景區(qū)投訴心得體會和感想 景區(qū)投訴分析(八篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學習心得體會范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。

關(guān)于景區(qū)投訴心得體會和感想一

商南地域地形復雜，歷來是兵家修養(yǎng)生息，重振旗鼓或新軍以進為退的戰(zhàn)略要地，秦二世二年(前 208 年)漢劉邦納張良計，揮兵富水，筑城屯兵，養(yǎng)精蓄銳，翌年，出五關(guān)，進關(guān)中，成帝業(yè)。明清時期，境內(nèi)是農(nóng)民起義軍李自成，劉通，白蓮教，太平軍和官兵反復激戰(zhàn)的地方，其中李自成三進三出，并留下筑寨屯兵，取妻生子的軼事?？箲?zhàn)的中后期，商南成為前方的后方，后方的前方。

好朋友們，關(guān)于商南的歷史我就為你講到這里!下面我們將經(jīng)過的是黨馬鄉(xiāng)，此地土地肥沃，糧食生產(chǎn)有小麥，玉米，紅薯。油料有花生，芝麻，是主要糧油區(qū)之一。土特產(chǎn)有核桃，柿子，楊桃等。境內(nèi)有韓愈之女墓。關(guān)于黨馬鄉(xiāng)有一個有趣的歷史故事：傳說宋太祖趙匡胤，有一天來到西岳華山和隱居在華山的著名道士陳摶下棋時。曾打賭若輸?shù)羧A山后，便獨自騎著他的棗紅馬，向東邊方向走去，當時正植中秋，恰逢這里藥王廟會，走到廟前，陣陣鞭炮聲驚了趙匡胤的坐騎，馬兒脫韁東逃，趙匡胤追趕了數(shù)十里，在老君山下的河口處將馬兒捉住。然而，剛等他捉住時，又遇一家人辦喪事，鞭炮聲使這匹馬再次脫韁，又向東去，最后被一群在田間干活的農(nóng)民擋住。后來為了紀念這位皇帝在此發(fā)生的事情，稱當時失馬的地方為試(失)馬，老君山下捉馬的地方為捉馬溝，最終擋住馬的地方為黨馬店。

朋友們，走過了黨馬，下一站是過風樓，這兒曾有先民遺留的一處景觀--“過風樓”，這“過風樓”是郭家坪先民和今人前往商南縣及白玉金絲峽的必經(jīng)之處，據(jù)出土文物和商南縣志記載，大約距今六至七千年前的原始社會母系氏族階段，商南縣丹江北岸，以郭家坪為中心的先民遺址 13 處，出土大量文物， 1982 年 10 月被列為縣級重點文物保護單位。這也說明商南很久以前就是適合人類居住的地方，所以各位選擇來到這里旅游度假是明智的!

好，游客們，下一站就是我們的終點站--太吉河，說到太吉河，它的由來不可不說!話說秦漢時期有一位蘇娘娘來這里征剿王弘 , 孟禧起義，當時她懷有身孕，把孩子生下來后，因為害怕西宮娘娘加害，就把太子寄放在當?shù)剞r(nóng)民家里，在現(xiàn)在太子坪這個地方建了 24 座太子墳，聲稱太子已死，后來當?shù)厝司桶崖裉拥牡胤椒Q太子冢，冢在古代是“墳”的意思，因為不吉利，就改為太子坪。蘇娘娘走后，當?shù)厝酥滥呛⒆邮翘?，就把此地取名為太吉河，意為“太子吉祥”?/p>

呵呵 , 時間/a過得真快啊 ! 在過幾分鐘 , 我們就要到達今天的目的地 -----" 金絲峽 ” 了 . 有這樣一句詩 " 奇山異水金絲峽 , 浪遏飛舟丹江漂 ” 你們現(xiàn)在看到的就是丹江漂流的起點 , 北方的朋友你們可以試試哦 ! 金絲峽有多美 , 我不便多說 , 但有一句話我不得不告訴你們， , 沈慶云先生來過金絲峽后說 :" 黃山歸來不看山 , 九寨歸來不看水 , 金絲峽歸來不看峽 !” 這足見金絲峽的魅力 ! 是不是這樣 , 待會大家眼見為實 !

朋友們 , 金絲峽到了 , 金絲峽 年 12 月躋身國家森林公園行列，園內(nèi)有白龍峽 , 青龍峽 , 黑龍峽和石燕寨四大景區(qū)一百多個景點 , 峽谷總長度 20.5 公里 , 縱深 10 多公里 , 最深處至今無法到達?，F(xiàn)在各位看到的便是白龍峽景區(qū) , 白龍峽全長 7 公里 , 區(qū)內(nèi)十一個景點 , 朋友們 , 看路邊那塊大石 , 一股清澈的甘泉從石頭后面流出 , 人們叫 它“馬刨泉”，相傳三國時期蜀國后主劉禪之妃蘇娘娘奉命去弘農(nóng)郡(今商州區(qū))剿滅義軍途經(jīng)此地人困馬乏，饑渴難忍，危急之時蘇娘娘胯下戰(zhàn)馬，馬蹄連刨數(shù)下，涌出一股清冽的甘泉，解救了大軍，從此人們稱它為“馬刨泉”。沿著甘泉向前走不遠，路邊有一塊石頭中間長出了一株大樹，甚是奇觀!這就是傳說中的“石生樹”。

順著山谷前行，我們即將到達白龍峽最窄處--白龍門，這里東西絕壁間不過兩米，向上望去只見一線天日!在白龍峽東側(cè)，有一個高達18米的棧道，棧道一面緊臨絕壁，一面臨空，我們沿著石梯攀登，頭頂危巖絕壁，腳下瀑布震耳，到了天梯頂端，正直“山重水復疑無路”，只見山崖上延伸出一條長50余米的人工隧道，穿過隧道卻是“柳暗花明又一村”

走過白龍峽，我們繼續(xù)前行，這時已到了黑龍峽，恩，大家是不是聞到一陣陣撲面而來的清香，唉，你們知道那是什么 植物發(fā)出的?大家肯定聽過這首歌“我從山中來，帶著蘭花草，”沒錯，這就是秦嶺山特有的植物“深谷幽蘭”。蘭花有多香，有詩為證：“幽蘭在山谷，本自無人識，只為馨香重，求者遍山隅”!游客們，如果你們想帶一株回家的話，山下的花店或許有賣的，這能也為你此行做最好的見證!黑龍峽是金絲大峽谷的精華所在，峽谷全長十余公里，有20多個景點，這里有四多--“彎多，潭多，洞多，瀑布多”，最有名的要數(shù)這里的金絲洞，此洞因洞內(nèi)有一塊巨石形似金獅而得名，洞距谷底百余米，洞內(nèi)可容千人以上，洞口形似貓耳，因此又稱貓耳洞，在這里也發(fā)生了許多歷史故事，前面所說的蘇娘娘在這里安營扎寨，剿滅起義。解放戰(zhàn)爭時期，國名黨五師師長白青云率軍在此駐扎，當?shù)匕傩战M織紅槍會，一面抗爭，一面勸降，終于勸得白青云投誠，在當?shù)貍鳛榧言?。離開貓耳洞，順谷前行，我們來到被譽為“天坑地縫”的特殊地貌區(qū)，這里山有90多個彎，水有90多個潭，壯觀的瀑布有14處，瀑布最大的落差有20多米，其中以“鎖龍?zhí)丁逼俨甲罱^，它由三股水匯流而成，滴起的水霧在陽光下形成五顏六色的光環(huán)，水珠又似一個晶瑩剔透的銀珠，飛起飛落，循環(huán)往復，甚為壯觀!

