河南義馬心得體會如何寫 河南義馬事故心得體會(五篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

描寫河南義馬心得體會如何寫一

大家上午好!歡迎各位貴賓來到國家4a級景區(qū)、國家森林公園、國家水利風(fēng)景區(qū)、“中原第一湖”南灣湖風(fēng)景區(qū)觀光游覽。今天，很榮幸能陪同大家游覽南灣湖迷人的湖光山色，并希望通過我的導(dǎo)游講解能讓南灣湖給您留下深刻而美好的印象。

公園最西端，還有臨湖而建的抱月樓等建筑，為賞月之好去處。由于時間關(guān)系，我們就不去了。下面我們經(jīng)海棠院出園。

下面，讓我給大家簡要介紹一下南灣湖風(fēng)景區(qū)的一些基本情況。

南灣湖風(fēng)景區(qū)位于信陽市西南7公里處，以南灣湖為中心，包括董家河、負(fù)癰?、嗜飿?、南灣等六個鄉(xiāng)的大部分山林、水域，東與信應(yīng)(信陽-湖北應(yīng)山)公路臨界，南與新田畈為鄰，西與寨后灣接壤，北與雙頭寨相連，總面積445平方公里，水域面積75平方公里。今天我們要參觀的景點主要有南灣湖大壩、鳥島、猴島、消夏島、南灣水族館等。

游客們，現(xiàn)在我們所處的位置就是南灣湖大壩，它是南灣湖水庫的重要控制樞紐。

水庫是新中國成立初為治理淮河而修建的大型治淮工程，新中國第一任地質(zhì)部長李四光第一任水利部長傅作義在大壩選址和建壩時親臨視察指導(dǎo)。南灣湖最大蓄水量16.3億立方米，是信陽人的“大水缸”，建庫以來在防洪、灌溉、發(fā)電、養(yǎng)殖、城市供水和旅游觀光等方面發(fā)揮了巨大的的經(jīng)濟(jì)社會效益。

參觀完雄偉的大壩，現(xiàn)在我們來到了景區(qū)新建的旅游碼頭。請各位隨我一同上船，讓我們蕩舟湖上，來欣賞這青山綠水展現(xiàn)的千道風(fēng)景，去感受那茶香漁村蘊(yùn)涵的萬種風(fēng)情吧!

青海湖四面環(huán)山,它的東面是我們剛剛走過的日月山,北面是崇宏壯麗的大通山,南面是逶迤綿延的青海南山,西面是崢嶸嵯峨的橡皮山.山水相輝映,有構(gòu)成了一副美麗動人的畫卷.

游船現(xiàn)在已緩緩駛出碼頭，當(dāng)您看到這滿眼的翠綠，無邊的碧水，難道能忍受得住不去親近它嗎?那么，各位朋友，就讓我們放松心情，帶著熱愛美、熱愛大自然的美好心情，盡情地去看、去聽、去品、去感受這迷人的南灣湖吧!

凡來過南灣湖的客人，都夸南灣美，我想在座的各位應(yīng)該也有同感。那么，您能告訴我南灣湖美在哪兒嗎?

南灣湖美，美在其水。今天展現(xiàn)在我們面前的自然嬌媚的南灣湖，控制流域面積1100平方公里，最大水容量16.3億立方米，設(shè)計灌溉面積112萬畝，城市日供水能力達(dá)30萬噸。75平方公里的水面煙波浩渺，一碧萬頃。時而微風(fēng)吹拂，游船劃過，碧波蕩漾，水光粼粼;時而風(fēng)平浪靜，為您展現(xiàn)“魚在天上游，鳥在水底飛”的山色倒影，那短暫的寂靜，讓您體驗“此時無聲勝有聲”的意境;夕陽西照“半湖瑟瑟半湖紅”的景象美麗動人;如果幸運(yùn)，趕上細(xì)雨蒙蒙中游南灣湖，就像游“煙雨漓江”一樣，定會使您置身于一副夢幻般的潑墨山水畫卷中。南灣湖的水質(zhì)清澈透明，掬手可飲，為國家一級優(yōu)質(zhì)軟質(zhì)水。在湖的上游還有黑龍?zhí)?、白龍?zhí)丁：邶執(zhí)洞筇短仔√?，小潭連清泉;白龍?zhí)秲缮綄χ牛凰泻?，相傳為“豫南第一泉”?/p>

南灣湖美，美在其林。南灣湖位于北亞熱帶與暖溫帶的結(jié)合處，是南北氣候的過渡地帶，常年平均氣溫15℃，無霜期自3月中旬至11月中旬，長達(dá)255天，年平均降水1120毫米，適宜各種亞熱帶及暖溫帶的動植物生長。景區(qū)內(nèi)森林面積7146.2公頃，林木總蓄積量49.1萬立方米，森林覆蓋率96，形成了以馬尾松、杉木為主的人工林及以櫟類為主的天然次生林。種子植物游116科、525種，中草藥種類占全國藥用植物種類的76，有國家規(guī)定的保護(hù)植物野生杜仲、青檀等。動物種類達(dá)1000余種，其中脊椎動物200余種，國家級保護(hù)動物有獼猴、大鯢、小靈貓、白冠長尾雉等，形成豐富多樣的森林資源。大氣質(zhì)量優(yōu)于國家一級質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，空氣純凈，富含負(fù)氧離子，是名副其實的天然“氧吧”，被命名為國家森林公園;又因一年四季不同的景色韻味，被譽(yù)為“北國的江南，江南的北國”。

南灣湖美，美在其魚。南灣湖因水質(zhì)好，無污染，年產(chǎn)300萬公斤南灣魚。南灣魚不僅肉味鮮美，而且微量元素含量多、營養(yǎng)高。經(jīng)測定，南灣魚含有蛋白質(zhì)、脂肪以及人體必需的多種維生素和稀有元素，其中有抗癌元素之稱的“硒”的含量是普通魚類的3～5倍以上，尤其南灣花白鰱，不僅肉質(zhì)細(xì)嫩，肥美可口，而且頭部富含有dha，是備受歡迎的保健珍品，素有“花鰱美在腹，味在頭”之說，目前“南灣魚”已成為省內(nèi)外的知名品牌。各地來的客人可是羨煞信陽人、南灣人有這樣“近水樓臺先得魚，一年四季嘗個鮮”的好口福了。

南灣湖美，美在其茶。山水生靈氣，云霧育山珍。四季分明和雨水充足的天然氣候以及略帶酸性的土壤條件，使南灣湖上游的車云山、集云山、云霧山、連云山、天云山等五云茶山和黑龍?zhí)?、白龍?zhí)冻蔀榱藝鴥?yōu)名茶“信陽毛尖”的主產(chǎn)地。逢春時節(jié)，那一片片茶園，漫山碧透，綠得醉人。信陽毛尖是河南省著名特產(chǎn)之一，素來以“細(xì)、圓、光、直、多白毫、香高、味濃、湯色綠”的獨特風(fēng)格而飲譽(yù)中外。信陽毛尖早在唐代就已成為朝廷的貢品，清代已成為全國名茶之一。

