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描寫故居義工心得體會如何寫一
魯迅一生有1/3以上的時間是在紹興度過,他不僅在故鄉(xiāng)度過了童年和青少年時代,而且還進行了他初期的教學實踐、文學創(chuàng)作和社會革命活動。故鄉(xiāng)的生活經(jīng)歷不僅對他的思想發(fā)展有很大的影響,同時也是他文學創(chuàng)作的重要源泉。今天我們要踏著這位偉人的足跡,尋訪他的故園。
現(xiàn)在我們來到魯迅先生的出生地——魯迅故居。魯迅故居位于都昌坊口周家新臺門西首。周家新臺門是周家多年聚族而居的地方。它建于清嘉慶年間,坐北朝南,青瓦粉墻,磚木結構,是一座典型的江南特有的那種深宅大院。1920xx年經(jīng)族人共議將這座屋宇連同后面的百草園賣給了東鄰朱姓。房屋易主后,原屋大部分已拆除重建,但魯迅故居的主要部分幸得保存,所以今天我們能有幸看到這原汁原味的魯迅故居。
這兩扇黑油油的石庫臺門,原系周家新臺門的邊門,是魯迅家人出入的地方。
這間普通的泥地平屋是魯迅家當年用來安放交通工具的地方。大家都知道,紹興有“東方威尼斯”之稱,因此在一般家庭中都備有水上的交通工具,那兩支高大的櫓是大船上所用,而那兩支小的是烏篷船上用的槳。轎子是陸上交通工具,其中轎杠系魯迅家原物。
從右側門進去,穿過長廊,就到了“桂花明堂”。明堂在紹興俗稱天井,這里原來種著兩株茂盛的金桂,桂花明堂由此得名。魯迅小時候夏天經(jīng)常躺在桂樹下的小板桌上乘涼,他的繼祖母蔣氏則搖著芭蕉扇一邊打扇,一邊給小魯迅猜謎,講“貓是老虎的師父”、“水漫金山”等故事,使魯迅從小就受到民間文學的熏陶,為他以后的文學創(chuàng)作提供了豐富的素材。后來,他在《狗·貓·鼠》、《論雷峰塔的倒掉》等文章中均有生動的回憶。
穿過桂花明堂,便來到魯迅的臥室。1920xx年夏,魯迅從日本留學回國后,從杭州回到故鄉(xiāng),先后在紹興府中學堂和山會初級師范學堂擔任教職。這間臥室是當時他在紹任教期間的臥室兼書房。魯迅常常在這里備課、寫作到深夜。他的第一篇文言文小說《懷舊》就在這里寫成。臥室里陳列著的鐵梨木床是當年的原物。
穿過石板天井,迎面就是保存完好的魯迅故居兩樓兩底。拾階而上,東首前半間是當年魯迅家吃飯、會客的主要活動場所,紹興俗稱“小堂前”。魯迅在紹任教時期,經(jīng)常在這里接待來訪的朋友和學生??蛷d的右上角那張皮躺椅是魯迅父親用過的。當年魯迅祖父周福清科場舞弊案發(fā)后,魯迅的父親被革去秀才身份,此后就一蹶不振,郁郁寡歡,借酒消愁,以至病魔纏身后被庸醫(yī)所誤,年僅36歲就去世。從此魯迅家也就從小康人家而墜入困頓,經(jīng)歷了這一系列的家庭變故,少年魯迅飽受世態(tài)炎涼和人情冷暖,看到了上層社會的墮落和丑惡,對他的思想產(chǎn)生了極大的影響,從而走上了尋求真理的道路。
與客廳一板之隔是魯迅母親的房間。南邊那張八腳大床是魯迅的母親——魯瑞睡過的原物。東邊這張小床是當年魯迅的弟弟周建人睡過的床。靠窗桌子上陳列著的是魯迅母親做針線活用的物品。魯迅的母親魯瑞是紹興鄉(xiāng)下安橋頭人,性格和善而堅毅,以自修達到能夠看書的文化水平。魯迅對他的母親很佩服,曾經(jīng)說過:“我的母親如果年輕二三十歲,也許要成為女英雄呢。”魯瑞確實是一個很不平凡的母親,她培養(yǎng)的三個兒子被現(xiàn)代文壇稱為“周氏三杰”。
魯迅祖居導游詞 ·寧波市導游詞 ·杭州市導游詞 ·大慈巖導游詞 ·岳廟導游詞
