作家劉慈欣心得體會(huì)實(shí)用 作家劉慈欣心得體會(huì)實(shí)用版(4篇)

學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

推薦作家劉慈欣心得體會(huì)實(shí)用一

知識(shí)目標(biāo) 鑒賞小說的情節(jié)、人物、環(huán)境，把握小說的主題。

能力目標(biāo) 通過小說的閱讀，開闊視野，陶冶情操，提高學(xué)生的閱讀素養(yǎng)及審美能力。

情感目標(biāo) 接受作品中所表現(xiàn)的湘西古樸、淳厚的人文美的熏陶。

教學(xué)重點(diǎn) 引導(dǎo)學(xué)生從文本出發(fā)，欣賞“邊城之美”。

教學(xué)難點(diǎn) 由文本延伸，引導(dǎo)探究“邊城之痛”，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

教學(xué)方法 合作探究法、討論法。

課時(shí)安排 2課時(shí)。

一、“湘西大家”——邊城之范

1、這里山青青水碧碧，這里水寨苗家韻依依，這里就是沈從文筆下的邊城。讓我們先來看一看邊城優(yōu)美的自然風(fēng)光。

(播放視頻)

所謂邊城就是靠近兩個(gè)地區(qū)交接處的城鎮(zhèn)，沈從文筆下的邊城是茶峒。那里有小河沿岸的優(yōu)美風(fēng)光，那里有憑水依山的小城，那里有清澈見底的河流，那里有濃翠逼人的細(xì)竹，那里有恬靜幽美的山村，那里有桃花深處的人家，沈從文給我們勾畫出一個(gè)如詩如畫，如煙似夢(mèng)的田園牧歌式的美麗湘西世界。

2、作家簡(jiǎn)介。

沈從文，原名沈岳煥，湖南鳳凰縣人，現(xiàn)代著名作家，歷史文物研究學(xué)者，京派小說代表人物。代表作：短篇小說《丈夫》、《貴生》、《三三》;中篇小說《邊城》;長篇小說《長河》。

沈從文的小說主要有兩類：一是以湘西生活為題材，通過描寫湘西人原始、自然的生命形式，贊美人性美，如《邊城》;一是以都市生活為題材，通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失，如《紳士的太太》《都市一婦人》等。

也正由于這種對(duì)以金錢為核心的“現(xiàn)代文明”的批判，以及對(duì)理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。

《邊城》充滿濃郁的湘西鄉(xiāng)土氣息，寄托了沈從文“美”與“愛”的理想，是他作品中最能表現(xiàn)人性美的一部，是現(xiàn)代文學(xué)牧歌傳統(tǒng)中的巔峰之作，文學(xué)地位僅次于魯迅的《吶喊》，居于第二;曾于1987年、1988年兩度得到諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名;沈從文的文字是中國文學(xué)最美的象征。

3、寫作背景。

1934年，沈從文回到闊別十多年的湘西故鄉(xiāng)，看慣了大都市爾虞我詐、世態(tài)炎涼的作家，重新感受到故鄉(xiāng)人身上保留的那種質(zhì)樸的人性美，也感受到了由于現(xiàn)代文明的侵入，這種人性美行將消失的情景，于是創(chuàng)作了中篇小說《邊城》。

二、“不悖人性”——邊城之事

1、《邊城》故事簡(jiǎn)介。

在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。爺爺年逾七十，仍很健壯;孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。

兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮傢橅樀男鹤觾筒⑾矚g上了他。一年前的端午，翠翠初識(shí)儺送的哥哥天保，天保也喜歡美麗清純的翠翠，托人求親。 而地方上的王團(tuán)總也看上儺送，情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。

天保知道翠翠喜歡儺送之后，在唱歌之時(shí)，讓弟弟先開口，為了成全弟弟，自己沒有唱歌，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得對(duì)哥哥的死有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。爺爺因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世，留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心等著儺送歸來。

小說結(jié)尾“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來了，也許明天回來”。給讀者留下無盡的悵惘。

補(bǔ)充翠翠父母的故事

翠翠的母親，老船夫的獨(dú)生女，十五年前同一個(gè)茶峒軍人，很秘密的背著忠厚的老船夫發(fā)生了曖昧關(guān)系。有了小孩子后，這屯戍軍士便想約了她一同向下游逃去。但從逃走的行為上看來，一個(gè)違悖了軍人的責(zé)任，一個(gè)必得離開孤獨(dú)的父親。經(jīng)過一番考慮后，軍人見她無遠(yuǎn)走勇氣，自己也不便毀去作軍人的名譽(yù)，就心想：一同去生既無法聚首，一同去死當(dāng)無人可以阻攔，首先服了毒。翠翠的母親卻關(guān)心腹中的孩子，不忍心死，拿不出主張。老船夫知道后，只當(dāng)做沒聽到過這事情一樣，仍然把日子很平靜的過下去。女兒一面懷著羞慚一面懷著憐憫，仍守在父親身邊，待到腹中小孩生下后，卻到溪邊喝了許多冷水死去了。留下翠翠，由老船夫一人撫養(yǎng)。

2、課文節(jié)選故事內(nèi)容。

(認(rèn)真細(xì)讀課文，對(duì)照了解故事情節(jié))

三章，又到端午，民風(fēng)民俗：又到了一年一度最熱鬧的端午節(jié)，邊城的人們用自己獨(dú)特而古老的方式歡慶節(jié)日，活動(dòng)豐富，官民同樂，生活安樂祥和。

