道德典范心得體會(huì)及收獲 模范道德心得體會(huì)(7篇)

當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常常可以將它們寫(xiě)成一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

對(duì)于道德典范心得體會(huì)及收獲一

大家上午好!

歡迎大家來(lái)到“道德講堂”，這是我們縣局舉辦的以“愛(ài)崗敬業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)”為主題的第一期道德講堂活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，我是本期講堂的主持人。

今天的活動(dòng)得到了相關(guān)部門(mén)和領(lǐng)導(dǎo)的高度重視和熱情支持。光臨我們這次活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓他們是:

……

……

……

特邀嘉賓

……

……

還有來(lái)自電視臺(tái)、新聞網(wǎng)等媒體的朋友。

讓我們以熱烈的掌聲歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓的蒞臨指導(dǎo)!

首先，有請(qǐng)黨組書(shū)記、局長(zhǎng)為“道德講堂”的開(kāi)講致辭。

謝謝!

正如剛才x局長(zhǎng)所說(shuō):“道德重如山、道德貴似金，人生道路上有德才能行”。

中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，道德的思想燦爛輝煌，道德是中華瑰寶、是文明之光，數(shù)千年來(lái)，它一直是激勵(lì)華夏兒女砥礪奮進(jìn)的精神支柱。

為大力弘揚(yáng)中華民族道德力量，在我們?nèi)h國(guó)稅系統(tǒng)營(yíng)造出“積小德為大德，積小善為大善”的良好風(fēng)氣，用身邊人講身邊事，身邊人說(shuō)自己事，身邊事教身邊人，通過(guò)“道德講堂”的形式，厚德善行，內(nèi)化于心、外化于行，不斷提升國(guó)稅干部的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)，構(gòu)建和營(yíng)造崇德向善、奮發(fā)進(jìn)取的良好道德氛圍，努力把國(guó)稅建設(shè)得更加美好。

今天的“道德講堂”按程序分為“唱歌曲、看短片、學(xué)模范、誦經(jīng)典、送吉祥、作點(diǎn)評(píng)”六個(gè)規(guī)定環(huán)節(jié)。

下面，我們進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)“唱歌曲”。

請(qǐng)大家起立，讓我們一起來(lái)高唱《團(tuán)結(jié)就是力量》，請(qǐng)工作人員播放音樂(lè)，大家隨音樂(lè)一起放聲歌唱。

……

高亢的歌聲、滿腔的熱情，唱出了我們的激情、唱出了大家的心聲。

這是一首具有強(qiáng)大生命力的贊歌，它從1943年的6月開(kāi)始，被傳唱了整整70年，歷久彌新、鼓舞士氣、振奮精神。

無(wú)論是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)集體，還是小到一個(gè)家庭，“團(tuán)結(jié)就是力量”， 都是千真萬(wàn)確的至理名言!

團(tuán)結(jié)，任何敵人都可以戰(zhàn)而勝之;團(tuán)結(jié)，一切困難都可以迎刃而解。

大家知道，在我們這方熱土上，有這樣一家兄妹倆人，團(tuán)結(jié)一心、齊心協(xié)力幫助亡兄還清巨額債務(wù)，被稱(chēng)譽(yù)為“信義兄妹”，他們的事跡不僅搬上了銀幕和舞臺(tái)--成為《人活一張臉》的主角原型，而且雙雙當(dāng)選了第三屆安徽省道德模范，同時(shí)，也是全國(guó)第四屆道德模范的候選人，正在熱播之中。

接下來(lái)，讓我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié):“看短片”，請(qǐng)看大屏幕--

通過(guò)觀看這部短片，張仁強(qiáng)和張仁秀兄妹倆的感人事跡，深深地打動(dòng)了大家的心，我們?yōu)樾置脗z的“誠(chéng)實(shí)守信”、“省吃儉用”和“勤奮勞動(dòng)”的精神所感動(dòng)，這樣的“平民英雄”和“凡人善舉”，其精神和品德，足以動(dòng)天地、泣鬼神，令人敬慕、值得學(xué)習(xí)。

當(dāng)我們從熒屏回到現(xiàn)實(shí)，在我們的周?chē)?、在我們的身邊，?lèi)似這樣的“凡人善舉”和“崗位模范”也層出不窮，今天我們有幸請(qǐng)到了先進(jìn)模范“……”，也來(lái)到我們現(xiàn)場(chǎng)。

接下來(lái)，我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié):“學(xué)模范”。

首先有請(qǐng)作先進(jìn)事跡報(bào)告，大家掌聲歡迎!

……

謝謝!

剛才我們聽(tīng)了先進(jìn)事跡的介紹，大家為他的敬業(yè)勤奮所敬佩、為他的無(wú)私奉獻(xiàn)而感動(dòng)。他在自己平凡而普通的工作崗位上，用滿腔熱忱和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，譜寫(xiě)了人生的光輝篇章，正如他的名字一樣，以只爭(zhēng)朝夕、爭(zhēng)分奪秒地優(yōu)秀品德和工作精神，為大家樹(shù)立了榜樣，給人們留下了深刻而難忘的印象。我們?cè)俅斡谜坡暠硎局孕牡母兄x!

下面有國(guó)稅局辦稅服務(wù)廳梁修勤同志上臺(tái)來(lái)，請(qǐng)她給大家介紹“愛(ài)崗敬業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)”的先進(jìn)模范事跡，大家歡迎!

……

謝謝梁修勤，為大家作了樸實(shí)而感人的事跡報(bào)告!