小堂前的西邊是魯迅繼祖母蔣氏的臥室。這位繼祖母性情開朗,講話幽默風趣,經(jīng)常給侄孫輩講故事、猜謎語,魯迅對這位繼祖母留下了深刻的印象。
與魯瑞臥室相隔一天井,就是魯迅家燒菜做飯的灶間,也就是廚房。在廚房正前方的這座紹興舊時大戶人家所用的“三眼大灶”,是根據(jù)當事人回憶復原的,灶壁上繪有祈福避邪的圖畫和文字。北面墻上的菜罩是當年魯迅家的“忙月”章福慶親手制作的原物。章福慶有時將兒子運水帶來幫忙,并與魯迅結為形影不離的好朋友。魯迅和運水第一次見面就在這廚房里?!白仙膱A臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套一個明晃晃的銀項圈”,就是這個運水讓魯迅認識了一個在書本上見不到的陌生世界。1920xx年,魯迅在創(chuàng)作小說《故鄉(xiāng)》時,把運水作為模特兒,塑造了“閏土”這個活生生的藝術形象。
后面這三間是魯迅家存放稻谷、農(nóng)具的地方,右邊這間是章福慶的住所,中間是通向百草園的過道。
各位來賓,現(xiàn)在我們看到這個園子就是著名的“百草園”,百草園的名稱雖雅,但其實是一個普通的菜園,是當時新臺門內(nèi)十幾戶人家共有的一個荒蕪的菜園,平時種一些瓜菜,秋后用來曬稻谷。童年魯迅經(jīng)常和小伙伴們在百草園內(nèi)嬉戲玩耍,夏天在樹蔭下乘涼,秋天在泥墻根一帶捉蟋蟀。冬天就在雪地上捕鳥。對于百草園,魯迅曾在《從百草園到三味書屋》這篇著名的散文中作了非常形象生動的描述。文中他無限深情地寫道:“不必說碧綠的菜畦。光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹……單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限的趣味?!爆F(xiàn)在我們所看到的百草園就是魯迅當年筆下的景致。魯迅12歲時被家人送到三味書屋讀書,不得不與他的蟋蟀們、覆盆子和木蓮們告別,去全城最嚴厲的私塾讀書。下面讓我們告別這里的一切,跟隨魯迅的文章《從百草園到三味書屋》。
描寫故居義工心得體會如何寫二
李鴻章故居,是晚清軍政大臣李鴻章的家宅,位于安徽省合肥市繁華的步行街中段,是典型的晚清江淮地區(qū)民居建筑,占地面積20xx平方米,是合肥市僅存的規(guī)模最大的名人故居,也是國家4a級旅游景點。1998年,安徽省人民政府公布為省重點文物保護單位。故居自開放以來,以自己獨特的建筑風格和豐富的文化內(nèi)涵吸引了大批游客,成為合肥市的“十大景點”之一和市民心中的首選景點。
李鴻章故居前廳布置了“李鴻章生平展”,用大量的珍貴圖片與實物展示了李鴻章風云變幻的一生,即“少年科舉,壯年戎馬,中年封疆,晚年洋務”。中廳和小姐樓則采用復原陳列的形式展現(xiàn)了李家接待客人和家眷們的日常起居生活情況,充分表現(xiàn)了江淮地區(qū)的建筑風格。東面的“淮系集團與中國近代化的展覽”,則是在豐富李鴻章生平展的基礎上開放的,充分揭示了這個晚清歷史上最具影響力和實力的集團——淮系集團在李鴻章的領導下,對近代軍事、經(jīng)濟、文化以及國防方面所做出的突出貢獻。
李鴻章的故居位于合肥市淮河路的中段,李家的祖先由江西遷來合肥的肥東,自李鴻章這一代起開始發(fā)跡。李鴻章兄弟六人,他排行第二,其余五人也身居高位,在當時非常地顯赫。他們聚族而居,深宅大院可以覆蓋淮河路中段的半條街,時稱“李府半條街”。李鴻章死后,他家的住宅和享堂歷經(jīng)百年變遷,均遭到不同程度的損壞。
