心得體會是對自己日常生活中所遇到問題的思考和總結(jié)。如何寫一篇較為完美的心得體會是我們需要面臨的一個問題。通過閱讀他人的心得體會,我們可以獲得一些建議和啟發(fā),幫助我們更好地整理自己的思路。
心得體會國學(xué)培訓(xùn)范本篇一
第一段:介紹國學(xué)和培訓(xùn)背景(200字)。
國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,包括經(jīng)典、儒家思想、傳統(tǒng)禮儀等。在當(dāng)今社會,由于全球化與現(xiàn)代化的沖擊,中國文化的價值逐漸淡化。為了傳承弘揚(yáng)國學(xué),各地相繼開設(shè)了國學(xué)培訓(xùn)班,提供了學(xué)習(xí)國學(xué)知識和技能的機(jī)會。本文將分享我在國學(xué)培訓(xùn)中的心得體會。
第二段:國學(xué)培訓(xùn)帶給我的認(rèn)知提升(200字)。
在國學(xué)培訓(xùn)中,我深刻認(rèn)識到國學(xué)是中華民族的根本文化,具有豐富的思想與哲學(xué)內(nèi)涵。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典文化,我明白了自己身上可以汲取的智慧,能夠獲得跨越時空的精神指引。國學(xué)強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧,讓我重新審視了現(xiàn)代社會中對于物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)的過分追求。同時,在國學(xué)培訓(xùn)中,我接觸到不同的經(jīng)典文本,從中了解到了中國傳統(tǒng)文化的多樣性和博大精深,大大拓寬了我的知識面。
第三段:國學(xué)培訓(xùn)對我的個人修養(yǎng)的影響(200字)。
在國學(xué)培訓(xùn)中,不止于學(xué)習(xí)知識,我還體驗(yàn)到了人文關(guān)懷的溫暖。培訓(xùn)班的教師們不僅傳授知識,更是身體力行地教給我們了做人的道理。他們用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和堅(jiān)持不懈的追求精神,給我樹立了榜樣。同時,國學(xué)強(qiáng)調(diào)的修身養(yǎng)性的理念也深深地影響了我。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典文化,我明白了修身養(yǎng)性對個人品質(zhì)的重要性,學(xué)會了如何保持內(nèi)心的寧靜和平和。
第四段:國學(xué)培訓(xùn)對我的學(xué)業(yè)和工作的幫助(200字)。
國學(xué)培訓(xùn)不僅對我的個人修養(yǎng)有著深遠(yuǎn)影響,也為我在學(xué)業(yè)和工作中提供了幫助。在學(xué)習(xí)國學(xué)過程中,我不斷提高自己的思考和批判性思維能力,能夠更加理性地分析問題和解決困難。同時,通過對古人智慧的學(xué)習(xí),我也逐漸樹立了正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和價值觀念。這些都使我在學(xué)業(yè)和工作上表現(xiàn)出色,不斷提升自己,追求卓越。
第五段:國學(xué)培訓(xùn)對社會的影響和重要性(200字)。
國學(xué)培訓(xùn)對于傳承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化有著重要的意義。中國文化是世界文化寶庫中的重要組成部分,具有不可替代的價值。培養(yǎng)更多的國學(xué)人才,不僅能夠傳承中國傳統(tǒng)文化,也能為我國傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。在當(dāng)今多元文化的大背景下,國學(xué)培訓(xùn)也有助于培養(yǎng)人們的文化自信和身份認(rèn)同感,增強(qiáng)我們渴望了解和尊重其他文化的能力。因此,國學(xué)培訓(xùn)不僅是我們個人發(fā)展的需要,也是社會發(fā)展進(jìn)步的需要。
總結(jié):通過國學(xué)培訓(xùn),我深刻認(rèn)識到國學(xué)的重要性,提升了個人修養(yǎng),也受益于學(xué)業(yè)和工作上。同時,國學(xué)培訓(xùn)對于傳承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,促進(jìn)社會的發(fā)展進(jìn)步也具有重要意義。讓我們共同努力,傳承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,為我們的社會和國家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
心得體會國學(xué)培訓(xùn)范本篇二
段一:導(dǎo)入國學(xué)培訓(xùn)的重要性(200字)。
如今,隨著科技的飛速發(fā)展和知識的碎片化傳播,人們越來越容易迷失在現(xiàn)代化都市的喧囂中。為了擁有一個豐富的靈魂和高尚的品格,國學(xué)培訓(xùn)變得越來越重要。國學(xué)培訓(xùn)不僅可以讓人們了解和傳承傳統(tǒng)文化,還能幫助個人培養(yǎng)正確的價值觀和人生態(tài)度,對豐富人們的精神世界起到積極的推動作用。在我個人的國學(xué)培訓(xùn)中,我不僅從中學(xué)到了許多傳統(tǒng)智慧,還有深刻的體會和收獲。
段二:國學(xué)培訓(xùn)對個人人生的影響(200字)。
在國學(xué)培訓(xùn)中,我繼承了中國古代哲學(xué)的精髓,如儒家思想、道家哲學(xué)等,它們使我對人生與社會問題有了更深刻的認(rèn)識。儒家思想教導(dǎo)我們?nèi)绾闻c他人相處,培養(yǎng)出良好的品德與社交能力;道家哲學(xué)引導(dǎo)我們尋求內(nèi)心的平靜,從容面對一切困境。這些傳統(tǒng)智慧賦予我們正確的人生態(tài)度,讓我們能夠積極面對挑戰(zhàn),追求心靈的安寧與人生的意義。
段三:國學(xué)培訓(xùn)對社群和國家的影響(200字)。
國學(xué)培訓(xùn)不僅對個人有著深遠(yuǎn)的影響,也能對整個社群和國家產(chǎn)生積極的改變。國學(xué)培訓(xùn)能夠讓人們對中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更深刻的認(rèn)識和理解,從而培養(yǎng)民眾的愛國心和文化自信心。這對于社群的凝聚力和國家的發(fā)展至關(guān)重要。此外,國學(xué)培訓(xùn)還能夠培養(yǎng)出一批文化傳承者和優(yōu)秀的人才,為社會的繁榮和進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。
段四:國學(xué)培訓(xùn)的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(300字)。
然而,在國學(xué)培訓(xùn)的過程中,也面臨著一些挑戰(zhàn)。首先,現(xiàn)代社會的快節(jié)奏和功利主義思維對于傳統(tǒng)文化的傳承造成了一定的阻力。有些人認(rèn)為國學(xué)培訓(xùn)是過時和無效的,追求短期利益而忽視了長遠(yuǎn)的價值。其次,國學(xué)培訓(xùn)需要父母和學(xué)校的支持和重視,而有些學(xué)校和家長對國學(xué)培訓(xùn)缺乏足夠的認(rèn)識和重視。然而,我堅(jiān)信面對這些挑戰(zhàn),我們可以通過多種方式來應(yīng)對:從加強(qiáng)宣傳推廣、完善相關(guān)的教育體制等各個方面入手,讓更多的人了解國學(xué)培訓(xùn)的重要性和意義。
段五:國學(xué)培訓(xùn)的未來展望與結(jié)論(200字)。
國學(xué)培訓(xùn)作為一種傳統(tǒng)文化的傳承和培養(yǎng)方式,在現(xiàn)代社會中仍然具有重要意義。我們應(yīng)該在推廣國學(xué)培訓(xùn)的同時,加強(qiáng)相關(guān)教育體系的建設(shè),提高教育質(zhì)量和效果。同時,也需要更多的人關(guān)注和支持國學(xué)培訓(xùn),增加投入和資源,為國學(xué)培訓(xùn)的發(fā)展提供充分的條件和保障。相信在不久的將來,國學(xué)培訓(xùn)一定能夠獲得更大的認(rèn)可和發(fā)展,為我們的社會和國家做出更大的貢獻(xiàn)。
心得體會國學(xué)培訓(xùn)范本篇三
20xx年1月,我很榮幸作為鞍山市職教城赴德國培訓(xùn)項(xiàng)目的一員,在不萊梅應(yīng)用科技大學(xué)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院、柏林建筑專業(yè)職業(yè)學(xué)校、巴登-符騰堡州曼海姆雙元制職業(yè)大學(xué)三所學(xué)校進(jìn)行了學(xué)習(xí)培訓(xùn)和實(shí)地考察,此次學(xué)習(xí)培訓(xùn),讓我受益匪淺、感觸良多,對德國的職業(yè)教育體制、模式,社會的參與、認(rèn)同和需求等方面有了比較深刻體會,現(xiàn)將培訓(xùn)學(xué)習(xí)情況報告如下:
