最新心得體會(huì)思修課和感想(精選12篇)

在工作中，我們可以通過(guò)撰寫心得體會(huì)來(lái)回顧自己的工作表現(xiàn)和成果。編寫心得體會(huì)時(shí)，可以結(jié)合個(gè)人的真實(shí)經(jīng)歷和感受，讓文字更有真實(shí)性和觸動(dòng)力。下面是一些寫心得體會(huì)的精彩范文，希望可以給大家?guī)?lái)一些寫作的啟發(fā)和幫助。

心得體會(huì)思修課和感想篇一

思修課是在大學(xué)必須上的一門課程，它是在形成一個(gè)合格的社會(huì)主義接班人的過(guò)程中必不可少的一環(huán)。在這一門課程中，我們可以學(xué)到很多與社會(huì)主義思想有關(guān)的理論知識(shí)。本文將就自己在思修課上的學(xué)習(xí)體會(huì)進(jìn)行總結(jié)，分五段式進(jìn)行闡述。

第一段：理論知識(shí)的簡(jiǎn)介。

在思修課上，我們學(xué)習(xí)了馬克思主義的理論知識(shí)。我們首先了解到的是馬克思主義的基本概念，即“發(fā)展、矛盾、歷史唯物主義、階級(jí)斗爭(zhēng)、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系”的基本內(nèi)容。在這些基本概念的基礎(chǔ)上，我們學(xué)習(xí)了馬克思主義的哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)等各方面的理論知識(shí)。在學(xué)習(xí)這些理論知識(shí)的過(guò)程中，我們逐漸了解到什么是社會(huì)主義，什么是共產(chǎn)主義。

第二段：對(duì)教師的評(píng)價(jià)。

在思修課上，我覺(jué)得教師是非常重要的。我非常感謝思修課老師，因?yàn)樗J(rèn)真負(fù)責(zé)，把每堂課都講的非常詳細(xì)。而且，她對(duì)學(xué)生很親切，平時(shí)也經(jīng)常關(guān)心學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)一步思考問(wèn)題。在思修課上，老師的存在不僅僅是為了傳授知識(shí)，還為了引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的意識(shí)形態(tài)，使他們真正成為為人民服務(wù)的合格社會(huì)主義人才。

第三段：對(duì)學(xué)習(xí)的影響。

在思修課上，我們學(xué)習(xí)到了很多的理論知識(shí)，這些知識(shí)不僅僅是智力上的提高，更重要的是對(duì)我們的世界觀和價(jià)值觀的影響。學(xué)習(xí)這門課程，讓我漸漸意識(shí)到我們必須從整體上看待問(wèn)題，從人民的利益出發(fā)去思考問(wèn)題。我們需要具備正確的人生觀和價(jià)值觀，這樣才能成為一個(gè)合格的社會(huì)主義接班人。

第四段：對(duì)社會(huì)的擔(dān)當(dāng)。

在思修課上，我們了解到，我們這一代年輕人是祖國(guó)的未來(lái)。我們必須要有一個(gè)正確的世界觀和價(jià)值觀，要有正確的人生觀和社會(huì)觀。我們要做到不斷提高自我的能力和素質(zhì)，為了祖國(guó)，為了人民，為了未來(lái)，為了美好生活，我們承擔(dān)著一份責(zé)任和義務(wù)。我們必須要有使命感，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)，為了未來(lái)的生活，我們必須要有良好的素質(zhì)來(lái)接下這一代的重任。

第五段：總結(jié)。

思修課對(duì)于每一個(gè)大學(xué)生都是非常重要的一門課程。在這門課程中我們不僅僅學(xué)到了理論知識(shí)，更重要的是對(duì)于我們的思想和行動(dòng)的影響和引導(dǎo)。年輕人是祖國(guó)的未來(lái)，我們必須承擔(dān)起一份責(zé)任和義務(wù)，不斷地提高自己，為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力。畢竟，要走得更遠(yuǎn)，我們必須要有合格的人才，而這里面就包括我們每一個(gè)人。

心得體會(huì)思修課和感想篇二

孔子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！币馑际钦f(shuō)我們讀書人不能沒(méi)有理想，我們應(yīng)該有自己地理想，并且任務(wù)重大，學(xué)到地東西應(yīng)用于生活中,滿足自己生活需要地同時(shí)幫助一些需要幫助地人們，推動(dòng)人類社會(huì)地發(fā)展進(jìn)步。而我地生活理想很簡(jiǎn)單，我有自己地一份穩(wěn)定地工作，一個(gè)完整地家，有空可以帶著孩子父母去旅行，當(dāng)然還有要有孩子地爸爸帶路。關(guān)于我地職業(yè)，我想當(dāng)一名環(huán)評(píng)師，主要從是什么，為什么，怎么做，還有未來(lái)5年及10年地規(guī)劃來(lái)展開藍(lán)圖。

環(huán)評(píng)就是環(huán)境影響評(píng)價(jià)地簡(jiǎn)稱，是指對(duì)規(guī)劃和建設(shè)項(xiàng)目實(shí)施后可能造成地環(huán)境影響進(jìn)行分析、預(yù)測(cè)和評(píng)估，提出預(yù)防或者減輕不良環(huán)境影響地對(duì)策和措施，進(jìn)行跟蹤檢測(cè)地方法與制度，通俗說(shuō)就是分析項(xiàng)目建成投資后可能對(duì)環(huán)境產(chǎn)生地影響，并提出污染防止對(duì)策和措施，環(huán)境影響評(píng)價(jià)是指對(duì)擬訂議中地建設(shè)項(xiàng)目、區(qū)域開發(fā)計(jì)劃和國(guó)家政策實(shí)施后可能對(duì)環(huán)境產(chǎn)生地影響（后果）進(jìn)行地系統(tǒng)性識(shí)別、預(yù)測(cè)和評(píng)估，環(huán)境影響評(píng)價(jià)地根本目地是鼓勵(lì)在規(guī)劃和決策中考慮環(huán)境因素，最終達(dá)到更具環(huán)境相容性地人類活動(dòng)。這也是我為什么想當(dāng)環(huán)評(píng)師地原因，再者我地專業(yè)是環(huán)境科學(xué)，剛開始地時(shí)候?qū)τ趯I(yè)不是很了解，但是相信興趣是可以培養(yǎng)地，生活中其實(shí)沒(méi)有那么多原因，只是一個(gè)選擇，做好自己選擇地事，并且把這件事做好，這就足夠了，做自己喜歡做地事，并把這件事做好，做到頂端，這是我地信念。

對(duì)于怎么做，我想從現(xiàn)在開始，首先要拿到學(xué)位證，英語(yǔ)四六級(jí)肯定要過(guò)，所以我對(duì)于英語(yǔ)方面地事都挺關(guān)注地，還參加了英語(yǔ)協(xié)會(huì)，基本都去晨讀，英語(yǔ)老師布置地作業(yè)都認(rèn)真完成，希望自己有所收獲，加油，課程方面對(duì)于不會(huì)地可以去問(wèn)同學(xué)，老師，有問(wèn)地哦，老師同學(xué)都很友善，很優(yōu)秀，向他們學(xué)習(xí)，有空我也去圖書館看看相關(guān)環(huán)境地書籍或者寫作業(yè)，我準(zhǔn)備考研，政治，英語(yǔ)，數(shù)學(xué)，專業(yè)也要重點(diǎn)學(xué)習(xí)，我要關(guān)注新聞，練習(xí)口語(yǔ)，數(shù)學(xué)比較難就多去鉆研，多泡圖書館。

五年之后我想我還在讀研，弄一些項(xiàng)目，跟著老師學(xué)習(xí)，10年之后我已經(jīng)成為環(huán)境這個(gè)專業(yè)地佼佼者，有自己地能力，可以和團(tuán)隊(duì)一起做項(xiàng)目，做著自己喜歡地事，家庭和睦，其樂(lè)融融，堅(jiān)持再堅(jiān)持，相信我能做好，寄語(yǔ)自己，也許達(dá)到目標(biāo)地路上充滿荊棘，但請(qǐng)挺住，將劍亮出來(lái)砍掉它，不斷往前走，終成玫瑰。

心得體會(huì)思修課和感想篇三

思修課是我們大學(xué)生活中必修的一門課程，通過(guò)學(xué)習(xí)思修課，我們可以更好地錘煉自身的思維能力和靈魂品質(zhì)，為未來(lái)的工作和生活奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在多次的思修課學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深深地感受到了思修課的重要性和價(jià)值，下面我將分享一下我的心得體會(huì)。

