紅樓的心得體會(huì)和感想(優(yōu)秀9篇)

總結(jié)讓我明白了自己在學(xué)習(xí)和工作中需要更有計(jì)劃和目標(biāo)，不能盲目行動(dòng)。那么如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)呢？首先，我們可以從個(gè)人的實(shí)際經(jīng)歷出發(fā)，結(jié)合具體的事例和情境，展示出我們?cè)谀硞€(gè)特定環(huán)境下的思考和收獲。其次，要注意以客觀的態(tài)度來表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受，不要過多夸大或貶低自己的成績(jī)和努力。同時(shí)，可以使用一些生動(dòng)的描述和形象的比喻，讓讀者能夠更加真實(shí)地感受到我們的體驗(yàn)和感受。最后，要注意結(jié)合自身的成長(zhǎng)和目標(biāo)，提出一些建議和反思，展示出自己對(duì)于未來的規(guī)劃和期待。完美的心得體會(huì)不僅要有條理地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，還要具備一定的文采和語境的把握，以下范文或許能給你一些建議。

紅樓的心得體會(huì)和感想篇一

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代文學(xué)的瑰寶，也是世界文學(xué)的經(jīng)典之作。學(xué)習(xí)這部偉大的小說，不僅可以感受到它卓越的藝術(shù)價(jià)值，更能從中汲取到豐富的人生智慧。在閱讀過程中，我有許多心得體會(huì)。

首先，紅樓夢(mèng)以其細(xì)膩的描寫，獨(dú)特的人物塑造，展示了乾隆時(shí)期封建家庭的真實(shí)情景。小說中的賈府雖然是富貴之家，但并不是那種陽光燦爛的地方。相反，它充滿了權(quán)謀、勾心斗角、倒是平凡家庭的縮影。紅樓夢(mèng)的人物形象各異而精致，有刻板的形象，有鮮活的形象，還有成百上千的群像。這樣豐富多樣的人物塑造不僅讓人物形象更加立體鮮活，也給讀者更多的思考空間。

二

其次，《紅樓夢(mèng)》中融入了大量的哲學(xué)思考與心靈療愈的元素。作為一部文學(xué)之作，它融入了作者的批判意識(shí)和文化內(nèi)涵，通過對(duì)各個(gè)角色的塑造和言行舉止的描寫，傳達(dá)了深刻的人生哲理。賈府一家中種種糾葛、尤以愛情為中心的矛盾，帶給人們思考與心靈的觸動(dòng)。通過細(xì)膩的寫作技巧，作者形象地描繪出了紅樓夢(mèng)中復(fù)雜的人性，使讀者能夠在角色中找到自己或熟悉的人。同時(shí)，小說中所表現(xiàn)出的博大的人生智慧，對(duì)于人們走出迷茫，尋找生活的意義有著深遠(yuǎn)的指導(dǎo)作用。

三

再次，紅樓夢(mèng)給我們提供了一個(gè)深入了解古代社會(huì)、封建家庭制度以及婚姻制度的窗口。小說中展示了賈府的日常生活，描繪了封建官員的作風(fēng)，以及宮廷中的種種細(xì)節(jié)，還有婚姻關(guān)系中的紛紛擾擾。通過對(duì)賈家后宅的描寫，我們可以了解到賈府家政的運(yùn)作，人與人之間的相處方式，以及婚姻中男女之間的權(quán)力斗爭(zhēng)。從中我們看到了封建社會(huì)婦女的地位低下，她們沒有自己的命運(yùn)，只能千方百計(jì)地尋求自己的生存和快樂。

四

此外，紅樓夢(mèng)中的描寫有著濃郁的詩意，展現(xiàn)了作者對(duì)自然和人性的高度敏感。無論是對(duì)自然山水的描繪，還是對(duì)人物心理的剖析，都充滿了詩意的韻味。如作者對(duì)黛玉描寫終其一生，形容她如水一樣的柔情，如云一樣的兒女情長(zhǎng)。這樣的描寫使黛玉這個(gè)人物鮮活而有深度，使讀者在情感上感同身受。通過細(xì)膩的描寫，讀者能夠更加真切地感受到人物內(nèi)心的喜怒哀樂，在黛玉的命運(yùn)中看到了人生的起伏與坎坷。

五

總而言之，學(xué)習(xí)紅樓夢(mèng)，讓我汲取到了豐富的人生智慧。通過小說中復(fù)雜而精致的人物塑造，我深刻領(lǐng)悟到人性的復(fù)雜。通過小說中所傳遞的哲學(xué)思考與心靈的療愈元素，我悟出了生活的真諦。通過對(duì)古代社會(huì)的了解，我更加體認(rèn)了當(dāng)今社會(huì)的進(jìn)步與改革。通過紅樓夢(mèng)的描寫，我感受到了人生的詩意，看到了自然的美麗。這是一次關(guān)于人生和宇宙的深入思考與長(zhǎng)久悟道之旅。因此，我堅(jiān)信，紅樓夢(mèng)永遠(yuǎn)都是人們心靈的瑰寶和啟迪之源。

