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環(huán)海的心得體會(huì)范本 教師走訪心得體會(huì)(范本(五篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-07 20:30:18 頁(yè)碼:9
環(huán)海的心得體會(huì)范本 教師走訪心得體會(huì)(范本(五篇)
2023-01-07 20:30:18    小編:ZTFB

從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

描寫環(huán)海的心得體會(huì)范本一

“這么迷人的地方為什么叫什剎海呢?”我百思不解地問(wèn)媽媽。媽媽笑了笑說(shuō):“孩子,咱們先說(shuō)這個(gè)‘?!?。最早這里只是一個(gè)不大的積水潭,元朝建都引水進(jìn)京,這里水量大增,成為大運(yùn)河北端的起點(diǎn)。當(dāng)時(shí)的人們將較大的水面稱為海,所以就有了什剎海的名稱,一直到今天都這樣叫?!?/p>

“原來(lái)是這樣,什剎海真是歷史悠久。那什剎又是怎么來(lái)的呢?”我摸著腦袋好奇地問(wèn)。

“什剎海一帶風(fēng)光秀美,很多文人墨客題詩(shī)賦詞,王公大臣筑府造園,名人們紛紛遷居到此,許多高僧也在這里修寺建廟。這什剎海附近就有十余座廟宇,有觀音庵、廣化寺、匯通祠和藥王廟等等,民間有這樣說(shuō)法:什剎九庵一座廟。”媽媽說(shuō)。

“那到底有沒(méi)有確切的記載呢?”我走下銀錠橋,邊走邊問(wèn)媽媽。

媽媽跟著我走了幾步,說(shuō):“我記得廣化寺內(nèi)有一個(gè)碑,這個(gè)碑是清朝咸豐二年立的,上面好像寫著:都城西北隅有巨浸曰什剎海,以環(huán)海有叢林十故名,廣化寺者什剎之一?!蔽覀冄刂呄蚯白呷?。沿岸林立著各式各樣的店鋪,有賣古玩的,有賣西餐的,還有酒吧。往來(lái)的人有中國(guó)人,也有不少外國(guó)人。人人臉上都那么悠閑?!斑@兒的人還挺多的?!蔽液闷娴卣f(shuō)。

“是啊,這里跟北海、頤和園不一樣,那兒是皇家園林,平民百姓去不得。而這里景色怡人,是老百姓納涼休閑的好去處?!眿寢屩钢斑呎f(shuō),“現(xiàn)在更成了人們,特別是外國(guó)人品味中國(guó)文化的旅游勝地。所以你看這里既有中國(guó)傳統(tǒng)的食樓,又有時(shí)尚現(xiàn)代的酒吧?!碧?yáng)漸漸地落下山,夕陽(yáng)映照在什剎海上,波光粼粼。往這邊看,陽(yáng)光照在四合院的瓦片上,古色古香,再往那邊看,陽(yáng)光照在現(xiàn)代餐館的大玻璃上,又散發(fā)出時(shí)尚的色彩。古老與現(xiàn)代在這里相映成輝。

什剎海,真是個(gè)好地方!怎能讓我不喜歡呢?

描寫環(huán)海的心得體會(huì)范本二

各位游客:

你們好,歡迎你們來(lái)到北海旅游,我是你們的導(dǎo)游。

北海地處廣西南端,北部灣東北岸。位于東經(jīng)108°50′45〃~109°47′28〃,北緯21°29′~21°55′34〃之間,西北距南寧206公里,東距湛江198公里,東南距海口市147海里。市區(qū)南北西三面環(huán)海,有潿洲(24.74平方公里)、斜陽(yáng)(1.8平方公里)二個(gè)海島,潿洲距市區(qū)大約20.2海里。

北海市與海南省隔海相望,鄰近東南亞諸國(guó),背靠大西南云貴川諸省,處于大西南、海南及東南亞的中樞位置,地理位置優(yōu)越??偯娣e3337平方公里,市區(qū)面積957平方公里。

北海市因市區(qū)北面瀕臨海而得名,始見于清康熙初年,清嘉慶年以來(lái)沿稱為市。1876年中英《煙臺(tái)條約》辟為通商口岸。1949年12月4日解放,當(dāng)時(shí)為鎮(zhèn),歸合浦縣管轄,1951年1月改為廣東省轄市,同年5月委托廣西領(lǐng)導(dǎo),1952年3月正式劃歸廣西,1955年5月重歸廣東,1956年降為縣級(jí)市,1958年降為合浦縣北海人民公社。1959年改為縣級(jí)鎮(zhèn),1964年恢復(fù)為縣級(jí)市,1965年6月又劃歸廣西。1982年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),成為旅游對(duì)外開放城市。1983年10月恢復(fù)為地級(jí)市。1984年4月被國(guó)務(wù)院確定為進(jìn)一步對(duì)外開放的十四個(gè)沿海城市之一。1987年7月1日合浦縣劃歸北海市管轄。

土地:耕地總面積78643公頃,農(nóng)民人均1.16畝,其中水田51911公頃,占耕地面積的66%,旱地26732公頃。

地貌:地勢(shì)從北向南傾斜,東北、西北為丘陵,南部沿海為臺(tái)地和平原。市區(qū)海濱平原土地占總面積70%以上,土質(zhì)由砂質(zhì)粘土、砂礫構(gòu)成,地層結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,承壓力強(qiáng),一般為18~25噸/平方米。海洋灘涂約占市區(qū)土地總面積20%左右,這種土地耐力較低,為12~16噸/平方米。平均海拔10~15米。最高峰554米(五點(diǎn)梅),市區(qū)最高點(diǎn)120米(冠頭嶺)。

氣候:屬亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候。年平均氣溫22.9℃,極端最高溫度37.1℃,極端最低溫度2℃。年平均降雨量1670毫米。年平均日照時(shí)數(shù)20xx小時(shí),年平均太陽(yáng)總輻射111千卡/平方厘米。主要?dú)庀鬄?zāi)害是臺(tái)風(fēng),10級(jí)以上每20xx年6次。

石油、天然氣:北部灣是我國(guó)六大油氣盆地之一,已探明石油儲(chǔ)量2256萬(wàn)噸,天然氣儲(chǔ)量350億立方米。

礦產(chǎn)資源:石英砂礦,已探明儲(chǔ)量3000萬(wàn)噸,含二氧化硅98%以上;石膏礦,已探明儲(chǔ)量2.71億噸,含硫酸鈣70.97%(平均值);陶土,已探明儲(chǔ)量1.89億噸,品位:三氧化二鋁24~32%,二氧化硅52.5~64.8%;鈦鐵礦,已探明儲(chǔ)量126萬(wàn)噸,二氧化鈦含量達(dá)52~60%。

海洋資源:海岸線東起與廣東廉江縣交界的英羅灣,西至與欽州市交界的大風(fēng)江港,全長(zhǎng)500公里(其中海岸線31.9公里),海灘涂73萬(wàn)畝。北部灣漁場(chǎng)總面積16萬(wàn)平方公里,海洋魚類500多種,蝦類10多種,持續(xù)資源量70萬(wàn)噸,最佳可捕量33~35萬(wàn)噸/年。海灘涂(潮間帶)72.677萬(wàn)畝。淺海(0~10米水深)面積226.34萬(wàn)畝??晒B(yǎng)殖面積21萬(wàn)畝(其中水面8.73萬(wàn)畝)。海水平均濃度3波美,溴含量55~60ppm。

淡水資源:水資源總量349.7億立方米。水庫(kù)總庫(kù)容量為21.51億立方米(有效容量10.77億立方米)。有大小河流93條,總長(zhǎng)558公里,流域總面積2324平方公里,河流年均徑流總量91.87億立方米(境內(nèi)部份18.2億立方米)。淡水資源總量118.8億立方米,可利用量39.17億立方米。市區(qū)地下水儲(chǔ)量20億立方米。每平方公里產(chǎn)水量90.2萬(wàn)立方米,人均水量3300立方米,為全國(guó)人均水量的1.3倍。

港口資源:北海是我國(guó)最早的對(duì)外通商口岸和海上“絲綢之路”起點(diǎn)之一,歷史上是云貴、川、桂、湘、鄂等省與海外貿(mào)易的主要商品集散地之一,地理位置十分重要。

北海港包括北海老港區(qū)、石步嶺港區(qū)、鐵山港區(qū)和大風(fēng)江港區(qū)。北海港口岸資源十分豐富,可以建設(shè)大批不同形式的港口泊位。近期建設(shè)主要是石步嶺港區(qū)和鐵山港區(qū)。

北海老港區(qū):岸線長(zhǎng)1000米,規(guī)劃為中小型客、貨碼頭?,F(xiàn)有7個(gè)泊位,最大可靠1000噸船泊,其中有一個(gè)1000噸級(jí)滾裝碼頭。

石步嶺新港區(qū):岸線長(zhǎng)4000米,現(xiàn)已建1萬(wàn)噸級(jí)泊位2個(gè),2萬(wàn)噸和3.5萬(wàn)噸級(jí)泊位各1個(gè)。石步嶺新港區(qū)擬建三突堤四港池形式,充分利用港口岸線,可建萬(wàn)噸級(jí)泊位25個(gè)(含客運(yùn)泊位1個(gè))。具體為:一港池建9個(gè),二港池建7個(gè),三港池6個(gè),四港池3個(gè)。

鐵山港區(qū):鐵山港區(qū)現(xiàn)在建兩個(gè)萬(wàn)噸級(jí)泊位,該港區(qū)水深浪靜岸線長(zhǎng),建港條件良好,從灣口順車槽經(jīng)灣內(nèi),自然水深5米以上水域217000米,其中自然水深10米以上的有9000米,作長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃可建大批深水港;港口西槽直通灣外天然深溝,該段自然水深10米以上水域有6000米,其中水深15米以上水域長(zhǎng)2800米。

西岸灣口處的啄羅口至垠底10米以上深槽長(zhǎng)6000米,可建10至20萬(wàn)噸級(jí)專業(yè)碼頭,如煤、原油、鋼鐵等大型泊位。預(yù)留工業(yè)岸線長(zhǎng)18600米,可建深水泊位60至85個(gè)。坡尾底以上至石頭埠南約7000米,可建大中型商業(yè)泊位25至35個(gè)。

四大風(fēng)江港區(qū):適合建5000噸級(jí)以下泊位一批,近期未作規(guī)劃。

旅游資源:北海是一個(gè)浪漫的城市,風(fēng)光旖旎,氣候宜人。北海地處亞熱帶,陽(yáng)光充沛,雨量充足,植被豐茂。全年花繁葉綠,四季瓜果飄香。自然環(huán)境得到很好的保護(hù),大陸和海島沿岸有眾多天然優(yōu)良海灘,海水溫凈碧透,浪軟如毯,自凈力強(qiáng)。水質(zhì)為國(guó)家一級(jí)標(biāo)準(zhǔn)。北??諝獾那逍驴芍^全國(guó)之最,在全國(guó)各城市中居優(yōu)級(jí)領(lǐng)先地位。是中國(guó)可適宜居住城市的“三海一門”(即珠海、北海、威海、廈門)中的一海。

北海地處亞熱帶,氣候溫暖濕潤(rùn),空氣清新,每立方厘米空氣中的負(fù)氧離子含量高達(dá)2500~5000個(gè),比內(nèi)陸城市高出50--100倍,可稱得上是免費(fèi)的氧吧。以著名的銀灘為代表的海濱帶,風(fēng)光旖旎,具有發(fā)展濱海旅游業(yè)“海水、陽(yáng)光、沙灘”的全部要素;主要有:濱海類、風(fēng)光類、人文類、古跡類四大旅游資源。

亞熱帶綜合資源:北海土地肥沃,陽(yáng)光充足、雨量充沛,適合亞熱帶農(nóng)、林、經(jīng)濟(jì)作物的種植,盛產(chǎn)糧食、花生、紅黃麻、甘蔗、蠶桑等。具有豐富的森林資源,全市現(xiàn)有森林面積7.87萬(wàn)公頃;亞熱帶水果種類繁多,主要有柑桔、龍眼、荔枝、樹菠蘿、芒果、香蕉等。

潮汐:潮型為混合型,平均潮位2.51米,最高潮位6.06米,最低潮位-0.06米。最大流速:漲潮0.23米/秒,落潮0.45米/秒。

經(jīng)濟(jì)成就

20xx年,該市積極貫徹中央宏觀調(diào)控政策和措施,圍繞“三個(gè)階段”發(fā)展目標(biāo),堅(jiān)持“工業(yè)立市”和“旅游興市”戰(zhàn)略,深入開展“城市建設(shè)與投資發(fā)展年”活動(dòng),努力克服經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的不利因素,國(guó)民經(jīng)濟(jì)繼續(xù)保持平穩(wěn)快速發(fā)展,各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)全面進(jìn)步,城鄉(xiāng)居民生活水平進(jìn)一步提高。

國(guó)民經(jīng)濟(jì)在較高的平臺(tái)上快速運(yùn)行。20xx年,我市克服干旱、煤電油運(yùn)短缺等不利因素的影響,國(guó)民經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出平穩(wěn)快速運(yùn)行的勢(shì)頭,運(yùn)行的穩(wěn)定性和可持續(xù)性均明顯增強(qiáng)。初步核算,全年全市生產(chǎn)總值183.45億元,同比增長(zhǎng)14.2%。其中第一、二、三產(chǎn)業(yè)增加值分別為46.37億元、66.68億元、70.40億元,同比分別增長(zhǎng)5.6%、23.6%、12.2%。第一、二、三產(chǎn)業(yè)的比重為25.3:36.3:38.4。與去年同期相比,第二產(chǎn)業(yè)的比重提高了2.9個(gè)百分點(diǎn),第一、三產(chǎn)業(yè)的比重分別下降了2.2和0.7個(gè)百分點(diǎn),三次產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)進(jìn)一步向工業(yè)化方面調(diào)整。分季度看,一季度生產(chǎn)總值增長(zhǎng)13.0%,二季度增長(zhǎng)12.5%,三季度增長(zhǎng)13.4%,四季度增長(zhǎng)14.2%,說(shuō)明我市經(jīng)濟(jì)步入了快速增長(zhǎng)時(shí)期。與全區(qū)相比,gdp增幅比全區(qū)高1.5個(gè)百分點(diǎn),人均gdp比全區(qū)高3587元達(dá)到12349元。從三次產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)看,一、二、三產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率分別為:10.9%、55.9%、33.2%,分別拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)1.6個(gè)百分點(diǎn)、7.9個(gè)百分點(diǎn)、4.7個(gè)百分點(diǎn)。其中工業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率為53%,拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)7.5個(gè)百分點(diǎn)。

