最新孩子德育心得體會范文(實用11篇)

在生活中，我們應該時常總結心得體會，這有助于我們不斷提升自己。寫心得體會時，我們要用親身經(jīng)歷和例子來支撐自己的觀點。接下來是一些心得體會范文，希望能夠激發(fā)大家的思維和創(chuàng)造力，幫助大家更好地寫作。

孩子德育心得體會篇一

為落實教育局《關于在暑假期間開展“德育實踐活動”的通知》，進一步豐富我校學生暑假生活，做好假期思想道德教育，推進“小手拉大手，建設美麗靖宇”活動深入開展，增強活動實踐性，力爭通過此次實踐活動，使學生在暑假期間通過實踐、體驗和反思，進一步養(yǎng)成和鞏固良好的行為習慣，樹立正確的人生觀和價值觀，使學生度過一個有意義的假期，特制定我校暑假德育實踐活動實施方案：

1、高度重視、精心組織。各班主任要充分認識此項活動的重要意義，依照依照方案的規(guī)定周密安排、精心布置，依據(jù)學生的年齡特點及工作實際對活動內容做適應性調整，以保證活動的真正落實。

2、充分動員、加強輔導。要向學生及家長講明活動的意義和方法，充分調動學生的參與熱情，最大限度地爭取家長對活動的支持。讓學生對所參加活動做好記錄，以便于活動的有序開展。

3、嚴格要求、確保安全。放假之前要切實做好學生安全紀律教育，提高學生的人身、財產(chǎn)安全意識，引導學生在確保安全情況下進行實踐活動。在布置活動任務或假期輔導時，要教育學生量力而行，選擇合適、恰當?shù)幕顒臃绞?，外出活動時要在家長的監(jiān)管下進行，在保證學生人身安全的前提下保證活動開展的實效性。

育重踐行，德育靠自我”的理念，引導學生充分合理利用假期時間，度過安全、快樂、有意義的暑假。

2、開展以“讓安全與你相隨、讓健康與你相伴、讓快樂與你相依、讓文明與你同在、讓感恩與你同行、讓書香與你同伴”為主題的德育活動。動員學生圍繞德育主題活動開展“一次安全知識學習”、“制定一個暑假學習、生活計劃”、“學習一種勞動技能”、“參加一次公益活動（或社會實踐）”、“我是家庭保潔員/炊事員/采購員/心理疏導員”“讀一本好書”等形式多樣的體驗式活動。讓孩子們在活動中、在體驗中受到教育，學會感恩。

3、開展弘揚國粹教育實踐活動。組織學生通過電視、網(wǎng)絡等形式了解學習我國的傳統(tǒng)文化中最具有代表性和最富有獨特內涵的，深受許多時代的人們歡迎的我國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)——京劇、書法、國畫、中醫(yī)、象棋、圍棋等。讓學生接觸和了解我國傳統(tǒng)文化中的精髓，從而熱愛我們中華民族的國粹，繼承傳統(tǒng)文化，弘揚民族精神，增強學生的.民族自豪感。

4、開展“小手拉大手，共建美麗靖宇”親子實踐活動，增強活動的吸引力、感染力，讓廣大學生和家長在積極主動參與中提升愛護環(huán)境衛(wèi)生的意識。

為保證活動的有序開展，特成立活動領導小組。

組長：王永新。

組員：夏麗杰張秋香高景麗劉淑菁田忠霞房春娟史海燕。

（一）籌備動員階段。

1、成立由副書記為組長，輔導員和年組長為成員的活動領導小組，認真領會教育局文件精神，研究制定我校的工作方案。

2、通過班主任會組織班主任學習《暑假德育實踐作業(yè)活動方案》，統(tǒng)一思想認識，明確活動的內容與方式，對活動的組織進行輔導。

（二）組織實施階段。

1、組織教師申報本年組德育實踐作業(yè)內容。

2、向家長通報暑假德育實踐作業(yè)的活動內容，求得家長的理解與支持，動員家長共同做好學生實踐作業(yè)的輔導工作。

3、班主任在假期依據(jù)選擇的作業(yè)主題的要求，積極實踐、及時總結，按照相關要求整理好活動的相關材料。

（三）總結評比階段。

1、由班主任老師對本班的實踐作業(yè)進行檢查，并將總結報到學校。

2、活動領導小組成員對各班的德育作業(yè)情況進行檢查，對各班上報的實踐作業(yè)進行評選，評出優(yōu)秀班集體。

3、學校認真總結經(jīng)驗，并在開學后將活動總結上報至教育局。

20xx年6月23日。

孩子德育心得體會篇二

昨天出席“我與于丹有約”工作坊，親見氣質女人于丹，48歲的她，魅力無比，值得敬佩！與于丹僅有1米的距離，觸之可及，可我們的學識卻是天壤之別。她，古今中外，引經(jīng)據(jù)典，信手拈來，談笑風生，氣質淡雅，真是一道美麗的風景！于丹主要就新加坡老師在德育方面的提問，進行了五個方面的闡釋。

以做“牧師”的心做“教師”！老師只是陪伴著孩子的成長，讓他們以一種尊嚴去探尋世界。老師要回到孩子的年齡，不要對孩子的所作所為大驚小怪！教師要喚醒人性自信的莊嚴！

人，有著性命，生命，使命，然而多數(shù)人也許只有性命—意味著活著，生命—意味著生活，這兩層意義，而第三層意義使命—意味著承諾，卻不是所有人能夠意識到的。

好孩子是夸出來的！每一個生命都是奇跡！

每個人如果能夠隨時讓自己歸零，他就會永遠進步！

于丹老師用王陽明的故事來說明，不管在何種境地，都應該保有和最初一樣的熱忱！王陽明（心學集大成者）和孔子（儒學創(chuàng)始人）、孟子（儒學集大成者）、朱熹（理學集大成者）并稱為孔、孟、朱、王。王陽明真正是一個“知行合一”者。