南灣湖美，美在其島。南灣湖位于淮河上游，大別山北麓，在水庫建成之前，周圍都是起伏的淺山丘陵，水庫建成之后，由于大壩截流、水位提升，這里就“峰巒成島嶼，平地卷波濤”，成為一個湖波風(fēng)景區(qū)了。原來的一個個山頭，就成了湖中大小不一、形態(tài)各異的61個島嶼，錯落有致地散落于清碧的湖水中，猶如碧珠撒玉盤，美不勝收。我們今天要游覽的島嶼是鳥島、猴島和消夏島。不知不覺中，游船已到碼頭，請大家?guī)Ш米约旱碾S身物品，請隨我一起登島游覽。

朋友們，首先請大家看一看下大門口這幅對聯(lián)：“假日尋幽此地有山光水色，流連勝景名園多異樹珍禽?！边@是原新華社社長、已故著名記者穆青老先生所題，它是對鳥島美景真實寫照。鳥島面積520畝，是南灣湖中最大的島嶼，分為旅游開發(fā)區(qū)和鳥類保護(hù)區(qū)。每年春夏時節(jié)有十幾萬只鷺科候鳥從南方飛到此地，繁衍生息，主要有白鷺、灰鷺、和牛背鷺。每到傍晚鳥群覓食回巢的時候，那真是處處見鳥影、時時聞鳥鳴，頗有西塞山前白鷺飛、“一行白鷺上晴天”的美妙意境。有些朋友會問，南灣湖這么多島嶼，這些白鷺為何偏偏選擇鳥島作為它們的棲息地呢?大家可以從這幅鳥島的地圖上找到答案：首先，鷺科鳥類屬于一種靠水棲息的鳥群，它們主要以小魚小蝦及貝類為食，特別是在它們哺育幼鳥期間，就更需要充足的食物，而鳥島的外圍形狀不像其他島嶼是規(guī)則平滑的圓形，而是多淺灘和灣汊，這恰恰是適宜魚蝦生活的良好環(huán)境，所以鷺鳥的食物十分充足;其次，鳥島上的樹木比其他島上樹木要粗壯繁茂許多，這方便鳥兒們搭巢筑窩。好了，鳥島的游覽暫時告一段落，請各位繼續(xù)隨我一起乘船，前往下一站猴島參觀。

與環(huán)洲以一座白橋相連的是櫻洲，又名連萼洲，是四面環(huán)水的洲中洲。櫻洲以遍植櫻花而得名。春天，這里是賞櫻勝地。繁花似錦，人稱“櫻洲花?！?。

我們現(xiàn)在到達(dá)的就是猴島。猴島的面積雖然不大，但因島上放養(yǎng)著50余只太行獼猴，并以觀猴、與猴零距離接觸、與猴同樂等趣味互動項目，吸引著來自五湖四海的賓朋。這里我給大家簡要介紹一下獼猴的生活習(xí)性。獼猴屬群居類動物，每種群相對集中，并具有排斥其他同類種群的特性，以普通雜糧及果蔬為食。每個群體由一個猴王，擔(dān)負(fù)著群體的“領(lǐng)導(dǎo)”工作。動物是人類的朋友，我們要更愛護(hù)它們。猴島上有專職飼養(yǎng)猴子的管理人員，每天定時給島上消毒，并在游人不太多的時候，通過哨聲每天早晚集中喂養(yǎng)它們兩次。猴子生性頑皮，所以我們上島以后首先要閱讀觀猴須知，特別是不要對猴子做出攻擊性的動作，喂猴和拍照的時候不要一直盯著獼猴的眼睛，以免招來不必要的麻煩。猴島的自由參觀時間是半個小時，之后我們繼續(xù)乘船，前往消夏島游覽。

消夏島，顧名思義是消夏休閑場所。每當(dāng)夏季，許多客人喜歡住在島上為游客提供的帳篷和小木屋里消暑、度假?，F(xiàn)在游船已經(jīng)接近消夏島了，我們可以看到一座白色的拱橋，橋名“相合橋”，寓意為“兩島相連一相合，山水相交二相合，日月印湖三相合?！?/p>

游覽完消夏島后，我們將乘船返回碼頭，去參觀根據(jù)我國四大文學(xué)名著之一《西游記》設(shè)計建造的西山景區(qū)，這一景區(qū)主要表現(xiàn)了《西游記》中“唐王游地府”這一驚心動魄的故事情節(jié)。另外，我們還將參觀南灣湖水族館，該館展出了國內(nèi)外珍惜魚類30余種，建有鱷魚池、洞天觀魚和曲橋賞魚等游樂設(shè)施。

好了，由于時間的關(guān)系，今天的南灣湖之旅就到此結(jié)束，還有許多美景只能等到下次您來的時候再去欣賞了。希望通過我今天的講解，使您已經(jīng)對南灣湖風(fēng)景區(qū)一個大致的了解，同時希望大家有機(jī)會再來南灣湖觀光游覽，屆時我將很高興為各位服務(wù)，去共同領(lǐng)略南灣湖的迷人風(fēng)采!

春日踏訪柳堤是最有意趣的，漫步在這問株楊柳間株桃的長堤上，不知游客們是否有心曠神怕的感受。堤雖長但并不顯得單調(diào)，請看前面堤畔的這座攢尖翹角式的四柱方亭，顯然是讓我們在此駐足，靜靜地揣摩欣賞這里的景色。亭內(nèi)面西的長堤春柳匾是清代進(jìn)士揚(yáng)州書法家陳重慶的手筆。聯(lián)題：佳氣溢芳甸(趙孟句)，宿云檐野川(元好問句)。為揚(yáng)州書畫家王板哉所書，登亭小想，使我們在領(lǐng)悟中又進(jìn)入了新的意境。

在榕湖東側(cè), 湖濱飯店前, 簇?fù)碛谛∪~樟, 夾竹桃與翠竹間的一個260多平方米的小島上。高7米, 長寬各4.45米, 面積19.8平方米, 為6柱、6角、單檐、攢尖頂小亭，3面有石欄桌凳，北面有曲橋通達(dá)，是喧鬧市區(qū)中難得的安寧憩息地。每當(dāng)日出，霞光滿亭，激人奮進(jìn)，嫵媚可親。

描寫河南義馬心得體會如何寫二

朋友們：

今天我要帶領(lǐng)大家參觀的是洛陽市一處馳名的旅游景點-----白馬寺。白馬寺位于今洛陽城東約12公里處，這個地點北依邙山，南臨洛水，寶塔高聳，殿閣崢嶸，長林古木，肅然安靜。在它的東面不遠(yuǎn)處，蒿榛叢莽的古城垣，依舊斷斷續(xù)續(xù)逶迤在伊洛平原之上，勾勤出一座昔日大國京都的宏偉輪廓。那一定是東漢洛陽城的舊址。

