色彩抽象心得體會實用 色彩抽象的概念出發(fā)獲得色彩靈感的方法(三篇)

體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。那么心得體會怎么寫才恰當呢？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

對于色彩抽象心得體會實用一

你們好，歡迎你們來到阿壩旅游，我是你們的導(dǎo)游。

九寨溝五彩池是九寨溝湖泊中的精粹，上半部呈碧藍色，下半部則呈橙紅色，左邊呈天藍色，右邊則呈橄欖綠的了。冬季四周冰天雪地，而這個五彩斑斕的小池子卻不凍冰，甚為奇絕。

五彩池位于九寨溝的則查洼溝南段，長海的北邊，以秀美多彩純凈通透而聞名，是九寨溝最小、最艷麗的池子。在陽光的照耀下，在不同的位置和角度，都呈現(xiàn)出不同的色彩。在中午有陽光的時候，是拍攝的最好時間。

五彩池的水來自高處的長海，池水四季不凍，水中生長著水綿、輪藻、小蕨等水生植物群落，還生長有蘆葦、節(jié)節(jié)草、水燈芯等草本植物。這些植物所含葉綠素深淺不同，在富含碳酸鈣質(zhì)的湖水里，就呈現(xiàn)出不同的顏色，使得五彩池上半部呈碧藍色，下半部則呈橙紅色，左邊呈天藍色，右邊則呈橄欖綠色，五彩斑斕。五彩池池水清澈通透，透過水面，能清晰的看到池底巖石的紋路，在陽光的照耀下，閃耀著五彩的光芒。

乘坐景區(qū)環(huán)保觀光車可抵達長海后，下行約一公里即可到達五彩池。五彩池是攝影愛好者的最愛，一定要在有陽光的時候，光影斑駁的樣子才最漂亮。

五彩池是九寨溝湖泊中的精粹，上半部呈碧藍色，下半部則呈橙紅色，左邊呈天藍色，右邊則呈橄欖綠的了。湖里生長著水綿、輪藻、小蕨等水生植物群落，還生長著蘆葦、節(jié)節(jié)草、水燈芯等草本植物。這些水生群落所含葉綠素深淺不同，在富含碳酸鈣質(zhì)的湖水里，九寨溝五彩池能呈現(xiàn)不同的顏色。同一湖泊里，有的水域蔚藍，有的灣汊淺綠，有的水色絳黃，有的流泉粉藍……變化無窮，煞是好看!冬季四周冰天雪地，而這個五彩斑斕的小海子卻不凍冰，甚為奇絕。

五彩池深藏于山路下邊的深谷中。五彩池海拔2995米，是九寨溝最小的海子，然而它的色彩絢爛，與五花海不相上下。

五彩池異常清澈，透過池水，可見到池底巖面的石紋，由于池底沉淀物的色差以及池畔植物色彩的不同，原本湛藍色的湖面變得五彩斑斕。據(jù)說如果情侶能夠順著臺階下到五彩池邊，默默地許個愿，再爬上189級臺階，就一定能夠相愛終生。

九寨溝和黃龍都有醉人的美酒。藏羌人民熱情豪放，這種性格也濃郁地體現(xiàn)在他們的飲食文化中。 當?shù)靥厣惋嬛饕獮榕Ｑ蛉?，但藏族和羌族的做法稍有不同：藏族以熏烤肉為主，輔之以青稞酒，酥油茶，酸奶等飲品;羌族喜食酸辣口味的肉菜和動物內(nèi)臟。另外當?shù)貪h族人以川菜為主。

五彩池是九寨溝湖泊中的精粹，同一湖泊里，有的水域蔚藍，有的灣汊淺綠，有的水色絳黃，有的流泉粉藍，變化無窮!冬季四周冰天雪地，而這個五彩斑斕的小海子卻不凍冰，甚為奇絕。