市場(chǎng)價(jià)格總水平漲幅趨緩,全年居民消費(fèi)價(jià)格總水平上漲1.6%,低于全區(qū)平均水平0.8個(gè)百分點(diǎn)。八大類消費(fèi)品呈“四升四降”:食品類、煙酒及用品類、衣著類、居住類分別上漲4.2%、1.2%、0.1%、7.3%,家庭設(shè)備用品及維修服務(wù)、醫(yī)療保健和個(gè)人用品、交通和通訊、娛樂(lè)教育文化用品及服務(wù)分別下降0.1%、0.1%、2.6%、4.6%。

財(cái)政收入大幅增長(zhǎng),總量進(jìn)一步增大。全年完成財(cái)政收入19.27億元,比去年凈增3.96億元,同比增長(zhǎng)25.83%。人均財(cái)政收入達(dá)到1297元。地方財(cái)政收入10.86億元,比上年同期增長(zhǎng)31.56%。其中稅收收入5.43億元,增長(zhǎng)26.78%,非稅收入5.43億元,增長(zhǎng)36.71%。財(cái)政支出17.77億元,增長(zhǎng)33.24%。

就業(yè)和再就業(yè)工作取得新成效。全年新增城鎮(zhèn)就業(yè)人數(shù)1.6萬(wàn)人,幫助下崗失業(yè)人員2970人實(shí)現(xiàn)再就業(yè);年末城鎮(zhèn)登記失業(yè)人員 7150人,登記失業(yè)率為3.2%。

國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中存在的主要困難和問(wèn)題是:綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力還沒(méi)有得到明顯提高;財(cái)政收支矛盾還比較突出,可用財(cái)力仍然不足;縣區(qū)發(fā)展不平衡;農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化程度不高;工業(yè)創(chuàng)新能力不足,土地、能源等生產(chǎn)要素供求緊張,社會(huì)保障壓力較大,社會(huì)事業(yè)發(fā)展有待加強(qiáng)。

農(nóng)業(yè)

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)形勢(shì)較好。全年完成農(nóng)林牧漁業(yè)總產(chǎn)值85.15億元,同比增長(zhǎng)6.88%。其中,農(nóng)業(yè)完成產(chǎn)值20.66億元,同比增長(zhǎng)5.0%;林業(yè)完成0.64億元,增長(zhǎng)10.51%;牧業(yè)完成17.24億元,增長(zhǎng)6.1%;漁業(yè)完成46.41億元,增長(zhǎng)6.91%。

植業(yè)生產(chǎn)穩(wěn)中有升。20xx年,我市克服了洪澇災(zāi)害和多年少見的冬春旱等自然災(zāi)害的影響,充分利用我市的自然資源,擴(kuò)大以馬鈴薯、玉米、紅薯為主的冬種糧食的種植,增加糧食復(fù)種指數(shù),確保糧食總產(chǎn)穩(wěn)定。同時(shí)積極保護(hù)基本農(nóng)田,改善農(nóng)田基礎(chǔ)設(shè)施,提高抗逆能力,加大低產(chǎn)田改造力度,提高農(nóng)田糧食產(chǎn)出能力。20xx年全市糧食作物播種面積9.29萬(wàn)公頃,產(chǎn)量42.83萬(wàn)噸,同比分別增長(zhǎng)0.29%、2.13%;油料播種面積1.59萬(wàn)公頃,產(chǎn)量3.98萬(wàn)噸,同比分別增長(zhǎng)2.55%、4.08%;糖蔗種植面積2.47萬(wàn)公頃,產(chǎn)量165.82萬(wàn)噸,同比分別增長(zhǎng)1.57%、6.36%;蔬菜播種面積3.03萬(wàn)公頃,產(chǎn)量52.36萬(wàn)噸,同比分別下降1.67%、增2.47%;水果產(chǎn)量6.88萬(wàn)噸,同比增長(zhǎng)8.33%。

畜牧業(yè)生產(chǎn)持續(xù)發(fā)展。20xx年是禽流感多發(fā)期,我市對(duì)規(guī)模豬場(chǎng)、禽場(chǎng)、大專業(yè)戶采用常年免疫,零散農(nóng)戶采用春季突擊防疫等有效措施,確保了畜牧業(yè)持續(xù)增長(zhǎng)。全市肉類總產(chǎn)量12.57萬(wàn)噸,同比增長(zhǎng)6.79%;出欄肉豬77.27萬(wàn)頭,出欄肉牛2.57萬(wàn)頭、出欄肉羊0.89萬(wàn)頭,同比分別增長(zhǎng)7.92%、6.20%、17.10%。出欄家禽3203.39萬(wàn)只,蛋產(chǎn)量2.19萬(wàn)噸,同比分別增長(zhǎng)6.79%、減1.03%。

水產(chǎn)業(yè)繼續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)。20xx年我市海洋水產(chǎn)業(yè)在嚴(yán)格遵守國(guó)家指令下,水產(chǎn)品生產(chǎn)繼續(xù)增長(zhǎng),水產(chǎn)品總產(chǎn)量達(dá)到94.18萬(wàn)噸,同比增長(zhǎng)2.0%。其中:海水產(chǎn)品產(chǎn)量為88.54萬(wàn)噸,同比增長(zhǎng)1.63%,海水捕撈同比下降0.68%,海水養(yǎng)殖同比增長(zhǎng)5.43%;淡水產(chǎn)品產(chǎn)量為5.64萬(wàn)噸,同比增長(zhǎng)7.97%。淡水捕撈同比下降16.57%,淡水養(yǎng)殖同比增長(zhǎng)10.48%。

農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和生產(chǎn)條件繼續(xù)改善。20xx年末,全市擁有農(nóng)業(yè)機(jī)械總動(dòng)力 87.83萬(wàn)千瓦,比上年增長(zhǎng)9.33%,其中大中型拖拉機(jī)2726臺(tái),增長(zhǎng)3.89%;大中型拖拉機(jī)配套農(nóng)具889部,增長(zhǎng)11.4%;小型拖拉機(jī)1.26萬(wàn)臺(tái),下降1.91%;小型拖拉機(jī)配套農(nóng)具1.05萬(wàn)部,下降3.96%;農(nóng)用排灌電動(dòng)機(jī)1627臺(tái),農(nóng)用排灌柴油機(jī)8576臺(tái),比上年增長(zhǎng)1.54%;農(nóng)用水泵2.06萬(wàn)臺(tái),比上年增長(zhǎng)38.92%;農(nóng)用運(yùn)輸車(含載重汽車)1723輛,與上年持平;漁用機(jī)動(dòng)船5148艘,比上年下降5.16%。全年農(nóng)村用電量 11038萬(wàn)千瓦時(shí),比上年下降1.58%。化肥使用量(折純)5.86萬(wàn)噸,增長(zhǎng)2.36%。有效灌溉面積4.66萬(wàn)公頃,旱澇保收面積3.10萬(wàn)公頃,機(jī)電井1963眼,增長(zhǎng)61.17%。農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)一步完善。20xx年末,全市通汽車村達(dá)341個(gè),占村總數(shù)的99.42%;通電話的村342個(gè),占99.71%;自來(lái)水受益村達(dá)58個(gè),占16.91%。

工業(yè)

工業(yè)是經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿?。全年完成工業(yè)總產(chǎn)值191.39億元,同比增長(zhǎng)33.25%,完成工業(yè)增加值58.51億元,增長(zhǎng)25.6%。工業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率為53%,拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)7.5個(gè)百分點(diǎn)。規(guī)模以上工業(yè)完成總產(chǎn)值102.01億元,同比增長(zhǎng)40.8%;實(shí)現(xiàn)工業(yè)增加值29.32億元,同比增長(zhǎng)32.8%,對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率為33.3%,拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)4.7個(gè)百分點(diǎn)。工業(yè)運(yùn)行的主要特點(diǎn):一是輕、重工業(yè)快速增長(zhǎng),重工業(yè)優(yōu)勢(shì)凸現(xiàn)。規(guī)模以上輕、重工業(yè)實(shí)現(xiàn)增加值分別為11.02億元、18.30億元,同比分別增長(zhǎng)30.71%、37.18%,對(duì)工業(yè)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率分別為33.03%、66.97%,分別拉動(dòng)規(guī)模以上工業(yè)增長(zhǎng)10.84個(gè)百分點(diǎn)和21.96個(gè)百分點(diǎn)。二是電力生產(chǎn)供應(yīng)業(yè)、黑色金屬冶煉及壓延加工業(yè)、通信設(shè)備計(jì)算機(jī)及其他電子設(shè)備、農(nóng)副食品加工業(yè)、醫(yī)藥制造業(yè)等五大行業(yè)增勢(shì)強(qiáng)勁。這五大行業(yè)完成工業(yè)增加值分別為: 6.04億元、1.48億元、2.54億元、3.37億元、2.83億元,分別比去年同期增長(zhǎng)18.8倍、41.26%、66.94%、5.87%、25.44%。三是產(chǎn)銷銜接良好,出口增勢(shì)迅猛。全年實(shí)現(xiàn)銷售產(chǎn)值100.3億元,同比增長(zhǎng)36.31%,產(chǎn)銷率達(dá)到98.37%,同比提高了1.83個(gè)百分點(diǎn)。出口交貨值12.35億元,同比增長(zhǎng)98.94%。四是縣域工業(yè)持續(xù)發(fā)展。合浦縣、鐵山港區(qū)、海城區(qū)、銀海區(qū)分別完成工業(yè)增加值:6.57億元、4.08億元、2.19億元、0.90億元;同比分別增長(zhǎng):38.85%、1073.84%、4.15%、5.21%。五是經(jīng)濟(jì)效益稍有回落,企業(yè)虧損面下降,虧損企業(yè)虧損額加大。規(guī)模以上工業(yè)實(shí)現(xiàn)利稅9.92億元,同比增長(zhǎng)10.23%,實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)2.93億元,同比下降7.32%,虧損企業(yè)面32.06%,比去年同比下降了11.27個(gè)百分點(diǎn),虧損企業(yè)虧損額1.24億元,同比增長(zhǎng)30.18%。工業(yè)綜合經(jīng)濟(jì)效益指數(shù)為150.18,高于去年同期11.83個(gè)百分點(diǎn)。

建筑業(yè)

全年建筑業(yè)完成增加值8.17億元,增長(zhǎng)9.7%。具有資質(zhì)等級(jí)的建筑企業(yè)53個(gè),完成產(chǎn)值6.86億元,同比增長(zhǎng)3.1%,房屋建筑施工面積162.61萬(wàn)平方米,同比增長(zhǎng)3.62%,實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)總額923萬(wàn)元,同比增長(zhǎng)37.15%。

固定資產(chǎn)投資

固定資產(chǎn)投資增長(zhǎng)加快。在大項(xiàng)目投資額大幅增長(zhǎng)和新開工項(xiàng)目大幅增加的拉動(dòng)下,我市固定資產(chǎn)投資增速明顯加快。全年全社會(huì)固定資產(chǎn)投資完成67.24億元,同比增長(zhǎng)30.8%。其中城鎮(zhèn)投資61.77億元,增長(zhǎng)29.5%,在城鎮(zhèn)投資中,基本建設(shè)完成投資37.45億元,同比增長(zhǎng)33.7%,更新改造投資完成9.48億元,同比增長(zhǎng)28.8%,房地產(chǎn)開發(fā)投資完成10.79億元,同比增長(zhǎng)21.7%。大項(xiàng)目的帶動(dòng)明顯,全年投資完成額超千萬(wàn)元的項(xiàng)目128個(gè),完成投資42.18億元,占全社會(huì)投資總額的62.73%,成為拉動(dòng)投資增長(zhǎng)的重要因素。新開工項(xiàng)目大幅增加是拉動(dòng)我市投資快速增長(zhǎng)的另一個(gè)重要的因素。全年新開工項(xiàng)目309項(xiàng),完成投資31億元。從投資的行業(yè)分布看,投資總量最大的是水利環(huán)境公共設(shè)施管理業(yè)、電力煤氣水的生產(chǎn)供應(yīng)業(yè)、交通郵電業(yè)和制造業(yè),四個(gè)行業(yè)的投資分別完成9.44億元、6.93億元、4.74億元、4.73億元,占基本建設(shè)投資的69%。從三次產(chǎn)業(yè)的投資看,第一產(chǎn)業(yè)投資完成5.07億元,同比增長(zhǎng)234.5%;第二產(chǎn)業(yè)投資完成19.86億元,同比下降9.9%,其中工業(yè)投資19.84億元,下降10.01%;第三產(chǎn)業(yè)投資完成36.84億元,同比增長(zhǎng)52.7%。

全年房地產(chǎn)開發(fā)投資完成10.79億元,比上年增長(zhǎng)21.67%。其中住宅投資完成7.31億元,占開發(fā)投資額的67.7%。房地產(chǎn)施工面積208.56萬(wàn)平房米,增長(zhǎng)5.6%,其中住宅施工面積為15.73萬(wàn)平方米,增長(zhǎng)3.1%;商品房銷售面積為38.09萬(wàn)平方米,增長(zhǎng)8.3%,其中銷售住宅面積為33.49萬(wàn)平方米,增長(zhǎng)27.3%。房地產(chǎn)新開工面積為58.45萬(wàn)平方米,與上年基本持平。

