寫心得體會(huì)可以使我們更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,從而更好地提升自己。在寫心得體會(huì)時(shí),首先要做好準(zhǔn)備,明確自己的目的和主題。其次,要選擇適合自己的寫作方式,可以采用記日記的形式記錄下來(lái),也可以寫成文章或演講稿。再者,要注意觀察和分析,抓住關(guān)鍵問(wèn)題,突出重點(diǎn),提煉出精華。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大家。
邊城心得體會(huì)50篇一
《去邊城》是楊顯惠先生的力作,它以鮮明的個(gè)性和闡述了中國(guó)改革開放新時(shí)代個(gè)人成長(zhǎng)和現(xiàn)實(shí)意義的題材刻畫了人物和揭示了人性。我在閱讀這本書的過(guò)程中,深受其深刻的隱喻和對(duì)人性的精彩描繪所感染和激勵(lì),從而讓我領(lǐng)悟到一些人生的智慧和體悟。
第二段:反思自己。
在《去邊城》的故事中,主人公肖以恒深夜走到樞紐車站上,獨(dú)自一人觀察流動(dòng)的人潮和城市的繁榮。這種獨(dú)自思考和獨(dú)立意識(shí)讓我不禁想到了自己。即使生活在繁忙的都市,我們每個(gè)人都應(yīng)該有一份思考自己的時(shí)間和獨(dú)立的思考意識(shí)。只有這樣,才能更好地領(lǐng)悟生命的意義,更好地面對(duì)人生的起伏和困難。
第三段:珍愛眼前人。
而故事中肖以恒與他父親的關(guān)系則讓我更深刻地認(rèn)識(shí)到了父子之間的情感和家庭的重要意義。我們常常對(duì)于身邊的親人、同事、朋友等等自然產(chǎn)生仇恨、嫉妒等消極情緒,以至于我們忘記了欣賞和珍惜現(xiàn)在的所有。在讀完這本書之后,我深刻意識(shí)到,珍愛眼前人,盡力做好我們應(yīng)該做的,才是保持自己內(nèi)心平靜和健康的最好方式。
第四段:信仰和理想。
肖以恒這個(gè)角色在故事中的處境經(jīng)歷了不斷的變化和困難,但是他仍然能夠堅(jiān)持到底,原因在于他有自己的信仰和理想。這讓我深刻意識(shí)到,信仰和理想可以給予人們無(wú)窮的動(dòng)力和安慰。無(wú)論在人生中遇到什么種種困難和挫折,我們都應(yīng)該秉持著自己的信仰和理想,勇往直前不斷奮斗。
第五段:結(jié)論。
總的來(lái)說(shuō),讀楊顯惠的《去邊城》是對(duì)人生的一次深刻的體驗(yàn)和感悟。通過(guò)主人公肖以恒的故事,我從中得到了很多有益的啟示和提醒,讓我更加珍視和感恩身邊的人們,堅(jiān)定自己的理想信仰,勇往直前不斷提升自己的品質(zhì)和修養(yǎng),從而為人生的追求,迎接未來(lái)的挑戰(zhàn),做好人生的鋪墊。
邊城心得體會(huì)50篇二
《邊城》是中國(guó)著名作家沈從文的巔峰之作,以其獨(dú)特的敘事風(fēng)格、深刻的人物刻畫和豐富的內(nèi)涵,深深打動(dòng)了讀者的內(nèi)心。在閱讀完這本小說(shuō)后,我對(duì)其中的情節(jié)、人物與意象,以及小說(shuō)所傳達(dá)出的主題有了更深的感悟。下面將從這三個(gè)方面展開,談?wù)勎以谧x完《邊城》后的一些心得體會(huì)。
首先,小說(shuō)中的情節(jié)跌宕起伏,給人以深深的觸動(dòng)和震撼。整個(gè)故事發(fā)生在一個(gè)與外界隔絕的小鎮(zhèn)上,講述了一個(gè)關(guān)于邊城女子李秀蓮與愛情、家族、命運(yùn)的糾葛。從李秀蓮和喬玉親密無(wú)間的童年,到喬家與李家的婚姻交織,再到李秀蓮與徐福貴的愛情糾纏,情節(jié)一波三折,讓人感受到了人生的曲折和無(wú)常。作者以生動(dòng)的筆觸描繪出邊城的繁華與荒涼,同時(shí)也揭示了人性的復(fù)雜和悲歡離合。這樣交織的情節(jié),讓人深深地沉浸其中,隨著故事的發(fā)展,對(duì)于人生的無(wú)奈和艱難有了更深的領(lǐng)悟。
其次,小說(shuō)中的人物形象鮮活而深入人心。作者通過(guò)細(xì)致入微的描寫,將每一個(gè)角色都塑造得具有鮮明的個(gè)性特征和獨(dú)立的思想感情。李秀蓮,一個(gè)在愛情紛爭(zhēng)中迷茫、堅(jiān)韌地尋找真愛的女子,她的執(zhí)著和堅(jiān)強(qiáng)令人敬佩;喬玉,一個(gè)注定背負(fù)家族和使命的男子,他的忠誠(chéng)和品格讓人肅然起敬;徐福貴,一個(gè)追求自由和激情的年輕人,他的癡情和豪邁讓人心生憐惜。每一個(gè)角色都有其獨(dú)特的命運(yùn)和人生選擇,他們身上投射出來(lái)的光芒和陰影,以及他們經(jīng)歷的苦難與堅(jiān)韌,都是生動(dòng)的寫照,使人對(duì)人性的善與惡、命運(yùn)的安排產(chǎn)生思考。
最后,小說(shuō)中的意象豐富而深刻,富有深邃的藝術(shù)魅力?!哆叧恰分忻枥L的邊城風(fēng)景和田園詩(shī)般的鄉(xiāng)村生活成為小說(shuō)的精彩點(diǎn)睛之筆。邊城的風(fēng)景如詩(shī)如畫,縹緲的山水與紛繁的人事互相映襯,形成了小說(shuō)獨(dú)特的藝術(shù)氛圍。特別是小說(shuō)中出現(xiàn)的河流意象,成為隱喻人生滄桑和流轉(zhuǎn)的象征。河流的奔流與蜿蜒,以及流經(jīng)邊城的河水,寄托著人性的追求和沉溺,情感的糾葛和纏綿,使整個(gè)小說(shuō)充滿了哲理意味和藝術(shù)張力。
通過(guò)閱讀《邊城》,我深刻體悟到了文學(xué)的力量和作家的藝術(shù)魅力。小說(shuō)不僅僅是一種文字的敘述方式,更是一種生命的寫照和人性的探討。在這個(gè)浮躁的時(shí)代,讀文學(xué)作品有助于我們沉淀思考,理解和關(guān)懷人性的復(fù)雜與脆弱?!哆叧恰氛故玖巳松男了岷推D難,但同時(shí)也給予了我們希望和力量。通過(guò)李秀蓮的堅(jiān)持與喬玉的忠誠(chéng),以及徐福貴的豁達(dá)與執(zhí)著,我們看到了人性中堅(jiān)韌的勇氣和對(duì)美好生活的追求。
總之,《邊城》是一部扣人心弦的小說(shuō),它以細(xì)膩的筆觸描繪了人生的辛酸和美好,以獨(dú)特的敘事方式展現(xiàn)了生活的艱辛和激情。通過(guò)閱讀這部作品,我不僅對(duì)沈從文的文學(xué)才華充滿敬佩,更對(duì)生活的真實(shí)與艱辛有了更深刻的認(rèn)識(shí)。讀書不僅僅是為了消遣娛樂(lè),更是為了提升自我、增長(zhǎng)智慧。所以,在讀完《邊城》之后,我更加珍惜每一個(gè)美好的瞬間,也對(duì)自己的人生選擇更加堅(jiān)定和勇敢。
邊城心得體會(huì)50篇三
