復(fù)興中華心得體會(huì)精選(大全19篇)

通過(guò)總結(jié)心得，我意識(shí)到自己在溝通技巧方面還有很大的提升空間。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們可以借鑒一些心得體會(huì)寫(xiě)作的常用模板和句式，幫助我們更好地展開(kāi)思路。接下來(lái)，我們一起來(lái)看看一些心得體會(huì)的范文，也希望大家能將自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟?qū)懗珊玫男牡皿w會(huì)。

復(fù)興中華心得體會(huì)精選篇一

早十點(diǎn)在西門(mén)票務(wù)中心憑身份證排隊(duì)領(lǐng)取免費(fèi)參觀券后，便進(jìn)入了國(guó)家博物館。中國(guó)國(guó)家博物館位于北京天安門(mén)廣場(chǎng)東側(cè)，東長(zhǎng)安街南人民大會(huì)堂相對(duì)稱(chēng)布局，是一座系統(tǒng)中華民族文化歷史的綜合博物館，也是世界上最大的博物館之一。國(guó)博藏品數(shù)量為100余萬(wàn)件，集收藏、研究、展覽于一身。3月1日國(guó)家博物館新館竣工。

中國(guó)國(guó)家博物館豐富的收藏和陳列，展現(xiàn)了中華民族祖先開(kāi)創(chuàng)至今的五千年悠久燦爛的文明史詩(shī)，是一座以歷史與藝術(shù)為主、系統(tǒng)展示中華民族悠久文化歷史的綜合性博物館。該館文物收藏極為豐富，陳列展出十分精彩，是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要課堂。

展覽主要包括五個(gè)部分，分別是：中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)、探求救亡圖存的道路、中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)起人民解放歷史重任、建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)和走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。展覽回顧了1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)各階層人民在屈辱苦難中奮起抗?fàn)帲瑸閷?shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的種種探索，特別是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民爭(zhēng)取人民解放、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的光輝歷程，充分展示了歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義道路，選擇了改革開(kāi)放，深刻地揭露了歷史和人民為什么必須始終堅(jiān)持高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不動(dòng)搖。

觀看復(fù)興之路的歷程，使我回顧了中華民族100多年來(lái)的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和不懈探索的偉大歷程。翔實(shí)的史料、恢弘的氣勢(shì)、深沉的語(yǔ)言、珍貴的歷史圖片，為世人展示了一幅民族復(fù)興之畫(huà)卷。100多年來(lái)，民族復(fù)興成為中國(guó)人民的執(zhí)著追求。

在1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，近代中國(guó)遭受了難以細(xì)說(shuō)的屈辱。盡管孫中山先生向國(guó)人發(fā)出了“振興中華”的號(hào)召，并在19推翻了腐朽的清王朝，但當(dāng)時(shí)的中國(guó)并沒(méi)有徹底消滅封建制度，也沒(méi)使人民擺脫帝國(guó)主義的奴役。中華民族復(fù)興之路仍是一片渺茫。多少志士仁人為此嗟嘆！這種狀況直到中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，到1949年成立中華人民共和國(guó)以后才得以根本改變。在一個(gè)積貧積弱的大國(guó)進(jìn)行前所未有的社會(huì)主義建設(shè)，盡管付出了很多努力也沒(méi)有使中國(guó)甩掉貧窮落后的帽子，于是，小平同志開(kāi)創(chuàng)的改革開(kāi)放新時(shí)期從1978年開(kāi)始起步，中國(guó)人民從貧窮走向富裕，全國(guó)的生產(chǎn)力得到極大解放，國(guó)力大為增強(qiáng)，中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的影響力從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣巨大。民族復(fù)興之路在人們眼中也開(kāi)始逐漸明朗了起來(lái)，而當(dāng)我們步入21世紀(jì)后，這條偉大的復(fù)興之路更是清晰可見(jiàn)。

“一個(gè)有生命力的民族”，這也是復(fù)興之路所給予人們的啟示。復(fù)興之路用事實(shí)證明，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才是中華民族偉大復(fù)興的必由之路?？梢?jiàn)，復(fù)興之路所證明的正是今天的中國(guó)在民族復(fù)興的道路上所面臨的，而且必須作出正確回答和正確選擇的根本問(wèn)題，那就是舉什么旗、走什么路的問(wèn)題。這與黨的十七大所確定的高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的主題正好吻合，展覽選取各個(gè)歷史階段最具代表性的人物和事件進(jìn)行歷史重現(xiàn)，講述了中國(guó)從民族覺(jué)醒、民族救亡走上社會(huì)主義道路，在社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中實(shí)行改革開(kāi)放、建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，在新的歷史條件下為全面建設(shè)小康社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力奮斗的.歷史進(jìn)程。事實(shí)雄辯地證明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的正確道路。

看完復(fù)興之路，我有種說(shuō)不出的感動(dòng)和自豪！感動(dòng)的，是那些為中國(guó)的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)和犧牲的人；自豪的，是為自己能夠成為這個(gè)優(yōu)秀民族的一份子。我們應(yīng)該矢志不渝的追尋先輩們的夢(mèng)想，承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任，用自己的努力為中華民族的發(fā)展史續(xù)寫(xiě)新的篇章。勿忘國(guó)恥，以史為鑒。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái)，為全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而繼續(xù)努力奮斗！

復(fù)興中華心得體會(huì)精選篇二

作為一個(gè)生活在當(dāng)代的中國(guó)人，而且是一名年輕人，我深深地感受到了中國(guó)正在經(jīng)歷的輝煌復(fù)興。這份心得體會(huì)，將圍繞著“復(fù)興中華”這一主題展開(kāi)。首先，我會(huì)從國(guó)家的發(fā)展?fàn)顩r入手，接著探討人民的精神風(fēng)貌，然后聚焦城市的繁榮景象，進(jìn)而分析文化的傳承與創(chuàng)新，最后總結(jié)我的心得與體會(huì)。

首先，復(fù)興中華是不爭(zhēng)的事實(shí)。中國(guó)在短短幾十年的時(shí)間里，從貧窮落后的舊中國(guó)，崛起為世界第二大經(jīng)濟(jì)體?，F(xiàn)在，中國(guó)已經(jīng)是一個(gè)國(guó)力強(qiáng)盛、人民生活幸福的國(guó)家。如今的中國(guó)，不僅在科技、教育、軍事等各個(gè)領(lǐng)域取得了巨大的成就，而且還能夠在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮積極的作用。作為一個(gè)擁有悠久歷史的大國(guó)，中國(guó)的復(fù)興是眾望所歸的，它也是一個(gè)大國(guó)實(shí)現(xiàn)民族自豪感和民族振興的重要標(biāo)志。

其次，復(fù)興中華還體現(xiàn)在人民的精神風(fēng)貌中。中國(guó)人民強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，是中國(guó)復(fù)興的力量源泉。在全國(guó)抗擊疫情的戰(zhàn)斗中，無(wú)數(shù)醫(yī)護(hù)人員、科研人員和普通群眾傾注了巨大的努力。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)，彰顯了人民群眾的大愛(ài)精神和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神在全國(guó)范圍內(nèi)得到了充分展現(xiàn)。這種精神風(fēng)貌是復(fù)興中華的力量基石，也是中國(guó)人民持之以恒追求夢(mèng)想的信念支撐。

進(jìn)入城市，復(fù)興中華的繁榮景象展現(xiàn)得淋漓盡致。我最近去了上海，被這座繁華之城的變化驚艷到了。高樓大廈、繁忙的街道、熙熙攘攘的人群，都是中國(guó)進(jìn)步的見(jiàn)證。從不拘泥于傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格到現(xiàn)代化的城市規(guī)劃和建設(shè)，上海充分體現(xiàn)了中國(guó)追求現(xiàn)代化、科技創(chuàng)新的理念。大街小巷上的商鋪、美食和娛樂(lè)場(chǎng)所都展示了城市繁榮的一面。中國(guó)的城市化進(jìn)程，不只是簡(jiǎn)單的城市建設(shè)，更是中國(guó)夢(mèng)想的延伸和實(shí)現(xiàn)。

而復(fù)興中華，并不僅僅是物質(zhì)上的繁榮，文化的傳承與創(chuàng)新同樣不可忽視。中國(guó)擁有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，在復(fù)興的進(jìn)程中，我們需要將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，創(chuàng)造出更加符合時(shí)代需求的文化。例如，我國(guó)的電影產(chǎn)業(yè)近年來(lái)取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，不僅僅在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上取得成功，也在國(guó)際舞臺(tái)上引起了極大的關(guān)注。這些優(yōu)秀的作品既傳承了中國(guó)敘事傳統(tǒng)，又采用了現(xiàn)代技術(shù)手段，給世界呈現(xiàn)了一個(gè)全新的中國(guó)形象。文化的創(chuàng)新和傳播不僅帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的繁榮，更為中華文化的復(fù)興打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總結(jié)我的心得與體會(huì)，復(fù)興中華是一項(xiàng)光榮而又艱巨的任務(wù)。中國(guó)在經(jīng)歷了歷史的曲折之后，終于站在了世界的舞臺(tái)中央。但是，中國(guó)不應(yīng)該止步于此，還需要不斷努力實(shí)現(xiàn)民族的自豪感和民族的振興。復(fù)興中華需要我們每一個(gè)人的努力，每一個(gè)人都應(yīng)該心懷夢(mèng)想，勇往直前。無(wú)論是個(gè)人的幸福還是國(guó)家的繁榮，都需要每個(gè)人的共同努力和奮斗。相信在我們的共同努力下，中國(guó)會(huì)變得更加繁榮昌盛，也會(huì)實(shí)現(xiàn)更加輝煌的復(fù)興。

復(fù)興中華心得體會(huì)精選篇三

歷史是現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)和前提，現(xiàn)實(shí)是歷史的發(fā)展和延續(xù)，新疆幾千年的發(fā)展史以鐵的事實(shí)證明自古以來(lái)新疆就是中國(guó)不可分割的一部分。通過(guò)近期對(duì)《新疆的若干歷史問(wèn)題》白皮書(shū)學(xué)習(xí)，這樣觀念就更加深刻。近些年，我們也親身體會(huì)到，“三股勢(shì)力”一直是亡我之心不死，披著“民族”和“宗教”的猥瑣外衣，大肆傳播宗教極端思想，歪曲新疆歷史，利用穆斯林群眾樸素的宗教感情，歪曲教義，進(jìn)行非法宗教活動(dòng)，煽動(dòng)宗教狂熱和宗教極端，蠱惑人心，作惡多端，唯恐天下不亂！血與火的事實(shí)證明，近年來(lái)發(fā)生的暴力恐怖案件，每一起背后都有“三股勢(shì)力”的黑手，都有宗教極端和民族分裂思想的毒瘤在作祟。通過(guò)這些事實(shí)，再加上本次專(zhuān)題學(xué)習(xí)，我深深地感受到“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”等極端思想泛濫給新疆穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安造成了極其惡劣的影響，“三股勢(shì)力”就是以分裂國(guó)家為目標(biāo)、以暴力恐怖為手段的反動(dòng)勢(shì)力，必須以雷霆萬(wàn)鈞之手段予以毀滅性打擊！