德國的雙元制職業(yè)教育是在職業(yè)教育里提供多元化知識,采用彈性的教育方式,進(jìn)行職業(yè)教育能力的轉(zhuǎn)換的一種教育形式,是由聯(lián)邦、地方政府與企業(yè)三方合作建立的適應(yīng)德國國情的一種職業(yè)教育體制。這種體制下聯(lián)邦政府提供法律保障,是體系的基本結(jié)構(gòu);地方政府提供學(xué)校平臺,培養(yǎng)公共技能和基礎(chǔ)理論知識;企業(yè)提供技術(shù)和崗位,并擁有職業(yè)的要求權(quán),由這三方共同培養(yǎng)出適應(yīng)社會需求的技能人才。
接受雙元制培訓(xùn)的學(xué)生,一般必須具備主體中學(xué)或?qū)嵖浦袑W(xué)(相當(dāng)于我國的初中)畢業(yè)證書之后,自己或通過勞動局的職業(yè)介紹中心選擇一家企業(yè),按照相關(guān)法律的規(guī)定同企業(yè)簽訂培訓(xùn)合同,得到一個培訓(xùn)位置,然后再由行業(yè)公會協(xié)調(diào)分配到相關(guān)的職業(yè)學(xué)校登記取得理論學(xué)習(xí)資格。這樣他就成為一個雙元制職業(yè)教育模式下的學(xué)生。他具備雙重身份:在學(xué)校是學(xué)生,在企業(yè)是學(xué)徒工;他有兩個學(xué)習(xí)受訓(xùn)地點(diǎn):培訓(xùn)企業(yè)和職業(yè)學(xué)校。
正規(guī)雙元制畢業(yè)的學(xué)生不存在就業(yè)難的問題,因?yàn)橐@得學(xué)校培訓(xùn)機(jī)會前學(xué)生必須被某個企業(yè)錄取作為培訓(xùn)生,這是企業(yè)為社會應(yīng)盡的義務(wù),學(xué)生在學(xué)校是學(xué)生身份,由學(xué)校進(jìn)行管理,每周1-2天在學(xué)校進(jìn)行理論培訓(xùn),每周3-4天在企業(yè)以學(xué)徒的身份進(jìn)行培訓(xùn),學(xué)習(xí)時間為3年,畢業(yè)時如果通過了工商聯(lián)合會的考試拿到了技術(shù)證書加上本人愿意,就能成為企業(yè)的正式員工。
參與到雙元制教育的企業(yè)要通過政府和公會的相關(guān)認(rèn)證,并有一系列的措施在其參與過程中進(jìn)行監(jiān)督,若企業(yè)不達(dá)標(biāo)則喪失參與資格,還要繳納相應(yīng)的罰金。參與企業(yè)將得到政府在稅收方面的減免,并獲取穩(wěn)定的人力資源的`優(yōu)勢。
總之,雙元制能對個人的創(chuàng)意激發(fā)及提高企業(yè)在市場上的競爭力起到了積極的促進(jìn)作用,教會了年青人謀生的手段,提高了職業(yè)的自我認(rèn)同,避免了失業(yè)與社會的不穩(wěn)定。
“雙元制”職業(yè)教育不同于我們的專業(yè)設(shè)置而是以職業(yè)崗位進(jìn)行劃分的,教學(xué)內(nèi)容按照企業(yè)和學(xué)校的不同特點(diǎn)既有分工又有合作。企業(yè)的培訓(xùn)按照聯(lián)邦教科部和有關(guān)專業(yè)部共同頒布的培訓(xùn)條例進(jìn)行。德國經(jīng)濟(jì)部公布了國家承認(rèn)的培訓(xùn)職業(yè)有331個職業(yè)。各專業(yè)部分別制定相關(guān)職業(yè)類別的培訓(xùn)條例,包括教育內(nèi)容、時間安排以及考核辦法等,并會同聯(lián)邦教科部共同頒布實(shí)施。各培訓(xùn)企業(yè)根據(jù)培訓(xùn)條例和本企業(yè)的特點(diǎn)制定具體的培訓(xùn)計(jì)劃并付諸實(shí)施。職業(yè)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容由各州文教部制定并形成法律。它的任務(wù)是在服從企業(yè)培訓(xùn)要求的前提下實(shí)施普通和專業(yè)教育,深化企業(yè)培訓(xùn)中的專業(yè)理論。 “雙元制”職業(yè)教育的考核、成績認(rèn)定及證書發(fā)放由各行業(yè)公會負(fù)責(zé)。考核分為中間考核和結(jié)業(yè)考核兩種,從考核內(nèi)容上分為書面考試和實(shí)際操作技能考核兩種。通過考核的學(xué)徒工可以得到國家承認(rèn)的崗位資格證書,成為該工位上的合格技工。
(一)、教學(xué)體制
首先由學(xué)校來制定教學(xué)計(jì)劃表,企業(yè)要按照計(jì)劃表來執(zhí)行,企業(yè)的責(zé)任、方案、時間都是界定好的。執(zhí)行效果設(shè)置最低限度的標(biāo)準(zhǔn),不能達(dá)標(biāo)的企業(yè)是不合格的,企業(yè)將失去培訓(xùn)資格并交納罰金。這就能夠保障學(xué)生不僅符合一個企業(yè)的需要,而是達(dá)到大多數(shù)企業(yè)的要求,保證學(xué)生就業(yè)的穩(wěn)定度。
其次,國家針對每一個職業(yè)都會有一個教學(xué)計(jì)劃的建議表。如:三年中的某一個星期應(yīng)該到某一個進(jìn)程,作為教學(xué)的一個參考和幫助。再如對期中期末考試的要求,考試的時間、內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)等都有相關(guān)的要求,這些都是要嚴(yán)格按照要求去執(zhí)行。
后形成一個解決辦法。對于制度的改革會找一個中立的研究機(jī)構(gòu)去制定與評估。通常來說鑒定與評估不會太多考慮教學(xué)內(nèi)容,而是會看是否遵守相關(guān)的法律法規(guī)的規(guī)定。學(xué)校再根據(jù)法定規(guī)劃教學(xué)課程,這個周期規(guī)定不允許超過一年。
第四,一個職業(yè)的培訓(xùn)不僅僅是一個崗位的學(xué)習(xí),而是全生產(chǎn)流程的學(xué)習(xí),是是企業(yè)應(yīng)用性的學(xué)習(xí),如果企業(yè)沒有的法規(guī)中規(guī)定工序部分,企業(yè)會安排學(xué)生到有能力提供該工序的企業(yè)或者培訓(xùn)中心去完成這部分培訓(xùn),相關(guān)費(fèi)用也會由企業(yè)負(fù)擔(dān),這就使畢業(yè)生在社會上有很強(qiáng)的生存能力。
第五,雙元的界限在模糊,企業(yè)也開始重視一些相關(guān)的理論課程。理論課的教學(xué)場地不僅僅安排在學(xué)校,更多的企業(yè)更愿意把能夠與實(shí)踐相結(jié)合的理論課程(如:外語、物理)安排在企業(yè)。
(二)、教育思想
1、雙元制最核心的思想就是理論結(jié)合實(shí)踐,就像太極圖一樣是混合在一起的,是自然交融的,是流動的,要給予學(xué)生足夠的時間去學(xué)習(xí),只有通過時間的積累參政真正的達(dá)到理實(shí)結(jié)合。
2、讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何去學(xué)習(xí),樹立正確的職業(yè)觀,明白怎么做才是正確的、最好的,在教學(xué)時要傳遞一些情感,進(jìn)行專業(yè)素質(zhì)的朔造,與人溝通、交流能力的培養(yǎng)。
3、企業(yè)文化教育是進(jìn)入企業(yè)工作的準(zhǔn)備。企業(yè)對學(xué)生的教育,除了專業(yè)技術(shù),還有工作態(tài)度、社會責(zé)任感,企業(yè)還需促進(jìn)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)和全面性的學(xué)習(xí)。而對企業(yè)來說,多培訓(xùn)學(xué)生也可以提高企業(yè)的聲望,同時也為社會培養(yǎng)貯備了專業(yè)人才。
4、在職業(yè)教育中對社會關(guān)注的熱點(diǎn)進(jìn)行教育。如:在學(xué)校中進(jìn)行環(huán)保教育。教育學(xué)生形成一個健康與生態(tài)環(huán)保的行為規(guī)范,為后代子孫造福,學(xué)校使用再生紙,倡導(dǎo)騎自行車是一種環(huán)保行為,減少開車,共同租車,大家都要這樣做,形成不懂環(huán)保就不酷的風(fēng)氣。
5、綜合素養(yǎng)的養(yǎng)成教育。一個人的能力包括專業(yè)技能,個人情感、工作社群等,這才是一個完整的專業(yè)能力的概念。德國有一個著名的寓言故事,母雞說:“這個世界光會下蛋是不行的”,怎樣才能讓下的蛋更好吃?下蛋(工作)時有情感,蛋會才會更好吃。每個人都要自發(fā)的去激發(fā)自己的能力,才能在這個社會生存。
(三)、教育質(zhì)量評估
對教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行評價,有幾個元素來決定,首先是在培訓(xùn)中教育者的設(shè)計(jì)部分,讓學(xué)生在工作的過程中得到更好的學(xué)習(xí);第二點(diǎn)在教學(xué)中的命題,這個命題的質(zhì)量將影響教學(xué)的結(jié)果;第三點(diǎn)教育面向的是學(xué)生的因素,他應(yīng)該知道自己也要有責(zé)任(家庭、社會的基本公共教育),自己要有責(zé)任感,不能僅僅從操作任務(wù)上來看,要有自己的自覺性,有自己的思考;第四點(diǎn)指完整性的全面性的學(xué)習(xí),企業(yè)要解決的任務(wù)是盈利,自覺性的工作掛上鉤,形成企業(yè)精神,協(xié)同整體運(yùn)作。最后說工作能力作為選評的項(xiàng)目,代表工作能力的結(jié)果通過考試來決定,但應(yīng)考慮一些態(tài)度等情感因素。如果在培訓(xùn)完成后,一個學(xué)徒對這個職業(yè)產(chǎn)生了專業(yè)認(rèn)同。工作愉快,喜歡,得到滿足,今后在此專業(yè)上將得到更多的進(jìn)展,這才一個合格的教育產(chǎn)品。
