心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作或生活中得出的寶貴經(jīng)驗(yàn)。心得體會(huì)要以簡(jiǎn)潔明了的表達(dá)方式來(lái)傳達(dá)觀點(diǎn)和思考。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,僅供參考,希望能給大家一些啟發(fā)和幫助。通過(guò)閱讀這些范文,你可以看到不同人對(duì)同一問(wèn)題的思考和觀點(diǎn),也可以學(xué)習(xí)到一些寫(xiě)作的技巧和方法。當(dāng)然,要寫(xiě)出自己的較為完美的心得體會(huì),還需要多加練習(xí)和不斷提升自己的表達(dá)能力。希望大家可以從中受益,寫(xiě)出一篇令人滿(mǎn)意的心得體會(huì)。
孝道作業(yè)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇一
孝道是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中華民族的核心價(jià)值觀之一。作為子女,無(wú)論年幼還是長(zhǎng)大,我們都應(yīng)該對(duì)父母懷有敬畏之心,時(shí)刻傳承與踐行孝道。在實(shí)踐中,我體會(huì)到了一些關(guān)于孝道的心得體會(huì)。
首先,孝道的核心是尊重和關(guān)愛(ài)。尊重父母,尊重他們的言行和習(xí)慣,是孝道的基本要求。我們應(yīng)該理解、包容他們的過(guò)錯(cuò)和不足,不論父母是成功還是失敗,都應(yīng)該對(duì)他們保持尊重之心。關(guān)愛(ài)父母則是體現(xiàn)孝道的具體行動(dòng)。無(wú)論是陪伴父母、照顧他們的身體健康,還是與他們進(jìn)行深入交流,我們都應(yīng)該把他們的需求和感受放在心上。
其次,孝道需要用行動(dòng)來(lái)踐行。只有言辭上表示孝順是不夠的,關(guān)鍵是在實(shí)際行動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)。為了盡孝,我們應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)起一些家庭責(zé)任和義務(wù)。例如,幫助父母處理一些瑣碎的事務(wù),如購(gòu)物、打理家務(wù)等。同時(shí),我們還應(yīng)該創(chuàng)造條件和時(shí)間,與父母進(jìn)行情感的交流和親切的談話(huà)。此外,孝道不僅僅表現(xiàn)在日常生活中,還應(yīng)該在人生重大決策中發(fā)揮作用。我們需要傾聽(tīng)父母的意見(jiàn)和建議,尊重他們的選擇。
再次,孝道的實(shí)踐需要持之以恒。孝道并非一時(shí)的行為,而是一種持久的態(tài)度和習(xí)慣。我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)父母的關(guān)心和照顧,不僅是在他們需要幫助的時(shí)候,也要在平常時(shí)刻去關(guān)注他們的需求和心情。孝道是一種基于長(zhǎng)期積淀和相互信任的感情紐帶,只有守護(hù)在父母身邊,才能與他們真正建立起心靈的連結(jié)。
最后,孝道需要與時(shí)俱進(jìn)。在現(xiàn)代社會(huì)中,我們遇到的問(wèn)題和挑戰(zhàn)與過(guò)去的孝道觀念有所不同。我們需要根據(jù)當(dāng)下的情況和父母的實(shí)際需求,靈活地運(yùn)用孝道的原則。例如,在工作繁忙的情況下,我們要充分利用科技手段與父母保持聯(lián)系,維系親情的紐帶。我們還需要關(guān)注父母的精神需求,鼓勵(lì)他們參與社會(huì)活動(dòng),拓展人際關(guān)系。
總之,孝道是一種關(guān)于人際關(guān)系和價(jià)值觀的基本準(zhǔn)則。通過(guò)尊重和關(guān)愛(ài),用行動(dòng)來(lái)踐行,持之以恒,并與時(shí)俱進(jìn),我們可以更好地體驗(yàn)和傳承孝道的價(jià)值。只有在平凡的日常生活中,用心去感悟父母的辛勞和付出,才能真正體會(huì)到孝道給予我們的心靈滋養(yǎng)和成長(zhǎng)。所以,無(wú)論我們的生活多忙碌,都應(yīng)該時(shí)刻懷有感恩之心,盡心盡力地孝順父母。
孝道作業(yè)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇二
孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先,這是民族歷史上的佳話(huà)。要做一個(gè)好人,一個(gè)善良的人,一個(gè)成功的人,首先就要做到孝。失去孝,就好比人已失去心臟,只有一具軀殼立于世上,已失去生命的價(jià)值,更何談頂天立地、闖出一番天地,在歷史上,有許多關(guān)于孝的感人事跡,其中在24孝中,有一則是“閔子騫勸父感后母”。感人至深。
閔子騫是周朝時(shí)期的人。幼時(shí)喪母,父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝,對(duì)待繼母像生母一樣孝順。后來(lái)繼母接連生兩個(gè)兒子,于是對(duì)閔子騫開(kāi)始憎惡起來(lái)??偸窃谡煞蛎媲罢f(shuō)子騫的壞話(huà),挑拔子騫與父親的關(guān)系。
冬天到,天氣十分寒冷。后娘為兩個(gè)親生兒子做的棉衣,內(nèi)面鋪的是十分暖和的棉花;而給子騫做的棉衣,內(nèi)面鋪的是一點(diǎn)也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長(zhǎng)的蘆草,到處飛揚(yáng)的那個(gè)輕飄飄的花,哪里能御寒呢?所以,子騫穿著覺(jué)得冷得很,好像沒(méi)有穿衣一樣。而這位后母反而向丈夫說(shuō):“子騫不是冷,他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養(yǎng),故意稱(chēng)冷?!?/p>
一天,父親要外出,子騫為父親駕駛車(chē)馬,一陣陣凜冽的寒風(fēng)吹來(lái),子騫冷得得戰(zhàn)票不已,手凍得拿不穩(wěn)馬的韁繩,將韁繩掉到地上,馬將車(chē)子差點(diǎn)兒拉下懸崖。父親大怒,氣得揚(yáng)起馬鞭,將子騫猛打。子騫的棉衣被打破,內(nèi)面的蘆花飛出來(lái)。父親這才明白一切。立即回家責(zé)罵后妻,要將狠毒的女人趕出家門(mén),將這個(gè)心惡女人休掉。后妻像木頭一樣,呆呆地立著,羞愧得無(wú)話(huà)可說(shuō)。子騫跪在父親面前,哭著勸父親說(shuō):“母在一子寒,母去三子單,請(qǐng)不要趕走母親。”
好一句“母在一子寒,母去三子單”。這句話(huà)不知讓多少人所為之動(dòng)容,就是閔子騫的繼母也被感動(dòng)后悔不已,從此待閔子騫如親子,這就是孝行的感化和偉大所在。
正所謂“長(zhǎng)江后浪推前浪,一代更比一代強(qiáng)”?,F(xiàn)在的我們應(yīng)該更要孝敬父母,更何況孝道是我們的悠久文化和傳統(tǒng)美德,但事實(shí)好象有點(diǎn)相反,歷史的寶貴財(cái)富并沒(méi)有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同,甚至有的人還要父母來(lái)“孝敬”他們,在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們,要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠,把他人的苦難置之度外。但他們可否想過(guò)十月懷胎的痛苦和把一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛,難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸,那他們只能得到社會(huì)的唾罵和拋棄。
孝心無(wú)價(jià),作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記,做人要先做到孝,要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
孝道作業(yè)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇三
孝心少年黃鳳的爸爸在外打工時(shí),從樓上摔了下來(lái),從此永遠(yuǎn)也站不起來(lái)了,六歲的黃鳳開(kāi)始承擔(dān)起家里的一切重?fù)?dān),十二歲那年黃鳳聽(tīng)別人講上海有家醫(yī)院可以醫(yī)治她爸爸的病,于是她用掉家里的二十七元錢(qián),找電焊工焊了一個(gè)能推著走的床,一路推著爸爸來(lái)到上海。住在街邊,每天都有好心的阿姨給她們送飯,在好心人的幫助下,上海的一家軍區(qū)醫(yī)院免費(fèi)給她爸爸做了手術(shù)。在黃鳳的艱苦努力下爸爸的病情有了好轉(zhuǎn),十年來(lái)黃鳳的孝心感動(dòng)了社會(huì)的所有人。
