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最新黨性底線心得體會(huì)如何寫(精選13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-17 22:32:27 頁碼:9
最新黨性底線心得體會(huì)如何寫(精選13篇)
2023-11-17 22:32:27    小編:ZTFB

心得體會(huì)是我們?cè)趯?shí)踐中得出的寶貴經(jīng)驗(yàn),是我們成長路上的里程碑。寫心得體會(huì)時(shí),要注重總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和提出改進(jìn)的對(duì)策和建議。我們?yōu)榇蠹宜鸭艘恍┢髽I(yè)管理者的心得體會(huì),希望對(duì)拓寬思維和提升管理能力有所啟發(fā)。

黨性底線心得體會(huì)如何寫篇一

教師是社會(huì)中的一道風(fēng)景線,他們肩負(fù)著培養(yǎng)人才的重要任務(wù)。然而,由于行業(yè)特殊性質(zhì)和工作環(huán)境的復(fù)雜性,教師的底線容易被逾越。為了能夠守好底線,不僅需要一顆堅(jiān)守職業(yè)道德的心,更需要具備一定的心得體會(huì)。本文將圍繞這一主題,從教師的角度出發(fā),分享個(gè)人的心得體會(huì)。

第二段:培養(yǎng)內(nèi)心自律與成長。

作為教師,首要任務(wù)是培養(yǎng)內(nèi)心的自律和成長。只有內(nèi)心強(qiáng)大,才能在面對(duì)各種誘惑和壓力時(shí)抵御住外界的干擾。教師要立足于提高師德修養(yǎng),提高認(rèn)識(shí)水平,了解教育法規(guī),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),不斷完善自我。只有如此,才能在面對(duì)復(fù)雜的教學(xué)環(huán)境中守住底線,充分發(fā)揮教育者的職責(zé)和使命。

第三段:建立健全的底線意識(shí)。

教師要守好底線,就需要在平時(shí)工作中建立起健全的底線意識(shí)。首先,教師要時(shí)刻明確自己的底線是什么,不盲目追求名利,不以損害學(xué)生利益為代價(jià)。其次,教師要不斷提高識(shí)別底線問題的能力,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正自己的錯(cuò)誤,切實(shí)維護(hù)教學(xué)的公正性和正義性。最后,教師要學(xué)會(huì)拒絕各種違背底線的要求和誘惑,堅(jiān)守職業(yè)道德和教育倫理,保持清白的心態(tài)和良好的教育形象。

第四段:與同事互助共進(jìn)。

守好底線需要與同事互助共進(jìn)。教師要與同事建立起友好和諧的工作關(guān)系,建立起互幫互助的合作機(jī)制。只有大家都能守好底線,才能形成強(qiáng)大的合力,共同維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán)和權(quán)益。同時(shí),教師要樹立正確的工作觀念,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí),與同事相互扶持、相互鼓勵(lì),共同進(jìn)步。團(tuán)結(jié)一心,共同致力于教育事業(yè),共同守好底線。

第五段:與家長合作,共同育人。

作為教師,與家長之間的合作關(guān)系也是守好底線的關(guān)鍵。教師要與家長建立起良好的溝通機(jī)制,及時(shí)了解學(xué)生的家庭情況和需求,與家長共同制定教育目標(biāo)和方案。同時(shí),教師要與家長保持溝通的暢通,及時(shí)反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和行為表現(xiàn)。通過與家長的合作,共同培養(yǎng)學(xué)生的品德、修養(yǎng)和創(chuàng)造力,實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的最大化。

結(jié)尾段:總結(jié)和展望。

守好底線對(duì)于教師來說是一種職業(yè)修養(yǎng)和責(zé)任擔(dān)當(dāng),是對(duì)教育事業(yè)的莊重承諾。教師要時(shí)刻明確自己的底線是什么,建立健全的底線意識(shí),與同事互助共進(jìn),與家長合作共同育人。通過這些努力,教師的職業(yè)尊嚴(yán)和權(quán)益將得到更好的保障,教育事業(yè)也將邁上新的高度。相信只要教師們堅(jiān)守底線,用心愛崗敬業(yè)的精神投身于教育事業(yè),我們的教育將因此而更加美好繁榮。

黨性底線心得體會(huì)如何寫篇二

守規(guī)矩和守底線,在現(xiàn)今社會(huì)中顯得越來越重要。這不僅關(guān)系到個(gè)人的成長和發(fā)展,也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和和諧。然而,要想做到守規(guī)矩守底線,需要不斷地領(lǐng)悟經(jīng)驗(yàn),帶著敬畏之心去行動(dòng)。在這篇文章中,我將分享自己的心得體會(huì),希望能夠給大家提供一些有用的啟示。

首先,守規(guī)矩和守底線,需要我們對(duì)規(guī)矩和底線的概念有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。規(guī)矩是制約我們?nèi)粘P袨榈囊恍┮?guī)則和約束,包括法律法規(guī)、道德準(zhǔn)則、社會(huì)習(xí)慣等等,是我們?yōu)榱俗晕壹s束而自愿遵守的一系列規(guī)定。底線則是我們遇到一些嚴(yán)重的、有損社會(huì)公共利益的問題時(shí),必須堅(jiān)定守護(hù)的原則和信念。無論是規(guī)矩還是底線,都需要我們清晰認(rèn)識(shí)、認(rèn)真守護(hù),才能夠做到合法合規(guī)、正直誠信。

三、秉持敬畏之心。

敬畏之心是守規(guī)矩守底線不可或缺的精神支柱。敬畏之心是對(duì)規(guī)矩和底線的敬畏、敬慕和敬意,是對(duì)更高價(jià)值的追求和崇尚。只有保持敬畏之心,才能不斷提升自己的自我認(rèn)知、價(jià)值觀念,才能夠拒絕誘惑和違法行為的引誘,讓自己做到勞心順口、做事穩(wěn)重,從而做到守規(guī)矩守底線。

四、堅(jiān)持原則和信念。

守規(guī)矩守底線還需要我們堅(jiān)持原則和信念。原則是對(duì)正確的事情的堅(jiān)定追求和奉行。信念是對(duì)自身價(jià)值觀的認(rèn)可和堅(jiān)持。每個(gè)人都應(yīng)該有自己堅(jiān)定信仰和追求,這樣才能堅(jiān)持自己的原則,做到守規(guī)矩守底線。比如,我們要堅(jiān)決反對(duì)不合法不合規(guī)的行為,堅(jiān)持自己的誠信原則,不為蠅頭小利而出賣自己的靈魂。只有堅(jiān)持原則和信念,才能做到守規(guī)矩守底線。

五、不斷提升自己的自我意識(shí)。

最后,守規(guī)矩守底線需要我們不斷提升自己的自我意識(shí)和自我管理能力。我們應(yīng)該在日常生活中自覺如實(shí)對(duì)待自己和他人,不給身邊的人帶來不必要的麻煩或者危害。我們還要隨時(shí)關(guān)注自己的行為是否符合人類尊嚴(yán)、社會(huì)道德和法律規(guī)定,自覺維護(hù)社會(huì)的公共利益。在這個(gè)過程中,我們應(yīng)該不斷檢討自己,糾正自己的錯(cuò)誤,進(jìn)行自我完善和鍛煉,以在實(shí)踐中更好地守規(guī)矩守底線。

結(jié)語:

守規(guī)矩守底線,是人性中最基本的要求。每個(gè)人都應(yīng)該在日常生活中自覺遵守規(guī)則和準(zhǔn)則,嚴(yán)守底線,不斷提升自我意識(shí)和自我管理能力,帶著敬畏之心去行動(dòng),堅(jiān)持原則和信念。這樣,才能夠做到守規(guī)矩守底線,為自己和社會(huì)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。

黨性底線心得體會(huì)如何寫篇三

領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)問題,一直是黨和人民最為關(guān)注的問題之一。當(dāng)前,一些領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)不正的問題仍然比較突出,主要表現(xiàn)在宗旨意識(shí)不強(qiáng)、理論和實(shí)際脫節(jié)、責(zé)任心和事業(yè)心不強(qiáng)、政績(jī)觀不正確、個(gè)人主義嚴(yán)重、紀(jì)律觀念淡薄等方面。這些問題的存在,損害了黨和政府的形象,影響了社會(huì)的和諧發(fā)展。這些問題如果不能得到及時(shí)有效的解決,黨的十七大作出的戰(zhàn)略部署就難以貫徹落實(shí),全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)就難以順利實(shí)現(xiàn)。

應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)問題呢?胡錦濤同志明確指出,領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)問題,說到底是黨性問題。領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)與其黨性修養(yǎng)有著密切聯(lián)系。黨性決定作風(fēng),作風(fēng)反映黨性;黨性是作風(fēng)的內(nèi)在根據(jù),作風(fēng)是黨性的外在表現(xiàn),兩者相互影響、相互作用。

黨性決定作風(fēng),黨性是作風(fēng)的內(nèi)在根據(jù)。黨性是一個(gè)政黨所固有的區(qū)別于其他政黨的內(nèi)在屬性,是一個(gè)政黨階級(jí)性的集中表現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。黨的這一性質(zhì),決定了我們的黨員干部必須把實(shí)現(xiàn)個(gè)人追求與實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、人民利益緊密聯(lián)系起來,為黨和人民的事業(yè)不懈奮斗。

作風(fēng)反映黨性,作風(fēng)是黨性的外在表現(xiàn)。判斷一個(gè)政黨的性質(zhì),不僅要看其政治綱領(lǐng),而且要看其作風(fēng)。作風(fēng)彰顯形象,作風(fēng)代表態(tài)度,作風(fēng)反映能力。作風(fēng)是一面鏡子,清晰地展示著黨員干部的黨性修養(yǎng)和政治本色,檢驗(yàn)著黨員干部的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀。黨內(nèi)不正之風(fēng)是黨性不純的表現(xiàn),形形色色的黨內(nèi)不正之風(fēng)都來源于對(duì)黨性原則的背離。作風(fēng)又具有相對(duì)獨(dú)立性,對(duì)黨性具有反作用,優(yōu)良的作風(fēng)對(duì)黨性具有保護(hù)、鞏固的作用,不良的作風(fēng)則對(duì)黨性具有破壞、削弱的作用。

目前,我國正處于發(fā)展機(jī)遇期和矛盾凸顯期,面對(duì)復(fù)雜的國際局勢(shì)和國內(nèi)艱巨繁重的建設(shè)發(fā)展任務(wù),面對(duì)長期執(zhí)政、改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)峻考驗(yàn),黨內(nèi)不正之風(fēng)對(duì)黨性的損害、對(duì)黨的肌體的侵蝕更加不可小視。對(duì)此,每個(gè)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要有清醒的認(rèn)識(shí)。

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要保證。

貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的成效如何,在很大程度上取決于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)水平。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,要求廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng),繼續(xù)解放思想,堅(jiān)持改革開放,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)和諧,更好地實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

通過加強(qiáng)黨性修養(yǎng),把科學(xué)發(fā)展觀作為統(tǒng)一全黨意志、凝聚全黨力量的思想武器。進(jìn)入新世紀(jì)新階段,我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)組織形式、社會(huì)利益格局發(fā)生了深刻變化,各種思想文化相互激蕩,社會(huì)生活更加多樣化,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。這就迫切要求我們加強(qiáng)黨性修養(yǎng),統(tǒng)一全黨意志、凝聚全黨力量,帶領(lǐng)全國人民從容應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、有效化解風(fēng)險(xiǎn)、開拓新的局面。

通過加強(qiáng)黨性修養(yǎng),把科學(xué)發(fā)展觀作為謀劃建設(shè)、促進(jìn)發(fā)展的指導(dǎo)方針。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),重要的一條就是使全黨了解認(rèn)同黨的職責(zé)任務(wù)和歷史使命??茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào),發(fā)展必須是能夠解決我國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展突出矛盾、滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要的科學(xué)發(fā)展。這也正是執(zhí)政黨的執(zhí)政使命。