紅樓的心得體會(huì)和感想篇二

作為一部中國(guó)文學(xué)史上不可或缺的經(jīng)典之作，《紅樓夢(mèng)》一直以其深刻的作品內(nèi)涵和帶有哲學(xué)思想意味的文學(xué)審美意義，影響著世代讀者。本文將就我對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的個(gè)人認(rèn)識(shí)與心得，從五個(gè)方面進(jìn)行分析，以期能夠更好的展現(xiàn)作品的精妙之處。

第一部分：《紅樓夢(mèng)》的人物塑造。

《紅樓夢(mèng)》中的人物塑造是其作品的核心。作者曹雪芹巧妙地運(yùn)用了眾多人物形象的細(xì)節(jié)描寫，趣味性與哲思性兼?zhèn)涞卣宫F(xiàn)了個(gè)體的復(fù)雜性，以及人性的萬千變幻。其中林黛玉、賈寶玉以及寶玉前世的賈母等人物，是作品中最為深入的刻畫。在我看來，他們的形象不只是文學(xué)性的，更是具有時(shí)代性的，是鮮明的社會(huì)性與文化性的體現(xiàn)；他們的性別、身份、命運(yùn)以及生命態(tài)度等都是其形象塑造的實(shí)時(shí)表達(dá)。

第二部分：《紅樓夢(mèng)》的思想內(nèi)涵。

《紅樓夢(mèng)》不僅是一部文學(xué)之作，還是中國(guó)文化史上的一部經(jīng)典之作。其具有的深刻人生哲理和濃郁的人文思想，使得其在中國(guó)文化史中占據(jù)了重要地位。在這部作品中，對(duì)于財(cái)富、權(quán)力、地位這些人們通常所追逐的物質(zhì)利益，進(jìn)行了全面而深入的探究。同樣，作品中的孝道觀念、婚姻家庭觀念、宗法思想等，也深入地展示了傳統(tǒng)中國(guó)文化的內(nèi)涵。這種價(jià)值觀的傳承和繼承，使得這部文學(xué)巨著在中國(guó)古代文化史上永垂不朽。

第三部分：《紅樓夢(mèng)》的性別議題。

《紅樓夢(mèng)》在性別議題上也具備獨(dú)特的視角和深入的思考。整部作品中，對(duì)于男女之間的關(guān)系、對(duì)于女性在封建社會(huì)中的命運(yùn)、以及對(duì)于傳統(tǒng)性別觀念所帶來的負(fù)面影響等方面進(jìn)行了全面的探討。尤其是在作品的中后期，林黛玉的弱化、晴雯的悲劇以及王熙鳳的現(xiàn)代化起源，以獨(dú)特的方式和精神，對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)中“官、商、妓、樂”等社會(huì)角色進(jìn)行了思考，展現(xiàn)了女性在一個(gè)包容和有效參與的社會(huì)空間內(nèi)所能貢獻(xiàn)的強(qiáng)大力量。

第四部分：《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)風(fēng)格。

《紅樓夢(mèng)》以其細(xì)膩的筆墨和瑰麗的語言，展示了文學(xué)美的極致。作品中的細(xì)節(jié)描寫以及富有意象和生動(dòng)性的對(duì)話，充分體現(xiàn)了豪華生活的細(xì)節(jié)和內(nèi)蘊(yùn)。與此同時(shí)，文學(xué)手法上的巧妙運(yùn)用，如擬人、對(duì)比等，使得作品在藝術(shù)性上更趨完美。作品的豐富性和多樣性，突顯出了它的作品魅力和厚重內(nèi)涵。

第五部分：《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)貢獻(xiàn)。

作為中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作，《紅樓夢(mèng)》不僅具有深刻的思想內(nèi)涵和細(xì)膩的藝術(shù)表現(xiàn)，更具有重大的藝術(shù)貢獻(xiàn)。其成就在于它在文學(xué)、哲學(xué)、歷史、人文等多個(gè)領(lǐng)域的得到的極大關(guān)注和傳承。從文學(xué)上看，《紅樓夢(mèng)》所包含的哲思性和表現(xiàn)形式，為中國(guó)古典小說在審美性上帶來了不同的風(fēng)格。從歷史上看，作品在風(fēng)俗、道德等方面也體現(xiàn)了整個(gè)社會(huì)的特征。濃厚人文的感染力，使其在當(dāng)代的各個(gè)領(lǐng)域中依舊具有廣泛的影響力。