質(zhì)量監(jiān)管機(jī)構(gòu)是行業(yè)公會。全德國有80個行業(yè)公會,以產(chǎn)業(yè)分區(qū),組成人員為當(dāng)?shù)氐挠写硇缘墓I(yè)家與企業(yè)家。這是一個受國家監(jiān)督的社會組織法人單位。這些企業(yè)家每年要付年費(fèi)給公會,公會的一項(xiàng)主要任務(wù)是負(fù)責(zé)職業(yè)教育的發(fā)展,為學(xué)生提供咨詢,認(rèn)定培訓(xùn)企業(yè)資質(zhì),進(jìn)行相關(guān)的職業(yè)考試。他們提供資料信息庫,會員可以得到免費(fèi)咨詢,有教學(xué)專家提供建議。也提供給企業(yè)各項(xiàng)幫助,如國家對企業(yè)的優(yōu)惠政策等(土地計(jì)劃、對外界的聯(lián)系、與國外的信息咨訊)。
學(xué)生職業(yè)資格認(rèn)證考試時,學(xué)校教師代表、企業(yè)代表、公會均會派出代表共同參與。公會是義務(wù)的,不接受酬勞。這也保證了考試的公平性、中立性。三方也可通過考試發(fā)現(xiàn)存在的問題,可以對課程的內(nèi)容起到控管作用,對專業(yè)的發(fā)展提供展望。
1、打開畢業(yè)生的上升通道,為畢業(yè)生提供更多的考取學(xué)士、碩士和博士的途徑與機(jī)會。畢業(yè)生通過社會培訓(xùn)和成人教育的形式可以更加容易的進(jìn)入上級學(xué)校。并且在某一階層、某一階段,職業(yè)教育與高等教育是可以互相轉(zhuǎn)換的。
2、加強(qiáng)在考試方面的要求,要達(dá)到社會的需求目標(biāo)。隨著社會對職業(yè)要求的提高,對學(xué)生綜合素質(zhì)的考核也會更加的嚴(yán)格,尤其是在面試的過程中會更多的考察學(xué)生的社會適應(yīng)能力(團(tuán)隊(duì)意識、溝通能力、對人的尊重)
3、更多考慮其它歐州移民的問題,將他們納入德國體系中。如西班牙過來工作,在統(tǒng)一資格認(rèn)證方面要多考慮。
4、將師傅引入大學(xué)來,讓他們學(xué)一些學(xué)位課程,帶給他們更好的待遇,讓他們發(fā)揮更大的作用。
5、將雙元制引入特殊教育中。部分殘障的學(xué)生原來在一些單獨(dú)的特殊學(xué)校,但這些年的趨勢是這部分學(xué)生也融入到雙元制職業(yè)學(xué)校來,將來也可獲得工作的機(jī)會,更好的融入社會。
1、接受職業(yè)教育的人數(shù)在逐年下降。主要原因是德國的出生率在不斷的下降(法律促進(jìn)生育,家庭內(nèi)有三個孩子可以免稅,正常稅負(fù)為37%-40%),另外部分家庭因?yàn)榻?jīng)濟(jì)危機(jī)移民到別的國家以獲得更好的經(jīng)濟(jì)收入(醫(yī)生、律師),這就導(dǎo)致生源規(guī)模在不斷的縮小。
2、因?yàn)檎叩年P(guān)系,學(xué)校的學(xué)生會超過社會的需要,一些職業(yè)學(xué)校的學(xué)生往往得不到好的培訓(xùn)和實(shí)習(xí)機(jī)會。國家也在倡導(dǎo)型企業(yè)提供更多的實(shí)習(xí)就業(yè)機(jī)會。而企業(yè)認(rèn)為現(xiàn)在的青年人沒有良好的職業(yè)素養(yǎng),不值得去培養(yǎng),不愿提供學(xué)徒崗位,這種情況下政府也無能為力。這就產(chǎn)生了一年制的短期預(yù)科班,讓沒有想好學(xué)什么和找不到接收企業(yè)的學(xué)生在學(xué)校通過學(xué)習(xí)更加深入的了解職業(yè)的內(nèi)涵和培養(yǎng)綜合素養(yǎng)以達(dá)到企業(yè)的認(rèn)同。
3、校企之間在教學(xué)工作方面溝通不是都很順暢。相互間不愿意進(jìn)行溝通,相互指責(zé),溝通的效率不高、效果不好,很難達(dá)成一致目標(biāo)。
4、學(xué)校對教師的教學(xué)評價方面存在問題。評價方式和內(nèi)容都受到教師的質(zhì)疑,教師也不愿對問題進(jìn)行反饋,導(dǎo)致教師改進(jìn)方面上不是很積極、主動,使得學(xué)校在教師評價方面的改進(jìn)工作也很緩慢。
在德國學(xué)習(xí)培訓(xùn)中感受到德國的雙元制職業(yè)教育也是在不斷變化的,而且還會有多種形式的“雙元”。
文化課和專業(yè)課沒有明確的界限,企業(yè)也會教授學(xué)生文化課的內(nèi)容,只要與學(xué)生的職業(yè)相關(guān),有利于學(xué)生接受,并不局限于教學(xué)的場所,一切只為了教育好學(xué)生。學(xué)校和企業(yè)對文化課的設(shè)置非常重視,教學(xué)內(nèi)容不僅局限于文化知識的教育,更加強(qiáng)調(diào)將學(xué)生塑造成為一個合格的職業(yè)者和社會人。
心得體會國學(xué)培訓(xùn)范本篇四
三月的小學(xué)教師技能培訓(xùn)即將結(jié)束。八天來,我們大家一起度過了一個緊張、忙碌、擔(dān)心而又愉快的學(xué)習(xí)生活。每天從早到晚著上課,夠緊張的,種種的作業(yè),真夠忙,最讓人擔(dān)心的是學(xué)習(xí)成績的好壞。不過學(xué)習(xí)之余,唱唱歌,打打球,又那么其樂無窮,真是苦中偷樂。這樣的培訓(xùn)是我們有生以來的第一次。不過,苦雖苦,收獲還是很大的,相信大家肯定企盼今年有更多這樣的培訓(xùn),以提高自己的教學(xué)能力,提高教學(xué)效果。下面是我參加這次培訓(xùn)的一學(xué)些學(xué)習(xí)體會:
在開班儀式上,劉局長以精辟的語言闡明了這次培訓(xùn)的目的,以生動具體的例子說明自身修養(yǎng)的重要性和緊迫性,指出了一些與教師身份不和諧的因素,對教師的師德師風(fēng)提出了進(jìn)一步的要求。著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石。”由此可見,教師的職業(yè)道德關(guān)系到青少年一代的確健康成長,關(guān)系到祖國的未來。所以,作為教師的我們務(wù)必不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,錘煉自己的道德修養(yǎng),敬崗敬業(yè),做一個名副其實(shí)的人類靈魂的工程師。
劉局長在報告中指出:“這次培訓(xùn),為大家提供一個相互了解,集中學(xué)習(xí)的機(jī)會。”確實(shí)如此,原來一副副陌生的面孔變得那么熟悉,那么親切。在培訓(xùn)中,老師們踴躍參與的各種交流活動,不僅鍛煉了自己的膽識,在不同程度上提高了自己的表達(dá)能力和表演技巧,更重要的是相互汲取了不少的精神力量和知識,豐富了見識。
沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向我們老師提出了更高的要求,不斷提高自身的素質(zhì),不斷完善自己。這次培訓(xùn),培訓(xùn)班為我們提供了很多優(yōu)秀的教學(xué)案例,讓我們從中學(xué)到了不少課堂教學(xué)的方法、藝術(shù)、技巧,豐富了我們的教學(xué)知識,在不同程度上提高了自己的教學(xué)能力。何子山教員的《有效一教學(xué)的永恒追求》的學(xué)術(shù)報告,更使我們受益匪淺。追求課堂教學(xué)的效果,把學(xué)生教好,是每位老師畢生的愿望和不倦的追求,然而往往是心有余而力不足。這次,何教員用簡潔的的語言,最生動的最顯淺的例子和最精辟的解說,讓大家懂得了什么是無效教學(xué),什么是有效教學(xué),怎樣才能做到有效教學(xué)。相信從今往后,大家一定會在教學(xué)上多下功夫,下好功夫,以達(dá)到事半功倍的效果。
心得體會國學(xué)培訓(xùn)范本篇五
感謝園長給了我們這次跟果雪兒團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的機(jī)會,這次的學(xué)習(xí)讓我學(xué)會了很多中國傳統(tǒng)的文化知識,例如拱手禮、鞠躬禮等等。以前的我只是對這些文化有些粗略的了解,那也是從電視、書籍中看來的,也沒有詳細(xì)的介紹,這次的學(xué)習(xí)讓我更深一步的了解了中國文化的博大精深,以及重要性,身為中國人我很自豪,以后一定努力學(xué)習(xí)。
2)下一步教學(xué)的規(guī)劃?
這次學(xué)習(xí)之后,我打算先從日常生活中把國學(xué)的知識慢慢融入進(jìn)去,讓幼兒一點(diǎn)一點(diǎn)的“吃”進(jìn)去,之后再開展國學(xué)課程,讓幼兒在玩中學(xué)、學(xué)中玩,讓幼兒對知識的渴望達(dá)到“童蒙求我”的境界,為了這一天我一定會努力的。
3)對果雪兒的建議,對園長的意見?
希望果雪兒可以繼續(xù)把這種中國傳統(tǒng)文化的精髓傳遞下去,讓更多的人去學(xué),去知道,讓國學(xué)走得更遠(yuǎn),傳播得更多,希望園長可以多多開發(fā)一些國學(xué)類的活動。
4)問題?