相傳五彩池是女神色嫫梳洗的地方，男神達戈每天都從長海為她打水過來，天長日久，達戈的雙腳在山崖上踩出了189級臺階，而色嫫臉上洗下的胭脂也變成了這潭讓人驚艷的五彩池。相愛的人們都相信，如果能夠順著臺階下到五彩池邊，默默地許個心愿，再爬上189級臺階，就一定能夠相愛終生。所以，這里也成了許多情侶們見證愛情的地方。

據(jù)說湖水色彩的起因，是由于水富含鈣離子，水流緩慢，經(jīng)過長年的沉積，水中漸漸生成不同形狀的沉積物質(zhì)，通過湖水對太陽光的散射、反射和吸收湖水顯現(xiàn)出不同的顏色。太陽光或自然光是由不同波長的單色光組合而成的復(fù)色光，在光譜中，由紅光至紫光，波長逐漸減小。比如，九寨溝的湖水呈現(xiàn)艷麗的藍綠色，說明湖水中短波長的散射遠大于長波長，這就是瑞利散射效應(yīng)(rayleighscattering)。瑞利散射效應(yīng)在九寨溝的湖水中之所以尤為突出，主要是因為溝內(nèi)植被郁閉度高、水循環(huán)條件較暢通以及石灰華對懸移質(zhì)的固定作用，從而使水中懸浮物、有機物、浮游生物極少，湖水的潔凈度和透明度極高。

對于色彩抽象心得體會實用二

1、昨天的事和前天的事，鉆研醫(yī)書與臨床實踐，哦，象一條色彩斑斕五光十色的大江，都在小駱的腦海里涌動起來了，翻騰起來了。

3、它那富麗堂皇的羽毛，簡直就象戲臺上仙女的衣裳一樣，五光十色，變幻無窮。

4、到達時，見廟內(nèi)有不少迷信的善男信女，蘸會的信士，用五光十色的布扎成一條龍，到石獅廟河邊去舞。

5、窗外變得一片漆黑，只見在黑暗中到處閃爍著各種顏色的光亮，有綠的，有天藍的，有紅的，真象節(jié)日晚上的五光十色的焰火。

6、話說回來，我看著我玻璃書柜里堆積的那些五光十色的賀年片，我心里充滿了幸福。

7、走進世博園，到處都陳列著許多奇異的物品，它們光彩奪目，五光十色，太迷人了。

8、這一切使我深深感到，巍峨的金字塔以及圍繞著它的整個埃及國土，仿佛是一個五光十色的多棱鏡，不同的鏡面反映出截然不同的景象。

9、就象貨物上貼的那些五光十色的標簽一樣，絲毫不能證明貨色的好壞，而往往是欺世盜名。

10、燈光下，奇裝異服五光十色，游人熙熙攘攘，穿行其間。

11、美麗的彩虹五光十色。

12、菊燈聯(lián)展的中心是在著名園林匯龍?zhí)豆珗@內(nèi)，那里除了有傲霜怒放的秋菊、鮮艷奪目的一串紅、五光十色的古建筑輪廓外，還利用泛光照明，將金秋公園一角。