梁修勤同志是一位學(xué)歷高、業(yè)務(wù)精的國(guó)稅中層干部，負(fù)責(zé)國(guó)稅辦稅服務(wù)廳的工作。她在自己平凡而普通的工作崗位上努力，十幾年如一日，始終踐行著“愛(ài)崗敬業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)”的諾言，用她的行動(dòng)和實(shí)踐為國(guó)稅事業(yè)奉獻(xiàn)出熱情和能力，做出了突出的成績(jī)，贏得了大家的一致好評(píng)。

辦稅服務(wù)廳是最直接面向納稅人的服務(wù)窗口，也是代表我們國(guó)稅形象最重要的窗口。近年來(lái)，國(guó)稅系統(tǒng)按照轉(zhuǎn)變服務(wù)理念的要求，把“始于納稅人需求，基于納稅人滿意，終于納稅人遵從”作為我們的工作目標(biāo)和要求，努力為納稅人提供最優(yōu)、最好、最便的服務(wù)。

梁修勤同志為大家樹(shù)立了學(xué)習(xí)的榜樣，她是值得我們每個(gè)崗位的同志學(xué)習(xí)的。

接下來(lái)，我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié):“誦經(jīng)典”。

通過(guò)歷代先哲賢人名言警句的解讀，感受中華民族文明歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和道德思想的燦爛輝煌。

這些大家耳熟能詳、膾炙人口的名言警句，蘊(yùn)含著深刻的哲理和光輝的思想，體現(xiàn)了我們中華民族悠久的歷史文化和燦爛的道德文明，是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的精神源泉，也是我們立身處世、做事立業(yè)的行動(dòng)指南。

傳承歷史文明、弘揚(yáng)道德風(fēng)尚，這是我們新一代的共同責(zé)任，也是我們每個(gè)人的心靈之美。

接下來(lái)，我們進(jìn)入第五環(huán)節(jié):“送吉祥”。

這是一個(gè)互動(dòng)的環(huán)節(jié)，通過(guò)道德知識(shí)問(wèn)答的形式，給答對(duì)題目的同志由工作人員送上我們“道德講堂”為您準(zhǔn)備的一份小小禮品，表達(dá)我們的祝福。

我們一共準(zhǔn)備了十多個(gè)問(wèn)答題，請(qǐng)大家踴躍搶答、積極發(fā)言，我們還希望您在回答問(wèn)題的同時(shí)，能抒發(fā)您對(duì)本次“道德講堂”的感想和體會(huì)，與大家一起分享。

現(xiàn)在我們開(kāi)始，請(qǐng)工作人員在大屏幕上同步互動(dòng)演示。

……

通過(guò)寓教于樂(lè)、互動(dòng)共享的活動(dòng)形式，不僅活躍了氣氛、拉近了距離，同時(shí)，也恰似春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲，在潛移默化之中，接受了道德知識(shí)和思想文明的熏陶和教育，達(dá)到了崇德尚善、弘揚(yáng)文明的目的。

接下來(lái)，我們進(jìn)入第六個(gè)環(huán)節(jié):“作點(diǎn)評(píng)”，今天我們榮幸邀請(qǐng)到了領(lǐng)導(dǎo)來(lái)到我們的“道德講堂”，與大家一起參加活動(dòng)，現(xiàn)在我們隆重請(qǐng)出為這一期“道德講堂”進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

……

謝謝領(lǐng)導(dǎo)的精彩點(diǎn)評(píng)和熱情鼓勵(lì)。

在今后的“道德講堂”實(shí)踐活動(dòng)中，我們將不斷豐富講堂內(nèi)容、創(chuàng)新講堂方式，讓“道德講堂”更加貼近生活、貼近工作、貼近思想、貼近心靈，成為我們國(guó)稅系統(tǒng)道德建設(shè)和思想教育的重要陣地和活動(dòng)常態(tài)。

道，源于教育;道，重在傳承;道，貴在堅(jiān)持，我們今天的“道德講堂”就是淋浴道德風(fēng)尚、接受道德洗禮、傳承道德教化的重要載體和生動(dòng)形式，講述的是我們身邊好人的愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的動(dòng)人故事，學(xué)習(xí)的是我們民族社會(huì)、光輝燦爛的道德文化。通過(guò)這一活動(dòng)，真誠(chéng)地希望我們每一個(gè)人都能成為道德的傳播者、踐行者和受益者。

各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們、朋友們，時(shí)代發(fā)展需要道德模范，社會(huì)進(jìn)步呼喚先進(jìn)典型。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，人人講道德，處處學(xué)模范，發(fā)揚(yáng)“愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn);團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于拼搏”的精神，進(jìn)一步提升我們國(guó)稅的道德水平和文明程度，努力推動(dòng)和促進(jìn)國(guó)稅事業(yè)的全面發(fā)展，為爭(zhēng)創(chuàng)“省級(jí)文明城市”做出我們應(yīng)有的成績(jī)和貢獻(xiàn)!

本期道德講堂到這里就結(jié)束了，衷心感謝大家的熱情參與，祝大家身體健康，心情愉快，闔家幸福，再見(jiàn)!