《邊城》描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯;孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人、純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅了當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿做個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來(lái),“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”
《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想,是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述,反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)。翠翠是如此,翠翠的母親也是如此,她們一代又一代重復(fù)著悲痛而慘淡的人生,卻找不到擺脫這種命運(yùn)的途徑。沈從文通過(guò)《邊城》這部愛情悲劇,揭示了人物命運(yùn)的神秘,贊美了邊民淳良的心靈。
《邊城》正是通過(guò)抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來(lái)表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過(guò)翠翠、儺送的愛情悲劇,去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦,去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對(duì)互相深愛著對(duì)方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我,也沒有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉,更沒有充滿銅臭味的金錢和權(quán)勢(shì)交易,有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情,這種情感像陽(yáng)光下的.花朵一樣,清新而健康。作者不僅對(duì)兩個(gè)年輕人對(duì)待“愛”的方式給予熱切的贊揚(yáng),而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美?!哆叧恰肥巧驈奈牡拇碜?,展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。
在現(xiàn)今的時(shí)代中,人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭(zhēng)我奪的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí),人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻,不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所,也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門,似乎避免了外人的闖入,但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的,就是住在塔下的那個(gè)老人?;盍似呤?,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了,本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開,他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。”在寫到主人公翠翠的時(shí)候是:“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著那陌人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無(wú)機(jī)心后,就又從從容容的在水邊玩耍了?!蔽恼略趯懙秸乒芩a頭順順時(shí)說(shuō):“這個(gè)大方灑脫的人,事業(yè)雖十分順手,卻因歡喜交朋結(jié)友,慷慨而又能濟(jì)人之急,……明白出門人的甘苦,理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平,又不愛財(cái)”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候,又寫得是那樣受人歡迎:“結(jié)實(shí)如小公?!婪呕磉_(dá),不拘常套小節(jié)……和氣親人,不驕惰,不浮華?!倍屓朔Q奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上,過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:‘慢點(diǎn),慢點(diǎn)’時(shí),那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著拖船攏岸?!?/p>
《邊城》對(duì)于我,除了心靈和人性的回歸感,更多的卻是,它將我?guī)Щ氐酵甑年?yáng)光里去。那里有我的爺爺,他給與我的愛濃的化不開也忘不掉,于是記憶當(dāng)中,永遠(yuǎn)抹不去的,那暖暖的感覺,隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動(dòng)著。
邊城心得體會(huì)50篇四
沈從文是現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究者,京派小說(shuō)的代表人物,《邊城》是他的小說(shuō)代表作,也是中國(guó)文學(xué)史上表現(xiàn)鄉(xiāng)土情懷的優(yōu)秀中篇小說(shuō)。以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊陲小城茶東為背景,描繪了湘西獨(dú)特的風(fēng)土人情和船夫少女崔璀的愛情悲劇。
《邊城》比較特殊典型。沈從文寫了很多反映故鄉(xiāng)的小說(shuō),其中以《邊城》為最高?!哆叧恰烽_頭慢。沈從文就像創(chuàng)造上帝一樣,開始從每一個(gè)細(xì)節(jié)塑造湘西這個(gè)小鎮(zhèn):每一座山,山上的樹和人,一條河,河里的水和魚;唯一的城鎮(zhèn),鎮(zhèn)上的商店和生活。在這個(gè)安靜的小山村里,發(fā)生了一個(gè)或多個(gè)故事。