李鴻章故居李鴻章故居臨街一進在五十年代分別被改建成淮河百貨公司和其他商店,門面墻及內(nèi)室作了適合營業(yè)性的改動。二至四進為皖北人民銀行和安徽省人民銀行使用數(shù)十年,由合肥市工商銀行管理,當作宿舍。文革中只因李鴻章故居已被改作它用,才得以幸存,使整體風貌維持了原狀。但內(nèi)部的一些珍貴用材、木雕等,被鏟除變賣了。
李鴻章享堂和墓地在一九三八年五月是日本軍隊兵臨合肥時遭到第一次毀壞,第二次是五十年代末的大躍進、大煉鋼鐵時被破壞,享堂周圍一帶擴進工廠,享堂內(nèi)的木材被拆去煉了鐵,部分房間改做了工廠的辦公室、幼兒園和庫房。而墓地則被削平,尸首未留。一九八五年李鴻章故居和享堂才被一同列為市級文物保護單位。但由于沒錢修復一直處于自生自滅狀態(tài)。一九九七年十月,李鴻章故居才按照有關專家的設計方案進行修復、補齊、復原。
1999年
9月27日,李鴻章家族住宅修復工程竣工典禮暨“李鴻章生平展”、“合肥出土文物展精品展”開館儀式隆重舉行。合肥市領導李培元、厲德才、張雪平等蒞臨,省文物局局長章家禮等親往道賀。
10月14日,國家政協(xié)副主席李貴鮮視察了李鴻章家族住宅。視察中,他詳細詢問了住宅修復過程中的一些情況。
12月4日,原副主席劉伯承夫人一行5人來到李鴻章故居參觀。
20xx年
景點美景3月,“九九全國十大陳列展覽精品”評選活動在北京舉行,作為安徽省唯一入選的李鴻章故居復原陳列暨“晚清軍政重臣李鴻章”陳列獲提名獎。
20xx年
元旦期間,李鴻章故居推出了“李鴻章家族暨淮系集團”展覽,此次展覽無論是形式還是內(nèi)容上都推陳出新,受到了觀眾的一致好評。
國慶節(jié)期間,李鴻章故居推出了“李府-包公祠免費直通車”活動,使廣大游客在游完一個景點后很方便地赴另一景點參觀,此舉促進了旅游文化的流通,開創(chuàng)了安徽旅游界的一個先例。
20xx年
9月2日,李鴻章故居東側土地規(guī)劃設計討論會在李府召開,與會專家從不同的角度對合肥工業(yè)大學建筑與藝術學院等三家規(guī)劃設計單位設計的三個建設規(guī)劃方案進行了論證,同意對有關方案再進行修改設計后報請有關領導和規(guī)劃部門作最后的確定。
9月14日,中國科學技術大學科技考古系師生40余人參觀了李鴻章享堂,并就考古發(fā)掘、文物修復及保護工作同合肥市文物管理處的工作人員進行了座談。
20xx年
4月25日,原中共中央政治局,書記處書記,中紀委書記尉健行同志在省紀委主任楊多良,市長郭萬清的陪同下參觀李鴻章故居。
李鴻章故居5月28日,浙江省省委書記,省人大會主任,省委副書記,省長呂祖善,省政協(xié)主席李金明,省委副書記喬傳秀率領浙江省黨政代表團前來李鴻章故居參觀,省委書記郭金龍,省長王金山,市委書記孫金龍前往陪同參觀。
5月29日,在市旅游局有關工作人員的陪同下,澳門蓮花衛(wèi)視電視臺工作組一行二人在李鴻章故居、李鴻章享堂拍攝反映中國民風、民俗的一組節(jié)目。
6月9日,省長王金山在市委書記孫金龍、市長郭萬清等市相關領導的陪同下參觀了李鴻章享堂。
12月31日,“淮系集團與中國近代化”史料陳列館正式對外開放。
20xx年
9月1日,李鴻章故居進京推介。
9月15日,新安大講堂走進李鴻章故居。本期講座邀請了《李鴻章全集》的執(zhí)行編委,著名近代史專家劉申寧教授做客。
12月28日,李鴻章故居程紅館長獲安徽旅游“十大巾幗總經(jīng)理”稱號。
描寫故居義工心得體會如何寫三
各位游客,大家好!
