愛(ài)國(guó)詩(shī)文心得體會(huì)和感想(精選9篇)

心得體會(huì)能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn)和不足。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注重條理清楚和重點(diǎn)突出，使讀者更容易理解和接受。推薦大家閱讀一些優(yōu)秀的心得體會(huì)，以拓寬視野和思路。

愛(ài)國(guó)詩(shī)文心得體會(huì)和感想篇一

我心中的“家國(guó)”

關(guān)于家與國(guó)，習(xí)近平總書(shū)記在春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上強(qiáng)調(diào)過(guò)，中華民族自古以來(lái)就重視家庭、重視親情。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校?！皣?guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。”這是習(xí)總書(shū)記對(duì)我們提出的殷殷寄望!

自幼父母就教導(dǎo)我要嚴(yán)格要求自己，他們當(dāng)然也是以身作則的。父親認(rèn)為，如果家庭中的每個(gè)成員都能自覺(jué)嚴(yán)格要求自己，那家風(fēng)必定就好了，就像他經(jīng)常教育我，要學(xué)會(huì)尊重他人，與他人友好相處，不單是在家里、在學(xué)校，在社會(huì)上也應(yīng)是如此;家庭是社會(huì)的細(xì)胞，如果每個(gè)家庭都有良好的家風(fēng)，國(guó)家必定就昌盛繁榮。母親也對(duì)我講過(guò)，只有國(guó)家昌盛繁榮，我們的小家才會(huì)安定幸福;也只有小家安居樂(lè)業(yè)，大“家”才會(huì)欣欣向榮。

直至今年，我才真正理解家與國(guó)之間的關(guān)系。

自庚子春節(jié)以來(lái)，新冠病毒蔓延全球，中國(guó)是疫情初期受創(chuàng)最大的國(guó)家。但是，到目前為止，中國(guó)絕對(duì)是世界上防控得最好的國(guó)家，沒(méi)有之一。在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)所面臨的困難，所克服的困難，無(wú)疑也是最大的。

在沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)與前車(chē)之鑒的情況下，疫情首先在中國(guó)爆發(fā)與蔓延。人民群眾的健康與生命安全受到了威脅。“家”出現(xiàn)了問(wèn)題，但好在“國(guó)”穩(wěn)定民心。我國(guó)迅速地組織一批批醫(yī)療隊(duì)、科研隊(duì)對(duì)感染患者進(jìn)行隔離醫(yī)治、對(duì)新冠病毒進(jìn)行科學(xué)研究;成千上萬(wàn)的愛(ài)國(guó)之士、有家國(guó)擔(dān)當(dāng)之人奔赴抗疫前線，貢獻(xiàn)自己最大的力量;人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)和指示下進(jìn)行自我隔離，即使在春節(jié)期間也自覺(jué)居家不外出……在全國(guó)人民數(shù)個(gè)月的共同努力下，疫情得到了控制。但是，國(guó)家經(jīng)濟(jì)卻因此受到了巨大的影響，出現(xiàn)了負(fù)增長(zhǎng)。“國(guó)”受到了創(chuàng)傷，但好在此時(shí)“家”已經(jīng)安定了。全國(guó)各地在疫情得到控制的情況下陸續(xù)復(fù)工。百姓為了國(guó)家經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)，通過(guò)各種方式做出貢獻(xiàn)?，F(xiàn)在的中國(guó)，疫情防控卓有成效，經(jīng)濟(jì)逐步恢復(fù)，比歐美等許多高度發(fā)達(dá)國(guó)家的形勢(shì)要樂(lè)觀得多。人民群眾的生活也逐漸走上正軌，耳邊回蕩著幸福的旋律。大家都在為取得幸福和平的生活、為國(guó)家的富強(qiáng)美麗而努力著，奮斗著。在這場(chǎng)可怕的戰(zhàn)役中，國(guó)和家都經(jīng)歷著生死際遇、悲歡離合，可是風(fēng)雨過(guò)后終現(xiàn)彩虹。一位位勇士犧牲小“家”，成全大“家”，才換來(lái)這洋溢著笑臉的“家”，這敲起和諧鼓點(diǎn)的“國(guó)”。