通過加強(qiáng)黨性修養(yǎng),把科學(xué)發(fā)展觀作為衡量利弊、檢驗(yàn)得失的價(jià)值尺度。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的一個(gè)重要目標(biāo)就是幫助廣大黨員干部樹立正確的價(jià)值觀。科學(xué)發(fā)展觀是造福于人民的發(fā)展觀,它堅(jiān)持以人為本,把發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享高度統(tǒng)一起來,充分體現(xiàn)了我們黨執(zhí)政為民的執(zhí)政理念,體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的社會(huì)主義的本質(zhì)要求,是馬克思主義價(jià)值觀的集中概括。

通過加強(qiáng)黨性修養(yǎng),提高各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的能力。領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展,要從努力提高自身能力和綜合素質(zhì)著手。黨員干部要注重提高把握方向、掌握全局的能力,善于從政治和全局高度處理問題;提高科學(xué)統(tǒng)籌、科學(xué)管理的能力,推進(jìn)各領(lǐng)域的工作密切配合、協(xié)調(diào)發(fā)展;提高科學(xué)決策、民主決策、依法決策的能力,保證決策的正確性和可行性;提高改革創(chuàng)新的能力,在破解發(fā)展難題中開創(chuàng)新局面。

新時(shí)期加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的目標(biāo)要求和基本途徑。

加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng),樹立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng),是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部改造主觀世界的終生課題。我們黨始終強(qiáng)調(diào)通過加強(qiáng)黨性修養(yǎng)來樹立和弘揚(yáng)良好作風(fēng),使黨始終保持旺盛的生機(jī)活力,始終保持先進(jìn)性。從黨性的自身特點(diǎn)看,共產(chǎn)黨員的黨性不是自發(fā)形成的,需要經(jīng)過長期的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)才能塑造;也不是固定的、一成不變的,需要不斷地鍛煉和完善才能保持。從黨性的時(shí)代特點(diǎn)來看,隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,黨面臨的形勢(shì)任務(wù)在不斷地變化,黨性所包含的內(nèi)容也在不斷發(fā)展。我們只有根據(jù)時(shí)代要求不斷完善自己,才能適應(yīng)形勢(shì)的需要?!俺蔀檎螆?jiān)定、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、勤政為民、恪盡職守、清正廉潔的領(lǐng)導(dǎo)干部,充分發(fā)揮模范帶頭作用”,是胡錦濤同志在中紀(jì)委十七屆三次會(huì)議上對(duì)新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)提出的目標(biāo)要求。廣大黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)緊密結(jié)合深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng),積極改造主觀世界,逐步落實(shí)這些目標(biāo)要求,不斷提高黨性修養(yǎng)水平,努力提高自身綜合素質(zhì)。

加強(qiáng)政治修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念。黨員干部要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,在各種風(fēng)浪和誘惑面前經(jīng)得住考驗(yàn),始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定,始終高度一致。我們黨自誕生以來,就一直十分重視黨員的政治修養(yǎng),并把它作為黨員修養(yǎng)的首要任務(wù)。政治修養(yǎng)是黨員政治素質(zhì)、政治立場(chǎng)和政治態(tài)度的集中體現(xiàn),也是衡量一個(gè)黨員政治上是否成熟的主要標(biāo)志。

加強(qiáng)理論修養(yǎng),提高實(shí)踐能力。黨員干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,提高運(yùn)用科學(xué)理論解決當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中遇到的各種問題的能力,始終保持理論上的清醒和堅(jiān)定。理論學(xué)習(xí)一定要和實(shí)際相結(jié)合,能夠分析和解決實(shí)際問題。只有這樣,理論修養(yǎng)才能落到實(shí)處。衡量黨員干部理論修養(yǎng)高低的標(biāo)準(zhǔn),不是看其記了多少理論、背了多少原著,而是看其能不能用學(xué)到的科學(xué)理論來分析和解決各種實(shí)際問題。

加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng),塑造崇高品格。黨的十六大以來,我們黨把作風(fēng)建設(shè)擺到非常重要的位置,強(qiáng)調(diào)要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中大力倡導(dǎo)“勤奮好學(xué)、學(xué)以致用,心系群眾、服務(wù)人民,真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,顧全大局、令行禁止,發(fā)揚(yáng)民主、團(tuán)結(jié)共事,秉公用權(quán)、廉潔從政,生活正派、情趣健康”八個(gè)方面的良好風(fēng)氣。我們要通過弘揚(yáng)良好風(fēng)氣,樹立高尚道德,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

 

黨性底線心得體會(huì)如何寫篇四

青年是祖國的未來與希望,他們的行為和價(jià)值觀對(duì)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步起著重要的作用。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,不乏有一些青年喪失了底線,追逐私利、忘記了自己的本心。如何使青年堅(jiān)守底線,成為了當(dāng)今社會(huì)急需解決的問題。在我個(gè)人的成長過程中,我有幸獲得了一些經(jīng)驗(yàn)與體會(huì),今天我將與大家分享。青年如何堅(jiān)守底線,我從“明辨是非、樹立正確的價(jià)值觀”、“加強(qiáng)自我教育、不斷提升自我素質(zhì)”、“有責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神”、“時(shí)刻保持與底線的距離”、“樹立正確的榜樣,引導(dǎo)他人堅(jiān)守底線”五個(gè)方面闡述我對(duì)這一問題的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。

第一段,明辨是非、樹立正確的價(jià)值觀。青年是社會(huì)的主力軍,他們的言行舉止直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的道德品質(zhì)和發(fā)展方向。對(duì)于青年來說,首先要明確什么是是非,樹立正確的價(jià)值觀。這是一個(gè)前提條件,也是其它行動(dòng)的基礎(chǔ)。社會(huì)風(fēng)氣對(duì)青年影響之大,因此我們需要從小事做起,積極提高自己的道德水平。比如,在日常生活中,我們要尊重他人的勞動(dòng)成果,遵守法律法規(guī),樹立起正確的人生觀、價(jià)值觀,不隨波逐流,不受外界脅迫的影響,做到“安分守己、言行一致”,才能確保自己在社會(huì)中始終堅(jiān)守底線。

第二段,加強(qiáng)自我教育、不斷提升自我素質(zhì)。自我教育是培養(yǎng)青年內(nèi)在力量的重要途徑。在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的過程中,知識(shí)的廣度和深度都有很大的提高,作為青年,我們要不斷學(xué)習(xí),提升自身素質(zhì),才能更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該結(jié)合自己的興趣和特長,選擇一個(gè)方向進(jìn)行專研,不斷積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。同時(shí),要積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),提高自身的社會(huì)責(zé)任感和人際交往能力。只有不斷提升自己的素質(zhì),不斷充實(shí)自己的內(nèi)涵,才能更好地堅(jiān)守底線,為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

第三段,有責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神。青年是社會(huì)進(jìn)步的中堅(jiān)力量,他們有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神,愿意為實(shí)現(xiàn)理想而付出努力。首先,我們要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),做到言行一致,任何時(shí)候都不忘初心,始終堅(jiān)守底線。其次,要有社會(huì)責(zé)任感,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,關(guān)注他人的需求和疾苦,并盡力幫助他人解決問題。在工作中,要對(duì)自己承擔(dān)的任務(wù)負(fù)責(zé),做到言出必行;在生活中,要關(guān)心家人和朋友,并盡可能地幫助他們。只有擔(dān)當(dāng)起責(zé)任,才能為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

第四段,時(shí)刻保持與底線的距離。底線是社會(huì)的底線,也是個(gè)人的底線。青年要時(shí)刻保持與底線的距離,要不斷警惕,并時(shí)刻提醒自己,不讓自己迷失在紛繁復(fù)雜的世界中。在面對(duì)誘惑和困難時(shí),要堅(jiān)持原則,遠(yuǎn)離那些可能讓自己迷失的地方,避免與不良行為接觸。同時(shí),要與有正能量的人為伍,和他們一起分享經(jīng)驗(yàn)、交流想法,從而保持與底線的距離。只有時(shí)刻保持清醒的頭腦,才能堅(jiān)守底線,不被所謂的誘惑蒙蔽了雙眼。

第五段,樹立正確的榜樣,引導(dǎo)他人堅(jiān)守底線。作為青年,我們要樹立起正確的榜樣,以言行和為人為標(biāo)準(zhǔn),以身作則,為他人做出引導(dǎo)和示范。我們要堅(jiān)守底線,樹立起堅(jiān)定的信念,不做違背底線的事情。同時(shí),要通過自己的實(shí)際行動(dòng),去影響和激勵(lì)周圍的人,讓更多的人加入到堅(jiān)守底線的行列中來。只有形成良好的人際關(guān)系和社會(huì)關(guān)系,才能進(jìn)一步鞏固底線,推動(dòng)社會(huì)的良性發(fā)展。

總結(jié)來說,作為當(dāng)代青年,我們應(yīng)明辨是非,樹立正確的價(jià)值觀;加強(qiáng)自我教育,不斷提升自我素質(zhì);具備責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神;時(shí)刻保持與底線的距離;樹立正確的榜樣,引導(dǎo)他人堅(jiān)守底線。只有這樣,我們才能堅(jiān)守底線,做個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄?,為?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

黨性底線心得體會(huì)如何寫篇五

第一段:引言(大約200字)。

守好一個(gè)底線,是每個(gè)人在成長過程中都必須掌握的重要能力。底線是我們所堅(jiān)守的原則和底限,是對(duì)自己和他人的尊重和約束,是我們行為的底線。如何守好一個(gè)底線,是一個(gè)需要經(jīng)驗(yàn)和智慧的課題。以下將探討一些心得體會(huì),希望能為大家提供一些參考。

第二段:建立底線的重要性(大約200字)。

建立底線對(duì)每個(gè)人來說都至關(guān)重要。首先,底線保護(hù)了我們的尊嚴(yán)和人格。當(dāng)我們堅(jiān)守自己的底線時(shí),無論外界如何誘惑,我們依然保持著自己的原則和自我價(jià)值。其次,底線是我們與他人交流和相處的基礎(chǔ)。只有在底線的規(guī)范下,我們才能與他人保持良好的關(guān)系,建立信任和尊重。最后,底線對(duì)于個(gè)人的成長也是至關(guān)重要的。守好底線意味著我們可以更好地探索和發(fā)展自己的潛力,不會(huì)受到負(fù)面的影響和沖突的干擾。

第三段:堅(jiān)守底線的方法(大約300字)。

要守好一個(gè)底線,首先需要明確自己的底線是什么。我們應(yīng)該在道德、法律和道德標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,建立起自己的底線。其次,在面對(duì)各種選擇和挑戰(zhàn)時(shí),我們要時(shí)刻提醒自己堅(jiān)守底線,不隨波逐流,做出符合自己價(jià)值觀的決策。此外,我們還需要學(xué)會(huì)拒絕和說“不”。有些場(chǎng)合可能會(huì)對(duì)我們的底線構(gòu)成威脅,我們需要有勇氣和堅(jiān)定的決心,果斷地拒絕它們的侵犯。最后,守好一個(gè)底線需要堅(jiān)持和紀(jì)律。不要因?yàn)橐粫r(shí)的利益而放棄自己的底線,要保持清醒的頭腦和堅(jiān)定的意志。

守好一個(gè)底線不僅僅對(duì)個(gè)人有意義,也對(duì)整個(gè)社會(huì)有重要影響。首先,守好一個(gè)底線傳遞了正確的價(jià)值觀念,對(duì)他人起到了榜樣的作用。當(dāng)我們守好底線時(shí),我們身上充滿了正能量和正直的力量,激勵(lì)著他人也堅(jiān)守自己的底線。其次,守好一個(gè)底線有助于維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。一個(gè)人守好自己的底線,就是在維護(hù)公序良俗和社會(huì)規(guī)則,協(xié)助社會(huì)建立起誠信和信任的新秩序。最后,守好一個(gè)底線是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要途徑。當(dāng)我們能夠堅(jiān)守底線,并以此為準(zhǔn)繩行動(dòng),我們就能夠更好地發(fā)揮自己的才能,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

