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河南受災(zāi)心得體會(huì)和感想 河南受災(zāi)感悟(6篇)

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河南受災(zāi)心得體會(huì)和感想 河南受災(zāi)感悟(6篇)
2023-01-09 01:47:33    小編:ZTFB

心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

2022河南受災(zāi)心得體會(huì)和感想一

各位朋友,歡迎您來到河南開封清明上河園。

清明上河園是仿照北宋著名畫家張擇端的《清明上河圖》按1:1的比例原樣建造而成的,完美再現(xiàn)出宋代開封繁華如夢(mèng)的盛景。清明上河園在1992年7月開始動(dòng)工,1998年10月28日正式對(duì)游客開放。全園占地面積600畝,是中原地區(qū)最大的仿宋建筑群。

國(guó)家旅游總局給清明上河園的價(jià)值定位是:“步入畫卷,夢(mèng)回千年”。每天上午九點(diǎn),清明上河園都要舉行隆重?zé)崃业拈_園儀式,蔚為大觀,不可錯(cuò)過。

清明上河園的開園儀式隆重?zé)崃?,具有濃厚的地方色彩。大家?qǐng)看,首先出場(chǎng)的是馬隊(duì)。騎手們個(gè)個(gè)身著宋式短裝,手擎彩旗,在一片沖天鑼鼓聲中呼嘯而來,分列場(chǎng)地兩旁;緊接著奔騰而出的是歡迎盤鼓,盤鼓手也是宋裝打扮。大鼓懸在腰畔,動(dòng)作整齊劃一,鼓聲震天,鼓點(diǎn)歡快;最后出場(chǎng)的是在張龍、趙虎、王朝、馬漢簇?fù)硐律蠄?chǎng)的一代名臣包拯包青天。只見他鐵面黝黑,雙目有神,大步向您走來,歡迎您到清明上河園游覽。接著,馬隊(duì)騎手們手中旌旗揮舞,盤鼓手中大鼓齊鳴,游客們?cè)凇鞍嗵臁钡膸ьI(lǐng)下,共同走進(jìn)清明上河園。清明上河園游覽的序幕拉開了。

2張擇端雕像

現(xiàn)在請(qǐng)走進(jìn)迎賓門,您看到的那座大型人物雕像,就是《清明上河圖》的作者張擇端。張擇端,字正道,號(hào)文友,山東諸城人,宋代著名的宮廷畫家。年青時(shí)游學(xué)于京師,擅長(zhǎng)畫舟、船、車馬、集市、橋梁等景物,風(fēng)格自成一家。他創(chuàng)作的《清明上河圖》是以北宋東京開封為背景的長(zhǎng)卷風(fēng)俗畫。整個(gè)雕像高6米、重達(dá)30噸。您看,這位藝術(shù)大師手捧畫卷,凝視遠(yuǎn)方,炯炯的目光仿佛是看透了820xx年來的風(fēng)云變幻、世事滄桑,又像是在祝福咱們古老開封的再次輝煌。雕像正后方的白色花崗巖浮雕,高3米、寬16米,描繪的正是《清明上河圖》中的傳奇畫面。從車夫、搬運(yùn)夫、船工到市井商人、公子哥兒,太平盛世中的各色人物都刻畫地栩栩如生。下面我們轉(zhuǎn)到浮雕的背面進(jìn)行參觀?!肚迕魃虾訄D》是北宋滅亡流出皇宮后經(jīng)無數(shù)人之手收藏。其中有13位收藏者為《清明上河圖》做了14闕跋文,來表示對(duì)《清明上河圖》的喜愛。我們現(xiàn)在看到的這一闕“通衢車馬正喧闐,只是宣和第幾年,當(dāng)日翰林呈畫本,升平生物正堪傳”是金代詩人張公藥所寫,我國(guó)已故相聲大師馬季所題。當(dāng)您走進(jìn)清明上河園,就仿佛來到畫里一樣,重新回到了千年前的北宋古都。園內(nèi)有多姿多彩的民間藝術(shù)和民俗表演,希望能使您領(lǐng)略到宋代文化獨(dú)特的魅力,為您留下終生難忘的美好回憶。

3清明上河圖石雕

眼前的這幅石雕,是園方斥巨資聘請(qǐng)能工巧匠按照6倍于原圖的比例打造的石雕《清明

上河圖》。全長(zhǎng)33.32米,高2.23米。是迄今為止世界上最大的一幅《清明上河圖》石雕。與原圖一樣具有極高的欣賞價(jià)值,同時(shí)石雕也為我們的參觀欣賞提供了極大的便利。

這幅圖描繪的是東京汴梁清明時(shí)節(jié)的繁榮景象,是當(dāng)年繁榮盛世的見證,突出反映了當(dāng)時(shí)北宋都城的城市面貌和各階層人民的生活。

大家請(qǐng)看,首先映入我們眼簾的是城郊農(nóng)村的景象。廣漠的田野,河渠縱橫。岸邊老樹杈新芽未吐。薄霧輕籠,略顯寒意,正是早春天氣。打麥場(chǎng)上有幾個(gè)石碾子,是用于秋收時(shí)脫粒用的,此時(shí)還閑置在那里。為什么說反映的是清明時(shí)節(jié)呢?大家請(qǐng)看柳林邊有一支隊(duì)伍,最先的三個(gè)人前呼后喊正在追趕著一匹奔馬。其后有一頂轎子,轎上插滿柳條。因?yàn)樗未幸环N說法是“掃墓歸來不插柳,大鬼小鬼跟著走”,可見圖中展現(xiàn)的是掃墓歸來的景象。又因是在早春時(shí)節(jié),而春季只有在清明節(jié)才有上墳掃墓祭拜先祖的習(xí)俗。

往下看就是全畫的中心----虹橋了。這是一座木結(jié)構(gòu)的橋梁,橋面寬敞,橋身弧形,直接連接兩岸,中間沒有橋墩、橋柱,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去宛如彩虹。橋面設(shè)有護(hù)柱,以保護(hù)行人安全,兩端立四根風(fēng)信竿,為航行者指示風(fēng)向。這樣一座橋梁,無論從力學(xué)結(jié)構(gòu),還是外觀和使用都十分完美。即使置之于今天眾多的現(xiàn)代化橋梁之中,也毫不遜色。飛橋沒有橋柱,不直接受激流沖擊,所以堅(jiān)固耐用,五十年都不壞。但是由于是木質(zhì)材料,卻經(jīng)不住水浸蟲蝕,如果不經(jīng)常保養(yǎng)維修是不能保存永遠(yuǎn)的。此處也是全幅圖中人物畫得最密集、最熱鬧,也是最精彩的一段。再往前是一座高大的建筑物----城門樓。其本身的作用是圖中城里與城外的分割線。城門樓是《清明上河圖》上一座最大的建筑物,它與虹橋不同,橋連接兩岸交通,人物在橋面上活動(dòng),在視覺上它不會(huì)把畫面割裂,而城樓是龐然大物很容易把人物活動(dòng)分裂開來。畫家早就料到了這一點(diǎn),于是在構(gòu)思上進(jìn)行了巧妙的設(shè)計(jì)。為了使觀賞者的眼睛不游離出畫面外,還特別安排了一支駱駝隊(duì)伍正在走出城門,其首駝已探出了多半個(gè)身子快要出城,而尾駝仍留在城內(nèi)。這種手法就像寫意畫一樣。

圖畫到“趙太丞家”就戛然而止,這也正是張擇端的高明之處。圖中展現(xiàn)的城鄉(xiāng)結(jié)合處都已經(jīng)非常繁華熱鬧了,那么城內(nèi)究竟會(huì)是個(gè)什么樣子呢?這就要靠您自己去想象了。 參觀完后,請(qǐng)您向左走大約五十米,就可以到達(dá)東京碼頭。

4東京碼頭

游客朋友,您現(xiàn)在所在的位置是東京碼頭。在《清明上河圖》中,這里是一片舟船云集、水運(yùn)繁忙的景象。碼頭下面就是被人們稱為東京“生命之河”的古汴河。

汴河是我國(guó)最早開發(fā)的古運(yùn)河之一,它的歷史一直可以追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。公元前360年,戰(zhàn)國(guó)七雄之一的魏國(guó)魏惠王為了稱霸中原,在這里開挖了鴻溝,從現(xiàn)在的河南滎陽引入黃河水,向東經(jīng)過開封,再到淮陽進(jìn)入潁水,中原地區(qū)從此形成了以鴻溝為主體的水上交通網(wǎng)絡(luò),運(yùn)輸狀況大大改善。秦朝末年,楚漢相爭(zhēng),西楚霸王項(xiàng)羽和漢高祖劉邦就曾劃鴻溝為界。到了現(xiàn)在,中國(guó)象棋里的分界線用的也是這條鴻溝。隋朝時(shí),隋煬帝開通大運(yùn)河,重新疏通了鴻溝;改名為通濟(jì)渠,上起黃河洛陽、下至淮河泗水,直通長(zhǎng)江,成為南北交通和文化交流的大動(dòng)脈,當(dāng)時(shí)名叫汴州的開封因?yàn)槲挥谶\(yùn)河的中心而逐漸興盛起來。唐代改稱汴河,安史之亂以后,長(zhǎng)安、洛陽遭到嚴(yán)重破壞,開封的地位更加突出。可以說,正是靠著這種有利的地勢(shì)開封才取代長(zhǎng)安和洛陽,成為聞名于世的七朝古都。

5臨水大殿

臨水大殿由宣和殿、宣德殿連理而成,兩殿造型巍峨莊重,偎依而立,如同一對(duì)在水邊私語的愛侶。兩座大殿在宋代是男賓、女眷的兩個(gè)大包廂,與水心榭聯(lián)結(jié)起來,就是一個(gè)功