故事中的人慷慨善良,世世代代在這個(gè)小山村編織著自己的命運(yùn),享受著自己的生老病死。他們的悲傷和快樂(lè)是最純粹的,沒有名利。我深深相信,《邊城》想要贊美的是男女之間純潔而忠貞的愛情,親人之間不可分割的親情,老鄉(xiāng)之間的留戀。
不僅是幾個(gè)英雄的.生動(dòng)形象,從崔璀的母親愛上別人、死去到崔璀的祖父去世,楊媽對(duì)崔璀母親的愛也成為他照顧崔璀的最大動(dòng)力。這樣的愛情讓人感動(dòng),但是崔璀和兩位老人之間的愛情會(huì)讓人對(duì)不公平的命運(yùn)感到悲哀。他們和周圍的人一直都很善良,但一切都是因?yàn)檎`會(huì),絕不能有完美的結(jié)局。故事的結(jié)尾給了讀者想象的空間,但其實(shí)已經(jīng)是注定的悲劇。太悲劇了,這個(gè)完美的故事應(yīng)驗(yàn)了。
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邊城心得體會(huì)50篇五
《邊城》小說(shuō)讀來(lái)鄉(xiāng)土氣息極重,我十分喜愛??赡苁且?yàn)猷l(xiāng)土氣息更有文化軟實(shí)力吧。
三四年的邊城,如魯迅的藥,冰心的小桔等其他現(xiàn)代小說(shuō)般,十分多的象征,且善用象征,十分的妥帖,不像如今排山倒海,不入流的東西們般,牽強(qiáng)附會(huì),全是噱頭。
沈從文先生曾經(jīng)也提過(guò)一二,他說(shuō),我若排除人們所公認(rèn)的象征,去努力發(fā)現(xiàn)新的象征,必然落入晦澀牽強(qiáng)的套路。
所以,我們可以從沈先生的創(chuàng)作手法上可以看得出他的寫作實(shí)力。
邊城,出這樣一個(gè)名字,沈先生顯然是想表現(xiàn)功利硬實(shí)力與鄉(xiāng)土人情軟實(shí)力之間的沖突。文中所出現(xiàn)的爺爺以及在他圈里的人是不功利的,比如說(shuō),爺爺擺渡死不肯收錢,反而到處請(qǐng)人喝酒,買豬肉互相推錢,原則上是婚嫁自由的,只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順,也是一個(gè)不十分在意錢的人,慷慨得很。而小鎮(zhèn)里,有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘,拋了門當(dāng)戶對(duì)的聘禮,要娶窮人家姑娘,也不是什么新聞??墒?,邊城,這樣一個(gè)地方,也不可能完全不受中心城市商業(yè)氣息的影響,我們可以從順順對(duì)唱歌求愛的要求感到為難的情緒中看出問(wèn)題來(lái):順順覺得男婚女嫁是兩廂情愿的,雙方可以直截了當(dāng)?shù)乇硎具@個(gè)婚事能不能成,現(xiàn)在雖說(shuō)我們這里沒有中心城市那樣追求功利,但也要追求一個(gè)“快”字。
最有說(shuō)服力最有軟實(shí)力的,就是文中所說(shuō)的寄食者(妓女)文化,也如此的與眾不同。即便社會(huì)上最勢(shì)利的東西的產(chǎn)物,小鎮(zhèn)里最勢(shì)利的角落,也因人的淳樸,也是如此的敷衍著勢(shì)利,而盡力過(guò)著如此“軟化”的生活。甚至,樓上的歌聲,也就是她的生計(jì),可以因?yàn)楹由系囊粋€(gè)口哨,而嘎然而止。
文中處處點(diǎn)出邊城的軟實(shí)力,人人以反功利為榮。從中透露出沈先生對(duì)此的喜愛。
下面我重點(diǎn)分析一下爺爺對(duì)軟實(shí)力的重視。孫女倆生活拮據(jù),可爺爺卻為人如此的“不為金錢所買”,似乎與錢有仇般,處處與錢為難。實(shí)際上,爺爺是傳統(tǒng)的邊城人思想,以不愛錢為榮。
文中幾處自豪的提到茶峒人平素品德,而正因?yàn)闋敔數(shù)男愿裾喜栳既说牡赖掠^,所以為人們所崇提起渡船,無(wú)人不知那個(gè)豪爽老人,當(dāng)然,可以說(shuō)每個(gè)人都擺渡,所以知道她,但是,從文中人們對(duì)老人的熟悉和態(tài)度可以看出,人們對(duì)他性格的尊敬,甚至他去買東西,“一定有許多鋪?zhàn)由仙倘怂退兆优c其他東西,作為對(duì)這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。
文中有個(gè)細(xì)節(jié),翠翠不愿去看熱鬧,要與爺爺守船時(shí),爺爺便拿茶峒人品德去壓她,以使她乖乖去玩。為什么要品德壓一個(gè)女孩子呢,因?yàn)閷?duì)爺爺自己,這是最具軟實(shí)力的東西,所以下意識(shí)的拿來(lái)“恫嚇”翠翠。
但是文中也表現(xiàn)了硬實(shí)力的外來(lái)文化,透露出沈先生的擔(dān)憂。邊城中最具硬實(shí)力的,就是那間碾坊,而碾坊的主人出場(chǎng),就是金錢相伴,她描述了夫人十分自然地從身上摸出一銅子,塞到翠翠手中,就走了,完全不解當(dāng)?shù)仫L(fēng)情。當(dāng)然,我并沒有說(shuō)誰(shuí)的錯(cuò),我是說(shuō),碾坊陪嫁,之類的事情,可以看出,王團(tuán)總家,即便不是以金錢在思維,也是十分地看重金錢,并且毫不掩飾,這與邊城風(fēng)情,就本質(zhì)的不同。
邊城式的鄉(xiāng)土氣息,在外來(lái)文化的侵蝕中,到底往何處去,這是沈先生的深沉擔(dān)憂,她既愛這里軟實(shí)力,憎惡硬實(shí)力,以鄉(xiāng)下人自居,但又看到大勢(shì)必然,純粹爺爺式的文化傳統(tǒng)行將死去,取而代之的是與外來(lái)文化相適應(yīng)的軟實(shí)力。翠翠的去向象征著這邊城文化到底往何處去。其實(shí),不論往何處去,都不是沈先生想要的。以沈先生的性格,又不愿看到翠翠非此即彼的二元結(jié)局,按照他的想法,他在等待更好的結(jié)局,等待拯救翠翠的方法。他讓翠翠的等待留在紙上,幾十幾十年的等下去,希望等到翠翠好的出路。在他看來(lái),翠翠的唯一出路就是迎接一個(gè)新的中國(guó)新的秩序的到來(lái),因?yàn)橹挥幸粋€(gè)巨大的改變才能帶來(lái)真正的新的氣象,真正地給邊城注入新的力量----文化軟實(shí)力。
邊城心得體會(huì)50篇六
到了冬天,那個(gè)圮坍了的白塔,又重新修好了??墒悄莻€(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人,還不曾回到茶峒來(lái)。
這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!