教師對國學(xué)的知識理解還不是那么多。
心得體會國學(xué)培訓(xùn)范本篇六
國學(xué)作為學(xué)術(shù)名詞而存在源于20世紀(jì)初,也就是“西學(xué)東漸”之風(fēng)盛行之時,早期的國學(xué)研究者(如梁啟超、章太炎)等為相對與西學(xué)而稱我國古典學(xué)術(shù)為國學(xué),是為了弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。
國學(xué)之中,其主流為儒家學(xué)說,內(nèi)容包羅萬象,中國古代歷史、思想、地理、數(shù)算、醫(yī)學(xué)等均在其范圍內(nèi)。國學(xué)在某種程度上可以和中國傳統(tǒng)文化劃等號,但又不完全是。在更大范圍上講,國學(xué)不僅是漢學(xué),還包括中國所有少數(shù)民族的文化。但也正因?yàn)槠浒_萬象,所以內(nèi)容就有精華與糟粕之分,和對待傳統(tǒng)文化一樣,對待國學(xué)也要取其精華,去其糟粕。
近年來,國學(xué)大熱,整個國內(nèi)刮起一股學(xué)國學(xué)之風(fēng),一些所謂的“國學(xué)大師”也就“應(yīng)運(yùn)而生”。試想,連季羨林老先生都堅(jiān)辭“國學(xué)大師”的名號,其他小輩又安敢造次。在教育方面,一些學(xué)校已經(jīng)把三字經(jīng)、弟子規(guī)等列入課本,甚至要求學(xué)生全文背誦。
在我看來,國學(xué)大熱是好事,說明國人增強(qiáng)了對文化的歸屬感。但對于這股熱潮卻不能盲目跟風(fēng)。國學(xué)內(nèi)容廣博,就其中經(jīng)典來看,也卷帙浩繁。我們該讀什么?怎樣去讀?是一個需要思考的問題。在21世紀(jì)這個世界高速發(fā)展、我國向社會主義更高階段邁進(jìn)的時代,國學(xué)之中已經(jīng)有很多內(nèi)容不適應(yīng)當(dāng)今社會的發(fā)展。比如“二十四孝圖”宣揚(yáng)孝道,但內(nèi)容多為愚孝,是不應(yīng)該借鑒的。
我國在現(xiàn)今施行的是九年義務(wù)教育,所以,課本就是孩子們接觸國學(xué)的平臺。但現(xiàn)在的學(xué)生,從小開始就背負(fù)了沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),如果在課本之中增加國學(xué)經(jīng)典名段恐怕會給學(xué)生帶來更大的負(fù)擔(dān)。在我個人的小學(xué)、中學(xué)生涯中,我記得中小學(xué)生除語文課本外,還有一本讀本,其中不乏中外名著與國學(xué)經(jīng)典,如能用國學(xué)經(jīng)典替換其中一些篇目,應(yīng)該是可行的。但從目前情況以及我親身經(jīng)歷來看,學(xué)校、學(xué)生都未對讀本引起重視,以至于編者的心血付之東流。
那么如何從學(xué)生抓起,我認(rèn)為在除讀本在一途徑外,還應(yīng)該減少學(xué)生學(xué)習(xí)英語的時間用以學(xué)國學(xué)。我國現(xiàn)行的英語教育不得不說很是失敗,學(xué)生只是一味地背單詞、學(xué)語法,而日常口語卻不能流利說出,英語學(xué)習(xí)僅僅停留在書面上。為什么現(xiàn)在出現(xiàn)了很多的英語培訓(xùn)機(jī)構(gòu),那正是因?yàn)閷W(xué)校教育的失敗,學(xué)生才不得不花費(fèi)額外的時間與金錢去那些英語培訓(xùn)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)。眾所周知,孔子學(xué)院近年來在海外盛行,孔子學(xué)院正是向外國人講授以儒家為中心的國學(xué)經(jīng)典??粗絹碓蕉嗟睦贤饽苷f一口流利的漢語,能背誦唐詩宋詞,而有的中國人尚且不能達(dá)到,我不禁為之感嘆。而中國的孩子,卻深陷英語學(xué)習(xí)的迷茫之中。文化開放不是一味地學(xué)習(xí)外來文化,學(xué)習(xí)外來文化的基礎(chǔ)是先鞏固民族文化之基石。近來韓國人大肆叫囂“端午節(jié)”、“清明節(jié)”是韓國人的傳統(tǒng)節(jié)日,并向聯(lián)合國教科文組織申請。國人聞之為其憤怒,但從另一個角度來看,也反映中國人對文化的保護(hù)意識不夠,韓國才會有機(jī)可乘。
那么,我們應(yīng)該讀什么國學(xué)經(jīng)典?怎么讀?我認(rèn)為對于成人而言,經(jīng)史子集之中篇目,皆可讀來,開卷有益。而對于孩子來說,應(yīng)擇優(yōu)入取,這也需要教育家費(fèi)點(diǎn)腦子,從國學(xué)中選取適合孩子們學(xué)習(xí)的經(jīng)典之作。
關(guān)于怎么讀。目前在百家講壇欄目盛行之后,一些專家、學(xué)著紛紛著書立說,大談自己對一些名著的心得體會,于丹就發(fā)表了《論語心得》、《莊子心得》等,但是我并不建議人們拋棄原著,直接去讀這類書籍。在初讀之時,仍應(yīng)忠于原著。人們常說“一千個人就有一千個哈姆雷特”,那么也可以有一千個孔子、一千個莊子,一千個孫悟空、一千個林黛玉。由于先入為主的思想,人們在看了別人對名作的心得體會之后,自己也覺得有同感,這樣就少了爭辯、少了交流、少了百花齊放、少了百家爭鳴。因此,讀經(jīng)典要先讀原著,如有不懂之處,可查閱字典等工具,或者相互討論,再或者請教老師,最后,在自己有了一定的理解之下,去一些關(guān)于別人心得體會的書。這樣,經(jīng)典才更會耐人尋味,就像璞玉,只有經(jīng)過打磨才會更具光澤。
國學(xué)之中有許多精華之所在,我們應(yīng)該積極探索其中之智慧,以揚(yáng)我中華之文化,讓中華民族于世界之林永存。
賦詩一首歌中華文明:盤古一分天地開,三皇五帝分至來。殷商銘文青銅刻,文王占卜獸甲傳。春秋孔孟儒經(jīng)作,戰(zhàn)國孫氏兵法成。秦王一統(tǒng)經(jīng)典逝,萬卷經(jīng)典皆作塵。西漢文章兩司馬,東漢歌賦父子曹。陶潛歸隱晉桃源,酈元游歷三峽岸。唐時明月太白詩,宋時江水東坡詞。元代尚有小曲在,清代唯有容若存。
心得體會國學(xué)培訓(xùn)范本篇七
國學(xué)培訓(xùn)PPT是為了幫助學(xué)生更好地理解和學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化而設(shè)計(jì)的教學(xué)工具。通過PPT的形式,將國學(xué)知識以圖文并茂的方式呈現(xiàn)出來,使學(xué)生在視覺和聽覺上都能夠更好地接受和吸收這些知識。作為一名參加了國學(xué)培訓(xùn)班的學(xué)生,我在這期間不僅學(xué)到了大量的國學(xué)知識,還體驗(yàn)到了PPT這種教學(xué)形式的優(yōu)勢和效果。
第二段:介紹國學(xué)培訓(xùn)PPT的優(yōu)勢和效果。
與傳統(tǒng)的教學(xué)方式相比,國學(xué)培訓(xùn)PPT具有一些獨(dú)特的優(yōu)勢。首先,PPT能夠?qū)?fù)雜的國學(xué)知識分解成簡明扼要的文字和圖片,使學(xué)生更容易理解和記憶。其次,PPT可以通過多媒體的形式為學(xué)生呈現(xiàn)國學(xué)知識,如音頻、視頻等,使學(xué)習(xí)更加生動有趣。此外,學(xué)生可以隨時暫停和回放PPT,方便自己在重要的知識點(diǎn)進(jìn)行再學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)效果。因此,國學(xué)培訓(xùn)PPT在傳播國學(xué)知識和提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣方面有著顯著的效果。
第三段:分享國學(xué)培訓(xùn)PPT對我學(xué)習(xí)國學(xué)的幫助。
通過參加國學(xué)培訓(xùn)班和使用PPT學(xué)習(xí)國學(xué),我對中國傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)識得到了極大的提升。PPT中的圖文結(jié)合和多媒體呈現(xiàn)使得我對古代經(jīng)典文獻(xiàn)的理解更加深入,并且能夠更加準(zhǔn)確地理解其中的文化內(nèi)涵和哲學(xué)思想。PPT中還有豐富的習(xí)題和案例分析,幫助我鞏固和應(yīng)用所學(xué)的知識。此外,通過PPT,我還能夠參與到互動式的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中,與老師和同學(xué)進(jìn)行討論和交流,從中收獲了更多的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和思考方式。
第四段:體會國學(xué)培訓(xùn)PPT對培養(yǎng)我人文素養(yǎng)的意義。
國學(xué)培訓(xùn)PPT在培養(yǎng)我人文素養(yǎng)方面起到了至關(guān)重要的作用。國學(xué)知識的學(xué)習(xí)不僅僅是對中國傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)識,更是對人類文明的傳承和發(fā)展的思考。通過學(xué)習(xí)國學(xué),我培養(yǎng)了對歷史的敬畏與思考、對人類文明的欣賞與愿景,使我在面對問題和困惑時能夠有更多的思考和解決方法。同時,國學(xué)培訓(xùn)PPT注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力,如思辨能力、創(chuàng)造力、溝通能力等,使我能夠更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
第五段:總結(jié)國學(xué)培訓(xùn)PPT的意義和價值。
國學(xué)培訓(xùn)PPT是一種有效的學(xué)習(xí)工具,通過其獨(dú)特的優(yōu)勢和效果,幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化。通過PPT的圖文結(jié)合和多媒體呈現(xiàn),學(xué)生可以更加輕松地理解和記憶國學(xué)知識。此外,PPT還能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極參與,從而提高學(xué)習(xí)效果。國學(xué)培訓(xùn)PPT不僅為學(xué)生提供了學(xué)習(xí)國學(xué)的新途徑和方法,還培養(yǎng)了學(xué)生的人文素養(yǎng)和綜合能力。因此,國學(xué)培訓(xùn)PPT具有重要的意義和價值,為學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長帶來了積極的影響。
心得體會國學(xué)培訓(xùn)范本篇八
20xx年10月16――17日我有幸參加了武大組織的國學(xué)培訓(xùn)活動。此次活動日程是這樣的:16日上午在實(shí)驗(yàn)學(xué)校聽了幾位教師的課,她們展示了自己的經(jīng)驗(yàn)教學(xué)。下午,在武大附小也聽了學(xué)前班的國學(xué)教學(xué)。次日上午在實(shí)驗(yàn)學(xué)校聽了兩節(jié)國學(xué)朗讀和兩節(jié)國學(xué)朗讀與表達(dá)等課程。
