民族遷徙心得體會(huì)實(shí)用(優(yōu)秀10篇)

通過心得體會(huì)的書寫，我們可以梳理自己的思路，明確目標(biāo)，并且更好地與他人分享經(jīng)驗(yàn)。心得體會(huì)可以從不同的角度和方面入手，可以從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)方法、工作技巧等方面進(jìn)行總結(jié)和概括。接下來是一些寫心得體會(huì)的優(yōu)秀范例，希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞退伎肌?/p>

民族遷徙心得體會(huì)實(shí)用篇一

在一座山清水秀，空氣清新的大山里，有一座苗寨，里面居住著十幾戶人家，大部分都是苗族人。寨子里的人們善良、淳樸，經(jīng)?；ハ鄮椭?。

在這座小小的寨子里，住著一位白發(fā)蒼蒼的老人，她穿著苗族服裝，戴著銀耳環(huán)，已經(jīng)快80歲了。她行動(dòng)不便，需要拄著拐杖，走起路來顫顫巍巍的。老人一個(gè)人住在低矮破舊的房子里，無依無靠，兒子去外地打工，每年回來的次數(shù)屈指可數(shù)，有時(shí)工作忙了過年也不能回來，她的老伴則早已逝世。周圍鄰居和一個(gè)叫小美的漢族姑娘經(jīng)常來幫老奶奶做家務(wù)。

一天早上，小美從老奶奶家門口經(jīng)過，發(fā)現(xiàn)老奶奶家的院子里堆著一個(gè)像沙丘一樣高的衣服。小美看到這些想：這么多的衣服老奶奶一定洗不過來，我?guī)退赐臧?！于是她走進(jìn)院子，把搓衣板和衣服放進(jìn)盆子里，端起來，哼著小曲來到了小溪邊。

小美把衣服一件件地放入小溪里，自己蹲在溪邊，使勁兒地搓了起來。太陽漸漸爬到最高處，小美的額頭上滲出了豆大的汗珠。小溪的水濺濕了小美的布鞋，可她毫不在意，直到中午小美才洗完。小美看到這些干干凈凈的衣服，心里美滋滋的。她回到老奶奶家，把衣服一件件晾起來，這時(shí)，老奶奶從屋子里拄著拐杖走了出來，老奶奶看到她先是愣了一下，又看看院子里晾好的衣服，眼圈微微泛紅，她眼里含著淚花，慢慢走過去，一把抱住了小美，用粗糙的手撫摸著小美的臉蛋，臉上的皺紋舒展開來，像一朵開放的菊花。老奶奶激動(dòng)地說：“孩子，我該怎么感謝你呀！你真是比我的親孫女還親啊！”

小美用圍裙擦著濕漉漉的手，紅著臉抿著嘴不好意思地笑了。

一個(gè)是苗族人，一個(gè)是漢族人，兩個(gè)人雖不是同一個(gè)民族，但卻相親相愛，真是比親人還要親呀！

民族遷徙心得體會(huì)實(shí)用篇二

大家好！我是____班的，今天我演講的題目是“愛我中華”。

捧起一朵浪花，這是我的祖國，我愛她；拾起一片落葉，這是我的祖國，我愛她；撿起一個(gè)貝殼，這是我的祖國，我愛她！

我親愛的祖國啊！在圓明圓里，我認(rèn)識(shí)到了您的悲憤；在八達(dá)嶺上，我認(rèn)識(shí)到了您的磅礴；在草原中，我認(rèn)識(shí)到了您的廣闊！在帶有甲骨文的鐘鼎上，我讀懂了您童年的靈性；在布滿烽火臺(tái)的長城上，我讀懂了祖國青春的豪放；在綴滿詩歌的大地上，我讀懂了祖國壯年時(shí)的成熟！

我敬愛的祖國??！如果說您是一棵大樹，那么我就是樹葉，一片樹葉就是一個(gè)春天！如果說您是長江，那么我就是小溪，讓我涌進(jìn)您的懷抱！

中國的進(jìn)步和發(fā)展奔騰向前勢(shì)不可擋。親愛的中國已經(jīng)走過了五千年的歷程。在這五千年中，中國人們以自己的聰明和智慧，為人類文明做出了巨大的貢獻(xiàn)！只要我們?nèi)f眾一心，就會(huì)把我們的祖國建設(shè)成一個(gè)強(qiáng)大的國家！

