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下鄉(xiāng)督查心得體會和方法 下鄉(xiāng)督查檢查匯報材料(五篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-07 22:21:58 頁碼:11
下鄉(xiāng)督查心得體會和方法 下鄉(xiāng)督查檢查匯報材料(五篇)
2023-01-07 22:21:58    小編:ZTFB

我們得到了一些心得體會以后,應該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文,我們一起來了解一下吧。

對于下鄉(xiāng)督查心得體會和方法一

⒈經(jīng)濟來源

下坪村的經(jīng)濟收入以經(jīng)濟作物為主,以副業(yè)如養(yǎng)雞、養(yǎng)鴨、養(yǎng)豬為輔。經(jīng)濟作物收入占經(jīng)濟總收入的80%。經(jīng)濟作物包括(水稻、棉花、桃、李子、楊梅),蔬菜(白菜、西紅柿、茄子、蘿卜等)。下坪村以傳統(tǒng)種植業(yè)為主,由于市場信息落后,制約了對外市場的銷數(shù)量。 ⒉為村獻計策

7月20號,首先我來到下坪村里的棉花地里,我看見一位農(nóng)民伯伯在棉花地里鋤草。我發(fā)現(xiàn)這塊地里的棉花樹長得很高很密。于是我就向這位農(nóng)民伯伯打招呼。之后,我運用所學的生物化學知識向他解釋。我告訴他植株不宜栽的太近,否則棉花因無法得到充足的陽光從而影響它的質(zhì)量。另外,我還向他建議要去除棉花樹的頂端優(yōu)勢,否則得不到高產(chǎn)量。農(nóng)民伯伯聽我這么一說,一下子恍然大悟。他說“怪不得自己的棉花產(chǎn)量那么少,并且棉花不是那么的白凈,原來是這么一回事呀!”。之后,他使勁的夸我。隨后,我來到田地里,我看見田間的水渠有許多老鼠洞,我想這樣水會漏掉會嚴重影響水稻的灌溉。

于是,7月21號晚上我向蔣村長建議把田間的水渠用水泥硬化,另外,我向他建議多修幾臺抽水機,這樣就可以充分利用地理優(yōu)勢將沅江水引進灌溉水稻和果樹。我還向村長建議要他帶頭學習科學栽種、澆灌技術(shù)來種植果樹和蔬菜。另外,倡導村民利用稻草和牲畜的糞便制造可再生能源沼氣。這樣不僅清潔,也能節(jié)省燃料及化肥的開支。這也是環(huán)境友好型的一種體現(xiàn)。

⒊留守兒童及教育問題

由于迫于生活的需要,下坪村有許多夫婦選擇外出打工并將自己的孩子留在家中,讓年邁的父母撫養(yǎng)。我從婦女主任那里了解到目前下坪村有留守兒童80余人。在和鄉(xiāng)親們的接觸中讓我地感受到農(nóng)村對教育的重視程度比起城市還有一定的差距。教育滯后的根源不在于觀念的落后,而在于經(jīng)濟和上一輩教育的落后。雖然,現(xiàn)在國家實行了九年義務教育免收學雜費,對于學習成績不好的孩子,許多村民無法正確的教育孩子(特別是留守兒童,由于缺乏父母的關(guān)愛與教育很容易在他們的心理留下陰影),導致孩子的自暴自棄,而對于那些想要接受高等教育的孩子們,由于父母承擔不起昂貴的學費,只能讓孩子輟學去打工。針對這些情況我向村委會反映,村委會決定想辦法幫助那些想要接受高等教育的孩子。我還建議村委會要定時請一些教育方面的專家來村里為村民開講座,讓村民學習如何正確地教導孩子。 ⒋結(jié)合黨的基本政策,對下坪村的現(xiàn)狀的經(jīng)一步思考

黨中央第三代領導人江的“三個代表”和“七一講話”明確提出了我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村跨世紀發(fā)展的奮斗目標和必須遵循的基

本方針,對我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、政治、文化建設作出了全面部署,制定了推進農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的行動綱領。

