手機(jī)閱讀

2023年觀(guān)看哲學(xué)心得體會(huì)簡(jiǎn)短(優(yōu)秀18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-18 12:12:48 頁(yè)碼:9
2023年觀(guān)看哲學(xué)心得體會(huì)簡(jiǎn)短(優(yōu)秀18篇)
2023-11-18 12:12:48    小編:ZTFB

通過(guò)總結(jié)心得體會(huì),我們可以更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),避免犯同樣的錯(cuò)誤。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)可以適當(dāng)運(yùn)用一些修辭手法和修辭方法,使文章更具表現(xiàn)力。請(qǐng)大家認(rèn)真閱讀這些總結(jié)范文,并思考如何應(yīng)用到自己的寫(xiě)作中。

觀(guān)看哲學(xué)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇一

山河歲月譜新篇,人間正道是滄桑。在中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗、百年風(fēng)雨、百折不撓、百煉成鋼的偉大征程中,每一代青年都曾經(jīng)唱響屬于自己的青春之歌。他們用自己的赤誠(chéng)和勇敢擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予的責(zé)任與使命,書(shū)寫(xiě)了中國(guó)共產(chǎn)黨百年創(chuàng)業(yè)、百年筑夢(mèng)、百年輝煌、百年奮斗的壯麗史詩(shī)。

《山河歲月》由中央廣播電視總臺(tái)出品,總臺(tái)影視劇紀(jì)錄片中心攝制。節(jié)目以山河為經(jīng)、以歲月為緯,以人物為峰、以黨史為鑒,真實(shí)記錄中國(guó)共產(chǎn)黨百年風(fēng)雨、百折不撓、百煉成鋼的偉大歷程,創(chuàng)新再現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨百年創(chuàng)業(yè)、百年奮斗、百年筑夢(mèng)的影像史詩(shī)。

站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上,我們要從黨史中汲取前行力量,下面就是觀(guān)看《山河歲月》的心得體會(huì)。

觀(guān)看《山河歲月》需要信仰“愿得此生長(zhǎng)報(bào)國(guó),何須生入玉門(mén)關(guān)”。百年回眸,中國(guó)共產(chǎn)黨的成長(zhǎng)史,就是一部用理想信念戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)的奮斗史。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以成為世界上、始終得到群眾擁護(hù)的執(zhí)政黨,就是因?yàn)槲覀冇旭R克思主義信仰,有共產(chǎn)主義信念。廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要涵養(yǎng)堅(jiān)若磐石的信仰信念,要把學(xué)習(xí)黨史與學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想結(jié)合起來(lái),與學(xué)習(xí)黨的xx屆全會(huì)精神結(jié)合起來(lái),不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,切實(shí)提高黨性修養(yǎng),把初心使命融入我們的精神血脈中去,始終把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為干事創(chuàng)業(yè)的第一原則,用初心使命構(gòu)筑起堅(jiān)不可摧的信仰圍墻,領(lǐng)航著中華民族的巍巍巨輪朝著偉大復(fù)興的彼岸行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

觀(guān)看《山河歲月》需要銘記“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”。從嘉興南湖紅船上誕生的中國(guó)共產(chǎn)黨,將共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想,展開(kāi)了不屈不撓的卓絕斗爭(zhēng),為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放而砥礪奮斗。從井岡山到古田,從瑞金到延安,從西柏坡到北京,這一路走來(lái),共產(chǎn)黨人歷經(jīng)曲折而不畏艱險(xiǎn),屢受考驗(yàn)而初心不變,始終站在歷史和時(shí)代發(fā)展的潮頭,不斷取得革命和建設(shè)的一個(gè)又一個(gè)勝利。民族復(fù)興夢(mèng)想越接近,改革開(kāi)放任務(wù)越繁重,我們要接過(guò)先烈們的歷史的接力棒,珍惜今天的幸福生活,守住初心,繼續(xù)前進(jìn),走好新時(shí)代中華民族偉大復(fù)興的長(zhǎng)征路。

觀(guān)看《山河歲月》需要擔(dān)當(dāng)“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái),團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦卓絕的奮斗實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。無(wú)論是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中“打得一拳開(kāi),免得百拳來(lái)”,還是影響至今的鐵人精神、“人造天河”紅旗渠的事跡,其背后,都是“不破樓蘭終不還”的毅然擔(dān)當(dāng)。廣大黨員干部要永遠(yuǎn)銘記為民族獨(dú)立、人民解放拋頭顱灑熱血的革命先輩,大力發(fā)揚(yáng)新四軍鐵軍精神,知責(zé)于心、擔(dān)責(zé)于身、履責(zé)于行,以“擼起袖子加油干”的擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)先進(jìn)性,以“踏石留印、抓鐵有痕”的作為為民造福。

觀(guān)看哲學(xué)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇二

茅臺(tái)酒作為中國(guó)最著名的名酒之一,飲譽(yù)國(guó)內(nèi)外。而對(duì)于喜愛(ài)茅臺(tái)酒的人士來(lái)說(shuō),觀(guān)看茅臺(tái)的真實(shí)制作過(guò)程和了解其文化背景無(wú)疑是一種享受。最近,我有機(jī)會(huì)參觀(guān)了茅臺(tái)酒廠(chǎng),并觀(guān)看了茅臺(tái)酒的制作過(guò)程,對(duì)此我深感震撼并有很多的心得體會(huì)。以下是我對(duì)于觀(guān)看茅臺(tái)的體會(huì)和感想。

第二段:歷史觀(guān)賞。

茅臺(tái)酒的歷史可以追溯到公元1368年,明朝建立之初,即已經(jīng)有了制酒的傳統(tǒng)。而茅臺(tái)酒廠(chǎng)始建于1951年,如今已經(jīng)有近70年的歷史。在觀(guān)看茅臺(tái)的制作過(guò)程中,我更加深刻地感受到了茅臺(tái)酒歷史的悠久和工藝的精湛。茅臺(tái)酒在長(zhǎng)期的釀造過(guò)程中,積累了豐富的制酒經(jīng)驗(yàn),保持了傳統(tǒng)的釀造工藝,并與現(xiàn)代科技完美結(jié)合,使茅臺(tái)酒具備了獨(dú)特的風(fēng)味。

第三段:工藝觀(guān)察。

在參觀(guān)茅臺(tái)酒廠(chǎng)的過(guò)程中,我看到了茅臺(tái)的釀造過(guò)程。首先是選擇優(yōu)質(zhì)的高粱和糯稻,這是制作茅臺(tái)酒的基本原料。然后是糟化、蒸煮、混合、發(fā)酵等一系列復(fù)雜的工藝。在釀制過(guò)程中,高粱和糯稻的比例、底曲的制作、發(fā)酵的溫度控制,都是決定茅臺(tái)酒質(zhì)量的關(guān)鍵。觀(guān)看這些工藝的過(guò)程中,我不禁為茅臺(tái)酒的精湛工藝而贊嘆。

第四段:品味感受。

在參觀(guān)了茅臺(tái)的制作過(guò)程之后,我終于有機(jī)會(huì)品嘗到真正的茅臺(tái)酒。這是一種獨(dú)特的感受。我能夠從茅臺(tái)酒的香氣、口感和余味中,充分體會(huì)到它的優(yōu)雅和濃郁。茅臺(tái)酒的香氣醇厚,口感綿甜,余味悠長(zhǎng)。每一口的味覺(jué)刺激都讓我陶醉其中,不禁讓我為中國(guó)古老的釀酒文化感到驕傲。

第五段:文化傳承。

茅臺(tái)酒不僅僅是一種飲品,更是中國(guó)文化的象征。茅臺(tái)酒通過(guò)歷史的沉淀和工藝的傳承,代表著中國(guó)古老的釀酒文化。在觀(guān)看茅臺(tái)的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到了茅臺(tái)酒所蘊(yùn)含的濃厚的文化內(nèi)涵。茅臺(tái)酒的文化傳承不僅體現(xiàn)在制作工藝上,還體現(xiàn)在與茅臺(tái)相關(guān)的文化傳統(tǒng)中,如宴飲、與親友共享等等。茅臺(tái)酒的文化價(jià)值與酒的品質(zhì)相輔相成,共同構(gòu)成了茅臺(tái)酒獨(dú)立于世界的地位。

總結(jié):

通過(guò)觀(guān)看茅臺(tái)的制作過(guò)程,我對(duì)茅臺(tái)酒的歷史、工藝、品味和文化有了更深入的了解。茅臺(tái)酒作為中國(guó)釀酒業(yè)的代表,不僅僅是一種酒,更是一種文化的體現(xiàn)。可以說(shuō),茅臺(tái)酒的成功離不開(kāi)歷史的傳承和工藝的精湛,同時(shí)也憑借其獨(dú)特的風(fēng)味和文化底蘊(yùn),讓人們?cè)谄穱L中感受到濃厚的中國(guó)文化。在觀(guān)看茅臺(tái)的這次體驗(yàn)中,我深刻地認(rèn)識(shí)到了茅臺(tái)酒的獨(dú)特魅力和文化價(jià)值,同時(shí)也對(duì)中國(guó)釀酒傳統(tǒng)有了更深入的了解。

觀(guān)看哲學(xué)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇三

第一段:引入觀(guān)看哲學(xué)的背景和意義(字?jǐn)?shù):200)。

觀(guān)看哲學(xué)作為一種獨(dú)特的學(xué)科,在現(xiàn)代社會(huì)中逐漸受到人們的關(guān)注。它不同于傳統(tǒng)的哲學(xué)學(xué)科,講究的是通過(guò)觀(guān)察人類(lèi)思維和行為來(lái)揭示人類(lèi)存在的真相。觀(guān)看哲學(xué)不僅僅是對(duì)哲學(xué)概念的抽象思考,更重要的是在觀(guān)察事物的過(guò)程中不斷發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題和思考方式。通過(guò)觀(guān)看哲學(xué),我們可以更全面地認(rèn)識(shí)自己和世界,從而找到更好的生活方式和價(jià)值觀(guān)。

