寫(xiě)心得體會(huì)有助于我們將復(fù)雜的經(jīng)驗(yàn)和感悟轉(zhuǎn)化為簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確的文字表達(dá)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),可以加入個(gè)人的感悟和體驗(yàn),以增加文章的主觀性和親和力。以下是小編整理的一些心得體會(huì)范文,希望能給予大家一些啟示。
學(xué)習(xí)金庸心得體會(huì)總結(jié)篇一
金庸先生是中國(guó)現(xiàn)代武俠小說(shuō)的代表性人物之一,他的文學(xué)創(chuàng)作對(duì)廣大讀者產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我也是金庸武俠小說(shuō)的忠實(shí)粉絲,從他的作品中得到了許多啟示和感悟。在我多年的閱讀金庸作品的過(guò)程中,我體會(huì)到了許多學(xué)習(xí)金庸的心得體會(huì)。在這篇文章中,我將分享我在學(xué)習(xí)金庸作品中獲得的幾個(gè)重要方面。
我的金庸之路,是從初中開(kāi)始的。那時(shí)候一心想成為武俠小說(shuō)中的大俠,于是就開(kāi)始讀起了金庸的小說(shuō)。我的第一本金庸小說(shuō)是《鹿鼎記》,當(dāng)時(shí)我沒(méi)有讀懂其中的深刻描寫(xiě),只是對(duì)里面描寫(xiě)的場(chǎng)面很好奇。但是,慢慢地我開(kāi)始發(fā)現(xiàn)金庸小說(shuō)中夾雜著許多歷史背景和人物,許多武功和段落,這使我深深著迷,并開(kāi)始大量閱讀金庸小說(shuō)。閱讀金庸的小說(shuō)不僅讓我接觸到了許多不同的文化和歷史書(shū)籍,并且我也從中獲取了許多生活中的哲理。這些哲理可以幫助我解決生活上的疑問(wèn)。總之,學(xué)習(xí)金庸小說(shuō)的過(guò)程是一個(gè)非常有趣和引人入勝的旅程。
第二段:品讀金庸小說(shuō)的閱讀技巧。
閱讀金庸的小說(shuō)需要有一些細(xì)節(jié)和技巧。對(duì)于我而言,在讀小說(shuō)的時(shí)候,要經(jīng)常留意其中的情節(jié)和細(xì)節(jié),以理解整個(gè)故事的情節(jié)。同時(shí),閱讀金庸小說(shuō)也需要多方面的思考。以《神雕俠侶》為例,如果我們只是從情節(jié)上看這個(gè)故事,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它非常曲折,類型復(fù)雜,有許多令人意想不到的情節(jié)。但是,如果我們看細(xì)節(jié),我們就能發(fā)現(xiàn)故事中的真正的故事,這個(gè)故事講述著每個(gè)人內(nèi)心深處的感受,從而幫助我們了解自己和身邊的人。從中獲得的啟示也幫助我更深入地閱讀每個(gè)角色的故事。
第三段:金庸小說(shuō)中的人物形象。
除了閱讀技巧之外,學(xué)習(xí)金庸小說(shuō)意味著學(xué)習(xí)小說(shuō)中的人物形象。我讀金庸小說(shuō)的第一個(gè)感受就是,他的小說(shuō)中人物形象非常真實(shí)和鮮活。我們可以觀察到金庸的小說(shuō)描繪了許多不同類型的人物,從而幫助我們深入了解他們的人性和特點(diǎn)。例如,金庸在他的小說(shuō)《天龍八部》中刻畫(huà)了許多不同類型的人物,比如說(shuō)情感木訥的阿朱、狠辣冷酷的段譽(yù)和有愛(ài)心的殷梨亭。每個(gè)人物形象都有不同的特征和行為方式,他們生動(dòng)形象、色彩豐富的形象是金庸文化的重要元素之一。
第四段:小說(shuō)中的巨大愛(ài)情。
學(xué)習(xí)金庸小說(shuō)不僅可以學(xué)到人物形象,也能學(xué)到愛(ài)情。盡管金庸小說(shuō)中有很多的刀光劍影,但它們也有著一個(gè)有趣的事實(shí),這里的男女主角通常都有一種非常深刻的愛(ài)情。在金庸的作品中,他所描述的一種平凡而真實(shí)的愛(ài)情形式為我們打開(kāi)了新的思考模式。例如,《神雕俠侶》中楊過(guò)與小龍女之間的純愛(ài)可以在讀者的心靈上產(chǎn)生深深的共鳴。他們之間的那種不管時(shí)間和空間的愛(ài)情,讓讀者深刻體會(huì)到非常深刻的感情之中。可以說(shuō),金庸小說(shuō)中的愛(ài)情元素,是我在讀金庸小說(shuō)的時(shí)候所學(xué)到的最重要的內(nèi)容之一。
第五段:小說(shuō)中的生活哲理。
最后,所學(xué)習(xí)的金庸小說(shuō)中也通常含有很多的生活哲理。這些哲理并不是只適用于小說(shuō)中的人物,它們也適用于我們的生活。例如,《射雕英雄傳》的作者在這個(gè)小說(shuō)中不斷強(qiáng)調(diào)男女平等的問(wèn)題。這強(qiáng)調(diào)也使得人們對(duì)鏡中所見(jiàn)的自己產(chǎn)生反思,人們開(kāi)始用這些問(wèn)題去認(rèn)識(shí)自己,發(fā)現(xiàn)自身上還有很多需要改進(jìn)的地方,而從而幫助更好地發(fā)展自己。
作為一個(gè)金庸粉絲,我很欣賞金庸的小說(shuō)中所蘊(yùn)含的這些哲理。盡管他的小說(shuō)內(nèi)容已經(jīng)過(guò)時(shí),但他的思想依然流傳著。他的小說(shuō)中的人物、愛(ài)情和哲理需要我們不斷思考、傳承與發(fā)揚(yáng)光大。學(xué)習(xí)金庸小說(shuō),是一種學(xué)業(yè)和文化的雙重成為。
學(xué)習(xí)金庸心得體會(huì)總結(jié)篇二
學(xué)習(xí)月是每年的一個(gè)重要時(shí)刻,它是為了弘揚(yáng)學(xué)習(xí)的精神,鼓勵(lì)學(xué)生提高自身綜合素質(zhì)而設(shè)立的。在這個(gè)月里,我們學(xué)校開(kāi)展了各種各樣的學(xué)習(xí)活動(dòng),我也參與了其中的很多,收獲頗豐。回想起這一個(gè)月,我深深地感悟到學(xué)習(xí)的重要性,并對(duì)自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法有了一些新的認(rèn)識(shí)。
首先,我意識(shí)到學(xué)習(xí)要有目標(biāo)和計(jì)劃。在學(xué)習(xí)月活動(dòng)中,我們班組織了一次集中學(xué)習(xí),老師們向我們講述了學(xué)習(xí)的重要性和方法,還分析了學(xué)習(xí)的好處。通過(guò)這次學(xué)習(xí),我意識(shí)到只有設(shè)立了明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),并制定了合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃,才能更有目的地去學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)效果。于是,在學(xué)習(xí)月結(jié)束后的考試前,我總是會(huì)先制定一個(gè)詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃,合理分配每一天的學(xué)習(xí)時(shí)間,這樣我就能更加高效地學(xué)習(xí)。
其次,學(xué)習(xí)要有方法和技巧。在學(xué)習(xí)月活動(dòng)中,我們還參加了一場(chǎng)關(guān)于學(xué)習(xí)方法和技巧的分享會(huì),一位優(yōu)秀學(xué)生分享了自己高效學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。他說(shuō)自己有個(gè)“筆記法”,通過(guò)做筆記的方式來(lái)加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶。這個(gè)方法對(duì)我很有啟示,于是我開(kāi)始嘗試使用筆記記錄下老師講的重點(diǎn)和難點(diǎn),以及自己的思考和疑惑。通過(guò)整理這些筆記,我能更好地理解知識(shí),也能更好地記憶和復(fù)習(xí)。這個(gè)方法對(duì)我?guī)椭艽螅以趯W(xué)習(xí)中的效率明顯提高了。
再次,我意識(shí)到學(xué)習(xí)要全面發(fā)展。在學(xué)習(xí)月期間,我們學(xué)校開(kāi)展了很多拓展和實(shí)踐活動(dòng),如戶外拓展、實(shí)習(xí)活動(dòng)等。這些活動(dòng)雖然和書(shū)本知識(shí)不直接相關(guān),但卻能夠培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、解決問(wèn)題的能力等等。我參與了一次戶外拓展活動(dòng),通過(guò)和隊(duì)友的緊密合作,我學(xué)到了如何與人合作,如何分工合作,如何解決問(wèn)題。這些能力將會(huì)對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和工作都有很大的幫助,我深深體會(huì)到,不僅要學(xué)好書(shū)本知識(shí),還要注重培養(yǎng)其他方面的能力。
最后,我明白了學(xué)習(xí)要有激情和動(dòng)力。在學(xué)習(xí)月活動(dòng)中,我看到了很多學(xué)習(xí)的典型事例和優(yōu)秀學(xué)生的取得的成就。他們通過(guò)自己的努力和堅(jiān)持取得了很好的成績(jī),這給了我很大的鼓舞和激勵(lì)。我意識(shí)到,只有對(duì)學(xué)習(xí)充滿熱愛(ài),才能有持久的動(dòng)力去堅(jiān)持學(xué)習(xí),才能在學(xué)習(xí)中取得更好的成績(jī)。因此,我開(kāi)始積極調(diào)整自己的心態(tài),改變以前對(duì)學(xué)習(xí)的消極態(tài)度,努力尋找自己學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn),讓學(xué)習(xí)變得更有趣。
綜上所述,學(xué)習(xí)月是我學(xué)習(xí)的一個(gè)重要時(shí)刻。通過(guò)這個(gè)月的學(xué)習(xí)活動(dòng),我對(duì)學(xué)習(xí)有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。學(xué)習(xí)要有目標(biāo)、計(jì)劃、方法和技巧;要全面發(fā)展,培養(yǎng)綜合素質(zhì);要有激情和動(dòng)力,保持學(xué)習(xí)的熱愛(ài)。我相信,在今后的學(xué)習(xí)中,我會(huì)更加努力地學(xué)習(xí),不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)。
學(xué)習(xí)金庸心得體會(huì)總結(jié)篇三
金庸先生是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上的一個(gè)傳奇,他的武俠小說(shuō)贏得了全球億萬(wàn)讀者的心。在我讀了幾本金庸的書(shū)后,我深深地被他的才華和人生哲學(xué)所吸引,領(lǐng)悟到不少寶貴的人生道理。這篇文章將通過(guò)五段分別探討金庸小說(shuō)帶給我的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
一、純真的愛(ài)情與情感堅(jiān)韌。
金庸小說(shuō)強(qiáng)調(diào)了純真、真摯的愛(ài)情和情感的價(jià)值?!短忑埌瞬俊分械男↓埮闳粵Q然地為楊過(guò)拋棄了江湖,并長(zhǎng)期寂寞地守護(hù)在深山之中,直至最后和楊過(guò)攜手離開(kāi);《神雕俠侶》中的阿朱,雖然一開(kāi)始和陽(yáng)頂天夫婦關(guān)系相當(dāng)糾纏,卻最終選擇了那份最真實(shí)的感情,替他遮掩南海老祖這一巨大險(xiǎn)境。這些深情的描繪讓我感受到了人類內(nèi)心本質(zhì)和情感的堅(jiān)韌與強(qiáng)韌,讓我也有了更堅(jiān)定而不糊涂的愛(ài)情信念,體味到愛(ài)情的真正意義和價(jià)值。
二、歷史與國(guó)家意識(shí)。
金庸小說(shuō)是帶有嚴(yán)肅歷史意味的文學(xué),表達(dá)了對(duì)歷史場(chǎng)景和文化傳承的思考?!兑刑焱例堄洝分械奶珮O拳,便是金庸先生對(duì)中國(guó)歷史文化的表達(dá)。小說(shuō)中的太極拳主要有4種拳法:八卦掌、太極拳、石鎖和化勁。太極拳是金庸小說(shuō)中的代表武學(xué),與歷代名門(mén)大派密切相關(guān)。對(duì)于太極拳,作者詳細(xì)解釋了其武功特點(diǎn)、根基、起源和施展實(shí)踐,也描繪了它的作為中國(guó)歷史文化重要的象征意義。以此,我對(duì)傳統(tǒng)武學(xué)及中國(guó)文化傳承更加深入地了解,與自己的國(guó)家意識(shí)和自尊心也更加緊密的聯(lián)系了起來(lái)。
三、成長(zhǎng)與生命價(jià)值。
金庸小說(shuō)中有很多角色都經(jīng)受著更為磨難和考驗(yàn),但他們依然能夠不屈不撓地堅(jiān)持信念,發(fā)揚(yáng)自己的特點(diǎn)和潛能。在《天龍八部》中,段譽(yù)的“厭世離經(jīng)”哲學(xué)讓人感受到生命無(wú)限的價(jià)值;楊過(guò)依靠自己堅(jiān)持不懈的努力,最終打敗了如來(lái)、九指毒狼、金輪寺等多個(gè)極強(qiáng)的對(duì)手。這些角色都表現(xiàn)出了堅(jiān)韌的意志、頑強(qiáng)的生命力和極高的心智成熟度,讓人驚嘆于生命的不朽、人格魅力的不澒失以及成長(zhǎng)的空間。
四、樂(lè)觀主義者。
金庸小說(shuō)中的角色都充滿了陽(yáng)光、自信、樂(lè)觀向上和積極向前的精神力量。即使遭受厄運(yùn)、逆境和失敗,他們依然不改初衷、樂(lè)觀向前,力圖戰(zhàn)勝人生的重重困難。相比之下,我也感到了人生會(huì)遭遇不盡如人意的時(shí)候,但即使正面穿過(guò)人生這個(gè)深淵還是挺在而戰(zhàn)。
五、文學(xué)和修養(yǎng)。
金庸小說(shuō)自身是一種高雅的文學(xué),對(duì)我們來(lái)說(shuō)也是一種典雅、優(yōu)美、優(yōu)秀的修養(yǎng)素材。金庸先生雖已逝世,但他所創(chuàng)建的人物在我們的心里留下深刻的印象。我們可以從他的作品中汲取充滿智慧和想象力的元素,同時(shí)也培養(yǎng)和自己的讀書(shū)習(xí)慣、升華大自己的思維諸多方面的提升與鍛煉。
金庸不僅僅是一位杰出的武俠小說(shuō)家,更是一位日日夜思、綿綿不斷、心懷天下的偉大作家。他的作品不僅僅是帶動(dòng)起人們樣釋史、讀經(jīng)、德育的作品,更是打開(kāi)了我們心中最深的那扇門(mén),讓我們對(duì)人生有了更深層次的感悟,對(duì)事物有了更廣泛的認(rèn)識(shí)。讀金庸小說(shuō)一定是我們有興趣和肯定的選擇,它讓我們從浮躁、膚淺的日常世界中觸摸到了最有意義和有感知力的那一面。
學(xué)習(xí)金庸心得體會(huì)總結(jié)篇四
開(kāi)學(xué)伊始,懷著好奇的心理我選擇了《旅游與文化》這門(mén)學(xué)科。因?yàn)槲覐男【拖矚g自然地理與中國(guó)歷史,喜歡我國(guó)遼闊土地上的大山大河,在這塊土地上孕育了五千年的中華文明。中國(guó),這個(gè)偉大而響亮的名字傲然屹立于世界之林,悠久的歷史,燦爛的文化讓中國(guó)在世界歷史的長(zhǎng)河上大放光彩!