借助對(duì)白皮書(shū)的學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)要談一下我的認(rèn)識(shí)。

一、我們要時(shí)刻警惕，堅(jiān)決捍衛(wèi)中國(guó)領(lǐng)土完整。歷史不能倒退，事實(shí)不容歪曲。新疆古代稱(chēng)為“西域”，意思是中國(guó)西部的疆域。公元前101年，西漢在西域設(shè)立了地方官吏，管理屯田事務(wù)，公元前60年，西漢又設(shè)立了西域都護(hù)府，這標(biāo)志著新疆從那時(shí)起就已經(jīng)正式成為中國(guó)領(lǐng)土的一部分。兩千多年的歷史充分表明，新疆是中國(guó)領(lǐng)土不容分割的一部分，毋庸置疑，統(tǒng)一和發(fā)展也始終是新疆歷史的主流，也是各族人民的共同追求和向往。

二、我們要認(rèn)清事實(shí)，新疆和“東突厥斯坦”毫無(wú)關(guān)系。新疆自漢代起，被稱(chēng)為“西域”，即“西部疆域”之意。乾隆皇帝更名為“新疆”取“故土新歸”之意。然而，有人卻主張把新疆稱(chēng)為“東突厥斯坦”，以達(dá)到分裂中國(guó)的目的。這種信手拈來(lái)的偷來(lái)主義何其荒謬！“三股勢(shì)力”和他背后的主子像撈到了救命稻草一樣著急為自己“正名”，這種卑劣行徑無(wú)疑是認(rèn)賊作父，毫無(wú)廉恥之心，所得到的也只能是臭名昭著，千夫所指！

三、我們要擦亮雙眼，主動(dòng)撕破“雙泛”思想的皮囊?！半p泛”思想，其實(shí)就是打著“民族”“宗教”的旗號(hào)，歪曲新疆“四史”，詆毀黨的民族宗教政策，煽動(dòng)宗教狂熱，挑起民族仇恨，妄圖達(dá)到分裂祖國(guó)的罪惡目的。作為一名受黨培育多年的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我有責(zé)任堅(jiān)決主動(dòng)做到擦亮眼睛，澄清模糊認(rèn)識(shí)，立足當(dāng)下，深刻揭露“雙泛”思想的丑惡嘴臉，引領(lǐng)干部群眾走出狹隘民族主義的陰影，理直氣壯地反對(duì)“雙泛”思想，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，為新疆的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

四、我們要正視歷史，事實(shí)面前豈容狡辯。在歷史事實(shí)面前，一切砌詞狡辯只會(huì)徒勞無(wú)功。面對(duì)狡猾兇殘的敵人，我們只有搶先拿起強(qiáng)大的理論武器，才能將其一擊斃命。因此，我們要自覺(jué)正確認(rèn)同新疆歷史，清楚地認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)期以來(lái)，新疆是祖國(guó)不可分割領(lǐng)土的一部分，是各個(gè)民族共同生活的家園，多種宗教在新疆歷史發(fā)展中碰撞與和諧并存。作為一名共產(chǎn)黨員，我們要肩負(fù)著維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全的重要責(zé)任和使命，在與“三股勢(shì)力”的斗爭(zhēng)中，絲毫不能含糊、不能退縮，必須旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定。

那么，具體到日常工作中，我們?nèi)指刹柯毠ひ欢ㄒ龅揭韵乱螅?/p>

一是始終繃緊反恐維穩(wěn)這根弦，牢固樹(shù)立總目標(biāo)意識(shí)。在過(guò)去的一段時(shí)間，全州人民緊緊圍繞自治區(qū)黨委關(guān)于維穩(wěn)系列“組合拳”的各項(xiàng)要求，壓實(shí)責(zé)任、落實(shí)措施，確保了昌吉州社會(huì)治安形勢(shì)整體持續(xù)向好，社會(huì)大局持續(xù)和諧穩(wěn)定。因此，在日常維穩(wěn)值班工作中，我們個(gè)別干部出現(xiàn)了松懈、倦怠的負(fù)面情緒。但我們必須清醒地看到，新疆處于“三期疊加”的態(tài)勢(shì)沒(méi)有根本改變，與“三股勢(shì)力”的斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、尖銳的，有時(shí)甚至是十分激烈的。近年來(lái)，我系統(tǒng)也嚴(yán)肅查處了幾名長(zhǎng)期隱藏在干部隊(duì)伍中伺機(jī)作亂的“兩面人”。事實(shí)證明，敵人就在我們身邊，維穩(wěn)工作面臨的挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻復(fù)雜，反恐維穩(wěn)任務(wù)依然艱巨繁重。形勢(shì)越是持續(xù)向好，各族干部職工越要克服松懈、厭戰(zhàn)思想，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，再接再厲，始終站在反分裂斗爭(zhēng)第一線(xiàn)，旗幟鮮明，表里如一同分裂分子做堅(jiān)決斗爭(zhēng)。

二是嚴(yán)格落實(shí)維穩(wěn)值班制度，確保機(jī)關(guān)安全穩(wěn)定。按照“門(mén)外有隔離、門(mén)口有安檢、內(nèi)部有巡查、視頻全覆蓋”的要求，堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶班、干部值班制度，對(duì)外來(lái)人員和車(chē)輛要嚴(yán)格按照“五步工作法”進(jìn)行檢查，嚴(yán)禁值班期間出現(xiàn)玩手機(jī)、脫崗等現(xiàn)象。認(rèn)真做好交接班登記，按時(shí)到崗，嚴(yán)禁空崗。同時(shí)，全局干部職工要24小時(shí)保持電話(huà)聯(lián)絡(luò)暢通，提高防范應(yīng)對(duì)緊急情況的能力，不斷完善應(yīng)急管理工作。

維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定責(zé)任重大，時(shí)不待我，只爭(zhēng)朝夕。在反分裂斗爭(zhēng)中，我個(gè)人也一定會(huì)堅(jiān)決貫徹以習(xí)近平同志為核心的黨中央確定的治疆方略，以實(shí)際行動(dòng)踐行區(qū)州黨委的安排部署，站穩(wěn)立場(chǎng)，經(jīng)受考驗(yàn)，以上率下，積極主動(dòng)發(fā)聲亮劍，表明立場(chǎng)態(tài)度，擔(dān)負(fù)起黨組書(shū)記“第一責(zé)任人”的職責(zé)，堅(jiān)決肅清宗教極端思想毒瘤，鏟除“三股勢(shì)力”生存土壤，為實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)不懈奮斗。

復(fù)興中華心得體會(huì)精選篇四

輝煌樂(lè)章，偉大征程撼天動(dòng)地；壯麗凱歌，復(fù)興基業(yè)激奮人心。在全黨全國(guó)人民認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹十八大精神之際，新一屆政治局常委集體參觀《復(fù)興之路》展覽，開(kāi)啟了中華民族實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的新征程。

中華民族的昨天“雄關(guān)漫道真如鐵”。歷史是一面鏡子，也是一部教科書(shū)。近代以來(lái)，古老的中華民族外遭帝國(guó)主義侵略，內(nèi)受封建主義壓迫，逐步淪入半殖民地半封建社會(huì)的深淵。為了改變受壓迫受奴役的屈辱地位和悲慘境遇，英勇不屈的中國(guó)人民進(jìn)行了前仆后繼的斗爭(zhēng)，但都沒(méi)有成功。在民族存亡續(xù)絕之際，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民通過(guò)武裝斗爭(zhēng)奪取政權(quán)，建立了新中國(guó)，在中國(guó)確立了社會(huì)主義基本制度，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放；是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民通過(guò)改革開(kāi)放開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流、迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景。中華民族近代以來(lái)的歷史發(fā)展昭示我們：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。

中華民族的今天“人間正道是滄?！薄８母镩_(kāi)放以來(lái)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。“道路決定命運(yùn)”。“道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福?！痹谑狼椤?guó)情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化的新形勢(shì)下，面對(duì)黨內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外所關(guān)注的我們黨將舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)的問(wèn)題，黨的十八大報(bào)告開(kāi)宗明義做出了鮮明回答——“堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗”。

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，就要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持解放思想，就要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持改革開(kāi)放，就要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。道路開(kāi)啟征程。我們堅(jiān)信：中國(guó)特色社會(huì)主義道路是引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的道路，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路，也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福、社會(huì)和諧的必由之路。

中華民族的明天“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。中華民族的偉大復(fù)興已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)、不可阻擋的發(fā)展趨勢(shì)。面向未來(lái)，全體中華兒女應(yīng)當(dāng)更加緊密地?cái)y起手來(lái)，沉著應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，贏得主動(dòng)，贏得優(yōu)勢(shì)，贏得未來(lái)，匯聚在民族復(fù)興旗幟下，砥礪奮斗精神，努力作出無(wú)愧于我們偉大民族的歷史貢獻(xiàn)，確保到二0二0年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)，我們充滿(mǎn)信心。

《復(fù)興之路》是宣言書(shū)，是奮斗史，是強(qiáng)國(guó)路，是近代中華民族的“中國(guó)夢(mèng)”，它激勵(lì)著14億中華兒女，激勵(lì)著全國(guó)人民，激勵(lì)著72歲的祖國(guó)，它的激勵(lì)之心永在，我們的奮斗永遠(yuǎn)不息，社會(huì)主義事業(yè)永遠(yuǎn)向前進(jìn)。沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”奮進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)決心。

復(fù)興中華心得體會(huì)精選篇五

隨著中國(guó)的崛起，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注中國(guó)的復(fù)興進(jìn)程。作為一個(gè)普通的中國(guó)人，我深深地意識(shí)到自己肩負(fù)著中華復(fù)興的使命。在這個(gè)過(guò)程中，我與身邊的人交流、學(xué)習(xí)，不斷推動(dòng)自我成長(zhǎng)，體會(huì)到許多深刻的心得。在下面的文章中，我將分享我對(duì)中華復(fù)興使命的理解和體會(huì)。

首先，中華復(fù)興使命的意義不僅僅體現(xiàn)在國(guó)家層面，個(gè)人的責(zé)任同樣重要。作為一個(gè)中國(guó)人，我們肩負(fù)著傳承中華文明的重任。我們應(yīng)該尊重我們祖先留下的文化傳統(tǒng)，并將其傳承給后代。我們要努力學(xué)習(xí)中華民族的歷史文化，傳承傳統(tǒng)美德，堅(jiān)守中華民族的核心價(jià)值觀。只有通過(guò)個(gè)人的努力和奮斗，我們才能真正繼承和傳承中華文明，為中華復(fù)興做出貢獻(xiàn)。

