觀看歧路心得體會(huì)實(shí)用(模板15篇)

心得體會(huì)是對(duì)自己在某個(gè)時(shí)間段內(nèi)的經(jīng)歷、感受及所得到的教訓(xùn)與收獲進(jìn)行總結(jié)與反思，它是經(jīng)過(guò)思考和分析后的書面呈現(xiàn)。通過(guò)撰寫心得體會(huì)，我們可以更好地了解自己的成長(zhǎng)和不足之處，從而提高及改進(jìn)。心得體會(huì)的寫作可以促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步，對(duì)于提升自我認(rèn)知和解決問題都有著積極的作用。寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以提出問題和思考，引發(fā)讀者的思考和共鳴。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，希望能夠?yàn)榇蠹姨峁﹨⒖己徒梃b。

觀看歧路心得體會(huì)實(shí)用篇一

《歧路》是一部由魯迅所寫的小說(shuō)，它揭示了中國(guó)近代歷史上的許多社會(huì)問題，使得它成為了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的經(jīng)典之一。當(dāng)我看完這本小說(shuō)后，它讓我深刻地感受到了中國(guó)過(guò)去以及現(xiàn)在社會(huì)的一些問題。接下來(lái)，我將從五個(gè)方面為大家詳細(xì)講述我的心得和體會(huì)。

第一段：歷史背景的襯托。

在小說(shuō)《歧路》中，魯迅通過(guò)借助小說(shuō)中的人物來(lái)描繪出當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)紊亂和政治腐敗。19世紀(jì)末到20世紀(jì)初中國(guó)經(jīng)歷了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命等眾多變革時(shí)期，而這些事件都在文本中得到了很好的體現(xiàn)。通過(guò)這樣的描繪，它襯托出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩和浮躁，也對(duì)當(dāng)下深化了我對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)。

第二段：塑造鮮明人物形象。

小說(shuō)中的每個(gè)人物都展現(xiàn)了不同的社會(huì)角色和心理特征。例如，岑遜是一個(gè)公而忘私的政治家，對(duì)自己的利益毫無(wú)保留地忠誠(chéng)，從而助長(zhǎng)了社會(huì)的腐??；蒼頭則是一個(gè)叛逆無(wú)常、愛憎分明的人，自認(rèn)為是革命者，但卻缺乏斗爭(zhēng)的耐心和智慧，最終落得了個(gè)丑陋的結(jié)局。這些鮮明的人物形象真實(shí)地呈現(xiàn)出了不同的性格和人生觀，讓我產(chǎn)生了思考。

第三段：反映人性的丑陋面。

第四段：反映出的中外文化碰撞。

小說(shuō)中的人物都生活在一個(gè)中西文化碰撞的時(shí)代。它展現(xiàn)了西方文明和中東文化之間的沖突，也有人物對(duì)自己傳統(tǒng)文化的矛盾認(rèn)知。例如，尹局的兒子在法國(guó)讀書，卻沒有回國(guó)發(fā)展，而是為了西方文化和自己的工作而放快了自己的生命。這種中外文化碰撞，讓我更深入地了解自己的文化根源，以及不同文化之間的共存和影響。

第五段：對(duì)現(xiàn)實(shí)的警醒和啟示。

《歧路》給我留下了深刻印象，特別是它觸及了許多現(xiàn)今社會(huì)離不開的問題。這部小說(shuō)在表達(dá)人性、社會(huì)和文化的同時(shí)，還提出了許多思考和警示。這樣的思考和警示令人深思熟慮，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一種約束和啟示。

總之，小說(shuō)《歧路》給我留下了深刻印象，并觸及了我的內(nèi)心深處。它不僅有力地揭示了中國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)問題，還傳達(dá)了一種對(duì)歷史的深刻理解。同時(shí)，它讓我更了解和思考自己及社會(huì)的現(xiàn)狀，也呼喚我們每個(gè)人做出對(duì)人類和社會(huì)價(jià)值的具有正向影響的努力。

觀看歧路心得體會(huì)實(shí)用篇二

近來(lái)非?；鸨摹镀缏贰肥且徊坑身n國(guó)導(dǎo)演金明民執(zhí)導(dǎo)的驚悚電影，在影片中，五個(gè)年輕人在偶然的情況下離奇地進(jìn)入了一個(gè)靈異的荒野，并且被困在了這個(gè)荒野中。影片中的情節(jié)扣人心弦，給觀眾們留下了深刻的印象。在觀看這部電影過(guò)程中，我們可以學(xué)到很多道理，同時(shí)也能夠得到一些思考。在本文中，我將分享我對(duì)觀看《歧路》給我的啟示和體會(huì)。

第二段：深度分析角色與情節(jié)。

電影中的五個(gè)年輕人都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是他們都未曾面對(duì)生活中的困難，對(duì)未知的世界充滿好奇，但對(duì)于探索未知的可能性卻并不夠謹(jǐn)慎。這似乎預(yù)示著，人類的內(nèi)心一旦缺少層層防備，就極容易被惡意所侵蝕。在電影情節(jié)中，他們遇見了諸多困難，最終被迫選擇自己的命運(yùn)。在這個(gè)過(guò)程中，他們所展現(xiàn)的勇氣、毅力以及信念，為我們展示了如何面對(duì)困難與恐懼，如何抵抗惡意的侵蝕。

第三段：思考人性的弱點(diǎn)。

電影中五個(gè)年輕人的行為與表現(xiàn)向我們展示出人類內(nèi)心中的弱點(diǎn)，當(dāng)人們面對(duì)那些我們不能完全理解的事物時(shí)，我們的心理會(huì)表現(xiàn)出多種情緒反應(yīng)，從膽怯到驚惶失措，從憤怒到害怕。在電影情節(jié)中，五個(gè)年輕人雖然彼此合作，但是仍然容易被內(nèi)部的不信任心、惡意和嫉妒所影響。這告訴我們，當(dāng)人在面對(duì)未知的世界時(shí)，必須要深化自己內(nèi)心的認(rèn)識(shí)，并保持信心和冷靜的頭腦。如此，才能有效地面對(duì)挫折和困難，抵御心靈的任何威脅。

第四段：學(xué)習(xí)生活的智慧與勇氣。

《歧路》電影深刻地反映了人性中的多種弱點(diǎn)，但是它也為我們展示了成功抗拒弱點(diǎn)的智慧和勇氣。在電影中，五個(gè)年輕人可以一同合作，面對(duì)重重困難，因?yàn)樗麄兡軌蚧ハ嘈湃尾⑶蚁嗷椭?。同時(shí)，他們也有足夠的智慧來(lái)面對(duì)自己的內(nèi)心雜念，并為自己的生存制定合適的計(jì)劃。這些勇氣和智慧告訴我們，在日常生活中，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，需要維持清醒的頭腦，勇敢地去克服困難，不要僅僅因?yàn)榭謶侄艞壧骄课粗I(lǐng)域的機(jī)會(huì)。同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)嘗試向他人表露自己的內(nèi)心感受，并積極接受他人的支持。

第五段：總結(jié)。

在觀看《歧路》的過(guò)程中，我們可以學(xué)習(xí)到很多生活中的道理與智慧。五個(gè)年輕人的生存故事讓我們懂得，所有的困難與挫折都可以被克服，只需要在內(nèi)心中保持勇氣、智慧和信仰。這種信仰與勇氣讓電影中的五個(gè)年輕人相信，他們能夠成功地逃離荒野。在生活中，我們也應(yīng)當(dāng)時(shí)刻懷有這樣的信念，即無(wú)論遇到怎樣的挫折和困難，我們始終可以保持信心與勇氣。經(jīng)歷了困難與挫折，在逐漸消化經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中，我們也學(xué)會(huì)了如何保持鎮(zhèn)定和沉著應(yīng)對(duì)生活中更多的挑戰(zhàn)。

觀看歧路心得體會(huì)實(shí)用篇三

近期，我觀看了一部央企在疫情期間奮戰(zhàn)的紀(jì)錄片，讓我深受觸動(dòng)。在這部紀(jì)錄片中，我看到了央企們?cè)诳箵粢咔橹械膱?jiān)定信念、勇于擔(dān)當(dāng)和不懈努力。央企戰(zhàn)疫紀(jì)錄片給予了我很多啟示和感悟。以下是我對(duì)這部紀(jì)錄片的心得體會(huì)。

第一段：央企堅(jiān)定信念凝聚疫情下的力量。

紀(jì)錄片中，央企在疫情暴發(fā)之初就迅速行動(dòng)起來(lái)，他們毫不猶豫地把人民群眾的生命安全和身體健康放在第一位，而非只注重經(jīng)濟(jì)利益。他們不懼艱險(xiǎn)，緊急召開會(huì)議，制定詳細(xì)的應(yīng)對(duì)方案，調(diào)動(dòng)一切資源投入到疫情防控的工作中。央企的堅(jiān)定信念在這個(gè)緊急關(guān)頭凝聚了全社會(huì)的力量，帶給了人們更多的信心與希望。

第二段：央企勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)無(wú)旁貸的使命。

在紀(jì)錄片中，央企的一線工作人員無(wú)論是在市場(chǎng)、生產(chǎn)線還是在支援湖北的前線，他們始終堅(jiān)守在崗位上，全力以赴地參與抗疫工作。作為國(guó)家的重要支柱產(chǎn)業(yè)，他們主動(dòng)承擔(dān)起了應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任，不怕辛苦、不怕犧牲，迅速調(diào)整生產(chǎn)線，為滿足疫情所需提供保障。央企的勇于擔(dān)當(dāng)精神無(wú)疑是這次抗擊疫情中最為可貴的品質(zhì)。

第三段：央企不懈努力全力以赴保民生。

央企在紀(jì)錄片中展現(xiàn)出了極強(qiáng)的執(zhí)行力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，他們迅速調(diào)整產(chǎn)業(yè)鏈，擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，生產(chǎn)防疫物資和生活必需品，確保人民群眾的生活用品供應(yīng)。在央企的帶領(lǐng)下，中國(guó)的抗疫物資供應(yīng)鏈穩(wěn)定運(yùn)行，為打贏這場(chǎng)疫情防控戰(zhàn)提供了強(qiáng)大的保障。他們的努力無(wú)疑是極其寶貴的。

第四段：央企背后的智慧科技支持抗疫。

央企在這個(gè)疫情期間，利用自身資源和優(yōu)勢(shì)，積極發(fā)揮智慧科技的力量，提供了很多創(chuàng)新的解決方案，如人工智能、大數(shù)據(jù)、無(wú)人機(jī)等等。這些科技手段為抗擊疫情提供了有力的技術(shù)支持，加快了疫情的篩查和診斷速度，有效的避免了交叉感染的風(fēng)險(xiǎn)。央企的智慧科技展現(xiàn)了中國(guó)科技實(shí)力的同時(shí)，也為全球抗疫工作樹立了榜樣。

第五段：思考與感悟。

通過(guò)觀看央企戰(zhàn)疫紀(jì)錄片，我看到了一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家背后的無(wú)私奉獻(xiàn)和全力以赴的決心。央企的付出和努力讓我深受感動(dòng)，也讓我對(duì)中國(guó)的發(fā)展前景更加充滿信心。作為一個(gè)普通民眾，我們同樣可以從央企戰(zhàn)疫的精神中受益。在生活中，我們也應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng)，盡自己的一份力量去做好自己的本職工作，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也應(yīng)該積極關(guān)注科技創(chuàng)新，不斷提高自身素質(zhì)，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

總結(jié)：

央企戰(zhàn)疫紀(jì)錄片展現(xiàn)了央企們?cè)谝咔槠陂g的堅(jiān)定信念、勇于擔(dān)當(dāng)和不懈努力。這部紀(jì)錄片讓我深受觸動(dòng)，看到了一個(gè)強(qiáng)大國(guó)家和其背后的偉大力量。通過(guò)觀看紀(jì)錄片，我們可以從央企的精神中汲取力量和智慧，勇于擔(dān)當(dāng)，積極貢獻(xiàn)自己的一份力量，為社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也應(yīng)該關(guān)注科技創(chuàng)新，提高自身素質(zhì)，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

觀看歧路心得體會(huì)實(shí)用篇四

在xx屆中紀(jì)委二次全會(huì)上指出：“工作作風(fēng)上的問題絕對(duì)不是小事，如果不堅(jiān)決糾正不良風(fēng)氣，任其發(fā)展下去，就會(huì)像一座無(wú)形的墻把我們黨和人民群眾隔開，我們黨就會(huì)失去根基、失去血脈、失去力量”[1]。黨的通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》指出：“黨風(fēng)問題、黨同人民群眾聯(lián)系問題是關(guān)系黨生死存亡的問題”[2]。這就是說(shuō)，黨的作風(fēng)建設(shè)事關(guān)黨的興衰成敗、生死存亡。

我們黨今天已擁有8500多萬(wàn)名黨員。是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)著13億人口的大國(guó)的執(zhí)政黨。有的同志認(rèn)為，在中國(guó)，共產(chǎn)黨的地位堅(jiān)如磐石，穩(wěn)如泰山，不要總講生死存亡。應(yīng)該說(shuō)我們黨的黨員數(shù)在當(dāng)今世界上是獨(dú)一無(wú)二的。但原蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和世界上其他一些政黨垮臺(tái)的教訓(xùn)警示我們：黨員數(shù)量與黨的質(zhì)量不一定是成正比的。原蘇共在有20萬(wàn)黨員的時(shí)候取得了十月革命的勝利，有200萬(wàn)黨員的時(shí)候取得了衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，但在達(dá)到近20xx萬(wàn)黨員的時(shí)候卻丟掉了政權(quán)、垮臺(tái)了。尤其令人震驚的是，當(dāng)葉利欽查封黨的各級(jí)組織時(shí)，上千萬(wàn)人的黨竟沒有發(fā)生一次有組織的活動(dòng)表示反對(duì)。所以我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，工人階級(jí)政黨對(duì)歷史周期律并不具有天生的免疫力，黨的執(zhí)政地位的獲得和鞏固絕不是一勞永逸的。我們只有持之以恒加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步密切黨群關(guān)系，才能不斷鞏固黨的執(zhí)政地位。

一、強(qiáng)化作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持群眾路線是我們黨的重大政治任務(wù)。

黨的作風(fēng)事關(guān)黨的形象。黨的作風(fēng)是黨的性質(zhì)和世界觀在黨的工作與活動(dòng)中的表現(xiàn)，是全黨包括黨的各級(jí)組織和黨員在實(shí)踐中形成的比較穩(wěn)定的反映黨的特征和品格的整體精神面貌。它包括了黨的思想作風(fēng)(學(xué)風(fēng))、政治作風(fēng)、組織作風(fēng)、工作作風(fēng)、生活作風(fēng)以及文風(fēng)等多個(gè)方面。

“黨的作風(fēng)”這個(gè)概念的形成經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展過(guò)程。最早在黨的建設(shè)中使用“作風(fēng)”一詞的是恩格斯。他曾在一些討論黨的建設(shè)的書信中針對(duì)某些社會(huì)主義者身上存在的“阿諛奉承”的作風(fēng)、“華而不實(shí)”的風(fēng)氣進(jìn)行批評(píng)。十月革命后，列寧也多次使用“作風(fēng)”一詞，批評(píng)嚴(yán)重脫離群眾的官僚主義習(xí)氣。