這是《邊城》的結(jié)尾,作者并未直接點(diǎn)明翠翠最后會(huì)如何,而是留下遐想,令讀者回味,大體上講,這個(gè)故事是一個(gè)悲劇,魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看,從前的邊城是美好的,翠翠與祖父在臨溪的白塔下渡船,無(wú)拘無(wú)束的'生活,而儺送則與他的大哥在端午節(jié)上捉鴨子,他們過(guò)著如童話般美好的生活。
每一個(gè)故事都有結(jié)尾,而對(duì)于《邊城》,或許以悲結(jié)尾,才會(huì)更好吧,令人驚嘆于美好,更驚嘆于美好的破碎,悲劇的美,才令人更加深刻。
邊城心得體會(huì)50篇七
《邊城》是沈從文先生的代表作之一,這本書幾乎被譽(yù)為中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之一。這是一部表現(xiàn)中華民族沉浸在自然之中的作品,講述了一個(gè)美麗的小城和它里面的人,還講述了他們的愛情和生活。這本書中不僅有獨(dú)特的民俗故事和歷史文化,還展現(xiàn)了人類互相關(guān)愛的永恒主題。
第二段:對(duì)自然的贊美。
這本書唯美的語(yǔ)言和富有情感的描寫使它成為了一部有關(guān)自然、生活和人性的杰作。沈從文通過(guò)故事和描寫,贊美了自然的美麗和生命的意義?!哆叧恰防锏淖匀痪吧葔邀愑智逍?,只有那些在自然中追求生命的人們才能真正的欣賞它們的美麗。作為讀者,我深深地感受到了大自然的偉大和美麗,這讓我對(duì)自然產(chǎn)生了更深入的理解和感悟。
第三段:濃郁的鄉(xiāng)村氣息。
《邊城》中的角色大多來(lái)自于山村,他們的生活方式和思考方式有著強(qiáng)烈的鄉(xiāng)村氣息。雖然這些人物的地位不高,但是他們的生活和情感問(wèn)題,卻觸動(dòng)了每一個(gè)人的心靈。小說(shuō)中的每一件事情,每一個(gè)角色的故事,都讓我充分感受到了這份鄉(xiāng)土氣息。相比于高樓大廈的城市人群,這樣的人們更加接近自然,也更真實(shí),這讓我感受到了華夏大地上的淳樸、純粹。
第四段:對(duì)愛情的思考。
《邊城》雖然講述的是鄉(xiāng)村故事,但是作者非常準(zhǔn)確地表達(dá)了復(fù)雜的情感。小說(shuō)中的人物有著不同的情感表達(dá)方式,其中最令人難忘的是關(guān)于愛情的描寫。沈從文把愛情看作是時(shí)空之外、大自然之中的一種力量,同時(shí)他也不斷強(qiáng)調(diào)愛情是一種精神和靈魂的追求,而不是肉體的渴望。在讀完這本書后,我對(duì)于愛情有了更加深入的思考,也更清晰地認(rèn)識(shí)到什么是真正的愛情。
第五段:對(duì)中華民族的思考。
《邊城》的故事雖然講述的是一個(gè)小鄉(xiāng)村中的愛情故事,但是它所反映出來(lái)的東西卻是中華民族的記憶和精神。小說(shuō)中表達(dá)出了人們無(wú)論走到哪,都需要了解自己的歷史,并從歷史中吸取力量的思想。這是中華民族的文化傳統(tǒng),源于對(duì)于歷史的尊重和對(duì)于實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的追求。讀了這本書,我深深地認(rèn)識(shí)到了我自己的文化傳承,我感到自豪也感到一種責(zé)任,去守護(hù)這段歷史,去維護(hù)我們民族的尊嚴(yán)。
結(jié)論:
總之,《邊城》這本書讓我深刻地認(rèn)知到了自然的力量,以及鄉(xiāng)村的文化風(fēng)情,也讓我對(duì)愛情、歷史和文化有了全新的認(rèn)識(shí)和思考,這本書非常值得大家去讀,去深入思考。
邊城心得體會(huì)50篇八
邊城是邊疆的縮影,是一個(gè)承載著歷史與記憶的地方。而觀邊城則是邊城中最具代表性的一座城市,對(duì)于我來(lái)說(shuō),它不僅僅是一個(gè)景點(diǎn),更是一段歷史的回憶。在我眼中,觀邊城給我留下了深刻的印象和體會(huì)。
第一段:觸摸歷史的痕跡。
觀邊城的歷史可以追溯到兩千多年前,那個(gè)時(shí)候,這里是邊疆的重要駐防地,在當(dāng)時(shí)的歷史背景下,這里承擔(dān)著保衛(wèi)國(guó)家安全的重要任務(wù)。在觀邊城的歷史博物館里,我仿佛穿越了時(shí)空,看到了那個(gè)戍邊的千軍萬(wàn)馬。展覽中,一幅幅古代戎裝士兵的畫像深深地吸引著我,讓我對(duì)過(guò)去的歲月充滿了無(wú)限的敬意和想象力。而城墻上留下的那道道戍邊人的足跡更讓我為之感動(dòng),他們?cè)谶@里守衛(wèi)邊疆,保衛(wèi)著祖國(guó)的疆土。觀邊城給我觸摸到了歷史的痕跡,讓我深深地被這片熱土所感染。
第二段:品味邊疆的精神。
觀邊城作為一個(gè)邊疆城市,常年不斷的邊境沖突和貧困,并沒有讓這座城市流淌貧弱的血液,相反,這里孕育著強(qiáng)烈的生命力和樂(lè)觀的精神。在觀邊城中,我看到了人們努力奮斗的身影,看到了他們對(duì)邊疆富饒未來(lái)的期盼。那個(gè)城市的人們,像一顆顆種子,埋在邊塞的土地上,無(wú)論面對(duì)怎樣的困境,始終保持著生機(jī)盎然的朝氣和勤勞致富的精神。在觀邊城,我重拾了對(duì)生活的熱愛,看到了人間真情和堅(jiān)韌拼搏的力量,讓我對(duì)這座城市充滿了敬意。
第三段:感受精神的獨(dú)立。
觀邊城獨(dú)特的地理環(huán)境,讓它在歷史上成為了一個(gè)自給自足的城市。在這里,我看到了邊塞文化的獨(dú)特魅力。城市中的古老建筑、傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù),無(wú)不流露出這座城市獨(dú)立的精神。城市中的民俗表演、手工藝品和文化景觀,讓我感受到了這座城市人民對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和堅(jiān)守。在觀邊城,我學(xué)會(huì)了保持獨(dú)立自主的心態(tài),學(xué)會(huì)了珍惜自己的文化傳統(tǒng)和歷史遺產(chǎn)。
第四段:感悟人民的力量。
在觀邊城的旅程中,我也為這座城市的人民所感動(dòng)。他們生活在邊境,常年面臨著不確定的風(fēng)險(xiǎn)和艱難的環(huán)境,但他們依然樂(lè)觀和努力,并且展現(xiàn)出了頑強(qiáng)的生命力。在城市的街頭巷尾,我看到了他們擠滿街道的每一寸空間,層層疊疊地?cái)[滿了攤位,賣著各種各樣的商品。這不僅是他們的生活來(lái)源,更是城市的魅力所在。他們用自己的勞動(dòng)和汗水,譜寫出了一座城市昂揚(yáng)向上的樂(lè)章。觀邊城的人民給了我無(wú)限的力量和鼓勵(lì),讓我明白只要心懷希望和堅(jiān)持努力,就能夠克服任何困難。