人不能左右生命的長度，但可以左右生命的寬度！

學習文化，是一種自我的救贖，學習道德，是自尊人生的信念！

西方的文化是天的文化，節(jié)慶日是拜天上的神為主，如圣誕節(jié)等，而東方的文化是地的文化，節(jié)慶日是以節(jié)氣為主，如清明中秋等。東方的文化講究陰陽。陽：太陽—進取心！陰：月亮—平常心。華族文化主要以群體為意象，西方文化主要以個體為意象。如在詩歌中，西方歌頌雄鷹的很多，而東方以群鳥為主。

全球化的今天，應該：見天光，接地氣，得人心！天光是指西方文化，地氣是指華族文化，得人心是指道德！將東西方文化都融洽地結合在一起，并且符合人類的道德，才能在這個世界走得更遠！

一個孩子，我們可以從他身上一眼看出他的家教門風怎樣。

子曰：弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文。這里入則孝，出則悌，就是指家庭教育，可想而知，老夫子把家庭教育放在第一位。謹而信，愛眾，而親仁。指的是社會教育。行有余力，則以學文，才是學校教育?？墒乾F(xiàn)代社會，很多家長忙于掙錢，卻把教育只推給學校，因而，孩子的成長不盡于人意！

為人父母者，千萬不要犧牲親子時間！

1不要嘲笑。不管對方是誰，你都不要嘲笑別人，因為你并不知道他那種行為背后真正的意義。

2讓孩子學習為自己買單。讓孩子認識到自己的錯誤，并接受，然后道歉，并改過。

3不要被偽命題綁架。遇到問題要去思考，這是個問題嗎？也許根本就是不存在的問題。

4把科學和藝術當做信仰?？茖W讓我們避免無知，藝術讓我們活得有趣。

5堅信做善良的人不會吃虧。也許暫時可能是吃虧，但最終你是不會吃虧的。

聽君一席話，勝讀十年書，于丹老師對教育的看法，既能引起我們的共鳴，又能讓我們頓悟，不虛此行！

孩子德育心得體會篇三

近日，學校組織學習了《中學德育大綱》，大家討論熱烈，均覺感受頗深。

以下是我對《中學德育大綱》的解讀：

一是對德育概念的理解?！兜掠缶V》明確提出，“中學德育是對學生進行思想政治、道德、法律和心理健康的教育?！边@樣明確地把學校的德育置于社會宏觀環(huán)境(思想和政治)、社會中觀環(huán)境(道德和法律)和個體微觀環(huán)境(心理健康或心理正常)的系統(tǒng)中，三者的交互作用不僅構成了一個生態(tài)系統(tǒng)，而且也是學生生活的成長系統(tǒng)，有利于德育工作者從不同層面，對學生的思想品德發(fā)展和思想政治素質進行把握。

二是對德育目標的認識。

初中階段，學生對這個世界開始有一定的朦朧、好奇之心了，他們對社會，人際，將來等都充滿了渴望，想要去探索，去發(fā)現(xiàn)，因此就開始嘗試判斷。他們用自己的想法，結合他人的行為，做出一些個人以為正確的事來。由于所謂的“幼稚”，我們就得給他們以耐心的引導和解釋。我也認為學校就順理成章的成為實施執(zhí)行這個德育任務的主陣地了。班級，共青團，少先隊，學生會等都是學生自我教育的重要組織形式。同時，也要借助社會，家庭的力量，爭取更多校外教育的場點和營地。比如定期參觀德育基地，召開家長委員會等。工作重點就放在愛國主義教育，人生價值教育，集體主義教育和心理素質教育等諸方面。要做好這些工作，不僅需要我們研究對象的配合，也要有賴于全社會的支持。

總之，我會在今后的教育中，一方面加強自身的理論學習。

孩子德育心得體會篇四

本次的學習培訓，聽各位專家對的德育工作的報告和解讀，我一直在靜心聆聽各位專家的觀點，內心有很多很大的觸動，在這談幾點感觸和建議：

學校的德育工作重單一的管理，輕人格的培養(yǎng)，輕學生高尚情操的培養(yǎng)，多數(shù)學校的德育工作，只是處罰，簡單粗暴，不做細微的工作，不能形式多樣的對學生進行教育，有，也只是少數(shù)人在表演，多數(shù)人在陪練。

建議：

開展豐富多才、寓教于樂的活動；通過遠足和磨難教育培養(yǎng)學生的耐力；利用墻壁、板報、櫥窗；評選文明標兵；利用重大節(jié)日或活動；通過媒體、電視、電影等對學生進行思想道德、文明禮貌、廉恥禮儀、知恩感恩等方面的教育。

社會轉型、時代變遷，社會家庭的負面影響，很大程度抵消了學校的德育教育。

建議：

定期召開家長會；聘請當?shù)赜忻牡赖履７痘虺晒θ耸康叫Ｗ鰣蟾妫患议L、老師不要再孩子面前大談社會的不公或者是社會的陰暗面，家長、老師要關注自己的嘴，讓學生對世界充滿希望。

當教師是幸福的，沒有當班主任的老師是遺憾的。要當班主任就應該用心去做，一個好的班主任應該是有愛心的、有“計謀”的，很溫情的，有時很“強勢”的，對不利于學生發(fā)展的人或事是不屑一顧的。