家是最小的國(guó)，國(guó)是最大的家。

家是國(guó)的基礎(chǔ)，國(guó)是家的延伸。

正因?yàn)橛辛思?，才有了?guó);也正因?yàn)橛辛藝?guó)，才有了家。每個(gè)人的生命都與家緊密相連，與國(guó)密不可分，每個(gè)人都應(yīng)該要有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神與濃厚的家國(guó)情懷。正如《史記》所云：“民與民同心，則家安之;君與民同心，則國(guó)興之?！弊鳛樽鎳?guó)的新一代，我們既是家的希望，又是國(guó)的未來(lái)。所以我們更應(yīng)該懷有家國(guó)情懷，刻苦認(rèn)真學(xué)習(xí)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，并為實(shí)現(xiàn)理想而堅(jiān)持不懈地奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量!

愛(ài)國(guó)詩(shī)文心得體會(huì)和感想篇二

近日，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》)，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)?！毒V要》中，對(duì)愛(ài)國(guó)主義做了深入詮釋，同時(shí)，對(duì)黨員如何推進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育的偉大實(shí)踐做出了明確要求和具體指導(dǎo)。

之所以把愛(ài)國(guó)主義教育放在如此重要的位置上，原因在于愛(ài)國(guó)主義教育是強(qiáng)有力的“發(fā)動(dòng)機(jī)”和“轉(zhuǎn)換器”，將中華兒女的愛(ài)國(guó)之志變?yōu)閳?bào)國(guó)之行、愛(ài)國(guó)之情化為民族之力，它因紅色故事和民族情懷而增輝，因愛(ài)國(guó)精神的歷史內(nèi)涵和時(shí)代新解而添彩，它事關(guān)黨在各族人民心中的凝聚力和號(hào)召力，事關(guān)中華民族的偉大復(fù)興。黨員干部如何踐行好愛(ài)國(guó)主義教育，須以“長(zhǎng)遠(yuǎn)實(shí)”為其賦能。

愛(ài)國(guó)主義教育要長(zhǎng)發(fā)展、固根本，立足實(shí)際求新求變。愛(ài)國(guó)主義教育的根須扎在傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和價(jià)值內(nèi)涵的厚實(shí)泥土里，它的枝干貯存著“民族力量”，伸展向上，以孜孜不倦的生長(zhǎng)和亙古不變的靜穆守護(hù)著“中國(guó)夢(mèng)”，只有固其根本，才能有力推動(dòng)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)然，價(jià)值在創(chuàng)造中升華，愛(ài)國(guó)主義教育也要在充分保護(hù)其傳統(tǒng)內(nèi)涵的同時(shí)，結(jié)合新時(shí)代的新要求進(jìn)行創(chuàng)新，把創(chuàng)新作為推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的第一動(dòng)力，豐富愛(ài)國(guó)主義教育的形式和內(nèi)涵，升華其精神和價(jià)值，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義教育的時(shí)代活力，讓愛(ài)國(guó)主義教育的“系統(tǒng)工程建設(shè)”與新時(shí)代的發(fā)展要求對(duì)接，讓愛(ài)國(guó)主義教育的“巨輪馬車(chē)”行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

愛(ài)國(guó)主義教育要遠(yuǎn)謀劃、嚴(yán)部署，把牢目標(biāo)深耕厚植?！毒V要》中提到，要厚植家國(guó)情懷，培育精神家園，引導(dǎo)人們堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。愛(ài)國(guó)主義教育要厚植家國(guó)情懷先要點(diǎn)亮大眾的心靈火炬，要培育精神家園先要引導(dǎo)大眾的價(jià)值取向，“火炬手”和“領(lǐng)跑者”正是廣大的黨員干部，黨員干部們要凝心聚力，通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的謀劃和部署，讓愛(ài)國(guó)主義教育的主題更鮮明，形式更多樣，內(nèi)容更具針對(duì)性和科學(xué)性，讓愛(ài)國(guó)主義在愛(ài)國(guó)主義教育中成為各族人民共同的精神支柱，在深耕厚植中進(jìn)一步培育人們的家國(guó)情懷。黨員干部只有當(dāng)好“火炬手”和“領(lǐng)跑者”，才能成為中國(guó)道路的“領(lǐng)路人”，引導(dǎo)人們堅(jiān)持中國(guó)道路、走好中國(guó)道路，朝向更光明的未來(lái)。