13、路旁的空地上，幾幢高樓拔地而起，那一排排、一層層閃光的窗戶，象是一雙雙明亮的眼睛，正欣賞著海灘上五光十色的遮陽傘、歡樂的游泳者和海面上。

14、世界是五光十色，七彩繽紛的，然而黑白攝影卻把所表現(xiàn)的景象提煉為黑白兩色而別具魅力，安塞爾·亞當斯就是這樣一位舉世聞名的黑白攝影世界的抒情大師。

15、上海的馬路上無論那一個商店，那一個攤販，都有著五光十色的美貨，從每月洋貨入口增加的數(shù)字很可以了解美貨是怎樣在控制著中國的市場。

16、南極看到五光十色、絢爛多彩的極光，瞬息萬變，妙趣橫生。

17、那時，各式各樣、大小各異、五光十色的賀年明信片像雪花一樣紛紛揚揚地飄落到我們這里，可算是個強大的“沖擊波”，那時的普通平信難說不受擠兌，一筐筐。

18、在南極，我看到了五光十色絢爛多彩的極光，瞬息萬變，妙趣橫生。

19、但是，黑白電視只能播送出明暗相間、亮度不同的畫面，卻不能反映出五光十色的現(xiàn)實生活的本來面貌。

20、用石油或天然氣可以制出五光十色的塑料、巧奪天工的合成纖維、品質(zhì)優(yōu)良的合成橡膠、去污除垢的合成洗滌劑、鮮艷奪目的染料，除疾去病的藥品。

21、此時，他的思想面臨著一次轉(zhuǎn)折，那五光十色的化學(xué)世界的萬花筒，被無情的社會現(xiàn)實打破了。

22、戰(zhàn)士們揀來五光十色的貝殼，砌成了各式各樣的花圃。

23、

24、翌日午后雨晴了，清朗的初夏日光照在五光十色的花木上映出一個多么愉快的景色呀，我想。

25、兩旁五光十色的店鋪，有的已經(jīng)半掩著店門，有的雖仍開著。

26、繪畫藝術(shù)的表現(xiàn)手段是線條、光線和色彩，美術(shù)家就是通過線條、光線和色彩，畫出五光十色的人民生活的畫卷。

27、這些恒星構(gòu)成了一個五光十色、千姿百態(tài)、豐富多彩的恒星世界，不斷地吸引著天體物理工作者去揭示它的發(fā)生、發(fā)展和消亡的規(guī)律。

28、生活中很多往事，就像我記憶沙灘上的貝殼一樣五光十色。

29、村市上擠滿了四方而來的馬來人，五光十色的衣服擠滿著街角。

30、現(xiàn)在我們談到五光十色的霓虹燈了，這是征服黑夜的戰(zhàn)斗中最奇異的一幕。

31、以后，魔術(shù)師不停地跳，又不停的變，五光十色，變出了許多花樣。

32、更令人驚嘆的是數(shù)十組逗人喜受的仙人球、水仙花、君子蘭等燈景，不但形態(tài)逼真，還不時在變幻著五光十色。

33、新戰(zhàn)士趙子文從山上移來了山櫻桃、野玫瑰，戰(zhàn)士們又揀來五光十色的貝殼，砌成了各式各樣的花圃。

34、那是一個五光十色、迪斯科旋律激昂奔放的舞廳。

35、舞臺上五光十色，人影彈動。

對于色彩抽象心得體會實用三

設(shè)計的學(xué)習(xí)可能有很多不同的路，因為這是有設(shè)計的多元化知識結(jié)構(gòu)決定的，不管你以前是做什么的，不管你曾經(jīng)如何如何，在進入設(shè)計領(lǐng)域之后，你以前的閱歷都將影響你，你都將面臨挑戰(zhàn)與被淘汰的可能，正如，想要造就偉大永遠不可能是依靠人們的主觀愿望所能達到的一樣…

第一節(jié)：你確認你要進入這一領(lǐng)域嗎?--設(shè)計師的知識結(jié)構(gòu)

設(shè)計多元化的知識結(jié)構(gòu)必將要求設(shè)計人員具有多元化的知識及信息獲取方式。

第一步：從點、線、面的認識開始，學(xué)習(xí)掌握平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成、透視學(xué)等基礎(chǔ);我們需要具備客觀的視覺經(jīng)驗，建立理性思維基礎(chǔ)，掌握視覺的生理學(xué)規(guī)律，了解設(shè)計元素這一概念。

第二步：你會畫草圖嗎?澳大利亞工業(yè)設(shè)計顧問委員會調(diào)查結(jié)果，設(shè)計專業(yè)畢業(yè)生應(yīng)具備的10項技能第一位就是：應(yīng)有優(yōu)秀的草圖和徒手作畫的能力，作為設(shè)計著應(yīng)具備快而不拘謹?shù)囊曈X圖形表達能力，繪畫藝術(shù)是設(shè)計的源泉，設(shè)計草圖是思想的紙面形式，我們有理由相信，繪畫是平面設(shè)計的基礎(chǔ)，平面設(shè)計的設(shè)計的基礎(chǔ)!

