最新老西藏心得體會范本(優(yōu)秀14篇)

心得體會不僅能夠記錄我們的成長和收獲，還能夠為他人提供參考和啟示。寫心得體會時，我們可以借助一些輔助工具和方法，如思維導(dǎo)圖、SWOT分析等，使文章更有深度和廣度。接下來，我們一起來看看小編為大家準(zhǔn)備的心得體會范文，希望能給大家提供一些啟示和思考。

老西藏心得體會范本篇一

老西藏故事是一部反映西藏歷史和文化的紀(jì)錄片。我通過觀看這部紀(jì)錄片，對西藏的故事有了更深刻的認(rèn)識和理解。它不僅僅是一部記錄過去的影片，更是一幅展現(xiàn)西藏獨特魅力的畫卷。通過觀看，我深深感受到了西藏人民的堅韌和勇敢，也體味到了西藏文化的博大精深。下面我將通過五個方面來分享我的觀影心得體會。

首先，老西藏故事給我留下了深刻的印象。這部紀(jì)錄片通過寶貴的歷史資料和珍貴的影像資料，展現(xiàn)了西藏自古以來的歷史和文化。在這部紀(jì)錄片中，我看到了西藏人民的日常生活，他們艱苦的勞動和頑強(qiáng)的生存態(tài)度。同時，西藏的自然風(fēng)光也給我留下了深刻的印象。在片中，我看到了西藏的雄偉山脈、廣袤草原和湛藍(lán)湖泊。這些美麗的自然風(fēng)景讓我深深感受到了西藏的獨特魅力。

其次，老西藏故事讓我對西藏人民的生活方式有了更深入的了解。這部紀(jì)錄片不僅記錄了西藏人民的傳統(tǒng)生活方式，還介紹了他們的信仰和文化。在片中，我看到了西藏人民虔誠信仰佛教的場景，他們?nèi)諒?fù)一日在寺廟里默默祈禱。我還看到了藏族人民的傳統(tǒng)服飾和手工藝品制作過程，他們細(xì)心的手工藝技藝令我敬佩。通過觀看這些場景，我深刻地感受到了西藏人民對生活的熱愛和對傳統(tǒng)文化的執(zhí)著。

第三，老西藏故事為我展示了西藏歷史的滄桑巨變。在這部紀(jì)錄片中，我看到了西藏解放前的社會狀況以及西藏解放后的變化。在解放前，西藏社會嚴(yán)重封建，人民生活困苦。而從解放以后，西藏人民獲得了自由和解放，社會進(jìn)步了很多。特別是改革開放以來，西藏加速了現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，人民生活水平不斷提高。這些歷史的巨變讓我感受到了黨的正確領(lǐng)導(dǎo)對西藏的積極作用。

第四，老西藏故事引發(fā)了我對西藏社會問題的思考。通過觀看這部紀(jì)錄片，我了解到了西藏社會面臨的一些問題，如文化傳承和生態(tài)環(huán)境保護(hù)等。西藏是一個多民族地區(qū)，不同民族的文化交流和傳承是非常重要的。而在現(xiàn)代化進(jìn)程中，傳統(tǒng)文化的面臨挑戰(zhàn)。此外，西藏的生態(tài)環(huán)境常年受到人類活動的破壞，如水源、草原和森林的破壞。這些問題需要我們深入思考和解決，保護(hù)西藏的文化和生態(tài)環(huán)境。

最后，老西藏故事讓我對西藏的未來充滿了希望。通過觀看這部紀(jì)錄片，我看到了西藏人民勇敢堅韌不拔的精神。無論是過去的歷史還是現(xiàn)在的發(fā)展，他們都展現(xiàn)了克服困難和追求幸福的決心。同時，我也認(rèn)識到了我們每個人應(yīng)該為西藏的繁榮和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。無論是保護(hù)西藏的文化還是生態(tài)環(huán)境，每個人都應(yīng)該為西藏的未來努力。

綜上所述，通過觀看老西藏故事，我對西藏有了更深刻的認(rèn)識和理解。這部紀(jì)錄片展現(xiàn)了西藏的歷史和文化，讓我深刻感受到了西藏人民的堅韌和勇敢。同時，我也思考了西藏面臨的問題，并對西藏的未來充滿了希望。我相信，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，西藏會不斷發(fā)展和進(jìn)步，展現(xiàn)更加美好的明天。

老西藏心得體會范本篇二

老西藏精神，作為獨特的藏族文化的代表，承載著民族團(tuán)結(jié)、堅韌不拔、克己奉公等價值觀念，具有深遠(yuǎn)的歷史和文化內(nèi)涵。近年來，人們更加關(guān)注和探索這種精神的內(nèi)核和意義。我曾有幸深入西藏地區(qū)，親身感受到了老西藏精神的力量和影響。在這篇文章中，我將就老西藏精神做出一些體會和心得。

首先，老西藏精神教會了我堅韌不拔的品質(zhì)。在我的印象中，西藏地區(qū)的自然環(huán)境極其惡劣，高寒缺氧、地勢險峻。然而，當(dāng)?shù)厝嗣駞s能勇往直前，面對困難毫不退縮。他們不怕高寒、不畏險峻，奮勇向前。這種堅韌不拔的品質(zhì)，是老西藏精神的核心之一。我在與當(dāng)?shù)厝私涣髦辛私獾?，他們在拓荒、養(yǎng)殖、建設(shè)等方面所付出的努力和汗水是巨大的，但他們從未放棄，始終對生活充滿希望和信心。這種堅韌不拔的精神，讓我深受鼓舞。

其次，老西藏精神教會了我關(guān)注他人的品質(zhì)。在我走訪西藏的農(nóng)牧區(qū)時，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝嗣穹浅崆楹每?，對待每一位過客都表現(xiàn)出極大的關(guān)心和尊重。他們不僅會主動提供幫助，還會真誠地傾聽你的故事，與你分享他們的喜怒哀樂。這種關(guān)注他人的品質(zhì)使我學(xué)會去關(guān)心他人，體會到人與人之間的親切和溫馨。在現(xiàn)代社會中，人與人之間的距離越來越遠(yuǎn)，人們更注重個體利益，這令我感到疏離和孤單。而老西藏精神則告訴我，只有關(guān)注他人，才能建立更加緊密的人際關(guān)系，也才能真正感受幸福和快樂。

再次，老西藏精神教會了我勤勞奉獻(xiàn)的品質(zhì)。在老西藏的社區(qū)中，我見到了許多勤奮工作的人。他們不怕辛勞，默默地做好每一份工作，為社會做出貢獻(xiàn)。他們把奉獻(xiàn)當(dāng)做一種責(zé)任和使命，無怨無悔地將自己的力量用于社會和他人。這種勤奮奉獻(xiàn)的品質(zhì)，讓我深受啟迪。在我回到平凡的生活中，我開始更加注重每一份工作的細(xì)節(jié)，用心去做好自己的本職工作，并且愿意為他人提供幫助。老西藏精神告訴我，勤勞奉獻(xiàn)是一種美德，它能讓我們感受到工作的價值和意義。

最后，老西藏精神教會了我對生活的感恩之心。在走訪西藏的過程中，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝嗣癖M管生活條件艱苦，但他們?nèi)匀槐３种鴺酚^積極的態(tài)度，對生活充滿感恩之情。他們珍惜每一個陽光明媚的日子，感激大自然的恩賜。這種感恩之心讓我重新審視自己的生活，思考著自己是否足夠滿足和感恩?；氐饺粘Ｉ钪?，我開始更加注重身邊的小事，感激每一個幫助和支持我的人。老西藏精神教會了我對生活的感恩，讓我擁有一顆感恩的心。

總而言之，老西藏精神是一種具有獨特歷史和文化內(nèi)涵的精神品質(zhì)，它包含著堅韌不拔、關(guān)注他人、勤奮奉獻(xiàn)、感恩之心等品質(zhì)。通過我的親身體驗與觀察，我明白了這些品質(zhì)的重要性，并且在日常生活中嘗試去踐行和積累。老西藏精神沒有時間和地域的限制，它在我們每個人的內(nèi)心深處都有一席之地。讓我們一同體悟老西藏精神，并將其傳承下去，為構(gòu)建和諧社會作出自己的貢獻(xiàn)。

老西藏心得體會范本篇三

西藏，這個位于中國西南邊陲的神秘之地，自古以來就被人們稱為“雪域高原”。我有幸在最近的一次旅行中，親臨西藏，見證了這片神奇土地的壯麗景色和深厚文化，也對這個古老的地方產(chǎn)生了許多感慨和體會。

第一段：西藏的壯麗景色。

西藏是世界上海拔最高的地區(qū)，由于地處高原，空氣清新，藍(lán)天白云和宏偉的山脈構(gòu)成了西藏獨特的壯麗景色。尤其是在早晨和傍晚，陽光柔和，照耀在雪山上，景色簡直讓人目不暇接。我曾在日出時分來到納木錯，那一刻，我仿佛置身于仙境之中。高聳入云的雪山在晨光的映襯下更加壯麗，湖水平靜如鏡，仿佛整個世界都被安撫。此外，布達(dá)拉宮、珠峰大本營等地也皆有自己的獨特之處。這些都是如此美麗而又恢弘的景色，一定會深深地印刻在每個來訪者的記憶中。

第二段：西藏的深厚文化。

西藏有著悠久的歷史和豐富的文化遺產(chǎn)。藏傳佛教的傳入為西藏的文化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。每個城市和鄉(xiāng)村都有宏偉的寺廟，如布達(dá)拉宮、甘丹寺等。在寺廟里，我目睹了虔誠的信徒們誦經(jīng)禮佛的場景，領(lǐng)略到了藏傳佛教對西藏人民的重要影響。此外，西藏還有其獨特的民族傳統(tǒng)，如唐卡畫、手工藝品等。這些傳統(tǒng)文化的流傳和保護(hù)，讓我深感西藏在守望著自己的根。

第三段：西藏的淳樸民風(fēng)。

西藏的人民一直以樸實善良而著稱。在我旅行的過程中，我發(fā)現(xiàn)藏民對待人非常熱情友好，雖然交流困難，但他們總是用最簡單的行動表達(dá)著他們的喜愛。每當(dāng)我遇到困難或者需要幫助時，他們總是第一時間來到我身邊，伸出援手。他們的善意和淳樸讓我深深地感動，并從中學(xué)到了很多。在這個物欲橫流的社會里，他們的善良給了我一些啟示，讓我重新審視自己內(nèi)心的渴望和價值觀。

第四段：西藏的艱苦環(huán)境。

西藏的高原環(huán)境給人帶來了許多生活上的困難和挑戰(zhàn)。海拔高、氧氣稀薄使得身體容易感到疲乏和呼吸困難。當(dāng)我到達(dá)拉薩時，我很快感受到了高原反應(yīng)的癥狀，頭痛和乏力使我有些不適應(yīng)。我深切體會到了這里的居民在適應(yīng)高原環(huán)境上的困難。他們依然堅持自己的生活方式和文化，為了生存而不斷努力。這種頑強(qiáng)的生存精神讓我在思考自己的生活問題時有了新的認(rèn)識。

第五段：西藏的宗教信仰。

藏傳佛教在西藏廣泛傳播和深入人心。寺廟中的誦經(jīng)聲、信徒的虔誠、經(jīng)幡的迎風(fēng)飄揚，都讓我對西藏的宗教信仰產(chǎn)生了濃厚的興趣。我了解到宗教信仰是西藏人民賴以支撐生活和心靈的信仰紐帶。它不僅在精神層面上滋養(yǎng)人們，還幫助他們找到人生的意義和方向。我在西藏的旅行中，也因為接觸到真實而獨特的宗教文化，漸漸找到了自己心靈上的寄托。

總結(jié)：

西藏深邃而神秘，它的壯麗景色和深厚文化吸引著無數(shù)的游客來此探索。然而，在這里，我們不僅可以欣賞到美麗的自然景觀，還能接觸到純樸的人民與豐富的文化。同時，西藏也向我們展現(xiàn)了生活的艱辛和信仰的力量。這次旅行讓我對西藏的理解更加深入，也意識到自己在生活中應(yīng)該更加珍惜身邊的人和事物。

老西藏心得體會范本篇四

走進(jìn)西藏，仿佛時間在這片土地上凝結(jié)，每一寸土地都彌漫著歷史的氣息。作為一個普通游客，我懷著敬畏之心來到這片神奇的土地，希望能夠感受到“老西藏”的味道。我想要了解那段歷史，那些老人的心得與體會。

第二段：老西藏的自然景觀。

老西藏被譽為“世界屋脊”，這里擁有無數(shù)壯麗的自然景觀。登上珠穆朗瑪峰，眺望群山環(huán)繞，云霧繚繞，仿佛置身于詩畫之中；來到納木錯，湛藍(lán)的湖水和藍(lán)天相映成趣，景色美不勝收。在這些自然奇跡中，我感受到了大自然的鬼斧神工，也感受到了當(dāng)?shù)厝藢τ谧匀皇澜绲木次泛鸵来妗?/p>

第三段：老西藏的信仰與宗教。

在老西藏的每一個角落，信仰都是人們生活的靈魂。佛教在這里千百年來扎根生長，成為了藏族人民的精神支柱。寺廟里的經(jīng)幡迎風(fēng)飄舞，回蕩著悠揚的佛號聲。我參與了一次著名的轉(zhuǎn)經(jīng)活動，在轉(zhuǎn)經(jīng)的人潮中感受到信仰給人們帶來的力量和安寧。老西藏的宗教信仰和精神文化是這個地方獨特的靈魂，也是社會和諧的基石。

第四段：老西藏的生活方式與價值觀。

老西藏的人們盡管生活貧困，卻過著簡樸而有意義的生活。他們愿意用一生的時間去堆積一座座石塔，虔誠地祈禱和留存歲月的痕跡；他們愿意日復(fù)一日地為信仰和家人努力，用勤勞的雙手創(chuàng)造溫暖的家園。在他們身上，我看到了堅韌與樂觀的生活態(tài)度，看到了家庭和睦與親情的重要性。這些價值觀與生活方式，讓我深思自己的生活，以及現(xiàn)代社會普遍存在的功利主義和物質(zhì)至上的追求。