愛(ài)國(guó)主義教育要實(shí)舉措、蓄力量，陣地教育同心筑夢(mèng)。無(wú)論是“為中華之崛起而讀書(shū)”的莊重誓言，亦或是“每一個(gè)偉大人物的歷史意義，是以他對(duì)祖國(guó)的功勛來(lái)衡量的”的衡量標(biāo)準(zhǔn)，都強(qiáng)調(diào)了愛(ài)國(guó)主義要重實(shí)踐行、付諸行動(dòng)。愛(ài)國(guó)主義教育作為愛(ài)國(guó)主義的精神源動(dòng)力，更要注重實(shí)踐的關(guān)鍵作用?！毒V要》中強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)主義教育要以立為本、重在建設(shè)。黨員干部要將愛(ài)國(guó)主義教育進(jìn)行全覆蓋，強(qiáng)化思想和行為引領(lǐng)，讓愛(ài)國(guó)主義教育落細(xì)落小落實(shí)。如何讓愛(ài)國(guó)主義教育落細(xì)落小落實(shí)，要充分發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育陣地的功能。愛(ài)國(guó)主義教育陣地是愛(ài)國(guó)主義教育的大課堂，通過(guò)這扇窗戶，回望歷史、追思先人，讓愛(ài)國(guó)情懷在心中激蕩，讓愛(ài)國(guó)主義教育成為全民的行動(dòng)自覺(jué)，通過(guò)矢志奮斗和為國(guó)之行，讓實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)步穩(wěn)蹄疾。

“只要高舉愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟，中國(guó)人民和中華民族就能在改造中國(guó)、改造世界的拼搏中迸發(fā)出排山倒海的歷史偉力!”習(xí)近平總書(shū)記的話語(yǔ)深刻表明了愛(ài)國(guó)主義情懷在中國(guó)前進(jìn)道路上的強(qiáng)大精神力量，因此，要通過(guò)愛(ài)國(guó)主義教育，不斷增強(qiáng)中華民族的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感、榮譽(yù)感，凝聚成推動(dòng)中國(guó)不斷發(fā)展的強(qiáng)動(dòng)力。黨員干部須以“長(zhǎng)遠(yuǎn)實(shí)”為愛(ài)國(guó)主義教育賦能，確保愛(ài)國(guó)主義教育走深走實(shí)有序有力。

愛(ài)國(guó)詩(shī)文心得體會(huì)和感想篇三

隨著時(shí)代的變遷，國(guó)家對(duì)于個(gè)人的愛(ài)和關(guān)懷也在不斷深化，而作為國(guó)家意識(shí)的情感表達(dá)之一，愛(ài)國(guó)詩(shī)文在許多文人墨客的筆下，成為了一首首動(dòng)人的樂(lè)章。而在我的閱讀和體會(huì)中，我深感愛(ài)國(guó)詩(shī)文不僅是一種美的表達(dá)，更是一種骨髓深處的情感，它讓我們?nèi)计饘?duì)國(guó)家的熱愛(ài)與自豪，引領(lǐng)著我們前進(jìn)。

首先，愛(ài)國(guó)詩(shī)文讓我們對(duì)國(guó)家有了更加深刻的認(rèn)知。作為一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)的人，我們不能僅僅停留在口號(hào)上，還需要通過(guò)深入的思考和了解，去發(fā)現(xiàn)國(guó)家的魅力和獨(dú)特之處。在一首名為《贈(zèng)劉景文書(shū)》的宋詠史中，文中描繪了祖國(guó)的壯麗山河和浩瀚天空，讓我仿佛置身其中，感受到國(guó)家的宏偉和遼闊。這樣的作品讓我懂得了一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大不僅僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)和軍事的實(shí)力上，更在于文化的底蘊(yùn)和傳承。