能考究的皇家歌劇院。從這里俯瞰全園,景色層次分明,尤其是池中諸景,盡收眼底,便于觀賞水上演出的各種游藝節(jié)目

6宣德殿和宣和殿

現(xiàn)在我們看到的是雄偉壯觀宣德殿和宣和殿,兩殿造型一致,融為一體,遠(yuǎn)觀似城樓,近看如皇宮。中國(guó)建筑都講究中軸線布局,像這兩殿并肩而立的格局很少能夠見到。宋代皇帝經(jīng)常在園內(nèi)接見外國(guó)使臣,這樣一是顯得親切和藹,不必過于拘泥于宮廷的禮節(jié),二是顯得皇帝寬容大度。如果趕上與民同樂,還可以向來使展示國(guó)泰民安的升平景象?,F(xiàn)在兩殿內(nèi)分別演出皇家皮影戲和編鐘樂舞,精彩絕倫,大家如果有興趣的話可以上殿欣賞并稍作休息。 7古汴河

您眼前看到的汴河,是我們根據(jù)《清明上河圖》重建的,全長(zhǎng)3800米。如果您有時(shí)間和興致,可以走下碼頭,坐一坐仿古的大宋游船,到園中一游。北國(guó)水城那“半園碧波滿目情”的獨(dú)特韻味,一定會(huì)令您留戀忘返。

接下來請(qǐng)繼續(xù)向前走約50米,然后右轉(zhuǎn)到主題廣場(chǎng)參觀。

8宋都廣場(chǎng)

清明上河園中一共有8個(gè)功能區(qū)、4個(gè)文化廣場(chǎng)、4個(gè)文化展示廳,現(xiàn)在您所在的這個(gè)廣場(chǎng),是主題廣場(chǎng)。因?yàn)椤肚迕魃虾訄D》中最重要的部分是汴河兩岸的漕運(yùn)景象。為了增加清明上河園的歷史感,我們?cè)趶V場(chǎng)中央專門修造了一艘仿宋代貨船。北宋時(shí)期,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心從黃河地區(qū)己經(jīng)轉(zhuǎn)移到了長(zhǎng)江以南,每年要通過運(yùn)河從南方運(yùn)輸數(shù)百萬糧食和大批布帛等物資到開封,以供應(yīng)皇室、官員和駐軍,因此需要修建大批運(yùn)輸用船,官辦造船和民間造船業(yè)都相當(dāng)發(fā)達(dá)。宋代造船的一大顯著特點(diǎn)就是建造大型船舶的能力提高了,據(jù)記載,當(dāng)時(shí)已經(jīng)制造出載錢二十萬貫、米一萬二千石的大船,號(hào)稱萬石船。古時(shí)候的一石相當(dāng)于現(xiàn)在的一百二十斤;您可計(jì)算一下,這樣的船能載多少重量.并且,宋代貨船種類很多,制造工藝也達(dá)到了前所未有的水平。

您看,人工建造的噴泉從船下緩緩涌出,使船產(chǎn)生在水中行駛的動(dòng)態(tài)感覺。這喻示了我們開封清明上河園為了弘揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀歷史文化,將乘風(fēng)破浪,不斷前進(jìn)。在此,我們也祝愿您在人生的旅途中一帆風(fēng)順。

廣場(chǎng)上的白鴿是和平的使者,您可以去喂喂它們。它們可能會(huì)飛到您肩上以表示歡迎,請(qǐng)不要害怕。您可以拍照留念,作為到清明上河園一游的美好紀(jì)念。

9虹橋

您眼前這座橫跨于汴河之上、形似彩虹的橋就是被稱為“中國(guó)十大古橋”之一的虹橋,也就是《清明上河圖》中的主體畫面。

虹橋采用疊梁木拱無柱結(jié)構(gòu),這種樣式最早出現(xiàn)在山東青州,當(dāng)時(shí)是木制結(jié)構(gòu),現(xiàn)在我們用鋼筋混凝土加以重建。它橫跨25米,高5米,寬9.8米。由于沒有橋墩,更加便于行船,所以北宋時(shí)東京僅汴河上就3座這種樣式的橋梁,極大地方便了京城的交通。您看,橋的兩端各有兩根9米高的柱子,每根頂端部有一個(gè)能自由轉(zhuǎn)動(dòng)的圓盤,盤里站著一只遠(yuǎn)望的

白鶴。白鶴的羽毛有 5兩重和 8兩重之分,只要風(fēng)一吹就能隨著圓盤轉(zhuǎn)動(dòng),人們可以根據(jù)柱子上的十字型交儀木來辨別方向。這就是古代的“風(fēng)向標(biāo)”。

當(dāng)您站在虹橋上,3800米汴河的風(fēng)光盡收眼底。北宋時(shí)汴河橫穿整個(gè)城市,給開封帶來了空前繁榮,被稱為“大宋建國(guó)之本”。因?yàn)樗线\(yùn)輸?shù)姆奖憧旖?,商人多在河邊買賣交易,尤其橋的兩端更是商鋪林立,當(dāng)時(shí)的人稱之為“河市”,人們到河邊進(jìn)行貿(mào)易也稱為“上河”。

10雙亭橋

北宋東京,諸河匯集,交通便利,古有美譽(yù):“天下之樞”。時(shí)城內(nèi)城外,橋梁林立,磚、石、木、平、拱、吊,形式多樣,建筑技巧。水中行舟,橋上車馬,人來人往,如詩如畫?,F(xiàn)取北宋畫家王希孟《千里江山圖》亭橋之意,仿南宋墨客夏圭《溪山清遠(yuǎn)圖》橋亭之形。想今日游人往來之便,筑建此橋。中流設(shè)吊橋一座,供大小船只通行上下,左右蓋瓦亭兩間,為南北客人遮陽避雨,故曰“雙亭橋”。橋體平直沒有高低起伏,走過時(shí)不費(fèi)力,也方便了行動(dòng)不便的殘疾游客朋友。

11鴛鴦橋

前面我們介紹過,汴河被稱為古開封的生命河,城內(nèi)有著四通八達(dá)的水路交通網(wǎng),有河必有橋,因此修建了各式各樣的橋梁,宋代成為我國(guó)古代橋梁發(fā)展的全盛時(shí)期,據(jù)統(tǒng)計(jì)當(dāng)時(shí)開封就有橋30余座。磚石結(jié)構(gòu)的、木制結(jié)構(gòu)的、平橋、拱橋、吊橋,建筑技巧令人目不暇接,就像您己經(jīng)走過的虹橋和現(xiàn)在所看到的鴛鴦橋。

鴛鴦橋中間部分特別高,是為了方便船只通過。而在橋的兩邊都建有臺(tái)階和通向臨近河面的平臺(tái),您可以走下平臺(tái),體會(huì)一下“近水樓臺(tái)先得月”的詩意感受。因?yàn)闃虻淖笥覂蛇叢粚?duì)稱,所以這座橋又叫“鴛鴦戲水橋”。

鴛鴦是一種水禽,相傳雌雄成雙,一生一世都不分離。早在《詩經(jīng)小雅》中就有描寫鴛鴦雙飛的詩篇,后來便用它們來比喻夫妻,唐代詩人盧照陵就有“得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙”的美妙詩句,千古傳頌。當(dāng)您走上鴛鴦橋,是否有相同的感受呢?在這里,我們祝愿天下有情人能終成眷屬。

走下鴛鴦橋,您的右前方是秀野園。這是我們?yōu)闈M足游客朋友休閑娛樂的要求而特意開發(fā)的。

12秀野園

《清明上河圖》除了描繪東京繁華的城市以外,還表現(xiàn)了遠(yuǎn)郊的田園風(fēng)光。秀野園中稻菽飄香,雞犬相聞,農(nóng)家風(fēng)味十足。在瓜棚柳巷之下燒烤、野餐另有一番自然情趣。 13勾欄瓦肆

親愛的游客,前邊那座看似簡(jiǎn)陋的草棚就是北宋時(shí)特殊的民間藝術(shù)舞臺(tái)——“勾欄瓦肆”。

在這里,要向大家介紹一下北宋城市制度的概況。隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展和社會(huì)文明的不斷進(jìn)步。北宋的城市制度也發(fā)展到了相當(dāng)高的水平。由于人口眾多,城市居民生活就變得

豐富多彩尤其打破了唐代“坊”與“市”的界線,也就是居住區(qū)與商業(yè)區(qū)相分離的制度,坊市合一,相互滲透。人們?cè)诰幼^(qū)就可以進(jìn)行貿(mào)易,不需要再像《木蘭辭》中所寫的“東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭”那樣?xùn)|奔西跑了。在這種大環(huán)境下,勾欄瓦肆就應(yīng)運(yùn)而生了。據(jù)史書記載,當(dāng)時(shí)流行的評(píng)書、相聲、雜技、口技、相撲、傀儡戲、皮影戲、般雜劇、弄蟲蟻等民間藝術(shù)就在這里表演,所以通俗地說,它就是普通市民的娛樂場(chǎng)所,也可以稱得上是現(xiàn)代歌舞劇院的前身。

14鴻福寺

咱們直走就來到了鴻福寺。北宋時(shí)佛教盛行,僅東京開封就有佛寺913座。當(dāng)時(shí)的佛寺分成兩種,一種是由皇帝賜匾額的合法佛寺,另一種是沒有匾額的非法寺廟。在《清明上河圖》中,這里只畫了一間山門,一個(gè)和尚披著佛衣站在門口,并沒有標(biāo)明寺院的名稱。我們建園時(shí),考慮到北宋東京開封香火最盛的是東鴻福寺和西鴻福寺,于是就把西鴻福寺建造在這里。鴻福寺在當(dāng)時(shí)不僅是燒香拜佛的佛寺,也是春天踏青的休閑勝地。元代孟元老《東京夢(mèng)華錄》中第六卷就提到,當(dāng)時(shí)的人們?cè)谠^后,春天來臨之時(shí)一定會(huì)到鴻福寺等地踏春游玩。