讓我們高聲喊出我們的心聲：“我們愛自己的祖國，愛我中華！”

謝謝大家，我的演講結(jié)束了。

民族遷徙心得體會(huì)實(shí)用篇三

自從我讀小學(xué)開始，奶奶就跟隨我們來城里，平日里在小區(qū)奶奶和鄰居們都只是點(diǎn)頭之交，但這種陌生被一個(gè)走失的老爺爺打破了。

那天，奶奶家樓下來了一個(gè)頭發(fā)花白的老爺爺，他衣著還算整齊，但一問三不知，身上也找不到任何信息。白天，他坐在小區(qū)門口的臺(tái)階上，看著馬路上車來車往，眼神恍惚又空洞；晚上，他睡在小區(qū)樓下的木制長椅上，蜷縮著身子，瑟瑟發(fā)抖。鄰居們動(dòng)了惻隱之心，時(shí)不時(shí)有人給他送杯溫水，送件厚衣服，奶奶也會(huì)給他盛點(diǎn)熱飯。

熱心腸的樓長李奶奶，召集樓上的鄰居們開了個(gè)會(huì)，商量如何安頓無家可歸的老爺爺，幫助他回家。平時(shí)不熟悉的鄰居們熱熱鬧鬧地坐在李奶奶家，有的提議交給警察，有的提議貼尋人啟事，有的說找找《熱線777》。我忽然靈機(jī)一動(dòng)，試探地說：“要不，我們利用一下萬能的朋友圈，替爺爺發(fā)尋親啟事。現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)這么發(fā)達(dá)，也許能更快地送老爺爺回家呢！”

說干就干，我和媽媽負(fù)責(zé)給老爺爺拍幾張照片，撰寫尋親啟事。老少鄰居們都加了微信好友，為了聯(lián)系方便，還建了一個(gè)名為“遠(yuǎn)親不如近鄰”的微信群。很快，尋親自事發(fā)布到朋友圈，大家又紛紛發(fā)動(dòng)親朋好友一起轉(zhuǎn)發(fā)。

第二天一大早，媽媽的手機(jī)鈴聲急促響起。一位叔叔急切的聲音傳過來：“我看到您發(fā)在朋友圈里的尋親啟事了，他是我的父親。真是太感謝你們了！

老爺爺順利回了家，可是鄰里間的微信群卻一天比一天熱鬧。你看，二樓的王阿姨給李奶奶發(fā)微信：“阿姨，我?guī)氃卺t(yī)院看醫(yī)生，大寶沒帶鑰匙，她放學(xué)后能否到您那待一會(huì)兒？”李奶奶回復(fù)：“正好陪陪我，求之不得！”李大夫?qū)δ棠陶f：“大姨，您包的包子真好吃，明天來我家教我做唄？”奶奶笑開了花：“我就這么點(diǎn)做飯的本事，謝謝你看得起我這個(gè)老太太！”五樓的邵奶奶老寒腿又犯了，她出差的兒子在微信里求助：誰能幫我媽買點(diǎn)飯菜，帶垃圾下樓？”群里響應(yīng)聲一片：“放心吧，交給我們了！”

微信讓奶奶的鄰居們?nèi)诤铣闪艘粋€(gè)和睦溫暖的大家庭，大家相互幫助，友善又歡樂。而我也真真切切地體會(huì)到，什么叫“遠(yuǎn)親不如近鄰！”

民族遷徙心得體會(huì)實(shí)用篇四

近年來，隨著全球化趨勢(shì)的加速和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷壯大，民族遷徙現(xiàn)象越來越頻繁。這種現(xiàn)象不僅涉及到個(gè)人的出行和居住問題，同時(shí)也涉及到社會(huì)文化、政治經(jīng)濟(jì)等多方面的問題。在個(gè)人經(jīng)歷過程中，我深深體會(huì)到了民族遷徙的紅利和挑戰(zhàn)。下面我將就此在五個(gè)方面進(jìn)行會(huì)心體會(huì)。