第五段:總結(jié)(大約200字)。

守好一個(gè)底線是每一個(gè)人在成長過程中都必須掌握的能力。通過建立底線,明確底線,堅(jiān)守底線,我們可以保護(hù)自己的尊嚴(yán)和人格,與他人建立良好的關(guān)系,并實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。守好一個(gè)底線還對(duì)整個(gè)社會(huì)有重要影響,傳遞正確的價(jià)值觀念,維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定,并幫助我們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。因此,守好一個(gè)底線是我們每個(gè)人應(yīng)該努力追求的目標(biāo)。只有在守好一個(gè)底線的基礎(chǔ)上,我們才能過上正直、開放和充實(shí)的人生。

黨性底線心得體會(huì)如何寫篇六

第一段:引言(200字)。

作為一名教師,守好底線不僅僅是職業(yè)道德的要求,更是對(duì)學(xué)生和社會(huì)的責(zé)任。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,各種誘惑和挑戰(zhàn)時(shí)刻都在考驗(yàn)著教師的底線。然而,只有守好底線,才能夠真正實(shí)現(xiàn)教育的價(jià)值和使命。在多年的從教經(jīng)歷中,我也有一些心得體會(huì),希望可以與大家分享。

第二段:確立使命感和責(zé)任感(200字)。

作為教師,首先要確立起使命感和責(zé)任感。教育是一項(xiàng)神圣的事業(yè),我們肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重任。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)有高尚的情操和責(zé)任感,始終牢記自己的使命,保持良好的職業(yè)操守。只有在強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感的驅(qū)動(dòng)下,教師才能夠始終守好底線。

第三段:加強(qiáng)師德修養(yǎng)(300字)。

守好底線離不開師德修養(yǎng)的加強(qiáng)。教師是學(xué)生的楷模,他們的行為言傳身教會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。因此,教師應(yīng)該注重自身品德修養(yǎng)的提升,注重言行舉止的規(guī)范。同時(shí),教師還應(yīng)該嚴(yán)守職業(yè)道德,不得利用自己的權(quán)力對(duì)學(xué)生進(jìn)行侵犯、索賄或其他不道德的行為。只有通過加強(qiáng)師德修養(yǎng),教師才能守好底線,為學(xué)生樹立正確的行為榜樣。

第四段:注重專業(yè)素養(yǎng)的提升(300字)。

守好底線還需要教師注重專業(yè)素養(yǎng)的提升。教師應(yīng)該通過不斷學(xué)習(xí),掌握專業(yè)知識(shí)和教育理論,提高自己的教育水平和教育能力。只有具備了扎實(shí)的專業(yè)素養(yǎng),教師才能夠更好地履行自己的教育使命,并避免在教育過程中犯下紕漏。因此,教師應(yīng)該不斷充實(shí)自己,提升自己的專業(yè)素養(yǎng),做到守住底線。

第五段:重視教育倫理和教育心理(200字)。

守好底線需要教師重視教育倫理和教育心理。教師應(yīng)該遵循教育倫理規(guī)范,遵循公正、公平、公開的原則,不偏向任何學(xué)生,不利用權(quán)力進(jìn)行任何不正當(dāng)?shù)男袨椤M瑫r(shí),教師還應(yīng)該重視學(xué)生的教育心理,注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心和自尊心,不以任何形式傷害學(xué)生的心靈。只有通過重視教育倫理和教育心理,教師才能夠真正守好底線,讓每個(gè)學(xué)生都能夠受到公平的待遇,得到正確的引導(dǎo)。

總結(jié):在教師這個(gè)職業(yè)中,守好底線是一種品質(zhì)的體現(xiàn),也是一種責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。只有確立使命感和責(zé)任感,加強(qiáng)師德修養(yǎng),注重專業(yè)素養(yǎng)的提升,重視教育倫理和教育心理,教師才能夠守好底線,為學(xué)生樹立了堅(jiān)實(shí)的道德與學(xué)術(shù)的底線,為教育事業(yè)的發(fā)展做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

黨性底線心得體會(huì)如何寫篇七

規(guī)矩底線是人類共同生存和發(fā)展的基石,而在當(dāng)今社會(huì),守規(guī)矩守底線則是一種基本素養(yǎng)。在日常生活中,我們面臨著各種各樣的誘惑和挑戰(zhàn),很容易偏離規(guī)矩底線這條軌道。因此,如何守規(guī)矩守底線,得到正確引導(dǎo)和塑造,它關(guān)系到每個(gè)人的身心健康,關(guān)系到國家社會(huì)的和諧穩(wěn)定,也關(guān)系到人類文明的持續(xù)發(fā)展。

第二段:保持自我約束和底線思維。

在守規(guī)矩守底線的過程中,最重要的是保持自我約束和底線思維。首先是自我約束,要求自己做到不做違法亂紀(jì)的事情,不做不良行為,不參加不良活動(dòng)。其次是底線思維,要樹立正確的價(jià)值觀念,保持清醒的頭腦,自覺地抵制錯(cuò)誤的思想、觀念和行為。只有這樣,我們才能夠做到在各種誘惑和挑戰(zhàn)之中保持自我,始終守住規(guī)矩底線,確保自己的健康成長和發(fā)展。

第三段:加強(qiáng)正向引導(dǎo)和教育。

另外,加強(qiáng)正向引導(dǎo)和教育,積極培育守規(guī)矩守底線的意識(shí)和習(xí)慣也非常重要。家庭、學(xué)校、社會(huì)都應(yīng)該扮演起重要的角色,為人們提供有效的支持和指導(dǎo),引導(dǎo)人們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,培養(yǎng)健康的生活習(xí)慣和行為規(guī)范。特別是在學(xué)校教育中,應(yīng)該注重道德教育和品德教育,將守規(guī)矩守底線作為教育的重點(diǎn)和內(nèi)容,促進(jìn)孩子們德智體美勞全面發(fā)展,做到知行合一。

第四段:堅(jiān)持公平正義和社會(huì)責(zé)任。

守規(guī)矩守底線也需要我們堅(jiān)持公平正義和社會(huì)責(zé)任。一個(gè)具有社會(huì)責(zé)任感的人,無論自己處于什么樣的環(huán)境和境遇,都會(huì)始終保持對(duì)社會(huì)和他人的尊重和關(guān)心。只有持之以恒地堅(jiān)持公平正義和社會(huì)責(zé)任,我們才能夠提高自己的價(jià)值觀念和道德水平,從而更加容易做到守規(guī)矩守底線。

第五段:結(jié)論。

總之,守規(guī)矩守底線是一個(gè)非常重要的話題,對(duì)個(gè)人和社會(huì)的未來都有著深遠(yuǎn)影響。一個(gè)健康、成熟、具有責(zé)任感的人需要有自我約束和底線思維的能力,需要得到正確的引導(dǎo)和教育,需要堅(jiān)持公平正義和社會(huì)責(zé)任。只有在這些方面做到得當(dāng),才能夠永葆“守規(guī)矩守底線”的良好品質(zhì)和行為準(zhǔn)則。我們應(yīng)該一起努力,為崇尚規(guī)矩底線、追求健康發(fā)展的社會(huì)環(huán)境而努力奮斗。

黨性底線心得體會(huì)如何寫篇八

黨性是共產(chǎn)黨員最基本的信仰和價(jià)值觀,是共產(chǎn)黨員具備的最為重要的素質(zhì)之一。黨性底線是共產(chǎn)黨員在遵守黨的章程和紀(jì)律的基礎(chǔ)上,自覺養(yǎng)成的堅(jiān)持正確思想、態(tài)度和行動(dòng)的底線。如今,我們已進(jìn)入了新時(shí)代,面臨著日益復(fù)雜的社會(huì)問題和嚴(yán)峻的政治局勢(shì),黨性底線更成為一種具體而重要的存在。本文將從三個(gè)方面談?wù)擖h性底線的體現(xiàn)。

第二段:黨性底線體現(xiàn)于思想上的自我要求。

思想是行動(dòng)的前提。共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),時(shí)刻保持正確的思想認(rèn)識(shí)和政治立場(chǎng)。只有這樣,才能堅(jiān)定地走正確的政治路線,在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象。

第三段:黨性底線體現(xiàn)于工作上的自我要求。

共產(chǎn)黨員必須始終把為人民服務(wù)作為自己的神圣職責(zé),始終堅(jiān)持人民利益高于一切。要以高度的責(zé)任感、使命感和緊迫感,認(rèn)真履行工作職責(zé),勇于擔(dān)當(dāng),勇于改革,盡全力做好本職工作。黨性底線也包括不為個(gè)人私利謀取便利而違反組織紀(jì)律和工作原則,如接受紅包、索賄受賄、瞞報(bào)工作情況等等。只有不斷提高工作水平,才可以讓自己更好地沉淀和展示黨性底線。

第四段:黨性底線體現(xiàn)于生活上的自我要求。

共產(chǎn)黨員應(yīng)該發(fā)揮先進(jìn)模范作用。不僅要在工作上做到嚴(yán)格自律,更應(yīng)在自己的言行中起到模范作用。要堅(jiān)持熱心公益,樹立自身形象,好的行為可以影響他人,不僅是自我素質(zhì)提升和行為規(guī)范的要求,也是對(duì)黨性底線的重要實(shí)踐。

第五段:結(jié)論。

黨性底線是一個(gè)共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)守的基本底線,也是對(duì)個(gè)人道德品質(zhì)的檢驗(yàn)。每個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己在抵御各種不良影響時(shí)的重要自我約束作用,時(shí)刻處于黨的理論和實(shí)踐的引導(dǎo)下,自覺踐行黨性底線,做出對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)自己負(fù)責(zé)的表率。相信在每一個(gè)共產(chǎn)黨員的共同努力下,黨性底線會(huì)更好地體現(xiàn)于我們火熱的生活中,伴隨我們前行。

黨性底線心得體會(huì)如何寫篇九

作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)中的一員,每個(gè)人都面臨著不同的困擾和誘惑。在這樣一個(gè)多元化的世界里,我們必須時(shí)刻保持清晰的底線。守好一個(gè)底線需要永不妥協(xié)的決心和堅(jiān)定的意志力。以下是我個(gè)人的心得體會(huì),希望能對(duì)大家提供一些幫助和啟發(fā)。

第一段,明確底線的定義。

守好一個(gè)底線首先就是要明確自己的底線是什么。底線是一個(gè)人對(duì)于自己行為的準(zhǔn)則和原則,是道德和倫理的邊界。每個(gè)人都有自己的底線,但這需要經(jīng)過反思和思考來確定。明確底線是一項(xiàng)非常重要的任務(wù),因?yàn)樗苯雨P(guān)系到我們做人和行事的準(zhǔn)則。只有明確了底線,我們才能夠在生活中少走彎路,做出正確的選擇。

第二段,堅(jiān)守底線的重要性。

為什么要守好一個(gè)底線?因?yàn)榈拙€決定了我們的品質(zhì)和價(jià)值觀,是我們作為一個(gè)有責(zé)任感的人的基石。堅(jiān)守底線可以保持我們的清白和良知,不會(huì)做出傷害他人的行為。同時(shí),底線也是我們的人格特質(zhì)和自尊的保護(hù)。只有當(dāng)我們始終堅(jiān)守底線,才能夠贏得他人的尊重和信任。守好一個(gè)底線是我們做人的底氣和驕傲。