第五段：老西藏的未來與希望。

老西藏的人民繼承著悠久的文化傳統(tǒng)和精神紐帶，他們積極適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展，保護(hù)和傳承著他們的身份和價值觀。我看到了當(dāng)?shù)氐哪贻p一代正在努力學(xué)習(xí)，嘗試新的職業(yè)和生活方式，為自己和家族爭取更好的未來。我相信，在他們的努力下，老西藏將繼續(xù)保留著自己的獨特魅力和人文精神。而我們，作為游客和社會成員，應(yīng)當(dāng)尊重這片土地和它的人民，發(fā)揚并傳承老西藏的價值觀，為保護(hù)和傳承老西藏的文化盡一份力量。

總結(jié)：

在老西藏的行程中，我感受到了這片土地的獨特魅力和令人敬畏的文化底蘊。我們應(yīng)當(dāng)尊重和保護(hù)這片土地，以及當(dāng)?shù)厝嗣竦膫鹘y(tǒng)和信仰。同時，我們也要從老西藏的體驗中汲取啟示，思考自己的生活方式和價值觀。通過了解和學(xué)習(xí)老西藏的心得與體會，我們能夠更好地反思自己的生活，發(fā)揚其中的精神和價值觀，為社會和諧和個人幸福貢獻(xiàn)自己的一份力量。

老西藏心得體會范本篇五

第一段：引言（100字）。

老西藏文工團(tuán)是我國文藝界的一支傳奇團(tuán)體，他們憑借著扎實的藝術(shù)功底和不畏艱辛的精神風(fēng)貌，為中華民族的傳統(tǒng)文化傳承作出了卓越貢獻(xiàn)。作為一名年輕的文藝工作者，我有幸參觀了老西藏文工團(tuán)的演出，并深感到他們身上那種為藝術(shù)獻(xiàn)身的信仰和為民族文化傳承的責(zé)任感，給了我很大的啟發(fā)和鼓舞。下面我將結(jié)合自身的體會，談?wù)勎覍衔鞑匚墓F(tuán)精神的理解和感受。

第二段：扎根藝術(shù)、獻(xiàn)身文化（200字）。

老西藏文工團(tuán)的成員都是經(jīng)過嚴(yán)苛選拔的優(yōu)秀藝術(shù)人才，他們以藝術(shù)為根，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)有機(jī)結(jié)合，并用歌舞等形式將其展現(xiàn)于觀眾面前。他們在表演中憑借著扎實的藝術(shù)功底和舞臺魅力，讓人們感受到了民族文化的魅力和情感的力量。值得我思考的是，他們?yōu)槭裁瓷釛壛嗽S多機(jī)會和舒適的生活，選擇了藝術(shù)的道路？我認(rèn)為，他們之所以選擇了這條道路，是因為他們深知自己肩負(fù)著弘揚民族文化，為中華民族的傳統(tǒng)文化傳承貢獻(xiàn)力量的責(zé)任。正是這種對傳統(tǒng)文化的熱愛和對藝術(shù)的追求，使得他們愿意在這條困難而辛苦的道路上獻(xiàn)身。

第三段：永不退縮、不畏艱辛（200字）。

老西藏文工團(tuán)所表現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌中最讓我敬佩的是他們永不退縮的勇氣和不畏艱辛的毅力。他們經(jīng)歷了無數(shù)次的挫折和困難，但卻從不退縮，一次次挑戰(zhàn)自我，直至獲得成功。這種堅持和執(zhí)著不僅是對藝術(shù)的追求，更是對信仰和責(zé)任的踐行。在現(xiàn)代社會中，人們常常注重眼前的利益和舒適，而很少有人能夠選擇那些困難的道路。而老西藏文工團(tuán)的精神告訴我，只有永不退縮、不畏艱辛，才能夠在藝術(shù)道路上不斷超越自我，取得更大的成就。

第四段：人文情懷、融入社會（300字）。

老西藏文工團(tuán)的精神不僅體現(xiàn)在他們的藝術(shù)創(chuàng)作中，更在他們對社會和人民的關(guān)注與熱愛中得以展現(xiàn)。他們經(jīng)常到農(nóng)村、邊疆地區(qū)進(jìn)行演出，并通過音樂、舞蹈和戲劇等形式，以感人肺腑的方式傳遞著對中國人民的愛和對民族團(tuán)結(jié)的呼喚。同時，他們也積極參與社會公益活動，用自己的行動詮釋著藝術(shù)人應(yīng)有的社會責(zé)任。在現(xiàn)代社會中，大家常常忙于自身的工作和生活，而很少有人會時刻關(guān)注到那些生活在邊遠(yuǎn)地區(qū)、生活困難的人們。然而，老西藏文工團(tuán)在藝術(shù)中展現(xiàn)出來的關(guān)懷和熱愛，讓我明白了作為文藝工作者，應(yīng)該將人文情懷融入藝術(shù)中，用自己的才華和努力為社會做貢獻(xiàn)。

第五段：走出西藏、走向世界（300字）。

老西藏文工團(tuán)的成員們在追求藝術(shù)夢想的同時，也在努力將西藏文化推向世界。他們參加各類國內(nèi)外大型演出，用藝術(shù)的形式向世界展示著中國特色與西藏文化。通過這種形式，他們向世人展示了西藏民族的魅力和文化的豐富性。在全球化的今天，文化交流越來越頻繁，只有通過將民族文化推向世界，才能使其更好地傳承和發(fā)揚。老西藏文工團(tuán)這種走出去的努力和勇氣給了我很大的啟示，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，為自己的藝術(shù)夢想努力，并希望有機(jī)會將中國文化推向更廣闊的舞臺。

總結(jié)（100字）。

老西藏文工團(tuán)的精神風(fēng)貌深深地感動和鼓舞了我。他們的堅持和執(zhí)著、勇氣和毅力、關(guān)懷和熱愛，無不是我繼續(xù)走在文藝道路上所需要的力量。我深信，在老西藏文工團(tuán)這樣的榜樣的引領(lǐng)下，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，努力將自己的藝術(shù)夢想與社會責(zé)任相結(jié)合，向著更高的藝術(shù)追求努力前行。

老西藏心得體會范本篇六

近年來，電視劇市場呈現(xiàn)出多元化和高品質(zhì)的發(fā)展趨勢，各類題材的電視劇層出不窮。而近期開播的電視劇《老西藏故事》可謂引發(fā)了廣泛的關(guān)注和熱議。作為一部以描繪西藏人民生活為主線的劇集，《老西藏故事》展現(xiàn)了西藏人民的信仰、生活和心靈世界，豐富了大眾對西藏的認(rèn)知和理解。通過觀看這部電視劇，我深受啟發(fā)，體驗到了西藏人民的智慧與勇敢，進(jìn)一步加深了我對西藏文化的熱愛和尊重。

在觀看《老西藏故事》的過程中，我不禁被西藏人民的艱苦生活所震撼。西藏地處高原，惡劣的自然環(huán)境給人們的生活帶來了極大的困難。高原反應(yīng)、缺氧以及嚴(yán)寒等各種各樣的困難，使得西藏人民的生活異常艱苦。然而，他們卻沒有被這些困難打倒，而是用堅毅的意志和不屈的精神面對生活，努力謀生。他們懂得在人與自然和諧共處，他們能夠從生活的苦難中尋找到生命的真諦，體驗到寧靜和內(nèi)心的寬廣。

除了生活的艱苦，電視劇《老西藏故事》還深入展現(xiàn)了西藏人民的信仰與心靈世界。藏傳佛教在西藏?fù)碛袕V泛的影響力，人民虔誠地信仰佛教，將其作為人生的引導(dǎo)。他們相信通過修行和發(fā)心善念，可以獲得解脫和智慧。電視劇中，人物們虔誠地參拜佛像，追求內(nèi)心的凈化與平靜。這種信仰不僅支持著西藏人民在生活中面對各種困難時堅持不懈的勇氣，同時也促使他們體驗到內(nèi)心的寧靜與和諧。

與此同時，電視劇《老西藏故事》還展現(xiàn)了西藏人民堅守傳統(tǒng)文化的精神和堅韌不拔的生活態(tài)度。西藏作為中國的邊疆地區(qū)，自古以來就形成了獨特而豐富的文化傳統(tǒng)。這些傳統(tǒng)被西藏人民珍視和傳承，成為他們生活的一部分。在電視劇中，人物們身穿傳統(tǒng)的服飾，吟誦經(jīng)文，跳起高腿舞，展現(xiàn)出西藏獨有的文化氣息。即使面對現(xiàn)代生活帶來的變化，他們依然堅守著傳統(tǒng)文化的精神，保持了一種純真而樸實的生活態(tài)度。

觀看電視劇《老西藏故事》讓我對西藏文化有了更深刻的認(rèn)知和理解。西藏是一個獨特而美麗的地方，其中蘊含著豐富的文化和智慧。佛教與信仰是西藏文化的核心，西藏人民通過修行以及對自然與生命的敬畏，追求內(nèi)心的寧靜與智慧。同時，他們對傳統(tǒng)文化的執(zhí)著與堅守，使得西藏文化在歷史長河中得以傳承和發(fā)展。這些都使得西藏文化具有獨特的價值和吸引力。我被西藏人民的智慧與勇敢所感動，也更加熱愛和尊重西藏文化。

在觀看電視劇《老西藏故事》后，我對西藏文化有了更為全面的認(rèn)知。西藏人民在生活中勇往直前的精神、對信仰的虔誠和對傳統(tǒng)的執(zhí)著，都為我們樹立了一個榜樣。更重要的是，通過這部電視劇，我體驗到了生活的意義和內(nèi)心的寧靜。西藏的生活方式和文化傳統(tǒng)都值得我們學(xué)習(xí)和尊重，下一步，我們應(yīng)積極傳播和繼承這種寶貴的精神財富，為構(gòu)建和諧社會和豐富人民的精神生活做出更大的貢獻(xiàn)。

老西藏心得體會范本篇七

第一段：引言（100字）。

老西藏文工團(tuán)是由一群精神矍鑠、熱血沸騰的老藝術(shù)家組成的，他們是西藏藝術(shù)文化的傳承者和守護(hù)者。在長達(dá)十多年的艱苦歲月中，他們始終秉持著藝術(shù)的責(zé)任感，用自己的才華和付出，為西藏的發(fā)展和文化傳統(tǒng)奉獻(xiàn)了無數(shù)的心血。在他們身上，我們可以看到堅持不懈、樂觀向上、永不放棄的老西藏文工團(tuán)精神。

第二段：堅持不懈（200字）。

老西藏文工團(tuán)的藝術(shù)家們長期奮戰(zhàn)在宣傳和推廣西藏文化的一線，他們沒有貪圖名利，更沒有因艱苦的環(huán)境而退縮。無論是在酷熱的夏日或寒冷的冬天，他們總是與陽光同在，陽光一樣燃燒著熱情。在排練舞蹈和演出節(jié)目時，他們從不怠慢，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和一絲不茍的精神，不斷追求完美。他們的堅持不懈，為西藏文化的傳承和發(fā)展點燃了希望之火。

第三段：樂觀向上（200字）。

老西藏文工團(tuán)的藝術(shù)家們時常面臨著種種困難和挑戰(zhàn)，但他們總是以樂觀的心態(tài)面對。無論是身體的疲憊，還是心靈的壓力，他們總是用燦爛的笑容和積極的態(tài)度來對待。他們知道，只要有信心和毅力，就一定能夠克服困難，取得成功。正是這種樂觀向上的精神，讓老西藏文工團(tuán)的藝術(shù)家們在創(chuàng)作中展現(xiàn)出了無限的創(chuàng)造力和活力。

第四段：永不放棄（300字）。

老西藏文工團(tuán)的藝術(shù)家們在藝術(shù)創(chuàng)作過程中，面臨著無數(shù)的困難和失敗。但他們從不放棄，反而更加勇敢地面對挑戰(zhàn)。每一次失敗，對他們來說都是一次可貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)，他們總是從錯誤中吸取教益，不斷修正和提高自己的藝術(shù)水平。他們的永不放棄的精神，讓他們在藝術(shù)舞臺上熠熠生輝，贏得了無數(shù)觀眾的贊賞和喝彩。

第五段：結(jié)尾（200字）。

老西藏文工團(tuán)精神是一種寶貴的財富，它代表了團(tuán)隊精神、進(jìn)取心和樂觀向上的態(tài)度。這種精神不僅僅是在藝術(shù)創(chuàng)作中體現(xiàn)，更是在生活中的點滴中閃光。無論是在工作還是生活中，只要我們能夠堅持不懈、樂觀向上、永不放棄，就一定能夠取得成功。讓我們向老西藏文工團(tuán)精神學(xué)習(xí)，用他們的行動去激勵自己，為實現(xiàn)個人和社會的進(jìn)步而不斷努力。

老西藏心得體會范本篇八

第一段：引言（100字）。

《老西藏故事》是一部以西藏故事為題材，通過揭示歷史和生活實景的紀(jì)錄片。我在觀看這部紀(jì)錄片后深受觸動，對西藏的歷史、文化和人民生活有了更深的了解。以下將從人物形象、歷史記憶、環(huán)境保護(hù)、宗教信仰以及生活態(tài)度等方面來談?wù)勎业挠^影體會。

第二段：人物形象（200字）。

在《老西藏故事》中，每個人物形象都給人留下深刻的印象。這些人物有長期致力于保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境的和尚，有默默耕耘的農(nóng)民，還有叱咤風(fēng)云的歷史人物。每個形象都展示了他們堅韌不拔，不屈不撓的品質(zhì)。尤其是那些長袍飄飄的和尚們，他們默默地為環(huán)境保護(hù)付出了許多。通過這些人物形象，我真切地感受到了他們對西藏家園的愛和保護(hù)。