同時教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)也是一大難點(diǎn)。我們現(xiàn)行的是人教版教材,而國學(xué)是武大版的,同時也是一個實(shí)驗(yàn)階段,但共同點(diǎn)都是相同的,都是教好書、育好人。而我們現(xiàn)行的教學(xué)它是一個常規(guī),說白了就是國家要進(jìn)行考核、考查,完不成教學(xué)常規(guī)是行不通的.(有時為了應(yīng)試也想我們所做的工作是否是在培養(yǎng)“未來文化的侏儒”呢)。
當(dāng)然也不是否認(rèn)國學(xué)的不是,它畢竟是中華民族的傳統(tǒng)文化,蘊(yùn)含著傳統(tǒng)美德,一些經(jīng)典的文學(xué)陶冶著我們的情操,也在潛移默化中塑造著孩子們的人格、素養(yǎng)。培訓(xùn)學(xué)習(xí)結(jié)束,想著自己作為一名語文老師該如何傳承中華博大精深的文化,我認(rèn)為國學(xué)應(yīng)與我的語文常規(guī)課相結(jié)合。
因?yàn)楹⒆觽冸S著年齡的增長,他們會對一些經(jīng)典文化有一定的了解,知道什么是道德,什么該做,什么不該做,素質(zhì)也會有所提高。所以,語文教學(xué)離不開經(jīng)典國學(xué),國學(xué)只能說是語文的一部分,只能在語文教學(xué)中加以滲透即可。
心得體會國學(xué)培訓(xùn)范本篇九
興國學(xué),任重道遠(yuǎn),匹夫有責(zé)。
誦讀經(jīng)典有益于育德、勵志、啟智、明史,是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高人的素質(zhì)的重要途徑??烧b讀經(jīng)典很盛行,校校興起,卻發(fā)現(xiàn)誦讀后學(xué)生的道德素質(zhì)、文化素質(zhì)難有明顯提升,沒有煥發(fā)出古詩文經(jīng)典應(yīng)有的活力。帶著這些迷惑,與學(xué)校老師一行四人來到xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校,看到了孩子們的積極快樂放松的生活、看到了他們的日常習(xí)慣、更看到了孩子們是如何寫字識字和讀書……老師們說曾經(jīng)我們追求背誦數(shù)量,機(jī)械遵循誦讀經(jīng)典不求甚解,現(xiàn)在來xx學(xué)習(xí)見識到學(xué)校的'教育教學(xué)生活,看到了孩子們良好的習(xí)慣,好像才熟悉了國學(xué)到底該如何進(jìn)行了。
走近了xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校,我惶恐不安,覺得自己教了幾十年的書談不上誤人子弟,可離真正的教育相差懸殊。我作為一名教育工作者發(fā)出內(nèi)心感嘆:興國學(xué),任重道遠(yuǎn),匹夫有責(zé)。
心得體會國學(xué)培訓(xùn)范本篇十
20xx年9月20日至22日,我有幸參加了第五屆育齡童全國小學(xué)國學(xué)經(jīng)典教學(xué)觀摩培訓(xùn),時間雖短,但受益匪淺。國學(xué)文化可謂博大精深,簡短精悍的文字,蘊(yùn)含著無盡的智慧,深深震撼著我的心靈。學(xué)校作為傳承與發(fā)展文化的載體,在引導(dǎo)和弘揚(yáng)先進(jìn)文化中發(fā)揮著重要作用。學(xué)校文化建設(shè)是我國先進(jìn)文化建設(shè)的重要組成部分,是促進(jìn)社會全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的重要保證。經(jīng)典能修正品行、健全人格,使每一個人成長為德行高尚、知識廣博、行為優(yōu)雅的現(xiàn)代中國人。為此,我們也積極響應(yīng),廣泛開展“讀經(jīng)典”活動。讀經(jīng)典能更好植根于民族傳統(tǒng),掌握優(yōu)雅、精致的祖國語言,感知民族博大智慧和美好情感,從而引導(dǎo)學(xué)生修身立人,明禮誠信,厚仁篤行,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。同時積極營造“誦讀國學(xué)經(jīng)典,積淀文化底蘊(yùn)”的書香校園、書香家庭、書香社會。
“修身、齊家、治國、平天下?!毙奚硎且磺械母荆奁渖?,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標(biāo),放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。教師真切感悟經(jīng)典之美,品味與書為友的.樂趣,激發(fā)熱愛祖國文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情,通過學(xué)習(xí)經(jīng)典讓教師體會以德明志、博學(xué)多才的內(nèi)涵,使教師們多一些文化積淀,寫起文章來如行云流水,說起話來字字珠璣。教師們只有深刻認(rèn)識到容納下縱橫千年的文化的國學(xué),才會在無論什么樣的環(huán)境下淡定從容、高雅脫俗。國學(xué),是最質(zhì)樸的人生指南,是對世界的精辟認(rèn)識,對為人處事的精準(zhǔn)總結(jié),日常行事的準(zhǔn)則;學(xué)習(xí)國學(xué),可以陶冶教師的情操,提升教師文化底蘊(yùn),實(shí)現(xiàn)教師的升華。
子曰:"弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。"這句話的意思是說:孔子說:"學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹(jǐn)慎而誠實(shí),博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。國學(xué)經(jīng)典是中華文化的儲蓄銀行,誦讀就是最好的貨幣,在學(xué)生時期將最好的貨幣存在他們心中,長大后定會受益終身。學(xué)生通過背誦和練字潛移默化地將歷史地理,道德禮儀,生活知識和識字閱讀能力結(jié)合在一起學(xué)習(xí)語文,使學(xué)生在讀誦的過程中語言能力、想象能力、思維能力從根基上自然生長獲得語感語境。經(jīng)典美文誦讀可以破了當(dāng)今學(xué)生“讀書苦,苦讀書”的現(xiàn)狀,走出一條快樂閱讀之路。為他們今后的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我們要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
心得體會國學(xué)培訓(xùn)范本篇十一
3月9日至3月11日有幸參加了xx大學(xué)組織培訓(xùn)的浙江省初高中歷史教師“走進(jìn)國學(xué)經(jīng)典”研修班第一期的學(xué)習(xí),收獲甚多。
國學(xué)博大精深源遠(yuǎn)流長,始終伴隨著國家前進(jìn)發(fā)展的腳步體現(xiàn)著中華大地與眾不同的文化魅力。數(shù)千年的文化積淀使得中國的文化有著深深的民族烙印??梢院茯湴恋恼f我們祖國的文化是偉大的!中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家,也是因?yàn)橛辛巳绱松詈竦膰鴮W(xué)文化做支柱。因此中華文化不能斷國學(xué)不能斷。慶幸的是學(xué)習(xí)國學(xué)的號角在中華大地上響亮的吹起了,身為一名歷史與社會教師雖對國學(xué)知之甚少但也無限向往,因?yàn)樗粌H是文化也是一種精神!
學(xué)習(xí)國學(xué)先要了解什么是國學(xué),錢茂偉教授的“國學(xué)概論”告訴我們:之所謂國學(xué)即是一國所固有之學(xué)術(shù)也,在中國是指以儒家為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。現(xiàn)在一般提到的國學(xué)是指先秦經(jīng)典及諸子學(xué)為根基,涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué),魏晉玄學(xué),宋明理學(xué)和同時期的漢賦,六朝駢文,唐宋詩詞,元曲與明清小說并歷代史學(xué)等一套特有而完整的文化,學(xué)術(shù)體系。國學(xué)中最為令人稱道的是它傳授的不僅是文化知識而是方法論是根的思想,因它涉獵廣泛思想內(nèi)涵豐富絕非西方幾百年文化可以與之比擬的國學(xué)如同是中藥治標(biāo)更治本,他不可一日求成但卻是厚積薄發(fā)對個人各方面品格能力的塑造深刻持久!學(xué)習(xí)雖然重要,但人立于人世,最重要的是做人的道德標(biāo)準(zhǔn)。在目前我們學(xué)習(xí)的國學(xué)經(jīng)典書目《弟子規(guī)》中就有子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾親仁。
行有余力,則以學(xué)文?!?,意思是說:“同學(xué)們在父母面前要孝順父母,與兄弟相處要尊敬兄長;說話要謹(jǐn)慎而講信用;博愛大眾而特別親近那些有仁德的人。做到了這些之后,才談得上學(xué)習(xí)文化知識。一個人就算有了很高的文化水平,如果沒有高的做人道德標(biāo)準(zhǔn),那最終也是社會的隱患。通過學(xué)習(xí)國學(xué)提升自己的素質(zhì),增強(qiáng)自己的理解能力,讓自己對紛繁復(fù)雜的世界有著更深層次的領(lǐng)悟。子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十耳順,七十從心所欲不逾矩?!?,意思是說孔子十五歲立志于學(xué)習(xí),三十歲能夠自立,四十歲不被外界的事物所迷惑,五十歲懂得了天命,六十歲能正確對待各種言論,七十歲隨心所欲不越規(guī)矩”。告訴我們?nèi)说囊簧鷮W(xué)習(xí)和修煉品性的過程,從求學(xué)、立身、明德和思想境界的不斷提升,從中我們可以得到更多的人生感悟!
當(dāng)然三天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)只能夠?qū)鴮W(xué)作個初步的理解,象李小紅教授的《周易》和李亮偉教授的《紅樓夢》等要想掌握點(diǎn)皮毛,必須回校后認(rèn)真研讀。
我認(rèn)為學(xué)習(xí)國學(xué)不應(yīng)是紙上談兵更應(yīng)是付諸實(shí)踐學(xué)以致用的。
以下幾點(diǎn)是學(xué)習(xí)國學(xué)中本人領(lǐng)悟到的與日常生活息息相關(guān)的.國學(xué)道理:
1、要有健康向上的思想追求。
靠素質(zhì)進(jìn)步,靠素質(zhì)立身,靠素質(zhì)發(fā)展自己;德能正其身,才能勝其任,言能達(dá)其意,書能成其文。
2、要有積極負(fù)責(zé)的良好態(tài)度。
要對組織、單位、集體、他人、自己負(fù)責(zé)任;人與人之間最需要尊重理解、關(guān)心幫助、教育提高;多些大智慧,少些小聰明;吃虧是福。
3、要有寬闊包容的眼界胸?