在我們黨的歷史上，最早提出“黨風(fēng)”這一概念的是毛澤東，并且形成了一套黨風(fēng)建設(shè)的理論。1941年9月10日，毛澤東在《反對(duì)主觀主義和宗派主義》中首次提出了“黨風(fēng)”概念。他在文章中說(shuō)：“現(xiàn)在，延安的學(xué)風(fēng)存在主觀主義，黨風(fēng)存在宗派主義。”[3](p373)1942年2月1日，他在《整頓黨的作風(fēng)》一文中，又闡明了黨風(fēng)的含義，指出，“反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)”，“學(xué)風(fēng)和文風(fēng)也都是黨的作風(fēng)，都是黨風(fēng)。”[4](p812)也就是說(shuō)，黨的作風(fēng)包括黨在思想、政治、組織、工作、生活等各個(gè)方面的表現(xiàn)，是黨的世界觀和黨性的外在表現(xiàn)。在1945年召開的黨的七大上，毛澤東對(duì)黨的作風(fēng)建設(shè)內(nèi)容作了高度概括，這就是：“以馬克思列寧主義的思想理論武裝起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨，在中國(guó)人民中產(chǎn)生了新的工作作風(fēng)，這主要的就是理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng)”[5](p1093-1094)。

黨的作風(fēng)建設(shè)的核心是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系是黨的作風(fēng)建設(shè)的核心問題，也是事關(guān)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的重大政治問題。

1、從執(zhí)政規(guī)律來(lái)看，要跳出歷史周期律，必須強(qiáng)化黨的作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持群眾路線。以史為鏡，可以知興衰。黃炎培與毛澤東那段著名的關(guān)于“周期律”的對(duì)話，列舉了長(zhǎng)期執(zhí)政所面臨的三種危險(xiǎn)：一是政怠宦成。二是人亡政息。三是求榮取辱。

毛澤東講：“我們已經(jīng)找到了新路，我們能跳出這周期律?！笨墒菑闹袊?guó)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀來(lái)看，黃炎培所說(shuō)的三種長(zhǎng)期執(zhí)政危險(xiǎn)，依然或輕或重地存在。精神懈怠、不思進(jìn)取、官僚主義、腐敗問題，就是政怠宦成；一些領(lǐng)導(dǎo)干部獨(dú)斷專行，個(gè)人的能力、作風(fēng)，深刻影響一個(gè)地區(qū)的發(fā)展，就容易導(dǎo)致“人亡政息”;違反客觀規(guī)律、違反人民意愿的政績(jī)工程、面子工程，即是“求榮取辱”。與之相對(duì)應(yīng)，我們的社會(huì)主義民主政治建設(shè)雖然取得了很大成就，但仍顯不足，“讓人民起來(lái)監(jiān)督政府”，“人人起來(lái)負(fù)責(zé)”的局面還遠(yuǎn)未形成。

早在我們黨還未獲得全國(guó)政權(quán)的時(shí)候，毛澤東就對(duì)共產(chǎn)黨能否跳出“興悖亡忽”的周期律問題給予了高度的警覺。在黨的七屆二中全會(huì)上，他指出：因?yàn)閯倮?，黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來(lái)不求進(jìn)步的情緒，貪圖享樂不愿再過(guò)艱苦生活的情緒，可能生長(zhǎng)。因此“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”[6](p1438-1439)。1949年3月23日黨中央離開西柏坡時(shí)，毛澤東又對(duì)周恩來(lái)等幾位中央領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)：“今天是進(jìn)京‘趕考’”。周恩來(lái)說(shuō)：“我們應(yīng)當(dāng)都能考試及格，不要退回來(lái)?！泵珴蓶|講“退回來(lái)就失敗了。我們決不當(dāng)李自成。我們都希望考個(gè)好成績(jī)”。作為毛澤東事業(yè)的繼承者，當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)充分認(rèn)識(shí)黨的作風(fēng)建設(shè)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性，堅(jiān)持不懈的加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持群眾路線，不要辜負(fù)了毛澤東的期望。

2、從黨的性質(zhì)和宗旨來(lái)看，加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線，才能保持黨的先進(jìn)性。我們黨是工人階級(jí)政黨，黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。黨的性質(zhì)和宗旨要求我們黨必須保持先進(jìn)性和純潔性。黨的報(bào)告指出：在前進(jìn)的道路上，我們面臨許多前所未有的新情況新問題新挑戰(zhàn)，“執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前。”[7]在新的形勢(shì)下，黨面臨著各種各樣的嚴(yán)峻考驗(yàn)，只有強(qiáng)化黨的作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線，才能促使廣大黨員干部正確對(duì)待、運(yùn)用手中的權(quán)力，忠實(shí)的全心全意的為人民服務(wù)；才能保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)和艱苦奮斗的作風(fēng)；才能促使廣大黨員抵制剝削階級(jí)的腐朽思想和生活方式的侵蝕，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員的高尚情操和政治本色；使黨的組織更加純潔，使黨的肌體更加健康，在政治上更加統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)；才能經(jīng)受住考驗(yàn)，保持先進(jìn)性，永不變質(zhì)，才能引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展進(jìn)步。

3、從黨和國(guó)家的前途命運(yùn)來(lái)看，加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線，才能鞏固黨的執(zhí)政地位。黨的作風(fēng)建設(shè)，關(guān)系著人心向背，關(guān)系著黨和國(guó)家的生死存亡。人民群眾的擁護(hù)和支持，是黨執(zhí)政最牢固和最深厚的力量源泉。離開人民群眾的擁護(hù)和支持，黨的執(zhí)政地位就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。能否始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是對(duì)黨的執(zhí)政地位的最根本的考驗(yàn)。中國(guó)歷史上一個(gè)個(gè)封建王朝的覆滅，世界歷史上一個(gè)個(gè)不可一世的列強(qiáng)帝國(guó)的崩潰，當(dāng)今世界上一些長(zhǎng)期執(zhí)政的大黨老黨的下臺(tái)，都同為政不廉、喪失民心密切相關(guān)。

黨員干部一定要牢記，“官”是為人民服務(wù)的崗位，“權(quán)”是為人民謀利益的工具。在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，領(lǐng)導(dǎo)干部只有不忘人民的重托，慎用手中的權(quán)力，勤勤懇懇，盡職盡責(zé)，為人民掌好權(quán)，用好權(quán)，才能獲得人民的信任和支持?！八茌d舟，亦能覆舟”,如果以為曾經(jīng)做過(guò)一些好事、有貢獻(xiàn)，就可以隨心所欲濫用手中的權(quán)力，損害人民利益，那就會(huì)失去人民的信賴，以至喪失黨的執(zhí)政地位。

人民群眾認(rèn)識(shí)黨、擁護(hù)黨不僅要看黨的理論、路線、綱領(lǐng)是否符合和代表他們的根本利益，而且還要看黨是否有好的作風(fēng)。黨的作風(fēng)好、黨同人民群眾的關(guān)系密切，黨就有凝聚力和戰(zhàn)斗力，黨的事業(yè)就會(huì)無(wú)往而不勝。歷史表明，什么時(shí)候黨風(fēng)建設(shè)的好，什么時(shí)候黨群關(guān)系就更加密切，我們的事業(yè)就更加順利地發(fā)展，如果一個(gè)政黨不注重黨風(fēng)建設(shè)，聽任各種不正之風(fēng)侵蝕黨的肌體，惡化黨群和干群關(guān)系，就會(huì)失去民心，其所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)就會(huì)走向失敗。

二、新形勢(shì)下黨的作風(fēng)建設(shè)面臨的突出問題及其原因分析。

我們黨建立92年來(lái)，始終把作風(fēng)建設(shè)作為黨的建設(shè)的一項(xiàng)重要政治任務(wù)；采取了一系列加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的措施，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。但在世情國(guó)情黨情發(fā)生新變化的條件下，黨面臨著新的問題和考驗(yàn)。

在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上的講話中指出：“我們必須看到，面對(duì)世情、國(guó)情、黨情的深刻變化，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前，黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這四風(fēng)’上?！盵8]?！八拇笪ｋU(xiǎn)”中最大的危險(xiǎn)是脫離群眾，“四風(fēng)”是脫離群眾的集中表現(xiàn)。新形勢(shì)下黨的作風(fēng)建設(shè)面臨的突出問題就是“四風(fēng)”問題。

形式主義者脫離實(shí)際內(nèi)容，極端地夸大事物的表現(xiàn)形式，其實(shí)質(zhì)是主觀主義、功利主義，根源是政績(jī)觀錯(cuò)位，責(zé)任心缺失；主要表現(xiàn)是不務(wù)實(shí)效、擺花架子，好大喜功、嘩眾取寵，弄虛作假、欺上瞞下，不是深入群眾深入基層，訪民情解民憂，而是坐在家里定盤子，關(guān)起門來(lái)想點(diǎn)子，走到下面找例子，回到機(jī)關(guān)寫稿子；上午拿著稿子念，中午圍著桌子轉(zhuǎn)，晚上圍著裙子轉(zhuǎn)；熱衷于“政績(jī)工程”、面子工程。

官僚主義是一種做官當(dāng)老爺?shù)念I(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，其實(shí)質(zhì)是封建殘余思想作祟，根源是“官本位”思想嚴(yán)重，權(quán)力觀扭曲；主要表現(xiàn)是高高在上、官氣十足，主觀武斷、強(qiáng)迫命令，脫離實(shí)際、脫離群眾；會(huì)上稱官銜，會(huì)下稱“老板”，不是把人民當(dāng)主人，做人民的公仆，而是把自己看成人民的“父母官”，視群眾為“草民”。

享樂主義從人的自然本性出發(fā)，以追求物質(zhì)上的享受為目的和樂趣，實(shí)質(zhì)是革命意志衰退、奮斗精神消減，根源是世界觀、人生觀、價(jià)值觀扭曲；主要表現(xiàn)是貪圖安逸、怕苦怕累，飽食終日、不思進(jìn)取，任意揮霍公款大吃大喝，喝得軟綿綿，玩得天昏暗，不僅要吃飯喝酒，還要搞洗浴、桑拿、唱歌、打牌一條龍活動(dòng)，樂此不疲；有的干部金表華服、珍饈佳釀、豪宅別墅、名車美人樣樣俱全；拜倒在金錢女色面前，漫步于歌臺(tái)舞榭之上，沉湎于酒綠燈紅之中。

奢靡之風(fēng)是指超越物質(zhì)條件許可揮霍浪費(fèi)資源財(cái)富，追求奢侈糜爛生活的腐朽風(fēng)氣，其實(shí)質(zhì)是剝削階級(jí)思想和腐朽生活方式的反映，根源是精神萎靡、思想墮落、物欲膨脹、紙醉金迷；主要表現(xiàn)是講排場(chǎng)、比闊氣，崇尚剝削階級(jí)生活方式，把腐朽當(dāng)神奇，把癰疽當(dāng)寶貝；把艱苦奮斗看成迂腐和傻帽，把奢侈浪費(fèi)看做慷慨大方；把勤儉樸素當(dāng)作寒酸和低賤，把吃喝玩樂作為人生的最大樂趣。

“四風(fēng)”是違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的，是當(dāng)前群眾深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。只有狠剎“四風(fēng)”、逐步掃除“四風(fēng)”，才能進(jìn)一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，鞏固黨的執(zhí)政地位?！八娘L(fēng)”的產(chǎn)生有著深刻復(fù)雜的社會(huì)歷史和現(xiàn)實(shí)根源，我們只有對(duì)此進(jìn)行深刻分析，才能采取有效措施加以鏟除。

首先，我們黨在全國(guó)執(zhí)政后，自身出現(xiàn)了三個(gè)變化。一是身份地位發(fā)生了變化。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們黨和工農(nóng)是兄弟。執(zhí)政后黨的干部成了社會(huì)管理者。管理者與被管理者成為一對(duì)矛盾統(tǒng)一體，干部如果忘記了權(quán)利的來(lái)源、忘記了人民的委托，就容易變成高高在上的官僚。二是依賴關(guān)系發(fā)生了變化。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，黨的干部手中沒有資源，衣食住行都離不開老百姓的支持幫助，所以黨員干部都有密切聯(lián)系群眾的自覺性。執(zhí)政后黨的干部手里有了權(quán)力和各種資源，群眾想辦事情要找領(lǐng)導(dǎo)。依賴關(guān)系的變化，使得一些干部容易疏遠(yuǎn)群眾。三是生存環(huán)境發(fā)生了變化。戰(zhàn)爭(zhēng)年代我們黨是被壓迫、被圍追、被剿滅者，所以時(shí)時(shí)刻刻對(duì)老百姓保持著敬畏之心，在群眾面前平易近人，自覺親近群眾、幫助群眾、愛護(hù)群眾。執(zhí)政后外部壓力減弱，我們黨掌握著強(qiáng)力部門，敵對(duì)勢(shì)力構(gòu)不成強(qiáng)大威脅，依靠群眾的自覺性逐漸減弱。

其次，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等價(jià)交換原則和追求“利益最大化原則”產(chǎn)生的負(fù)面影響。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，一切以盈利為目的的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)交換方式和分配方式，在激發(fā)人們競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和創(chuàng)造力的同時(shí)，也帶來(lái)了諸如金錢至上、急功近利等一切向錢看的不良影響，致使社會(huì)道德規(guī)范和價(jià)值取向受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)，一部分黨員干部對(duì)功利的追求大大超過(guò)對(duì)遠(yuǎn)大理想的追求，他們把只能在商品交換和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里通行的等價(jià)交換原則搬用到政治領(lǐng)域和黨的活動(dòng)中，導(dǎo)致了“權(quán)力金錢化”腐敗現(xiàn)象的滋生和蔓延。

再次，封建主義“官本位”傳統(tǒng)文化觀念的影響。官本位就是以官為本，整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向以有無(wú)官職、官職大小為標(biāo)準(zhǔn)，官職越高自身價(jià)值越大。由于我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，還存在一定程度的封建主義文化影響，尤其是政府仍擁有巨大的權(quán)力，還存在著官本位存在的條件和土壤。因而官本位仍然會(huì)給一部分意志不堅(jiān)定的黨員干部產(chǎn)生巨大影響。他們不是把手中的權(quán)力看成為人民服務(wù)的工具，而是看成謀取個(gè)人利益的手段。

三、強(qiáng)化作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線的途徑研究。

黨的以來(lái)，以為的黨中央基于深刻的危機(jī)意識(shí)、憂患意識(shí)和高度的歷史責(zé)任感，狠抓作風(fēng)建設(shè)，出臺(tái)八項(xiàng)規(guī)定，以具體行動(dòng)讓人民群眾感受到黨的作風(fēng)好轉(zhuǎn)的新氣象，得到了全黨全社會(huì)的廣泛贊譽(yù)。但是，我們也必須清醒意識(shí)到，冰凍三尺非一日之寒，革除“四風(fēng)”頑疾需要持之以恒的努力。我們必須立足于保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性，堅(jiān)持教育、制度、懲治并重，把集中整治與建立長(zhǎng)效機(jī)制相結(jié)合，幫助黨員干部堅(jiān)定理想信念，切實(shí)增強(qiáng)馬克思主義群眾觀點(diǎn)和貫徹黨的群眾路線、剎風(fēng)整紀(jì)的自覺性。