第三段：歷史記憶（200字）。

西藏作為一個具有悠久歷史的地方，曾經(jīng)有著輝煌繁榮的時期，也有著戰(zhàn)亂和苦難的歲月?！独衔鞑毓适隆吠ㄟ^詳細(xì)講述西藏的歷史，讓我對西藏歷史有了更全面的認(rèn)識。西藏的歷史記憶是一筆寶貴的財富，應(yīng)該被傳承和繼承。只有不忘記歷史，我們才能更好地認(rèn)識自己，更好地理解這個世界。

第四段：環(huán)境保護(hù)（300字）。

西藏是世界上最美麗的地方之一，而這美麗的背后需要人們的守護(hù)?！独衔鞑毓适隆分姓故玖艘蝗洪L期致力于環(huán)境保護(hù)的和尚，他們默默地護(hù)理草場、拯救動物，哪怕是風(fēng)吹雨淋，也從不言苦。在現(xiàn)代社會，環(huán)境問題已經(jīng)成為世界面臨的共同挑戰(zhàn)?？吹竭@些和尚們?nèi)绱藞猿植恍傅厥刈o(hù)著自己的家園，讓我意識到我們每個人都應(yīng)該為環(huán)境保護(hù)貢獻(xiàn)自己的力量。

第五段：宗教信仰和生活態(tài)度（300字）。

西藏是融合了佛教文化的地方，而佛教對西藏人民的影響是深遠(yuǎn)而持久的。觀看《老西藏故事》，我對西藏人民的宗教信仰有了更深的理解。盡管生活條件艱苦，但他們依然保持著平和、寬容、尊重生命的心態(tài)。他們用清靜的心境面對生活的困境，接納一切的變化。這些教誨對我們現(xiàn)代人來說是非常寶貴的，我們應(yīng)該更加珍惜和踐行。

結(jié)尾（100字）。

總之，通過觀看《老西藏故事》，我對西藏有了更深入的了解。西藏人民在艱苦的環(huán)境中，保持了積極向上的生活態(tài)度和宗教信仰，對待自然環(huán)境更是極其尊重和保護(hù)。同時，這也讓我反思自己的生活態(tài)度和對環(huán)境保護(hù)的態(tài)度。

通過這部紀(jì)錄片，我認(rèn)識到了自己作為一個普通人所能做的事情是有限的，但是我們每個人都可以從自己的身邊開始，從小事做起。只有當(dāng)每個人都做出自己的努力，才能共同守護(hù)這個美麗而神圣的地球家園。

老西藏心得體會范本篇九

1、“老西藏精神”是上世紀(jì)五六十年代及其后幾代駐藏部隊官兵和地方各族干部，在世所罕見的特殊、艱苦環(huán)境下，發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，逐步創(chuàng)造了“老西藏精神”。又不斷以“老西藏精神”出色地完成了黨和人民交給的各項光榮而艱巨的任務(wù)。

當(dāng)年西藏環(huán)境艱苦、情況復(fù)雜，工作困難重重。在政治方面，外有帝國主義殘余勢力的侵略和干涉，內(nèi)有民族分裂勢力的搗亂和破壞，斗爭尖銳。在自然環(huán)境方面，號稱世界屋脊，高寒，缺氧，交通不便，供應(yīng)匱乏。在社會基礎(chǔ)方面，民族隔閡嚴(yán)重，風(fēng)俗習(xí)慣特殊等。

“老西藏”們在這種困難條件下，堅決貫徹中央指示，密切聯(lián)系和依靠西藏人民，英勇奮戰(zhàn)，排除萬難，完成了解放西藏、鞏固國防、平叛改革、建立自治區(qū)、開展各項社會主義建設(shè)事業(yè)，進(jìn)行改革開放等任務(wù)，有力地維護(hù)了祖國統(tǒng)一，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)，保證和推進(jìn)了西藏的穩(wěn)定與發(fā)展。

2、“老西藏精神”是幾代中央領(lǐng)導(dǎo)精心培育、大力倡導(dǎo)的結(jié)果。

以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，早在1949年10月1日新中國成立前后，就開始籌劃解放西藏的問題，逐步作出重大決策，進(jìn)行周密部署。毛澤東指出：“西藏人口雖不多，但國際地位極重要”，“進(jìn)軍及經(jīng)營西藏是我黨光榮而艱巨的任務(wù)”，“進(jìn)藏對個人來說，一點好處也沒有，但對黨和人民的事業(yè)好處很多，是好共產(chǎn)黨員就要舉手去”。鄧小平同志為進(jìn)藏人員題詞鼓勵：“接受與完成黨所給予的最艱苦任務(wù)，是每個共產(chǎn)黨員、每個革命軍人無上的光榮?！?/p>

江澤民同志于1990年7月在西藏視察工作時，專門為邊防部隊題詞鼓勵，號召發(fā)揚“老西藏精神”。江澤民、吳邦國等中央領(lǐng)導(dǎo)同志還把這一精神概括為“特別能吃苦，特別能忍耐，特別能戰(zhàn)斗，特別能創(chuàng)業(yè)，特別能團(tuán)結(jié)，特別能奉獻(xiàn)”這六條。

胡錦濤同志于上世紀(jì)80年代任中共西藏自治區(qū)黨委書記期間，以身作則，帶頭實踐“老西藏精神”。到中央工作后，于2009年3月9日下午，在參加十一屆全國人大二次會議西藏代表團(tuán)的審議時，發(fā)表重要講話，明確要求西藏各族干部將發(fā)揚光大“老西藏精神”，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族群眾把西藏的事情辦得更好，建設(shè)團(tuán)結(jié)、民主、富強(qiáng)、和諧的社會主義新西藏。2010年1月，胡錦濤同志在中央第五次西藏工作座談會上再次號召：要大興密切聯(lián)系群眾之風(fēng)，大興求真務(wù)實之風(fēng)，大興艱苦奮斗之風(fēng)，大興批評和自我批評之風(fēng)，弘揚“老西藏精神”，努力建設(shè)一支政治堅定、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、勤政為民、恪盡職守、清正廉潔的干部隊伍。

2011年7月，時任中共中央政治局常委、國家副主席、中央軍委副主席的習(xí)近平總書記，作為中央代表團(tuán)團(tuán)長，率團(tuán)赴西藏出席西藏和平解放60周年慶?；顒悠陂g，幾次發(fā)表重要講話，都提及“老西藏精神”。他說：“長期以來，在西藏工作的同志們和西藏各族群眾心心相印，始終堅持講政治、顧大局，不畏艱難、恪盡職守、無私奉獻(xiàn)，用自己的青春和熱血、智慧和力量創(chuàng)造出一個又一個人間奇跡，為黨和人民的事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)”;“一批批援藏干部繼承和發(fā)揚‘老西藏精神’，為西藏的改革發(fā)展穩(wěn)定作出了突出貢獻(xiàn)”。

歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)的倡導(dǎo)和教育，是對“老西藏精神”的充分肯定與褒獎，有力引導(dǎo)、推動了“老西藏精神”的形成、延續(xù)與弘揚。

老西藏心得體會范本篇十

1月20日，20xx年西藏自治區(qū)全區(qū)氣象局長會議在拉薩召開，會議全面貫徹黨的xx大、xx屆三中、四中、五中、六中全會和中央第x次西藏工作座談會精神，深入貫徹系列重要講話精神，認(rèn)真落實自治區(qū)第九次黨代會、20xx年全國氣象局長會和全區(qū)經(jīng)濟(jì)、農(nóng)村工作會議精神，科學(xué)實施十三五西藏氣象事業(yè)發(fā)展規(guī)劃，凝聚共識、明晰思路，總結(jié)20xx年工作，部署20xx年重點任務(wù)。會議全面系統(tǒng)總結(jié)了20xx年西藏氣象工作亮點和重點。

同時強(qiáng)調(diào)，做好新時期西藏氣象工作，必須深入貫徹落實中央、自治區(qū)黨委政府、中國氣象局的決策和部署，牢固樹立新發(fā)展理念，堅持穩(wěn)中求進(jìn)、進(jìn)中求好的工作基調(diào)，準(zhǔn)確把握西藏氣象事業(yè)發(fā)展的新形勢、新要求、新任務(wù)，把握良好發(fā)展機(jī)遇，沖破思想觀念束縛，掃除體制機(jī)制障礙，補齊氣象工作短板，在更高水平上全面推進(jìn)西藏氣象現(xiàn)代化。

一要強(qiáng)化民生安全，推進(jìn)防災(zāi)減災(zāi)工作，加快新設(shè)縣氣象局建設(shè)，提高預(yù)測預(yù)報預(yù)警水平，健全預(yù)警信息機(jī)制，完善基層防災(zāi)減災(zāi)機(jī)制。

二要強(qiáng)化需求引領(lǐng)，改善服務(wù)有效供給，聚焦脫貧攻堅服務(wù)，豐富公眾氣象服務(wù)，細(xì)化專項保障服務(wù)，深耕專業(yè)氣象服務(wù)。

三要強(qiáng)化深度融合，助力美麗西藏建設(shè)，強(qiáng)化科技支撐，加強(qiáng)技術(shù)研究，提升服務(wù)效果。

四要強(qiáng)化高效集約，完善觀測、信息體系，推進(jìn)綜合觀測體系建設(shè)，提高觀測體系運行質(zhì)量，加強(qiáng)信息化基礎(chǔ)工作，推進(jìn)信息化工程建設(shè)。

五要強(qiáng)化精準(zhǔn)智慧，提高預(yù)報服務(wù)水平。強(qiáng)化現(xiàn)代氣象預(yù)報基礎(chǔ)支撐，展現(xiàn)代氣象預(yù)報業(yè)務(wù)，提高業(yè)務(wù)服務(wù)現(xiàn)代化水平。

六要強(qiáng)化開放共享，實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，加強(qiáng)科研管理，注重創(chuàng)新應(yīng)用，加強(qiáng)開放合作。

七要強(qiáng)化人才戰(zhàn)略，提升干部職工素質(zhì)，突出創(chuàng)新型人才儲備，加強(qiáng)人才隊伍建設(shè)，加大教育培養(yǎng)力度。

八要強(qiáng)化深度高效，推動重點領(lǐng)域改革，深化行政審批制度改革，深化防雷減災(zāi)體制改革，推進(jìn)預(yù)報業(yè)務(wù)體制改革，推進(jìn)氣象服務(wù)體制改革。

九要強(qiáng)化科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)氣象法治建設(shè)，推進(jìn)氣象法治工作，推進(jìn)氣象標(biāo)準(zhǔn)化工作，提高氣象科學(xué)管理水平。

十要強(qiáng)化從嚴(yán)治黨，落實黨的建設(shè)工作，落實全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任，落實黨風(fēng)廉潔建設(shè)兩個責(zé)任，推進(jìn)精神文明和氣象文化建設(shè)。會議還對今冬明春氣象服務(wù)工作、安全生產(chǎn)與維穩(wěn)工作、做好基層臺站、困難職工和離退休老干部的慰問、黨風(fēng)廉政和反腐敗工作等近期重點工作進(jìn)行了安排部署。

老西藏心得體會范本篇十一

老西藏精神是西藏特有的傳統(tǒng)文化和哲學(xué)思想，是西藏人民長期生活實踐和思想積淀的結(jié)果。老西藏精神的核心價值是仁愛、慈悲和智慧，它繼承了佛教和本土文化的精髓，洋溢著深厚的人情味和歷史文化底蘊，是西藏人民求生存、追求幸福的根本精神支柱。老西藏精神始終保持著與時俱進(jìn)的生命力，成為引領(lǐng)西藏經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的精神信仰和價值導(dǎo)向。

最近有幸參加了一場有關(guān)老西藏精神的講座，深深感受到了這種文化與哲學(xué)思想的獨特魅力。文化解讀、思想思考、人性探究、歷史考察，這些內(nèi)容交織在一起，讓我深刻理解了老西藏精神。它是一種有魂有骨的文化，既深沉內(nèi)斂又靈動多彩，它既有濃厚的宗教氣息又獨具本土文化特色。老西藏精神引導(dǎo)人們勇敢面對生命中的挑戰(zhàn)，不斷實踐、求道、追求，它寓意一種高尚的人生境界和心靈凈土。

老西藏精神一方面對于聚焦當(dāng)下、注重實踐、積極進(jìn)取的現(xiàn)代生活提供了深入啟示和品德榜樣；另一方面，對于在追求利益和物質(zhì)的時代里越來越偏離人類本質(zhì)的社會生活呈現(xiàn)了一種催化現(xiàn)代人轉(zhuǎn)變心態(tài)、修煉人格、打造鮮明人性的思想與價值的滋潤和熏陶。它傳遞了一種清晰的價值觀、信仰修養(yǎng)和精神追求，引領(lǐng)和指引著人們重新關(guān)注對于內(nèi)在靈性和心靈凈化的追求。

老西藏精神的硬核精神貫徹了人道主義、博愛、智慧等多方面的價值，這些價值正逐漸成為了當(dāng)下社會生活中所追求的生命體驗和心靈價值標(biāo)桿。以老西藏精神為切入點，表達(dá)并弘揚人性的本真價值，是非常有意義和深遠(yuǎn)影響的。老西藏精神中慈悲為懷、寬容認(rèn)可、誠信守法等理念都應(yīng)該成為現(xiàn)代人的必修課。老西藏精神不僅僅是西藏人民的歷史文化底蘊，更是值得全人類汲取、秉持并奉為寶藏的寶貴財富。

在西藏民族文化與世界文化交流推廣中，老西藏精神有著不可替代的獨特價值和重要功用。在今天追求和諧、平等、不同文化間交流互鑒的時代，老西藏精神也日益呈現(xiàn)出其寶貴作用和重要價值。核心價值中的善良、寬容、慈悲與智慧，也為我們構(gòu)建人類命運共同體和建設(shè)美麗和諧世界提供了重要思想?yún)⒖?、精神引領(lǐng)。老西藏精神的繼承和傳承，將引導(dǎo)人們重拾精神歸真、自我實現(xiàn)、與他人共生存、與世界共治理的精神追求和價值信仰，其內(nèi)在的積極意義將引領(lǐng)時代進(jìn)步、人類文明前進(jìn)。