總結(jié)：

無論是從人物塑造、思想內(nèi)涵、性別議題、文學(xué)風(fēng)格還是藝術(shù)貢獻(xiàn)上，都可以看出《紅樓夢(mèng)》的獨(dú)特影響。我希望讀者們能夠了解作品的整體性和內(nèi)涵性，在讀這部巨著的同時(shí)，探究其中所蘊(yùn)含的情感和思想。正如魯迅所說，每一次讀紅樓夢(mèng)，都有新的心得和收獲。希望讀者能夠品味作品的美妙之處，領(lǐng)悟其中所包含的人生哲理和深刻思考，從而獲得自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。

紅樓的心得體會(huì)和感想篇三

紅樓夢(mèng)，是中國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中的一顆明珠，也是一部讓人百讀不厭的經(jīng)典之作。讀完《紅樓夢(mèng)》后，我深深地為作者曹雪芹的卓越才華所折服。這部小說不僅僅是一部情節(jié)豐富的長(zhǎng)篇小說，更是一部富含哲理與智慧的人生肖像。在閱讀過程中，我對(duì)于人物形象、情感描寫以及對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的思考等方面，都有了一些新的感想與體會(huì)。

首先，紅樓夢(mèng)中的人物形象極為鮮明。作為一部人物眾多且繁復(fù)的小說，《紅樓夢(mèng)》中的人物眾多，性格各異，且都有著獨(dú)特的魅力。寶玉、黛玉、探春等鮮活的形象，給人留下了深刻的印象。其中，我最為欣賞的是黛玉這個(gè)角色。她聰明、敏感、才情出眾，卻因?yàn)榕匀说恼`解和環(huán)境的壓力，逐漸走向毀滅。她身上體現(xiàn)出人類最深沉的情感和最無奈的命運(yùn)。通過黛玉的形象，該作品向我們展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的殘酷性。只有真實(shí)地刻畫出人物形象，才能給讀者以更為豐富的閱讀體驗(yàn)。

其次，紅樓夢(mèng)的情感描寫令人陶醉。曹雪芹以細(xì)膩入微的筆觸，刻畫出了人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的情感糾葛。其中，寶玉和黛玉之間的愛情線索尤其引人入勝。寶黛之間相互吸引，卻因命運(yùn)的安排和社會(huì)的制約而無法走到一起。他們之間的情感是純粹而真摯的，卻又充滿了無奈和悲劇。這種矛盾與沖突的情感描寫，給讀者帶來了強(qiáng)烈的共鳴和思考。同時(shí)，紅樓夢(mèng)中還有眾多的愛情線索，如寶玉、黛玉、晴雯、薛寶釵等等。通過對(duì)這些情感的描繪，作品訴說了人類情感的豐富多樣性，給我們以自由和無拘的感受。

第三，紅樓夢(mèng)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的思考也給人以深刻的啟迪。雖然該作品是一部古代小說，但其中所呈現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象卻常常有著驚人的時(shí)代針對(duì)。通過對(duì)世家世襲制度、紈绔子弟的墮落、女性地位等問題的展示，作品對(duì)封建社會(huì)的弊端進(jìn)行了深刻的剖析。它不僅僅是一部娛樂讀物，更是一部反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)的鏡子。它通過對(duì)舊時(shí)社會(huì)的揭示，對(duì)當(dāng)代社會(huì)乃至未來社會(huì)都有一定的警示意義。

第四，紅樓夢(mèng)中貫穿的哲理與智慧給我深深的觸動(dòng)。通過對(duì)西施、貂蟬、王羲之等歷史人物的描述，該作品揭示了人生的無常與無奈。它告訴我們，世界上沒有永恒的事物，一切都在消逝和逝去之中，人的生命也只是一種短暫的過渡。它帶給我們深深的思考：人生的終極目標(biāo)是什么？我們?cè)诙虝旱纳袘?yīng)該如何選擇和生活？這些問題，通過紅樓夢(mèng)的演繹，得到了一定的回答。這也是為什么紅樓夢(mèng)成為一部具有智慧的經(jīng)典之作的原因所在。

最后，在閱讀《紅樓夢(mèng)》的過程中，我還發(fā)現(xiàn)了自己在思考和審美方面的不足。這部作品通過對(duì)人情世故的描寫，向我們遞上了一個(gè)人性的研究樣本，使我在學(xué)會(huì)思考和審視人生的同時(shí)，也對(duì)自己在日常生活中的某些行為和想法有了新的認(rèn)識(shí)。它讓我意識(shí)到，只有真正對(duì)待人生的復(fù)雜性和多變性，才能更好地理解和面對(duì)人生中的種種挫折和困難。