白馬寺初創(chuàng)于東漢永平十一年(公元68年)，是佛教傳入中國后，由官府正式創(chuàng)建的第一座寺院，是源于南亞次大陸的佛教在廣闊的中華大地賴以繁榮發(fā)展的第一座菩提道場，故歷來被佛教界稱為“釋源”和“祖庭”?！搬屧础奔捶鸾讨l(fā)源地，“祖庭”即祖師之庭院。它對佛教在中國的流傳和發(fā)展，對增進(jìn)中外思想文化交流和發(fā)展各國人民的友情，是起了重要作用的。1961年，國務(wù)院頒布白馬寺為第一批全國重點文物愛護(hù)單位。1983年，國務(wù)院又頒布白馬寺為全國漢傳佛教重點寺院。前不大會兒，即20xx年6月2日，白馬寺又被國家旅游局定為國家4a級旅游景點。

白馬寺自東漢創(chuàng)建起，到董卓火燒洛陽時第一次被毀，其后興衰毀建，到武則天時，由主持薛懷義大興土木，達(dá)到了鼎盛。隨后又毀建不斷，最近一次大規(guī)模重修是1972年為迎接柬埔寨西哈努克親王，經(jīng)周總理批示而進(jìn)行的。

現(xiàn)存白馬寺坐北朝南，為一長方形的院落，總面積約6萬平方米左右。門前有寬敞的廣場。寺內(nèi)的主要建筑，都散布在由南向北的中軸線上。前后有五座大殿，依次為天王殿、大佛殿、大雄殿、毗盧閣，東西兩側(cè)分別有鐘、鼓樓，齋堂、客堂，禪堂、祖堂，藏經(jīng)閣、法寶閣等附屬建筑，左右對稱，布局規(guī)整。山門前的這兩匹石馬，通高1.8米，身長2.2米，形象溫馴，雕工圓潤。大家可能會問，這兩匹馬是否和白馬寺的創(chuàng)建歷史有關(guān)呢?

關(guān)于白馬寺的創(chuàng)建，最流行的一種說法即“白馬馱經(jīng)”說。據(jù)在關(guān)佛籍記載，東漢永平七年的一天晚上，漢明帝劉莊(劉秀之子)夜宿南宮，夢見一個身高丈六，頭頂放光的金人自西方而來，在殿庭飛繞。第二天早上，漢明帝召集大臣，把這個夢告訴給大臣們，博士傅毅啟奏道：臣聽說，西方有神，人們稱其為佛，就像您夢到的那樣。漢明帝聽罷，信感覺真，因此就派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域拜求佛經(jīng)、佛法。蔡音等人于公元65年，告辭帝都，踏上了“西天取經(jīng)”的萬里征途。在大月氏國(今阿富汗境至中亞一帶)，遇到印度高僧?dāng)z摩騰、竺法蘭，見到了佛經(jīng)和釋迦牟尼佛白氈像，誠懇邀請二位高僧東赴中國弘法布教。永平十年(公元67年)，二位印度高僧應(yīng)邀和東漢使者一道，用白馬馱載佛經(jīng)、佛像同返國都洛陽。漢明帝見到佛經(jīng)、佛像，十分高興，對二位高僧極為禮重，親自予以招待，并安排他們在當(dāng)時負(fù)責(zé)外交事務(wù)的官署鴻臚寺暫住。公元68年，漢明帝敕令在洛陽西雍門外三里御道北興建僧院。為紀(jì)念白馬馱經(jīng)之，因此取名“白馬寺”?！八隆弊旨丛从邙櫯F寺之 “寺”字。再后來“寺”字便成了中國寺院的一種泛稱。

說到白馬寺，許多游人都會把它和“唐僧取經(jīng)”的故事聯(lián)系在一起。事實上從時間上看，白馬寺要比“唐僧取經(jīng)”早560多年。

我們眼前的這兩匹石馬，原是宋代太師太保、右衛(wèi)將軍、駙馬都尉魏咸信墓前之物，是兩件優(yōu)良的宋代石雕作品。1935年前后，主持僧德浩法師重修白馬寺時，將它們遷置于山門前。大家看到的這座山門，為牌坊式歇山頂，建于明代。1987年翻修了頂部，木質(zhì)匾額上的“白馬寺”三字，是中國佛教協(xié)會原會長趙樸初先生題寫的。3個門洞，象征著佛教所說的“三擺脫門”佛教稱之為涅磐之門。3個門洞都是用磚和青石券砌而成的，部分券石上刻有工匠的姓氏名字，從字體上看此種券石應(yīng)是東漢遺物，是白馬寺內(nèi)現(xiàn)存最早的文物。

白馬寺山門內(nèi)西側(cè)，有一巨大的半截殘碑，殘高約1.7米，寬1.4米，相傳此碑為宋代翰林學(xué)士、馳名文人蘇易簡撰，因其碑文不是由上到下一長行通寫到底，而是用短行分成幾排寫出來，別具格式，故稱“斷文碑”，為白馬寺六景之一。

山門東側(cè)，為元代所遺存的《洛京白馬寺祖庭記》碑，通高3.5米，寬1.15米，碑額“洛京白馬寺祖庭記”八字為篆書。此碑立于元代至順?biāo)哪?公元1333年)，由元代華嚴(yán)名僧仲華文才撰文，內(nèi)有“上夢金人，自西飛至，身光煒，以遲旦告所夢于臣下”，“遣遵偕郎中蔡音、秦景等十八人，西訪至天竺，遇沙門迦攝摩騰、竺法蘭 ”等句子，碑文稱白馬寺為“祖庭”和“釋源”，并說“釋源居中天，權(quán)輿佛法之地”，實為“騰、蘭二神僧開教之緒”。仲華文才后來到了佛教“四大名山”之一的五臺山，成為五臺山名剎佑國寺的開山第一代主持。這篇碑文，應(yīng)是他卓錫白馬寺時所撰。碑文楷書，字體瀟灑工整，豐神秀骨，實為不可多得的書法藝術(shù)珍品。因此碑不曾留下書丹者姓名，碑文畢竟出自誰手，遂成一樁懸案。但字體為“趙體”。

前面這座東西對稱的建筑，東側(cè)為新建的鐘樓，鐘樓前有民國時期所建的五間“門頭堂”;西側(cè)為新建的鼓樓，鼓樓前有民國時所建的“云水堂”。“門頭堂”、“云水堂”現(xiàn)已辟為佛教法物流通處和旅游接中心。

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在鐘樓以東、鼓樓以西，靠近東西兩側(cè)圍墻，分別為攝摩騰、竺法蘭二位印度高僧之墓。二位高僧曾長期禪居白馬寺內(nèi)譯經(jīng)傳教，在這個地點他們共同譯出了中國最早的漢文佛經(jīng)《四十二章經(jīng)》。他們先后圓寂于白馬寺，就葬于寺內(nèi)，現(xiàn)墓前有明代崇禎七年(1634年)所立墓碑，“騰蘭墓”也為白馬寺六景之一。