1、教育黨員干部堅(jiān)定理想信念，牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。一些黨員干部之所以染上不良作風(fēng)，與其理想信念動(dòng)搖有極大關(guān)系。過(guò)去我們之所以能夠戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利，就是因?yàn)槲覀冇泄伯a(chǎn)主義理想信念，今天我們戰(zhàn)勝封建主義、資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的有力武器，建設(shè)現(xiàn)代化的精神支住，仍然是共產(chǎn)主義理想信念。有了這種理想、信念，就能夠“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”,經(jīng)受住各種考驗(yàn)。

內(nèi)因是事物變化的決定性因素。這些年查處的案件表明，一些黨員干部走上違紀(jì)違法道路，往往是從思想蛻化變質(zhì)開始的。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，領(lǐng)導(dǎo)干部面對(duì)各種各樣的誘惑，如果自己不自律，稍有放縱，就可能一失足成千古恨。人是要有一點(diǎn)精神的，當(dāng)然黨員干部也需要自身的利益；但黨員干部還要有崇高的精神境界。要慎用手中的權(quán)利，尤其不能用公共權(quán)力為個(gè)人謀私利。黨員干部只有堅(jiān)定理想信念，才能抗得住誘惑?！罢龤獯鎯?nèi)，邪不可干”，加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，最根本的還是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的理論素養(yǎng)，使領(lǐng)導(dǎo)干部樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。

2、教育黨員干部牢固樹立黨的群眾觀點(diǎn)，踐行黨的群眾路線。群眾觀點(diǎn)是馬克思主義的基本觀點(diǎn)，主要包括：關(guān)于人民是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)、全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)、以人為本執(zhí)政為民的觀點(diǎn)、向人民學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)、對(duì)黨負(fù)責(zé)和對(duì)人民負(fù)責(zé)相一致的觀點(diǎn)等。我們共產(chǎn)黨人一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿都是為了人民群眾。

群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。1920xx年9月28日，周恩來(lái)主持起草的《中共中央給紅軍第四軍前委的指示信》第一次提出“群眾路線”的概念。1943年6月，毛澤東在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》一文中，科學(xué)地闡述了黨的群眾路線。新中國(guó)成立后，黨對(duì)群眾路線的認(rèn)識(shí)不斷深化。1981年十一屆六中全會(huì)《決議》指出：“群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。”后來(lái)，黨的十三大黨章中又增加了“把黨的正確主張變成群眾的自覺行動(dòng)”，形成了關(guān)于群眾路線的完整表述，并沿用至今。

黨的群眾路線包含兩方面的意義：一方面是從黨的性質(zhì)、宗旨上講的，強(qiáng)調(diào)“一切為了群眾，一切依靠群眾”。另一方面是從黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方式和工作方法上講的，強(qiáng)調(diào)“從群眾中來(lái)，到群眾中去”。這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主要內(nèi)容是為民、務(wù)實(shí)、清廉?！盀槊瘛笔菆?jiān)持群眾路線的核心，“務(wù)實(shí)”是堅(jiān)持群眾路線的重點(diǎn)，“清廉”是堅(jiān)持群眾路線的根本；這為黨的群眾路線增添了新的時(shí)代內(nèi)涵。群眾觀點(diǎn)和群眾路線是我們黨區(qū)別其他任何政黨特有的政治優(yōu)勢(shì)，是我們黨的傳世之寶。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢記我們的權(quán)力是人民賦予的，擺正公仆與主人的關(guān)系，端正對(duì)群眾的態(tài)度，增進(jìn)對(duì)群眾的感情，密切聯(lián)系人民群眾。

3、堅(jiān)持勤政為民，真抓實(shí)干，做好新形勢(shì)下的群眾工作。在新的歷史條件下，我們提倡艱苦奮斗精神，不是要人們還去過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)年代的苦日子；堅(jiān)持黨的群眾路線，也不是簡(jiǎn)單地恢復(fù)或弘揚(yáng)這一傳統(tǒng)。而是要牢記提出的“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”的告誡，從轉(zhuǎn)變思想作風(fēng)和工作作風(fēng)做起，研究新形勢(shì)下群眾工作面臨的新問題，創(chuàng)新黨的群眾工作。

在新時(shí)期新的歷史條件下，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，主動(dòng)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，騰出更多的時(shí)間，深入基層，調(diào)查研究。到基層調(diào)研要和老百姓人對(duì)人、面對(duì)面、手拉手、心連心，深入了解真實(shí)情況，多同群眾座談，多商量討論，多解剖典型，多到困難和矛盾集中、群眾意見多的地方去，切忌走馬觀花、搞形式主義；同時(shí)不能只到條件好的地方“錦上添花”，還要注意到偏遠(yuǎn)、貧困地區(qū)和困難企業(yè)中去“雪中送炭”，幫助那里的群眾排憂解難；不僅要到工作形勢(shì)好的地方去總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，更要到問題較多、矛盾尖銳的地方去同干部群眾一起解決問題。尤其要研究解決那些群眾最關(guān)心最直接最迫切要求解決的問題；努力滿足群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)保障等方面的合理要求，這樣，人民群眾就會(huì)發(fā)自內(nèi)心地?fù)碜o(hù)黨和政府。

4、強(qiáng)化改進(jìn)作風(fēng)、堅(jiān)持黨的群眾路線的相關(guān)制度建設(shè)。

制度建設(shè)是保障。我們黨長(zhǎng)期做群眾工作的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，群眾工作是一項(xiàng)經(jīng)常性的工作，是一項(xiàng)黨委、政府、政協(xié)和工青婦等人民團(tuán)體共同的工作。因此，做好群眾工作的可靠保障，是健全的制度。只有加強(qiáng)黨的相關(guān)制度建設(shè)，才能有效地反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)。相關(guān)制度建設(shè)，包括黨內(nèi)民主制度、民主集中制、干部人事制度、黨內(nèi)監(jiān)督制度、廉潔從政制度、反腐倡廉制度等。當(dāng)前要著重建立健全黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系群眾的制度，如領(lǐng)導(dǎo)干部群眾接待日制度、領(lǐng)導(dǎo)干部親自處理來(lái)信來(lái)訪制度、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)干部到基層特別是貧困地區(qū)鍛煉和幫助工作的制度以及黨內(nèi)批評(píng)制度等。同時(shí)要針對(duì)現(xiàn)實(shí)中有章不循、有制度不執(zhí)行的情況，建立各種監(jiān)督機(jī)制，包括黨組織的監(jiān)督、黨員的監(jiān)督、民主黨派的監(jiān)督、輿論媒介的監(jiān)督等，以促使各項(xiàng)制度落到實(shí)處。通過(guò)制度規(guī)范，引導(dǎo)黨員干部切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)。

5、教育與懲治相結(jié)合，始終保持對(duì)“四風(fēng)”的高壓態(tài)勢(shì)。

剎風(fēng)整紀(jì)必須堅(jiān)持教育為先，但任何時(shí)候教育都不是萬(wàn)能的，懲治這一手絕不能放松。如果搞“四風(fēng)”成本太低，有的人就會(huì)效仿違紀(jì)違規(guī)者搞“四風(fēng)”。因此，堅(jiān)決查辦違紀(jì)違法案件，既是懲治“四風(fēng)”的重要手段，也是預(yù)防“四風(fēng)”的重要條件。要堅(jiān)持懲前毖后、治病救人方針，區(qū)別情況、對(duì)癥下藥，對(duì)作風(fēng)方面存在問題的黨員、干部進(jìn)行教育提醒，對(duì)問題嚴(yán)重的進(jìn)行查處，對(duì)不正之風(fēng)和突出問題進(jìn)行專項(xiàng)治理。對(duì)那些頂風(fēng)違紀(jì)者，要發(fā)現(xiàn)一個(gè)懲處一個(gè)，決不姑息養(yǎng)奸。明確指出：“從嚴(yán)治黨，懲治這一手決不能放松。要堅(jiān)持‘老虎’、‘蒼蠅’一起打，既堅(jiān)決查處領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件，又切實(shí)解決發(fā)生在群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問題。要堅(jiān)持黨紀(jì)國(guó)法面前沒有例外，不管涉及到誰(shuí)，都要一查到底，決不姑息”。[9]與此同時(shí)還要加強(qiáng)法制建設(shè)，堵塞一切可能發(fā)生“四風(fēng)”現(xiàn)象的漏洞，以促進(jìn)黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)，以保持和發(fā)展黨與人民群眾的密切聯(lián)系。

人民群眾的信任和擁護(hù)，是我們黨執(zhí)政最牢固的基礎(chǔ)。廣大黨員干部要按照黨的的要求，自覺堅(jiān)持黨的群眾路線，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，這樣，才能使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉；我們才能永續(xù)獲得人民的信任和擁戴，鞏固黨的執(zhí)政地位，帶領(lǐng)億萬(wàn)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

觀看歧路心得體會(huì)實(shí)用篇五

時(shí)間輕輕地在你的指尖溜過(guò)，隨著暑假的結(jié)束，轉(zhuǎn)眼又是開學(xué)的日子，今年央視專題教育節(jié)目《開學(xué)第一課》又將開始了，晚上八點(diǎn)《開學(xué)第一課》也如約而至，這是全國(guó)中小學(xué)生最期待的時(shí)候，而我也早早的坐在電視機(jī)前，等待節(jié)目的開播。

《開學(xué)第一課》是一檔公益教育類的節(jié)目，節(jié)目通過(guò)豐富的典例，真切的感悟，向廣大全國(guó)中小學(xué)生展示核心價(jià)值內(nèi)容，對(duì)于當(dāng)代中小學(xué)生有著深刻的教育意義。隨著《開學(xué)第一課》內(nèi)容的展現(xiàn)，我了解到很多的道理與精神，《開學(xué)第一課》不僅給我們的人生帶來(lái)更多值得我們學(xué)習(xí)的精神，同時(shí)也豐富了我們的個(gè)人閱歷，對(duì)我們的未來(lái)人生和今后的學(xué)習(xí)發(fā)展，立下了一個(gè)個(gè)堅(jiān)定又值得追求的目標(biāo)，讓我們?cè)谖磥?lái)的求學(xué)道路上，越來(lái)越好，一步步成為一個(gè)優(yōu)秀的人。

作為祖國(guó)新一代的接班人，讓我們一起扛起歷史交予我們的使命，在肆意在青春的歲月之中，展現(xiàn)出屬于我們未來(lái)接班人的青春風(fēng)采。我們一定要有堅(jiān)定的愛國(guó)之心，時(shí)時(shí)維護(hù)我們國(guó)家的榮譽(yù)，以自身的實(shí)際行動(dòng)，來(lái)表達(dá)出我們對(duì)祖國(guó)真摯的愛。樹立好自己的理想，好好學(xué)習(xí)，向目標(biāo)的道路前進(jìn)，為祖國(guó)未來(lái)發(fā)展更好貢獻(xiàn)自己的一份力量。

《開學(xué)第一課》的播出，可以給我們帶來(lái)的值得學(xué)習(xí)的事跡與精神，在聆聽這些嘉賓身上的故事，而他們的故事也為我們?cè)谖磥?lái)成長(zhǎng)中提供足夠的養(yǎng)分，為實(shí)現(xiàn)美麗新中國(guó)，打下堅(jiān)定的基礎(chǔ)。

秋季和九月迎來(lái)了一年一度的開學(xué)季節(jié)，這意味著我們即將告別暑假的時(shí)光，接受新知識(shí)的洗禮，拋開以往的玩耍情緒，全身心投入學(xué)習(xí)。開學(xué)前，學(xué)校統(tǒng)一安排了一個(gè)有意義的特殊公益節(jié)目，名為“開學(xué)第一課”。?通過(guò)這節(jié)目，讓所有的同學(xué)們更快進(jìn)入學(xué)習(xí)，重啟校園生活狀態(tài)。

那么下面我來(lái)與大家分享一下我的2022秋季《開學(xué)第一課》觀后感吧!主題是__。

當(dāng)我看完這一次的《開學(xué)第一課》之后，那個(gè)感人的事跡依舊歷歷在目，浮現(xiàn)在我的腦海里，揮之不去，也許是他們的故事太勇敢，太勵(lì)志，太讓我難忘了。因?yàn)樗麄兊拇嬖?，讓我有了?dòng)力，努力做好當(dāng)下的事情，不管在任何時(shí)候，要像蒲公英一樣，無(wú)論環(huán)境如何惡劣，必須學(xué)會(huì)生根發(fā)芽，成長(zhǎng)起來(lái)，學(xué)會(huì)用魔法戰(zhàn)勝魔法。

因此有人說(shuō)：“夢(mèng)想就像遙不可及的星辰大海，看似觸不可及，但只要努力就可以觸摸到。”因?yàn)槌晒Φ牧硗庖粋€(gè)昵稱叫堅(jiān)持，堅(jiān)持不懈，便會(huì)生生不息。我們是21世紀(jì)的青少年，是祖國(guó)的未來(lái)，人民的希望，夢(mèng)想的繼承人。在藍(lán)天白云下，我們將是千萬(wàn)只沒有羽毛的小鳥逐漸變成一群展翅高飛的雄鷹，而我也一定會(huì)成為那只不畏風(fēng)雨，勇往直前的小鳥，然后蛻變成為一只合格的雄鷹，這樣我才有資格在天空翱翔，發(fā)揮自己英姿颯爽的姿態(tài)，保衛(wèi)家園!

今年的《開學(xué)第一課》節(jié)目?jī)?nèi)容主要是講解了對(duì)我們的未來(lái)的人生及規(guī)劃起到重要性，在看完節(jié)目后，我深刻地領(lǐng)悟到了對(duì)于我們個(gè)人的發(fā)展、以及祖國(guó)的將來(lái)的重要性。

每一年八點(diǎn)我都會(huì)準(zhǔn)時(shí)觀看《開學(xué)第一課》這個(gè)節(jié)目。一聽到這個(gè)節(jié)目，別提我有多高興了，因?yàn)?，這是我的最愛;因?yàn)?，它?huì)使我從中學(xué)到很多，受益匪淺。今年的主題也是與往年很不相同，今年的《開學(xué)第一課》主題是：__。節(jié)目里有許多感人的故事，上帝給你關(guān)了給你關(guān)上一扇窗必然會(huì)打開另一扇窗，每個(gè)人的命運(yùn)是掌握在自己手里的，就像今晚《開學(xué)第一課》嘉賓的故事，讓我最感動(dòng)是當(dāng)所有人覺得不能完成的事情他做到了，可想而知他付出的堅(jiān)辛和努力是別人的多少倍。未來(lái)的每一天都是充滿著未知的，作為學(xué)生的我們只需要努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

在《開學(xué)第一課》中也提到人生需要不停地奮斗。一個(gè)不懂得奮斗的人，注定成不了大事，過(guò)著渾渾噩噩、行尸走肉般的生活，猶如失去的了靈魂后僅存的空空如也的軀殼，機(jī)械地重復(fù)著每天的生活，失去了生命的意義和價(jià)值。

我知道了，生活不會(huì)像我想象中那么美好，在求學(xué)的路上也不會(huì)是一帆風(fēng)順，但最終使我明白了一個(gè)道理：成功只是別人看到的結(jié)果，而作為一名學(xué)生，需要認(rèn)真對(duì)待其中的過(guò)程，勤奮、積極、不放棄!