文化是旅游的靈魂。有人認(rèn)為旅游者進(jìn)行旅游最終是對(duì)文化的消費(fèi)。文化是形成旅游吸引力最核心的因素,也是最不易改變、不易模仿的因素。旅游者在旅游過(guò)程中享受文化,消費(fèi)文化,體驗(yàn)文化,從而獲取美好的回憶。文化是生活在一定地域內(nèi)的人們的思想、信念、及生活與行為方式的總稱。文化是一個(gè)大的范疇,包括人類社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。文化具備特有的層次結(jié)構(gòu),包括表層的物質(zhì)文化、核心層的精神文化、中間層的制度文化和中介層的教育文化。所以物態(tài)文化和心態(tài)文化互為表里地對(duì)立統(tǒng)一于整個(gè)旅游活動(dòng)中。
山水似乎是自然的結(jié)晶,凝結(jié)著自然的智慧。山水以及他們所承載的,就是自然。人,是自然的產(chǎn)物。但是,人們漸漸遠(yuǎn)離了自然,在自己創(chuàng)造的近似自然的社會(huì)中停留下來(lái)。然而,人們畢竟還是有感情的,人們喜歡自然。所以我們又想回到自然里回味自然的味道。山水中便帶著濃厚的自然的味道。
中國(guó)地大物博,物產(chǎn)豐富。東北從神奇的大興安嶺與肥美的黑土地到一望無(wú)際的華北平原,從柔情似水的江南小鎮(zhèn)到大漠孤煙長(zhǎng)河落日的塞北,從地勢(shì)險(xiǎn)峻風(fēng)景秀麗的大西南到神秘的青藏高原,中國(guó)這塊古老的大地上孕育了美麗的大好河山與燦爛的文化。目前已經(jīng)有九寨溝、黃龍、武陵源、三江并流四處自然景觀被列入世界文化與自然遺產(chǎn),明清皇宮、長(zhǎng)城、平遙古城、蘇州古典園林、秦始皇陵及兵馬俑坑、布達(dá)拉宮、青城山-都江堰等21處入選世界文化遺產(chǎn),被列入世界文化與自然遺產(chǎn)的有泰山、黃山、峨眉山-樂(lè)山大佛、武夷山4處。如此豐富的旅游資源為廣大旅游愛(ài)好者提供了良好的旅游機(jī)會(huì),旅游是一種審美與身心愉悅的集中體現(xiàn),而且可以鍛煉身體,旅游的發(fā)展空間巨大,被現(xiàn)代人成為無(wú)煙工業(yè)。旅游是物資生活豐富后精神的另一種需要,遠(yuǎn)離城市的宣泄,感受身臨其境與大自然的零接觸,陶冶情操。許多時(shí)候,我一直向往祖國(guó)的大好河山,希望有一天能夠游遍每一處旅游勝地。騎著駿馬馳騁于遼闊的草原,累了到蒙古包里去喝完奶茶,豈不爽哉。向往騎著駱駝穿梭于西北大沙漠,沿著絲綢之路尋找歷史的痕跡,探索樓蘭古國(guó)的消失之謎,憑吊陽(yáng)關(guān)故里。蕩舟于漓江,獨(dú)自欣賞甲天下的桂林山水,然后繼續(xù)一路向東來(lái)到周莊,感受周莊的古典淳樸,再繼續(xù)旅行來(lái)到姑蘇城外寒山寺,再去富春江畔閑情垂釣。
中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)講究真、善、美一致的原則,這是古典美學(xué)的精髓,在旅游美學(xué)中亟應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)。真即符合客觀規(guī)律,真實(shí)是美的基礎(chǔ),不真則不美!善是最高目的,功利性,它是美的前提,不善也不美。美則是在真、善的基礎(chǔ)上最佳的感性顯現(xiàn)。追求真、善、美統(tǒng)一應(yīng)該說(shuō)是旅游美學(xué)重要特征之一。
中華文明發(fā)源于黃河流域,然后以輻射狀不斷向周?chē)l(fā)展,經(jīng)歷數(shù)千年的歷史沉淀才形成了偉大的中華文化圈。先秦時(shí)代屬于青銅文明,進(jìn)入鐵器時(shí)代后,近兩千年的封建時(shí)代鑄就了偉大的中國(guó)古代農(nóng)耕文化,然而正是這悠久的農(nóng)耕文化創(chuàng)造了中國(guó)古代歷史上最大放光彩的時(shí)代。尤其以漢唐文明最為值得驕傲,漢代張騫開(kāi)辟了絲綢之路,極大地促進(jìn)了東西文化的交流。唐代在當(dāng)時(shí)是世界上最有影響力的強(qiáng)大帝國(guó),無(wú)論是政治經(jīng)濟(jì)還是文化都為世界先進(jìn)之最,以至于現(xiàn)在在世界各地有華人居住的地方都還保留著唐人街的稱號(hào)。無(wú)論是先秦還是整個(gè)封建時(shí)代,偉大的中國(guó)勞動(dòng)人民遺留下了豐富燦爛的文化,無(wú)論是唐詩(shī)宋詞還是書(shū)法與藝術(shù)都都給后人留下了一筆寶貴的財(cái)富。從甲骨文、小篆到王羲之再到張旭、黃庭堅(jiān),無(wú)不說(shuō)明了我國(guó)書(shū)法的發(fā)展歷程;從顧愷之到吳道子再到八大山人,從屈原到李杜再到蘇東坡,書(shū)法與詩(shī)歌文化都經(jīng)歷了不同的發(fā)展時(shí)代。中國(guó)的象征是萬(wàn)里長(zhǎng)城與瓷器。長(zhǎng)城從山海關(guān)到嘉峪關(guān),蜿蜒盤(pán)旋于崇山峻嶺之中,凝聚著勞動(dòng)人民的智慧,在歷史的長(zhǎng)河中留下了濃重的一筆;瓷器是中華文明獨(dú)有的偉大創(chuàng)造,瓷器一詞在英語(yǔ)中第一個(gè)字母大寫(xiě)就是中國(guó)的意思,充分說(shuō)明了瓷器在世界上的地位,唐代的唐三彩與元代的青花瓷是瓷器中的珍品,是中華文明的瑰寶。旅游與文化是自然與人文的和諧統(tǒng)一,山水、文化是旅游的載體。這學(xué)期的《旅游與文化》即將結(jié)束,故寫(xiě)些學(xué)習(xí)心得,以示學(xué)有所得。偉大中華的大好河山與燦爛文化等待著我們?nèi)ヌ剿髋c發(fā)現(xiàn),愛(ài)我中華,愛(ài)我河山。最后以毛澤東的一首詩(shī)結(jié)尾:
沁園春·雪毛澤東北國(guó)風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅妝素裹,分外妖嬈。江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。
學(xué)習(xí)金庸心得體會(huì)總結(jié)篇五
現(xiàn)今社會(huì)的職場(chǎng)變幻莫測(cè),雖然有無(wú)數(shù)機(jī)會(huì),但是人才數(shù)量之多與其多樣化使得競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制產(chǎn)生,因此,提高職業(yè)技能,制定合理計(jì)劃并按部就班地付諸實(shí)施,將自己培養(yǎng)成為一個(gè)專業(yè)素養(yǎng)高,綜合素質(zhì)好,適應(yīng)力強(qiáng)的公司職員,其重要性不言而喻。自我提升是指?jìng)€(gè)人與崗位相結(jié)合,在平日工作中對(duì)自我進(jìn)行測(cè)定、分析、總結(jié)的基礎(chǔ)上,對(duì)自己的業(yè)務(wù)水平進(jìn)行一個(gè)提升的過(guò)程,確定計(jì)劃目標(biāo),并為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)做出行之有效的安排。達(dá)到與實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo),更重要的是幫助自己真正了解自己,為自己定下工作計(jì)劃,籌劃未來(lái)。
二、自我分析。
首先,要有正確的心態(tài)、自知之明、主動(dòng)性以及靈活性。通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)來(lái)提高個(gè)人觀察、記憶、思維的重要手段。要認(rèn)真鉆研自己的業(yè)務(wù)與技能,使自己能在短時(shí)間內(nèi)精于業(yè)務(wù),要善于發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有技術(shù)或工作中的薄弱環(huán)節(jié)并加以改進(jìn),從中找出更好、更高效、更高質(zhì)量去完成工作的方法。加入雅德商業(yè)美印館已經(jīng)快三個(gè)月,接下來(lái)的工作中,我應(yīng)該培養(yǎng)自己的動(dòng)手能力和創(chuàng)造思維的能力和開(kāi)拓精神。一個(gè)人謀取了一份工作容易,難的是把這份工作做好,做得出色,并加以拓展。
三、勇于把握機(jī)會(huì)。
陳天橋說(shuō)過(guò),機(jī)會(huì)就是一扇不斷轉(zhuǎn)動(dòng)著的風(fēng)頁(yè),只有那些及時(shí)鉆入的人才能把握住機(jī)會(huì)。你或許在等待機(jī)會(huì),可是機(jī)會(huì)卻不會(huì)永遠(yuǎn)等你。所以要培養(yǎng)自己迅速把握機(jī)遇的能力,只有這樣,才會(huì)離成功更近一步。換言之,要不斷的提升自己,才能邁向目標(biāo)前進(jìn)。
四、工作計(jì)劃。
1、提升學(xué)歷,給自己充電。
就像落筆之前先要打草稿一樣,在規(guī)劃提升自我前,我先給自己找準(zhǔn)一個(gè)定位?,F(xiàn)在我在什么階段,我要想做什么事情,什么樣的發(fā)展方向更適合我現(xiàn)在的工作環(huán)境,實(shí)事求是的掌握自己,才能找到屬于自己的位置。
2、腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印。
我不可能一口氣吃成胖子,提升自我也是一樣。所以在制定工作計(jì)劃時(shí),先為自己設(shè)立一個(gè)短期目標(biāo),然后努力去達(dá)到。除了掌握工作所需的專業(yè)知識(shí),前臺(tái)崗位的業(yè)務(wù)范圍的駕輕就熟,還需全面提高個(gè)人綜合素質(zhì),要懂得在實(shí)踐中獨(dú)立操作生產(chǎn)設(shè)備,只有通過(guò)實(shí)踐和反復(fù)運(yùn)用才能將知識(shí)變成真正本領(lǐng),去圓滿完成主管經(jīng)理下達(dá)的工作,為公司創(chuàng)造利益和價(jià)值。
3、改變不足,完善自我。
在美印館工作三個(gè)月來(lái),我努力融入團(tuán)隊(duì),適應(yīng)工作環(huán)境。在此過(guò)程中,從不熟悉公司制度和企業(yè)文化到熟悉并認(rèn)同,從不懂得業(yè)務(wù)技能到懂得并掌握,從不會(huì)使用生產(chǎn)設(shè)備到上手熟練使用,這個(gè)從無(wú)到有的過(guò)程,讓我欣喜與感恩。也在此過(guò)程中,明顯感覺(jué)自己的某些不足,比如協(xié)調(diào)能力不夠,應(yīng)變能力較差,不懂得靈活變通,依賴思想比較重,我在制定提升自我的工作計(jì)劃同時(shí),也要一一改掉自己的不足點(diǎn),繼續(xù)發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,只有認(rèn)識(shí)自己,完善自我,才能使自己的工作能力有質(zhì)的飛躍。
五、結(jié)語(yǔ)。
以上即為下階段工作計(jì)劃。我會(huì)在精于專業(yè)業(yè)務(wù)的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)與鍛煉綜合素質(zhì),只有綜合素質(zhì)得以提升,才會(huì)在今后激烈的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制下,立于不敗之身,才會(huì)更好的完善自我,努力堅(jiān)持不懈,不管是個(gè)人還是美印館都將會(huì)走的更遠(yuǎn)更好。加油!努力!