第一，民族遷徙的紅利。從歷史經(jīng)驗(yàn)的角度來看，在總體的居住環(huán)境變化和社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，民族遷徙往往是人口遷移的重要標(biāo)志。從一個(gè)地區(qū)到另一個(gè)地區(qū)的人群流動(dòng)過程中，人們往往會(huì)帶來新的科技、文化和經(jīng)濟(jì)模式等，并且還能相互交流和借鑒各自的經(jīng)驗(yàn)。這種移民和融合的過程，可以促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，也可以打破原有的階層和區(qū)域壁壘。對(duì)于像我們這樣的普通民眾來說，民族遷徙的紅利主要體現(xiàn)在通俗易懂、寓教于樂的文化交流、很好的人際交往和隨處可見的生活便利等方面，使人們?cè)诓粩嗟慕佑|和交流中，擁有更寬廣的視野和更深?yuàn)W的體驗(yàn)。

第二，民族遷徙的挑戰(zhàn)。移民過程中，人們必須適應(yīng)新的生活環(huán)境和文化習(xí)慣，必須要解決種種困難和問題，能否適應(yīng)新的環(huán)境，成功移民的關(guān)鍵之所在。在我的體驗(yàn)中，民族遷徙中的挑戰(zhàn)主要體現(xiàn)在生活、語言、工作和熟悉新的環(huán)境等方面。對(duì)于剛從一個(gè)地方搬到另一個(gè)地方的人們來說，面臨著種種不同的問題和挑戰(zhàn)，這時(shí)候要智慧地溝通和處理人際關(guān)系，了解新的文化環(huán)境和經(jīng)濟(jì)模式，最終才能適應(yīng)新的生活和工作環(huán)境，轉(zhuǎn)換為助力自己與家人走向美好生活的紅利。

第三，民族遷徙的機(jī)遇。我們常常聽到一句話：“環(huán)境決定命運(yùn)?！痹谝粋€(gè)適宜的環(huán)境中，一個(gè)人可以發(fā)揮出自己的最大潛力，取得更多的機(jī)會(huì)和成功。在我的體驗(yàn)中，民族遷徙也為我提供了更多的機(jī)會(huì)來實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展和成長。無論是就業(yè)還是學(xué)習(xí)，新的環(huán)境的機(jī)會(huì)往往比原來的機(jī)會(huì)更多、更廣，特別是在學(xué)習(xí)新的技能和知識(shí)方面，更是有著極好的切換環(huán)境的機(jī)會(huì)。

第四，民族遷徙的思考。如何讓個(gè)人和社會(huì)在為個(gè)人不斷發(fā)展的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)共同的進(jìn)步和繁榮？如何維護(hù)個(gè)人和群體的文化和價(jià)值觀念？如何適應(yīng)并熟悉新的環(huán)境和生活方式？這些問題不僅需要我們個(gè)人思考，也需要更高層面的社會(huì)管理者的集思廣益，以便為移民提供更好的方便和支持，并為這些新民族和群體營造健康的社會(huì)環(huán)境。

第五，民族遷徙的代價(jià)。任何一個(gè)人或群體經(jīng)歷過程中，都需要付出一定的代價(jià)。對(duì)于移民過程的代價(jià)，這種執(zhí)行還是很顯然的，包括人情、走運(yùn)、時(shí)間和社會(huì)成本等方面。更重要的代價(jià)是強(qiáng)迫性的，由此產(chǎn)生的悲劇和糾紛，往往是伴隨著移民過程。在移民過程中，很少能完全預(yù)測和避免其中的所有風(fēng)險(xiǎn)和代價(jià)，我們只有不斷調(diào)試和補(bǔ)救，才能更好的適應(yīng)和成長。

總的來說，民族遷徙是一個(gè)復(fù)雜的過程，需要考慮到多方面的問題和因素。對(duì)于移民個(gè)人來說，能夠識(shí)別和利用其中的紅利，解決好其中的挑戰(zhàn)，把握到其中的機(jī)會(huì)，并思考好其中的問題和代價(jià)，才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長和社會(huì)進(jìn)步。