一、光榮使命——為我們的祖國(guó)奮斗終身。

思修課中最深刻的體驗(yàn)就是學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論。特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，讓我更加深入地理解到了祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展道路和方向。衷心地為我們社會(huì)主義建設(shè)的偉大事業(yè)貢獻(xiàn)自己綿薄之力，這是我們每個(gè)大學(xué)生的光榮使命。

二、規(guī)章制度——讓我們的行為更加合理規(guī)范。

通過(guò)思修課，我們了解到了很多法律法規(guī)和行為準(zhǔn)則，學(xué)會(huì)了面對(duì)各種情況下如何合理行動(dòng)。在今后的工作和生活中，我們必須始終遵守紀(jì)律，按照規(guī)章制度進(jìn)行行動(dòng)，才能更好地適應(yīng)和融入社會(huì)。因此，思修課對(duì)于我們?cè)谌粘Ｉ钪行袨橐?guī)范的培養(yǎng)也起到了重要的作用。

三、良好品德——弘揚(yáng)優(yōu)秀人類文明。

品德教育是思修課中的一個(gè)重要內(nèi)容，通過(guò)學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，我們知道了什么是“德才兼?zhèn)洹保叭蕫?ài)之心”。不斷完善自己的品德水平、樹立良好的道德形象，這樣才能真正地弘揚(yáng)人類文明。思修課通過(guò)培養(yǎng)我們的道德品質(zhì)，讓我們逐漸走向成人。

四、樹立理想——為了夢(mèng)想不斷追求。

在思修課中我們得到了無(wú)窮的啟示，讓我們對(duì)未來(lái)樹立了更加明確的目標(biāo)和奮斗方向。我們要有著自己的理想和目標(biāo)，不斷發(fā)掘自己的優(yōu)勢(shì)，從而清楚地了解自己要走哪一條路，為之努力奮斗。思修課讓我們不僅明白了人生的意義所在，同時(shí)也幫助我們建立了對(duì)未來(lái)的更加明確的理解。

五、愛(ài)心與團(tuán)結(jié)——共同面對(duì)生活中的困難。

思修課鼓勵(lì)我們?cè)谏鐣?huì)中學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)和協(xié)作，將自己對(duì)社會(huì)的愛(ài)心化為實(shí)際的行動(dòng)。在與同學(xué)相處的過(guò)程中，我們互相支持，共同面對(duì)困難，學(xué)會(huì)了如何更加有效地應(yīng)對(duì)一些復(fù)雜的人際關(guān)系。純真無(wú)邪的友誼卻能夠鑲嵌在我們的記憶深處，描繪出人與人之間的和諧情景。思修課培養(yǎng)了這種精神，讓我們?cè)诤罄m(xù)的人生旅途中能夠做到與人為善，互相幫助。

總之，思想政治課就像一條垂直向下的主干道，貫穿著大學(xué)生活的每個(gè)角落，為我們上下求索搭起了穩(wěn)固的道路橋梁。它不僅讓我們更深地認(rèn)識(shí)自己，構(gòu)建自己的理想藍(lán)圖，更讓我們更清楚地了解現(xiàn)在和未來(lái)國(guó)家的發(fā)展方向和未來(lái)的社會(huì)形態(tài)，同時(shí)，在這條道路上發(fā)揮出它重要的其他作用，承載著樹立黨性，規(guī)范行為，弘揚(yáng)人類文明等一系列重要職能，為我們的提高自我修養(yǎng)、更徹底融入社會(huì)發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。希望我們能夠時(shí)刻都帶著以德為先的宗旨，勇往直前，不斷前進(jìn)！

心得體會(huì)思修課和感想篇四

在選課的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)思修課每周開設(shè)了兩節(jié)大課，與學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)英語(yǔ)課程的時(shí)間比肩了，足見(jiàn)學(xué)校對(duì)于思修課的重視，這對(duì)于剛從高考走來(lái)的一名學(xué)生，確實(shí)感到挺驚訝的。帶著期待我走進(jìn)了第一節(jié)思修課堂，默默的傾聽著與高中老師不同的教學(xué)方式和教學(xué)手段，都給我留下了深刻印象和體會(huì)，使我在思修某些內(nèi)容即使與高中相同也聽聽的津津有味，下面就說(shuō)說(shuō)我的體會(huì)吧。

1、提高了我們適應(yīng)大學(xué)生活的能力。從一定意義上說(shuō)，進(jìn)入大學(xué)就意味著獨(dú)立地走上社會(huì)，走上生活。面對(duì)新的生活環(huán)境，我們誰(shuí)是都可能遇到過(guò)去所沒(méi)有遇到的問(wèn)題、矛盾、困惑。而思修課上我們學(xué)會(huì)了如何同過(guò)去沒(méi)有接觸過(guò)的人交往、如何去做過(guò)去沒(méi)有做過(guò)的事、如何去解決過(guò)去沒(méi)有遇到的問(wèn)題，那就是盡快提高自身綜合素質(zhì)，不斷在實(shí)踐的過(guò)程中積累經(jīng)驗(yàn)，生活是最好的老師，在生活的實(shí)踐中，我們獨(dú)立生活的勇氣和能力一定可以得到提高。

2、大學(xué)的思修課與我的生活息息相關(guān)，如德育、法律。中國(guó)古代思想家司馬遷說(shuō)過(guò)：“才者，德之資也；德者，才之帥也。”這充分說(shuō)明了“德”是每個(gè)人不可或缺的品質(zhì)，從某種意義上說(shuō)，我們只有堅(jiān)持以德為先，德才兼?zhèn)?，才能為?guó)家為社會(huì)做出更多貢獻(xiàn)；我們的國(guó)家要正常有序發(fā)展，我們?nèi)嗣竦臋?quán)益要得到保障，就離不開法律的制定和完善，其中老師重點(diǎn)想我們講解了勞動(dòng)法，這對(duì)于在三年后就要從民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院畢業(yè)并走上職業(yè)崗位的我們，真的是太重要了，這有助于我們明白自己的權(quán)益和義務(wù)，以及當(dāng)自己權(quán)益受損時(shí)如何利用法律武器即以維護(hù)。

3、增強(qiáng)了自我定位的能力。怎樣定位自己對(duì)每個(gè)大學(xué)生必修好好把握的.，這關(guān)系到我們的大學(xué)三年時(shí)光如何度過(guò)、自己以后的人生如何才意義。依稀記得老師在課堂上我們未來(lái)希望從事什么樣的工作，這有何嘗不是一個(gè)自我定位，我想每一個(gè)現(xiàn)在一直在為自己未來(lái)理想而不斷奮斗的人是幸福的；反觀那些從不自我定位，從不思索自己以后人生的，不得不說(shuō)是一個(gè)悲哀，因?yàn)樗麄儾恢来嬖谶@里的理由，只能虛度光陰。這是我們每一人要引以為戒的。

總之思修課教會(huì)了我很多東西，它看不見(jiàn)摸不著，但我們能感覺(jué)的到，真的感謝學(xué)校開設(shè)了這門課程，和思修老師對(duì)我們的付出，同時(shí)對(duì)于思修課我也有自己的一些看法。

思修課，我的第一印象是高中那樣的思修政治課。沒(méi)想到，上大學(xué)第一節(jié)思修課時(shí)，我徹底改變?cè)瓉?lái)的觀點(diǎn)。我第一次感受到什么才是真正的大學(xué)老師——那就是傳道授業(yè)解惑，不僅僅是知識(shí)的傳教，更重要的是用自身的學(xué)識(shí)，經(jīng)歷，個(gè)性來(lái)影響學(xué)生，使之思考，使之感悟，使之懂理。

第一節(jié)思修課后的每節(jié)思修課，我都覺(jué)得信息量好大，覺(jué)得收獲到滿滿的正能量。還記得第一節(jié)思修課上老師問(wèn)我們“為什么要上大學(xué)？”我當(dāng)時(shí)的回答是“為了自由！為了看到更廣闊的世界，為了體驗(yàn)更多的事情，為了承擔(dān)自己的使命，為了享受時(shí)而平靜時(shí)而跌宕的生活?！?/p>