四章，兩年前端午，初遇儺送：兩年前的端午節(jié)，翠翠和爺爺?shù)匠抢锟待堉?，爺爺因?dān)心替自己守渡船的老朋友，先回去了，因?yàn)榕笥押茸頉]有再返城找翠翠，翠翠一直在河邊 等爺爺，等到天黑，遇上在河里捉鴨子的儺送，兩人一番“拌嘴”后，儺送請(qǐng)人把翠翠送回家。回家后的翠翠心思有了些“異樣”。

五章， 一年前端午，初見天保 ：翠翠回想一年前的端午節(jié)，帶著“異樣”的心情，又去城里看 龍舟，卻遇上下雨，到順順吊腳樓避雨，沒見到二老儺送，卻認(rèn)識(shí)了大老天保，天保慷慨地送了翠翠鴨子和粽子。回家的路上，爺爺試探翠翠，被翠翠回絕。

六 章，回到現(xiàn)在，花轎情思：小說再回到現(xiàn)實(shí)中，老船夫與賣皮紙的過渡人爭(zhēng)執(zhí)，拒不收錢。爺爺重提一年前和兩年前端午節(jié)的事，翠翠俏皮地與爺爺逗笑。翠翠看著迎婚送親的喜轎，聽著爺爺吹的嗩吶，心飄得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)……

3、請(qǐng)給“邊城”加上一個(gè)恰當(dāng)?shù)亩ㄕZ，要求概括出小說所寫的主要內(nèi)容。

示例：風(fēng)景秀麗的邊城;民風(fēng)淳樸的邊城;寧靜幽美的邊城;至真至善的邊城……

3、請(qǐng)用一個(gè)字來概括你讀完文章后的感受，并談?wù)劄槭裁础?/p>

示例：美。

教師提示：作者在談到小說的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)時(shí)說：“我的主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時(shí)，個(gè)人應(yīng)得的一份哀樂，為人類愛字作一度恰如其分的說明?！?/p>

“我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。

邊城的美可以概括為風(fēng)景美、民俗美、人性美。

三、“美的贊歌”——邊城之美

1、學(xué)習(xí)小組的劃分與分工。

把學(xué)生分為如下六個(gè)小組進(jìn)行探究學(xué)習(xí)：民俗風(fēng)情組;人物篇之翠翠組;人物篇之爺爺組;人物篇之兄弟組;人物篇之鄉(xiāng)民組;自然風(fēng)景組。

任務(wù)：民俗風(fēng)情組主要探究小說描繪的風(fēng)俗美，人物組主要探究人物的性格特征和作者的描寫方法，風(fēng)景組主要探究小說描繪的自然風(fēng)光美。

要求：從文中找出具體的段落或語句，指出特點(diǎn)，分析作用。

2、探究示例(教師引導(dǎo))

飛揚(yáng)的鑼鼓——民俗風(fēng)情美探究

(1)、《邊城》充分地描繪了湘西邊地風(fēng)俗，給人耳目一新的感覺。請(qǐng)速讀課文，劃出文中集中描寫當(dāng)?shù)罔尮牡南鄳?yīng)的文字。

明確：課文第三章的第三、四、五段。

(2)思考這些風(fēng)俗描寫有何共同特點(diǎn)?又有何作用?

明確：邊城不僅保持著古老淳樸的民風(fēng)，而且相應(yīng)的保持著古老的風(fēng)俗習(xí)慣。鑼鼓飛揚(yáng)的場(chǎng)面帶有官民同樂的意味，更襯托出邊城人的和睦安樂的風(fēng)貌，透露著邊城祥和安定的氣氛。

3、學(xué)生在學(xué)習(xí)合作小組內(nèi)進(jìn)行分析、討論活動(dòng)。

4、學(xué)生合作探究成果展示。

示例(1)如詩如畫的風(fēng)景美

示例(1)如詩如畫的風(fēng)景美

相應(yīng)文字：由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。

這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。

小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)。小溪既為川湘來往孔道，水常有漲落，限于財(cái)力不能搭橋，就安排了一只方頭渡船。……

風(fēng)景特點(diǎn)：這里的山——青青，水——碧碧，水寨苗家——韻依依。

作用：再現(xiàn)了邊城的溫柔、美麗、平靜，遠(yuǎn)離世俗的塵囂。從這里，我們看到了邊城清麗明凈的自然美。沈從文如此著力于邊城的自然景物，其中一個(gè)重要的意圖，就是以自然的明凈狀寫湘西人心靈之明凈。 于是，自然純樸的人性美和清麗明凈的自然美就構(gòu)成了一種"優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式"!

示例(2)熱情友善禮讓的鄉(xiāng)民

相應(yīng)文字：第六章“白日里，老船夫正在渡船上同個(gè)賣皮紙的過渡人有所爭(zhēng)持……”至”可以吃到鎮(zhèn)筸城!”