九月份到來(lái)了，夏日炎炎離我們而去了，也代表著我們的新學(xué)期要到來(lái)了。在每年的九月一號(hào)的那晚,央視就會(huì)上演一起節(jié)目《開學(xué)第一課》在8點(diǎn)鐘準(zhǔn)時(shí)播出，數(shù)萬(wàn)的孩子們都會(huì)在電視機(jī)面前觀看。我也是其中的一員，已激動(dòng)的心情去觀看節(jié)目。

《開學(xué)第一課》是教育部和央視在2008年聯(lián)合創(chuàng)辦的教育類節(jié)目，每一期的主題都有有所不同，都是圍繞著夢(mèng)想、愛國(guó)、美、愛的主題，節(jié)目都會(huì)安排在每年開學(xué)的時(shí)候。在九月一號(hào)，可以給全天下的孩子送上一份禮物，來(lái)自一份"愛"的禮物。節(jié)目都會(huì)跟緊當(dāng)下熱點(diǎn)，散播正能量。讓孩子們領(lǐng)悟教育的深刻意義。

今年的開學(xué)第一課主題是x，隨著開學(xué)第一課的展開，作為祖國(guó)花朵的我們，也是祖國(guó)的接班人，應(yīng)該努力學(xué)習(xí)提升自我價(jià)值，提升個(gè)人自我修養(yǎng)，打開我們的額外視野，在霍霍青春的時(shí)光，展現(xiàn)接班人的風(fēng)采，弘揚(yáng)熱血。身處在和平繁華時(shí)代的我們，不應(yīng)虛度光陰碌碌無(wú)為，浪費(fèi)先輩們有生命換回來(lái)的美好年代，我應(yīng)該結(jié)合德智體美勞全面發(fā)展，提高自身能力，才能在未來(lái)給祖國(guó)在建設(shè)道路上錦上添花。

少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，努力學(xué)習(xí)知識(shí)即使我們的義務(wù)也是我們的責(zé)任，只有提高自身能力，發(fā)展個(gè)人實(shí)力，才會(huì)在祖國(guó)偉大建設(shè)中做出貢獻(xiàn)，才能為中華民族復(fù)興貢獻(xiàn)自我價(jià)值。只有祖國(guó)更加強(qiáng)大更加繁榮，才能讓我們過(guò)上美好的生活，才會(huì)讓我們不再抱受欺負(fù)。所以，同學(xué)們讓我們一起努力學(xué)習(xí)吧，將來(lái)為祖國(guó)奉獻(xiàn)出自我價(jià)值吧。

伙伴們感受到了嗎？時(shí)光總是匆匆地從我們身邊溜走，又到了9月開學(xué)季，這意味著《開學(xué)第一課》又來(lái)了。每一年，中央電視臺(tái)播出的《開學(xué)第一課》早已經(jīng)成為了全國(guó)中小學(xué)生課下的“開學(xué)第一課”，作為一檔大型公益節(jié)目，它深刻的教育意義不容忽視。2022年的《開學(xué)第一課》與以往相比，主題仿佛又有了更加深層的含義，讓人更加的感慨萬(wàn)千，獲益良多。

9月1日晚8點(diǎn)吃完飯后，我和爸爸媽媽一起準(zhǔn)時(shí)地坐在了電視機(jī)前，觀看一年一度的電視節(jié)目《開學(xué)第一課》。節(jié)目中每一個(gè)不一樣的故事，最重要的意義也許就是，我們作為一名青少年，如果沒有了正確的目標(biāo)，生活就像沒有了色彩、沒有了動(dòng)力，眼前的道路就會(huì)一片黑暗。所以，我們每個(gè)人都應(yīng)該要好好珍惜這來(lái)之不易的生活，積極向上，樹立目標(biāo)理想，好好學(xué)習(xí)，要知道，這不僅僅是為了自己，也是為了祖國(guó)。畢竟，國(guó)家發(fā)展昌盛，除了各個(gè)領(lǐng)域的相關(guān)人才外，最重要的就是祖國(guó)未來(lái)的花朵，唯有少年不斷的成長(zhǎng)起來(lái)，才能幫助祖國(guó)不斷的發(fā)展壯大。

不知不覺中，今年的《開學(xué)第一課》已經(jīng)觀看結(jié)束了，我的心情也久久未能緩解，內(nèi)心有一股很強(qiáng)的力量涌上來(lái)，告訴自己必須要珍惜如今的幸福生活；好好學(xué)習(xí)，樹立理想與目標(biāo)，肩負(fù)起時(shí)代的責(zé)任感，提高自己各個(gè)方面的能力，為成為祖國(guó)和黨有需要的人才積極努力，實(shí)現(xiàn)最好的人生價(jià)值。

這個(gè)世界上，什么東西“跑”的最快？答案不是獵豹，也不是羚羊，而是眨眼就結(jié)束的暑假。假期在盛夏中一晃而過(guò)，轉(zhuǎn)眼，我們就走進(jìn)了收獲的金秋，書聲瑯瑯的開學(xué)季。

實(shí)不相瞞，和往后的日子對(duì)比，開學(xué)第一天總是最快樂的，和許久不見的同學(xué)嬉戲打鬧，給嶄新的課本包書皮，撲面而來(lái)的油墨味令人忍不住深吸一口，當(dāng)然還有晚上不容錯(cuò)過(guò)的節(jié)目《開學(xué)第一課》。這是為中小學(xué)生量身定制的公益節(jié)目，它將一個(gè)個(gè)枯燥無(wú)味的大道理，變得生動(dòng)形象，使人受益匪淺，激勵(lì)著每一位電視機(jī)前的小觀眾。

今年《開學(xué)第一課》的主題是____，臺(tái)上的講述者，傳神地演繹著屬于他們的故事，娓娓道來(lái)的聲音，讓人如沐春風(fēng)，激起陣陣漣漪?？吹剿麄冄酆瑹釡I，講述著他們獨(dú)一無(wú)二的經(jīng)歷，我知道，我被“征服”了。在他們身上，我看到了榜樣的力量，也感受到了夢(mèng)想的偉大，堅(jiān)持的可貴。而這正是我所缺乏的。

回看如今的我，按部就班地上學(xué)、上興趣班，做一個(gè)人父母心中的乖孩子，但是卻沒有明確的前進(jìn)目標(biāo)，不明白我到底想要成為什么樣的人?？戳诉@一期的《開學(xué)第一課》，聽了那么多的榜樣事跡，我明白了，我明白作為一名中學(xué)生，我所要做的是什么。

《開學(xué)第一課》是一個(gè)公益教育項(xiàng)目，通過(guò)豐富的事例和真情向廣大中小學(xué)生展示核心價(jià)值觀，對(duì)現(xiàn)代學(xué)生具有深刻的教育意義。每期《學(xué)校第一課》都有不同的主題，這讓我們感觸深刻，收獲頗豐。今年已經(jīng)是如此有意義的一年,賦予《開學(xué)第一課》這一課題更大的意義，使我們對(duì)祖國(guó)有了跟深刻的認(rèn)識(shí)和感受。

觀看開學(xué)第一課之后，我明白身為祖國(guó)的未來(lái)花朵，我們要懷揣著夢(mèng)想，并且要為之付出努力，只有不斷的奮斗，我們才能變得更強(qiáng)大，才可以報(bào)答祖國(guó)。

今年的“開學(xué)第一課”讓我受益匪淺，它教會(huì)了我，作為一個(gè)新時(shí)代的年輕人，我們應(yīng)該肩負(fù)時(shí)代責(zé)任，不辜負(fù)我的青春，努力學(xué)習(xí)，提高個(gè)人素質(zhì)，全面發(fā)展我的德、智、體、美、勞，展現(xiàn)當(dāng)代青少年的風(fēng)采。只有不斷自我發(fā)展，才能為祖國(guó)的美麗建設(shè)做出貢獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

轉(zhuǎn)眼間，我們迎來(lái)了新的學(xué)期，同時(shí)期待已久的每一年公益節(jié)目《開學(xué)第一課》今天8:00準(zhǔn)時(shí)播出。為此我便早早的在電視機(jī)前等著。

《開學(xué)第一課》是檔兩小時(shí)的教育類公益節(jié)目，而今年的開學(xué)第一課主題是:，對(duì)于剛過(guò)完愉快暑假的我們，有著深刻的教育引導(dǎo)作用。而今年恰逢黨的周年華誕，節(jié)目與往常有所不同，多份特殊的含義。觀看完今年的開學(xué)第一課節(jié)目后，我不僅能夠?qū)W習(xí)到各種知識(shí)，還能在觀看節(jié)目中逐漸改變好廣大中小學(xué)生的三觀。通過(guò)每年期的《開學(xué)第一課》節(jié)目，在了解祖國(guó)各個(gè)歷史故事的同時(shí)，還通過(guò)觀看節(jié)目更好的認(rèn)清祖國(guó)的強(qiáng)大之處，讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，能夠更有目標(biāo)卻與動(dòng)力。這也許這也是為什么要在每到開學(xué)季時(shí)，就播放期《開學(xué)第一課》的原因吧。

歡樂的時(shí)光總是過(guò)得很快，不知不覺中開學(xué)第一課節(jié)目已經(jīng)結(jié)束了，但我還沒能從深思中醒來(lái)。平時(shí)我們認(rèn)為學(xué)習(xí)課本知識(shí)很無(wú)聊，但通過(guò)這期節(jié)目，我深深認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。作為小學(xué)生，我們應(yīng)該努力提高自身素質(zhì)，努力用功讀書，爭(zhēng)做高尚情操充滿活力的新時(shí)代好少年。

今年開學(xué)第一課的主題是_,看完節(jié)目，我深受感動(dòng)，我們要把握青蔥歲月，實(shí)現(xiàn)自己的理想與價(jià)值。

青春是每一個(gè)人都要經(jīng)歷的成長(zhǎng)階段，青春也是人生中最美的一段歷程，每個(gè)人的青春都是生命激情的贊歌。青春要忍得了痛苦，受得了枯燥，耐得住炙熱，汗水會(huì)說(shuō)明一切。陽(yáng)光是青春的伴侶，裂紋是青春的傷痕。等到夜幕降臨，我們就會(huì)迎來(lái)新的一天。等到海嘯退去，我們就會(huì)看清潮起潮落。

如果我們不是那么脆弱，就要學(xué)會(huì)執(zhí)著。人生只有收獲才會(huì)有傷痕。不要害怕生活中不完美的角落，陽(yáng)光會(huì)普照在每個(gè)角落。你的心里有多少傷口？有多少孤獨(dú)無(wú)法忍受？你還有多少夢(mèng)想沒有實(shí)現(xiàn)？放棄皆成空！最好勇敢地打破生活中的裂痕，讓陽(yáng)光逐漸灑滿角落。不要浪費(fèi)你的青春，用青春的陽(yáng)光去實(shí)現(xiàn)你的理想。許多人不明白為什么我們需要閱讀好書才能在這個(gè)時(shí)代擁有未來(lái)？不是每個(gè)人都能讀好書，只是每個(gè)人的想法觀念不同。青春需要斗志，帶著這種斗志，點(diǎn)燃激情，燃燒熾熱的歲月。有的人利用青春來(lái)?yè)]霍，為了一時(shí)之快；有的人利用青春來(lái)奮斗，為了美好的將來(lái)。青春只有一次，把握好青春，才能譜寫一段美好歲月！

隨著新學(xué)期的臨近,開學(xué)第一課也按計(jì)劃的進(jìn)行播放了,今年的開學(xué)第一課主題是:“”。我坐在電視機(jī)前仔細(xì)地看完了完《開學(xué)第一課后》,內(nèi)心的感觸是非常大的！

在這個(gè)漫長(zhǎng)的暑假里,基本上，我都在家里度過(guò)的,我早就等不及要上學(xué)了。但是當(dāng)你想到要回去學(xué)校的時(shí)候，就應(yīng)該早點(diǎn)起床去上課、還要考試這些的，多多少少還是會(huì)有些留戀假期的。但是今晚，當(dāng)我看完《開學(xué)第一課》的時(shí)候，我也馬上進(jìn)入了我自己的“學(xué)生”的狀態(tài)，我的內(nèi)心充滿了斗志和求知欲。

我們應(yīng)該通過(guò)努力學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想，為祖國(guó)的未來(lái)做出貢獻(xiàn)。夢(mèng)想就像微風(fēng)，當(dāng)我們內(nèi)心感到困惑時(shí)，它會(huì)提醒我們，讓我們?cè)诿月分姓业角斑M(jìn)的路，將成功之舟駛向遠(yuǎn)方。因?yàn)橛辛俗约旱囊粋€(gè)夢(mèng)想，所以我們會(huì)努力去奮斗，去探索那些奇跡，去追求美好的未來(lái)，創(chuàng)造屬于自己的世界。我們應(yīng)該改變自己，擁有一顆永遠(yuǎn)積極向上的心，只有這樣，我們才能勇往直前。

看完《開學(xué)第一課后》，讓我清楚地知道，我們的祖國(guó)正在發(fā)生翻天覆地的變化，我們生活的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越激烈，作為中國(guó)的新時(shí)代青少年，我們必須跟上社會(huì)發(fā)展的步伐，讓自己變得更好，才能肩負(fù)起祖國(guó)未來(lái)接班人的重任。

觀看歧路心得體會(huì)實(shí)用篇六

“歧路觀看”是一部由王小帥執(zhí)導(dǎo)，張涵予主演的電影。這部電影講述了一個(gè)男人因?yàn)橐恍┮馔舛焕г跍刂莸纳铰飞?，他開始了一段孑然一身的旅程。在不斷的尋找和等待中，他遭遇了許多人和事，也對(duì)自己的生命有了更深刻的認(rèn)識(shí)。今天，我想分享一下我對(duì)這部電影的觀感和體會(huì)。

第一段：角色的感受。

電影中的主人公——鄭淮生，是一個(gè)較為普通的中年男人。在電影玩開頭，他因?yàn)橐恍┰蚯巴鶞刂?。?dāng)他在山路上被困后，生活被迫暫停，他不得不面對(duì)他的內(nèi)心。電影一開始就設(shè)置了鄭淮生的內(nèi)心獨(dú)白來(lái)表達(dá)他的心境。在電影中，鄭淮生感受到了人性的溫暖與冷酷、道德的束縛與放松、生命的微小與偉大。我感覺鄭淮生的感受代表了大多數(shù)人的人生感悟，打動(dòng)了我的心靈。

第二段：情節(jié)的發(fā)展。

電影的情節(jié)比較簡(jiǎn)單，但也有些驚喜。故事情節(jié)非常簡(jiǎn)潔明了，但電影中添加了一些難以預(yù)料到的情況。觀眾跟隨著故事進(jìn)展而越來(lái)越投入。我記得在電影中，一位女子在山路上失去了愛人，由于鄭淮生在這個(gè)事件中有所協(xié)助，二人之間產(chǎn)生了些許再見即是永別的情感糾纏。故事劇情圍繞著“愛情、親情、人性”等元素，使得整個(gè)影片更加深刻和耐人尋味。

第三段：電影的藝術(shù)表現(xiàn)。

“歧路觀看”的影像十分美麗，給人留下深刻的印象。電影以山路為背景，加上王小帥細(xì)膩的取景，茂密的樹林和清爽的小溪構(gòu)建出了整部電影的氛圍。此外，張涵予的演技也非常出色。他在電影中把鄭淮生這個(gè)角色演繹得淋漓盡致，將內(nèi)心的感受刻畫得極為深入人心。整部電影的美術(shù)和演員表演為電影的觀感打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第四段：電影的寫實(shí)主義表述。