當前社會農(nóng)民的進步就是農(nóng)村的進步,提高農(nóng)民素質(zhì)是實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展、社會進步、長治久安的根本大計。整個農(nóng)民隊伍素質(zhì)的提高與進步主要依靠其中的青年人的進步和提高,他們創(chuàng)造力強、生機勃勃,是農(nóng)村新生產(chǎn)力的代表,蘊藏著巨大的人力資源。穩(wěn)定和加強農(nóng)業(yè),提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力,需要他們?nèi)ジ?增加農(nóng)民收入,過上富裕文明生活,需要他們?nèi)ラ_拓;加強農(nóng)村基層民主法制建設和精神文明建設,保持農(nóng)村穩(wěn)定,需要他們發(fā)揮積極作用。因而,廣大農(nóng)村青年素質(zhì)的高低、農(nóng)村青年的積極性、創(chuàng)造性能否發(fā)揮直接關(guān)系到我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村跨世紀發(fā)展目標能否順利實現(xiàn)。

⒌經(jīng)過深入的思考,聯(lián)系實際,我認為:

面對新世紀機遇與挑戰(zhàn)并存,針對當今農(nóng)村青年生存發(fā)展的狀況,各級政府和社會有關(guān)方面應該向農(nóng)村青年尤其是閑散青年投入更多的關(guān)注,關(guān)懷和幫助引導他們學榜樣、學技能、學科學、求創(chuàng)新、努力提高自身的綜合素質(zhì),找到人生奮斗目標,成為自強、自立、自信的新一代農(nóng)村青年。

學知識、求發(fā)展、堅持以繁榮文化塑造人。農(nóng)村青年的整體素質(zhì)不高,因此盡快提高他們的思想道德和科技文化素質(zhì)刻不容緩。政府社會應在有關(guān)方面要對廣大青年進行愛國、愛家鄉(xiāng)的教育,幫助他們學習黨的全民政策和與社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展相適應的思想道德和行為規(guī)范。

全面提高人們的道德水平。人的道德水平極大地影響著人的各種行為。因此,對青年道德方面的教育尤其重要,營造和倡導良好的社會風氣,引導下坪村的青少年的文化心態(tài)和社會心理向有利于該村發(fā)展,有利于改革開放發(fā)展,從而抑制發(fā)展中傳入不良思潮的影響建立新型農(nóng)村。

⒍關(guān)注現(xiàn)在,展望將來

下坪村目前種植棉花1000余畝、種植水稻20xx余畝、種植柑橘1500余畝。該三大產(chǎn)業(yè)成為下坪村目前的經(jīng)濟主要來源,加上養(yǎng)雞,養(yǎng)鴨、養(yǎng)豬等副業(yè),構(gòu)成了下坪村的經(jīng)濟模式。今年5月下坪村已通公交車,這給村民的出行帶來極大的方便同時節(jié)省了村民出行的車費,這真真做到了為村民服務。另外,新型農(nóng)村合作醫(yī)療保險以及農(nóng)村養(yǎng)老保險政策已經(jīng)實施到位。目前下坪村已建立起了村衛(wèi)生室和新型農(nóng)村合作醫(yī)療定點門診。這就意味著下坪村民的生命健康到了及時有效的保障,并且買藥花了錢還可以到新型農(nóng)村合作醫(yī)療定點門診進行報銷,這在一定程度上避免了有病買不起藥的局面?,F(xiàn)在年滿60歲以上的老年人每月可以領取相應的養(yǎng)老金。今年7月有線數(shù)字電視開始在下坪村進行改裝,固定電話也基本在下坪村普及。20xx年下坪村已經(jīng)完成了農(nóng)網(wǎng)改造。

目前下坪村交通得到了一定的改善,下坪村一定要抓住機會發(fā)揮自己的地理優(yōu)勢,科學合理的灌種,將自己的經(jīng)濟作物推銷出去。我相信不久的將來下坪村會成為現(xiàn)代化得新農(nóng)村,村民會過上富裕的生活。

⒎活動總結(jié)