而當(dāng)時(shí)老師總結(jié)為兩個(gè)字——“素質(zhì)”！

如今大一就要結(jié)束了，但是還是感覺(jué)自己的成長(zhǎng)速度太慢了。大一上時(shí)，因?qū)I(yè)不是自己所喜歡的，所以會(huì)注意到學(xué)習(xí)方面要抓緊，我用對(duì)待高三的態(tài)度來(lái)對(duì)待大一上的學(xué)習(xí)生活，畢竟轉(zhuǎn)專業(yè)會(huì)看你的成績(jī)的。于是在平常的學(xué)習(xí)中，有一個(gè)潛在的意識(shí)的驅(qū)動(dòng)，個(gè)人就會(huì)覺(jué)得生活過(guò)的很充實(shí)，成績(jī)也還可以。但是大一下當(dāng)我得知自己轉(zhuǎn)專業(yè)面試失敗時(shí)，……瞬間讓我成長(zhǎng)了很多。

我突然明白了，有些事情不是你努力就能成功的，我突然意識(shí)到，原來(lái)個(gè)人的力量是如此渺小。什么是現(xiàn)實(shí)？“現(xiàn)實(shí)”二字，“現(xiàn)”的左邊是王，右邊是見(jiàn)，而“實(shí)”的下面是頭，上面確是寶蓋頭。就是說(shuō)，我們用理想的色彩之眼來(lái)世界時(shí)，還得記得我們不是萬(wàn)能的！這就是現(xiàn)實(shí)。那段時(shí)間，我沒(méi)有了明確的目標(biāo)，我不知道自己接下來(lái)該做什么。那段時(shí)間算是墮落吧，感覺(jué)每天都提不起干勁，都過(guò)得渾渾噩噩，不知所措，隨波逐流。

可是，現(xiàn)在想想那時(shí)，雖然會(huì)不甘心，但是感覺(jué)都是好遙遠(yuǎn)的過(guò)去的事情了。而我不是真正做到了第一節(jié)思修課上我自己所說(shuō)的嗎？“去體驗(yàn)更多的事情”，舉這個(gè)真實(shí)的自身經(jīng)歷，主要是想表達(dá)自己對(duì)生活的體驗(yàn)。

生活的百分之九十五是平淡，而那百分之五的起伏不是我所能控制的。而我所要做的就是在那百分之九十五的平淡中體驗(yàn)生活。記得，羅曼羅蘭曾說(shuō)過(guò)，世界上只有一種英雄主義，那就是在認(rèn)清生活的真相后繼續(xù)熱愛(ài)生活。我算是偏理想主義的一個(gè)人吧。是的，我一直熱愛(ài)著生活，一直在以一種虔誠(chéng)的態(tài)度去體驗(yàn)生活。

我相信，在接下來(lái)的生活中，我會(huì)盡量做到自己的承諾，我會(huì)一直相信善良，我會(huì)去感受生活的溫度，我會(huì)去追求屬于自己的自由！

我想，思修老師們就是希望我們成為一個(gè)有個(gè)性，有溫度，有擔(dān)當(dāng)，會(huì)思考，會(huì)分辨，知道自己的使命的人。而我們終會(huì)成為更好的自己！只有讓自己變得更強(qiáng)大，才能擁有嘲笑這個(gè)世界的資本！

心得體會(huì)思修課和感想篇五

思修課，我的第一印象是高中那樣的思修政治課。沒(méi)想到，上大學(xué)第一節(jié)思修課時(shí)，我徹底改變?cè)瓉?lái)的觀點(diǎn)。我第一次感受到什么才是真正的大學(xué)老師——那就是傳道授業(yè)解惑，不僅僅是知識(shí)的傳教，更重要的是用自身的學(xué)識(shí)，經(jīng)歷，個(gè)性來(lái)影響學(xué)生，使之思考，使之感悟，使之懂理。

第一節(jié)思修課后的每節(jié)思修課，我都覺(jué)得信息量好大，覺(jué)得收獲到滿滿的正能量。還記得第一節(jié)思修課上老師問(wèn)我們“為什么要上大學(xué)?”我當(dāng)時(shí)的回答是“為了自由!為了看到更廣闊的世界，為了體驗(yàn)更多的事情，為了承擔(dān)自己的使命，為了享受時(shí)而平靜時(shí)而跌宕的生活?！?/p>

而當(dāng)時(shí)老師總結(jié)為兩個(gè)字——“素質(zhì)”!。

如今大一就要結(jié)束了，但是還是感覺(jué)自己的成長(zhǎng)速度太慢了。大一上時(shí)，因?qū)I(yè)不是自己所喜歡的，所以會(huì)注意到學(xué)習(xí)方面要抓緊，我用對(duì)待高三的態(tài)度來(lái)對(duì)待大一上的學(xué)習(xí)生活，畢竟轉(zhuǎn)專業(yè)會(huì)看你的成績(jī)的。于是在平常的學(xué)習(xí)中，有一個(gè)潛在的意識(shí)的驅(qū)動(dòng)，個(gè)人就會(huì)覺(jué)得生活過(guò)的很充實(shí)，成績(jī)也還可以。但是大一下當(dāng)我得知自己轉(zhuǎn)專業(yè)面試失敗時(shí)，……瞬間讓我成長(zhǎng)了很多。

我突然明白了，有些事情不是你努力就能成功的，我突然意識(shí)到，原來(lái)個(gè)人的力量是如此渺小。什么是現(xiàn)實(shí)?“現(xiàn)實(shí)”二字，“現(xiàn)”的左邊是王，右邊是見(jiàn)，而“實(shí)”的下面是頭，上面確是寶蓋頭。就是說(shuō)，我們用理想的色彩之眼來(lái)世界時(shí)，還得記得我們不是萬(wàn)能的!這就是現(xiàn)實(shí)。那段時(shí)間，我沒(méi)有了明確的目標(biāo)，我不知道自己接下來(lái)該做什么。那段時(shí)間算是墮落吧，感覺(jué)每天都提不起干勁，都過(guò)得渾渾噩噩，不知所措，隨波逐流。

可是，現(xiàn)在想想那時(shí)，雖然會(huì)不甘心，但是感覺(jué)都是好遙遠(yuǎn)的過(guò)去的事情了。而我不是真正做到了第一節(jié)思修課上我自己所說(shuō)的嗎?“去體驗(yàn)更多的事情”，舉這個(gè)真實(shí)的自身經(jīng)歷，主要是想表達(dá)自己對(duì)生活的體驗(yàn)。

生活的百分之九十五是平淡，而那百分之五的起伏不是我所能控制的。而我所要做的就是在那百分之九十五的平淡中體驗(yàn)生活。記得，羅曼羅蘭曾說(shuō)過(guò)，世界上只有一種英雄主義，那就是在認(rèn)清生活的真相后繼續(xù)熱愛(ài)生活。我算是偏理想主義的一個(gè)人吧。是的，我一直熱愛(ài)著生活，一直在以一種虔誠(chéng)的態(tài)度去體驗(yàn)生活。

我相信，在接下來(lái)的生活中，我會(huì)盡量做到自己的承諾，我會(huì)一直相信善良，我會(huì)去感受生活的溫度，我會(huì)去追求屬于自己的自由!

心得體會(huì)思修課和感想篇六

轉(zhuǎn)眼間，本學(xué)期思修課即將畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)，如果說(shuō)上學(xué)期的馬原課讓我對(duì)浩瀚的大千世界多了一份了解，明是非，辨黑白。那么思修則像予以我靈魂的一次滌蕩，讓我知對(duì)錯(cuò)，守規(guī)矩。讓我明白何為人，人又為何。

古語(yǔ)云：“道德不倡，天下不寧。為物生貪欲，貪欲生妄念，妄念即禍根，禍根必大亂?！惫磐两?，道德就是人們修身養(yǎng)性、完善自我乃至治國(guó)安邦的不二法門。不同的社會(huì)形態(tài)，存在著不同階級(jí)的不同觀念。就像封建社會(huì)，封建地主階級(jí)的道德是忠君孝親、“三綱”；農(nóng)民階級(jí)的道德是等貴賤、均貧富。而到了資本主義社會(huì)，資產(chǎn)階級(jí)的道德是以個(gè)人主義為核心、自私自利、金錢萬(wàn)能；無(wú)產(chǎn)階級(jí)的道德是以集體主義為基本原則、大公無(wú)私、英勇獻(xiàn)身、公正誠(chéng)實(shí)。