老西藏心得體會范本篇十二

老西藏故事是我近期觀看的一部電影，影片通過講述西藏發(fā)生的一系列真實故事，深入展現(xiàn)了西藏人民頑強(qiáng)的生活態(tài)度和對信仰的堅守。影片在我心中引起了深深的共鳴和思考，使我更加珍惜生活中的每一天，堅守信仰并積極面對困難。同時，影片還讓我意識到了文化的多樣性和尊重他人的重要性。通過這部影片，我看到了西藏的美麗、人民的善良和勇敢，也更加了解了西藏的歷史與文化。我相信，這部影片會讓更多的人了解和關(guān)心西藏，也會給我們帶來更多的思考和啟示。

首先，影片中展現(xiàn)的西藏的美麗風(fēng)光讓我印象深刻。西藏被譽為天堂之國，擁有壯麗的雪山、湖泊和廣袤的草原。而在影片中，這些美景被以極其細(xì)膩的畫面展現(xiàn)出來，使我仿佛身臨其境。我看到了高原上的無垠星空，聽到了雪山冰川的呼吸聲，感受到了自然的力量和美麗。這讓我對西藏產(chǎn)生了濃厚的興趣，也激發(fā)了我對探索更多自然美景的渴望。

其次，影片中展現(xiàn)的西藏人民的善良和勇敢感動了我。在影片中，我看到了西藏人民的堅持和勇敢。他們面對自然環(huán)境的艱苦和困難，仍然堅持著自己的信仰和生活方式。他們對待生活的態(tài)度樂觀向上，對待陌生人的態(tài)度極其友善。西藏人民的善良和勇敢讓我深深地感動了，并讓我反思自己是否也能像他們一樣積極面對生活，堅持自己的信仰。

再次，影片讓我意識到了文化的多樣性和尊重他人的重要性。在影片中，除了展現(xiàn)了西藏人民的生活方式和信仰，還有他們與外界的交流和融合。我看到了西藏人民積極與外地人交流，接受新事物，同時也保留自己的傳統(tǒng)文化。這使我意識到了文化多樣性的重要性，我們需要尊重不同的文化，學(xué)會包容和理解。這樣才能促進(jìn)不同文化的交流與共存，從而豐富自己的視野和思維方式。

最后，通過這部影片，我對西藏的歷史與文化有了更深入的了解。影片展示了西藏長達(dá)幾個世紀(jì)的歷史，讓我對西藏的起源和發(fā)展有了更全面的認(rèn)識。同時，影片還介紹了西藏的文化遺產(chǎn)和佛教文化，讓我對西藏的文化底蘊有了更深刻的認(rèn)知。這讓我更加珍惜西藏的歷史和文化，也更加關(guān)心西藏的發(fā)展和保護(hù)。

總之，老西藏故事這部電影給我留下了深刻的印象。通過影片展示的西藏美景、西藏人民的善良和勇敢、文化的多樣性以及西藏的歷史與文化，讓我從不同的角度重新認(rèn)識了西藏。這部電影讓我更加珍惜生活，堅守自己的信仰并積極面對困難。同時，它也讓我意識到了文化多樣性和尊重他人的重要性。希望通過這部電影，更多的人可以了解和關(guān)心西藏，也能從中得到啟發(fā)和思考。

老西藏心得體會范本篇十三

在丹桂飄香，菊花鬧艷的年月，心懷無限憧憬的我幸福地踏上了三尺講臺。秋日的陽光無私地散落凡間，透過枝蔓折射出光影琉璃的新世界。風(fēng)動影隨，追逐著秋實中學(xué)的風(fēng)尚，同時內(nèi)心竊喜，哪怕只有一筆，只要它屬于我，我便甘愿融化在這純凈中，隨風(fēng)留香。慕名地前往只因他的芬芳；虔誠地祈盼只為他的欣賞；歡愉地奔赴只因他的同往；執(zhí)著地堅守只為他的厚望。她就是優(yōu)秀的中共黨員，學(xué)校黨支部書記兼校長丁勇慧同志。

翻閱無數(shù)有關(guān)她的資料，歷在眼前的是分量十足的頭銜和榮譽：黑龍江省人大代表、市政協(xié)常委、民革市委副主委、民革省委常委職務(wù)。先后榮獲省特級教師、省勞動模范、省五一勞動獎?wù)?、?yōu)秀共產(chǎn)黨員等榮譽稱號50多個。但身為她旗下的教師，我對此卻知曉寥寥。這并非因我的無知，而因丁校長為人的低調(diào)和視榮譽為草芥的胸懷。然而，眾為人知的是，近三年，秋實中學(xué)已有73名教師成長為省、市、區(qū)級骨干教師，有30名教師被聘為中考命題員，十二人分別獲得全國十佳教師、全國百名名師等榮譽稱號。這些都是來自丁校長甘為人梯，無私奉獻(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)。不負(fù)厚望，自2001年以來，我校中考各項升學(xué)率榮居全市榜首。此外秋實中學(xué)已實現(xiàn)了“國際合作育英才”的辦學(xué)目標(biāo)，已有30余名學(xué)生享受全額獎學(xué)金在新加坡留學(xué)。

全心全意為人民服務(wù)是我黨的一貫宗旨，丁校長作為一名長期奮戰(zhàn)在教育戰(zhàn)線上的共產(chǎn)黨人，作為一名有著近二十年黨齡的老黨員，她一直以來恪守著“奉獻(xiàn)不言苦，追求無止境”的人生格言，這正是我們新時期入黨積極分子所需要學(xué)習(xí)和傳承的。面對種種殊榮，丁勇慧校長淡定謙虛，把榮譽留給了每一位秋實人，而她則默默承擔(dān)著一切責(zé)任。對于一個共產(chǎn)黨人來說，責(zé)任是一種奉獻(xiàn)，一種使命。

春華秋實，輪回四載，歲月更替的是過往的疲倦，內(nèi)心沉積的卻是永不消失的感念。在今后的工作中，我將恪守一名人民教師的神圣職責(zé)，以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷自我學(xué)習(xí)、自我提高、自我完善，提高政治思想素質(zhì)，堅定共產(chǎn)主義信仰，永遠(yuǎn)保持黨員先進(jìn)性。我將積極努力地完成黨交給自己的工作任務(wù)，努力增強(qiáng)教學(xué)技能，提高業(yè)務(wù)水平，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。我將在自己的工作崗位上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，爭取早日成為一名真正的中國共產(chǎn)黨員。

中央第七次西藏工作座談會8月28日至29日在北京召開。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會議并發(fā)表重要講話。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，面對新形勢新任務(wù)，必須全面貫徹新時代黨的治藏方略，堅持統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，堅持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，鑄牢中華民族共同體意識，提升發(fā)展質(zhì)量，保障和改善民生，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，加強(qiáng)黨的組織和政權(quán)建設(shè)，確保國家安全和長治久安，確保人民生活水平不斷提高，確保生態(tài)環(huán)境良好，確保邊防鞏固和邊境安全，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化新西藏。

習(xí)近平在講話中指出，中央第六次西藏工作座談會以來，在黨中央堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在全國人民大力支持下，西藏各族干部群眾團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，各項事業(yè)取得全方位進(jìn)步、歷史性成就。實踐充分證明，黨中央關(guān)于西藏工作的方針政策是完全正確的，西藏實現(xiàn)持續(xù)穩(wěn)定和快速發(fā)展是對黨和國家工作大局的重要貢獻(xiàn)。習(xí)近平代表黨中央向奮斗在雪域高原的廣大同志們，特別是堅守在一線、服務(wù)在一線的廣大干部群眾，致以誠摯的問候。

黨中央歷來高度重視西藏工作，改革開放以來先后召開6次西藏工作座談會，每次都根據(jù)現(xiàn)實情況作出重大決策部署。黨的十八大以來，西藏工作面臨的形勢和任務(wù)發(fā)生深刻變化，我們深化對西藏工作的規(guī)律性認(rèn)識，總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治藏穩(wěn)藏興藏的成功經(jīng)驗，形成了新時代黨的治藏方略。做好西藏工作，必須堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、中國特色社會主義制度、民族區(qū)域自治制度，必須堅持治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏的戰(zhàn)略思想，必須把維護(hù)祖國統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作為西藏工作的著眼點和著力點，必須堅持依法治藏、富民興藏、長期建藏、凝聚人心、夯實基礎(chǔ)的重要原則，必須統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，必須把改善民生、凝聚人心作為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的出發(fā)點和落腳點，必須促進(jìn)各民族交往交流交融，必須堅持我國宗教中國化方向、依法管理宗教事務(wù)，必須堅持生態(tài)保護(hù)第一，必須加強(qiáng)黨的建設(shè)特別是政治建設(shè)。新時代黨的治藏方略是做好西藏工作的根本遵循，必須長期堅持、全面落實。

近些天來，認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記在中央第七次西藏工作座談會上的重要講話，真切地感受到了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對西藏工作的高度重視和對西藏人民的關(guān)心。習(xí)近平總書記講話中特別強(qiáng)調(diào)的“十個必須”“六個要”“四個確?！?，體現(xiàn)了新時代黨的治藏方略的精髓，為做好新時代西藏工作提供了根本遵循。

在學(xué)習(xí)中，我注意到習(xí)近平總書記提到的“挖掘、整理、宣傳西藏自古以來各民族交往交流交融的歷史事實，引導(dǎo)各族群眾看到民族的走向和未來，深刻認(rèn)識到中華民族是命運共同體，促進(jìn)各民族交往交流交融?！边@是對我們藏學(xué)工作者的特別要求和鼓勵，是我們今后在研究工作中需要認(rèn)真貫徹落實的。

習(xí)近平總書記提到的中華民族命運共同體，是我們藏學(xué)研究的重要課題。深刻認(rèn)識到中華民族是命運共同體，才能進(jìn)一步促進(jìn)各民族交往交流交融。鑄牢中華民族共同體意識不是一朝一夕的事，而是有大量的具體工作需要落實。習(xí)近平總書記所說，“挖掘、整理、宣傳西藏自古以來各民族交往交流交融的歷史事實，引導(dǎo)各族群眾看到民族的走向和未來”就是我們今天的重要工作。

世班禪、熱振活佛、阿旺嘉措為國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的大義與大愛都是值得大書特書的歷史事實。這些都需要整理與宣傳。

近代以來，面對亡國滅種的空前危機(jī)，中國各族人民在歷史的關(guān)鍵時節(jié)，共御外侮、同赴國難，拋頭顱、灑熱血，共同書寫了中華民族艱苦卓絕、氣壯山河的偉大史詩，凝聚成休戚相關(guān)的命運共同體。那是輝煌與屈辱、榮光與苦難并存的歷史。1888年、1904年西藏各族軍民共同抵抗英國侵略者的故事還在傳頌；特別是在世界反法西斯戰(zhàn)爭中，在民族存亡，國家安危之際，西藏人民不甘人后，他們有的齊聲誦經(jīng)，為祈禱抗戰(zhàn)勝利，為詛咒日寇；有的舍身從戎，奔赴前線為保家衛(wèi)國浴血奮戰(zhàn)；有的四處募捐，輸財衛(wèi)國……他們與全國各族人民一道留下了一段段蕩氣回腸的故事，是仰天長嘯的悲壯，是可歌可泣的精神，進(jìn)一步印證了中華民族是命運共同體這一事實。

西藏和平解放以后，十世班禪、阿沛?阿旺晉美、喜饒嘉措、孔繁森等人物的事跡在西藏更是家喻戶曉。歷史充分表明，西藏各民族間的交流交往交融猶如珠穆朗瑪山頂上常年不化的冰雪一樣潔白、頑強(qiáng)，又好似雅魯藏布江水般悠久而漫長。

交融，充分證明中華民族是一個命運共同體。今后，我們要按照習(xí)近平總書記的講話精神，挖掘、整理、宣傳好西藏各民族交流交往交融的歷史事實。

枯燥的歷史通過一個個生動故事的挖掘、整理，娓娓道來，抽絲剝繭，加大宣傳力度，定會讓人們在重溫歷史時有不一樣的感受，也必將有助于我們深刻認(rèn)識到中華民族是命運共同體，更加熱愛偉大的祖國。

堅定信心夯實基礎(chǔ)努力推動林草改革發(fā)展取得新成績——中央第七次西藏工作座談會精神學(xué)習(xí)體會(1)。

中央第七次西藏工作座談會于2020年8月28日-29日在北京召開，習(xí)近平總書記出席并發(fā)表了重要講話，講話中習(xí)近平總書記結(jié)合新時代西藏發(fā)展實際，立足高遠(yuǎn)，從推進(jìn)西藏長治久安和長足發(fā)展的角度，為今后一段時期西藏經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展謀篇布局。講話中特別強(qiáng)調(diào)了“十個必須”“六個要求”“四個確?！斌w現(xiàn)了新時代黨的治藏方略的精髓，為我們做好新時代西藏工作提供了科學(xué)指南和根本遵循。下面，我就如何學(xué)習(xí)貫徹好中央第七次西藏工作座談會和習(xí)近平總書記講話精神，談?wù)剛€人心得。