民族遷徙心得體會(huì)實(shí)用篇五

民族遷徙是指在歷史和現(xiàn)實(shí)中，由于各種原因，一個(gè)民族將自己的家園遷往其他地方的過程。這個(gè)過程包含了多種因素，例如戰(zhàn)爭、內(nèi)訌、災(zāi)難等。蒙古帝國的建立、犁川社會(huì)的遷徙、美洲大陸原住民的歷史等都是民族遷徙的經(jīng)典案例。在這個(gè)過程中，民族需要適應(yīng)新的環(huán)境、文化和生活方式，經(jīng)歷磨難和掙扎，又會(huì)帶來新的挑戰(zhàn)和機(jī)會(huì)。本文將對(duì)民族遷徙的心得體會(huì)進(jìn)行闡述。

第二段：適應(yīng)新的環(huán)境。

在民族遷徙的過程中，適應(yīng)新的環(huán)境是一個(gè)首要的問題。新的生活環(huán)境、氣候和地理環(huán)境都會(huì)對(duì)民族的生活帶來一定的挑戰(zhàn)。例如，被迫逃離家園的原住民必須適應(yīng)新的氣候和采取新的食品來源，犁川社會(huì)的遷徙之后需要適應(yīng)南北交匯地區(qū)與江河流域間的生態(tài)環(huán)境，適應(yīng)新的“活動(dòng)范圍和生活習(xí)慣”。民族需要采取靈活的策略，在適應(yīng)新環(huán)境的過程中保證自身的文化和特色。

第三段：文化融合與傳承。

民族遷徙的過程中，文化的融合與傳承也是一個(gè)重要的問題。在新的生活環(huán)境下，民族需要與其他民族進(jìn)行文化的交流、融合和傳承。例如，蒙古帝國的建立，鼓勵(lì)了漢族和蒙古族之間的文化交流和融合，讓漢族人民對(duì)蒙古文化有了更深的了解和認(rèn)識(shí)；美洲大陸的原住民在遷徙的過程中也與其他民族進(jìn)行了交流和融合，形成了豐富多彩的文化。在傳統(tǒng)文化的傳承中，民族需要堅(jiān)持自身的精神和價(jià)值，同時(shí)吸取其他民族的有益經(jīng)驗(yàn)和文化。

第四段：拓展視野與增強(qiáng)認(rèn)知。

民族遷徙還可以拓展民族的視野和增強(qiáng)認(rèn)知。在新的生活環(huán)境下，民族可以學(xué)習(xí)更多的文化、歷史和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，從而拓展自己的視野和認(rèn)知。例如，犁川社會(huì)的遷徙使他們與中原文化進(jìn)行了密切的交流和互動(dòng)，從而學(xué)習(xí)到了更多的先進(jìn)技術(shù)和文化經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)了自身的認(rèn)知水平。

第五段：結(jié)語。

總之，民族遷徙是一個(gè)充滿了困難和挑戰(zhàn)的過程。適應(yīng)新的環(huán)境，融合文化與傳承，拓展視野和增強(qiáng)認(rèn)知都是民族遷徙過程中需要面對(duì)和解決的問題。但是，經(jīng)過種種困難和沉淀，新的文化和社會(huì)形態(tài)會(huì)在遷徙后誕生，從而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從民族遷徙中汲取營養(yǎng)，積極面對(duì)新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，保護(hù)好自己的文化和歷史遺產(chǎn)，為社會(huì)的繁榮穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的力量。

民族遷徙心得體會(huì)實(shí)用篇六

民族遷徙是人類歷史上一個(gè)不可避免的現(xiàn)象，也是一個(gè)巨大的文化交流和融合過程。在這個(gè)歷史的長河中，中國的遷徙文化是獨(dú)特的。從古代的戰(zhàn)國時(shí)期到現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)遷徙，人們?cè)竭^山川，跨越千里，通過遷徙這一方式不斷地交流、融合和成長。