其次，愛(ài)國(guó)詩(shī)文讓我們更加深切地感受到國(guó)家對(duì)于每一個(gè)個(gè)體的關(guān)懷。曾閱讀過(guò)魏晉文人陶淵明的《桃花源記》，其中描述了一位隱士發(fā)現(xiàn)一座仙境般的桃花源，這個(gè)地方?jīng)]有稅賦征收、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)和紛爭(zhēng)，每個(gè)人都可以過(guò)上安穩(wěn)而自由的生活。這看似只是一篇景文，但其中卻蘊(yùn)含了作者對(duì)社會(huì)的反思與期盼，對(duì)人民幸福生活的祈愿。這樣的作品讓我感到在國(guó)家內(nèi)部，我們每個(gè)人都得到了最大程度的關(guān)懷和保護(hù)，更讓我懂得了身處在這樣一個(gè)國(guó)家的幸福與自由。

再次，愛(ài)國(guó)詩(shī)文讓我們?nèi)计鹆藢?duì)國(guó)家的熱愛(ài)與自豪。在許多愛(ài)國(guó)詩(shī)文中，都有著一份濃郁的情感，讓我們感受到了作家對(duì)于祖國(guó)的熱愛(ài)和癡迷。比如《圓圓曲》中的“紅旗漫卷西風(fēng)過(guò)，笑傲江湖我最贊”的詞句，以及《賦得古原草送別》中“離離原上草，一歲一枯榮”的朗朗詩(shī)句，都滲透著作者的愛(ài)國(guó)情懷。在我的閱讀體驗(yàn)中，這樣的作品深深觸動(dòng)了我，讓我更加熱愛(ài)這片土地，對(duì)國(guó)家的未來(lái)充滿了希望和信心。

最后，愛(ài)國(guó)詩(shī)文不僅讓我們感受到國(guó)家的偉大，更引領(lǐng)著我們前進(jìn)。在我閱讀的過(guò)程中，很多愛(ài)國(guó)詩(shī)文都有著昂揚(yáng)向上的力量，鼓勵(lì)我們不斷奮進(jìn)。比如在魯迅的《狂人日記》中，主人公以一種狂放和激昂的方式講述了中國(guó)社會(huì)的黑暗和沉淪，但同時(shí)也有鼓勵(lì)人們自覺(jué)覺(jué)醒的呼喚。這樣的作品讓我明白，作為新時(shí)代的有為青年，我們必須有所擔(dān)當(dāng)和行動(dòng)起來(lái)，為國(guó)家的繁榮和發(fā)展盡自己的一份力量。

綜上所述，在閱讀愛(ài)國(guó)詩(shī)文的過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到了這些作品所傳遞的信息和情感。它們讓我對(duì)國(guó)家產(chǎn)生了更深刻的認(rèn)知和熱愛(ài)，讓我感受到國(guó)家對(duì)于每一個(gè)個(gè)體的關(guān)懷，更使我燃起了對(duì)國(guó)家的自豪和熱愛(ài)。同時(shí)，這些作品也引領(lǐng)著我和大家一起前進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的偉大夢(mèng)想而奮斗。愿我們每個(gè)人都能成為祖國(guó)的搖籃中的一軸旋律，奏響愛(ài)國(guó)詩(shī)文的華彩樂(lè)章。

愛(ài)國(guó)詩(shī)文心得體會(huì)和感想篇四

愛(ài)國(guó)是每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任和榮譽(yù)。作為文化表達(dá)的一種方式，詩(shī)歌和文學(xué)作品在中華文化中扮演著重要的角色。在學(xué)習(xí)和創(chuàng)作愛(ài)國(guó)詩(shī)文的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了愛(ài)國(guó)的偉大與深沉，也更加理解了愛(ài)國(guó)詩(shī)文的獨(dú)特魅力和價(jià)值。