交通

交通運(yùn)輸持續(xù)發(fā)展,綜合運(yùn)輸能力進(jìn)一步加強(qiáng)。20xx年,全年公路貨物運(yùn)輸 2239.77萬(wàn)噸,增長(zhǎng)6.15%;水路貨物運(yùn)輸188.9萬(wàn)噸,增長(zhǎng)56.76%;民用航空貨郵吞吐量1261.3噸。全年公路旅客運(yùn)輸量2968萬(wàn)人,增長(zhǎng)6.19%;水路旅客運(yùn)輸量35.4萬(wàn)人,增長(zhǎng)1.14%;民航旅客運(yùn)輸量20萬(wàn)人。北海機(jī)場(chǎng)全年起降航班3553架次。

電信業(yè)

電信業(yè)務(wù)平穩(wěn)增長(zhǎng),通訊能力進(jìn)一步增強(qiáng)。全年完成郵電業(yè)務(wù)總量14.01億元,比上年增長(zhǎng)5.21%,其中電信業(yè)務(wù)總量13.57億元,增長(zhǎng)5.43%;郵政業(yè)務(wù)總量0.44億元,下降1.15%。年末市話交換機(jī)總?cè)萘?7.68萬(wàn)門;年末固定電話用戶(含小靈通)40.05萬(wàn)戶,其中住宅電話用戶26.97萬(wàn)戶;移動(dòng)電話用戶39.08萬(wàn)戶。城市電話普及率32部/百人。

旅游業(yè)

全年接待國(guó)內(nèi)外游客443.38萬(wàn)人次,比上年增長(zhǎng)10.47%,其中境外游客3.02萬(wàn)人次,增長(zhǎng)19.32%。旅游總收入20.05億元,增長(zhǎng)12.26%,旅游創(chuàng)匯642萬(wàn)美元,增長(zhǎng)16.09%。全市有星級(jí)飯店36家,三星以上19家,涉外星級(jí)飯店36家。北海市的旅游資源十分豐富,海洋旅游資源綜合優(yōu)勢(shì)更為突出。海水、海灘、海島、海鮮、海洋珍品、海上森林、海底珊瑚、海洋文化、海灘海洋運(yùn)動(dòng)、海上航線,構(gòu)成了一個(gè)“十全十美”的海洋旅游體系。1984年以來(lái)旅游業(yè)發(fā)展迅速,1988年列為中國(guó)重點(diǎn)旅游城市,現(xiàn)已成為中國(guó)南方重要的濱海旅游城市。

國(guó)內(nèi)貿(mào)易

實(shí)現(xiàn)社會(huì)消費(fèi)品零售總額46.24億元,同比增長(zhǎng)13.58%。其中:市區(qū)實(shí)現(xiàn)社會(huì)消費(fèi)品零售總額28.12億元,比上年增長(zhǎng)13.69%,合浦縣實(shí)現(xiàn)社會(huì)消費(fèi)品零售總額18.12億元,比上年增長(zhǎng)13.41%。

分銷售地域看,城市消費(fèi)品零售額28.12億元,比上年增長(zhǎng)13.69%;縣的零售額9.29億元,增長(zhǎng)13.69%,縣以下零售額8.82億元,增長(zhǎng)13.12%。

分銷售行業(yè)看,批發(fā)零售業(yè)零售額36.97億元,比上年增長(zhǎng)13.78%;餐飲業(yè)零售額5.59億元,增長(zhǎng)13.04%;其他行業(yè)零售額3.67億元,增長(zhǎng)12.41%。

對(duì)外經(jīng)濟(jì)

外貿(mào)出口和利用外資形勢(shì)良好。全年外貿(mào)進(jìn)出口總額18468萬(wàn)美元,同比增長(zhǎng)35.7%,其中進(jìn)口5924萬(wàn)美元,增長(zhǎng)44.18%,出口12543萬(wàn)美元,增長(zhǎng)32.03%。全年審批利用外資項(xiàng)目32項(xiàng),同比增加10項(xiàng)。實(shí)際利用外資2387萬(wàn)美元,同比增長(zhǎng)20.98%。

邊境小額貿(mào)易(石頭埠碼頭)出口80.84萬(wàn)元,同比增長(zhǎng)13.86%,進(jìn)口額為3893.82萬(wàn)元,同比增長(zhǎng)41.56%。

金融

金融機(jī)構(gòu)各項(xiàng)存款余額為161.80億元,比年初增長(zhǎng)8.76%,其中企業(yè)存款余額23.74億元,比年初下降6.38%;城鄉(xiāng)居民儲(chǔ)蓄存款余額為111.72億元,比年初增長(zhǎng)11.18%。金融機(jī)構(gòu)各項(xiàng)貸款余額為127.26億元,比年初增長(zhǎng)9.92%,其中工業(yè)貸款19.94億元,比年初增長(zhǎng)20.37%,農(nóng)業(yè)貸款17.20億元,比年初增長(zhǎng)21.57%。全年銀行現(xiàn)金收入539.86億元,現(xiàn)金支出537.11億元,收支相抵回籠現(xiàn)金2.75億元。

全年保費(fèi)收入2.25億元,同比增長(zhǎng)14.83%。

教育

高等教育實(shí)現(xiàn)突破,基礎(chǔ)教育扎實(shí)推進(jìn)。大學(xué)園區(qū)建成并投入使用,首家進(jìn)入園區(qū)的大學(xué)-北京航空航天大學(xué)北海學(xué)院開始招生,結(jié)束了我市沒(méi)有本科院校的歷史。20xx年全市共有普通高等院校5所,教師411人,在校學(xué)生7101人;中專12所,教師561人,在校學(xué)生1.01萬(wàn)人;普通中學(xué)91所,教師5500人,在校學(xué)生11.44萬(wàn)人;小學(xué)411所,教師7361人,在校學(xué)生16.75萬(wàn)人。幼兒園208所,幼兒園人數(shù)3.8萬(wàn)人。全市初中畢業(yè)升學(xué)率74.4%,小學(xué)畢業(yè)升學(xué)率99.6%,學(xué)齡兒童入學(xué)率99.6%。

文化

文化事業(yè)取得新成就。在中國(guó)少數(shù)民族文化藝術(shù)基金會(huì)舉辦的“夕陽(yáng)秀——第二屆華夏中老年藝術(shù)大賽”中,我市參賽的舞蹈《網(wǎng)娘》、《挑月》分別在本次大賽中榮獲菊花金獎(jiǎng)。在中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)主辦的第五屆中國(guó)戲曲“紅梅獎(jiǎng)”青年演員大賽中,我市參賽劇目《打神告廟》一舉獲得銀獎(jiǎng)。在“廣西兒童歌曲新作品創(chuàng)作評(píng)選暨演唱比賽”中,我市代表隊(duì)獲得了6金、4銀、6銅的好成績(jī),并獲4個(gè)優(yōu)秀獎(jiǎng)、1個(gè)優(yōu)秀組織獎(jiǎng),創(chuàng)作金獎(jiǎng)數(shù)排全區(qū)第一。由市文藝創(chuàng)作研究所國(guó)家二級(jí)作曲家林海創(chuàng)作的歌曲《打工謠》、《女孩當(dāng)家》榮獲“同在藍(lán)天下、情系農(nóng)民工”全國(guó)征歌大賽優(yōu)秀歌曲創(chuàng)作獎(jiǎng)。成功舉辦第二屆北海銀灘文化名人筆會(huì)?!侗焙J兄尽烦霭姘l(fā)行,《北海年鑒》獲全國(guó)特等獎(jiǎng)。20xx年末,全市共有藝術(shù)表演團(tuán)體3個(gè),文化館2個(gè)??h級(jí)以上公共圖書館3個(gè),博物館1個(gè),檔案館1個(gè)。公共圖書館藏書量 38.74萬(wàn)冊(cè)(件)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站26個(gè)。電影院、影劇院17個(gè)。全市廣播人口覆蓋率達(dá)97.3%,電視人口覆蓋率達(dá)98%。

衛(wèi)生

醫(yī)療服務(wù)水平繼續(xù)提高,城鄉(xiāng)衛(wèi)生保健服務(wù)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)一步完善。20xx年末,全市共擁有各類衛(wèi)生機(jī)構(gòu)359個(gè)(不含個(gè)體),其中醫(yī)院、衛(wèi)生院41個(gè),門診部(所)302個(gè),婦幼保健所3個(gè)。醫(yī)院、衛(wèi)生院病床位2885張。各類衛(wèi)生專業(yè)技術(shù)人員6797人(不含個(gè)體),其中醫(yī)生2292人。新型農(nóng)村合作醫(yī)療繼續(xù)推進(jìn)。參加新型農(nóng)村合作醫(yī)療人數(shù)達(dá)40.7萬(wàn)人。衛(wèi)生防疫取得較好成效。全市未發(fā)現(xiàn)人感染高致病性禽流感疫情,傳染病發(fā)病率控制在較低水平,全市無(wú)重大傳染病疫情暴發(fā)流行,無(wú)甲類傳染病發(fā)生。

人口

人口總量保持平穩(wěn)增長(zhǎng)。據(jù)公安部門統(tǒng)計(jì),20xx年末,全市戶籍人口達(dá)149.24萬(wàn)人,比上年增加1.37萬(wàn)人,增長(zhǎng)0.93%,其中市區(qū)人口55.79萬(wàn)人,增加0.83萬(wàn)人,增長(zhǎng)1.52%。全市人口出生率為11.21‰,比上年下降1.32個(gè)千分點(diǎn);人口死亡率2.9‰,比上年下降2.84個(gè)千分點(diǎn);人口自然增長(zhǎng)率8.31‰,比上年增加1.52個(gè)千分點(diǎn)。

語(yǔ)言

北海通行好幾種方言,主要有白話、客家話、普通話等。本土的原始方言是廉州白話,分布在今合浦縣廉州鎮(zhèn)、西場(chǎng)鎮(zhèn)、石康鎮(zhèn)、北海市海城區(qū)地角鎮(zhèn)、高德鎮(zhèn),銀海區(qū)白虎頭等地區(qū)。合浦縣山口、公館、閘口、曲樟等鎮(zhèn)則通行客家話。至于在北海市區(qū)通行的白話,則是現(xiàn)今北海最官方的方言,屬于粵語(yǔ)中的欽廉系。據(jù)暨南大學(xué)粵方言專家陳滔考證,北海白話融合了粵語(yǔ)、客家話的特點(diǎn),自成一派,帶有濃郁的北部灣漁鄉(xiāng)特色。

由于改革開放以來(lái),北海涌入了大量的外地移民,故普通話也日益流行。因此北海市區(qū)現(xiàn)是北海白話、廉州話、普通話三足鼎立。

描寫環(huán)海的心得體會(huì)范本三

歡迎各位朋友來(lái)到八仙過(guò)海景區(qū)。

首先為大家介紹一下八仙過(guò)海景區(qū)的基本情況。八仙過(guò)海景區(qū)又稱“八仙渡”、“八仙過(guò)??凇?,坐落在蓬萊城北的黃海之濱,與丹崖山、蓬萊閣毗鄰,與廟島群島隔海相望。整個(gè)景區(qū)呈寶葫蘆狀橫臥在海上,景區(qū)周圍海域天高水闊,景色十分壯觀。春夏之交,這里常有海市、海滋奇觀出現(xiàn),虛幻縹緲,美不勝收。景區(qū)是在原來(lái)民間修建的八仙祠基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成的,游覽面積五萬(wàn)平方米,內(nèi)有景點(diǎn)四十余處。景區(qū)緊密聯(lián)系道教文化和蓬萊仙境神話,以八仙傳說(shuō)為主題,突出了大海仙山的創(chuàng)意,集古典建筑與藝術(shù)園林于一體,意境深遠(yuǎn),觀覽性很強(qiáng)。

蓬萊自古是人們求仙的地方,又迭蒙帝王臨幸,便自然平添了神秘色彩。歷代文人墨客常把蓬萊和海上神山聯(lián)系起來(lái),留下了許多贊美仙島神鄉(xiāng)的詠唱。蓬萊以其鮮明突出的神話題材和濃厚的人文氣息,奠定了它在中國(guó)東方仙文化的源頭地位。人們總是把蓬萊與神山仙島緊密地聯(lián)系在一起,蓬萊也便自然地成為神仙世界的代名詞。

凡是到蓬萊的客人,大多都是沖著“神仙”兩個(gè)字來(lái)的?!鞍讼蛇^(guò)海,傳文如此多奇;萬(wàn)事由人,風(fēng)景這邊獨(dú)好。”(越南友人黃文歡的題詞)不管是否靈驗(yàn),在這里你總是可以感受一下神仙的逍遙與超脫,精神上是會(huì)得到滿足的。

八仙坊與八仙橋:各位請(qǐng)看,迎面這座牌坊上的“八仙過(guò)海口”五個(gè)大字是宋代大文豪蘇軾的墨寶,八仙過(guò)海的故事在我國(guó)民間流傳久遠(yuǎn),影響深廣,他們的神奇故事數(shù)百年來(lái)結(jié)晶為一句民諺:“八仙過(guò)海,各顯其能”在人們心中留下了可資借鑒的榜樣和永久的魅力。

大家請(qǐng)回頭看,牌坊上的“人間仙境”四個(gè)大字也是蘇軾所題?!逗?nèi)十洲記》敘及的三神山中,說(shuō)蓬萊周圍環(huán)繞著黑色的圓海,瑰麗而神秘。最重要的是神山上有各種使人長(zhǎng)生不老的仙藥、仙草、仙果和仙水。這種縹緲迷人的仙境,寄托著人們?cè)谙傻浪枷胗绊懴聦?duì)于紛擾、短促的人生的超脫心理,隨著道教的盛行又帶上了宗教的色彩。但是追求長(zhǎng)生是人們的普遍愿望,其中也包含著一種積極的熱愛(ài)生活的精神。