第二段：古代民族遷徙的重要性。

古代的民族遷徙有很多重要作用。在歷史的長河中，軍事上的遷徙是很常見的。如春秋時(shí)期楚國的屈原離楚遷居南方，這不僅是元代詩人李清照所說的“思?xì)w天外，憂愁人間”，而是他逃避了那個(gè)時(shí)候軍事紛爭的危機(jī)，最終給后人留下了許多優(yōu)美的詩篇。另一方面，商朝人從黃河中游遷往中原地區(qū)，甚至到達(dá)了長江下游，推動(dòng)了中原王朝的建立。

第三段：現(xiàn)代民族經(jīng)濟(jì)遷徙的意義。

近年來，隨著中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，越來越多的人涌向了城市，開始了全新的生活。這種經(jīng)濟(jì)遷徙也為中國的發(fā)展提供了寶貴的人力資源。追求夢(mèng)想，享受城市文化，也成為了現(xiàn)代民族經(jīng)濟(jì)遷徙的重要原因。在經(jīng)濟(jì)遷徙中，人們可以學(xué)習(xí)新技能，新知識(shí)，通過努力獲得更多的機(jī)會(huì)。這些機(jī)會(huì)和經(jīng)驗(yàn)非常寶貴，可以讓人們不斷地成長、進(jìn)步和改變自己的命運(yùn)。

第四段：民族遷徙的文化交流和融合。

民族遷徙的不可避免性和發(fā)生頻率，為中國各地不同民族人群的相遇創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。不同民族之間的文化交流和融合，也是中國歷史上重要的成果之一。以云南地區(qū)為例，這里有著36個(gè)少數(shù)民族，每個(gè)民族都有著豐富的文化和傳統(tǒng)習(xí)俗，而這些文化和傳統(tǒng)又不斷地交流、融合和創(chuàng)新。這些交流和融合的結(jié)果可以使我們更加了解彼此的文化，了解不同習(xí)俗背后的含義和價(jià)值，同時(shí)也促進(jìn)了文化的創(chuàng)新和發(fā)展。

第五段：結(jié)語。

在現(xiàn)代化的中國，民族遷徙的形態(tài)和方式也在不斷地改變。然而，遷徙帶來的文化交流和融合卻是永恒的主題。通過歷史的回顧和現(xiàn)代的體驗(yàn)，我們一定可以更深刻地認(rèn)識(shí)民族遷徙對(duì)人類文化、社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長的重要意義。最終，這個(gè)民族遷徙的歷程將讓我們的文化和思想更加開放、多元化和豐富，也為我們進(jìn)一步走向未來提供了更多的動(dòng)力和信心。

民族遷徙心得體會(huì)實(shí)用篇七

爺爺搬新家了！

新家雖然不大，但收拾起來還是有一定難度的。本來今天姑媽要來幫忙收拾的，但是卻沒有來。奶奶告訴我：爺爺不讓姑媽來，說她平時(shí)幫忙的夠多了，收屋多大個(gè)事，他自己能做。

爺爺在廚房收收撿撿，奶奶和我則在整理搬家公司送來的箱子。我的目光停留在了一個(gè)破舊的紙箱子，上面蒙上了一層厚厚的灰，看來已經(jīng)很久沒人管它了。在好奇心的促使下，我迫不及待地打開了箱子。里面有各種各樣的相片和泛著黃的本子，其中有一張是姑媽和奶奶在天安門前的合影，耳邊傳來奶奶和藹的聲音：“這是你姑媽參加工作后第一次帶我和你爺爺出去旅游，你爺爺年輕的時(shí)候就很想去北京，卻沒有從來去過，你姑媽也算是幫你爺爺完成了他的夢(mèng)想?！蹦棠棠闷鹫掌屑?xì)地看著這張照片，微笑著說：“那天清晨我們到了天安門，你姑媽拿著相機(jī)，想著是給我們倆老來張合影，你爺爺不愿意，硬是讓我和你姑媽來照。你爺爺那性子倔，只好我和你姑媽照了張，做個(gè)紀(jì)念?！?/p>