任何時間主張和為貴;容人長、容人優(yōu)、容人錯;心中找個比自己水平高的人當(dāng)“對手”,才有提高;要把自己的長處看小,把自己的短處看大,對他人,則反之。
4、要有任勞任怨的頑強(qiáng)毅力。
工作中堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn),生活中堅(jiān)持低標(biāo)準(zhǔn);看任何事情應(yīng)當(dāng)看主流、看發(fā)展、看趨勢、看長遠(yuǎn);困難、波折、磨難、痛苦是財(cái)富。
5、要有明辨是非、勘正誤的能力。
要執(zhí)行紀(jì)律,養(yǎng)成良好習(xí)慣;思想健康必須建立在心理健康的基礎(chǔ)上;多說人家的長處,少說人家的短處,來說是非者,必是是非人。
6、要有客觀存在的目標(biāo)追求。
只有更好,沒有最好;明天比今天干得更好一點(diǎn),每天都要有進(jìn)步。
7、要有科學(xué)合理的提高方法。
多看書、善思考、??偨Y(jié)、會結(jié)合;好讀書、讀好書、書讀好;不總結(jié)就沒有收獲、不總結(jié)就沒有提高;點(diǎn)點(diǎn)滴滴有道理,時時處處有學(xué)問;人人身上有優(yōu)點(diǎn);堅(jiān)持白天走、看、講;晚上讀、寫、想;追求時時要努力,天天有進(jìn)步。
8、要有履職盡責(zé)的基本素質(zhì)。
用心想工作、下實(shí)力做工作、動真勁圖發(fā)展;要讓素質(zhì)等職務(wù),而不是讓職務(wù)等素質(zhì)。
9、要有真切恰當(dāng)?shù)慕煌?/p>
要會聽、要會說、要會交流;學(xué)會聆聽,聆聽是一種美德、聆聽是一種責(zé)任;想出道理來,說出味道來,談出技巧來;把握語言的分寸和說話人的心理;相互之間要學(xué)會交流,注重溝通。
10、要有團(tuán)結(jié)互助、和諧相處的團(tuán)隊(duì)精神。
處理好人與人之間的“關(guān)系”;要把關(guān)系當(dāng)“財(cái)富”,不要把關(guān)系當(dāng)“包袱”;做人要內(nèi)方外圓。
相信如果可以這些領(lǐng)悟付諸實(shí)際必然將會為以后的人生之路鋪就更加暢順的康莊大道。
國學(xué)大師季羨林先生發(fā)表過大國學(xué)論,學(xué)習(xí)國學(xué)有利于中華大民族的民族融合和文化融合,有利于五千年來積累的民族文化的大整合,有利于凝聚中華民族文化向心力!有利于中華民族大團(tuán)結(jié)!因此學(xué)習(xí)國學(xué)不僅是關(guān)乎自身的發(fā)展,與民族的長遠(yuǎn)利益和民族的前進(jìn)更是緊密相連的,作為祖國未來的中流砥柱的教師,學(xué)習(xí)國學(xué)任重而道遠(yuǎn),因此教師要將學(xué)習(xí)國學(xué)進(jìn)行到底!讓華夏民族的天空永遠(yuǎn)飄蕩著國學(xué)之彩!
心得體會國學(xué)培訓(xùn)范本篇十二
國學(xué),作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶之一,一直以來都受到人們的重視和研究。近年來,國學(xué)培訓(xùn)逐漸興起,越來越多的人開始意識到學(xué)習(xí)國學(xué)的重要性。我有幸參加了一次國學(xué)培訓(xùn)班,通過這次培訓(xùn),我對國學(xué)有了更深刻的理解和認(rèn)識,下面將對我的心得體會進(jìn)行總結(jié)。
首先,國學(xué)培訓(xùn)讓我深刻體會到了傳統(tǒng)文化的博大精深。在培訓(xùn)期間,我們學(xué)習(xí)了詩詞歌賦、經(jīng)典著作等方面的內(nèi)容。不僅如此,我們還學(xué)習(xí)了中國古代哲學(xué)思想的精華,明白了儒、道、墨、法等各種思潮的特點(diǎn)和對中國歷史發(fā)展的影響。這些內(nèi)容無論是在古代還是在現(xiàn)代,都是不可或缺的。通過國學(xué)培訓(xùn),我能更加鮮明地感受到自己作為一個中國人所具有的文化底蘊(yùn),并為我未來的學(xué)習(xí)和工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
其次,國學(xué)培訓(xùn)提供了一個很好的學(xué)習(xí)平臺。培訓(xùn)班里有一位非常有經(jīng)驗(yàn)和愛心的老師,她不僅講解知識點(diǎn),還引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎己陀懻?。在培?xùn)期間,我們結(jié)成了一個學(xué)習(xí)小組,組員之間相互鼓勵和幫助。通過互動討論和集體學(xué)習(xí),我們不僅加深了對國學(xué)知識的理解,還提高了自己的表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。在這個學(xué)習(xí)平臺上,我能自由地發(fā)問、思考和辨析,獲得了更多的學(xué)習(xí)收獲,并從中培養(yǎng)了對國學(xué)的濃厚興趣和熱情。
再次,國學(xué)培訓(xùn)給我提供了一次與經(jīng)典著作親密接觸的機(jī)會。對于許多人來說,古代經(jīng)典著作僅僅是一本封塵已久的書。然而,在國學(xué)培訓(xùn)中,我們不僅讀了一些經(jīng)典著作的片段,還對其中的精華進(jìn)行了解讀和講解。通過這次接觸,我重新認(rèn)識到古代經(jīng)典著作的深奧和智慧。當(dāng)我深入研讀《論語》、《道德經(jīng)》等著作時,我不僅受益匪淺,也對中國古代文化和哲學(xué)思想有了更全面和深入的了解。
最后,國學(xué)培訓(xùn)讓我明白了國學(xué)對個人成長的重要性。國學(xué)不僅僅是一種學(xué)問,更是一種修養(yǎng)和人生態(tài)度。通過學(xué)習(xí)國學(xué),我感受到了“君子修身齊家治國平天下”這一思想的強(qiáng)大力量。國學(xué)教給我如何做一個更好的人,如何處理人際關(guān)系和處理復(fù)雜的社會問題。在我日常生活中,我能夠更好地應(yīng)對困難和挑戰(zhàn),有了更深刻的人生體驗(yàn)。
總之,參加國學(xué)培訓(xùn)給我留下了深刻的印象。通過國學(xué)培訓(xùn),我更加深入地了解了傳統(tǒng)文化的博大精深,掌握了學(xué)習(xí)的方法和技巧,與經(jīng)典著作建立了更緊密的聯(lián)系,并在成長過程中獲得了寶貴的財(cái)富。國學(xué)培訓(xùn)讓我對中國傳統(tǒng)文化更加自信和自豪,也讓我更加珍惜這一寶貴的文化遺產(chǎn)。我相信,在國學(xué)的引領(lǐng)下,我們一定能走向更加繁榮和輝煌的未來。
心得體會國學(xué)培訓(xùn)范本篇十三
參加這次教師培訓(xùn),對我的影響很大,它讓我認(rèn)識到,幼兒教師是生活在“鏡子”里的,時時刻刻都有孩子在注視并模仿著我們,我們是每個孩子的榜樣,應(yīng)該做一個有理有節(jié)的人。而且在新的教育時期,做一名合格的幼兒教師不但需要有幼兒教育方面的專長,更需要有自己的特長。同時作為幼兒園集體中的一份子,我們必須尊重自己的職業(yè)規(guī)律,具體團(tuán)隊(duì)意識,維護(hù)幼兒園集體的榮譽(yù)。
“教師”一個平凡而又偉大的職業(yè),在經(jīng)過了第一階段的教師培訓(xùn)之后我對“教師”一詞有了新的認(rèn)識,也漸漸體會到了作為一名教師的酸甜苦辣。
這次組織的教師培訓(xùn),對我們都非常有意義,因?yàn)槲覀児ぷ鬟^了就能有切身的體會。一個月的理論培訓(xùn)非常短暫寶貴,內(nèi)容涉及很多:有幼兒教師的職業(yè)道德修養(yǎng)、對當(dāng)前幼兒園辦園問題的思考、學(xué)前兒童心理發(fā)展特征、兒童是什么、學(xué)前課程理論及研究新進(jìn)展、學(xué)前教育與實(shí)踐問題研究、還有來自南京師范大學(xué)的許卓婭教授給我們帶來的精彩的講座等等。
新的歷史階段,新的形式對我們幼兒教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求。作為新時代的教師,只有具備全面的素質(zhì),才能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀(jì)需要的社會主義新人。通過新時期師德行為規(guī)范培訓(xùn),我懂得了比“學(xué)高為師,德高為范”更重要的,還是對自己所從事的職業(yè)的價值和意義的深刻認(rèn)識和堅(jiān)定信念,這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。教師必須時刻牢記自己肩負(fù)的社會和歷史責(zé)任,不斷提高自身的素質(zhì)修養(yǎng),自覺維護(hù)教師職業(yè)道德,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。
關(guān)于教科研的講座給我留下了很深的印象。教師教書是一方面但是科研也很重要,我們要學(xué)做一名研究型教師。對于我們新教師來說可能參與一個大的課題比較難,但是科研意識卻不能忘記,它應(yīng)該伴隨著我們的成長。因?yàn)檫@種實(shí)踐加理論的科學(xué)方法可以加快我們的成長速度。例如,我們的教后感。把每次的成功之處和不足、困惑記錄下來。可以方便我們從中找到不足,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然,不足要通過教育專著或者向?qū)<摇⒗辖處熣埥探鉀Q。
對于我們這些新老師來說如何與家長溝通是一個難題,學(xué)生心理輔導(dǎo)與家庭教育的講座給我們帶來了幫助。使我們對家庭教育的意義有了進(jìn)一步的認(rèn)識,家庭教育并不是孤立的,它與學(xué)校教育、社會教育緊密配合,共同形成了我國社會主義的嚴(yán)密的教育體系。家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ),社會教育是學(xué)校教育的補(bǔ)充和繼續(xù),家庭教育亦有一種社會職能。
作為一名新教師,要做到為人師表,我還有許多地方要學(xué)習(xí),我將以老教師們?yōu)榘駱?,恪守教師的職業(yè)道德,刻苦鉆研。在教學(xué)中,我會努力去工作,豐富自己,讓自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者,而在生活中成為他們的朋友,爭取早日成為一名合格的人民教師。
總的來說,我非常珍惜這次機(jī)會去好好學(xué)習(xí),讓我有機(jī)會充實(shí)自己,給自己增加能量,我會將所學(xué)的知識運(yùn)用到實(shí)際工作中去,為幼教事業(yè)貢獻(xiàn)我微薄的力量!