您進(jìn)寺后,在您右邊的東殿是武圣殿,里面供奉著武圣關(guān)公;在左側(cè)的西殿是百子堂,供奉著送子觀音,正面大殿為觀音殿,殿內(nèi)供奉的佛像是特別請(qǐng)開封大相國(guó)寺的高僧開光的,以保佑天下眾生。

15上善門

穿過平橋,您眼前的這座巍峨城門,就是上善門。它是《清明上河圖》中濃墨重彩描繪的標(biāo)志性建筑?,F(xiàn)在復(fù)原的城門高21.6米,面積1553平方米,門洞就高達(dá)8米。城樓上,金碧輝煌的彩繪更顯示出它的輝煌與壯觀,人們稱贊它“勾梁畫棟,氣宇不凡”。在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì),連建筑也要分三六九等。從上善門的宏偉氣勢(shì),就可以看出它的重要地位。公元960年,宋太祖趙匡胤發(fā)動(dòng)陳橋兵變,黃袍加身,建立了北宋王朝之后開始了京城的防務(wù)建設(shè)。第一步就修建了方圓50里、165步長(zhǎng)的城墻,城墻上像上善門這樣的城門就有17座之多。在《清明上河圖》中,上善門起了分界的作用,恰好把城內(nèi)的繁華建筑與城外沿河街市一隔為二。

過了城門,我們才算是真正進(jìn)了城。城門上那些釘也大有講究,橫7豎9,一共63顆,說明這里還不算是最高級(jí)的。如果是皇宮大院,那橫豎都得是9顆了,一共81顆。因?yàn)榫攀莻€(gè)位數(shù)的最大值,古代人把九九八十一看作是陽數(shù)之首,所以含有“至尊”的意思,也象征了封建王權(quán)的至高無上。更有意思的是,在《清明上河圖》的原作中,上善門的前面兩個(gè)字被作者隱藏了起來,只是點(diǎn)了兩個(gè)點(diǎn)。不過據(jù)史料考證,《清明上河圖》所描繪的是東京開封東南部的景象。當(dāng)時(shí),開封東南有一個(gè)下水門;也稱東水門,它的北邊是通津門,南邊就是上善門。東水門的水是從中間穿過城門洞流進(jìn)城內(nèi)去的,而《清明上河圖》中的河水卻是從城門的正前方流過的,由此推斷,這座城門應(yīng)該是上善門。這一論斷是否合理,還值得深思。游客朋友如果有興趣,也可以加入到討論的隊(duì)伍中來,我們歡迎您提出寶貴意見。 16清明上河園全景

爬上城樓,到全園的最高點(diǎn)去看一看。在那里,您能俯看到景區(qū)的全貌。從城樓向西看,

豐富多彩尤其打破了唐代“坊”與“市”的界線,也就是居住區(qū)與商業(yè)區(qū)相分離的制度,坊市合一,相互滲透。人們?cè)诰幼^(qū)就可以進(jìn)行貿(mào)易,不需要再像《木蘭辭》中所寫的“東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭”那樣?xùn)|奔西跑了。在這種大環(huán)境下,勾欄瓦肆就應(yīng)運(yùn)而生了。據(jù)史書記載,當(dāng)時(shí)流行的評(píng)書、相聲、雜技、口技、相撲、傀儡戲、皮影戲、般雜劇、弄蟲蟻等民間藝術(shù)就在這里表演,所以通俗地說,它就是普通市民的娛樂場(chǎng)所,也可以稱得上是現(xiàn)代歌舞劇院的前身。

14鴻福寺

咱們直走就來到了鴻福寺。北宋時(shí)佛教盛行,僅東京開封就有佛寺913座。當(dāng)時(shí)的佛寺分成兩種,一種是由皇帝賜匾額的合法佛寺,另一種是沒有匾額的非法寺廟。在《清明上河圖》中,這里只畫了一間山門,一個(gè)和尚披著佛衣站在門口,并沒有標(biāo)明寺院的名稱。我們建園時(shí),考慮到北宋東京開封香火最盛的是東鴻福寺和西鴻福寺,于是就把西鴻福寺建造在這里。鴻福寺在當(dāng)時(shí)不僅是燒香拜佛的佛寺,也是春天踏青的休閑勝地。元代孟元老《東京夢(mèng)華錄》中第六卷就提到,當(dāng)時(shí)的人們?cè)谠^后,春天來臨之時(shí)一定會(huì)到鴻福寺等地踏春游玩。

您進(jìn)寺后,在您右邊的東殿是武圣殿,里面供奉著武圣關(guān)公;在左側(cè)的西殿是百子堂,供奉著送子觀音,正面大殿為觀音殿,殿內(nèi)供奉的佛像是特別請(qǐng)開封大相國(guó)寺的高僧開光的,以保佑天下眾生。

15上善門

穿過平橋,您眼前的這座巍峨城門,就是上善門。它是《清明上河圖》中濃墨重彩描繪的標(biāo)志性建筑。現(xiàn)在復(fù)原的城門高21.6米,面積1553平方米,門洞就高達(dá)8米。城樓上,金碧輝煌的彩繪更顯示出它的輝煌與壯觀,人們稱贊它“勾梁畫棟,氣宇不凡”。在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì),連建筑也要分三六九等。從上善門的宏偉氣勢(shì),就可以看出它的重要地位。公元960年,宋太祖趙匡胤發(fā)動(dòng)陳橋兵變,黃袍加身,建立了北宋王朝之后開始了京城的防務(wù)建設(shè)。第一步就修建了方圓50里、165步長(zhǎng)的城墻,城墻上像上善門這樣的城門就有17座之多。在《清明上河圖》中,上善門起了分界的作用,恰好把城內(nèi)的繁華建筑與城外沿河街市一隔為二。

過了城門,我們才算是真正進(jìn)了城。城門上那些釘也大有講究,橫7豎9,一共63顆,說明這里還不算是最高級(jí)的。如果是皇宮大院,那橫豎都得是9顆了,一共81顆。因?yàn)榫攀莻€(gè)位數(shù)的最大值,古代人把九九八十一看作是陽數(shù)之首,所以含有“至尊”的意思,也象征了封建王權(quán)的至高無上。更有意思的是,在《清明上河圖》的原作中,上善門的前面兩個(gè)字被作者隱藏了起來,只是點(diǎn)了兩個(gè)點(diǎn)。不過據(jù)史料考證,《清明上河圖》所描繪的是東京開封東南部的景象。當(dāng)時(shí),開封東南有一個(gè)下水門;也稱東水門,它的北邊是通津門,南邊就是上善門。東水門的水是從中間穿過城門洞流進(jìn)城內(nèi)去的,而《清明上河圖》中的河水卻是從城門的正前方流過的,由此推斷,這座城門應(yīng)該是上善門。這一論斷是否合理,還值得深思。游客朋友如果有興趣,也可以加入到討論的隊(duì)伍中來,我們歡迎您提出寶貴意見。 16清明上河園全景

爬上城樓,到全園的最高點(diǎn)去看一看。在那里,您能俯看到景區(qū)的全貌。從城樓向西看,

就是我們下面將帶您游覽的城內(nèi)景點(diǎn)。

17孫羊正店

游客朋友,過了上善門之后,請(qǐng)您先向右看。那座生意興隆、繡旗高飄的酒店叫做“孫羊正店”,它是《清明上河圖》中又一處點(diǎn)睛之筆。剛才我們己經(jīng)向您介紹過十千腳店,“正店”和“腳店”的不同就在于正店能自己釀酒,而腳店不能釀酒,它賣的酒都是從正店里批發(fā)而來的。所以正店通常是指那些資金雄厚的大型酒店。據(jù)記載,孫羊正店稱得上是北宋時(shí)東京開封72家正店中的佼佼者。

請(qǐng)您仔細(xì)看一下酒店門樓前的裝飾,那稱之為“歡門彩樓”,它的作用相當(dāng)于今天的霓虹燈。門前4個(gè)色彩鮮艷、造型別致的燈籠,叫做“梔子燈”,因?yàn)樗浅P涯慷胰菀妆嬲J(rèn),成為酒店的標(biāo)志。門口的欄桿叫“拒馬叉子”,本來是專門在迎接皇帝圣駕時(shí),為了防止牲畜撞到墻上而設(shè)置的,后來演變成了一種習(xí)俗性的裝飾品。在店前的廣場(chǎng)上,還有驚險(xiǎn)異常的噴火表演。“孫羊正店”里餐飲設(shè)施齊全,集中了北宋時(shí)期的飲食精華,有宋代小吃、宮廷御宴等,您大可以一飽口福了。

18王員外家

孫羊正店對(duì)面的那座宅院,門口牌子上寫著“久住王員外家”,員外是古時(shí)候退休官員的通稱。北宋時(shí)開封的流動(dòng)人口很多,客店多得數(shù)不勝數(shù),一些當(dāng)官的人也爭(zhēng)相經(jīng)營(yíng)。您眼前的這座客店,就是一位姓王的員外所開的,而“久住”兩字實(shí)際上是一句廣告,用來吸引客人。您可別小看了這座客店,它在我們清明上河園卻是北宋民間文化的載體。王員外有個(gè)女兒,年方16,生得國(guó)色天香,有沉魚落雁、閉月羞花之貌,琴棋書畫樣樣精通。但這位小姐的性格倔強(qiáng),不相信所謂的媒妁之言,一定要自己找個(gè)稱心如意的郎君。于是就搭起了彩樓,要拋繡球招親。如果有哪位小伙子有幸被彩球打中,就可以上樓去,和王小姐“拜堂成親”了。