奶奶坐在沙發(fā)上，目光停留在一本相冊(cè)集上，回憶著過去，半晌，慢慢開口道：“那時(shí)候家里條件不好，家里一共六口人，不種田是不行的。你的兩個(gè)姑媽、你大爹和你爸爸每次放學(xué)就直接去種田，幫忙喂豬。你的爸爸貪玩，到夏天的時(shí)候捉泥鰍，在田里鉆來鉆去，自己倒成了個(gè)泥鰍了?！蹦棠绦χ又f：“我們那時(shí)的鄰居家還沒有小孩，只有兩個(gè)人。到吃飯時(shí)間的時(shí)候，他們家開始燒飯，你小姑媽就坐在我們家和他們家之間的那堵墻邊上，眼巴巴地望著，狠狠地聞幾下那飯菜香，然后再跑回來吃飯，她一直以為我們不知道呢，其實(shí)我都看在眼里。我每天下地種田，有時(shí)候背疼，你的兩個(gè)姑媽就一個(gè)幫我揉肩，一個(gè)幫我捶背?！蹦棠膛牧伺南渥由系幕覊m，繼續(xù)說道：“可惜我和你爺爺老了，也干不了什么事。只能盡量讓身體少出點(diǎn)問題，讓孩子們少為我們操些心。”

我們家也沒有什么特別復(fù)雜的家規(guī)，長輩的要求就是要家中和諧，家人和睦，其樂融融，才是最好。

民族遷徙心得體會(huì)實(shí)用篇八

我們家有“鼠”爸爸、“鼠”媽媽和我這個(gè)“狗”寶寶，今年是鼠年，就說說我們“大鼠小狗”一家的軼事吧！

酸

聽媽媽說，我剛出生的時(shí)候，是非?？蓯鄣模ǖ恢醯模酱笤诫y看了），所有人見了我都會(huì)“愛不釋手”。

很小的時(shí)候，我喜歡跟著老爸，因?yàn)樾r(shí)候總覺得他那么高，那么大（其實(shí)我爸并不是很高），孩子嘛，總會(huì)跟著有安全感的人。老爸不見了，我就哭著到處找他，然后他就急急忙忙地趕來，我總是粘著他。

再然后，媽媽就不高興了，就跟爸爸搶我，我不去，她就用我最愛吃的糖果誘惑我，所以每次我都會(huì)乖乖屈服。而他們之間總會(huì)彌漫著沒有戰(zhàn)火的硝煙，還有那么一股……酸味。

嘻嘻，我還真不賴！

甜

這個(gè)滋味感覺好。甜是一種讓人有好心情的滋味，一口下去，唇齒留香，心曠神怡，所有的煩惱全都走光光！

什么是甜？幸福的感覺是甜！被關(guān)心被在乎亦是甜。

一個(gè)晚上我突然咳嗽不止，媽媽立刻將我送到醫(yī)院，掛號(hào)、打針、吃藥、辦住院手續(xù)。一切安定下來后，已經(jīng)是半夜了，我從迷迷糊糊轉(zhuǎn)而進(jìn)入甜美的夢(mèng)鄉(xiāng)和周公敘舊去了，但因?yàn)槲疫€偶爾咳嗽，媽媽整夜守在病床前，一夜未眠。

第二天一早，她急忙讓我吃藥。藥好苦，但雖苦猶甜，因?yàn)槲矣袀€(gè)好媽媽！

“苦”

真的好命“苦”啊！

辣

從小，我的腸胃就不好，所以不能吃辣，一吃辣我的胃就像翻江倒海一樣痛得不行。所以在家里，媽媽嚴(yán)禁我吃辣。

但越得不到的東西就越想得到，所以我總是背著他們偷偷地吃辣，到爺爺奶奶家里吃火鍋，總會(huì)讓他們放點(diǎn)辣在里面。不是他們不知道我不能吃辣，他們也并不贊成，只是拗不過我的死纏爛打，不得已而為之。

不過，每次偷吃完，我就會(huì)在床上打滾大聲呼叫媽媽，或是自己找“胃痛寧”（這是我家常備的藥），兩片一下肚，立刻見效。于是又想著什么時(shí)候再偷吃一次辣，真的是名副其實(shí)的“好了傷疤忘了痛”。