歡迎大家我們現(xiàn)在游覽的景點,就是晚清重臣李鴻章的故居—李府。李府地處合肥市繁華的步行街西邊,這條街在清末時期也是最繁榮的街面,叫前大街。當時李府就占了半條街,故有李府半條街之說。
大家都知道鴉片戰(zhàn)爭時的中國社會發(fā)生了重大變化。各種社會思潮風雷激蕩,各種政治角色粉墨登場,這是中國歷史上又一社會轉型期,即便是百家爭鳴的 春秋時期,恐怕也未必有這個時代錯綜復雜。這一時代呼喚的主題,一言蔽之即’富””強”兩字。李鴻章就生活在這個時代,他一生事業(yè)也基于此。
現(xiàn)在進入大家眼中的這座青磚灰瓦樸素的江南四合院,就是當日的李府。它雖不像北京四合院那樣沉穩(wěn),卻也透出一種安寧平靜之風,它雖不像徽州民居那樣八面玲瓏,卻也不少書卷氣;它既不猥瑣,也不張揚。這就是當時中國文化的縮影,也是當時中國知識分子的寫照。從這里我們看見李鴻章步履沉重地一步步走來,身后響著歷史的回音。
李鴻章字漸甫,號少荃。生于清道光三年(公元1820xx年)。農(nóng)歷正月初五,安徽省合肥市東鄉(xiāng)。農(nóng)歷初五是中國民間迎接財神的日子,故又有“小財神”之稱,大家請往大門兩邊的墻上看,每面墻上的正中,都用磚雕了五只蝙蝠在飛舞著圈圈舞。這暗喻為福自天來或五福臨門。他也是李家當時追求的目標。
大家現(xiàn)在已進入了李府的前廳,這是就是迎接客人的地方,但從這簡樸的擺設中,大家可以看出李家是簡樸之家。李家家境并不顯赫,是典型的莊戶人家。但每逢年末,索債者如過江之鯽。其父李文安自幼勤奮讀書,三十五歲得中舉人,四十歲高中進士,由此奠定了李家以科甲奮起,遂為廬郡望族的基礎,造就了“一門兩代三進士”光輝家景。三進士即為父李文安、兄李瀚章、及李鴻章本人。李鴻章本名銅章,父親見其學習勤奮刻苦,能成大業(yè),故改其名為鴻章。意在希望他日后能“宏圖大展,文章經(jīng)國”。李鴻章果然沒有辜負其父的殷殷期望。二十一歲時考中舉人,二十四歲時考中進士,成為當時安徽省最年輕的翰林。
李鴻章是以傳統(tǒng)文人之典范—進士身份,轉戰(zhàn)南北,統(tǒng)帥淮軍,總統(tǒng)北洋。他內(nèi)則參與制定國家大政方針,外則身負中外交涉之重任,歷30余年。一個政治人物能在近四十年的政治漩渦中始終站立不倒,著實不易。李鴻章卻在這個內(nèi)憂外患的近代中國做到了。作為政壇的“常青樹”,李鴻章“以做人更做事”的風格著稱于世,然而后代為什么對其評價卻是褒貶不一,毀譽參半呢?大家請看我們已進入李府的中堂,這是古代每家活動的中心,我們就從這里說起吧。
李鴻章起家的機遇源自鎮(zhèn)壓太平天國,因為太平軍當時很強大,也危及北京政權。李奉命創(chuàng)辦淮軍。他首先選好了將才,再引進了西洋武器——洋槍洋炮,武裝了淮軍。但在一次演習中,發(fā)生了瞄得不準誤傷了戰(zhàn)友。使用不當造成走火,死傷二十余人的事情。李鴻章見后,馬上將西洋陣法、號角、口令引入淮軍,使淮軍戰(zhàn)斗力空前提高,不但解了上海之危,還擊敗了太平軍將領李秀成率領的重兵集團,攻占了蘇州,直接威脅了太平天國的京都——南京。李鴻章就是憑著超人的本領縱橫捭闔,對軍隊進行了徹底的改造。使淮軍成為當時最先進、最有戰(zhàn)斗力的部隊。