只是您千萬不要當(dāng)真啊!“久住王員外家”是《清明上河圖》中一個(gè)細(xì)節(jié)。而王小姐招親是我們特地為游客朋友編的一個(gè)節(jié)目,為的是讓您可以親身體會(huì)到古代招親的風(fēng)俗,增加您游玩時(shí)的喜慶氣氛,希望您玩得開心。

參加完王員外家的喜宴,請(qǐng)出門向前繼續(xù)游覽。

19九龍橋

九龍橋?yàn)榍迕魃虾訄@主要建筑主景之一,是清明上河園最高最長(zhǎng)的橋,因跨度太大所以采用聯(lián)拱結(jié)構(gòu)修建。它不僅方便了過往行人,同時(shí)也為后人留下了一座藝術(shù)精品。橋旁的大銀杏已近千年,是宋代遺物。它用濃密綠蔭籠罩著九龍橋,橋上山風(fēng)陣陣,橋下流水潺潺,松濤盈耳,鳥語花香,把游人的疲勞消除得一干二凈。

20拂云閣

拂云閣是園內(nèi)最高的建筑,為明四暗三結(jié)構(gòu),三層紅樓迤邐而上,四檐金瓦熠熠生光,聳立于連天碧波之間,一見之下頓起登臨之意。清明上河園這座閣,取名"拂云",有兩層含義:一是觸摸,表示閣高入云端,輕拂白云;二是清潔,吹拂去歷史的煙云,還寶圖一個(gè)真

跡。也許,當(dāng)初張擇端大師的《清明上河圖》、《金明池爭(zhēng)標(biāo)圖》(也叫《西湖爭(zhēng)標(biāo)圖》)被列為神品后,就曾藏在這高閣之中。

21蹴鞠場(chǎng)

眼前您看到的就是清明上河園中的蹴鞠場(chǎng)了,讓我們暫時(shí)忘掉世界杯的遺憾,領(lǐng)略古代足球的神奇。小小皮球一旦飛起,仿佛注入了踢球者的靈魂,附著在頭、肩、背、胸、腿、腳上,與踢球者做最親密的拉丁舞。技藝華麗若此,踢到天荒地老又有何難?老馬、貝利攜手至此,也要為蹴鞠大聲喝彩。

22四方院

這座小院,面積不大,庭院不深,殿宇不巍,然而卻是個(gè)重要所在。從名字就看得出來,“四方”顯然不是僅僅指面積形狀,而是指“君臨四方”的顯赫地位和帝王氣度?;始覉@林內(nèi),巍峨大殿旁,獨(dú)辟這座園中之院,宮外之殿,當(dāng)然首先考慮的是皇帝與娘娘的園中小憩。四方院的第二個(gè)功能是:使臣們禮節(jié)預(yù)演和等候召見的所在。當(dāng)然,還有一個(gè)更重要的功能是:皇帝如果不想上朝,還可以假托療養(yǎng)在這兒接見朝廷主要官員,臨時(shí)辦公,實(shí)施遙控。如今在這里你可以親身參與大宋科舉考場(chǎng)的場(chǎng)面。著古裝、入號(hào)舍、答考題,品位考試之苦澀艱辛、享受中榜之歡欣鼓舞。

23丹臺(tái)宮

丹臺(tái)宮的前身為少府監(jiān),相當(dāng)于皇家科學(xué)院。歇山、懸山廳堂,曲折迂回游廊,點(diǎn)綴以小橋,水池,奇石,花木,是一所嚴(yán)謹(jǐn)雅致的園中之園。園內(nèi)分隔為幾個(gè)大小、形狀不一的庭院組合,分別為造紙館,織錦院,司南坊,大宋官窯,火藥館等。兩宋科技水平發(fā)達(dá),我國(guó)古代四大發(fā)明的造紙、印刷、火藥、指南針都是在宋代成熟的,參觀過丹臺(tái)宮,相信你一定會(huì)為我國(guó)祖先的聰明才智感到自豪。

2022河南受災(zāi)心得體會(huì)和感想二

游客朋友們:

大家好!歡迎大家來到七朝古都開封參觀旅游,我是陽光假日旅行社的導(dǎo)游員小陳。旁邊這位是我們的安全大使,也姓陳,大家可以親切的稱呼他老陳。那接下來大家在開封的旅行就由我們大小二陳為大家服務(wù)了,有什么需要盡管提出來,我們會(huì)盡力做好。您的滿意就是對(duì)我們工作的最大肯定。在此,我們預(yù)祝大家游得盡興,玩得開心。

下面我們簡(jiǎn)單了解一下古都開封;開封市位于河南省中部偏東北。古稱大梁、汴京。春秋鄭莊公派人在此筑“倉城”,定名啟封。漢代為避景帝劉啟諱,改啟為開這就是開封得名的由來。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)、五代時(shí)期后梁、后晉、后漢、后周和北宋、金七個(gè)朝代在此建都,有“七朝都會(huì)”之稱。明、清稱開封府。現(xiàn)為地級(jí)市,是國(guó)務(wù)院首批公布的24座歷史文化名城之一,是河南省的糧、棉生產(chǎn)基地。手工業(yè)發(fā)達(dá),尤以汴繡和汴綢著名。旅游資源豐富,古剎名寺、文物古跡遍布境內(nèi)。風(fēng)味小吃,品種繁多,是豫菜的正宗發(fā)源地。

在開封市風(fēng)光秀麗的包公東胡北岸,有一片紅墻碧瓦的宋式建筑群,它氣勢(shì)恢弘,巍峨壯觀,十分引人注目,這就是我們今天的目的地、當(dāng)年包龍圖治理京師的地方------北宋開封府.開封府又稱南衙,初建于五代后梁開平元年,距今已有1000多年的歷史.在歷代的官府中以北宋開封府規(guī)模最為宏大,是北宋管理國(guó)都及京畿地區(qū)的重要機(jī)構(gòu),相當(dāng)于今天的北京市政府,地位非常顯赫.開封府作為位居首都的”天下首府”,曾有過160余年的輝煌,宋太宗、宋真宗、宋欽宗三位皇帝當(dāng)皇帝之前都曾在這里當(dāng)過府尹,并且先后有寇準(zhǔn).包拯、歐陽修、范仲淹、蘇軾、司馬光等一大批杰出人物在此任職,不僅樹立了”公生明”“清、慎、勤”的道德正氣,也形成了以”廉政剛毅”為鮮明特色的開封府官衙文化.開封府也以此深得民心,名垂青史.成為四海文明的中國(guó)古代官衙.我們現(xiàn)在所看到的開封府,是以宋代開封府為原形重新修建的主題文化景區(qū),占地60余畝,建筑面積1.4萬平方米,與位于包公西湖的包公祠遙相呼應(yīng),形成了”東府西祠”樓閣碧水的壯麗景觀,

在建筑形式上開封府依照李誡的《營(yíng)造法式》修建,布局歸整,莊重典雅,高挑的屋脊,精細(xì)的彩繪,處處體現(xiàn)了宋代的建筑風(fēng)格.它以府門、正廳、議事廳、梅花堂為中軸線,輔以天慶觀.明禮院.潛龍宮.清心樓.牢獄.英武樓.迎賓館等五十余座大小殿堂.樓宇.根據(jù)陳展內(nèi)容的不同,分九個(gè)展區(qū):1.以鳴冤鼓.戒石銘.大堂為主題的府衙文化區(qū);2.以梅花堂包拯倒坐南衙為主題的包拯傳說文化區(qū);3.以太極八卦臺(tái).三清殿為主題的道教文化區(qū);4.以典獄房.牢房為主題的刑獄文化區(qū);5.以桂籍堂.拱奎樓為主題的教育科舉文化區(qū);6.以英武樓,.校場(chǎng)為主題的游藝文化區(qū);7.以清心樓歷任府尹事跡為主題的府尹人文文化區(qū);8.以宋太宗.宋真宗為主題的潛龍宮帝王文化區(qū);9.以范公閣.曲橋.明凈湖.弦月山為主題的休閑文化區(qū).

好了,朋友們,開封府就要到了,請(qǐng)大家關(guān)好車窗,帶上隨身物品,準(zhǔn)備隨我下車。

【景區(qū)講解】

在開封府府門廣場(chǎng)前有一方照壁,南面是”開封府”三個(gè)大字,北面是一只似鹿非鹿.似羊非羊的怪獸,目光炯炯,拭目以待,名叫獬豸(xie zhi),這是傳說中的神獸,據(jù)說能辨別是非曲直,善惡忠奸.在這里刻上獬豸圖案,是為了警示官員要秉公執(zhí)法,依法行政.假若徇私枉法,這個(gè)獬豸就會(huì)把他抵到十八層地獄.

開封府的城門樓充分顯示出宋代開封府作為天下首府的非凡氣派,從這里看開封府衙,巍峨壯觀.您除了能看到報(bào)時(shí)鼓,報(bào)時(shí)鐘,日晷,高表,漏壺等我國(guó)古代計(jì)時(shí)計(jì)日的設(shè)施,每天上午九時(shí)還能在府門城樓上欣賞莊重而嚴(yán)肅的開衙儀式,別有一番風(fēng)景.