第二段:觀(guān)看哲學(xué)的理論與實(shí)踐(字?jǐn)?shù):250)。

觀(guān)看哲學(xué)包含了兩個(gè)方面的內(nèi)容,理論與實(shí)踐。理論方面,觀(guān)看哲學(xué)關(guān)注的是個(gè)體與環(huán)境、人類(lèi)與自然的關(guān)系,以及人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和思考方式。觀(guān)看哲學(xué)認(rèn)為人們對(duì)世界的觀(guān)察不僅僅是客觀(guān)事物的表象,還包括人們通過(guò)自己主觀(guān)的經(jīng)驗(yàn)和心理來(lái)構(gòu)建的認(rèn)識(shí)。實(shí)踐方面,觀(guān)看哲學(xué)注重的是通過(guò)親身體驗(yàn)和觀(guān)察來(lái)獲得直觀(guān)的認(rèn)知。觀(guān)看哲學(xué)要求人們?nèi)フ嬲赜^(guān)察事物,而不是僅僅從書(shū)本中得到一些抽象的概念。只有通過(guò)真實(shí)的觀(guān)察和體驗(yàn),才能獲得更深入、更準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。

第三段:觀(guān)看哲學(xué)的價(jià)值(字?jǐn)?shù):250)。

觀(guān)看哲學(xué)的最大價(jià)值在于讓人們從新的角度去看待和理解世界。傳統(tǒng)的哲學(xué)多注重于理論的推導(dǎo)和邏輯的思考,往往遠(yuǎn)離了日常生活和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。觀(guān)看哲學(xué)則更關(guān)注個(gè)體與環(huán)境的關(guān)系,以及人們的主體性和情感。觀(guān)看哲學(xué)提醒我們,在追求真理和智慧的過(guò)程中,不能忽視人的身體、情感和創(chuàng)造力。觀(guān)看哲學(xué)還可以幫助人們更加全面地認(rèn)識(shí)自己和他人的存在,理解生活中的種種困境和挑戰(zhàn),進(jìn)而找到更好地解決問(wèn)題和把握人生方向的方法。

觀(guān)看哲學(xué)的實(shí)踐方法多樣而靈活,可以適應(yīng)不同的環(huán)境和場(chǎng)合。其中,觀(guān)看自然是最直觀(guān)的一種方法,通過(guò)觀(guān)察自然界的變化和規(guī)律,人們可以深刻地認(rèn)識(shí)到自然之美和宇宙之奇跡。觀(guān)看藝術(shù)則是通過(guò)欣賞各種藝術(shù)形式,洞察藝術(shù)家對(duì)世界和人生的思考。觀(guān)看他人是通過(guò)觀(guān)察和傾聽(tīng)他人的生活經(jīng)驗(yàn)和思考,不僅可以幫助我們認(rèn)識(shí)到自己的局限性,還可以從他人的經(jīng)驗(yàn)中獲得啟示和借鑒。無(wú)論是哪種方法,觀(guān)看哲學(xué)都通過(guò)真實(shí)的觀(guān)察和體驗(yàn),引導(dǎo)人們更加深入地認(rèn)識(shí)自己和世界。

通過(guò)觀(guān)看哲學(xué)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我深感到人類(lèi)的觀(guān)察和思維能力是無(wú)限的。觀(guān)看哲學(xué)開(kāi)啟了我對(duì)世界多元性的認(rèn)識(shí),使我能夠以更開(kāi)放和包容的心態(tài)去看待他人和事物。在未來(lái),我希望能夠不斷地用觀(guān)看的方式去探索世界,發(fā)現(xiàn)更多新的問(wèn)題和思考方式。觀(guān)看哲學(xué)讓我意識(shí)到,觀(guān)察和思考并不僅僅是一種工具,更重要的是一種態(tài)度和生活方式。只有通過(guò)不斷地觀(guān)察和思考,我們才能更好地認(rèn)識(shí)自己和世界,從而在生活中找到更多的價(jià)值和意義。

觀(guān)看哲學(xué)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇四

在茅臺(tái)鎮(zhèn),有一家以釀酒為名的酒廠(chǎng),這就是世界聞名的茅臺(tái)酒廠(chǎng)。茅臺(tái)酒堪稱(chēng)中國(guó)的酒王,其歷史悠久,工藝復(fù)雜,特色獨(dú)特。近日,我有幸參觀(guān)了茅臺(tái)酒廠(chǎng),并參觀(guān)了茅臺(tái)酒的釀造過(guò)程,這段經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。以下是我對(duì)此的觀(guān)察與體會(huì)。

首先,茅臺(tái)酒的釀造過(guò)程令人稱(chēng)奇。進(jìn)入酒廠(chǎng),我被一片片連綿的茅臺(tái)酒釀造大罐深深吸引。據(jù)工作人員介紹,釀造茅臺(tái)酒的原料主要是高粱和小麥,再加上特殊的地域氣候和自然條件,每瓶茅臺(tái)酒都是獨(dú)一無(wú)二的。而且,在釀造過(guò)程中,茅臺(tái)酒還需要經(jīng)過(guò)20余道特殊的工藝步驟,如蒸飯、缸泡、加曲、發(fā)酵、蒸酒等等,每一步都需要經(jīng)過(guò)匠心獨(dú)具的釀酒師反復(fù)推敲和精心設(shè)計(jì)。通過(guò)觀(guān)看這個(gè)過(guò)程,我深刻地感受到了茅臺(tái)酒釀造對(duì)于工藝和傳統(tǒng)的注重與堅(jiān)持。

其次,茅臺(tái)酒的傳承之力讓我驚嘆不已。酒廠(chǎng)內(nèi)部陳設(shè)著許多紀(jì)念品和歷史文物,這些都是茅臺(tái)酒廠(chǎng)一百多年來(lái)的傳承和發(fā)展的見(jiàn)證。茅臺(tái)酒廠(chǎng)始建于1915年,至今已有百年歷史。在這一百年間,茅臺(tái)酒釀造技藝代代相傳,從來(lái)沒(méi)有中斷。而且,不僅茅臺(tái)酒釀造技藝傳承有序,茅臺(tái)酒文化也逐漸深入人心。每年的茅臺(tái)酒文化節(jié)上,來(lái)自各地的游客都會(huì)爭(zhēng)相前來(lái)參觀(guān),體驗(yàn)茅臺(tái)酒文化,這無(wú)疑也是對(duì)茅臺(tái)酒傳承的肯定與贊譽(yù)。

第三,觀(guān)看茅臺(tái)酒的釀造過(guò)程,我深深感受到了匠人精神的力量。在釀造過(guò)程中,每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要釀酒師們親力親為,他們需要運(yùn)用豐富的經(jīng)驗(yàn)和細(xì)膩的感覺(jué)來(lái)掌控每一步的進(jìn)程。他們時(shí)刻調(diào)整著酒的溫度、濕度、蒸汽和發(fā)酵時(shí)間等參數(shù),以確保每一瓶茅臺(tái)酒的質(zhì)量。這種精益求精的態(tài)度和匠人精神,令人深受感動(dòng)。茅臺(tái)鎮(zhèn)的釀酒師們已經(jīng)把釀造茅臺(tái)酒當(dāng)作了一種藝術(shù),他們用心和專(zhuān)注,打磨出了一瓶瓶工藝精湛、品質(zhì)卓越的茅臺(tái)酒。

第四,體驗(yàn)了茅臺(tái)酒的釀造過(guò)程后,我開(kāi)始對(duì)茅臺(tái)酒有了更新的認(rèn)識(shí)。茅臺(tái)酒以其獨(dú)特的口感和濃郁的香氣而享譽(yù)世界,而這一切都源于傳承和工藝的完美結(jié)合。我發(fā)現(xiàn)茅臺(tái)酒釀造過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都是精心安排的,每一個(gè)步驟都決定了茅臺(tái)酒的質(zhì)量和口感。正是這種釀造工藝的精湛,使茅臺(tái)酒從無(wú)到有蛻變?yōu)槭澜缂?jí)的名酒,成為中國(guó)文化的一大瑰寶。

最后,觀(guān)看茅臺(tái)酒的釀造過(guò)程給我留下了深刻的體會(huì)和感悟。傳承、工藝、匠人精神和品質(zhì),這些詞匯在觀(guān)看茅臺(tái)酒釀造過(guò)程時(shí)一一呈現(xiàn)在我的眼前。茅臺(tái)酒的魅力之所以能夠傳承百年不衰,離不開(kāi)這些因素的緊密結(jié)合。茅臺(tái)酒讓我感受到了傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大力量,讓我意識(shí)到只有厚積薄發(fā),不斷進(jìn)取才能保持傳承的生命力。

茅臺(tái)酒的觀(guān)看心得體會(huì)使我更加欣賞釀酒師們的辛勤努力,并且深刻體悟到了茅臺(tái)酒背后承載的傳統(tǒng)和文化的重要性。茅臺(tái)酒是我們國(guó)家一個(gè)令人驕傲的名片,同時(shí)也是中華文化的重要組成部分。我相信,在茅臺(tái)酒的傳承和發(fā)展中,我們會(huì)看到無(wú)限的可能性,也會(huì)體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的生命力。

觀(guān)看哲學(xué)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇五

在這部電影中,令我印象最為深刻的就是娜佳女士最后向一塊紀(jì)念第二次世界大戰(zhàn)的墓碑上扔下的一朵白花,那朵白花讓我想起了那個(gè)一身純白的松葉子,那個(gè)看似柔弱可是卻無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的松葉子,這個(gè)日本女孩給我上了一課,什么叫愛(ài)國(guó),什么叫堅(jiān)持,什么叫真正的勇敢。

這個(gè)日本女孩在人高馬大的俄國(guó)人的手槍下仍然堅(jiān)定的將他們帶進(jìn)了日本人的軍事封鎖圈。想為自己的國(guó)家抓住他們幾個(gè),在這個(gè)女孩身上我看到了也許在當(dāng)代我們這個(gè)年齡人身上也許并不會(huì)有的聰明??吹搅嗽诋?dāng)初那個(gè)戰(zhàn)亂的年代里許多個(gè)像松葉子一樣的中國(guó)孩子就這樣的死在的日本人的刀槍下。