總結(jié)來說，《紅樓夢(mèng)》是一部卓越的小說，它在環(huán)繞著愛情、友情、親情的情感糾葛中，將人性的復(fù)雜性與社會(huì)的殘酷性展現(xiàn)得淋漓盡致。它讓我們借鑒了人物形象的鮮明刻畫、情感描寫的細(xì)膩入微、對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深度思考以及貫穿其中的哲理與智慧，讓我在閱讀中獲取了更加豐富的生活智慧和閱讀體驗(yàn)。我相信，《紅樓夢(mèng)》這部經(jīng)典之作，在人類文化的寶庫(kù)中會(huì)永遠(yuǎn)地閃耀著光芒。

紅樓的心得體會(huì)和感想篇四

一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生遍又遇見他，若說有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到東盡，春流到夏！而賈寶玉與林黛玉，數(shù)載終演繹了這份另人可悲可嘆的愛情。

干多一竊，病如西子勝三分”，這正是我透過賈寶玉的雙眼所識(shí)的一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無視世俗的封建傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。

葬花時(shí)的因物思己，顧影自憐，潛然淚下時(shí)言《葬花吟》；寶玉挨打，善良孤傲的他只是哭，雙眼如桃兒般，用顆顆淚珠來支持寶玉；臨死時(shí)，伴著寶玉的婚慶鑼鼓聲，含淚地香消玉損。因些，賈黛二人的心才貼得最近，愛的最深。

在孤獨(dú)無依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖；在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的雙肩。最后，她成為封建制度下的犧牲品，終香消玉損，如落花般。

“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”，真真假假，讓人琢磨不透的《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉，她就是她，一叢清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭。

走出《紅樓夢(mèng)》恍若林黛玉仍在。

紅樓的心得體會(huì)和感想篇五

紅樓夢(mèng)，是我國(guó)古代文學(xué)的瑰寶，也是世界文化的寶貴遺產(chǎn)。作為一部經(jīng)典之作，它以精湛的筆墨和深刻的思想感動(dòng)了無數(shù)讀者，也給我留下了深刻的影響。在學(xué)習(xí)紅樓的過程中，我深感自己受益匪淺，不僅對(duì)文學(xué)欣賞產(chǎn)生了新的理解，更觸動(dòng)了我的心靈。

第二段：沉浸于細(xì)膩的描寫。

紅樓夢(mèng)的眾多魅力之一就在于它細(xì)膩的描寫，對(duì)于人物的心理感受和情感變化都描繪得入木三分。在學(xué)習(xí)紅樓時(shí)，我首先被書中的人物形象所吸引。賈寶玉的紈绔、林黛玉的聰明、王熙鳳的精明，他們各自的性格和個(gè)性都栩栩如生。通過閱讀紅樓，我仿佛置身于一個(gè)真實(shí)的世界，與這些人物一同經(jīng)歷他們的喜怒哀樂，因此對(duì)他們的命運(yùn)和遭遇產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。

第三段：品味紅樓的情感世界。

紅樓夢(mèng)是一部充滿情感的作品，這種情感既是對(duì)人生的思考，也是對(duì)傳統(tǒng)道德觀念的反思。通過閱讀紅樓，我深深地感受到了人生的無常和虛幻。賈母臨終前對(duì)寶玉的叮囑：“人生幾何？”一句簡(jiǎn)短的話語，卻道出了人生的無常和短暫。賈寶玉深深地感受到了這個(gè)道理，努力追求著內(nèi)心的自由和快樂。而另一方面，紅樓夢(mèng)也對(duì)封建禮教進(jìn)行了批判，通過一系列人物的命運(yùn)安排，揭示了傳統(tǒng)道德觀念的虛妄和無情。這些情感讓我深入思考人生的真諦，也讓我對(duì)傳統(tǒng)觀念有了新的認(rèn)識(shí)。

第四段：感悟紅樓的藝術(shù)之美。

紅樓夢(mèng)的藝術(shù)之美是無與倫比的。在作品中，曹雪芹運(yùn)用精湛的筆墨刻畫了豐富的細(xì)節(jié)，使得作品充滿了情感和張力。尤其是對(duì)自然景物的描寫，如詩如畫。詩詞是紅樓夢(mèng)中不可或缺的一部分，它們運(yùn)用了華美的辭藻和深刻的意境，展現(xiàn)了作者的才情和智慧。通過學(xué)習(xí)紅樓，我不僅對(duì)文學(xué)欣賞產(chǎn)生了新的興趣，也對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。