這次“三下鄉(xiāng)”活動,讓我了解到下坪村目前的現(xiàn)狀。包括下坪村的經(jīng)濟來源及狀況、地理位置、人口、面積、留守兒童等一系列問題。同時,讓我明白社會實踐調(diào)查必須要深入基層進行調(diào)查。只有身入基層才能調(diào)查真實的情況?!叭锣l(xiāng)”活動雖然已經(jīng)結(jié)束,但給我留下許多思考,使我們這些“讀圣賢書”的人也開始關(guān)心“窗外事”。它時時刻刻提醒我,在生活著9億多的農(nóng)民的廣大的農(nóng)村中,還存在著許許多多這樣或那樣的問題。那里的經(jīng)濟還不夠發(fā)達,那里的政治體制還不夠健全,非常需要我們這些大學生為祖國的繁榮昌盛,為人民生活水平的整體提高,為農(nóng)村經(jīng)濟的快速發(fā)展盡自己應盡的一份力,作出自己應做的一份貢獻。同時,它留給我的啟迪卻是深刻而長遠的,是我人生道路上堅實的一步。我通過積極參加社會實踐活動,這讓我認識了社會,認識到自己的社會地位,明確了自己的歷史使命,激發(fā)了自己的學習熱情,豐富了自己的人生經(jīng)歷。與此同時,我相信我會不斷的調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)以及能力素質(zhì),戰(zhàn)勝前進道路上的困難與挫折,鍛煉自己的意志與毅力,為適應今后的工作做好準備?!叭锣l(xiāng)”社會實踐活動給了我們在校大學生一個去了解社會、去感受農(nóng)鄉(xiāng)文化、去學以致用的平臺。因此,我們在校大學生應該珍惜這次社會實踐活動的機會。力爭做到服務群眾,回報社會。

⒏自我評價

在這次為期5天的“三下鄉(xiāng)”暑期社會實踐活動中,我收獲很多。

不但我的實踐調(diào)查能力得到了鍛煉,而且對我的社交能力得到明顯的提高。同時,這也讓我了解到農(nóng)村基層人民的生活狀況,感受到助人為樂的樂趣。并且,這次我將所學的專業(yè)知識運用到實踐調(diào)查中,幫助村民解決了一些問題,這是讓我感到自豪的??傊?,我本人對這次“三下鄉(xiāng)”社會實踐調(diào)查活動感到非常的滿意,雖然實踐過程過程有點辛苦,但對于我將來的發(fā)展來說我認為是值得的。

對于下鄉(xiāng)督查心得體會和方法二

在這半個月里面,我感到每一個隊員都有一個蛻變的過程,無論從工作方法、應急處理、溝通交流……都有著質(zhì)的飛躍。第一天的手忙腳亂,往后的游刃有余;第一天的不知所措,往后的處變不驚……隊員們每一天都在學習,每一天都在提升。

三下鄉(xiāng)是一系列活動組成的有機整體,所有活動就像一條鏈條,環(huán)環(huán)相扣,密不可分。一個活動的好壞影響著下一個活動的進行。例如,要搞好我們的講座就一定要在宣傳上下重功夫,確保有足夠的人知道我們的活動,而且活動還必須要有吸引人的亮點,只有吸引到一定的人到來,我們的活動才能順利進行下去。

正是由于我們的活動是環(huán)環(huán)相扣的,所以在整個三下鄉(xiāng)活動之前,我們必須要有一個整體的規(guī)劃。

首先,我們要決定我們活動的方向。結(jié)合了我們隊員所學的專業(yè)和曹江鎮(zhèn)的特點我們達成一致的共識——支農(nóng)。決定我們是向著支農(nóng)這一方向前進后,我們就要制定我們活動的項目了,經(jīng)過我們的再三討論,反復磋商,精心篩選,終于決定了幾個活動:擺檔攤,調(diào)研,講座,多媒體放映,慰問老人,田間考察……最后就是確定這些活動的具體實施方法了,這步很復雜,很繁瑣,但也很重要。要盡可能的考慮更多的細節(jié),考慮得越深入越細致,活動的實施也就越容易??吹轿覀兊牟邉潟珊唵蔚氖畞眄撟兂珊窈竦囊化B,我們的工作重心要由書面向?qū)嶋H轉(zhuǎn)移。

為了搞好這次三下鄉(xiāng)活動我們做了大量的準備工作:合力起草我們的策劃書;聯(lián)系好當?shù)氐念I導;到曹江鎮(zhèn)實地考察一次;搜集大量相關(guān)的資料;購買活動相關(guān)的物資……每一項都是極具挑戰(zhàn)的,這就要求我們要合理分工,充分發(fā)揮每個隊員的特長。在我們做好了最充分的準備后,才可以向目的地進發(fā)。

在這一系列的活動,我有幾個很深的體會:

14號的良種下鄉(xiāng)活動還未正式開始之時就有一批農(nóng)民前來咨詢?nèi)》N,為了不讓他們久等,我們還是在檔攤還未完全準備好就接受他們的咨詢與取種,當?shù)剞r(nóng)民很熱情,我們原定的人手已經(jīng)不足以一邊和農(nóng)民講解一邊布置攤位了,就在這時候,隊長迅速把要去做調(diào)查問卷的隊員調(diào)過來協(xié)助我們布置攤位。十來分鐘后,布置工作就完成了,在這期間我們的咨詢與取種工作一直進行,農(nóng)民依然熱情,攤位前的人流有增無減。團隊合作讓我們的檔攤迎來一個開門紅。計劃總是趕不上變化,這要求我們學會靈活變通。要靈活分工,也要靈活合作。

在做調(diào)查問卷的過程中,一定要保持微笑,語氣語速要適當,還有一個要點是要把問卷上的問題用口語表達出來,不要直接把讀問題出來,以免令村民的不耐煩,可以的話盡量把做問卷當做是一次談話,圍繞問卷的題目進行談話,談話結(jié)束問卷題目也就已經(jīng)記錄好了。

當然溝通不局限于和當?shù)卮迕瘢€有一個重點就是和我們隊員之間,工作之中信息萬變,只有加強溝通我們才可以更好的合作,才能更好的互相配合。任務是艱巨的,我們要合作就必須溝通交流,缺乏交流的合作是失敗的,加強溝通能減少誤解,增強隊員間的凝聚力,讓我們工作更有效率。

這次三下鄉(xiāng)活動讓我學到很多很多東西,學到了很多課堂上沒有的,這會讓我終身受用,三下鄉(xiāng)雖然已經(jīng)結(jié)束,但我會謹記著我在里面學到的知識,用這些知識指導我日后的學習、工作和生活。

對于下鄉(xiāng)督查心得體會和方法三

實踐目的:踐行社會主義榮辱觀,服務社會主義新農(nóng)村。 實踐形式:深入農(nóng)村,入住農(nóng)家,下地幫農(nóng)戶干農(nóng)活,與村民攀談,搞農(nóng)村調(diào)查。

實踐時間:20xx年x月x日--20xx年x月x日

實踐地點:廣西柳州市鹿寨縣雒容鎮(zhèn)南慶村涼水塘屯 實踐組織者:廣西工學院鹿山學院團總支

實踐參與者:廣西工學院鹿山學院05級暑期“三下鄉(xiāng)”實踐文化宣傳小分隊

服務點概況:

南慶村共有12個屯,其中涼水塘屯共有60多戶,約391口人,該屯1995年已達小康水平,1999年成為全國社會主義新農(nóng)村建設示范點,現(xiàn)是鹿寨縣規(guī)劃建設的社會主義新農(nóng)村建設示范屯之一。該屯幾乎家家戶戶住“高樓”,家家用沼氣作燃料,已告別了“材草燃料時代”,樓房大多都是“柑桔”樓,據(jù)說是一個個碰柑“堆”起來的。

該屯經(jīng)濟收入主要以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物為主,以養(yǎng)殖業(yè)為輔如養(yǎng)雞。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物收入占總收入的90,其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。該屯現(xiàn)經(jīng)濟收入較可觀的主要是西瓜、香瓜2個品種,每畝毛收入可達3000元左右;豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可觀,每年都為村民帶來較大收益。

村民中受過初等教育的較少,受到過高等教育的更是少之又少,現(xiàn)村里高中生也屈指可數(shù)。如今該屯兒童的上學年限均為7歲,村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學,很少人再到村小學上學了?,F(xiàn)在交通方便了,村內(nèi)道路硬化良好,村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學,讓孩子們接受更好的教育。村民都明白知識對下一代重要性,知識改變命運的思想已根植于他們心中。

據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜都是自給自足,只買一些油鹽、肉類食品及一些娛樂用品,生活相對寬裕,基本實現(xiàn)了“樓上樓下,電視電話”,有些家庭還裝了寬帶,通過互聯(lián)網(wǎng)了解世界,了解最新科技信息,把了解到的信息用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐,家家戶戶都有摩托車,有的還有自己的面包車。