對(duì)于道德典范心得體會(huì)及收獲二

“人無(wú)誠(chéng)信不立;家無(wú)誠(chéng)信不和;業(yè)無(wú)誠(chéng)信不興;國(guó)無(wú)誠(chéng)信不寧?！闭\(chéng)信，像清晨一縷溫暖的陽(yáng)光普照天下蕓蕓眾生，以它散發(fā)的光芒驅(qū)盡人間的陰影，散發(fā)出了誠(chéng)信待人的光輝。在我們的生活中，誠(chéng)信時(shí)刻伴隨你我他，與大家同行。這是一件真實(shí)的事，就發(fā)生在我的身上……

轉(zhuǎn)學(xué)回到了我可愛(ài)的家鄉(xiāng)，重新安家，不少麻煩紛至沓來(lái)，比如東西缺少啊……等等。這不，我正缺學(xué)習(xí)用品呢!我和媽媽來(lái)到了離家最近的“利生超市”，一進(jìn)超市，悠揚(yáng)自在的音樂(lè)飄進(jìn)了耳中，燈光柔和，地板擦得錚亮，簡(jiǎn)直可以映出人影來(lái)。一個(gè)玲瓏可愛(ài)的削筆器映入我的眼簾，我毫不猶豫地買(mǎi)下了削筆器。付錢(qián)時(shí)，由于這種牌子第一次見(jiàn)到，害怕質(zhì)量不好，媽媽半信不信地問(wèn)了句“若有問(wèn)題，可以調(diào)換么?”營(yíng)業(yè)員用甜美的聲音給了我和媽媽肯定的回復(fù)?；氐郊?，媽媽把那些長(zhǎng)時(shí)間未“剪頭”的鉛筆請(qǐng)了出來(lái)，哎呀!怎么打滑?鉛筆一生氣，把頭一歪，頭掉了……第二天，媽媽拿著削筆器馬上出發(fā)——換!在超市說(shuō)明清楚情況后，營(yíng)業(yè)員和顏悅色地試了一下，果然不好使，便換了一個(gè)。沒(méi)想到，一到家，削鉛筆器又不好使了，媽媽忍氣吞聲的又去換，這回媽媽在超市試了一下，好使!可一到我們家，便“水土不服”，又打滑了……一個(gè)削筆器居然連換了三次都不好使，跑來(lái)跑去的媽媽有些生氣了，決定退貨。營(yíng)業(yè)員這才把架上的都取下來(lái)試了試，也發(fā)現(xiàn)我買(mǎi)的這個(gè)牌子所有的削筆器都出現(xiàn)了同樣的問(wèn)題。營(yíng)業(yè)員不住地向媽媽道歉，恭恭敬敬地說(shuō)：“首先，感謝你購(gòu)買(mǎi)本超市的物品，實(shí)在是非常的抱歉!讓你因我們售出的產(chǎn)品連跑了好幾趟;其次，謝謝你，正是因?yàn)槟愕氖褂煤头从常攀刮覀冎懒诉@一批產(chǎn)品有問(wèn)題，我們理所當(dāng)然會(huì)向廠家回饋……”看著阿姨溫和的態(tài)度，這不由得讓我想起了孔子說(shuō)的“恭則不侮”。媽媽最后退了貨，但是，媽媽也不生氣，因?yàn)闋I(yíng)業(yè)員那真誠(chéng)的服務(wù)態(tài)度使媽媽不但不惱，反而溫和地說(shuō)：“你們這個(gè)超市很有‘誠(chéng)信’，以后我還上你家購(gòu)物。”就因這，媽媽成了“利生超市”的常客，還和里面的營(yíng)業(yè)員成了朋友。由此，我編了一首打油詩(shī)：

買(mǎi)來(lái)削筆器，卻又三換之;

服務(wù)態(tài)度好，超市講誠(chéng)信;

誠(chéng)信如甘泉，浸潤(rùn)我心田;

誠(chéng)信如清風(fēng)，吹開(kāi)人心扉;

人人有誠(chéng)信，美好的家園。

此事中，“利生超市”用莊重的態(tài)度對(duì)待“三換”削筆器，并以“誠(chéng)信”而退了貨，贏得了我和媽媽的尊敬和信任。“利生超市”守住誠(chéng)信的做法，這不正符合了孔子“臨之以在，則敬”的道德嗎!孔子說(shuō)過(guò)：“不要圖快，不要貪圖小利，反而達(dá)不到目的，貪圖小利，就做不成大事。”這個(gè)簡(jiǎn)單的道理穿越歷史擺在“利生超市”面前，在“利潤(rùn)”與“誠(chéng)信”并存之際，超市選擇了“誠(chéng)信”。不但不煩三次更換，還因我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題而表示感謝，而媽媽也因超市的誠(chéng)信而心存感激。如果說(shuō)，在當(dāng)今這個(gè)法治社會(huì)中，每人心存“仁遠(yuǎn)乎哉，我欲仁，斯仁至矣”，將孔子的道德發(fā)揚(yáng)光大，用實(shí)際行動(dòng)：以感恩的情懷生活，給他人一份情懷，給自己一份方便，給世界一份溫暖，給自己一份寬和……點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行為不僅讓別人受益，也會(huì)讓自己有所收獲，超市不就收獲了顧客的信任嗎?

“利生超市”營(yíng)業(yè)員對(duì)待顧客的做法就如孔子說(shuō)的：“關(guān)系處理好了，才能談到整個(gè)社會(huì)的和順，人與世界的關(guān)系密不可分，每個(gè)人都可以從道德出發(fā)去感知?！笨鬃拥睦硐胂駵嘏姆N子延續(xù)到今天，在我們的社會(huì)之中發(fā)展、完善，人人被“仁愛(ài)”充滿，在中國(guó)這片土地上，處處呈現(xiàn)出講誠(chéng)信的畫(huà)面，我們的生活是多么的美好!咦?!這不就是一個(gè)和諧的社會(huì)，一個(gè)溫馨的美好家園嗎?