走過了黑龍峽，你們看到的一步步臺階就是我們要到石燕寨的必經(jīng)之路，朋友們，你們或許都知道“自古華山一條道”，但你或許不知道要去石燕寨也只有一條路，石燕寨東南西三面為懸崖峭壁，只有北面一條道可達寨頂，你可別小看那一步步臺階，它可使由1999個組成，也就是說如果你想登上石燕寨要轉(zhuǎn)99道灣，走1999個臺階!南天門是我們要到達的第一個景點，站在南天門，你可以體驗“生在此山中，云生不知出”的意境。第二個景點是“真武祖師廟”這里供奉的是真五祖師張三豐，這里有傳說中的九口井，據(jù)說當年張真人就是喝此井水，修身養(yǎng)性!呆會大家可以找一下，不過千萬要注意安全哦，因為目前發(fā)現(xiàn)的一口井深約10米，井水甘甜，冬夏不枯，被稱為“神井”。傳說當年道教始祖張三豐，自從看破紅塵后，就外出修道，得賜倚天劍，來到石燕寨，潛心修煉，領悟到“前山練功，后山修道”的真諦，他發(fā)現(xiàn)石燕寨就是習武之地，后山就是武當，于是南下武當，修道成仙!第三個景點是老母殿，據(jù)說是太上老君母親居住地。第四個景點就是玉皇頂，玉皇頂下面是萬丈深淵，卻是觀云海，看日出，賞晚霞的最佳去處，在這里你可以真切的感受到“會當凌絕頂，一覽眾山小”的意境!

好了，下了石燕寨，如果前行，就是青龍峽，青龍峽以奇險聞名，其與黑龍峽相比，奇險峻幽兼?zhèn)?，且更富有特色，是探險的最佳去處!

朋友們，金絲峽的講解到此結(jié)束，最后有一句話送給各位：“奇山異水處女地，撩開面紗露仙姿，千曲百折金絲峽，等您盼您歡迎您”!

各位，再會!!!

關(guān)于景區(qū)投訴心得體會和感想二

游客朋友們，你們好!歡迎你們來到大別山游覽觀光。經(jīng)過長途的跋涉，大家一路辛苦了。我叫賀捷，是你們的導游，大家可以叫我小賀。這位是司機趙師傅，他開車多年，有著豐富的經(jīng)驗，乘坐他的車，請大家放心。如果你們有什么需要或要求請盡管提出，我會竭盡所能的為你們服務。愿我的服務能夠讓你們渡過一段愉快美好的旅程。

說到大別山，我想大家的第一個反映就是這是一片紅色的土壤，是革命根據(jù)地。無數(shù)革命先輩們在這里留下了戰(zhàn)斗的足跡。其實，大別山還是一個旅游、避暑、度假的勝地。這里山清水秀，空氣清新，氣候宜人，已經(jīng)被開發(fā)為“大別山生態(tài)旅游區(qū)”。在這里不僅可以讓你飽賞奇峰、險嶺、怪石、云海之神奇，還可以讓你盡情領略天堂秀水的風韻。

大別山共有天堂寨大別雄風自然風光游覽區(qū)、青臺關(guān)古關(guān)名剎游覽區(qū)、薄刀峰避暑休閑游覽區(qū)、九資河大別山田園風光游覽區(qū)、天堂湖水上樂團等五個景區(qū)，公園總面積300平方公里，公園常年降雨量1350mm,平均氣溫16.4c。現(xiàn)有野生植物1487種，動物634種。一九九六年五月林業(yè)部組織專家組對大別山國家森林公園旅游資源進行了綜合考察和評審，一致認為具有極大的開發(fā)價值，并正式批準為國家森林公園。今天我們主要游覽天堂寨景區(qū)。

天堂寨是大別山主峰，號稱中原第一峰。公園內(nèi)最神奇的景觀便是山!景區(qū)以山雄、壑幽、水秀而著稱。行于天堂山中，層巒疊障，仿若溶入萬山懷抱之中。或見孤峰獨秀，拔地而起，直刺蒼穹;或見雙峰對峙，壁立千仞，一爭高下;或見群峰林立;遮天蔽日，氣勢磅礴。攀緣而上，遙見群山爭雄競秀，千姿百態(tài)。有的如同猛虎長嘯，有的神似雄獅怒吼，有的仿似靜坐彌勒，有的如佛臥天堂，有的好像巨型筆架。形態(tài)逼真，令人嘆為觀止。天堂睡佛、哲人觀海(徐公崖)、大別神龜被人們譽為"天堂三絕"，更是尉為奇觀。天堂寨溝壑縱橫，曲折幽長，競顯深奧之形。澗中泉石錯落，鳥語喃喃。溪畔林木掩映，翠竹藏幽，盡顯自然本色。天堂水色秀麗，碧波流長。這里的水以清澈透明、甘甜滋潤而稱著。景區(qū)內(nèi)溪流蜿蜒曲折，縈回于山谷之中，常呈幽邃、深奧之形，時而流水穿山破巖，揮灑自如，似銀河傾瀉，如玉練常舞，噴珠濺玉，吞吐瓊漿，造就了美妙絕倫的瀑布景觀。時而澗流瀟然舒緩，時而迂回輾轉(zhuǎn)，碧綠澄清，波光粼粼。谷中流水，大堰如鏡，小潭似珠。堰潭相連，鏡珠相嵌，清純透明，幽雅絕俗。

這兒就是神仙谷，它美景如畫，充滿了神奇色彩。神仙谷傳說是太上老君所鐘愛的和活動頻繁的地方。大家看，塊巨石，巨石上天然生成一平臺，叫做天臺。巨石下有一深洞，洞前有一水池，水池上有一兩級相連的瀑布，相傳池中有一對鯉魚被太上老君的仙氣所感染，游入不遠處的雙龍?zhí)?，聽老君誦經(jīng)傳道。雙龍?zhí)秾崬樘焯镁啪凶畲蟮膬煽凇熬保覂删噙B，兩潭之間有一巨大平臺即“誦經(jīng)臺”。此即太上老君誦經(jīng)布道之道臺。每當老君潛心布道時，兩鯉魚也潛心聆聽，日久皆羽化成龍，修成正果，所以后人稱此二井為“雙龍?zhí)丁薄?/p>

大家眼前的這個洞，相傳是太上老君的起居飲食的地方，所以人們?yōu)樗∶邢扇硕?。仙人洞依山傍水，環(huán)境優(yōu)美。洞內(nèi)有10平方米左右的空處，靠洞底還有太上老君下榻的石床，這是太上老君的仙人灶，在不遠處還有太上老君下棋的“仙奕洞”，在仙人洞旁邊還有“雙龍出谷”。神仙谷河水至此被一巨石一分為二，從其兩側(cè)潺潺流下，似兩條銀龍歡快地奔出山谷而去。

大家現(xiàn)在所看到的就是被人們譽為"天堂三絕"之一的哲人峰。大家請細看，這個峭壁高約100米，酷似一碩大頭顱，闊額濃眉，高高隆起的鼻梁，肉質(zhì)豐厚的嘴唇，凝思北望，仿佛在思索著一個重大的哲學命題。這里的建筑，統(tǒng)一為明清式。大多都是依山就勢掩映布局。相當具有山寨特色。山路崎嶇，請大家小心腳下，注意安全。這里看似不起眼，其實呀它具有相當有利的軍事條件。

在解放戰(zhàn)爭中，劉鄧大軍挺進大別山，是我軍由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進攻的歷史轉(zhuǎn)折點。1947年6月30日，劉伯承、鄧小平率晉、冀、魯、豫野戰(zhàn)軍主力——劉鄧大軍，依照黨中央的戰(zhàn)略方針，以超人的膽識和氣魄人魯西南強渡黃河，躍進大別山，勝利的揭開了人民解放軍戰(zhàn)略大反功的序幕。到10月中旬，劉鄧大軍已控制了長江北岸江防150多公里。

現(xiàn)在我們已經(jīng)到達了哲人峰的峰頂了，在這兒，環(huán)視天下，則可見十萬大山擁拜于下。向北可望中原，南眺荊楚山水盡收眼底。凌晨觀日出好似置身于九天之外，傍晚看日落則如在仙宮信步。每當雨過天晴，早晨登峰觀云海更是氣象萬千，茫茫云海，層層煙流，青黛色的群山，像白浪淘天的大海中的漁舟，時隱時現(xiàn)，又似條條蒼龍翱翔起舞，吞云吐霧。景色壯觀，令人嘆為觀止。可惜呀，我們時間有限，不能一同欣賞這種美景，如果下次你有機會再來大別山，一定不要錯過這景色哦!