該屯有燈光籃球場、舞臺,閑時村民喜歡打打球、跳跳舞,有時還請鎮(zhèn)上的專業(yè)人仕來做跳舞培訓,年輕人大多都喜歡玩電腦、打麻將、玩撲克牌等娛樂活動。村民的文化娛樂的方式比以前的大家有事沒事聚在一起閑聊有了很大的改變,文化氛圍更濃厚了,村里還經(jīng)常舉辦各種公益比賽,如籃球賽、健美操大賽,他們的文化生活更加豐富了。

從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,我始終都是懷著學習進步、提升自身的思想來積極參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的。從和涼水塘屯的鄉(xiāng)親們接觸到磨合,再到打成一片,該屯鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至,使我們體會到該屯鄉(xiāng)親們的淳樸及該屯民風的淳厚,讓我們真正感受到社會主義新農(nóng)村建設的新風吹遍大江南北,人民生活水平不斷提高。

下鄉(xiāng)期間,剪瓜苗、噴農(nóng)藥、拔草、鋤地、輔導中小學生等都是我們服務新農(nóng)村的“必修課”。雖然天氣炎熱,烈日當空,在地里干活干得汗流浹背,但我們卻感到很欣慰,難得有這個親身實踐、為農(nóng)民服務的機會,因此倍感珍惜。我們與所入住的農(nóng)戶同吃、同住,并幫助他們干一些力所能及的農(nóng)活,他們對我們的幫助感到很高興。我們知道自己做的是很有意義的事情,我們的社會價值也將在實踐中得到升華。同時,我也深刻的意識到自己是多么的渺小,現(xiàn)在所能做到的事是很有限的。 大清早,我們利用廣播向村民們宣傳社會主義榮辱觀和社會主義新農(nóng)村建設,并播放了中央的新聞。涼水塘屯的村民們在地里邊干活邊聽廣播,他們感受到了最新的時事要聞和國家的政策方針,我們在清晨給村民們“沐浴”了一縷祖國的

“春風”。村民們還經(jīng)常談起我們學院這群熱情的志愿者,他們說我們不怕酷暑下地和他們一起干各種農(nóng)活真的很難得。在閑暇的時候,我們還當上了“家庭修理工”。我們經(jīng)常去走訪我們文化宣傳小分隊所住的農(nóng)戶家,幫他們修理壞的沼氣開關(guān)、風扇、收音機等家用電器。我們利用所學的知識給農(nóng)民帶來了方便,并給一些農(nóng)戶介紹了些科學的使用電器的方法。

在傍晚,我們當起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”,教村里熱愛籃球的小朋友們基本的籃球知識,運球、投籃等。晚上,我們時常教涼水塘屯熱愛舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等時尚舞蹈,我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩。

我們還到鹿寨縣雒容鎮(zhèn)進行“踐行社會主義榮辱觀,服務社會主義新農(nóng)村”宣傳,擺出了社會主義新農(nóng)村建設及八榮八恥的宣傳展板,掛出了大量的宣傳圖片,播出了有關(guān)宣傳主題的廣播稿及歌曲,帶去了幾千份農(nóng)業(yè)生產(chǎn)科學技術(shù)資料、社會主義新農(nóng)村建設資料、愛滋病防治手冊、“八榮八恥”宣傳小卡片等對農(nóng)民、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有實際意義的宣傳資料,在集市門口向市民贈送。前來觀看和咨詢的市民絡繹不絕,展板前站滿了前來閱讀的市民,我們熱情地把一份份資料配套裝好贈送給路過的市民。不少市民竟然迫不及待地閱讀起來,臉上洋溢著感激而幸福的笑容。我們還仔細地給老伯講了農(nóng)村應注意的衛(wèi)生知識及何為“八榮八恥”等。烈日下,我們忙地不亦樂乎,送資料、講解、幫不認識字的農(nóng)民講解資料,我們的身影、我們的形象將會深深地“刻”在雒容鎮(zhèn)市民的心中。

我感到鄉(xiāng)下的環(huán)境很優(yōu)美、生活很艱苦,但鄉(xiāng)下的人很純樸。給農(nóng)村經(jīng)濟文化教育等方面的知識進行宣傳和幫助生產(chǎn)勞動的同時,也給我們一個鍛煉的機會,使我們更深切的體會生活。以前,我在舒適中生活慣了,這次“三下鄉(xiāng)”使我認識到自己是多么的幸運、生活是多么地幸福,我應該樹立起積極的生活態(tài)度來面對生活,自信面對人生。我深感自己現(xiàn)在所擁有的實在太多、太寶貴了,今后應好好珍惜。