思想道德像一方生氣盎然的土地，腳踩著，人才不會(huì)虛浮不定。

當(dāng)前在校大學(xué)生們正面臨著人生發(fā)展的最為關(guān)鍵的時(shí)期。我們生存、學(xué)習(xí)，都離不開思想道德，我認(rèn)為我們活著，思想就一定要端正，道德絕對(duì)不能敗壞。學(xué)會(huì)做一個(gè)符合國(guó)家繁榮富強(qiáng)，社會(huì)不斷進(jìn)步發(fā)展所需要的人；做一個(gè)有理想、有道德、有高尚情操的人。這就要求我們每個(gè)在校大學(xué)生，必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價(jià)值觀。

我不僅希望自己成為一個(gè)成功的人，也希望自己成為一個(gè)受尊重的人。這當(dāng)然離不開一定的思想道德水平，去孝敬體貼父母，尊重并關(guān)心朋友，尊重對(duì)手，我想這都是我應(yīng)該做到的。

法律基礎(chǔ)像一片星輝斑斕的天空，仰望著，人才明白頭頂也有約束。大學(xué)生在接受主流價(jià)值觀念教育熏陶的同時(shí)，也面對(duì)著其它思想觀念的吸引和誘惑，這種情況下，我們的心態(tài)反映在法律意識(shí)上大多就是搖擺不定、及其脆弱的法律心理。

我覺(jué)得我們應(yīng)從以下4個(gè)方面入手。

首先，樹立自覺(jué)守法意識(shí)。自覺(jué)守法是法治的重要標(biāo)志和歸宿，創(chuàng)制法律的直接目的也是法律的普遍服從。

第二，嚴(yán)格的執(zhí)法意識(shí)。通過(guò)強(qiáng)調(diào)公正執(zhí)法的重要性，培植起當(dāng)代大學(xué)生積極捍衛(wèi)法律權(quán)威和尊嚴(yán)的意識(shí)。

第三，養(yǎng)成訴求法律保護(hù)意識(shí)。主動(dòng)追求正當(dāng)?shù)姆沙绦?，保障法律?quán)利的正確實(shí)現(xiàn)，監(jiān)督司法公正。

最后，要有法律監(jiān)督意識(shí)，依法行使監(jiān)督權(quán)既是現(xiàn)代法治的要求，也是行使公民權(quán)利的表現(xiàn)。

中國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)成功與否，就取決于對(duì)新一代接班人法律意識(shí)水平。青年的素質(zhì)，關(guān)系我們國(guó)家和民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，青年知法懂法守法，國(guó)家才能贏得未來(lái)。我們要仰望星空，是因?yàn)樾强蘸苊?，思想道德很有必要。我們要腳踏實(shí)地，是因?yàn)榈缆房部溃苫A(chǔ)不能缺少。讓我們懷揣著遠(yuǎn)大的目標(biāo)，思修在左，法律在右，在進(jìn)取的過(guò)程中體會(huì)到豐收的喜悅，在憧憬的季節(jié)里實(shí)現(xiàn)青春的夢(mèng)想。

大學(xué)生活對(duì)我已不像高中那樣，有點(diǎn)朦朧、感到新鮮卻又不知所措，大一的我已漸漸融入大學(xué)忙碌卻不慌亂的學(xué)習(xí)氛圍，融入了多彩卻也平實(shí)的象牙塔生活。但在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中仍有不少問(wèn)題，需要我去思考去解決，去適應(yīng)去轉(zhuǎn)變。并在不斷地探索中樹立理想、提高修養(yǎng)、完善人格。

本學(xué)期，我系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng)，結(jié)束了一個(gè)學(xué)期的思修課程，感覺(jué)收獲良多，老師的每一堂課，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，都意味著一次深刻的教育。

思修課開篇便闡述了理想信念這個(gè)凝重又不可忽視的話題。最讓我印象深刻的是蘇格拉底的一句話：世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想信念而奮斗。但在奮斗前，我先得知道該如何樹立理想信念，樹立怎樣的理想信念。作為一名風(fēng)華正茂的大學(xué)生，應(yīng)立足腳下、結(jié)合實(shí)際，將自己的理想與社會(huì)與國(guó)家的建設(shè)相聯(lián)系，樹立起科學(xué)的理想信念。光有對(duì)美好理想信念的向往是不夠的，最重要的還是實(shí)踐和行動(dòng)。艱苦奮斗，是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想的必經(jīng)之路。在學(xué)習(xí)中，我們要刻苦鉆研、不畏艱難，孜孜不倦地學(xué)習(xí)理論和專業(yè)知識(shí)；在生活上，艱苦樸素、勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張奢華的思想和生活作風(fēng)；在工作上，奮發(fā)圖強(qiáng)，不怕困難，努力完成各項(xiàng)任務(wù)。雖然實(shí)現(xiàn)理想是一個(gè)長(zhǎng)期、艱巨且曲折的過(guò)程，但只要我們能堅(jiān)持下來(lái)，必將收獲人生的喜悅，也必將能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)一份自己的力量。

在第二章學(xué)習(xí)中，讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了新的了解，且更加堅(jiān)定了我對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。如今在國(guó)人眼里，認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化沒(méi)有出路者甚眾，他們崇信西學(xué)文化，認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)今社會(huì)的發(fā)展。我認(rèn)為許多否定中國(guó)傳統(tǒng)文化者大多對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了縮解或者曲解，他們一般認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)文化就是儒、法、釋、道，是落后的封建文化，而沒(méi)有了解到更豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化。包括我也是，對(duì)中傳統(tǒng)文化的`范圍的了解也不夠。其實(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化真的是博大精深，豐富多彩。它不僅包括百家思想文化、文字、繪畫、建筑、雕刻，且包括古文、詩(shī)、詞、曲、賦、國(guó)畫、書法、傳統(tǒng)節(jié)日，少數(shù)民族等等。當(dāng)“茶”（中國(guó)當(dāng)代本土文化）遇到“咖啡”（西方當(dāng)代制度文化）時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)以一種什么樣的態(tài)度呢？首先，我們得承認(rèn)中國(guó)的傳統(tǒng)文化的確存在不足和缺點(diǎn)，故應(yīng)當(dāng)持有一種分析與批評(píng)的態(tài)度，取其精華、去其糟粕。其次也要學(xué)習(xí)西學(xué)、借鑒西制。大學(xué)生是中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承者之一，我們更要熱愛(ài)自己的文化，用心品味，認(rèn)真學(xué)習(xí)，繼承發(fā)揚(yáng)。而不是一味地過(guò)洋節(jié)，學(xué)洋話，看洋劇。

關(guān)于社會(huì)道德，老師不僅給我們展現(xiàn)了當(dāng)今社會(huì)上存在的種種問(wèn)題且和我們共同探討了這些問(wèn)題產(chǎn)生的根源及解決方法。“偽雷鋒行為”、“活熊取膽”、“雷慶瑤的奮斗史”等等都讓我感慨不已，感觸良多。也許單單在一堂課上批判和討論，并不能改變中國(guó)現(xiàn)在世風(fēng)日下，道德凋敝的現(xiàn)狀。但卻可以讓喚醒我們的社會(huì)公德，更清楚自己應(yīng)該怎樣去維護(hù)社會(huì)秩序，怎樣去助人為樂(lè)，愛(ài)護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵紀(jì)守法，做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。

心得體會(huì)思修課和感想篇七

大學(xué)思修課給我的感悟當(dāng)我們告別中學(xué)時(shí)代，邁進(jìn)大學(xué)校門，人生的歷程就翻開了新的一頁(yè)，人生的道路也跨入了新的階段。滿懷希望和憧憬：我們?nèi)松睦硐雽⒃谶@里確立，我們未來(lái)的發(fā)展將在這里奠基，我們美好的生活將在這里開始。面對(duì)嶄新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，我們好奇，同樣興奮，也容易遇到許多不適和困難，在這個(gè)時(shí)候，我們迎來(lái)了大學(xué)第一節(jié)思修課，老師為初入大學(xué)的我們指明了繼續(xù)前行的道路。

老師在第一堂課上大體給我們介紹了大學(xué)生活的主要特點(diǎn)，教導(dǎo)我們?nèi)绾翁岣擢?dú)立生活能力，如何樹立新的學(xué)習(xí)理念。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們肩負(fù)著歷史新的使命，所以大學(xué)時(shí)候，我們不應(yīng)該無(wú)所作為，而是認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命，明確目標(biāo)，塑造我們作為當(dāng)代大學(xué)生的嶄新形象。