這是我的一家，快樂的一家。這個(gè)家洋溢著快樂，流淌著幸福。

愛，是不用言明的，只要用心去感受就夠了。

民族遷徙心得體會(huì)實(shí)用篇九

在苗族的一個(gè)村莊里，住著一個(gè)美麗又可愛的小姑娘，她叫桃桃。名如其人，她的臉蛋是那樣美，像春天剛開的桃花一樣。

桃桃看著那一堆衣服，就用盆端著去河邊洗。她把盆放進(jìn)河中，清澈的河水流了進(jìn)來，桃桃把衣服放入水中，用她的小手搓一搓，然后又拿著棒子用力地敲打?？墒乾F(xiàn)在，已是冬天了，河水有的已經(jīng)凍住了，河水非常的涼，可是桃桃還在洗。一陣陣涼風(fēng)，吹過桃桃，凍得瑟瑟發(fā)抖，心里還在想：奶奶什么時(shí)候才能醒呢？桃桃打了一個(gè)冷顫，終于把衣服洗好了，就端著衣服回家了。

到了奶奶家后，她剛把衣服晾在衣架上面，忽然奶奶醒了，看桃桃的小手放在衣服里面搓著，就走過來把桃桃抱在懷里說：“桃桃，你天天這么幫助我，我也沒什么東西可以給你。”說著，奶臉上的皺紋貼著桃桃紅紅的小臉蛋。桃桃說：“奶奶，這些都是我應(yīng)該做的。”

桃桃真是一個(gè)熱心幫助老人的好孩子，我們大家都要向她學(xué)習(xí)，我們還要做一個(gè)尊老愛幼的好學(xué)生。

民族遷徙心得體會(huì)實(shí)用篇十

在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。2011年5月13日下午，我們班和少數(shù)民族10-4班舉行“奏和諧之韻，譜團(tuán)結(jié)之歌”的主題團(tuán)會(huì)活動(dòng)，通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性。我們中華民族是五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭，五十六個(gè)民族是不可分割的一個(gè)整體。作為生長在新疆的大學(xué)生，我們更應(yīng)該從身邊小事做起，切實(shí)做好民族團(tuán)結(jié)工作。

我們班是一個(gè)特殊的班級(jí)——定向委培，是一群立志走向教師崗位的集體。我們從一進(jìn)校就學(xué)習(xí)維語，學(xué)校對(duì)我們很重視，給我們開座談會(huì)，講一些去南疆工作的事。我非常喜歡學(xué)習(xí)維語，還交了很多維吾爾族朋友，我們經(jīng)常聯(lián)絡(luò)，互相交流，互相學(xué)習(xí)，一起逛街，一起游戲，一起參加社團(tuán)活動(dòng)?，F(xiàn)在我們已經(jīng)能說一些簡單的生活用語，介紹自己，家人，朋友，學(xué)校等。當(dāng)我們?cè)谏贁?shù)民族同學(xué)面前說維語時(shí)，看著他們高興的樣子，心里很欣慰，好自豪，感覺學(xué)維語真好，有時(shí)候還后悔自己沒多學(xué)點(diǎn)。既然我們有這個(gè)條件，在這里學(xué)習(xí)維語，就應(yīng)該努力，多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，為新疆的和諧發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。我們班都是來自新疆各地的，都在新疆生活了好幾年，我們都知道作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，有著十分重大的意義。我們已學(xué)習(xí)過新疆地方史，知道全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一意識(shí)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定是每一個(gè)公民不可推卸的責(zé)任。

新疆有13個(gè)少數(shù)民族（朝鮮族、錫伯族、俄羅斯族、滿族、蒙古族、哈薩克族、維吾爾族、回族、烏茲別克族、塔吉克族、達(dá)斡爾族、東鄉(xiāng)族、塔塔爾族），各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各自有著各自的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣等。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。

在新疆這三山夾兩盆的土地上，每天都上演著一幕幕人間溫情劇，感動(dòng)著每一個(gè)人。

新疆伽師縣人艾尼·居買，在烏魯木齊打工，為營救一名漢族女大學(xué)生英勇負(fù)傷，用鮮血譜寫了一曲當(dāng)代青年維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，伸張社會(huì)正義的贊歌，讓民族團(tuán)結(jié)之花異彩紛呈。