對(duì)于道德典范心得體會(huì)及收獲三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位黨員、村民代表：

在我擔(dān)任村會(huì)計(jì)工作這段時(shí)間里，我在黨委政府、村支兩委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，本人刻苦鉆研業(yè)務(wù)，較好地完成了上級(jí)部門(mén)下達(dá)的任務(wù)和本人分管的各項(xiàng)工作，經(jīng)過(guò)這一年多的工作實(shí)踐鍛煉，我的個(gè)人工作能力得到了極大的提高，現(xiàn)根據(jù)會(huì)議安排，就本人在20__年全年工作向各位匯報(bào)如下，請(qǐng)予評(píng)議。

一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高政治思想素質(zhì)

在這一年里，我積極學(xué)習(xí)，并結(jié)合自身工作實(shí)際進(jìn)行深刻剖析。通過(guò)各種學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)定了自己的政治立場(chǎng)，那就是在任何時(shí)候，任何情況下都忠于黨，忠于人民，忠于本職。同時(shí)督促自己不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，在各種誘惑面前能夠把握自己，不拿原則作交易。

二、嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致地搞好會(huì)計(jì)工作

在財(cái)務(wù)工作中，我能夠遵守職業(yè)道德，做到敬業(yè)愛(ài)崗，并認(rèn)真領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)新的會(huì)計(jì)法，以會(huì)計(jì)法做為工作的準(zhǔn)則，嚴(yán)格按照制度的規(guī)定做好：

1、會(huì)計(jì)帳薄的登記工作。會(huì)計(jì)帳薄是編制會(huì)計(jì)報(bào)表的重要依據(jù)，做好登記會(huì)計(jì)帳薄的規(guī)范是提高會(huì)計(jì)核算工作質(zhì)量的重要內(nèi)容。登記帳薄清晰明了，規(guī)范及時(shí)。

2、會(huì)計(jì)報(bào)表編制工作。會(huì)計(jì)報(bào)表是行政單位在日常會(huì)計(jì)核算基礎(chǔ)上定期編制的反映財(cái)務(wù)狀況和收支情況的書(shū)面文件。定期向上級(jí)部門(mén)和村支書(shū)報(bào)送反映我村財(cái)務(wù)狀況的各種報(bào)表，使上級(jí)部門(mén)和支書(shū)及時(shí)了解我村資金收支運(yùn)轉(zhuǎn)情況，為全村工作做好基礎(chǔ)保障。

3、會(huì)計(jì)檔案的保管工作。會(huì)計(jì)憑證、會(huì)計(jì)帳薄和會(huì)計(jì)報(bào)表等會(huì)計(jì)核算資料，是記錄和反映我村經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的重要?dú)v史資料和證據(jù)，所以非常重要。

4、預(yù)算外資金收費(fèi)工作。嚴(yán)格按照“收支兩條線”管理規(guī)定。做到所開(kāi)票據(jù)填列完整，字跡清晰，不亂開(kāi)，虛開(kāi)發(fā)票。收取的資金不截留挪用及時(shí)上繳鎮(zhèn)經(jīng)管站專(zhuān)戶并有據(jù)可查。

三、做好管家，嚴(yán)格按照財(cái)金紀(jì)律辦事

對(duì)全村財(cái)務(wù)統(tǒng)一實(shí)行村帳鎮(zhèn)管，村組一本帳。對(duì)我村所有發(fā)包合同統(tǒng)一實(shí)行競(jìng)價(jià)投標(biāo)招標(biāo)，對(duì)到帳資金及時(shí)解繳到鎮(zhèn)經(jīng)管站。對(duì)我村每一筆支出嚴(yán)格把關(guān)，發(fā)現(xiàn)不合理的開(kāi)支敢于斗爭(zhēng)碰硬。

四、積極參加各項(xiàng)中心活動(dòng)，圓滿完成各項(xiàng)中心任務(wù)

今年以來(lái)服從組織安排參加迎先村拆遷活動(dòng)，拆遷工作是一項(xiàng)進(jìn)門(mén)難、臉難看的工作，對(duì)拆遷戶要耐心細(xì)致做好宣傳政策工作，確保每戶都能滿意簽上協(xié)議。同時(shí)努力完成統(tǒng)計(jì)站、社保、農(nóng)業(yè)等各項(xiàng)統(tǒng)計(jì)上報(bào)資料任務(wù)，確保及時(shí)準(zhǔn)確。

五、存在的不足和問(wèn)題

由于我性格較散漫，工作中還存在一些問(wèn)題，例如：工作效率不高，服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)等問(wèn)題。今后我要不斷學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確思想，提高認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)為民服務(wù)的意識(shí)。在工作上，更加嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致，講效率，講質(zhì)量，積極努力，出色地完成各項(xiàng)工作。

以上是我一年以來(lái)的工作情況匯報(bào)，如有不足，敬請(qǐng)批評(píng)指正。

對(duì)于道德典范心得體會(huì)及收獲四

尊敬的教師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

道德是中華民族的傳統(tǒng)美德，它不僅僅是維系現(xiàn)代社會(huì)的紐帶，也是現(xiàn)代社會(huì)的長(zhǎng)鳴警鐘。作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)加強(qiáng)道德修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。

古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！边@句話告誡我們，想要做一個(gè)有道德的人，就必須要從身邊的小事做起。我們?nèi)绻詯盒《鵀橹?，造成的后果是不堪設(shè)想的。

記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例證明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的道德情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類(lèi)禮貌的接力棒。

