道德守法心得體會(huì)及收獲 道德與法治的收獲和體會(huì)(五篇)

心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

對(duì)于道德守法心得體會(huì)及收獲一

何謂品行?“品”即品德，“行”即行為，品行就是人的道德情操，是通過言行舉止表現(xiàn)出來的理念、思想、認(rèn)識(shí)和品質(zhì)等，體現(xiàn)著一個(gè)人的內(nèi)在素養(yǎng)、人格魅力和道德水準(zhǔn)?！鞍傩幸缘聻槭住！逼沸屑日凵渲h員干部的工作、學(xué)習(xí)和生活作風(fēng)，也反映著世界觀、人生觀和價(jià)值觀。毛澤東同志說，“一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員” 應(yīng)當(dāng)是“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。道德品行乃做人之本，成事之基。

黨員干部的道德好、品行端，則作風(fēng)正，就能自覺抵制各種不良習(xí)氣，始終保持高風(fēng)亮節(jié)，始終做到清正廉潔。

“蓋要利達(dá)，須力學(xué)修德”，道德建設(shè)，貴在養(yǎng)成，需要終身學(xué)習(xí)和修養(yǎng)。每個(gè)黨員都要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課，注重道德實(shí)踐，行善積德。修德是一項(xiàng)基本功。要帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。

要把道德要求轉(zhuǎn)化為日常生活習(xí)慣和基本生活方式，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，把個(gè)人興趣、愛好、欲望等一言一行，嚴(yán)格納入時(shí)代的道德范疇之中，真正樹立高尚的品格，切實(shí)做到嚴(yán)以修德、以德立身，坦坦蕩蕩做人、老老實(shí)實(shí)干事，多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失，多一點(diǎn)浩然正氣、少一點(diǎn)私心雜念，守住人格尊嚴(yán)、守住做人的底線。

黨員干部的道德情操，核心是其所具有的為他人、為集體、為群眾的獻(xiàn)身精神，更是一名優(yōu)秀黨員干部最具感染力的人格形象?！爸郾芈┒笕胨帘貪穸笊Α?。要追求高尚情操，注重情操修養(yǎng)，遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式。

要清正廉潔，恪守老實(shí)做人、清白為官的道德底線，保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。要敢于擔(dān)當(dāng)，做到“夙夜在公、心無旁騖”，關(guān)鍵時(shí)刻拉得出來、頂?shù)蒙先?，成為帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)、渡難關(guān)的主心骨。要勤政務(wù)實(shí)，堅(jiān)持真干實(shí)干苦干，自覺抵制低俗、庸俗、媚俗之風(fēng)，追求積極向上健康的生活情趣。要為民服務(wù)，始終保持一顆公仆心，以公仆之心鞠躬盡瘁，以赤子之心執(zhí)政為民。

家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，所謂“身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平”?！褒R家”是一名黨員干部必須具備的基本素養(yǎng)，良好家風(fēng)是抵御貪腐的無形 “防火墻”。

家風(fēng)浩然敦厚，才有作風(fēng)嚴(yán)實(shí)清廉，家風(fēng)正才能作風(fēng)正、律己嚴(yán)、行得正。要重視家風(fēng)建設(shè)，重家教、立家規(guī)、正家風(fēng)，做到自身清、家人清、身邊清，用“國(guó)計(jì)已推肝膽許，家財(cái)不為子孫謀”的高風(fēng)亮節(jié)來對(duì)待“齊家”與“治國(guó)”，切實(shí)以家風(fēng)建設(shè)助力作風(fēng)涵養(yǎng)，以家庭和睦引領(lǐng)社會(huì)和諧，以家庭清廉維護(hù)一生清譽(yù)，始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)。

對(duì)于道德守法心得體會(huì)及收獲二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓，親愛的同事們，大家上午好!歡迎來到大武口區(qū)石炭井街道道德講堂，我是今天的主持人。