學(xué)習(xí)金庸心得體會(huì)總結(jié)篇六
學(xué)習(xí)是人類獲取知識(shí)、提高能力的重要途徑,也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人自我價(jià)值的重要途徑。在我多年的學(xué)習(xí)生涯中,我深深地體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性以及一些學(xué)習(xí)的心得和體會(huì)。下面我將從目標(biāo)明確、持之以恒、方法得當(dāng)、合理規(guī)劃和善于反思這五個(gè)方面,總結(jié)一下我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
首先,學(xué)習(xí)要有明確的目標(biāo)。一個(gè)人在學(xué)習(xí)的時(shí)候,如果沒(méi)有明確的目標(biāo),就會(huì)像無(wú)頭蒼蠅一樣,迷失方向。明確的目標(biāo)可以引導(dǎo)自己學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和方向,并且具有明確的目標(biāo)可以提高學(xué)習(xí)的效率。每當(dāng)我開(kāi)始學(xué)習(xí)一門(mén)新的課程或者一個(gè)新的知識(shí)點(diǎn)時(shí),我都會(huì)先弄清楚自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),并且設(shè)立一些合理的時(shí)間節(jié)點(diǎn),以便給自己一個(gè)具體的學(xué)習(xí)任務(wù)。
其次,學(xué)習(xí)需要持之以恒。學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱苦的過(guò)程,沒(méi)有持之以恒的態(tài)度,是很難取得好的學(xué)習(xí)效果的。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們不可避免地會(huì)遇到一些困難和挫折,但是只有堅(jiān)持不懈地努力下去,才能最終獲得成功。我在學(xué)習(xí)中始終秉持著持之以恒的態(tài)度,無(wú)論遇到什么困難和挫折,我都會(huì)不斷地努力和學(xué)習(xí),終有所獲。
第三,學(xué)習(xí)要方法得當(dāng)。學(xué)習(xí)方法的好壞直接影響到學(xué)習(xí)效果的好壞。每個(gè)人的學(xué)習(xí)方法都有所不同,要學(xué)會(huì)找到適合自己的學(xué)習(xí)方法,并在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷地改進(jìn)和調(diào)整。對(duì)于我個(gè)人而言,我喜歡采取抓大放小的學(xué)習(xí)方法,先抓住重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn),然后再逐漸展開(kāi)學(xué)習(xí)。同時(shí),我也會(huì)善于利用各種學(xué)習(xí)資源,包括圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)上的學(xué)習(xí)平臺(tái)等,以獲得最大化的學(xué)習(xí)效果。
第四,學(xué)習(xí)要合理規(guī)劃。很多時(shí)候,學(xué)習(xí)并不僅僅是一階段的事情,而是要持續(xù)不斷地進(jìn)行。因此,我們要合理規(guī)劃學(xué)習(xí)的時(shí)間和學(xué)習(xí)的內(nèi)容。學(xué)習(xí)計(jì)劃可以幫助我們合理安排時(shí)間,將精力和時(shí)間集中在最重要的學(xué)習(xí)任務(wù)上,而不是被瑣事所困擾。經(jīng)過(guò)多年的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)制定學(xué)習(xí)計(jì)劃對(duì)于提高學(xué)習(xí)效率和減少壓力都有很大的幫助。
最后,學(xué)習(xí)需要善于反思。學(xué)習(xí)并不僅僅是死記硬背,更重要的是學(xué)會(huì)思考和反思。通過(guò)反思,我們可以發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)的不足和不足之處,并進(jìn)一步完善自己的學(xué)習(xí)方式和方法。同時(shí),反思也可以幫助我們總結(jié)和歸納所學(xué)的知識(shí),提高對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和應(yīng)用能力。我學(xué)習(xí)的過(guò)程中,經(jīng)常會(huì)停下來(lái)進(jìn)行反思,并用筆記錄下來(lái),以便日后的學(xué)習(xí)和改進(jìn)。
總而言之,學(xué)習(xí)是一種能力,要想提高學(xué)習(xí)的效果和水平,我們需要有明確的目標(biāo),持之以恒,方法得當(dāng),合理規(guī)劃和善于反思。只有不斷地學(xué)習(xí)和努力,才能不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)成果。希望我的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)對(duì)您有所啟發(fā),讓我們一起在學(xué)習(xí)的道路上不斷前行,追求更加優(yōu)秀的自我。
學(xué)習(xí)金庸心得體會(huì)總結(jié)篇七
《圣經(jīng)》被描述為“最偉大的書(shū)”。這是因?yàn)樗鼘?duì)歷代人們的無(wú)盡的價(jià)值。下文是本站小編為你帶來(lái)學(xué)習(xí)圣經(jīng)。
心得體會(huì)。
總結(jié),希望對(duì)你有幫助。
活到現(xiàn)在,越來(lái)越感覺(jué)到生命無(wú)常,命運(yùn)多變,個(gè)人實(shí)在是太緲小了。凡人都會(huì)犯錯(cuò)誤,只有偉大的神才不會(huì)犯錯(cuò)誤,神是無(wú)所不能的,神說(shuō)對(duì)就對(duì),神說(shuō)錯(cuò)就是錯(cuò),規(guī)則是由神來(lái)定的,神創(chuàng)造萬(wàn)物,萬(wàn)物都是按照神的旨意存在發(fā)展。我對(duì)凡人所說(shuō)的話都懷疑,只相信偉大的神。神所說(shuō)的話,神所做的事,皆是我的指路明燈。神在這個(gè)凡人世界上流傳有很多位,佛祖,上帝,玉皇大帝,盤(pán)古…..等等,以前我信佛,到后來(lái)感覺(jué)信佛的人沒(méi)有好前途,不是亡國(guó)就是軟弱無(wú)能,加上現(xiàn)在的佛教也完全變味,成了賺錢(qián)的教會(huì),所以不信佛了。
研究過(guò)一斷時(shí)間周易,周易都是關(guān)于天地大道,算是信過(guò)道教,但是道教太復(fù)雜,九宮八卦天干地支,太極二義四像,不是一般人能搞的明白。還是基督教好,上帝能力強(qiáng),教徒遍布全世界,信基督教的都是強(qiáng)大的國(guó)家,信基督教發(fā)財(cái)?shù)娜艘捕?,特別是以色列猶太人,做生意發(fā)財(cái)和當(dāng)科學(xué)家的人超多;現(xiàn)在我們用的公元紀(jì)年,都是基督教規(guī)定下來(lái)的。我信基督教,以上帝的旨意作為自己的行事標(biāo)準(zhǔn),神怎么說(shuō)我就怎么做人。神的話就是正確,按神的話去做,我就不會(huì)犯錯(cuò)。
圣經(jīng)就是神流傳于世,用來(lái)教道世人的書(shū)籍,神不可能親自來(lái)教道我一個(gè)普通的凡人,所以要看圣經(jīng)。圣經(jīng)都是一個(gè)個(gè)小故事和一些神的言語(yǔ),從小故事中總結(jié)出做人的道理,每看完一個(gè)故事,我要作一翻結(jié)論寫(xiě)一些感悟,里面神的言語(yǔ)就直接當(dāng)成教條。
2.蛇騙夏娃和亞當(dāng)吃了禁果,他們?nèi)艿缴竦膽土P。違反神的旨意做事,就要受到懲罰。在現(xiàn)實(shí)生活中我們做了違法的事,或者做了錯(cuò)事,就應(yīng)對(duì)所做的事負(fù)責(zé),作出相應(yīng)的處罰,不要指望做壞事不用承擔(dān)后果,要是人懲罰不了你,神會(huì)來(lái)懲罰你。做事前要考慮好后果,承擔(dān)不起不要做,承擔(dān)的起再去做。千萬(wàn)別叫他人去做壞事,這比做壞事的人受的懲罰更重!
3.(亞當(dāng)和夏娃生了兩個(gè)兒子)牧羊的亞伯和種地的該隱,他們把自己出產(chǎn)的東西供奉給神,但神只看中了亞伯的羊油,該隱就心里不高興嫉妒亞伯,有一天他們打起來(lái),該隱就殺了亞伯,之后該隱也受到了神的詛咒。說(shuō)明人都是有嫉妒心的,這個(gè)嫉妒心會(huì)害死人,我們?cè)谧龊檬虑楹?,看看有沒(méi)有引起他人的嫉妒心,如果引起了,就要分點(diǎn)好處給別人,不要把好處獨(dú)自一人占有;要是別人做的比你好,你要克服自己的嫉妒心,不能做出壞事,做壞事是要付出代價(jià)的。做事情最好想個(gè)法子,不會(huì)引起人嫉妒心,比如你有很多錢(qián),你可以把這錢(qián)說(shuō)是借來(lái)的,或者說(shuō)是貸款來(lái)的,不要讓人知道你真的錢(qián)多。不要隨意顯擺自己的財(cái)富和才能,這樣容易招人嫉恨,只為表現(xiàn)自己,讓自己高人一等的顯擺就是一種傷害別人感情的行為,顯擺必須要有正確目的性。
4.(亞伯死后,亞當(dāng)和夏姓又生了一個(gè)兒子叫塞特,塞特的子孫中有一個(gè)叫挪亞,挪亞造了一條很大的船,叫挪亞方舟).人在地上罪惡很大,終日所思想的盡是惡劣之事,神就后悔造人,要把地上的人,走獸,飛鳥(niǎo)和昆蟲(chóng)全部除滅,挪亞是一個(gè)思想清潔的人,受到神的蒙恩,神要他帶領(lǐng)他的家人和潔凈的畜類進(jìn)方舟避難,之后神發(fā)洪水150天,把岸上不干凈的生物全滅了。這故事說(shuō)明,要是人變的很壞,只為滿足自己的欲望,不擇手?jǐn)?,為所欲為,毫無(wú)顧慮,死期差不多就到了。做人要懂得控制自己,不要想著邪惡的東西,不要做喪盡天良的事,為人要正直,思想要健康,萬(wàn)惡淫為首,人是神按照自己的形像造出來(lái)的,人要是做著不是人的事,就是損壞神的形像,定將受到懲罰。思想高尚的人,蒙受神恩。
易才會(huì)讓人珍惜,容易成功的事都是小事情,成就越大困難越大,別指望會(huì)一帆風(fēng)順,磕磕碰碰才正常。第二,團(tuán)結(jié)就是力量,大家在一起彼此交流,就能想出好辦法,做成很多難事。人就是要通過(guò)語(yǔ)言和別人交往,才能得到幫助和支持,不懂得和別人相處,成就有限。語(yǔ)言相同,也可解少敵對(duì),比如舟山要是和臺(tái)州人口音相同,大家就不會(huì)有這么多隔閡,少數(shù)民族和漢族語(yǔ)言相同,大家就不會(huì)覺(jué)得他們是少數(shù)民族,中國(guó)人和美國(guó)人語(yǔ)言相同,兩個(gè)國(guó)家就不會(huì)這么敵視。
6.亞伯蘭住在那地,那地遭受饑荒,亞伯蘭帶著漂亮的妻子撒拉去埃及尋生活。亞伯蘭對(duì)妻子說(shuō):“埃及人看見(jiàn)你容貌美,他們就要?dú)⒘宋?,霸占你。你要說(shuō)成是我的妹妹,這樣可保平安”。亞伯蘭到了埃及,法老因想娶亞伯蘭的“妹妹”,就對(duì)亞伯蘭特別好,送了他好多貴重東西。從這個(gè)點(diǎn)故中,我明白,懷壁其罪的道理,在沒(méi)有能力保護(hù)好貴重事物時(shí),最好不要把貴重事物當(dāng)成自己的,可以利用貴重事物為自己獲取相應(yīng)能承受的好處.生命是重要的,其它一切尊嚴(yán)可以暫時(shí)放下,過(guò)了難關(guān),有能力時(shí)再找回尊嚴(yán),尊嚴(yán)這東西可以暫時(shí)放一放,不要尊嚴(yán)受損,立馬爆發(fā),君子報(bào)仇十年不晚。忍,不是一味的忍下來(lái),是好漢不吃眼前虧,來(lái)日有機(jī)會(huì)必將回報(bào),有仇不報(bào),非君子,要被人看不起。
7.(羅得是亞伯蘭的侄子)亞伯蘭與羅得同住那地,因?yàn)樗麄冐?cái)物甚多,使他們不能同居,他們的牧人相互競(jìng)爭(zhēng)資源。亞伯蘭對(duì)羅得說(shuō):“你我不可相爭(zhēng),我們是兄弟骨肉,大地廣闊,請(qǐng)你離開(kāi)我,你向左,我向右”。此則故事得到啟發(fā),當(dāng)資源有限時(shí),是要靠競(jìng)爭(zhēng)成王敗寇,沒(méi)有什么情義可講。當(dāng)資源很多時(shí),不能為了一點(diǎn)點(diǎn)利益兄弟相殘,要引導(dǎo)對(duì)方去得更容易得到的好處。無(wú)論什么時(shí)候,盡量不要遇到一山不容二虎的境遇,要做到互利互惠,相互補(bǔ)足或者為雙方制造出不沖突的因素。比如兩兄弟分家,在分家前就創(chuàng)造一份好的家產(chǎn),就不會(huì)為了父母留下的財(cái)產(chǎn)斗死斗活,或者一個(gè)要家產(chǎn),另一個(gè)向?qū)Ψ教岢銎渌矫娴囊?,就是千萬(wàn)別造成雙方都為財(cái)產(chǎn)同一目的。