第五段:展望未來(lái)的希望。
觀邊城的歷史和精神給了我很多的啟示,讓我對(duì)未來(lái)充滿了希望。觀邊城雖然只是一座邊疆城市,但在我心中,它已經(jīng)超越了自己的地理位置,成為了一種精神的象征。這座城市堅(jiān)守著邊境,守護(hù)著人民的安全,同時(shí)也撫慰著人類心靈的追求。觀邊城不僅僅只是一個(gè)城市,更是一個(gè)傳遞堅(jiān)持和奮斗的精神。它讓我相信,在未來(lái)的日子里,只要我們堅(jiān)持前行,就一定能迎來(lái)更光明的未來(lái)。
總結(jié):觀邊城的美麗和獨(dú)特的歷史讓我深深地影響到了,它是這座邊城的靈魂所在,也是邊城人民的驕傲。在我的心中,觀邊城會(huì)永遠(yuǎn)存留著一段歷史與記憶,讓我明白了生命的意義和堅(jiān)持的力量。
邊城心得體會(huì)50篇九
《邊城》故事很美,美的驚心動(dòng)魄,卻終未擁有。
文章無(wú)處無(wú)美,處處皆美,這更是作者沈從文內(nèi)心深處對(duì)美的寄托和追求,亦如陶潛所作《桃花源記》一般,作者將所希冀的一切包括純真、美好的歌頌均寄于此,只是比起《桃花源記》,更平添了一份悲傷,一份希望無(wú)法實(shí)現(xiàn)最終湮滅的無(wú)奈傷感。
“由四川過(guò)湖南去,靠東有一條官路,這官路,這官路靠近湘西邊境,到了一個(gè)地方名叫茶峒的小山城時(shí),有一條小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只有一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗?!?/p>
我認(rèn)為宋媽有重男輕女的封建思想,因?yàn)樗f(shuō)“要不是小栓子死了,y頭子,我不要也罷”.讓我覺得她既可憐又可悲。
小說(shuō)從這淡淡的意境中露出她原始純粹的裙裾,盡情而含蓄的漾出一只蒙朧悠遠(yuǎn),哀傷無(wú)尾的調(diào)子。它緩緩漾出,淌入人們的本質(zhì)世界,如一縷柔美的青絲交揉著內(nèi)心最圣潔的角落。
故事發(fā)生在湘西,一個(gè)遙遠(yuǎn),與世無(wú)爭(zhēng)的地方,一個(gè)人性閃耀的夢(mèng)幻天堂!
青翠的竹林深處,升騰起一股自然之氣。霧靄微薄,天空澄澈如眸,似山川溪流般溫情恬靜。溪上清涼的曉風(fēng),使竹林晃蕩,如激起千層綠的漣漪,直逼人的眼。獨(dú)特的吊角樓,精致的籠燈,一幅寧?kù)o致遠(yuǎn)的詩(shī)意圖卷?!爸ㄑ健币宦暎敬氨婚_啟,勤勞的當(dāng)?shù)厝嗣耖_始了一天的序曲。湘西,如晨霧里水中的仙子,清新脫俗,不染塵世分毫。
一方水土養(yǎng)一方人。翠翠在這兒成長(zhǎng),觸目為青山綠水,眸子清明如水晶。身邊的小黃狗亦如翠翠般可愛真誠(chéng)??捎H可敬的爺爺挺直了一輩子腰板,支撐著渡船,如一株風(fēng)雨中的葦草,顫動(dòng)卻堅(jiān)穩(wěn)。
三年,端午,大老天保,二老儺送,翠翠,命中注定的相遇……。
天保與儺送,同時(shí)喜歡上翠翠。也許二老先種下了情愫,小女孩青春羞澀的悸動(dòng),使翠翠時(shí)不時(shí)的出神。爺爺問(wèn):“想什么?”翠翠先是沉默,接著說(shuō):“我想的很遠(yuǎn)……”
隨著時(shí)間的推移,翠翠出落成一個(gè)健康美麗的姑娘,也有心事了。爺爺有意無(wú)意的說(shuō)些新娘子的話題,翠翠,只是臉紅。
《邊城》這部沈從文創(chuàng)作高峰的小說(shuō),敘述的是湘西小鎮(zhèn)一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生,以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和“淡淡的凄涼”。文中比喻句甚多,而且比喻地格外恰當(dāng),頗耐人尋味!作者在文中淡化了翠翠與爺爺孤獨(dú)清貧的生活,卻盡量展現(xiàn)他們與自然和鄉(xiāng)人的和諧關(guān)系,構(gòu)成了一幅像詩(shī)、像畫、更像音樂(lè)的優(yōu)美意境。“美麗總是令人憂愁,”《邊城》給我?guī)?lái)的,絕不僅僅是“優(yōu)美”也有人在命運(yùn)的變數(shù)面前的無(wú)助與無(wú)奈的憂傷。翠翠那悲慘的婚姻以及爺爺那木訥和猶疑,源于“人在根本上無(wú)法溝通的?!?/p>
十五六歲,年少懵懂的年歲,在這及格年青人的心路上撒下了青春的萌動(dòng)。
大老走的是車路,聘人說(shuō)媒。二老走的是水路,隔岸對(duì)唱。大老沒有得到回應(yīng),二老也沒有得到回應(yīng)。可沒得到回應(yīng)并不意味著沒有回應(yīng)啊。翠翠在夢(mèng)中聽到一種歌聲,又軟又纏綿。她說(shuō)她像跟了這聲音到處飛!多真切的回應(yīng),卻跨不過(guò)那條窄窄的碧溪,攀向二老的心口。
我想走馬路唱歌那夜是天保與儺送真實(shí)的為愛努力吧。大老真誠(chéng)執(zhí)著,不愿二老為其代唱,他要保持自己最真的一面給翠翠,絲毫不許做作。但聽到二老竹雀般的歌聲時(shí),他認(rèn)輸了,不,他不認(rèn)輸,他只是心裂了。兩顆純凈如水晶的心,一顆已碎。第二天,大老對(duì)爺爺說(shuō):“你把寶貝孫女送給竹雀吧。”他心里隱痛著,但他深知二老喜歡翠翠,翠翠也中意二老。
《窗邊的小豆豆》是日本作家黑柳徹子的代表作。作品沒有華麗的語(yǔ)言,沒有跌宕的情節(jié),沒有刻意的遮掩。作者在書中用樸實(shí)的文風(fēng)講述了自己上小學(xué)時(shí)的一段真實(shí)的故事,描述了一所讓人無(wú)限向往的學(xué)校——巴學(xué)園,一個(gè)非常奇特的電車學(xué)校,一個(gè)對(duì)教育投入畢生精力、用大愛進(jìn)行進(jìn)行教育探索的小林宗作校長(zhǎng),一群對(duì)有著教育理想的工作團(tuán)隊(duì),更有一群超級(jí)可愛的孩子……《窗邊的小豆豆》讓我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)屬于孩子的幸??鞓?lè)的學(xué)習(xí)天堂!