登上城門樓,我們腳下的文城墻是開封府的一奇.說它奇主要是一般的城墻都是馬道和防衛(wèi)設(shè)施,而這里的城墻卻是文縐縐的,既無馬道,也無防衛(wèi)設(shè)施,為什么呢?這里面還有一個(gè)小故事:據(jù)說宋代開國(guó)皇帝趙匡胤的弟弟趙光義(也就是后來的宋太宗)做開封府府尹時(shí),為掩蓋他想當(dāng)皇帝的念頭,故意不在城墻上設(shè)置防衛(wèi).所以城墻也就有了天下獨(dú)一無二的名字-----文城墻,至于趙光義后來當(dāng)上皇帝那就是后話了.

進(jìn)入開封府大門,可以看到左右兩邊各有一個(gè)碑亭,分別立有和.東邊的是開封府的鎮(zhèn)府之寶,碑上記載著從公元960年至1120_年這145年間183任知府的名字.官職.上離任等情況,其中就包括包拯.找來找去怎么不見包拯的名字呢?瞧!在這兒呢!原來在碑正中偏右的位置有處淺淺的凹痕,上面的自己已經(jīng)磨光,隱約能看到包拯兩字的筆畫,幾百年來,老百姓每到碑前都要用手指觸摸他的名字,天長(zhǎng)日久便留下了這道深深的指痕,開封民間還有一個(gè)傳說:如果你不是貪官,用手指觸摸包拯的名字手指就不會(huì)發(fā)黑;如果你是一個(gè)貪官觸摸后的結(jié)果就不用說了,你自己也知道包公名不在碑而在有口皆碑,歷史將永遠(yuǎn)銘記為人民做過好事的人.

豎立在正廳院里的巨石是”戒石銘”銘石南面鐫刻”公生明”三個(gè)大字,意在提醒官員只有公正,才能明察秋毫,清正廉明,北面刻的是”爾奉爾祿,民脂民膏;下民易虐,上天難欺”.意在告戒官員要潔身自好,為官一任,造福一方.把戒石銘作為官簽豎立在府衙之內(nèi),始于北宋,也是我國(guó)政治制度史的首例.

經(jīng)過戒石銘,便是開封府的正廳,又稱大堂,廳事.是開封府長(zhǎng)官發(fā)布政令,處理政務(wù)以及舉行重大活動(dòng),審理要案的地方.大堂莊嚴(yán)肅穆,”清政廉明”的匾額昭然天下,”肅靜””回避”虎頭牌列在公案兩側(cè).特別是大堂前擺放的龍頭、虎頭、狗頭三口銅鍘讓人望而生畏.相傳龍頭鍘是用于處死犯法的黃親國(guó)戚,虎頭鍘用于處死違法的貪官污吏,狗頭鍘是用于處死違法的刁民惡棍的.

梅花堂坐落在一個(gè)梅花飄香的四合小院之中.包拯每天處理完訴訟案件后,就下令打開府衙后門,允許百姓直入府內(nèi)訴說冤情,這樣一來,老百姓告狀從后門要比從府門進(jìn)入大堂要方便的多,因?yàn)楫?dāng)時(shí)開的是后門,所以人們都稱包公”倒坐南衙”,堂內(nèi)有一組蠟像,真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)包拯倒坐南衙.聽民訴訟.為民伸冤的場(chǎng)景.

我們現(xiàn)在看到的是潛龍宮,是宋仁宗為紀(jì)念他的父親宋真宗曾任開封府尹而建造的.潛龍宮前身為射堂,是太宗為真宗修建的習(xí)箭之地.后來,仁宗將真宗任開封府尹時(shí)辦公居住的廨舍修成了潛龍宮.府衙內(nèi)設(shè)宮,開封府是全國(guó)唯一.

現(xiàn)在我們看到的是天慶觀。也許有人會(huì)問,一個(gè)衙門內(nèi)怎么會(huì)有道觀呢?這也是開封府的一奇。大家知道,北宋幾位皇帝都崇信道教。宋真宗當(dāng)政時(shí)曾下令全國(guó)所有的州縣都要建立天慶觀。當(dāng)時(shí)開封府兼管全國(guó)的佛、道教事宜,既然是“圣上有旨”,當(dāng)然更得率先垂范。但因京城人口稠密,一時(shí)找不到合適的地方,就在開封府內(nèi)辟出一塊地方建起了這座道觀,既把它作為本府崇奉道教的圣地,又把它作為開封府管理全國(guó)佛、道兩教事務(wù)的管理機(jī)構(gòu)和官員辦公場(chǎng)所,其功能,地位大概與今天的全國(guó)佛教協(xié)會(huì)、道教協(xié)會(huì)相仿。

在開封府游覽,不僅能看到宏偉的宋式建筑,大批珍貴史料以及有關(guān)軼事的陳展還能欣賞到精彩的文藝表演。府門前的《開衙儀式》是迎賓節(jié)目。通過開衙來表示開封府的威嚴(yán)肅穆,表演以皇帝下旨的形式贊揚(yáng)包公的豐功偉績(jī),而包公的出場(chǎng)亮相則將該表演推向了高潮。演武場(chǎng)迎賓是精心為游客準(zhǔn)備的又一演出節(jié)目,每日上午和下午在演武場(chǎng)表演:“破陣金鼓”“豪邁奔放,聲震中天”“兵器演練”“龍騰虎躍,刀光劍影”“變臉噴火”精彩絕倫,令人目不暇接,“旗陣演練”變幻莫測(cè),暗藏玄機(jī),宮廷舞蹈“踏歌”更始鶯歌燕舞,飄逸瀟灑……整個(gè)演出精彩紛呈,令人嘆為觀止。展現(xiàn)了大宋王朝鼎盛時(shí)期“萬國(guó)咸通,八荒爭(zhēng)湊”的繁榮昌盛景象,在演出場(chǎng)地還為游客安排了同包大人合影的機(jī)會(huì)。

朋友們。開封府的講解就到這里,給大家30分鐘時(shí)間自由游覽和攝影留念。11:40我們將在大門口集合。謝謝!

2022河南受災(zāi)心得體會(huì)和感想三

各位,今天請(qǐng)大家參觀的是鄭州市黃河游覽區(qū),這一個(gè)游覽區(qū)位于鄭州市西北,距市內(nèi)約三十公里,南依岳山,北臨黃河。1970年,為了解決城市用水和農(nóng)田灌溉問題,在這里修建了提灌站,工程歷時(shí)兩年,后經(jīng)八年的努力,終于在這里建成了一個(gè)占地面積十七平方公里的游樂場(chǎng)包。今天主要請(qǐng)大家看一看滔滔好寬闊的河床,以及這周圍的景色。

據(jù)說,日本也有”人類起源于河流”的說法,黃河自古就被稱之為中華民族的母親。她與悠久的歷史同流至今,與中國(guó)人的生活密切相關(guān),象征著中國(guó)的文化、政治和社會(huì)。歷史上曾多少文人騷客以詩描寫黃河的洶涌澎湃之勢(shì);唐朝詩人李白在他的《將進(jìn)酒》一詩中以鏗鏘有力的句子這樣贊譽(yù)黃河:

君不見黃河之水天上來,

奔流到海不復(fù)回。

在近代,日本人士很熟悉的郭沫若先生曾留下了”黃河之水通江戶,珠穆朗瑪連富士”的名句,用比喻中日兩國(guó)之間的友好關(guān)系。另外,中國(guó)還有一個(gè)廣為人們所使用的諺語,叫做”不到黃河心不死”?;谏鲜龅囊馑?,我想,今天務(wù)必請(qǐng)諸位到黃河邊上一游,面對(duì)著氣勢(shì)磅礴的黃河,回想對(duì)比一下我們兩國(guó)間過去那種關(guān)系和今日的友好關(guān)系,希望大家能從汲取進(jìn)一步發(fā)展我們之間友誼的力量。這樣,我就安排了這一個(gè)參觀計(jì)劃。

首先請(qǐng)看正面的這條河,這就是中國(guó)的第二條大河----黃河。眾所周知,她發(fā)源于青海省巴顏喀拉山,在山東省注入大海,全長(zhǎng)5464公里,流域面積7520xx平方公里。據(jù)說東京至博多的新干線長(zhǎng)1176公里,那么請(qǐng)您記?。狐S河的長(zhǎng)約從東京到博多兩個(gè)半來回的距離。黃河的源頭是一股清泉,但是由于游經(jīng)中游的黃土高原,大量的泥沙流入河中,因此到了下游時(shí),竟成了世界上最混濁的河?!卑倌甏忧濉边@一日本人也使用的中國(guó)諺語,就是比喻黃河水之混濁的。

每年經(jīng)黃河水流走的泥沙有16億噸之多,水中含沙量年平均37%,到了雨期,達(dá)到60%。如果用這些泥沙修建一個(gè)高一米、寬一米的堤防的話,這一個(gè)堤防可以繞地球27圈!這些泥沙的三分之二流入了大海,三分之一沉淀在下游的河床上,每年將河床抬高三到五厘米。因此,下游河床已高也堤外的地面,成了懸河。這就是洪水泛濫的原因,也就是說,下游是這條大河的薄弱環(huán)節(jié),這一帶的河床也比鄭州市內(nèi)的地面高出七米。

由于這些原因,過去的人們飽嘗頻繁泛濫的洪水之苦。據(jù)記載,歷史上20xx年之間,洪水竟泛濫了1500次,實(shí)際上是四年三決口。其中最慘無人道的是1938年國(guó)民隊(duì)伍曾人為地決堤,引起洪水泛濫。歷史上黃河曾多次像這樣被充作戰(zhàn)爭(zhēng)的有力武器,難怪百姓常言道:”亂世洪水多”。