還有高雨欣、趙文龍、龍花、邵帥等……十位最美孝心少年,每一個(gè)最美孝心少年的故事都感人肺腑、激勵(lì)人心,我和爸爸媽媽坐在電視機(jī)前是含著淚看完了他們的事跡。
他們每個(gè)人的家庭條件都非常貧苦,父母都患重病,而他們都能夠擔(dān)當(dāng)起家庭的重?fù)?dān),不但戰(zhàn)勝了一切艱難困苦,而且不放棄學(xué)習(xí),取得了優(yōu)異的成績(jī)。
特別是高雨欣,母親有病,家里無(wú)經(jīng)濟(jì)來(lái)源靠賣(mài)燒烤為生,雨欣每天放學(xué)后,幫助媽媽賣(mài)燒烤直到深夜……在艱苦的環(huán)境下刻苦學(xué)習(xí),最后四科取得了滿(mǎn)分,成為全縣第一。
看了他們的事跡我很感動(dòng),我一定要像那些孝心少年學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們不畏艱難困苦的精神,學(xué)習(xí)他們孝敬父母和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)拿赖隆?/p>
孝道作業(yè)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇四
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德,代代相傳,薪火相傳。在當(dāng)代社會(huì),隨著人們的生活方式的改變,很多人忽視了孝道的重要性。為了弘揚(yáng)孝道文化,培養(yǎng)良好的家庭關(guān)系,許多學(xué)校將孝道作為一項(xiàng)必修課程,并要求學(xué)生開(kāi)展一系列的孝道作業(yè)。在此過(guò)程中,我深感孩子多讀“四書(shū)五經(jīng)”的重要性,合理看待孝道作業(yè),不僅能夠提高學(xué)生的身心素質(zhì),也有助于傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。
首先,多讀“四書(shū)五經(jīng)”對(duì)于培養(yǎng)孝順之心具有重要意義。我們知道,在我國(guó)古代以及現(xiàn)代,幾乎每一位偉人,都對(duì)“四書(shū)五經(jīng)”有所涉獵。通過(guò)讀書(shū),我們能夠了解孝道的基本內(nèi)涵與特點(diǎn),懂得如何忠于家庭、敬愛(ài)父母。通過(guò)學(xué)習(xí)這些經(jīng)典,我感到很啟發(fā)。只有當(dāng)我們明白了“四書(shū)五經(jīng)”的道理,才能真正體會(huì)到孝道作業(yè)的重要性以及對(duì)自身成長(zhǎng)的幫助。
其次,合理看待孝道作業(yè),不以為苦。有些學(xué)生對(duì)孝道作業(yè)抱著抵觸的心態(tài),認(rèn)為孝道作業(yè)十分枯燥乏味,只是為了應(yīng)付考試。這是一個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)。事實(shí)上,只有通過(guò)親身實(shí)踐,我們才能真正理解孝道的內(nèi)涵,并將其融入到日常生活中。參與孝道作業(yè),我們能夠親手為父母做一頓飯、洗一次衣服,展示自己對(duì)父母的照顧與關(guān)愛(ài)。這種經(jīng)歷不僅讓我們更深刻地感受到父母的辛苦,也培養(yǎng)了我們的責(zé)任感與愛(ài)心。
再次,孝道作業(yè)對(duì)于提高學(xué)生的身心素質(zhì)有積極的影響。現(xiàn)如今,很多學(xué)生沉迷于游戲、網(wǎng)絡(luò),忽視了與家人的交流與溝通。孝道作業(yè)的出現(xiàn),正好給了我們機(jī)會(huì)重新審視與家人的關(guān)系。通過(guò)與父母親手合作完成作業(yè),拉近了我們的距離,建立了更為密切的親情。同時(shí),參與家務(wù)勞動(dòng),也能夠提高我們的工作能力與獨(dú)立性。在完成孝道作業(yè)的過(guò)程中,我們不僅學(xué)會(huì)了如何盡孝,更培養(yǎng)了自己的品德與修養(yǎng)。
最后,傳承中華民族傳統(tǒng)美德是孝道作業(yè)的終極目標(biāo)。孝道是中華文化的核心價(jià)值觀之一,亦是中華民族傳統(tǒng)美德的集中展現(xiàn)。然而,隨著現(xiàn)代生活的快節(jié)奏與社會(huì)的變遷,許多人對(duì)于傳統(tǒng)文化逐漸遺忘。孝道作業(yè)的開(kāi)展,正是為了強(qiáng)調(diào)孝道在當(dāng)代社會(huì)中的重要地位,并通過(guò)具體行動(dòng)將其傳承下去。只有讓更多的人重視并實(shí)踐孝道,我們才能夠?qū)⒅腥A民族的傳統(tǒng)美德代代相傳。