就比如說(shuō)吧：“許多同學(xué)都喜歡吃零食，并把零食袋丟在地上。也許他們想，自我一個(gè)人丟不會(huì)造成太大的影響，何況還有清潔工會(huì)幫我們打掃干凈”?？墒牵僭O(shè)全校學(xué)生都報(bào)以這樣的一種心態(tài)。每個(gè)人都丟一樣垃圾在地上，一天就有幾百或者幾千多件垃圾食品袋被丟在地上。一周、一個(gè)月、一年，學(xué)校將變成了一個(gè)垃圾場(chǎng)，成千上萬(wàn)件臭氣熏天的垃圾被堆放在學(xué)校的各個(gè)角落。不僅僅嚴(yán)重破壞了學(xué)校的環(huán)境，也對(duì)我們的學(xué)習(xí)環(huán)境造成了極大的影響?？梢?jiàn)，一件小小的惡習(xí)，給我們帶來(lái)多大的影響。這就是以惡小而為之的后果。

反之，從另一方面講。在生活中我們常常能夠看到地上的一些垃圾，這時(shí)我們能夠把它們撿起來(lái)。雖然這點(diǎn)小事并不能改變社會(huì)的環(huán)境?？墒?，只要我們每一天都持之以恒。我相信社會(huì)必須會(huì)變得更潔凈，更禮貌。這就是以善小而為之的好處。

所以，不要因?yàn)橹皇且患⒉蛔愕赖纳剖戮筒蝗プ?。要明白，即使是一件很渺小的善事也能夠?qū)ι鐣?huì)做出有利的貢獻(xiàn)。

要養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，做禮貌中學(xué)生。那么就請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做禮貌人，學(xué)做社會(huì)人。清潔環(huán)境，禮貌學(xué)校，從我做起，從每一件小事做起，讓道德禮儀之花在學(xué)校處處盛開(kāi)。

親愛(ài)的同學(xué)們，道德就在我們的身邊。它無(wú)時(shí)無(wú)刻不再陪伴著我們。就讓我們從自我做起，從小事做起，用實(shí)際行動(dòng)證明我們是一個(gè)有道德的人。

對(duì)于道德典范心得體會(huì)及收獲五

在我們的生活中，有許許多多條的“路”：文明之路，道德之路，美德之路。.。.。.其中，道德這段路，有時(shí)，離我們很近很近。但，有時(shí)卻離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。

記得那是一個(gè)夏天，屋外的蟬兒“知了知了”地叫個(gè)不停，給炎熱而又單調(diào)的夏天，增加了幾分生命的韻律。

這是門(mén)外的敲門(mén)聲打破了屋內(nèi)的安靜。正在狂玩電腦游戲的我，不情不愿的去開(kāi)了門(mén)：真討厭，每次來(lái)得都不是時(shí)候，我都快打贏了耶！氣死我了。

一開(kāi)門(mén)，原來(lái)是二嬸，她來(lái)邀老媽去逛街。正在閉眼發(fā)出“噪音”的老媽?zhuān)八ⅰ钡钠饋?lái)，整理下就準(zhǔn)備出發(fā)。在她臨走前，丟給我個(gè)任務(wù)：“妹啊~待會(huì)把廚房那2袋垃圾給扔了??！別忘了！在廚房~~~”聲音漸漸小了起來(lái)。我小聲嘟噥：“哼！臭老媽?zhuān)髅髯约阂鲩T(mén)嘛，不會(huì)一起帶走?。∮謿馑牢伊恕Ｕ媛闊?！”

我又開(kāi)始“刷怪”，把那兩袋垃圾早給跑到九霄云外去了。猛然間，窗外飄進(jìn)收垃圾的吆喝聲，我一下想起來(lái)。唉，母命難為啊！我“嘟嘟嘟”地跑進(jìn)廚房，看見(jiàn)那兩大袋垃圾，（我和小伙伴都驚呆了）：“我天！老媽?zhuān)愎室獾氖前?？存心浪費(fèi)我體力對(duì)嗎？！”

我費(fèi)力地提著一袋大垃圾，正要跑下樓。突然，一個(gè)小惡魔和一個(gè)小天 使 飛在我的左右兩邊。小惡魔一拍我的腦袋：“呆瓜！為什么不直接從窗戶扔下去呢？省時(shí)又省力。”在一旁的小天使弱弱的說(shuō)：“不行??！這樣會(huì)被批評(píng)的，你得腳踏實(shí)地去做啊。”小惡魔一腳飛踢：“有沒(méi)有人會(huì)知道，別怕，按我的做法?！?/p>

我思考了一會(huì)兒：對(duì)啊，反正有沒(méi)有人知道是我扔的，不怕！我有“突突突”地沖回樓上，小心翼翼地把垃圾慢慢地提進(jìn)房間，停在窗戶前。我把頭伸出窗外看了看下面有沒(méi)有人：呼，沒(méi)有人，天助我也！我迅速把垃圾往下一扔，然后很快把窗戶關(guān)上，蹲下身來(lái)，就怕被人發(fā)現(xiàn)。

過(guò)了一會(huì)兒，沒(méi)動(dòng)靜，我這顆懸著的心才漸漸落地。再探頭望1樓一看，那袋“無(wú)家可歸者”已經(jīng)“四分五裂”。接著，到第2袋“無(wú)家可歸者”了。