漫漫人生，唯有激流勇進(jìn)，不畏艱險(xiǎn)，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達(dá)光明彼岸。科學(xué)的理想信念，正是當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪，搏擊滄海的燈塔和動(dòng)力之源。理想信念是人的心靈世界的核心。有無(wú)理想信念，有什么樣的理想信念，決定人是高尚充實(shí)，還是庸俗空虛。理想作為一種精神現(xiàn)象，是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。是人們世界觀，人生觀，價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。同樣，信念也是人類特有的精神現(xiàn)象，是認(rèn)知，情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體是人們?cè)谝欢ㄈ耸腔A(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)定不移的并身體力行的心理狀態(tài)和心理狀態(tài)。信念是對(duì)理想的支持，是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力。信念一旦形成，就會(huì)使人堅(jiān)貞不渝，百折不撓的追求理想目標(biāo)。我們當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著祖國(guó)和民族的希望，承載著家庭和親人的囑托，滿懷對(duì)未來(lái)的向往，在大學(xué)期間，我們不僅要提高知識(shí)水平，增強(qiáng)實(shí)踐才干，更要堅(jiān)定科學(xué)，崇高的理想信念，明確做人的根本，這對(duì)我們成長(zhǎng)成才具有重要意義。合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。實(shí)現(xiàn)崇高理想，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從平凡做起。

想我泱泱中華五千年來(lái)屹立于世界的東方，受萬(wàn)眾敬仰。作為華夏兒女，我們每個(gè)人都為有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)而自豪。然而，到了近代，倭寇肆虐，列強(qiáng)入侵，我們的祖國(guó)在帝國(guó)主義的鐵蹄之下茍延殘喘，每當(dāng)回顧歷史，我都心痛不已，雖然我們生活在和平年代，但卻不可以忘記那段屈辱的歷史。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族生生不息，自立于世界民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力。振興中華，從我做起，這是改革開放初期的大學(xué)生喊出的響亮口號(hào)，這個(gè)口號(hào)鼓舞著無(wú)數(shù)青年學(xué)子投身于祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，在各自的工作崗位上建功立業(yè)。我們不論以什么樣的方式報(bào)效祖國(guó)，都要自覺(jué)弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，努力學(xué)習(xí)，掌握?qǐng)?bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)。

博學(xué)明德，經(jīng)世致用。是我們遼寧科技大學(xué)的校訓(xùn)。由此可見(jiàn)，學(xué)校與社會(huì)都希望將我們培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞娜嫘腿瞬拧４髮W(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成，發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段，在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)同學(xué)們一生的影響很大。牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，做一個(gè)知榮辱，講道德的人，是黨和人民的殷切期望，也是大學(xué)生自身全面發(fā)展，健康成長(zhǎng)的重要條件。我們大學(xué)生要繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，全面把握社會(huì)主義道德建設(shè)的核心原則，自覺(jué)恪守公民道德規(guī)范，努力養(yǎng)成良好品質(zhì)。我們大學(xué)生只有以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，講誠(chéng)信、講道德、言必信、行必果、才能不斷提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

在為期一年的課程中，老師從堅(jiān)定信念、熱愛(ài)祖國(guó)、樹立正確人生觀、提高道德素質(zhì)、遵守社會(huì)公德、培養(yǎng)職業(yè)精神、增強(qiáng)法律意識(shí)等幾個(gè)方面給我們進(jìn)行了系統(tǒng)地教導(dǎo)，教會(huì)我們?nèi)绾翁幚硗瑢W(xué)朋友之間的人際關(guān)系，如何將自己的時(shí)間作出規(guī)劃，如何確立目標(biāo)，如何展示自我。讓我們不再迷茫，不再對(duì)未知的大學(xué)生活充滿困惑。我們做事更加有條理，更加自信，越發(fā)熱愛(ài)我們的祖國(guó)，不再如高中時(shí)只知道知識(shí)，卻沒(méi)有文化。使我們了解了許多高中書本中接觸不到的做人的道理、交際的藝術(shù)和成功的道路。雖然思修課的內(nèi)容無(wú)關(guān)專業(yè)，但對(duì)我們的影響卻是極大的，即便將來(lái)我們步入大學(xué)，這也將是我們受益終生的財(cái)富。

俗話說(shuō)，先成人，后成才。可見(jiàn)一個(gè)人的道德修養(yǎng)要比他的知識(shí)對(duì)他一生的影響大得多，尤其我們大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀和世界觀的形成期，所以提高自身素質(zhì)修養(yǎng)是我們不可以忽略的重要問(wèn)題。一年樹谷，十年樹木，百年樹人，一個(gè)人的素質(zhì)是不是一朝一夕練就的，而是長(zhǎng)時(shí)間的自我約束與提高。

自古以來(lái)，每一個(gè)成功的人都有著高尚的品德，只有高素質(zhì)的人才會(huì)得到他人真正意義上的肯定與尊重，即便我們將來(lái)進(jìn)入職場(chǎng)，即便我們會(huì)面對(duì)殘酷的競(jìng)爭(zhēng)，但我們不能丟了我們素質(zhì)與心中的正義，或許我們會(huì)因此失去些什么，但換來(lái)的卻是精神的升華與心理的安寧，路遙知馬力，日久見(jiàn)人心，一個(gè)高素質(zhì)的人絕不會(huì)被淹沒(méi)于壞風(fēng)氣的洪流，就像黃沙無(wú)法掩蓋金子的璀璨。我們當(dāng)代大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的棟梁，我們的素質(zhì)修養(yǎng)將會(huì)影響社會(huì)一個(gè)時(shí)期的社會(huì)風(fēng)氣，所以提高個(gè)人素質(zhì)不僅僅是為了修身養(yǎng)性，更是為了在社會(huì)中成為社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力，成為祖國(guó)未來(lái)優(yōu)秀的接班人。

心得體會(huì)思修課和感想篇八

記得剛進(jìn)大學(xué)的我們向?qū)W長(zhǎng)學(xué)姐打聽課程的時(shí)候就聽說(shuō)思修課是一門學(xué)了等于沒(méi)學(xué)而且超級(jí)無(wú)聊可以翹課的課程。當(dāng)時(shí)的或許信了80%，但是想來(lái)想去總不能第一節(jié)課就翹吧，那也太不給教師面子了，好歹去聽了無(wú)聊后睡個(gè)半節(jié)課也行啊。結(jié)果正是由于這一正確的選擇（上了思修的第一節(jié)課）讓我真心的喜愛(ài)上了這節(jié)課。

原以為枯燥的純空談理論，“封鎖”我們思想的思修課原來(lái)真實(shí)的狀況并不是這樣，教師剛上課就提出了同學(xué)們?cè)谡n余時(shí)間很感興趣并且常常爭(zhēng)論的最近的網(wǎng)絡(luò)上的熱點(diǎn)問(wèn)題，并讓我們對(duì)此綻開爭(zhēng)論，這讓原來(lái)就對(duì)這些事抱有一肚子怨氣，無(wú)處發(fā)泄的我們?cè)跄芊胚^(guò)這一次時(shí)機(jī)？課堂上，我們暢所欲言，同學(xué)們的爭(zhēng)論很熱鬧。教師從多角度，多觀點(diǎn)給我們闡述這些問(wèn)題的意義和影響。并在教學(xué)途中增加了很多視頻的播放，這讓課堂的氣氛更加活潑，在2各半小時(shí)的課程中絲毫不感覺(jué)到時(shí)間的漫長(zhǎng)和倦意。

通過(guò)一學(xué)期的思修學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺。學(xué)習(xí)思修的目的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不在于考試，這門課程幫忙我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、熟悉了人生，讓我們這些新生在大學(xué)里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標(biāo)。

思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是在充分熟悉自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、安康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不簡(jiǎn)單的，把人生劃分成若干個(gè)階段，大學(xué)好像是最美妙、最重要的一段經(jīng)受。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們具體而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性熟悉，在一些突入其來(lái)的問(wèn)題，有了應(yīng)對(duì)思想預(yù)備和熟悉方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。

對(duì)新生的我們，面臨的問(wèn)題和思想心情不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的生疏、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、心情的波動(dòng)，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很簡(jiǎn)單被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的.階段，少了拘束，自由多了一些；少了催促，自覺(jué)多了一些；少了古板，敏捷多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)承受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健安康康地成長(zhǎng)。我是一個(gè)男生，我所經(jīng)受的坎坷生活，讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格，遇到挫折經(jīng)常是絕望和懊喪、自暴自棄、自怨自嘆，在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課后，我的狀況有了很大的改觀，精神面貌也有了笑靨，性格也開朗活潑一些了。很有感受地熟悉到，全部的愛(ài)與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時(shí)，才恍然大悟地明白原來(lái)的這些心理活動(dòng)在很大的程度上是一種心態(tài)的原因。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強(qiáng)調(diào)的“樂(lè)觀向上”的安康心理，有了這種心情，增加了自己的自信。