這邊就是摘星峰，故名思意，我們已經(jīng)快到天邊了。它兩面都是萬丈深淵，只有一條石徑攀援而上，其險境程度令人處目驚心。山脊上長滿了千年古松，松樹的根皆攀崖而生，向人們展示其巨大的生命力。摘星峰頂上的幾塊巨石，獨立于峰頂之上，仿佛天外飛來之物。

如果站在摘星峰上向東北方向遠眺，還有一險景會躍入你的眼簾。一支山脈至此戛然中斷而成萬丈懸崖，與其他處不同的是，此處每逢春夏之時，便有無數(shù)石燕結(jié)伴飛來，棲身于懸崖壁縫之間，飛翔于山野叢林之上，人稱石燕崖。

時間已經(jīng)不早了，請大家和我一道下山吧。下山的時候還請大家一定要注意安全。

短暫的大別山之旅就要結(jié)束了，感謝大家給予我的配合與幫助。如果你們對我的工作有什么意見或建議，請告訴我，以利于我日后改進，為你們提供更好的服務。希望這次的游覽能給你們留下一個美好難忘的回憶。祝大家一路平安，萬事如意。在此我再一次向大家表示感謝。再見。

關(guān)于景區(qū)投訴心得體會和感想三

沈陽，是一座具有7200年文明史的國際化大都市,是東北地區(qū)經(jīng)濟、文化、旅游中心。是聯(lián)合國確認的當今世界最具競爭力的城市之一。

這里，古代文化遺產(chǎn)眾多，古建筑、古葬墓有1000多處,每一處都有一段歷史故事，每—處都是寶貴的旅游資源。這里有距今7200多年的新樂遺址;有具有鮮盼滿族特色的前清皇城和陪都——沈陽故宮;有雄武、壯觀、顯示滿清幾代帝王雄赳赳征戰(zhàn)氣勢的盛京之陵—福陵、昭陵和永陵，還有蜚聲中外的“張氏帥府”和昭示后人勿忘國恥，警惕歷史重演的“九·一八’事變展覽館……

這里四季分明，氣候宜人，景色秀美。造就了一處又一處的神奇景觀。特別是位于沈陽東北部的棋盤山國際風景旅游開發(fā)區(qū)，更為繁華似錦、高樓林立的沈陽城裝裱了一幅山水畫，她宛如一顆瑰麗璀璨的明珠，鑲嵌在中國東北遼河沃土之上。

棋盤山國際風景旅游開發(fā)區(qū)是沈陽最大的自然風景區(qū)，全區(qū)規(guī)劃占地面積203平方公里，其中景區(qū)面積142平方公里，副城城區(qū)面積61平方公里，是自然山水林木為主體，集森林生態(tài)旅游.冰雪旅游、風光旅游、度假旅游、名勝古跡旅游、融棋牌競技、科普知識、商貿(mào)購物、文體娛樂為一體的旅游勝地。

它東鄰撫順，北接鐵嶺，西、南為沈陽市城區(qū)。風景區(qū)交通十分便利，現(xiàn)在東陵至棋盤山專有快速旅游公路、沈鐵、毛望、沈撫等人公路直達景區(qū)，這些公路與沈陽外環(huán)高速公路、沈大高速公路、桃仙機場公路連接，構(gòu)成了便利的公路網(wǎng)絡，并已開通兩條從市中心到風景區(qū)的公共交通線路。

棋盤山是長白山余脈，起伏的山巒綿延千里，與東北的名山大川緊緊相連。這里草木蓁蓁，山水想連。好多朋友沒有領略過她的美好。下面我們就將這藏在深閨人未識的美景奇觀展現(xiàn)在您的面前。

來到景區(qū)，首先映入您眼簾的是鐵拐李和呂洞賓對奕正酣的造像。這造像正是取義于棋盤山由來之傳說。傳說一次八仙中鐵拐李和呂洞賓在回泰山途中，拔開浮云望見一座奇山，綠樹成蔭，紅里遍地，山頂一塊巨石，方整光滑，形如棋盤，于是開始對奕。殺了一天一夜，不分勝負，后留下殘局，騰云而去，棋盤山由此得名。這高大雄偉、惟妙惟肖的主山門建筑更兼這古老而神奇的傳說，高世人昭示了棋盤山“棋牌”文化的豐厚底蘊。從此，沈陽也拿著“棋牌”這張新的名片走向了世界。

進入景區(qū)，仿佛一軸色彩紛呈的畫卷正在徐徐展開，近前野樹，湖岸垂柳，腳下的翠草恍若凝固的碧綠，自然界宛如浸上濃濃的綠意，在這里綠色是最高統(tǒng)治者，顯得格外高貴而神圣;若臨山巔，便可體味“閑上山來看野水，忽于水底見青山”的詩韻，如臨仙境，飄然若離。“

四山一水”構(gòu)成自然的風光的主要場景，棋盤山、輝山、大洋山、石人山名顯風騷，形成透迤起伏的林海松濤、層巒疊翠，由四面捧起一泓碧水，成眾星捧月之勢。登山可眺湖，游湖亦看山，青山、綠水、藍天、白云交相輝映。唐代詩人崔顥在《黃鶴樓》中有名句：“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”。雖然棋盤山的山巒，樹叢與武昌的鸚鵡洲無法相提并論，但它的萋萋芳草和白云藍天卻不無獨道的詩情畫意。長長的湖岸線，浩浩渺渺的水波，置身其間“曾經(jīng)滄海難為水”的感慨，油然而生。四處山脈環(huán)繞湖周，兩岸奇峰異石，壁陡山高，湖尾十里長狹深進巍巍大山深處。湖畔、大山處處綠樹鮮花，亭臺樓閣姿態(tài)萬千，人在其中仿若夢游仙境，有人稱贊為“游人渾然忘返，誤認在瑤官”。

景區(qū)四季風景迥異，各領風騷。春季百卉競放，爭奇斗艷。俗語說：“草木知春”，“向陽之地春來早”。所以，每當三月，天氣乍暖還寒，向陽山坡上栽的桃、李、杜鵑、連翹等各種報春花木已花滿枝頭，五顏六色爭芳斗艷，燦若云霧，最先向游人傳報春的消息，展示春的風彩，迎候游人的到來。

秀湖上游北岸，有一座“突出的小山”，俗稱“小北山”，山的形狀頗似龜背，南面還突起一座狀如龜首的巨石。每當朝陽映照，遙望兩山，好似一只巨大的“金龜”伸頭探腦吸吮著河水。形態(tài)逼真，鬼斧神工，令人叫絕，名此景曰：“龜嶺曉霞”。景區(qū)內(nèi)萬千景致融峰、林、閣、泉、湖于一身，集秀、幽、野、險為一體，可謂“五步一個景，十步一重天”，“人在山中游婉如圖中畫”，被中外游人譽為“擴大的盆地，縮小的仙境地”，真正的“世外桃源”，“中國山水畫的原本”。

景區(qū)的夏季萬木滴翠，碧綠如玉。宋朝畫家郭熙曾經(jīng)說過：“山以水為脈，以草木而華，得煙云而秀媚”，棋盤山的建造者們，正是以這里的山形地貌為依托，憑山借水，引溪成湖，5.04平方公里的秀湖雖由人造，卻宛若天成，如巨大漢字草書的“秀”字，盈在四面如睡的大山之中。新建的環(huán)湖道路仿佛為這位羞澀的少女扎上一幅素雅的裙幅衣帶，飄逸如飛。特別是六月至八月之間，每當細雨霏霏，湖面煙波浩渺，云流飛渡，群巒在乳白色的霧氣之中忽隱忽現(xiàn)，朦朦朧朧，遠山近水變幻莫測，形態(tài)萬千，形成“秀湖煙云”的美妙景觀。宋代大詩人蘇東坡贊美西子湖“水光瀲艷晴偏好，山色空蒙雨亦奇”，這“秀煙煙雨”難道不正是北國一奇嗎?大洋山是風景區(qū)內(nèi)次高于輝山、棋盤山的第三高峰，海拔245.8米。站在湖岸遙望遠處的大洋山被油松、落葉松、刺槐蓋成林。谷幽山深，樹高林密，濃蔭蔽日，一派原始森林景象。山頂平緩，有巨石可供游人小憩和眺望，領略“洋山疊翠”的風采。這里動植物豐富多彩，奇花異草爛漫山野，山珍野果十分豐富，山雞野兔四處飛竄，各種鳥類常鳴林間。園內(nèi)還設有登山運動區(qū)、森林景觀游覽娛樂區(qū)、洋山民俗村服務區(qū)等，是融娛樂、休閑的好去處。不信就親自來感受一下吧!