第三段,誘惑與挑戰(zhàn)。

在實(shí)施底線的過程中,我們會(huì)面臨各種各樣的誘惑和挑戰(zhàn)。這些可能是來自于外界的誘惑,也可能是來自于內(nèi)在的對(duì)利益和欲望的追求。無論是什么樣的誘惑,我們都需要有足夠的堅(jiān)定意志來抵御它。誘惑是如此強(qiáng)大和具有欺騙性,它會(huì)讓我們迷失自己,遠(yuǎn)離底線。只有當(dāng)我們認(rèn)清誘惑的真面目,才能夠保持清醒的頭腦,始終把握住底線。

第四段,守好底線的方法和策略。

守好一個(gè)底線需要一定的方法和策略。首先,我們需要具備一顆堅(jiān)定的內(nèi)心,堅(jiān)信底線的重要性和正確性。其次,我們需要不斷加強(qiáng)自己的意志力,提高自我控制的能力。還需要培養(yǎng)自己的道德情操和人格品質(zhì),這需要長時(shí)間的自我修養(yǎng)和積累。最后,我們需要學(xué)會(huì)拒絕誘惑和說“不”。說“不”并不容易,但這是守好一個(gè)底線的必備品質(zhì)。

第五段,總結(jié)與展望。

守好一個(gè)底線是一項(xiàng)艱巨而又持久的任務(wù)。它需要我們不斷的思考和反思,堅(jiān)定的意志力和正確的方法和策略。只有當(dāng)我們真正做到守住一個(gè)底線,我們才能夠在現(xiàn)代社會(huì)中成為一個(gè)真正有價(jià)值和受人尊重的人。希望每個(gè)人都能夠深入思考自己的底線,并努力去守好它。讓我們一起努力,共同塑造一個(gè)更加美好的世界。

以上是關(guān)于“如何守好一個(gè)底線心得體會(huì)”的文章。在這個(gè)多元化和誘惑的世界中,守好一個(gè)底線是一項(xiàng)艱難而又重要的任務(wù)。只有明確底線,堅(jiān)守底線,并采取正確的方法和策略,我們才能夠在生活中做出正確的選擇,成為一個(gè)有價(jià)值和受人尊重的人。讓我們一起努力,共同守好一個(gè)底線,塑造更加美好的世界。

黨性底線心得體會(huì)如何寫篇十

我參加了區(qū)局組織的黨務(wù)干部“延安精神”黨性修養(yǎng)培訓(xùn)班,為期五天的培訓(xùn)讓我走進(jìn)了“黨中央在延安的十三年”,也讓我體會(huì)到了真正的延安精神,以下,我從不同幾個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)“延安精神”的認(rèn)識(shí)。

一、自力更生、艱苦奮斗。

自力更生、艱苦奮斗,對(duì)于這兩句話,從小說到現(xiàn)在,小時(shí)候老師講,長大了領(lǐng)導(dǎo)講,可真正的理解卻是從這次學(xué)習(xí)中獲取的,自力、艱苦的程度也從授課老師的口中、歷史的遺留物中聽得到、看得到、感受得到。

授課老師對(duì)我們說,南泥灣一望無際,美不勝收。當(dāng)我們看到真正的南泥灣后,與老師講的一望無際實(shí)在是大相徑庭,對(duì)來自內(nèi)蒙的我們來說,這看上去不過是在峽谷中的一片田地,可是,當(dāng)我們了解了那段歷史背景后,也深深的感受到那一望無際的的稻田是什么樣的情景了。

那個(gè)年代,開墾南泥灣的先烈們所面對(duì)的南泥灣不過是野草叢生、荊棘遍野,人跡稀少,野獸出沒的荒涼之地,沒有任何設(shè)備,工具都是自己做的,沒有住處,房屋都是戰(zhàn)士們自己挖的窯洞,在那個(gè)缺吃少穿的年代,開墾任務(wù)無疑難如上青天。1941年春,八路軍一二0師三五九旅長兼政委王震的率領(lǐng)下,奉命開進(jìn)南泥灣,披荊斬棘,開荒種地,風(fēng)餐露宿,戰(zhàn)勝重重困難,獲取了大量的物質(zhì)財(cái)富。1942年,生產(chǎn)自給率達(dá)到61.55%;1943年,生產(chǎn)自給率達(dá)到__0%,到1944年,三五九旅共開荒種地26.1萬畝,收獲糧食3.7萬石,養(yǎng)豬5624頭,上繳公糧1萬石,達(dá)到了“耕一余一”。廣大官兵用自己的雙手和汗水,將荒無人煙的南泥灣彎成了“平川稻谷香,肥鴨遍池塘。到處是莊稼,遍地是牛羊”的陜北好江南。

自力更生、艱苦奮斗就意味著具備了一種百折不撓、頑強(qiáng)搏擊的堅(jiān)韌斗志,一種自強(qiáng)不息、勇往直前的進(jìn)取精神,一種不怕犧牲、忘我奉獻(xiàn)的不懈追求,一種埋頭苦干、勤勤懇懇的務(wù)實(shí)作風(fēng),一種常懷憂患、居安思危的清醒態(tài)度,一種富貴不淫、貧賤不移的高尚節(jié)操。一個(gè)具備了這種精神的政黨和黨員,才能心中裝著群眾,真心實(shí)意為群眾謀利益;才能贏得人民群眾的信任和擁戴,凝聚全民族的力量,朝著遠(yuǎn)大的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

二、為人民服務(wù)。

站在張思德紀(jì)念廣場(chǎng)中央,看著山坡上那鮮紅的五個(gè)大字“為人民服務(wù)”,聽著老師的講授,崇敬感油然而生。

張思德同志不僅僅是因?yàn)闊咎烤葢?zhàn)友而犧牲這一件事而為我們所學(xué)習(xí),而熟知,縱觀他短暫的一生,從參軍到犧牲,“我是革命一塊磚,哪里需要哪里搬”的精神無處不在,從“嘗百草”、“飯吃半飽”到精兵簡(jiǎn)政由班長降級(jí)到戰(zhàn)士、山中燒木炭,無一步體現(xiàn)他的奉獻(xiàn)精神。

“為人民服務(wù)”,不單單是一句口號(hào),更多的是一種奉獻(xiàn)犧牲精神,對(duì)待工作兢兢業(yè)業(yè)、對(duì)群眾以誠相待、以群眾的利益為出發(fā)點(diǎn),它在我們工作生活的每一個(gè)角落存在。

三、解放思想,實(shí)事求是。

解放思想、實(shí)事求是,是延安精神的精髓,是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義的認(rèn)識(shí)論和方法論,也是遵循客觀規(guī)律、務(wù)實(shí)管用地解決好發(fā)展問題的必然要求。

在遵義會(huì)議和六屆六中全會(huì)上,我們黨分別糾正了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期的“左”傾錯(cuò)誤和抗戰(zhàn)初期的右傾錯(cuò)誤,但是由于沒有來得及對(duì)黨內(nèi)歷次錯(cuò)誤的根源進(jìn)行深刻總結(jié),指導(dǎo)思想上存在的模糊的認(rèn)識(shí)沒有厘清。為有效解決這個(gè)問題,從1942年2月到1945年4月,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)開展了延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng),著力在全黨范圍內(nèi)整頓學(xué)風(fēng)、黨風(fēng)和文風(fēng)。經(jīng)過這場(chǎng)馬克思主義思想教育和思想解放運(yùn)動(dòng),全黨同志從根本上端正了對(duì)待馬克思主義的態(tài)度,學(xué)會(huì)了運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去認(rèn)識(shí)、解決中國革命的實(shí)際問題,“理論聯(lián)系實(shí)際,密切聯(lián)系群眾,批評(píng)和自我批評(píng)”逐漸成為全黨的工作作風(fēng)和思想作風(fēng)。特別是把學(xué)風(fēng)問題作為“第一個(gè)重要的問題”,強(qiáng)調(diào)以研究中國問題為中心,大興理論聯(lián)系實(shí)際之風(fēng)、調(diào)查研究之風(fēng),認(rèn)真總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),拿起了批評(píng)與自我批評(píng)的武器,勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,使全黨各級(jí)干部解決實(shí)際問題的能力普遍提高,實(shí)事求是的思想方法、領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法普遍增強(qiáng)。全黨上下團(tuán)結(jié)一致、開拓進(jìn)取,以優(yōu)良的作風(fēng),不斷開創(chuàng)出新的工作局面。

隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,物質(zhì)條件日益改善,一些同志淡忘了艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng),甚至認(rèn)為節(jié)儉意識(shí)成了過時(shí)的觀念,花錢大手大腳,做事講究排場(chǎng)。少數(shù)人為謀取個(gè)人私利,不惜噱公家之慨,為違規(guī)違法行為大開方便之門,置黨紀(jì)國法于不顧,致使國家和地方遭受了巨大損失。為體現(xiàn)個(gè)人所謂的魄力和政績(jī),好大喜功,盲目決策,初聽口號(hào)催人奮進(jìn),付諸實(shí)踐勞民傷財(cái),最終的結(jié)果是要么別人受過,要么不了了之,極大地?fù)p害了黨委、政府的公信力。

黨性底線心得體會(huì)如何寫篇十一

什么是黨性修養(yǎng),為什么要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),加強(qiáng)哪些修養(yǎng)?以下是本站小編搜集整理的如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。

范文,希望對(duì)大家有用處。

一個(gè)人組織上入了黨,并不等于思想上完全入了黨。作為一名共產(chǎn)黨員必須清楚地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),因此,我們必須長期自覺的用一個(gè)共產(chǎn)黨員的身份約束自己,用科學(xué)文化知識(shí)武裝自己,把理論運(yùn)用到實(shí)踐中去,加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)。

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國最廣泛人民的根本利益。而黨的先進(jìn)性是以先進(jìn)的理論為指導(dǎo),以先進(jìn)的階級(jí)作基礎(chǔ),由先進(jìn)分子所組成,所形成的。具體體現(xiàn)在黨的宗旨、理想和各個(gè)歷史時(shí)期的路線、方針、政策之中,體現(xiàn)在每個(gè)共產(chǎn)黨員先鋒模范作用之中的一種特質(zhì)。黨員要求保持黨的先進(jìn)性,首先要做到的就是保持黨性修養(yǎng)。說了那么多的加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要性,我在此不得不提出怎樣加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。

作為一名黨員,我認(rèn)為基本要做的是認(rèn)真學(xué)習(xí)《黨章》,依照《黨章》的要求來加強(qiáng)自身素質(zhì)的修養(yǎng),才能真正做到一名共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)。

1、樹立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀。

樹立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀。有利于我們更好地認(rèn)識(shí)世界,改造世界,是我們黨性修養(yǎng)的重要武器。促進(jìn)黨員端正思想,把握未來,為現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦。

2、全方位的進(jìn)行自我改造。

對(duì)于這一點(diǎn),黨員首先要做的就是不斷提高馬克思主義理論修養(yǎng),認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論及三個(gè)代表的重要思想。努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),加強(qiáng)知識(shí)和能力的相結(jié)合。作為一名大學(xué)生,其主要任務(wù)是學(xué)習(xí),黨員一定要在專業(yè)學(xué)習(xí)中走在前面,做出表率,這樣才能更好地發(fā)揮黨員的先進(jìn)性。同時(shí)作為一名黨員必須時(shí)時(shí)自我檢查,多做批評(píng)與自我批評(píng),這樣才能不斷地提高自身的素質(zhì),以求更大的進(jìn)步。

3、黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。

每位黨員都知道,但值得一提的是我們必須要認(rèn)清強(qiáng)調(diào)全心全意為人民服務(wù)的宗旨并不是不要個(gè)人的正當(dāng)利益了,而是要在堅(jiān)持和滿足集體利益時(shí),逐步滿足和改善個(gè)人物質(zhì),文化生活,堅(jiān)持為人民服務(wù)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益。但我要強(qiáng)調(diào)的是這里所指的個(gè)人價(jià)值是正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益,那些損人利己的個(gè)人利益是不可取的。面對(duì)大千世界,我們必須把持住自己。