大家請(qǐng)看,這上千只吉祥鳥(海鷗)或悠閑自得地在海面上嬉戲玩耍,或在藍(lán)天白云碧海之間自由飛翔,它們好象也知道這里是人間仙境。古語(yǔ)說(shuō)得好,鳳凰不落無(wú)寶之地,神仙們?cè)谶@里修煉,海鷗象我們一樣也要沾沾仙氣。另外,我們蓬萊是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),生態(tài)保護(hù)得十分好,所以通過(guò)這一景象,我們看到了人與大自然的和諧與統(tǒng)一。它告誡人們要重視保護(hù)自然生態(tài)。所以仙人們也選擇在這里修煉、聚會(huì)、享受逍遙自在的生活。大家今天來(lái)參觀游覽,仙人定會(huì)給大家?guī)?lái)平安、吉祥。

現(xiàn)在我們腳下的這座橋名叫八仙橋,傳說(shuō)中八仙以懲惡揚(yáng)善、濟(jì)世救人為己任,與他們有關(guān)的許許多多故事,早已深入人心,世上的人都以遇到八仙為福氣,所以這座橋自然也就充滿了吉祥與福瑞,走上這座橋的都是有福氣的人,因?yàn)槲覀冞@里有一句俗語(yǔ):八仙橋上站一站,無(wú)災(zāi)無(wú)難保平安;八仙橋上走一走,一生多福又多壽。

迎面牌坊上“云外仙都”四個(gè)大字是蘇東坡同時(shí)期的大書法家米芾所題,這里是神仙們聚集修煉的地方,是很有靈氣的洞天福地。

請(qǐng)往里走。請(qǐng)回頭看,牌坊上“得道成仙”四個(gè)大字是大書法家黃庭堅(jiān)所題,各位朋友到八仙過(guò)海景區(qū)一游,沾了仙氣,就會(huì)成為仙人了。

仙源樓:前面這座樓叫仙源樓,樓上的“仙源”二字是唐太宗李世民所題,當(dāng)年李世民東征高麗時(shí),大軍就是從這里乘船出發(fā)的,對(duì)于云煙縹緲、神秘莫測(cè)的海市蜃樓,這位唐二主是十分神往的,雖然是否如愿很難考究,卻留下了這“仙源”二字。蓬萊是仙人居住的地方,跨進(jìn)仙源大門您就會(huì)產(chǎn)生超凡脫俗進(jìn)入仙界的感覺(jué)。大家請(qǐng)看,門兩旁的楹聯(lián)“鑒性明心通凈化,參天悟道會(huì)清涼”,是當(dāng)代大書法家歐陽(yáng)中石先生游此地時(shí)有感所題,這幅楹聯(lián)的意思是,一個(gè)人只有清心寡欲、淡薄名利才會(huì)真正感悟出“道”的深?yuàn)W,才能去追求清凈無(wú)為的最高境界,它告誡人們做人要豁達(dá)大度、灑脫超然、寧?kù)o脫俗。去掉了世俗的浮躁,心情自然就會(huì)清爽坦蕩。

八仙壁:大家請(qǐng)往前走,我們看到的這個(gè)拱月形影壁叫八仙壁,上面的浮雕描述的是八仙過(guò)海的故事。相傳當(dāng)年八仙歷經(jīng)磨難,得道成仙。一日,八仙在蓬萊聚會(huì)飲酒,一時(shí)興起,欲過(guò)海一游,相約不得乘舟,而要憑法器踏浪漂渡。于是,漢鐘離搶先把手中的扇子一拋,那扇子剎那間便大如蒲席浮在海面,漢鐘離躍身臥在上面向遠(yuǎn)方漂去。荷仙姑不甘落后,隨手拋出荷花,那花大如磨盤,紅光耀眼,清香四溢,仙姑在花上亭亭玉立,隨浪漂流。其余六位也紛紛拋出自己的寶器法物,躍入海中,漂漂蕩蕩,遨游在萬(wàn)傾碧波之上。八仙的行動(dòng),驚動(dòng)了龍宮,龍王大怒,命太子外出查詢,龍?zhí)佑麏Z八仙法物,雙方大戰(zhàn)一場(chǎng),后經(jīng)觀音調(diào)解,雙方罷戰(zhàn),八仙終于漂洋過(guò)海而去。從此留下了“八仙過(guò)海,各顯其能”的成語(yǔ)。當(dāng)年鐵拐李的寶葫蘆化作一片葫蘆狀的島礁,就形成了后來(lái)的八仙過(guò)海景區(qū)。

眼前這座雕梁畫棟典雅古樸的樓閣叫望瀛樓,匾額上的“望瀛樓”三個(gè)字是當(dāng)代書壇泰斗啟功先生所題。蓬萊和瀛洲常常被人們連在一起,稱為“蓬瀛”,《拾遺記》里也有“歷蓬瀛而超碧?!钡脑?shī)句。這里的望瀛樓,指的是在蓬萊仙島這座瓊樓之上眺望瀛洲,接受神山祥光的吉照,自然會(huì)有福祉降臨了。望瀛樓由六層組成,水上四層,水下兩層。水上所展示的是豐富的仙境文化。海洋世界展示了幾百種珍奇的海洋生物,其中有千年神龜2只,大鯊魚有數(shù)十條,最大的有近3米長(zhǎng)、重達(dá)300多斤。大鯊魚很有靈性,如果有雅興,它會(huì)允許景區(qū)的潛水員和它拉手一起遨游大海,令人嘆為觀止。

海豹島:現(xiàn)在各位看到的是海豹島,島中放養(yǎng)了數(shù)十頭斑海豹,這種斑海豹是渤海特有的生物。它屬于哺乳動(dòng)物,用肺呼吸,以魚肉為食,在水中行動(dòng)非常敏捷,頭腦聰明,十分可愛(ài)。大家可以去買份魚食喂喂它們,親近愛(ài)撫一下這些海洋生靈。還可欣賞海豹水上芭蕾表演,會(huì)有很多樂(lè)趣。

流香榭:這個(gè)水榭叫“流香軒”,相傳當(dāng)年荷仙姑東渡過(guò)海時(shí),曾在此停留過(guò),當(dāng)時(shí)恰逢她手持的蓮花盛開,她便信手摘下一片花瓣,留在此處,從此廊軒中經(jīng)常飄溢著淡淡的荷香,因此得名“流香軒”。西邊的水榭叫清風(fēng)榭,“琴臨池水彈明月,灑向仙閣酌清風(fēng)”,充滿了詩(shī)情畫意,待會(huì)兒大家可以去欣賞一下。

鐘鼓樓:前面假山旁是鼓樓,撞擊五六聲福星到,敲打七八次鴻運(yùn)來(lái),各位有興趣可以上去敲鼓祈福,每敲一聲都有不同的含義,歡迎大家敲擊祈福;“碧落天鼓送遲暮,漁舟唱晚迎早潮”,聽聽晨鐘暮鼓,將會(huì)使您拋卻所有人間的煩惱。

望瀛樓與海底世界:大家請(qǐng)往上看,匾額上“天風(fēng)海濤”四個(gè)大字,是劉海粟大師于1982年到蓬萊游覽時(shí)所題。下面的楹聯(lián)“登斯樓也聽濤覽海,待遠(yuǎn)舶兮送往迎來(lái)”是當(dāng)代大書法家歐陽(yáng)中石所書,這幅楹聯(lián)的意思是登上望瀛樓,壯麗的大海景色一覽無(wú)余,濤聲陣陣,令人心曠神怡。當(dāng)舟楫靠向八仙渡,賓客紛紛而至。這里游人如織,仙人在此熱情的歡迎大家。(更深的含義是我們大家每個(gè)人都是歷史的過(guò)客,現(xiàn)實(shí)世界送往迎來(lái)著一代代人們,生生不息,無(wú)窮循環(huán),人的一生只是短暫的一瞬間,所以我們要珍惜生命,熱愛(ài)生活,活出生命的價(jià)值和意義。)

大家請(qǐng)隨我來(lái),現(xiàn)在我們將要參觀的是位于望瀛樓水下兩層的海洋世界,海洋世界主要展示了黃渤海及南海的各種珍奇生物。游覽此景,尤其是海底隧道,會(huì)有置身大海之中的感覺(jué)。大家或許要問(wèn),這海洋世界與神仙文化有什么聯(lián)系呢?中國(guó)東方的仙文化是來(lái)自大海的,大海確實(shí)是一個(gè)神奇的世界,它對(duì)神山仙島的傳說(shuō)起到了一種背景襯托作用。我們徜徉在藍(lán)色的海國(guó)之中,既會(huì)產(chǎn)生一些奇妙的聯(lián)想,又可增加一些知識(shí),是很有意思的。

大家請(qǐng)隨我攀登二樓,二樓是旅游音樂(lè)茶座,迎面這幅屏壁圖是《碧水映春光》圖,是用24k純金制作而成(是揚(yáng)州漆器廠大師制作的),大家請(qǐng)看舞臺(tái)上方的這幅《群仙祝壽》圖,展現(xiàn)的就是蟠桃會(huì)上群仙給王母娘娘祝壽的場(chǎng)面,正中上方騎鳳凰的是西王母和侍奉她的仙女,下方從右至左分別是呂洞賓、藍(lán)采和、韓湘子、張果老、曹國(guó)舅、鐵拐李、何仙姑、漢鐘離八位神仙。這是老子和他的書童,再往左是劉海、麻姑、和合二仙、哪吒、福祿壽三星。這幅畫是用888塊翡翠、象牙、玉石精雕而成,是由專為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制作出口禮品的揚(yáng)州漆器廠的大師們精心制作的,也是建國(guó)以來(lái)最大的一幅漆雕鑲嵌壁畫,十分珍貴。大家游覽景區(qū)后可以稍事休息,一邊品茶一邊聆聽古典名曲,心情會(huì)感到格外輕松和溫馨。請(qǐng)到二樓平臺(tái)南側(cè)。請(qǐng)看這副楹聯(lián)“瀛海綺瀾三島近,蓬壺株樹五云高”,是清末名臣曾國(guó)藩手書。大家請(qǐng)隨我到平臺(tái)北部。這副“海市蜃樓瞬息看仙山瓊閣,青山綠水百年可退老養(yǎng)生”楹聯(lián),是中國(guó)當(dāng)代紅學(xué)泰斗馮其庸先生八十高齡時(shí)為我們景區(qū)所題。馮老這副楹聯(lián)的意思是海市蜃樓的景象是虛無(wú)縹緲的,瞬息即逝。暗喻了人生的短暫,不要被功名利祿所困擾,超脫出紅塵滾滾的喧鬧世界,回歸自然,在寧?kù)o悠遠(yuǎn)的青山綠水中頤養(yǎng)天年,才能象神仙一樣逍遙快樂(lè)。

大家請(qǐng)隨我更上一層樓。這里是品茶觀海、賞景聽濤的地方。神仙們往往是飲酒作樂(lè),放浪形骸,而我們卻終歸是人間情懷,清茶一杯,十分風(fēng)雅。茶是開門七件事(柴米油鹽醬醋茶)之一,是人生的必需品。特別是在這望瀛樓上,靜靜品茶會(huì)使你進(jìn)入物我兩忘,禪意融融的佳境?!皬膩?lái)佳茗似佳人”,同對(duì)一片滄海,同伴一縷清幽,細(xì)啜慢飲之中,自有無(wú)窮韻味。我們景區(qū)專門聘請(qǐng)了著名的浙江木雕師,用各種名貴木材按照清代風(fēng)格建造了八個(gè)高檔雅間,雅間內(nèi)有茶藝表演員為您表演茶道,您可品嘗我們景區(qū)特制的八仙茶,八仙茶又稱為八仙長(zhǎng)壽茶,是用人參等貴重中藥材精心釀制而成,具有補(bǔ)腎健脾、益氣溫陽(yáng)、抗衰防老的效果,常飲此茶可養(yǎng)生保健、延年益壽。

來(lái)到蓬萊的客人,常常為見不到海市奇觀而感到遺憾。而在八仙渡,卻可以從望瀛樓上觀看到綽約迷離的瀛樓海市,領(lǐng)略到虛幻飄渺的奇異景象,得到感觀上的滿足。從這小小的觀景臺(tái)上,我們可以清晰地看到通過(guò)光的折射而映現(xiàn)在樓窗玻璃上的海天景象。丹崖仙閣和田橫山的虛景與長(zhǎng)山列島實(shí)景連在一起,綿延成一幅亦真亦幻的海上仙山圖。蓬萊仙城的樓臺(tái),觀光大道上的車流,還有八仙渡環(huán)海西長(zhǎng)廊的倩影,都映現(xiàn)在這方透明的屏幕上。其實(shí),這里的景象和真實(shí)的海市的道理是差不多的,都是一種光學(xué)折射的作用,只不過(guò)真實(shí)的海市是出現(xiàn)在海天之間的,這里卻是窗前之觀,實(shí)際上有著異曲同工之妙。在前面的仙姑間和其他幾個(gè)地方我們都可以通過(guò)窗口見到這種生動(dòng)神奇的景象。

望瀛樓最頂端是海風(fēng)堂藝術(shù)館。大家請(qǐng)上樓。這里珍藏著古今中外的名人字畫,古代的有揚(yáng)州八怪、張路、查士標(biāo)、何紹基、劉墉、董其昌、鐵保等的真跡,當(dāng)代的有國(guó)學(xué)大師季羨林、紅學(xué)泰斗馮其庸、書界大家啟功、沈鵬、歐陽(yáng)中石等,以及各類珍貴古籍畫作。

八仙祠:眼前這座建筑便是八仙祠。大門口這位手持托盤的孩童便是善財(cái)童子,專門為樂(lè)善好施的人們降財(cái)賜福。

正對(duì)大門的是八仙祠正殿,八仙祠匾額是由當(dāng)代著名書法家劉炳森先生題寫的,楹聯(lián)“九天閶闔開宮闕,八仙過(guò)海在蓬萊”是由國(guó)家功勛藝術(shù)家、著名學(xué)者楊仁愷先生題寫。八仙祠里面供奉的便是八仙了。西配殿是財(cái)神殿,里面供奉的是文武財(cái)神、月老和文曲星;東配殿是祈福殿,里面供奉的是福、祿、壽、禧四位神仙。