常言道，“人無德不立，國(guó)無德不興”，強(qiáng)調(diào)的就是道德對(duì)于個(gè)人修身立業(yè)和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要作用。數(shù)千年來形成的中華優(yōu)良道德傳統(tǒng)，既是蘊(yùn)藏在中國(guó)文化中的巨大思想寶庫(kù)，也是華夏兒女的精神支柱。 我們的道德講堂通過講述發(fā)生在我們身邊的好人好事，從而營(yíng)造出“積小德為大德，積小善為大善”的良好風(fēng)氣。道，源于教育;道，重在傳承;道，貴在堅(jiān)持。真誠(chéng)的希望今天走進(jìn)道德講堂的每個(gè)人都能成為道德的傳播者，實(shí)踐者和受益者。

今天，道德講堂的主題是“敬業(yè)奉獻(xiàn)”。愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)是一種傳統(tǒng)美德，也是公民基本道德規(guī)范，敬業(yè)奉獻(xiàn)體現(xiàn)著一種責(zé)任、一種追求、一種人格?！抖Y記》中提到“敬業(yè)樂群”，《老子》中有“安居樂業(yè)”的訓(xùn)誡，梁?jiǎn)⒊壬岢隽恕熬礃I(yè)樂業(yè)”的思想。我們今天的道德講堂以“敬業(yè)奉獻(xiàn)”為主題，就是要引導(dǎo)大家正確對(duì)待自己的職業(yè)，把愛崗敬業(yè)作為自己的人生追求，享受工作給自己帶來的快樂和充實(shí)感。

今天的道德講堂共分七個(gè)環(huán)節(jié)： 自我反省，唱一首歌曲，看一部短片，誦一段經(jīng)典，講一個(gè)故事，談一番感悟，向德鞠躬。

首先，進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)—— 自我反省。(放音樂《初雪》)

走進(jìn)道德講堂，沐浴道德洗禮，品悟道德力量，讓心靈在道德講堂凈化。在這里請(qǐng)大家自我發(fā)問：

我為什么選擇街道、社區(qū)工作成為自己事業(yè)的起點(diǎn)?

我以什么樣的態(tài)度對(duì)待我的職業(yè)?

請(qǐng)大家放下心中雜念，沉下心。暫時(shí)拋卻工作與生活中的煩惱，剔除心中的雜念，對(duì)這兩個(gè)問題進(jìn)行反省...

好，謝謝大家?！办o坐常思己過，閑談莫論人非”，自省是一種

自律，一種修養(yǎng)，更是一種節(jié)操，一種追求。希望自省成為我們終身受益的習(xí)慣。

現(xiàn)在，我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)——唱一首歌曲，

請(qǐng)全體起立，合唱《祝你平安》(歌曲音樂)

中華上下五千年文化，如滔滔江水，如濃濃血脈，其精髓便是“道德”二字。一首《祝你平安》傳遞著人與人之間的仁義、關(guān)愛和友善，真誠(chéng)的祝大家好人一生平安。

下面我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)，看一段短片：

下面我們?yōu)榇蠹也シ湃珖?guó)敬業(yè)奉獻(xiàn)道德模范短片，講述北京首汽

集團(tuán)第三營(yíng)運(yùn)分公司車隊(duì)司機(jī)-于凱的道德模范事跡。

駕駛行車20xx年，累計(jì)行程150萬公里，從未發(fā)生服務(wù)投訴，于凱用細(xì)節(jié)服務(wù)溫暖人心，通過出租車這一流動(dòng)窗口，展示了中國(guó)和首都人民的精神風(fēng)貌，讓乘客從心底記住這座城市、這個(gè)國(guó)家。

下面我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)——誦一段經(jīng)典

古往今來，道德是永遠(yuǎn)的豐碑，是中華文化的總源頭?！墩撜Z》

等傳統(tǒng)文化經(jīng)典，作為傳承民族智慧、民族精神和民族美德的重要載體，既有文化積累、智慧啟蒙的作用，又有規(guī)范言行、培養(yǎng)人格的魅力。讓我們循著先賢的足跡，傾聽古人的教悔，感知?dú)v史的脈搏。 大家手上拿到的資料中有我們今天要誦讀的兩段經(jīng)典，下面我先來向大家介紹這兩段文字的具體涵義。