在這個(gè)女孩的身上我看到了人性好的一面,在這個(gè)女孩的身上我看到了那個(gè)年代希望和平的心愿,可是最開(kāi)始看到女孩堅(jiān)強(qiáng)的一面時(shí),我想也許她會(huì)一如繼往的堅(jiān)強(qiáng)下去,可是一個(gè)八音盒卻讓我看到了女孩柔情的一面,也許她并不是表面上看到的堅(jiān)強(qiáng),她也有女孩子的一面,有許多女孩一樣的夢(mèng)想,后來(lái)當(dāng)日本天皇說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的時(shí)候,堅(jiān)強(qiáng)的松葉子在這個(gè)時(shí)候才放松了下來(lái)。就你娜佳女士說(shuō)的:“這時(shí)候的我看到松葉子,就像看到了一個(gè)天真爛漫的孩子。”

看,這就是戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)讓人成長(zhǎng)。這個(gè)如花一樣柔弱的少女在戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨的時(shí)候就必須挺直自己的腰桿,緊崩自己的精神,讓自己隨時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài),即使她還是一個(gè)孩子。

可是最后當(dāng)看到漫天的花從松葉子的手中拋向天際的時(shí)候,我還是差點(diǎn)流下了盈滿(mǎn)眼眶的淚水。因?yàn)楫?dāng)看到一臉震驚的松葉子跑向自己國(guó)家人民身邊的時(shí)候,卻在即將接近時(shí)如一朵白花在暴風(fēng)雨后終于堅(jiān)持不住自己的腰桿,倒在了地上,手中拋出的漫天的花束不在是為迎接戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束而準(zhǔn)備的,而是為自己的葬禮所準(zhǔn)備的花束。這樣一個(gè)如白花一樣的女孩倒下了,不是倒在了戰(zhàn)亂,而是倒在了戰(zhàn)后。多么的可悲。堅(jiān)強(qiáng)的松葉子留在了大興安嶺,如一朵白花回到了母親的懷抱。而柔弱的松葉子卻被楊帶出了森林。

多年后當(dāng)八音盒被人送到了大興安嶺的時(shí)候,就好像柔弱的松葉子也被送還了大興安嶺一樣,松葉子完整了。不論是堅(jiān)強(qiáng)的她,還是柔情的她,都被大興安嶺的樹(shù)木包圍著。

觀(guān)看哲學(xué)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇六

人生中不可或缺的一部分就是觀(guān)看電影,它不僅可以為我們帶來(lái)娛樂(lè),還能讓我們深思人生。最近,我有幸觀(guān)看了《》,這部電影給我留下了深刻的印象,并且讓我從中領(lǐng)悟到一些重要的人生哲理。

首先,這部電影給我展示了家庭的重要性。主人公在電影中經(jīng)歷了許多艱難的時(shí)刻,但無(wú)論發(fā)生什么事情,他的家人總是支持和陪伴著他。通過(guò)這一情節(jié),我意識(shí)到了家庭的力量。家庭是一個(gè)人成長(zhǎng)的港灣,當(dāng)我們遇到困難時(shí),家人的鼓勵(lì)和愛(ài)意味著一切。同時(shí),這也提醒著我要更加珍惜和關(guān)愛(ài)自己的家人,因?yàn)樵谒麄兩磉?,我感受到了無(wú)盡的溫暖和安全感。

其次,這部電影還給我?guī)?lái)了關(guān)于勇氣和堅(jiān)持的思考。主人公面臨許多困難和挑戰(zhàn),但他從不放棄。無(wú)論是為了追求夢(mèng)想還是為了捍衛(wèi)正義,他總是堅(jiān)持不懈地努力。這讓我明白了在面對(duì)困難時(shí),我們不能被擊倒,而是要堅(jiān)持自己的信念并且勇往直前。只有這樣,我們才能夠戰(zhàn)勝困難,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

此外,電影中還傳遞了關(guān)于友情的信息。主人公與他的朋友們形成了強(qiáng)大的友誼,他們相互扶持、在困境中共同成長(zhǎng)。這給我?guī)?lái)了深刻的教益。友情是人生中珍貴的財(cái)富,它可以給我們力量,激勵(lì)我們克服困難。只有與真誠(chéng)的朋友一起走過(guò)人生的旅程,分享快樂(lè)和悲傷,我們才能夠真正體會(huì)到友誼的可貴。

最后,這部電影也提醒了我要珍惜現(xiàn)在。主人公不斷回首他的過(guò)去,追尋著自己曾經(jīng)失去的東西。然而,當(dāng)他終于擁有了所有他渴望的東西時(shí),他才意識(shí)到那并不是他真正需要的。這讓我想起了一個(gè)重要的道理,人們常常追求表面上的東西,而忽略了眼前真正重要的事物。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從現(xiàn)在的生活中找到快樂(lè)和滿(mǎn)足,而不是在未知的將來(lái)或遙遠(yuǎn)的回憶中追求虛幻的東西。

總之,觀(guān)看《》給我留下了深刻的印象,并且讓我從中領(lǐng)悟到了許多重要的人生哲理。它讓我明白了家庭的重要性,堅(jiān)持夢(mèng)想的必要性,友情的可貴以及珍惜現(xiàn)在的重要。這部電影不僅帶給我?jiàn)蕵?lè),更讓我對(duì)生活有了更深層次的思考。我相信,這些思考將會(huì)對(duì)我的未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。

觀(guān)看哲學(xué)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇七

觀(guān)看電影或電視劇是現(xiàn)代社會(huì)人們普遍喜愛(ài)的消遣方式之一。不僅僅是為了娛樂(lè),觀(guān)看影視作品可以帶給我們更多的思考和體會(huì)。在觀(guān)看過(guò)程中,我們透過(guò)影像和故事情節(jié),感受到了人性的善惡、社會(huì)的問(wèn)題以及生活的真相等等。下面將以五個(gè)不同的主題來(lái)探討觀(guān)看影視作品給我?guī)?lái)的心得和體會(huì)。

首先是人性的善惡。通過(guò)觀(guān)看影視作品,我們可以看到不同人物的善惡之辨。有些作品塑造了偉大的角色,他們奉獻(xiàn)自己、努力拯救世界,向我們展示了人性的善良和正直。而在一些作品中,我們也可以看到一些道德敗壞的角色,他們出于自私或其他不良因素,做出損害他人的事情。通過(guò)觀(guān)看這些人性的對(duì)比,我們可以反思人類(lèi)的善惡本質(zhì),更好地審視自己的行為和價(jià)值觀(guān)。

其次是社會(huì)問(wèn)題的反思。影視作品往往聚焦于社會(huì)問(wèn)題,通過(guò)故事情節(jié)向我們傳遞信息。觀(guān)看這些作品,可以讓我們更深入地了解社會(huì)的種種問(wèn)題,如貧富差距、種族歧視、性別不平等等。影片中的情節(jié)和角色讓我們感同身受,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。通過(guò)反思這些社會(huì)問(wèn)題,我們可以更深刻地認(rèn)識(shí)到社會(huì)的不公和需要改變的地方,并且激發(fā)起我們對(duì)于社會(huì)進(jìn)步的渴望。

第三是生活的真相。影視作品中的情節(jié)和人物可能是虛構(gòu)的,但卻可以反映出真實(shí)的生活。通過(guò)觀(guān)看作品,我們能夠更客觀(guān)、全面地了解各個(gè)方面的生活。例如,一些電視劇以家庭為題材,展示了人們的親情、愛(ài)情和友情的理想與現(xiàn)實(shí)。這些作品中的故事情節(jié)和人物命運(yùn),給了我們反思和啟示。通過(guò)觀(guān)看影視作品,我們可以更加真實(shí)地認(rèn)識(shí)到生活的無(wú)奈和曲折,從而更好地應(yīng)對(duì)自己的生活。

第四是審美的享受。在觀(guān)看影視作品的過(guò)程中,我們也可以欣賞到美的視覺(jué)畫(huà)面和聲音。導(dǎo)演通過(guò)鏡頭的運(yùn)用、場(chǎng)景的設(shè)計(jì)以及音效的渲染,打造了一種獨(dú)特的藝術(shù)效果。我們不僅僅在故事情節(jié)中得到了樂(lè)趣,更享受到了藝術(shù)的視覺(jué)盛宴。觀(guān)看影視作品,就像是置身于一幅精美的畫(huà)卷中,感受到美的力量和魅力。這種審美的享受,讓我們從日常的瑣碎中解脫出來(lái),體會(huì)到了不同的情感和情緒。

最后是文化的傳承。影視作品是一種文化的載體,傳遞著豐富的文化信息。不同的影片代表著不同的地域和時(shí)代,展現(xiàn)了不同文化背景下的生活和價(jià)值觀(guān)。觀(guān)看影視作品,我們不僅僅是在娛樂(lè),更是在學(xué)習(xí)和了解不同的文化。這種文化的傳承,讓我們能夠開(kāi)闊眼界,拓寬視野,更好地理解和尊重不同的文化。

總之,觀(guān)看影視作品給我?guī)?lái)了豐富的心得和體會(huì)。通過(guò)人性的善惡、社會(huì)問(wèn)題的反思、生活的真相、審美的享受和文化的傳承,我們能夠更深入地了解自己和社會(huì)。觀(guān)看影視作品,不僅僅是娛樂(lè)的方式,更是一種思考和體驗(yàn)的過(guò)程。對(duì)于我們個(gè)人而言,觀(guān)看影視作品是一種有益的活動(dòng),它能夠豐富我們的情感和思想,幫助我們更好地理解自己和這個(gè)世界。

觀(guān)看哲學(xué)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇八

在觀(guān)看哲學(xué)節(jié)目時(shí),我深深感受到了思辨精神的力量。這種精神是一種探索真理,追求智慧的精神,通過(guò)思辨和分析來(lái)探索問(wèn)題的本質(zhì)。同時(shí),在這個(gè)過(guò)程中,我也從中汲取了一些寶貴的心得體會(huì)。在接下來(lái)的文章中,我將結(jié)合觀(guān)看的節(jié)目?jī)?nèi)容,分享我對(duì)哲學(xué)的理解和思考。