讓我們先來(lái)看一看八仙祠。

關(guān)于八仙的傳說(shuō),在我國(guó)流傳久遠(yuǎn),影響深廣。最早可追溯到唐宋時(shí)期,詩(shī)詞、雜記中都有八仙之說(shuō)?!短綇V記》中也有八仙人物的記載。但其中所涉及的人物并非后人所傳的八位仙人。到元明時(shí)期的雜劇中,才認(rèn)定了我們今天所說(shuō)的“過(guò)海八仙”。人們所創(chuàng)造出來(lái)的八位仙人形象,實(shí)際上并不甘愿接受玉皇大帝的管束,也不聽從道家之祖老子調(diào)遣,天馬行空,獨(dú)來(lái)獨(dú)往,是天上仙人中的一個(gè)小小的流派,即所謂的“散仙”。

八仙祠正中供奉著漂洋過(guò)海的八仙,在他們的東面是東西南北四方神:青龍、白虎、朱雀、玄武。這四位神仙受太上老君調(diào)遣,掌管天上二十八星宿,為人間排憂解難,保佑人間平安。西面是風(fēng)婆雨神雷公電母四位神仙,掌管風(fēng)雨雷電。中間八仙中的第一位是長(zhǎng)相最英俊的韓湘子,據(jù)說(shuō)他是唐朝大詩(shī)人韓愈的侄孫,生性狂放,寶器是手中的洞簫。第二位是成仙最早的漢鐘離,原名鐘離權(quán),漢朝人,他的寶器是身下的芭蕉扇。第三位是長(zhǎng)相最丑但道行最高的鐵拐李,據(jù)說(shuō)他的大葫蘆里有治病救人的靈丹妙藥,因此又被稱為藥仙。在我們的后景區(qū)有一個(gè)漢白玉的大葫蘆,就是根據(jù)傳說(shuō)所設(shè)計(jì)的。第四位是年紀(jì)最大的張果老,民間有張果老倒騎驢的故事。他為什么要倒騎驢呢?有這樣四句話可做解釋“訪過(guò)多少人,不如這老漢,不是倒騎驢,萬(wàn)事回頭看。”這位老人處事小心謹(jǐn)慎,凡事回頭看,便于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。他的法器是手中的漁鼓。第五位是八仙之首呂洞賓,號(hào)純陽(yáng)子,唐代兩舉進(jìn)士不第,后隱居終南山修道。傳說(shuō)他可以點(diǎn)石成金,他的法器是身后的陰陽(yáng)寶劍。第六位是八仙中唯一的一位女仙-荷仙姑,廣東增城人,少時(shí)家貧,常在山中采野果奉母,自己卻以礦石云母粉充饑,孝心至誠(chéng),感動(dòng)天地,遂成女仙。她的法器是盛開的荷花。第七位是年紀(jì)最小的藍(lán)采和,成仙時(shí)年僅十四歲,寶器是手中的花籃。最后一位是成仙最晚的皇親國(guó)戚曹國(guó)舅,宋代人,原名曹權(quán),對(duì)其弟仗勢(shì)作惡深為不滿,看破紅塵,散財(cái)濟(jì)民,入山修道,列入仙班,他的法器是手中的云笏板。

我們一般習(xí)慣于把“神仙”連在一起稱謂,其實(shí)“神”和“仙”是有區(qū)別的。神話中的“神”是天生的,而仙話中的“仙”卻是修煉而成的。這既符合了宗教的勸世之宗旨,又迎合了人們樂(lè)于長(zhǎng)生的心理,因此能較長(zhǎng)時(shí)間適應(yīng)歷史變化,在千百年中盛傳不衰。群仙形象體現(xiàn)了民族文化心態(tài),成為我國(guó)文化史上的獨(dú)特創(chuàng)造,也大量進(jìn)入古代文學(xué)創(chuàng)作,在形成文學(xué)的民族風(fēng)貌方面起到了很大作用。八仙故事的豐富想象力,至今仍然給人以智慧的啟迪和美感的享受。八仙被譽(yù)為平安神。平安是人生最大的幸福和快樂(lè),各位來(lái)到這塊神仙寶地,不妨入鄉(xiāng)隨俗拜拜八仙,保佑您和家人平安健康。

請(qǐng)到西配殿,西配殿是財(cái)神殿,“財(cái)路隨緣取之有道,神靈主理造化在天”,供有四位神仙。第一位是月老,俗話說(shuō)“千里姻緣一線牽”,月老手中的紅線,會(huì)系住天下有情人,保佑他們永結(jié)同心,白頭偕老,美滿幸福。第二位是文財(cái)神,第三位是武財(cái)神,這二位在民間被稱為“文武財(cái)神”,保佑你的孩子學(xué)業(yè)有成,一舉高中。(“財(cái)路隨緣取之有道,神靈主理造化在天”,此聯(lián)意是,拜了財(cái)神就與神靈有了緣分,就可以得到保佑了。“無(wú)為而治”是道家的理論之一,“有所求而無(wú)所得,無(wú)所求而有所得”從表面上看是以靜待動(dòng),是一種消極的處世態(tài)度,但是認(rèn)真感悟,就會(huì)發(fā)現(xiàn)一種深層次的人生哲理。道家一再?gòu)?qiáng)調(diào)“物極必反”,凡事要把握好一個(gè)“度”,對(duì)錢財(cái)看得太重,必然對(duì)親朋情誼看得很輕,那么你就會(huì)失去很多親朋好友,也就失去了財(cái)富。因此從某種意義上說(shuō),親朋好友就是財(cái)富,甚至有人把它比作“生產(chǎn)力”,一個(gè)人的仕途的升遷,生意場(chǎng)上的良好商機(jī)的出現(xiàn),都離不開一條原則,就是老朋友感情的加深和新朋友的結(jié)識(shí)。如果失去了新老朋友一切都無(wú)從談起。假如你始終如一地講道德作好人,廣交朋友,你所需要的東西都會(huì)如期得到。)

東配殿是祈福殿,“道德神仙增榮益譽(yù),福祿壽禧長(zhǎng)樂(lè)永康”,這里供奉著四位神仙。第一位是福星,掌管人間旦夕福禍;第二位是祿星,掌管人間功名利祿;第三位是壽星,保佑人們身體健康,多福多壽;第四位禧星也就是送子娘娘,無(wú)子求子,有子保子,保護(hù)子孫后代平安成長(zhǎng)。(“道德神仙增榮益譽(yù),福祿壽禧長(zhǎng)樂(lè)永康”的聯(lián)意是,追求幸福安康是人們共同心愿,但是神仙告誡人們,只有做一個(gè)有道德的人,才能如愿以償。才者德之資也。有才有德是圣人,有德無(wú)才是君子,有才無(wú)德是小人,無(wú)才無(wú)德是庸人。在仕途也好,生意場(chǎng)上也好,結(jié)交或用人,當(dāng)然最好是德才兼?zhèn)涞氖ト?。如果二者不能兼?zhèn)鋾r(shí)怎么辦呢?神仙認(rèn)為,寧用有德無(wú)才的君子,不用有才無(wú)德的小人,因?yàn)樾∪颂苤圃斓湺?。所以近君子避小人,也就是近福避禍。生活中結(jié)交的君子多了,自然可以得到福祿壽禧,長(zhǎng)樂(lè)永康也就實(shí)現(xiàn)了。)

現(xiàn)在我們來(lái)到的是景區(qū)北部,這里海中有島,島中有海,面前這片水域稱為瑤池,里面放養(yǎng)著當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的海參和各種魚類?,幊卣惺恰皶?huì)仙閣”稍后我將帶領(lǐng)大家登閣拜仙。路邊這個(gè)大葫蘆,就是前面所說(shuō)的鐵拐李的法器,當(dāng)?shù)厮自捳f(shuō)“摸摸葫蘆頭,一輩子不發(fā)愁;摸摸葫蘆腚,一輩子不生病”。各位不妨去摸一摸,沾點(diǎn)仙氣,消災(zāi)去病。西邊還有一只神驢,是張果老老先生的坐騎,待會(huì)各位有興趣可以去騎一騎,體驗(yàn)一下回頭看的樂(lè)趣。

奇石林:這里有我國(guó)北方最大的奇石林景觀。水是園之脈,石是園之骨,這里既有以瘦、透、陋、皺聞名于世的江蘇太湖石,又有充滿靈氣的安徽靈壁石,敲擊它則有天籟之聲。還有山東的奇石。這些奇石完全是大自然的鬼斧神工,尤其是夜晚在月光掩映下,千姿百態(tài),形狀各異,美侖美奐。

環(huán)海長(zhǎng)廊:石林外邊是長(zhǎng)達(dá)1000米的環(huán)海長(zhǎng)廊。在環(huán)海長(zhǎng)廊上遠(yuǎn)眺一望無(wú)際的藍(lán)天碧海,近看八仙渡中充滿了神韻的亭臺(tái)樓閣,會(huì)給人一種超凡脫俗、心曠神怡的感覺(jué)。長(zhǎng)廊里共設(shè)有九座亭子,八位神仙到此各據(jù)一亭,東西八座分別是鐘離亭、洞賓亭、果老亭、拐李亭、湘子亭、采和亭、仙姑亭、國(guó)舅亭,正中間的亭子叫“頤心亭”。

長(zhǎng)廊下是觸摸池,放養(yǎng)著海星、???、各種小魚小蝦。隨我游覽景區(qū)后您可以在這里脫下鞋子、挽起褲管,親密接觸一下海洋生物,有小孩的朋友還可以認(rèn)識(shí)海洋生物,增長(zhǎng)知識(shí)。

拜仙壇:前面就是拜仙壇。傳說(shuō),當(dāng)年秦皇漢武到東海訪仙,求長(zhǎng)生不老藥,特地設(shè)壇,并舉行盛大的拜仙儀式,其場(chǎng)面氣勢(shì)恢宏,鼓樂(lè)喧天,聲音響徹了蓬萊、方丈、瀛州三座神山,以此祈求神仙保佑長(zhǎng)生不老。后來(lái)鳴放鞭炮拜仙祈福成為一種傳統(tǒng)風(fēng)俗一直沿襲至今。今天您來(lái)到這里,可以親手點(diǎn)燃鞭炮、祭上香火來(lái)表達(dá)您對(duì)神仙的敬仰,感受當(dāng)年秦皇漢武拜仙時(shí)的盛大氣氛,爆竹聲聲會(huì)給您和家人帶來(lái)仙人的祝福,祝福您一生平安、健康長(zhǎng)壽。同時(shí),這里四周礁石林立,北望海天遼闊,長(zhǎng)山列島歷歷在目。春夏、夏秋之交,則有海市蜃樓奇觀出現(xiàn),山海樓臺(tái),草木隱現(xiàn),車馬行人,忽去忽來(lái),景象神奇莫測(cè)。但愿各位在蓬萊旅游期間,有幸見到這一奇觀。各位可以乘坐八仙快艇去遨游大海,作一回海上仙。

媽祖殿:我們西邊這座建筑是媽祖殿。媽祖又稱天妃、天后、天上圣母等,她生于北宋建隆元年(960年),卒于雍熙四年(987年)福建莆田湄州人,是都巡檢林愿之女。降生時(shí),紅光滿室,異氣飄香,彌月不聞其聲,故名林默娘。少時(shí)聰穎,遇一道人授以“玄徽真法”。長(zhǎng)大成人后,曾在古井中得到“天書”,從此頗具神異,通曉變化,常在海上搭救遇難船只,受到人們愛(ài)戴。是中國(guó)沿海地區(qū)人們崇信的海上保護(hù)神。道教興起,佛教西來(lái),成仙成佛成了教徒們追求的目標(biāo)。媽祖是一個(gè)真實(shí)的歷史人物,而被人們崇奉為神,當(dāng)然要有一段故事論述她成神的原因和經(jīng)過(guò)。其實(shí)她是人民群眾共同創(chuàng)造出來(lái)的一個(gè)神話人物。今天媽祖不僅成為海峽兩岸共同供奉的女神,并且傳播到日本、朝鮮、泰國(guó)、馬來(lái)西亞、新加坡及美洲地區(qū),成為世界共同信奉的女神。每年農(nóng)歷三月二十三日媽祖誕辰和九月九日謝世之日各地都有熱鬧的祭祀活動(dòng)。如果您乘車坐船,請(qǐng)拜一拜媽祖,她會(huì)保佑您一帆風(fēng)順、一路平安。

龍王宮:東邊是龍王宮。龍王是民間普遍信仰的神靈,掌管江、河、湖、海、泉、澤、井,是水之神靈。舊時(shí)民俗每逢遇到旱災(zāi)、水災(zāi)、火災(zāi)都求龍王保佑以求風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。八仙過(guò)海時(shí)雖然和龍王發(fā)生了沖突,但經(jīng)觀音調(diào)解,雙方化干戈為玉帛,龍王就在此“降甘霖恩施萬(wàn)古,息風(fēng)波澤被千秋”了,一年中能風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登也是龍王的恩澤。

會(huì)仙閣:我們眼前的這座高達(dá)42米氣勢(shì)磅礴的古建筑就是會(huì)仙閣。會(huì)仙閣的意思是眾仙相聚、會(huì)合仙賓,也是凡人與神仙會(huì)面的地方。(神,也叫神靈或神道,是宗教和古代神話中所幻想的主宰世界、超自然、具有人格和意識(shí)的偶像。道教為多神教,崇敬和供奉的神很多。)會(huì)仙閣中薈萃了道教最有代表性的72位神仙,供奉有道教地位最高的神仙三清、四御,還有五斗星君、四值功曹、九天玄女、千里眼、順風(fēng)耳等32位神仙。在地下一層的會(huì)仙殿中供奉有降獸八仙和莊子、姜尚、安期公等40位神仙。匾額“會(huì)仙閣”和楹聯(lián)“常稱香港通??停铱磁钊R會(huì)神仙”是由當(dāng)代大書法家歐陽(yáng)中石先生題寫,另一側(cè)的“披云臥雪”匾是由中國(guó)書法家協(xié)會(huì)主席沈鵬先生題寫。大家請(qǐng)看正門上“眾妙之門”這四個(gè)大字,意思是踏過(guò)這個(gè)門,在閣中可感悟道家的玄妙與深?yuàn)W,登上閣頂,憑欄遠(yuǎn)望,碧海藍(lán)天盡收眼底,正像著名作家楊朔描述的那樣“一望那海天茫茫,空明澄碧的景色,真可以把你的五臟六腑都洗得干干凈凈”?,F(xiàn)在請(qǐng)大家登閣觀海,登閣的過(guò)程叫“得道成仙”。