“居之無倦，行之以忠” 是出自《論語〃顏淵篇》一書中的名句。 “居之無倦”中的居，有居官、居于某個(gè)崗位的意思，無倦就是始終如一，不能有疲倦懈怠之意。“居之無倦”的意思是人處于一定的崗位，就要堅(jiān)守崗位，不松懈倦怠，勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)地工作。這是一種孜孜以求、堅(jiān)持不懈的敬業(yè)精神，也是一種樂以忘憂、樂此不疲的工作境界。

“行之以忠”里的行，是行動(dòng)、行為、執(zhí)行。忠，就是言行一致，表里如一;就是忠心、忠實(shí)和忠誠(chéng)，集中體現(xiàn)一個(gè)“德”字。意思是要不折不扣地執(zhí)行黨的路線、方針和政策，忠于黨、忠于國(guó)家，忠于組織、忠于人民，言行一致，表里如一。

下面由我?guī)ьI(lǐng)大家一起學(xué)習(xí)誦讀兩遍。：“居之無倦，行之以忠”。(謝謝大家)

(播放背景音樂古箏曲《蓮心不染》.......)

接下來這段經(jīng)典出自諸葛亮《出師表》里的一句名言，“鞠躬盡瘁，死而后已”。意思是指不辭辛苦，勤勤懇懇，竭盡全力，貢獻(xiàn)出全部精神和力量，直到生命的盡頭?！熬瞎M瘁，死而后已”體現(xiàn)的不僅僅是敬業(yè)精神，更是一種無私的奉獻(xiàn)精神、一種勇于開拓進(jìn)取的人生態(tài)度。作為一名基層工作人員，我們更應(yīng)在自己平凡的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)、無私奉獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

請(qǐng)大家跟我一起來誦讀，“鞠躬盡瘁，死而后已”預(yù)備齊……… 經(jīng)典需要反復(fù)品讀，經(jīng)典需要用心感悟，經(jīng)典需要世代傳承。我們?cè)诓粩嘭S富自己的知識(shí)的同時(shí)業(yè)務(wù)知識(shí)的羽翼也在不斷豐盈，我們要以一種兢兢業(yè)業(yè)為民，踏踏實(shí)實(shí)為己的形象踐行為人民服務(wù)的宗旨，這就是對(duì)傳統(tǒng)道德經(jīng)典進(jìn)行著現(xiàn)代詮釋。(背景音樂停)

接下來讓我們進(jìn)入今天第五個(gè)環(huán)節(jié)——講一個(gè)故事。

也許我們沒有留意，在我們的身邊有這樣一些人，他們沒有豪言壯語，卻有著感人的品性，他們沒有驚天壯舉，卻有著寬闊的情懷，他們用自已的言行，敬畏著道德規(guī)范，踐行著敬業(yè)奉獻(xiàn)。

今天我們邀請(qǐng)了顧建斌夫婦，為大家講述他們風(fēng)雨無阻、堅(jiān)守在石炭井氣象站的模范事跡。十幾年前，顧長(zhǎng)斌來到石炭井氣象站，從此扎根在礦區(qū)，面對(duì)礦區(qū)的惡劣環(huán)境，他沒有退縮，反而迎難而上，對(duì)工作的態(tài)度更加嚴(yán)謹(jǐn)，同時(shí)還發(fā)動(dòng)妻子也投身氣象工作，為石炭井居民提供準(zhǔn)確的氣象信息。現(xiàn)在我們掌聲有請(qǐng)顧建斌為大家講述他的精彩氣象人生。

謝謝顧建斌的精彩講述!一個(gè)平凡而普通的人，一個(gè)用自己行動(dòng)無言踐行我們愛崗敬業(yè)的普通職工，他用自己的事跡告訴我們什么是責(zé)任，什么是厚重、什么是榮辱。