阿里木·哈力克，新疆維吾爾族庫爾勒市和靜縣人。8年來，阿里木賣出30多萬串羊肉串?dāng)€下的10多萬元，全部捐獻(xiàn)出來資助了上百名貧困學(xué)生。他唯一的要求，就是這些被他資助的學(xué)生，將來一定要回到貧困地區(qū)，告訴大家改變觀念，要讀書，要有文化。人們都親切地稱他為：烤羊肉的“慈善家”。

2007年9月，烏魯木齊漢族女孩王燕娜無意間看到一篇報(bào)道：一個(gè)名叫毛蘭江的維吾爾族少年身患尿毒癥需要盡快做腎移植，否則將有生命危險(xiǎn)。毛蘭江是b型血，王燕娜也是b型血。2008年3月，毛蘭江接受了換腎手術(shù)。手術(shù)后，毛蘭江面色慢慢變得紅潤起來。談到自己的行為，王燕娜平淡地說：“我認(rèn)為真正的善、真正的愛，是博大無私的，是超越民族、不分膚色、不論貴賤、無需回報(bào)的。”

愛，多一點(diǎn)付出，就會(huì)得到更多更大的滿足，也會(huì)讓愛得到升華，因?yàn)椋瑦奂由蠍凼歉嗟膼?。這就是民族團(tuán)結(jié)的大愛，民族團(tuán)結(jié)的力量。不光是在新疆，在祖國的每個(gè)角落都有團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)是力量，團(tuán)結(jié)是財(cái)富，團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)是國家發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)?！?·12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬同胞遇難、數(shù)百萬人痛失家園，災(zāi)區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災(zāi)有大愛。地震發(fā)生后，全國各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無疆大愛，全國各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛國主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果，是黨富民強(qiáng)國大政方針的生動(dòng)寫照，充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。

在長期的社會(huì)實(shí)踐中，我們國家形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷共濟(jì)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。各民族是一家，團(tuán)結(jié)一心，共同繁榮、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律，中華民族是一個(gè)大家庭，任何人在任何時(shí)候搞分裂、搞破壞都是不得人心的，都是各族人民不答應(yīng)的。

我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。

作為一名大學(xué)生，更應(yīng)該立場堅(jiān)定、態(tài)度明確、堅(jiān)決反對(duì)民族分裂，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長城，積極為建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻(xiàn)自己的力量。我們要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想，促進(jìn)各族群眾相互信任、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互支持、相互諒解，始終做到同呼吸、共命運(yùn)、心連心。我們就必須從身邊的每一件小事做起。

首先，我們應(yīng)具有愛國意識(shí)、民族意識(shí)，熱愛我們的祖國，以作為中華民族的兒女為驕傲。祖國它很普通，普通到每個(gè)人一生中都會(huì)無數(shù)次地提及；它也很神圣，神圣到每次提到都會(huì)感覺到一種榮耀、一種責(zé)任、一種無法割舍的情愫。每當(dāng)鮮艷的五星紅旗在激昂的國歌中緩緩升起，每一個(gè)人的心中難免都會(huì)被一種情愫觸動(dòng)。國是我的國，家是我的家；家是最小國，國是千萬家。當(dāng)北京奧運(yùn)會(huì)成為世人的經(jīng)典，我們?yōu)樽约菏侵袊硕湴?；?dāng)六十周年華誕成為全世界關(guān)注的焦點(diǎn)，我們?yōu)樽约菏且幻腥A民族的兒女而自豪。

其次，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反分裂，堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定，不斷推進(jìn)新疆從基本穩(wěn)定走向長治久安，不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。

最后，我們更應(yīng)了解和尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。了解并尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，是各民族團(tuán)結(jié)的前提，相互尊重，才能相互相處進(jìn)而一起共同努力共進(jìn)。因此，我們大學(xué)生，應(yīng)該多了解各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，理解和尊重各民族的兄弟姐妹，促進(jìn)民族的團(tuán)結(jié)。