關(guān)于景區(qū)投訴心得體會和感想四

朋友們，現(xiàn)在我們要去的景區(qū)是蒙古風情園。蒙古風情園位于內(nèi)蒙古自治區(qū)首府呼和浩特市南郊，占地2萬畝(一期工程占地l萬畝)。是由鄂爾多斯東方路橋集團投資3.4億元興建的以蒙古族文化、風俗和草原(恢復)生態(tài)為主的大型旅游景區(qū)。

大家看到遠處的三個大的形似蒙古包的建筑就是景區(qū)的主要建筑之一――可汗宮大酒店，可汗宮大酒店是按照四星級標準建造的集住宿、餐飲、娛樂為一體的主體型酒店。除了可汗宮大酒店以外，景區(qū)最重要的建筑設施還有各個主題鮮明的游覽景點了。

大家可以從“園區(qū)交通游覽圖”上看到景區(qū)的主要建設都集中在這三千畝的范圍內(nèi)，包括蒙古大道、可汗宮大酒店、成吉思汗廣場、成吉思汗紀念堂、馬文化博物館、蒙古大汗營、蒙古部落、蘇勒德吉格、白云塔拉民俗園、王爺府(規(guī)劃項目)、知青園、宗教寺廟區(qū)(規(guī)劃項目)、賽馬場、草原神舟航天臺、草原奇石館15個主題景區(qū)。在這里各位可以領略到蒙古文化中最精湛的內(nèi)容和蒙古族古老的生活習俗，同時大家還可以通過參加一些具有蒙古族特點的娛樂活動，加深對這種文化內(nèi)涵的了解，我們的景區(qū)可以說是蒙占族文化精華的濃縮。這里能夠讓您領略到悠久而古老的蒙古族文化，親身體驗一下蒙古族游牧生活。

當然除了這15個特色鮮明的主題旅游景區(qū)以外我們還為游客的草原之行提供了廣袤、寬闊的草原――七千畝精品草原。七千畝精品草原是我們規(guī)劃的一片原生態(tài)草原，這里的草都是自然生長的。為了讓大家親身體驗一下草原牧民的日常生活習俗，我們在這七千畝的原生態(tài)草原里還設立了7座特色鮮明的草原浩特(草原人家)。這些草原浩特都是按照蒙古民族一定的風俗習慣和生活習俗設立的，每一個草原浩特都擁有自己鮮明的特色。如制作生產(chǎn)用品和生活用品以及奶制品，我們草原上最淳樸勤勞的老額吉會在現(xiàn)場教您制作，有的浩特還有巴克希(師傅)教授騎馬、射箭、摔跤等等競技類或是技能類活動。通過參與競技類的項目，大家能夠真正的感覺到自己就是蒙古人，就是這茫茫草原的主人。各位在這里不僅可以吃到地道純正的蒙古族食品，還可以欣賞到富有地方民俗特色的文藝表演。

此外園區(qū)還為大家修建了3個大小不同的草原漁村，大家在草地上玩累了，還可以下到水中和魚兒嬉戲一番，或用您手中的魚桿為自己豐盛的晚餐再添一道可口的魚菜。享受一下自給自足、怡然自樂的獨特心情。這就是蒙古風情園?！白哌M蒙古風情園，做一天蒙古人”就是我們要傳播給各位的信息。那么大家就隨著我的腳步一同邁進蒙古文化之園――蒙古風情園，共同領略博大精深的蒙古文化吧!大家一定聽過這樣的一個比喻，說我們內(nèi)蒙古是“歌的海洋，酒的故鄉(xiāng)”，因此各位如果想做一回馬背上的民族，就得入鄉(xiāng)隨俗了，那就先從我們蒙古族的傳統(tǒng)禮儀開始吧。大家現(xiàn)在看到的，就是我們極富蒙古族風情特色的入園大門“風情園彩虹門”。

彩虹門是一座跨度長99米的巨型拱形大門，諸位由下向上看，最底端是一條潔白的巨型哈達。對于蒙古族來說，潔白是乳汁的顏色，是圣潔，善良，友好和正義的表示。潔白的哈達是獻給客人最誠摯的禮物。哈達，是蒙古族人民的一種十分厚重的禮物，只有最最珍貴的客人才會收到主人敬獻的哈達。在藏語里哈達是兩個字組合而成的，也就是哈和達。哈的意思是“嘴上的”，達的意思是“一匹馬”，合起來哈達的意思就是“嘴上的一匹馬”?？磥?，馬能幫人解決吃飯問題。眾所周知，馬匹對于蒙古族和藏族是十分重要的生產(chǎn)、生活伴侶，足見敬獻哈達的禮節(jié)是多么的隆重。

大家請看，蒙古風情園的吉祥哈達正向各位尊貴的客人致以最誠摯、最熱烈的歡迎――歡迎您到草原來!大家可能很奇怪，為什么要用9這個數(shù)字呢?在蒙古族看來9是一個吉祥的數(shù)字，也是一個圓滿的數(shù)字。婚禮或王宮送禮，講求九禮，是一九到九九不等，九九就是八十一件禮品，這是最高的。給那達慕競賽中奪魁的搏克手(摔跤手)的獎勵，一般是一九的禮品。這里的99是指99天，亦即九十九個天，薩滿教把天分為許多種，諸天各司其職。成吉思汗陵陰歷三月二十一日的大祭，就是祭祀99天的。我們的99米哈達的蔚藍色，都是象征天空即“長生天”的。

諸位再向上看，上面就是這樣一條蔚藍色的哈達，熱情好客的蒙古風情園人民獻上一條蔚藍的哈達，表達對您最真誠的敬意。敬獻哈達是蒙古族世代相傳的一種禮俗，一條圣潔的哈達，不僅是對您情深誼厚的表現(xiàn)，而且是蒙漢之間、賓主之間增進友誼，互助互愛的聯(lián)絡紐帶。

高高在上的那幾個有點像兵器的裝飾物就是蒙古族最高權(quán)力的象征――蘇勒德。蘇勒德在蒙古族中是族徽、是戰(zhàn)神、是威嚴和神圣的標志、是精氣神的綜合體、是所向披靡的精神旗幟。它是用九九八十一綹公馬之鬃，栽在一柄長矛矛頭下的圓盤上做成的，使用之前要開光。相傳成吉思汗幼年的時候，因為父親去世、部眾叛離，他的母親訶額侖夫人就曾舉著它，以其神勇之力召喚過失散的部眾。

詞

近日，我去了一個安靜的地方。之所以說安靜，是因為與景致而言，它不如氣候溫潤、草原青綠時那般游客眾多;與我個人而言，雖少了友人相伴，徒步于各種景致，倒是留下幾分獨行的靜謐。日日守在暖屋中，竟不曾細細感受一番冬日該有的氣質(zhì)，得緣來到蒙古風情園，正契合了游玩的心境。

走近蒙古風情園的彩虹門，遠望整個景區(qū)，視野中無巨型的高大建筑，顯出一份讓人親近的平和。仰望頭頂，天似穹廬，碧空萬里，伴著周遭的涼意，耳際不斷傳來如鈴聲般影影綽綽的響聲，仔細尋來，原來是彩虹門上的“蘇勒德”鐵穗在輕風的吹動中發(fā)出的聲音。伴著這種樂聲，踏上蒙古大道，道路兩邊矗立著20組雕塑，有文字、有人物，邊走邊看，這些雕塑倒成了不錯的信息導游。