現(xiàn)如今我們看到的這座大殿稱為天王殿，是白馬寺內(nèi)第一重大殿。此殿因殿內(nèi)供四大天王而得名。迎面而坐的是大肚彌勒佛，他笑容滿面，和氣可親，右手持念珠，左手握布帶，形象生動有趣，為明代造像作品。在中國漢族的佛寺中，第一座大殿通常都供奉彌勒佛。人們進(jìn)入佛寺中，首先看到這一樂呵呵的形象，會對佛門產(chǎn)生一種親切之感。

佛像上面的這一座大佛龕，共雕有五十多條姿勢各異的龍，雕工細(xì)膩，是清代上乘的木雕藝術(shù)品。

大殿內(nèi)兩側(cè)，分塑四大天王，又叫“四大金剛”，分別是東方持國天王，手持琵芭;南方增長天王，右手持傘，左手握妖;西方廣目天王，一手握龍，一手持寶珠;北方多聞天王，手托寶塔。按照中國個適應(yīng)，一他們手中所持法器不同，他們分別代表著“風(fēng)”“調(diào)”“雨”“順”，四大天王身體魁梧，威風(fēng)凜凜，是一組清代泥塑作品。

這尊面北站像為韋駝天將，被稱做“護(hù)法神”，著武將裝，立于彌勒像后，正對釋迦牟尼佛，履行著保護(hù)講經(jīng)道場，不許邪魔侵?jǐn)_的任務(wù)，也是清代泥塑作品。

在天王殿的東西兩側(cè)，種植著許多石榴樹。人們說 “5月石榴紅似火”，但在白馬寺卻恰恰相反，因為這個地點的石榴色彩是白色的，

每至農(nóng)歷四5月份，樹上開滿了石榴花，晶瑩雪白，如玉似雪，十分好看，真是“5月榴花白如雪”。

大佛殿是白馬寺的第二重大殿，大佛殿前東側(cè)，立有明代嘉靖三十五年(1556年)黃錦撰文的《重修古剎白馬禪寺記》碑。高3.8米，寬1.03米，這方石碑對研究白馬寺的歷史沿革有重要的參考價值。

大佛殿是寺內(nèi)主要殿堂，重大的佛事活動，均在這個地點進(jìn)行。今存之大佛殿，是明代重建的，雖經(jīng)后世重修，單仍不失明代建筑作風(fēng)。

殿內(nèi)正中佛壇之上供奉著七尊造像，正中釋迦牟尼佛，結(jié)跏趺坐于須彌座上，像高2.4米。

這個地點的塑像，據(jù)說是他最后來一次講經(jīng)說法時的形象，此次講經(jīng)，他并不講話，叫做“不語說法”，只用右手持一朵鮮花，讓眾人推測，即所謂“涅磐會上”“捻花示眾”。大佛胸口 字符號，表示大佛“福德無量”，“萬德圓融”，所以身有瑞相，表示“吉祥之所集”，武則天定此符號讀音為“萬”。

釋迦牟尼的左側(cè)，為大弟子摩訶珈葉，在這次“不語說法”中，惟有他明白得了佛的真正用意，從而破顏微笑，后來被推為釋迦牟尼的十大弟子之一，中國禪宗推重他為印度傳承的第一代祖師。

右側(cè)站像為大弟子阿難，他博聞強(qiáng)記，被稱為“多聞第一”，中國禪宗又推他為在印度傳承佛法的第二代祖師。

珈葉左側(cè)為文殊菩薩，右持經(jīng)書，《般若經(jīng)》，以知識廣博，聰明智慧著稱;阿難右側(cè)為普賢菩薩，手持如意鉤，德行美滿，功過無邊，以“行愿”著稱。

釋迦牟尼佛與文殊，普賢菩薩，合稱為“釋迦三圣”，這是三尊明代泥塑造像作品。東西侍立的是兩尊供養(yǎng)天人，手持鮮花，體態(tài)嬌娜，也稱“散花天女”。在大佛講經(jīng)時，供養(yǎng)天人在高高的天上，紛紛散花，“天花亂墜”一詞由此而來。

大佛殿東南角懸掛的是一口明代大鐘，由太監(jiān)黃錦所鑄，重二千五百斤。據(jù)說白馬寺內(nèi)本來還有一口大鐘，每當(dāng)月白風(fēng)清之夜，更深人靜之時，僧人敲擊，鐘聲四野傳響，經(jīng)久不絕，可遠(yuǎn)聞數(shù)十里。更奇異的是，只要這口大鐘一響，遠(yuǎn)在二十五里之外的洛陽老城鐘樓上的大鐘，也會應(yīng)聲而和，老城鐘樓上的大鐘一響，白馬寺的大鐘也急忙響起來，這一定是“馬寺鐘聲”，為“洛陽八大景”之一，也稱“夜半鐘”，是白馬寺六景之一。

殿西南角為大法鼓。這個地點的鐘、鼓都是僧人們進(jìn)行佛事活動時所敲打的樂器。

大佛殿內(nèi)后部，這尊面向北方的坐像，為觀世音菩薩，由于背對大佛，又稱“倒坐觀音”。

現(xiàn)如今我們看到的是第三重大殿----大雄殿。大雄殿，本為元代所重建，明、清時重修。殿門外東側(cè)壁間，嵌有宋代重立的《摩騰入漢靈異記》刻石，畢無說它“字體絕類《圣教序》，北宋人書，猶有晉唐作風(fēng)，良可愛也?！贝丝淌涊d了漢明帝修建齊云塔的起始原委。

殿內(nèi)天棚上。畫有鮮艷的蓮花圖案;殿中央，這個巨大的木雕貼金雙層佛龕，精雕細(xì)刻，金碧光輝 ，看起來十分壯觀。在上層龕額正中，浮雕著一只大鵬金翅鳥，鳥吻人身。在鵬金翅鳥的兩邊，還各浮雕有三條龍。佛教傳奇，大鵬金翅鳥最喜歡吃龍，龍萬般無奈，只好找如來佛“告狀”，如來佛即從所披袈裟之上抽出一束絲，用一根絲籠罩一條龍。從此，龍受到如來佛的愛護(hù)，不再擔(dān)心受大鵬鳥之害了。如來佛又運(yùn)用神通，讓供品變化的無限多，用供品代龍，滿足了大鵬金翅鳥的要求，解決了雙方的抵觸，龍、鳥皆大歡喜。佛龕上的圖案，大概就源于這個佛教傳奇故事吧。

佛龕內(nèi)的三尊主佛，皆盤雙膝坐于蓮花寶座中，正中為釋迦牟尼，尊稱“大雄”，即像大勇士那樣神通廣大，法力無邊。像高2.25米，全部形象給人以無限莊嚴(yán)、圣潔、安靜之感。釋迦左側(cè)為東方“凈琉璃世界”的藥師佛，右側(cè)為西方“極樂世界”的阿彌陀佛。這三尊佛形制、作風(fēng)大體雷同。

三主佛之前，左右相對而站的是韋馱、韋力二位“護(hù)法神”。

殿內(nèi)兩側(cè)供置十八羅漢，這一組十八羅漢，都是坐像，形態(tài)各異，通高介于1.55—1.61米之間。西側(cè)有一尊羅漢，頭戴花冠，上衣下裙，完全是一位端莊、嫻雅的女性形象，而其余十七尊則削發(fā)光頂。有些游人就把他們戲稱為十八羅漢一枝花。