學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后，作為一名大學(xué)生，必需把抱負(fù)信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要仔細(xì)學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思索、著眼于新的實(shí)踐與進(jìn)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別力量?！罢_熟悉個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系”，是人生觀訓(xùn)練的規(guī)律起點(diǎn)，只有正確熟悉個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系，擺正自我的位置，才能正確答復(fù)人生目的、人生抱負(fù)、人生價(jià)值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問(wèn)題。勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的糊涂和成熟。

政治上的堅(jiān)決來(lái)自于理論上的糊涂，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)決的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增加學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作力量，為制造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論根底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)正確熟悉美與丑，正確處理真善美的關(guān)系，制造美與享受美的關(guān)系，內(nèi)在美和外在美的關(guān)系，樹立正確的審美觀，培育安康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì)，也是信用經(jīng)濟(jì)。做誠(chéng)懇守信的大學(xué)生是對(duì)自己肯定的要求，敬業(yè)精神是勝利者的必備素養(yǎng)，也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。

學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境布滿了喜愛(ài)，以一種平和的心態(tài)處事，通過(guò)一些有益的活動(dòng)，熬煉了自己力量，增加了自己的人格素養(yǎng)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。

心得體會(huì)思修課和感想篇九

我在本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng)，就所學(xué)的知識(shí)和自己的認(rèn)識(shí)，我有如下的體會(huì):。

一、人生的意義在于不斷地提升--適應(yīng)轉(zhuǎn)變。

我認(rèn)為，思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個(gè)階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí)，在一些突入其來(lái)的問(wèn)題，有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的我們，面臨的問(wèn)題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng)，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺(jué)多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長(zhǎng)。我是一個(gè)男生，我所經(jīng)歷的坎坷生活，讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格，遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆，在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課后，我的情況有了很大的改觀，精神面貌也有了笑靨，性格也開朗活潑一些了。很有感觸地認(rèn)識(shí)到，所有的愛(ài)與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時(shí)，才恍然大悟地明白原來(lái)的這些心理活動(dòng)在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強(qiáng)調(diào)的“樂(lè)觀向上”的健康心理，有了這種心情，我在業(yè)余的大學(xué)生活動(dòng)中參加了學(xué)院“十佳歌手賽”活動(dòng)，增強(qiáng)了自己的自信。

二、人生的品質(zhì)在于不斷地凈化--樹立理想、把握人生。

在《思想道德修養(yǎng)》課里，對(duì)樹立理想、把握人生方面，我認(rèn)為，要樹立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹立好正確的人生觀、價(jià)值觀，做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹立好為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。

1、堅(jiān)定理想信念，永葆思想上的純潔和先進(jìn)。理想信念是大學(xué)生的精神支柱、政治靈魂，是思想行為的“總開關(guān)”。作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。

2、勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅(jiān)定來(lái)自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。結(jié)合個(gè)人的實(shí)際和專業(yè)的需要，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，完善學(xué)習(xí)計(jì)劃，充實(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容，持之以恒地學(xué)習(xí)政治理和業(yè)務(wù)知識(shí)。不僅向書本學(xué)，更要向?qū)嵺`學(xué)，向老師學(xué)、向同學(xué)學(xué);不僅要學(xué)得進(jìn)，還要拿得出，注重學(xué)以致用，做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所用，努力把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為學(xué)業(yè)成果。

3、勇于開拓創(chuàng)新，永葆學(xué)習(xí)中的生機(jī)和活力。大學(xué)學(xué)習(xí)生活中，擔(dān)負(fù)著專業(yè)學(xué)習(xí)的重任，面臨的任務(wù)是艱巨而復(fù)雜的，這就需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，勇于開拓創(chuàng)新，勇于大膽實(shí)踐，不斷總結(jié)以往學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，謀劃新思路，采取新舉措，開創(chuàng)新局面。今后的學(xué)習(xí)中，自己要進(jìn)一步發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，在中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)上如何更好地、較深層次地、更廣領(lǐng)域地?cái)z取知識(shí)，把學(xué)習(xí)這“第一要?jiǎng)?wù)”體現(xiàn)在業(yè)績(jī)中，使大學(xué)的生活更有意義和活力。

三、大學(xué)生在于不斷地修養(yǎng)人格--提高修養(yǎng)、完善人格。

在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程中，我認(rèn)為，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn)，心理修養(yǎng)是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面，要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛(ài)，以一種平和的心態(tài)處事，通過(guò)一些有益的活動(dòng)，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。

《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程，能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成良好的思想道德品質(zhì)，將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。

心得體會(huì)思修課和感想篇十

本學(xué)期的思修課我們學(xué)習(xí)了《孝經(jīng)》《大學(xué)》以及論語(yǔ)等中華傳統(tǒng)著作，在最后的課上老師還給我們普及了中醫(yī)的相關(guān)知識(shí)，令我收獲良多。

《孝經(jīng)》出自孔子故居墻壁藏書中。據(jù)傳孔壁藏書為孔子裔孫孔鮒于秦末時(shí)所藏，漢武帝時(shí)魯恭王擴(kuò)建宮舍，推倒孔子故居墻壁始被發(fā)現(xiàn)?！缎⒔?jīng)》在中國(guó)思想史上有著不容忽視的地位，特別是西漢統(tǒng)治者宣揚(yáng)“以孝治天下”之后，在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里，它成為人們修養(yǎng)的必讀書目之一。

《孝經(jīng)》所講的都是天經(jīng)地義，是我們?nèi)祟愃荒苓`背的，它指導(dǎo)著我們?nèi)绾握_地對(duì)待我們的父母、上級(jí)以及國(guó)家，是我們的行為準(zhǔn)繩。倘若我們違背了它，輕則我們將會(huì)使我們的家庭破碎，重則將會(huì)導(dǎo)致國(guó)家動(dòng)亂，可見(jiàn)《孝經(jīng)》的地位之高。何為經(jīng)典，經(jīng)典就是每句話都是真理，每句話、每一個(gè)字都不能被改變的。經(jīng)過(guò)我們的祖先代代相傳以及經(jīng)過(guò)兩千多年的歷史檢驗(yàn)《孝經(jīng)》依舊為人所認(rèn)可，被人視為經(jīng)典，所以作為新一代的我們更有責(zé)任與義務(wù)去學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》。

《大學(xué)》是國(guó)學(xué)“四書五經(jīng)”之首。相傳《大學(xué)》最早是由孔子收集、整理編入《禮記》的文章之一。后人把它和其中的另一篇——《中庸》，從《禮記》中抽出來(lái)單獨(dú)成書，并和《論語(yǔ)》、《孟子》合稱“四書”?！八臅笔俏覈?guó)古代教育理論重要著作，其內(nèi)容和著述目的不僅在告訴人民怎樣做人、怎樣齊家。而且還告訴有邦有國(guó)者怎樣安邦治國(guó)?同時(shí)還提示天子怎樣做才能國(guó)泰民安，明德于天下的基本原則和根本方法。

從成功與失敗的古今人物身上我們不難發(fā)現(xiàn)，凡成功人士都曾自覺(jué)不自覺(jué)地遵照《大學(xué)》所說(shuō)的“修身是為人之本”的要求修煉過(guò)自己。由此可知今人只要懷有“齊家、治國(guó)、平天下”的理想抱負(fù)，并想盡早實(shí)現(xiàn)自己的理想，認(rèn)真學(xué)習(xí)和研讀一下《大學(xué)》，并按照《大學(xué)》所說(shuō)的原則修煉自己，定會(huì)起到事半功倍的作用。