建議：

適時召開班主任培訓會，進行典型發(fā)言，案例剖析，成功案例介紹；定期對班主任工作進行評價；評選“名班主任”；給班主任學習和互動的平臺等促進班主任成長。

在假期，特別是寒假暑假，要和社會“爭學生”?，F(xiàn)在的學生雙休日、長假、短假，都是滿世界的瘋玩，網(wǎng)吧、游戲廳等娛樂場所，一到假期人滿為患。以前有個說法，中國的父母從來對孩子是養(yǎng)而不教，富人家的孩子在家里轉，窮人家的孩子在街上轉，長大以后一起昏天地黑在社會上轉。

建議：

為避免5+2=0的現(xiàn)象，長假過后孩子“失調”的現(xiàn)象，學校和老師要給學生布置科學的、適當?shù)?、學生樂做的、對孩子長遠發(fā)展有益的任務，讓學生假期有事做，不要讓一個假期毀了一批孩子。學年內的由班主任負責；暑假的由學校負責，或者提前分班，假期學生就責任到班、責任到班級的科任教師，學校對完成的好的班級給予適當?shù)莫剟睢?/p>

雖然說，沒有懲戒的教育是不完整的，但我們要特別關注學生的心理安全。有多少心理脆弱的孩子，在老師不經(jīng)意的一頓批評下，心理扭曲、極度叛逆、偏執(zhí)、走極端、精神分裂等。

建議：

思想通，百事通。思想工作不能直線做，要曲線做，要用圓的方式做，圓融——圓可以融化一切矛盾，包括心理矛盾。老師也應該做到有個安全的心理狀態(tài)，要做到不急不躁，給別人一點關愛，自己收獲自信和快樂。老師和家長在沒有百分百把握一個學生心理狀態(tài)時，不要輕易使用過激的言語批評孩子（包括冷暴力）；不要體罰、變相體罰學生。教師也要注意，不能拿別人的過錯來懲罰自己。

教育不是萬能的，教育需要等待。

建議：

教育也就是，引導學生健康成長，怎樣做一個堂堂正正的人。俗話說：世上本無垃圾，只是金子放錯了位置。但社會、家庭、學校的各種原因，造成一些家長不明事理，不能積極配合學校加強對孩子的管理，進而造成一些特不能協(xié)調發(fā)展的學生，那就需要等待，等待學生自己明白，等待學生家長明白。這里不是消極的對待，而是無奈之舉。對待這些孩子，讓他們多在學校呆一天，就是社會的福分。

孩子德育心得體會篇五

在改期開放的新時期，班主任不但要用常規(guī)的教育方法處理好在班級管理過程中遇到和各種矛盾和各種復雜的關系，還要針對現(xiàn)代學生的特點和遇到的新問題，采用講究的'藝術性教育方法才能更好的達到育人效果。

我們都知道現(xiàn)代教育提倡對學生多表揚少批評，但并不是說不批評，而是說要會批評，才能使學生更快的成長進步。班主任在使用批評時，要多一點含蓄，比直截了當效果會更好。有人說“當孩子意識到你是在教育他的時候，你所有的教育是徒勞的?！闭駥W習案例中所說的既需要雨露的滋潤，也需要暴雨的洗禮；既需要澆水施肥，也需要剪枝打杈，既要科學地表揚，也要藝術地批評。而對照自己平時的工作，表揚真的是太吝嗇，我也要養(yǎng)成表揚學生的習慣，多用大拇指，不用小指，注意選準表揚對象、找準表揚內容、選擇恰當?shù)谋頁P方法。在批評中要把握批評的基本原則：教師批評學生不是為了出氣，而是為了解決問題；學生最怕的不是批評，而是不公正的批評；批評的目的不是讓學生認錯，而是讓學生改錯；教育目的不是把學生制服，而是讓學生成長。批評中也要選擇適合的批評方法，還要選擇批評的時機和場合，努力讓表揚與批評的藝術性更講究。

俗話說：“嚴師出高徒”，作為班主任既要在思想、學習、行為上規(guī)范嚴格要求學生，又要對學生付出真誠的愛心和真情的關心，在任何時候都要把嚴與慈結合起來。在學習過程中，我看到案例中成功的經(jīng)驗中無不滲透著為師的愛，真可謂是嚴字當頭，愛在其中，使我不禁想到自己在工作中更多的是嚴而缺少的是愛啊，這也就難怪我的學生為什么表面上對教師是恭敬的，而實際卻沒能達到自己所做工作的預想效果的原因所以，因此在今后的工作中我應該嘗試去做到嚴之有理，愛之有情；嚴而有方，愛而有法。

總之,這次班主任培訓讓我學到了太多太多,讓我看到了自己的差距,讓我找到了更好的班主任工作策略,猶如一場春雨灑向了老師們的心田,讓我們學得那樣的解渴,同時也真心希望這樣的活動能時時有,讓我們這些農(nóng)村的老師有更多更好的學習充電的機會,從而更好的為祖國的教育事業(yè)做貢獻。

孩子德育心得體會篇六

從1999年畢業(yè)參加工作，到2014年升任德育主任，我認為我一直在做的就兩件事：一是教學；二是德育。在德育方面，我從班主任，再到德育主任。以下是我在從事德育工作中，總結的點滴經(jīng)驗，在這里與大家交流，希望大家給予指正：

一、德育是個什么活兒？

有人說，德育是細活兒，小活兒，長期的活兒，大家很有同感，因為一語道出了德育工作的艱辛，繁雜瑣碎，不易出成績。我想這也是主任們自謙的詞吧，其實德育是大活兒，而且是難干的活。說德育大，是因為教育的根本在育，育什么？育德。德行是做人的根本，所以德育是大活兒。說德育難干，是因為德育的隱性、廣泛性和遲效性。智育可以用分數(shù)來衡量，是顯性的，但德育工作做好了，用什么衡量，恐怕不好說，一個學生的品德好往往是隱性的，是模糊的，沒法量化。德育又是無所不在，無所不包的，學生一進門就處處是德育，見人問好，不隨地扔垃圾，樂于助人......時時是德育，在家里家長的言傳身教，在學校老師的榜樣......,如此廣泛，就不容易把握，你盡心竭力的有意教育會在不知不覺間被那些無意的教育消磨掉。德育是遲效的，立竿見影的事兒有，但少，更多的是在成長過程中一步步顯現(xiàn)出來，甚至在成人后才顯現(xiàn)出來，也就是說，我們忙了半天，自己也許享受不到成果。