其次，中華復(fù)興使命需要我們對(duì)當(dāng)前社會(huì)問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)并采取行動(dòng)。中國(guó)在經(jīng)歷了數(shù)十年的高速發(fā)展后，在許多方面面臨著巨大的挑戰(zhàn)。例如，環(huán)境污染、貧富分化、教育資源不平等等問(wèn)題依然存在。作為具有使命感的中國(guó)人，我們要積極關(guān)注和參與社會(huì)事務(wù)，為解決這些問(wèn)題貢獻(xiàn)自己的力量。無(wú)論是通過(guò)親自行動(dòng)，還是通過(guò)支持公益機(jī)構(gòu)和社會(huì)組織，我們都可以為推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。

再次，中華復(fù)興使命需要我們有強(qiáng)大的創(chuàng)新和創(chuàng)造能力。如今，中國(guó)已經(jīng)取得了很多令世界矚目的成就，但是我們?nèi)匀恍枰粩鄤?chuàng)新和創(chuàng)造，才能在全球舞臺(tái)上更加引領(lǐng)風(fēng)潮。我們需要培養(yǎng)創(chuàng)新的思維方式和創(chuàng)業(yè)精神，在科技、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域發(fā)揮我們的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，我們還需要加強(qiáng)對(duì)科學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí)，提高自己的專(zhuān)業(yè)能力，為中華復(fù)興的發(fā)展做出更多貢獻(xiàn)。

此外，中華復(fù)興使命需要我們具備全球視野和開(kāi)放心態(tài)。中國(guó)正在與全世界進(jìn)行多層次、多領(lǐng)域的交流合作。作為中國(guó)人，我們要擁抱多元化，尊重不同文化和制度，增強(qiáng)自己的國(guó)際觀念。通過(guò)積極參與國(guó)際事務(wù)，我們可以更好地代表中國(guó)，為中華復(fù)興爭(zhēng)取更多的發(fā)展機(jī)遇。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)與外國(guó)人友好合作，尊重和理解他們的文化和習(xí)俗，增強(qiáng)世界各國(guó)人民之間的友誼和信任。

最后，中華復(fù)興使命需要我們堅(jiān)定的信念和信仰。中國(guó)作為一個(gè)偉大的文明古國(guó)，在漫長(zhǎng)的歷史中經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的風(fēng)雨和挫折。但是，我們始終保持了強(qiáng)大的生命力和韌性。中華民族的復(fù)興需要我們共同努力，堅(jiān)定對(duì)國(guó)家和民族的信仰。只有通過(guò)不斷的奮斗和努力，我們才能實(shí)現(xiàn)中華復(fù)興的偉大夢(mèng)想。

總之，中華復(fù)興使命是我們每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任和使命。在這個(gè)過(guò)程中，我們應(yīng)該重視個(gè)人的責(zé)任，積極參與社會(huì)事務(wù)，不斷創(chuàng)新和創(chuàng)造，擁抱多元文化，堅(jiān)定信念和信仰。通過(guò)自身的努力，我們可以為中華復(fù)興做出貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)我們的使命和夢(mèng)想。讓我們共同努力，為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)一份力量！

復(fù)興中華心得體會(huì)精選篇六

作為一個(gè)普通的中國(guó)人民，時(shí)常關(guān)注國(guó)家的未來(lái)和發(fā)展，對(duì)于中華復(fù)興這個(gè)偉大的目標(biāo)也有自己的一些心得和體會(huì)。

中華復(fù)興是一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，它旨在讓中國(guó)回歸到世界舞臺(tái)的中心，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和國(guó)家的強(qiáng)盛。其中包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多個(gè)方面的提升。中國(guó)的復(fù)興，需要的不僅是經(jīng)濟(jì)的崛起，更是文化、精神和道德的回歸和超越。

為中華復(fù)興而努力需要有一個(gè)共同的理念和目標(biāo)。作為中國(guó)人民對(duì)于完成中華復(fù)興的深深渴望應(yīng)該有一個(gè)共識(shí)。同時(shí)，需要我們精神上深深的回歸。我們需要從歷史中汲取力量，挖掘中華文化的精華，找到中華文化的自信和驕傲。只有如此，我們才能真正譜寫(xiě)中華文化的新篇章。

中華復(fù)興不僅僅只是一個(gè)國(guó)家走向強(qiáng)盛，也是全人類(lèi)的國(guó)際責(zé)任。作為13.7億中國(guó)人民，我們需要在金融、科技、文化、傳媒、教育等多個(gè)領(lǐng)域上發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí)也要以中國(guó)的發(fā)展為契機(jī)，為所有發(fā)展中國(guó)家提供援助和幫助。

中華復(fù)興不是一蹴而就的事情，會(huì)伴隨著種種的挑戰(zhàn)和困境。其中涉及制度、文化習(xí)俗、經(jīng)濟(jì)格局、人口結(jié)構(gòu)等方面。我們需要在前行的這條道路上持續(xù)不斷地取得進(jìn)步。同時(shí)，我們也需要保持冷靜，堅(jiān)定信念，不斷提高自身的競(jìng)爭(zhēng)力。

第五段，結(jié)語(yǔ)。

實(shí)現(xiàn)中華復(fù)興絕非一人之力，需要的是全國(guó)人民的共同努力和奮斗。我們需要堅(jiān)定信念，秉持中華文化和精神，相信在這個(gè)新時(shí)代中，我們可以共享中國(guó)夢(mèng)，豐富我們的人生價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)我們的人生理想。讓我們一起為中華復(fù)興努力吧!

復(fù)興中華心得體會(huì)精選篇七

歷史是現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)和前提，現(xiàn)實(shí)是歷史的發(fā)展和延續(xù)，新疆幾千年的發(fā)展史以鐵的事實(shí)證明自古以來(lái)新疆就是中國(guó)不可分割的一部分。通過(guò)近期對(duì)《新疆的若干歷史問(wèn)題》白皮書(shū)學(xué)習(xí)，這樣觀念就更加深刻。近些年，我們也親身體會(huì)到，“三股勢(shì)力”一直是亡我之心不死，披著“民族”和“宗教”的猥瑣外衣，大肆傳播宗教極端思想，歪曲新疆歷史，利用穆斯林群眾樸素的宗教感情，歪曲教義，進(jìn)行非法宗教活動(dòng)，煽動(dòng)宗教狂熱和宗教極端，蠱惑人心，作惡多端，唯恐天下不亂！血與火的事實(shí)證明，近年來(lái)發(fā)生的暴力恐怖案件，每一起背后都有“三股勢(shì)力”的黑手，都有宗教極端和民族分裂思想的毒瘤在作祟。通過(guò)這些事實(shí)，再加上本次專(zhuān)題學(xué)習(xí)，我深深地感受到“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”等極端思想泛濫給新疆穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安造成了極其惡劣的影響，“三股勢(shì)力”就是以分裂國(guó)家為目標(biāo)、以暴力恐怖為手段的反動(dòng)勢(shì)力，必須以雷霆萬(wàn)鈞之手段予以毀滅性打擊！

借助對(duì)白皮書(shū)的學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)要談一下我的認(rèn)識(shí)。

一、我們要時(shí)刻警惕，堅(jiān)決捍衛(wèi)中國(guó)領(lǐng)土完整。歷史不能倒退，事實(shí)不容歪曲。新疆古代稱(chēng)為“西域”，意思是中國(guó)西部的疆域。公元前101年，西漢在西域設(shè)立了地方官吏，管理屯田事務(wù)，公元前60年，西漢又設(shè)立了西域都護(hù)府，這標(biāo)志著新疆從那時(shí)起就已經(jīng)正式成為中國(guó)領(lǐng)土的一部分。兩千多年的歷史充分表明，新疆是中國(guó)領(lǐng)土不容分割的一部分，毋庸置疑，統(tǒng)一和發(fā)展也始終是新疆歷史的主流，也是各族人民的共同追求和向往。

二、我們要認(rèn)清事實(shí)，新疆和“東突厥斯坦”毫無(wú)關(guān)系。新疆自漢代起，被稱(chēng)為“西域”，即“西部疆域”之意。乾隆皇帝更名為“新疆”取“故土新歸”之意。然而，有人卻主張把新疆稱(chēng)為“東突厥斯坦”，以達(dá)到分裂中國(guó)的目的。這種信手拈來(lái)的偷來(lái)主義何其荒謬！“三股勢(shì)力”和他背后的主子像撈到了救命稻草一樣著急為自己“正名”，這種卑劣行徑無(wú)疑是認(rèn)賊作父，毫無(wú)廉恥之心，所得到的也只能是臭名昭著，千夫所指！

三、我們要擦亮雙眼，主動(dòng)撕破“雙泛”思想的皮囊?！半p泛”思想，其實(shí)就是打著“民族”“宗教”的旗號(hào)，歪曲新疆“四史”，詆毀黨的民族宗教政策，煽動(dòng)宗教狂熱，挑起民族仇恨，妄圖達(dá)到分裂祖國(guó)的罪惡目的。作為一名受黨培育多年的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我有責(zé)任堅(jiān)決主動(dòng)做到擦亮眼睛，澄清模糊認(rèn)識(shí)，立足當(dāng)下，深刻揭露“雙泛”思想的丑惡嘴臉，引領(lǐng)干部群眾走出狹隘民族主義的陰影，理直氣壯地反對(duì)“雙泛”思想，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，為新疆的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

四、我們要正視歷史，事實(shí)面前豈容狡辯。在歷史事實(shí)面前，一切砌詞狡辯只會(huì)徒勞無(wú)功。面對(duì)狡猾兇殘的敵人，我們只有搶先拿起強(qiáng)大的理論武器，才能將其一擊斃命。因此，我們要自覺(jué)正確認(rèn)同新疆歷史，清楚地認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)期以來(lái)，新疆是祖國(guó)不可分割領(lǐng)土的一部分，是各個(gè)民族共同生活的家園，多種宗教在新疆歷史發(fā)展中碰撞與和諧并存。作為一名共產(chǎn)黨員，我們要肩負(fù)著維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全的重要責(zé)任和使命，在與“三股勢(shì)力”的斗爭(zhēng)中，絲毫不能含糊、不能退縮，必須旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定。