8.亞伯蘭被神更名為亞伯拉罕,他的妻子撒萊被神更名為撒拉,因?yàn)閬啿m作為多國(guó)的父,后裔極其繁多,國(guó)度從他而立,君王從他而出,名字要神賜才顯的突出。從這點(diǎn)看出,做人還是多生育后代為好,把后代教育好,培養(yǎng)成人才,當(dāng)子女成為偉大人物后,肯定會(huì)加封或者優(yōu)待父母。子女不多,就靠自己,闖出一番大事業(yè),讓名字流芳百世被眾人頌揚(yáng),作為一個(gè)人,最光榮的事,莫過(guò)于于此。作為一個(gè)莫莫無(wú)名的人物,和草木無(wú)異,來(lái)世上只是傳宗接代,制造大便,底層的基石,他人的工具,醉生夢(mèng)死,貪圖安逸。偉人的父母和師傅,其實(shí)比偉人更加偉大,沒(méi)有他們就不會(huì)有偉人,人活著就為了成為偉人和制造偉人。
9.亞伯拉罕的妻子撒拉起初不會(huì)生育,就把她的侍女夏甲送給老公傳宗接代用,當(dāng)侍女夏甲懷孕后,就小看她的主母撒拉。撒拉對(duì)亞伯拉罕說(shuō):“我因你受屈,將侍女送入你懷,愿神在你我中間判斷”。亞伯拉罕對(duì)妻子說(shuō):“侍女在你手下,你可以隨意待她”。撒拉苦待夏甲,夏甲就逃走了。這件事中可以看出,做人不能功高震主,不能以下犯上,尊卑主次有別,那怕你的上司多么的無(wú)能,你都不可以輕視他辱罵他。無(wú)論你的能力有多強(qiáng),都要服從上司尊重上司,頂撞上司辱罵上司就是大逆不道,沒(méi)有人喜歡大逆不道者,尊重上司才會(huì)被眾人認(rèn)可。上司掌握著大義,有心的情況下,對(duì)不聽(tīng)話的下屬有許多的辦法玩他,不可跟上司對(duì)著干,絕沒(méi)有好處。如果真的得罪了上司,要么逃走,去別的地方重新開(kāi)始,要么就向上司賠禮道歉。上司不是一個(gè)好人,跟著上司感覺(jué)沒(méi)前途,可以離開(kāi),良禽擇木而棲,就是不能對(duì)上司不尊重。
明的延續(xù)。罪惡被容許是有條件限制的,要同時(shí)滿足“不犯罪就活不下去或者說(shuō)是被迫犯罪,犯罪確實(shí)有把握不被人所知或者不被人所恨”這幾點(diǎn)才行。像唐太宗李世民,殺兄弟囚禁父親,天下沒(méi)有幾個(gè)人說(shuō)他壞,要是他不殺兄弟,他兄弟就要?dú)⑺?,他殺了兄弟之后確實(shí)對(duì)天下作出貢獻(xiàn),世人也愛(ài)戴他,不計(jì)恨他的過(guò)錯(cuò)。今年發(fā)生在南京的殺人搶劫案,罪犯要是一直沒(méi)被抓住,說(shuō)明此人確實(shí)是被生活所迫不得不犯罪,身份保密確實(shí)有把握不被人所知,他的罪惡是被神所容許的。人不到山窮水盡走投無(wú)路時(shí),盡量不要犯罪。
11.神見(jiàn)所多瑪城的人們罪惡深重,要?dú)缢喱?,亞伯拉罕?duì)神說(shuō):“城里不完全是壞人,要是有50個(gè)好人,你還要?dú)鐔帷?,神說(shuō)有50個(gè)好人,我就饒恕他們。亞伯拉罕說(shuō)要是有40個(gè)人好人,你要?dú)鐔?神說(shuō)有40個(gè)好人,我也饒恕他們。亞伯拉罕又說(shuō),要是有30個(gè)好人,你饒恕嗎?神說(shuō)有30個(gè),我還是饒恕他們。亞伯拉罕再說(shuō),有20個(gè)好人,你饒恕嗎?神說(shuō)有20個(gè),我饒恕他們。亞伯拉罕緊接著說(shuō),有10個(gè)好人,你饒恕嗎?神說(shuō):“為了這10個(gè)人的緣故,我也不毀滅此城”。神說(shuō)完之后,就不等亞伯拉罕再開(kāi)口,就離開(kāi)了。這個(gè)故事說(shuō)明,神也是可以討價(jià)還價(jià)的,天下沒(méi)有死板的要求,只要方法得當(dāng),都可以適當(dāng)為自己掙取一些便宜。生活中遇到一些很為難的要求或者任務(wù),可以和對(duì)方討價(jià)還價(jià)的,但不能還到對(duì)方的底限,對(duì)方無(wú)利可圖會(huì)不高興。相反,作為提要求者,可以適當(dāng)?shù)匕岩蠓鸥咝?,?duì)方能全部完成那是超出了你的所料,有意外之喜,不能全部完成,也落入你的預(yù)期要求中,同時(shí)得了一個(gè)體諒人的好評(píng)。做買(mǎi)賣(mài)更應(yīng)試如此,不能把物價(jià)定死,留有余地可供人“占點(diǎn)便宜”。
12.天使奉命毀滅所多瑪,因羅得受神憐恤,天使對(duì)羅得說(shuō):“帶著你的妻子女兒,逃命吧,不可回頭看,不可在平原站住,要往山上跑,免得你們被剿滅”。在逃跑的過(guò)程中,羅得的妻子在后邊回頭看了一下,就變成了一根鹽柱。這個(gè)故事告訴人們,不可對(duì)壞人同情,對(duì)壞人同情,就是對(duì)正義的玷污,罪同惡人。對(duì)待敵人,就是要兇狠,那怕他多么可憐,都要下殺手除掉,不殺敵人,等敵人逃跑后,他會(huì)叫人來(lái)殺你的戰(zhàn)友,相當(dāng)于你在間接殺害戰(zhàn)友。在這個(gè)時(shí)代,我們看到壞人在做壞事,不可去看,不可站在原地,要跑的遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,以免被壞人記恨上遭到報(bào)復(fù)或者被人誤會(huì)是同謀。脫離一個(gè)很差的集體或公司,就不要再和依舊待在那個(gè)集體或公司的人保持聯(lián)系,不要再對(duì)那個(gè)地方產(chǎn)生好奇心去關(guān)心他的未來(lái),關(guān)心它沒(méi)有一點(diǎn)好處,那里的人都是最差勁的最可惡的最沒(méi)用的人,關(guān)心邪惡也是要遭天罰的。多關(guān)心善良正義高尚美妙的事,才是正確的做法。關(guān)心不等于關(guān)注,關(guān)心帶有點(diǎn)愛(ài)心,我們可以關(guān)注惡事,提前預(yù)防它,制定計(jì)劃消滅它。
13.(哈蘭和迦南是人名也是地名,以先祖為地名)亞伯拉罕祖籍是哈蘭,按神的旨意遷往迦南地,亞伯拉罕遣仆為子娶妻,要求兒子的老婆必須是本族的后裔,不允許兒子回到祖籍之地居住。結(jié)婚對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是大事,按神的旨意選擇配偶能得到賜福,如果你在他鄉(xiāng),神要求娶妻要取祖籍之地的女子,這樣使得你不會(huì)忘祖,每年抽空都會(huì)回到祖宗的地方看看,拜祭祖先看望族人,忘祖的人是為不孝,不孝之人是得不到神的祝福。如果你在家鄉(xiāng)發(fā)展,那么妻子要娶的離你稍遠(yuǎn)一些,但不要超過(guò)本市,比如我是臺(tái)州人,就取臺(tái)州人為妻,老婆娶的太近,麻煩事也會(huì)多,家里一鬧,雙方親戚立馬就到,小事都要變成大事。好男兒志在四方,都在老家是發(fā)展不出多大能耐,能在外面混好就不要待在家里,在家里容易受到父母的影響,做事情展不開(kāi)拳腳,只有老來(lái)才能落葉歸根,人在外,老婆一定要娶家鄉(xiāng)附近的人。女人嫁人,也要嫁和家鄉(xiāng)有關(guān)的人,不要嫁給之前一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有的外鄉(xiāng)人。每個(gè)人要根據(jù)自身的條件定一個(gè)擇偶標(biāo)準(zhǔn),這個(gè)校準(zhǔn)要自己能正常實(shí)現(xiàn),不要高的離譜,標(biāo)準(zhǔn)一旦定下來(lái),不要輕意改變,一定要找標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)準(zhǔn)以上的人為配偶,寧缺勿爛,夫妻是一輩子的事,要找一個(gè)自己滿意的人才行,不能湊合著找一個(gè)過(guò)日子。找了一個(gè)低于標(biāo)準(zhǔn)的配偶,今后容易會(huì)厭煩對(duì)方,離婚不是神所贊同的事。
14.神想試探亞伯拉罕對(duì)他的忠誠(chéng),就對(duì)亞伯拉罕說(shuō):“帶著你的獨(dú)生兒子以撒去摩利亞的一座山上,然后在山上的祭壇邊上把你兒子殺死,作為燔祭”。亞伯拉罕清晨起來(lái)帶著兒子和劈好的燔祭柴木,前往神指定的地方,就在亞伯拉罕要?dú)鹤幼骷榔窌r(shí),神制止了他。
神相信了亞伯拉罕的忠誠(chéng),并賜大福給他及他的子孫后代。從這個(gè)故事中可以看出,人心隔肚皮,連神都看不到凡人的心里,只能通過(guò)對(duì)方的所作所為來(lái)判斷。我們來(lái)判斷一個(gè)人好壞,不是看他說(shuō)的有多么動(dòng)聽(tīng)或者多么難聽(tīng),而是從他日常生活中所作所為來(lái)判斷好壞,語(yǔ)言很容易會(huì)迷惑人,是不可取信的,不能聽(tīng)風(fēng)就是雨,要眼見(jiàn)為實(shí),凡是聽(tīng)到的東西,必須要親自去調(diào)查才能相信。電視上的廣告,新聞只能作參考,就算書(shū)本上的知識(shí),都要通過(guò)實(shí)踐才能確保它是可信的。有很多事情我們也無(wú)法去親自調(diào)查親眼所見(jiàn),為了解少這樣事的判斷失誤,我們只好相信公眾的言論或公理,公論不是100%正確的,冤假錯(cuò)案還是很常見(jiàn)的。我們?cè)诠ぷ髦?,?huì)遇到上級(jí)對(duì)下級(jí)的信任的考核,作為下級(jí)一定要對(duì)上級(jí)忠誠(chéng),只有忠誠(chéng)的下屬才能得到上級(jí)的賞識(shí),無(wú)論何時(shí),都要在言語(yǔ)和行動(dòng)上保持對(duì)上級(jí)的忠誠(chéng)。假如上級(jí)真的有了過(guò)份的要求,要讓你付出最珍貴的東西,但你真的不情愿付出,也要在口頭上答應(yīng)上級(jí),在行動(dòng)上也要做出愿意的樣子,要沉住氣,堅(jiān)持到最后關(guān)頭,等到了最后關(guān)頭,上級(jí)可能只是試探你,會(huì)不要你最珍貴的東西,真的非要不可,無(wú)法避免時(shí),只能背叛,這樣的上司不值得你忠誠(chéng)。
15.亞伯拉罕的妻子撒拉享壽127歲,死在希伯侖,亞伯拉罕對(duì)赫人說(shuō):“我在你們中間是外人,是寄居的,求你們給我一塊地埋葬我的妻子”。赫人說(shuō):“你在我們中間是一位尊敬的王子,我們是你的仆人,只管在我們最好的墳地埋葬你的妻子”。赫人以弗侖準(zhǔn)備送田頭上麥比拉洞給亞伯拉罕作為墳地,但亞伯拉罕堅(jiān)決付錢(qián)給以弗侖,買(mǎi)下了麥比拉洞及周?chē)奶锏???赐赀@段內(nèi)容,我明白,送的東西不能作為永久性東西,送的東西只能作短期使用。收人禮物,就是欠人人情,永久性的東西,就永遠(yuǎn)欠著別人的人情,永久性或者長(zhǎng)期性的東西,只能通過(guò)錢(qián)來(lái)買(mǎi)斷,不能貪圖便宜。送的東西不靠譜,送的東西一般不會(huì)有收據(jù),都是口頭上所說(shuō),口說(shuō)無(wú)憑,立字才能為憑證,如果原主人后悔要回來(lái),那將是很麻煩的一件事,要傷害雙方感情的。中國(guó)古語(yǔ)說(shuō)的好,無(wú)功不受祿,天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐,得到就要有付出,沒(méi)有付出就得到的東西,你遲早是要還的。我們?cè)谏钪?,一般不要收人好處,收了好處一定要回?bào),普通人之間叫禮尚往來(lái),如果當(dāng)官的收人好處,替人辦事就叫受賄,受賄很容易遭到報(bào)應(yīng)。
16.亞伯拉罕遣仆人去給兒子以撒到祖籍之地找一位妻子,仆人找到了“利百加”,拿出金銀寶物和華服送給她全家并說(shuō)明來(lái)意,利百加及她的家人同意去作以撒的妻子,在利百加家里住了一夜,第二天清晨,仆人說(shuō):“請(qǐng)打發(fā)我回主人那里復(fù)命”,利百加家人卻說(shuō):“讓女子和我們同住至少十天,然后她才可以去”。仆人又說(shuō):“神賜給我通達(dá)的路,到你這里來(lái)找到利百加,你們不要耽誤我,請(qǐng)打發(fā)我回主人那里去吧”,于是他們打發(fā)利百加跟從亞伯拉罕的仆人回去了。
都說(shuō)計(jì)劃趕不上變化快,拖延容易把事情辦砸,好處在眼前,有能力得到就要立馬得到,真的要是等個(gè)十天以上,利百家可能就不會(huì)跟著仆人走了。當(dāng)我們完全占據(jù)主動(dòng)時(shí),就不能讓對(duì)方拖延,對(duì)方不同意,逼也要逼得對(duì)方同意;當(dāng)我們沒(méi)有完全占據(jù)優(yōu)勢(shì),就要想方法促使對(duì)方立即作出決擇,比如表露自己的誠(chéng)心,使對(duì)方相信你,或者許諾更大的好處,甚至威逼一下也可,威逼只能做合法之事,不能真的做出傷天害理之事去威逼,威逼利誘雙管齊下,盡最大可能讓對(duì)方不拖延。對(duì)方?jīng)]有立馬答應(yīng),都是有原因的,他可能不相信你,他可能有別的選擇,當(dāng)他把事情成功拖延之后,他會(huì)找人來(lái)比較和商量,如果被你的仇家知道,好事肯定會(huì)遭到破壞。實(shí)在沒(méi)辦法讓對(duì)方立即作出決擇,只能祈禱上帝,上帝看到你真的盡力的份上,會(huì)給你好運(yùn)!