一是必須堅持將中央第七次西藏工作座談會和習(xí)近平重要講話精神作為指導(dǎo)今后林草工作的重要理論。習(xí)近平總書記講話指出，“必須堅持生態(tài)保護(hù)第一”的發(fā)展思路，把生態(tài)保護(hù)擺在更加突出的位置，生態(tài)資源是西藏最寶貴的資源，保護(hù)好青藏高原生態(tài)就是對中華民族生存和發(fā)展的最大貢獻(xiàn)。貫徹落實新時代黨的治藏方略，必須牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念。要促進(jìn)生態(tài)保護(hù)同民生改善相結(jié)合，調(diào)動各方面積極性，形成共建良好生態(tài)、共享美好生活的良性循環(huán)長效機(jī)制，為保護(hù)雪域高原生態(tài)環(huán)境注入源源動力。作為林草人，推動生態(tài)保護(hù)，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是黨和人民賦予我們的神圣職責(zé)，習(xí)近平總書記的講話為我們在新時代更好的推動林草發(fā)展改革事業(yè)，助力生態(tài)文明建設(shè)指明了方向，繪就了新的發(fā)展藍(lán)圖，為我們推動全市林草工作注入了信心、動力。面對新時代、新形式、新問題，必須堅定信心，鼓足干勁，堅持將第七次西藏工作座談會和習(xí)近平重要講話精神作為指導(dǎo)今后林草工作的重要理論。這就要求我們要進(jìn)一步強(qiáng)化對第七次西藏工作座談會及習(xí)近平總書記重要講話精神的學(xué)習(xí)，深刻理解第七次西藏工作座談會及習(xí)近平總書記重要講話精神精髓要義。要充分結(jié)合林草工作實際，將理論聯(lián)系實際，以學(xué)促用，以用促學(xué)，邊學(xué)邊用，把中央第七次西藏工作座談會及習(xí)近平總書記重要講話精神學(xué)深、弄懂，融會貫通，學(xué)以致用。

二是必須堅持將中央第七次西藏工作座談會和習(xí)近平重要講話精神融入實踐。第六次西藏工作座談會以來，全市共完成人工造林x萬公頃，治理沙化土地面積x萬公頃，森林覆蓋率持續(xù)提升。制定了《林芝市生態(tài)公益林管護(hù)條例》，將生態(tài)公益林管護(hù)提升至地方性法規(guī)，全市公益林管護(hù)邁入依法管理新階段;全市草畜平衡草原面積達(dá)x萬公頃，草畜平衡面積比例達(dá)到x%，草原綜合植被蓋度達(dá)到x%，草原植被得到有效恢復(fù)和改善。建設(shè)各類產(chǎn)業(yè)基地面積x公頃，產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷壯大，產(chǎn)值從2015年的x億元增長至2020年的x億元，增長x倍;相繼實施了林芝市野生動物救護(hù)站、林芝市森林火災(zāi)高危區(qū)綜合治理等項目，林草基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善，生態(tài)狀況持續(xù)改善，生態(tài)服務(wù)功能不斷增強(qiáng)?；仡欉^去不難發(fā)現(xiàn)，正是在黨中央一些列管長遠(yuǎn)、管全局、管根本的治藏方略下，正是因為我們始終堅持以歷次西藏工作座談會精神為指導(dǎo)，沿著歷次西藏工作座談會明確的發(fā)展方向奮力前行，才能取得以上成績。實踐證明，黨的治藏方略完全正確，符合我國國情，西藏實際和西藏各族人民根本利益，始終是西藏經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)發(fā)展，人民生活持續(xù)改善的堅強(qiáng)保障。中央第七次西藏工作座談會和習(xí)近平重要講話精神，是在新時代下，面對社會主要矛盾由“人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢罕妼γ篮蒙畹南蛲l(fā)展不平衡不充分之間的矛盾”的情況下，面對生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展矛盾日益凸顯的背景下，立足西藏發(fā)展實際，面向西藏未來發(fā)展作出的一次戰(zhàn)略布局。學(xué)習(xí)中央第七次西藏工作座談會和習(xí)近平重要講話精神必須以解決好人民群眾對美好生活的向往同發(fā)展不平衡不充分這一新時代中國社會主要矛盾為出發(fā)點和落腳點。要充分講中央第七次西藏工作座談會和習(xí)近平重要講話精神融入實踐，指導(dǎo)解決實踐中可能遇到的各種風(fēng)險與挑戰(zhàn)，解決問題，推動發(fā)展。

三是必須堅持用中央第七次西藏工作座談會和習(xí)近平重要講話精神推動工作。凡事預(yù)則立不預(yù)則廢，全局上下要聚焦全市林草發(fā)展的薄弱環(huán)節(jié)，主動研判座談會后的政策導(dǎo)向，提前謀劃準(zhǔn)備，尋求在補短板、強(qiáng)弱項、夯基礎(chǔ)等方面的政策、資金支持。要聚焦林草發(fā)展形勢變化，按照中央第七次工作西藏座談會及習(xí)近平總書記明確的發(fā)展方向，積極主動與十四五規(guī)劃編制單位進(jìn)行溝通銜接，確保規(guī)劃編制內(nèi)容符合中央第七次西藏工作座談會及習(xí)近平總書記提出的治藏方略和目標(biāo)任務(wù)。要將中央第七次西藏工作座談會及習(xí)近平總書記講話精神與生態(tài)修復(fù)、林草產(chǎn)業(yè)、資源保護(hù)管理、項目建設(shè)等日常工作緊密結(jié)合，用以推動、指導(dǎo)工作，持續(xù)突出生態(tài)安全，提升生態(tài)空間，強(qiáng)化生態(tài)服務(wù)，壯大生態(tài)經(jīng)濟(jì)，夯實基礎(chǔ)支撐，強(qiáng)力推進(jìn)林草各項工作，確保林草發(fā)展改革取得新成效，實現(xiàn)新突破，以優(yōu)異的成績向黨和人民交出一張滿意的答卷。

現(xiàn)在，發(fā)展藍(lán)圖已經(jīng)繪就，讓我們在中央第七次西藏工作座談會確定的治藏方略引領(lǐng)下，以踏石留印，抓鐵有痕的勁頭，不斷開創(chuàng)林芝林草工作新局面，奮力譜寫中華民族偉大復(fù)興中國夢的林芝生態(tài)篇章。

8月28日至29日，中央第七次西藏工作座談會在北京召開，習(xí)近平總書記出席會議并發(fā)表重要講話。習(xí)近平總書記全面總結(jié)中央第六次西藏工作座談會以來的工作成績和經(jīng)驗，深入分析當(dāng)前西藏工作面臨的形勢，深刻闡釋新時代黨的治藏方略和做好西藏工作的指導(dǎo)思想，明確了當(dāng)前和今后一個時期西藏工作的目標(biāo)任務(wù)、方針政策、戰(zhàn)略舉措，同時對四川、云南、甘肅、青海四省涉藏工作作出了重要部署。習(xí)近平總書記的重要講話統(tǒng)攬全局、思想深邃、內(nèi)涵豐富，具有很強(qiáng)的政治性、思想性、理論性，閃耀著馬克思主義真理光芒，是指導(dǎo)新時代西藏工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。

中央第六次西藏工作座談會以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在全國人民大力支持下，西藏各族干部群眾團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，各項事業(yè)取得全方位進(jìn)步、歷史性成就。今天，西藏人民生活水平全面提高，貧困縣全部脫貧摘帽，基礎(chǔ)設(shè)施加快完善，生態(tài)安全屏障進(jìn)一步筑牢，呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的繁榮景象。實踐充分證明，黨中央關(guān)于西藏工作的方針政策是完全正確的，西藏實現(xiàn)持續(xù)穩(wěn)定和快速發(fā)展是對黨和國家工作大局的重要貢獻(xiàn)。

黨中央歷來高度重視西藏工作，改革開放以來先后召開6次西藏工作座談會，每次都根據(jù)現(xiàn)實情況作出重大決策部署。黨的十八大以來，西藏工作面臨的形勢和任務(wù)發(fā)生深刻變化，我們黨深化對西藏工作的規(guī)律性認(rèn)識，總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治藏穩(wěn)藏興藏的成功經(jīng)驗，形成了新時代黨的治藏方略。就如習(xí)近平總書記所指出，做好西藏工作，必須堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、中國特色社會主義制度、民族區(qū)域自治制度，必須堅持治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏的戰(zhàn)略思想，必須把維護(hù)祖國統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作為西藏工作的著眼點和著力點，必須堅持依法治藏、富民興藏、長期建藏、凝聚人心、夯實基礎(chǔ)的重要原則，必須統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，必須把改善民生、凝聚人心作為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的出發(fā)點和落腳點，必須促進(jìn)各民族交往交流交融，必須堅持我國宗教中國化方向、依法管理宗教事務(wù)，必須堅持生態(tài)保護(hù)第一，必須加強(qiáng)黨的建設(shè)特別是政治建設(shè)。新時代黨的治藏方略是做好西藏工作的根本遵循，必須長期堅持、全面落實。

當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國正處于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時期，我國發(fā)展的內(nèi)部條件和外部環(huán)境正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化。面對新形勢新任務(wù)，做好西藏工作，必須全面貫徹新時代黨的治藏方略，堅持統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，堅持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，鑄牢中華民族共同體意識，提升發(fā)展質(zhì)量，保障和改善民生，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，加強(qiáng)黨的組織和政權(quán)建設(shè)，確保國家安全和長治久安，確保人民生活水平不斷提高，確保生態(tài)環(huán)境良好，確保邊防鞏固和邊境安全，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化新西藏。

“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越?！苯裉斓难┯蚋咴?，迎來了前所未有、千載難逢的發(fā)展機(jī)遇，插上了騰飛的翅膀。把思想和行動統(tǒng)一到黨中央關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，全力以赴抓好各項任務(wù)落實，推動新時代西藏長治久安和高質(zhì)量發(fā)展，我們就一定能在西藏這片神奇的土地上書寫新的璀璨篇章，創(chuàng)造新的更大奇跡。

省委常委會召開擴(kuò)大會議，傳達(dá)學(xué)習(xí)中央第七次西藏工作座談會精神，研究我省貫徹落實意見。省委書記樓陽生主持會議并講話。他強(qiáng)調(diào)，要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在中央第七次西藏工作座談會上的重要講話精神，堅決把思想和行動統(tǒng)一到黨中央關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來，增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，貫徹落實新時代黨的治藏方略，全力以赴抓好涉藏工作各項任務(wù)落實，為推動新時代西藏長治久安和高質(zhì)量發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。

會議指出，習(xí)近平總書記在中央第七次西藏工作座談會上的重要講話，全面總結(jié)中央第六次西藏工作座談會以來的工作成績和經(jīng)驗，深入分析當(dāng)前西藏工作面臨的形勢，闡釋了新時代黨的治藏方略和做好西藏工作的指導(dǎo)思想，明確了當(dāng)前和今后一個時期西藏工作的目標(biāo)任務(wù)、方針政策、戰(zhàn)略舉措，思想深邃、內(nèi)涵豐富，具有很強(qiáng)的政治性、思想性、理論性、指導(dǎo)性、針對性，是一篇閃耀著馬克思主義真理光芒的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，為做好新時代西藏工作提供了根本遵循，為我省做好涉藏工作指明了前進(jìn)方向。

會議強(qiáng)調(diào)，全省上下要切實把思想和行動統(tǒng)一到習(xí)近平總書記重要講話精神和黨中央關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來，充分認(rèn)識西藏工作取得的全方位進(jìn)步、歷史性成就，深刻理解新時代黨的治藏方略的重要內(nèi)涵，全面把握西藏工作面臨的形勢任務(wù)，始終把“十個必須”作為涉藏工作的指針和標(biāo)尺，推動黨中央決策落地見效。

會議強(qiáng)調(diào)，要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于民族宗教工作的重要論述，全面準(zhǔn)確貫徹黨的民族政策和宗教工作基本方針，堅持以維護(hù)祖國統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)為著眼點和著力點，以筑牢中華民族共同體意識為主線，扎實有效地做好民族團(tuán)結(jié)工作，堅持我國宗教中國化方向，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，形成維護(hù)穩(wěn)定的銅墻鐵壁。繼續(xù)辦好內(nèi)地西藏班，加強(qiáng)“四史”學(xué)習(xí)教育，培養(yǎng)對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義高度認(rèn)同的深厚思想感情基礎(chǔ)，引導(dǎo)樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀。加強(qiáng)干部人才援藏，持續(xù)做好援藏干部人才選派工作，完善落實好各方面支持政策，引導(dǎo)援藏人才干部以強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感做好援藏工作，展示山西形象。各級黨委要抓好中央第七次西藏工作座談會精神的學(xué)習(xí)貫徹，主要負(fù)責(zé)同志要親自抓、具體抓，全力以赴推動各項任務(wù)落實。

省委常委，省人大常委會、省政府、省政協(xié)黨員負(fù)責(zé)同志出席會議。省有關(guān)部門負(fù)責(zé)同志參加會議。

通過學(xué)習(xí)黨史和習(xí)總書記考察青海時的重要講話精神，我對新時代改革發(fā)展穩(wěn)定有了更加堅定的自信，對自身肩負(fù)的責(zé)任有了更加清醒的認(rèn)識，對在黨史學(xué)習(xí)教育中理解學(xué)史崇德的內(nèi)涵有了更加精準(zhǔn)的把握，對習(xí)總書記提出的譜寫全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的青海篇章有了更加強(qiáng)烈的追求。作為一名黨務(wù)工作者更要認(rèn)真學(xué)習(xí)好、大力宣傳好、堅決落實好，把習(xí)總書記的深情厚愛轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)動力，把習(xí)總書記的重要講話全面落實在集團(tuán)各項建設(shè)中去。

6月7日下午，習(xí)總書記親臨文亭巷社區(qū)考察調(diào)研，作為社區(qū)企業(yè)中的一員，備感自豪。從而，我深刻的認(rèn)識到作為一名黨員和黨務(wù)工作者，要想勝任工作，就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)。持續(xù)學(xué)習(xí)黨的政策理論和領(lǐng)導(dǎo)的重要講話精神，確保自己的思想時刻能與上級黨組織的要求保持高度一致，絕不背離黨的路線，絕不違背黨的要求，努力做黨的忠誠“衛(wèi)士”。堅持集中學(xué)習(xí)與個人自學(xué)相結(jié)合，積極參加上級黨委組織的提升黨務(wù)工作能力的培訓(xùn)。任職崗位以來，我有幸多次參加了街道、社區(qū)黨委組織的黨務(wù)工作培訓(xùn)，通過學(xué)習(xí)，讓我對黨的方針、政策，黨建業(yè)務(wù)、黨的發(fā)展等有了全新的認(rèn)識及掌握,為工作奠定了一定的理論及業(yè)務(wù)基礎(chǔ)。同時，以此為紐帶與社區(qū)建立了良好的友誼，領(lǐng)導(dǎo)一直以來給予了很多幫助，就像“家”一樣，讓我深感溫馨與溫暖。