首先,哲學(xué)給予了我對(duì)世界和人生深刻的思考。在觀(guān)看哲學(xué)節(jié)目時(shí),我經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到一些看似簡(jiǎn)單,卻隱藏著深刻真理的問(wèn)題,比如"什么是幸福","何為人生的意義"等。這些問(wèn)題常常是由一些引人思考的哲學(xué)思想引出的。通過(guò)思考這些問(wèn)題,我不僅更加了解了自己,也對(duì)世界有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我明白到,人生的意義并非是找到一個(gè)確定的答案,而是通過(guò)不斷探索和思辨,不斷完善自己的人生。

其次,哲學(xué)讓我學(xué)會(huì)了審視問(wèn)題的多維度。在觀(guān)看哲學(xué)節(jié)目時(shí),經(jīng)常會(huì)有不同的學(xué)者和哲學(xué)家代表不同的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行辯論。他們?yōu)榱俗C明自己的觀(guān)點(diǎn),往往會(huì)運(yùn)用各種邏輯推理和思辨方法。通過(guò)傾聽(tīng)和思考他們的觀(guān)點(diǎn),我意識(shí)到了問(wèn)題的多維度。我們往往習(xí)慣于只看到問(wèn)題的一面,而忽略了問(wèn)題的其他角度。通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué),我學(xué)會(huì)了將問(wèn)題放在更廣闊的背景下思考,考慮到它的復(fù)雜性和多樣性,從而更全面地認(rèn)識(shí)問(wèn)題。

第三,哲學(xué)讓我明白了思維方式的重要性。在觀(guān)看哲學(xué)節(jié)目時(shí),我發(fā)現(xiàn),思維方式對(duì)于解決問(wèn)題和探求真理至關(guān)重要。一種條理清晰,邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式,可以幫助我們準(zhǔn)確地分析問(wèn)題,找出問(wèn)題的本質(zhì)和解決方法。而另一方面,如果我們的思維方式混亂和片面,就很容易產(chǎn)生錯(cuò)誤的結(jié)論和判斷。通過(guò)觀(guān)看哲學(xué)節(jié)目,我開(kāi)始培養(yǎng)自己的思維方式,借鑒優(yōu)秀哲學(xué)家的思維方法來(lái)思考問(wèn)題,這對(duì)我提高思維能力和解決問(wèn)題的能力有著積極的影響。

第四,哲學(xué)教會(huì)我如何面對(duì)不確定性和矛盾。在觀(guān)看哲學(xué)節(jié)目時(shí),我發(fā)現(xiàn)有時(shí)候一個(gè)問(wèn)題并沒(méi)有確定的答案,甚至存在一些矛盾的觀(guān)點(diǎn)。這讓我開(kāi)始意識(shí)到,生活中存在很多不確定性和矛盾,并且學(xué)會(huì)接受這一點(diǎn)是很重要的。哲學(xué)告訴我們,我們不可能事事有確鑿的答案,而且矛盾和不確定性也許是我們的生活和思考過(guò)程中的一部分。學(xué)會(huì)面對(duì)不確定性和矛盾,并通過(guò)思考和探索來(lái)接受它們,將有助于我們更好地理解世界和生活。

最后,哲學(xué)引發(fā)了我對(duì)智慧的追求。在觀(guān)看哲學(xué)節(jié)目時(shí),我常常被一些博學(xué)的學(xué)者和哲學(xué)家的深邃理論所吸引。他們的智慧和見(jiàn)解讓我感到敬佩,也激發(fā)了我對(duì)智慧的渴望。通過(guò)觀(guān)看哲學(xué)節(jié)目,我開(kāi)始潛心研讀哲學(xué)著作,擴(kuò)大自己的知識(shí)面和學(xué)術(shù)水平。哲學(xué)給予我了一種追求智慧的動(dòng)力,使我的思考不再局限于狹窄的領(lǐng)域,而是拓展到更廣闊的范圍。

通過(guò)觀(guān)看哲學(xué)節(jié)目,我得到了很多關(guān)于思維、思考和生活的啟示。我明白到哲學(xué)不僅提供了一種思考問(wèn)題的方法,還激發(fā)了我對(duì)世界和人生更深層次的思考。通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué),我培養(yǎng)了多維度思考的能力,并逐漸形成了自己的思維方式。哲學(xué)也教會(huì)了我如何面對(duì)不確定性和矛盾,并在追求智慧的道路上給予我指導(dǎo)??偠灾?,通過(guò)觀(guān)看哲學(xué)節(jié)目,我在思維能力、問(wèn)題分析和人生追求等方面都有了新的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。

觀(guān)看哲學(xué)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇九

近年來(lái),隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及和視聽(tīng)設(shè)備的普及,影視娛樂(lè)成為了現(xiàn)代人生活中的重要組成部分。在觀(guān)看影視劇、紀(jì)錄片等娛樂(lè)內(nèi)容時(shí),很多人不僅享受其中的故事與畫(huà)面,同時(shí)也會(huì)有一些感悟和體驗(yàn)。在這篇文章中,筆者就自己的視角與看法,分享一些在觀(guān)看娛樂(lè)內(nèi)容時(shí)的心得和體會(huì)。

第一段:觀(guān)影時(shí)要有自己的獨(dú)立思考。

在觀(guān)影過(guò)程中,我們應(yīng)該有自己的獨(dú)立思考。這不僅可以讓我們更好的理解影片的深層含義,更能夠在互動(dòng)交流中獲得共鳴和啟迪。在觀(guān)影或討論時(shí),應(yīng)該多聽(tīng)取其他人的觀(guān)點(diǎn),而不是一味將自己的想法強(qiáng)加于人。面對(duì)不同的觀(guān)點(diǎn),我們應(yīng)該認(rèn)真分辨,從而得出自己的觀(guān)點(diǎn)。這樣才能真正讓自己的思想得到鍛煉和提升。

第二段:觀(guān)影能夠反映人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

影視作品作為藝術(shù)形式的一種,不僅可以表達(dá)創(chuàng)作者的思想和審美,更能夠反映社會(huì)和人性的現(xiàn)狀和問(wèn)題。通過(guò)合理的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法,影視作品能夠喚起人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)和思考,甚至推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

第三段:紀(jì)錄片的觀(guān)看需要更多的深度思考。

相比于電影和電視劇,紀(jì)錄片更多地關(guān)注社會(huì)問(wèn)題、現(xiàn)實(shí)事件、歷史事件等。紀(jì)錄片是一種集教育、科普、文化、歷史于一體的影視作品類(lèi)型,更需要觀(guān)眾的深度思考。在觀(guān)看紀(jì)錄片時(shí),我們不僅要了解背景和事件,還需要找到其中的核心問(wèn)題和深層含義,了解背后邏輯和歷史文化背景。只有通過(guò)深層次的思考,才能對(duì)其內(nèi)容有更深入的理解和體悟。

第四段:動(dòng)畫(huà)片和卡通片既是娛樂(lè)形式也是其它文化形式的載體。

隨著動(dòng)畫(huà)片和卡通片的多樣化和藝術(shù)性的提高,它們不再僅僅是兒童的娛樂(lè),而是成為其它文化形式的載體之一。許多優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)片和卡通片在表現(xiàn)方式、敘事結(jié)構(gòu)、故事主題等方面已經(jīng)具備了電影的水準(zhǔn),而且融入了許多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和文化元素。在觀(guān)看動(dòng)畫(huà)片和卡通片時(shí),我們應(yīng)該以一個(gè)開(kāi)放而獨(dú)立的思想去體驗(yàn)和感受它所傳遞的信息。

第五段:藝術(shù)作品的價(jià)值是不可替代的。

觀(guān)看影視作品能夠獲取到的知識(shí)、思考方式、藝術(shù)欣賞及人文關(guān)懷等是不可替代的。在當(dāng)今社會(huì),不少人在娛樂(lè)中追求的是快速而暫時(shí)的滿(mǎn)足感,卻忽略了藝術(shù)作品所帶來(lái)深刻的內(nèi)在價(jià)值。影視作品是生活的一部分,也是思考和對(duì)話(huà)的一個(gè)重要渠道,我們應(yīng)該努力去理解和品味其中的藝術(shù)魅力和思想內(nèi)涵。

總之,在觀(guān)看影視娛樂(lè)的過(guò)程中,我們應(yīng)該堅(jiān)持獨(dú)立思考,深入思考吸取意義,以此提高自我、開(kāi)拓生活、豐富閱歷。影視娛樂(lè)的背后蘊(yùn)含著無(wú)限的魅力和潛力,只有我們以開(kāi)放的心態(tài)去發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn),才能真正領(lǐng)略到影視藝術(shù)的精髓和價(jià)值。

觀(guān)看哲學(xué)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十

“觀(guān)看心得體會(huì)”,顧名思義,就是通常我們看完一件事情、書(shū)籍、電影或者其他的內(nèi)容,我們會(huì)對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行反思和總結(jié),而這個(gè)過(guò)程就叫做觀(guān)看心得體會(huì)。在我們?nèi)粘I钪?,觀(guān)看心得體會(huì)是非常重要的,因?yàn)樗粌H可以幫助我們更好的理解和認(rèn)識(shí)事物,還能夠提高我們的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。

在我們的興趣愛(ài)好中,我們也經(jīng)常會(huì)有看完某個(gè)電視劇、電影、音樂(lè)會(huì)、展覽之后的觀(guān)看心得體會(huì)。例如,如果我們喜歡看電影,看完一部電影后我們會(huì)思考這部電影的情節(jié)、場(chǎng)景、臺(tái)詞和角色的人物性格等,從而形成我們自己的觀(guān)點(diǎn)和思考。而這種觀(guān)點(diǎn)的形成,也可以為我們?nèi)蘸蟾玫男蕾p電影做出準(zhǔn)備。