總之,多讀“四書(shū)五經(jīng)”,合理看待孝道作業(yè),參與其中,既有助于提高學(xué)生的身心素質(zhì),又有助于傳承中華傳統(tǒng)美德。孝道作業(yè),不僅是一項(xiàng)課程要求,更是一門(mén)教育大課,是培養(yǎng)我們正確價(jià)值觀與家庭關(guān)系的重要途徑。作為學(xué)生,我們應(yīng)該珍視這個(gè)機(jī)會(huì),把孝道作業(yè)變成習(xí)慣,并將其融入到自己的生活中,為中華民族的傳統(tǒng)美德繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
孝道作業(yè)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇五
但“孝”的天平上,它們等值。
我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子,都曾在心底向爸爸媽媽許下“孝”的宏愿,相信來(lái)日方長(zhǎng),相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝。
可惜,人們忘了,忘了時(shí)間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情,忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的,每個(gè)子女在自己的爸爸媽媽眼里永遠(yuǎn)都是長(zhǎng)不大的孩子,但我們也總不能永遠(yuǎn)在爸爸媽媽的襁褓里成長(zhǎng)吧!我們也不要把爸爸媽媽關(guān)心我們和照顧我們的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù),因?yàn)槲覀兛傆幸惶煲L(zhǎng)大,總有一天要離開(kāi),總有一天翅膀回硬,回飛出那照著我們的呵護(hù)傘,去尋找那屬于自己的一片天??刹还芪覀冏叩脑龠h(yuǎn),家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖的歸宿,家里也有我們最親最?lèi)?ài)的人。
我們不要為了個(gè)人利益,而讓爸爸媽媽奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn),而讓爸爸媽媽左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己的能力,為什么不憑借自己的一雙手向爸爸媽媽盡一分孝心呢?也許是一處毫宅,也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在尺尺的一個(gè)口信;也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬(wàn)機(jī)的金錢(qián),也許是只是含著體溫的一枚硬幣……無(wú)論用什么方式來(lái)回報(bào),無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向爸爸媽媽獻(xiàn)上一份孝心,那么這種感情都是無(wú)比珍貴和美好。
孝,是捎縱即使的眷戀;孝,是無(wú)法重視的幸福;孝,是一失足成千苦恨的往事……誰(shuí)言存草心,報(bào)的三春輝,讓我們永遠(yuǎn)記的孝心的存在,孝心是無(wú)價(jià)的。
孝道作業(yè)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇六
但“孝”天平上,它們等值。
我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚孩子,都曾在心底向父母許下“孝”宏愿,相信來(lái)日方長(zhǎng),相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)那一天,可以從容盡孝。
可惜,人們忘了,忘了時(shí)間殘酷,忘了人生短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答恩情,忘了生命本身有不堪以及脆弱。