翠翠與二老沒有過(guò)多的交流,最真切的也就是那個(gè)端午吧。
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許”明天“回來(lái)!”,沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴,給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜,無(wú)限的牽掛期盼!
“悖時(shí)砍腦殼的!”
“回頭水里大魚來(lái)咬了你,可不要叫喊!”
“魚咬了我也不管你的事?!?/p>
這幾句充滿童稚的話,便讓翠翠失了神,讓二老堅(jiān)定的對(duì)大老說(shuō):“她的心里必定有人了。”“我命里或許只許我撐個(gè)渡船?!毙湃闻c純真如碧溪溪水一樣澄碧,透明。讓人難以甚至不敢觸碰,仿佛一碰便會(huì)染上污濁,毀壞這潔凈的靈氣。
碧溪上,渡船來(lái)來(lái)往往,卻依然平靜依舊。正如人心般溫暖柔和。有人說(shuō),感情總讓人憂愁。大老天保為成全弟弟與翠翠,下河淹死了。二老儺送,愧疚萬(wàn)分,離家遠(yuǎn)走。兩個(gè)善良耿直的青年,就如此的定下了翠翠的命??蓱z的翠翠,只能無(wú)法抗拒的接受命運(yùn)的宣判。
一直以來(lái),我都不覺得他喜歡孫柔嘉,但是看他們婚后的那一段甜蜜時(shí)光,讓人突然困惑,難道最開始他愛戀的那人不叫唐曉芙?他們的親密,他們的情話,和正常人無(wú)異。但我可以感覺到,唐曉芙依然埋藏在他心中最深最寶貴的那一部分。
讀經(jīng)典的書猶若制作和品茗我們?cè)颇系摹肮Ψ虿琛?,不?jīng)過(guò)一遍遍的“泡”是出不了“原味”的,《理想國(guó)》就是這樣的書。
一夜大雨,挾以嚇人的雷聲。下醒了翠翠怯懦的心,也打落了爺爺?shù)纳?。爺爺,一個(gè)愛翠翠至深的人,而過(guò)分的愛卻如一鼓股暗流,默然的推動(dòng)了翠翠的命。遲疑與木訥,善良與自卑,一切在冥冥之中,使翠翠的幸福悄然遠(yuǎn)走。爺爺是愛翠翠的,他老了,不能,決不能讓翠翠的母親的故事重演。他已無(wú)能為力再釀一汪眼淚像哭翠翠母親一樣哭翠翠。他無(wú)法在再背負(fù)任何東西了,他累了。
此外,作品中的其他人物也鮮明可愛,躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征,都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約;酒家屠戶,來(lái)往是客,人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓,也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì),這里儼然是一派桃源仙境,令人無(wú)限神往。
《邊城》,一個(gè)發(fā)生在美麗邊緣的故事。凄美動(dòng)人,無(wú)華麗的辭藻,無(wú)絞纏的情景,有的只是催人落淚的人性真實(shí)感。人們認(rèn)為《邊城》是悲的,是悲劇。但我堅(jiān)決的說(shuō):“不!”悲劇是把美的,有價(jià)值的東西毀滅給人看。但《邊城》升華了,美已注入人們的內(nèi)心,沉淀成一顆天然永恒的珍珠。
邊城心得體會(huì)50篇十
從河的這岸渡到那岸,從城的這頭走到那頭,將歌從這山唱到那山,這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了。
讀邊城,像是被沈先生的文字拉著、拽著浸入小鄉(xiāng)的夢(mèng)中。美滋滋的,飄飄然的,邊城的夢(mèng),小鄉(xiāng)的人,我們的生活,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、相互交織......
書中的小城,依山傍水,湖泊,篷船,城墻,吊腳樓。茶峒帶著它獨(dú)有的松散愜意與慵懶進(jìn)入我們的眼簾,婦人,戎兵,纖夫,紅薯,扁擔(dān)。這是那些以前有的,現(xiàn)在未來(lái)也必然所有的,擔(dān)著我們生活的點(diǎn)滴,擔(dān)著我們生活的希望。這生活在小城中的人,在那樣日子里,同我們一樣,隱隱約約的有著對(duì)人事愛憎必然的期待。
城外的河街又是另外一番光景。酒樓,雜貨鋪,茶館,不僅粉飾了河街的素面,給人們的生活也平添了許多點(diǎn)綴。這里的人們平常、甚至庸俗,婦女將自己的感情封于男人身上,將自己的愛憎揉進(jìn)了生活中,滲入血液,這是小城人們的淳樸與憧憬。
城內(nèi)的天保與儺送,城外的翠翠,因那些廟會(huì)結(jié)下了不可了斷的緣。有情有義的城,是素淡不輕粉飾而又耀著光輝的城,那城太過(guò)理想離我們太遙遠(yuǎn)。
我們重新聽起這首歌,歌中唱著翠翠,唱著儺送,唱著河,唱著船,唱著美好的愛情和淳樸的生活。懷著對(duì)美好愛情憧憬的翠翠與爺爺進(jìn)城去看廟會(huì),在那晚,翠翠找不到爺爺,在河頭遇到了儺送,小伙子邀翠翠到自家的茶館里,翠翠以為是傳言中那誘人的壞人,拒絕了,但那人卻在她心里打翻了五味瓶。一連幾日,山的那頭有歌聲傳來(lái),翠翠輕輕地把靈魂浮起,看天上的星星,卻轉(zhuǎn)瞬即逝......