大雄寶殿的三主佛、二天將、十八羅漢都是元代造像，與天王殿的彌勒佛，共二十四尊，是1973年從北京故宮慈寧宮大佛堂調(diào)入的，為傳世極稀的文物珍寶，國內(nèi)已特別罕見。其中十八羅漢為國內(nèi)僅存的一套，是白馬寺的鎮(zhèn)寺之寶。

東西山墻上為木雕千佛壁龕，供有壁佛5056尊。

殿后站的韋力天將，為寺內(nèi)現(xiàn)今僅存的一尊元代泥雕作品。

接引殿是寺內(nèi)的第四重大殿。按佛教說法，佛教徒修行到一定時候，有了一定的功果，便可由阿彌陀佛迎接、引導(dǎo)到西方“極樂世界”去。正中主尊為阿彌陀佛，右手向前下伸，作接引狀;左手指向西方“極樂世界”。右側(cè)為觀音菩薩，左側(cè)為大勢至菩薩，合稱“西方三圣”，均為清代泥塑作品。接引殿于清代同治年間毀于火災(zāi)，光緒年間重建，是白馬寺內(nèi)修建最晚，規(guī)模最小的殿。

現(xiàn)如今請大家隨我一起登上清涼臺，相傳，清涼臺原是漢明帝劉莊小時候避暑、讀書之處;后來二位印度僧在此居住并譯經(jīng)傳教，第一本漢文佛經(jīng)《四十二章經(jīng)》一定是大此譯出的。自東漢以后，歷來均以此為藏經(jīng)之所。清涼臺之名，源自清如秀和尚，被譽(yù)為白馬寺六景之首。如秀能文能詩，書畫俱佳。他把白馬寺內(nèi)的六項重要古跡，題為白馬寺六景，分別是清涼臺、焚經(jīng)臺、齊云臺、以及前面已介紹過的夜半鐘、騰蘭墓和斷文碑。

全部臺上，以毗盧閣為中心，四周圍繞配殿、僧房和廊廡等，構(gòu)成一個封閉式的院落。毗盧閣是寺內(nèi)最后來一重大殿，為明代重修，重檐歇山頂，殿內(nèi)佛壇上中間主尊為摩訶毗盧遮那佛，簡稱毗盧佛，意為“大日佛”，象征著光明普照，佛法廣大無邊。毗盧佛，是佛教中一個重要教派---密宗(也叫真言宗)所尊奉的最高的神。

毗盧佛的左側(cè)為文殊菩薩，右為普賢菩薩。這一佛二菩薩，合稱“華嚴(yán)三圣”均為清代泥塑像。

隨著佛教在中國的發(fā)展興盛，因此形成了各種各樣的佛教宗派。這些宗派之間互相聯(lián)系，互為阻礙，也互為斗爭。自唐武宗滅佛之后，惟有禪宗弘而不衰，成為會合各宗派的完全中國化的佛教。其中以祖宗和凈土宗、密宗、律宗結(jié)合得最緊密。作為“釋源”和“祖庭”的白馬寺，關(guān)于中佛教的這種歷史現(xiàn)象有顯著的反響。宋元之后，白馬寺雖為禪宗寺院，但寺內(nèi)的接引殿及阿彌陀佛主要是凈土宗的內(nèi)容，而毗盧閣及毗盧佛，則又主要是密宗的內(nèi)容。

在清涼臺東西兩側(cè)，分別新建有藏經(jīng)閣、法寶閣各一座，供奉著泰國佛教世界贈送給白馬寺的中華古佛和印度前總理拉奧贈送的釋迦牟尼銅像。

現(xiàn)如今我們來到齊云塔院。此院位于白馬寺山門外東南約200米處，齊云塔是一座方形密檐工磚塔，十三層，高約25米。齊云塔外形呈拋物線，造型別致，玲瓏嫵媚。據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存宋代刻石記載。齊云塔初建于東漢永平十二年，即公元69年，創(chuàng)建白馬寺的第二年，應(yīng)當(dāng)是中國最古老的一座佛塔。現(xiàn)存的磚塔，則為金大定十五年(公元1175年)年建，已有八百多年的歷史，是洛陽一帶地面現(xiàn)存最早的古建筑，1990年齊云塔被辟為河南 省第一座比丘尼道場。

齊云塔有一奇，假如站在塔南約20米處，用擊掌，便可聽到從塔身發(fā)出“哇哇”的聲音，好似田野里青蛙的叫聲。所以當(dāng)?shù)厝藗髌?，在齊云塔上住有一保金蛤蟆。事實上這是一種回音現(xiàn)象，它比北京天壇的明代回音壁(1530年)要早三百五十多年。

中國第一座古剎是白馬寺;中國第一座古塔是齊云塔;第一次“西天取經(jīng)”始于洛陽;最早來華的印度僧人禪居于白馬寺;最早傳入梵文佛經(jīng)“貝葉經(jīng)”收藏于白馬寺;最早的譯經(jīng)道場是白馬寺內(nèi)的清涼臺;第一相漢文佛經(jīng)《四十二章經(jīng)》是在白馬寺譯出的;第一本漢文佛律《僧祗戒心》始譯于白馬寺;第一場佛、道之爭發(fā)生于白馬寺;第一個漢人和尚朱士行受戒于白馬寺。這十項第一，我們能夠稱之為“祖庭十古”。正是這“祖庭十古”，使洛陽折馬寺能夠穩(wěn)居中國伽藍(lán)之首座，而永久彪炳于中國佛教史冊之卷首。

描寫河南義馬心得體會如何寫三

大家好!我是黃河旅行社的導(dǎo)游員張三，首先，我代表黃河旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎!很高興今天和大家一起去開封參觀游覽。我們的司機(jī)王師傅具有多年的行車經(jīng)驗和嫻熟的駕駛技術(shù)，安全問題可以放心。我將盡力為大家做好導(dǎo)游服務(wù)，如果有什么意見或者建議都可以給提出來, 我們盡可能的滿足大家的合理要求。

今天的行程是這樣安排的，現(xiàn)在是早上8點，我們已經(jīng)從鄭州出發(fā)，前往開封，路上行程大約需要1小時。9點左右進(jìn)入清明上河園景區(qū)游覽，12點在大門口集合上車到開封市區(qū)吃午飯。1點鐘出發(fā)去參觀龍亭和相國寺，5點上車返回鄭州海天大酒店用晚餐。我們今天乘坐的是綠色豫通大巴，車號豫a2345?，F(xiàn)在正行駛在鄭州開大道上，由于車速較快請大家坐穩(wěn)扶好，不要打開車窗把頭手伸出窗外，以免發(fā)生危險。謝謝!