第三步：你還缺少什么?缺少對傳統(tǒng)課程的學(xué)習(xí)，如陶藝、版畫、水彩、油畫、攝影、書法、國畫、黑白畫等等，太多太多，你還是問問自己吧!不管如何這些課程將在不同層次上加強了你設(shè)計的動手能力、表現(xiàn)能力和審美能力，他們最關(guān)鍵的是讓你明白什么是藝術(shù)，更重要的是你發(fā)現(xiàn)你自己的個性，但這也是一個長期的過程。

第四步：我可以開始設(shè)計了嗎?當然不行，你要設(shè)計什么?正如你要開始玩游戲了，你了解游戲規(guī)則嗎?不過你不用擔(dān)心，你已經(jīng)進入了專業(yè)自身的學(xué)習(xí)，同時也意味著你才剛剛開始，你將不折不撓，不浮躁不抱怨、務(wù)實的、實事求事的態(tài)度步入這一領(lǐng)域。我們以標志設(shè)計為例，我們需要具備什么樣的背景知識，標志的意義、標志的起源、標志的特點、標志的設(shè)計原則、標志的藝術(shù)規(guī)律、標志的表現(xiàn)形式，標志的構(gòu)成的手法、我們需要理解為什么?為什么可口可樂會紅遍全球;為什么我們渴望穿lee牌牛仔褲?作為一名設(shè)計師，你對我們周圍的視覺環(huán)境滿意嗎?問問自己，你的設(shè)計理想是什么?

第五步：你能辨別設(shè)計的好壞，知道為什么嗎?上一步通過對設(shè)計基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，不知不覺你已經(jīng)進入了設(shè)計的模仿階段，為了向前我們必須回顧歷史，既而從理論書籍的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橄蚯拜吋皟?yōu)秀設(shè)計師學(xué)習(xí)。這個階段伴隨著一個比較長期的一個過程，你的設(shè)計水平可能會很不穩(wěn)定，你有時困惑、有時欣喜，伴隨著大量的實踐以及對設(shè)計整個運轉(zhuǎn)流程逐漸掌握，開始向成熟設(shè)計師邁進。

你需要學(xué)會規(guī)則，再打破規(guī)則。

第二節(jié)：你能成為優(yōu)秀出眾的設(shè)計師嗎?--對設(shè)計師的要求

1、成功的設(shè)計師應(yīng)具備以下幾點：

a、強烈敏銳的感受能力

b、發(fā)明創(chuàng)造的能力

c、對作品的美學(xué)鑒定能力

d、對設(shè)計構(gòu)想的表達能力

e、具備全面的專業(yè)智能

現(xiàn)代設(shè)計師必須是具有寬廣的文化視角，深邃的智慧和豐富的知識;必須是具有創(chuàng)新精神知識淵博、敏感并能解決問題的人，應(yīng)考慮社會反映、社會效果，力求設(shè)計作品對社會有益，能提高人們的審美能力，心理上的愉悅和滿足，應(yīng)概括當代的時代特征，反映了真正的審美情趣和審美理想。起碼你應(yīng)當明白，優(yōu)秀的設(shè)計師有他們自己的手法、清晰的形象、合乎邏輯的觀點。

2、設(shè)計師一定要自信，堅信自己的個人信仰、經(jīng)驗、眼光、品味。不盲從、不孤芳自賞、不驕、不浮。以嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度面對，不為個性而個性，不為設(shè)計而設(shè)計。作為一名設(shè)計師，必須有獨特的素質(zhì)和高超的設(shè)計技能，即無論多么復(fù)雜的設(shè)計課題，都能通過認真總結(jié)經(jīng)驗，用心思考，反復(fù)推敲，汲取消化同類型的優(yōu)秀設(shè)計精華，實現(xiàn)新的創(chuàng)造。