描寫方法：語言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫。

作用：作者描寫的湘西，自然風(fēng)光秀麗、邊城明凈的風(fēng)光教化著樸實(shí)的人們。這里人們不講等級(jí)，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。在小說中，每個(gè)人都熱情誠實(shí)，人人均有君子遺風(fēng)。一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生。

示例(3)翠翠物形象分析

翠翠被人送回家，“老船夫即刻把船拉過來，一面拉船，一面啞聲兒喊問：‘翠翠，翠翠，是不是你?’翠翠不理會(huì)祖父，口中卻輕輕的說：‘不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了。’”

這一段描寫凸顯出乖巧的翠翠調(diào)皮、活潑的一面。她不是真的生祖父的氣，只是表現(xiàn)出一種小女孩特有的嬌氣和頑皮，讓人忍俊不禁。

另外，翠翠第一次在吊腳樓下見到儺送二老，二老邀請(qǐng)她去家中做客。翠翠誤會(huì)了，罵了他一句。二老說，你在這里，當(dāng)心河里的大魚咬你。翠翠說，大魚咬不咬我不關(guān)你事。聯(lián)系此細(xì)節(jié)，翠翠對(duì)爺爺說自己被鯉魚吃去，實(shí)際上是對(duì)邂逅二老的情景的一個(gè)不自覺的溫柔回憶。我們從中可以體會(huì)出翠翠對(duì)二老的喜歡，雖然這種喜歡是淡淡的?！按篝~咬你”這句話對(duì)翠翠而言已經(jīng)成為了一種溫柔的回憶，而且，這句話頗帶俏皮味，也成了翠翠和二老以后相愛的一個(gè)隱喻。

翠翠同他的祖父，也看過這樣的熱鬧，留下一個(gè)熱鬧的印象，但這印象不知為什么原因，總不如那個(gè)端午所經(jīng)過的事情甜而美。

總之，翠翠天真善良，溫柔清純。和外公相依為命，對(duì)其關(guān)懷備至。對(duì)于愛情羞澀又真摯，后來儺送出走她又矢志不渝的在等心上人回來。是一個(gè)理想化、純美化的形象。

示例(4)其他人物形象分析

爺爺形象：中國傳統(tǒng)美德的典范，勤勞，善良，對(duì)孫女愛憐備至，特別是為翠翠愛情，默默的操心擔(dān)憂，對(duì)其心靈呵護(hù)備至。

重點(diǎn)賞析老船夫身上的人性美。

明確：老祖父忠厚善良，五十年如一日撐船擺渡，不管白天黑夜，刮風(fēng)下雨。端午龍舟，令人神往，他卻忠于職守，寂寞地守著渡船。即使是為了陪翠翠而請(qǐng)人幫忙看船，也時(shí)時(shí)掛念朋友的孤單，即刻回去替換。他古道熱腸、重義輕利，過渡的人感激老人的熱誠盡責(zé)，饋贈(zèng)他，他卻“儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣：‘我有口糧，三斗米七百錢，夠了?！薄八麖牟凰妓髯约郝殑?wù)對(duì)于本人的意義，只靜靜地忠實(shí)地在那里活下去?！?/p>

天保儺送兄弟：兩個(gè)人都深愛著翠翠，他們的愛情“決斗”方式卻是最淳樸的對(duì)歌，當(dāng)天保知道自己的歌比不過翠翠喜歡的是儺送時(shí)，自己選擇了孤獨(dú)的離開，成全兩對(duì)有情人，但他最后卻死于意外，而儺送因?yàn)楦绺绲乃纼?nèi)疚，也選擇了離開。

師生共同小結(jié)人性美：

邊城人們“優(yōu)美、健康的人生形式”，這種“優(yōu)美、健康”的人性美，在每個(gè)人身上展現(xiàn)出不同的特點(diǎn)”。

其一，每個(gè)人身上閃耀的人性閃光點(diǎn)：天真純潔的少女，純樸厚道的老人，真摯善良的少年，友愛互助的鄉(xiāng)民……

其二，人與人的關(guān)系上，體現(xiàn)的人情關(guān)系的和諧，親密：

(人性美：優(yōu)美健康)

總之，這里的人性是健康、自然、毫不矯情的。在這里，人們沒有尊卑的觀念，眾生平等，大家和睦相處，和平地生活。這里是人性美的世界，與作者在大都市所見到的迥然不同，而這也正是作者創(chuàng)作本文的動(dòng)機(jī)。

寫幾句話，寄語人物。如：翠翠，你就像……翠翠，我想對(duì)你說……

示例(5)古樸醇厚的風(fēng)俗、人性

原文：兩省接壤處，十余年來主持地方軍事的，知道注重在安輯保守，處置還得法，并無特別變故發(fā)生。水陸商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭(zhēng)停頓，也不至于為土匪影響，一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生。

評(píng)點(diǎn): 百姓安康、安居樂業(yè)、美好的道德情操仍在這里發(fā)揚(yáng)光大著。

原文：端午日，當(dāng)?shù)貗D女小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了個(gè)王字。任何人家到了這天必可以吃魚吃肉。大約上午十一點(diǎn)鐘左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過后，在城里住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。

評(píng)點(diǎn):古老的習(xí)俗，不分等級(jí)，不慕名利。

原文：好事的軍人，且當(dāng)每次某一只船勝利時(shí)，必在水邊放些表示勝利慶祝的五百響鞭炮。

評(píng)點(diǎn):古老的民俗和古樸的民風(fēng)聯(lián)系在一起。

原文：增加這節(jié)日的愉快起見，便把三十只綠頭長頸大雄鴨，頸膊上縛了紅布條子，放入河中，盡善于泅水的軍民人等，下水追趕鴨子。不拘誰把鴨子捉到，誰就成為這鴨子的主人。

評(píng)點(diǎn):官民同樂的意味，更襯托出邊城人和睦安樂。

原文：這作爸爸的便解嘲似的說：“好，這種事有你們來作，我不必再下水了。”于是當(dāng)真就不下水與人來競(jìng)爭(zhēng)捉鴨子。但下水救人呢，當(dāng)作別論。凡幫助人遠(yuǎn)離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任!