是,每個(gè)子女在自己父母眼里永遠(yuǎn)都是長(zhǎng)不大孩子,但我們也總不能永遠(yuǎn)在父母襁褓里成長(zhǎng)吧!我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù),因?yàn)槲覀兛傆幸惶煲L(zhǎng)大,總有一天要離開(kāi),總有一天翅膀回硬,回飛出那照著我們呵護(hù)傘,去尋找那屬于自己一片天??刹还芪覀冏咴龠h(yuǎn),家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖歸宿,家里也有我們最親最?lèi)?ài)人。
我們不要為了個(gè)人利益,而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn),而讓父母左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己能力,為什么不憑借自己一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅,也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸一只鴻雁,也許是近在尺尺一個(gè)口信;也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬(wàn)機(jī)金錢(qián),也許是只是含著體溫一枚硬幣……無(wú)論用什么方式來(lái)回報(bào),無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心,那么這種感情都是無(wú)比珍貴和美好。
孝,是捎縱即使眷戀;孝,是無(wú)法重視幸福;孝,是一失足成千苦恨往事……誰(shuí)言存草心,報(bào)三春輝,讓我們永遠(yuǎn)記孝心存在,孝心是無(wú)價(jià)。
孝道作業(yè)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇七
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。這一寒假中,“孝心作業(yè)”讓我懂得了很多,知道了父母的不容易。。
當(dāng)我給爸爸媽媽端茶倒水、垂腿梳頭的時(shí)候,爸爸媽媽是那么的高興,心里的喜悅都從臉上寫(xiě)了出來(lái)。盡管他們知道這是學(xué)校留的我必做的作業(yè),仍然感到很欣慰?;叵肫饋?lái),我為父母做的太少了,而父母卻無(wú)私的為我奉獻(xiàn)著他們的一切。頓時(shí),我感到十分的慚愧。
和爸爸媽媽的親情談話(huà)時(shí),爸爸媽媽給了我很多鼓勵(lì),是啊,我應(yīng)該努力奮斗,考上我理想的大學(xué),完成我做一個(gè)著名導(dǎo)演的夢(mèng)想。我相信在不久的將來(lái),希望在哪幾部電視連續(xù)劇上能看到我的名字,讓爸爸媽媽高興。而到長(zhǎng)大之后,我一定要好好孝敬父母,將來(lái)就算工作再忙,也要三天兩次的多陪陪爸爸媽媽聊聊天,因?yàn)槲抑肋@是天下間的父母等到自己的兒女成功之后最想要的,也是最渴望的。總之我一定要讓爸爸媽媽快樂(lè),讓他們?yōu)槲易院馈?/p>
從今以后我應(yīng)該懷著一顆感恩的心來(lái)孝敬父母,不是像以前一樣享受著父母帶來(lái)的愛(ài),而是我給他們帶來(lái)的關(guān)懷。
孝道作業(yè)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇八
孝順,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是做人的本分,是天經(jīng)地義的美德,也是各種品德形成的前提。因此,孝敬父母和長(zhǎng)輩,歷來(lái)受到人們的稱(chēng)贊。
五帝之一的舜,他家人多次想害死他:讓舜補(bǔ)谷倉(cāng)時(shí)縱火;讓舜掘井時(shí)埋土。事后舜毫不嫉恨,仍然對(duì)父親恭順,對(duì)弟弟慈愛(ài)。他的孝心感動(dòng)了上天,在厲山耕種時(shí),大象替他耕地,鳥(niǎo)兒代他除草。堯帝經(jīng)過(guò)多年觀察,把女兒嫁給他,并把他立為繼承人。
漢文帝劉恒,是漢高祖的三兒子,為薄太后所生。他母親臥床三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親吃的藥,他要親口嘗過(guò)才讓母親服用。
閔損是春秋時(shí)期魯國(guó)人,孔子的弟子之一。他生母早死,父親娶了后妻,又生了兩個(gè)兒子。積木經(jīng)常虐待他。冬天,兩個(gè)弟弟穿著棉衣,給他穿蘆花衣。一天,父親和他出門(mén),衣服破了個(gè)洞,蘆花也飛了出來(lái),父親才知閔損受到虐待。
兒女都要孝順父母,我們不能忘記父母的養(yǎng)育之恩。我們有什么理由不孝敬父母?