會(huì)仙閣一層供奉著九天玄女、麻姑、千里眼、順風(fēng)耳、溫瓊、馬王爺、王靈官;二層供奉的是金、木、水、火、土五星,值年、值月、值日、值時(shí)神(四值功曹);三層供奉的是五斗星君;四層供奉的是四御:玉皇大帝、太皇大帝、天皇大帝、土皇地 和三官:天官紫薇大帝(主賜福)、地官清虛大帝(主赦罪)、水官洞陰大帝(主解厄);五層供奉的是道教地位最高的神仙三清:玉清原始天尊(盤古)、太清道德天尊(太上老君)、上清靈寶天尊(太上道君)。

(道教的中心內(nèi)涵:老子是道家思想的奠基人,他最早提出宇宙間的天地萬(wàn)物都來(lái)源于一個(gè)神秘玄妙的母體--道。所謂的道是具有自然無(wú)為、無(wú)形無(wú)名、既看不見又摸不著又不可言說(shuō)的物性;它是開天辟地之前,宇宙渾沌混一的原始形態(tài),又是超越一切有形事物的最高法則。大道無(wú)形無(wú)名卻孕含著一切有形事物生成發(fā)展的玄機(jī),老子說(shuō) “道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物,萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)?!痹?dú)庥址譃殛庩?yáng)二氣,就是說(shuō):從空虛無(wú)形的道首先生出渾沌混一的元?dú)?,元?dú)夥譃殛庩?yáng)二氣,陰陽(yáng)二氣交感沖和而化生和氣,再由此派生出世界萬(wàn)物。天地萬(wàn)物皆為陰陽(yáng)二氣沖和而成,所以包含著陰陽(yáng)兩個(gè)方面,這便是道家關(guān)于宇宙生成演化的基本理論。

與道相對(duì)應(yīng)的另一概念是“德”。德的意思是得道,即認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)道,按照道的自然法則修身治國(guó)。老子把道看作神秘世界的本源。他主張人們?nèi)ブ苯芋w認(rèn)隱藏在不斷變化事物背后的道理和法則。體認(rèn)的方法是閉目塞聽、絕圣棄知、滌除玄覽、致虛守靜,使內(nèi)心清靜歸于道的真理。(在老子思想中還包含著某些辯證法的因素。他看到美丑、善惡、禍福、有無(wú)、難易、高下等矛盾對(duì)立面互相依存的關(guān)系,并且認(rèn)識(shí)到事物發(fā)展變化過(guò)程中物極必反,矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化的道理,但是他又認(rèn)為事物的變化運(yùn)動(dòng)循環(huán)往復(fù)最終仍然復(fù)歸于靜止不變。)

描寫環(huán)海的心得體會(huì)范本四

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榮成,一個(gè)美麗的海濱城市,三面環(huán)海。這里有清新的空氣、明媚的陽(yáng)光、還有那來(lái)自大海的味道……

榮成的海鮮可是聞名遐邇。暑假里,我和媽媽去采購(gòu)海鮮。我們一起來(lái)到海鮮大市場(chǎng),琳瑯滿目的海鮮,看得我目不暇接,仿佛來(lái)到了神奇的海底世界。那胖嘟嘟的魚,在水里費(fèi)力的搖擺著尾巴,真是憨態(tài)可掬;那活蹦亂跳的蝦,也不甘示弱,爭(zhēng)先恐后的蹦跳著,一刻也不得安寧;那些形態(tài)萬(wàn)千的???dòng)著自己胖乎乎的身子,仿佛在向我們招手哩;還有那些身體呈流線型的鰻魚,正在水里跳著千奇百怪的桑巴舞;各種大海小海的貝類那更是一個(gè)鮮啊,有海螺、海紅、海蠣子、鳥貝;帶魚、花魚、章魚……

跟著媽媽的腳步,我總是感到驚喜連連:“哎呀!”我看到了一些張牙舞爪的大螃蟹,正在空中胡亂的揮舞著鉗子。我一伸手,它們立刻朝我揮舞著大鉗子,兩只機(jī)靈的小眼睛,死死的盯著我的手指,我不斷的把手在空中揮來(lái)?yè)]去,它們就不斷地把鉗子跟著我揮動(dòng),警戒性極高,這個(gè)架勢(shì)仿佛要拼個(gè)你死我活。我玩的正起勁,媽媽跟商販談好了價(jià)錢,要買這些大螃蟹,這些大螃蟹舉著巨大并且著實(shí)有力的鉗子,你夾著我,我夾著你,讓商販也無(wú)從下手,沒(méi)辦法,商販只好硬抓,只見他迅速地揪住它的小腿,用鏟子一敲滿分作文網(wǎng)https:///,就這樣再厲害的蟹鉗子也無(wú)法抵抗。我拎著沉甸甸的大螃蟹,心里美滋滋的。一轉(zhuǎn)眼,我們來(lái)到了滿身是刺的海膽跟前,我壯著膽摸了一下,“哎呦”我條件反射的叫起來(lái),大家看我這么毛楞,都樂(lè)的哈哈大笑。原來(lái)活的海膽,渾身的刺都會(huì)動(dòng)啊。在老板的幫助下,我小心翼翼的挑了幾個(gè)大海膽,然后老板把海膽用鉗子翹開,露出了金黃色的籽,哇,肯定鮮美,我不由地咽了下口水。我的目光一轉(zhuǎn),旁邊滿滿一盆鮮蛤,長(zhǎng)長(zhǎng)的舌頭,整齊的朝著一個(gè)方向伸著,時(shí)不時(shí)地吐一口水,我用手指輕輕一點(diǎn),它就立刻縮回去……我一邊跟著媽媽采購(gòu),一邊觀賞著神奇的海鮮世界,還真是有點(diǎn)流連忘返呢!

我和媽媽滿載而歸。回到家里,蒸上大螃蟹和海膽,再來(lái)個(gè)辣椒炒蛤,那鮮美無(wú)比的味道,讓我久久回味。

這就是我的家鄉(xiāng)——榮成。這里有美麗的陽(yáng)光、沙灘,有遠(yuǎn)近聞名的名勝古跡。她四季分明,空氣清新,環(huán)境優(yōu)美,氣候怡人,她有著大都市的繁華,道路寬廣,卻不擁擠……生活在這里,讓人倍感愜意。更更重要的是榮成人民分外好客,如果你有閑暇時(shí)間不妨到榮成來(lái)做客,品嘗海鮮、呼吸清新空氣、暢游名勝風(fēng)景區(qū),感受榮成的自在美。每每品味著海鮮,我的自豪感就會(huì)油然而生。我愛(ài)我的家鄉(xiāng),更愛(ài)家鄉(xiāng)大海的味道!

描寫環(huán)海的心得體會(huì)范本五

歡迎各位朋友來(lái)到八仙過(guò)海景區(qū)。

首先為大家介紹一下八仙過(guò)海景區(qū)的基本情況。八仙過(guò)海景區(qū)又稱“八仙渡”、“八仙過(guò)海口”,坐落在蓬萊城北的黃海之濱,與丹崖山、蓬萊閣毗鄰,與廟島群島隔海相望。整個(gè)景區(qū)呈寶葫蘆狀橫臥在海上,景區(qū)周圍海域天高水闊,景色十分壯觀。春夏之交,這里常有海市、海滋奇觀出現(xiàn),虛幻縹緲,美不勝收。景區(qū)是在原來(lái)民間修建的八仙祠基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成的,游覽面積五萬(wàn)平方米,內(nèi)有景點(diǎn)四十余處。景區(qū)緊密聯(lián)系道教文化和蓬萊仙境神話,以八仙傳說(shuō)為主題,突出了大海仙山的創(chuàng)意,集古典建筑與藝術(shù)園林于一體,意境深遠(yuǎn),觀覽性很強(qiáng)。

蓬萊自古是人們求仙的地方,又迭蒙帝王臨幸,便自然平添了神秘色彩。歷代文人墨客常把蓬萊和海上神山聯(lián)系起來(lái),留下了許多贊美仙島神鄉(xiāng)的詠唱。蓬萊以其鮮明突出的神話題材和濃厚的人文氣息,奠定了它在中國(guó)東方仙文化的源頭地位。人們總是把蓬萊與神山仙島緊密地聯(lián)系在一起,蓬萊也便自然地成為神仙世界的代名詞。

凡是到蓬萊的客人,大多都是沖著“神仙”兩個(gè)字來(lái)的。“八仙過(guò)海,傳文如此多奇;萬(wàn)事由人,風(fēng)景這邊獨(dú)好?!?越南友人黃文歡的題詞)不管是否靈驗(yàn),在這里你總是可以感受一下神仙的逍遙與超脫,精神上是會(huì)得到滿足的。

八仙坊與八仙橋:各位請(qǐng)看,迎面這座牌坊上的“八仙過(guò)海口”五個(gè)大字是宋代大文豪蘇軾的墨寶,八仙過(guò)海的故事在我國(guó)民間流傳久遠(yuǎn),影響深廣,他們的神奇故事數(shù)百年來(lái)結(jié)晶為一句民諺:“八仙過(guò)海,各顯其能”在人們心中留下了可資借鑒的榜樣和永久的魅力。

大家請(qǐng)回頭看,牌坊上的“人間仙境”四個(gè)大字也是蘇軾所題?!逗?nèi)十洲記》敘及的三神山中,說(shuō)蓬萊周圍環(huán)繞著黑色的圓海,瑰麗而神秘。最重要的是神山上有各種使人長(zhǎng)生不老的仙藥、仙草、仙果和仙水。這種縹緲迷人的仙境,寄托著人們?cè)谙傻浪枷胗绊懴聦?duì)于紛擾、短促的人生的超脫心理,隨著道教的盛行又帶上了宗教的色彩。但是追求長(zhǎng)生是人們的普遍愿望,其中也包含著一種積極的熱愛(ài)生活的精神。

大家請(qǐng)看,這上千只吉祥鳥(海鷗)或悠閑自得地在海面上嬉戲玩耍,或在藍(lán)天白云碧海之間自由飛翔,它們好象也知道這里是人間仙境。古語(yǔ)說(shuō)得好,鳳凰不落無(wú)寶之地,神仙們?cè)谶@里修煉,海鷗象我們一樣也要沾沾仙氣。另外,我們蓬萊是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),生態(tài)保護(hù)得十分好,所以通過(guò)這一景象,我們看到了人與大自然的和諧與統(tǒng)一。它告誡人們要重視保護(hù)自然生態(tài)。所以仙人們也選擇在這里修煉、聚會(huì)、享受逍遙自在的生活。大家今天來(lái)參觀游覽,仙人定會(huì)給大家?guī)?lái)平安、吉祥。

現(xiàn)在我們腳下的這座橋名叫八仙橋,傳說(shuō)中八仙以懲惡揚(yáng)善、濟(jì)世救人為己任,與他們有關(guān)的許許多多故事,早已深入人心,世上的人都以遇到八仙為福氣,所以這座橋自然也就充滿了吉祥與福瑞,走上這座橋的都是有福氣的人,因?yàn)槲覀冞@里有一句俗語(yǔ):八仙橋上站一站,無(wú)災(zāi)無(wú)難保平安;八仙橋上走一走,一生多福又多壽。

迎面牌坊上“云外仙都”四個(gè)大字是蘇東坡同時(shí)期的大書法家米芾所題,這里是神仙們聚集修煉的地方,是很有靈氣的洞天福地。

請(qǐng)往里走。請(qǐng)回頭看,牌坊上“得道成仙”四個(gè)大字是大書法家黃庭堅(jiān)所題,各位朋友到八仙過(guò)海景區(qū)一游,沾了仙氣,就會(huì)成為仙人了。

仙源樓:前面這座樓叫仙源樓,樓上的“仙源”二字是唐太宗李世民所題,當(dāng)年李世民東征高麗時(shí),大軍就是從這里乘船出發(fā)的,對(duì)于云煙縹緲、神秘莫測(cè)的海市蜃樓,這位唐二主是十分神往的,雖然是否如愿很難考究,卻留下了這“仙源”二字。蓬萊是仙人居住的地方,跨進(jìn)仙源大門您就會(huì)產(chǎn)生超凡脫俗進(jìn)入仙界的感覺(jué)。大家請(qǐng)看,門兩旁的楹聯(lián)“鑒性明心通凈化,參天悟道會(huì)清涼”,是當(dāng)代大書法家歐陽(yáng)中石先生游此地時(shí)有感所題,這幅楹聯(lián)的意思是,一個(gè)人只有清心寡欲、淡薄名利才會(huì)真正感悟出“道”的深?yuàn)W,才能去追求清凈無(wú)為的最高境界,它告誡人們做人要豁達(dá)大度、灑脫超然、寧?kù)o脫俗。去掉了世俗的浮躁,心情自然就會(huì)清爽坦蕩。