評(píng)點(diǎn):再現(xiàn)當(dāng)?shù)厝说墓艠恪⒋己?、善良、純真、無私的性格和品質(zhì)，洋溢著人性美。作者揭示了人性的淳樸和善良，認(rèn)為幫助人是最本質(zhì)的特征，是義不容辭的責(zé)任，是一種引人向善的力量，是不悖乎人性的人生形式。

5、師生合作再探究

作者深情地歌詠親情愛情的美麗，描繪這樣一個(gè)理想世界，意圖何在?

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明確：其一，《邊城》展現(xiàn)一幅幅寧靜淳樸的田園詩般的湘西人民風(fēng)情畫，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想和人生理想：他所追求的人與人之間平等、自由、各得其樂。正如她自己所說“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’?！逼涠?，沈從文先生在內(nèi)地看到了許多現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)美德的銹蝕和破壞，如虛偽、自私的市儈。這觸痛了他，這部小說可能反映著他對(duì)重建人與自然和諧關(guān)系、恢復(fù)人與人之間的善意和坦誠的思考和愿望，他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親，所謂“禮失求諸野”吧。

四、“愛的悲劇”——邊城之痛

1、“到了冬天，這個(gè)圮坍了的白塔又重新修好了，可是那個(gè)月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來，也許明天回來?！边@是小說的結(jié)局，模糊而悠遠(yuǎn)，天保闖灘死了，儺送帶著愧疚之心出走了，爺爺在風(fēng)雨交加的夜晚去世了，留下翠翠守著渡船等待一個(gè)未知的明天。一個(gè)如夢(mèng)如幻的愛情故事陷入悲劇結(jié)局，令讀者陷入無邊的惆悵。為什么呢?

個(gè)性探究：邊城人們是那樣的善良、純真，翠翠的愛情為什么會(huì)以悲劇結(jié)束?

(1)悲劇的美更永恒、更深刻。(寶黛的愛情，梁?；兹笘|南飛等等)

(2)悲劇本身就源于他們的善良、純樸的天性(儺送的內(nèi)疚，爺爺?shù)淖载?zé)悲痛，順順內(nèi)心的隔閡……)

(3)小說中不湊巧的情節(jié)暗示(兩年前端午節(jié)偶遇，一年前端午節(jié)錯(cuò)過，月下唱歌不知情，出走……“一切充滿了善，然而到處是不湊巧，既然是不湊巧，因而樸素的善，終究難免產(chǎn)生悲劇?！?

2、老師引導(dǎo)：“我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。透過人性美優(yōu)美健康的光環(huán)，對(duì)作品的內(nèi)蘊(yùn)進(jìn)行進(jìn)一步的探究，“不悖乎人性”蘊(yùn)含的又是怎樣的人性呢?

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第一，這是一種自然、原始的人性所帶來的悲劇。(原生態(tài))

(1)這種自然、原始，是源于邊城的偏遠(yuǎn)，閉塞;這種人性是“未經(jīng)城市文明污染”的純凈的人性，是源自人本性的自然而然。

(2)無欲無爭(zhēng)是一種美，同時(shí)不善表達(dá)，不善爭(zhēng)取，可能錯(cuò)失良機(jī)，釀成悲劇。如翠翠明明喜歡儺送，卻羞澀靦腆不說出來。爺爺不知，儺送先前也不知。

(3)內(nèi)心的孤寂。爺爺雖然對(duì)翠翠無比慈愛，卻不了解她一個(gè)情竇初開的少女的心思;翠翠也不了解爺爺內(nèi)心在經(jīng)歷了女兒愛情的悲劇后，想要極力促成翠翠幸福的無比渴盼的心思。

這鐘自然、原始的人性，是純凈的，也是人性中最真實(shí)的一面。

第二，這是一種因“愛”而深情，因“愛”而絕望，因“愛”而矛盾，因“愛”而有所顧忌，符合“愛”的邏輯，不悖乎人性的悲劇。

(1)深情，絕望：爺爺對(duì)翠翠的寵愛，深情而毫無保留;爺老船夫?qū)ε畠旱膼垡粯由钋椋畠何椿閼言?，“父親卻不加上一個(gè)有分量的字眼兒，只作為并不聽到過這事情一樣，仍然把日子很平靜的過下去”。女兒殉情，老船夫一句“一切皆是命，半點(diǎn)不由人”，這是有多深的無奈與絕望。而當(dāng)翠翠的幸福同樣無望是，老船夫終于在絕望中死去。

儺送對(duì)翠翠的愛是深情的，不要碾坊，只愿做個(gè)擺渡的人。翠翠在大老和二老之間，只認(rèn)定自己所愛。翠翠父母的愛同樣是深情而絕望的。

(2)矛盾、有所顧忌：儺送在對(duì)翠翠的愛與對(duì)哥哥的死的內(nèi)疚感之間矛盾掙扎;天保在對(duì)翠翠的愛與對(duì)弟弟的手足親情之間矛盾掙扎; 爺爺在對(duì)翠翠的寵愛，為她的婚事操心，想要促成翠翠的幸福，可又不懂的翠翠少女的心思;翠翠內(nèi)心對(duì)愛的憧憬，這種含蓄羞澀，本身就是一種矛盾、有所顧忌。