4、注重實(shí)踐。

一個(gè)人生于社會(huì)必定不能脫離社會(huì),也就是個(gè)人必須對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。因?yàn)槊刻於加胁煌氖虑榘l(fā)生,而這些事情都不是自己可以掌握和預(yù)測(cè)的,因此,作為一名黨員我們必須要有高度的責(zé)任感。把全心全意為人民服務(wù)時(shí)時(shí)刻刻放在心上,幫助有困難的人。認(rèn)清發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本目的是要促進(jìn)我國生產(chǎn)力的發(fā)展,提高人民群眾的生活水平,滿足人民的需要。

加強(qiáng)黨性修養(yǎng),從身邊的小事做起,踏踏實(shí)實(shí)地做每件事情,認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)待每件事情。不在乎這件事情是大還是小。任何事情都是積小成多的,水滴穿石。從小事中發(fā)揮一個(gè)共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,形成一種積極向上的良好氛圍。

作為一名學(xué)生黨員更應(yīng)該端正自己的作風(fēng),養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,結(jié)合新的實(shí)際,努力發(fā)揚(yáng)黨的理論聯(lián)系實(shí)際,密切聯(lián)系群眾,批評(píng)和自我批評(píng)的優(yōu)良作用,同時(shí)要總結(jié)新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)努力培育新的作風(fēng)。一切不符合黨的事業(yè)發(fā)展要求、不符合人民利益的不良風(fēng)氣,都應(yīng)該堅(jiān)決克服。這也是作為一名共產(chǎn)黨員必須做到的要求。

黨性修養(yǎng)不是抽象空洞的理論,而是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。黨性修養(yǎng)不是嘩眾取寵的吹噓,而是勤勤懇懇地工作。

黨性修養(yǎng)就是按照黨性的要求(堅(jiān)持黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、指導(dǎo)思想、宗旨等),通過學(xué)習(xí)、改進(jìn)和鍛煉,來磨礪自己的品格和意志,以保持政治上的堅(jiān)定性和思想道德上的純潔性。共產(chǎn)黨員的黨性,是由黨的性質(zhì)所決定的,它的基本點(diǎn)是確定不變的;同時(shí),它又是不斷運(yùn)動(dòng)著的客觀實(shí)在,隨著客觀環(huán)境及黨自身認(rèn)識(shí)及經(jīng)驗(yàn)的積累,黨性在不同時(shí)期、不同條件下,其具體內(nèi)容和重點(diǎn)又在不斷變動(dòng)、充實(shí)和提高。正如:“在新的歷史條件下,共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性,要體現(xiàn)時(shí)代的要求?!币簿褪钦f,由黨的性質(zhì)決定的共產(chǎn)黨員的黨性及進(jìn)行黨性修養(yǎng)要與時(shí)俱體現(xiàn)時(shí)代要求。良好的黨性修養(yǎng)是引領(lǐng)潮流的星火,是一支內(nèi)化于心的不滅的航標(biāo)。良好的黨性修養(yǎng),既是一種品質(zhì),又是一種能力,還是一種行為,是品質(zhì)、能力、行為三者的統(tǒng)一。

我認(rèn)為作為一名新時(shí)期的農(nóng)村工作者如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)而言,品質(zhì)必須優(yōu)秀,能力必須高強(qiáng),行為必須模范。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)要從以下幾個(gè)方面入手:

一、勤奮學(xué)習(xí),見賢思齊。加強(qiáng)學(xué)習(xí),認(rèn)真讀書,是提高修養(yǎng)非常重要的一個(gè)方面。通過勤奮學(xué)習(xí),做到“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”。通過學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的事跡,做到“見賢思齊”,以先進(jìn)人物為榜樣,從而督促自己,不斷進(jìn)步。好學(xué)多思是一個(gè)人快速進(jìn)步的捷徑。素質(zhì)決定生存。只有不斷地學(xué)習(xí),才能緊跟時(shí)代的節(jié)拍,才能更好地服務(wù)社會(huì),體現(xiàn)價(jià)值,才能始終保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性。每位基層干部都應(yīng)該強(qiáng)化理論學(xué)習(xí),增強(qiáng)對(duì)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的學(xué)習(xí)自覺性。提高理論思維能力.理論思維是人特有的一種素質(zhì),是能夠透過現(xiàn)象揭示事業(yè)深層的全面本質(zhì)及深層本質(zhì)之間聯(lián)系的能力,它可以把握事物存在和發(fā)展的普遍性(包括普遍規(guī)律),是一種從整體上、全局上、本質(zhì)上對(duì)實(shí)際問題進(jìn)行分析綜合、抽象概括的能力。共產(chǎn)黨員有較強(qiáng)的理論思維能力是正確揭示和理解社會(huì)發(fā)展規(guī)律、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件,也是理解、掌握和實(shí)現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。注重對(duì)馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí),注重馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí),可以提高人們的理論思維能力,可以增強(qiáng)大家辨別理論是非、政治是非的能力及工作中的原則性和創(chuàng)造性。這也是黨性修養(yǎng)要與時(shí)俱進(jìn)體現(xiàn)時(shí)代要求必需的條件。

二、培養(yǎng)宣傳思維能力和世界眼光。進(jìn)入新世紀(jì),各國都在思考、研究以什么樣媒體形態(tài),采取什么樣的舉措,力求在經(jīng)濟(jì)、科技的激烈競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的制高點(diǎn),在新的世界格局中謀得舉足輕重的一席之地。生產(chǎn)力飛躍發(fā)展的時(shí)期已經(jīng)到來,可以肯定,誰的宣傳思維能力強(qiáng),誰有世界眼光,誰就能抓住時(shí)機(jī),在經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)中領(lǐng)先,就能在國際上占有足夠的份量。作為執(zhí)政黨最基層的鄉(xiāng)級(jí)政權(quán)機(jī)關(guān)的一員只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,培養(yǎng)宣傳思維能力和世界眼光,開闊的視野,學(xué)會(huì)敏銳觀察世界政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各種變化,才能始終走在時(shí)代發(fā)展、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列。

三、愛崗敬業(yè)、吃苦在前、忘我工作。樹立共產(chǎn)主義世界觀和人生觀,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨.鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者增強(qiáng)黨性修養(yǎng),最根本的是牢固樹立正確的世界觀和人生觀。對(duì)于我們來說,能否嚴(yán)格要求自己,嚴(yán)于解剖自己,能否自覺地改造自己的非無產(chǎn)階級(jí)思想,樹立正確的世界觀,確立并堅(jiān)定建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義的理想信念,是自己能否不斷進(jìn)步的關(guān)鍵,是一個(gè)人能否成為真正的共產(chǎn)黨員,能否真正實(shí)現(xiàn)黨性修養(yǎng)體現(xiàn)時(shí)代要求的試金石。

全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨,也是鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容。為什么人的問題,是一個(gè)根本的問題,原則的問題,是黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容。廉潔自律,勤政為民,是我們黨獲得人民群眾擁護(hù)、信任和支持的首要條件,也是我們?nèi)〉酶锩鼊倮徒ㄔO(shè)發(fā)展的保證?!暗萌诵恼叩锰煜拢诵恼呤煜隆?。古今中外歷朝歷代的興衰更替,都證明了這一點(diǎn)。今天,我們牢記宗旨,廉潔自律,勤政為民,既具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,又具有深遠(yuǎn)的歷史意義,這是檢驗(yàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員有沒有黨性的分界線。

四、干一行、愛一行、鉆一行、精一行,做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的模范。新的歷史時(shí)期具有多方面的特點(diǎn),其中最鮮明的特點(diǎn)就是改革開放,而開拓創(chuàng)新則是改革開放這一新時(shí)期鮮明特征的黨性表現(xiàn),也是改革開放時(shí)期對(duì)共產(chǎn)黨員的思想和行為提出的突出要求。黨的十一屆三中全會(huì)召開以來的20多年中,黨中央始終強(qiáng)調(diào)全黨同志要以開拓創(chuàng)新精神,投身改革開放事業(yè)中,從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)?!胺e極探索,大膽試驗(yàn),創(chuàng)造性地開展工作,”已寫進(jìn)了年部分修改的黨章總綱,成為新時(shí)期黨的建設(shè)基本要求的具體內(nèi)容:“勇于開拓,積極進(jìn)取,不怕困難,不怕挫折”作為新的歷史條件下共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的具體要求,寫入了黨的xx大報(bào)告。鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者作為全社會(huì)的先進(jìn)分子,應(yīng)當(dāng)在開拓創(chuàng)新方面走在社會(huì)的前列,要從黨性的高度,切實(shí)擔(dān)負(fù)起“創(chuàng)新”的倡導(dǎo)者、策劃者、組織實(shí)施者的作用,即當(dāng)好先鋒,起領(lǐng)導(dǎo)作用。

五、一切從實(shí)際出發(fā),認(rèn)真做好每一件小事。鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者的黨性修養(yǎng)有一個(gè)顯著特征是實(shí)踐品格,換句話說,就是要在實(shí)踐中去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。要注意對(duì)客觀實(shí)際的正確把握,最基本的方法是一切從實(shí)際出發(fā),深入調(diào)查研究,不唯書、不唯上、不唯實(shí),克服忙于應(yīng)酬、工作精力不集中的浮躁心態(tài)和“情況不明決心大”的官僚主義傾向;要注意日常工作和生活養(yǎng)成,從言談舉止、待人接物的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,遵守共產(chǎn)黨人行為規(guī)范,提高審美意識(shí)和鑒賞水平,不斷升華人生追求,使之“習(xí)慣成自然”;要注意發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),把馬克思主義基本理論和書本上的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身掌握的科學(xué)思維方法,轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)工作的思路和對(duì)策,轉(zhuǎn)化為抓落實(shí)的實(shí)踐過程。做好轉(zhuǎn)化工作,避免人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲,尤其是處理好義與利的關(guān)系、個(gè)個(gè)與集體的關(guān)系、言與行的關(guān)系。全國勞模李素麗也說過,一件小事,往好里做,沒有盡頭。古人講,天下大事必作于細(xì)。的確是這樣。把一件簡(jiǎn)單的事情做好就是不簡(jiǎn)單,把每一件平凡的事做好就是不平凡。

六、熱愛生活、懂得生活,始終追求和諧、健康、科學(xué)、文明、積極向上的生活方式。共產(chǎn)黨先進(jìn)性要與時(shí)俱進(jìn),要有時(shí)代特點(diǎn),積極健康的生活方式不僅可以強(qiáng)身健體,更提升了我個(gè)人的生活情趣,使我們永遠(yuǎn)以旺盛的精力去投入到工作當(dāng)中。在路漫漫其修遠(yuǎn)兮的宣傳事業(yè)中,我將上下求索,向著更高的目標(biāo)邁進(jìn)。

加強(qiáng)黨性修養(yǎng),始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣和浩然正氣黨性是政黨所固有的本質(zhì)屬性,是政黨階級(jí)性的集中表現(xiàn)。黨性修養(yǎng)是指*黨員按照黨性原則通過自我教育、自我鍛煉、自我改造,使自己的黨性得到增強(qiáng)和完善。中國*黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益,是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)*主義的歷史重任,*黨要完成自己的歷史使命必須在領(lǐng)導(dǎo)人民改造客觀世界的同時(shí),努力認(rèn)識(shí)自己、加強(qiáng)自己、提高自己、完善自己,永遠(yuǎn)站在世界前列。黨的每個(gè)成員都應(yīng)當(dāng)具有崇高的理想追求,堅(jiān)定的*信念,先進(jìn)的思想覺悟,嚴(yán)格的組織觀念和高尚的道德情操,成為社會(huì)的中堅(jiān),民族的脊梁,階級(jí)的先鋒和時(shí)代的楷模。要建設(shè)這樣一支黨性強(qiáng)、作風(fēng)好,紀(jì)律嚴(yán),團(tuán)結(jié)緊,素質(zhì)高的富有戰(zhàn)斗力的黨員隊(duì)伍,需要做多方面的工作,但最關(guān)建的是要堅(jiān)持不懈地對(duì)黨員進(jìn)行教育,要求黨員自黨覺進(jìn)行鍛煉和黨性修養(yǎng),不斷強(qiáng)化先鋒隊(duì)意識(shí),積極履行黨員的義務(wù),充分發(fā)揮先鋒戰(zhàn)士的作用。