八仙壁:大家請(qǐng)往前走,我們看到的這個(gè)拱月形影壁叫八仙壁,上面的浮雕描述的是八仙過(guò)海的故事。相傳當(dāng)年八仙歷經(jīng)磨難,得道成仙。一日,八仙在蓬萊聚會(huì)飲酒,一時(shí)興起,欲過(guò)海一游,相約不得乘舟,而要憑法器踏浪漂渡。于是,漢鐘離搶先把手中的扇子一拋,那扇子剎那間便大如蒲席浮在海面,漢鐘離躍身臥在上面向遠(yuǎn)方漂去。荷仙姑不甘落后,隨手拋出荷花,那花大如磨盤,紅光耀眼,清香四溢,仙姑在花上亭亭玉立,隨浪漂流。其余六位也紛紛拋出自己的寶器法物,躍入海中,漂漂蕩蕩,遨游在萬(wàn)傾碧波之上。八仙的行動(dòng),驚動(dòng)了龍宮,龍王大怒,命太子外出查詢,龍?zhí)佑麏Z八仙法物,雙方大戰(zhàn)一場(chǎng),后經(jīng)觀音調(diào)解,雙方罷戰(zhàn),八仙終于漂洋過(guò)海而去。從此留下了“八仙過(guò)海,各顯其能”的成語(yǔ)。當(dāng)年鐵拐李的寶葫蘆化作一片葫蘆狀的島礁,就形成了后來(lái)的八仙過(guò)海景區(qū)。

眼前這座雕梁畫棟典雅古樸的樓閣叫望瀛樓,匾額上的“望瀛樓”三個(gè)字是當(dāng)代書壇泰斗啟功先生所題。蓬萊和瀛洲常常被人們連在一起,稱為“蓬瀛”,《拾遺記》里也有“歷蓬瀛而超碧?!钡脑?shī)句。這里的望瀛樓,指的是在蓬萊仙島這座瓊樓之上眺望瀛洲,接受神山祥光的吉照,自然會(huì)有福祉降臨了。望瀛樓由六層組成,水上四層,水下兩層。水上所展示的是豐富的仙境文化。海洋世界展示了幾百種珍奇的海洋生物,其中有千年神龜2只,大鯊魚有數(shù)十條,最大的有近3米長(zhǎng)、重達(dá)300多斤。大鯊魚很有靈性,如果有雅興,它會(huì)允許景區(qū)的潛水員和它拉手一起遨游大海,令人嘆為觀止。

海豹島:現(xiàn)在各位看到的是海豹島,島中放養(yǎng)了數(shù)十頭斑海豹,這種斑海豹是渤海特有的生物。它屬于哺乳動(dòng)物,用肺呼吸,以魚肉為食,在水中行動(dòng)非常敏捷,頭腦聰明,十分可愛(ài)。大家可以去買份魚食喂喂它們,親近愛(ài)撫一下這些海洋生靈。還可欣賞海豹水上芭蕾表演,會(huì)有很多樂(lè)趣。

流香榭:這個(gè)水榭叫“流香軒”,相傳當(dāng)年荷仙姑東渡過(guò)海時(shí),曾在此停留過(guò),當(dāng)時(shí)恰逢她手持的蓮花盛開,她便信手摘下一片花瓣,留在此處,從此廊軒中經(jīng)常飄溢著淡淡的荷香,因此得名“流香軒”。西邊的水榭叫清風(fēng)榭,“琴臨池水彈明月,灑向仙閣酌清風(fēng)”,充滿了詩(shī)情畫意,待會(huì)兒大家可以去欣賞一下。

鐘鼓樓:前面假山旁是鼓樓,撞擊五六聲福星到,敲打七八次鴻運(yùn)來(lái),各位有興趣可以上去敲鼓祈福,每敲一聲都有不同的含義,歡迎大家敲擊祈福;“碧落天鼓送遲暮,漁舟唱晚迎早潮”,聽聽晨鐘暮鼓,將會(huì)使您拋卻所有人間的煩惱。

望瀛樓與海底世界:大家請(qǐng)往上看,匾額上“天風(fēng)海濤”四個(gè)大字,是劉海粟大師于1982年到蓬萊游覽時(shí)所題。下面的楹聯(lián)“登斯樓也聽濤覽海,待遠(yuǎn)舶兮送往迎來(lái)”是當(dāng)代大書法家歐陽(yáng)中石所書,這幅楹聯(lián)的意思是登上望瀛樓,壯麗的大海景色一覽無(wú)余,濤聲陣陣,令人心曠神怡。當(dāng)舟楫靠向八仙渡,賓客紛紛而至。這里游人如織,仙人在此熱情的歡迎大家。(更深的含義是我們大家每個(gè)人都是歷史的過(guò)客,現(xiàn)實(shí)世界送往迎來(lái)著一代代人們,生生不息,無(wú)窮循環(huán),人的一生只是短暫的一瞬間,所以我們要珍惜生命,熱愛(ài)生活,活出生命的價(jià)值和意義。)

大家請(qǐng)隨我來(lái),現(xiàn)在我們將要參觀的是位于望瀛樓水下兩層的海洋世界,海洋世界主要展示了黃渤海及南海的各種珍奇生物。游覽此景,尤其是海底隧道,會(huì)有置身大海之中的感覺(jué)。大家或許要問(wèn),這海洋世界與神仙文化有什么聯(lián)系呢?中國(guó)東方的仙文化是來(lái)自大海的,大海確實(shí)是一個(gè)神奇的世界,它對(duì)神山仙島的傳說(shuō)起到了一種背景襯托作用。我們徜徉在藍(lán)色的海國(guó)之中,既會(huì)產(chǎn)生一些奇妙的聯(lián)想,又可增加一些知識(shí),是很有意思的。

大家請(qǐng)隨我攀登二樓,二樓是旅游音樂(lè)茶座,迎面這幅屏壁圖是《碧水映春光》圖,是用24k純金制作而成(是揚(yáng)州漆器廠大師制作的),大家請(qǐng)看舞臺(tái)上方的這幅《群仙祝壽》圖,展現(xiàn)的就是蟠桃會(huì)上群仙給王母娘娘祝壽的場(chǎng)面,正中上方騎鳳凰的是西王母和侍奉她的仙女,下方從右至左分別是呂洞賓、藍(lán)采和、韓湘子、張果老、曹國(guó)舅、鐵拐李、何仙姑、漢鐘離八位神仙。這是老子和他的書童,再往左是劉海、麻姑、和合二仙、哪吒、福祿壽三星。這幅畫是用888塊翡翠、象牙、玉石精雕而成,是由專為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制作出口禮品的揚(yáng)州漆器廠的大師們精心制作的,也是建國(guó)以來(lái)最大的一幅漆雕鑲嵌壁畫,十分珍貴。大家游覽景區(qū)后可以稍事休息,一邊品茶一邊聆聽古典名曲,心情會(huì)感到格外輕松和溫馨。請(qǐng)到二樓平臺(tái)南側(cè)。請(qǐng)看這副楹聯(lián)“瀛海綺瀾三島近,蓬壺株樹五云高”,是清末名臣曾國(guó)藩手書。大家請(qǐng)隨我到平臺(tái)北部。這副“海市蜃樓瞬息看仙山瓊閣,青山綠水百年可退老養(yǎng)生”楹聯(lián),是中國(guó)當(dāng)代紅學(xué)泰斗馮其庸先生八十高齡時(shí)為我們景區(qū)所題。馮老這副楹聯(lián)的意思是海市蜃樓的景象是虛無(wú)縹緲的,瞬息即逝。暗喻了人生的短暫,不要被功名利祿所困擾,超脫出紅塵滾滾的喧鬧世界,回歸自然,在寧?kù)o悠遠(yuǎn)的青山綠水中頤養(yǎng)天年,才能象神仙一樣逍遙快樂(lè)。

大家請(qǐng)隨我更上一層樓。這里是品茶觀海、賞景聽濤的地方。神仙們往往是飲酒作樂(lè),放浪形骸,而我們卻終歸是人間情懷,清茶一杯,十分風(fēng)雅。茶是開門七件事(柴米油鹽醬醋茶)之一,是人生的必需品。特別是在這望瀛樓上,靜靜品茶會(huì)使你進(jìn)入物我兩忘,禪意融融的佳境?!皬膩?lái)佳茗似佳人”,同對(duì)一片滄海,同伴一縷清幽,細(xì)啜慢飲之中,自有無(wú)窮韻味。我們景區(qū)專門聘請(qǐng)了著名的浙江木雕師,用各種名貴木材按照清代風(fēng)格建造了八個(gè)高檔雅間,雅間內(nèi)有茶藝表演員為您表演茶道,您可品嘗我們景區(qū)特制的八仙茶,八仙茶又稱為八仙長(zhǎng)壽茶,是用人參等貴重中藥材精心釀制而成,具有補(bǔ)腎健脾、益氣溫陽(yáng)、抗衰防老的效果,常飲此茶可養(yǎng)生保健、延年益壽。

來(lái)到蓬萊的客人,常常為見不到海市奇觀而感到遺憾。而在八仙渡,卻可以從望瀛樓上觀看到綽約迷離的瀛樓海市,領(lǐng)略到虛幻飄渺的奇異景象,得到感觀上的滿足。從這小小的觀景臺(tái)上,我們可以清晰地看到通過(guò)光的折射而映現(xiàn)在樓窗玻璃上的海天景象。丹崖仙閣和田橫山的虛景與長(zhǎng)山列島實(shí)景連在一起,綿延成一幅亦真亦幻的海上仙山圖。蓬萊仙城的樓臺(tái),觀光大道上的車流,還有八仙渡環(huán)海西長(zhǎng)廊的倩影,都映現(xiàn)在這方透明的屏幕上。其實(shí),這里的景象和真實(shí)的海市的道理是差不多的,都是一種光學(xué)折射的作用,只不過(guò)真實(shí)的海市是出現(xiàn)在海天之間的,這里卻是窗前之觀,實(shí)際上有著異曲同工之妙。在前面的仙姑間和其他幾個(gè)地方我們都可以通過(guò)窗口見到這種生動(dòng)神奇的景象。

望瀛樓最頂端是海風(fēng)堂藝術(shù)館。大家請(qǐng)上樓。這里珍藏著古今中外的名人字畫,古代的有揚(yáng)州八怪、張路、查士標(biāo)、何紹基、劉墉、董其昌、鐵保等的真跡,當(dāng)代的有國(guó)學(xué)大師季羨林、紅學(xué)泰斗馮其庸、書界大家啟功、沈鵬、歐陽(yáng)中石等,以及各類珍貴古籍畫作。

八仙祠:眼前這座建筑便是八仙祠。大門口這位手持托盤的孩童便是善財(cái)童子,專門為樂(lè)善好施的人們降財(cái)賜福。

正對(duì)大門的是八仙祠正殿,八仙祠匾額是由當(dāng)代著名書法家劉炳森先生題寫的,楹聯(lián)“九天閶闔開宮闕,八仙過(guò)海在蓬萊”是由國(guó)家功勛藝術(shù)家、著名學(xué)者楊仁愷先生題寫。八仙祠里面供奉的便是八仙了。西配殿是財(cái)神殿,里面供奉的是文武財(cái)神、月老和文曲星;東配殿是祈福殿,里面供奉的是福、祿、壽、禧四位神仙。

讓我們先來(lái)看一看八仙祠。

關(guān)于八仙的傳說(shuō),在我國(guó)流傳久遠(yuǎn),影響深廣。最早可追溯到唐宋時(shí)期,詩(shī)詞、雜記中都有八仙之說(shuō)?!短綇V記》中也有八仙人物的記載。但其中所涉及的人物并非后人所傳的八位仙人。到元明時(shí)期的雜劇中,才認(rèn)定了我們今天所說(shuō)的“過(guò)海八仙”。人們所創(chuàng)造出來(lái)的八位仙人形象,實(shí)際上并不甘愿接受玉皇大帝的管束,也不聽從道家之祖老子調(diào)遣,天馬行空,獨(dú)來(lái)獨(dú)往,是天上仙人中的一個(gè)小小的流派,即所謂的“散仙”。

八仙祠正中供奉著漂洋過(guò)海的八仙,在他們的東面是東西南北四方神:青龍、白虎、朱雀、玄武。這四位神仙受太上老君調(diào)遣,掌管天上二十八星宿,為人間排憂解難,保佑人間平安。西面是風(fēng)婆雨神雷公電母四位神仙,掌管風(fēng)雨雷電。中間八仙中的第一位是長(zhǎng)相最英俊的韓湘子,據(jù)說(shuō)他是唐朝大詩(shī)人韓愈的侄孫,生性狂放,寶器是手中的洞簫。第二位是成仙最早的漢鐘離,原名鐘離權(quán),漢朝人,他的寶器是身下的芭蕉扇。第三位是長(zhǎng)相最丑但道行最高的鐵拐李,據(jù)說(shuō)他的大葫蘆里有治病救人的靈丹妙藥,因此又被稱為藥仙。在我們的后景區(qū)有一個(gè)漢白玉的大葫蘆,就是根據(jù)傳說(shuō)所設(shè)計(jì)的。第四位是年紀(jì)最大的張果老,民間有張果老倒騎驢的故事。他為什么要倒騎驢呢?有這樣四句話可做解釋“訪過(guò)多少人,不如這老漢,不是倒騎驢,萬(wàn)事回頭看。”這位老人處事小心謹(jǐn)慎,凡事回頭看,便于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。他的法器是手中的漁鼓。第五位是八仙之首呂洞賓,號(hào)純陽(yáng)子,唐代兩舉進(jìn)士不第,后隱居終南山修道。傳說(shuō)他可以點(diǎn)石成金,他的法器是身后的陰陽(yáng)寶劍。第六位是八仙中唯一的一位女仙-荷仙姑,廣東增城人,少時(shí)家貧,常在山中采野果奉母,自己卻以礦石云母粉充饑,孝心至誠(chéng),感動(dòng)天地,遂成女仙。她的法器是盛開的荷花。第七位是年紀(jì)最小的藍(lán)采和,成仙時(shí)年僅十四歲,寶器是手中的花籃。最后一位是成仙最晚的皇親國(guó)戚曹國(guó)舅,宋代人,原名曹權(quán),對(duì)其弟仗勢(shì)作惡深為不滿,看破紅塵,散財(cái)濟(jì)民,入山修道,列入仙班,他的法器是手中的云笏板。