邊城的人是可愛的，他們因愛而勇敢，有時(shí)為愛而奮不顧身，有時(shí)又因親情而對(duì)愛有所顧忌，所有的悲歡離合生死都因真摯的愛而起，而不是因罪惡邪念，最終悲劇的結(jié)局符合“愛”的邏輯，是不悖乎人性的“愛的悲劇”。

邊城是一個(gè)溫暖的作品，但隱伏著作者很深的悲劇感;邊城是一個(gè)懷舊的作品，一部帶著痛惜情緒的懷舊作品，是沈從文美麗而帶點(diǎn)傷感的戀鄉(xiāng)夢(mèng)。

五、“純凈人性”——邊城之思

1、補(bǔ)充對(duì)聯(lián)，概括本文內(nèi)容。

風(fēng)聲，水聲，歌聲，嗩吶聲，啜泣聲，聲聲驚殘夢(mèng);

__情，__情，__情，____情， ____情，情情亂癡心。

2、在全文分析探究的基礎(chǔ)上歸納概括小說的主題。

贊美——邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛;

批判——物欲泛濫的現(xiàn)代文明;拜金主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí);

呼吁——重建民族的美好品德和人格。

3、課堂練習(xí)：請(qǐng)仿照下邊句子用一句話點(diǎn)評(píng)，要求概括出小說的主要基調(diào)。

《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌。

參考答案：《邊城》是一幅斑斕的民俗風(fēng)情畫;《邊城》是一首哀婉的抒情詩;《邊城》是老嫗絮絮講述的一個(gè)完美的童話;《邊城》是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌……

4、教師總結(jié)。

有人說，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情贊歌，是一首用小說形式寫成的無韻之詩、繪就的無彩之畫。因此，欣賞《邊城》，需要有一種獨(dú)特的眼光，如果僅拿它當(dāng)一般的小說，就不能領(lǐng)略個(gè)中真趣。

5、延伸拓展。

(1)作品的結(jié)尾采用了西洋小說中常見的開放式結(jié)構(gòu)，以翠翠在白塔下渡口邊守著渡船等待儺送歸來作結(jié)，一句“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來!”讓無數(shù)的讀者心中留下了永遠(yuǎn)的痛。

請(qǐng)?jiān)O(shè)想翠翠等待的結(jié)果，按照沈從文的藝術(shù)風(fēng)格，給小說續(xù)上結(jié)尾。

(2)作者為我們展示的這種“人生的形式”在今天看來有著怎樣的意義?

推薦作家劉慈欣心得體會(huì)實(shí)用二

教學(xué)目標(biāo)

1.會(huì)認(rèn)“窠、曠”等6個(gè)生字，會(huì)寫“黎、暈”等9個(gè)生字，會(huì)寫“黎明、紅暈、彩云”等詞語。

2.正確流利地朗讀課文，背誦課文，體會(huì)作者筆下四季之美的獨(dú)特韻味。

3.學(xué)習(xí)本文按照時(shí)間順序描寫的寫作方法。

教學(xué)重點(diǎn)

1.掌握本課的生字詞。

2.正確流利地朗讀課文，背誦課文，學(xué)習(xí)按照時(shí)間順序描寫的寫作方法。

教學(xué)難點(diǎn)

體會(huì)作者筆下四季之美的獨(dú)特韻味。

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)

1.會(huì)認(rèn)“窠、曠”等6個(gè)生字，會(huì)寫“黎、暈”等9個(gè)生字，會(huì)寫“黎明、紅暈、彩云”等詞語。

2.正確流利地朗讀課文，把握課文內(nèi)容。

教具準(zhǔn)備

課件

教學(xué)設(shè)計(jì)

一、激趣導(dǎo)入(出示課件1)

同學(xué)們，一年有幾個(gè)季節(jié)?分別是什么?每個(gè)季節(jié)有什么特點(diǎn)?

生說自己喜歡的季節(jié)及其特點(diǎn)，師加以點(diǎn)撥。

我們看看日本作家清少納言筆下的四季是怎樣的。請(qǐng)我們打開書，翻到90頁，大家齊讀課題。

生齊讀，師板書課題。

板書：四季之美

二、自主學(xué)習(xí)，合作探究。(出示課件2)

1.自讀課文，畫出生字詞。

2.小組活動(dòng)，大家借助工具書解決生字詞，并在小組內(nèi)交流。

3.小組長檢查小組每個(gè)同學(xué)對(duì)生字的識(shí)記和理解情況，并及時(shí)向老師匯報(bào)。

4.每個(gè)小組在向老師匯報(bào)學(xué)習(xí)生字的結(jié)果時(shí)，要總結(jié)出本小組的識(shí)字方法。

生匯報(bào)識(shí)字情況，并總結(jié)識(shí)字方法。

三、初讀課文，把握課文內(nèi)容。(出示課件3)

1.讀課文，用一句話概括課文的主要內(nèi)容。

2.全文總共有四段，每段的段意是什么?