一路向西折北，便可見成吉思汗廣場和成吉思汗紀念堂。紀念堂整體建筑結(jié)構(gòu)為壇、堂結(jié)合，每年的陰歷5月12在此處舉行大型祭祀儀式，如果恰逢當日來到蒙古風情園，便可領略蒙古族崇拜成吉思汗的傳統(tǒng)祭祀文化。堂的外墻上是用不同文字雕刻的成吉思汗箴言，如“欲治身，先治心;欲責人，先責己”，“君臣才智，治國之本;妻子賢惠，安家之寶”，“臨民之道如乳牛，臨敵之道如鷙鳥”等。紀念堂前的兩側(cè)，有兩塊橫形大石碑，上有刻文，一為《朵日納祭》，一為《成吉思汗紀念堂記》。

成吉思汗紀念堂左后方為馬文化博物館，館中通過實物和文字展示了駿馬春秋(馬的進化歷程、馴化之謎、蒙古馬的特長優(yōu)勢、蒙古族的牧馬技術(shù))，鞍馬騎士(蒙元甲騎震撼世界、明清蒙騎馳騁全國)，馬背生涯(馬鞍上的衣冠風尚、游牧中的飲食習俗)，馬躍神州(蒙古馬興繁草原經(jīng)濟、蒙古馬遍輸中原大地)，烈馬英風(馳馬競技中的英雄本色、翰墨弦歌里的馬背豪情)，天馬神韻(愛馬飾馬的民族情結(jié)、敬馬崇馬的神化宗教)等主題內(nèi)容展示。馬文化博物館西側(cè)有蒙古大汗營、蘇勒德吉格，再向南行有人工湖、篝火臺、草原神州航天臺、賽馬場、騰格里敖包等，走到近處，相形靜默，少了人聲的嘈雜，多了細看景物的耐心，整體雖無歷史的厚重，卻有直接明了的輕快。

再向西行便是七千畝的草原，名為甘迪爾草原，向西遠望，枯草漫漫。雖已枯黃，卻不失勁力，再加上灑灑漫漫蔓延成野，倒是多了幾分氣勢。夏日有沁人的綠野，冬日有動人的蒼茫。站在一旁，你能聽到輕風掃過時枯草發(fā)出的簌簌聲響，如果此時無人與你交流，不妨靜靜不動，聽聽草兒訴說的聲音。

識得景中致，靜得心中情。冬日里，如果想出去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，不想人群太過吵雜，不想離城市太遠，呼和浩特市近郊的蒙古風情園亦是一個可欣賞之處。

可汗大酒店位于蒙古風情園內(nèi)，蒙古大道北側(cè)，是園中不可缺失的一景。整個建筑以蒙古包為建筑母體，形成古列延式建筑群落。建筑延伸處有水環(huán)繞，與蒙古包建筑所特有的藍天、白云，以及近處的草地相形成景，許多游客來到這里，總會在酒店前留影，足見其別樣的風格特征。

可汗宮大酒店有普通標準間、景觀房、豪華標準間、商務套間、豪華套間等，游客可以根據(jù)自己的需要選擇。

從呼和浩特火車站(汽車站)乘坐1路(或71路)公交車，在南茶坊站下車，換乘6路,在蒙古風情園景區(qū)站下車即到。從呼和浩特市白塔國際機場站乘坐97路公交車，在海亮廣場站下車，步行至中國聯(lián)通內(nèi)蒙古分公司站，乘坐71路(或1路, 56路,58路)，在南茶坊站下車，乘坐6路，在蒙古風情園景區(qū)站下車即到。

關(guān)于景區(qū)投訴心得體會和感想五

各位游客大家好!幸苦了!首先請允許我代表我們旅行社歡迎各位來到織金，來到中國最大的旅游洞穴---織金洞。我是你們今天的導游，我叫，大家可以叫我小*。旁邊這位是我們的*師傅，*師傅車技嫻熟，有*年的駕齡，從未發(fā)生過事故，請大家放心。大家有什么問題和要求請盡量提出，我們將盡力為你解決，非常高興為大家服務，最后祝大家這次旅游玩的開心。

(經(jīng)過一段時間后)好了，朋友們，我們的目的地到了，請大家檢查并帶上隨身物品準備下車。(下車之后)我在這里給大家介紹一下，織金洞屬于亞熱帶濕潤季風氣候區(qū)域，受地質(zhì)構(gòu)造的影響，地塊隆升，使該洞具有多格局，多階段，多類型的發(fā)育特點。1980年4月織金縣人民政府組織的旅游資源勘察隊發(fā)現(xiàn)此洞。規(guī)模宏大，形態(tài)萬千，色彩紛呈是織金洞景觀的顯著特色，勘察洞內(nèi)長度達12.1公里，相對高度差150多米，總面積達70多萬平方米，蘘括了全世界溶洞推積物類別的40多種推積形態(tài)，呈現(xiàn)出萬千氣象，無限風光，令人心魄震驚，嘆為觀止。相信大家心有所動了。

洞外還有布依，苗。彝等少數(shù)民族村寨，濃郁的民族風情，豐富了游人的名洞之旅。

該景區(qū)是舉世公認的最美的溶洞，被稱贊為“溶洞之王”，中國作家協(xié)會副會長馮牧有詩曰：“黃山歸來不看岳，織金洞外無洞天，瑯?gòu)謩俚噩幊鼐常夹盘鞂m在人間。”

各位游客，現(xiàn)在我們所處的地方是織金洞游客服務中心。游程即將開始。為了使各位游客輕松旅游和配合我們保護好溶洞資源，請到寄存處辦理物件寄存。

大家準備好了嗎?請跟著我往前進吧。

前面右側(cè)是織金洞瀏覽線路圖，織金洞被劃分為12個景區(qū)。我們今天參觀的是東風湖景區(qū)和恐龍谷景區(qū)兩個景區(qū)。

(洞口)各位朋友!接下來我們將進入一個神奇的地下天堂，一個無與倫比的藝術(shù)寶庫。游覽織金洞會感受到它的“大”，“奇”，“全”，“美”的特點。20xx年得道高僧專程前來為織金洞開光。它承蒙了開光之后，洞中仙境就有了靈氣。

(講經(jīng)堂)我們現(xiàn)在來到了講經(jīng)堂，為什么叫講經(jīng)堂呢?因為啊，因巖溶堆積物就像羅漢講經(jīng)，所以叫講經(jīng)堂，長約二百米，寬五十米。中間有一個面積300平方米的水潭，此潭叫“日月潭”是全洞最低點，潭中巖溶物高二十余米，底部圍大十余米，就像三層寶塔，頂端坐一佛形如聚神講經(jīng)，東側(cè)半圓形石臺上眾多羅漢齊聚諦聽，有的手拖經(jīng)卷，有的托腮凝思，有的問訊與鄰，好不栩栩如生。

我們繼續(xù)往前走，這里就是我們所說的萬壽宮，遠古時洞頂塌落的巨石推積如山，所以稱之為“萬壽山”，后來山上又覆滿巖溶推積物，上面有珍奇的“穴罐”，呈橢圓形，旁邊有雞血石，晶瑩緋紅，酷似孔雀開屏，有三尊壽星，高十至二十米，栩栩如生。

現(xiàn)在，我們來到了潭香粑車樂園。大家看到了一種水力機械，沒錯，這就是一種最原始古老的水力機械——香粑車。香粑車在其他地方已經(jīng)絕跡，而在這里，百余米長的潭渠中竟有23架，足可稱為天下奇觀。這些用鵝卵石鋪成的小徑傍依著清清的渠水，渠水將一架架香粑車沖得悠悠轉(zhuǎn)動，如詩如畫，如歌如訴，獨具原始古樸的神韻。請進入神龍?zhí)断泗诬嚇穲@的游客注意安全。

各位游客!現(xiàn)在我們來到了被譽為國寶的銀雨樹面前。它有17米高，如象牙雕刻一般，潔白晶瑩，玲瓏剔透，鬼斧神工，亭亭玉立。銀色的花瓣，從根部一輪輪地迭生到了頂端?？v觀它的形成歷史，那從高高的穹隆上垂落的水滴，已經(jīng)滴過了不知多少年。如果說織金洞是一首優(yōu)美動人的詩，銀雨樹就是最激動人心的詩眼。著名地質(zhì)學家孫大光先生說：“把銀雨樹稱為國寶還不夠，應該稱為球?qū)殹厍蛑畬殹o價之寶?！?/p>

好了，各位游客，我們今天就到這里了，明天還將會帶領大家游覽其它的景區(qū)，現(xiàn)在給大家時間自己去領略一下它的絕美風姿。我們半個小時在洞口集合，大家注意安全。

關(guān)于景區(qū)投訴心得體會和感想六

女士們、先生們：

你們好!歡迎你們來到羅田縣!我們這幾天將要去游覽的是大別山國家森林公園!