1949年新中國(guó)成立后,在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,黃河流域的人民群眾在中、下游修建了1000多公里長(zhǎng)的大堤,建起了水利發(fā)電站,進(jìn)行了大規(guī)模的治理。因此,解放后的41年間,黃河從末泛濫過。而且,經(jīng)過治理的黃河水被充分利用于城市用水、農(nóng)田灌溉和發(fā)電,成了一條造福于民的河。

總之,這條大河對(duì)人類社會(huì)、對(duì)自然界既有破壞,也有創(chuàng)造,正是這條大河孕育了中華兒女。那邊那個(gè)白色塑像,就生動(dòng)地表現(xiàn)了這一個(gè)主題。塑像高5米重12.5噸,取名”哺育”。身著唐裝,端莊賢淑的母親慈愛地望著懷中的孩子,充分表達(dá)了中華民族與黃河年在關(guān)系。

諸位請(qǐng)看周圍的山,這一帶的山稱邙山,一直從洛陽綿鄭州,過去是荒山禿領(lǐng),經(jīng)過綠化,現(xiàn)已是濃陰覆蓋。游覽區(qū)的一些參觀項(xiàng)目就掩映在這綠色之中。

先請(qǐng)看右面的山頭,那里一些古象的雕塑,歡騰奔馳,妙趣橫生。只是為什么在如此優(yōu)美的地方不修一些外形美觀的動(dòng)物,而偏偏是古象呢?諸位能回答得出嗎?好,請(qǐng)大家好好猜一猜。

諸位請(qǐng)往左邊的山上看,那里有游覽區(qū)的另一個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目----古代黃河治水傳說中的大禹的像。聳立在黃河岸邊峭壁上的這座石像,高10米,重150噸。左手握一像鋤頭似的工具,右手高舉,目光炯炯凝視著河的遠(yuǎn)方。大禹的父親鯀也曾治水,但最終失敗。大禹治水時(shí),總結(jié)教訓(xùn),發(fā)明新方法,綞成功。并打下政治權(quán)力的基礎(chǔ),成為中國(guó)第一個(gè)王朝-----夏朝之王?!敝泣S河者治國(guó)家”一語或許就由此而來。為治理這條暴虐的河,過去的民眾用盡了智慧和體力,而人類的智慧又在治水中發(fā)展。因此黃河又被看作是智慧的源泉、中國(guó)文化的源泉。

為了繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的黃河文明,現(xiàn)在山下正興建一座將由三千塊碑組成的黃河碑林。碑林集中了從唐朝至現(xiàn)代前來這里瞻仰黃河的詩人和文人們的作品,一旦完工,可與集中了歷代石碑的西安碑林相媲美。

周圍的山上還有一些亭臺(tái)樓閣,均起眺望的作用。唐朝詩人王之渙在《登鸛鵲樓》一詩中這樣寫道:

白日依山盡,黃河入海流。

欲窮千里目,更上一層樓。

這是一首膾炙人口的詩。正如詩中所描寫的那樣,登上高處,遠(yuǎn)眺黃河,更能領(lǐng)略其氣勢(shì)。如果可能,今天我想領(lǐng)諸位一直登上那個(gè)最高的亭子。

那么,在登山之前,讓我們來聽一聽關(guān)于古象的答案吧。諸位猜到了嗎?

看來答案各異,實(shí)際上四、五十萬年前的河南是亞熱帶,當(dāng)時(shí)有許多亞熱帶的動(dòng)、植物,其中就有古象。而且,據(jù)出土的甲骨文一人牽一象的象形文字證明,三千多年前還有古象存在。另外,古代中國(guó)分為九州,現(xiàn)在的河南省屬豫州,豫即象很多之意。因此,”豫”這一個(gè)字仍用作河南省的簡(jiǎn)稱。山上的古象塑像顯示了這一個(gè)典故。

除了以上介紹的內(nèi)容以外,還有公元前220xx年西漢時(shí)期,劉邦、項(xiàng)羽爭(zhēng)霸的古戰(zhàn)場(chǎng)、用磚雕來表現(xiàn)中國(guó)四大古典小說中故事的民間藝術(shù)館等等,由于時(shí)間關(guān)系,請(qǐng)恕不一一講解了。

講解膚淺,內(nèi)容零亂,很抱歉!只是今后每當(dāng)諸位看到了日本的江戶橋時(shí),請(qǐng)不要忘記我們的黃河,還有鄭州和中國(guó)。

2022河南受災(zāi)心得體會(huì)和感想四

河南位于中國(guó)中東部、黃河中下游,因大部分地區(qū)位于黃河以南,故稱河南。遠(yuǎn)古時(shí)期,黃河中下游地區(qū)河流縱橫,森林茂密,野象眾多,河南又被形象地描述為人牽象之地,這就是象形字“豫”的根源,也是河南簡(jiǎn)稱“豫”的由來?!渡袝?禹貢》將天下分為“九州”,豫州位居天下九州之中,現(xiàn)今河南大部分地區(qū)屬九州中的豫州,故有“中原”、“中州”之稱。

河南界于北緯31°23'-36°22',東經(jīng)110°21'-116°39'之間,東接安徽、山東,北界河北、山西,西連陜西,南臨湖北,呈望北向南、承東啟西之勢(shì)。河南地理位置優(yōu)越,古時(shí)即為驛道、漕運(yùn)必經(jīng)之地,商賈云集之所。今天,河南地處沿海開放地區(qū)與中西部地區(qū)的結(jié)合部,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)由東向西梯次推進(jìn)發(fā)展的中間地帶。國(guó)家促進(jìn)中部地區(qū)崛起的戰(zhàn)略部署,更加凸顯了河南獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。全省總面積16.7萬平方公里,居全國(guó)各省區(qū)市第17位,占全國(guó)總面積的1.73%。地勢(shì)西高東低,北、西、南三面由太行山、伏牛山、桐柏山、大別山沿省界呈半環(huán)形分布;中、東部為黃淮海沖積平原;西南部為南陽盆地。平原和盆地、山地、丘陵分別占總面積的55.7%、26.6%、17.7%。靈寶市境內(nèi)的老鴉岔為全省最高峰,海拔2413.8米;海拔最低處在固始縣淮河出省處,僅23.2米。20__年,全省耕地面積11889萬畝,人均耕地1.21畝。

河南大部分地處暖溫帶,南部跨亞熱帶,屬北亞熱帶向暖溫帶過渡的大陸性季風(fēng)氣候,同時(shí)還具有自東向西由平原向丘陵山地氣候過渡的特征,具有四季分明、雨熱同期、復(fù)雜多樣和氣象災(zāi)害頻繁的特點(diǎn)。全省由南向北年平均氣溫為15.7~12.1℃,年均降水量1380.6~532.5毫米,降雨以6~8月份最多,年均日照1848.0~2488.7小時(shí),全年無霜期189~240天,適宜多種農(nóng)作物生長(zhǎng)。河南地跨長(zhǎng)江、淮河、黃河、海河四大流域。省內(nèi)河流大多發(fā)源于西部、西北部和東南部山區(qū),流域面積100平方公里以上的河流有493條。全省多年平均水資源總量405億立方米、居全國(guó)第19位,人均水資源占有量不足420立方米,相當(dāng)于全國(guó)平均水平的五分之一。全省現(xiàn)有林業(yè)用地7053.03萬畝,森林覆蓋率17.32%,林木覆蓋率23.77%。全省建立各類自然保護(hù)區(qū)35個(gè),總面積1135.4萬畝。濕地面積1663萬畝,占全省總面積的6.6%。全省動(dòng)植物資源豐富,森林公園達(dá)94處,已知陸生脊椎野生動(dòng)物520種、占全國(guó)總數(shù)的23.9%,國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物90種。

河南地層齊全,地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜,礦產(chǎn)資源豐富,是全國(guó)礦產(chǎn)資源大省之一。目前,已發(fā)現(xiàn)各類礦產(chǎn)127種(含亞礦種為158種)。其中,探明儲(chǔ)量的75種;已開發(fā)利用的86種。在已探明儲(chǔ)量的礦產(chǎn)資源中,居全國(guó)首位的有8種,居前3位的有19種,居前5位的有26種。煤、鋁、鉬、金、石油、天然氣、天然堿、螢石、耐火粘土等儲(chǔ)量較大,其中石油保有儲(chǔ)量居全國(guó)第12位,煤炭居第8位,天然氣居第17位。

河南是中華民族的發(fā)祥地之一。從夏代到北宋,先后有20個(gè)朝代建都或遷都于此,長(zhǎng)期是全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。中國(guó)八大古都河南有四個(gè),即九朝古都洛陽、七朝古都開封、殷商古都安陽、商都鄭州。文物古跡眾多,地下文物和館藏文物均居全國(guó)首位,有記載著人類祖先在中原大地繁衍生息的裴李崗文化遺址、仰韶文化遺址、龍山文化遺址;有“人祖”伏羲太昊陵、黃帝故里和軒轅丘;有最古老的天文臺(tái)周公測(cè)景臺(tái);有歷史上最早的關(guān)隘函谷關(guān)、最早的禪宗寺院白馬寺;有“中國(guó)第一名剎”嵩山少林寺和聞名中外的相國(guó)寺,等等。全省共有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位189處。洛陽龍門石窟和安陽殷墟分別被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

河南還是中國(guó)姓氏的重要發(fā)源地,當(dāng)今的300個(gè)大姓中根在河南的有171個(gè),依人口數(shù)量多少而排列的100個(gè)大姓中有78個(gè)姓氏的源頭或部分源頭在河南,有“陳林半天下,黃鄭排滿街”之稱的海外四大姓氏均起源于河南。近些年來,到河南尋根謁祖的海內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕。