17.利百加騎著駱駝跟著亞伯拉罕的仆人到了迦南地,天將晚上,以撒到田間默想,舉上一看,見(jiàn)到來(lái)了些駱駝。利百加舉目也看到以撒,就急忙下了駱駝問(wèn)清那人是誰(shuí),仆人回答說(shuō)是主人,利百加就拿帕子蒙上臉。仆人將所辦的事告訴以撒,以撒就帶著利百加進(jìn)了他母親的帳蓬,娶了她為妻,并且愛(ài)她,自從以撒母親撒拉死后留下的心傷,這才得以安慰。
都要蓋一個(gè)紅頭巾,要是一開(kāi)始就讓新郎知道對(duì)方美丑,即是妻子是美女,也沒(méi)有什么驚喜感,要是丑女的話,這婚事可能還要黃掉。在不知情的情況下,揭開(kāi)紅頭巾要是美女,新郎會(huì)認(rèn)為自己運(yùn)氣好,這是上天的恩賜,會(huì)更加愛(ài)老婆,揭開(kāi)紅頭巾是個(gè)丑女,都拜過(guò)天地,只能認(rèn)命,這也算是保護(hù)了女性的權(quán)利。美麗的東西或者珍貴之物,容易引起別人的窺視,帶個(gè)“面罩”是一種保護(hù)措施,防人之心不可無(wú)。丑惡的東西,帶一個(gè)“面罩”,就可以和別人正常交往,不會(huì)受到岐視鄙視,不會(huì)被人厭惡,生的丑不是你的錯(cuò),但是丑還出來(lái)嚇人,就是你的錯(cuò)。人都要保有一定的秘密,未知才會(huì)讓別人有所顧慮,當(dāng)一個(gè)人被別人完全了解,他就沒(méi)什么威脅了,國(guó)家與國(guó)家之間更應(yīng)該保有秘密,底牌千萬(wàn)不能讓別人知道,被人摸清了底,別人就會(huì)制定出對(duì)策將你擊敗?!叭⒘怂秊槠蓿⑶覑?ài)她,自從以撒母親撒拉死后留下的心傷,這才得以安慰”,從這句話中可以看出,任何心靈上受的傷害,都有方法得到治愈,失去什么,可以用一個(gè)同樣重要的東西彌補(bǔ)回去。當(dāng)我們失去親人時(shí),就找一個(gè)愛(ài)人回來(lái)或者生一個(gè)出來(lái),當(dāng)我們失去愛(ài)情時(shí),我們可以用親情友情來(lái)代替,和愛(ài)情同樣重要的東西很多,別想不開(kāi)。那些因?yàn)楦星樯铣霈F(xiàn)問(wèn)題想不開(kāi)自殺的人,全是弱夫,強(qiáng)者是會(huì)自己找回彌補(bǔ)的東西。
18亞伯拉罕生前和非利士人首領(lǐng)亞比米勒立約,”不要欺負(fù)我及我的子孫,我怎么樣厚待你,你也要照樣厚待我與所寄居這地的民”,立約的證據(jù)是挖一口井,井名叫“別是巴”。亞伯拉罕死后,他兒子以撒居住在非利士,以撒受到神的賜福,在非利士耕種一年有百倍的收成,擁有許多牛羊和仆人,非利士人就嫉妒他,把亞伯拉罕生前立約挖的井填滿士塞住。亞比米勒對(duì)以撒說(shuō):“你離開(kāi)我們這里吧,因?yàn)槟惚任覀儚?qiáng)盛得多”,以撒被逼遷到非利士的基拉耳,在基拉耳以撒挖了一口井,基拉耳的牧人與以撒的牧人相爭(zhēng)這井,以撒為這井取名叫“相爭(zhēng)”,以撒又叫仆人挖了一口井,但又和基拉耳當(dāng)?shù)厝讼酄?zhēng),以撒為第二口井取名“為敵”,以撒挖了第三口井,這次基拉耳人沒(méi)有再相爭(zhēng),以撒為第三口井取名“利河伯”(寬心,寬闊的意思)。
大學(xué)選修這節(jié)課時(shí),我覺(jué)得這是命運(yùn)的邂逅。因?yàn)槲业哪棠淌且晃换浇掏?,小時(shí)候,聽(tīng)她講述了很多關(guān)于圣經(jīng)的故事。我一直都相信上帝愛(ài)世人,這種神圣的力量讓我能夠健康長(zhǎng)大。我還記得每一次生病時(shí),奶奶都會(huì)向上帝禱告,懇請(qǐng)他原諒我這只迷途的小羊羔。聽(tīng)著這些話,總覺(jué)得有一雙溫暖的手,撫平我身體的疼痛。每一次看宗教電影,看到里面,一張張虔誠(chéng)的臉,似乎感覺(jué)到一股與眾不同的氣息??觸動(dòng)心底最柔軟的部分。
我們圣經(jīng)選讀主要講述的是舊約部分。舊約的主要內(nèi)容是耶穌和他的門(mén)徒在世間布道的故事。圣經(jīng)總體來(lái)說(shuō)就是上帝教導(dǎo)人們要行善的故事。其中寫(xiě)了許多勇敢、忠誠(chéng)信徒,同時(shí)也寫(xiě)了一些背叛者。
作為一名大學(xué)生,我知道宗教是一相信并超自然神靈為共同特征的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)和世界觀,上完圣經(jīng)選讀,給我的感受是:死亡和矛盾無(wú)處不在。上帝愛(ài)人類,那為什么又一次次只因?yàn)楸撑阉蛘甙萘藙e的神而摧毀人類?在同一個(gè)“博愛(ài)”的上帝名義之下,善和惡都進(jìn)行著,并且是假以相同的借口。所以我感到這是很矛盾的故事。
上完選修課,我看到我們有時(shí)候缺少那么一樣?xùn)|西--愛(ài)。耶穌在常人眼里早已幻化為萬(wàn)能的上帝,在基督徒眼里他似乎又無(wú)所不在,無(wú)所不能。但是,在這本書(shū)里,我卻看到了一個(gè)人性化的耶穌?,F(xiàn)在的教育偶時(shí)候缺少了愛(ài)的教育。在當(dāng)今社會(huì)和媒體個(gè)人主義和拜金主義的干擾下,學(xué)生更自私和沒(méi)有同情心了。許多同學(xué)對(duì)身邊人的感情不深,反而更愛(ài)那些不可觸及的明星,成為追星一族。他們失去了愛(ài)和被愛(ài)的能力。他們所預(yù)期的那么容易。顯而易見(jiàn),激怒耶穌是不可能的,他從不對(duì)仇恨他的那些人表示反感,他從容地走出每一個(gè)陷阱,當(dāng)他被逼到一個(gè)角落的時(shí)候,他就講一個(gè)簡(jiǎn)單的小故事,使所聽(tīng)故事的人轉(zhuǎn)到他這邊來(lái),這也是一種很好的教育教學(xué)方法。他希望人們愛(ài)自己的友鄰,他懇求人們停止戰(zhàn)爭(zhēng)。眼看著人們互相殘殺,冤冤相報(bào),耶穌痛心疾首。他本來(lái)是個(gè)快樂(lè)風(fēng)趣的人,生活對(duì)于他來(lái)說(shuō)是快樂(lè)的,而不是負(fù)擔(dān)。他愛(ài)父母,愛(ài)家庭,愛(ài)朋友,村子里的活動(dòng),他沒(méi)有不參加的。他自己不是隱士,也不贊成別人靠逃避生活拯救自己的靈魂??墒沁@個(gè)世界卻似乎到處都是荒涼,暴力和混亂。耶穌以他那淳樸而偉大的胸懷貢獻(xiàn)出一劑醫(yī)治這些創(chuàng)傷的良藥。他把這劑良藥稱作為“愛(ài)”。有這個(gè)字眼就是他所教導(dǎo)的核心內(nèi)容,而這,也是我在選修課上學(xué)到的最大精華所在。
及人壓迫的以色列人,找到一片可以快樂(lè)生活的富饒之地。雖然他最后并沒(méi)有到達(dá)目的地,但在絕望和痛苦的折磨下,他沒(méi)有放棄神的囑咐,何其強(qiáng)大的精神力啊。
我讀了這個(gè)故事,感想很深刻。我知道了,神會(huì)在遠(yuǎn)處看著我們。我們要遵守與神的約定,神不會(huì)縱容任何一個(gè)人。只有以這個(gè)為前提,神才會(huì)愛(ài)護(hù)我們。當(dāng)然,在這里讀《圣經(jīng)故事》,并不是說(shuō)我要去信奉上帝,只是讓我覺(jué)得,在我們的社會(huì)發(fā)展中,某些宗教的某些精神也是值得提倡的。只是,我們必須學(xué)會(huì)審視,批判接受。
在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天,我們要遵循在弘揚(yáng)主旋律基礎(chǔ)上發(fā)展文化多樣性的原則。無(wú)產(chǎn)階級(jí)是無(wú)神論者,然而我們也應(yīng)有博愛(ài)的精神。并不是說(shuō)要去信教,但從另一個(gè)角度來(lái)看,我們也應(yīng)當(dāng)汲取宗教中適合社會(huì)和諧發(fā)展的精神,以不斷提高自身素養(yǎng)。
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學(xué)習(xí)金庸心得體會(huì)總結(jié)篇八
第一段:導(dǎo)言(100字)。
學(xué)習(xí)是一種習(xí)得新知識(shí),提高個(gè)人能力的過(guò)程。作為一名學(xué)生,我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性并不僅僅在于通過(guò)考試獲得好成績(jī),更重要的是為將來(lái)的發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)做好準(zhǔn)備。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我深刻體會(huì)到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和重要性,并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
第二段:學(xué)習(xí)方法與技巧(250字)。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我逐漸發(fā)現(xiàn)了一些有效的學(xué)習(xí)方法與技巧。首先,合理安排時(shí)間是至關(guān)重要的。時(shí)間管理是一項(xiàng)重要的能力,我通過(guò)制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和設(shè)立目標(biāo)來(lái)更好地管理時(shí)間。其次,掌握好學(xué)習(xí)方法對(duì)于提高學(xué)習(xí)效果也非常重要。閱讀、借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)、記錄心得等都是能夠提高學(xué)習(xí)效率的方法。此外,多媒體教學(xué)也是現(xiàn)代學(xué)習(xí)不可或缺的一部分,通過(guò)參加在線課程、觀看教育視頻,可以幫助我更好地理解和消化學(xué)習(xí)內(nèi)容。
第三段:學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣(250字)。
學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣對(duì)于學(xué)習(xí)的效果有著重要的影響。首先,積極的學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)習(xí)中最重要的因素之一。鼓勵(lì)自己,保持積極的心態(tài),能夠激勵(lì)自己更好地投入學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題。其次,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是成功學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。例如,保持健康的生活習(xí)慣、適當(dāng)?shù)腻憻捄托菹⒖梢蕴岣邔W(xué)習(xí)效果。此外,培養(yǎng)主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣也非常重要。主動(dòng)參與課堂討論、主動(dòng)尋求解答問(wèn)題的方法,能夠幫助我更好地理解和掌握知識(shí)。
第四段:學(xué)習(xí)中的挑戰(zhàn)與困惑(250字)。
學(xué)習(xí)過(guò)程中,我也遇到了一些挑戰(zhàn)和困惑。首先是學(xué)習(xí)壓力帶來(lái)的焦慮。在高強(qiáng)度學(xué)習(xí)的過(guò)程中,壓力是難以避免的,但我學(xué)會(huì)了通過(guò)制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃、尋求他人的幫助和積極的心態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)壓力。其次是困難的知識(shí)和概念。有時(shí),學(xué)習(xí)中的一些知識(shí)和概念對(duì)我來(lái)說(shuō)非常困難,我學(xué)著從不同的角度去理解和運(yùn)用這些知識(shí),幫助自己更好地掌握。最后是自我懶散和拖延的問(wèn)題。我學(xué)會(huì)了通過(guò)設(shè)立小目標(biāo)、制定詳細(xì)的計(jì)劃和監(jiān)督自己來(lái)克服這個(gè)問(wèn)題。
第五段:學(xué)習(xí)的成果與展望(250字)。
通過(guò)不斷的學(xué)習(xí),我取得了一些進(jìn)步和成果。首先,在學(xué)業(yè)方面,我取得了較好的成績(jī)并獲得了獎(jiǎng)學(xué)金,這是我努力和付出的回報(bào)。其次,在能力方面,我提高了自己的溝通技巧和表達(dá)能力,這使我更加自信并能夠更好地與他人交流。最后,在思維方面,我學(xué)會(huì)了如何進(jìn)行邏輯思考和分析問(wèn)題,這讓我更加理性并且更有條理。展望未來(lái),我將繼續(xù)保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣,不斷提高自己的學(xué)習(xí)效果和能力,為自己的未來(lái)做好充分的準(zhǔn)備。
總結(jié):
通過(guò)學(xué)習(xí),我積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。合理的學(xué)習(xí)方法與技巧、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣以及應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和困惑都是在學(xué)習(xí)過(guò)程中需要面對(duì)和解決的問(wèn)題。通過(guò)努力和不斷的學(xué)習(xí),我取得了一些成果,并且對(duì)未來(lái)充滿了信心和期待。學(xué)習(xí)是一種持續(xù)不斷的過(guò)程,我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí),不斷提高自己的知識(shí)和能力,為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)做出更優(yōu)秀的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)金庸心得體會(huì)總結(jié)篇九
個(gè)人奮斗目標(biāo):學(xué)以致用提升自我。
一、引言。
20__年是我進(jìn)入公司的第四年,前三年光陰慢慢地將要變成回憶,我希望自己在公司邁過(guò)五年后無(wú)需頻頻回首,自信而堅(jiān)定,雙手捧滿了收獲的果實(shí),因而,謹(jǐn)在此制定20__年學(xué)習(xí)計(jì)劃,努力讓青春的遺憾少一些、再少一些。
二、自我期許。
擁有持之以恒的毅力。
對(duì)自己有足夠的自覺(jué),善待他人。
能夠?qū)W以致提升自我。
每天自我反省。
擁有健康的體魄和溫柔、堅(jiān)定的心。
事業(yè)與家庭同時(shí)兼顧。
三、計(jì)劃書(shū)簡(jiǎn)介。
此計(jì)劃書(shū)為期一年,主要分成兩部分:一是政策法規(guī)、企業(yè)管理等方面的學(xué)習(xí),二是技能學(xué)習(xí),第一部分學(xué)習(xí)將貫穿整個(gè)一年的學(xué)習(xí)之中,第二部分的學(xué)習(xí)主要圍繞考取注冊(cè)安全工程師,對(duì)“安全生產(chǎn)管理知識(shí)”、“安全生產(chǎn)技術(shù)”、“安全生產(chǎn)事故案例分析”、“安全生產(chǎn)法及相關(guān)法律知識(shí)”等四本教材的學(xué)習(xí)。
四、主要學(xué)習(xí)內(nèi)容。
政策法規(guī)的學(xué)習(xí):我現(xiàn)在主要是負(fù)責(zé)安全生產(chǎn)、環(huán)保、項(xiàng)目監(jiān)督管理、黨群等工作,結(jié)合工作實(shí)際,安全環(huán)保相關(guān)法規(guī)有關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)將成為我學(xué)習(xí)的側(cè)重點(diǎn):
以《安全生產(chǎn)法及相關(guān)法律知識(shí)》為讀本,主要側(cè)重于勞動(dòng)法有關(guān)知識(shí)的掌握。全書(shū)242頁(yè),計(jì)劃每個(gè)工作日閱讀2頁(yè)紙,將用121個(gè)工作日全部閱讀完。
為充實(shí)自身,在工作之余將以《成功的項(xiàng)目管理》為學(xué)習(xí)讀本,全書(shū)共分27章,每周閱讀一章,7個(gè)月內(nèi)全部學(xué)完。
技能學(xué)習(xí):這部分學(xué)習(xí)側(cè)重于以工作需要為主要方面的幾項(xiàng)技能掌握,圍繞考取注冊(cè)安全工程師為目的,對(duì)《安全生產(chǎn)管理知識(shí)》、《安全生產(chǎn)技術(shù)》、《安全生產(chǎn)事故案例分析》等三本教材的學(xué)習(xí)。計(jì)劃每本書(shū)平均每天學(xué)習(xí)5頁(yè),一年內(nèi)學(xué)完。
五、常態(tài)話學(xué)習(xí)。
閱讀:每天讀報(bào)、每月讀一份文學(xué)類雜志、每年至少讀一本名著。體育:每周至少步行十五公里,參加籃球運(yùn)動(dòng)不少于兩次,其他體育運(yùn)動(dòng)不定期參與。
隨時(shí)加入其他學(xué)習(xí)。
六、目標(biāo)。
20__年9月取得注冊(cè)安全工程師證。
七、備注。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要持之以恒,切忌偷懶,并隨時(shí)修改不切實(shí)際之處,使計(jì)劃得以完善。
八、結(jié)束語(yǔ)。
一年后,當(dāng)我再次翻開(kāi)這一計(jì)劃書(shū),希望我能自豪地說(shuō):“我的自學(xué)之路是永無(wú)止境的,雖然前面的目標(biāo)已完成,但我將再次起航規(guī)劃以后的道路?!?/p>
學(xué)習(xí)金庸心得體會(huì)總結(jié)篇十
學(xué)習(xí)是每個(gè)人成長(zhǎng)的必經(jīng)之路,通過(guò)不斷地學(xué)習(xí),我們能夠獲得知識(shí)、鍛煉智力,提升自身的能力和素質(zhì)。在我多年的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我深切體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性,以及一些學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。在這篇文章中,我將結(jié)合自身學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,分享我對(duì)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)總結(jié)。