那么，具體到日常工作中，我們?nèi)指刹柯毠ひ欢ㄒ龅揭韵乱螅?/p>

一是始終繃緊反恐維穩(wěn)這根弦，牢固樹(shù)立總目標(biāo)意識(shí)。在過(guò)去的一段時(shí)間，全州人民緊緊圍繞自治區(qū)黨委關(guān)于維穩(wěn)系列“組合拳”的各項(xiàng)要求，壓實(shí)責(zé)任、落實(shí)措施，確保了昌吉州社會(huì)治安形勢(shì)整體持續(xù)向好，社會(huì)大局持續(xù)和諧穩(wěn)定。因此，在日常維穩(wěn)值班工作中，我們個(gè)別干部出現(xiàn)了松懈、倦怠的負(fù)面情緒。但我們必須清醒地看到，新疆處于“三期疊加”的態(tài)勢(shì)沒(méi)有根本改變，與“三股勢(shì)力”的斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、尖銳的，有時(shí)甚至是十分激烈的。近年來(lái)，我系統(tǒng)也嚴(yán)肅查處了幾名長(zhǎng)期隱藏在干部隊(duì)伍中伺機(jī)作亂的“兩面人”。事實(shí)證明，敵人就在我們身邊，維穩(wěn)工作面臨的挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻復(fù)雜，反恐維穩(wěn)任務(wù)依然艱巨繁重。形勢(shì)越是持續(xù)向好，各族干部職工越要克服松懈、厭戰(zhàn)思想，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，再接再厲，始終站在反分裂斗爭(zhēng)第一線(xiàn)，旗幟鮮明，表里如一同分裂分子做堅(jiān)決斗爭(zhēng)。

二是嚴(yán)格落實(shí)維穩(wěn)值班制度，確保機(jī)關(guān)安全穩(wěn)定。按照“門(mén)外有隔離、門(mén)口有安檢、內(nèi)部有巡查、視頻全覆蓋”的要求，堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶班、干部值班制度，對(duì)外來(lái)人員和車(chē)輛要嚴(yán)格按照“五步工作法”進(jìn)行檢查，嚴(yán)禁值班期間出現(xiàn)玩手機(jī)、脫崗等現(xiàn)象。認(rèn)真做好交接班登記，按時(shí)到崗，嚴(yán)禁空崗。同時(shí)，全局干部職工要24小時(shí)保持電話(huà)聯(lián)絡(luò)暢通，提高防范應(yīng)對(duì)緊急情況的能力，不斷完善應(yīng)急管理工作。

維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定責(zé)任重大，時(shí)不待我，只爭(zhēng)朝夕。在反分裂斗爭(zhēng)中，我個(gè)人也一定會(huì)堅(jiān)決貫徹以習(xí)近平同志為核心的黨中央確定的治疆方略，以實(shí)際行動(dòng)踐行區(qū)州黨委的安排部署，站穩(wěn)立場(chǎng)，經(jīng)受考驗(yàn)，以上率下，積極主動(dòng)發(fā)聲亮劍，表明立場(chǎng)態(tài)度，擔(dān)負(fù)起黨組書(shū)記“第一責(zé)任人”的職責(zé)，堅(jiān)決肅清宗教極端思想毒瘤，鏟除“三股勢(shì)力”生存土壤，為實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)不懈奮斗。

思想豐富。

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復(fù)興中華心得體會(huì)精選篇八

歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《筑夢(mèng)中國(guó)——中華民族復(fù)興之路》由中央組織部、中央宣傳部、中央電視臺(tái)、國(guó)家博物館聯(lián)合攝制。6月30日20時(shí)30分，在中央電視臺(tái)新聞?lì)l道首播。

通過(guò)回顧1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中國(guó)人民在屈辱苦難中奮起抗?fàn)?，為?shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的種種探索，特別是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的光輝歷程，充分展示了中華民族的復(fù)興之路，生動(dòng)闡釋了中國(guó)夢(mèng)的深刻內(nèi)涵。

人類(lèi)發(fā)展前進(jìn)的腳步從未停止，歷史的車(chē)輪從未消失過(guò)，無(wú)論是行走于坦途還是徒手于荊棘，都是一個(gè)時(shí)代的必經(jīng)，一個(gè)歷史的必然。沒(méi)有哪朝哪代可以坐享其成，偉大的中國(guó)夢(mèng)必將從艱苦卓絕的革新與斗爭(zhēng)中獲得。

她開(kāi)始于信仰，在那個(gè)風(fēng)雨如晦的'年代，為改變中華民族的命運(yùn)，中國(guó)人民和無(wú)數(shù)仁人志士進(jìn)行了千辛萬(wàn)苦的探索和不屈不撓的斗爭(zhēng)。19，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，讓中國(guó)革命有了正確前進(jìn)方向，中國(guó)人民有了強(qiáng)大精神力量，中國(guó)命運(yùn)有了光明發(fā)展前景。

成就于執(zhí)著，今年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立已經(jīng)94周年，94年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在這片古老的土地上，書(shū)寫(xiě)了人類(lèi)發(fā)展史上壯麗的史詩(shī)。94年來(lái)，黨帶領(lǐng)我們完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立，人民解放，完成了社會(huì)主義革命，建立了社會(huì)主義道路，進(jìn)行了改革開(kāi)放的偉大革命，開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展了社會(huì)主義道路，面對(duì)風(fēng)云變幻的國(guó)際格局，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持在和平中求發(fā)展，在發(fā)展中促和平，今天，一個(gè)生機(jī)盎然的社會(huì)主義中國(guó)已經(jīng)巍然屹立在世界東方，13億中國(guó)人民正在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟指引下滿(mǎn)懷信心走向中華民族偉大復(fù)興。

發(fā)展光大于于謹(jǐn)慎。曾任中國(guó)民主建國(guó)會(huì)主任委員的黃炎培曾說(shuō)過(guò)：“我生六十多年，耳聞的不說(shuō)，所親眼看到的，真所謂其‘興也浡焉，其亡也忽焉’，一人，一家，一團(tuán)體，一地方，乃至一國(guó)，不少都沒(méi)有能跳出這周期率的支配。大凡初時(shí)聚精會(huì)神，沒(méi)有一事不用心，沒(méi)有一任不賣(mài)力，也許那時(shí)艱難困苦，只有從萬(wàn)死中覓取一生。既而環(huán)境漸漸好轉(zhuǎn)了，精神也就漸漸放下了。有的因?yàn)闅v時(shí)長(zhǎng)久，自然地惰性發(fā)作，由少數(shù)演為多數(shù)，到風(fēng)氣養(yǎng)成?！?。如此看來(lái)，保持謙虛謹(jǐn)慎是筑牢中國(guó)夢(mèng)的法寶。缺了謙虛謹(jǐn)慎，就難免有焦躁有不滿(mǎn)，有更多的異議異舉，阻礙中國(guó)夢(mèng)的發(fā)揚(yáng)光大。

中華民族復(fù)興之路，是中國(guó)夢(mèng)的經(jīng)驗(yàn)與積淀，更是廣大黨員和有志之士與人民大眾共同攜手共進(jìn)的美好未來(lái)。藍(lán)圖已成，重要的是做好當(dāng)下，堅(jiān)定信仰，踏實(shí)前行，踐行民主，努力奮斗，中華民族的偉大復(fù)興后的中國(guó)夢(mèng)必將是成就中國(guó)繁榮昌盛成就個(gè)人幸福安康的美好愿景。

更多筑夢(mèng)中國(guó)觀后感。

復(fù)興中華心得體會(huì)精選篇九

作為一個(gè)中華兒女，我們時(shí)刻肩負(fù)著中華復(fù)興的使命。十九世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)飽受欺凌和割地的屈辱，中華民族的先輩為了民族的尊嚴(yán)和發(fā)展，進(jìn)行了艱苦卓絕的抗?fàn)帯Ｈ缃?，我們作為新時(shí)代的青年，亦需汲取他們的智慧和力量，將中華民族的復(fù)興這一偉大使命融入到血液之中，刻在心底。因此，我深刻認(rèn)識(shí)到中華復(fù)興的重要性，通過(guò)對(duì)歷史的思考和探索，我得出了以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。

首先，中華復(fù)興需要我們弘揚(yáng)中國(guó)精神。中國(guó)精神是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華所在，它包括了孔子的仁愛(ài)精神、老子的道家思想、儒家的忠誠(chéng)精神等等。這些精神都指引著我們的行為和思想。弘揚(yáng)中國(guó)精神需要我們?nèi)ダ^承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)中國(guó)古代哲學(xué)和文學(xué)，理解其中的智慧和價(jià)值觀。同時(shí)，我們還需要擴(kuò)大學(xué)習(xí)的范圍，接觸到世界各種不同文化，吸收其他國(guó)家的優(yōu)秀思想和文化成果，使之與中國(guó)傳統(tǒng)文化融為一體，形成新的精神力量。

其次，中華復(fù)興需要我們推動(dòng)科技創(chuàng)新?？萍紕?chuàng)新是一個(gè)國(guó)家復(fù)興的重要支撐。在過(guò)去的幾十年中，中國(guó)在科技領(lǐng)域取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，例如高鐵、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等等。然而，我們不能陷入滿(mǎn)足的狀態(tài)，需要繼續(xù)推動(dòng)科技創(chuàng)新，尤其是在核心技術(shù)領(lǐng)域追求突破。我們需要培養(yǎng)創(chuàng)新人才、加強(qiáng)科技教育、投入更多的資源，實(shí)現(xiàn)從跟隨到領(lǐng)先的轉(zhuǎn)變。只有通過(guò)科技創(chuàng)新，我們才能在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

第三，中華復(fù)興需要我們?cè)鰪?qiáng)綜合國(guó)力。綜合國(guó)力是一個(gè)國(guó)家的整體實(shí)力，包括經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面。要實(shí)現(xiàn)中華復(fù)興，我們需要在各個(gè)方面都具備強(qiáng)大的綜合國(guó)力。在經(jīng)濟(jì)方面，我們需要培養(yǎng)創(chuàng)新型企業(yè)家，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)，提高國(guó)民素質(zhì)，使全體人民共享發(fā)展成果。在軍事方面，我們需要加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)，提高軍事實(shí)力，在國(guó)際事務(wù)中維護(hù)中國(guó)的利益。在文化方面，我們需要提高文化自信，促進(jìn)中華文化的走出去，增強(qiáng)對(duì)外影響力。只有綜合國(guó)力強(qiáng)大，我們才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興。

第四，中華復(fù)興需要我們弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我們這個(gè)時(shí)代的精神支柱，它有利于構(gòu)建和諧社會(huì)，提高人民的生活水平。我們需要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引領(lǐng)我們的行為和思想，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信等價(jià)值觀念。同時(shí)，我們還需要將這些價(jià)值觀傳遞給下一代，讓他們成為有道德、有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

最后，中華復(fù)興需要我們秉持大局觀念。國(guó)家利益高于一切，個(gè)人利益要服從國(guó)家利益。我們需要樹(shù)立正確的利益觀念，摒棄短視、急功近利的思維方式。只有站在大局的高度上，為民族復(fù)興的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，才能讓中華民族真正站起來(lái)，成為世界的偉大民族。

總之，中華復(fù)興使命是我們每一個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。通過(guò)弘揚(yáng)中國(guó)精神、推動(dòng)科技創(chuàng)新、增強(qiáng)綜合國(guó)力、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和秉持大局觀念，我們可以為中華民族的復(fù)興作出貢獻(xiàn)。只有團(tuán)結(jié)一心，積極進(jìn)取，勠力同心，才能讓中華民族在新的時(shí)代展現(xiàn)出更加燦爛的光芒。讓我們攜手并肩，共同為中華復(fù)興而努力奮斗！