責(zé)任心是做好一切工作的前提，沒有責(zé)任心就談不上執(zhí)行力，對自身而言更是如此，必須做到愿作為、能作為、善作為。作為一名黨務(wù)工作者，我能夠認(rèn)真領(lǐng)會習(xí)總書記提出的“把抓好黨建作為政績觀”的深刻時代內(nèi)涵，努力在抓好、抓實、抓牢黨建工作中擔(dān)當(dāng)好“參謀者”的角色。在認(rèn)真學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，努力做到吃透“上情”，把握“下情”，積極為集團(tuán)黨支部開展與落實好各項黨建工作建言獻(xiàn)策、出謀劃策。

做，永無止境。黨務(wù)工作，看似簡單平凡，實則瑣碎復(fù)雜責(zé)任重大，是一項很實實在在的工作，并不是大家想向的“虛”的工作，黨費收繳、黨員發(fā)展、黨員教育、黨員活動、積分管理、黨組織關(guān)系轉(zhuǎn)接、黨員活動室管理……每一項工作都要做實，這需要自身做個有心人，才能把工作做好，做到既統(tǒng)籌大局，又不失小節(jié)。總之，在工作中，始終堅持以身作則，嚴(yán)于律己，以求真務(wù)實的作風(fēng)扎實做好自身工作。

黨務(wù)工作是一項十分嚴(yán)肅、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼喂ぷ鳎龊眯聲r期的黨務(wù)工作，使命光榮，責(zé)任重大，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，在今后的工作中我將繼續(xù)求真務(wù)實、勤于思考，切實為集團(tuán)黨的文化建設(shè)盡職盡責(zé)。

發(fā)言完畢，不妥之處請各位同志批評指正。

“老西藏精神”的內(nèi)涵是豐富而深刻的。我個人理解和體會，“老西藏”們之所以能夠做到中央領(lǐng)導(dǎo)肯定的“六個特別”，主要是能用實際行動體現(xiàn)和實踐了下列五個方面的精神。

1、忠于祖國、服務(wù)人民、聽黨調(diào)遣的大局意識和服務(wù)精神。這是“老西藏精神”的最根本、最重要、最核心的價值觀，體現(xiàn)了“人民利益高于一切”的原則，是“老西藏”們戰(zhàn)勝一切困難和敵人的最主要的精神支柱與力量源泉。

在藏工作的部隊將士和地方各族工作人員，熱烈響應(yīng)中央號召，多數(shù)主動要求進(jìn)藏工作。把個人得失、進(jìn)退、家庭乃至個人生死置之度外，而把祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、解放西藏、建設(shè)西藏、保衛(wèi)西藏的需要放在第一位，并視為神圣使命，正如“老西藏”的代表之一、西藏自治區(qū)原黨委書記陰法唐同志說：“黨組織需要到哪里就到哪里，需要干啥就干啥，從不講任何價錢”。

1959年3月直接指揮過拉薩平叛的原十八軍政委譚冠三同志，一進(jìn)藏就表示了要“把老骨頭埋在西藏”的決心。他曾豪情滿懷地賦詩一首，題為《賀人民解放軍進(jìn)駐拉薩》：

男兒壯志當(dāng)報國，藏漢團(tuán)結(jié)重如山；

高原有幸埋忠骨，何須馬革裹尸還。

為了西藏工作的需要，“老西藏”們都堅持“長期建藏，邊疆為家”，短的十幾年，長的幾十年。大家都毫無怨言。許多“老西藏”“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”。據(jù)不完全統(tǒng)計，約有5000多名同志犧牲在西藏的工作崗位上。

2、“以苦為榮、以苦為樂”的艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)精神。

上世紀(jì)五六十年代，“老西藏”們頂風(fēng)冒雪、忍饑挨餓，靠雙腳走路，征服了雪山、冰河、險灘、沼澤、草地、荒漠，完成了號稱“第二次長征”的路途3000多公里的進(jìn)軍西藏的任務(wù)。

以“讓高山低頭，讓河水讓路”的大無畏精神，用汗水和鮮血乃至生命，在世界屋脊上修通了總長3400多公里的青藏、川藏兩條公路。有3000多名戰(zhàn)士長眠在筑路工地上。

1962年，在震驚中外的中印邊界自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中，我駐藏戍邊指戰(zhàn)員們又表現(xiàn)出了“一不怕苦、二不怕死”的英雄氣概。打出了軍威，打出了國威。

“老西藏”們就是用這種英勇無畏、吃苦耐勞的精神，排除了各種困難，戰(zhàn)勝了各種敵人。

3、嚴(yán)格執(zhí)行政策、嚴(yán)守紀(jì)律的組織觀念。

毛主席關(guān)于“政策和策略是黨的生命”的重要論斷，對西藏工作有著長遠(yuǎn)的特殊重要意義。當(dāng)時西南局主要領(lǐng)導(dǎo)鄧小平同志對進(jìn)軍西藏、解放西藏工作也多次指出：“解放西藏有軍事問題，需要一定之軍事力量，但軍事與政治比較，政治是主要的”；更特別強(qiáng)調(diào)：“解放西藏，要靠政策走路，靠政策吃飯”。

1951年5月23日，即《十七條協(xié)議》簽定的當(dāng)天下午，毛主席就特別叮囑張國華等同志說：“你們在西藏考慮任何問題，首先要想到民族和宗教這兩件大事，一切工作必須慎重穩(wěn)進(jìn)。”毛主席的這一歷史性囑咐，強(qiáng)調(diào)了民族、宗教、統(tǒng)戰(zhàn)工作在西藏工作中的極端重要性，具有十分深刻的指導(dǎo)意義。

張經(jīng)武、張國華、譚冠三等歷任西藏黨、政、軍主要領(lǐng)導(dǎo)以及各級領(lǐng)導(dǎo)，既是戰(zhàn)斗隊，也是工作隊。他們在各級都直接做統(tǒng)戰(zhàn)工作和群眾工作，都是執(zhí)行政策的表率、遵守紀(jì)律的模范。有的同志甚至因此而獻(xiàn)出了生命，但卻換來了群眾的更大信任。

4、聯(lián)系實際、求真務(wù)實的科學(xué)態(tài)度。

“老西藏”們在戰(zhàn)斗和工作中，善于把中央交給的任務(wù)和方針政策與西藏的實際情況相結(jié)合；把高度的革命熱情與求真務(wù)實的精神相結(jié)合；把雄心壯志與腳踏實地相結(jié)合；把敢干與會干相結(jié)合。

當(dāng)年西南局領(lǐng)導(dǎo)之一的劉伯承同志題詞指示：“精細(xì)研究藏族同胞物質(zhì)的思想的具體生活情況，切實執(zhí)行共同綱領(lǐng)民族政策”。十八軍為完成進(jìn)軍西藏、解放西藏的任務(wù)，根據(jù)中央和西南局的指示，進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備、周密的部署。專門成立了“政策研究室”。通過各種渠道和方法，詳細(xì)具體地了解了西藏的地形、道路、氣候及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、民族等各方面的情況，編寫了一系列政策規(guī)定，把黨的民族政策和軍隊紀(jì)律與藏區(qū)實際情況相結(jié)合，進(jìn)行具體化，從而保證了各項方針政策的正確制定與落實和各項任務(wù)的完成。

5、刻苦學(xué)習(xí)、鉆研業(yè)務(wù)的敬業(yè)精神。

“老西藏”們?yōu)檫m應(yīng)工作需要，許多人長期努力刻苦學(xué)習(xí)，深入鉆研，成為干部革命化與專業(yè)化相結(jié)合的典范，甚至成為專家型的西藏工作者。如早期進(jìn)藏的牙含章同志，長期注意積累資料，潛心研究西藏歷史、文化、宗教等，著有《班禪額爾德尼傳》等權(quán)威著作，成為著名的藏學(xué)專家。我所熟悉的中央統(tǒng)戰(zhàn)部原副秘書長李佐民同志，在西藏工作過28年，他刻苦自學(xué)藏語、英語，曾出色地為毛主席、周總理以及張國華、譚冠三等領(lǐng)導(dǎo)做過翻譯?！吨袊鞑亍冯s志原總編輯廖東凡同志，北大畢業(yè)后主動去西藏工作了24年，長期深入基層，密切聯(lián)系藏族群眾，成為著作頗豐的西藏民俗專家。

中央第七次西藏工作座談會于2020年8月28日至29日在北京召開，習(xí)近平總書記出席會議并發(fā)表了重要講話。我校黨總支于近期組織全體教職工集中學(xué)習(xí)了中央第七次西藏工作座談會精神。會上，學(xué)校黨總支書記首先傳達(dá)了區(qū)黨委、市委及局黨組關(guān)于深入學(xué)習(xí)中央第七次西藏工作座談會的指示精神，并領(lǐng)學(xué)了中央第七次西藏工作座談會上習(xí)近平總書記的講話精神。

中央第七次西藏工作座談會是黨中央在關(guān)鍵時期召開的一次關(guān)鍵會議，習(xí)近平總書記在會上發(fā)表的重要講話，全面總結(jié)了第六次西藏工作座談會以來的工作成績和經(jīng)驗，科學(xué)把握了當(dāng)前西藏工作所處的歷史方位和面臨的形勢，深刻闡釋了新時代黨的治藏方略，為西藏未來發(fā)展繪制了宏圖，指明了方向。作為一名黨員教師要把會議精神作為政治理論學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，深入學(xué)習(xí)研討，要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、反反復(fù)復(fù)思考，深刻理解、準(zhǔn)確掌握新時代黨的治藏方略，結(jié)合工作實際把握做好新時代西藏工作的綱和魂，進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識，要切實把思想和行動統(tǒng)一到黨中央關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，為推動新時代西藏長治久安和高質(zhì)量發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

習(xí)近平總書記的重要講話高屋建瓴、思想深邃、內(nèi)涵豐富，對教育工作具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性、針對性，我們要切實把思想和行動統(tǒng)一到習(xí)近平總書記重要講話精神和中央第七次西藏工作座談會關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來，按照習(xí)近平總書記在座談會上提出的“十個必須”工作要求，繼續(xù)發(fā)揚“老西藏精神”，增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)，以更強(qiáng)的責(zé)任感、使命感，投入到日常的教學(xué)科研工作中。

學(xué)習(xí)了習(xí)總書記的重要講話，深感使命光榮、責(zé)任重大，我今后一定要發(fā)揚“缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高”的“老西藏精神”，為西藏的教育事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)。

治國必治邊，治邊先穩(wěn)藏。從地理位置看，西藏是一片美麗的高原，千山聳立、萬水奔騰；從歷史發(fā)展看，西藏是一片渾厚的土地，滄海桑田、日新月異。

“新時代黨的治藏方略是做好西藏工作的根本遵循，必須長期堅持、全面落實?！痹谥醒氲谄叽挝鞑毓ぷ髯剷希?xí)近平總書記發(fā)表重要講話，全面總結(jié)了中央第六次西藏工作座談會以來的工作成績和經(jīng)驗，深入分析了當(dāng)前西藏工作面臨的形勢，深刻闡釋了新時代黨的治藏方略和做好西藏工作的指導(dǎo)思想，明確了當(dāng)前和今后一個時期西藏工作的目標(biāo)任務(wù)、方針政策、戰(zhàn)略舉措，為做好新時代西藏工作提供了根本遵循、指明了前進(jìn)方向。

群眾致以節(jié)日的問候和美好的祝愿”……紙短情長，一往情深，這片雪域高原上的故事格外動人。

做好西藏工作，必須長期堅持、全面落實新時代黨的治藏方略。從堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、中國特色社會主義制度、民族區(qū)域自治制度，到堅持治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏的戰(zhàn)略思想，從維護(hù)祖國統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的著眼點和著力點，到依法治藏、富民興藏、長期建藏、凝聚人心、夯實基礎(chǔ)的重要原則，從促進(jìn)各民族交往交流交融，到堅持生態(tài)保護(hù)第一……這些對西藏工作的規(guī)律性認(rèn)識、黨領(lǐng)導(dǎo)人民治藏穩(wěn)藏興藏的成功經(jīng)驗，是西藏各項事業(yè)取得全方位進(jìn)步、歷史性成就的根本保障，也是推動新時代西藏長治久安和高質(zhì)量發(fā)展的必由之路。

要發(fā)揚“老西藏精神”，缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高，在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)，做神圣國土的守護(hù)者、幸福家園的建設(shè)者。對此，要抓緊制定貫徹落實會議精神的實施意見，對會議確定的任務(wù)部署逐條逐項細(xì)化分解，把戰(zhàn)略部署變?yōu)榫唧w工作安排，確保黨中央決策部署落地落實。

從刻骨銘心的歷史走來，向更加美好的明天進(jìn)發(fā)，西藏的繁榮發(fā)展有目共睹。牢牢堅持新時代黨的治藏方略，激揚堅不可摧的奮進(jìn)力量，西藏人民必定能書寫嶄新的發(fā)展篇章，創(chuàng)造更大的輝煌。

近日，中央第七次西藏工作座談會召開。習(xí)近平總書記在會上闡釋了新時代黨的治藏方略，為未來做好西藏工作指明了方向。時隔五年，兩次出席西藏工作座談會，習(xí)近平總書記在講話中都提到同一種精神——“老西藏精神”。

何謂“老西藏精神”？就是“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”的精神。在座談會上，習(xí)近平總書記用了三組關(guān)鍵詞，再次注解新時代“老西藏精神”：缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高。

中，給“老西藏精神”注入新時代的精氣神，以“精神”為支柱，架起為民橋梁。

以“吃苦”為財富，磨練為民本領(lǐng)。西藏的自然條件惡劣、生態(tài)環(huán)境脆弱，因其海拔高、氣溫低等特定條件，“缺氧”常常會讓人“寸步難行”。“吃苦”亦指遭受痛苦，經(jīng)受艱苦。強(qiáng)忍肝痛帶領(lǐng)蘭考人民治風(fēng)沙的焦裕祿，“青山處處埋忠骨，一腔熱血灑高原”的孔繁森，“辛勤耕耘三十載，萬畝林場獻(xiàn)國家”的楊善洲，放棄大城市工作機(jī)會、把青春奉獻(xiàn)在基層的黃文秀同志等都是不怕吃苦的典范。作為廣大黨員干部，要把吃苦當(dāng)做一種財富，磨練為民本領(lǐng)，在磨難中歷練成長，在烈火中淬火成鋼，要善于吃苦、勇于吃苦、樂于吃苦?！翱啾M甘來，只有一番甜味”是再通俗不過的道理，即使社會發(fā)展得越來越好，生活條件越來越富足，也要把“吃苦”精神貫穿始終，主動到工作一線去真槍真刀磨礪，當(dāng)幾回“熱鍋上的螞蟻”，接幾次“燙手的山芋”。

會主義思想武裝頭腦，真正把黨的理想信念裝入心中，真正內(nèi)化于心、外化于行，切實解決好自身的理想、信念、黨性、人品、官德等根本問題，以理論上的成熟保證政治上的清醒與堅定，增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見性、主動性，始終做到方向“明”、政治“硬”、頭腦“清”。

想往心中神圣的藍(lán)天白云......