我們在下鄉(xiāng)實踐的同時也為社會主義新農(nóng)村建設注入了新活力,為農(nóng)村帶去了新知識。我們每天都在忙碌地實踐并竭盡全力地服務村民,把熱情揮灑在這社會主義新農(nóng)村中,踐行我們的諾言。在服務期間,我們深切感受到農(nóng)民在平時勞動中總結(jié)的種植經(jīng)驗,令我們收益頗多。這短短的七天,我和涼水塘屯結(jié)下了深深的情緣,或許就像大家所說的,在我們的學院搬到官塘校區(qū)以后,我們可以常過去那看看,不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶。在鄉(xiāng)下的日子里,我時常聽到遠山在呼喚,黑暗中眼睛一亮:仿佛看到無數(shù)的生命從眼前閃過,心中猛然醒悟,這世界還有什么比愛和生命跟重要的呢?我仿佛看到無數(shù)的生命再跳動,在他們各自的天空下快樂的生活著,一個人也許就為某種情感而活,這也許就是一個人活著的理由。這也許也是我留戀涼水塘屯的緣故吧。

以何為榮?以何為恥?這樣的思考,中國共產(chǎn)黨從90年代初至今從沒停止過,并且必將隨著時代的發(fā)展而彌久彌新。我們此次下鄉(xiāng)就是要在農(nóng)村宣傳“八榮八恥”,在和涼水塘屯村干部溝通后,我們堅持每天7點通過廣播的形式向該屯農(nóng)民朋友宣“傳八榮八恥”及社會主義新農(nóng)村建設,村干部還就這個主題定下了涼水塘的村規(guī)、民約,我們的廣播宣傳起到了很大的效果,使村民都了解了國家的最新政策。在鄉(xiāng)下我們都嚴格要求自己,一言一行都以當代大學生的良好風藐展現(xiàn)在村民面前,樹立了新時代大學生的新形象。

在踐行社會主義榮辱觀的過程中,我們明白村民對我們的行為和道德價值所做出的社會客觀評價及我們主觀意向的具體表現(xiàn),將給農(nóng)村所帶來深遠的影響。我們時刻以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥;以團結(jié)互助為榮,以損人利己為恥;以誠實守信為榮,以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥;我們追崇集體主義,努力為人民服務為自身目標!我們作為新世紀的大學生,肩負著現(xiàn)代化建設的艱巨任務,承載著民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中,弘揚時代精神,樹立科學人生觀、價值觀,建立完善的人格,這是我們青年大學生的義務。踐行榮辱觀,我們更要自強不息,立志成才,用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生,與祖國共奮進,與時代共前行,爭做社會主義榮辱觀的堅定踐行者!這正是我們下鄉(xiāng)所要真正做到的東西。

大學生參與"三下鄉(xiāng)"活動是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。把學習書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來,自覺走與實踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路,努力縮短自身成長與社會需要之間的距離,提高解決實際問題的能力,到改革開放和現(xiàn)代化建設最需要的地方去見世面,長才干,這對我們青年大學生具有十分重要的意義。 大學生"三下鄉(xiāng)",有利于了解國情。我們出生在改革開放的大浪潮之下,成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代,對社會主義初級階段的認識,對改革開放的認識,單從課堂上是難以深刻體會到的。因此我們必須走向社會,深入農(nóng)村,去深刻地了解占全國人口80%的農(nóng)民生活現(xiàn)狀,了解他們的所思所想,真正在實踐中深化對鄧小平理論的認識,深化對改革開放的理解,提高對胡所提出的“八榮八恥”精神的理解。

大學生"三下鄉(xiāng)",有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風中的情感滋養(yǎng),是難以盡得于書本的;貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量,難以取之于校園。走出象牙之塔,融入堅實的土地,貼近農(nóng)民的心,才會真切感受到耕耘的艱辛,收獲的喜悅,才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。

大學生"三下鄉(xiāng)",有利于增長才干。堅持學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一,走理論與實踐相結(jié)合的道路,歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉,是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志,砥礪品格,把學得的知識用于實踐,在實踐中繼續(xù)學習提高,才能真正成為對社會有用的人才。