3、平面設(shè)計作為一種職業(yè)，設(shè)計師職業(yè)道德的高低和設(shè)計師人格的完善有很大的關(guān)系，往往決定一個設(shè)計師設(shè)計水平的就是人格的完善程度，程度越高其理解能力、把握權(quán)衡能力、辨別能力、協(xié)調(diào)能力、處事能力…將協(xié)助他在設(shè)計生活中越過一道又一道障礙，所以設(shè)計師必須注重個人的修為，文人常說：先修其形，后練其品。

4、設(shè)計的提高必修在不斷的學(xué)習(xí)和實踐中進行，設(shè)計師的廣泛涉獵和專注是相互矛盾又統(tǒng)一的，前者是靈感和表現(xiàn)方式的源泉，后者是工作的態(tài)度。好的設(shè)計并不只是圖形的創(chuàng)作，他是中和了許多智力勞動的結(jié)果，涉獵不同的領(lǐng)域，擔(dān)當不同的角色，可以讓我們保持開闊的視野，可以讓我們的設(shè)計帶有更多的信息。在設(shè)計中最關(guān)鍵的是意念，好的意念需要學(xué)養(yǎng)和時間去孵化。設(shè)計還需要開闊的視野，使信息有廣闊的來源，觸類旁通是學(xué)習(xí)習(xí)近平面設(shè)計的重要特點之一，藝術(shù)之間本質(zhì)上是共通的，文化與智慧的不斷補給是成為設(shè)計界長青樹的法寶。

5、有個性的設(shè)計可能是來自扎跟于本民族悠久的文化傳統(tǒng)和富有民族文化本色的設(shè)計思想，民族性和獨創(chuàng)性及個性同樣是具有價值的，地域特點也是設(shè)計師的知識背景之一。未來的設(shè)計師不再是狹隘的民族主義者，而每個民族的標志更多的體現(xiàn)在民族精神層面，民族和傳統(tǒng)也將成為一種圖式或者設(shè)計元素，作為設(shè)計師有必要認真看待民族傳統(tǒng)和文化。

第三章：平面視覺的科學(xué)

視覺會給人帶來一連串的生理上的、心理上的、情感上的、行動上的反應(yīng)，設(shè)計是視覺經(jīng)驗的科學(xué)，他包括兩個方面，一個是不以人為而改變的即生理感受的人的基本反應(yīng)，另一個是隨即的或不確定因素構(gòu)成。如個人喜好，性格等等、等等。

一、相對穩(wěn)定的方面：

主要是生理上的視知覺，人們的一些視覺習(xí)慣、視覺流程、視覺邏輯，如從上到下，從左到右，喜歡連貫的、重復(fù)，喜歡有對比的，還有在顏色方面人們最喜歡的其實是有對比的互補色等等。這都是跟人們的生理上的習(xí)慣有關(guān)，都是人生理機能的本能反應(yīng)。作為設(shè)計師應(yīng)該對這些知識能充分了解、靈活運用，設(shè)計是對人本的關(guān)注，首先應(yīng)對文化與人的感知方式這些相對穩(wěn)定的方面進行研究，并且需要我們在實踐中去總結(jié)。

二、不穩(wěn)定的方面：

不穩(wěn)定的方面主要是指情感、素質(zhì)、品位、閱歷上的不同，在設(shè)計過程中你需要具備一定的判斷和把握能力，你需要客觀和克制，才能完成卓越的設(shè)計。

三、設(shè)計思維的科學(xué)：

設(shè)計是必須具有科學(xué)的思維方法，能在相同中找到差別，能在不同當中找到共同之處，能掌握運用各種思維方法，如縱向關(guān)聯(lián)思維和橫向關(guān)聯(lián)思維以及發(fā)散式的思維，善于運用科學(xué)的思維方式找到奇特的新的視覺形象，才能不斷發(fā)現(xiàn)新的可能。

平面視覺的科學(xué)其實是一個很大很深的學(xué)問，只有在這門學(xué)問的健全和深入的推廣，才能保證設(shè)計水平的普遍提高。在這里只是拋磚引玉式的提出這一觀點，還需要日后結(jié)合其他學(xué)科的研究成果進行系統(tǒng)的整理和論述。