這次，因?yàn)橛辛松洗蔚氖痉叮揖筒皇呛茉谝饬?。我就直接把垃圾往窗戶一扔，就?zhǔn)備轉(zhuǎn)身走人去洗手了。

出乎意料，“?。　钡囊宦晳K叫刺痛我的耳膜。出于本能，我立馬蹲下身來(lái)：慘了慘了扔到人了啊！那個(gè)人大罵了幾句我聽(tīng)不懂的方言，其中，我只聽(tīng)懂這一句：“前面一段路有個(gè)垃圾桶也不會(huì)去仍！什么人??！”我的心臟每分鐘120下，耳根火辣辣的，臉?biāo)瓢l(fā)燒了一樣，用手一摸，跟火爐沒(méi)什么兩樣。

過(guò)了一會(huì)兒，沒(méi)什么動(dòng)靜了，想必他是走了吧。但是我還是很緊張。過(guò)了好久，才緩過(guò)神來(lái)。

太陽(yáng)在西邊親吻著高山，我家樓下傳來(lái)媽媽的聲音：“咦？誰(shuí)亂扔垃圾??！還仍在我家樓下！這么沒(méi)有道德！這垃圾怎么這么眼熟。.。.。.”我的耳根又燒起來(lái)了。.。.。.

道德這段路，忽近忽遠(yuǎn)。

對(duì)于道德典范心得體會(huì)及收獲六

尊敬的：

作為普通人，在這里提起“道德”二字，似乎有些不適當(dāng)，但實(shí)際情況卻是，我們的民族對(duì)于道德宣傳切已深入人心，包括象我這樣的普通人;再者，道德的約束力對(duì)任何人都是存在的。

也許有人會(huì)問(wèn)，什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為，道德就是愛(ài)國(guó)愛(ài)民團(tuán)結(jié)互助：道德也是勤奮節(jié)儉努力上進(jìn);道德更是遵紀(jì)守法，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。

當(dāng)春回大地的時(shí)候，重抬道德的話題，感覺(jué)既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分離，道德與人類(lèi)同生，與社會(huì)同生。英籍作家韓素音曾說(shuō)過(guò)：“現(xiàn)在全世界最大的毛病是什么?是沒(méi)有道德。”她在幾十年前就這樣說(shuō)這個(gè)世界了，現(xiàn)在的時(shí)代背景等等方面都與那個(gè)年代不一樣了，其道德的規(guī)范會(huì)有所不同，但有一點(diǎn)是不會(huì)變的，那就是只要過(guò)于注重強(qiáng)調(diào)個(gè)人的利益而損害別人的利益，這就是不道德的。

一位哲人說(shuō)過(guò)：“道德普遍被認(rèn)為是人類(lèi)最崇高的目的?！睍r(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，道德是國(guó)家民族興旺的基礎(chǔ)，一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有一個(gè)國(guó)家的精神脊梁，一個(gè)民族應(yīng)該有一個(gè)民族的道德先鋒，孔繁森，李素麗便是道德的表率。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)向眾展示了忘我為民的風(fēng)貌，如一縷春風(fēng)，暖人心。

怎樣做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過(guò)他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?，?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。

做一個(gè)有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。

古往今來(lái)，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒(méi)有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對(duì)公民的道德建設(shè)十分重視。人們常說(shuō)：道德是石，敲出希望之火;道德是火，點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。

讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。

每一個(gè)人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開(kāi)的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè)，遵守市民公約，請(qǐng)相信，藍(lán)天、白云、陽(yáng)光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。

謝謝大家!

對(duì)于道德典范心得體會(huì)及收獲七

己丑歲上半年，我在渭水校區(qū)給全校本科生開(kāi)設(shè)了一門(mén)公選課《論語(yǔ)》與《道德經(jīng)》。倒不是華中科技大學(xué)楊叔子院士啟發(fā)了我，因?yàn)樵跅钤菏恳蟛┦可诖疝q前必須背會(huì)《論語(yǔ)》與《道德經(jīng)》兩本書(shū)這句話說(shuō)之前的一九九四年，我就力主在大學(xué)生中加強(qiáng)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的養(yǎng)成教育。為此，我曾經(jīng)與當(dāng)時(shí)的西安公路交通大學(xué)馬克思主義原理教研室的同仁一起搞了一部電視政論片，題目就叫《歸去來(lái)兮，中國(guó)心!》。在一九九四年的暑假，我們拿著這個(gè)片子去內(nèi)蒙古的呼和浩特交通學(xué)校參加由交通部組織的全國(guó)第四屆交通部部屬院校思想政治理論課教學(xué)研究成果交流會(huì)，在會(huì)上，我們送的片子受到與會(huì)專(zhuān)家的好評(píng)，并被評(píng)為一等獎(jiǎng)。

后來(lái)發(fā)來(lái)會(huì)議記要，要求在交通部部署所有高校推廣交流這個(gè)成果。起碼從那時(shí)起，我就自覺(jué)地強(qiáng)化了對(duì)大學(xué)生的傳統(tǒng)國(guó)學(xué)精粹的教育力度。在新世紀(jì)長(zhǎng)安大學(xué)組建成立后，我們成為教育部直接管轄的211工程重點(diǎn)建設(shè)大學(xué)。我把原來(lái)的想法凝練成了一門(mén)課，就叫《論語(yǔ)》與《道德經(jīng)》。這樣算起來(lái)到今年20xx年是第八次給學(xué)生講這門(mén)課了。但由于國(guó)學(xué)水深得很，每一次講授我都不敢馬虎。今年上半年授課任務(wù)不是很重，于是又充實(shí)了原講稿中的內(nèi)容。上周這門(mén)課算結(jié)束了，也引來(lái)了學(xué)生的高度肯定，現(xiàn)就把建工學(xué)院28010809班同學(xué)張旭升對(duì)我這門(mén)課的評(píng)價(jià)綴與文后，望各位看官點(diǎn)評(píng)為盼!(以下全部是張旭升同學(xué)的文字)