自古以來,河南大地上孕育的風(fēng)流人物燦若群星。如古代哲學(xué)家、思想家老子、莊子、墨子、韓非、程頤、程灝,政治家、軍事家姜子牙、商鞅、蘇秦、李斯、劉秀、張良、司馬懿、岳飛,科學(xué)家、醫(yī)學(xué)家張衡、張仲景、僧一行,文學(xué)家、藝術(shù)家杜甫、韓愈、白居易、李賀、李商隱、司馬光、褚遂良、吳道子,佛學(xué)家玄奘等,還有現(xiàn)當(dāng)代史上的抗日英雄吉鴻昌、吳煥先、楊靖宇,革命先輩鄧穎超、彭雪楓、許世友,“縣委書記的好榜樣”焦裕祿等。

河南既是歷史文化資源大省,也是自然景觀薈萃之地,山川壯美,風(fēng)光秀麗,融南秀北雄于一體。全省有國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)8處,省級(jí)23處。鄭州的嵩山,洛陽的龍門山、白云山,信陽的雞公山,焦作的云臺(tái)山,濟(jì)源的王屋山,平頂山的石人山,安陽的太行大峽谷,南陽的寶天曼、老界嶺,鶴壁的云夢(mèng)山,駐馬店的嵖岈山等均屬山水奇觀;黃河自西向東流經(jīng)河南,出三門峽后經(jīng)小浪底流入黃淮平原,鄭州至開封段河床高出地面,形成地上懸河的獨(dú)特自然景觀。鄭汴洛沿黃“三點(diǎn)一線”和南太行景區(qū)成為國(guó)內(nèi)外知名旅游品牌,伏牛山生態(tài)旅游整體開發(fā)全面啟動(dòng)。紅色旅游迅速發(fā)展,全省共有紅色旅游景區(qū)26家,擁有駐馬店確山縣竹溝革命紀(jì)念館、信陽市紅色旅游系列景區(qū)(點(diǎn))、南陽桐柏英雄紀(jì)念館、鄭州二七紀(jì)念堂等4家紅色旅游經(jīng)典景區(qū);新開發(fā)的工業(yè)旅游、農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目,也令海內(nèi)外游客流連忘返。

河南是全國(guó)第一人口大省。截至20__年底,全省總?cè)丝?869萬人,其中城鎮(zhèn)人口3389萬人,農(nóng)村人口6480萬人。全省常住人口9360萬人,人口密度每平方公里591人。河南是個(gè)多民族省份,除漢族外還有55個(gè)少數(shù)民族成份、人口134萬人,占全省總?cè)丝诘?.36%。其中回族人口116萬人,居全國(guó)第3位。

河南轄鄭州、開封、洛陽、平頂山、安陽、鶴壁、新鄉(xiāng)、焦作、濮陽、許昌、漯河、三門峽、南陽、商丘、信陽、周口、駐馬店等17個(gè)省轄市、濟(jì)源市1個(gè)省直管市,20個(gè)縣級(jí)市,88個(gè)縣,50個(gè)市轄區(qū),1892個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),464個(gè)街道辦事處,3404個(gè)社區(qū)居委會(huì),47556個(gè)村委會(huì)。

20__年地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)到15058.07億元,居全國(guó)第五位,比上年增長(zhǎng)14.4%,增速高于全國(guó)平均水平3.0個(gè)百分點(diǎn)。人均生產(chǎn)總值突破20__美元,比上年增長(zhǎng)13.8%,進(jìn)入了快速發(fā)展的新階段。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化,三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)為15.7∶55.0∶29.3,二三產(chǎn)業(yè)比重達(dá)到84.3%,呈現(xiàn)出工業(yè)化、城鎮(zhèn)化加快發(fā)展的顯著特征。

2022河南受災(zāi)心得體會(huì)和感想五

歡迎朋友們來省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)河南十佳景區(qū)雞冠洞觀光游覽。雞冠洞洞長(zhǎng)4600米,現(xiàn)已開發(fā)1800米,觀賞面積23000余平方米。整個(gè)游覽過程需60多分鐘,雞冠洞坐落于雞冠山半山腰,因而得名--雞冠洞。

雞冠洞為石灰?guī)r溶洞,地質(zhì)學(xué)上稱它為“喀斯特巖溶地貌”。該地形常發(fā)育在碳酸巖山體當(dāng)中,在溶洞內(nèi)常伴有地下暗河,由于碳酸巖長(zhǎng)時(shí)間的被雨水所侵蝕而形成了諸如石筍、石柱、石花等千姿百態(tài)的洞穴景觀。

雞冠洞發(fā)現(xiàn)于清朝乾隆年間,1992年9月開發(fā),1993年月10日對(duì)外開放。目前全洞已開發(fā)8個(gè)景區(qū),依次為“玉柱潭”、“溢彩殿”、“疊幃宮”、“洞天河”、“聚仙閣”、“瑤池宮”、“藏秀閣”、“石林坊”八大景區(qū)連綴而成,全洞大小景點(diǎn)188個(gè);尤其以“眾仙迎客”、“金龜渡仙翁”、“玉兔望月”、“海豚戲珠”、“疊幃宮”、“鯉魚戲水”、“八仙拜壽”、“西天取經(jīng)”、“小人王國(guó)”等80余個(gè)景點(diǎn),景觀姿態(tài)奇異,形象逼真而備受廣大游人青睞。

北國(guó)第一洞--雞冠洞,它為什么稱為北國(guó)第一洞,因它是長(zhǎng)江以北形成的一個(gè)最大的溶巖洞穴。洞內(nèi)二廳是國(guó)內(nèi)洞穴生成最早的一個(gè)大廳,時(shí)間達(dá)6億年之久,三廳一組石筍生長(zhǎng)奇特,被世人稱為中華龍宮,雞冠洞為此根石筍投保5000萬。六廳石盾遍布,目前世界各地大大小小20xx多個(gè)溶洞,共發(fā)現(xiàn)石盾10面,雞冠洞內(nèi)就有6面,大的石盾直徑達(dá)3米,而小的石盾直徑不到10厘米,其形狀各具特色。另外一大特色是六廳的九龍玉柱,又稱中華第一柱,由九條石龍攀附其柱身,直徑達(dá)20余米,支撐著6000余平方米的游覽大廳。雞冠洞中的四大特色將給朋友們今天的游覽帶來驚和實(shí)實(shí)在在的收獲。

玉柱潭主要行特點(diǎn)是:它是由高低粗細(xì)不等的石筍組成。

我們所處的位置是第一景區(qū)景觀最為集中的地方,前面突出的景觀叫“金龜渡仙翁”。這個(gè)景觀由三塊平放的石塊組成,上面的石筍形象仙翁。你們看它伸著長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子,仿佛在茫茫大海中航行,不畏艱險(xiǎn),乘風(fēng)破浪。因金龜前進(jìn)的方向,也是我們進(jìn)洞的方向,所以這個(gè)景觀也叫“金龜指路”。

我手燈指引的方向,是一個(gè)自然通風(fēng)孔;直徑不大高達(dá)38米直通山頂。我國(guó)有大大小小溶洞兩千多個(gè),惟有雞冠洞有一個(gè)自然通風(fēng)口。所以洞內(nèi)空氣清新。紅光照亮的地方,景觀取名叫“玉兔望月”。

請(qǐng)看綠燈打亮的石龕里,站著一位小仙人,你看他頭戴一頂尖尖的帽子,神情悠悠自得,在他們旁邊掛著剛洗過的一件短袖衫,衣衫隨風(fēng)飄蕩,景觀取名“仙人晾衣”。

在仙人晾衣的右邊,還有一種什么動(dòng)物?請(qǐng)大家猜一下,對(duì),它是一只雪白的山羊,兩只羊角高高聳起,你們細(xì)看,就連眼睛里的黑眼珠也顯得特別有神,這個(gè)景觀名叫“雪羊奮蹄”,展示著它們不畏艱辛,不屈不撓的精神。

隨手電照射的方向,大家看到這片三角形的壁流石,它像不像一座陡峭的山峰?整座山峰上有五個(gè)仙人分布不同位置,故名“五佛畫山”。你們看最上面的一尊是觀世音菩薩,正雙手合攏,向今天到來的各位朋友祝福,祝各位朋友新世紀(jì)新千年里事事如意,財(cái)源連年。中間是如來佛,下面是阿彌陀佛,左邊還有兩尊佛。

請(qǐng)回過身來順著我手電指的方向向上看,這一景觀名叫“山澗層樓”。你看兩山對(duì)峙,山澗流水,峽谷水中有一頭海獅穩(wěn)坐,它瞪著機(jī)警的眼睛,生怕有什么不祥之物驚擾他們的安寧生活。背后遠(yuǎn)處兩山之間層層高樓高聳云端,雄偉壯觀。大家看它像不像現(xiàn)代化小康村的建設(shè)風(fēng)格。讓我們回過頭,看下屹立在路邊的這根石筍。據(jù)洞穴專家考察,這根石筍是溢彩殿中形成最早的一根石筍,大約生長(zhǎng)時(shí)間在5.4萬年?,F(xiàn)在經(jīng)過頂端修飾,便妙趣橫生。

正前方洞頂紅光照射的地方,名叫“八卦溢金”。相傳是太上老君的煉丹爐年久失修,從爐底溢出一片丹液,像一塊紅色的寶石鑲在洞壁上。從這里看溢彩殿整個(gè)谷底全貌,還有不少精彩的地方。你看那山坡上有一位老人披著斗篷,戴著風(fēng)雪帽,冒著漫天大雪正向上奮力攀登,連一身厚厚的積雪也來不及抖落,簡(jiǎn)直成了一個(gè)雪人,有位朋友給他取名“風(fēng)雪夜歸人”。

在那谷底的山崖下拔地而起的一根石筍,有人說它是一個(gè)玉米穗,更有人說它是長(zhǎng)征三號(hào)火箭,玉米也好,火箭也好,都寄托和承載著人們的期盼,希望新世紀(jì)新千年我們祖國(guó)繁榮昌盛!