做什么事最難？與物打交道，物是死的，人是活的，物的發(fā)展是有規(guī)律的，應該比較好辦。與本人打交道就難多了，俗話說“人心叵測”，人是多樣的，也是多變的，人的心理更是復雜難以預測的。做學生的德育工作就更難了。首先，我們的學生處在于幼稚與半成熟之間，即容易受到傷害，也很容易去傷害別人。其次，做德育工作不僅是與學生相處，而且要讓學生接受你的思想教育，改變學生的人生觀、世界觀、價值觀的，這與一般的與人打交道大不一樣，難度更大。

現(xiàn)在的家庭多為獨生子女，兩個家長教育一個小孩，就經(jīng)常報厭孩子不聽話很難管，而我們教師們面對的是幾十個孩子，再加上孩子的家長，這難度有多大是可想而知的。

但是，越是困難的工作，就越具有挑戰(zhàn)性。知難而上，這是我們張強九年一貫制學校人的精神。今天，坐在這里的老師們都是德育工作“沖浪者”，勇于面對德育的海洋。

我認為德育首先是種子，然后才是陽光、空氣和水。不知道大家有沒有同感，人在童年時的所聽所見所感如刀刻般深刻，而隨著年齡的增長，即使用同等力度去刻，大腦對此事的記憶也不如童年時深刻。所以，德育的首要任務是播種，播下善良的種子，播下感恩的種子，播下責任的種子.....讓孩子知道哪些是對的，哪些是錯的，應當怎么做，讓孩子在長大成人后，有自己對人生的理解，對人生價值的理解，即使迫不得已沒有按照原則做也心靈不安，心存畏懼，這是我對德育最樸實的認識。同時，德育也是陽光、空氣和水，創(chuàng)造適合種子成長的環(huán)境。比如良好的校風，教師的榜樣的力量，適時的德育活動，耐心地提醒，讓孩子養(yǎng)成良好的習慣。

有人說德育處專門負責個別學生的處置問題，比如打架了，比如上課跟老師頂牛了......如果德育處管這些,那么再配上幾個德育專干恐怕也干不過來。德育處應當對自己的工作有一個定位，不能總被個別學生和臨時問題牽著鼻子走，要有計劃，要防患于未然，要做老師的后盾，而不能總是救火，補缺，包辦代替。在這里我覺得由于歷史的原因，德育工作存在思路提法太籠統(tǒng)與工作隨意過亂過細包辦代替的問題。

為什么說思路提法太籠統(tǒng)？比如幾乎所有的校長老師都在提養(yǎng)成良好習慣的問題，但小學低、中、高年級、初中應當培養(yǎng)哪些習慣，通過什么方式培養(yǎng)，一個習慣的養(yǎng)成大約需要他律提醒多長時間卻很少有人思考與研究，使得培養(yǎng)習慣成了一句空話。

為什么說工作隨意過亂過細包辦代替？比如在課堂上一個學生和老師頂牛，本應當由老師自己解決，德育處卻包辦代替老師解決，所謂解決其實就是給老師一個面子，給學生一個批評，對師生關系毫無益處。因為這樣的事兒太多，致使工作隨意性很大，大家還會感覺忙忙碌碌。按照精細化管理的要求，誰的課堂誰負責，誰的班級誰負責，出了問題必須由老師來處理，或由老師拿出初步處理意見，然后由德育處核實落實即可，這樣我們的全員德育的想法才能實現(xiàn)。

四、德育的核心內容是什么?德育的內容是廣博的，小到見面問好，大到愛國主義，都是德育教育的內容，那么我們應以哪些內容為核心呢？我以為，最重要的內容就是是非觀、榮辱觀，哪些是對的，哪些是錯的，哪些是榮，哪些是辱，如果一個孩子在小的時候，這些基本的東西是模糊的，那么他成人后是很可怕的。其次是利他和責任教育。由于現(xiàn)在的孩子多是獨生子女，從小以自我為中心，胸中無他人，難與人合作，所以要從小培養(yǎng)孩子利他的精神，所謂道德就是利他，要讓利他成為孩子們的一種思維習慣。責任感也是要著力培養(yǎng)的，要從小讓孩子單獨承擔工作任務，承擔應當承擔的責任，培養(yǎng)責任意識。最后就是理想和信念。一個人如果沒有理想，活著就失去了目標。在理想的問題上不要提得過高，要教育孩子腳踏實地，胸懷理想，要以區(qū)間的方式呈現(xiàn)給孩子一個有血有肉的理想,區(qū)間的最低點要告訴孩子不能做什么,區(qū)間的最高點要讓孩子有自己對人生的向往與追求,理想是在人生歷程中不斷累積的,自己感悟的,大人告訴式的不叫理想,叫灌輸，灌輸?shù)睦硐牒⒆幼约簺]有實現(xiàn)的動力。