第五段：紅樓對(duì)我?guī)淼膯⑹尽?/p>

紅樓夢(mèng)以其深邃的思想和獨(dú)特的藝術(shù)，對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先，它開闊了我的思維，讓我學(xué)會(huì)了思考人生的意義和價(jià)值。其次，它對(duì)我培養(yǎng)了審美能力，提高了我的文學(xué)修養(yǎng)。最重要的是，紅樓夢(mèng)讓我懂得了珍惜眼前人和事，珍惜自己擁有的一切。人生如夢(mèng)，轉(zhuǎn)瞬即逝，我們應(yīng)當(dāng)以開放的心態(tài)去面對(duì)一切，并用積極的態(tài)度去追求自己的夢(mèng)想。

結(jié)尾：

紅樓夢(mèng)是一部不朽的作品，它不僅創(chuàng)作于古代，也流傳至今。通過學(xué)習(xí)紅樓，我深刻地感受到了文學(xué)的神奇力量，也悟到了人生的真諦。紅樓夢(mèng)教會(huì)了我堅(jiān)守自己的夢(mèng)想，珍惜生活中的每一個(gè)瞬間。我相信，紅樓夢(mèng)的魅力將繼續(xù)熠熠生輝，影響著更多的人。

紅樓的心得體會(huì)和感想篇六

今天我將帶您游覽廣東開平的著名景點(diǎn)——碉樓與立園。

開始參觀之前，古游網(wǎng)先給您介紹一下開平這個(gè)地名的由來。相傳，開平的先民到達(dá)這里定居時(shí)，剛好見到一群孔雀正在開屏，他們認(rèn)為這是吉祥的征兆，所以就取了“開屏”的諧音命名此地。

開平市是著名的華僑之鄉(xiāng)，建筑之鄉(xiāng)和藝術(shù)之鄉(xiāng)，更是聞名遐邇的碉樓之鄉(xiāng)。碉樓的興起和當(dāng)時(shí)開平的地理環(huán)境、社會(huì)治安、華僑文化歷史密切相關(guān)，它的最主要的作用就是用來防澇防匪。

開平碉樓是集防衛(wèi)、居中和中西建筑藝術(shù)為一體的建筑群體，在鼎盛時(shí)期達(dá)3300多座，而目前經(jīng)開平市人民政府的普查，登記在冊(cè)的有1833座，是國(guó)務(wù)院公布的國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，目前正在申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。

開平碉樓千姿百態(tài)、形式多樣。建筑風(fēng)格獨(dú)具特色，有中國(guó)傳統(tǒng)硬山頂式、懸山頂式，還有受西方影響的建筑形式。在碉樓的總體造型、建筑構(gòu)件和表現(xiàn)手法上，中國(guó)傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)與西方建筑風(fēng)格融為一體，既有古希臘的柱廊、古羅馬的券拱和柱式、伊斯蘭的葉形券拱和鐵雕、哥特時(shí)期的券拱、巴洛克時(shí)期的山花、新文藝運(yùn)動(dòng)的裝飾手法以及工業(yè)派的建筑藝術(shù)等表現(xiàn)形式，也有中國(guó)古建筑中的飛檐、雕欄，這些都融進(jìn)了開平的鄉(xiāng)土建筑之中。西方的科學(xué)民主的精神與中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的互相融合，從這些中西合璧的建筑上可以看出。

碉樓從功能上有居住的居樓，村人共同集資興建的眾樓，還有用于打更放哨的更樓三大類。從建筑上，又分為，石樓、三合土樓、磚樓和鋼筋混凝土樓四種，而最顯著的特點(diǎn)就是將碉樓主人的億元與風(fēng)格各異的國(guó)外建筑式樣結(jié)合在一起，自成一體。盡管它們?cè)谟貌棚L(fēng)格上都各有差異，但是它們都有一個(gè)共同特點(diǎn)：就是門窗窄小，鐵門鋼窗，墻身厚實(shí)，墻體上設(shè)有槍眼。有的碉樓還頂樓四角還設(shè)有“燕子窩”，可以對(duì)碉樓四周形成上下左右全方位控制。碉樓頂層又多設(shè)有瞭望臺(tái)，并準(zhǔn)備了早期的槍械、發(fā)電機(jī)、警報(bào)器、探照燈及石塊、銅鑼等防衛(wèi)裝置，從這一特點(diǎn)我們就可以看出碉樓在當(dāng)時(shí)的主要功能就是防范匪患。碉樓也在不同歷史時(shí)期發(fā)揮了不同的作用。

除了碉樓，開平還有許多關(guān)于僑民文化的遺跡，立園就是一處，它是1926年由當(dāng)?shù)芈妹廊A僑謝維立先生歷時(shí)2019年興建的私人園林。