一、注重共產(chǎn)黨員修養(yǎng)是保持*黨員先進(jìn)性的重要經(jīng)驗(yàn)。

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中華民族和中國人民的先鋒隊(duì)。作為這個(gè)先鋒隊(duì)的成員,*黨應(yīng)當(dāng)具備不同于普通工人、普通群眾的素質(zhì),如*主義世界觀、全心全意為為人民服務(wù)的思想、高尚的道德品質(zhì)、優(yōu)良的作風(fēng)、嚴(yán)格的組織紀(jì)律性,等等。*黨員的這些素質(zhì),不是與生俱來的,也不是一朝一夕可以形成的,需要通過后天的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,經(jīng)過長期時(shí)間艱苦的自我磨練、自我改造、自我修養(yǎng)才能獲得。無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師和領(lǐng)袖歷來十分重視*黨員的修養(yǎng)。馬克思、恩格斯、列寧對(duì)無產(chǎn)階級(jí)政黨的黨員必須加強(qiáng)自我教育和世界觀改造都曾有過論述,把它當(dāng)作無產(chǎn)階級(jí)政黨自身建設(shè)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),列寧還直接使用了“修養(yǎng)”這一概念。以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家,針對(duì)中國革命和黨的自身建設(shè)的特點(diǎn),明確提出著重從思想上建黨的重要思想,并把加強(qiáng)黨的思想教育作為團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大*斗爭(zhēng)的重要問題和中心環(huán)節(jié),而思想建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容就是思想修養(yǎng)。早在井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東同志就特別強(qiáng)調(diào)黨的隊(duì)伍的“無產(chǎn)階級(jí)的思想領(lǐng)導(dǎo)”,強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)對(duì)黨員的思想改造與黨員的自我改造??谷諔?zhàn)爭(zhēng)初期,毛澤東同志更加明確在指出,全黨要更加普遍、更加深入地進(jìn)行馬克思列寧主義的修養(yǎng)。劉少奇同志1939年專門撰寫了《論*黨員的修養(yǎng)》(以下簡(jiǎn)稱《修養(yǎng)》),對(duì)黨員修養(yǎng)的必要性、內(nèi)容和方法等作了科學(xué)、深刻和全面的闡述,有力地推動(dòng)了全黨,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng),正因?yàn)槲覀凕h重視黨的自身建設(shè),特別是始終注重從思想上建黨,注重黨員修養(yǎng),尤其是黨性修養(yǎng),就把占黨員隊(duì)伍大多數(shù)的出身于小生產(chǎn)者的農(nóng)民和來自非勞動(dòng)者階層的革命分子,在斗爭(zhēng)實(shí)踐中教育成為*主義戰(zhàn)士,成為黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)的優(yōu)秀指戰(zhàn)員和堅(jiān)定的黨的干部,解決了保持黨員先進(jìn)性的途徑問題,從而成功地解決了在中國這樣一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)人數(shù)很少、農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)占人口絕大多數(shù)的國家建設(shè)一個(gè)具有廣大群眾性的馬克思主義政黨的問題。

黨的十一屆三中全會(huì)以來,以鄧小平為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體確立了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,在黨的建設(shè)上撥亂反正,恢復(fù)了黨員修養(yǎng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。鄧小平同志多次強(qiáng)調(diào),*黨員要堅(jiān)持黨性,反對(duì)派性;堅(jiān)持解放思想,反對(duì)因循守舊;堅(jiān)持黨的優(yōu)良傳統(tǒng),反對(duì)歪風(fēng)邪氣。黨中央制定了《關(guān)于黨內(nèi)*生活的若干準(zhǔn)則》,黨的十二大修改了黨章,重新明確了*黨員的基本條件,并開展了整黨,集中解決黨內(nèi)思想不純、組織不純、作風(fēng)不純的問題,推動(dòng)全黨性修養(yǎng)。黨的十三屆四中全會(huì)以來,以為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體反復(fù)強(qiáng)調(diào),在新的歷史條件下*黨員的思想修養(yǎng)必須大力加強(qiáng),決不能放松。針對(duì)新的實(shí)際,黨中央對(duì)黨員修養(yǎng)提出了一系列新的要求,為推動(dòng)全黨思想修養(yǎng)采取了一系列重大舉措。特別是提出的“三個(gè)代表”重要思想,為新世紀(jì)*黨員的思想修養(yǎng)指明了方向。按照黨中央的部署,在領(lǐng)導(dǎo)干部中開展的“三講”集中教育和在農(nóng)村開展的“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)教育活動(dòng),有力地推動(dòng)了全黨的思想教育和黨性修養(yǎng)。改革開放30年來,我國的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能夠取得舉世矚目的偉大成就,我們黨能夠經(jīng)受住各種困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)帶領(lǐng)人民不斷前進(jìn),這同我們黨始終高度重視黨員和修養(yǎng),從而保持了黨員隊(duì)伍的先進(jìn)性是密不可分的。歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明,*黨加強(qiáng)世界觀改造和思想修養(yǎng),決不是一件可有可無的事情,更不是什么“左”的東西,而是*黨員與時(shí)俱進(jìn)、始終保持先進(jìn)性的根本途徑。什么時(shí)候我們黨重視馬克思主義思想教育,黨員修養(yǎng)搞得好,黨員隊(duì)伍素質(zhì)就高,黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力就強(qiáng),黨的事業(yè)就興旺發(fā)達(dá);什么時(shí)候忽然或放松了黨的思想教育,忽視了黨員修養(yǎng),黨員素質(zhì)就下降,黨的形象就要受到損害,黨的事業(yè)就要受到影響甚至挫折。注重黨的修養(yǎng),是我們黨自身建設(shè)的一個(gè)鮮明特色,也是保持黨員先進(jìn)性的一條成功經(jīng)驗(yàn)。

二、按照“三個(gè)代表”重要思想的要求加強(qiáng)黨性修養(yǎng)中國*黨的工人階段先鋒隊(duì)性質(zhì),要求每一黨員都應(yīng)具備純潔而堅(jiān)強(qiáng)的黨性。黨的章程和行為準(zhǔn)則,概括了黨性修養(yǎng)的基本內(nèi)容,這些內(nèi)容集中體現(xiàn)了中國*黨的基本特征。隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步,特別是在世紀(jì)之交的關(guān)鍵時(shí)刻,提出“三個(gè)代表”重要思想,使黨性修養(yǎng)的內(nèi)容和要求更具有其時(shí)代特征。

(一)、加強(qiáng)黨性修養(yǎng),必須抓住堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)這個(gè)關(guān)鍵,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,永遠(yuǎn)站在時(shí)代前列堅(jiān)持用時(shí)代發(fā)展的要求審視自己,以改革的精神加強(qiáng)和完善自己,是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。“三個(gè)代表”重要思想的實(shí)質(zhì)是永葆黨的先進(jìn)性,先進(jìn)性的根本點(diǎn)就是與時(shí)俱進(jìn),永遠(yuǎn)走在時(shí)代的前列。與時(shí)俱進(jìn),就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造。“三個(gè)代表”重要思想既是對(duì)我黨成長壯大歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),更是面以對(duì)當(dāng)今國際經(jīng)濟(jì)、*、文化發(fā)生的一系列重大變化,面對(duì)我國經(jīng)濟(jì)體制改革和*體制改革進(jìn)一步深化這樣新的歷史條件而提出的,是對(duì)新時(shí)期黨的建設(shè)中面臨的系列重大問題的根本性回答。它將大大影響一個(gè)世界上最大的政黨的建設(shè)和前途,影響一個(gè)世界上人口最多的國家現(xiàn)代化建設(shè)和民族的偉大復(fù)興。所以,*黨員應(yīng)自覺運(yùn)用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界、認(rèn)識(shí)世界,克服閉目塞聽、坐井觀天、因循守舊、無視世界發(fā)展潮流的舊觀念,充分認(rèn)識(shí)黨的建設(shè)的時(shí)代性要求,、了解世界*、經(jīng)濟(jì)格局的新變化、科學(xué)技術(shù)的新發(fā)展,認(rèn)識(shí)黨的十一屆三中全會(huì)以來我國*、經(jīng)濟(jì)、思想文化領(lǐng)域的深刻變化,認(rèn)識(shí)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特點(diǎn),自覺地調(diào)整自身的思想觀念、思想方式、工作作風(fēng),使自己在錯(cuò)綜復(fù)雜的國內(nèi)外形勢(shì)面前,在日新月異的科技發(fā)展的時(shí)代面前,在異彩紛呈的思想文化潮流相互激蕩交融的大背景下,做到在*上清醒,理論上成熟,思想上堅(jiān)定。按照“三個(gè)代表”重要思想的要求,自覺改造世界觀,樹立大局意識(shí),責(zé)任意識(shí),視野高遠(yuǎn),胸襟開闊,順應(yīng)潮流,善于學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新,投身改革,大膽實(shí)踐,在各自的工作崗位上成為實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想的先鋒,踐履“五種精神”的楷模,展現(xiàn)出真實(shí)的、嶄新的時(shí)代特點(diǎn)。與時(shí)俱進(jìn),就是開拓創(chuàng)新。開拓創(chuàng)新,有著廣闊的舞臺(tái)和領(lǐng)域,每個(gè)共產(chǎn)黨員都可以從自己所擔(dān)負(fù)的職責(zé)任務(wù)及所處社會(huì)角色出發(fā),開展工作思路的創(chuàng)新、工作方法的創(chuàng)新、勞動(dòng)手段的創(chuàng)新、管理方式的創(chuàng)新、組織形勢(shì)的創(chuàng)新。

(二)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),必須抓住保持黨的先進(jìn)性這個(gè)核心內(nèi)容,把握歷史規(guī)律、堅(jiān)定理想信念“三個(gè)代表”重要思想突出強(qiáng)調(diào)了先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展出要求,先進(jìn)文化的前進(jìn)方向和人民群眾的根本利益,這些都是人類社會(huì)發(fā)展中帶根本性的規(guī)律性的因素。馬克思主義認(rèn)為,在社會(huì)基本矛盾中,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是最基本的矛盾,生產(chǎn)力是推動(dòng)人類歷史發(fā)展進(jìn)步的最終決定力量。生產(chǎn)力發(fā)展的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),生產(chǎn)力的變更決定著生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展和變更。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng),從根本上決定著人類社會(huì)的發(fā)展過程。做“先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求”的代表,從根本上揭示了我們黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì),體現(xiàn)了黨的根本任務(wù)和社會(huì)主義的本質(zhì)要求。文化是一個(gè)民族的靈魂。先進(jìn)文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶,又是人類社會(huì)前進(jìn)的精神動(dòng)力和智力支持。馬克思主義吸收了世界文明最優(yōu)秀的成果,科學(xué)地反映了人類社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,是無產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界、改造世界的科學(xué)思想體系,我們黨以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為指導(dǎo)思想,使我們站在歷史的最高處,正確地認(rèn)識(shí)客觀世界,科學(xué)地推進(jìn)人類進(jìn)步。今天,我們黨領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)的中國特色社會(huì)主義文化,已經(jīng)成為凝聚和激勵(lì)全國各族人民的重要力量,成為綜合國力的重要標(biāo)志。歷史唯物主義認(rèn)為,人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力,革命和建設(shè)的實(shí)踐告訴我們,無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè),歸根到底是人民群眾的事業(yè),人民群眾是黨的力量源泉和勝利之本。“三個(gè)代表”重要思想把黨的先進(jìn)性同遵循歷史發(fā)展規(guī)律進(jìn)一步科學(xué)地、明確地、有機(jī)地統(tǒng)一起來,把黨的最高綱領(lǐng)和現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)統(tǒng)一起來,把實(shí)現(xiàn)*主義的最高理想落實(shí)到建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉實(shí)踐,為永葆黨的生機(jī)與活力提供了強(qiáng)有力的保證。同時(shí),也為*黨員把握歷史發(fā)展規(guī)律、堅(jiān)定理想信念,給予深刻的啟迪和教育,這就是,隨著先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求的變化,國際資本主義終將走向墳?zāi)?,取而代之的只能是比其能夠?chuàng)造出更高的勞動(dòng)力生產(chǎn)率的*主義;馬克思主義科學(xué)思想體系是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的指路明燈,是顛撲不破的偉大真理;我們的事業(yè)只要緊緊依靠最廣大的人民群眾,就無往而不勝。