我們來到了拉薩。那是拉薩的下午，一出火車車廂我們就立刻被青藏高原炙熱的陽光所籠罩，干熱如火。青藏高原的藍(lán)天白云是一種很別致的美麗如畫，因為，高原的.白云時時刻刻在變化。此時正值青藏高遠(yuǎn)的雨季再有大氣環(huán)流季風(fēng)的影響，藍(lán)天如鏡碧空如洗，白云常常在天際飄來，飄至我們頭頂，忽而如三百飛龍翻滾，忽而似萬千奔馬，瞬息萬變，等你抬眼望去，那萬千奔馬忽地變作了萬朵祥云輕柔地飄啊飄，飄遠(yuǎn)了就成了銀色的雪蓮花，飄近了，那祥云似紗似霧，虛幻縹緲，我們腳踏高原，人在云間，那種迷蒙那種虛幻，那種人間天上的感覺，是在內(nèi)地絕無僅有的。難怪當(dāng)我們踏上高原的時刻，陳瑞萍、張秋雯、劉艷君、劉曼云、周桂芳等戰(zhàn)友情不自禁地伸開雙臂擁抱藍(lán)天，擁抱白云，......

世界屋脊就在大家的腳下，多年向往的心中圣地終于到達(dá)了。在這些戰(zhàn)友中，唯有文德寂靜的佇立在藍(lán)天白云間凝望著高原的深處，凝望那飄來白云的天邊......

在我們的戰(zhàn)友中，對來到心中圣潔的地方，青藏高原，來到那多年向往的拉薩，雖然心中那種期待那種盼望，終于就在眼前的時刻，每個人的眼神每個人的反應(yīng)都不一樣。有的熱烈如炙心花怒放，要把高原的藍(lán)天白云攬進(jìn)胸中，有的沉靜如水微波細(xì)浪，那凝視的眼神，由遠(yuǎn)及近似乎要看清高原那神秘的模樣，還有的佇立環(huán)視，似乎要尋找神秘的喜馬拉雅女神的方向......

雪山就在山尖，白云就在天邊，神秘的高原就在我們腳下，望著山坡草地上悠閑地吃著青草的牦牛，草地白云高山牦牛藍(lán)天多么美麗的畫卷，我們就在這畫卷的山邊......·。

此時的我們，沒有了遐想，沒有了神秘的向往，因為我們就在我們心中的圣地，青藏高原，我們想往的天堂——拉薩。

8月28日至29日，中央第七次西藏工作座談會在北京召開，習(xí)近平總書記出席會議并作重要講話。習(xí)近平總書記全面總結(jié)中央第六次西藏工作座談會以來的工作成績和經(jīng)驗，深入分析當(dāng)前西藏工作面臨的形勢，深刻闡釋新時代黨的治藏方略和做好西藏工作的指導(dǎo)思想，明確了當(dāng)前和今后一個時期西藏工作的目標(biāo)任務(wù)、方針政策、戰(zhàn)略舉措。習(xí)近平總書記的重要講話統(tǒng)攬全局、思想深邃、內(nèi)涵豐富，具有很強(qiáng)的政治性、思想性、理論性、指導(dǎo)性，為我們進(jìn)一步做好西藏工作、建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化新西藏注入強(qiáng)大思想和行動力量。近期，我通過集中學(xué)習(xí)、個人自學(xué)等方式，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會了中央第七次西藏工作座談會精神，特別是本次學(xué)習(xí)貫徹中央第七次西藏工作座談會精神專題培訓(xùn)，從歷史、現(xiàn)實和未來等不同維度，運用生動鮮活的案例、詳實的數(shù)據(jù)、群眾身邊的變化，全面解讀“七次會”的重大意義、西藏各項事業(yè)取得的全方位進(jìn)步和歷史性成就，深刻闡釋了新時代黨的治藏方略、新時代西藏工作的目標(biāo)任務(wù)，并圍繞鑄牢中華民族共同體意識、推動林芝經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展、筑牢生態(tài)安全屏障、加強(qiáng)黨對西藏工作的全面領(lǐng)導(dǎo)等方面提出了具體的貫徹落實措施，讓我收獲了許多感想感悟。

一、學(xué)深悟透融會貫通，深入學(xué)習(xí)貫徹中央第七次西藏工作座談會精神。

習(xí)近平總書記出席中央第七次西藏工作座談會并發(fā)表重要講話，既立足西藏發(fā)展現(xiàn)狀，又著眼于西藏發(fā)展未來，為西藏工作把舵定向、謀篇布局，充分體現(xiàn)了黨中央對西藏工作的高度重視，為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化新西藏提供了根本遵循、指明了前進(jìn)方向、注入了強(qiáng)大動力;我們要充分認(rèn)識到學(xué)習(xí)好中央第七次西藏工作座談會及習(xí)近平總書記重要講話精神對于推動工作、指導(dǎo)實踐的重要意義，把學(xué)習(xí)貫徹中央第七次西藏工作座談會精神是我們當(dāng)前的重要政治任務(wù)，學(xué)深悟透、融會貫通。

我們要將中央第七次西藏工作座談會及習(xí)近平總書記重要講話精神作為我們應(yīng)對日常工作中出現(xiàn)的各種風(fēng)險挑戰(zhàn)最有力的理論武器，常學(xué)常思常抓不懈。要安排專門時間深入學(xué)習(xí)研討，既學(xué)原文也悟原理，既知其然又知其所以然，真正領(lǐng)會精神實質(zhì)和核心要義;要豐富學(xué)習(xí)形式，請專家老師解讀，使會議精神在干部職工中學(xué)深悟透;要立足林草工作實際，通過融入實踐學(xué)，帶著目標(biāo)學(xué);局理論中心組要組織開展專題學(xué)習(xí)研討，局班子成員要先學(xué)一步、學(xué)深一些，做到融會貫通，指導(dǎo)實踐;黨員干部要帶頭學(xué)、自覺學(xué)，黨支部要組織開展培訓(xùn)深入學(xué)、豐富載體創(chuàng)新學(xué)，推動中央第七次西藏工作座談會及習(xí)近平總書記重要講話精神學(xué)習(xí)走深走實，確保取得良好的學(xué)習(xí)成效。

二、深入貫徹新時代黨的治藏方略，全面加強(qiáng)黨的建設(shè)特別是政治建設(shè)。

黨中央歷來高度重視西藏工作，改革開放以來先后召開6次西藏工作座談會，每次都根據(jù)現(xiàn)實情況作出重大決策部署。黨的十八大以來，西藏工作面臨的形勢和任務(wù)發(fā)生深刻變化，我們黨深化對西藏工作的規(guī)律性認(rèn)識，總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治藏穩(wěn)藏興藏的成功經(jīng)驗，形成了新時代黨的治藏方略。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在全國人民大力支持下，西藏各族干部群眾團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，各項事業(yè)取得全方位進(jìn)步、歷史性成就。今天，西藏人民生活水平全面提高，貧困縣全部脫貧摘帽，基礎(chǔ)設(shè)施加快完善，生態(tài)安全屏障進(jìn)一步筑牢，呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的繁榮景象。

實踐證明，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化新西藏，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人，我們必須全面加強(qiáng)西藏黨的建設(shè)特別是政治建設(shè)，推動從嚴(yán)管黨治黨走深走實，確保各級黨組織和廣大黨員干部成為全心全意為人民服務(wù)的堅強(qiáng)政治力量。我們必須自覺擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面加強(qiáng)班子和隊伍建設(shè)，大力發(fā)揚“老西藏”精神，缺氧不缺精神，大力發(fā)揚艱苦不怕吃苦，海拔高境界更高的工作作風(fēng)，持續(xù)深化“五型”機(jī)關(guān)黨建品牌建設(shè)，扎實推進(jìn)黨組書記黨支部工作聯(lián)系點和局黨支部與村級黨組織結(jié)對共建工作，與基層黨組織攜手奮進(jìn)、共同進(jìn)步，不斷夯實黨的執(zhí)政根基。同時，還要持之以恒加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，著力加大工程建設(shè)、行政審批等高風(fēng)險領(lǐng)域的風(fēng)險防控，細(xì)化防控措施、明確防控責(zé)任、突出防控重點，不斷營造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)。

三、立足林草守護(hù)高原生態(tài)本職，推動林草事業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

生態(tài)資源是林芝最寶貴的資源，保護(hù)好青藏高原生態(tài)就是對中華民族生存和發(fā)展的最大貢獻(xiàn)。我們林草人要當(dāng)好保護(hù)林芝生態(tài)的主力軍，必須堅持生態(tài)保護(hù)第一，牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念，堅持對歷史負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)、對世界負(fù)責(zé)的態(tài)度，把守護(hù)林芝生靈草木、萬水千山作為我們林草人的使命，不斷增強(qiáng)做好林芝生態(tài)文明建設(shè)工作的責(zé)任感和使命感，切實把思想和行動統(tǒng)一到中央第七次西藏工作座談會的部署要求上來，統(tǒng)一到習(xí)近平總書記的重要講話精神上來，努力提高各項技能，不斷提升管理水平，自覺投身建設(shè)美麗和諧幸福社會主義新西藏的偉大實踐。

我們林草人始終要把人民福祉放在心上，深刻理解新時代黨的治藏方略的豐富內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握林草工作面臨的新形勢新任務(wù)，從林芝實際出發(fā)創(chuàng)造性開展工作，厚植林芝生態(tài)文明底色、壯大林草發(fā)展力量。要搶抓新時代發(fā)展機(jī)遇，堅定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念;聚焦林草薄弱環(huán)節(jié)、短板等不平衡不充分問題，以補短板、強(qiáng)弱項為切入點，以資金拉動和加大建設(shè)為支撐，以嚴(yán)格管理制度機(jī)制為保障，統(tǒng)籌謀劃、分類施策、精準(zhǔn)發(fā)力，借助《中央第七次西藏工作座談會》《中共中央國務(wù)院關(guān)于新時代推進(jìn)西部大開發(fā)形成新格局的指導(dǎo)意見》的東風(fēng)，高質(zhì)量謀劃，高標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)，努力構(gòu)建符合林芝實際的林草現(xiàn)代化治理體系，推動林草事業(yè)再上新臺階。

十四五時期我國將進(jìn)入新發(fā)展階段。這是我國全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)之后，乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的第一個五年，意義十分重大。我們要切實把思想和行動統(tǒng)一到黨中央關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，增強(qiáng)“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護(hù)”，全力以赴抓好各項工作落實，努力為林芝經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展做出新的更大貢獻(xiàn)。

“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”的“老西藏精神”，是共產(chǎn)黨人崇高品質(zhì)與西藏特殊實際相結(jié)合的豐碩成果，是中華民族自強(qiáng)不息民族品格的生動體現(xiàn)?！袄衔鞑鼐瘛钡暮诵氖且磺袨榱巳罕?，它代表最廣大人民群眾的根本利益，集中反映著人民群眾現(xiàn)實的愿望和要求。

它得益于藏漢各民族群眾的認(rèn)同與實踐而得以傳承和發(fā)揚，是對“從群眾中來，到群眾中去”的最好詮釋，是黨的群眾路線的集中反映。在全黨深入開展群眾路線教育實踐活動的新形勢下，大力弘揚“老西藏精神”，認(rèn)真領(lǐng)會其科學(xué)內(nèi)涵與時代價值，著力使老一輩共產(chǎn)黨人的先進(jìn)事跡與優(yōu)良作風(fēng)，成為我們踐行群眾路線的強(qiáng)大精神動力和不竭力量源泉。

“特別能吃苦”才能深入基層。只有貼近群眾，才能了解民需、民憂、民苦，將群眾反映強(qiáng)烈的突出問題在一線解決?！包h在任何時候都要同群眾同甘共苦;黨員必須吃苦在前，享受在后?！边@是《中國共產(chǎn)黨章程》的明確要求，也是共產(chǎn)黨人的精神之本。

在深入開展群眾路線教育實踐活動中，全體黨員干部應(yīng)牢固樹立以苦為樂，以苦為榮的高尚理念，扎根基層，服務(wù)一線，與老百姓同吃、同住、同勞動，通過摸實情、出實招、辦實事來解決實際難題。通過“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”，磨礪意志，錘煉作風(fēng)，把樂于吃苦同勤于實踐相結(jié)合，立足崗位，真抓實干，使自己的能力在艱苦環(huán)境中得到提升，使自己的人生價值在吃苦中得以體現(xiàn)。

“特別能戰(zhàn)斗”才能護(hù)國佑民。黨員干部沖鋒陷陣，忘我奉獻(xiàn)，始終成為人民群眾在天災(zāi)人禍面前的守護(hù)神。98抗洪、汶川地震、拉薩3.14事件……，在每一次人民的利益遭到損失或侵犯時，都有共產(chǎn)黨人的忙碌身影。這種一心為民的戰(zhàn)斗精神，既是黨的先進(jìn)性和純潔性的體現(xiàn)，也是每位黨員干部必備的素質(zhì)。