電影表達(dá)了很深刻的寫實(shí)主義價(jià)值。故事情節(jié)中真實(shí)存在的人類矛盾和人性弱點(diǎn)，令觀眾對(duì)自己的人生有很強(qiáng)的思考和啟示。電影中的自然環(huán)境和社會(huì)人文背景也都很真實(shí)。電影所表述的人性弱點(diǎn)和自然界的力量，給觀眾帶來(lái)了一次真實(shí)而又沉重的思考。

第五段：對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的啟示。

電影所表述的其中一個(gè)重要信息是，人生有很多的岔路，需要自己去選擇，但是每個(gè)選擇都有不同的后果，所以我們需要謹(jǐn)慎地選擇，并對(duì)自己的決定負(fù)責(zé)。此外，“歧路觀看”電影還探討了類似社會(huì)矛盾、人性問題等，給觀眾帶來(lái)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的思考，促使人們?nèi)リP(guān)注社會(huì)和周圍的環(huán)境。經(jīng)歷了一個(gè)人的孤獨(dú)和面臨困境的挑戰(zhàn)，我們能從中找到希望和勇氣。

總之，看過(guò)這部電影，我深思了人性與生命等問題。電影讓我感受到了真實(shí)與感人，之后，我也開始思考自己的人生、自己的內(nèi)心世界，并試圖更加珍惜與呵護(hù)每一個(gè)選擇。我相信，這部電影不僅僅是一部視覺盛宴，也是帶給我們生命體驗(yàn)和啟示的佳片。

觀看歧路心得體會(huì)實(shí)用篇七

在當(dāng)今社會(huì)，人們時(shí)常觀看各種流行的電影、電視劇、綜藝節(jié)目，這些節(jié)目在傳遞信息、娛樂大眾的同時(shí)，也讓觀眾對(duì)自身思想和生活方式產(chǎn)生波動(dòng)。如今，許多電影對(duì)于文化和意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生的影響越來(lái)越強(qiáng)，甚至對(duì)于觀眾的人生哲學(xué)和價(jià)值觀的形成產(chǎn)生積極或消極的影響，因此觀眾在觀看影片時(shí)，必須要保持清醒的頭腦，并對(duì)其進(jìn)行深入的思考。

首先，作為觀眾，要對(duì)所觀看的影片進(jìn)行鑒賞和分析，不能僅僅將其當(dāng)作娛樂，而是要潛心研究，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，并對(duì)其產(chǎn)生的思想進(jìn)行反思。比如，我們可以通過(guò)觀看影片《放牛班的春天》，了解音樂在人生中的重要性，同時(shí)也可以從中體會(huì)到教育的重要性，并從中認(rèn)識(shí)到珍惜生命的珍貴，體會(huì)到真正的生命和幸福來(lái)自于自我探索和發(fā)現(xiàn)。

其次，在觀看影片時(shí)，我們必須保持辨別力，了解電影所傳達(dá)的觀點(diǎn)，特別是一些具有爭(zhēng)議性的觀點(diǎn)，以免被偏頗的觀點(diǎn)所誤導(dǎo)。比如，在觀看電視劇《人民的名義》時(shí)，我們可以從中了解到反腐國(guó)策的重要性，但是在其中，也存在不少讓人質(zhì)疑的情節(jié)，因此觀眾在觀看時(shí)，一定要保持批判的態(tài)度，對(duì)其中的不足之處提出質(zhì)疑和反思。

第三，觀眾在觀看影片時(shí)必須要有思考，不能僅僅滿足于情節(jié)和劇情的表面，而是要通過(guò)自己的思考加深對(duì)影片內(nèi)涵的理解。比如，在觀看電影《綠皮書》時(shí)，我們可以看到一個(gè)白人司機(jī)和一個(gè)黑人鋼琴家之間的友誼，但是從中，我們也可以看出社會(huì)上的種族歧視和經(jīng)濟(jì)不平等的問題，從而反思這些問題對(duì)于我們的社會(huì)帶來(lái)的深刻影響。

第四，觀眾在觀看影片時(shí)必須注意到自己內(nèi)心產(chǎn)生的思想波動(dòng)，并對(duì)其進(jìn)行反思，以加深自己的思想認(rèn)識(shí)和成長(zhǎng)。比如，在觀看電影《一個(gè)人的武林》時(shí)，我們可以看到社會(huì)上的權(quán)力和地位對(duì)于人的掌控和影響，從中我們可以看出袁四爺所面臨的冷酷現(xiàn)實(shí)，這也是社會(huì)的反映，反思自己的人生經(jīng)歷，為自己的未來(lái)道路提供思考的角度。

最后，觀眾在觀看影片時(shí)，要不斷刷新自己的認(rèn)知和知識(shí)體系，增強(qiáng)對(duì)于觀察和理解的敏感度。比如，在觀看《楚喬傳》時(shí)，我們需要對(duì)于古代的歷史背景進(jìn)行研究和了解，同時(shí)也要對(duì)環(huán)境變遷和社會(huì)變革進(jìn)行研究，以深刻理解學(xué)習(xí)這部影片的意義并根據(jù)片中生存及求生技巧分析感悟。

總之，觀眾在觀看影片時(shí)，不能僅僅將其視為娛樂，而應(yīng)該反復(fù)思考和研究，對(duì)其中的觀點(diǎn)和思想加以分析和判斷，把握其正面和刻畫好的意義，同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到其中的不足之處。這樣才能為自己的人生哲學(xué)和價(jià)值觀提供深刻的啟示和有益的借鑒。

觀看歧路心得體會(huì)實(shí)用篇八

觀看電影《歧路》時(shí)，我深受其內(nèi)涵和主題所觸動(dòng)。《歧路》是一部目前備受矚目的電影，描述了一個(gè)中國(guó)農(nóng)村家庭的故事，揭示了中國(guó)農(nóng)村撕裂、分裂和憂慮的現(xiàn)實(shí)。這部電影令我深思，使我認(rèn)識(shí)到我所生活的社會(huì)和家庭困境的現(xiàn)實(shí)。

第二段：感受。

《歧路》講述的是一個(gè)農(nóng)村家庭的故事。家中三個(gè)兒子中的兩個(gè)人離家闖蕩，只有最小的兒子留在家中，但他卻不是讀書的料，成為了一個(gè)欺騙家人的騙子。最終，家庭在內(nèi)部矛盾中分裂，并且失去了農(nóng)田和家庭。這個(gè)故事觸動(dòng)了我內(nèi)心深處的情感。它揭示了中國(guó)農(nóng)村生活中的各種困境，并告訴我們?nèi)藗儜?yīng)該互相信任，團(tuán)結(jié)合作，才能度過(guò)難關(guān)和危機(jī)。

第三段：思考。

這個(gè)故事也導(dǎo)致我對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行了更深入的思考。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們是圍繞金錢和利益關(guān)系建立的。在這種情況下，人們往往會(huì)陸續(xù)選擇家庭、親情、信任等等。然而，這些理念在現(xiàn)代社會(huì)似乎不再可行或不再被看作是重要的價(jià)值觀念。掙錢已經(jīng)成為了最重要的追逐目標(biāo)，人們希望賺更多的錢以擺脫貧窮和艱苦生活。

第四段：反思。

這個(gè)電影也促使我對(duì)自身的追求進(jìn)行反思。要想成功地攀上事業(yè)頂峰，先選擇的絕不是個(gè)五臟俱全而厚得不行的家庭地基，反而是經(jīng)營(yíng)有方、聰慧敏銳、波瀾不驚的內(nèi)心。我的看法是，追求個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)力和成功通常會(huì)導(dǎo)致家庭和社會(huì)關(guān)系的破裂，這將不斷孕育出新的爭(zhēng)端和矛盾，這些會(huì)折磨和消磨掉人們的精力和生命。

第五段：結(jié)論。

《歧路》是一部非常有啟發(fā)性和思考性的電影。它揭示的問題普遍存在于中國(guó)農(nóng)村和社會(huì)的各個(gè)角落，使人們深思，令人警醒。從電影中，人們不僅能感受到家庭情感和親情內(nèi)涵的重要性，還能更好地認(rèn)識(shí)到自己的追求和生命意義。它既是我們?nèi)祟惱Ь车姆从?，也是我們共同成長(zhǎng)和前進(jìn)的思想啟迪。因此，我相信這一部分電影在未來(lái)時(shí)會(huì)被更多的人所欣賞和追求。

觀看歧路心得體會(huì)實(shí)用篇九

那么這四部分都有那些內(nèi)容呢？第一部分以一個(gè)小話劇開始，勾起了我的好奇心。之后給我們看了一個(gè)出現(xiàn)交通事故的監(jiān)控錄像，讓我毛骨悚然。然后又請(qǐng)了一位交警和三位同學(xué)一起學(xué)習(xí)了有關(guān)交通安全的相關(guān)知識(shí)。三位同學(xué)答出了自己的觀點(diǎn)，交警老師還做了仔細(xì)的總結(jié)。

簡(jiǎn)短的總結(jié)之后，第二部分開始了。它以一個(gè)問卷調(diào)查中的一題開始消防安全的講座。同樣的請(qǐng)了一位老師和三位同學(xué)以互動(dòng)性極強(qiáng)的活動(dòng)來(lái)一起了解學(xué)習(xí)消防安全。三位同學(xué)都用比較正確的物品來(lái)面對(duì)種。種情況，老師也會(huì)糾正不太正確的方法。為了讓我們更好的鞏固消防安全的知識(shí)，開學(xué)第一課還特別設(shè)置了一個(gè)實(shí)習(xí)演練的場(chǎng)所，一位老師帶領(lǐng)四位同學(xué)成功逃離現(xiàn)場(chǎng)，最后的總結(jié)也是準(zhǔn)確精煉。

我認(rèn)為最精彩的是第三部分。它是以四個(gè)測(cè)試題開始，同學(xué)們大概都答對(duì)了，似乎看得出來(lái)大家的警惕性都很高。但是老師們做了一個(gè)測(cè)試，表明了同學(xué)們?cè)谏钪械木栊圆⒉皇呛芨?。于是?qǐng)了一位警官為大家講解了我們自己獨(dú)自在外的一些原則。這時(shí)有人會(huì)說(shuō)只有小孩子會(huì)有這樣的問題，大孩子就不會(huì)發(fā)生被拐的情況了。一個(gè)短劇和一位警官為我們解決了這個(gè)疑問。短劇里一個(gè)學(xué)生打游戲通不了關(guān)，看到網(wǎng)友那么厲害，就給了他錢，結(jié)果被騙了。他的妹妹同樣因?yàn)橄氤蔀槊餍嵌U(xiǎn)些被拐，還好她及時(shí)發(fā)現(xiàn)，和哥哥一起報(bào)警了。我從中可以看出大孩子也有他們的問題。還學(xué)到了不要輕易相信網(wǎng)絡(luò)上的陌生人，在他們善良面具的背后有可能就是邪惡狡詐的面孔。

最后開學(xué)第一課為我們介紹了幾位平常人的英雄事跡。杜老師，為了讓兩個(gè)孩子遠(yuǎn)離被公交車撞的危險(xiǎn)，她的生命永遠(yuǎn)定格在了22歲。高伯伯，他每天早上都護(hù)送孩子們進(jìn)學(xué)校。在孩子們心中，高伯伯就是安全的守護(hù)神。馬消防員，他曾奔赴汶川，進(jìn)行了五天五夜的抗震救災(zāi)。電影《烈火英雄》就有部分改編自他的事跡中。聽了這些英雄所做的事，我不禁想到：生命的價(jià)值不在與長(zhǎng)短，而在于你為這個(gè)社會(huì)貢獻(xiàn)了多少，付出了多少。這些人會(huì)被我們銘記。

歲月如此靜好，是因?yàn)橛腥嗽诒澈竽母冻鲋?。但有時(shí)卻并不安全，這就需要我們了解這方面的知識(shí)，避免這些不必要的危險(xiǎn)。我想這就是公共安全開學(xué)第一課舉辦的目的吧。

周末，老師給我們布置了一項(xiàng)家庭作業(yè)。那就是讓我們觀看《公共安全教育開學(xué)第一課》，一開始我很不以為然，認(rèn)為那些災(zāi)害根本不可能發(fā)生在我的身邊。

今天早上，當(dāng)我還在睡懶覺的時(shí)候，媽媽就把我從夢(mèng)中扯了出來(lái)，讓我坐在電視機(jī)前等這個(gè)節(jié)目，當(dāng)時(shí)我很不情愿，但當(dāng)節(jié)目開始的時(shí)候，我被深深的觸動(dòng)了。

在節(jié)目中，通過(guò)案例分析以及專家的講解，讓我了解了在災(zāi)難來(lái)臨的時(shí)候應(yīng)該怎樣自救。比如火災(zāi)來(lái)臨的時(shí)候，我們應(yīng)該迅速找到安全通道，盡量是身體貼近地面；有濃煙時(shí)，應(yīng)用濕物捂住口鼻；若身上著火了應(yīng)在地上打滾，將火撲滅。在農(nóng)村，許多孩子的父母都外出打工，把自己的孩子交給年邁的父母照看。所以許多小伙伴都在沒有父母照看的情況下私自結(jié)伴去河邊游泳。在這時(shí)，溺水的情況就常常發(fā)生。由于溺水者缺乏自救知識(shí)，不知道應(yīng)該把自己的口鼻露出水面，因此導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。所以，當(dāng)溺水情況發(fā)生的時(shí)候，我們不應(yīng)該盲目的下水營(yíng)救，應(yīng)該呼喊大人相救。

隨著節(jié)目的深入，也更加讓我了解了交通安全的重要性。如在馬路上行走的時(shí)候應(yīng)靠右邊行走；在過(guò)馬路的時(shí)候應(yīng)走人行橫道；“紅燈停，綠燈行”，“寧讓三分，不爭(zhēng)一秒”。

我們是祖國(guó)的未來(lái)和希望，安全教育對(duì)我們非常重要。通過(guò)這次節(jié)目，使我們樹立了安全意識(shí)，了解了很多的安全常識(shí)，學(xué)會(huì)了自我保護(hù)，提高了應(yīng)變能力。這次節(jié)目也更加讓我明白了生活是美好的，生命是值得珍惜的。生命只有一次，讓我們珍惜生命吧！

觀看歧路心得體會(huì)實(shí)用篇十

學(xué)風(fēng)不濃，習(xí)流于形式。

當(dāng)前高校學(xué)風(fēng)建設(shè)問題分析及對(duì)策。

學(xué)風(fēng)建設(shè)是學(xué)校亙古不變的主題，是學(xué)校生存發(fā)展的必要條件，也是衡量學(xué)校辦學(xué)水平的重要標(biāo)志。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，既是一種無(wú)形的精神力量，也是一所學(xué)校的辦學(xué)理念、歷史積淀、教學(xué)傳統(tǒng)和管理水平的綜合體現(xiàn)。當(dāng)前，隨著高等教育教學(xué)改革的深入和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，各個(gè)高校的質(zhì)量意識(shí)都有了明顯的提升，校際間的競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈，學(xué)風(fēng)建設(shè)在培養(yǎng)高質(zhì)量人才工作中的地位日益凸顯，切實(shí)抓好新形勢(shì)”下的學(xué)風(fēng)建設(shè)，已經(jīng)十分現(xiàn)實(shí)地?cái)[在了我們的面前。