以后的那些日子里,我想翠翠大概常想起儺送在河那岸的歌聲。而其中不清不楚的曖昧讓天保帶著迷惑逝世,在河的災(zāi)難中,在水的蕩滌里,使?fàn)敔攷е话沧屝∏缘袅?,所有的一切頭也不回的走離了故事。只是、只是在冬天又修好了那個(gè)白塔,只是,一切都成為過(guò)往。在邊城里,美好的事物自己是有歸屬的。天保走了以后,儺送也消失了蹤跡,遠(yuǎn)去的,遠(yuǎn)去的是背影還是歌?是人還是情。其實(shí),什么也未曾走遠(yuǎn),什么也未曾離開,他們都還在城內(nèi),只是分隔在河兩側(cè),他們只是生命中的匆匆過(guò)客,在彼此的生活中匆匆走過(guò)。但正如作者所言,一切都充滿了善,然而到處是不湊巧,因之素樸的善最終難免產(chǎn)生了悲劇。
一切都仿佛是個(gè)夢(mèng),從昨日到今日,夢(mèng)醒了,兩手空空,只留下了記憶,邊城帶著素淡的光輝,質(zhì)樸中自有其蘊(yùn)藉,雋永之致是可觸碰的回憶。
邊城心得體會(huì)50篇十一
邊城,是沈從文先生的經(jīng)典之作,也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的一顆璀璨明珠。這部小說(shuō)以黎明時(shí)分射進(jìn)晨曦的明媚陽(yáng)光般的愛情為線索,展示了一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代歷史的滄桑巨變。通過(guò)讀邊城,我體會(huì)到了家國(guó)情懷、歷史變革以及堅(jiān)守信仰等主題帶給人們的思考。下面我將從這幾個(gè)方面進(jìn)行闡述,并分享自己的一些感悟。
家國(guó)情懷是邊城最能打動(dòng)我的地方之一。小說(shuō)生動(dòng)地描繪了瑤族村民與外來(lái)的漢族租借戶之間的關(guān)系,表現(xiàn)出在其中環(huán)境中形成的中華民族偉大復(fù)興的精神特質(zhì)。小說(shuō)主人公于子墨身上集中了許多家國(guó)情懷的代表,他堅(jiān)守著瑤族的傳統(tǒng)和文化,努力保護(hù)故鄉(xiāng)的邊疆。他在忍受種種困難和磨難的同時(shí),也時(shí)刻關(guān)心著家族和族人,一直用行動(dòng)支撐著瑤族家國(guó)情懷的偉大力量。這種家國(guó)情懷激勵(lì)著我不斷追求進(jìn)步,為了弘揚(yáng)中華民族的精神傳統(tǒng),為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
邊城所描繪的歷史變革是我深受觸動(dòng)的另一個(gè)方面。小說(shuō)中,社會(huì)的變革不僅僅是經(jīng)濟(jì)和政治制度的變化,更是人文和道德觀念的碰撞和融合。作者通過(guò)邊城這個(gè)小小的村莊所發(fā)生的故事,反映了中國(guó)從千百年封建社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的歷史性變革。這一歷史變革所帶來(lái)的沖突和矛盾,也在小說(shuō)中得到了生動(dòng)的呈現(xiàn)。例如,瑤族與漢族之間的地域矛盾、家族與愛情的沖突等,這些都是歷史變革背景下的社會(huì)現(xiàn)象,展示了中國(guó)社會(huì)多元性的特點(diǎn)。通過(guò)閱讀邊城,我對(duì)歷史的變動(dòng)與當(dāng)代社會(huì)的關(guān)聯(lián)有了更深的理解,也更加珍惜當(dāng)下的幸福生活。
邊城中還體現(xiàn)了主人公于子墨對(duì)于信仰的堅(jiān)守。在動(dòng)蕩的時(shí)代背景下,主人公始終堅(jiān)持自己的信仰,不受任何人的影響和迷惑。無(wú)論是面對(duì)家族的選擇,還是面對(duì)愛情的抉擇,他都能以信仰為依托,堅(jiān)守初心。尤其是他對(duì)于瑤族傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守,表達(dá)了他對(duì)于傳統(tǒng)價(jià)值觀的執(zhí)著和信念。這種堅(jiān)守讓我思考到一個(gè)人的信仰確實(shí)是那個(gè)人內(nèi)心最深處的力量源泉,能夠支撐他面對(duì)一切的困難和考驗(yàn)。邊城中描繪的這種信仰力量,深深地打動(dòng)了我。
小說(shuō)最后的結(jié)局,是我認(rèn)為邊城最為感人的地方之一。在故事的尾聲中,主人公于子墨為了自己心中的信仰,最終選擇了獻(xiàn)身。他為了保護(hù)故鄉(xiāng),保護(hù)族人,選擇了以生命去換取家園的和平與穩(wěn)定。這樣的結(jié)局讓我深深地感嘆,也讓我思考到面對(duì)歷史的巨變,我們能做的又何嘗不是以一己之力守護(hù)我們所珍視的一切?;蛟S,這才是我們對(duì)于家國(guó)情懷、歷史變革和信仰的最好的體現(xiàn)。
通過(guò)閱讀邊城,我對(duì)于家國(guó)情懷、歷史變革以及信仰等方面有了更深的思考和體會(huì)。它讓我深刻地意識(shí)到自己所處的環(huán)境與時(shí)代的重要性,同時(shí)也激發(fā)起我對(duì)于家國(guó)情懷的不懈追求。在未來(lái)的日子里,我將繼續(xù)傳承并弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng),為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興獻(xiàn)出自己的一份力量。同時(shí),我也會(huì)以邊城為榜樣,堅(jiān)守自己的信仰,不斷追求知識(shí)與智慧,為社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
邊城心得體會(huì)50篇十二
《邊城》是錢鐘書先生的著作,也是我最喜歡的一本書。初讀時(shí)覺得故事情節(jié)平淡,但隨著閱讀的深入,我逐漸領(lǐng)會(huì)了其中蘊(yùn)含的深度,并從中受益良多。
第二段:初讀的感受。