我們所有的德育活動，都應當圍繞這些主要內容，通過多種形式來開展。應當由學校所有成員達成共識，共同來培育。

五、德育不要和教學打架。

實際工作中，我們常常要面對德育教學孰重孰輕的問題，這也是個老問題。我覺得德育和教學，不管學校下設部門是分是和，都要搞好這兩項工作的整合，要你中有我，我中有你，才能雙贏。工作能分割，但人——我們的教育對象不能分割，看一個學生，不能分裂為德育怎么樣，跟教學沒關系，教學怎么樣，跟德育沒關系?！敖獭焙汀坝焙显谝黄鸱讲艠嫵伞敖逃币辉~，從這不難看出“教”與“育”是相輔相成的。教學與德育是并行的鐵軌，缺其一，則路難行。教師上課要備課，備課即要“備”教材，更要“備”學生。了解學生、研究學生，才能知道學生想什么、需要什么，才能材施教，做好教學工作。而德育工作做的正是了解學生，研究學生，教育學生的工作。所以，德育與教學要緊密結合，相互滲透，相互促進，才能共同發(fā)展。

六、德育工作的形式簡單，但其實質是復雜的、系統(tǒng)的工作。學生德育工作的形式無非就是幾種：開班會布置學校的任務、處理學生的日常行為瑣事，遲到、早退、曠課、染發(fā)等等，但是，僅僅做好這些工作就是能把德育工作做好嗎？我們不能僅把德育工作停留在水面上、形式上。德育工作是教育學生的工作，是與學生進行心與心的對話，是存在著情感交流的一種心理活動的過程。人的感情豐富多彩，有喜、怒、哀、樂，而且也變化摸測，要與學生在情感上產(chǎn)生交流和共鳴，的確是不容易的。情感淺吧，師生情誼不“牢固”，情感深吧，師生“混同”也有不妥，如何把握“度”的問題，需要我們在實踐中把握。

德育工作的實質是重要的，但形式和手段是不可缺少的。沒有形式和手段，實質的工作就無法開展，在進行形式的工作時，要用心去做，切實把實質的工作滲透進去。

七、德育工作要善于發(fā)現(xiàn)學生的“閃光點”。

為什么會產(chǎn)生這樣的認識？我們的觀念是否與時俱進，看待問題是否從多個角度進行觀察、分析?！皺M看成嶺側成峰”，從不同的角度看同一事物，會得到不同的結果。要善于發(fā)現(xiàn)學生身上的閃光點，多一分的關懷的眼神，多一句的贊賞語言，也許將改變他們的一生。

八、德育工作要言傳身教，身體力行。

德育工作是件付出巨大，收效甚微的“力氣活”，德育工作的效率，是應當引起我們足夠的重視。我們教育學生要怎樣做，我們就應該首先做到。例如：教育學生要愛護衛(wèi)生環(huán)境問題，一面我們要求學生要愛護衛(wèi)生、保護衛(wèi)生環(huán)境，一面我們卻在做破壞衛(wèi)生的行為，這樣的教育能取得怎樣的效果，是顯而易見的。言傳身教，身體力行，才能使我們的德育工作事半功倍。

九、德育工作要勤于記錄。

我們勤勤懇懇，但“百密終有一疏”，如何來預防這“一疏”給我們帶來的不利后果？要勤于記錄，將日常的工作，無論繁瑣和大小，都記于工作本中，形成書面的證據(jù)，這將成為我們面對責任的盾牌。

今天我們選擇了教師這份職業(yè)，也許注定我們將清貧一生。為人做事情不一定要圖財圖利，不要將因德育工作的付出與收獲的巨大差異而產(chǎn)生的不平衡心理帶到工作中來。既然我們今天擔當了這份任務，就應當做好。與其應付了事，不如認真盡力而為，不求完美，但求更好，這才是我們教師的本份，付出終究會有收獲。

張強九年一貫制學校。

李德。

孩子德育心得體會篇七

一個有道德、有理想的人，他會努力地學習；同時，一個正在豐富自己知識的人，他的道德修養(yǎng)也會逐漸地提高。知識與品德應該是互相影響，相輔相成的。對于一個正走在人生啟蒙階段的小學生，如果不把品德培養(yǎng)放在首位，就很難使之成為將來對社會有用的人。元朝的學者吳澄說：“學必以德性為本?！鼻迥┑目涤袨橐蔡岢觥耙缘掠秊橄取钡目谔?。

新的課程標準把德育教育放在十分重要的地位，作為基礎學科的數(shù)學也必須重視德育教育。結合自己所教的數(shù)學學科與德育滲透的幾點看法：

一、把自己的言傳身教與學生的自我約束結合起來

一個好的教師，在學生眼中就是智慧的象征、人格的象征，可以說教師的思想、行為、作風和品質，每時每刻都在感染、熏陶和影響學生。

作為一名數(shù)學教師，在工作中我總是嚴格要求自己，注意自己的一言一行，平時我要求學生不遲到、不早退，我本人在工作中首先就早到晚歸，經(jīng)常深入班級。有的學生不喜歡學習，厭惡做家庭作業(yè)，我就經(jīng)常利用空余時間或放學后守著他們做，不厭其煩的給他們講解不懂的知識點，這樣做既改正了他們的壞習慣，又提高了學生的學習興趣。

應該說，教師的一舉一動都潛移默化地影響著學生。從老師的身上，學生們會無形中感到什么是應該做的，什么是不應該做的，他們會自覺地遵守學校的各項規(guī)章制度，自覺地約束好自己，管理好自己。教師應以高尚的師德向學生傾注愛心，去贏得學生的信賴，構建純潔的友誼。學生的尊師，往往是教師愛生的體現(xiàn)。學生只有生活在良好的師生關系氛圍中，才能體會到校園生活的樂趣，樂于學習，激發(fā)其熱愛學校、熱愛人生的社會責任感，進而會增強榮譽感、進取心。

二、充分利用教材挖掘德育素材。

在小學數(shù)學教材中，大部分思想教育內容并不占明顯的地位，這就需要教師認真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中。