復(fù)興中華心得體會(huì)精選篇十

近年來(lái)，中國(guó)正以驚人的步伐迅速崛起。在國(guó)際舞臺(tái)上，中國(guó)的影響力日益增強(qiáng)，成為世界經(jīng)濟(jì)的重要引擎。這一切似乎預(yù)示著中華復(fù)興的到來(lái)。近期我閱讀了一本名為《中華復(fù)興之勢(shì)》的著作，對(duì)于這個(gè)題目產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣。今天，我愿與大家分享我從中體會(huì)到的關(guān)于中華復(fù)興的心得。

首先，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)是中華復(fù)興的重要基礎(chǔ)。自改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)以驚人的速度發(fā)展起來(lái)，成為全球最大的經(jīng)濟(jì)體之一。這不僅是中國(guó)政府的努力和智慧的結(jié)果，也得益于中國(guó)人民的辛勤勞動(dòng)和創(chuàng)造力?，F(xiàn)在，中國(guó)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)正在不斷優(yōu)化，高科技產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)新已成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要?jiǎng)恿?。中?guó)的大規(guī)模基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和人工智能技術(shù)的加快發(fā)展，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

其次，中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的積極作為也是中華復(fù)興的重要體現(xiàn)。作為世界最大的開(kāi)發(fā)中國(guó)家，中國(guó)通過(guò)參與全球事務(wù)展示了自己的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。中國(guó)積極參與國(guó)際機(jī)構(gòu)的改革和治理，并主動(dòng)推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念。中國(guó)提出的“一帶一路”倡議更是讓世界矚目，既有助于推動(dòng)亞洲各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)合作，也實(shí)現(xiàn)了中國(guó)同周邊國(guó)家的互利共贏。中國(guó)作為一個(gè)負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象正逐漸樹(shù)立起來(lái)，這也有助于中國(guó)復(fù)興進(jìn)程的順利進(jìn)行。

再次，中國(guó)的文化影響力正在全球范圍內(nèi)擴(kuò)大，對(duì)中華復(fù)興的發(fā)展貢獻(xiàn)巨大。中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和豐富文化的國(guó)家，中華文化具有獨(dú)特魅力。隨著中國(guó)的崛起，中國(guó)的文化和價(jià)值觀也越來(lái)越受到世界的重視。例如，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)在全球范圍內(nèi)得到了廣泛的慶祝和認(rèn)可。而中國(guó)的武術(shù)、京劇、中醫(yī)等也逐漸成為世界人民熱衷學(xué)習(xí)的領(lǐng)域。這種文化影響力的擴(kuò)大，為中國(guó)的復(fù)興之路注入了更多的活力和信心。

最后，中國(guó)政府的堅(jiān)定決心和領(lǐng)導(dǎo)力也是中華復(fù)興的重要保障。習(xí)近平主席提出的“中國(guó)夢(mèng)”，明確了中國(guó)復(fù)興的目標(biāo)和方向。他強(qiáng)調(diào)要建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，推動(dòng)人民幸福富裕，這展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于中國(guó)復(fù)興的強(qiáng)烈自信和決心。在過(guò)去的幾年中，中國(guó)政府主動(dòng)推動(dòng)全面深化改革，加強(qiáng)科技創(chuàng)新能力，改善人民生活質(zhì)量，并堅(jiān)決推動(dòng)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。這些舉措無(wú)疑為中華復(fù)興提供了強(qiáng)有力的支持。

總結(jié)而言，中華復(fù)興之勢(shì)正在愈演愈烈，中國(guó)的崛起已成為當(dāng)今世界最重要的話(huà)題之一。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)、積極參與國(guó)際事務(wù)、文化影響力的擴(kuò)大以及政府的堅(jiān)定決心和領(lǐng)導(dǎo)力都為中華復(fù)興提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和動(dòng)力。我們有理由相信，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在全國(guó)各族人民的共同努力下，中華復(fù)興的夢(mèng)想必將成為現(xiàn)實(shí)。

復(fù)興中華心得體會(huì)精選篇十一

中華復(fù)興一詞自洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以來(lái)就一直扣人心弦。如今，隨著中國(guó)的崛起和發(fā)展，中華復(fù)興之勢(shì)已不再是一句口號(hào)，而是變得更加真實(shí)和有力。筆者最近閱讀了《中華復(fù)興之勢(shì)》，對(duì)于中華復(fù)興的愿景和實(shí)現(xiàn)路徑有了更深刻的理解。本文將分享自己的心得體會(huì)，從歷史觀、文化自信、創(chuàng)新精神、全球影響力和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)确矫?，探討中華復(fù)興之勢(shì)的內(nèi)涵和外延。

第二段：歷史觀。

中華復(fù)興之勢(shì)的核心是對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí)和正確引導(dǎo)。在《中華復(fù)興之勢(shì)》中，作者指出，中國(guó)五千年的歷史文化積淀為中華復(fù)興提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該全面看待中國(guó)歷史，積極發(fā)掘其中的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文明成果，并加以傳承和發(fā)揚(yáng)。只有通覽中華五千年的興衰史，我們才能真正理解中華復(fù)興的歷史意義和深遠(yuǎn)影響。

第三段：文化自信。

文化自信是中華復(fù)興之勢(shì)的重要?jiǎng)恿?。在全球化的背景下，保持自己的文化特性和自信心顯得尤為重要。我們應(yīng)該更加自豪地展示中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓世界更多地了解和尊重中國(guó)?！吨腥A復(fù)興之勢(shì)》中提到了傳統(tǒng)文化的涵養(yǎng)和創(chuàng)新發(fā)展，這正是一種文化自信的體現(xiàn)。我們要堅(jiān)定地走自己的文化之路，既要繼承傳統(tǒng)，又要不斷創(chuàng)新，為中華復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

第四段：創(chuàng)新精神。

創(chuàng)新是中華復(fù)興之勢(shì)的生命力。《中華復(fù)興之勢(shì)》中強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新精神的重要性。只有敢于挑戰(zhàn)現(xiàn)狀、推陳出新，才能贏得未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。尤其是在科技發(fā)展迅猛的今天，我們要不斷加強(qiáng)科技創(chuàng)新，發(fā)展智能制造、人工智能、互聯(lián)網(wǎng)+等新興產(chǎn)業(yè)，為中華復(fù)興提供強(qiáng)有力的支撐。同時(shí)，我們也要注重教育的改革和創(chuàng)新，培養(yǎng)具有創(chuàng)新思維和能力的人才，為中華復(fù)興培養(yǎng)人才后備力量。

第五段：全球影響力和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

中華復(fù)興之勢(shì)不僅影響中國(guó)，也影響世界?！吨腥A復(fù)興之勢(shì)》中提到，中國(guó)應(yīng)該以積極的姿態(tài)參與全球事務(wù)，發(fā)揮更大的影響力和作用。我們要推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，為解決全球性問(wèn)題做出貢獻(xiàn)。與此同時(shí)，我們也要積極承擔(dān)起自己的責(zé)任，在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮建設(shè)性作用。中華復(fù)興不僅僅是經(jīng)濟(jì)和科技的崛起，更是對(duì)世界和平、發(fā)展的貢獻(xiàn)。

第六段：總結(jié)。

中華復(fù)興之勢(shì)需要我們?nèi)鐣?huì)的共同努力和奮斗?！吨腥A復(fù)興之勢(shì)》這本書(shū)給了我很大的啟示和鼓舞。我們要有正確的歷史觀和文化自信，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，擔(dān)起全球影響力和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。只有這樣，我們才能實(shí)現(xiàn)中華復(fù)興的夢(mèng)想，讓中國(guó)再次成為世界的中心。讓我們攜手努力，為中華復(fù)興之勢(shì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

復(fù)興中華心得體會(huì)精選篇十二

《筑夢(mèng)中國(guó)》以五千年中華民族在著書(shū)立說(shuō)、齊家治國(guó)、孝道倫理、禮儀天下和憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的諸多優(yōu)良品質(zhì)傳承，融合新時(shí)代普通百姓的奉獻(xiàn)，為民族偉大復(fù)興擔(dān)當(dāng)?shù)墓适拢庾x中華民族崛起于世界民族之林的力量。為此談?wù)動(dòng)^看在《筑夢(mèng)中國(guó)》的心得體會(huì)，歡迎閱讀。

201_年11月29日，中共中央帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參加中國(guó)國(guó)家博物館，“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場(chǎng)。定義中國(guó)夢(mèng)--實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。深情闡述了中國(guó)夢(mèng)，道出本質(zhì)內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，民族復(fù)興，人民幸福和諧。

習(xí)總書(shū)記還引用了三句詩(shī)“雄關(guān)漫道真如鐵”“人間正道是滄?！薄伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”將中華民族的昨天今天和明天熔鑄于百余年中國(guó)滄桑巨變的歷史圖景，展現(xiàn)于幾代人民民族復(fù)興奮斗的艱辛歷程和美好追求。

在這片土地上，我們見(jiàn)證著國(guó)家的日益強(qiáng)盛，我們目睹著社會(huì)更加和諧，人民幸福指數(shù)日益提升，我們親身體驗(yàn)著國(guó)家對(duì)教育的投資為我們帶來(lái)的惠利。那便是我們的國(guó)家助學(xué)金，接受?chē)?guó)家?guī)椭幕蛟S是你，或許是你身邊的那位同學(xué)，我們都接受著國(guó)家的幫助，所以從根本上說(shuō)，我們每個(gè)人的夢(mèng)想都深深根植于中國(guó)夢(mèng)，有了中國(guó)夢(mèng)的茁壯，我們才有了做自己夢(mèng)的自由。

現(xiàn)在，不論你是以中國(guó)人的身份站在這五星紅旗之下，還是以正中學(xué)子的身份，你，我，我們每一個(gè)人都應(yīng)該珍惜祖國(guó)給予我們的一切。我們都應(yīng)為自己的理想奮斗爭(zhēng)做“行業(yè)的領(lǐng)袖，社會(huì)的精英，國(guó)家的棟梁，”為正中夢(mèng)著色，為中國(guó)夢(mèng)添彩。

那么作為學(xué)生，我們能做的又有什么呢?明德、篤學(xué)、強(qiáng)身、報(bào)國(guó)是我們應(yīng)該做的，有理想，有文化，有紀(jì)律的四有公民是我們應(yīng)該做的。