實踐充分證明,社會實踐促能進大學生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動,我們從與人民群眾的廣泛接觸、深入了解和親切交流中受到真切的感染和體驗,從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育,使思想得到升華,社會責任感隨之增強。在實踐中,我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化,認識能力也有較大的提高,適應能力和創(chuàng)新能力也會大大的提升。 我們在通過大學的學習后,要想盡快的成為現(xiàn)代化建設有用之才,適應社會的需要,就要在學習期間,積極參加社會實踐活動,認識社會,認識自己的社會位置,明確自己的歷史使命,激發(fā)自己的學習熱情,調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu),戰(zhàn)勝各種困難和挫折,鍛煉意志和毅力,為適應以后的工作做一定準備.這也是我們參加"三下鄉(xiāng)"活動的目的之一.

1、農(nóng)村是一個使人心情趨于平靜的地方;

2、與農(nóng)民多溝通可以使我們打心底感覺到最淳樸的真誠,

3、安全問題應該是農(nóng)村的一個隱患,相關(guān)部門應做好農(nóng)村治安管理工作;

4、做農(nóng)活掌握時令非常的重要,應引導農(nóng)民按時令進行生產(chǎn);

5、一個村屯與另一個村屯雖近但農(nóng)作物卻有很大的不同,因地制宜很重要;

6、農(nóng)民富裕后,腦子里想的是怎樣用農(nóng)業(yè)收入來進行生意投資,相關(guān)部門應注意引導;

7、民風民俗的形成,需要很長的一段時間才會有大的改變。

8、要像農(nóng)民那樣真誠待人事物、踏實做事。

9、不注意衛(wèi)生是農(nóng)民生活的最大問題,生活富裕了衛(wèi)生卻沒“富裕”。

對于下鄉(xiāng)督查心得體會和方法四

7月13日至7月20日,我以協(xié)會暑期“三下鄉(xiāng)”社會服務隊一名普通的身份,參加次次意義重大的活動。在這個過程中,看到了許多,聽到了許多,也有了很多的感受。

我參與的服務項目是興趣班。由于我們初到服務目的地——邕寧六中時,學校已經(jīng)放假,招來興趣班的學生便成為首要的任務,起初,通過海報宣傳的方式,分別在大塘鎮(zhèn)的鎮(zhèn)中心、集市、邕寧六中校門貼出了海報,但效果并不明顯。我們改變了策略,深入大塘鎮(zhèn)的大街小巷宣傳我們所開設的興趣班,終于有了欣慰的'笑容。許多孩子積極的報名參加,家長業(yè)對我們的勞動投來了贊許的目光。

有了學生,重要的便是把我的知識傳授給我們的學生。當天晚上,我們興趣班成員通過討論的方式商討出課程方案:以學生的安全為重要點,特別強調(diào)學生的協(xié)作、英語、體育等方面的特長。力爭在較短的時間傳授給學生盡量多的知識,達到提高學生的綜合能力。

在作文班的教學中,主要訓練學生運用多種修辭方法,使語言更具感情色彩和感染力。更加生動、形象表現(xiàn)出自己的思想與感情。訓練方法:教會學生運用比喻、排比、夸張、擬人的修辭方式,學會合理的運用。

在英語班的教學中,主要訓練的是日常生活用語的使用,包括聽說讀寫的能力。訓練方法:讓學生在輕松愉快的學習氛圍中學會常用的詞語、問候語,通過學生喜歡的圖畫的形式加以表現(xiàn),使之能流利地說出簡單的句子。

在體育班的教學中,主要訓練學生在一些體育項目中的基本動作,并把所學的這些動作運用到體育運動中,達到正確進行體育運動,增強體質(zhì)的活動。訓練方法:教授一些如籃球、乒乓球的步伐、動作。

在開設興趣半的過程中,我們的安全放在了極為重要的位置,由于所招收的學生的大部分為小學階段的學生,他們活潑、可愛,但也和調(diào)皮,尤其是一些男生,所以必須有效的管理。以達到對學生家長負責的原則。我們專門派出一個巡視校園,防止學生到處亂跑,以防事故的發(fā)生。