學(xué)習(xí)中觀(guān)看心得體會(huì)同樣重要。當(dāng)我們?cè)陂喿x一本書(shū)籍、聽(tīng)完一堂課、參加一次講座后,我們也會(huì)有讓我們思考的問(wèn)題和亟需解決的問(wèn)題。這些問(wèn)題讓我們可以更好的理解和融會(huì)貫通知識(shí),提高我們的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成果。觀(guān)看心得體會(huì)在學(xué)習(xí)中,不僅僅只是單純的消化知識(shí),更有助于我們培養(yǎng)批判性思維和分析能力。

在工作中,觀(guān)看心得體會(huì)也是不可或缺的。我們經(jīng)常需要接觸不同的問(wèn)題、人際交往以及現(xiàn)實(shí)情況,當(dāng)我們觀(guān)看并總結(jié)各種客觀(guān)現(xiàn)象之后,我們可以更清晰準(zhǔn)確地認(rèn)知自己的優(yōu)缺點(diǎn),制定出更為實(shí)際可行的工作績(jī)效目標(biāo),同時(shí)在協(xié)調(diào)人際關(guān)系和制定工作策略等方面也會(huì)更好地發(fā)揮。

第五段:結(jié)論。

總而言之,觀(guān)看心得體會(huì)不僅能夠幫助我們更好的了解事物,而且也可以幫助我們更加深入地思考和分析問(wèn)題,從而幫助我們更好地應(yīng)對(duì)人生的挑戰(zhàn)。只有通過(guò)觀(guān)看、感受和思考,我們才能有所領(lǐng)悟,完善自己,做出最佳的決策,和發(fā)現(xiàn)最好的發(fā)揮自身的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

觀(guān)看哲學(xué)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十一

在現(xiàn)代社會(huì)中,電影作為一種重要的大眾娛樂(lè)方式,已經(jīng)深入人心。電影不僅通過(guò)精彩的劇情、卓越的表演和精湛的制作技術(shù)給觀(guān)眾帶來(lái)愉悅,更重要的是,通過(guò)電影,我們可以看到不同的故事,感受到不同的人生,拓寬自己的眼界。近日,我觀(guān)看了一部扣人心弦的電影《》。在觀(guān)影的過(guò)程中,我深深感受到了影片所傳達(dá)的深刻的人性思考和情感共鳴。

第二段:劇情介紹。

《》是一部由知名導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo),主演的電影。影片以一個(gè)普通家庭發(fā)生的真實(shí)故事為背景,通過(guò)主人公的經(jīng)歷展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和真實(shí)。影片以三個(gè)時(shí)間段的敘事方式展開(kāi),分別描繪了主人公的少年時(shí)代、成年時(shí)期和晚年時(shí)期。導(dǎo)演以生動(dòng)細(xì)膩的畫(huà)面和發(fā)人深省的對(duì)話(huà),展現(xiàn)了主人公在不同階段的成長(zhǎng)和思想變化。影片不僅關(guān)注個(gè)人命運(yùn)的起伏,更關(guān)注社會(huì)背景對(duì)人性的影響。通過(guò)精細(xì)入微的描繪,影片勾勒出了一個(gè)微妙、繁雜而又真實(shí)的人性世界。

第三段:人性思考與感悟。

電影塑造了多個(gè)鮮活的人物形象,每個(gè)人物都有自己的特點(diǎn)和命運(yùn)。我們從中可以看到人性的各種層面:從主人公孤獨(dú)成長(zhǎng)的少年到成為一個(gè)成功的中年人,再到晚年的體弱多病。這個(gè)過(guò)程中,他經(jīng)歷了激情、失落、掙扎和無(wú)奈,但他從未放棄對(duì)人生的追求和希望。他的故事讓我深深反思人生的意義和價(jià)值。我們每個(gè)人都在面臨各種困難和挑戰(zhàn)時(shí),要堅(jiān)持自己的信仰和夢(mèng)想,不屈不撓地前行。同時(shí),影片也提醒我們要善待周?chē)娜?,關(guān)心他們的感受,幫助他們走出困境。只有關(guān)心他人、擴(kuò)大情感,我們才能獲得真正的幸福和滿(mǎn)足。

第四段:情感共鳴與思考。

觀(guān)看《》讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感共鳴。影片中的主人公面臨著各種挑戰(zhàn)和困境,但他始終保持著對(duì)人生的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的期許。這使我不禁思考,面對(duì)困境時(shí),我們是否也能像主人公一樣堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,積極努力,相信未來(lái)?影片還展現(xiàn)了主人公與家人和朋友之間的關(guān)系。他們共同經(jīng)歷了生活的起伏和挫折,但他們之間的情感卻始終如一。這讓我意識(shí)到,家庭和友情是我們生活中最寶貴的財(cái)富,我們要珍惜身邊的人,為他們付出真心和關(guān)懷。

第五段:?jiǎn)⑹九c收獲。

通過(guò)觀(guān)看《》這部電影,我不僅感受到了人性的復(fù)雜和真實(shí),也深刻體會(huì)到了人生的意義和價(jià)值。影片告訴我們,在生活中,我們要堅(jiān)守自己的信念,不斷追尋內(nèi)心的夢(mèng)想;要善待身邊的人,關(guān)心他們的感受,幫助他們走出困境。只有這樣,我們才能找到真正的幸福和滿(mǎn)足。電影是生活的一面鏡子,它可以讓我們看到不同的故事,感受到不同的情感,拓寬自己的視野。希望每個(gè)人都能通過(guò)電影觀(guān)看,感受到其中所蘊(yùn)含的深刻思考和情感共鳴,從而對(duì)自己的人生有更深入的認(rèn)識(shí)和體悟。只有不斷地學(xué)習(xí)和思考,我們才能成為更好的自己,過(guò)上更有意義的人生。

觀(guān)看哲學(xué)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十二

觀(guān)看哲學(xué)是一種全新的體驗(yàn),它讓我進(jìn)入了大師們的思維世界。通過(guò)探討關(guān)于生命、自由、意義等深刻的問(wèn)題,我不僅更加了解了自己的存在,還體會(huì)到了哲學(xué)的重要性。在這個(gè)讓人迷惑不解的世界中,哲學(xué)給予了我思考和指引的力量。

段二:以自然哲學(xué)為起點(diǎn)。

在觀(guān)看的第一堂課上,老師介紹了自然哲學(xué)的概念。我了解到,自然哲學(xué)是古希臘哲學(xué)的一個(gè)重要分支,它探討了宇宙中自然現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律。通過(guò)學(xué)習(xí)包括亞里士多德、巴納德等哲學(xué)家的思想,我逐漸認(rèn)識(shí)到了宇宙秩序的奧妙之處。自然法則通過(guò)觀(guān)察和實(shí)驗(yàn)被揭示,而哲學(xué)則提供了更深層次的思考,引導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)和理解宇宙的本質(zhì)。

段三:從倫理哲學(xué)中看人類(lèi)的自由。

接下來(lái),我開(kāi)始探討倫理哲學(xué),這是關(guān)于人類(lèi)行為和道德的研究。倫理學(xué)告訴我們,道德并不僅僅是一種規(guī)則和禁止,而是責(zé)任和選擇的問(wèn)題。人類(lèi)具有獨(dú)立的意識(shí)和判斷能力,而這使我們成為了一個(gè)自由的存在。倫理學(xué)還教會(huì)了我人類(lèi)的尊嚴(yán)和人權(quán)的重要性。我們每個(gè)人都應(yīng)該爭(zhēng)取自己的自由和尊嚴(yán),同時(shí)也要尊重他人的自由和尊嚴(yán)。

段四:探索存在主義的意義。

存在主義是哲學(xué)中一派思想,他們強(qiáng)調(diào)個(gè)體的存在和意義。我通過(guò)觀(guān)看講座和閱讀相關(guān)文獻(xiàn),更加深入地了解了存在主義的主要觀(guān)點(diǎn)。存在主義認(rèn)為,每個(gè)人都負(fù)有責(zé)任去決定自己的生活和價(jià)值觀(guān)。相比于其他理論,存在主義更加強(qiáng)調(diào)個(gè)體的自由和主動(dòng)。它告訴我,我是自己生活的創(chuàng)造者,應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)生活負(fù)責(zé)任,找到生活的意義和價(jià)值。

段五:總結(jié)與展望。

通過(guò)觀(guān)看哲學(xué)課程,我感受到了哲學(xué)的深刻魅力。它不僅讓我更加理解自己的存在和意義,也為我在生活中提供了指引和思考的力量。在未來(lái),我將繼續(xù)追尋哲學(xué)的道路,深入挖掘更多哲學(xué)思想的智慧。我相信,通過(guò)對(duì)哲學(xué)的學(xué)習(xí)與理解,我將能夠以更加全面和深邃的視角看待世界與個(gè)人生活。

觀(guān)看哲學(xué)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十三

《人在囧途》是由王寶強(qiáng)和徐崢演的。李成功是個(gè)大老板,他正想回去長(zhǎng)沙過(guò)年;牛耿是一個(gè)民工,看到奶牛場(chǎng)倒閉,決定去長(zhǎng)沙討債。兩人在劇中上演了一串啼笑皆非的囧事。

影片一開(kāi)始,就分別描述了李成功炒員工和牛蛋(牛耿的外號(hào))向老板討工資的情形,為影片做了一個(gè)開(kāi)頭鋪墊。當(dāng)他們踏上去長(zhǎng)沙的路時(shí),遇到了不少的挫折:牛蛋在飛機(jī)上悶得慌,他想要是飛機(jī)能停下來(lái)或者飛機(jī)上的窗戶(hù)在空中能打開(kāi)就好了,結(jié)果天氣惡劣飛機(jī)不能到達(dá)目的地,飛回出發(fā)機(jī)場(chǎng);他們轉(zhuǎn)乘火車(chē),結(jié)果又被牛蛋的烏鴉嘴給說(shuō)中了——火車(chē)前面塌方;在無(wú)可奈何之下,他們又坐汽車(chē),結(jié)果汽車(chē)熄了火,走不成了;再一次乘車(chē),卻因橋段被堵了回來(lái),而且錢(qián)包落在了車(chē)上,但見(jiàn)到了“被騙”的牛耿;李成功決定先歇息一晚上,結(jié)果被牛蛋的磨牙,打嗝等不良習(xí)慣給“轟”走了;第二天,他們坐上了輪渡,發(fā)現(xiàn)了“騙錢(qián)”的那個(gè)人,他們一直追,直到女“騙子”說(shuō)出了“騙錢(qián)”經(jīng)歷。