共產(chǎn)黨員的先鋒隊性質(zhì)決定黨員是一塊特殊的材料，既要在平時看得出來，更要在關(guān)鍵時刻站得出來，始終做到在國家和人民需要時扛大梁，挑重?fù)?dān)，搶頭功。在進(jìn)入全面建設(shè)小康社會和加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，我們更要做為人民服務(wù)的排頭兵和領(lǐng)頭羊，勇字當(dāng)頭，敢字當(dāng)先，忠貞不渝，威武不屈，做黨和人民的忠誠衛(wèi)士和堅強(qiáng)后盾。

治國必治邊，治邊先穩(wěn)藏。從地理位置看，西藏是一片美麗的高原，千山聳立、萬水奔騰;從歷史發(fā)展看，西藏是一片渾厚的土地，滄海桑田、日新月異。

“新時代黨的治藏方略是做好西藏工作的根本遵循，必須長期堅持、全面落實。”在中央第七次西藏工作座談會上，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話，全面總結(jié)了中央第六次西藏工作座談會以來的工作成績和經(jīng)驗，深入分析了當(dāng)前西藏工作面臨的形勢，深刻闡釋了新時代黨的治藏方略和做好西藏工作的指導(dǎo)思想，明確了當(dāng)前和今后一個時期西藏工作的目標(biāo)任務(wù)、方針政策、戰(zhàn)略舉措，為做好新時代西藏工作提供了根本遵循、指明了前進(jìn)方向。

群眾致以節(jié)日的問候和美好的祝愿”……紙短情長，一往情深，這片雪域高原上的故事格外動人。

做好西藏工作，必須長期堅持、全面落實新時代黨的治藏方略。從堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、中國特色社會主義制度、民族區(qū)域自治制度，到堅持治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏的戰(zhàn)略思想，從維護(hù)祖國統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的著眼點和著力點，到依法治藏、富民興藏、長期建藏、凝聚人心、夯實基礎(chǔ)的重要原則，從促進(jìn)各民族交往交流交融，到堅持生態(tài)保護(hù)第一……這些對西藏工作的規(guī)律性認(rèn)識、黨領(lǐng)導(dǎo)人民治藏穩(wěn)藏興藏的成功經(jīng)驗，是西藏各項事業(yè)取得全方位進(jìn)步.

中央第七次西藏工作座談會是黨中央在關(guān)鍵時期召開的一次關(guān)鍵會議，習(xí)近平總書記在會上發(fā)表的重要講話，全面總結(jié)了第六次西藏工作座談會以來的工作成績和經(jīng)驗，科學(xué)把握了當(dāng)前西藏工作所處的歷史方位和面臨的形勢，深刻闡釋了新時代黨的治藏方略，是一篇閃耀著馬克思主義真理光芒的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，為推動新時代西藏長治久安和高質(zhì)量發(fā)展提供了根本遵循。

黨的十八大以來，西藏工作面臨的形勢和任務(wù)發(fā)生深刻變化，國內(nèi)外發(fā)展環(huán)境在“十四五”時期也將發(fā)生復(fù)雜深刻變化，黨中央統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局兩個大局，根據(jù)西藏特殊區(qū)情和現(xiàn)實情況作出重大決策部署，在第七次西藏工作座談會上總結(jié)提出了以“十個必須”為高度概括的新時代黨的治藏方略，我們必須長期堅持、全面落實，以此為根本遵循做好“十四五”工作，在復(fù)雜多變的環(huán)境中把握前行方向，努力在危機(jī)中育新機(jī)、于變局中開新局。

“西藏和平解放以來，中央在幾十年間的一系列路線方針和政策，形成了對西藏經(jīng)濟(jì)社會系統(tǒng)的制度供給?！蔽鞑刈灾螀^(qū)社科院經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略研究所副研究員陳樸說，正是靠著中央的這種系統(tǒng)制度的供給，西藏這樣的邊疆少數(shù)民族地區(qū)才形成了各項事業(yè)取得全方位進(jìn)步、歷史性成就的態(tài)勢。

發(fā)展是硬道理，事業(yè)要發(fā)展，理論要先行。習(xí)近平總書記在第七次西藏工作座談會上，強(qiáng)調(diào)要貫徹新發(fā)展理念，聚焦發(fā)展不平衡不充分問題，以優(yōu)化發(fā)展格局為切入點，以要素和設(shè)施建設(shè)為支撐，加快推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展，這為抓好今后西藏工作指明了方向。習(xí)近平總書記的重要講話，全面總結(jié)了近年來次西藏發(fā)展取得的輝煌成就，深入分析了西藏工作面臨的新形勢，明確提出了新時期治理西藏方針，科學(xué)回答了西藏發(fā)展的一系列方向性、全局性問題，是做好新時代西藏工作的綱領(lǐng)和靈魂。為此，作為黨員干部，就要認(rèn)真持續(xù)深入地對習(xí)總書記的重要講話開展學(xué)習(xí)，領(lǐng)會講話精神實質(zhì)，并將講話精神融會貫通到實際工作中來，結(jié)合脫貧攻堅、集體經(jīng)濟(jì)、維穩(wěn)工作、宗教管理等具體工作進(jìn)行深入思考，做到學(xué)懂弄通做實，著力抓好學(xué)用轉(zhuǎn)化，著力推動重要講話精神有效指導(dǎo)實踐、推動工作。

習(xí)近平總書記近日在中央第七次西藏工作座談會上提出的“十個必須”，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了新時代黨的治藏方略。與5年前習(xí)近平總書記在中央第六次西藏工作座談會上的講話相比，首次提出的“必須堅持生態(tài)保護(hù)第一”引發(fā)廣泛關(guān)注。把青藏高原生態(tài)文明建設(shè)擺在更加突出的位置，凸顯了中國對歷史、人民、世界的負(fù)責(zé)任態(tài)度。

作為青藏高原的主體，西藏生態(tài)系統(tǒng)類型多樣，生物多樣性豐富，水資源和礦產(chǎn)資源也十分豐富。這里不僅是中國以及南亞、東南亞地區(qū)的“江河源”，同時也是中國乃至東半球氣候的“啟動器”和“調(diào)節(jié)區(qū)”，對全球氣候具有重要影響。

多部地方性法規(guī)，為高原生態(tài)保護(hù)提供法治保障。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視青藏高原生態(tài)保護(hù)。2015年，中央第六次西藏工作座談會指出，要切實保護(hù)好雪域高原，筑牢國家生態(tài)安全屏障。這為西藏實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛的同時，對保護(hù)好青藏高原生態(tài)提供了重要指引。

上環(huán)境質(zhì)量最好的地區(qū)之一，真正實現(xiàn)了生態(tài)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展齊頭并進(jìn)，在“世界屋脊”筑起了生態(tài)文明高地。

守護(hù)好雪域高原的生靈草木、萬水千山，西藏定將不斷釋放綠色“紅利”，青藏高原一定能成為全國乃至國際生態(tài)文明高地。

老藏精神是寶貴的精神財富，是中國共產(chǎn)黨和中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的一部分，是井岡山精神、長征精神、延安精神等在西藏特殊條件下的繼承和發(fā)展。在新的歷史條件下，繼續(xù)學(xué)習(xí)、發(fā)揚老藏精神，對搞好藏工等各項工作，依然具有積極的現(xiàn)實意義。

令人高興的是，近年來，繼承和發(fā)揚老西藏精神的新例子不斷出現(xiàn)。全國聞名的模范共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部孔繁森的全國道德模范、一等功臣李素芝愛黨報國的優(yōu)秀藏族青年軍官、一等功臣江勇西包圍的查果拉高原紅邊防隊高原鐵騎-西藏軍區(qū)摩托化步兵團(tuán)、數(shù)不勝數(shù)的建設(shè)、援藏先進(jìn)人物等。在很多地方，學(xué)習(xí)、發(fā)揚老西藏精神已經(jīng)成為風(fēng)，老西藏精神不斷發(fā)展。

我在學(xué)習(xí)和實踐老西藏精神方面也有自己的經(jīng)驗和經(jīng)驗。我從1959年學(xué)習(xí)藏語到參加西藏的工作，到現(xiàn)在為止和西藏有半個多世紀(jì)的困惑。1964年從中央民族學(xué)院畢業(yè)后，積極要求進(jìn)入西藏，在西藏最辛苦的曲地區(qū)工作了20年。受黨的多年教育和老西藏前輩們沉默的影響，我逐漸把老西藏精神作為精神支柱，真正體驗到了報效祖國、邊疆為家、辛苦為榮、辛苦為樂的驕傲。增強(qiáng)了為祖國、為人民服務(wù)的使命感、責(zé)任感和克服各種困難的信心和勇氣。特別是經(jīng)常去鄉(xiāng)下，堅持與大眾實施四同(同食、同居、同勞、同商)，注意事實、好事，逐步實踐相互尊重、相互理解、相互理解、相互信賴、相互融合的過程。這不僅有利于做好工作，還有利于得到藏族父親的愛，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，感受到故鄉(xiāng)親人般的溫暖。這也體驗了與大眾的關(guān)系，也是誠實的話靈的道理。

從回到北京退休到現(xiàn)在，心系西藏，保持退休不退色的精神，繼續(xù)為西藏的發(fā)展進(jìn)步提供微薄的力量。2009年，我被評為全國退休干部的先進(jìn)個人。

希望在黨的十八大精神指導(dǎo)和鼓勵下，相信在今后的西藏工作和其他工作中，這種老西藏精神的傳統(tǒng)花，會給更多的青年帶來新鮮的結(jié)果。

老西藏心得體會范本篇十四

老西藏，位于中國西南部，是一個古老而神秘的地方。數(shù)千年來，這里沉淀著濃厚的藏族文化和傳統(tǒng)。近年來，我有機(jī)會深入探訪老西藏，與居民交流，親身感受這個地方的獨特之處。在這篇文章中，我將分享我在老西藏的心得體會，希望能給讀者帶來啟發(fā)與思考。

【第一段：宗教與信仰】。

老西藏是著名的佛教圣地，宗教信仰深入人心，幾乎貫穿了每個人的生活。在這里，數(shù)不勝數(shù)的寺廟和修道院散布在山間，每天都能聽到悠揚的經(jīng)樂聲。而藏民族深刻的信仰和敬畏之心更是令人感動。盡管生活條件簡陋，他們?nèi)匀幻刻祢\地誦經(jīng)、祈禱，希望能超度眾生和追求內(nèi)心的凈化。在初到的時候，我無法理解這種虔誠的程度，但相處的時間越長，我越能體會到佛教信仰對他們的關(guān)鍵作用，它不僅僅是他們的宗教，更是他們生活的靈魂。

【第二段：自然與環(huán)境】。

老西藏的自然風(fēng)光令人駐足，宛如天堂一般。高聳入云的雪山、清澈見底的湖泊、綿延不絕的草原，無不讓人心曠神怡。在這里，我感受到自然萬物之間的和諧共生。與大自然親密接觸的經(jīng)歷讓我明白，只有尊重自然、與自然和諧相處，我們才能真正找到內(nèi)心的平靜與寧靜。老西藏的環(huán)境也告訴我們，保護(hù)環(huán)境、傳承自然是我們永恒的責(zé)任。

【第三段：生活方式與社會風(fēng)貌】。

老西藏的居民有一種特有的生活方式和社會風(fēng)貌，與其他地方大不相同。盡管物質(zhì)條件簡陋，卻沒有剝奪他們對生活的熱愛和追求。他們織布、編織、雕刻等手工藝技能世代相傳，用心創(chuàng)造出獨特的藝術(shù)作品。與此同時，社區(qū)合作和互助也是他們生活的核心價值觀。在老西藏，我見證到了一個充滿愛和寬容的社會，這讓我意識到，物質(zhì)并不是生活的全部，人與人的關(guān)系和溫暖才是最重要的。

【第四段：心靈的覺醒與感悟】。

在老西藏，我重新審視了自己的內(nèi)心世界，并有了一次深刻的覺醒。這里的人們雖然生活樸素，但他們擁有著內(nèi)心的安寧和滿足感。他們學(xué)會了放下欲望，追求內(nèi)心的喜悅與平和，他們知曉簡單的生活帶來的是真正的幸福。我深感向他們學(xué)習(xí)，并開始修煉內(nèi)心的充實和寬容。在老西藏，我學(xué)會了深深地感恩，感恩生命的美好與艱辛，感恩與他人的相遇與交流，這種內(nèi)心的感激讓我擁有了無限的勇氣和力量。

【第五段：啟發(fā)與思考】。

老西藏的心得體會給了我很多啟發(fā)與思考。我意識到生活的真正意義，并領(lǐng)悟到內(nèi)心的力量遠(yuǎn)大于物質(zhì)的追求。我開始思考自己的生活方式和價值觀，并更加關(guān)注人與人之間的關(guān)系與情感的培養(yǎng)。我明白到，只有真正與自然和諧相處，與他人互助合作，我們才能真正找到內(nèi)心的依靠與平靜。在這個瞬息萬變的現(xiàn)代社會中，老西藏的心得體會讓我明白了生活的真諦，并給予我更多的動力和勇氣。

【結(jié)語】。

老西藏是一個獨特的地方，它擁有令人難以置信的文化和傳統(tǒng)，它也是一個賦予人們啟發(fā)與思考的地方。通過與居民交流和親身的體驗，我萌生了對生活的敬畏和對內(nèi)心世界的重視。正如老西藏的居民所教導(dǎo)的那樣，我們應(yīng)該感激生活的美好與艱辛，追求內(nèi)心的寧靜和平和。在瞬息萬變的現(xiàn)代社會中，我們需要重新審視自己的內(nèi)心世界，并找到真正讓我們幸福的方式和內(nèi)在的平靜。希望這篇文章能帶給讀者一些啟發(fā)和思考，并能在忙碌的生活中尋找到內(nèi)心的依靠與平靜。