(三)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),必須抓住堅(jiān)持執(zhí)政為民這個(gè)本質(zhì),牢固樹立執(zhí)政意識(shí),堅(jiān)持用權(quán)為民加強(qiáng)立黨為民,執(zhí)政為民,全心全意代表和維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益,這是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的根本標(biāo)志,也是我們黨在人民群眾中安身立命的*基礎(chǔ)和重要前提。一個(gè)政黨能夠執(zhí)政,從根本上說,就是它能夠得到絕大多數(shù)人民的擁護(hù)??v觀世界上近年一些執(zhí)政黨包括一些長期執(zhí)政的政黨失去政權(quán)的過程,盡管情況不盡一樣,原因十分復(fù)雜,但從內(nèi)因這個(gè)根本原因上分析,除個(gè)別例外,其歷史教訓(xùn)不外是因?yàn)樗鼈兟浜笥跁r(shí)代的發(fā)展潮流,嚴(yán)重脫離群眾而被歷史所淘汰。

所以對(duì)于一個(gè)執(zhí)政黨來說,脫離群眾,就失去力了力量源泉,就失去了自己生存與發(fā)展的基礎(chǔ),也就喪失了活力與生命,得民心者得天下,失民心者失天下。正如強(qiáng)指出的:歷代統(tǒng)治階級(jí)中較有見地、較有作為的統(tǒng)治者,大都是比較注意民心向背的。一旦忘記這一條,失去民心,腐敗盛行,政權(quán)就保不住了。在這個(gè)問題上,歷史為我們提供了許多盛衰興亡的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。這一點(diǎn)需要我們時(shí)刻銘記。中國*黨在50多年的執(zhí)政過程中,認(rèn)真實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨,堅(jiān)持一切從人民利益出發(fā),堅(jiān)持以人民滿意為最高準(zhǔn)則,領(lǐng)導(dǎo)全國人民取得了舉世矚目的輝煌成就。但面向未來,我們面臨著許多挑戰(zhàn),新形勢(shì)新任務(wù)對(duì)我們黨的執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)能力提出了新的更高要求。這里有三點(diǎn)特別重要,一是在*理念上要樹立執(zhí)政意識(shí)??倲埲郑瑓f(xié)調(diào)各方,更好地支持和領(lǐng)導(dǎo)人民群眾當(dāng)家作主、行使管理國家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)的權(quán)利。對(duì)于*黨員來說要強(qiáng)化“黨的意識(shí)”,嚴(yán)格執(zhí)行“個(gè)人服從組織、少數(shù)服從多數(shù)、下級(jí)服從上級(jí)、全黨服從中央”的原則,與黨同心同德,自覺維護(hù)黨的執(zhí)政地位。二是在*基礎(chǔ)上,必須依靠推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化發(fā)展的廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子,依靠最廣大的人民群眾。對(duì)于廣大*黨員來說,要充分發(fā)揮先鋒模范作用,要心系群眾,真誠為民,全身心地投入到建設(shè)中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐,忠實(shí)地代表最廣大人民的根本利益,自覺地創(chuàng)造性地做好本職工作。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說,要立黨為公,用權(quán)為民,艱苦奮斗,甘當(dāng)公仆,樂于奉獻(xiàn)。三是把加強(qiáng)廣大*黨員的黨性修養(yǎng)與從嚴(yán)治黨結(jié)合起來,既要教育廣大黨員牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,以自己的實(shí)際行動(dòng)維護(hù)好黨的形象,同時(shí)對(duì)少數(shù)黨性喪失、蛻化變質(zhì)的腐敗分子予以堅(jiān)決清除,做到除惡務(wù)盡,純潔黨的隊(duì)伍??傊?,全黨認(rèn)真貫徹“三個(gè)代表”的重要思想,加強(qiáng)*黨員的黨性修養(yǎng),體現(xiàn)了宏觀與微觀、整體與具體的關(guān)系,體現(xiàn)了機(jī)體與細(xì)胞的關(guān)系。*黨員實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,必須從我做起、從現(xiàn)在做起,身體力行,持之以恒。三、黨性修養(yǎng)的正確途徑和科學(xué)方法黨性修養(yǎng)的過程,就是學(xué)習(xí)理論、參加社會(huì)實(shí)踐和自覺加強(qiáng)黨內(nèi)生活鍛煉三著相互作用、有機(jī)統(tǒng)一的過程。

(一)、在學(xué)習(xí)中不斷提高黨的xx大修改通過的新黨章,對(duì)黨員義務(wù)的第一條要求就是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧義、毛澤東思想、鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想,學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策,學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí),學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí),努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。*黨員的修養(yǎng)是一個(gè)用馬克思列寧主義理論和各種科學(xué)文化知識(shí)武裝自己頭腦的過程。馬克思主義理論不是人們頭腦中天生就有的,需要黨員經(jīng)過刻苦學(xué)習(xí)去獲取,認(rèn)真讀書是*黨員增強(qiáng)黨性、加強(qiáng)修養(yǎng)的基本環(huán)節(jié)和重要途徑?!爸R(shí)就是力量”,知識(shí)是社會(huì)進(jìn)步、歷史發(fā)展的一種推動(dòng)力,是人類文明的標(biāo)志?,F(xiàn)代社會(huì)是學(xué)習(xí)型社會(huì)。生活在新世紀(jì)的中國*黨人,肩負(fù)著建設(shè)中國特色的社會(huì)主義的重任,用馬克思主義理論和各種科學(xué)文化知識(shí)武裝自己,即是新時(shí)期做一名合格的*黨員的必備條件,也是我們*黨員增強(qiáng)黨性,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的第一途徑和基本方法。在新世紀(jì),*黨員結(jié)合黨性修養(yǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí),要把握住以下幾個(gè)方面。一是學(xué)習(xí)馬克思主義理論。最根本的是學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。通過學(xué)習(xí),堅(jiān)定馬克思主義、社會(huì)主義*方向和*立場(chǎng),牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,掌握觀察事物的科學(xué)方法,增強(qiáng)分清理論是非、*是非的能力,提高運(yùn)用黨的基本理論、基本路線解決實(shí)際問題的水平。

和活力,也影響干部的健康成長。弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng),首要的是要繼承和光大黨的理論聯(lián)系實(shí)際上的優(yōu)良作風(fēng)。也就是說,我們的學(xué)習(xí),要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題,以我們正在做的事情為中心,著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。這個(gè)學(xué)風(fēng)是來之不易的,可以說是付出了血的代價(jià)的。在黨的幼年時(shí)期,由于不能把理論學(xué)習(xí)與革命實(shí)踐結(jié)合起來,很多人為此犧牲了生命。一直到延安整風(fēng),才找到了一條正確的學(xué)習(xí)馬克思的方法。這個(gè)正確的理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),在黨的十一屆三中全會(huì)以后得到了很好的發(fā)揚(yáng),這是一筆很寶貴的精神財(cái)富。

(二)在實(shí)踐中自覺磨練共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉和黨性修養(yǎng),是思想覺悟、*品質(zhì)、道德操行的鍛造過程。完成這種鍛造,需要刻苦學(xué)習(xí),用科學(xué)的理論武裝自己,不斷提高精神境界,更重要的還是要到實(shí)踐中去鍛造,在實(shí)踐中刻苦磨練養(yǎng)成。因?yàn)?黨員的修養(yǎng)不是封建社會(huì)名人雅士的修身養(yǎng)性,而是為了改造自己的主觀世界,使自己的情操、風(fēng)格、精神境界和言論行動(dòng)更加符合客觀發(fā)展的根本規(guī)律。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),馬克思主義科學(xué)世界觀本身就是來源于無產(chǎn)階級(jí)的革命運(yùn)動(dòng)實(shí)踐,鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,是當(dāng)代中國*黨人領(lǐng)導(dǎo)億萬人民群眾進(jìn)行改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論概括。共產(chǎn)黨同要掌握這個(gè)科學(xué)的理論武器,要真正深刻理解和把握其精髓,需要到建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中去,學(xué)習(xí)與運(yùn)用有機(jī)結(jié)合起來,相互促進(jìn),錘煉共產(chǎn)黨員的堅(jiān)強(qiáng)黨性觀念。首先,*黨員的修養(yǎng)過程是一個(gè)不斷改造自己的主觀世界的過程,這個(gè)過程只有在社會(huì)實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,實(shí)踐出經(jīng)驗(yàn),實(shí)踐出真知。只有社會(huì)實(shí)踐,才能使用權(quán)人獲得真才實(shí)學(xué)。也只有這種社會(huì)性實(shí)踐,才能推動(dòng)著思想認(rèn)識(shí)不斷向前發(fā)展。為了適應(yīng)實(shí)踐的需要,一量脫離社會(huì)實(shí)踐的需要,人的主觀世界的改造就失去了動(dòng)力,認(rèn)識(shí)就要僵化,思想就要落后。所以,黨員思想*素質(zhì)的培養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力的提高,有賴于社會(huì)實(shí)踐。*學(xué)員只有積極參加社會(huì)實(shí)踐,才能使自己的黨性得到鍛煉,主觀世界觀不斷得到改造。其次,共產(chǎn)黨員只有在改造客觀世界的實(shí)踐中自覺地改造自己的主觀世界,才能達(dá)到修養(yǎng)的目的。這是因?yàn)?人的主觀意識(shí)可以反作用于人們的實(shí)踐.在社會(huì)實(shí)踐中,*黨員要充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,自覺地、刻苦地改造自己的世界觀,增強(qiáng)黨性,提高認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的能力。*黨員的黨性鍛煉要求有自覺性和主動(dòng)精神,因?yàn)樯鐣?huì)實(shí)踐每日每時(shí)都在發(fā)生著變化,*黨員的黨性鍛煉是恒定的,如果缺乏自覺性和主動(dòng)性,就不能從本質(zhì)達(dá)到黨性鍛煉的目的。要有意識(shí)地去探索和實(shí)踐正確的理論和觀念,時(shí)時(shí)刻刻以馬克思列寧主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀指導(dǎo)自己的言行。主動(dòng)地用科學(xué)的理論作為武器去觀察事物,判斷形勢(shì),分析問題,自覺自愿地身體力行黨的宗旨.*黨員要在實(shí)踐中誠心誠意地磨練自己,不斷以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己.要在實(shí)踐中經(jīng)得起考驗(yàn),面對(duì)燈紅酒綠的生活方式和金錢、名利、美色的誘惑,自覺地筑起反腐敗的長城。共產(chǎn)黨員在實(shí)踐中鍛煉自己的黨性,必須做到“四自”,即“自重、自省、自警、自勵(lì)”.