例如：在教學多位數(shù)的`讀法的時候，了解到中國的人口數(shù)，以及世界人口數(shù)，適當補充土地資源的知識，讓學生知道土地資源的有限，人口超負荷增長給人類帶來的危害性。在教學時、分、秒時可以對學生進行珍惜時間的教育。另外，還可以結合教學內容介紹一些我國的發(fā)明創(chuàng)造，如“九九口訣”和“七巧板”的發(fā)明，“珠算”的歷史，祖沖之在追求數(shù)學道路上的感人故事。

這樣既可以增強學生的民族自豪感，自尊心和自信心，從而轉化為為祖國建設事業(yè)而刻苦學習的責任感和自覺性，另一方面也可以學生培養(yǎng)不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻身精神?？梢哉f是一舉多得。這樣的例子在數(shù)學中還很多，只要教師充分挖掘教材，是可以找到德育教育的素材的。

三、利用數(shù)學活動滲透德育教育。

德育滲透不能只局限在課堂上，應與課外學習有機結合，我們可以適當開展一些數(shù)學活動課和數(shù)學主題活動。

例如，三年級學過簡單的數(shù)據(jù)整理后，我們可以讓學生回家后調查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量，然后通過計算一個班家庭一個星期，一個月，一年使用垃圾袋的數(shù)量，然后結合垃圾袋對環(huán)境造成的影響，這樣學生既可以掌握有關數(shù)學知識，又對他們進行了環(huán)保教育。另外要根據(jù)學生的愛好開展各種活動，比如知識競賽，講一講數(shù)學家小故事等，讓學生領悟人生的價值。

新課程的培養(yǎng)目標指導我們，要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀；具有社會主義責任感，努力為人民服務，要使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。

孩子德育心得體會篇八

德育教育是無處不在，無時不在的一項育人工作。學校必須把德育工作擺在教育工作的首位，把它作為主導，“要抓住機遇，大力推進德育工作，切實把德育工作做到學生心里”。

思想道德教育在學生成長的道路上，占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育，把德育置于一個特殊的地位。在德育教育的方式上，我們的做法是“重在實踐、體驗過程”，做到“三個結合”。既“以人為本”與“依法治?！毕嘟Y合;“課堂教育”與“課外活動”相結合;“校內教育”與“社會教育”相結合。廣泛開展有利于學生身心發(fā)展的豐富多彩的活動。讓學生在活動中，增進感情，獲得友誼。通過一系列的活動，使大家和諧共處、互相幫助、互相尊重，從而形成了良好的校風。德育教育的最終目的,必須使學生獲得對“美與丑”、“善與惡”,更加鮮明的辨別力。德育是整個教育的靈魂;是學校教育工作中，不可分割的重要組成部分。它必須緊扣時代脈搏，緊跟時代的步伐，不斷的注入新鮮血液，才能真正發(fā)揮“德育養(yǎng)德”的育人功效。

人的思想道德品質，是在自然的生活中形成的，這是人的德性形成的一個基本規(guī)律。因此，抽象道德戒律，光說教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛入了現(xiàn)代化的快車道。小學生耳聞目染，其思想認識也已變的逐漸復雜起來。如不能及時的、有針對性的開展教育工作，勢必造成社會危害。

人文關懷就是要以人為本,要把關懷作為德育的內在要求,去關注學生的個性,關注學生的感情世界,關注學生的生命.人的思想道德品質,是在自然的生活中形成的,這是人的德性形成的一個基本規(guī)律.因此,抽象的道德戒律,光說教是不能深入人心的.特別是現(xiàn)在人們的思想已駛入了現(xiàn)代化的快車道.小學生耳聞目染,其思想認識也已變的逐漸復雜起來.如不能及時的,有針對性的開展教育工作,勢必造成社會危害。加強小學生教育教育工作，是一項長期的、艱苦的、細致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時俱進，精心策劃，不斷用生動的、貼近生活的實例來充實它。

孩子德育心得體會篇九

人的思想道德品質，是在自然的生活中形成的，這是人的德性形成的一個基本規(guī)律。因此，抽象的道德戒律，光說教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛入了現(xiàn)代化的快車道。小學生耳聞目染，其思想認識也已變的逐漸復雜起來。如不能及時的、有針對性的開展教育工作，勢必造成社會危害。我們的做法是：摒棄“說教式”、“灌溉式”、“擠壓式”的教育方式。巧抓機遇，充分利用“節(jié)日慶典、晨會、校班（隊）會、國旗下講話、宣傳欄、黑板報、校外德育教育基地”等，不失時機的加強對小學生的思想教育。讓學生在實踐中，把道德認知自覺的轉化為道德行為。例如：在“母親節(jié)”到來之際，在學生中開展“感恩教育”。有的學生為父母制作了一張生日賀卡，有的學生為父母洗一件衣服，有的學生為父母做一頓可口的飯菜。表達出對父母養(yǎng)育之恩的感激之情。同學們在實踐活動中，提高了思想認識，凈化自己的心靈。

加強小學生德育教育工作，是一項長期的、艱苦的、細致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時俱進，精心策劃，不斷的用生動的、貼近生活的實例來充實它。

如何在小學生中開展德育教育。

1、確定班集體的奮斗目標，逐步培養(yǎng)學生的集體榮譽感。

小學生一般很喜歡集體活動，老師要從小在他們心目中確立“集體”這一概念，讓他們懂得集體的利益高于一切，不要因為個人原因損害集體利益，讓他們從小就有集體榮譽感，我們可以通過各種行為規(guī)范的競賽、一次又一次以班級為單位開展的活動中，如學校開展的“六項競賽”，讓學生逐步培養(yǎng)起了集體榮譽感，知道個人要為班級爭光，而班級獲得的榮譽也是個人自我榮譽的體現(xiàn)，讓他們能努力在為班級的榮譽而規(guī)范自己的行為活動。這種集體榮譽感是建立在學校切實可行的德育活動中的，可以從身邊的小事做起，通過日常行為規(guī)范教育，將與小學生年齡特點相適應的德育規(guī)范放入其中，實踐證明，將德育的要求化為一條條班級的具體的奮斗目標，可以激勵全班學生向著目標奮進，使每一個學生都感到自己是和集體同呼吸、共甘苦的，通過集體的力量培養(yǎng)起學生的集體榮譽感，使學生受到德育教育，這無疑是一個行之有效的方法。