學(xué)風(fēng)的內(nèi)涵及要素分析。

1、學(xué)風(fēng)的內(nèi)涵。

“學(xué)風(fēng)”，最早源于《禮記？中庸》，即是“廣泛地加以學(xué)習(xí)，詳細(xì)地加以求教，謹(jǐn)慎地加以思考，踏實(shí)地加以實(shí)踐?！痹诮逃款C布的《普通高等學(xué)校本科教學(xué)工作隨機(jī)性水平評(píng)價(jià)方案》評(píng)估指標(biāo)體系中，學(xué)風(fēng)被作為重要的一級(jí)指標(biāo)，包含三個(gè)二級(jí)指標(biāo)：教師風(fēng)范、學(xué)習(xí)風(fēng)氣、學(xué)術(shù)文化氛圍，其中學(xué)習(xí)風(fēng)氣為重要指標(biāo)。教育部副部長(zhǎng)趙沁平在全國(guó)高校學(xué)風(fēng)建設(shè)研討會(huì)上指出，學(xué)風(fēng)有廣義的學(xué)風(fēng)和狹義的學(xué)風(fēng)之分。從狹義上講，學(xué)風(fēng)特指學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣；從廣義上講，學(xué)風(fēng)包括學(xué)習(xí)風(fēng)氣、治學(xué)風(fēng)氣和學(xué)術(shù)風(fēng)氣。我們一般意義上所講的學(xué)風(fēng)則是指“狹義的學(xué)風(fēng)”，即學(xué)生在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的一種相對(duì)穩(wěn)定的學(xué)習(xí)風(fēng)氣與學(xué)習(xí)氛圍，是學(xué)生總體學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)面貌的主要標(biāo)志，是全體學(xué)生群體心理和行為在治學(xué)上的綜合表現(xiàn)?？梢?，學(xué)風(fēng)既是一種學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)又是一種群體行為，不但能使學(xué)生受到潛移默化的熏陶和感染，還能內(nèi)化為一種向上的精神動(dòng)力。在優(yōu)良學(xué)風(fēng)的環(huán)境里，學(xué)生的思想品德、價(jià)值觀念、行為方式、意志情感等都會(huì)發(fā)生變化，并反過(guò)來(lái)對(duì)自己的成長(zhǎng)成才和職業(yè)生涯發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

2、學(xué)風(fēng)的構(gòu)成要素。

學(xué)風(fēng)歸根到底是學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)這個(gè)問題上的思想態(tài)度和行為表現(xiàn)，它通過(guò)學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)紀(jì)律、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)效果等具體地反映出來(lái)。這就在不同層次上構(gòu)成了學(xué)風(fēng)的要素。

（1）學(xué)習(xí)目標(biāo)。大學(xué)生學(xué)習(xí)，首當(dāng)其沖應(yīng)該有一個(gè)明確的目標(biāo)，即確實(shí)知道自己究竟需要什么，應(yīng)該往哪個(gè)方向努力，需要引發(fā)動(dòng)機(jī)，動(dòng)機(jī)推動(dòng)行為，這是學(xué)風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)。（2）學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度主要體現(xiàn)于對(duì)學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)同、對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的追求、對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣和情感的濃厚程度、正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)風(fēng)建設(shè)的前提。

（3）學(xué)習(xí)紀(jì)律。這是促使良好學(xué)風(fēng)形成的外部因素，它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生學(xué)習(xí)行為的始終一貫性。嚴(yán)明的學(xué)習(xí)紀(jì)律，有利于學(xué)生自覺維護(hù)正常的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)秩序，對(duì)優(yōu)良學(xué)風(fēng)的形成起到強(qiáng)有力的保證作用。

（4）學(xué)習(xí)方法。科學(xué)的學(xué)習(xí)方法是形成良好學(xué)風(fēng)的關(guān)鍵。一個(gè)人學(xué)習(xí)方法得當(dāng)，會(huì)少走很多彎路，容易產(chǎn)生較強(qiáng)的成就感，并易形成對(duì)學(xué)風(fēng)的趨同意識(shí)。

（5）學(xué)習(xí)興趣。興趣是對(duì)事物帶有積極情緒色彩的認(rèn)識(shí)活動(dòng)傾向。學(xué)生的學(xué)習(xí)相當(dāng)程度上依賴于對(duì)知識(shí)的興趣，只有在充滿學(xué)習(xí)興趣的氣氛中，才能真正形成良好的學(xué)風(fēng)，這是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。（6）學(xué)習(xí)效果。這是判斷學(xué)風(fēng)好壞的終級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，也是學(xué)風(fēng)內(nèi)涵的最高層次要求，與人才的培養(yǎng)質(zhì)量直接相連，是衡量人才質(zhì)量?jī)?yōu)劣的重要標(biāo)志，對(duì)學(xué)風(fēng)的糾正和重塑起著反饋和調(diào)控作用。

高校學(xué)風(fēng)存在的問題及原因1、問題。

當(dāng)前，高校的學(xué)風(fēng)總體上呈良好態(tài)勢(shì)，大部分學(xué)生有理想、有抱負(fù)，自覺加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，積極投身社會(huì)實(shí)踐，努力成為身心健康、全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。但是，我們也應(yīng)實(shí)事求是地看到，目前高校學(xué)風(fēng)方面仍存在一些不容忽視的問題。

（1）學(xué)風(fēng)不正。部分學(xué)生受新的“讀書無(wú)用論”的影響，讀書只是為了“混日子’’，缺乏遠(yuǎn)大理想，學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，對(duì)專業(yè)缺乏興趣，出現(xiàn)了“學(xué)習(xí)的人少，玩的人多，而真正想學(xué)習(xí)的人不好意思學(xué)”的尷尬現(xiàn)象。有相當(dāng)一部分學(xué)生“柬書卷于高閣，棄學(xué)業(yè)于塵?！保钡疆厴I(yè)時(shí)還不清楚自己來(lái)到大學(xué)干什么，最應(yīng)該學(xué)的是什么，今后能做些什么。更有甚者，品行不端，行為怪異，一味追求享樂，追求眼前利益，哪管什么“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。這部分人雖少，但危害不小，直接毒害學(xué)校的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

（2）學(xué)風(fēng)不濃。表現(xiàn)在部分學(xué)生在學(xué)習(xí)上不求甚解，不思進(jìn)取，對(duì)自己要求不嚴(yán)，紀(jì)律松弛，作風(fēng)散漫，萎靡不振，缺乏刻苦鉆研精神。如遲到、早退、曠課現(xiàn)象屢禁不止，晚自習(xí)“上座率”低得可憐，舉行學(xué)術(shù)報(bào)告大多要強(qiáng)行組織基本觀（聽）眾，等等。更有的學(xué)生學(xué)習(xí)功利主義傾向嚴(yán)重，在學(xué)習(xí)上缺乏自律意識(shí)，搞投機(jī)取巧，弄虛作假，昧著良乙做事。如學(xué)校雖三令五申，嚴(yán)肅懲處，考試作弊亦不能銷聲匿跡，并且其手段越來(lái)越五花八門，技藝高超真令人匪夷所思。

2、產(chǎn)生問題的原因。

1．學(xué)生缺乏理想追求。古人云：“凡學(xué)之不勤，必其志未篤也。”正是有部分學(xué)生缺乏崇高的理想和長(zhǎng)遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)，一旦從中學(xué)階段緊張的氣氛中解脫出來(lái)，就感覺進(jìn)了“保險(xiǎn)箱”，思想上放松了對(duì)自己的要求，缺少必要的約束和調(diào)控能力，“船到碼頭車到站”的心理安全感使他們了喪失了學(xué)習(xí)的壓力和動(dòng)力?！爸静粡?qiáng)者智不達(dá)”，這是出現(xiàn)學(xué)風(fēng)問題的根本原因。2．學(xué)校管理缺乏力度。由于連續(xù)多年的擴(kuò)招，學(xué)校內(nèi)部管理與改革發(fā)展的任務(wù)較重，造成與人才培養(yǎng)直接相關(guān)的教育教學(xué)改革較為滯后，而且由擴(kuò)招帶來(lái)的必要的師資補(bǔ)給較為倉(cāng)促，有的教師在育人能力乃至師德修養(yǎng)上都有待提高，產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面影響。同時(shí)，學(xué)生思想政治工作不能跟上時(shí)代的發(fā)展和學(xué)生成才的需要，對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)的引導(dǎo)缺乏應(yīng)有的力度和效度，沒有形成持久的系統(tǒng)的學(xué)風(fēng)建設(shè)體系，導(dǎo)致了長(zhǎng)期以來(lái)無(wú)法杜絕的不良考風(fēng)挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)情緒的滋長(zhǎng)。

3.家庭溺愛阻礙了學(xué)生自立能力發(fā)展。自古形成的“望子成龍”的傳統(tǒng)給中國(guó)父母帶來(lái)很大的背負(fù)，他們把孩子上大學(xué)看作“跳出農(nóng)門“成為國(guó)家人”的唯一出路，傾注了滿腔的心血，這從每年新生入學(xué)報(bào)到護(hù)送者由“小分隊(duì)”變成“大部隊(duì)”一看便知。但是，作為從小就受到“重點(diǎn)保護(hù)”的大學(xué)生來(lái)講，喪失了最基本的生活自立自理能力，生活中遇到點(diǎn)小事便無(wú)所適從，學(xué)習(xí)上遇到困難和挫折更是“急病亂投醫(yī)”，甚至對(duì)學(xué)生造成了強(qiáng)烈的逆反心理。

4.社會(huì)負(fù)面影響動(dòng)搖了學(xué)生學(xué)習(xí)信心。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)高校體制，尤其是對(duì)國(guó)家統(tǒng)包統(tǒng)分的管理體制和運(yùn)行機(jī)制產(chǎn)生了強(qiáng)有力的沖擊，加上一些社會(huì)不正之風(fēng)，模糊了大學(xué)生對(duì)社會(huì)正?，F(xiàn)象的辨別與思考。新形勢(shì)下的“讀書無(wú)用掄”等不良傾向?qū)W(xué)風(fēng)帶來(lái)巨大的消極影響，大學(xué)生求職的困難、‘人情就業(yè)’的不公，則加劇了他們思想深處“天平”的傾斜，動(dòng)搖著他們對(duì)學(xué)習(xí)的信心。

加強(qiáng)高校學(xué)生學(xué)風(fēng)建設(shè)的對(duì)策。

善辦學(xué)條件，嚴(yán)格教學(xué)管理，提高辦學(xué)質(zhì)量，不斷強(qiáng)化為學(xué)生負(fù)責(zé)。為學(xué)生家庭負(fù)責(zé)、為社會(huì)負(fù)責(zé)的觀念，滿足人民群眾新時(shí)期對(duì)高等教育的需求。

2．深化教學(xué)改革，構(gòu)建新型教學(xué)管理體制和考核機(jī)制。

家庭教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)有很大的影響，家庭的教育作用通過(guò)影響學(xué)生的思想和行為進(jìn)而影響學(xué)校的學(xué)風(fēng)。目前，不少高校通過(guò)多種途徑與學(xué)生家長(zhǎng)建立了聯(lián)系溝通制度，如堅(jiān)持每學(xué)年給家長(zhǎng)寄送學(xué)生成績(jī)單，實(shí)行學(xué)生在校表現(xiàn)定期告知制度等。這樣通過(guò)學(xué)校與家長(zhǎng)的密切聯(lián)系和定期或隨時(shí)溝通，把學(xué)生的學(xué)習(xí)情況尤其是那些經(jīng)常違反紀(jì)律、學(xué)習(xí)較差的學(xué)生情況及時(shí)反饋給家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)及時(shí)掌握學(xué)生的在校表現(xiàn)，并做好學(xué)生的引導(dǎo)和監(jiān)督工作，配合學(xué)校商討具體的改進(jìn)措施。

6.落實(shí)工作責(zé)任，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。

淺談端正學(xué)風(fēng)問題。

學(xué)風(fēng)有二種含義，一是指學(xué)校的治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)原則；二是指學(xué)生的行為規(guī)范和思想道德的集體表現(xiàn)，是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的精神風(fēng)貌。有時(shí)也特指學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

“學(xué)風(fēng)”，最早源于《禮記·中庸》，即是“廣泛地加以學(xué)習(xí)，詳細(xì)地加以求教，謹(jǐn)慎地加以思考，踏實(shí)地加以實(shí)踐。”學(xué)風(fēng)有廣義的學(xué)風(fēng)和狹義的學(xué)風(fēng)之分。從狹義上講，學(xué)風(fēng)特指學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣；從廣義上講，學(xué)風(fēng)包括學(xué)習(xí)風(fēng)氣、治學(xué)風(fēng)氣和學(xué)術(shù)風(fēng)氣。我們一般意義上所講的學(xué)風(fēng)則是指“狹義的學(xué)風(fēng)”，即學(xué)生在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的一種相對(duì)穩(wěn)定的學(xué)習(xí)風(fēng)氣與學(xué)習(xí)氛圍，是學(xué)生總體學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)面貌的主要標(biāo)志，是全體學(xué)生群體心理和行為在治學(xué)上的綜合表現(xiàn)?？梢?，學(xué)風(fēng)既是一種學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)又是一種群體行為，不但能使學(xué)生受到潛移默化的熏陶和感染，還能內(nèi)化為一種向上的精神動(dòng)力。在優(yōu)良學(xué)風(fēng)的環(huán)境里，學(xué)生的思想品德、價(jià)值觀念、行為方式、意志情感等都會(huì)發(fā)生變化，并反過(guò)來(lái)對(duì)自己的成長(zhǎng)成才和職業(yè)生涯發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

第一，最大的學(xué)風(fēng)不正就是不重視學(xué)習(xí)、不注意學(xué)習(xí)。很多人對(duì)學(xué)習(xí)的重要性沒有足夠的認(rèn)識(shí)，缺乏學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)動(dòng)力，不讀書、不看報(bào)，熱衷迎來(lái)送往，忙于事務(wù)、忙于應(yīng)酬，學(xué)風(fēng)不濃、玩風(fēng)太盛，對(duì)學(xué)習(xí)往往是說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要；有的缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，把學(xué)習(xí)當(dāng)成任務(wù)、當(dāng)成負(fù)擔(dān)，裝裝門面、擺擺樣子，不是自覺地學(xué)習(xí)，而是被動(dòng)地學(xué)習(xí)；有的信奉經(jīng)驗(yàn)主義，認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)比理論更重要、更管用，自以為是、自我滿足，憑經(jīng)驗(yàn)辦事、憑感覺行事，因而對(duì)馬克思主義理論和現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)不以為然、不以為重。

第二，學(xué)風(fēng)不正最普遍的現(xiàn)象是學(xué)習(xí)和應(yīng)用不統(tǒng)一、理論與實(shí)際相脫離。學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用，可現(xiàn)實(shí)中有些人經(jīng)常是學(xué)的一套、說(shuō)的一套，干的又是另一套，不把所學(xué)習(xí)的東西應(yīng)用于解決實(shí)際問題。還有一種現(xiàn)象，有的人在學(xué)習(xí)時(shí)不把自己擺進(jìn)去，拿著手電筒只照別人、不照自己，這也是不良學(xué)風(fēng)的表現(xiàn)。