好了，了解完碉樓的歷史、建筑特點(diǎn)、作用以及立園的簡(jiǎn)單介紹后，古游網(wǎng)這就帶先您去開平的村落里看幾處典型的碉樓。

自力村坐落在塘口鎮(zhèn)，是碉樓最集中的村子。這個(gè)村子的民居格局與環(huán)境保護(hù)完好，自然環(huán)境優(yōu)美，村民們?cè)诘飿侵g都種滿了荷花，放養(yǎng)著水牛，田田荷葉掩映著結(jié)構(gòu)精美、布局和諧的洋樓，仿佛在中國(guó)的田園畫中欣賞歐陸風(fēng)情。全村共建有15座碉樓6座廬，廬就是指的西式別墅。最早的龍勝樓建于1919年，最晚的湛廬建于1948年。全部都是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

村中最精美的是銘石樓，它的主人廣仁，在美國(guó)以“其昌隆”雜貨鋪發(fā)家，成為本地首富。他善于經(jīng)營(yíng)，把家鄉(xiāng)幾乎所有的商品一一推向美國(guó)市場(chǎng)，神奇般地暢銷。他用6萬雙毫銀元在家鄉(xiāng)修建了這座氣派的豪宅。五層的銘石樓，底下四層樸實(shí)無華，第五層富麗堂皇，前部是一條寬敞的柱廊，八根柱子是愛奧立克柱式的，四周的平臺(tái)是變形的羅馬欄桿，正面正有中巴洛克曲線山花，下面是“銘石樓”的匾額，頂部有一個(gè)愛奧立克立柱中式琉璃頂?shù)男⊥ぷ?。?nèi)部裝修更是華麗，大廳掛著四幅巨大的主人油畫像，出自歐洲名畫家的手筆，好幾只巨大的水泥箱是用來裝錢的。后來，主人離開了這里，門窗封得極為堅(jiān)固，即使在十年浩劫的時(shí)候，造反派也沒有辦法打開，是碩果僅存的幾個(gè)保存完整的碉樓。樓里保存著完整的家具、生活設(shè)施、生產(chǎn)用具和日常生活用品，豐富而有趣，是當(dāng)時(shí)華僑文化與生活的見證。

“銘石樓”左首的四層碉樓是“葉生居廬”，它的主人是廣仁的伙計(jì)廣寬。廣寬當(dāng)年為廣仁打工，后來發(fā)財(cái)也建了樓，其規(guī)模僅次于“銘石樓”?！叭~生居廬”被打開過一次，能看到的家財(cái)被洗劫一空，但據(jù)說夾墻中還藏了不少金子。后來這里被雷劈了兩次，就是因?yàn)榻鹱右住?/p>

村里最老的“龍勝樓”建成于192019年，是一座低矮樸實(shí)的眾樓。在抗戰(zhàn)時(shí)期起了大作用。它是自力村為數(shù)不多的眾樓。當(dāng)年日寇打過來時(shí)，那些私家豪宅窮人是進(jìn)不去的，于是，全村的窮人都逃進(jìn)了“龍勝樓”，日寇久攻不下，把村子洗劫一空離去，而大家因?yàn)檫@座破舊的小樓躲過一難。

紅樓的心得體會(huì)和感想篇七

《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)古代文學(xué)巨著，通過細(xì)膩入微的描寫和深刻的人物刻畫，展現(xiàn)了清朝貴族社會(huì)的興衰沉浮。這部作品引起了我濃厚的興趣，我深深地陶醉在其中的情節(jié)中，思考著其中的道理與哲理。在閱讀紅樓夢(mèng)的過程中，我體會(huì)到了人生的無常與滄桑、封建禮教的束縛、家族的榮辱觀念以及命運(yùn)對(duì)個(gè)人選擇的制約。通過這些感受和領(lǐng)悟，我對(duì)人性的本質(zhì)和社會(huì)的現(xiàn)實(shí)有著更深刻的理解。

首先，紅樓夢(mèng)讓我感受到了人生的無常與滄桑。作品中的人物從世俗的角度出發(fā)，展示了人生的凄涼和不可預(yù)測(cè)的命運(yùn)。無論是林黛玉的早逝還是賈母的家族衰敗，人們都無法逃避命運(yùn)的安排。這使我深入思考人生的真諦，以及在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)中如何保持內(nèi)心的寧?kù)o。無常的現(xiàn)實(shí)告訴我，要有一顆平常心，珍惜眼前的一切。

其次，紅樓夢(mèng)塑造了不同性格的人物形象，反映了封建禮教對(duì)人們思想和行為的束縛。賈寶玉是一個(gè)典型的愛情追求者，他執(zhí)著于林黛玉，卻因?yàn)閭惱淼赖潞图易謇娑荒芘c之在一起。這引發(fā)了我對(duì)道德與利益之間的矛盾的思考。封建禮教讓人們的自由選擇受到了限制，進(jìn)而影響了個(gè)體的幸福感。在當(dāng)今社會(huì)，我深切地認(rèn)識(shí)到人們應(yīng)該樹立自己的價(jià)值觀，勇敢地堅(jiān)守自己的信念。