第一段:明確學(xué)習(xí)目標(biāo),提高學(xué)習(xí)效果。
學(xué)習(xí)需要有明確的目標(biāo),只有明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo),我們才能有目標(biāo)地進(jìn)行學(xué)習(xí),增加學(xué)習(xí)的效果。我曾經(jīng)在某個(gè)學(xué)期中,沒(méi)有給自己設(shè)定明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),導(dǎo)致學(xué)習(xí)的效果不盡如人意。后來(lái)我認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題,我開(kāi)始給自己設(shè)定明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),比如每周完成一定量的課程作業(yè),每個(gè)月閱讀一本專業(yè)書(shū)籍等等。通過(guò)設(shè)定明確的目標(biāo),我發(fā)現(xiàn)我的學(xué)習(xí)效果有了顯著的提高。
第二段:合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間,避免拖延。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中,時(shí)間管理是至關(guān)重要的一環(huán)。如果我們不能合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間,就容易出現(xiàn)拖延現(xiàn)象,導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果不佳。我曾經(jīng)陷入過(guò)拖延的困境中,經(jīng)常在離作業(yè)截止日期只剩下幾天時(shí)才開(kāi)始著手完成作業(yè),導(dǎo)致作業(yè)質(zhì)量低下,分?jǐn)?shù)也大打折扣。后來(lái)我意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題,我開(kāi)始制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,并且每天都按計(jì)劃進(jìn)行學(xué)習(xí)。通過(guò)合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間,我成功克服了拖延的習(xí)慣,提高了學(xué)習(xí)效果。
第三段:養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力。
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。通過(guò)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,我們能夠培養(yǎng)自己的自主學(xué)習(xí)能力,提高學(xué)習(xí)效果。在過(guò)去的學(xué)習(xí)中,我意識(shí)到自己在學(xué)習(xí)上存在依賴他人的問(wèn)題,常常需要他人的幫助才能完成學(xué)習(xí)任務(wù)。為了改變這種狀況,我開(kāi)始嘗試培養(yǎng)自己的自主學(xué)習(xí)能力。我利用零散的時(shí)間自主進(jìn)行閱讀、思考,提前預(yù)習(xí)課堂內(nèi)容,并利用課后時(shí)間進(jìn)行思考和鞏固,這樣不僅有助于加深對(duì)知識(shí)的理解,還能提高學(xué)習(xí)效果。
第四段:合理利用各種學(xué)習(xí)資源,拓寬學(xué)習(xí)視野。
學(xué)習(xí)資源是我們學(xué)習(xí)的利器,我們應(yīng)該合理利用各種學(xué)習(xí)資源,拓寬自己的學(xué)習(xí)視野,提高學(xué)習(xí)效果。在我學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)通過(guò)充分利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等資源,我可以獲得大量的學(xué)習(xí)資料,獲得各種形式的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在閱讀過(guò)程中,我不僅可以獲取知識(shí),還可以培養(yǎng)自己的閱讀興趣和批判思維能力。通過(guò)合理利用學(xué)習(xí)資源,我不僅豐富了自己的知識(shí)儲(chǔ)備,還培養(yǎng)了自己的學(xué)習(xí)能力。
第五段:勇于面對(duì)挑戰(zhàn),持之以恒。
學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們難免會(huì)遇到各種挑戰(zhàn)和困難,但是只有勇于面對(duì)挑戰(zhàn),持之以恒,我們才能成功地克服困難,取得學(xué)習(xí)的成果。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我也曾經(jīng)遇到過(guò)各種困難和挑戰(zhàn),曾經(jīng)感到苦惱和迷茫。但是我堅(jiān)持不懈地勇敢地面對(duì)這些挑戰(zhàn),通過(guò)不斷地努力和堅(jiān)持,我成功地克服了這些困難,達(dá)到了我的學(xué)習(xí)目標(biāo)。因此,我認(rèn)為,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們要克服困難,勇敢面對(duì)挑戰(zhàn),持之以恒地學(xué)習(xí)。
總結(jié):
通過(guò)多年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,我深切體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性以及對(duì)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。明確學(xué)習(xí)目標(biāo),合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,合理利用學(xué)習(xí)資源,勇于面對(duì)挑戰(zhàn)和持之以恒都是我在學(xué)習(xí)中獲得的寶貴經(jīng)驗(yàn)。我相信只有通過(guò)持續(xù)不斷的學(xué)習(xí),并結(jié)合自身實(shí)際情況進(jìn)行總結(jié)和反思,我們才能真正提高學(xué)習(xí)效果,取得更好的成績(jī)。因此,我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí),成就更好的自己。
學(xué)習(xí)金庸心得體會(huì)總結(jié)篇十一
新的一年意味著新的起點(diǎn)新的機(jī)遇新的挑戰(zhàn)、“決心再接再厲,更上一層樓”,一定努力打開(kāi)一個(gè)工作新局面。為在20__年更好地完成工作,揚(yáng)長(zhǎng)避短,現(xiàn)將20__年參與公司項(xiàng)目總結(jié)如下:
1)工作的過(guò)程是一個(gè)創(chuàng)造價(jià)值的過(guò)程,也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程,提高的過(guò)程、積累的過(guò)程,在工作中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中工作。特別自己的薄弱方面,加強(qiáng)技術(shù)能力的學(xué)習(xí),加強(qiáng)溝通協(xié)調(diào)交際能力的學(xué)習(xí),加強(qiáng)性格培養(yǎng)方面的學(xué)習(xí),加強(qiáng)項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn)的積累。
2)在公司主要負(fù)責(zé)相關(guān)項(xiàng)目投標(biāo)書(shū)的制作,并積極進(jìn)行技術(shù)方案的學(xué)習(xí),和同事多溝通交流。
處理問(wèn)題的能力。
4)多參加網(wǎng)絡(luò)施工布線,視頻監(jiān)控項(xiàng)目施工,led屏安裝施工,積累項(xiàng)目施工經(jīng)驗(yàn),多方面提升自己的能力。結(jié)合目前自己和公司的現(xiàn)況,我希望自己能和公司一同發(fā)展,特制定工作之余學(xué)習(xí)提升計(jì)劃,希望自己的技術(shù)能力能得到進(jìn)一步的提升,更好的為公司做出應(yīng)有的一份力量,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
1、繼續(xù)進(jìn)行系統(tǒng)集成項(xiàng)目認(rèn)證學(xué)習(xí),爭(zhēng)取在__年5月份能通過(guò)考試拿到證書(shū)。學(xué)習(xí)方式:利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí),自己查找相關(guān)資料、視頻教程。
2、熟練掌握華為路由器交換機(jī)產(chǎn)品及常見(jiàn)命令配置。
3、學(xué)習(xí)visio制圖,目的能熟練制作出網(wǎng)絡(luò)拓?fù)鋱D。學(xué)習(xí)方式:自學(xué)。
4、學(xué)習(xí)cad制圖軟件。學(xué)習(xí)方式:向熟練掌握這方面技術(shù)的同事學(xué)習(xí)請(qǐng)教,自己查找相關(guān)資料及視頻,主攻網(wǎng)絡(luò)拓?fù)鋱D制圖,為后期能寫(xiě)技術(shù)方案打好基礎(chǔ)。
篇九:工作計(jì)劃及個(gè)人發(fā)展提升計(jì)劃。
在過(guò)去的一年,時(shí)而奮進(jìn)向上,偶爾陷入迷茫,有時(shí)自信滿滿,有時(shí)卻身陷懷疑,很想淡然面對(duì),更多的時(shí)候是束手無(wú)策,梳理凌亂的思緒與情感,準(zhǔn)備什么時(shí)候再度奮發(fā)或者什么時(shí)候繼續(xù)沉淪,不知道自己將來(lái)是什么樣子,目前能做的就是整裝待發(fā)迎接新的一年。為了不斷地提高自己,作為單位出納兼統(tǒng)計(jì),我在收付、反映、監(jiān)督、管理四個(gè)方面盡到了應(yīng)盡的職責(zé),在不斷改善工作方式方法的同時(shí),適應(yīng)當(dāng)前工作的需要,積極更新自己的知識(shí)層次,特制訂計(jì)劃如下:
一、工作上。
1、嚴(yán)格執(zhí)行現(xiàn)金、銀行管理和結(jié)算制度,定期核對(duì)現(xiàn)金、銀行帳,做到賬賬相符。
2、根據(jù)考勤及時(shí)編制工資表,與銀行相關(guān)部門(mén)聯(lián)系,每個(gè)月井然有序地完成了職工工資發(fā)放工作。
3、堅(jiān)持財(cái)務(wù)手續(xù),嚴(yán)格審核(憑證上必須有經(jīng)手人及相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的簽字才能給予支付),對(duì)不符手續(xù)的憑證不付款。
4、完成20__年度職工公積金申報(bào)及繳納工作。
5、根據(jù)辦公室提供依據(jù),及時(shí)繳納20__年度養(yǎng)老、失業(yè)保險(xiǎn)等費(fèi)用。
6、以各項(xiàng)目部報(bào)表為依據(jù),按照要求及時(shí)報(bào)送省、市、區(qū)三級(jí)統(tǒng)計(jì)報(bào)表。
7、根據(jù)經(jīng)營(yíng)科提供保證金繳納申請(qǐng)書(shū),協(xié)助辦理保證金的收、付、退工作。
8、完成領(lǐng)導(dǎo)零時(shí)交辦的各項(xiàng)工作。
二、學(xué)習(xí)上。
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu),堅(jiān)持干與學(xué)相結(jié)合,以符合當(dāng)前崗位要求為基本目標(biāo),達(dá)到業(yè)務(wù)能力全面提升。
2、結(jié)合工作實(shí)際,積極為晉升高級(jí)職稱做準(zhǔn)備。
三、生活上。
1、加強(qiáng)身體鍛煉,因?yàn)橛幸粋€(gè)健康的身體才能更好地工作。
2、尊師守紀(jì)、嚴(yán)格把控時(shí)間觀念,做到上班不遲到、下班不早退。
3、團(tuán)結(jié)互助,相互協(xié)作。
四、學(xué)習(xí)要求。
1、端正思想,提高認(rèn)識(shí)。加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)是提高自身綜合素質(zhì)的迫切需要,必須時(shí)刻提醒。
自己,把業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)視為義不容辭的責(zé)任。
2、合理安排好學(xué)習(xí)與工作的關(guān)系,做到學(xué)習(xí)與工作有機(jī)統(tǒng)一,結(jié)合工作實(shí)際,靈活的分。
配學(xué)習(xí)時(shí)間,保證各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)得到落實(shí)。
3、通過(guò)不斷學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)來(lái)提高自身的業(yè)務(wù)水平,豐富自己工作經(jīng)驗(yàn),把知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的。
積累結(jié)合,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為工作創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。通過(guò)學(xué)習(xí),有效解決在工作中存在的問(wèn)題,
進(jìn)一步發(fā)展和壯大發(fā)揮自己應(yīng)有的作用。
學(xué)習(xí)金庸心得體會(huì)總結(jié)篇十二
首先,我要指出的是,學(xué)習(xí)金庸小說(shuō)不僅是一種娛樂(lè),更是一種深刻的思考和探索。在讀完金庸先生的小說(shuō)后,我深刻地意識(shí)到,他不僅是一個(gè)杰出的作家,更是一位有著深刻思想和生活哲學(xué)的文化人。他的作品所蘊(yùn)含的不僅僅是對(duì)江湖的刻畫(huà)和英雄的塑造,更是對(duì)社會(huì)、歷史和人性的思考和探索。
其次,學(xué)習(xí)金庸小說(shuō)能讓我體會(huì)到優(yōu)秀的作品對(duì)于語(yǔ)言的運(yùn)用的重要性。他的小說(shuō)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、優(yōu)美,一掃一些現(xiàn)代小說(shuō)里的平淡和無(wú)奈。金庸先生通過(guò)他獨(dú)特的語(yǔ)言和文字表達(dá),讓人們獲得精神上的享受,給予讀者深深的觸動(dòng)和感受,讓讀者真切地感受和體驗(yàn)到了人性的偉大和深刻。
再次,讀金庸小說(shuō)也讓我認(rèn)識(shí)到了做事情的一些道理。他的小說(shuō)中強(qiáng)調(diào)了一些重要的品質(zhì),如義、仁、信、勇等,這些品質(zhì)在現(xiàn)代社會(huì)同樣是很重要的。同時(shí),在金庸的小說(shuō)中,他深刻提出了“無(wú)為而治”的思想,他的這種思想可以讓我們更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)矛盾和人際關(guān)系。
再次,學(xué)習(xí)金庸小說(shuō)可以讓我看到他在對(duì)于人性的思考和探索。在他的小說(shuō)中,他對(duì)于人性的探索極其深刻,他很好的刻畫(huà)了人性中的善與惡、愛(ài)與仇、忠誠(chéng)與背叛等方面。他的小說(shuō)所塑造出的人物形象也是豐滿而真實(shí)的,通過(guò)這些形象,人們可以深刻認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜和多面性。
最后,學(xué)習(xí)金庸小說(shuō)讓我明白了貫徹自己的信念是多么的重要。他的小說(shuō)中所呈現(xiàn)的人物都是有著不同信仰,不同追求的,但他們所做出的選擇都體現(xiàn)了他們對(duì)于自己的信念的堅(jiān)定和執(zhí)著。金庸先生告訴我們,只有真正地踐行自己的信念,才能在這個(gè)世界上真正成為一個(gè)有價(jià)值的人。
總體而言,學(xué)習(xí)金庸小說(shuō)讓我受益匪淺。他的小說(shuō)強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)言的美感、人類的思考和探索,以及在實(shí)際生活中的道德和價(jià)值觀等方面。他的小說(shuō)對(duì)我來(lái)說(shuō)不僅僅是一種娛樂(lè),更成為了我心靈成長(zhǎng)的重要幫助。我堅(jiān)信,通過(guò)學(xué)習(xí)金庸小說(shuō),我能夠更好的理解世界、思考生活、認(rèn)識(shí)自己。
學(xué)習(xí)金庸心得體會(huì)總結(jié)篇十三
學(xué)習(xí)只有勤于總結(jié)才能發(fā)現(xiàn)且知道問(wèn)題的所在,抓主要矛盾,解決主要矛盾就是解決問(wèn)題的關(guān)鍵,來(lái)看看小編為大家提供的學(xué)習(xí)心得體會(huì):
為了提高黨員的自身素質(zhì),加強(qiáng)黨性修養(yǎng),我們機(jī)關(guān)開(kāi)展了一次學(xué)習(xí)新《黨章》的主題實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)這次學(xué)習(xí),使我對(duì)新《黨章》又有的更為深刻的理解和認(rèn)識(shí)。
新的《黨章》共有十一章五十三條,從總綱到黨微黨旗,全面闡述了新時(shí)期下黨員的權(quán)利、義務(wù),重點(diǎn)對(duì)黨的各級(jí)組織、黨的干部、黨的紀(jì)律等做了明確解釋,使我對(duì)《黨章》的理解和認(rèn)識(shí)又有了進(jìn)一步的加深。