鄭東新區(qū)鄭州市是河南省省會，是河南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，鄭州交通便利，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，是全國重要的商品集散地。鄭東新區(qū)，是鄭州市委、市政府根據(jù)國務(wù)院批準(zhǔn)的鄭州市城市總體規(guī)劃，為加快城市現(xiàn)代化建設(shè)而投資開發(fā)的新城區(qū)。

鄭東新區(qū)，西起中州大道，東至京珠高速公路，北起連霍高速公路，南至新鄭機(jī)場快速路。鄭東新區(qū)的核心區(qū)是商務(wù)中心區(qū)，簡稱 cbd ，是由兩圈高層建筑群組成的環(huán)形城市，內(nèi)環(huán)建筑高80 米，外環(huán)建筑高120 米，兩環(huán)之間是繁華、舒適的商業(yè)步行街。集金融、商務(wù)、辦公、旅游、娛樂、服務(wù)、等多功能為一體。環(huán)形建筑群的中間是橢圓形的中心公園，由中心湖、綠地、國際會展中心、河南省藝術(shù)中心等標(biāo)志性建筑組成。

鄭開大道，是連接省會鄭州和古都開封的城市快速通道，西起鄭東新區(qū)，東至開封金明廣場，全長45公里。鄭開大道，規(guī)劃寬度為100米，道路標(biāo)準(zhǔn)為城市快速路，機(jī)動車道為雙向10車道，設(shè)計車速每小時80公里，是一條開放型的不收費(fèi)道路。鄭開大道，對鄭汴兩市、對中原城市群和全河南省的社會、經(jīng)濟(jì)將產(chǎn)生廣泛影響，鄭汴城際公交已經(jīng)開通, 鄭汴一體化的進(jìn)程將大大加快。

官渡之戰(zhàn)

各位游客，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了中牟縣境內(nèi)，歷史上著名的官渡之戰(zhàn)就發(fā)生在這里。公元220xx年(漢獻(xiàn)帝建安五年)，曹操與袁紹的軍隊在官渡展開戰(zhàn)略決戰(zhàn)。

曹操審時度勢聲東擊西，救白馬之圍，設(shè)伏南坡，誅顏良、斬文丑，夜襲烏巢，兩次偷襲袁軍后方，截其緇重，焚其屯糧，最后全殲袁軍。官渡之戰(zhàn)是中國古代戰(zhàn)爭史上以少勝多的著名戰(zhàn)例。

開封

開封是著名的七朝古都。是國務(wù)院首批公布的國家級歷史文化名城。戰(zhàn)國時期的魏、五代時期的后梁、后晉、后漢、后周以及北宋和金均在此建都。特別是北宋時期，歷經(jīng)九帝168年。北宋科技發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)繁榮，人文薈萃，創(chuàng)造了對后世影響深遠(yuǎn)的宋文化。

開封旅游景點眾多，有鐵塔、龍亭、相國寺;繁塔、清園、包公祠;宋都御街、禹王臺;懸河奇觀、翰園碑。

各位游客，我們馬上就要到達(dá)清明上河園了，請大家?guī)Ш秒S身物品，記住我們的車號是豫a2345。12點返回車上，車就停在下車時的位置。好了，請大家隨我下車。清明上河園是國家4a級景區(qū)，位于開封城西北部，與龍亭公園相鄰，是仿宋代畫家張擇端的《清明上河圖》中所繪場景而建的一座大型文化主題公園。

張擇端字正道，號文友，山東諸城人，北宋著名畫家。他的傳世名作《清明上河圖》，長525厘米，寬25.5厘米。在畫卷上有各種人物684個，牲畜96頭，房屋122座，舟船25艘。既有巨商富賈，也有街頭小販，既有城樓虹橋，也有行舟路人。它生動形象地描繪了北宋都城開封的繁華景象。原作現(xiàn)存中國歷史博物館。

清明上河園以《清明上河圖》為藍(lán)本，仿照原圖布局設(shè)計，占地面積600畝，其中水面170畝;采用宋代營造法式，結(jié)合現(xiàn)代建筑方法，集中再現(xiàn)了原圖中的風(fēng)物景觀和民俗風(fēng)情。主要建筑有城門樓、虹橋、街景、店鋪、河道、碼頭、船坊等各種宋式房屋400余間，形成了3萬余平方米氣勢磅礴的宋代古建筑群。

各位游客大家注意，清明上河園的開園儀式就要開始了：

開園儀式熱烈隆重，盤鼓手中大鼓齊鳴，馬隊騎手旌旗揮舞，儀仗隊伍歡聲雷動，張龍趙虎引導(dǎo)前行，王朝馬漢隨后簇?fù)?，一代名相鐵面包拯，帶領(lǐng)大家步入園中。走進(jìn)清明上河園，迎面看到一代名師張擇端的漢白玉雕像，他手捧清明上河圖，歡迎您的到來。

整個清明上河園大體分為南苑、北苑兩大景區(qū)，南園重在表現(xiàn)市井生活、民俗風(fēng)情;北苑重在表現(xiàn)皇家園林、宮廷娛樂。景區(qū)內(nèi)分別設(shè)驛站、民俗風(fēng)情、特色食街、宋文化展示、花鳥魚蟲、宮殿園林、休閑購物和綜合服務(wù)八個功能區(qū)，并設(shè)有校場、虹橋、民俗、宋都等四個文化區(qū)。

游覽清明上河園，可以跨虹橋，登上善門，游鴻福寺，瀏覽文繡院，下榻古驛站，飽餐孫羊正店，欣賞宋代宮殿和古典宮廷園林。您可以盡情觀賞民間雜耍、木蘭織房、年畫社、還有吹糖人、剪紙、風(fēng)箏等民間工藝，品嘗聞名中外的開封小吃。開封小吃數(shù)不清，灌湯包子小籠蒸;水煎包子熱鍋貼，桶子雞數(shù)馬豫興;炒涼粉、紅薯泥，風(fēng)干兔肉黃燜魚;羊肉炕饃花生糕;江米切糕冰糖梨;狀元餅、進(jìn)士糕;鯉魚焙面套四寶;五香豆干杏仁茶;開封小吃忘不了。

游客朋友們，這座橋就是《清明上河圖》最經(jīng)典的虹橋，它的特點就是沒有橋墩，全靠枕木搭建而成，因為汴河漕運(yùn)非常發(fā)達(dá)，往來船只眾多，為方便船只通行，所以沒有修橋墩。再看橋的兩頭，都有兩個立柱，每個立柱上都立有一只白鶴。在古代行船全靠人力和風(fēng)帆，為了省力船公們順風(fēng)時就拉起船帆，逆風(fēng)時就放下。這些立柱其實就是風(fēng)向標(biāo)，稍有微風(fēng)，鶴就會隨風(fēng)擺動，對照下面的十字交叉木，白鶴所指的方向就是當(dāng)時的風(fēng)向。過了虹橋，可以看到十千腳店，勾欄瓦肆，食街等許多房舍店鋪，您可以選購自己喜愛的工藝美術(shù)品，景區(qū)每天在固定時間都有盤鼓、高蹺、民間絕活兒等表演。經(jīng)過“平橋觀魚”進(jìn)上善門就到了城里，再往前是孫羊正店，當(dāng)時為北宋東京的著名酒店。還有趙太丞家等建筑。

現(xiàn)在我們來到宮殿園林區(qū)，雄偉端莊的拂云閣可以登高遠(yuǎn)眺，并肩而立的宣德殿和宣和殿能俯瞰全園，四方院皇帝寢宮曲徑通幽;這里亭、榭、樓、臺遍布，風(fēng)景美不勝收。

開封清明上河園，既能觀賞也能玩，王員外招親選快婿，大宋科舉中狀元，梁山好漢劫囚車，包公巡案在路邊，李師師藝會青公子，東京夢華把魂牽。北宋的三教九流、市井百態(tài)及皇家文化都在此上演。你還可以穿宋裝，用宋幣，感受宋人的生活習(xí)俗，繞石徑，劃小船，過曲橋，穿街市，一朝步入園中，仿佛夢回千年。

好了朋友們，我的講解暫時就到這里。還有一個小時，大家可以自由參觀，請掌握好時間，注意安全。十二點我們準(zhǔn)時在車上集合，謝謝!