我們一般習(xí)慣于把“神仙”連在一起稱謂,其實(shí)“神”和“仙”是有區(qū)別的。神話中的“神”是天生的,而仙話中的“仙”卻是修煉而成的。這既符合了宗教的勸世之宗旨,又迎合了人們樂(lè)于長(zhǎng)生的心理,因此能較長(zhǎng)時(shí)間適應(yīng)歷史變化,在千百年中盛傳不衰。群仙形象體現(xiàn)了民族文化心態(tài),成為我國(guó)文化史上的獨(dú)特創(chuàng)造,也大量進(jìn)入古代文學(xué)創(chuàng)作,在形成文學(xué)的民族風(fēng)貌方面起到了很大作用。八仙故事的豐富想象力,至今仍然給人以智慧的啟迪和美感的享受。八仙被譽(yù)為平安神。平安是人生最大的幸福和快樂(lè),各位來(lái)到這塊神仙寶地,不妨入鄉(xiāng)隨俗拜拜八仙,保佑您和家人平安健康。

請(qǐng)到西配殿,西配殿是財(cái)神殿,“財(cái)路隨緣取之有道,神靈主理造化在天”,供有四位神仙。第一位是月老,俗話說(shuō)“千里姻緣一線牽”,月老手中的紅線,會(huì)系住天下有情人,保佑他們永結(jié)同心,白頭偕老,美滿幸福。第二位是文財(cái)神,第三位是武財(cái)神,這二位在民間被稱為“文武財(cái)神”,保佑你的孩子學(xué)業(yè)有成,一舉高中。(“財(cái)路隨緣取之有道,神靈主理造化在天”,此聯(lián)意是,拜了財(cái)神就與神靈有了緣分,就可以得到保佑了?!盁o(wú)為而治”是道家的理論之一,“有所求而無(wú)所得,無(wú)所求而有所得”從表面上看是以靜待動(dòng),是一種消極的處世態(tài)度,但是認(rèn)真感悟,就會(huì)發(fā)現(xiàn)一種深層次的人生哲理。道家一再?gòu)?qiáng)調(diào)“物極必反”,凡事要把握好一個(gè)“度”,對(duì)錢財(cái)看得太重,必然對(duì)親朋情誼看得很輕,那么你就會(huì)失去很多親朋好友,也就失去了財(cái)富。因此從某種意義上說(shuō),親朋好友就是財(cái)富,甚至有人把它比作“生產(chǎn)力”,一個(gè)人的仕途的升遷,生意場(chǎng)上的良好商機(jī)的出現(xiàn),都離不開一條原則,就是老朋友感情的加深和新朋友的結(jié)識(shí)。如果失去了新老朋友一切都無(wú)從談起。假如你始終如一地講道德作好人,廣交朋友,你所需要的東西都會(huì)如期得到。)

東配殿是祈福殿,“道德神仙增榮益譽(yù),福祿壽禧長(zhǎng)樂(lè)永康”,這里供奉著四位神仙。第一位是福星,掌管人間旦夕福禍;第二位是祿星,掌管人間功名利祿;第三位是壽星,保佑人們身體健康,多福多壽;第四位禧星也就是送子娘娘,無(wú)子求子,有子保子,保護(hù)子孫后代平安成長(zhǎng)。(“道德神仙增榮益譽(yù),福祿壽禧長(zhǎng)樂(lè)永康”的聯(lián)意是,追求幸福安康是人們共同心愿,但是神仙告誡人們,只有做一個(gè)有道德的人,才能如愿以償。才者德之資也。有才有德是圣人,有德無(wú)才是君子,有才無(wú)德是小人,無(wú)才無(wú)德是庸人。在仕途也好,生意場(chǎng)上也好,結(jié)交或用人,當(dāng)然最好是德才兼?zhèn)涞氖ト?。如果二者不能兼?zhèn)鋾r(shí)怎么辦呢?神仙認(rèn)為,寧用有德無(wú)才的君子,不用有才無(wú)德的小人,因?yàn)樾∪颂苤圃斓湺?。所以近君子避小人,也就是近福避禍。生活中結(jié)交的君子多了,自然可以得到福祿壽禧,長(zhǎng)樂(lè)永康也就實(shí)現(xiàn)了。)

現(xiàn)在我們來(lái)到的是景區(qū)北部,這里海中有島,島中有海,面前這片水域稱為瑤池,里面放養(yǎng)著當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的海參和各種魚類?,幊卣惺恰皶?huì)仙閣”稍后我將帶領(lǐng)大家登閣拜仙。路邊這個(gè)大葫蘆,就是前面所說(shuō)的鐵拐李的法器,當(dāng)?shù)厮自捳f(shuō)“摸摸葫蘆頭,一輩子不發(fā)愁;摸摸葫蘆腚,一輩子不生病”。各位不妨去摸一摸,沾點(diǎn)仙氣,消災(zāi)去病。西邊還有一只神驢,是張果老老先生的坐騎,待會(huì)各位有興趣可以去騎一騎,體驗(yàn)一下回頭看的樂(lè)趣。

奇石林:這里有我國(guó)北方最大的奇石林景觀。水是園之脈,石是園之骨,這里既有以瘦、透、陋、皺聞名于世的江蘇太湖石,又有充滿靈氣的安徽靈壁石,敲擊它則有天籟之聲。還有山東的奇石。這些奇石完全是大自然的鬼斧神工,尤其是夜晚在月光掩映下,千姿百態(tài),形狀各異,美侖美奐。

環(huán)海長(zhǎng)廊:石林外邊是長(zhǎng)達(dá)1000米的環(huán)海長(zhǎng)廊。在環(huán)海長(zhǎng)廊上遠(yuǎn)眺一望無(wú)際的藍(lán)天碧海,近看八仙渡中充滿了神韻的亭臺(tái)樓閣,會(huì)給人一種超凡脫俗、心曠神怡的感覺(jué)。長(zhǎng)廊里共設(shè)有九座亭子,八位神仙到此各據(jù)一亭,東西八座分別是鐘離亭、洞賓亭、果老亭、拐李亭、湘子亭、采和亭、仙姑亭、國(guó)舅亭,正中間的亭子叫“頤心亭”。

長(zhǎng)廊下是觸摸池,放養(yǎng)著海星、??⒏鞣N小魚小蝦。隨我游覽景區(qū)后您可以在這里脫下鞋子、挽起褲管,親密接觸一下海洋生物,有小孩的朋友還可以認(rèn)識(shí)海洋生物,增長(zhǎng)知識(shí)。

拜仙壇:前面就是拜仙壇。傳說(shuō),當(dāng)年秦皇漢武到東海訪仙,求長(zhǎng)生不老藥,特地設(shè)壇,并舉行盛大的拜仙儀式,其場(chǎng)面氣勢(shì)恢宏,鼓樂(lè)喧天,聲音響徹了蓬萊、方丈、瀛州三座神山,以此祈求神仙保佑長(zhǎng)生不老。后來(lái)鳴放鞭炮拜仙祈福成為一種傳統(tǒng)風(fēng)俗一直沿襲至今。今天您來(lái)到這里,可以親手點(diǎn)燃鞭炮、祭上香火來(lái)表達(dá)您對(duì)神仙的敬仰,感受當(dāng)年秦皇漢武拜仙時(shí)的盛大氣氛,爆竹聲聲會(huì)給您和家人帶來(lái)仙人的祝福,祝福您一生平安、健康長(zhǎng)壽。同時(shí),這里四周礁石林立,北望海天遼闊,長(zhǎng)山列島歷歷在目。春夏、夏秋之交,則有海市蜃樓奇觀出現(xiàn),山海樓臺(tái),草木隱現(xiàn),車馬行人,忽去忽來(lái),景象神奇莫測(cè)。但愿各位在蓬萊旅游期間,有幸見到這一奇觀。各位可以乘坐八仙快艇去遨游大海,作一回海上仙。

媽祖殿:我們西邊這座建筑是媽祖殿。媽祖又稱天妃、天后、天上圣母等,她生于北宋建隆元年(960年),卒于雍熙四年(987年)福建莆田湄州人,是都巡檢林愿之女。降生時(shí),紅光滿室,異氣飄香,彌月不聞其聲,故名林默娘。少時(shí)聰穎,遇一道人授以“玄徽真法”。長(zhǎng)大成人后,曾在古井中得到“天書”,從此頗具神異,通曉變化,常在海上搭救遇難船只,受到人們愛(ài)戴。是中國(guó)沿海地區(qū)人們崇信的海上保護(hù)神。道教興起,佛教西來(lái),成仙成佛成了教徒們追求的目標(biāo)。媽祖是一個(gè)真實(shí)的歷史人物,而被人們崇奉為神,當(dāng)然要有一段故事論述她成神的原因和經(jīng)過(guò)。其實(shí)她是人民群眾共同創(chuàng)造出來(lái)的一個(gè)神話人物。今天媽祖不僅成為海峽兩岸共同供奉的女神,并且傳播到日本、朝鮮、泰國(guó)、馬來(lái)西亞、新加坡及美洲地區(qū),成為世界共同信奉的女神。每年農(nóng)歷三月二十三日媽祖誕辰和九月九日謝世之日各地都有熱鬧的祭祀活動(dòng)。如果您乘車坐船,請(qǐng)拜一拜媽祖,她會(huì)保佑您一帆風(fēng)順、一路平安。

龍王宮:東邊是龍王宮。龍王是民間普遍信仰的神靈,掌管江、河、湖、海、泉、澤、井,是水之神靈。舊時(shí)民俗每逢遇到旱災(zāi)、水災(zāi)、火災(zāi)都求龍王保佑以求風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。八仙過(guò)海時(shí)雖然和龍王發(fā)生了沖突,但經(jīng)觀音調(diào)解,雙方化干戈為玉帛,龍王就在此“降甘霖恩施萬(wàn)古,息風(fēng)波澤被千秋”了,一年中能風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登也是龍王的恩澤。

會(huì)仙閣:我們眼前的這座高達(dá)42米氣勢(shì)磅礴的古建筑就是會(huì)仙閣。會(huì)仙閣的意思是眾仙相聚、會(huì)合仙賓,也是凡人與神仙會(huì)面的地方。(神,也叫神靈或神道,是宗教和古代神話中所幻想的主宰世界、超自然、具有人格和意識(shí)的偶像。道教為多神教,崇敬和供奉的神很多。)會(huì)仙閣中薈萃了道教最有代表性的72位神仙,供奉有道教地位最高的神仙三清、四御,還有五斗星君、四值功曹、九天玄女、千里眼、順風(fēng)耳等32位神仙。在地下一層的會(huì)仙殿中供奉有降獸八仙和莊子、姜尚、安期公等40位神仙。匾額“會(huì)仙閣”和楹聯(lián)“常稱香港通???,且看蓬萊會(huì)神仙”是由當(dāng)代大書法家歐陽(yáng)中石先生題寫,另一側(cè)的“披云臥雪”匾是由中國(guó)書法家協(xié)會(huì)主席沈鵬先生題寫。大家請(qǐng)看正門上“眾妙之門”這四個(gè)大字,意思是踏過(guò)這個(gè)門,在閣中可感悟道家的玄妙與深?yuàn)W,登上閣頂,憑欄遠(yuǎn)望,碧海藍(lán)天盡收眼底,正像著名作家楊朔描述的那樣“一望那海天茫茫,空明澄碧的景色,真可以把你的五臟六腑都洗得干干凈凈”?,F(xiàn)在請(qǐng)大家登閣觀海,登閣的過(guò)程叫“得道成仙”。

會(huì)仙閣一層供奉著九天玄女、麻姑、千里眼、順風(fēng)耳、溫瓊、馬王爺、王靈官;二層供奉的是金、木、水、火、土五星,值年、值月、值日、值時(shí)神(四值功曹);三層供奉的是五斗星君;四層供奉的是四御:玉皇大帝、太皇大帝、天皇大帝、土皇地 和三官:天官紫薇大帝(主賜福)、地官清虛大帝(主赦罪)、水官洞陰大帝(主解厄);五層供奉的是道教地位最高的神仙三清:玉清原始天尊(盤古)、太清道德天尊(太上老君)、上清靈寶天尊(太上道君)。

(道教的中心內(nèi)涵:老子是道家思想的奠基人,他最早提出宇宙間的天地萬(wàn)物都來(lái)源于一個(gè)神秘玄妙的母體--道。所謂的道是具有自然無(wú)為、無(wú)形無(wú)名、既看不見又摸不著又不可言說(shuō)的物性;它是開天辟地之前,宇宙渾沌混一的原始形態(tài),又是超越一切有形事物的最高法則。大道無(wú)形無(wú)名卻孕含著一切有形事物生成發(fā)展的玄機(jī),老子說(shuō) “道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物,萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)?!痹?dú)庥址譃殛庩?yáng)二氣,就是說(shuō):從空虛無(wú)形的道首先生出渾沌混一的元?dú)?,元?dú)夥譃殛庩?yáng)二氣,陰陽(yáng)二氣交感沖和而化生和氣,再由此派生出世界萬(wàn)物。天地萬(wàn)物皆為陰陽(yáng)二氣沖和而成,所以包含著陰陽(yáng)兩個(gè)方面,這便是道家關(guān)于宇宙生成演化的基本理論。

與道相對(duì)應(yīng)的另一概念是“德”。德的意思是得道,即認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)道,按照道的自然法則修身治國(guó)。老子把道看作神秘世界的本源。他主張人們?nèi)ブ苯芋w認(rèn)隱藏在不斷變化事物背后的道理和法則。體認(rèn)的方法是閉目塞聽、絕圣棄知、滌除玄覽、致虛守靜,使內(nèi)心清靜歸于道的真理。(在老子思想中還包含著某些辯證法的因素。他看到美丑、善惡、禍福、有無(wú)、難易、高下等矛盾對(duì)立面互相依存的關(guān)系,并且認(rèn)識(shí)到事物發(fā)展變化過(guò)程中物極必反,矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化的道理,但是他又認(rèn)為事物的變化運(yùn)動(dòng)循環(huán)往復(fù)最終仍然復(fù)歸于靜止不變。)

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