生總結(jié)、匯報(bào)(出示課件4)

這篇文章描寫了四季不同的美景。

作者抓住每個(gè)季節(jié)不同的美景進(jìn)行描寫。

板書：〖〗

春天----黎明

夏天----夜晚

秋天---黃昏

冬天-----早晨

四、朗讀課文，體會(huì)文中的美。

1.學(xué)生大聲朗讀課文。(出示課件5)

師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)：在朗讀的時(shí)候，要注意讀出感情。這篇文章描寫的是四季之美，表達(dá)的是作者對(duì)四季之美的喜愛之情。因此我們?cè)陂喿x的時(shí)候，要把這種喜愛的情感讀出來。我們要通過輕重讀的變化、語速快慢的改變，來表達(dá)情感。下面，我們讀課文，看誰讀得好。

2.生自由讀課文。

3.小組讀課文，推薦讀得好的同學(xué)，在全班同學(xué)面前讀。其他同學(xué)及時(shí)做出評(píng)價(jià)。

五、課堂小結(jié)

這節(jié)課，我們明白了這篇文章的主要內(nèi)容，并且通過朗讀，達(dá)到了對(duì)課文內(nèi)容的熟悉。這節(jié)課還是有所收獲的。

六、布置作業(yè)。(出示課件6)

1.掌握課后生字詞。

2.背誦課文。

3.朗讀課文，體會(huì)文中體現(xiàn)的四季之美。

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)

1.正確流利地朗讀課文，背誦課文，體會(huì)作者筆下四季之美的獨(dú)特韻味。

2.學(xué)習(xí)本文按照時(shí)間順序的寫作方法。

教具準(zhǔn)備

課件

教學(xué)設(shè)計(jì)

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1.這節(jié)課我們來繼續(xù)學(xué)習(xí)《四季之美》這篇文章。

板書：四季之美

2.聽寫詞語。(出示課件9)

黎明 紅暈 漆黑 夜幕 降臨 愈發(fā)

心曠神怡 閑逸 和諧 掃興

二、深讀課文，體會(huì)四季之美

1.讀第一自然段，說一說，春天的美體現(xiàn)在哪里?作者寫這一部分用了怎樣的寫法?

生總結(jié)，匯報(bào)(出示課件10)

作者認(rèn)為春天最美的是黎明。作者描寫了春天黎明的動(dòng)態(tài)變化，描繪出春天特有的特點(diǎn)，體現(xiàn)出春天的動(dòng)態(tài)美。

板書：春天----黎明(顏色的變化)

魚肚白-----微微的紅暈---紅紫紅紫的彩云

2.讀第二自然段，看看作者抓住了夏天哪些景物，體現(xiàn)出夏天怎樣的特點(diǎn)。(出示課件11)

生總結(jié)，匯報(bào)『』

板書：夏天----夜晚(螢火蟲的動(dòng)態(tài))

夏夜螢火蟲----迷人

3.讀第三自然段，說說秋天的美體現(xiàn)在哪里。

生總結(jié)，匯報(bào)(出示課件12)

板書：秋天---黃昏(鳥兒們的動(dòng)態(tài))

烏鴉歸巢 成群大雁 大自然的各種聲音

4.讀第四自然段，說說冬天美在哪里，你的心情怎樣。(出示課件13)

生總結(jié)，匯報(bào)

板書：冬天早晨----落雪----閑逸

師總結(jié)：分析課文，我們發(fā)現(xiàn)，作者筆下的四季和我們常接觸到的描寫四季的文章不同。作者在描寫四季之美的時(shí)候，只是抓住每個(gè)季節(jié)最具有代表性的美。

三、探討寫作順序。(出示課件14)

我們?cè)僖淮巫x課文，思考：這篇課文采用什么順序來描寫的?你從什么地方看出來的?

生總結(jié)，匯報(bào)(出示課件15)

是按照時(shí)間順序來描寫的。是從“春、夏、秋、冬”這四個(gè)詞語看出來的。

板書：時(shí)間順序

師：同學(xué)們總結(jié)得很好。這篇文章就是用時(shí)間順序來介紹的。我們常用的寫作順序有時(shí)間順序、空間順序這兩種。介紹事物的發(fā)展，一般用時(shí)間順序;介紹物體不同部位的情況，適合用空間順序。我們?cè)趯懽鞯臅r(shí)候，要根據(jù)所寫內(nèi)容來確定寫作的順序。(出示課件16)

四、布置作業(yè)。

試著用時(shí)間順序?qū)懸粚懩阆矚g的植物的成長過程。

板書設(shè)計(jì)：

教學(xué)反思：

1.這是一篇景中有情，情中有景的散文。文章采用時(shí)間順序，分別介紹了春、夏、秋、冬這四個(gè)季節(jié)中最有特點(diǎn)的美。在教學(xué)過程中，我讓學(xué)生們?cè)诶首x的基礎(chǔ)上抓住這些描寫，來體現(xiàn)四季之美。同時(shí)，我還對(duì)寫作進(jìn)行了指導(dǎo)，效果良好。

2.在這篇文章的教學(xué)中，我采用自主學(xué)習(xí)、合作探究的方式，利用問題引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行自學(xué)，培養(yǎng)他們的自學(xué)能力。在教學(xué)中，我運(yùn)用層層深入的教學(xué)方法，一步一步引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地把握課文內(nèi)容，了解作者的寫作意圖。

美中不足的是在教學(xué)中，我對(duì)學(xué)生激勵(lì)性評(píng)價(jià)較少，希望在今后的教學(xué)中有所改進(jìn)。

推薦作家劉慈欣心得體會(huì)實(shí)用三

《慈母情深》是著名作家梁曉聲的小說《母親》里的片段。記敘了母親在極其艱難的生活條件下，省吃儉用，支持和鼓勵(lì)我讀課外書的故事，表現(xiàn)了慈母對(duì)子女的深情，以及孩子對(duì)母親的敬愛之情。文章描寫細(xì)膩，情感真摯，語言淺顯易懂。