劉少奇講過,一些黨員一起參加革命,在大體相同的環(huán)境和條件下參加革命實(shí)踐,有的黨員進(jìn)步快些,甚至原來比較落后的都趕到前邊去了;有的進(jìn)步很慢;有的甚至發(fā)生動(dòng)搖等等,為什么?其中一個(gè)重要原因是他們進(jìn)行黨性鍛煉的自覺性不同.自覺性越強(qiáng),進(jìn)步越快,反之,主可能落伍.”四自”的核心正是自覺.在黨的十四屆五中全會(huì)上提出,黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要堂堂正正地做人,應(yīng)該自重、自省、自警、自勵(lì),在各個(gè)方面以身作則,樹立好的榜樣.“四自”是進(jìn)行黨性修養(yǎng)、提高思想道德素質(zhì)的有效方法,每個(gè)黨員都有應(yīng)當(dāng)把它作為自己的。

座右銘。

隨時(shí)提醒自己鞭策自己。自重就是尊重自己的人格珍惜自己使自己的言行與*黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部的身份相符合,不做違背黨和人民利益、背離黨的路線方針政策、違背黨紀(jì)國法及*黨人思想道德的事不做有損于黨員形象的事。自省,就是自己反省、檢查自己,看自己有沒有與黨的宗旨、紀(jì)律以及黨對(duì)黨員和干部的要求不相符合的言行,就是進(jìn)行嚴(yán)格的自我批評(píng)、自我解剖,找出自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤和不足,采取措施,克服缺點(diǎn),糾正錯(cuò)誤,彌補(bǔ)不足,向更高的目標(biāo)努務(wù)。堅(jiān)持自省,可以提高*上、思想道德上的自律,提高完善自己的自覺性,能夠防微杜漸,防止小錯(cuò)不改發(fā)展大錯(cuò)。

(三)在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活中加強(qiáng)培養(yǎng)。

積極、主動(dòng)地參加黨內(nèi)生活,自覺置身于黨組織的嚴(yán)格管理和其他黨員的監(jiān)督之下,既是黨章對(duì)每個(gè)黨員規(guī)定的義務(wù),是做合格黨員的起碼要求,又是促使用權(quán)黨員自覺進(jìn)行黨性鍛煉和修養(yǎng)的組織保證。從這個(gè)方面看,嚴(yán)格健全的黨內(nèi)生活鍛煉,是每個(gè)黨員增強(qiáng)黨性覺悟的重要途徑。我們每個(gè)黨員都在黨的一個(gè)組織中生活、工作,自己的思想、行動(dòng),德、才、能、績(jī)表現(xiàn),黨性強(qiáng)弱與否,一般說來,黨組織和周圍黨員同志看得還是比較清楚明白的,只要自己積極、認(rèn)真地參加黨內(nèi)生活,就可以得到組織和黨員同志的經(jīng)常教育和幫助,發(fā)揚(yáng)成績(jī),糾正錯(cuò)誤,堅(jiān)持優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn),不斷地完善自身,求得進(jìn)步。又可通過參與管理黨內(nèi)事務(wù),對(duì)黨組織的工作、決議進(jìn)行學(xué)習(xí)討論,在黨內(nèi)生活中發(fā)表自己的看法、意見,對(duì)黨組織的工作失誤提出有根據(jù)的批評(píng)與建議,對(duì)黨員干部中的違法亂紀(jì)行為和不良傾向進(jìn)行檢舉、揭發(fā)和開展批評(píng),從而強(qiáng)化黨員的權(quán)利、義務(wù)意識(shí)和組織紀(jì)律觀念。不僅自己的黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)得到加強(qiáng),而且還使自己的思想政策水平和組織管理能力、思維表達(dá)能力得到全面鍛煉和提高。因此,嚴(yán)格健全的黨內(nèi)生活,既是黨員經(jīng)受鍛煉、接受教育幫助的極好機(jī)會(huì),又是履行黨員義務(wù)、提高黨組織戰(zhàn)斗力的前提條件。每個(gè)黨員都應(yīng)該珍惜這條黨性修養(yǎng)的特殊途徑,積極自覺地參加黨內(nèi)生活。

在新世紀(jì),要做一名合格的黨員,離不開黨組織和同志們的幫助教育。共產(chǎn)黨員要勇敢地拿起批評(píng)與自我批評(píng)的武器,開展積極正確的黨內(nèi)思想斗爭(zhēng),對(duì)錯(cuò)誤的思想和不良現(xiàn)象,開誠布公地提出批評(píng),檢討誠意地接受黨組織的批評(píng)、幫助和監(jiān)督。光明磊落,襟懷坦蕩。這既是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要途徑,又是檢驗(yàn)一個(gè)黨員黨性觀念強(qiáng)弱的標(biāo)尺。有了批評(píng)與自我批評(píng)這外武器,廣大共產(chǎn)黨員就一定能在全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史進(jìn)程中提高自己,完善自己,成為一名真正的共產(chǎn)黨人。

黨性底線心得體會(huì)如何寫篇十二

作為教師,守好底線是非常重要的。不僅是因?yàn)檫@關(guān)系到我們的職業(yè)道德、專業(yè)形象,更重要的是守好底線能夠確保我們的教育行為合乎法律法規(guī)、符合倫理道德標(biāo)準(zhǔn),從而為學(xué)生成長提供一個(gè)良好的教育環(huán)境。在長期的教學(xué)實(shí)踐中,我深刻體會(huì)到守好底線的重要性,并總結(jié)出以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。

首先,作為教師要具備正確的職業(yè)觀念。教師職業(yè)的特殊性要求我們要以學(xué)生的全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),不能以一己私利或偏見來對(duì)待學(xué)生。我們要明確教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、思辨能力和合作精神,而不是把學(xué)生成績(jī)作為自己的標(biāo)榜,或者是滿足一己私欲。要時(shí)刻做到公正客觀,對(duì)待每個(gè)學(xué)生都要平等對(duì)待,不因其背景、性別、種族差異而對(duì)其有所偏見或任性對(duì)待。

其次,作為教師要堅(jiān)守教育紅線。教育紅線,即不能將自己的個(gè)人行為、意愿與教育活動(dòng)混為一談。不能以課堂講授為借口,將自己的個(gè)人觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生。同時(shí),教師要時(shí)刻注意自身言行的合規(guī)性,不發(fā)表與教育無關(guān)的言論,不利用職務(wù)之便謀取私利。在處理與學(xué)生關(guān)系時(shí),不能以權(quán)力為工具,也不能濫用處罰權(quán)力,要嚴(yán)格按照規(guī)章制度辦事,確保教育活動(dòng)的正當(dāng)性和合法性。

再次,作為教師要樹立正確的權(quán)力觀念。教師的權(quán)力是來自學(xué)生和家長的信任,是為了學(xué)生成長為目的的。而過度追求權(quán)力、濫用權(quán)力,則容易導(dǎo)致道德淪喪、敗壞職業(yè)形象。因此,教師要保持謙遜和理性,不以職務(wù)為傲,不以權(quán)力自居,時(shí)刻把自己的權(quán)力放在正確的位置。對(duì)于學(xué)生的尊重和關(guān)心,要以平等、友善的態(tài)度與之相處,培養(yǎng)良好的師生關(guān)系。

最后,作為教師要不斷提升自身素質(zhì)和專業(yè)能力。守好底線不僅要求我們具備良好的道德品質(zhì),還要求我們具備扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)和專業(yè)技能。只有具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),我們才能夠正確地引導(dǎo)學(xué)生,幫助他們解決問題、開拓思維。在不斷提升自身素質(zhì)和專業(yè)能力的同時(shí),我們也要關(guān)注時(shí)代的發(fā)展變化,及時(shí)更新自己的教育觀念和方法,以適應(yīng)學(xué)生多元化的成長需求。

總之,教師守好底線是職業(yè)道德準(zhǔn)則的要求,更是我們應(yīng)該擔(dān)負(fù)起的責(zé)任。在教育事業(yè)中,我將堅(jiān)守正確的職業(yè)觀念,時(shí)刻謹(jǐn)記教育紅線,樹立正確的權(quán)力觀念,不斷提升自身素質(zhì)和專業(yè)能力。相信只有守好底線,我們才能真正做到對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),為學(xué)生成長成才提供良好的教育環(huán)境。讓我們一起努力,做一名合格、優(yōu)秀的教師。

黨性底線心得體會(huì)如何寫篇十三

青年是國家的未來,也是社會(huì)的希望。青年如何堅(jiān)守底線,保持清正廉潔,是當(dāng)前青年面臨的重要課題。底線是道德的邊界,守住底線是青年成長、發(fā)展的必修課。以下將從規(guī)范自己的行為、樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和堅(jiān)持誠信的原則等方面,談?wù)勎覍?duì)于“青年如何堅(jiān)守底線”的一些心得體會(huì)。

首先,規(guī)范自己的行為是青年堅(jiān)守底線的基礎(chǔ)。青年時(shí)期是人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,需要樹立正確的行為準(zhǔn)則。青年要注重培養(yǎng)自己的自制力和自律性,不做任性、任意的事情。我們要自覺抵制各種不良誘惑,不參與違法亂紀(jì)、破壞公序良俗的活動(dòng)。在人際交往中,要遵守尊重他人、誠實(shí)待人的原則,不進(jìn)行欺騙、謾罵等不道德行為。只有從小事做起,規(guī)范自己的行為,才能逐漸形成堅(jiān)守底線的意識(shí)。

其次,樹立正確的世界觀、價(jià)值觀是青年堅(jiān)守底線的重要支撐。作為一名青年,要時(shí)刻保持積極向上的心態(tài),樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。要追求真理、善良和美好,讓這些美好價(jià)值觀成為自己言行的指南。在日常生活中,要自覺遵守道德規(guī)范,堅(jiān)守底線,不以犧牲他人利益為代價(jià)追求個(gè)人的私利。在面對(duì)各種利益誘惑時(shí)要懂得取舍,堅(jiān)持以責(zé)任心、公平公正的原則行事,堅(jiān)守底線,不因逐利而迷失自己的方向。

此外,堅(jiān)持誠信正直是青年堅(jiān)守底線的重要準(zhǔn)則。誠信是社會(huì)交往的基本要求,也是行業(yè)發(fā)展的基石。青年要做到言行一致,說到做到。要對(duì)他人誠實(shí)守信,不說謊、不欺詐,保持良好的人際關(guān)系。在工作中要堅(jiān)持實(shí)事求是,不虛報(bào)、不掩蓋事實(shí)真相。在學(xué)習(xí)中要堅(jiān)持獨(dú)立思考,不抄襲、不作弊。只有堅(jiān)持誠信的原則,才能贏得他人的信任,也才能立于不敗之地。

最后,積極參與社會(huì)公益活動(dòng)是青年堅(jiān)守底線的重要舉措。通過參與志愿者活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等方式,積極投身社會(huì)公益事業(yè),傳遞正能量,展現(xiàn)青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。青年要關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題,主動(dòng)參與社會(huì)改革和發(fā)展。要關(guān)心弱勢(shì)群體,關(guān)注環(huán)境保護(hù),用實(shí)際行動(dòng)踐行底線的忠誠。只有積極參與社會(huì)公益活動(dòng),才能拓寬自己的視野,培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感,全面鑄就堅(jiān)守底線的品質(zhì)。

青年是國家的未來,也是國家的希望。堅(jiān)守底線是青年成長、發(fā)展的必修課。通過規(guī)范自己的行為,樹立正確的世界觀、價(jià)值觀,堅(jiān)持誠信正直和積極參與社會(huì)公益活動(dòng),我們青年可以成為堅(jiān)守底線的標(biāo)桿。只有青年們共同努力,才能為國家、社會(huì)的繁榮發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。讓我們以堅(jiān)強(qiáng)的意志,鑄就底線的紅線,為美好的未來努力奮斗。

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