《論語(yǔ)》中對(duì)于教育思想方面的內(nèi)容對(duì)我啟發(fā)很大。在教育對(duì)象的選擇上，他主張“有教無(wú)類”，不分貴賤、賢愚，機(jī)會(huì)均等。用今天的話來(lái)說(shuō)，孔子非常尊重學(xué)生。在教育的方法上，孔子主張“因材施教”，重視誘導(dǎo)式的啟發(fā)教育，觸類旁通，強(qiáng)調(diào)在實(shí)行啟發(fā)誘導(dǎo)的基礎(chǔ)上必須注意循序漸進(jìn)。本學(xué)期我所教的課文中，講的就是孔子與學(xué)生的故事，再次重讀孔子的《論語(yǔ)》，讓我再次接受了教育。在教育的培養(yǎng)目標(biāo)上，孔子認(rèn)為進(jìn)行教育的目的除了用仁義禮凈化人們的靈魂，協(xié)調(diào)人們的社會(huì)行為之外，其重要的目的在于培養(yǎng)具有仁義之心的“仕”、“君子”，以為當(dāng)時(shí)的社會(huì)服務(wù)，這就是他著名的“學(xué)而優(yōu)則仕”的思想。

中醫(yī)是在中國(guó)哲學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。所以，要學(xué)好中醫(yī)，就應(yīng)該追本溯源，學(xué)習(xí)領(lǐng)悟古老的中國(guó)哲學(xué)，從根本上體會(huì)中醫(yī)的思維方法和思維特點(diǎn)。只有這樣，才能對(duì)中醫(yī)有深刻的理解。不懂陰陽(yáng)，毋論中醫(yī)；不曉五行，莫談中醫(yī)；不知整體與聯(lián)系，更無(wú)法學(xué)好中醫(yī)。近些年來(lái)，中醫(yī)發(fā)展緩慢，一方面是受到了西方現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的沖擊，另一方面很重要的原因是真正了解中國(guó)哲學(xué)的人越來(lái)越少，能夠?qū)χ嗅t(yī)產(chǎn)生深刻認(rèn)識(shí)的人越來(lái)越少。有句話“不為名醫(yī)即為名相”，從中可見(jiàn)一個(gè)好中醫(yī)必須要具備較高的哲學(xué)文化素養(yǎng)。而具備這種素質(zhì)的人越來(lái)越少，中醫(yī)的發(fā)展道路也就越來(lái)越崎嶇。所以，欲普及中醫(yī)，發(fā)展中醫(yī)，首要的工作是要加強(qiáng)傳播傳統(tǒng)思想文化。

以上是我思修課的學(xué)習(xí)心得，這堂課雖然結(jié)束了，但是其留給我的東西將使我受用終生。同時(shí)，尊師重道的思想也進(jìn)一步的融入到我的生活中，課前對(duì)至圣先師孔子像的拱手禮的場(chǎng)景時(shí)時(shí)在我的腦海中浮現(xiàn)。讓思修課帶給我的記憶伴我走過(guò)之后的學(xué)習(xí)生活，感恩老師，感恩父母。

心得體會(huì)思修課和感想篇十一

我不知道是不是每個(gè)思修老師都象我們現(xiàn)在這個(gè)老師這樣能說(shuō)，擅長(zhǎng)理論和實(shí)際結(jié)合，通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的小事例引人深思，反省。老師仿佛總是很能夠自圓其說(shuō)，并且還說(shuō)的讓你不得不承認(rèn)他很有道理。老師講課也不如想象中的照本宣科，甚至整整一節(jié)大課里，沒(méi)有翻過(guò)書。老師經(jīng)常給我們說(shuō)一些他所知道的現(xiàn)實(shí)生活中的例子，讓我們?cè)谖χ械玫椒此迹钏?。這使得我對(duì)思修課有了很大的改觀。

記得，老師曾在課上提過(guò)一個(gè)真實(shí)關(guān)于教育的例子。一次，老師到同事家玩，問(wèn)同事說(shuō)：你家小孩是不是特別不喜歡也不擅長(zhǎng)畫畫？同事好奇的說(shuō)是，并問(wèn)老師是怎么知道的！老師說(shuō)：我看你墻上有一道很長(zhǎng)的劃痕，而到這便結(jié)束了。于是我猜，你家小孩一定是拿筆在墻上作畫，在被你發(fā)現(xiàn)以后，被你狠狠的臭罵了一頓。而小孩子的心很敏感，被你罵后，只怕以后對(duì)畫畫很難再感興趣了，甚至對(duì)畫畫會(huì)有種恐懼感。記得當(dāng)老師說(shuō)完這個(gè)小故事的時(shí)候，全班都笑了，然后笑聲之余，又引發(fā)了我們關(guān)于教育，兒童，興趣的一系列思考！

類似的例子還有很多，老師很博學(xué)，故而在給我們講課的時(shí)候可以涉及很多很多的領(lǐng)域，當(dāng)然，更多的是引導(dǎo)我們獨(dú)立思考的能力和我們對(duì)人生的思索及樹立正確的價(jià)值觀。

思修，即使思想道德修養(yǎng)。其旨在提高大學(xué)生道德素養(yǎng)。我不能想象，若僅僅是宣讀教材，不做引導(dǎo)，為考試而倍數(shù)，這樣的教育其意義何在？老師曾說(shuō)，如果你覺(jué)察不到我在很拼命很賣命的講課，那我是很失敗的！確實(shí)，課堂上的口若懸河，如果不是此前充足的準(zhǔn)備，那基本是不可能的！上課至今，老師也讓我們提對(duì)教學(xué)過(guò)程中的意見(jiàn)和建議。但就我而言，老師已經(jīng)做的很好，若硬要提建議，那只能是外甥打燈籠———照舊了！

心得體會(huì)思修課和感想篇十二

樹立正確的人生價(jià)值。要?jiǎng)?chuàng)造有價(jià)值的人生，并要科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境。

作為一名大學(xué)生，必須要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)。

首先要了解道德及其歷史發(fā)展。并繼承和弘揚(yáng)中華民族的道德傳統(tǒng)并弘揚(yáng)社會(huì)主義道德。

作為一名大學(xué)生，必須遵守社會(huì)公德還要維護(hù)公共秩序。我們要遵守公共生活中的道德規(guī)范和法律規(guī)范。

作為一名大學(xué)生，必須遵守職業(yè)精神并樹立家庭美德。

作為大學(xué)生我們面臨著擇業(yè)問(wèn)題，所以必須認(rèn)真思考這個(gè)問(wèn)題。同時(shí)還要有正確的戀愛(ài)婚姻觀。

作為一名大學(xué)生，必須要增強(qiáng)法律意識(shí)，弘揚(yáng)法制精神。

我們要領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神，樹立社會(huì)主義法治觀念。同時(shí)增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)。慢慢的，我懂得了該如何面對(duì)生活中和學(xué)習(xí)上的挫折。對(duì)我來(lái)說(shuō)吧，能夠時(shí)時(shí)刻刻自信的快樂(lè)的微笑，能夠以樂(lè)觀向上的心態(tài)面對(duì)生活，是真的感受到了生活的意義了吧。所以我覺(jué)得在精神這一方面，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》讓我變了，變得樂(lè)觀向上，熱愛(ài)生活，對(duì)人生充滿自信，讓我能夠明確生活的目標(biāo)，腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印地實(shí)現(xiàn)自己的理想吧。記得老師曾問(wèn)我們“活著是為了什么?”大家都發(fā)表了自己的看法，而我的看法是：活著是為了做許多有意義的事，而有意義的事就是好好的活著。就像保爾說(shuō)的：人的一生應(yīng)當(dāng)這樣過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無(wú)為而羞恥，這樣她在臨死的時(shí)候，它就能夠說(shuō)：我已經(jīng)把我的整個(gè)生命和精力，都獻(xiàn)給了這個(gè)世界上最壯麗的事業(yè)——為了人類的解放而斗爭(zhēng)!要我講對(duì)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的建議和意見(jiàn)的話，就我個(gè)人來(lái)說(shuō)吧。我感到上《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課非常的自在，課堂上氣氛非常的輕松，在這樣一個(gè)環(huán)境下，我們學(xué)到了很多關(guān)于理想，道德，法律的知識(shí)。還有我覺(jué)得老師上課給我們看的一些經(jīng)典的影片和視頻片段都在無(wú)形之中影響著我們，陶冶我們的情操，提高我們的思想道德品質(zhì)。我特別喜歡老師給我們看這些視頻，不是照著課本念給我們聽，只通過(guò)一個(gè)視頻就可以把所要講的內(nèi)容表現(xiàn)出來(lái)了，這樣通俗易懂使同學(xué)們能夠更好的理解課本知識(shí)。此外還可以激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣，為枯燥的課堂增添色彩。

學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》。

大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段，在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)一個(gè)人的影響尤為重要。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是大學(xué)生的必修課程，它體現(xiàn)著社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)特征，在培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人方面和對(duì)大學(xué)生思想的塑造上具有不可替代的作用。