說到大別山，我想大家的第一個反映就是這是一片紅色的土壤，是革命根據(jù)地。無數(shù)革命先輩們在這里留下了戰(zhàn)斗的足跡。其實，大別山還是一個旅游、避暑、度假的勝地。這里山清水秀，空氣清新，氣候宜人，已經(jīng)被開發(fā)為“大別山生態(tài)旅游區(qū)”。在這里不僅可以讓你飽賞奇峰、險嶺、怪石、云海之神奇，還可以讓你盡情領略天堂秀水的風韻。

大別山國家森林公園位于羅田縣北部高山區(qū)，公園分設天堂寨大別雄風自然風光游覽區(qū)、青臺關(guān)古關(guān)名剎游覽區(qū)、薄刀峰避暑休閑游覽區(qū)、九資河大別山田園風光游覽區(qū)、天堂湖水上樂團等五個景區(qū)，公園總面積300平方公里，公園常年降雨量1350mm，平均氣溫16.4℃?，F(xiàn)有野生植物1487種，動物634種。一九九六年五月林業(yè)部組織專家組對大別山國家森林公園旅游資源進行了綜合考察和評審，一致認為具有極大的開發(fā)價值，并正式批準為國家森林公園。

大別山橫臥中原，逶迤綿亙，素以雄、奇、險、幽而聞名于世，主峰天堂寨海拔1729米，號稱“中原第一峰”,位于大別山國家森林公園東北角，主峰周圍無限風光，競顯風流。

大別山國家森林公園是以中山山岳地貌，原始森林景觀為特征，融民俗風情、農(nóng)藝景觀、歷史人文景觀于一體，待開展避暑度假、旅游觀光以及會議、科教休養(yǎng)、健身等活動的綜合型國家級森林公園。森林覆蓋率達89%，根據(jù)國家風景資源評價委員會評審，公園各景區(qū)景點中，上上景占12.7% ，上景占54.9% ，中景32 .9% ，上上景和上景之和達67 .6% ，定性評定等級為勝景，定量評價結(jié)果為80 .82分，綜合評價公園景色等級為勝景。

大別山橫跨湖北羅田縣東北境內(nèi)，逶迤綿長，素以雄、奇、險、幽聞名于世。頂峰天堂寨位于大別山國家森林公園東北角，高1729米，號稱“中原第一峰”。天堂寨史稱多云山，大自然霧海使它蒙上了一層厚重的神秘色彩。

一、山景

天堂美景數(shù)主峰為最，登上主峰，可見十萬大山擁拜于下，北望中原，南眺荊楚;在主峰西側(cè)，九道箍與和尚垴引人注目，一道高幾百米的懸崖峭壁，酷似一大腹便便的和尚，笑容可掬。在摘星峰上向東北方面遠眺，一支山脈到此戛然中斷而成一萬丈懸崖，每逢春夏之時，無數(shù)石燕結(jié)伴飛來，棲身于懸崖壁縫之間，飛翔于山野叢林之上。

此外，筆架山、拇指山、架上金盆、仙人觀景、含風洞、觀音洞、考慮洞、仙人床、石棺、舍身崖等名勝風景皆令人留連忘返。

二、秀水瀑布

天堂寨森林公園不僅可以讓你欣賞奇峰、險嶺、怪石、云海之神奇，還可以品味天堂秀水之風韻。在海拔1700多米的主峰上，有一泉眼，終年不絕，清澈甜爽，泉眼前有一平米的小池名曰“天池”;天堂水的神奇還在于“山中一日雨，到處是飛泉”，最著名的有天堂瀑布、百丈崖瀑布、云崖瀑布。

三、動植物

天堂山森林公園方圓52平方公里，有植物550多種，珍稀植物有三光杉、香果樹、厚樸、珍珠黃楊、劍葉海桐、墨蘭、云錦杜鵑、葉上珠、石玉蘭;珍稀動物有修蟒、香獐、貍貓、娃娃魚等。

四、歷史

古有李成之亂、陸遜追曹、徐壽輝起義、王鼎率蘄黃四十八寨抗清、馬朝柱天堂聚義、太平軍浴血奮戰(zhàn)松子關(guān)，今有劉伯承、鄧小平、徐向前、陳少敏、張體學轉(zhuǎn)戰(zhàn)大別山。

關(guān)于景區(qū)投訴心得體會和感想七

各位女士、各位先生：

首先，讓我代表某某旅行社，對大家來泰山旅游、觀光表示熱烈歡迎!

希望大家在泰山逗留期間能夠玩得開心，吃、住放心，同時希望大家在泰山游覽當中能夠得到一個較大的收獲，留下一個美好的記憶。

泰山，古稱岱宗，它位于山東省東部，華北大平原的東側(cè)，面積426平方公里，海拔1545米，方位為東經(jīng)117度6分，北緯36度16分。泰山雄偉壯麗，歷史悠久，文物眾多，以“五岳獨尊”的盛名稱譽古今。巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地，舉世矚目。

1982年，泰山被國務院列為第一批國家重點風景名勝區(qū)，1987年被聯(lián)合國教科文組織列為世界自然與文化遺產(chǎn)，1992年榮登全國旅游勝地40佳金榜。泰山至今保護較好的古建筑群有22處，總建筑面積達14萬多平方米。在古建筑群之間，還有12處石坊、6座石橋、7座石亭、1座銅亭和1座鐵塔。泰山刻石有2200多處，被譽為“中國摩崖刻石博物館”，這里有中國碑制最早的刻石--泰山秦刻石;有珍貴的漢代張遷碑、衡方碑和晉孫夫人碑;有被譽為“大字鼻祖”、“榜書之宗”的北齊經(jīng)石峪刻石;有天下洋洋大觀的唐玄宗紀泰山銘和唐代雙束碑等。泰山古樹名木繁多，被譽為“活著的世界自然遺產(chǎn)”。泰山百年以上的古樹名木3萬余株，其中有2120xx年前的漢柏6株，1320xx年前生的唐槐，520xx年前生的望人松、五大夫松，還有一棵被譽為國寶的620xx年前生的盆景松樹“小六朝松”。泰山素以壯美著稱，呈現(xiàn)出雄、奇、險、秀、幽、奧、曠等諸多美的形象，泰山景區(qū)內(nèi)有著名山峰12座，崖嶺78座，巖洞18處，奇石58塊，溪谷12條，潭池瀑布56處，山泉64處，有著名的黑龍?zhí)丁⑸茸友?、天燭峰、桃花峪等10大自然景觀;有旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤等10大自然奇觀。

泰山的日出，是一個想象的世界，神奇的世界，日出景象的美妙是筆墨難以形容的。自古以來，無數(shù)詩人對泰山日出的壯麗景觀都有過生動的描述。宋代詞人梅圣俞的“晨登日觀峰，海水黃配熔。浴出車輪光，隨天行無蹤?！钡慕^句尤為人愛，凌晨破曉前，站在日觀峰，舉目東方，晨星漸沒，微暈稍露，天地間的一片云海滾動，稍頃，一線晨曦透過云層照亮東方，這時天空由灰變黃，繼而呈現(xiàn)橙、紫、紅瑰麗的朝霞，波浪似的云層，在陽光的照耀下，組成一幅幅五彩繽紛、綺麗多姿的圖案，旭日在陽光中婷婷娜娜從云層升起，陽光因受海波起伏的影響忽隱忽現(xiàn)，閃爍不定，日輪緩升時又受波峰、波谷推進的影響上下跳動，漸漸成圓形，磅礴而出，金光四射，群峰盡染，大地一片光明。