兩個(gè)人花了四塊錢(qián)買(mǎi)了一張彩票,竟然中了頭獎(jiǎng)——一輛面包車(chē),牛蛋堅(jiān)持要開(kāi)車(chē),李成功睡了,牛蛋也不小心睡著了,結(jié)果撞到一棵樹(shù)車(chē)翻了。離新年還有五分鐘的時(shí)候,兩人坐在篝火旁談心。天亮?xí)r,他們兩人坐拖拉機(jī)到了長(zhǎng)沙分道揚(yáng)鑣,牛蛋也“成功”的討到了債,李成功坐飛機(jī)回公司的時(shí)候,又遇到了西裝革履的小老板——牛蛋。

從第一秒到最后一秒,幾乎每分鐘都有笑料情節(jié)出現(xiàn),逗得我直笑,但笑中又含有一絲絲感觸?!叭碎g自有真情在”,這是李成功說(shuō)過(guò)最多的一句話(huà),給我印象頗深。還記得那個(gè)女教師,為了救孩子,不惜一切代價(jià)到街上去討錢(qián),李成功覺(jué)得這是個(gè)大騙局,而牛蛋卻相信這是真的。牛蛋,這個(gè)耿直、犟脾氣的人,心地善良,把所有錢(qián)都給了她。

當(dāng)他們搭乘渡輪時(shí),就發(fā)現(xiàn)了使自己受騙的是一個(gè)拯救孤兒的善良老師,他與李成功都深深被感動(dòng)了,他們悄悄地留下了身上所有的現(xiàn)金。同樣,牛耿的直性子也喚出了李成功心里的那份善良。這個(gè)故事很普通,但給我們的啟發(fā)卻不同尋常,我們應(yīng)該珍惜我們的努力,珍惜我們的生活,珍惜我們的友誼,珍惜我們的親情,珍惜那一句——人間自有真情在!

生活中不也是如此嗎?人與人之間有了真情與坦誠(chéng),還有什么困難解決不了?雖然李成功嘴上常常抱怨牛蛋是個(gè)烏鴉嘴,可心里卻想著要與牛蛋共度難關(guān),回到長(zhǎng)沙。

只是短短的一個(gè)半小時(shí),卻能給我這么大的啟發(fā)。真心待人,你也會(huì)得到別人的真心對(duì)待。無(wú)論是在哪里,都要記得一句——人間自有真情在!

觀(guān)看哲學(xué)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十四

我這次觀(guān)看的電影是《浮生物語(yǔ)》。該電影講述了一個(gè)現(xiàn)代都市女性李珍珠的生活故事。她是一個(gè)出色的化妝師,但在情感上卻一直處于波動(dòng)之中。在觀(guān)看過(guò)后,我對(duì)這部電影有著不同的感悟和體會(huì)。

首先,這部電影展現(xiàn)了時(shí)代的變遷和女性的進(jìn)步。李珍珠可以在現(xiàn)代社會(huì)里成為一名職業(yè)化妝師,展現(xiàn)了女性事業(yè)上的進(jìn)步。而她在情感上的波動(dòng),也凸顯了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)家庭和婚姻觀(guān)的變化。這引起了我對(duì)社會(huì)進(jìn)步的思考。

其次,電影中的主人公李珍珠也讓我思考了人生的意義。她在幸福和挫折之間徘徊,在這個(gè)過(guò)程中她開(kāi)始不斷地思考自己生活的意義。這讓我意識(shí)到人生不僅僅是金錢(qián)和地位的追逐,還需要關(guān)注到精神層面的追求。

第三,電影中的音樂(lè)也令我深感震撼。曲子輕柔、悠揚(yáng),讓人沉醉其中。這種感受讓我更加明白音樂(lè)的神奇之處,它可以傳遞無(wú)數(shù)的情感和信息,是一種無(wú)形的藝術(shù)。

第四,電影中的剪輯和畫(huà)面展現(xiàn)出導(dǎo)演的獨(dú)特審美和技巧。配以現(xiàn)代舞蹈和燈光秀效果令人目不暇接,這讓我感受到電影藝術(shù)的神奇魅力。

最后,電影所表達(dá)的沉穩(wěn)、淡然的情感也讓我深為感動(dòng)。主人公雖然在人生路上曲折多舛,但她一直堅(jiān)信著內(nèi)心所追求的幸福,淡然面對(duì)心情起伏,這是非常難得和值得我們學(xué)習(xí)和追求的。

在觀(guān)完《浮生物語(yǔ)》之后,我開(kāi)始更關(guān)注自己的生活,更多地思考生命的真諦和幸福的意義。在電影中我感受到了人生的苦樂(lè),也領(lǐng)悟到了一份淡然平和的心境,希望自己能夠在漫長(zhǎng)的人生路上,像主人公一樣堅(jiān)定追逐內(nèi)心所想,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

觀(guān)看哲學(xué)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十五

電影《一條狗的使命》,剛開(kāi)始打的是“寵物界的三生三世”的標(biāo)簽,這不禁令人好奇,這到底是怎樣一部影片,可是后來(lái)看過(guò)之后發(fā)現(xiàn),它不只是三生三世,它講的是一只狗的“五世”的不同境遇,從而反映了人類(lèi)現(xiàn)代文明的進(jìn)程以及人類(lèi)和動(dòng)物逐漸和諧的相處模式。

影片開(kāi)始,貝利在剛生下來(lái)沒(méi)多久就夭折了,看起來(lái)有些離譜的劇情,其實(shí)反映的是作為我們新時(shí)代的人類(lèi),在剛開(kāi)始接觸寵物喂養(yǎng)時(shí)難免有些生澀,不懂得該怎么去照顧它們,而新生的生命通常是很脆弱的,一旦照顧不周,就容易結(jié)束了生命。

后來(lái),它開(kāi)始有人喂養(yǎng),做了正式的登記,它幾乎成為了這個(gè)家的一員,可以在院子里自由自在地跑來(lái)跑去,閑暇時(shí)依偎在主人身邊,舒適不已。

第三部分,這只狗不惜獻(xiàn)出了自己的生命,這讓我想起了《忠犬八公的故事》里的小八,它一生為了主人而活,忠誠(chéng)不二,這也是它的價(jià)值體現(xiàn),而影片中的這只狗,也算是實(shí)現(xiàn)了自身的社會(huì)價(jià)值。

到了第四階段,它成了一只名副其實(shí)的寵物犬,一生被主人愛(ài)護(hù)喂養(yǎng),看似平安無(wú)憂(yōu),但其實(shí)卻失去了自身的自由。

影片最后,在面對(duì)那對(duì)貧窮的青年男女的無(wú)視和放任其自生自滅的狀態(tài)下,它依舊在頑強(qiáng)的生存著,這也是影片的一個(gè)奇妙的轉(zhuǎn)角,它也因此等來(lái)了生命的轉(zhuǎn)機(jī)。

其實(shí),看似單純講動(dòng)物世界的影片都蘊(yùn)含著豐富的人生哲學(xué),它代表的不只是狗這一個(gè)物種,更是所有的被人類(lèi)喂養(yǎng)的動(dòng)物,只有當(dāng)人、物、社會(huì)這三者達(dá)到一個(gè)平衡的時(shí)候,才是真正的自由狀態(tài)。

觀(guān)看哲學(xué)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十六

在日常生活中,觀(guān)看所占據(jù)的地位是非常重要的。觀(guān)看影片、聽(tīng)講座、讀書(shū)……這些種種形式的觀(guān)看,都是我們獲取知識(shí)、體驗(yàn)世界、感受情感的主要方式之一。在觀(guān)看中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、反思思考、產(chǎn)生感悟,也是觀(guān)看帶給我們的深刻體驗(yàn)之一。因此,本文將分享幾個(gè)觀(guān)看的心得體會(huì),并探討這些體會(huì)對(duì)我們的意義和影響。

第二段:觀(guān)看讓我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。

有時(shí)候,我們觀(guān)看的影片、看到的新聞或者讀到的文章,可能會(huì)引發(fā)我們對(duì)問(wèn)題的關(guān)注和思考。而這種觀(guān)看不僅可以幫助我們認(rèn)知問(wèn)題存在的范圍和深度,還能夠啟發(fā)我們積極尋求解決問(wèn)題的辦法。比如,當(dāng)我們看到某些群體的生活狀態(tài)比較困難時(shí),我們就會(huì)思考,在我力所能及的范圍內(nèi),我可以做些什么來(lái)幫助他們呢?這種觀(guān)看引發(fā)的思考,能夠使我們不斷地發(fā)掘自己的潛能,并具備更加積極進(jìn)取的態(tài)度。

第三段:觀(guān)看的反思思考。

在注意觀(guān)看過(guò)程中,不僅要了解所看到的內(nèi)容,更要對(duì)其內(nèi)涵、意義和表達(dá)方式進(jìn)行深層次的思考。這種思考不僅可以讓我們更加深入地理解問(wèn)題,也能夠啟發(fā)我們獨(dú)特的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解,并能夠?qū)ξ覀兊乃季S方式產(chǎn)生積極的影響。特別是對(duì)文學(xué)作品的觀(guān)看,這種反思思考是必不可少的。在閱讀小說(shuō)、詩(shī)歌等文學(xué)作品時(shí),我們可以思考其中的幾個(gè)情節(jié),或者探討一些與作者的人生經(jīng)歷相關(guān)的問(wèn)題。這些思考可以讓我們更加全面地理解小說(shuō),并且也能夠進(jìn)一步挖掘我們對(duì)人生的理解和領(lǐng)悟。