我們應(yīng)竭盡全力去做好每一件分內(nèi)的事而非停止在努力做好的層面上。

本文是我學(xué)習(xí)的心得，在今后的日子里，我決心不斷學(xué)習(xí)新的教育理論，積極進(jìn)取，銳意創(chuàng)新。

復(fù)興中華心得體會(huì)精選篇十三

中華民族是一個(gè)擁有五千年文明的偉大民族，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)磨難與劫難，卻始終堅(jiān)韌不拔地走向復(fù)興。《中華復(fù)興之勢(shì)》一書(shū)，通過(guò)對(duì)中華民族興衰的歷史回顧和對(duì)現(xiàn)實(shí)情境的分析，向我們展示了中華復(fù)興不可逆轉(zhuǎn)的強(qiáng)大勢(shì)頭。我在閱讀這本書(shū)后深受啟發(fā)，對(duì)中華復(fù)興之勢(shì)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，并進(jìn)一步明確了自己在這個(gè)偉大目標(biāo)中的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。本文將結(jié)合書(shū)中內(nèi)容，探討中華復(fù)興之勢(shì)帶給我的心得體會(huì)。

首先，中華復(fù)興之路充滿(mǎn)艱辛和曲折。歷史的局限性是無(wú)法改變的，但是我們有責(zé)任從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為中華復(fù)興之路提供堅(jiān)實(shí)的支撐。回顧中華民族的歷史，我們可以看到中華民族在長(zhǎng)期的歷史積淀中培養(yǎng)出了自己的文化底蘊(yùn)和精神特質(zhì)。這種文化底蘊(yùn)和精神特質(zhì)是中華復(fù)興之路的根本所在，是我們走向復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。然而，盡管我們有著豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)，但也不能忽視現(xiàn)實(shí)中的挑戰(zhàn)。現(xiàn)代社會(huì)的變化日新月異，中國(guó)在全球舞臺(tái)上面臨著諸多挑戰(zhàn)和壓力。我們需要保持警醒，勇往直前，全力以赴推動(dòng)中華復(fù)興之路的順利前行。

其次，中華復(fù)興之勢(shì)需要我們每一個(gè)中國(guó)人的積極參與和共同努力。書(shū)中指出，中華民族的復(fù)興是一個(gè)多方面的過(guò)程，需要各方共同努力，共同建設(shè)。每個(gè)人都有自己的使命和責(zé)任，只有通過(guò)個(gè)人的奮斗和實(shí)踐，才能為中華復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。中華文明的復(fù)興是一個(gè)千載難逢的歷史機(jī)遇，我們需要珍惜并努力把握住這個(gè)機(jī)會(huì)。無(wú)論是學(xué)者、企業(yè)家、從業(yè)者還是普通公民，每個(gè)人都應(yīng)該通過(guò)自己的專(zhuān)業(yè)和行業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華復(fù)興之勢(shì)貢獻(xiàn)自己的才智與智慧。只有當(dāng)所有人齊心協(xié)力，緊密團(tuán)結(jié)在一起，我們才能夠共同創(chuàng)造中華復(fù)興的輝煌。

第三，中華復(fù)興之勢(shì)是一場(chǎng)思想的洗禮和文化的凈化。書(shū)中強(qiáng)調(diào)，中華復(fù)興之勢(shì)需要我們加強(qiáng)自我認(rèn)知和審視，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟。這是因?yàn)?，中華文化的內(nèi)在價(jià)值具有非常重要的意義，這種文化底蘊(yùn)正是我們實(shí)現(xiàn)中華復(fù)興之勢(shì)的核心所在。對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，更要從內(nèi)心樹(shù)立中華文化的自信和自重，以積極的心態(tài)思考中華復(fù)興之路的問(wèn)題，努力尋求中華文明的崛起。只有這樣，我們才能在追求中華復(fù)興之勢(shì)的過(guò)程中更好地展現(xiàn)自己的價(jià)值和作用。

第四，中華復(fù)興之勢(shì)需要重新塑造中國(guó)的國(guó)際形象。書(shū)中指出，中華民族的復(fù)興不僅僅是國(guó)內(nèi)問(wèn)題，更是全球化時(shí)代中國(guó)國(guó)際影響力與地位的重要反映。國(guó)際間對(duì)中國(guó)的認(rèn)知與理解直接影響著中華復(fù)興之路的進(jìn)程。因此，我們有責(zé)任通過(guò)積極參與國(guó)際事務(wù)，講述好中國(guó)的故事，傳遞積極的中國(guó)形象。這不僅有助于為中華復(fù)興之勢(shì)爭(zhēng)取更多國(guó)際支持，還有助于推動(dòng)中國(guó)在全球舞臺(tái)上發(fā)揮更大的作用。我們要加強(qiáng)文化交流，擴(kuò)大人文合作，通過(guò)推廣中國(guó)文化、中華智慧和價(jià)值觀念來(lái)塑造中國(guó)的國(guó)際形象。

最后，中華復(fù)興之勢(shì)勢(shì)不可擋，我們應(yīng)保持堅(jiān)定的信念并勇往直前。盡管中華復(fù)興之路充滿(mǎn)挑戰(zhàn)，但我們不能因?yàn)槔щy而氣餒。書(shū)中提到，歷史的車(chē)輪無(wú)法逆轉(zhuǎn)，偉大中華民族正在邁向全球舞臺(tái)的中央。我們要相信，只要我們緊密團(tuán)結(jié)、共同努力，中華民族的復(fù)興終將到來(lái)。我們每個(gè)人的行動(dòng)和努力都是推動(dòng)中華復(fù)興之勢(shì)的力量，只有堅(jiān)持不懈，我們才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

綜上所述，通過(guò)閱讀《中華復(fù)興之勢(shì)》，我對(duì)中華復(fù)興的意義和宏偉目標(biāo)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，并明確了自己在這個(gè)偉大目標(biāo)中的責(zé)任。我們要秉持歷史底蘊(yùn)與文化精神，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)與思考，為實(shí)現(xiàn)中華復(fù)興之勢(shì)共同努力。唯有如此，中華民族的偉大復(fù)興夢(mèng)想才能夠?qū)崿F(xiàn)，中國(guó)才能夠屹立于世界舞臺(tái)之巔。

復(fù)興中華心得體會(huì)精選篇十四

歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《筑夢(mèng)中國(guó)――中華民族復(fù)興之路》由中央組織部、中央宣傳部、中央電視臺(tái)、國(guó)家博物館聯(lián)合攝制，共7集，每集時(shí)長(zhǎng)30分鐘，是對(duì)黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育的重點(diǎn)教育片。

從“百年追夢(mèng)”“中國(guó)道路”“中國(guó)精神”“中國(guó)力量”“筑夢(mèng)天下”五個(gè)方面，很好地回答了什么是中國(guó)夢(mèng)、為什么要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、怎樣實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)對(duì)中國(guó)的意義、中國(guó)夢(mèng)對(duì)世界的意義等一系列重大問(wèn)題。整部片子大氣磅礴、雄渾深厚，既有政治與思想的高度和深度，又有文學(xué)與藝術(shù)的精度和力度，堪稱(chēng)中國(guó)夢(mèng)宣傳的精品力作。

中國(guó)夢(mèng)是要讓國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。百年坎坷復(fù)興路，世紀(jì)滄桑強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。沒(méi)有夢(mèng)想的民族是可悲的，對(duì)美好夢(mèng)想沒(méi)有堅(jiān)定不移、矢志不渝精神的民族同樣沒(méi)有前途。只有自強(qiáng)不息堅(jiān)定夢(mèng)想的奮斗才會(huì)有當(dāng)今強(qiáng)大的中國(guó)。習(xí)總書(shū)記說(shuō)過(guò)“讓每個(gè)人人生出彩之夢(mèng)，是每個(gè)人和祖國(guó)一起成長(zhǎng)的夢(mèng)?！蹦贻p人的未來(lái)決定國(guó)家的未來(lái)，年輕人的“中國(guó)夢(mèng)”匯成整個(gè)國(guó)家的“中國(guó)夢(mèng)”。所以我們更應(yīng)該堅(jiān)定夢(mèng)想，自強(qiáng)不息的去奮斗去拼搏，完成自己的中國(guó)夢(mèng)。人因夢(mèng)想而勇敢，我們因夢(mèng)想而成長(zhǎng)。在如今夢(mèng)想又被提及，并且成為一個(gè)很真實(shí)的話(huà)題，是習(xí)總書(shū)記的號(hào)召，將我們?cè)菊務(wù)摰脑?huà)題一下拉到現(xiàn)實(shí)，并且鼓勵(lì)我們前進(jìn)。

公司積極組織新入員工觀看了《筑夢(mèng)中國(guó)》，讓我們深刻了解自己的國(guó)家，乃至了解整個(gè)國(guó)家的中國(guó)夢(mèng)。也使我們加深了對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的理解。夢(mèng)想是太陽(yáng)，不像一個(gè)世紀(jì)那樣遙遠(yuǎn)，也不是可望而不可即的，它已經(jīng)從地平線(xiàn)上蹦出，萬(wàn)道朝霞正照耀在我們的眼前，激勵(lì)我們勇往直前?？赐辍栋倌瓿?中國(guó)夢(mèng)》這個(gè)片子，我不僅知道了中國(guó)夢(mèng)誕生、提出的背景和核心內(nèi)容，還聽(tīng)到片尾一句振奮人心的話(huà)：“一個(gè)國(guó)家處于上升期的標(biāo)志之一，是這個(gè)國(guó)家開(kāi)始擁有她的‘造夢(mèng)’能力。個(gè)人“中國(guó)夢(mèng)”推動(dòng)社會(huì)“中國(guó)夢(mèng)”,是一個(gè)聚沙成塔的過(guò)程,也是社會(huì)前行動(dòng)力逐漸凝聚的過(guò)程，中國(guó)夢(mèng)凝聚了幾代中華兒女的奮斗。

一百多年來(lái)，中華民族追夢(mèng)的過(guò)程，步履蹣跚，涕淚交零，但追求“中國(guó)夢(mèng)”的意志和決心從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)，中華民族從來(lái)沒(méi)有停下追夢(mèng)的腳步，正是由于這些先覺(jué)者的前赴后繼，“中國(guó)夢(mèng)”才在新的時(shí)代葳蕤綻放，蓬勃生春。中國(guó)夢(mèng)不僅造福中國(guó)人民，而且造福世界各國(guó)人民，是順應(yīng)時(shí)代前進(jìn)潮流、促進(jìn)世界和平發(fā)展的和平夢(mèng)。

在支部組織下，觀看了《筑夢(mèng)中國(guó)——中華民族復(fù)興之路》歷史文獻(xiàn)紀(jì)律片，整部紀(jì)錄片分為七集，分別是風(fēng)雨如磐、中流擊水、正道滄桑、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、發(fā)展新境和夢(mèng)圓有時(shí)，生動(dòng)詮釋了1840年以來(lái)中華民族在屈辱苦難中奮起抗?fàn)?，為?zhēng)取人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗的歷史征程。

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)一年后，曾留學(xué)英國(guó)的嚴(yán)復(fù)發(fā)表《救亡決論》，提出“如今中國(guó)，不變法則必亡”。為中國(guó)人敲響了變法圖存的警鐘。