第三，家族的榮辱觀念是紅樓夢(mèng)中重要的主題之一。賈府家族的榮耀成為了家族成員們爭(zhēng)搶的對(duì)象，這種觀念成為了造成家庭矛盾和人性扭曲的根源。母鳳凰烏頭徐琪宮、賈母的權(quán)謀、寶玉和賈政的斗爭(zhēng)等都是家族榮辱觀念的體現(xiàn)。事實(shí)上，在現(xiàn)實(shí)生活中，也有很多家庭在名譽(yù)和地位中迷失了自己的本心，忽略了親情和愛的觀念。通過閱讀紅樓夢(mèng)，我明白了家族的榮辱觀念對(duì)人們的影響，家庭是一個(gè)人最初的社會(huì)群體，應(yīng)該重視親情與人性的關(guān)系。

最后，命運(yùn)在紅樓夢(mèng)中扮演了非常重要的角色。人物的命運(yùn)往往是由家族背景和社會(huì)環(huán)境決定的。比如賈府的衰敗、寶玉的貧病交加等都是命運(yùn)的安排。這啟示我，無論個(gè)人的努力和奮斗有多么殫精竭慮，最終還是要面對(duì)命運(yùn)的考驗(yàn)。然而，命運(yùn)并不可怕，重要的是要勇敢面對(duì)，積極應(yīng)對(duì)。挫折和失敗是提升自我的機(jī)會(huì)，只有經(jīng)歷苦痛，才能成長(zhǎng)。

總之，通過閱讀《紅樓夢(mèng)》，我深入思考了紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與人生哲學(xué)。無常的命運(yùn)、封建禮教的束縛、家族的榮辱觀念以及對(duì)人性的深入剖析，都給了我很多啟示和思考。我深深被這部作品所吸引，也深深被其所感知。它不僅是一部文學(xué)巨著，更是一面照妖鏡，反映了人性的悲歡離合、榮辱成敗。在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我將不斷汲取紅樓夢(mèng)中的智慧和啟示，用于實(shí)際行動(dòng)。

紅樓的心得體會(huì)和感想篇八

第一段：介紹紅樓夢(mèng)的背景和作用（200字）。

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作，被譽(yù)為中國(guó)古代小說的巔峰之作。它由清代作家曹雪芹創(chuàng)作，通過對(duì)賈寶玉、林黛玉等人的描寫，展現(xiàn)了封建社會(huì)的虛偽和殘酷。這部小說不僅揭示了封建社會(huì)的黑暗，也探討了人性的復(fù)雜與多變。因此，學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》對(duì)于提高文學(xué)素養(yǎng)、深入了解古代文化以及認(rèn)識(shí)自身性格等方面都有很大的幫助。

第二段：探討作品中的人物形象和寓意（250字）。

在《紅樓夢(mèng)》中，每個(gè)人物都有著鮮明的個(gè)性特點(diǎn)和獨(dú)特的人生體驗(yàn)。賈寶玉是一個(gè)感情豐富、善良溫柔的男子，他身上集中了封建社會(huì)中男性優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。林黛玉則是一個(gè)思想獨(dú)立、才情出眾的女子，她既被尊為賈府的千金，又被愚昧的封建禮教束縛著。紅樓夢(mèng)中的各類人物形象都有著極其深刻的寓意，使人們能夠在閱讀中獲得思考。

第三段：闡述作品對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)意義（300字）。

《紅樓夢(mèng)》不僅是一部文學(xué)作品，更是一本關(guān)于人性的書。通過對(duì)各種人物形象的描寫，作品揭示了貧富差距、不公平待遇等社會(huì)現(xiàn)象。無論是賈寶玉、林黛玉，還是王熙鳳、薛寶釵等人，他們身上都有著現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些弊端和矛盾。通過閱讀《紅樓夢(mèng)》，我們能夠深刻理解封建意識(shí)形態(tài)對(duì)人性的束縛，認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)生活中存在的社會(huì)問題，并從中找到改進(jìn)自己生活的方法。

學(xué)習(xí)紅樓夢(mèng)使我受益匪淺。從作品中，我學(xué)會(huì)了如何理解人性和社會(huì)現(xiàn)象。《紅樓夢(mèng)》深刻地反映了封建社會(huì)的功利、虛偽和壓抑，讓我重新審視了自己以及周圍的人。同時(shí)，作品中的人物形象也給我提供了很多反思。賈寶玉的渾渾噩噩、王熙鳳的聰明機(jī)敏、賈珠的孤傲等等，都讓我意識(shí)到每個(gè)人都有著屬于自己的特點(diǎn)和價(jià)值。學(xué)習(xí)紅樓夢(mèng)不僅可以讓我了解古代文化，還能讓我認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜和多樣。