接著李鴻章被調(diào)入北京,成了清廷的重臣。為國家強大,他積極地推動了洋務運動,為了國家的邊陲穩(wěn)定。他又負擔了與各國列強交涉的重任。如光緒初年,中英關系驟然緊張,云南發(fā)生英國傳教士馬嘉里被殺事件,英國全使威妥瑪下半旗后離開北京,雙方戰(zhàn)事一觸即發(fā),情勢十分危急。清廷內(nèi)部紛紛亂作一團。關鍵時刻,李奉命與英人談判,李不辱使命與洋人談笑間,戰(zhàn)火灰飛煙滅。現(xiàn)在我們進入李府的后院——小姐樓。這是李府女眷們所住的地方,環(huán)境優(yōu)美,二樓顯得十分寬大,可以走馬,故又叫走馬樓。這樓形為回字形,隱喻了曲折才有好風光,但不管怎樣,還是透出一股封閉、保守、凄涼之氣。就像甲午戰(zhàn)爭之后,李鴻章的命運一樣。
中日甲午戰(zhàn)爭是李鴻章事業(yè)的轉折期。甲午一戰(zhàn)中國潰敗,激起千層巨浪。時人印象里的中國是堂堂大國,竟敗給了東洋日本一個蕞(zui)爾小國,舉國震驚以至民怨沸騰,國人將憤怒之矛指向了統(tǒng)治當局。從一定意義來講,當時清廷的代言人是李鴻章,李鴻章遂成為歷史的替罪羔羊。這時李鴻章已達73歲的高齡,對于一個風燭殘年的老人來說,壓力可想而知。李鴻章于內(nèi)遭受國人的白眼譴責,于外還得收拾殘局,處置善后事宜。福無雙至,禍不單行,李鴻章東渡扶桑,后在日本馬關又遭日本激進分子刺殺,面部挨了一槍,身心交瘁。但李鴻章仍然堅持與日方從容交涉,難能可貴。接著李又代表清廷訪問歐美各國,為世界真正了解和尊重中國而奔忙游走。有意思的是,李鴻章從歐美訪問歸國后,感到清廷大勢已去,因為他認識到:在政治上歐美民主,中國專制、保守;在文化上歐美重古代文化,中國重現(xiàn)代文化;在軍事上,歐美是進攻型的,中國是防御型的。他稱自己只是個裱糊匠。
1920xx年,由于義和團的沖擊,北京失陷。圓明園被焚,清朝國運衰微。李鴻章再次臨危受命與聯(lián)軍談判,因心力交瘁,倒在了與俄國人的談判桌上。
縱觀李鴻章的一生,他創(chuàng)淮軍、建海軍、造炮艦、開礦山、通火車、派遣留學生------使暗沉沉的大清帝國透進了一縷新鮮空氣和陽光,這都是與李鴻章這個名字緊緊相連,《馬關條約》、《辛丑條約》,割地賠款,喪權辱國。中國近代史上最為悲傷沉痛的記憶又同李鴻章這個名字緊緊相連。李鴻章是個失敗者,但這不是李鴻章個人的失敗,而是一個時代,一個沒落王朝,負隅頑抗,苦苦掙扎,卻最終不可避免走向滅亡的時代。
李鴻章是中國歷史上的悲劇人物,咎其原因,有以下幾點:首先,就人的才能而言,李鴻章不是彼得大帝、拿破侖和俾斯麥之類,不是改變歷史進程的人物,他不過是“人堪中上”,有一定的才氣而已。如果不是這樣,他會安心做首輔嗎?可悲的是,他不學無術,不了解國際的發(fā)展趨勢,對國外各強國圖新改革之知甚少。正如毛澤東指出的那樣:“清政府與李鴻章的關系是水淺舟大?!崩钍像{馭不了這艘即將沉沒的大船。
其次,在軍事上,由于任人唯親,用人不當,沒有依靠專家治軍,尤其是甲午一戰(zhàn),二十余年之苦心經(jīng)營的海軍付諸東流。
再次,在洋務上,也難以作出實質(zhì)的改變。各類工廠受到官方嚴重制約,大小官僚到處安插私人親信。貪污成風。不求引進專門性人才,更談不上生產(chǎn)效率與設備,技術的改良、改進。
最后,在外交上,因眛于世界大勢,頻頻為洋人所欺。殊不知,外交部長的微笑,來自國防部長的大炮。弱國無外交啊!