描寫河南義馬心得體會如何寫四

各位有游客朋友們：

大家好，歡迎大家來到河南旅游，大家遠(yuǎn)道而來一路辛苦了!我是旅行社的導(dǎo)游員小張。而坐在我身后的是我們的安全大師李師傅。大家把安全交給他大可放心。這次青天河之旅有我和李師傅一起為大家全程服務(wù)。只要您需要我，我一定會第一時間出現(xiàn)在你的面前。同時呢，我也想強(qiáng)調(diào)i下安全問題，在座的朋友在座位上做好之后最好不要輕易走的并付好扶手以免高速行駛過快出現(xiàn)危險。希望大家可以相互幫助團(tuán)結(jié)友愛，為我們的旅途留下美好難忘的回憶!最后，預(yù)祝我們此次路途愉快!

“南都帝鄉(xiāng)，四圣故里，千年于都，中國水鄉(xiāng)?！贝蠹也虏逻@是哪里?對了，這就是我們熟悉的臥龍之地——南陽。 南陽歷史悠久，山川秀麗，擁有眾多具有深厚文化底蘊(yùn)的人文景觀和引人入勝的自然景觀。 南陽是中國首批對外開放的歷史文化名城，現(xiàn)有國家級重點文物保護(hù)單位 8處，省級64處，不同專題的博物院館14處。其中南陽府衙、內(nèi)鄉(xiāng)縣衙是中國封建社會官衙建筑中保存最為完好的兩級衙門。南陽境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的大面積恐龍蛋化石群轟動世界，淅川縣境內(nèi)楚始都丹陽春秋墓群出土的稀世珍寶聞名遐邇，被譽(yù)為“中國長城之父”的楚長城遺址也是引人關(guān)注。

好了游客朋友們，不知不覺現(xiàn)在我們已經(jīng)上高速路，開始正式走向我們的目的地焦作。曾經(jīng)有人這樣計算過，他說旅行至少有三分之一的時間被浪費(fèi)在漫長的旅途中，但是我想我們大家只有在經(jīng)歷過期待與顛簸之后，見到的美景您才會由衷的興奮和贊嘆。

好了朋友們，現(xiàn)在我們從南陽出發(fā)據(jù)我們的目的地還有5個小時的路程?，F(xiàn)在有我來簡單介紹一下我們今天的行程。青天河所在地是焦作市，焦作市位于河南省西北部，我們要上滬陜高速，二廣高速經(jīng)過洛陽到達(dá)焦作。既然大家要去焦作旅游，肯定要對焦作有所了解。接下來，我來給大家介紹一下焦作。焦作市的山水風(fēng)光秀美壯麗、如詩如畫。他有云臺山，神農(nóng)山，青天河3個5a級景點。焦作的人文景觀也是星光燦爛，多姿多彩。焦作古為懷慶府所在地，是中華民族的發(fā)祥地之一，有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)和豐富的文化內(nèi)涵。韓愈、李商隱等歷史名人誕生在這里。陳家溝為中華太極拳發(fā)祥地，是中外太極拳愛好者向往的太極圣地，全國有代表性的楊、武、吳、孫等諸多太極拳流派皆源于此。太極拳目前已成為人類共同參與的、人數(shù)最多的世界第一武術(shù)運(yùn)動，堪稱中華民族武術(shù)奇葩和世界文化瑰寶。還有那不得不提的四大懷藥!不僅是在國內(nèi)受到大家的廣泛歡迎，甚至是在國外也是十分走俏。

在進(jìn)景區(qū)之前，我來給大家簡要的介紹一下青天河。天河，取意于峽谷平湖一線青天，是集雄、奇、險、秀、幽于一體的典型山水風(fēng)景名勝區(qū)。面積108平方公里，含大壩游覽區(qū)。植物種類繁多，四季景色萬變，真正可以做到春看花、夏納涼、秋賞紅葉、冬觀雪景。區(qū)內(nèi)大小景點306處之多，其中以有“華夏第一泉”之稱的三姑泉最為馳名，在這里您可以看到獼猴戲峰、高峽平湖、大泉涌發(fā)、百花斗妍，湖水碧綠清澈，兩岸奇峰競秀，薄霧升騰，婀娜多姿的“不是三峽，又似三峽”的美麗景色，所以呀我們青天河有“北方三峽”之美稱。與三峽不同的是，青天河的水純系泉水，泉眼是被譽(yù)為“華夏第一泉”的三姑泉”。有人說，青天河過于寧靜與矜持，她沒有三峽的桀傲與狂放，事實上到底是怎樣的呢?現(xiàn)在就有我?guī)ьI(lǐng)大家來游覽這輕柔的青天河。

好了朋友們，我們馬上就要到青天河的停車場了，下車之前呢，我提醒大家我們的車牌號是豫r12345，我們的車是一輛黃色環(huán)宇。大家請記好我的電話1234567890。有什么事隨時與我聯(lián)系?，F(xiàn)在請大家?guī)Ш米约旱碾S身物品，排隊下車，我們即將進(jìn)入景區(qū)，開始今天的青天河之旅。

景區(qū)講解：

各位游客，穿過隧道，我們現(xiàn)在來到了極具長江三峽奇觀的“北方三峽”——青天河風(fēng)景區(qū)了。長江三峽的雄、奇、險、秀，在這里盡可觀賞。在這里您雖然聽不到猿聲，卻可以體會到“輕舟以過萬重山”的美妙感覺。

好了朋友們，我們現(xiàn)在來到的是大壩游覽區(qū)。這里的主要景點是東漢古魁，天井關(guān)古戰(zhàn)場，丹河鐵路大橋等等。接下來我們游覽的是大泉湖游覽區(qū)。各位游客，在開始游覽我們青天河之前呢我想提醒大家我們青天河的景貴在自然。還有 我們導(dǎo)游有一句話：山水景呢，三分靠想的，七分靠說的。所以呀，我會盡我所能給您描述，也希望您呢也可以發(fā)揮自己的想象力。我們一起努力，爭取讓您把我們青天河的景看全看好。