第四段:觀(guān)看產(chǎn)生的感悟。

在看到一些演講、聽(tīng)到一些講座或讀到一些書(shū)籍時(shí),我們會(huì)對(duì)其中有一些特別值得思考和體會(huì)的話(huà)語(yǔ)或者句子進(jìn)行抓取和感悟。這些感悟可以有助于我們深入思考問(wèn)題,了解相關(guān)情況和觀(guān)點(diǎn),同時(shí)也可以讓我們?cè)谌粘I钪懈映鋵?shí),以及啟發(fā)自身思想和追求。例如,當(dāng)我們看到一位成功人士的自我介紹時(shí),我們可以真實(shí)地思考其中的細(xì)節(jié)和精華,從而讓我們對(duì)自身的追求更加明確和有針對(duì)性。

第五段:總結(jié)。

思考觀(guān)看的重要性,同時(shí)也能讓我們更好的認(rèn)識(shí)自己。在觀(guān)看、感受、思考過(guò)程之中,我們無(wú)疑會(huì)得到前所未有的思想啟示和體驗(yàn),這些體驗(yàn)不僅能夠加深我們對(duì)世界的理解和認(rèn)識(shí),也會(huì)使我們對(duì)人生有更多更深刻的思考和領(lǐng)悟。最后,希望大家在觀(guān)看過(guò)程中,多多發(fā)揮出自己的想象力和思考能力,不斷學(xué)習(xí)和豐富自己的內(nèi)涵。

觀(guān)看哲學(xué)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十七

觀(guān)看《為自己工作》心得體會(huì):塑造自我工作為我xx年3月11日,我們xx項(xiàng)目全體人員有幸與四公司領(lǐng)導(dǎo)一起觀(guān)看了李強(qiáng)老師的《為自己工作》視頻講座,感覺(jué)受益匪淺。李強(qiáng)老師的話(huà)語(yǔ)風(fēng)趣幽默,寓意深刻,能夠直達(dá)人的心靈深處,引起人的強(qiáng)烈共鳴,真可謂珠璣,句句經(jīng)典。下面,我從幾個(gè)方面談一下自己的心得體會(huì)。

一、樹(shù)立積極的態(tài)度。我非常欣賞李強(qiáng)老師“靜坐常思自己過(guò)”這句話(huà),這充分表明了一個(gè)人應(yīng)該具有的工作態(tài)度。態(tài)度決定命運(yùn),看一個(gè)人的工作,并不在于你在某一段時(shí)間體現(xiàn)了多大的能力,而在于你對(duì)工作采取了怎樣的工作態(tài)度,因?yàn)橐粋€(gè)人的能力是有限的,但態(tài)度是無(wú)限的。在工作和生活中,我們每個(gè)人不是簡(jiǎn)單的個(gè)體,而是處于一個(gè)整體中,只有每個(gè)人都發(fā)揮出了最大的能量,才能凸顯出整體的價(jià)值。而每個(gè)人要想發(fā)揮出最大的能量首先要端正自己的態(tài)度,態(tài)度決定一切。

——文章來(lái)源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考先別人一步的訣竅是什么?那就是主動(dòng),就是把事情做在前面。如果領(lǐng)導(dǎo)者想到的事讓你去做,你完成了,這算不上主動(dòng),算不上把事情做在前面,因?yàn)榍懊孢€有領(lǐng)導(dǎo)者;如果領(lǐng)導(dǎo)者沒(méi)有想到的事,你做完了,很好!所以,每一個(gè)人應(yīng)該經(jīng)??纯醋约旱呐κ窃谇懊孢€是在后面。如果你沒(méi)完成任務(wù),強(qiáng)調(diào)理由、講述困難已沒(méi)有絲毫意義;如果你獲得了成功,那么這個(gè)過(guò)程才值得欣賞。競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中,解釋是沒(méi)有意義的,這意味著你想推脫責(zé)任。面對(duì)失敗,唯一的意義在于你應(yīng)該好好反思、吸取教訓(xùn),以利再戰(zhàn)。完美來(lái)自認(rèn)真,認(rèn)真的人,所犯的錯(cuò)誤就會(huì)少一些,不是因?yàn)樗麄兪翘觳?,而是因?yàn)樗麄兊恼J(rèn)真;認(rèn)真的人,總能找到問(wèn)題的癥結(jié)所在和解決問(wèn)題的辦法;如果不想讓問(wèn)題成堆,再去找理由去解釋這一切,或面對(duì)別人的嘲笑,那么,認(rèn)真些,再認(rèn)真些!永遠(yuǎn)記住,個(gè)人尊嚴(yán)只能來(lái)自認(rèn)真的態(tài)度。不要被困難所嚇倒,要正視困難,尋找對(duì)策。只有動(dòng)手去做,才能把困難克服,才能把不可能變?yōu)榭赡?,把可能轉(zhuǎn)化為成功。

——文章來(lái)源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考中去。

四、端正態(tài)度努力工作,回報(bào)企業(yè)。李強(qiáng)老師說(shuō)過(guò):“每當(dāng)我面對(duì)企業(yè)的時(shí)候,我都在問(wèn)我自己一句話(huà),我能為他做什么”。

現(xiàn)在的許多人時(shí)常在抱怨待遇低,工作環(huán)境差,可有沒(méi)有想過(guò)在抱怨這些的時(shí)候,你為企業(yè)做了什么!而企業(yè)給了我們工作的機(jī)會(huì),給了我們薪水,給了我們成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),給了我們快樂(lè),所以我們要用感恩的心來(lái)回報(bào)企業(yè),前面即使冒著再大的嚴(yán)寒和風(fēng)雨也阻擋不了我們前進(jìn)的步伐。如何才能做好,很簡(jiǎn)單,沿著原則的方向前進(jìn)!不要偏離,不要為人所左右。對(duì)于原則方向你只能接受它,不能抗拒。任何個(gè)人都僅僅是企業(yè)的一分子,他的力量是有限的。只有把每一分凝聚在一起,才能產(chǎn)生巨大的合力,所以每個(gè)人都必須融入到集體中去。很多人喜歡自己說(shuō)自己做的多么多,自己多么棒,這在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中沒(méi)任何意義,貢獻(xiàn)、成就體現(xiàn)在事實(shí)中,因此應(yīng)由事實(shí)說(shuō)話(huà)。李強(qiáng)老師講:什么是優(yōu)秀??jī)?yōu)秀的人才,不就是比你多干一點(diǎn),比你多發(fā)現(xiàn)一點(diǎn),比你多鉆研一點(diǎn),比你多有心一點(diǎn),比你不計(jì)較一點(diǎn),這些看似平常的“一點(diǎn)”,試問(wèn)你真正都做到了嗎?端正工作態(tài)度,做好自己的工作,你的才華定會(huì)在人生的舞臺(tái)上得以淋漓盡致的發(fā)揮。

為了認(rèn)真開(kāi)展“弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、踐行優(yōu)良作風(fēng)”主題教育,——文章來(lái)源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考單位組織我們黨員干部觀(guān)看了專(zhuān)題片《四風(fēng)之害》,使黨員干部受到生動(dòng)的黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育和道德品行教育,并組織黨員干部撰寫(xiě)心得體會(huì)文章,增強(qiáng)教育效果。組織黨員干部學(xué)習(xí)尋明勝同志先進(jìn)事跡,用身邊的典型激勵(lì)黨員干部強(qiáng)化宗旨意識(shí),努力創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。觀(guān)看現(xiàn)場(chǎng),我和大家凝神靜聽(tīng)、認(rèn)真觀(guān)看、深深思索,以下為自己的一些心得:

《四風(fēng)之害》從近幾年來(lái)大量違紀(jì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和典型案件入手,深刻分析了形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其對(duì)黨和事業(yè)的重大危害,從而警示黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“四風(fēng)”之害,禁“四風(fēng)”之欲,模范發(fā)揚(yáng)和踐行黨的群眾路線(xiàn),作為民務(wù)實(shí)清廉的表率。

作為一名黨員干部,我充分認(rèn)識(shí)到,“四風(fēng)”嚴(yán)重違背黨的性質(zhì)和宗旨,是當(dāng)前群眾最深?lèi)和唇^、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題,是迫在眉睫、非解決不可的問(wèn)題,也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。只有徹底解決“四風(fēng)”問(wèn)題,才能密切黨群干群關(guān)系,保持黨同人民的血肉聯(lián)系。如果聽(tīng)之任之,讓其長(zhǎng)期存在和蔓延擴(kuò)散,必將嚴(yán)重腐蝕黨的肌體,阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和地位。

同時(shí)認(rèn)識(shí)到了“四風(fēng)”問(wèn)題的危害性,在這次教育實(shí)踐活動(dòng)中我也將嚴(yán)格按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,對(duì)自身存在的“四風(fēng)”進(jìn)行一次大掃除,做到自我完善、自我革新、自我提高,切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng),改進(jìn)工作,為優(yōu)化發(fā)展環(huán)境,服務(wù)人民群眾做出更大的貢獻(xiàn)。

本人會(huì)嚴(yán)格要求自己,全面落實(shí)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治。

——文章來(lái)源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考治病”總要求,解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)之害”方面存在的問(wèn)題,對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢進(jìn)行大排查、大檢修、大掃除,努力使黨員干部宗旨意識(shí)和群眾觀(guān)點(diǎn)有新增強(qiáng),加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)有新進(jìn)展,做群眾工作能力有新提高,密切與群眾聯(lián)系有新進(jìn)步,為民務(wù)實(shí)清廉形象有新提升,建設(shè)現(xiàn)代化xx有新成效。要緊密聯(lián)系我省實(shí)際,做到“規(guī)定動(dòng)作”做到位,“自選動(dòng)作”做精彩。

4月29日上午,xx市紅十會(huì)醫(yī)院組織醫(yī)院黨員干部在4號(hào)樓6樓會(huì)議室集中觀(guān)看吳天來(lái)同志先進(jìn)事跡主題情景報(bào)告會(huì)。