【正文1：愛(ài)國(guó)情懷的匯聚】。

愛(ài)國(guó)詩(shī)文是一種表達(dá)愛(ài)國(guó)情懷的藝術(shù)形式，通過(guò)文字的精妙運(yùn)用，詩(shī)人和文學(xué)家們將自己的愛(ài)國(guó)情感融入其作品中。在飽含深情的筆墨中，我們看到了作者對(duì)國(guó)家和民族的深情厚意。例如，楊洪基的《我愛(ài)你中國(guó)》，通過(guò)恰到好處的描寫(xiě)和抒發(fā)，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。這些作品不僅傳遞了作者個(gè)人的情感，更是代表了廣大民眾對(duì)祖國(guó)深沉的熱愛(ài)和感激之情。

【正文2：愛(ài)國(guó)精神的獨(dú)立宣揚(yáng)】。

愛(ài)國(guó)詩(shī)文不僅僅是表達(dá)愛(ài)國(guó)情懷的方式，更重要的是它具有獨(dú)立宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神的價(jià)值。朝鮮民族英雄趙志勇的《我是中國(guó)人》中就充滿了鏗鏘的豪情和深刻的愛(ài)國(guó)情懷，他以英勇而頑強(qiáng)的精神面對(duì)侵略者，通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)彰顯了中國(guó)人堅(jiān)強(qiáng)的民族精神。愛(ài)國(guó)詩(shī)文讓我們認(rèn)識(shí)到了愛(ài)國(guó)精神的力量和價(jià)值，引發(fā)我們對(duì)民族的關(guān)注與思考，逐漸形成了對(duì)國(guó)家和民族的自豪感，并激勵(lì)我們?yōu)閲?guó)家繁榮發(fā)展作出更多貢獻(xiàn)。

【正文3：民族團(tuán)結(jié)的凝聚力】。

愛(ài)國(guó)詩(shī)文不僅團(tuán)結(jié)了作家和詩(shī)人，更在全社會(huì)塑造了一種民族團(tuán)結(jié)的價(jià)值觀。在愛(ài)國(guó)詩(shī)文中，我們看到了各個(gè)民族的共同努力和奮斗，并認(rèn)識(shí)到了構(gòu)筑民族團(tuán)結(jié)的重要性。以崔健的《一無(wú)所有》為例，他借著自己的作品激勵(lì)著更多的人積極向上，團(tuán)結(jié)奮斗。

【正文4：文化自信的傳遞與傳承】。

愛(ài)國(guó)詩(shī)文承載著中華文化的豐厚底蘊(yùn)，近距離感受著自己文化的溫暖力量。作品中獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式，使我們深入了解中國(guó)古代文化的博大精深，增強(qiáng)了我們對(duì)中國(guó)文化的自信心。例如李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》以雄渾激揚(yáng)的意境和詩(shī)人的豪情抒寫(xiě)了中國(guó)古代文化的獨(dú)特風(fēng)采。

【結(jié)論】。

愛(ài)國(guó)詩(shī)文是一種表達(dá)人們對(duì)祖國(guó)深沉情感的方式，它通過(guò)凝聚愛(ài)國(guó)情懷、獨(dú)立宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神、團(tuán)結(jié)民族團(tuán)結(jié)、傳遞文化自信等方面，成為中國(guó)歷史文化中的重要組成部分。在學(xué)習(xí)和創(chuàng)作愛(ài)國(guó)詩(shī)文的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了愛(ài)國(guó)的重要性和偉大，也使自己更加熱愛(ài)祖國(guó)，更加自豪地將這份愛(ài)國(guó)情懷傳遞下去。

愛(ài)國(guó)詩(shī)文心得體會(huì)和感想篇五

愛(ài)國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。近日，中共中央國(guó)務(wù)院印發(fā)《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，對(duì)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育工作作出系統(tǒng)闡述，給出基本遵循，意義重大深遠(yuǎn)。

“以史為鑒，可以知興替”。近代中國(guó)的屈辱史、苦難史作為愛(ài)國(guó)主義教育舉足輕重的一環(huán)，是革命精神、紅色基因接力傳承的中堅(jiān)力量。然俯視現(xiàn)實(shí)，許多地方開(kāi)展的愛(ài)國(guó)主義教育過(guò)多側(cè)重，甚至只停留在歷史教育。這并不能說(shuō)是錯(cuò)的，但一味強(qiáng)調(diào)曾經(jīng)所遭受的苦難，忽略黨和國(guó)家?jiàn)^斗歷程中所取得的輝煌成就，容易滋生狹隘的民族主義，渲染仇恨氛圍。愛(ài)國(guó)主義教育需立足國(guó)情行策、發(fā)展成就、主題教育，不能只上“歷史課”。