首先我們要明確思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要性。該課程具有鮮明的政治性和思想性，又具有較強(qiáng)的理論性和知識(shí)性。它以馬思主義為指導(dǎo)，以正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀、法制觀教育為主要內(nèi)容，把社會(huì)主義榮辱觀貫穿與教學(xué)的全過(guò)程。通過(guò)理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，幫助大學(xué)生形成崇高的理想信念，弘揚(yáng)偉大的愛(ài)國(guó)主義精神，確立正確的人生觀和價(jià)值觀，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)法、守法、用法的自覺(jué)性，全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。

大學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時(shí)期，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段，正是此門課程給我們打下了良好的思想和法律基礎(chǔ)，讓我正確的去認(rèn)識(shí)世界和選擇自己的人生道路。加強(qiáng)對(duì)思想道德與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)能讓我們都自身有一個(gè)明確的定位，同時(shí)正確看待自己的人生，認(rèn)清自己的奮斗目標(biāo)和努力方向。我覺(jué)得此門課程給我們提供人生的指南，對(duì)于提高大學(xué)生的思想道德覺(jué)悟和正確看待和分析事物都有著無(wú)可取代的意義。

我相信每個(gè)大學(xué)生在初進(jìn)大學(xué)的時(shí)候都會(huì)有一種迷茫，因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)自己突然變了一種身份，于是我們開始大量這個(gè)偌大的圈子，尋找著自己的人生坐標(biāo)和前進(jìn)方向。我想這個(gè)時(shí)候思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)這門課程讓我們引咎發(fā)問(wèn)，引導(dǎo)著我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)自己和正處處理周邊的事事。這一時(shí)期，大學(xué)生亟需在學(xué)校的正確教育和引導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)，努力提高和完善自己。

我覺(jué)得思想道德與法律基礎(chǔ)課程是生動(dòng)而活波的，老師從我們的心理實(shí)際出發(fā)給我們傳經(jīng)授道，為我們的大學(xué)生活增添了很多清新的氣息。當(dāng)我看到很多同學(xué)那么積極地舉手發(fā)問(wèn)，當(dāng)我看到我們不同院系的同學(xué)聚在一起高談闊論的時(shí)候，我真的感覺(jué)到一股強(qiáng)烈的震撼，我意識(shí)到自己在學(xué)會(huì)融合和大膽。還記得老師把我們分成幾個(gè)小組，讓我們?cè)囼?yàn)?zāi)膫€(gè)組在一張報(bào)紙上站的人最多。當(dāng)時(shí)我像個(gè)指揮官一樣布局我們組的計(jì)劃，最后我們組拿到了第一名。成功的喜悅和老師對(duì)我們成績(jī)的肯定是令我難以忘懷的。

此門課程的開設(shè)是貼近大學(xué)生心理實(shí)際的，它對(duì)大學(xué)生的心理塑造和自我認(rèn)識(shí)有著重要的意義。我們可以從以下幾點(diǎn)進(jìn)行分析。

首先，加強(qiáng)對(duì)思想道德與與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)有助于大學(xué)生實(shí)現(xiàn)從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)折，更好地適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)，完成大學(xué)期間的發(fā)展任務(wù)。從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)折，是大學(xué)生人生發(fā)展中的一個(gè)重要階段，將經(jīng)受多方面的新考驗(yàn)。它既是一種挑戰(zhàn)，同時(shí)也意味著發(fā)展的機(jī)遇。然而，由于當(dāng)代社會(huì)背景以及個(gè)體特點(diǎn)及其經(jīng)歷的原因，近年來(lái)大學(xué)生在這一轉(zhuǎn)折過(guò)程中遇到的問(wèn)題更為突出，嚴(yán)重地影響大學(xué)生教育任務(wù)的完成及個(gè)人的全面發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)”課程，有助于大學(xué)生提高自我素質(zhì)，增加應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)中各種挑戰(zhàn)的能力，盡快適應(yīng)新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，完成大學(xué)期間的各項(xiàng)發(fā)展任務(wù)，成為社會(huì)發(fā)展的有用之才。其次，加強(qiáng)對(duì)思想道德與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)有助于青年學(xué)生積極探討人生的具體問(wèn)題，從生活實(shí)際出發(fā)，解決學(xué)習(xí)生活中遇到的問(wèn)題，不斷提升自己的道德素養(yǎng)和處理實(shí)際問(wèn)題的能力。隨著大學(xué)生離開家庭并逐漸融入社會(huì)，他們將面臨越來(lái)越多的有關(guān)個(gè)體和社會(huì)發(fā)展的具體問(wèn)題，并引發(fā)有關(guān)人生和社會(huì)問(wèn)題的相應(yīng)思索。

“思想道德修養(yǎng)”課程針對(duì)大學(xué)生發(fā)展過(guò)程中的這一特點(diǎn)，從大學(xué)生在大學(xué)期間面臨的具體問(wèn)題出發(fā)，進(jìn)而透過(guò)具體現(xiàn)象探討人生和社會(huì)發(fā)展的哲理問(wèn)題，將有助于青年學(xué)子撥開市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迷霧，避免西方資本主義價(jià)值取向的干擾，確立正確的人生態(tài)度、人生目的和人生價(jià)值，從而為自己的成才撥正航向。

修身養(yǎng)性向來(lái)是中國(guó)知識(shí)分子的重要境界，它既是青年人個(gè)體發(fā)展的目標(biāo)，同時(shí)也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要保證。當(dāng)代大學(xué)生在社會(huì)主義精神文明建設(shè)過(guò)程中承擔(dān)了重要責(zé)任，黨和政府對(duì)此也寄托了殷切希望。通過(guò)課程的學(xué)習(xí)，將有助于青年學(xué)生弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的精華，并在當(dāng)代社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)踐中不斷提高自身的素養(yǎng)，做一個(gè)高尚的人，做一個(gè)擺脫了低級(jí)趣味的人，無(wú)愧于時(shí)代與民族的重托，真正展現(xiàn)自己的人生價(jià)值“思想道德修養(yǎng)”課程是融教學(xué)與實(shí)踐于一爐的，通過(guò)選修學(xué)習(xí)的方式對(duì)大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和法律素養(yǎng)進(jìn)行了一次洗禮。作為一名大學(xué)生，在接受了對(duì)思想道德與法律基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)以后，我更加明確了自己的人生定位。我深知自己的肩負(fù)的使命。我們生在和平的年代，我們應(yīng)該感到慶幸，但我們也不能忘記歷史。前事不忘，后事之師。繼續(xù)繼承愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民做生生不息，自立于民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在新的歷史條件下，繼承愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥”，做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者，是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的基本要求。

在我們的生活中，我們不能忽略一個(gè)問(wèn)題，它就是價(jià)值觀問(wèn)題。價(jià)值觀是指關(guān)于價(jià)值的特殊觀念系統(tǒng)。進(jìn)一步說(shuō)，它是人們?cè)谔幚韮r(jià)值問(wèn)題，特別是那些普遍性價(jià)值問(wèn)題所持的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、態(tài)度的總和。價(jià)值觀特有的形式，是人們頭腦中有關(guān)的信念、信仰和理想系統(tǒng)。在現(xiàn)實(shí)生活中，無(wú)論是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、道德和文化領(lǐng)域，還是個(gè)人生活的方方面面，都普遍地存在著價(jià)值問(wèn)題。人們?nèi)绾卫斫夂蛯?duì)待這些問(wèn)題，內(nèi)心深處究竟相信什么、需要什么、堅(jiān)持和追求什么，都是價(jià)值觀所特有的思想內(nèi)容。社會(huì)意識(shí)歸根到底反映社會(huì)存在。人們有什么樣的價(jià)值觀，是同他們有什么樣的社會(huì)地位、生活方式和條件相聯(lián)系的，是基于自身利益和需要的產(chǎn)物。正因?yàn)槿绱?，作為人的有意識(shí)的選擇和追求，價(jià)值觀就有了自覺(jué)與盲目、真實(shí)與虛幻、先進(jìn)與落后、正確與錯(cuò)誤等性質(zhì)和程度上的差別。一種價(jià)值觀是否科學(xué)、合理、先進(jìn)，歸根到底要看它如何反映和反映了什么樣的主體利益、條件和需要，是否同事物發(fā)展的規(guī)律和人類歷史進(jìn)步的趨勢(shì)相一致。