雖然所學(xué)選修課是《論語(yǔ)》與《道德經(jīng)》，但我還是覺(jué)得《論語(yǔ)》對(duì)我感受較深。其一是，可能是學(xué)生與年齡的問(wèn)題吧，《道德經(jīng)》對(duì)我來(lái)說(shuō)有些深?yuàn)W，就從《論語(yǔ)》而言也是不好理解，但在老師的講解下，我也有一些膚淺的認(rèn)識(shí);其二是，課程安排《道德經(jīng)》的時(shí)間太短了，這樣一門(mén)高深的學(xué)問(wèn)，在短短的幾天時(shí)間里要理解實(shí)非易事，所以我就僅僅談?wù)剬?duì)《論語(yǔ)》的感受。

既然是選修課漫談，我就先從為什么選這門(mén)課開(kāi)始。為什么要選這門(mén)課呢?總是聽(tīng)人說(shuō)四書(shū)五經(jīng)，但從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真讀過(guò)，更重要的原因是古文學(xué)得不好，句子都翻譯不過(guò)來(lái)怎能學(xué)好呢?經(jīng)常講“半部《論語(yǔ)》治天下”，而論語(yǔ)開(kāi)首篇《學(xué)而》中的名言更是耳熟能詳，如“學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦悅乎，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎，人不知而不慍不以君子乎?”想想這些句子可以說(shuō)是婦孺皆知和家喻戶曉。在古代科舉考試中，《論語(yǔ)》就像今天的英語(yǔ)一樣，不過(guò)四級(jí)不發(fā)畢業(yè)證。搞得人心惶惶本末倒置，學(xué)英語(yǔ)就為了過(guò)四級(jí)?我可不想如此，為什么放著中華民族的精華不學(xué)，而為那一張證書(shū)荒廢一切?我相信《論語(yǔ)》是中華民族的瑰寶，是我們生存文化的底蘊(yùn)，是我們賴(lài)以立身的基礎(chǔ)，是幾千年文化和文明的結(jié)晶!

鑒于以上種種原因，我選擇了《論語(yǔ)》。我喜歡這門(mén)課，所以我每次必到，從不缺堂;我喜歡這門(mén)課，所以我不斷地有所收獲和提升!我不僅喜歡這門(mén)課，我更喜歡講這門(mén)課的岐嶷齋人戴老師。我可以引出很多實(shí)例來(lái)說(shuō)明我為什么喜歡戴老師，因?yàn)楦匾氖俏夷軓闹杏兴斋@。

第一，戴老師真的很有才，在現(xiàn)實(shí)生活中真的很少見(jiàn)，最起碼在我周?chē)鷱膩?lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。有的只是從書(shū)本上知道的那些詩(shī)人，偉人或者圣人。在三月二十一日星期六那節(jié)課上，即“弘道篇”中，戴老師提到贈(zèng)友人楊宇立的一首藏頭詩(shī)，即“楊直志凌云，宇光澤萬(wàn)品，立達(dá)貴普同，喬灌草共馨!”短短二十個(gè)字，真是巧妙而有寓意深刻。最后一句畫(huà)龍點(diǎn)睛，升華主旨，即人們不要造成“大樹(shù)底下寸草不生”的非和諧性局面。這是在暗示右派們要注意了，不要只管自個(gè)兒發(fā)達(dá)而脫離草根，大樹(shù)的樹(shù)葉活在人生之樹(shù)的“響亮處”，但不要忘了樹(shù)根的功勞。就像一個(gè)人的上半身離不開(kāi)下半身是一個(gè)道理。當(dāng)老師說(shuō)到這是他三十秒時(shí)間內(nèi)作出來(lái)時(shí)，我很是驚訝，甚至有些不相信，但當(dāng)有一次下課時(shí)，我讓老師寫(xiě)下自己的博客名時(shí)，旁邊的同學(xué)拿著一本嶄新的《道德經(jīng)》讓老師簽名，老師不假思索，不到三十秒就搞定。從此我不再懷疑，并為自己的無(wú)知深感羞愧。

第二，戴老師愛(ài)憎分明。高尚就贊揚(yáng)，低賤就扁壓;君子就追求，小人就不恥。最深刻的一次就是在《弘道篇》那一講中，批評(píng)芙蓉姐姐和范跑跑是騷貨和賤貨;而對(duì)于那些高尚的偉人和圣人君子毫不含糊的給予贊揚(yáng)!因?yàn)檫B戰(zhàn)先生清明公祭車(chē)隊(duì)當(dāng)?shù)?，造成了普通民眾出行的不方便，就?xiě)文章諷刺挖苦;因?yàn)樘岢隽艘匀藶楸镜乃枷刖蛯?xiě)出文稿《居安思危正解》予以褒揚(yáng);因?yàn)?.12汶川大地震，就寫(xiě)出了中國(guó)最長(zhǎng)的抒情詩(shī)，深刻感人，催人淚下，又給人以希望并激勵(lì)人奮進(jìn)!在愛(ài)憎分明的道德原則方面，戴老師為我們做出了榜樣，涇渭分明!