上好“國(guó)情行策課”，鞏固愛(ài)國(guó)主義理性根基。我們要深刻認(rèn)識(shí)到，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)仍是世界最大的發(fā)展中國(guó)家。積貧羸弱的年代雖已遠(yuǎn)去，偉大斗爭(zhēng)的前路依然兇險(xiǎn)。在此國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，我們要深入開(kāi)展形勢(shì)政策教育，引導(dǎo)人們?cè)跍?zhǔn)確把握基本國(guó)情的基礎(chǔ)上，用理性的思維對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)展形勢(shì)進(jìn)行細(xì)致的觀察、分析、思考，清楚認(rèn)識(shí)到中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中所面臨挑戰(zhàn)的復(fù)雜性、艱巨性、嚴(yán)峻性，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀培養(yǎng)正確的歷史觀、大局觀、角色觀，發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌不拔的斗爭(zhēng)精神，堅(jiān)定百折不撓的斗爭(zhēng)意識(shí)，弘揚(yáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神。

上好“發(fā)展成就課”，激活愛(ài)國(guó)主義不竭動(dòng)力。中國(guó)近代史雖歷經(jīng)屈辱妥協(xié)、苦難坎坷，但更是一部頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，風(fēng)號(hào)雨泣的奮斗史。在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，國(guó)家統(tǒng)一穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，社會(huì)繁榮昌盛，民族偉大復(fù)興。新中國(guó)成立后，我國(guó)取得了許多舉世矚目的輝煌成就。從恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位到港澳回歸，從青藏鐵路到全國(guó)高鐵網(wǎng)，從蛟龍?zhí)柕教鞂m二號(hào)太空實(shí)驗(yàn)室……一樁樁一件件的奮斗成果，無(wú)疑是一針強(qiáng)心劑，激勵(lì)著以青年群體為主的國(guó)人立遠(yuǎn)大志，行康莊路，革弊鼎新，攻堅(jiān)克難，以高度的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，讓新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神內(nèi)化于心，外化于行。

上好“主題教育課”，貫徹愛(ài)國(guó)主義時(shí)代精神?！拔蛞淹恢G，知來(lái)者之可追”。愛(ài)國(guó)主義教育要在吸取革命斗爭(zhēng)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上，以堅(jiān)定的決心將工作重心轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代主題上來(lái)。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為目標(biāo)，將推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，強(qiáng)化改革發(fā)展，緊密聯(lián)系群眾為切入點(diǎn)深入學(xué)習(xí)。要傳承以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，廣泛開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育。要以承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)的新姿態(tài)在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上披荊斬棘，眺望遠(yuǎn)方，將背靠歷史，面向未來(lái)的新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神根植在每一位中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者的靈魂深處。

愛(ài)國(guó)詩(shī)文心得體會(huì)和感想篇六

“不忘初心、砥礪前行?！闭蔑@了我們黨矢志不渝、排難奮進(jìn)的堅(jiān)定意志。“不忘初心”，就要永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心。用習(xí)總書(shū)記的話說(shuō)，就是“一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)。

這是總書(shū)記的殷殷期盼，要求我們不忘初心，為中華民族的偉大復(fù)興而努力，助力中國(guó)夢(mèng)，不畏艱難險(xiǎn)阻，奮勇向前，砥礪前行。

總書(shū)記在十九大的最后以“青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，青年興則國(guó)興”的結(jié)筆，告訴青年人你的夢(mèng)想有多雄奇，祖國(guó)的未來(lái)就有多瑰麗。矚望殷殷，其心拳拳。青年人志存高遠(yuǎn)，中國(guó)夢(mèng)就不會(huì)遠(yuǎn)。