在此次“三下鄉(xiāng)”活動,我主要的參加興趣班的教學工作。但為了更深入的了解農(nóng)村,也參加一天下鄉(xiāng)調(diào)查的活動。

18號那天,我們隊員重新進行了工作調(diào)整,讓一些參加興趣班的隊員和調(diào)研組的隊員工作對換,我和幾位隊員加入了調(diào)研組,我們的目的地是大塘鎮(zhèn)的壇浴村,離鎮(zhèn)中心約有四至五公里,我們采用的是步行的方法。這樣我們更能體會當中的辛苦,我們到達目的地,直接去村長家,對村長進行了采訪,向他了解了村里的大概狀況,包括人口,村民的收入情況,經(jīng)濟來源,農(nóng)作物種植種類等,以及一些貧困生的基本家庭情況,從村長的介紹中,我們對壇浴村的情況有大致的了解。

主要有幾點:

一、種植的經(jīng)濟作物單一,只有水稻、玉米、花生等經(jīng)濟價值不太高的品種;

二、該地區(qū)比較缺水;

三、通信、信息傳播手段比較落后。

拜訪了村長之后,我們還去了村長介紹的一位貧困生的家中,所見的情景令我們辛酸難過,四個人擠在一間屋子里,我們八位隊員不能全部進屋,只能進去四個,其余的只能待在外面,佳麗的擺設極為簡陋。但最為醒目的是,令人感動的便是那一墻的優(yōu)秀學生、學生干部和學習成績優(yōu)異的獎狀。讓我們的隊員極為感動。

這一天的調(diào)查,我們看到的,令我們極為心情沉重,也容納個我們感覺到我們必須幫助他們的責任與壓力。

一個星期的“三下鄉(xiāng)”活動,有歡樂也有淚水,但更多的是明白我們肩上的責任。那種關(guān)心他人,服務社會的責任,將指引我們以后的人生道路。

對于下鄉(xiāng)督查心得體會和方法五

遂翻開那發(fā)黃的扉頁,命運將它裝訂得極為拙劣,卻不得不承認,青春是一本太倉促的書。 席慕容

時間凝固成金點,然后拉成長線,連接一年又一年的細小縫隙。有時候我也不得不承認,席慕容的確把青春看得非常地透徹。站在時光的十字路口,回望過去的種種單純與美好,悲涼而欣慰。

花開花落,風卷云舒。青春如同流沙般從指縫溜走,過去的倔強與輕狂,原來如此荒誕不羈。青春是打開了就合不上的書,愛情是扔出了就收不回的賭注,人生是踏上了就回不了頭的路。

三下鄉(xiāng)回來之后,我覺得自己突然間長大了不少。三下鄉(xiāng)的點點滴滴仿佛是一場場夢,夢中我們走過一個充滿光芒的世界,而醒來,我們終究重回原地。但我不會為離別而哭泣,只為曾經(jīng)而微笑。直到現(xiàn)在我才真正懂得:花開花落總有時,何必珍藏一地落花,只是我經(jīng)過了一棵熱鬧非凡的樹,看見一樹繁花,開滿了青春的回憶。

三下鄉(xiāng),我們哭過,笑過,經(jīng)歷過,感受過,收獲過。三下鄉(xiāng)這一本相冊,記錄了所有青春中最珍貴的場景。在最美的時候,永遠地定格。張開雙臂,閉上雙眼,靜靜地擁抱青春,這最永恒的年華。三下鄉(xiāng)伴隨著我們走過無知,走過幼稚,走過放蕩,走過不羈,走過酸甜苦辣,走過崎嶇坎坷,又漸漸走向成熟。在青春的旅途中,總想踮起腳尖,觸摸那束最耀眼的光芒,因為我知道,那束遙不可及,卻又近在咫尺的光芒是屬于自己的最神圣的夢想。多少次抬頭遙望燦爛的星空,總堅信自己一定會是那最耀眼的一顆。

流年,不會因夢境而駐足;緣分,不會因強求而眷顧。不該說的話,可能沉淀一切的錯;不該吟的歌,可能透析一切的悲楚,成長的代價得自己付出, 卻不該用淚水去陪伴失意。

時間,從指縫間匆匆流逝。曾經(jīng)天真幼稚的我們?nèi)缃衲晟佥p狂。不知淡忘了多少時光,就這樣匆匆的成長了。

青春,夢一般的青春。促使我們肆無忌憚地瘋狂,在我們的世界里瘋狂?;局形覀?,最耀眼的我們。充滿了活力與激情,也許我們已不再像從前一樣天真,無知。但我們依舊純真。

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