第三景區(qū)是雞冠洞景區(qū)最精彩的景點(diǎn),它不僅景觀秀麗、壯觀,而且還有8根向上生長(zhǎng)的石筍,錯(cuò)落有致,別開生面。第三景區(qū)正面為疊幃宮,你從下向上看,千層飛瀑,萬道流泉,寶蓋羅帳,重重疊疊,活像現(xiàn)代化劇場(chǎng)懸掛的帳幕一般。眼前這根龐大的石筍最為漂亮、壯觀,它像一座千年寶塔,玲瓏剔透,潔白如玉,塔上三個(gè)石筍不偏不斜,像三位老仙翁久座塔上,樣子巍峨端莊,這此景觀真如神功鬼斧鑿一樣。這根石筍生長(zhǎng)獨(dú)特,國(guó)內(nèi)溶洞罕見,為雞冠洞重點(diǎn)保護(hù)景觀雞冠洞景區(qū)管理處投保5000萬元,列為雞冠洞重點(diǎn)保護(hù)觀之一。大千世界真是無奇不有,有道是:四廊石階小橋頭,花紅柳綠春意稠,景現(xiàn)形成千般秀,更有美景在前頭。

這里是疊幃宮的正殿,剛才大家看到的寶塔,到了這里頃刻間變成了斜塔,故名斜塔殿。你看它層次清楚,依坡傾斜,和意大利的比薩斜塔相比美!

這個(gè)斜塔是怎么生成的呢?這座斜塔是洞頂?shù)嗡恢玫臅r(shí)期不同變化而形成的。滴水位置不同,滴水量大小不等,就連這個(gè)塔上生成的三個(gè)尖頂也不同,你看中間那個(gè)尖頂像不像一位慈眉善眼的老翁?確實(shí)很像!你們看他一副鶴發(fā)童顏,道風(fēng)仙骨般的模樣,頭上還挽著高高的發(fā)髻。

我們面前站立的這根石筍,像一位詩人、作家,他高高的鼻梁,一副搜腸刮肚的模樣。有朋友說他是古代的杜甫、李白,還有朋友說他是現(xiàn)代作家,國(guó)外的莎士比亞。朋友們您說他到底象誰呢?

朋友們,因洞頂?shù)嗡恢米兓?,這根石筍的形狀有什么獨(dú)特之處呢?對(duì)了,粗大的石筍上還有一根小石筍生長(zhǎng),這真是雞冠洞內(nèi)天造地設(shè)的奇秀特點(diǎn)之一。這根小石筍大家看她像不像一位長(zhǎng)發(fā)披肩的少女,有位朋友還風(fēng)趣地說應(yīng)是望夫石,一位少婦站高遠(yuǎn)眺,盼望外出打工的郎君早日回歸,恩恩愛愛白頭到老,永不分離。這根石筍很像一位將領(lǐng),你看他身披戰(zhàn)袍,頭戴尖盔,威武不可侵犯的樣子。

雞冠洞景區(qū)是河南省省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),河南省十佳景區(qū),它是以奇、麗、幽、深四絕的四大優(yōu)勢(shì)并舉。所有前來參觀的朋友均稱名不虛傳。原新華社社長(zhǎng)穆青看后題詞:“北國(guó)第一洞”。

我們現(xiàn)在所處的位置是碧玉螺人工通道,這里是一個(gè)大泥洞,因?yàn)橐サ谒木皡^(qū),需用籮筐上下,為方便朋友們,人工修造了螺旋形人工洞。以前進(jìn)入碧玉螺中,伸手不見五指,現(xiàn)在依靠這根定海神針日夜放光芒,才使我們順利達(dá)到下一景區(qū)。

請(qǐng)朋友們繼續(xù)往前行。我們所處的位置是雞冠洞的海拔最低點(diǎn),雞冠洞最大的特點(diǎn)就是進(jìn)出口基本水平,洞內(nèi)落差大,臺(tái)階多,我們目前己下了臺(tái)階586個(gè)。

聽到洞天河嘩嘩流水聲了嗎?它是雞冠洞的地下暗河。你們看燈光照射的地方,從石縫中奔涌而出的泉水,它不受季節(jié),旱澇影響,日流量600余噸,經(jīng)化驗(yàn),泉水中含鐵、鉀、鈣、鎂、磷、鉬等20多種對(duì)人體有益的微量元素,是一種優(yōu)質(zhì)的礦泉水。這正是:

洞中有河不知源,埋沒山下千萬年,

瓊漿玉液礦泉水。要為人類獻(xiàn)甘甜

2022河南受災(zāi)心得體會(huì)和感想六

黃河----是中國(guó)的第二條大河,眾所周知,她發(fā)源于青海省巴顏喀拉山,在山東省注入大海,全長(zhǎng)5464公里,流域面積7520_平方公里。據(jù)說東京至博多的新干線長(zhǎng)1176公里,那么請(qǐng)您記?。狐S河的長(zhǎng)約從東京到博多兩個(gè)半來回的距離。黃河的源頭是一股清泉,但是由于游經(jīng)中游的黃土高原,大量的泥沙流入河中,因此到了下游時(shí),竟成了世界上最混濁的河?!卑倌甏忧濉边@一日本人也使用的中國(guó)諺語,就是比喻黃河水之混濁的。

每年經(jīng)黃河水流走的泥沙有16億噸之多,水中含沙量年平均37%,到了雨期,達(dá)到60%。如果用這些泥沙修建一個(gè)高一米、寬一米的堤防的話,這一個(gè)堤防可以繞地球27圈!這些泥沙的三分之二流入了大海,三分之一沉淀在下游的河床上,每年將河床抬高三到五厘米。因此,下游河床已高也堤外的地面,成了懸河。這就是洪水泛濫的原因,也就是說,下游是這條大河的薄弱環(huán)節(jié),這一帶的河床也比鄭州市內(nèi)的地面高出七米。

由于這些原因,過去的人們飽嘗頻繁泛濫的洪水之苦。據(jù)記載,歷史上20_年之間,洪水竟泛濫了1500次,實(shí)際上是四年三決口。其中最慘無人道的是1938年國(guó)民隊(duì)伍曾人為地決堤,引起洪水泛濫。歷史上黃河曾多次像這樣被充作戰(zhàn)爭(zhēng)的有力武器,難怪百姓常言道:”亂世洪水多”。

1949年新中國(guó)成立后,在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,黃河流域的人民群眾在中、下游修建了1000多公里長(zhǎng)的大堤,建起了水利發(fā)電站,進(jìn)行了大規(guī)模的治理。因此,解放后的41年間,黃河從末泛濫過。而且,經(jīng)過治理的黃河水被充分利用于城市用水、農(nóng)田灌溉和發(fā)電,成了一條造福于民的河。

總之,這條大河對(duì)人類社會(huì)、對(duì)自然界既有破壞,也有創(chuàng)造,正是這條大河孕育了中華兒女。那邊那個(gè)白色塑像,就生動(dòng)地表現(xiàn)了這一個(gè)主題。塑像高5米重12.5噸,取名”哺育”。身著唐裝,端莊賢淑的母親慈愛地望著懷中的孩子,充分表達(dá)了中華民族與黃河年在關(guān)系。

諸位請(qǐng)看周圍的山,這一帶的山稱邙山,一直從洛陽綿鄭州,過去是荒山禿領(lǐng),經(jīng)過綠化,現(xiàn)已是濃陰覆蓋。游覽區(qū)的一些參觀項(xiàng)目就掩映在這綠色之中。

為了繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的黃河文明,現(xiàn)在山下正興建一座將由三千塊碑組成的黃河碑林。碑林集中了從唐朝至現(xiàn)代前來這里瞻仰黃河的詩人和文人們的作品,一旦完工,可與集中了歷代石碑的西安碑林相媲美。

周圍的山上還有一些亭臺(tái)樓閣,均起眺望的作用。唐朝詩人王之渙在《登鸛鵲樓》一詩中這樣寫道:

白日依山盡,黃河入海流。

欲窮千里目,更上一層樓。

這是一首膾炙人口的詩。正如詩中所描寫的那樣,登上高處,遠(yuǎn)眺黃河,更能領(lǐng)略其氣勢(shì)。如果可能,今天我想領(lǐng)諸位一直登上那個(gè)最高的亭子。

那么,在登山之前,讓我們來聽一聽關(guān)于古象的答案吧。諸位猜到了嗎?

看來答案各異,實(shí)際上四、五十萬年前的河南是亞熱帶,當(dāng)時(shí)有許多亞熱帶的動(dòng)、植物,其中就有古象。而且,據(jù)出土的甲骨文一人牽一象的象形文字證明,三千多年前還有古象存在。另外,古代中國(guó)分為九州,現(xiàn)在的河南省屬豫州,豫即象很多之意。因此,”豫”這一個(gè)字仍用作河南省的簡(jiǎn)稱。山上的古象塑像顯示了這一個(gè)典故。

除了以上介紹的內(nèi)容以外,還有公元前220_年西漢時(shí)期,劉邦、項(xiàng)羽爭(zhēng)霸的古戰(zhàn)場(chǎng)、用磚雕來表現(xiàn)中國(guó)四大古典小說中故事的民間藝術(shù)館等等,由于時(shí)間關(guān)系,請(qǐng)恕不一一講解了。

講解膚淺,內(nèi)容零亂,很抱歉!只是今后每當(dāng)諸位看到了日本的江戶橋時(shí),請(qǐng)不要忘記我們的黃河,還有鄭州和中國(guó)。

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