首先，青年人應(yīng)該樹(shù)立時(shí)代擔(dān)當(dāng)精神，勇于去面對(duì)自己的使命，不要去抗拒與畏懼自己的使命。沒(méi)有那代人是輕松的，我們被時(shí)代選中，咬牙前行，無(wú)法抵抗。同時(shí)，這個(gè)時(shí)代相信創(chuàng)新與奮斗，拿出你的勇氣，要知道你最牛的背景是今天的中國(guó)。

其次，便是該如何去做的問(wèn)題了。身為青年人的我們，要志存高遠(yuǎn)，砥礪前行。以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，我們要沉淀思想與積蓄能量，努力充實(shí)自身科學(xué)文化知識(shí)，提高思想道德境界，做一個(gè)有思想有內(nèi)涵的人。這就要求我們從現(xiàn)在開(kāi)始，好好學(xué)習(xí)，汲取文化知識(shí)，積極參與各種的實(shí)踐活動(dòng)，勤奮刻苦，不畏艱難，砥礪前行。

青年人要有毅力，砥礪前行，不畏風(fēng)雨，有堅(jiān)定的信念，不忘初心。周總理那“為中華之崛起而讀書(shū)”的誓言，響蕩在歷史的長(zhǎng)河中，久久不滅。那時(shí)的中國(guó)，滿目瘡痍，內(nèi)憂外患，他志存高遠(yuǎn)，同時(shí)也為之而努力拼搏，不畏艱難，砥礪這一代又一代的青年人。青年人啊，為中國(guó)夢(mèng)助力，為中華民族的偉大復(fù)興而努力，不畏風(fēng)雨，砥礪前行。

在給青年的一封信中，這樣寫(xiě)道-------青年人啊，你所站立的地方，正是你的中國(guó);你怎么樣，中國(guó)便怎么樣;你是什么，中國(guó)便是什么;你有光明，中國(guó)便不黑暗。爺爺那輩的浴血犧牲讓中國(guó)人站了起來(lái)，是父親那輩的改革開(kāi)放讓中國(guó)人富了起來(lái)，新時(shí)代輪到我們用奮斗讓中國(guó)人真正強(qiáng)起來(lái)。青年人大步向前，砥礪前行吧，你腳下的故土，由你來(lái)守候。

我曾有過(guò)一些許多多的夢(mèng)想，我熱愛(ài)民族舞，想要當(dāng)一名舞蹈家;我熱愛(ài)文學(xué)，想要成名一名作家;我喜歡歷史，想要成為一名歷史學(xué)家。每一個(gè)夢(mèng)想都為之奮斗過(guò)，我有努力的練過(guò)民族舞。我有在晉江開(kāi)設(shè)自己的作者專欄，我也有努力的去考過(guò)歷史的教師資格證。但是我卻覺(jué)得有些迷失，總是覺(jué)得沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)有精力去繼續(xù)。而現(xiàn)在我有了一個(gè)別樣的夢(mèng)，我希望我能夠不忘初心，將這三條路順順當(dāng)當(dāng)?shù)淖呦氯ァ?/p>

青年人啊，愿你能披荊斬棘，活出自己的風(fēng)采。同筑中國(guó)夢(mèng)，共享出彩人生。

愛(ài)國(guó)詩(shī)文心得體會(huì)和感想篇七

作為一個(gè)普通的公民，我也有著對(duì)祖國(guó)深深的熱愛(ài)和關(guān)懷。通過(guò)平日的觀察和思考，我不禁產(chǎn)生了許多關(guān)于愛(ài)國(guó)的感想和心得體會(huì)。在這里，我將分享我對(duì)愛(ài)國(guó)的理解和思考，并期望能夠喚起更多人對(duì)國(guó)家的熱情和責(zé)任意識(shí)。

首先，愛(ài)國(guó)并不僅僅是對(duì)國(guó)旗、國(guó)徽的熱愛(ài)和尊重，更重要的是對(duì)于國(guó)家的核心價(jià)值觀和文化傳統(tǒng)的承認(rèn)和尊重。作為一個(gè)中國(guó)人，我們對(duì)于“天人合一”的儒家思想、中庸之道的理念等有著獨(dú)特的情感連接。我始終相信，只有通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和繼承，我們才能夠了解和實(shí)踐國(guó)家的核心價(jià)值觀，使其成為我們生活中的底色和指導(dǎo)方針。