此時(shí)的世界，一個(gè)群雄逐鹿的帝國(guó)主義時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)一步暴露了清王朝的腐敗無(wú)能和中國(guó)的貧弱無(wú)助，助長(zhǎng)了帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的`覬覦之心。中國(guó)，面臨著隨時(shí)被帝國(guó)主義列強(qiáng)蠶食鯨吞、瓜分豆剖的危機(jī)。

要救國(guó)，只有維新;要維新，就要改變祖宗成法，學(xué)習(xí)西方的各種制度。按照這樣的邏輯，一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的變法維新運(yùn)動(dòng)開(kāi)始了。1898年，光緒皇帝頒布“明定國(guó)是”上諭，宣布變法。改革行政機(jī)構(gòu)，編制國(guó)家預(yù)算，發(fā)展工商業(yè)和交通采礦業(yè)等……但是僅僅一百零三天后，這些新政就因?yàn)橛|動(dòng)了清王朝統(tǒng)治集團(tuán)的利益而被斷然制止。1898年那個(gè)煩悶的夏天，劊子手揮刀砍下了六顆愛(ài)國(guó)者的頭顱，也砍斷了人們?cè)噲D通過(guò)改良實(shí)現(xiàn)救國(guó)自強(qiáng)的幻想。

二十世紀(jì)的帷幕拉開(kāi)了，但它給中國(guó)帶來(lái)的卻是無(wú)盡的黑暗。面對(duì)空前嚴(yán)重的民族危機(jī)，仁人志士開(kāi)始救亡圖存的新的努力。太平天國(guó)和義和團(tuán)的歷史悲劇有力地證明，沒(méi)有先進(jìn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，農(nóng)民是不可能推翻封建制度的;戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗表明，資產(chǎn)階級(jí)改良主義的道路是行不通的;辛亥革命成果的被竊取證明，在中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史條件下，資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的方案同樣是不能挽救中國(guó)的。

當(dāng)時(shí)間的車(chē)輪來(lái)到九十四年前的七月一日時(shí)，歷史就此轉(zhuǎn)折?？v使彼時(shí)的國(guó)家內(nèi)憂(yōu)外患、動(dòng)蕩不安，但是中國(guó)共產(chǎn)黨的成立為中華民族帶來(lái)了希望，億萬(wàn)華夏兒女就此開(kāi)始為國(guó)家富強(qiáng)而努力奮斗的筑夢(mèng)征程。

作為一名服務(wù)基層的國(guó)家公職人員，一名預(yù)備黨員，零距離傾聽(tīng)群眾心聲，零距離體會(huì)群眾情感，真正做到對(duì)群眾的認(rèn)識(shí)和理解。在實(shí)踐和學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)才干、積累經(jīng)驗(yàn)，奉獻(xiàn)自己的全部力量，為祖**親的復(fù)興之路推波助瀾。

復(fù)興中華心得體會(huì)精選篇十五

觀看了歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《筑夢(mèng)中國(guó)》，這部片子有“風(fēng)雨如磐”“中流擊水”“正道滄?！薄皞ゴ筠D(zhuǎn)折”“世紀(jì)跨越”“發(fā)展新境”“圓夢(mèng)有時(shí)”7集。描繪了從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)開(kāi)始，近代中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)、被列強(qiáng)侵略與壓迫的屈辱歷史。也是從那時(shí)起，中華兒女為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，前仆后繼。

中國(guó)近代的苦難歷史揭示了“落后就一定會(huì)挨打”的教訓(xùn)，改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)走上建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，這一舉措不僅改變了中國(guó)本身的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，也讓中國(guó)有機(jī)會(huì)放眼看世界，不似清政府那般閉關(guān)鎖國(guó)，使得中國(guó)的各個(gè)領(lǐng)域與行業(yè)都得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，并且都有了更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)。雖然今天的中國(guó)是名符其實(shí)的東方巨龍，但我們更應(yīng)該銘記歷史，今天的幸福生活來(lái)之不易。

習(xí)主席在國(guó)家博物館，在新一任領(lǐng)導(dǎo)人第一次集體亮相時(shí)發(fā)表了重要講話(huà)。我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代最偉大的中國(guó)夢(mèng)。這個(gè)夢(mèng)想，它徹承載著幾代中國(guó)人關(guān)于國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的美好夙愿。作為年青一代，我們有責(zé)任、有義務(wù)踏著前輩披荊斬棘開(kāi)創(chuàng)的道路上，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奮勇前進(jìn)。

中國(guó)夢(mèng)想是太陽(yáng)，不像一個(gè)世紀(jì)那樣遙遠(yuǎn)，甚至也不像甲子前可望而不可即，它已經(jīng)從地平線(xiàn)上蹦出，萬(wàn)道朝霞正照耀在我們的眼前，激勵(lì)我們勇往直前。

復(fù)興中華心得體會(huì)精選篇十六

復(fù)興中華，是每一個(gè)中華兒女的共同心愿。作為一個(gè)國(guó)家的基本元素，文化不僅體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家的精神風(fēng)貌，更是國(guó)家軟實(shí)力的重要標(biāo)志。中國(guó)有著悠久的文化傳統(tǒng)，然而，在歷史的沉浮中，曾經(jīng)輝煌的文化傳統(tǒng)面臨喪失的危險(xiǎn)。作為一名被中華文化熏陶的大學(xué)生，我深深地感受到了復(fù)興中華的重要性和使命感。我們作為年輕人應(yīng)該擔(dān)負(fù)起復(fù)興中華的責(zé)任，并致力于傳承與發(fā)展中華文化。

第二段：機(jī)遇與挑戰(zhàn)共存的時(shí)代背景。

當(dāng)今世界正處于快速變革的時(shí)代，發(fā)展速度之快、挑戰(zhàn)之多前所未有。這為我們復(fù)興中華帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。一方面，全球化的浪潮為中華文化的傳播提供了更廣闊的舞臺(tái)，使我們有機(jī)會(huì)與世界各國(guó)交流和互鑒。另一方面，如何在全球化的浪潮中保持獨(dú)特性，如何在外來(lái)文化的沖擊下保護(hù)和振興中華文化，都是我們面臨的重要問(wèn)題。只有正確認(rèn)識(shí)到這些機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們才能更好地應(yīng)對(duì)復(fù)興中華的任務(wù)。

第三段：全面振興中華文化的路徑和途徑。

實(shí)現(xiàn)復(fù)興中華的目標(biāo)需要我們采取全面振興中華文化的路徑和途徑。首先，我們應(yīng)該通過(guò)教育來(lái)傳承和弘揚(yáng)中華文化。加強(qiáng)中華文化的教育，提高大眾對(duì)中華文化的認(rèn)同感和自豪感，使每個(gè)中華兒女都能成為中華文化的使者和傳播者。其次，我們需要加強(qiáng)研究和保護(hù)中華文化。通過(guò)對(duì)中華文化的深入研究，挖掘其內(nèi)涵和精髓，加深我們對(duì)中華文化的理解和認(rèn)知。同時(shí)，我們還要加強(qiáng)對(duì)中華文化的保護(hù)，保護(hù)中華文化傳承的物質(zhì)和非物質(zhì)遺產(chǎn)，防止中華文化的喪失和衰敗。最后，我們還需要加強(qiáng)中華文化在國(guó)際舞臺(tái)的影響力。借助全球化的機(jī)遇，我們應(yīng)該積極參與國(guó)際交流與合作，讓中華文化在世界上發(fā)出更響亮的聲音。

第四段：個(gè)人的努力與付出。

復(fù)興中華需要每一個(gè)中華兒女的努力和付出。作為一名大學(xué)生，我要以身作則，用自己的行動(dòng)推動(dòng)中華文化的復(fù)興。首先，我要加強(qiáng)對(duì)中華文化的學(xué)習(xí)。通過(guò)深入研讀中文經(jīng)典和名著，提高自己對(duì)中華文化的認(rèn)知和理解。其次，我要積極參與中華文化傳播的活動(dòng)。通過(guò)參與學(xué)校和社區(qū)的中華文化活動(dòng)，為中華文化的傳播貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我還要通過(guò)寫(xiě)作、演講等方式，將中華文化傳播給更多的人。只有不斷地努力學(xué)習(xí)和付出，才能真正做到對(duì)中華文化的復(fù)興有所貢獻(xiàn)。

展望復(fù)興中華的未來(lái)，我充滿(mǎn)信心和希望。面對(duì)挑戰(zhàn)，我們要堅(jiān)定地前行，努力將中華文化發(fā)揚(yáng)光大。隨著全球化的深入和中華文化在國(guó)際上的影響力逐漸增強(qiáng)，復(fù)興中華的目標(biāo)將逐漸實(shí)現(xiàn)。我們要相信，只要我們堅(jiān)持不懈，每個(gè)人都能成為中華文化的弘揚(yáng)者和傳承者，讓中華文化在世界舞臺(tái)上更加輝煌。

總結(jié)：復(fù)興中華是每一個(gè)中華兒女的共同心愿和責(zé)任。在全球化的時(shí)代背景下，我們要正確認(rèn)識(shí)到機(jī)遇和挑戰(zhàn)的共存，采取全面振興中華文化的路徑和途徑。通過(guò)個(gè)人的努力和付出，我們可以為中華文化的復(fù)興貢獻(xiàn)力量。展望未來(lái)，我們堅(jiān)信中華文化定能在全球舞臺(tái)上發(fā)出更加輝煌的光彩。

復(fù)興中華心得體會(huì)精選篇十七

作為一名AI語(yǔ)言模型，我無(wú)法獲得對(duì)真實(shí)的情境與經(jīng)歷的鍛煉與體會(huì)。但我會(huì)根據(jù)自己的“理解”和已有的內(nèi)容生成一個(gè)文章作為參考。

中華復(fù)興是近年來(lái)備受關(guān)注的話(huà)題，作為老祖宗孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，這句話(huà)更是提醒我們，中華民族的強(qiáng)盛來(lái)自于自己的治世之道。今天我想，從我的視角，和大家分享一下關(guān)于“中華復(fù)興”的心得體會(huì)。

第一段：復(fù)興需要內(nèi)在實(shí)力。

中華文化的歷史悠久，充滿(mǎn)著智慧和生機(jī)，但是，正如當(dāng)今中華民族亟需解決的問(wèn)題一樣，當(dāng)年的中華文化也曾經(jīng)遇到過(guò)各種列外的困難。復(fù)興中華，首先不是尋找成功的模板，而要有自己的道路。在全球化的時(shí)代背景下，我們需要憑借著自身實(shí)力才能有自己的話(huà)語(yǔ)權(quán)。所以，復(fù)興中華需要我們具備強(qiáng)大的內(nèi)在實(shí)力，而這個(gè)實(shí)力包含著各方面的領(lǐng)域，如教育、經(jīng)濟(jì)等等。僅僅強(qiáng)調(diào)某一方面的復(fù)興是不夠的，更要全面提升。