黨的十八大提出建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨，這“三型”目標(biāo)中第一位的就是學(xué)習(xí)型，學(xué)習(xí)始終是一個(gè)最基本的前提，是提高服務(wù)本領(lǐng)的前提，是勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的前提。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)?，F(xiàn)在，形勢(shì)變化很快、實(shí)踐發(fā)展很快，我們每天都會(huì)面對(duì)新的情況、新的問題。如何適應(yīng)形勢(shì)的變化，如何跟得上實(shí)踐的發(fā)展，如何進(jìn)行好“具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”，唯一的途徑就是加強(qiáng)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，以此增強(qiáng)我們的本領(lǐng)。學(xué)習(xí)是立業(yè)之基、興國(guó)之基。學(xué)習(xí)者智，學(xué)習(xí)者勝，學(xué)習(xí)者生存，學(xué)習(xí)者發(fā)展。對(duì)一個(gè)人，對(duì)一個(gè)政黨，對(duì)一個(gè)民族，只有學(xué)習(xí)好了才能生存、才能發(fā)展，好學(xué)才能上進(jìn)，選擇了學(xué)習(xí)也就選擇了進(jìn)步。

習(xí)近平總書記在3月1日中央黨校講話中最后特別強(qiáng)調(diào)：學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐。這實(shí)際上是在大聲疾呼要堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐相統(tǒng)一、理論與實(shí)踐相結(jié)合。學(xué)習(xí)與實(shí)踐相統(tǒng)一，統(tǒng)一到什么地方？理論與實(shí)踐相結(jié)合，結(jié)合點(diǎn)在哪里？就是“問題”，學(xué)習(xí)中遇到的問題，實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的問題。

問題是時(shí)代的聲音。堅(jiān)持以研究問題為中心，符合馬克思主義認(rèn)識(shí)論，是我們黨實(shí)事求是思想路線的具體體現(xiàn)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革的過(guò)程，就是一個(gè)不斷回答和解決時(shí)代課題的過(guò)程。改革開放以來(lái)，我們黨正是敏銳抓住并緊緊圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這樣一些重大而緊要的問題，并在實(shí)踐中逐步解決、取得突破，才成功開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路?？梢哉f(shuō)，樹立問題意識(shí)非常重要，這是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的一把鑰匙，也是弘揚(yáng)良好學(xué)風(fēng)的應(yīng)有之義。按照黨的方針政策，推動(dòng)和促成實(shí)際問題的解決，使解決問題的過(guò)程成為知與行相統(tǒng)一、學(xué)與用相結(jié)合的過(guò)程，成為增強(qiáng)綜合素養(yǎng)、提高工作能力的過(guò)程。這樣一個(gè)過(guò)程，實(shí)際就是理論回到實(shí)踐、精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量的過(guò)程。

們?cè)诮窈蠊ぷ髦屑訌?qiáng)借鑒，少走彎路、少犯錯(cuò)誤，也有利于我們?cè)鰪?qiáng)克服困難、開拓未來(lái)的信心?？偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)，還可以讓我們學(xué)到書本上學(xué)不到的東西，真正掌握實(shí)際工作需要的方法與武器。讀書是學(xué)習(xí)，調(diào)查研究是更重要的學(xué)習(xí)。實(shí)踐是最生動(dòng)的課堂，群眾是最高明的老師。弘揚(yáng)良好學(xué)風(fēng)，就要倡導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，樹立群眾是真正英雄的觀點(diǎn)，切實(shí)把調(diào)查研究作為做好工作的基本功，沉下去、接地氣。習(xí)近平同志2011年11月在中央黨校秋季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開學(xué)典禮上的講話，專門講了調(diào)查研究，就調(diào)查研究的重要性、調(diào)查研究的正確方法、保證調(diào)查研究的制度化進(jìn)行了深刻闡述。開展調(diào)查研究，關(guān)鍵要善于從實(shí)踐中獲取真知，深入了解我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，深入把握發(fā)展的新的階段性特征，及時(shí)總結(jié)提煉實(shí)踐中的新創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)，不斷提高治國(guó)理政、服務(wù)群眾的本領(lǐng)。

郴州市十二完小第三環(huán)節(jié)自查評(píng)估報(bào)告。

接照中央“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的總體要求，根據(jù)教育局的總體部署，學(xué)校結(jié)合工作實(shí)際，開拓創(chuàng)新，真抓實(shí)干，扎實(shí)開展群眾路線教育實(shí)踐各階段活動(dòng)，確保將教育實(shí)踐活動(dòng)取得良好的效果，現(xiàn)就我校黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)第三環(huán)節(jié)自查評(píng)估報(bào)告如下：

比如，在歷年民主生活會(huì)上，不管是主要領(lǐng)導(dǎo)與班子成員，在對(duì)黨員干部開展批評(píng)時(shí)，經(jīng)常出現(xiàn)拐彎抹角，避重就輕，“蜻蜓點(diǎn)水”一般走過(guò)場(chǎng)，批評(píng)與自我批評(píng)泛泛而談、空洞不到位，習(xí)慣性地出現(xiàn)“學(xué)習(xí)不夠”、“性格急躁”等無(wú)關(guān)痛癢的修飾性言語(yǔ)，使黨內(nèi)民主流于形式。在重大事項(xiàng)決策時(shí)，溝通少、醞釀不充分，聽取意見不全面。

整改情況及主要成效：（1）利用開學(xué)前一周集中對(duì)學(xué)校全體教師和黨員進(jìn)行集中學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，提高對(duì)宗教習(xí)俗、宗教活動(dòng)、非法宗教活動(dòng)的危害性的判別，提高思想認(rèn)識(shí)。（2）認(rèn)真履職，嚴(yán)格落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)值班制度，落實(shí)責(zé)任追究制度?，F(xiàn)在班子之間、領(lǐng)導(dǎo)班子和老師之間上下同心，各項(xiàng)管理規(guī)范有序，學(xué)校穩(wěn)步發(fā)展；學(xué)校在重大決策時(shí)，充分聽取教師意見，各項(xiàng)決策老師非常擁護(hù)，執(zhí)行有力。

檢查，有時(shí)候只傳達(dá)精神，深入教學(xué)一線調(diào)研、抓落實(shí)不夠。

整改情況及主要成效：強(qiáng)化班子成員群眾觀念，制定學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部深入課堂、深入教學(xué)一線管理制度，明確要求，強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)干部深入師生群眾的意識(shí)?，F(xiàn)在隨處可見學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員在課堂、在操場(chǎng)、在教師辦公室，班子成員和教師的關(guān)系和諧。

工作中存在重管理、輕服務(wù)的思想，重執(zhí)行輕溝通，以管理層自居，與師生仍有一定距離，雖然有領(lǐng)導(dǎo)干部也深入一線，但主動(dòng)性不強(qiáng)、不夠深入，需進(jìn)一步增強(qiáng)全心全意為師生服務(wù)的宗旨意識(shí)。作風(fēng)建設(shè)貫徹執(zhí)行不力。一是對(duì)黨風(fēng)廉政和作風(fēng)建設(shè)只限在思想上重視、書面學(xué)習(xí)上安排和制度措施的制訂，但在實(shí)際工作中確忽視了落實(shí)和執(zhí)行到位。比如，學(xué)校制訂的考勤管理制度完善且易操作，但就是落實(shí)難，班子成員沒有模范帶頭做表率，其他同志就更加不愿意得罪人了。

整改情況及主要成效：制訂學(xué)期政治理論學(xué)習(xí)計(jì)劃，完成學(xué)校每二周一次的政治學(xué)習(xí)，規(guī)定領(lǐng)導(dǎo)班子成員自習(xí)內(nèi)容，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)班子政治理論素養(yǎng)和履職行權(quán)的能力和水平。

突出表現(xiàn)在為對(duì)全體教師的了解還不是很全面，對(duì)個(gè)別老師的工作和家庭情況一無(wú)所知。工作上存在以會(huì)議貫徹會(huì)議、以文件傳達(dá)文件現(xiàn)象，錯(cuò)誤認(rèn)為只要開了會(huì)、布置了工作就是貫徹落實(shí)，沒有很好地結(jié)合實(shí)際開展工作，缺乏“一抓到底”的精神。

整改情況及主要成效：形成責(zé)任督辦機(jī)制，即：重點(diǎn)工作進(jìn)一步細(xì)化疏理，按照分工明確工作推進(jìn)責(zé)任人和辦結(jié)時(shí)限，辦公室、督導(dǎo)室按照工作部署跟蹤督查，每周一報(bào)，納入目標(biāo)考核。

工作中“梗阻”現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，如對(duì)教師關(guān)心的事情漠不關(guān)心，或者以事情太多、工作太忙等各種理由拖著不辦，極大了影響了教師的工作積極性和主動(dòng)性。有些教師工作和家庭有困難，已經(jīng)向領(lǐng)導(dǎo)反映和提出了，但是班子成員沒有引起重視，事不關(guān)己，高高掛起。

整改情況及主要成效：通過(guò)各種手段，如黨員會(huì)議，黨課，民主生活會(huì)等，實(shí)現(xiàn)黨員的教育與管理，提高黨員的黨員意識(shí)。

整改情況及主要成效：（1）落實(shí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子聯(lián)系年段組、中層聯(lián)系年級(jí)組制度。落實(shí)黨員“三聯(lián)系”活動(dòng)。（2）落實(shí)“校領(lǐng)導(dǎo)推門聽課”制度，校領(lǐng)導(dǎo)每周聽課不少于2節(jié)，每學(xué)期不少于40節(jié)。（3）通過(guò)邀請(qǐng)專家進(jìn)校跟蹤式培訓(xùn)指導(dǎo)教師課堂教學(xué)，增強(qiáng)教學(xué)與研究結(jié)合意識(shí)。

我們也經(jīng)常堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)，但在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，看短小的報(bào)刊文章較多，看政治理論方面的書籍較少，沒有形成比較完整的教育理論系統(tǒng)，學(xué)得不深不透。班子成員也很少主動(dòng)將學(xué)習(xí)體會(huì)整理形成學(xué)習(xí)報(bào)告或論文。

整改情況及主要成效：根據(jù)政治學(xué)習(xí)計(jì)劃，結(jié)合學(xué)校職業(yè)教育工作需要，進(jìn)一步更新學(xué)習(xí)計(jì)劃，拓展業(yè)務(wù)相關(guān)文件精神和專業(yè)教學(xué)與管理等方面的內(nèi)容，把科研開發(fā)、業(yè)務(wù)培訓(xùn)、課題研究納入其中，把學(xué)習(xí)、交流和研討相結(jié)合，使理論學(xué)習(xí)有針對(duì)、有深度、有實(shí)效、有特色。

例如：學(xué)校班子開展深入課堂聽課活動(dòng)，存在個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部不太注重傾聽一線教育活動(dòng)，不參加一線聽課活動(dòng)。征求意見座談會(huì)上，有教師反映領(lǐng)導(dǎo)深入群眾生活和工作太少，不了解“民情”。

整改情況及主要成效：1.加強(qiáng)群眾路線學(xué)習(xí)，更新觀念，增強(qiáng)為民意識(shí)，熱情地服務(wù)好師生，設(shè)立意見箱和電子郵箱，暢通下情上達(dá)的接訪渠道。

要少開會(huì)，開會(huì)一定要解決實(shí)際問題，特別是對(duì)提出的問題，要抓實(shí)效，要集中精力抓好教學(xué)。

整改情況及主要成效：提高會(huì)議實(shí)效性，少開會(huì)，集中精力抓教學(xué)工作。爭(zhēng)取創(chuàng)建市級(jí)課改樣板校。

實(shí)際上教師的教學(xué)方式方法還是老樣子，根本沒有改革和創(chuàng)新。開展德育活動(dòng)太多，嚴(yán)重影響正常的教學(xué)秩序，班主任和學(xué)生忙于搞德育活動(dòng)，完成德育活動(dòng)，各項(xiàng)德育活動(dòng)完成了就可以了，不考慮德育效果。也不考慮有序推進(jìn)，眉毛胡子一把抓。

整改情況及主要成效：指定相關(guān)政策，使管理科學(xué)化。規(guī)范化。經(jīng)常開展豐富多彩的教學(xué)比武活動(dòng)。

整改情況及主要成效：學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)和分管領(lǐng)導(dǎo)多向市區(qū)領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)示匯報(bào)，9月底已完成此項(xiàng)工作。

例如：因教學(xué)樓設(shè)備設(shè)施老化，靠操場(chǎng)的窗戶年久失修，有些窗戶關(guān)不了，冬天坐在窗邊的學(xué)生受凍，家長(zhǎng)和學(xué)生反映幾次，學(xué)校因老鋁合金材料無(wú)法維修，只能全部換窗為由，沒能及時(shí)有效解決。

整改情況及主要成效：班子成員增強(qiáng)主動(dòng)服務(wù)意識(shí)，及時(shí)向區(qū)教育局項(xiàng)目辦匯報(bào)，2014年暑假把需維修的窗戶全部搞好。

例如：個(gè)別家長(zhǎng)反映教師處理學(xué)生簡(jiǎn)單粗暴，有體罰和變相體罰學(xué)生的情況，有些領(lǐng)導(dǎo)習(xí)慣性偏袒老師，沒有愛護(hù)好學(xué)生。領(lǐng)導(dǎo)班子深入教師和深入教學(xué)一線很少，和教師溝通交流少，對(duì)教職工關(guān)心不夠。

整改情況及主要成效：要求班子成員每周至少深入四個(gè)辦公室，充分了解教職工的思想，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，真正發(fā)揮聯(lián)系學(xué)校各部門的紐帶作用，指導(dǎo)協(xié)調(diào)各處室立足學(xué)校大局開展工作。

例如：2014年上期，學(xué)校組織大課間攝像活動(dòng)和實(shí)習(xí)教師匯報(bào)課活動(dòng)時(shí)，由于領(lǐng)導(dǎo)班子成員合作不夠、各處室協(xié)調(diào)不到位，出現(xiàn)了一些漏洞，時(shí)間和人員發(fā)生了一些沖突，搞的班主任和學(xué)生怨言很大。

整改情況及主要成效：完善班子成員議事決策制度，充分讓每一位班子成員參與到學(xué)校重大事項(xiàng)決策中來(lái)，同時(shí)認(rèn)真聽取師生群眾的意見和想法。

觀看歧路心得體會(huì)實(shí)用篇十一

演講者，在演講中說(shuō)道：“人生是一條充滿了岔路的路，每當(dāng)我們遇到岔路時(shí)，難免會(huì)產(chǎn)生猶豫和迷茫。這時(shí)，我們需要的是勇氣和智慧，走出那條通向成功的路?！逼缏酚^看心得體會(huì)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中一個(gè)非常著名的概念，正如演講中提到的那樣，每個(gè)人都會(huì)在人生中遇到很多岔路，而在每個(gè)岔路口，我們都需要作出選擇。因此，深入理解歧路觀，對(duì)我們的人生規(guī)劃和選擇有著非常重要的意義。

第一段：什么是“歧路觀”

首先，來(lái)介紹一下“歧路觀”的概念。歧路指的是分叉的道路，而歧路觀則是人們?cè)谇胺接兄匾姆制缁蛘唠y以判斷的環(huán)境狀況時(shí)，對(duì)進(jìn)行正確選擇的思考和往后行動(dòng)的技能。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是在人生中面對(duì)抉擇，做出正確決策的道理。歧路觀與人生經(jīng)驗(yàn)，學(xué)識(shí)，哲理等密切相關(guān)，主要是指在遇到重要問題或關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)時(shí)，有效地理智做出正確的決策，并自信地實(shí)行自己的決策。