初讀《邊城》,我覺得故事情節(jié)不是很吸引人,看完后也沒有特別深刻的體會(huì)。但回過(guò)頭來(lái)看,我意識(shí)到我的初讀是片面的,只看到了表層,沒有進(jìn)入作品的內(nèi)核。
第三段:深入閱讀的體會(huì)。
當(dāng)我重新閱讀《邊城》時(shí),我注意到了錢鐘書先生用筆的精細(xì),他在作品中描寫了一些細(xì)節(jié),那些似乎被大多數(shù)人忽略的小事情,實(shí)際上是他留下的深刻印象。例如,他運(yùn)用了對(duì)話和人物心理描寫等手法,為讀者勾勒出了一個(gè)清晰的人物形象,并讓人們了解到了這個(gè)人物的內(nèi)心世界。
第四段:人物形象的深度。
而在讀《邊城》的過(guò)程中我最感受到的一個(gè)方面,就是錢鐘書先生刻畫人物形象的深度。他為每個(gè)人物塑造了獨(dú)具特色的性格,每個(gè)人物在歷經(jīng)曲折的人生路上,都有自己的成長(zhǎng)與蛻變。比如說(shuō),書中的張繡仙,“不愧為草木之間的才子”,不僅十分聰穎,而且對(duì)人生有著自己獨(dú)到的見解。張繡仙不滿足于枯燥無(wú)味的生活,她追求自我實(shí)現(xiàn),最終成為了一個(gè)獨(dú)立自主的女性。
第五段:感悟與啟示。
讀完《邊城》,讓我感受到了人物形象的深度,同時(shí)也體會(huì)到了錢鐘書對(duì)生命、對(duì)情感、對(duì)生活的思考,對(duì)我的成長(zhǎng)也起到了一定的影響。這本書,讓我更加了解自己,也讓我學(xué)會(huì)了如何在清幽的山水間,用平靜的心境去面對(duì)生命中的艱難與挫折,讓我變得更為成熟,也更為堅(jiān)強(qiáng)。
結(jié)論:
《邊城》這本書讓我對(duì)生活有了新的認(rèn)識(shí),讓我在心境上發(fā)生了深刻的變化。通過(guò)這本書的閱讀,我也學(xué)會(huì)了如何將自己與生活融為一體,學(xué)會(huì)了如何與自己的內(nèi)心對(duì)話。這是一本值得深入研究的好書。
邊城心得體會(huì)50篇十三
作為一個(gè)在城市長(zhǎng)大的女人,我特別向往田園般的城市生活。最近看了沈從文寫的《邊城》,大師描述的小邊城讓我懷舊。
《邊城》講述了一對(duì)爺爺奶奶獨(dú)自生活在湘西小鎮(zhèn)的平凡寧?kù)o的生活,以及在這平凡寧?kù)o中難以抹去的孤獨(dú)和淡淡的憂傷。小說(shuō)主人公崔璀有一段朦朧但并非最終的戀情,但愛情并不是小說(shuō)的全部。大師以他油膩的風(fēng)格,講述了湘西小鎮(zhèn)淳樸的風(fēng)土人情,淳樸的生活,如畫的風(fēng)景。
我最著迷的是《邊城》里的富人和善良的人們。崔璀和他的祖父去看了龍舟比賽,當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)給了他們很多食物。有些人娶了新娘,崔璀的祖父帶著他們過(guò)河,不用支付渡船費(fèi)用。崔璀的祖父去世了,他周圍的人都來(lái)幫忙。雖然他們過(guò)著艱苦的生活,但他們可能會(huì)互相幫助,像一家人一樣生活在那個(gè)偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)。相比之下,我們每天都生活在鋼筋水泥的城市里,人們彼此冷漠。有時(shí)候,連鄰居都不認(rèn)識(shí)。這一定令人遺憾。我希望有一天,我們的城市會(huì)變得溫暖和諧。每個(gè)人都有一個(gè)安靜的幻想。人不自私,珍惜我們的生活環(huán)境,互相幫助,建立一個(gè)像家一樣獨(dú)特的世界。而這一切都需要我們像”
《邊城》中的人一樣領(lǐng)有一顆仁慈的心去生活。
邊城心得體會(huì)50篇十四
沈從文筆下的邊城無(wú)疑是美麗的,靜靜的美麗似乎最能夠顯示出它的高雅。郁郁蔥蔥的山,清清凈凈的水,在他的筆下仿佛這山水風(fēng)景也都是活的一般,那么有生氣,為我們營(yíng)造了一個(gè)非常和諧的環(huán)境,而故事也就在這樣的環(huán)境下,悄悄地發(fā)生了。它沒有驚心動(dòng)魄的情節(jié),也沒有撕心裂肺的感人場(chǎng)面,作者用抒情詩(shī)一般的語(yǔ)言,江南女子般細(xì)膩的情思,加之最經(jīng)典的哀愁,混合出一片屹立與混沌社會(huì)中的世外桃源,像一根輕柔的絲線悠悠地牽動(dòng)你心靈的一角,使你在不知不覺間已然淚落滿面。
一切都很簡(jiǎn)單,一切都很平常,正由于這些具有美好心性的人們,才形成了邊城淳厚的民風(fēng),安靜和平的空氣。讓每個(gè)讀者在字里行間呼吸到山里的空氣,撫摸到溪邊小鎮(zhèn)的淳樸民風(fēng)。也正如沈從文自己所說(shuō):“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美’,健康而又不悖乎人性的‘人生形式’。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行,卻想借桃源上行七百里路,酉水流域一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗字,被一件普通人事牽連在一處時(shí),各人應(yīng)得的一份哀樂(lè),為人類‘愛’字作一度恰如其分的說(shuō)明?!鄙驈奈恼怯盟崽鸷隙鹊恼Z(yǔ)言帶領(lǐng)讀者遠(yuǎn)離城市的喧囂,走進(jìn)那尚未完全被現(xiàn)代文明所摧毀的秀麗之地,去領(lǐng)略那淳樸的民風(fēng)民情。
然而最終的美好只能存留在記憶里:天保不幸觸礁身亡,儺送難以抹去心里的悲痛乘船下了桃源,祖父年事已高再加上心情郁悶,也在一個(gè)雷雨交加的夜里赫然去世,只留下翠翠一個(gè)人孤獨(dú)地守侯在古渡頭等待著儺送的歸來(lái):“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”這種平靜中的凄涼是何等的熟悉,又是何等的不著痕跡,讓人微笑著流出淚來(lái)。也許生活本來(lái)就比一切挖空心思的臆造更讓人感動(dòng)。
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