這就是真實的李鴻章,原來的李鴻章,所以梁啟超先生對李鴻章的感慨是“吾敬李鴻章之才,惜李鴻章之識,悲李鴻章之遇?!?/p>
各位游客,今天在這是講李鴻章,既不是表揚李鴻章,也不是批評李鴻章,而是要大家站在歷史的高度,來總結李鴻章在改革、變法中的失敗教訓。這才能感悟到中國今日之改革的正確與偉大。才能感悟到中國改革取得的成績來之不易,才能感悟到今日中國為什么會受到世界各國的尊敬。才能感悟到什么是揚眉吐氣。正如鄧小平先生在香港回歸祖國時說的那句話:“中國政府早已不是李鴻章政府,主權問題不能談判?!?/p>
好,李府參觀到此結束,下面留下二十分鐘,請大家自由活動。
描寫故居義工心得體會如何寫四
世界各地的華人,對我們偉大的民主革命的先行者孫中山先生,可謂是無人不知,無人不曉了。在中國,許多地方都有為紀念孫中山而修建的建筑物。比如說中山市的翠亨村孫中山故居、南京的中山陵和中國臺灣的國父紀念館等等。廣州的中山紀念堂,就是60多年前廣東人民和海外華僑為了表達對孫中山先生的敬仰而捐款興建的。
孫中山先生
孫中山的名字并不是叫“中山”,他是姓“孫”名“文”,號“逸仙”,他的雅號才是“中山”。孫中山生于1866年11月12日,他年青的時候在香港學醫(yī),之后在廣州和澳門治病救人。在這期間,他受到資產(chǎn)階級革命思想的影響,開始投身革命。他成立了興中會和中國同盟會。同盟會先后提出“驅(qū)除韃虜,恢復中華,創(chuàng)立民國,平均地權”的政治綱領和“民族、民權、民生”三民主義。1911年,孫中山做了他一生中影響最大的一件事,就是領導辛亥革命把統(tǒng)治中國20__多年的封建帝制給推翻了。
孫中山在廣州曾經(jīng)三次建立政權:第一次是1917年,非常國會在廣州召開,成立一個“護法軍政府”,孫中山任大元帥,誓師北伐;第二次是1921年,孫中山在廣州就任非常大總統(tǒng),總統(tǒng)府就在現(xiàn)在中山紀念堂這個地方;第三次是在1923年,孫中山驅(qū)逐了陳炯明之后,在廣州又重建了大元帥府。
1924年,為中國革命費盡心血的孫中山病倒了,他患的是肝癌,但是他仍然在為中國革命的前途奔波勞碌。1925年3月12日,孫中山就在北京不幸病逝,終年59歲。孫中山先生出生和逝世都是在12號。由于孫中山生前喜歡種樹,政府便把每年的3月12日這天定為“中國植樹節(jié)”。
在孫中山死后的第二年也就是1926年,當時的廣東國民政府為了紀念他的功績,就撥款100萬兩白銀在廣州興建中山紀念堂,堂址就選在越秀山南麓的總統(tǒng)府舊址。這個總統(tǒng)府,在清朝原是撫標箭道,后來改為督練公所。辛亥革命之后被軍閥龍濟光占據(jù)了。1921年,孫中山在這里當上非常大總統(tǒng),這里就成了總統(tǒng)府。在1922年,叛軍陳炯明的軍隊用大炮把總統(tǒng)府給夷平了。當時孫中山和家人都是跳墻逃走才避過大難的。后來,廣州人民和一些愛國華僑聽說要建中山紀念堂,都紛紛慷慨捐資。紀念堂的設計者是我國著名的設計師呂彥直。呂彥直是山東人,他在國內(nèi)的建筑界很有名望,南京的中山陵也是他設計的。很可惜,他英年早逝,35歲就死了,未能親眼看到紀念堂落成。紀念堂在1929年1月奠基,1931年10月落成,歷時3年。解放后,政府多次撥巨款對紀念堂進行裝修?,F(xiàn)在,紀念堂的設備都很先進,有中央空調(diào)、高級舞臺音響、燈控系統(tǒng)、消防監(jiān)控中心,還有貴賓接待大廳,真是一年比一年漂亮。