我是一名機(jī)關(guān)干部,一名普通的中共黨員,我會(huì)以這次學(xué)習(xí)新《黨章》為契機(jī),加深了解掌握新《黨章》的內(nèi)涵,學(xué)習(xí)黨的方針、路線,學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí)。
通過(guò)理論學(xué)習(xí)不斷武裝自己的頭腦,提升自己的綜合素質(zhì)。
我的工作性質(zhì)是直接接觸基層群眾,我的一言一行代表著機(jī)關(guān)形象,代表著一個(gè)共產(chǎn)黨員的形象,所以我會(huì)在工作實(shí)踐中不斷地完善自我,以適應(yīng)新《黨章》的要求。
做為一名黨員,我會(huì)牢記黨的宗旨,全心全意地為人民服務(wù),在實(shí)踐中堅(jiān)持“立黨為公,執(zhí)政為民”。
主席曾說(shuō)過(guò)“群眾利益無(wú)小事”,群眾的一樁樁小事,是構(gòu)成國(guó)家、集體的“大事”和“細(xì)胞”,小的“細(xì)胞”健康,大的“肌體”才會(huì)充滿生機(jī)活力。
做為人民的公仆,我一定會(huì)把群眾的安危冷暖掛在心上,以“天下大事必做于細(xì)”的態(tài)度,真心誠(chéng)意為人民群眾辦實(shí)事,做好事,解難事。
通過(guò)此次學(xué)習(xí),我會(huì)不斷加強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng),常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律已之心,求真務(wù)實(shí)地把各項(xiàng)工作做到實(shí)處,用一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,以實(shí)際行動(dòng)樹(shù)立共產(chǎn)黨員的良好形象,做到平常時(shí)間能看得出來(lái),關(guān)鍵時(shí)刻能沖得出來(lái),危難時(shí)刻能豁得出來(lái),把領(lǐng)導(dǎo)交給我的各項(xiàng)工作做實(shí),做細(xì)。
以上是我學(xué)習(xí)新《黨章》的一些心得體會(huì)。
我校于2016年3月3日在正安縣中觀中學(xué)教師會(huì)議室組織全體教師學(xué)習(xí)《黨章》活動(dòng)。
通過(guò)這次學(xué)習(xí),我有如下體會(huì):
《黨章》體現(xiàn)了黨員先進(jìn)性的基本要求,嚴(yán)格按照黨章辦事,是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的前提條件和根本保證。
教師是人類文明的傳承者。
推動(dòng)教育事業(yè)又好又快發(fā)展,培養(yǎng)高素質(zhì)人才,教師是關(guān)鍵。
先進(jìn)性是黨員與非黨員的本質(zhì)區(qū)別所在。
一、黨員教師要有先進(jìn)性意識(shí)、示范性意識(shí)和時(shí)代性意識(shí)。
首先,要有先進(jìn)意識(shí)。
在新形勢(shì)下,每一個(gè)黨員教師都必須在教育工作中實(shí)踐先進(jìn)性要求,發(fā)揮先進(jìn)性作用,樹(shù)立先進(jìn)性形象。
衡量黨員先進(jìn)與否,主要是看它是否全心全意的為人民服務(wù),以及是否自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。
所以,黨員教師要淡泊名利、志存高遠(yuǎn),全心全意為學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)服務(wù),為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而努力奮斗,時(shí)時(shí)處處要以身作則,保持先進(jìn)性意識(shí)。
其次,要有示范意識(shí)。
黨員的先進(jìn)性主要體現(xiàn)在先鋒模范帶頭作用方面,黨員的示范性經(jīng)常的和主要的是體現(xiàn)在本職工作上。
所以,黨員教師要愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生;刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),用自己的模范帶頭作用給學(xué)生樹(shù)立榜樣,用黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。
再次,要有時(shí)代意識(shí)。
面對(duì)改革開(kāi)放的新形勢(shì),黨員教師既要具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代意識(shí),競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),又要具有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)與創(chuàng)造意識(shí),既要自覺(jué)地服從組織安排,遵紀(jì)守法,又要增強(qiáng)自主性和發(fā)揮能動(dòng)作用。
也就是說(shuō)黨員教師要勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取,與時(shí)俱進(jìn)。
二、黨員教師要有合格的政治理論素質(zhì)
在提高政治理論素質(zhì)方面,黨員教師要結(jié)合學(xué)校改革和發(fā)展的實(shí)踐,認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)黨的“十八大”精神。
在加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)方面,黨員教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)和積極實(shí)踐優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡。
要真正懂得教師職業(yè)道德,是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì),是教師的從業(yè)之德,是對(duì)教師這一行業(yè)者的道德要求。
它是調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與集體、教師與社會(huì)之間相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則。
它包括教師的道德意識(shí)、道德規(guī)范、道德修養(yǎng)、道德行為等內(nèi)容。
高尚的師德,是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育。
黨員教師要自覺(jué)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,帶頭實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀,不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng),把個(gè)人理想、本職工作與祖國(guó)發(fā)展、人民幸福緊密聯(lián)系在一起,樹(shù)立高尚的道德情操和精神追求,甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn),靜下心來(lái)教書(shū),潛下心來(lái)育人,努力做受學(xué)生愛(ài)戴、讓人民滿意的教師。
三、黨員教師要有過(guò)硬的業(yè)務(wù)能力
在提高業(yè)務(wù)能力方面,黨員教師要勇于創(chuàng)新,努力使自己成為積極推進(jìn)素質(zhì)教育,改革教育、教學(xué)方法,全面提高教育質(zhì)量的先行者和示范者。
在新形勢(shì)下,黨員教師必須具備不斷加強(qiáng)自身建設(shè)的能力、組織教學(xué)的能力、自我調(diào)控的能力、思想教育和常規(guī)管理的能力、指導(dǎo)學(xué)生的能力、教育科研能力、創(chuàng)造能力、理解和分析的能力、熟悉相關(guān)教育政策和法律、法規(guī)的能力。
此外,博聞強(qiáng)記,一專多能,教育過(guò)程中隨機(jī)應(yīng)變、因勢(shì)利導(dǎo)等等,都是黨員教師應(yīng)當(dāng)具備的能力素質(zhì)。
四、黨員教師要有適應(yīng)信息化時(shí)代的復(fù)合本領(lǐng)
在提高適應(yīng)信息化時(shí)代的復(fù)合本領(lǐng)方面,黨員教師除了應(yīng)具備上述能力素質(zhì)外,還應(yīng)包括快速獲取信息、消化信息的能力,較強(qiáng)的溝通交往能力,較好的身體素質(zhì)等等。
21世紀(jì)的黨員教師應(yīng)致力于專業(yè)化發(fā)展,不僅具有實(shí)施心理教育的能力,具備一種反思的能力,還有如何將現(xiàn)代教育信息技術(shù)整合到課程中去,這也是一種能力的體現(xiàn)。
因?yàn)樗钍煜W(xué)生,他創(chuàng)造出來(lái)的內(nèi)容最適合學(xué)生,因而是最有價(jià)值的。
俗語(yǔ)曰“萬(wàn)丈高樓平地起”,“積溪成河,積流匯?!?,任何事業(yè)的成功都是在不斷積累的過(guò)程中靠勤奮、務(wù)實(shí)、苦干而鑄就的。
共產(chǎn)黨員要成就社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大事業(yè)別無(wú)它途,唯有實(shí)干。
怎樣實(shí)干?首先,共產(chǎn)黨員要有樂(lè)于實(shí)干的精神,這里關(guān)鍵在“樂(lè)于”兩字,它所體現(xiàn)的應(yīng)是一種無(wú)私奉獻(xiàn)的境界和不計(jì)得失的態(tài)度。
這正是成就社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)所應(yīng)具備的一個(gè)品質(zhì),身為黨員更應(yīng)該使自己具備這種品質(zhì)。
其次,要有甘于吃苦的精神。
吃苦在前、享受在后本來(lái)就是黨員的本色,而任勞任怨、默默無(wú)聞地為黨的事業(yè)殫精竭慮更是黨員應(yīng)盡的義務(wù)。
再次,實(shí)踐證明:任何虛假的、不求實(shí)效的行為必定有損于黨的形象和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè),身為黨員必須旗幟鮮明地反對(duì)弄虛作假,倡導(dǎo)求真務(wù)實(shí),爭(zhēng)當(dāng)社會(huì)主義建設(shè)的“實(shí)干家”。
教師正確的育人理念、高尚的人格魅力和務(wù)實(shí)的敬業(yè)精神,不僅能使學(xué)生健康成長(zhǎng),甚至能改變學(xué)生的命運(yùn)。
總之,教師應(yīng)該把愛(ài)的陽(yáng)光,把關(guān)懷和期待的陽(yáng)光普照到每一位學(xué)生的身上,將會(huì)對(duì)每一位學(xué)生的進(jìn)步產(chǎn)生積極的影響。
新形勢(shì)下的黨員教師,一定要在教育教學(xué)改革的實(shí)踐中,帶頭倡導(dǎo)“敬業(yè)、勤業(yè)、創(chuàng)業(yè)、樂(lè)業(yè)”的精神,充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。
作為一名普通的黨員,怎樣才能起到先鋒模范作用,我想認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章,自覺(jué)遵守黨章,切實(shí)貫徹黨章,堅(jiān)決維護(hù)黨章,就可以更好的團(tuán)結(jié)群眾,為全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化貢獻(xiàn)自己的一份力量,為企業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
發(fā)展是硬道理。
發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。
發(fā)展也是企業(yè)興旺,個(gè)人成功的首要任務(wù)。
作為黨員,都必須自覺(jué)地樹(shù)立起科學(xué)的發(fā)展觀,將黨的先進(jìn)性落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來(lái)。
在生產(chǎn)一線的黨員,就要努力吸收先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),使其更好的應(yīng)用到生產(chǎn)中去,提高生產(chǎn)效率,提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,為人民服務(wù)。
當(dāng)今時(shí)代,科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,信息千變?nèi)f化,社會(huì)發(fā)展日新月異,人們的思想觀念和知識(shí)結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)生變化。
我們黨員要自覺(jué)踐行“三個(gè)代表”重要思想,就不能安于現(xiàn)狀,墨守成規(guī)。
必須解放思想,更新觀念,確立創(chuàng)新意識(shí),善于動(dòng)腦,勤于思考,開(kāi)拓進(jìn)取,始終站在時(shí)代的潮頭,不斷研究新情況,解決新問(wèn)題。
怎樣才能有與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新意識(shí),我們生產(chǎn)人員就要善于學(xué)習(xí),用好機(jī)遇,破除舊的生產(chǎn)和管理經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)決改變一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定。
每個(gè)黨員的工作崗位,對(duì)于黨和人民的事業(yè)來(lái)說(shuō),就像螺絲釘,雖然小,作用卻不可低估。
黨員的工作崗位,都是同實(shí)現(xiàn)黨的現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)和黨的整個(gè)事業(yè)緊密的聯(lián)系在一起。
作為一名普通黨員,就不應(yīng)該因?yàn)槭滦《粸橹?,就?yīng)該踏踏實(shí)實(shí),敬業(yè)愛(ài)崗,干一行、愛(ài)一行、鉆一行、精一行,努力在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn),工作中,處處做表率,帶領(lǐng)人民群眾去創(chuàng)造優(yōu)異的業(yè)績(jī)。
在工作中要?jiǎng)?chuàng)造一流的業(yè)績(jī),要有做好工作的強(qiáng)烈愿望,想做好工作而且努力去做好,知識(shí)素質(zhì)要高、本領(lǐng)要大,要有健康。
這樣,工作才會(huì)做好,企業(yè)才會(huì)發(fā)展,個(gè)人也會(huì)隨著企業(yè)的發(fā)展而更加的成功。
作為一名電力企業(yè)的員工,脫離企業(yè)談發(fā)展,脫離社會(huì)談發(fā)展,脫離我們的國(guó)家談發(fā)展,都是空話。
作為一名黨員,要經(jīng)常學(xué)黨章,而且要聯(lián)系實(shí)際學(xué),根據(jù)自己的思想和實(shí)際工作,邊學(xué)習(xí),邊思考,然后再應(yīng)用到實(shí)際工作中去。
切切實(shí)實(shí)的.為企業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)最先進(jìn)算錯(cuò)了的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表最廣大人民的根本利益。
黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
打開(kāi)黨章,在總綱的第一段就是上面的內(nèi)容,即黨的性質(zhì)。
也拉開(kāi)了我們支部本次學(xué)習(xí)黨章的序幕。
知道了黨的性質(zhì),我更明白了黨作為兩個(gè)先鋒隊(duì)以及領(lǐng)導(dǎo)核心。
體現(xiàn)至上而下到我們黨員本身來(lái)講,就是要做到黨員的先鋒模范作用。
而中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員,除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)外,所有的共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。
黨員是中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士。
“先鋒戰(zhàn)士”與“先鋒模范作用”是相輔的。
作為一名大學(xué)生預(yù)備黨員,我們更應(yīng)起到一個(gè)良好的先鋒模范作用,認(rèn)真的積極的接受黨組織的考驗(yàn)。
用自己的行動(dòng)去表率給同學(xué)們,讓同學(xué)們能以此為先鋒做好每一件事。
同時(shí)作為一名學(xué)生,正處于受教育時(shí)期學(xué)習(xí)時(shí)代,對(duì)專業(yè)知識(shí)、學(xué)科成績(jī)的要求就應(yīng)該高于其他同學(xué),努力學(xué)習(xí)是我們的首要任務(wù)。
其次在大學(xué)校園,要體現(xiàn)模范帶頭作用是一個(gè)很好的場(chǎng)所。
身邊很多同學(xué)容易放縱自己,迷失方向。
從而容易出現(xiàn)一些違反校紀(jì)校規(guī)等的行為,這時(shí)學(xué)生黨員應(yīng)嚴(yán)格要求自己,給周?chē)瑢W(xué)樹(shù)立一個(gè)良好的模范榜樣,正確的引導(dǎo)同學(xué)們,讓大家的大學(xué)生活更加的完美。
對(duì)于我自身,我不敢保證我是最優(yōu)秀的,但我會(huì)向優(yōu)秀的同學(xué)靠齊,學(xué)習(xí)他們良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣,慢慢的使自己變得更優(yōu)秀。
我想黨員的先進(jìn)性以及先進(jìn)思想也體現(xiàn)在這些方面吧。
金無(wú)足赤,人無(wú)完人。
不過(guò)只要有一顆不斷鞭策自己進(jìn)步的心,這樣的堅(jiān)持、信仰也是一種值得標(biāo)榜值得學(xué)習(xí)的。
現(xiàn)在我們還該做的....