說話間我們的游船已經(jīng)駛過來了，現(xiàn)在請大家穿好救生衣隨我排隊上船。那大家指導(dǎo)為什么叫著為大泉湖額?取酈道元稱三姑泉為“大泉涌發(fā)”中之“大泉”，又取毛爺爺詞游泳中“高峽出平湖”中之“湖”，將庫區(qū)定為“大泉湖”。

現(xiàn)在在我們右側(cè)出現(xiàn)一條小河叉，由于山勢蜿蜒，溝壑縱橫，形成九曲十八彎，故名“九曲洞”。澗長約1000余米，寬30———50余米，山上有一巨大山石聳立，饒有韻味，它有頭有身，形狀酷似一位老人，當(dāng)?shù)厝朔Q為“石人仙翁”。傳說他就是幫助三姑飲水，為四方百姓消災(zāi)造福的看山仙翁。他孤身一人佇立在高山之上，無論風(fēng)吹雨打還是嚴(yán)寒酷暑他都佇立在這里。山澗的盡頭是我們富饒的青天河村了。正所謂呀柳暗花明又一村。

現(xiàn)在大家看左岸山梁上連綿不斷的山峰，一個個小山包酷似一個個烽火臺。人稱“天然長城”。是一出地質(zhì)景觀，也是被人們稱為世界上獨一無二的地質(zhì)奇跡。

各位游客，現(xiàn)在我們向右看，在高山頂峰有四塊巧石南北對望，南邊的一塊像一位老婦人端坐椅子上，北邊的三塊形似三位少年向南下跪，這個景觀就是“三娘教子”。這是我們青天河的重要景點之一。傳說一位叫三娘的婦女，膝下有三個兒子，丈夫張興老實憨厚，，一家五口過著清貧的日子。有一年久旱無雨，收成很不好，張興就想去給人家干活掙些錢聊以糊口。一天他看到一富人家門前貼著告示，張興不知道上邊寫的是些啥，就讓一旁識字的人念給他聽，別人念到“家請幫工，立字為憑，無錢、銀送，無茶、飯供，干滿仨月，一次結(jié)清?？僧?dāng)他討要工錢時，財主耍賴不給錢，官司打到縣衙，縣官和財主串通一氣，就把字句的意思該為，“無銀錢送，無茶飯供”，原來這是財主玩的文字把戲，欺窮人不通文墨。張興又至懷慶告狀為贏，一氣之下，當(dāng)即身亡。三娘是個剛烈女子，她決心不論日子怎樣苦，都要讓孩子讀書識字，給窮人爭氣，為屈死的父親爭氣，可是孩子總愛貪玩。一天，三娘把孩子叫到面前令其跪下，給他們講了其父的死因，又給他們講了許多刻苦成材的故事，從此，三兄弟發(fā)奮讀書，終成大才。

朋友們呀，置身于山水之中的風(fēng)光總是短暫的，不知不覺之間我們已經(jīng)快要駛到岸邊了。人家說呀這“百年修得同船渡”不知道我們百年修得的緣分有沒有給您帶來美好而難忘的回憶呢?在這里，我要多謝大家的支持與配合，如果我有什么做的不好的地方呢也請你給您可以多多包涵。大家如果意猶未盡的話，可以自由參觀游覽，拍照留念。景區(qū)游人較多，請注意物品安全，不過希望大家注意把握時間，我們一個小時后，在景區(qū)門口準(zhǔn)時集合登車，祝大家玩的愉快，謝謝!

描寫河南義馬心得體會如何寫五

函谷關(guān)古文化旅游區(qū)，位于豫陜晉三省交界、河南省西大門靈寶市境內(nèi)，轄區(qū)面積16.5平方公里，主要景點有太初宮、道圣宮、道家養(yǎng)生園、藏經(jīng)樓、瞻紫樓、雞鳴臺、碑林、蠟像館、博物館、關(guān)樓、函關(guān)古道等20余處。

函谷關(guān)是我國古代偉大的思想家、哲學(xué)家老子著述道家學(xué)派開山巨著《道德經(jīng)》的靈谷圣地，道家文化的發(fā)祥地;是古代西去長安、東達(dá)洛陽的通衢咽喉，中原文化和秦晉文化的交匯地;是千百年烽煙際會、兵家必爭的戰(zhàn)略要塞，紫氣東來、雞鳴函關(guān)等歷史故事與傳說的發(fā)軔地。在漫漫歷史長河中，這里以名人(老子)、名著(《道德經(jīng)》)、名關(guān)(函谷關(guān))留芳青史，聲播海外。

函谷關(guān)建于春秋戰(zhàn)國之際。“因在谷中，深險如函而得名。東自崤山，西至潼津，通名函谷，號稱天險”(《辭?！?。函谷關(guān)扼守崤函咽喉，西接衡嶺，東臨絕澗，南依秦嶺，北瀕黃河，地勢險要，道路狹窄，素有“車不方軌，馬不并轡”之稱。《太平寰宇記》中稱“其城北帶河，南依山，周回五里余四十步，高二丈”。關(guān)城宏大雄偉，關(guān)樓倚金疊碧，因其地處桃林塞之中樞，崤函古道之咽喉，素有“天開函谷壯關(guān)中，萬古驚塵向北空”(唐·胡宿詩)，“雙峰高聳太河旁，自古函谷一戰(zhàn)場”(金·辛愿詩)，“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之說。周慎靚王三年(公元前320xx年)楚、趙、魏、韓、燕五國伐秦，秦?fù)?jù)函谷關(guān)天險大敗六國軍隊。

秦始皇六年(公元前243年)，楚、趙、魏、韓、衛(wèi)五國伐秦，“至函關(guān)，皆敗走”。秦末楚漢戰(zhàn)爭中，劉邦曾守關(guān)阻擋項羽進(jìn)攻。唐“安史之亂”中，官兵與叛軍在關(guān)前進(jìn)行了著名的桃林大戰(zhàn)。自春秋戰(zhàn)國以來的兩千多年中，函谷關(guān)歷經(jīng)了七雄爭霸、楚漢相爭，黃巢、李自成農(nóng)民起義，以及辛亥革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的狼煙烽火，無論是逐鹿中原，抑或進(jìn)取關(guān)中，函谷關(guān)歷來都是兵家必爭的戰(zhàn)略要地……

函谷關(guān)是我國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一，因關(guān)在谷中，深險如函，故稱函谷關(guān)。這里曾是戰(zhàn)馬嘶鳴的古戰(zhàn)場，素有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫克”之稱。

著名的“出谷會師”“六國伐秦”“虢公敗戎”“”西原大戰(zhàn)“的戰(zhàn)鼓在這里擂響。這里流傳著儈炙人口的歷史典故，“紫氣東來”“雞鳴狗盜”“公孫白馬”等等，使這里彌漫著神奇的色彩。

這里又是我國古代思想家、哲學(xué)家老子著述五千言《道德經(jīng)》的地方。

千百年來，眾多海內(nèi)外道家道教人士都到這里朝圣祭祖。如今，集古戰(zhàn)場與道教圣地于一體的函谷關(guān)，已成為引人注目的旅游熱點。