中山紀念堂介紹
紀念堂前面的廣場分為東、西兩部分。東西廣場各有一根旗桿和一個云鶴華表,它們是以紀念堂的南北中軸線為軸心分別對稱的。這個廣場內(nèi)種著木棉、白蘭、桂花、合笑等共70多種花草樹木,它們開花的季節(jié)各不相同,所以一年四季都有鮮花盛開。這幾棵就是木棉樹,也叫英雄樹。木棉花是廣州的市花。在廣場的北門,有一棵已有300年歷史的木棉樹,是廣州的“木棉花王”。
堂前矗立著孫中山紀念銅像。在1945年以前,紀念堂只建有這個底座而沒有銅像。在1945年春天,中山大學把校內(nèi)的孫中山銅像借給紀念堂安放在這里。直到1956年,雕塑家尹積昌等人創(chuàng)作了孫中山的全身銅像放在這里,原來的銅像才送還給中山大學。尹積昌所造的孫中山銅像一共有4個,其中3個在廣東。除了這一個之外,一個在黃埔軍校,一個在中山醫(yī)科大學,另一個在南京的中山陵。這個銅像的造型是有講究的——孫中山的左手用三只手指叉腰,代表著“民族、民權、民生”三民主義,右手用五只手指拄著拐杖,代表著五權憲法。銅像寓意深刻,可見創(chuàng)作者的心思是非常細密的。底座上面刻著國民政府建國大綱。上面寫有三民主義、五權憲法和建黨程序的具體內(nèi)容。
紀念堂的主體建筑是一座八角開宮殿式建筑,建筑面積1.2萬平方米。它的堂頂是八角形的,鋪著寶藍色的琉璃瓦,分為高低4層。大堂正面懸掛著孫中山手寫的金字牌匾——“天下為公”;大堂四周的基座和階梯都是花崗石,既莊重又典雅。從整個建筑來看,富有很濃的民族風格和中國傳統(tǒng)建筑的藝術特色,不愧是中國傳統(tǒng)建筑的經(jīng)典之作。
紀念堂的建筑結構非常巧妙,很多人都以為紀念堂是全木結構,其實,它是由鋼筋混凝土構成。地面到堂頂高58米,南北各寬71米。觀眾席分樓上樓下兩層,有8座樓梯,11個進出口,共有5000個座位。那么各位可能很驚訝,這么大的大堂,怎么會看不到一根柱子支撐頂蓋呢?原來這里共有8根柱子,但都藏在周圍的內(nèi)墻里,支撐著頂蓋的8個角。這頂蓋分3層,上層是一個乳黃色的弧形圓頂,中層開了玻璃天窗,下層是裝飾用的云紋色彩的斜形方格。大家看一下,我們現(xiàn)在沒有開燈,但整個紀念堂都十分光亮。光線就是通過玻璃天窗射入堂內(nèi),使整個會堂不用亮燈也光線充足。由于柱子都藏在墻里,觀眾無論坐在哪個位置,觀看舞臺的視線都不會受阻;而且堂內(nèi)沒有回音,即使你坐在最遠的角落,都能清晰地聽到舞臺的音響,這些都是紀念堂設計巧妙之處。
堂內(nèi)舞臺寬19米,深15米。這塊便是著名的“總理遺囑”,是由汪精衛(wèi)所寫。遺囑之中有一句“革命尚未成功,同志仍須努力”是大家早已熟悉的名言。
興建這個中山紀念堂,加上越秀山頂?shù)哪莻€孫中山紀念碑,各項費用總造價超過300萬銀元。也許生活在我們這個時代的人對銀元的價值了解不多,但是在當時,一個銀元就可以買到40斤大米,而我們現(xiàn)在買40斤大米大約需要60塊錢人民幣,換算一下,一個銀元等于60元人民幣,那300萬銀元就是1.8億元人民幣。可見,這在當時也是很高的造價。
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