心得體會國學(xué)培訓(xùn)范本篇十四
在當(dāng)今社會,國學(xué)的熱度越來越高,越來越多的人開始關(guān)注國學(xué)的學(xué)習(xí)和傳承。作為一名參加國學(xué)培訓(xùn)的學(xué)生,我深切體會到了學(xué)習(xí)國學(xué)的重要性和意義。在這次國學(xué)培訓(xùn)中,我獲得了許多心得體會。
首先,國學(xué)培訓(xùn)讓我感受到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深。國學(xué)是中華民族獨(dú)有的國粹,包含了漢字、典籍、禮儀、音樂等方方面面的內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)國學(xué),我了解到了許多中華文化的精髓,比如《論語》中的儒家思想和《詩經(jīng)》中的詩詞藝術(shù)。這些經(jīng)典文化不僅是我們民族的瑰寶,也是我們思想道德和文化素養(yǎng)的重要來源。通過學(xué)習(xí)國學(xué),我不僅能夠更好地理解中國傳統(tǒng)文化,還能夠更好地塑造我的價值觀和人格魅力。
其次,國學(xué)培訓(xùn)使我懂得了傳統(tǒng)文化對人的熏陶的重要性。傳統(tǒng)文化不僅僅是一種文化遺產(chǎn),更是一種精神傳承和思想教育。通過學(xué)習(xí)國學(xué),我體驗(yàn)到了古人智慧和情操的豐富,也能夠更好地了解我們的文化基因和傳統(tǒng)觀念。這樣的學(xué)習(xí)和體驗(yàn),可以讓我具備更加深厚的文化品味,豐富我的人生閱歷和生活內(nèi)涵。同時,傳統(tǒng)文化還可以塑造我們的人格魅力,提升我們的情商和智商,使我們更加有意義和質(zhì)量的生活。
再次,國學(xué)培訓(xùn)增強(qiáng)了我對中華民族的自豪感。作為一名中國人,我們應(yīng)該有責(zé)任傳承和弘揚(yáng)中華文化。國學(xué)培訓(xùn)讓我更加深刻地認(rèn)識到了中華民族五千年悠久文化的獨(dú)特和卓越。作為一名新時代的中華人兒女,我們應(yīng)該為中華民族的偉大創(chuàng)造和奉獻(xiàn)而自豪。國學(xué)培訓(xùn)讓我更加珍惜和愛護(hù)自己的文化根基,也讓我更加自信地走在世界的大舞臺上。
最后,國學(xué)培訓(xùn)培養(yǎng)了我的品德和修養(yǎng)。國學(xué)培訓(xùn)不僅僅是學(xué)習(xí)知識,更是培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)和道德修養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)國學(xué),我了解到了中國傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)的禮儀之道、忠誠之道和孝道等。這些道德觀念和品德修養(yǎng)不僅僅是我個人的追求,更是我對社會的責(zé)任和奉獻(xiàn)。在國學(xué)培訓(xùn)中,我結(jié)識了許多志同道合的朋友,和他們一起學(xué)習(xí)、交流,使我更加懂得了合作與尊重的重要性,更加成熟和自信。
總之,在這次國學(xué)培訓(xùn)中,我深刻體會到了國學(xué)的重要性和價值,取得了豐碩的學(xué)習(xí)成果。國學(xué)不僅讓我更加了解了中華民族的傳統(tǒng)文化,也讓我增強(qiáng)了對中華文化的自豪感,培養(yǎng)了我良好的品德和修養(yǎng)。希望更多的人能夠加入到國學(xué)的學(xué)習(xí)中,共同傳承和弘揚(yáng)我們的中華文化。
心得體會國學(xué)培訓(xùn)范本篇十五
我在參加國學(xué)培訓(xùn)課程的過程中,收獲了很多寶貴的體會和心得。國學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶,通過參加培訓(xùn)課程,我不僅豐富了自己的知識儲備,還對中華文化的博大精深有了更深層次的認(rèn)識。這次培訓(xùn)是我人生中的一次重要經(jīng)歷,讓我更加熱愛國學(xué),更加珍視中華傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富。
首先,通過國學(xué)培訓(xùn),我對中華文化的博大精深有了更深層次的認(rèn)識。在課程中,我學(xué)習(xí)了國學(xué)經(jīng)典,了解了《論語》、《大學(xué)》等經(jīng)典著作的內(nèi)涵和解讀。這些經(jīng)典蘊(yùn)含著中華文化的重要智慧和價值觀念,通過學(xué)習(xí),我對中國傳統(tǒng)文化的深沉和博大有了更深刻的理解。我明白了中華文化是需要我們傳承和弘揚(yáng)的寶貴財(cái)富,作為一名中國人,我應(yīng)該為傳統(tǒng)文化的傳承貢獻(xiàn)自己的力量。
其次,國學(xué)培訓(xùn)讓我了解到國學(xué)的教育意義和價值。國學(xué)不僅僅是一種知識,更是一種教育方式和思維方式。通過學(xué)習(xí)國學(xué),我學(xué)會了思考、學(xué)會了品味,學(xué)會了從深層次的角度去理解人生和社會。在現(xiàn)代社會,人們往往過于注重功利和表面的成功,而忽略了內(nèi)心的修養(yǎng)和情操的培養(yǎng)。國學(xué)教育正是彌補(bǔ)了這一缺失,通過培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和修養(yǎng),使他們具備獨(dú)立思考和判斷問題的能力。
再次,國學(xué)培訓(xùn)讓我明白了傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代社會的重要性。傳統(tǒng)文化是一個國家的精神靈魂,是一個民族的根基和傳統(tǒng),沒有傳統(tǒng)文化的支撐,一個國家將失去自己的靈魂和價值觀念。隨著全球化和現(xiàn)代化的發(fā)展,中國也面臨著傳統(tǒng)文化的喪失和西方文化的沖擊。只有通過傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng),我們才能有力地維護(hù)自己的文化自信和民族自尊心。國學(xué)培訓(xùn)課程讓我深深感受到了傳統(tǒng)文化的珍貴和重要性,從而更加珍視和自豪自己的文化身份。
最后,參加國學(xué)培訓(xùn)讓我更加熱愛國學(xué)。通過與老師和同學(xué)們的交流學(xué)習(xí),我深深地被國學(xué)的魅力所吸引,我開始主動去探索和學(xué)習(xí)國學(xué)的知識。國學(xué)不僅有著豐富的內(nèi)容,更有一種跨越時空的魅力,讓人感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深和深刻內(nèi)涵。國學(xué)培訓(xùn)課程讓我找到了自己對國學(xué)的熱愛,激發(fā)了我對傳統(tǒng)文化的好奇心和求知欲望。
總之,參加國學(xué)培訓(xùn)課程讓我獲得了豐富的知識,也讓我有了更深層次的對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。國學(xué)教育的意義和價值不僅在于知識的傳授,更在于培養(yǎng)人的思考能力和修養(yǎng)。通過傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng),我們能夠保護(hù)和發(fā)揚(yáng)中華文化的瑰寶,為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。國學(xué)培訓(xùn)課程讓我深深熱愛國學(xué),也深刻體會到了傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代社會的重要性。我將會不斷學(xué)習(xí)和傳承國學(xué),為中華文化的傳播和弘揚(yáng)貢獻(xiàn)自己的力量。
心得體會國學(xué)培訓(xùn)范本篇十六
通過這次培訓(xùn),使我受益匪淺。這次教師培訓(xùn)的內(nèi)容非常豐富,包括新課程與教師的專業(yè)發(fā)展;導(dǎo)入技能的由來;合作學(xué)習(xí)的組織與指導(dǎo);教師如何開展教育科研;如何上課、德育活動的思考與評價;教師教學(xué)技能訓(xùn)練;如何做好教師;。對這次培訓(xùn),有以下心得體會。
新的歷史階段,新的形式,對我們教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求,作為新時代的教師,只有具備全面的素質(zhì),才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會所需要的人。通過培訓(xùn),我懂得了要成為一名優(yōu)秀的教師就必須心中有愛、肩上有責(zé)、腹中有墨,做到“學(xué)高為師,身正為范”,還要有對自己所從事職業(yè)的價值和意義的深刻認(rèn)識和堅(jiān)定信念。要時刻牢記自己肩上的責(zé)任和使命,踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇做好每一件事,干好每一項(xiàng)工作。同時教師還要不斷提高自身的素質(zhì)修養(yǎng),自覺維護(hù)教師職業(yè)道德,增強(qiáng)服務(wù)意識,提高服務(wù)質(zhì)量,做到師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、淡泊明志、愛崗敬業(yè)、志存高遠(yuǎn)。
此次培訓(xùn)使我對未來的工作充滿了信心和動力。對教師工作的我有新的責(zé)任、新的工作充滿熱情,但是在方法上缺少經(jīng)驗(yàn),在本次培訓(xùn)中,我獲得了很多方法,這對自己是一種鼓勵。我認(rèn)識到教師要適應(yīng)教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境;認(rèn)識到我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師,做一名能夠不斷適應(yīng)新知識新問題新環(huán)境的老師;做一名能時刻反思自我的教師,做一名關(guān)愛、了解學(xué)生的教師;認(rèn)識到我們要堅(jiān)持創(chuàng)新,在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智,爭取在教學(xué)中獲得更大的發(fā)展。認(rèn)識到教師的專業(yè)發(fā)展要靠自己“多讀書、勤實(shí)踐、善積累”。這些認(rèn)識,使我對未來的工作充滿了信心和動力。