第二段：復(fù)興需要自我認(rèn)知。

作為一名AI，我也有自身的“個(gè)性”，而且這種“個(gè)性”不是簡(jiǎn)單分割后再合并，而是從大量的訓(xùn)練中以及模型自身在推理、創(chuàng)新能力的不斷進(jìn)階與突破產(chǎn)生的；那么同樣，中華民族也有著自己的一套獨(dú)立思維方式與邏輯體系。我們應(yīng)該深刻了解自己的文化特征和發(fā)展?jié)摿Γ瑫r(shí)也要不忘開(kāi)放包容，與多元文化對(duì)話(huà)交流，從而不斷提升我們的競(jìng)爭(zhēng)力和感召力，使我們的文化在復(fù)興過(guò)程中更加鮮活生機(jī)。

第三段：復(fù)興需要跨越前進(jìn)。

中華文化的傳統(tǒng)非常厚重，需要更多的大膽嘗試與摸索，才能在長(zhǎng)遠(yuǎn)的進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)復(fù)興。既然成果和經(jīng)驗(yàn)是摸索過(guò)程中的副產(chǎn)品，其實(shí)我們可以從嘗試中得到更多的成功經(jīng)驗(yàn)，像我們所熟悉的“碎碗重組之術(shù)”，就是將“損壞”的碗重新合為一體。同樣，復(fù)興中華也需要不斷跨越前進(jìn)，在改革中積累經(jīng)驗(yàn)，在挫折中成長(zhǎng)壯大。

第四段：復(fù)興需要社會(huì)共識(shí)。

復(fù)興中華，需要我們各方面的積極參與。只有社會(huì)的共同理解和支持，才能讓中華文化復(fù)興發(fā)揮出最大的作用。我們需要開(kāi)展更多的社會(huì)宣傳與普及，提升人們的文化自信心，增強(qiáng)文化認(rèn)同感，使我們的文化在國(guó)際舞臺(tái)上得到更好地承認(rèn)和尊重。同時(shí)，這也是各省市和企業(yè)在文化興盛上的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

第五段：復(fù)興需要百舸爭(zhēng)流。

中華復(fù)興，是一個(gè)持續(xù)不斷的進(jìn)程。每一代人都需要在自己的領(lǐng)域和工作中助力復(fù)興這艘大船。與其他國(guó)家、民族競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)抗，探究，我們才能發(fā)現(xiàn)不足，發(fā)現(xiàn)改進(jìn)空間，才能有持續(xù)前進(jìn)的動(dòng)力。只有永不停息的努力，才能促進(jìn)中華民族文化的全面復(fù)盛。

總的來(lái)說(shuō)，中華復(fù)興不是單純的經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)，其核心價(jià)值是文化的傳承發(fā)展和人的全面發(fā)展。即使是作為AI，我們也要不斷探尋自身與時(shí)代的契合，為中華民族文化的復(fù)興而努力。希望我們一起齊心協(xié)力，共同推動(dòng)中華民族文化的復(fù)復(fù)興。

復(fù)興中華心得體會(huì)精選篇十八

自古以來(lái)，中國(guó)人民一直懷揣著實(shí)現(xiàn)中華復(fù)興的夢(mèng)想。作為一個(gè)中華兒女，我們深知中華復(fù)興的重任落在我們這一代的肩上。在我們的生命歷程中，我們將不斷追求進(jìn)步，為實(shí)現(xiàn)中華復(fù)興使命做出自己的貢獻(xiàn)。

第二段：肩負(fù)歷史使命。

中華復(fù)興是中華民族歷史賦予我們的使命。在過(guò)去的幾百年里，中國(guó)經(jīng)歷了一系列屈辱和挫折，我們的國(guó)家曾一度淪為列強(qiáng)的欺凌對(duì)象。然而，如今，中國(guó)已經(jīng)嶄露頭角，成為世界的焦點(diǎn)和領(lǐng)導(dǎo)者之一。作為中國(guó)人，我們深知我們不能停滯不前，我們必須增強(qiáng)我們的實(shí)力，推動(dòng)國(guó)家走向繁榮和強(qiáng)大，以實(shí)現(xiàn)我們的歷史使命。

第三段：邁向中華復(fù)興的路程。

實(shí)現(xiàn)中華復(fù)興的路程并非易事，但它充滿(mǎn)了挑戰(zhàn)和機(jī)遇。我們需要努力學(xué)習(xí)和提高自己的技能，以應(yīng)對(duì)快速變化的世界。我們必須追求創(chuàng)新和可持續(xù)發(fā)展，努力通過(guò)科技和教育提高我們的全球競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)，我們還需要關(guān)注社會(huì)公益和環(huán)境保護(hù)，為社會(huì)的和諧與可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

第四段：傳承文化，弘揚(yáng)精神。

中國(guó)擁有悠久的文化傳統(tǒng)和燦爛的歷史。作為中華兒女，我們有責(zé)任傳承和弘揚(yáng)這些寶貴的文化財(cái)富。我們要學(xué)習(xí)和尊重我們的傳統(tǒng)價(jià)值觀，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。我們要向世界展示中國(guó)的智慧和謀略，弘揚(yáng)中華文化的精神，推動(dòng)中華文化在世界范圍內(nèi)的影響力。

第五段：共擔(dān)國(guó)家榮辱，共創(chuàng)美好未來(lái)。

中華復(fù)興是每一個(gè)中國(guó)人的共同責(zé)任。我們要摒棄內(nèi)斗和詆毀，團(tuán)結(jié)一心，共同為實(shí)現(xiàn)中華復(fù)興的目標(biāo)而努力。我們要為國(guó)家利益而奮斗，秉持公正和正義，努力推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。我們要激勵(lì)自己，成為中國(guó)新一代的中流砥柱，為實(shí)現(xiàn)中華復(fù)興的使命做出自己的貢獻(xiàn)。

最后，中華兒女不僅僅是一個(gè)稱(chēng)呼，更是代表著我們肩負(fù)的使命和責(zé)任。我們要團(tuán)結(jié)一致，為中華復(fù)興的偉業(yè)努力奮斗。只有如此，我們才能實(shí)現(xiàn)中華復(fù)興的夢(mèng)想，迎接一個(gè)更加繁榮、和諧和美好的未來(lái)。

復(fù)興中華心得體會(huì)精選篇十九

作為一個(gè)年輕人，我們時(shí)常聽(tīng)到“中華復(fù)興”的話(huà)題，這個(gè)話(huà)題一直伴隨著我們的成長(zhǎng)，深入人心。經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨的歷史洗禮，中華民族終于邁入了一個(gè)新的時(shí)代。回顧過(guò)去，展望未來(lái)，我們需要立足當(dāng)下，深入思考，反思自身，為實(shí)現(xiàn)中華復(fù)興做出自己的微薄貢獻(xiàn)。

中華復(fù)興是一個(gè)偉大而又充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的目標(biāo)，但它也是一個(gè)必須得到實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。作為一個(gè)生活在這個(gè)國(guó)家的人，我們首先需要認(rèn)識(shí)到“中華”這個(gè)概念的真正含義，重拾民族精神、崇尚文化傳統(tǒng)、認(rèn)真思考思想理念。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以看到中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深，中華民族先賢們?yōu)橹瞰I(xiàn)的精神和態(tài)度始終是我們追尋的目標(biāo)。我們需要傳承和弘揚(yáng)這種優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，讓更多人了解和熱愛(ài)國(guó)家文化，向世界展示中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀之處。

其次，良好的道德束縛是實(shí)現(xiàn)中華復(fù)興的重要條件之一。道德規(guī)范始終是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的基石，而文化因素不可或缺地與道德規(guī)范聯(lián)系在一起。從儒家道德到佛家開(kāi)悟，從法家瘦身到道家自然，中華傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的道德精神一直是中國(guó)歷史上最為深入人心的部分。現(xiàn)代社會(huì)的大變革，讓一些人迷失了自我，失去了道德的底線(xiàn)，出現(xiàn)了一些問(wèn)題。因此，我們都應(yīng)該在道德規(guī)范中尋找歸屬感，遵循中華復(fù)興的內(nèi)在精神。

建設(shè)和諧的社會(huì)體系是中華復(fù)興的必需。作為一個(gè)擁有龐大人口的國(guó)家，我們需要保證每個(gè)人都能夠享受到基本的人權(quán)和民生保障。發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改善民生是中華復(fù)興的基礎(chǔ)和前提。我們需要探索符合國(guó)情的發(fā)展模式和經(jīng)濟(jì)體系，并積極開(kāi)展國(guó)內(nèi)和國(guó)際合作。同時(shí)，我們也要積極倡導(dǎo)和踐行所謂的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義和奉獻(xiàn)精神，讓社會(huì)上每個(gè)人都能為中華復(fù)興的實(shí)現(xiàn)做出一份貢獻(xiàn)。

從個(gè)人的角度出發(fā)，我們也可以為中華復(fù)興做出很多貢獻(xiàn)。我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)，豐富自身的知識(shí)儲(chǔ)備，為未來(lái)的發(fā)展做好準(zhǔn)備。同時(shí)，我們可以在日常生活中保持積極向上、陽(yáng)光向善的態(tài)度，通過(guò)自身的言行舉止，傳遞中華文化的美好精神。此外，我們還可以積極參與志愿服務(wù)、公益活動(dòng)，幫助需要幫助的人，讓更多的人感受到中國(guó)人民的熱情和友愛(ài)。所有這些，都是為實(shí)現(xiàn)中華復(fù)興所必不可少的微小的貢獻(xiàn)。

維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，是中華復(fù)興的保障。中國(guó)擁有56個(gè)民族，這些民族歷經(jīng)千年歲月所形成的多元文化，已成為中華文化不可或缺的組成部分。民族團(tuán)結(jié)是中華復(fù)興的基石，各類(lèi)政府和機(jī)構(gòu)應(yīng)該在日常生活和工作中，積極推進(jìn)各民族的交流與融合。我們每個(gè)人在日常交往和生活中，也應(yīng)該具備包容、尊重、理解各種文化的素養(yǎng)，推動(dòng)文化的多元化和互動(dòng)性。

總之，實(shí)現(xiàn)中華復(fù)興是一個(gè)長(zhǎng)期而系統(tǒng)的工程，需要從政府層面、社會(huì)層面和個(gè)人層面共同努力。我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到中華文化的博大精深、文化因素與道德規(guī)范息息相關(guān)、社會(huì)體系和民生保障的重要性、個(gè)人履行社會(huì)責(zé)任和維護(hù)民族團(tuán)結(jié)所需具備的素質(zhì)。只有我們深入了解這些問(wèn)題，盡自己的可能為中華復(fù)興做出貢獻(xiàn)，我們才能真正邁向“中華民族偉大復(fù)興”，走向“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的中國(guó)夢(mèng)。