2、通過少先隊組織對學生進行德育教育。

小學生對于能成為少先隊員感到很驕傲，我們可以通過這一組織對他們進行德育教育。通過一條條具體可行的措施使每一位學生可以對照自己執(zhí)行，每得到一枚獎章，對他們來說都是極大的喜悅。在少先隊活動中設置一定的道德情境，提供一些具體的范例，有助于幫助隊員理解道德要求?？梢蚤_展撿紙屑等一些有意義又切實可行的活動，讓學生在活動中慢慢把德育內化為自身的東西。

3、通過課堂教學對學生進行德育教育。

課堂是我們教師對學生教育的主戰(zhàn)場。對課文內容進行引申，讓學生大膽發(fā)表自己的看法，通過大家的討論，把課文內容歸納出來，學生通過自己的討論可以很容易掌握應有的德育道理。從中學生可以養(yǎng)成認真細致的優(yōu)良行為習慣。在課堂教學中，有的課文還要聯(lián)系生活實際進行行為指導，引導學生實踐。這樣既明理，又導行，才能使學生既知道為什么去做，還知道怎樣去做。要讓學生結合自身進行比較，確立明確的導行目標，構建課堂多維交往結構，采用小組討論等方式，就可以滿足學生交流的欲望，通過學生的自我教育、學生之間的相互教育從而產(chǎn)生德育效能。教師可以在設置道德情境的前提下，讓學生通過縱向比較：看自己是否比以前進步，或者橫向比較：看別的做得好的小朋友是怎么做的，自己是不是和別人做得一樣好，在比較中，逐步提高學生的道德意識。

總之，學生的道德品質是從無到有，從外部調節(jié)到內心自覺，從低級到高級逐步發(fā)展起來的，根據(jù)學生的年齡特點有效地對學生開展德育工作在小學生的道德品質的發(fā)展上具有重要意義，也是學校德育工作不可或缺的重要部分。

孩子德育心得體會篇十

長期以來，大學生的培養(yǎng)一直是社會關注的熱門話題。從改革開放起到90年代初，我國大學生一直是精英階層，然而隨著大學擴招以及社會的整體變革，大學生群體已經(jīng)不再是精英階層的代名詞。

然而，不可以否認，即便如此，大學生仍然是國家的棟梁，是祖國實現(xiàn)全面發(fā)展的重要支柱，是國家未來的希望。大學生的培養(yǎng)，直接關系到國家未來。因此，社會的各個階層都應對大學生的成長予以充分的關注。

大學教育，作為高等教育，其與初等教育的最本質區(qū)別，在于它的最終目標是激發(fā)學生自身動力，全面提高自身素質，包括品質，知識，體能以及其他社會能力等等。而其中，德育的地位更加突出，因為大學生的道德水準，將直接影響到20年后中國主流社會的道德水準。

任何一個個人的發(fā)展都離不開國家的整體發(fā)展，因此，個人發(fā)展必須與社會需求保持相對一致。這就要求我們應該高度重視社會發(fā)展需求，做一個對社會有用的人。這些必要能力包括：健全的人格，專業(yè)技術以及強健的體魄，即傳統(tǒng)意義上的“德智體”。

在這三者中，“德”起到的是支配性地位。沒有健全的人格，就無法贏得他人的信任、肯定與尊重，就失去了成功的基石，就不可能在任何領域取得建樹。

因此，德育，是整個人生，特別是大學四年的重要課題，是人生綜合發(fā)展全面發(fā)展的核心內容。

在我眼中，德育的進程，其實是其他方面進步的副產(chǎn)物。品格的塑造，離不開其他能力的提高。

1.1 身體素質

體育鍛煉可以增進身體健康，使疲勞的身體得到積極的休息，使人精力充沛地投入學習、工作；同時，保持健康的心態(tài)，充分發(fā)揮個體的積極性、創(chuàng)造性和主動性，從而提高自信心和價值觀，使個性在融洽的氛圍中獲得健康、和諧的發(fā)展；更重要的是，體育鍛煉通過與他人競技的過程，可以培養(yǎng)人的進取精神，磨礪意志品質； 特別是在德育的進程中，體育鍛煉中的集體項目與競賽活動可以培養(yǎng)人的團結、協(xié)作及集體主義精神。美國華爾街的金融精英們都曾經(jīng)是運動健將，許多卓有建樹的人也精通一項體育運動。

1.2 文化素質

作為社會中新銳勢力的典型代表，大學生的思想就是整個社會思想的風向標。只有具有進步思想的大學生才能具有高尚的追求，才能得到社會的認可，才能塑造出正確的人生觀世界觀。因此，品德的塑造離不開文化素質的全面提高。 綜上所述，大學四年，我的德育成長之路應著眼于身體素質與文化素質的雙重提高，以此作為全面發(fā)展的基礎，從而帶動整體素質的提高。相信隨著總體能力的提升，許多從前的不足之處將會迎刃而解。

德育作為一個遙遠的征程，既需要長期投入，更體現(xiàn)出了達到目標的多種可能性。因此，每個人都應該找到一條適合自己的最佳路線，結合自身實際，達到最終目的。下面陳述關于我如何達到目標的想法。