夕陽西下時，朵朵殘云飄浮在天際，落日的余輝如一道道金光穿過云朵灑滿山間。太陽象一個巨大的玉盤，由白變黃，越來越大，天空如緞似錦，待到夕陽沉入云底，霞光變成一片火紅，天際云朵，山峰好象在燃燒，天是紅的，山是紅的，云是紅的，大地也是紅的。舉目遠眺，黃河象一條飄帶，彎彎曲曲從天際飄來，在落日的映照下，白色緞帶般的黃河泛起紅潤，波光翻滾，給人以動的幻覺?！耙粭l黃水似衣帶，穿破世間通銀河”。太陽慢慢靠向黃河，彩帶般的黃河象是系在太陽上，在絳紫色的天邊飛舞。泰山的云霧是變幻莫測的。雨后初晴，大量水氣蒸發(fā)蒸騰，加之夏季季風自海上吹來的暖溫空氣，成云致霧。有時大片云在山腰形成一條長長的帶子，如同官服玉帶，而山上山下皆晴;有時則烏云滾滾，大有倒海翻江之勢;也有時白云平鋪，如大地鋪絮，山谷堆雪，團團白云如同千萬個玉盤，輕攏漫涌，鋪排相接，好象平靜如無垠的汪洋大海，這就是著名的“云海玉盤”。

碧霞寶光是泰山的又一大奇景?！皩毠狻彼追Q“佛光”，多出現(xiàn)在碧霞祠東、西、南神門外，碧霞祠地處玉皇頂?shù)那皯?，地勢相對低凹，云霧較為濃密且較穩(wěn)定，在彌漫背后照來，人影呈現(xiàn)在霧幕上，周圍形成內(nèi)紫外紅彩色光環(huán)，燁燁生輝，彩環(huán)呈現(xiàn)紅、橙、黃、綠、青、藍、紫七色，有時還會出現(xiàn)雙環(huán)，更加絢麗動人。站在霧幕前的游客舉手投足，光環(huán)中的影子也手舞足蹈，油然而生飄飄欲飛成仙人之感。

泰山的冬季，氣溫常在-20攝氏度左右，雪后天晴，氣溫回暖，大陸氣團稍有減少，南方暖溫氣團乘虛而入，霧氣籠罩山間，微風吹動，飄浮的霧滴觸及樹枝、巖石、房頂，凝結(jié)成冰粒，層層疊疊，便形成了“千枝瓊玉”、“萬樹花”的霧淞奇景。泰山上下成了一個潔白如銀的世界，猶如龍宮洞府，別有一番情調(diào)。

泰山的冬季，也常有冷卻的雨滴，降落到地面上、物體上，急速結(jié)成堅硬、滑而透明的冰層，這就是“雨淞”。每當雨淞出現(xiàn)，山巒樹木象冰晶倒掛，地面巖石似鋪明鏡，泰山變成了冰雕玉琢的“琉璃世界”。雨后天晴，紅日映冰峰，藍天襯霞山，光彩奪目，金光迸射，滿山松柏映雪，到處銀裝素裹，好一派冰清玉潔的北國風光。

泰山地區(qū)得天獨厚的自然環(huán)境和悠久的歷史文化孕育造就了千姿百態(tài)的麗山秀水和人文名勝，生動地記錄了我們中華民族發(fā)展歷史的文明篇章。現(xiàn)代考古科學的研究已揭示出在5萬年前的舊石器時期，泰山周圍已經(jīng)有了人類活動的蹤跡。大量史料也都記載了泰山地區(qū)早在母系氏族社會階段已經(jīng)顯露出文明的曙光。在5千年前的新石器時代，泰山南麓的大汶口文化、北麓的龍山文化，不僅影響到山東，而且影響到黃河中下游的廣大地區(qū)。春秋戰(zhàn)國時期形成的“齊魯之邦”是中國歷史上政治、經(jīng)濟、文化高度發(fā)達的地區(qū)之一，產(chǎn)生了孔子、孟子等歷史文化名人。歷史告訴我們，泰山地區(qū)早在遠古時代就已經(jīng)成為東方文化的重要發(fā)祥地，而泰山在先秦時代就已成為中國最早的名山，成為五岳之首。

泰山實際海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、華山，僅占第三位。與全國的許多大山相比都不能望其項背。但它為什么成為赫赫于古今的“五岳之長”、“五岳獨宗”而獨享盛名呢?這要從泰山的地理環(huán)境和原始宗教談起。

泰山崛起于華北平原之東，凌駕于齊魯平原之上，東臨煙波浩淼的大海，西靠源遠流長的黃河，南有汶、泗、淮之水，與平原、丘陵相對高差1300米，形成強烈的對比，因而在視覺上顯得格外高大;奏感和“一覽眾山小”的高曠氣勢;山脈綿亙100余公里，盤臥426平方公里，其基礎寬大產(chǎn)生安穩(wěn)感，形體龐大而集中則產(chǎn)生厚重感，大有“鎮(zhèn)坤維而不搖”之威儀。所謂“穩(wěn)如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特征在人們生理、心理上的反映。

從古到今，人們總把泰山作為一個高大、美好、高尚、堅毅的形象，熱情加以歌頌。公元前二世紀，司馬遷在他的報任少卿書中就寫道：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。毛主席曾引用了司馬遷的這名話教導人們，“為人民利益而死，就比泰山還重”。這種把泰山精神與人生的意義、人生觀密切聯(lián)系起來的做法，在教育人民中發(fā)揮了很大作用。

六朝任方述異記載，秦漢時，民間傳說盤古氏(遠古時開天辟地，代生萬物的神人)死后頭為東岳，左臂為南岳，右臂為北岳，足為西岳。盤古尸體的頭向東方，而且化為東岳，泰山就成了當然的五岳之首了。這顯然是根據(jù)五行、五德學說創(chuàng)作的神話故事，反映了泰山獨尊五岳的歷史背景。

東方是太陽出升的地方，古人即認為是萬物交替、初春發(fā)生之地。因此，東方就成了生命之源，希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄偉奇特的東岳視為神靈，把山神作為祈求風調(diào)雨順的對象來崇拜，于是，地處東方的泰山--這個通天拔地的龐然大物便成了“萬物孕育之所”的“吉祥之山”、“神靈之宅”了。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是國家統(tǒng)一，權(quán)力的象征。為答謝天帝的“授命”之恩，也必到泰山封神祭祀。商周時期，商王相土在泰山腳下建東都，周天子以泰山為界建齊魯;傳說中秦漢以前，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇、秦二世、漢武帝、漢光武帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、武則天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭，刻石紀功。歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統(tǒng)治，使泰山的神圣地位被抬到了無以復加的程度。

伴隨著歷代帝王的封禪祭祀，泰山成了各種宗教流派活動的重要場所。早在戰(zhàn)國時期就有了黃伯陽修道于山后，以后歷代著名道家名人都曾在泰山傳經(jīng)布道，建觀筑廟。佛教自東晉高僧郎公創(chuàng)建郎公寺開始，在泰山也不斷發(fā)展。

泰山吸引了眾多的文化名人，歷代詩人墨客紛至沓來，他們朝山覽勝，賦詩撰文，留下了豐富的文化精品?？鬃印⒐苤?、司馬遷、張衡、諸葛亮、曹植、李白、杜甫、劉禹錫、蘇東坡、歐陽修、范仲淹、王世貞、姚奈、郭沫若等都揮筆疾書，留下了浩如煙海的頌岱詩文，把游人從山神崇拜中引向游覽觀賞、求知審美的新方向。由山腳拾級而上，到泰山之巔，僅摩崖石刻就有千余處，從秦至清，歷代皆有巨制。書體眾彩紛呈，書意各代不同，其規(guī)模之大，作品之多，時代之連續(xù)性以及風格、流派、藝術(shù)之精湛，構(gòu)景之巧妙都是世界名山無與倫比的?？坦胖兴母唔嵣钋榕c巍巍壯麗的泰山融合在一起，充分體現(xiàn)了中華民族自強不息的崇高精神。