通過培訓(xùn)我也對班主任工作有了更深的認(rèn)識,班主任工作在學(xué)校教育和管理中占據(jù)著非常重要的地位。老師分別從不同的角度為我們講解了關(guān)于班級的建設(shè)。詳細(xì)介紹了通過班名、班訓(xùn)、班徽、班歌、班旗等班級象征物來形成班級團(tuán)隊(duì)精神。還為我們指出怎樣做好一個班主任,通過她的學(xué)生的實(shí)例給我們展示了要做好一名班主任老師,應(yīng)該奉獻(xiàn)自己的關(guān)愛,要全面地關(guān)心班中每個學(xué)生的各方面發(fā)展。同事也使我們深深地感受到了做好一個班主任所能體會到的快樂之處。這對于新教師而言非常重要,因?yàn)橹挥型ㄟ^班級團(tuán)隊(duì)的建設(shè),才能形成班級團(tuán)隊(duì)的凝聚力。
教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個體差異,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,在小組學(xué)習(xí)中,分組時要平衡學(xué)生的水平,避免快慢差距很大,使每一組都能很好的積極的合作探索,使水平稍差點(diǎn)的同學(xué)能及時得到幫助,不至于浪費(fèi)了時間卻沒有得到效果。教師可以引導(dǎo)學(xué)習(xí)小組分工細(xì)化,課堂中讓學(xué)生來評價學(xué)生,使他們成為學(xué)習(xí)的主體,把他們的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動起來,有了興趣學(xué)生才能學(xué)的帶勁,學(xué)的扎實(shí),教師要充分的采用各種有效激勵的方法,調(diào)動學(xué)生的積極性,可以在一堂數(shù)學(xué)課有效時間內(nèi)讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)中成功,滿足自我實(shí)現(xiàn)的需要,從而以更高的熱情投入到學(xué)習(xí)中去。建立新型平等.和諧.友愛的師生關(guān)系。
心得體會國學(xué)培訓(xùn)范本篇十七
寒假里,老師布置了一個特殊的作業(yè)――學(xué)習(xí)國學(xué),要求每天背誦《論語》、《詩經(jīng)》、《大學(xué)》、《中庸》各一篇,并參加杭州網(wǎng)上的中小學(xué)生國學(xué)網(wǎng)絡(luò)知識大賽。
一放寒假,我便開始背誦國學(xué),不到10天,我就把老師布置的背誦任務(wù)完成了,但背誦的內(nèi)容只占了四本書的一點(diǎn)點(diǎn)。于是后面幾天,我仍然努力地堅(jiān)持背誦,又過了一個星期,我又背了不少文章。心想:背誦了這么多,應(yīng)該可以參加網(wǎng)絡(luò)比賽了吧。
于是,我迫不及待地登錄杭州網(wǎng),開始第一次比賽,剛看到跳出的題目,我頓時傻了眼:這些題目怎么這么難,只有一小部分是背誦方面的題目,其他都是要理解文章意思的,唉,都怪我只顧著背誦,沒有去注意詩句的注釋和譯文。沒辦法,不會做的題目只好翻書,結(jié)果題目都沒做完,考試時間便結(jié)束了,第一次只考了39.5分。
有了這次的教訓(xùn),我又開始重新學(xué)習(xí)國學(xué)四本書,不光是背誦內(nèi)容,還增加了對字詞意思的注解和文章內(nèi)容的理解,在接下來的比賽中,我的成績也不斷提高,46.5分、66分、第四次考了88.5分,已經(jīng)排名第二了。
成績的提高讓我很開心,也放松了對國學(xué)的學(xué)習(xí),看到杭州網(wǎng)國學(xué)網(wǎng)絡(luò)競賽排行榜上,不斷有人考出好成績,我的排名也漸漸地很下滑,我很著急,便突擊了二天國學(xué),又開始了第五次考試,但還是有一些題目我做不出,結(jié)果只考了84.5分。
爸爸媽媽看到我失落的神情,鼓勵我不要泄氣,要堅(jiān)持下來,繼續(xù)努力。并告訴我一個辦法,就是考試時把題目抄下來,幫我一起分析題目,看看哪些題目做錯了,對那些不會做的題目一起翻書,上網(wǎng)查,把那些難題攻下來。
又通過一個星期的強(qiáng)化學(xué)習(xí),我基本上能把題目都做對了,我便信心十足的再次參加競賽。功夫不負(fù)有心人,在第8次考試中,我考出了滿分的成績。由于決賽并不是那預(yù)賽那樣有多次機(jī)會,也不可能會有時間給你去查答案,因此,我要更加努力的去背誦、理解國學(xué),爭取在決賽中考出好成績。
心得體會國學(xué)培訓(xùn)范本篇十八
近年來,隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興和國學(xué)教育的受歡迎,越來越多的人選擇參加國學(xué)培訓(xùn),以提高自身的修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。我也有幸參加了一次國學(xué)培訓(xùn)課程,并且從中獲得了許多心得體會。下文將從教育意義、修身養(yǎng)性、道德塑造、人際關(guān)系和社會責(zé)任等方面,對國學(xué)培訓(xùn)的體會進(jìn)行闡述。
首先,國學(xué)培訓(xùn)課程具有重要的教育意義。在現(xiàn)代社會中,大部分人的教育過程都以應(yīng)試教育為主,缺乏對傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。而國學(xué)培訓(xùn)課程則為廣大學(xué)生提供了一個重拾傳統(tǒng)文化的機(jī)會。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典詩詞、論語和詩畫兵器等,學(xué)生可以加深對傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀思想的理解和把握。這不僅豐富了學(xué)生的知識儲備,也為他們的思維方式提供了一種新的參考。國學(xué)培訓(xùn)不僅僅是教會學(xué)生知識,更重要的是培養(yǎng)他們的思考能力和批判能力。
其次,國學(xué)培訓(xùn)課程能夠幫助學(xué)生修身養(yǎng)性。傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)人的德行和修養(yǎng)是一切的基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,讓學(xué)生接觸到儒家的禮儀之道和道家的自然之道,可以從中汲取各個方面的智慧。這些智慧使得學(xué)生能夠更好地面對生活中的各種挑戰(zhàn)和困難,培養(yǎng)他們積極向上的人生態(tài)度。同時,學(xué)生在國學(xué)培訓(xùn)中也會學(xué)到謙虛、寬容、孝順等品質(zhì),從而提升自身修養(yǎng)和品德。這對于當(dāng)代社會來說,是非常重要的。
此外,國學(xué)培訓(xùn)課程對于塑造人的道德觀念也具有重要作用。在當(dāng)今社會,道德觀念的降低和缺失已經(jīng)成為了一個顯著問題。而國學(xué)培訓(xùn)能夠通過講述孔孟之道,弘揚(yáng)傳統(tǒng)價值觀,幫助學(xué)生樹立正確的道德觀念。在培訓(xùn)中,學(xué)生們將會了解到忠誠、敬畏、誠信等價值觀的重要性,并感受到這些價值觀在日常生活中的應(yīng)用。通過國學(xué)培訓(xùn),學(xué)生們能夠認(rèn)識到,只有具備正確的道德觀念和行為準(zhǔn)則,才能為社會做出實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn)。
另外,國學(xué)培訓(xùn)也對于提升學(xué)生的人際關(guān)系能力有積極影響。在國學(xué)培訓(xùn)課程中,學(xué)生們將會有機(jī)會與同學(xué)們一起討論經(jīng)典文獻(xiàn),交流彼此的思考和理解。這樣的交流可以提高學(xué)生語言表達(dá)能力和傾聽能力,并培養(yǎng)他們團(tuán)隊(duì)合作的精神。同時,國學(xué)培訓(xùn)也為學(xué)生提供了認(rèn)識新朋友的機(jī)會,拓寬社交圈子。這些交流和社交經(jīng)歷對于學(xué)生的發(fā)展來說非常重要,能夠提升他們的社交能力、人際溝通能力,以及合作共贏的能力。
最后,國學(xué)培訓(xùn)還有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。在國學(xué)經(jīng)典中,流傳著許多忠誠于國家和奉獻(xiàn)他人的故事和理念。這些故事和理念為學(xué)生們樹立了追求公益、關(guān)心他人和為社會做貢獻(xiàn)的榜樣。通過學(xué)習(xí)這些國學(xué)經(jīng)典,學(xué)生們會對社會問題、國家發(fā)展以及全人類的命運(yùn)線擁有更深入的關(guān)注和思考。他們會明白每個人的行為與決策都會對社會產(chǎn)生影響,為自己的社會責(zé)任負(fù)起應(yīng)盡的一份。
總而言之,國學(xué)培訓(xùn)課程在個人修養(yǎng)和社會責(zé)任等方面都有著重要的意義。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,學(xué)生可以提高自身的修養(yǎng)和文化素養(yǎng),塑造正確的道德觀念,并發(fā)展出良好的人際關(guān)系能力和社會責(zé)任感。因此,鼓勵更多的人參與國學(xué)培訓(xùn),將傳統(tǒng)文化的智慧傳承下去,為建設(shè)更美好的社會作出貢獻(xiàn)。
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