2.1 通過集體生活，嚴格自律 任何成功，都離不開對自身的嚴格要求。一個無法對自己嚴格要求的人，根本沒有資格去對別人要求。大學是走上社會的前奏，我們需要在這里培養(yǎng)基本的生存能力——尤其是自律。別人迷茫時，我們不僅需要清醒的頭腦，更需要強大的自律能力使自己的生活始終處在正確的軌道上。而當你發(fā)現(xiàn)同學的閃光點時，我們更需要強大的執(zhí)行力，使我們得以時刻效仿對方，最終將對方優(yōu)點吸收到自己身上。因此，不斷自律的過程，不僅是對意志品質的不斷考驗，更是對自身素質的綜合提高，是德育培養(yǎng)過程中不可或缺的重要組成部分。對我而言，我是個善于觀察的人，但我卻不善于將想法付諸長期行動。通過集體生活對其他同學的不斷關注，相信我可以得到快速的提升，盡早適應社會。

2.2 樹立遠大追求，不斷進步

遠大追求，既體現(xiàn)出一個人對生活的最大期望值，更體現(xiàn)出一個人的視野開闊程度。心有多寬，舞臺就有多大。大學時期，更應該樹立遠大理想。錢鐘書說過，一個人20歲時不狂，是沒有氣魄。大學生作為未來民族的棟梁，更需要這種氣魄。沒有遠大理想，就不存在對自身的嚴格要求，就不存在自身能力的大幅提高。 我本是個不敢想象未來的人，覺得自己一無是處，即便是錄取結果出來前，我一直內心覺得會落榜，因為我不敢相信我能考進北京理工，但我真的做到了，于是我認為，生活中，如果多一些夢想，多一分勇氣，我們或許就可以走的更遠。

2.3 多種途徑組合，形成合力

這里必須提到我以往經(jīng)歷。我在高考中失誤，距離北京理工分數(shù)線33分，自主招生只能加20，但我還是被錄取了。這一事件中，首先得感謝學校給我的機會，讓我得以在更高的平臺施展能力，讓我擁有一群優(yōu)秀的同學和我共同進步。但這里重點是到我自己的付出。別人都認為，高中三年唯一任務是高考時，我卻一門心思弄起了競賽，生物弄完弄化學，順便弄起了物理，雖然我學習在班里一般，但由于參加了這些活動，得了3個省級獎，拿到了北京理工的自主招生名額，所以在高考嚴重失誤的情況下仍然逢兇化吉。別人通過一次高考做到了，我通過很多次其他途徑也做到。高考是“獨木橋”尚且可以通過這種方式走過，大學生活中，選擇更多，更可以如此。這件事給我的啟示，就是大學作為多元社會，更應該通過全面發(fā)展，將德智體三者的發(fā)展進行有機結合，竭盡全力，將成功的幾率加到最大。

踩著校園的落葉，走過四年的青春。用大學四年時光，交換無悔的青春。無論前面的路多么艱險，我們都應該昂起頭闊步前進，因為，年輕是我們的資本。

孩子德育心得體會篇十一

德育，是培養(yǎng)學生道德素養(yǎng)的一種教育活動。它不僅是學校教育體系中不可或缺的部分，也是社會和家庭教育的補充和延伸。在我多年的德育工作中，我深刻認識到，德育是學生全面發(fā)展的重要組成部分，也是每位教育工作者應該傾心投入的事業(yè)。

第一段：德育是樹立道德標桿的過程。

在學校里的德育工作，一直都是我們教育工作者的重心和難點。在日常的教育工作中，我們要不斷地對學生進行自我要求，掌握道德規(guī)范，形成正確的行為準則，塑造好的人格，建立自己的生命觀，價值觀，世界觀。我們要做的就是在不斷的引導和監(jiān)督中，在學生內心中樹立一個正真的，可信的道德標桿。

第二段：德育是緊緊關注學生身心健康的體制。

學生的身體和心理健康，是學生全面發(fā)展必不可少的方面。我們需要關注學生的身體狀況，制定科學的運動方案，使得學生的身體健康和學習不僅不沖突，而且互相促進。我們還要關注學生的心理狀態(tài)，及時發(fā)現(xiàn)并解決問題，幫助其正確地應對挫折和痛苦，讓學生面對未來的學習和生活充滿希望和信心。

第三段：德育是培養(yǎng)學生行為規(guī)范的過程。

學生行為規(guī)范是德育中最重要的一環(huán)。我們需要從學生身邊的具體行為和生活中，進行詳細的規(guī)范和引導，讓學生明確自己的行為準則，與社會規(guī)范相適應。如何培養(yǎng)學生的行為規(guī)范?我們需要用先進的教育方法，營造和諧穩(wěn)定的校園環(huán)境，培養(yǎng)良好的集體協(xié)作意識，讓孩子在和諧和睦的環(huán)境中快樂成長。

第四段：德育是塑造良好人格的過程。

學生的人格塑造，是德育工作中的重中之重。我們要不斷地引導和激勵學生，發(fā)掘和培養(yǎng)學生自身的優(yōu)秀品質，同時批判和否定學生不良的品行和習慣。在這個過程中，我們要發(fā)掘和發(fā)揚學生的正能量，讓他們成為頭腦清醒、心靈美麗的青年人，為美好的社會作出自己應有的貢獻。

第五段：德育是轉化社會風氣的過程。

德育不僅是學校教育的一部分，也是社會和家庭教育的組成部分。我們應該理解和認識到，一個人的人格和道德修養(yǎng)，不僅是家庭教育的成果，也是社會和人民大眾的素質和認知水平的表現(xiàn)。因此，我們應該將德育工作倡導到我們生活的每一個領域，推動社會風氣的良好轉變，鑄就更加美好的社會。