榜樣就在身邊，平凡彰顯偉大，祝愿這種精神能夠源源不斷、經(jīng)久不衰，永遠(yuǎn)保持下去。

崗位雖然平凡，工作雖然平常，但平凡中有感動(dòng)，平常中見偉大。堅(jiān)持把簡(jiǎn)單的事情做好就是不簡(jiǎn)單，堅(jiān)持把平凡的事情做好就是不平凡。這幾位模范用他們的一言一行踐行著自已的職業(yè)道德，為我們樹起了前行路上的標(biāo)桿。朋友們，可見“道德”二字離我們并不遙遠(yuǎn)，她就在我們身邊，看得到，也學(xué)得到。讓我們?cè)俅斡脽崃业恼坡曄蜻@些身邊平凡而偉大的道德模范致敬。

六、談一番感悟

剛才我們進(jìn)行了自我反省，唱歌曲，誦經(jīng)典，看短片，聽故事，相信大家心中一定有很多感觸。接下來，讓我們進(jìn)入今天的第六個(gè)環(huán)節(jié)——談一番感悟，聽聽大家的所思所想。哪位朋友愿意跟我們分享一下內(nèi)心的感悟，請(qǐng)舉手示意。

好，謝謝大家在這里一起分享內(nèi)心感悟!

有句話說得好：“人生可以平凡，但不可以平庸;人生不一定偉大，但一定要崇高?！本礃I(yè)奉獻(xiàn)，并不是一句空話，它是需要我們每個(gè)人用行動(dòng)去踐行的職業(yè)操守，更是一種人生態(tài)度，它決定了你能否成為一名值得信賴、勇?lián)?zé)任的人。

七、向德鞠躬

德的含義涵蓋了孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平、勤樸古健、果義敢為、居安思危、善始善終、的一切美好品行的范疇?！暗隆钡膬r(jià)值原則被孔子發(fā)展為“道之以德，齊之以禮，有恥且格”的王道原則;被孟子發(fā)展為“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本原則;被《禮記〃大學(xué)》發(fā)展為“大學(xué)之道在明德，在親民，在止于至善”的道德綱領(lǐng);《三國(guó)志〃諸葛亮傳》中則將其概括為：“有德則貴，無德則賤”。

今天我們?cè)谶@里向德鞠躬，就是要用“德”來凝聚和傳遞強(qiáng)大的正能量，在社會(huì)樹立崇德向善，見賢思齊的美德，把道德建設(shè)的正能量轉(zhuǎn)變?yōu)楹霌P(yáng)道德模范精神的實(shí)際行動(dòng)，讓德的力量成為中華兒女內(nèi)心深處最偉大、最自豪、最敬仰的理想火焰。

下面請(qǐng)各位起立，

請(qǐng)和我一起，向“德”鞠躬。

崇德尚善，一直是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們?nèi)w社會(huì)成員共同的精神追求。讓我們攜起手來，從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，立于德，踐于行，“做一個(gè)有責(zé)任感的人，做一個(gè)心存感恩的人，做一個(gè)愛崗敬業(yè)的人，做一個(gè)有道德的人，”與文明相伴，讓道德永存。

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓，今天，以“敬業(yè) 奉獻(xiàn)”為主題的道德講堂到這就告一段落了，非常感謝大家的熱情參與!祝愿大家身體健康、工作順利、平安吉祥! 謝謝大家!再會(huì)!

對(duì)于道德守法心得體會(huì)及收獲三

親愛的老師和同學(xué)們：你們好，我是5(6)班的，

今天我演講的題目是《道德之時(shí)時(shí)暖人心》。

道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出它那迷人的清香。

道德是一種愛心，當(dāng)別人在需要幫助時(shí)，給予最真誠(chéng)的幫助。

突如其來五。一二大地震分，這厄運(yùn)降臨，頃刻間，8級(jí)大地震向四川飛奔而來，房屋轟然倒塌，路面更是被撕得四分五裂……滿目所見，一片片瓦礫，一個(gè)個(gè)廢墟，一幕幕，慘不忍睹。許多幼小的孩子在這場(chǎng)大災(zāi)難中失去了自己的父母，許多丈夫失去了妻子，許多妻子失去了丈夫……更多的家庭流離失所。