報(bào)告會(huì)講述了百色凌云縣泗城鎮(zhèn)隴雅村黨總支部書(shū)記吳天來(lái)舍小家為大家,致力于解民之困,用“為了生存,永不放棄”的隴雅精神,帶領(lǐng)村民們脫貧致富,把全縣有名的貧困村建設(shè)成為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范村的先進(jìn)事跡。報(bào)告會(huì)上,吳天來(lái)親自詳細(xì)地講述了他帶領(lǐng)隴雅村群眾勤勞致富的艱苦歷程。

——文章來(lái)源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考的重要性和必要性的認(rèn)識(shí),以及醫(yī)院開(kāi)展活動(dòng)各環(huán)節(jié)點(diǎn)的具體措施,為進(jìn)一步提高黨員思想認(rèn)識(shí),深入扎實(shí)開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)做好思想準(zhǔn)備。

通過(guò)觀(guān)看吳天來(lái)事跡報(bào)告會(huì)和剛才的“群眾路線(xiàn)是黨的生命線(xiàn)”黨課,唐書(shū)記分析了我們醫(yī)院在開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)中存在問(wèn)題,并就下一階段活動(dòng)進(jìn)行再動(dòng)員、再部署。唐xx書(shū)記指出醫(yī)院教育實(shí)踐活動(dòng)啟動(dòng)以來(lái)取得了一定的工作成效和新進(jìn)展,但也發(fā)現(xiàn)存在一些問(wèn)題:如個(gè)別黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和支部存在的思想不夠重視、征求意見(jiàn)不夠深入,醫(yī)院開(kāi)展活動(dòng)的特色亮點(diǎn)不夠突出,宣傳力度還不夠大等情況和問(wèn)題。他強(qiáng)調(diào),黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)將作為醫(yī)院黨建工作的重點(diǎn),在抓好業(yè)務(wù)工作的同時(shí),嚴(yán)格按方案抓落實(shí),不折不扣的完成好規(guī)定動(dòng)作,堅(jiān)持做好邊學(xué)邊改,強(qiáng)化督導(dǎo),加大宣傳力度,營(yíng)造良好氛圍,推動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都做扎實(shí)、做到位,確?;顒?dòng)不虛不空不偏、不走過(guò)場(chǎng),不翻“燒餅”,取得實(shí)實(shí)在在的效果。

今天上課的時(shí)候觀(guān)看了一個(gè)xx市某學(xué)校初三某班的一個(gè)主題為。

——文章來(lái)源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考“共創(chuàng)美好未來(lái)”的主題班會(huì),收獲頗多,感受蠻深刻的。對(duì)以后當(dāng)班主任如何策劃開(kāi)展好每一個(gè)主題班會(huì)頗為有用。首先,簡(jiǎn)單回顧一下這個(gè)班會(huì)的全過(guò)程,首先是由兩位主持人宣布班會(huì)開(kāi)始并引入主題“共創(chuàng)美好未來(lái)”,接著提問(wèn)了幾個(gè)學(xué)生關(guān)于他們的理想目標(biāo),學(xué)生簡(jiǎn)要的描述了一下自己的近遠(yuǎn)期目標(biāo),接下來(lái)的一大環(huán)節(jié)是通過(guò)一些個(gè)人的才藝展示,如唱歌、跳舞等,還有小組形式的一些活動(dòng),如朗誦、手語(yǔ)等,活動(dòng)環(huán)節(jié)的最后一個(gè)節(jié)目就是全班同學(xué)一起朗誦梁?jiǎn)⒊囊黄涛膩?lái)升華情感,班會(huì)的最后由班主任總結(jié)肯定整個(gè)班會(huì)同學(xué)們的精彩表現(xiàn)。

從班會(huì)的整個(gè)過(guò)程來(lái)看,總體上開(kāi)展得不錯(cuò),我個(gè)人認(rèn)為,此次班會(huì)優(yōu)缺點(diǎn)同在,首先,做得好的地方,一是活動(dòng)內(nèi)容的豐富多樣性,既有學(xué)生個(gè)人才藝展示的機(jī)會(huì),也有小組合作進(jìn)行的節(jié)目,更有全班同學(xué)共同參與的朗誦,這樣充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,充分鍛煉了他們的協(xié)作能力,畢竟小組形式的活動(dòng)在排練過(guò)程中總會(huì)有溝通合作的需要,所以這種以小組進(jìn)行活動(dòng)的形式值得肯定,有其存在的必要性。另一方面,班會(huì)選取的歌曲如相親相愛(ài)一家人、奔跑等歌曲都是宣傳一種正能量的東西,是一種勵(lì)志性的歌曲,有利于鼓勵(lì)學(xué)生為創(chuàng)造美好未來(lái)而努力奮斗,所以,在資源的選取上是積極向上的,可見(jiàn)班主任策劃班會(huì)策劃得較好。

然而,這樣的班會(huì)還是存在一些缺陷,首先,個(gè)人認(rèn)為,作為一個(gè)主題班會(huì),應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生既能得到適當(dāng)?shù)姆潘捎帜茉谳p松的環(huán)境中學(xué)到或悟到一些對(duì)他們自身有益的知識(shí)或道理,或者能引起他們情感的——文章來(lái)源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考共鳴,而在這個(gè)主題班會(huì)中,班會(huì)的全過(guò)程娛樂(lè)性的節(jié)目過(guò)多,到最后或許沒(méi)能很好地達(dá)到教育效果。其次,在提問(wèn)學(xué)生未來(lái)夢(mèng)想的時(shí)候,學(xué)生的回答不夠具體,僅僅是輕描淡寫(xiě),或許沒(méi)有達(dá)到讓學(xué)生都明確自己的目標(biāo)并樹(shù)立為之奮斗的信念。再次,對(duì)于其中學(xué)生進(jìn)行爵士舞表演這一節(jié)目,個(gè)人認(rèn)為有點(diǎn)超越了初中生這一年齡階段的學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,不適合在班會(huì)課上在全班同學(xué)面前表演。最后,整個(gè)班會(huì)過(guò)程最終沒(méi)能引起全班同學(xué)的情感共鳴,沒(méi)能引起一種思想的碰撞。

關(guān)于對(duì)這次班會(huì)的改進(jìn)意見(jiàn),首先,適當(dāng)刪掉一些活動(dòng)性的節(jié)目,比如那個(gè)跳爵士舞的節(jié)目可以考慮刪掉,然后用其中的時(shí)間來(lái)擴(kuò)充一下關(guān)于學(xué)生談自己理想的環(huán)節(jié),讓他們談得更具體點(diǎn),或者適當(dāng)考慮小組討論,交流一下自己的夢(mèng)想,然后班主任在價(jià)值觀(guān)方面做出合理的引導(dǎo)。另外,準(zhǔn)備一些學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)子女未來(lái)的希望的視頻,現(xiàn)場(chǎng)播放給學(xué)生看,引起他們的情感共鳴,產(chǎn)生思想碰撞。此外,增加一個(gè)每一位學(xué)生都用小紙條記錄下自己的夢(mèng)想的環(huán)節(jié),班會(huì)后收集好張貼在教室的墻上,讓他們時(shí)刻銘記自己的夢(mèng)想并努力為之奮斗。

——文章來(lái)源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考。

觀(guān)看哲學(xué)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十八

觀(guān)看是我們每個(gè)人都會(huì)進(jìn)行的活動(dòng),無(wú)論是看電影、看電視劇、看紀(jì)錄片,還是看演出、看展覽、看比賽,都會(huì)給我們帶來(lái)不同的觀(guān)感和體會(huì)。而觀(guān)看的過(guò)程中,我們會(huì)被影像、聲音、情節(jié)等種種因素所吸引,不斷產(chǎn)生共鳴和思考。通過(guò)這些觀(guān)看的體驗(yàn),我們不斷地從中汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧,也逐漸明確了自己的價(jià)值觀(guān)與人生目標(biāo)。

作為一種最受歡迎的藝術(shù)表現(xiàn)形式之一,電影給我們帶來(lái)了許多美妙的體驗(yàn)。在電影的世界里,我們可以看到各種各樣的人物、場(chǎng)景和情節(jié),從而了解社會(huì)與人性的方方面面。每一個(gè)電影都有其獨(dú)特的情感體驗(yàn),有的讓人怦然心動(dòng),有的讓人深思熟慮,有的則能令人百感交集,不同類(lèi)型的電影帶給人們的情感啟示和思考也是千差萬(wàn)別的。

展覽是一種展示美術(shù)作品、文物、科技產(chǎn)品等展覽品的活動(dòng),賞心悅目、獨(dú)具風(fēng)采。參觀(guān)展覽不僅能夠開(kāi)闊我們的眼界,還可使我們掌握新知識(shí),了解文化藝術(shù),增長(zhǎng)人文素養(yǎng)。展覽內(nèi)容的豐富性和多樣性,使觀(guān)眾們?cè)谟^(guān)看過(guò)程中產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴和情感體驗(yàn),讓人們思考人類(lèi)文明的智慧和未來(lái)的發(fā)展。

體育比賽是現(xiàn)今最受歡迎的活動(dòng)之一,在全球范圍內(nèi)擁有著龐大的球迷群體。觀(guān)看體育比賽不僅是一種娛樂(lè)活動(dòng),還可通過(guò)親身觀(guān)察運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)技巧,探究人類(lèi)體能極限,增強(qiáng)意志力,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神。體育競(jìng)賽的刺激性和觀(guān)賽氛圍,也使人們?cè)谟^(guān)看過(guò)程中不斷產(chǎn)生激動(dòng)人心的共鳴和情感體驗(yàn)。

第五段:結(jié)語(yǔ)。

總體而言,觀(guān)看是一種能夠開(kāi)闊人們視野、啟迪人們心靈的活動(dòng),能夠讓人們不斷受益,不斷產(chǎn)生體驗(yàn)和體會(huì)。我們應(yīng)該用心去觀(guān)看每一場(chǎng)電影、每一場(chǎng)展覽和體育比賽,從中體味其中的深層含義與精髓,豐富我們的精神世界。觀(guān)看也是增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)拓思維、拓寬人生視野的一種途徑,同時(shí)能夠帶給我們各種豐富的情感和思考,讓我們不斷在人生旅途中不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。

您可能關(guān)注的文檔