認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”主重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。
學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策和決議,學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí)。
學(xué)習(xí)科學(xué)、文化、法律和業(yè)務(wù)知識(shí),努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng),豐富自己的理論知識(shí),加強(qiáng)思想覺(jué)悟。
貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針、政策。
帶頭參加改革開(kāi)放和社會(huì)主義建設(shè),在工作學(xué)習(xí)和社會(huì)工作中期先鋒模范作用。
在工作學(xué)習(xí)中常做到自我批評(píng),勇于揭露和糾正工作、學(xué)習(xí)中的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤。
堅(jiān)持同消極、墮落的現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。
堅(jiān)持人民的利益高于一切,個(gè)人利益服從人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)。
自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律,模范遵守國(guó)家的法律法規(guī)。
學(xué)生要遵守校紀(jì)校規(guī),服從組織的分配,積極完成黨的任務(wù),維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí),言行一致。
密切聯(lián)系群眾,聯(lián)系同學(xué),向同學(xué)宣傳黨的主張,遇事和同學(xué)商量,及時(shí)向黨反映意見(jiàn)和要求,維護(hù)正當(dāng)利益。
發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚,帶頭實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀,在一切困難和危險(xiǎn)的時(shí)刻挺身而出,英勇斗爭(zhēng),不怕?tīng)奚?/p>
時(shí)時(shí)刻刻謹(jǐn)記自己是一名共產(chǎn)黨員,做好一名大學(xué)生黨員,嚴(yán)格要求自己,讓自己更優(yōu)秀,讓身邊的人更優(yōu)秀,讓學(xué)校更優(yōu)秀,讓祖國(guó)更優(yōu)秀。
學(xué)習(xí)金庸心得體會(huì)總結(jié)篇十四
學(xué)習(xí)月即將結(jié)束,回想這一個(gè)月來(lái)的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),讓我深有感慨。在這一個(gè)月中,我經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)和困難,但也取得了許多進(jìn)步和收獲。通過(guò)反思和總結(jié),我認(rèn)為有幾個(gè)關(guān)鍵要素對(duì)于學(xué)習(xí)的成功至關(guān)重要。首先,明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃是成功學(xué)習(xí)的基石;其次,良好的學(xué)習(xí)方法和技巧可以提高學(xué)習(xí)效率;最后,堅(jiān)持不懈和養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是持續(xù)進(jìn)步的關(guān)鍵。
首先,要明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃。在學(xué)習(xí)月開(kāi)始之前,我為自己設(shè)定了明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。我知道我需要提高我的數(shù)學(xué)和英語(yǔ)成績(jī),因此我制定了一個(gè)詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃。我每天都會(huì)寫(xiě)下我要學(xué)習(xí)的內(nèi)容和學(xué)習(xí)的時(shí)間,這樣我就可以有一個(gè)清晰的指導(dǎo)來(lái)幫助我專注于學(xué)習(xí)。而且,如果我在學(xué)習(xí)中遇到了困難,我可以及時(shí)調(diào)整計(jì)劃來(lái)適應(yīng)我的需要。通過(guò)這種方式,我能夠更好地管理我的時(shí)間和資源,并且能夠更加有效地達(dá)到我的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
其次,良好的學(xué)習(xí)方法和技巧可以提高學(xué)習(xí)效率。在學(xué)習(xí)月中,我認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)方法和技巧的重要性。在過(guò)去,我常常使用機(jī)械記憶的方法來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí),這使得我很難理解和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)。但是通過(guò)學(xué)習(xí)月的訓(xùn)練,我學(xué)會(huì)了一些更有效的學(xué)習(xí)方法。比如在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí),我嘗試使用圖表和圖形來(lái)幫助我理解概念。在學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí),我開(kāi)始積極參與口語(yǔ)練習(xí),通過(guò)與同學(xué)互動(dòng)來(lái)提高我的口語(yǔ)表達(dá)能力。這些方法的運(yùn)用使得我的學(xué)習(xí)變得更加有趣和有效,我能夠更快地掌握所學(xué)的知識(shí)。
最后,堅(jiān)持不懈和養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是持續(xù)進(jìn)步的關(guān)鍵。在學(xué)習(xí)月中,我面臨了許多誘惑和困難。有時(shí)候我會(huì)感到厭倦和無(wú)助,想要放棄。但是我明白只有堅(jiān)持不懈地努力才能取得持續(xù)的進(jìn)步。因此,我決定養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,包括每天堅(jiān)持學(xué)習(xí)一段時(shí)間,及時(shí)完成作業(yè),復(fù)習(xí)和梳理所學(xué)的知識(shí)等。通過(guò)這種堅(jiān)持不懈,我能夠保持學(xué)習(xí)的動(dòng)力和準(zhǔn)備,不斷地進(jìn)步。
通過(guò)這一個(gè)月的學(xué)習(xí),我真切地體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性和價(jià)值。明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃,運(yùn)用良好的學(xué)習(xí)方法和技巧,堅(jiān)持不懈和養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這幾個(gè)關(guān)鍵要素對(duì)于學(xué)習(xí)的成功至關(guān)重要。我相信只要我繼續(xù)努力,堅(jiān)持學(xué)習(xí),就能夠取得更好的成績(jī)和更大的進(jìn)步。學(xué)習(xí)不僅是為了追求好成績(jī),更是為了為將來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,為自己的未來(lái)做好準(zhǔn)備。
學(xué)習(xí)金庸心得體會(huì)總結(jié)篇十五
近一個(gè)月來(lái),我參與了學(xué)校舉辦的學(xué)習(xí)月活動(dòng),通過(guò)多種方式進(jìn)行學(xué)習(xí),參加了各種講座、培訓(xùn)以及自主學(xué)習(xí)等活動(dòng)。通過(guò)這一月的努力,我深刻體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性,并從中獲得了許多收獲。以下是我對(duì)學(xué)習(xí)月的總結(jié)心得體會(huì)。
首先,我意識(shí)到學(xué)習(xí)是一種持續(xù)不斷的過(guò)程。在學(xué)習(xí)月的活動(dòng)中,我了解到學(xué)習(xí)不僅僅是在課堂上聽(tīng)課,更是要通過(guò)各種途徑不斷積累和更新自己的知識(shí)。通過(guò)參加講座和培訓(xùn),我了解到了許多新知識(shí)和新技能,而通過(guò)自主學(xué)習(xí),我更深入地探索了一些我感興趣的領(lǐng)域。這一切都讓我明白,學(xué)習(xí)是一個(gè)終身的過(guò)程,只有持續(xù)不斷地學(xué)習(xí),才能不斷進(jìn)步。
其次,我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)需要付出努力。學(xué)習(xí)并不是輕松的事情,需要我們付出時(shí)間和精力。在學(xué)習(xí)月期間,我每天都抽出專門(mén)的時(shí)間進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。有時(shí)候,我感到有些困倦,也有時(shí)候感到一些難題很難解決。但是我深知,只有付出努力,才能取得好的成果。正如那句老話所說(shuō):“勤能補(bǔ)拙。”只有腳踏實(shí)地去學(xué)習(xí),才能取得真正的進(jìn)步。
第三,我體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)帶來(lái)的成就感。在學(xué)習(xí)月期間,我不僅僅只是學(xué)到了新知識(shí),更重要的是通過(guò)不斷學(xué)習(xí),我逐漸掌握了新的技能和方法。當(dāng)我能夠熟練運(yùn)用這些新的知識(shí)和技能來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題時(shí),我感到非常興奮和滿足。這種成就感進(jìn)一步激發(fā)了我不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力,讓我更加堅(jiān)定地相信,只要付出努力,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)。
第四,學(xué)習(xí)月讓我明白了合理規(guī)劃學(xué)習(xí)時(shí)間的重要性。在學(xué)習(xí)月期間,我通過(guò)時(shí)間管理和學(xué)習(xí)計(jì)劃的制定,合理安排了自己的學(xué)習(xí)時(shí)間。我發(fā)現(xiàn),只有將時(shí)間合理利用起來(lái),才能事半功倍地進(jìn)行學(xué)習(xí)。而且,通過(guò)學(xué)習(xí)計(jì)劃的制定,我能夠清楚地知道自己需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容和目標(biāo),使學(xué)習(xí)更加有針對(duì)性和有效性。因此,我決定在以后的學(xué)習(xí)中,繼續(xù)保持良好的學(xué)習(xí)計(jì)劃和時(shí)間管理習(xí)慣。
最后,學(xué)習(xí)月讓我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是一種快樂(lè)的過(guò)程。在這一個(gè)月中,我雖然付出了一些努力,但是我收獲到的遠(yuǎn)比付出多得多。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我不僅僅增加了自己的知識(shí)儲(chǔ)備,也發(fā)現(xiàn)了知識(shí)的魅力和無(wú)窮的可能性。我享受著學(xué)習(xí)的過(guò)程,感受到了思維的進(jìn)步和智慧的升華。因此,我決定將學(xué)習(xí)作為生活中的樂(lè)趣和追求,不斷探索、學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
通過(guò)這一個(gè)月的學(xué)習(xí),我深切體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性和價(jià)值,也明白了學(xué)習(xí)需要付出努力和時(shí)間,但又能帶來(lái)成就感和快樂(lè)。我將把這些體會(huì)和收獲帶入以后的學(xué)習(xí)生活中,不斷努力、不斷學(xué)習(xí),為自己的未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí),我也希望每個(gè)人都能夠意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性,并用心去學(xué)習(xí),為自己的成長(zhǎng)和未來(lái)做好準(zhǔn)備。只要我們肯努力去學(xué)習(xí),相信每個(gè)人都可以取得自己的成功。讓我們一起努力,追求知識(shí),追求進(jìn)步!
學(xué)習(xí)金庸心得體會(huì)總結(jié)篇十六
學(xué)習(xí)雷鋒心得體會(huì)又到了鶯飛草長(zhǎng)的三月了,一年一度的學(xué)雷鋒日,當(dāng)然這并不意味著,雷鋒精神在此刻才有存在價(jià)值,他無(wú)時(shí)無(wú)刻都是一筆精神財(cái)富。通過(guò)更廣泛地學(xué)習(xí)雷鋒精神的精髓和實(shí)質(zhì),約束自己,更好地履行一個(gè)做黨員的義務(wù)。
今年的3月5日是第50個(gè)“學(xué)習(xí)雷鋒紀(jì)念日”,我院舉行了“向雷鋒學(xué)習(xí)”簽字儀式。因此,我再一次學(xué)習(xí)了雷鋒的事跡,再一次回顧雷鋒的經(jīng)歷:1940年出生的雷鋒,在20歲時(shí)參軍,同年11月加入中國(guó)共產(chǎn)黨,他每個(gè)月的津貼,除了買(mǎi)一些必備的生活用品和書(shū)外,其余的全部捐給了災(zāi)區(qū),他熱忱為人民服務(wù),群眾贊譽(yù)“雷鋒出差一千里,好事做了一火車(chē)”,1962年8月15日因公殉職。1963年,毛澤東同志為他題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”,并說(shuō):“學(xué)雷鋒不是學(xué)他一兩件先進(jìn)事跡,也不只是學(xué)他某方面的優(yōu)點(diǎn),而是要學(xué)他的好思想、好作風(fēng)、好品德,學(xué)習(xí)他長(zhǎng)期一貫地做好事,而不做壞事,學(xué)習(xí)他一切從人民利益出發(fā),全心全意為人民服務(wù)的精神?!?/p>
這種高尚的品質(zhì)精神,不僅僅是我們黨在提倡,40多年來(lái),雷鋒的名字已經(jīng)超越了國(guó)界和疆域,全世界的人民在不同國(guó)度用不同語(yǔ)言讀著他的故事,美國(guó)人說(shuō):“雷鋒屬于世界”,巴西人說(shuō):“雷鋒應(yīng)是領(lǐng)袖精神”,日本人說(shuō):“要像雷鋒那樣生活”。美國(guó)人專門(mén)成立學(xué)習(xí)雷鋒研究會(huì),泰國(guó)政府專門(mén)翻印《雷鋒》圖書(shū)發(fā)給國(guó)民學(xué)習(xí),美國(guó)西點(diǎn)軍校的大廳里懸掛著五位“英雄”像,首位就是雷鋒。
關(guān)于雷鋒,有數(shù)不完的故事,他是一個(gè)平凡的士兵,他的事跡雖不驚天動(dòng)地,但卻無(wú)處不在。那些我們甚至在兒時(shí)就耳熟能詳?shù)南冗M(jìn)事例:撿螺絲釘,接送小同學(xué)過(guò)河上學(xué),他積攢牙膏皮為災(zāi)區(qū)捐款,他用的牙刷都是別人用過(guò)扔的,他的襪子是“新三年,舊三年,縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”等等。他去衛(wèi)生所看病的路上看到小學(xué)正在修樓,他也上去幫忙。他酷愛(ài)學(xué)習(xí),每次看書(shū)都看到深夜,沒(méi)有燈,他就借停車(chē)場(chǎng)的燈光看書(shū)。他為人民做了很多很多,但在雷鋒的報(bào)告里,他總是這樣說(shuō):“是偉大的黨和___把我救出苦海,我的所作所為都是我應(yīng)該做的,是為人民服務(wù)的,我還做的不夠??”
新時(shí)代,我們需要賦予雷鋒精神新的含義。任何時(shí)代的“好人好事”,都是有成本的。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,“學(xué)雷鋒”的成本可由國(guó)家承擔(dān);而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,社會(huì)行為的成本多由個(gè)人承擔(dān)。能夠幫助他人解決困境的“好人好事”,最終都要落實(shí)為資金或購(gòu)買(mǎi)服務(wù)的問(wèn)題。所以,社會(huì)需要的“好人好事”,必然要被越來(lái)越完善的社會(huì)保障或民政事業(yè)所取代;“學(xué)雷鋒”活動(dòng),也逐步進(jìn)化為靠經(jīng)濟(jì)實(shí)力保障的慈善事業(yè)、捐贈(zèng)救助,表現(xiàn)為常見(jiàn)的“義務(wù)勞動(dòng)”、“志愿者”、“奉獻(xiàn)日”等活動(dòng);“雷鋒精神”也演變成一些基本的社會(huì)公德和人性化標(biāo)準(zhǔn)等。因此,那種認(rèn)為只有花時(shí)間做幾件免費(fèi)服務(wù)的好人好事,才算“雷鋒精神”的傳統(tǒng)觀念,是我們今天很少看到“雷鋒精神”,并誤以為其消失的原因所在。
我們沒(méi)有必要把“學(xué)雷鋒”這一話題拋大從而形式化。就我們目前周邊種種,處處都需雷鋒精神的駐扎。
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