孝道作業(yè)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇九
第一段:引言(150字)。
孝道作業(yè)是一項(xiàng)令人深思的任務(wù),它旨在提醒我們關(guān)注家庭和父母的重要性。在過(guò)去的一周中,我投入了大量的時(shí)間和精力來(lái)完成這項(xiàng)作業(yè),通過(guò)這個(gè)過(guò)程,我對(duì)孝順和家庭的意義有了更深的理解。
第二段:了解家庭的重要性(250字)。
在完成孝道作業(yè)的過(guò)程中,我花了很多時(shí)間與我的家人交流,尤其是與我的父母。通過(guò)他們的故事和經(jīng)歷,我逐漸認(rèn)識(shí)到家庭對(duì)我來(lái)說(shuō)是多么重要。我意識(shí)到,盡管在現(xiàn)代社會(huì),很容易追求個(gè)人的歡樂(lè)和成功,但家庭始終是我們最重要的支持和庇護(hù)。只有在家庭的溫暖和關(guān)懷下,我們才能夠成長(zhǎng)和取得成功。
第三段:學(xué)會(huì)尊重和關(guān)心(250字)。
孝道作業(yè)也讓我明白了尊重和關(guān)心他人的重要性,尤其是對(duì)待父母。通過(guò)與他們的交流,我深刻體會(huì)到他們的辛苦和付出。我意識(shí)到,作為子女,我們應(yīng)該尊重他們的意愿和決定,并時(shí)刻關(guān)心他們的身體和情感需求。同時(shí),我還學(xué)會(huì)了更加耐心地與我的父母相處,努力理解他們的苦衷和期望。
第四段:改善家庭關(guān)系(300字)。
完成孝道作業(yè)的過(guò)程中,我還嘗試了一些方法來(lái)改善我與家人之間的關(guān)系。我專(zhuān)門(mén)安排了一次全家聚餐,希望通過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)增進(jìn)我們的感情。我還盡量與我父母多交流,分享我的想法和經(jīng)歷。通過(guò)這些努力,我發(fā)現(xiàn)我們的親密度和理解力得到了顯著提高。我不能否認(rèn),溝通是解決家庭問(wèn)題的關(guān)鍵,而我在這個(gè)過(guò)程中學(xué)到的技巧和經(jīng)驗(yàn)將會(huì)對(duì)我未來(lái)的家庭關(guān)系有所幫助。
第五段:總結(jié)(250字)。
通過(guò)完成孝道作業(yè),我意識(shí)到家庭和父母對(duì)我們來(lái)說(shuō)是多么重要。我們應(yīng)該關(guān)注他們的需求,尊重他們的意愿,并用心和耐心與他們相處。同時(shí),我們也應(yīng)該努力改善與家人之間的關(guān)系,通過(guò)溝通和分享,增進(jìn)我們之間的親密度和理解力。孝道是一種對(duì)家庭和父母的尊重和愛(ài),只有通過(guò)實(shí)際行動(dòng),我們才能真正理解和體驗(yàn)到其中的深意。
孝道作業(yè)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十
其中孝是一種傳統(tǒng)美德,更是一種文化。
關(guān)于“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼?!边@是出自于《孟子·梁惠王上》的古代名句。這膾炙人心的名言名句是教育我們要孝老近親,從小對(duì)父母,親人要百般孝順和愛(ài)護(hù),我們幾乎就是背著這些名言名句長(zhǎng)大的。
當(dāng)然,世界上也并缺乏有孝心的人。只是看完下面的這個(gè)故事,你會(huì)感動(dòng)的流下眼淚。在一些貧困的家庭中,有著這樣一群少年,他們孝敬父母,尊敬長(zhǎng)輩,為父母排憂(yōu)解難,照顧弟弟妹妹,承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)。她們堅(jiān)強(qiáng),她們勇敢,她們和我們一般年紀(jì),他們就是最美孝心少年。在這之中,讓我印象最深刻的是吳林香,她六歲時(shí)父母離異,有重組家庭。又生下了弟弟,他的外公摔倒了,是右手殘疾,外婆也患腦溢血半身不遂,媽媽也得了癌癥,但她仍然堅(jiān)持著用微笑來(lái)面對(duì)生活。
相比之下,六歲時(shí)的我們,正溫暖地躺在父母的懷抱中撒嬌,父母安慰著我們。這個(gè)故事使我熱淚盈眶,在我看來(lái),她是多么堅(jiān)強(qiáng)!還記的黃香嗎?那個(gè)在冬天用自己的身軀捂熱父母被窩的孝子。還記得茅容嗎?總是將美味留與母親獨(dú)自享用。還記得陳毅嗎?一位為母親親自洗尿褲和臟衣服的元帥……像這樣的事情還用許許多多!只是缺少了我們的觀察與發(fā)現(xiàn)!