孩子們已經(jīng)是五年級(jí)學(xué)生，對(duì)通過人物的語言、動(dòng)作和神態(tài)來體會(huì)人物的品質(zhì)及情感這一方法已有所掌握。學(xué)生在日常生活中能感受親情，體會(huì)人間真情的溫暖。但對(duì)于現(xiàn)在的大多數(shù)孩子來講，往往忽略了對(duì)生活細(xì)節(jié)的關(guān)注和感動(dòng)，對(duì)父母的深情常感到“理所當(dāng)然”，缺少“心存感激”，因此，學(xué)習(xí)過程中，體會(huì)慈母情深的同時(shí)，體會(huì)作者對(duì)母親的敬愛也是課文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。由于學(xué)生不了解當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，也就是難以理解作品中人物的感情，這是本課學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。

我在備《慈母情深》這一課時(shí)，我的備課過程是一個(gè)被感動(dòng)的過程，我被梁曉聲母子那份濃濃的深情所感動(dòng)。

雖說《慈母情深》是一篇略讀課文，但我走的是一條比較細(xì)地挖掘文本的情感路線。備課時(shí)，我牢牢記住這幾個(gè)關(guān)鍵詞：方法、能力、情感。我想，教學(xué)中，我沒必要做過多的講解，只要學(xué)生在這堂課上能談出自己對(duì)文本的理解，獨(dú)立閱讀能力有進(jìn)一步地提高，受到一定思想啟迪，這就足矣。

本課教學(xué)設(shè)計(jì)，我努力堅(jiān)守以學(xué)生為主體，以情感的教學(xué)為主線，以個(gè)性的悟讀為手段，讓學(xué)生穿梭在語言文字中盡情地讀，讀出意，讀出情，讀出語文的韻味。

首先我讓學(xué)生在初讀的基礎(chǔ)上整體感知課文的主要內(nèi)容，并填寫一段話，同時(shí)落實(shí)本課的幾個(gè)重點(diǎn)詞語，如：龜裂、攥等。

教學(xué)片段：

師：請(qǐng)大家對(duì)照大屏幕訂正。完全寫對(duì)的同學(xué)舉手，你們真了不起。誰愿意把這些詞讀一讀？（生讀生詞）有一個(gè)詞很容易讀錯(cuò)，是哪個(gè)詞？對(duì)，是“龜裂”，見過龜裂的手嗎？是什么樣子？

生：很粗糙，有裂紋的手。

師：對(duì)。還有一個(gè)字很難寫，是哪個(gè)字？

生：攥

師：是的，“攥“字，伸出右手手指，在左手心中工工整整地寫一下這個(gè)字。一共23畫，寫對(duì)這個(gè)字的同學(xué)舉手，把你的手掌緊緊地攥起來。很好。

接著我從課文的主要內(nèi)容入手，讓學(xué)生質(zhì)疑后，圍繞“鼻子一酸，為什么？”，讓孩子們靜靜地走近文本，用心去思考，去感悟。

通過對(duì)連續(xù)出現(xiàn)的三次“我的母親”的朗讀指導(dǎo)，讓學(xué)生真真切切地看清母親那疲憊瘦弱的形象，以及抓住四個(gè)“立刻”這個(gè)句子，讓學(xué)生體會(huì)母親為了掙錢養(yǎng)家而爭(zhēng)分奪秒地工作。

教學(xué)片段：

師：你還從哪些句子中體會(huì)到鼻子一酸？

生：背直起來了，我的母親，

師：對(duì)于這段話你讀出了什么？

生：我從褐色的口罩上方，一對(duì)吃驚的眼睛望著我，體會(huì)到母親可能從沒讓孩子來過這里。不想讓孩子為她分擔(dān)痛苦。而且這位母親很疲憊。

師：孩子們，誰的背直起來了？

生：我的母親

師：誰轉(zhuǎn)過身來了？

生：我的母親。

師：誰的眼睛吃驚過望著我？

生：我的母親。

師：這句話特別在哪里？

生：我的母親出現(xiàn)了三次。我的母親應(yīng)該在句子的前面。

師：這個(gè)句子應(yīng)該是這樣的。出示句子

師：看過電影嗎？這就像是電影中的慢鏡頭。請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛。

師讀句子。

而母親工作環(huán)境的惡劣，疲憊瘦弱的形象以及爭(zhēng)分奪秒的高強(qiáng)度勞作，正是作者“鼻子一酸”的第一個(gè)理由，而盡管母親掙錢是如此的不容易，但當(dāng)“我”向母親要相當(dāng)于一家六口人幾天生活費(fèi)的一元五角錢買書時(shí)，母親竟然毫不猶豫地將錢塞給了我，這是作者“鼻子一酸”的真正理由，這也是文章的字里行間所要表達(dá)的第一層含義，那就是“深深慈母情”。

作者鼻子一酸，攥著錢跑出去，沒有去買書，而是給母親買了一聽水果罐頭，這是文章所要表達(dá)的第二層含義，那就是“拳拳赤子心”。

我想，《慈母情深》所要表達(dá)的不僅僅是母親對(duì)兒子那份深沉的愛，還應(yīng)該是兒子對(duì)母親的理解，確切地說應(yīng)該是“母子情深”。