災(zāi)難的無情，人間卻是有情。看到電視上，一支支救援隊(duì)伍，一個(gè)個(gè)捐款箱排起長(zhǎng)龍，一位位捐款的人們?yōu)榱司杩钣械纳踔僚派虾脦讉€(gè)小時(shí)的隊(duì)，一個(gè)個(gè)醫(yī)護(hù)人員精心照顧自己的病人，自己卻幾夜沒合眼……人間處處有真情，真情時(shí)時(shí)暖人心，總有這么一種愛心叫道德，道德時(shí)時(shí)暖人心田……

道德有時(shí)是渺小的，多做一個(gè)動(dòng)作，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。

有一次，我到超市買東西，結(jié)賬時(shí)，計(jì)算機(jī)出現(xiàn)了問題，食品的價(jià)格沒有出現(xiàn)在小票上，只需我付牙膏的2。8元錢，我毫不猶豫地對(duì)服務(wù)員提了出來，收取了我的食品的費(fèi)用。走出超市，我異常興奮，道德竟是這般美好的感覺。

道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。

我的演講完了，謝謝大家!

對(duì)于道德守法心得體會(huì)及收獲四

人們對(duì)道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題?！拔覒?yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面：

一是我應(yīng)該怎么做事?

二是我應(yīng)該怎么做人?

二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對(duì)怎樣做人的設(shè)定，是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價(jià)值。

一種道德信仰的確立，代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成，又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說：“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也。”孟子所說的“誠(chéng)”是真實(shí)無欺的意思。天是真實(shí)無欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”，認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無它事矣。”把“誠(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說：“誠(chéng)者，天之道也;誠(chéng)之者，人之道也。

誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也?！笨梢?，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。

令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。

對(duì)于道德守法心得體會(huì)及收獲五

本試題側(cè)重于對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的考察，考察范圍廣，知識(shí)點(diǎn)全面。這套試題:以“傳遞正能量，培養(yǎng)負(fù)責(zé)任公民”為主題，突出了德育立意與能力立意統(tǒng)一，發(fā)揮了考試育人功能。

?????? 學(xué)生成績(jī)較理想，學(xué)生答卷認(rèn)真，書寫較工整。

（一）收獲：

1、完成教學(xué)任務(wù)：

按照開學(xué)初制定的教學(xué)計(jì)劃，順利完成六年級(jí)（上）《道德與法治》教學(xué)任務(wù)。

2、提升了學(xué)生漢字書寫能力，錯(cuò)別字減少關(guān)注學(xué)生的漢字書寫，及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)別字。

3、養(yǎng)成記憶知識(shí)點(diǎn)的習(xí)慣夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，教會(huì)學(xué)生記憶方法。

（二）不足

1、完成教學(xué)任務(wù)較快，學(xué)生應(yīng)該自主學(xué)習(xí)、討論的環(huán)節(jié)大多數(shù)由教師包辦，剝奪了學(xué)生部分權(quán)利，使一些學(xué)生失去興趣。

2、錯(cuò)別字還存在，教師閱卷時(shí)，發(fā)現(xiàn)卷中有錯(cuò)別字。

3、學(xué)生學(xué)科能力較差。學(xué)生閱讀能力差，邏輯能力差，靈活運(yùn)用能力差。

（三）改進(jìn)措施

1、研讀教材，精選教學(xué)內(nèi)容，側(cè)重對(duì)學(xué)生閱讀能力、理解能力和邏輯能力的訓(xùn)練。多設(shè)計(jì)不同層次教學(xué)問題，把問題交還給學(xué)生，調(diào)動(dòng)積極思考問題，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中有所思考、有所領(lǐng)悟。

2、繼續(xù)加強(qiáng)漢字書寫規(guī)范，消滅錯(cuò)別字。

3、探究本學(xué)科記憶方法，使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)牢記知識(shí)，同時(shí)，也積極探究提升能力的方法，使學(xué)生將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于生活中，實(shí)現(xiàn)陶行知先生提出的“教學(xué)合一”。