在泰山數(shù)千年的文明中，歷代勞動人民所創(chuàng)造的一系列輝煌的人文景觀與高大雄偉的自然景觀相結(jié)合，形成了泰山的崇高形象，構(gòu)成了獨特的泰山風景景觀。人文景觀的布局與創(chuàng)作，是根據(jù)自然景觀，尤其是地形特點和封禪、游覽、觀賞活動的需要而設計的。最具代表性的是帝王封禪、百姓朝山進香的路線。其主體是拔地通天的自然景觀，主題是封天禪地的思想內(nèi)容，布局形式重點是祭地的蒿里山，經(jīng)帝王駐驛的岱廟到封天的玉皇頂構(gòu)成了長達10余公里的地府--人間--天堂的三重空間一條軸線。即以城西南過奈河橋至蒿里山(在泰安火車站東南側(cè))為“陰曹地府”;泰安城區(qū)為人間;自城北岱宗坊開始，沿長達6666級的“天梯”至岱頂為“天府”。

泰安城是因古帝王封禪祭祀、百姓朝山進香和游覽觀光發(fā)展而成的。岱廟是泰城中軸線上的主體，這條中軸線從泰城南門起，延伸到岱宗坊，然后與登山盤道相接而通向“天庭”，使山與城不僅在功能上，而且在建筑空間序列上形成一體。其序列按登山祭祀活動的程序次第展開，貫穿著一種由“人境”至“仙境”的歷程。從地形上看，是由緩坡、斜坡直到陡坡，人們由低到高，步步升高，最后宛若登上天府;從建筑規(guī)模上看，是由人間帝王宮殿上達蒼穹，漸入仙境;從色調(diào)上看，紅墻黃瓦始終與蒼松翠柏形成對比。再通過三里一旗桿，五里一牌坊，一天門、二天門(中天門)、三天門(南天門)，三重節(jié)奏，構(gòu)成了一道步步登天，雄偉壯觀的朝天序列。

泰山古建筑最突出的特點就是對地理環(huán)境的利用，它巧妙地因自然之勢，又以人工之力加強和美化自然環(huán)境。其一，在封禪祭祀活動的序列空間位置的選擇上，充分利用泰山南坡由緩漸陡之勢，造成登“天梯”的意境。此路沿溪而上，人在谷中行，屬“封閉型”自然景觀，下段是緊緊收縮，直至岱頂才開放。前奏長，對比十分強烈，對于“祭天”活動來說，造成環(huán)境感應的心理狀態(tài)，若步步登天，扣人心弦。登臨南天門驟然開闊，恰似升仙。因此，這樣的地理環(huán)境是封禪祭祀空間序列的杰作。其二，在建單體或群體位置的選擇與建筑結(jié)構(gòu)的創(chuàng)作上，有跨道而建的門戶建筑，有登山轉(zhuǎn)折處的導向性建筑，有臨溪而設的賞景建筑，有半山懸掛的宗教建筑，也有聳立山巔的祭祀建筑等。其三，從建筑的結(jié)構(gòu)、材料、裝飾及以庭院空間為基本單元的群體組合上，均能適應地形環(huán)境多變的要求，該建亭的建亭，該設閣的則設閣;需開敞通透處即造型輕巧，需收縮空間處便實厚重，充分體現(xiàn)因景而設，因境而生的建筑思想。

泰山古建筑主要保存的是明清時期的風格，它的價值不僅在于建筑與會畫、雕刻、山石、林木融為一體，成為中國古老文化的例證，保存了一個巨大的封禪祭祀序列和一幅記載歷史的立體畫卷，而且還為我們留下了順應自然的建筑典范，以其特有的藝術(shù)形象去協(xié)調(diào)和加強自然美，去表現(xiàn)和深化自然環(huán)境。由于它們的存在，才使泰山的自然景觀與人文景觀相映生輝，使峻極于天的泰山深入到幾億炎黃子孫的心坎中，并名揚全世界，成為全為類的珍貴遺產(chǎn)。

登泰山，自古3條路。原來的東路已毀，原來的中路自然而然地成了現(xiàn)在的東路，游人在泰安火車站下火車后，可先游岱廟，然后從岱廟后門至岱宗坊，步行經(jīng)中天門到南天門，或步行至中天門后轉(zhuǎn)乘索道到南天門，再沿天街經(jīng)碧霞祠登上泰山極頂。若走中路(原來的西路)，從泰安火車站下車后，可乘游覽汽車沿環(huán)山公路經(jīng)黑龍?zhí)?、竹林寺直達中天門，然后從中天門乘索道或步行到南天門，再沿天街直至岱頂。若從西路上山，需從泰安火車站乘游覽汽車至界首(泰安與濟南的交界處)向北折，沿新辟的環(huán)山公路，在鳥語花香，泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站，從這里乘索道可直至天街的北端，真可謂一步登天了!

各位朋友，我的介紹就到這里。俗話說：百聞不如一見，大家要想對泰山有一個深刻的了解，還需要根據(jù)自己的興趣，親身投入到泰山的懷抱里，沿著歷史文化的足跡慢慢地去游覽，仔細地去觀賞。

關(guān)于景區(qū)投訴心得體會和感想八

現(xiàn)在，我接著給大家介紹白石山的景觀特色。白石山總體上是山岳型景觀，它的資源規(guī)模大、品位高、類型全，可以概括為4個方面。

第一，峰林獨特。

白石山的大理巖峰林地貌在全國是唯一的。大家都知道，在我國以峰林地貌而聞名的景區(qū)有張家界的砂巖峰林，有云南的石灰?guī)r石林，有黃山的花崗巖峰林，有廣東的丹霞峰林，也有西北黃河邊上的土林等，而大理巖的構(gòu)造峰林，白石山在全國獨樹一幟。

第二，植被茂密。

白石山森林覆蓋率為82%，植被覆蓋率在90%以上，全景區(qū)有高等植物739種，野生動物很多，是河北省生物多樣性三大分布中心區(qū)之一(其它兩個是霧靈山和小五臺山)，白石山是春有花、夏有果、秋有葉、冬有雪。

第三，天象莫測。

白石山主脊線長達7000米，平均高度在海拔1900左右，而且呈北北東向走勢，與季風形成垂直狀態(tài)。再加上白石山南麓相對高差達1500米。因此，特殊的地形造就了白石山獨特的氣候。從東南方向吹來的暖濕氣流，被高大的白石山攔截在峰林巨壑間，經(jīng)常形成云霧、佛光。在云盤谷的山脊線上冷暖空氣突然交鋒，云霧飛速升上天空，這一景觀被稱為風云際會。在升煙井，云霧從底部被吹上來，沿崖壁直沖霄漢，象古代的滾滾狼煙，實為奇觀。由于冷暖氣流的作用，白石山上經(jīng)常出現(xiàn)鋒面雨、地形雨，也經(jīng)常出現(xiàn)藍天白云映蒼山的景觀，白石山晴不如雨，雨不如霧，霧不如云。所以“白石晴云”是淶源的古十二美景之一。

第四，人文薈萃。

南麓的云盤洞已經(jīng)講過，北麓的長城值得介紹。白石山長城保存相當完好，屬內(nèi)長城，與八達嶺長城相連接，修建于明朝萬歷元年至萬歷三年。淶源的長城總長116公里，是河北省擁有長城最長的縣。登上白石頂，遠眺長城嶺，長城象一條巨龍蜿蜒于其上，實為勝境。白石山也是自然與人文的分界線，春秋時度嶺分燕趙，遼宋時一山分兩國。

現(xiàn)在我們來到了云都峰下，這里有一個岔道，拾級而上就能登上海拔2096米的白石頂，沿臺階而下，過云都峰棧道，我們就會深入到峰林巨壑之中。