整堂課，我力求引導(dǎo)學(xué)生通過不同形式的朗讀，引領(lǐng)學(xué)生一次次走進(jìn)文本，觸摸文本，感受文字背后所隱藏著的這份母子深情！

預(yù)設(shè)和現(xiàn)實(shí)總是有很大的差距，我的課還存在許多遺憾，比如學(xué)生的朗讀還不盡人意，發(fā)言的人數(shù)還不夠多。此外，我自身駕馭課堂的能力還需要不斷提高，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我將上下而求索”。文章來源

推薦作家劉慈欣心得體會(huì)實(shí)用四

在選擇這一課時(shí)，我的腦海中久久地浮現(xiàn)著王崧舟老師那一堂兩個(gè)小時(shí)的《慈母情深》的課，那不著痕跡地引導(dǎo)與深情地朗讀，激活了文字里的詩意，喚醒了孩子們的感覺，讓學(xué)生讀出了心酸，讀出了慈愛。

那么我在上這一課之前，我就在思考：我如何利用四十分鐘的時(shí)間，既從王崧舟老師的課中受到啟發(fā)，又根據(jù)自己班學(xué)生的特色上出自己的風(fēng)格，使孩子們也受到一次心靈的洗禮呢？

下面，我就簡(jiǎn)要地說說自己的設(shè)計(jì)和想法。

《慈母情深》節(jié)選自著名作家梁曉聲的親情小說《母親》。作家對(duì)母親的描寫并沒有濃筆重彩，沒有直白地流露，只是從富有生活化的外貌、語言、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)微之處體現(xiàn)出來，刻畫了一個(gè)為生計(jì)疲于奔命的母親，仍堅(jiān)守著家庭的溫暖，堅(jiān)守著對(duì)兒女的希望。

因此，我在設(shè)計(jì)時(shí)，教會(huì)學(xué)生自讀的方法，然后引導(dǎo)學(xué)生帶著方法，通過自讀，找出描寫母親的語句品讀、交流、感悟，再從中篩選出幾個(gè)鏡頭來細(xì)細(xì)體會(huì)。

鏡頭一：工作中的母親——?jiǎng)诶?/p>

這個(gè)鏡頭攫取了幾個(gè)描寫母親工作的段落，引導(dǎo)學(xué)生既讀出文字表面的意思，也讀出文字背后的情感，猜測(cè)母親的生活狀況，揣摩母親的心理活動(dòng)，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。

其中一組慢鏡頭和一組快鏡頭，寫法相似，但描寫出母親兩種截然不同的狀態(tài)——疲勞和忙碌。我引導(dǎo)學(xué)生從寫法的獨(dú)特之處入手，通過對(duì)比朗讀、師生配合讀等方式，感悟母親這一慢一快背后的艱辛付出，更能激發(fā)學(xué)生對(duì)母愛的深刻領(lǐng)悟，再指導(dǎo)學(xué)生用朗讀傳情達(dá)意，在讀中悟，在悟中讀。

鏡頭二：給錢時(shí)的母親——慷慨

一個(gè)如此貧窮而勞累的母親，當(dāng)作者向她要錢買書時(shí)，她會(huì)如何呢？為了讓學(xué)生更深入地理解母親的用心，我先設(shè)想了生活中的母親對(duì)自己的小氣與節(jié)省，來反襯出對(duì)孩子的慷慨。這慷慨從一“塞”中流露得最淋漓盡致。有了前面對(duì)家庭情況的拮據(jù)和母親工作的勞累的感悟作為鋪墊，此時(shí)“塞”出的真情便水到渠成了——塞出的是心血，是慈愛，是期望……

于漪老師說：“語文與生活同在。把學(xué)生關(guān)在教室里，局限在課本中，必然遠(yuǎn)離實(shí)踐。一定要打開生活的大門，讓學(xué)生在豐富的社會(huì)實(shí)踐中學(xué)好語文，用好語文?！边@告訴我們語文與生活不可分割的關(guān)系。

這篇《慈母情深》便是作者梁小聲在成功之后，回憶一件小事中慈母對(duì)他的期望與鼓舞，對(duì)他創(chuàng)作人生的影響。故事本源于生活，讀來更是樸實(shí)無華，母親的言行舉止恍如就在身邊一樣自然。因此品讀過程中，孩子們很容易回歸生活，找到共鳴，設(shè)身處地談出自己的感受。

特別是文中慈母情深感動(dòng)了作者，作者懂得回報(bào)母親時(shí)，我設(shè)計(jì)了一組詩，由學(xué)生從生活中找鏡頭來填寫，這既是對(duì)文中反復(fù)、排比段落的仿寫，又能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)母愛，感恩親情，達(dá)到更高層次的共鳴。

當(dāng)然，因?yàn)榻裉焓枪_課，學(xué)生面對(duì)這么多聽課的老師，有些緊張，不敢表達(dá)，所以我特意把教學(xué)節(jié)奏放慢下來，引導(dǎo)時(shí)難免會(huì)有些啰唆重復(fù)，但是，我想只要能讓盡量多的孩子們參與其中，即使超過一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，又何妨呢？畢竟我們不能為了自己的教學(xué)設(shè)想和進(jìn)度來拔苗助長吧！所以，這堂課雖留有遺憾，仍覺值得！