第三，戴老師知行合一，誠(chéng)實(shí)正直。王陽(yáng)明說(shuō)，“知而不行，是為不知?！蔽揖褪沁@樣一個(gè)人。知而不行。而戴老師就很誠(chéng)實(shí)，喜歡仕途盡情表達(dá);喜歡雨水就雨中漫步;喜歡從政而又不與人爭(zhēng)!最典型的例子就是在20xx年西安市大雁塔區(qū)人民代表選舉時(shí)，戴老師因?yàn)樵趯W(xué)生中的威望而高票勝出，成為區(qū)人民代表候選人，但因種種原因未能當(dāng)選，但戴老師卻真正踐行了《學(xué)而》篇里的教導(dǎo)，作到了“人不知而不慍”。這種知行合一，誠(chéng)實(shí)正直不就是《論語(yǔ)》里的活的知識(shí)嗎!試問(wèn)當(dāng)今之世，又有幾人能真正做到?試問(wèn)當(dāng)今的大學(xué)生又有幾個(gè)人能夠理解到，真可謂“不解風(fēng)情，誰(shuí)知其中味!”

前面就是我對(duì)戴老師的評(píng)價(jià)。我因?yàn)橄矚g戴老師，所以就喜歡上了《論語(yǔ)》，古人說(shuō)的“愛(ài)屋及烏”就是這個(gè)理吧?下面我想說(shuō)說(shuō)《論語(yǔ)》一書(shū)的核心理念“中庸之道”中的十六字要訣。這是十六個(gè)字就是“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，永執(zhí)厥中”。老師要是不講，真是一頭霧水!其實(shí)，我聽(tīng)了這么久了，做了許多筆記，而且每一堂課我都有許多思想上的啟發(fā)，我的筆記本上記得滿滿的，許多靈感全部寫(xiě)出來(lái)真的很多，不過(guò)我覺(jué)得十六字要訣，不僅是《論語(yǔ)》的核心，而且對(duì)我也影響極深。

首先，做人要有公平正義原則，要有毛澤東所說(shuō)的滄桑正道——天若有情天亦老，人間正道是滄桑。其次，我們要有真本事，要有為人民服務(wù)的技能，在能力本位的現(xiàn)當(dāng)代，就一定要在“志于道，據(jù)于德，依于仁”的基礎(chǔ)上，要有“游于藝”的真本領(lǐng)。第三，要永執(zhí)厥中。我的認(rèn)識(shí)是，中庸就是要在矛盾沖突中尋求平衡點(diǎn)，科學(xué)發(fā)展觀中有一個(gè)基本方法就是全面協(xié)調(diào)和可持續(xù)性，這也是我以前規(guī)勸一個(gè)朋友不要走極端說(shuō)的。一個(gè)人只有學(xué)會(huì)了處理自身所承載的各種關(guān)系，能夠有效的化解矛盾，才能收到工作中的真正的高效益。

說(shuō)到這里，我想重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)對(duì)“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的理解。一般的理解是“學(xué)習(xí)之后要復(fù)習(xí)，才能保證學(xué)習(xí)的效果”，其實(shí)這種認(rèn)識(shí)是不全面的，因?yàn)檫@依然是一種應(yīng)試教育下的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為，這里首先需要搞清楚的就是學(xué)習(xí)的對(duì)象，學(xué)習(xí)在這里絕對(duì)不是僅僅為書(shū)本知識(shí)，而是實(shí)踐和生活本身!而且學(xué)習(xí)的目的并不是考個(gè)一百分，而要學(xué)以致用，學(xué)習(xí)說(shuō)到底就是要明白，要真正理解和懂得。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，還沒(méi)有一個(gè)國(guó)家僅僅靠應(yīng)試教育而興旺發(fā)達(dá)的。幾乎所有的國(guó)家的發(fā)展，都是在科技創(chuàng)新的實(shí)踐中走上進(jìn)步的。

從實(shí)際的觀察中辨別事理，然后做出判斷，而不是人云亦云，不僅可以使一個(gè)國(guó)家走上創(chuàng)新之途，而且還能真正收獲人生的幸福。這可以從孔子把女兒嫁給公冶長(zhǎng)看出來(lái)?？鬃釉趽?dān)任魯國(guó)的大司寇期間，給自己的女兒物色了一個(gè)對(duì)象，就是被關(guān)在監(jiān)牢里的犯人公冶長(zhǎng)。按照世俗的眼光，好像不明智，但孔子絕對(duì)算是高明，因?yàn)樗拦遍L(zhǎng)是一個(gè)冤案，所以就毫不猶豫地將女兒許配給了在他?？鬃釉谶@里并沒(méi)有拿女兒的終身大事開(kāi)玩笑。因?yàn)楣遍L(zhǎng)能為朋友坐牢，他以后不會(huì)照顧好自己的女兒?jiǎn)?孔子不傻，因?yàn)楣遍L(zhǎng)真正做到了學(xué)以致用，學(xué)到了知識(shí)，所以公冶長(zhǎng)也是博學(xué)的。所以我認(rèn)為，學(xué)了以后并不實(shí)行，就等于沒(méi)有學(xué)。在這方面，為什么有那么多的人讀了《論語(yǔ)》后一無(wú)所獲?真正說(shuō)來(lái)這些人可能就是為了裝潢門(mén)面，并不是為了改造人生，所以我們要學(xué)學(xué)戴老師，學(xué)學(xué)孔子，學(xué)學(xué)，想想公冶長(zhǎng)，靜下心來(lái)學(xué)習(xí)，站起來(lái)行動(dòng)。從此刻起，你將學(xué)以致用;從此以后，你將博學(xué)多聞;從此以后，你將功成名就，聲名顯赫!