紅樓夢(mèng)這部作品是一本關(guān)于人性和社會(huì)的百科全書，它讓我深入思考了封建社會(huì)的黑暗一面以及人性的復(fù)雜性。通過學(xué)習(xí)紅樓夢(mèng)，我得以提高自己的文學(xué)素養(yǎng)和思考能力。這部小說既能引發(fā)人對(duì)封建社會(huì)的思考，也能讓人對(duì)自身性格和價(jià)值有更深刻的認(rèn)識(shí)。在當(dāng)今社會(huì)，學(xué)習(xí)紅樓夢(mèng)對(duì)于我們提高人文素養(yǎng)，認(rèn)識(shí)社會(huì)，改進(jìn)自身的生活方式均具有重要的指導(dǎo)意義。因此，我們應(yīng)該借助紅樓夢(mèng)這本書的力量，深入研讀，并將其中的啟示應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活中，讓我們的思考和行動(dòng)更加全面和深入。

紅樓的心得體會(huì)和感想篇九

紅樓夢(mèng)，作為中國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶，深深地吸引了我。在閱讀過程中，我對(duì)這部作品產(chǎn)生了許多的感想與心得體會(huì)。紅樓夢(mèng)不僅僅是一部描寫愛情的小說，更是展現(xiàn)了深刻的人性和社會(huì)現(xiàn)象，引發(fā)了對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的思考與啟示。以下是我對(duì)紅樓夢(mèng)的思考和感悟。

首先，紅樓夢(mèng)給我留下的最深刻的印象是其精致細(xì)膩的描寫和形象豐富的人物塑造。作者曹雪芹以細(xì)膩的筆觸描繪了賈府的繁華與封建社會(huì)的庸俗。賈府里的每一個(gè)人物都是鮮活的，具有豐富的情感和復(fù)雜的性格。比如賈母仁慈和藹，賈寶玉聰明伶俐，賈蓉孝順謹(jǐn)慎等等。這些人物形象生動(dòng)地展現(xiàn)了封建社會(huì)的種種風(fēng)貌，使讀者更加真實(shí)地感受到了那個(gè)時(shí)代的人情世態(tài)。

其次，紅樓夢(mèng)還通過對(duì)人物的描寫和對(duì)情節(jié)的展開，成功地展現(xiàn)了封建家庭的局限和阻礙人性發(fā)展的因素。在賈府里，眾多的人物被束縛在封建禮教的桎梏下，不能自由地追求自己的幸福。比如賈寶玉的出淤泥而不染，受封建禮教的限制而不能與林黛玉在一起，最終導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生。這讓我深切地感受到了封建社會(huì)的黑暗和壓抑，同時(shí)也讓我對(duì)自由和人性的追求有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

再次，紅樓夢(mèng)還通過對(duì)宴會(huì)、婚嫁等場(chǎng)景的描寫，揭示了封建社會(huì)的虛榮和偽善。賈府里的各種宴會(huì)、婚嫁等場(chǎng)景被用來彰顯家族的繁榮和榮譽(yù)，但實(shí)際上卻充滿了虛偽和浮夸。比如賈母舉辦的榮府的大宴會(huì)，整體氣氛喜慶而熱鬧，但背后卻隱藏著虛偽和庸俗。這讓我深思，社會(huì)的虛偽和偽善在任何時(shí)代都普遍存在，我們應(yīng)該保持意識(shí)的清醒，不被表面的光鮮所迷惑，更要追求真實(shí)和深度。

另外，紅樓夢(mèng)也展示了封建社會(huì)中的男女關(guān)系和家庭觀念。賈府里的婚姻往往被用作權(quán)謀的工具，女性的地位和權(quán)益被壓抑和剝奪。比如賈寶玉與賈母的婚姻安排，完全違背了賈寶玉的意愿，最終導(dǎo)致了家庭的不和諧和悲劇的發(fā)生。這讓我深感封建社會(huì)對(duì)女性權(quán)益的漠視和剝奪，并讓我更加堅(jiān)定了追求男女平等和尊重個(gè)體權(quán)益的信念。

紅樓夢(mèng)是一部偉大的作品，作者巧妙地通過對(duì)人物和情節(jié)的細(xì)致描寫，展現(xiàn)了封建社會(huì)的黑暗和壓抑，以及人性追求自由和正義的奮斗。閱讀紅樓夢(mèng)不僅讓我享受到了文學(xué)的魅力，更讓我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人性有了更深入的理解。紅樓夢(mèng)給予了我許多的思考和啟示，讓我更加珍視自由和追求真實(shí)，并堅(jiān)定地信念，去擁抱世間的美好和理想。