如果你想回報(bào)父母,并不一定要做出什么驚天動(dòng)地的大事情來(lái)。只需要為了父母做一些自己力所能及的事情。在生活中,順從父母一點(diǎn)就可以了,相信他們一定會(huì)非常欣慰的,因?yàn)椋喊偕菩橄龋?/p>
孝道作業(yè)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十一
孝為我國(guó)傳統(tǒng)文化之主要美德,為齊家治國(guó)之良箴。我國(guó)以孝為本的教育力量,可以感化冥頑,減少罪惡。孝,并非只對(duì)父母敬養(yǎng)而言,對(duì)自己德性,智能的修養(yǎng),對(duì)社會(huì)的盡責(zé),也是孝的表現(xiàn)。孝的原理有普通性,孝的應(yīng)用有連續(xù)性,人類(lèi)上有祖宗,下有子孫,我們是聯(lián)系祖宗與后代間的一環(huán),我們應(yīng)有職責(zé)是:將歷代祖宗所辛苦締造的文化好好保存,而加以發(fā)揚(yáng)光大,傳之子孫,億萬(wàn)斯代如此。
由于近代社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷,家庭組織趨于小家庭制,[養(yǎng)兒防老]的觀念漸難適用,對(duì)老人安養(yǎng)巳引起社會(huì)有組織關(guān)懷,是以要鞏固家庭組織,加強(qiáng)家庭責(zé)任,注重祟老教育。尤其是推行孝道,是刻不容舍之事,但愿我們的子孫能代代相傳,歷久彌新。
孝是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)固有的美德,也是人倫的大本,父母生我育我愛(ài)我,其養(yǎng)育之恩,可謂昊天罔極,然人類(lèi)有時(shí)卻又是一種善忘的重物,俗語(yǔ)說(shuō):[養(yǎng)兒方知父母恩]可見(jiàn)為人子女者,很少能體會(huì)到父母的苦心,俟其身歷其境,方知父恩母德,故凡有血性良知者,當(dāng)飲水思源,孝親報(bào)恩。
不幸,近百年來(lái),歐風(fēng)東漸,追逐物質(zhì)文明,輕視固有道德,民德日薄,孝德益晦,實(shí)屬可痛。
孝道作業(yè)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十二
無(wú)論在家里還是在教會(huì),我常聽(tīng)到母親說(shuō)古人的一句話(huà)“百善孝為先”。自從主席上任以來(lái),大街小巷更是貼滿(mǎn)了“孝道”字樣,因?yàn)槟赣H教育我們也常講“孝是人類(lèi)與生俱來(lái)的品質(zhì)”。孝敬長(zhǎng)輩是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
父母為了我們吃得好穿得暖,整天沒(méi)日沒(méi)夜地去操勞,把辛辛苦苦掙來(lái)的錢(qián)都花在我們做子女的身上,可他們卻從來(lái)都不錯(cuò)花一分錢(qián)。父母無(wú)私的愛(ài)和辛勤勞動(dòng)灑下的汗水里,都寄托著他們?cè)谧优砩系淖8:推谂巍?/p>
那么我們?nèi)绾蝸?lái)回報(bào)自己的父母和長(zhǎng)輩呢?我們應(yīng)該讓父母少操心,努力學(xué)習(xí)爭(zhēng)取做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生,讓父母少一分擔(dān)心,多一份放心。
在日常生活中我們要關(guān)心和尊敬長(zhǎng)輩,做一些力所能及的事情,在大人眼中做一個(gè)既貼心又懂事的好孩子。
記得有一次姥姥生病了,母親又忙于干農(nóng)活,我就主動(dòng)擔(dān)起了照顧姥姥的任務(wù)。我把母親做好的飯菜端到了姥姥的身邊,姥姥需要什么我就麻利地給她拿來(lái),等姥姥吃完了我再端回去,最后把碗也洗得干干凈凈……母親進(jìn)來(lái)時(shí)滿(mǎn)意地對(duì)我笑了笑,豎起了大拇指,夸我是懂事的好孩子。得到母親的贊許我也很高興。
“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。”同學(xué)們,讓我們永遠(yuǎn)的記住孝心的存在,爭(zhēng)做人人夸獎(jiǎng)的孝道好少年。
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