第二段：歧路觀對(duì)于方向的塑造。

在人生的各個(gè)重要的節(jié)點(diǎn)中，無(wú)論是選擇工作、選擇配偶，還是選擇人生的崗位和家庭生活中的種種，都涉及到了“歧路觀”的應(yīng)用。相對(duì)于這些影響深遠(yuǎn)的問題，我們大多數(shù)人在正常的生活中更多的面對(duì)的是一些小問題的選擇。例如，選購(gòu)消費(fèi)品時(shí)的抉擇，職場(chǎng)說(shuō)話的態(tài)度，家庭糾紛的處理等等問題都可以理解為遇到岔路。雖然這些小問題所作出的后果看起來(lái)不太嚴(yán)重，但每個(gè)選擇還是會(huì)對(duì)我們?cè)谖磥?lái)人生的方向產(chǎn)生影響。

陽(yáng)光之下無(wú)新事，然而每個(gè)人的人生道路卻獨(dú)一無(wú)二。因此，更為重要的是，選擇了通往成功的歧路，無(wú)論多難多苦，都要堅(jiān)定走下去。而在面對(duì)一些壓力和困難時(shí)，保持說(shuō)話的態(tài)度和行為是十分重要的。遠(yuǎn)離說(shuō)謊，尊重他人，坦誠(chéng)最能破除人與人之間的隔閡，而且是多年積累出來(lái)的人情養(yǎng)分。

第四段：解決所面臨的困難。

我們知道人生不輕松，每天都需要面對(duì)很多的挑戰(zhàn)，也有很多的人生抉擇。如何正確應(yīng)對(duì)這些人生中的重要選擇，需要我們從不同的角度去思考。在遇到困境、挫折和選擇中，我們必須要靜下心來(lái)進(jìn)行分析，在新舊對(duì)比中理智地作出選擇。雖然有些路很難選擇，但我們要堅(jiān)信，只要我們用心去解決，總有一條路能讓我們行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

第五段：總結(jié)。

人生是一條充滿了岔路的路，歧路觀是人們?cè)谇胺接兄匾姆制缁蛘唠y以判斷的環(huán)境狀況時(shí)，能夠進(jìn)行正確選擇的思考和往后行動(dòng)的技能。在我們?nèi)松母鱾€(gè)節(jié)點(diǎn)中，無(wú)論是選擇工作、選擇配偶，還是選擇人生的崗位和家庭生活中的種種選擇，都涉及到了“歧路觀”的應(yīng)用。我們需要明白，在遇到重大抉擇時(shí)，必須考慮周全并作出明智的決策。借助歧路觀，我們可以更好地塑造我們的方向和品格，在取得成功的同時(shí)，也能在我們的心靈深處沉淀出一份平和和讓我們更有成就感的快樂。

觀看歧路心得體會(huì)實(shí)用篇十二

一方有難，八方支援。馳援武漢的醫(yī)務(wù)工作者來(lái)越多，讓我們?cè)诟惺軋F(tuán)結(jié)就是力量的同時(shí)，更被這些英雄們的大我精神所感動(dòng)。九中焦老師的同學(xué)，哈爾濱醫(yī)科大學(xué)附屬第一醫(yī)院呼吸科專家桑玉蘭，作為黑龍江省第一批支援武漢的應(yīng)急醫(yī)療隊(duì)成員，正在準(zhǔn)備踏上征程，前往最危險(xiǎn)的抗疫最前線。愿她們?cè)缛談P旋!

一場(chǎng)突如其來(lái)的瘟疫，將多少思念家鄉(xiāng)的人阻隔在了家鄉(xiāng)之外。本來(lái)計(jì)劃好初五坐高鐵回娘家的，看著越演愈烈的“新型冠狀病毒感染肺炎”疫情，還是鼻子一酸，眼含淚水點(diǎn)下了退票鍵。

今日，又聽聞我的大學(xué)同學(xué)，哈爾濱醫(yī)科大學(xué)附屬第一醫(yī)院呼吸科專家桑玉蘭，作為黑龍江省第一批支援武漢的應(yīng)急醫(yī)療隊(duì)成員，正在準(zhǔn)備踏上征程，前往最危險(xiǎn)的抗疫最前線，不禁心潮澎湃，熱淚盈眶。再一次感嘆，“哪有什么歲月靜好，只不過(guò)是有人在替你負(fù)重前行!”即有對(duì)她的敬佩，也有對(duì)她的擔(dān)心。也因?yàn)樗?，讓我產(chǎn)生了一種從未有過(guò)的感覺。此刻，我也離抗疫戰(zhàn)場(chǎng)的最前線那么近，那么近!

嚴(yán)密關(guān)注疫情的動(dòng)態(tài)，做好自己力所能及的事情，采取科學(xué)防疫措施，家庭隔離減少外出，絕不讓病毒因我而擴(kuò)大傳播范圍。這就是我對(duì)自己，對(duì)親人最濃厚的愛護(hù)，對(duì)戰(zhàn)斗在抗疫第一線的醫(yī)生護(hù)士們最強(qiáng)有力的支持，最負(fù)責(zé)任的愛國(guó)行為!

觀看歧路心得體會(huì)實(shí)用篇十三

觀看歧路是一部由徐顯導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的電影，他講述了一個(gè)關(guān)于豬屠宰場(chǎng)和農(nóng)村封建迷信的故事。這是一個(gè)非常引人注目的電影，因?yàn)樗泵媪酥袊?guó)鄉(xiāng)村的現(xiàn)實(shí)問題，并讓觀眾從中看到了巨大的社會(huì)沖突和文化差異。本文將從觀看這部電影的角度，談?wù)勎覍?duì)于該電影的看法和體會(huì)。

第一段：介紹和背景。

觀看歧路，在我看來(lái)，是一部非常可貴的電影。傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代化的撞擊是它所關(guān)注的主題，電影中展現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的壓力和困難，會(huì)讓人領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化時(shí)代中所遇到的失落和挑戰(zhàn)。

第二段：情節(jié)和主題。

電影以一個(gè)小村莊為背景，展示了它們與現(xiàn)代城市化進(jìn)程之間的巨大差異，同時(shí)還講述了一個(gè)有關(guān)鄉(xiāng)村封建巫術(shù)的故事。整個(gè)電影給人的感覺就是，自然和現(xiàn)代世界之間存在無(wú)法逾越的巨大鴻溝。我認(rèn)為，導(dǎo)演徐顯的使命是要向觀眾傳遞一個(gè)重要信息：我們不能放棄傳統(tǒng)文化，但是我們也需要向前看。

第三段：角色扮演。

電影中的角色都非常生動(dòng)，每個(gè)角色都有其獨(dú)特性格和故事。從主角許多人的角度來(lái)看，他確實(shí)是一個(gè)勇敢且堅(jiān)定的人，他從未放棄自己的信仰，哪怕面對(duì)全村的壓力和威脅。另一方面，韓慧珍和她的弟弟則是代表了豬屠宰場(chǎng)和現(xiàn)在的現(xiàn)代化。這樣的一個(gè)對(duì)立給電影增添了更強(qiáng)的沖突感，讓觀眾在電影中更加投入。

第四段：文化背景和現(xiàn)實(shí)問題。

這部電影所揭示的問題是中國(guó)目前鄉(xiāng)村過(guò)程中出現(xiàn)的問題。人們經(jīng)常在這樣的村莊中受到各種各樣的迷信所困擾，例如木乃伊和偶像崇拜等。電影給了我們一個(gè)支持的立場(chǎng)，它表達(dá)了一種已經(jīng)在中國(guó)深深融入社會(huì)并引起公眾重視的觀點(diǎn)。

第五段：結(jié)論。

總之，觀看歧路是一個(gè)又有洞見又有期望的電影。它充分展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代化之間的緊張關(guān)系，并在其中引入了不同文化和社會(huì)差異。這部電影結(jié)局樂觀，這給我們留下了許多思考，我們應(yīng)該珍惜自己的文化，同時(shí)也應(yīng)該擁抱未來(lái)的改變。觀看歧路可以啟示我們，只有尊重和接受不同的文化，才能真正彰顯我們的優(yōu)點(diǎn)和完成我們的任務(wù)。

觀看歧路心得體會(huì)實(shí)用篇十四

我最近看了一部電影叫做《歧路》。這部電影描繪了一個(gè)發(fā)生在南非的真實(shí)故事。影片用迷人的畫面和緊張的場(chǎng)面講述了種族隔離時(shí)期南非的丑惡面貌，讓人印象深刻。在觀看這部電影后，我深感這個(gè)世界還有很多我們不知道的事情，也意識(shí)到了“人性”的強(qiáng)大作用。

第二段：劇情梗概。

影片通過(guò)三個(gè)主要角色的視角來(lái)講述故事。首先是布萊恩·斯汀-梅茨醫(yī)生，他是一名白人醫(yī)生。他在南非某地區(qū)擔(dān)任家庭醫(yī)生多年，深受當(dāng)?shù)睾谌巳罕姷男刨嚭妥鹁?。第二個(gè)角色是蘇茲特·杜維，她是一名白人青年女性，對(duì)公正和正義充滿熱情。第三個(gè)角色是帕特里克·恩貝爾，一個(gè)年輕的黑人教育家。他在一所草根組織學(xué)校里工作，一心致力于讓黑人兒童接受教育。影片通過(guò)這三個(gè)角色的生活經(jīng)歷，生動(dòng)地描繪了南非種族隔離時(shí)期的種種惡劣情況。

第三段：人性的強(qiáng)大。

《歧路》告訴我們，當(dāng)一種悲慘的歷史事件發(fā)生時(shí)，人性的力量非常重要。在這個(gè)電影中，三位主角都經(jīng)歷了困難和痛苦，但是他們的精神力量讓人印象深刻。布萊恩始終堅(jiān)持在醫(yī)療領(lǐng)域?yàn)楹谌朔?wù)，并為之奮斗。蘇茲特在助手屠殺事件后，決心為犧牲者討回公道。帕特里克在反對(duì)政府不公時(shí)，充滿勇氣地面對(duì)挑戰(zhàn)。他們的精神力量不僅讓他們自己勇敢地面對(duì)逆境，也成為了一個(gè)偉大的榜樣。

第四段：影片的啟示。

《歧路》告訴我們，每個(gè)人都會(huì)面臨難題和逆境。但是，關(guān)鍵是我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該向布萊恩、蘇茲特和帕特里克學(xué)習(xí)。當(dāng)我們遇到困難時(shí)，我們應(yīng)該堅(jiān)持自己的信仰、原則和價(jià)值。我們應(yīng)該尋求真理和正義，并發(fā)揮我們的潛力和能力創(chuàng)造更好的未來(lái)。

第五段：結(jié)論。

總之，《歧路》是一部非常有啟發(fā)性的電影。它描繪了歷史事件中許多人類最丑陋的一面，卻也展現(xiàn)了人性最美好、堅(jiān)不可摧的一面。電影的主題告訴我們，我們應(yīng)該在生活中堅(jiān)持正義和自己的信仰，助力自己和社會(huì)進(jìn)步。

觀看歧路心得體會(huì)實(shí)用篇十五

《觀看歧路》是一部心理懸疑電影，它通過(guò)一段父親和女兒的歷程，讓我們看到了人性的復(fù)雜和道德的多面性。觀看這部電影，讓我深刻感受到了人性的演繹和道德的指向，也讓我對(duì)自己的認(rèn)知和思考有了更深入的了解。在這篇文章中，我將分享我對(duì)電影的觀感和個(gè)人體驗(yàn)，以期激發(fā)大家對(duì)人性、道德的思考和自我審視，從而提升自己的心靈境界。

第二段：對(duì)人性的感悟。

在觀看電影的過(guò)程中，我們見證了男主角湯姆的自我救贖和人性的轉(zhuǎn)變。他在失去女兒后，不堪負(fù)疚和內(nèi)疚的壓力，開始走上了自我毀滅的道路。但在女兒朱莉珂德卡之死后，他被人性正義的力量喚醒，才意識(shí)到自己的過(guò)錯(cuò)和導(dǎo)致女兒死亡的原因，逐漸恢復(fù)了自己失落的尊嚴(yán)和勇氣，最終完成了心靈的救贖。

同時(shí)，電影也反映出了人性的復(fù)雜性，我們看到了人性的黑暗面和光明面。無(wú)論是湯姆夫婦面對(duì)女兒的死亡還是從事非法交易的罪犯?jìng)?，他們都在自己的位置上進(jìn)行著自己認(rèn)為最合理的行動(dòng)，但在人性道德面前，他們的行為卻是滑稽荒謬、令人唏噓。這也讓我意識(shí)到，每個(gè)人的人性內(nèi)心都是復(fù)雜和矛盾的，沒有誰(shuí)是天生善良或者惡劣，只有在教養(yǎng)和環(huán)境的影響下，才會(huì)塑造出一個(gè)人的最終人性。

第三段：對(duì)人性的思考。

在電影中的情節(jié)展現(xiàn)了一個(gè)關(guān)于人性的終極問題：“人是本性善還是本性惡？”許多人認(rèn)為人類是有天性的善良，卻被社會(huì)環(huán)境和個(gè)人經(jīng)歷所扭曲。而我則認(rèn)為人類的本性是多面的，雖然固有的優(yōu)劣性格有所不同，但任何人都可以被改變或改善。在我看來(lái)，思想和人性演變的未來(lái)、道德的演變、社會(huì)的進(jìn)步都不能直接徐徐展開迭起，但都存在深度變化和開放的空間。如果我們能夠善于發(fā)掘和改善人性的缺陷，不斷地挑戰(zhàn)和反省自己，使其不斷向好的方向發(fā)展，那么就會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)人性的美好和光明面。

第四段：對(duì)道德的認(rèn)識(shí)。

不僅人性，電影中還涉及到人性道德的問題。在電影的最后，男主角在經(jīng)歷了巨大的痛苦和反省后，他中立散發(fā)出了正義的光輝。在道德問題方面，有些決策一開始可能看起來(lái)合理甚至正確，但是絕大多數(shù)情況下其中都會(huì)存在道德層面的失誤。在我們的日常生活中，道德準(zhǔn)則是導(dǎo)向我們行為的重要因素，困難和決策是會(huì)一言難盡的。但是，即使不同謀略處理決策的方法不同，我們也應(yīng)該始終堅(jiān)守自己對(duì)于道德的原則和信仰，及時(shí)反省自己的行為和思維，以做出更加重要而正確的決定。

第五段：對(duì)人性道德的總結(jié)。

電影《觀看歧路》深深地影響了我對(duì)人性的理解和道德的認(rèn)識(shí)。從電影中，我學(xué)會(huì)了不僅僅看一個(gè)人的外表，更要了解其內(nèi)在的復(fù)雜的多面性，讓自己成為更加善良和正義的人。而道德原則和準(zhǔn)則則是我們應(yīng)該堅(jiān)守的內(nèi)心底線，它們給予我們?cè)诿鎸?duì)困難和決策時(shí)最基本的指引和信仰。在今后的生活中，我會(huì)對(duì)這些人性和道德的認(rèn)知和思考進(jìn)行不斷的深化和優(yōu)化，以成為更加真實(shí)、高尚、優(yōu)良的人。