其次，愛(ài)國(guó)也需要有一顆為國(guó)家和民族發(fā)展負(fù)責(zé)任的心。無(wú)論是作為一個(gè)個(gè)體還是作為一個(gè)群體，我們都應(yīng)該明白自己的責(zé)任和義務(wù)。作為一個(gè)個(gè)體，我們應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，提高自己的綜合素質(zhì)，為國(guó)家的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。作為一個(gè)群體，我們則需要團(tuán)結(jié)協(xié)作，積極參與到國(guó)家和社會(huì)的建設(shè)中去，為國(guó)家的發(fā)展壯大盡自己的一份力量。

愛(ài)國(guó)還需有一顆追求卓越的心態(tài)。要想讓祖國(guó)繁榮昌盛，我們不能滿足于現(xiàn)狀，我們需要有著持續(xù)不斷的創(chuàng)新和進(jìn)步。我們需要摒棄急功近利的功利心態(tài)，培養(yǎng)出在國(guó)家發(fā)展長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)的眼光和膽識(shí)。只有這樣，我們才能夠在不斷進(jìn)取中推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步，讓祖國(guó)更好地融入世界的發(fā)展潮流。

愛(ài)國(guó)同樣需要具備一顆關(guān)愛(ài)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的心。祖國(guó)的榮辱在于每個(gè)公民，我們應(yīng)該將社會(huì)責(zé)任融入自己的行動(dòng)和決策中。無(wú)論是關(guān)心弱勢(shì)群體的權(quán)益，還是積極參與社區(qū)事務(wù)的建設(shè)，每個(gè)人都可以通過(guò)自己微小的貢獻(xiàn)，為社會(huì)的進(jìn)步和民族的團(tuán)結(jié)做出積極的努力。只有呵護(hù)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)，我們才能夠彰顯愛(ài)國(guó)的義務(wù)和情感。

最后，愛(ài)國(guó)需要有一顆樂(lè)觀向上的心態(tài)。不論面對(duì)何種困境和挑戰(zhàn)，我們都應(yīng)該堅(jiān)定信心，充滿希望。國(guó)家的跨過(guò)一個(gè)個(gè)難關(guān)和挑戰(zhàn)是需要每一個(gè)人的共同努力的，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)事事順?biāo)欤灰覀冃膽研拍?，?jiān)定前行，在困難面前向前邁進(jìn)，我們定能取得成功。希望可以激勵(lì)我們?cè)俅纹鸷?，為?guó)家的繁榮而奮斗。

綜上所述，愛(ài)國(guó)是一種情感的外化，更是一種責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。愛(ài)國(guó)需要我們從自身出發(fā)，關(guān)心他人，奉獻(xiàn)社會(huì)，并且保持樂(lè)觀向上的心態(tài)。只有在每個(gè)人的共同努力下，我們才能助力國(guó)家的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛(ài)國(guó)不是一句空話，而是每個(gè)人都可以通過(guò)自己的身體力行，將愛(ài)國(guó)精神融入日常生活中，共同創(chuàng)造美好的未來(lái)。

愛(ài)國(guó)詩(shī)文心得體會(huì)和感想篇八

近日，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》），《綱要》指出，新時(shí)代加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，對(duì)于振奮民族精神、凝聚全民族力量，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，歷久而彌新，新時(shí)代必須進(jìn)一步加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，讓愛(ài)國(guó)主義成為中華民族凝心聚力的橋梁，成為中華兒女的堅(jiān)定底氣和精神力量。新時(shí)代加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育任重而道遠(yuǎn)，需多積尺寸之功，把愛(ài)國(guó)主義教育作為永恒課題，促進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育往深里走、往實(shí)里走、往心里走。

多積尺寸之功就是要于“細(xì)節(jié)”中充分認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)主義教育的重要性。成大業(yè)若烹小鮮，做大事必重細(xì)節(jié)，要讓愛(ài)國(guó)主義如春風(fēng)化雨般融入黨員干部和人民群眾的心中，將愛(ài)國(guó)主義教育注入到干部工作和群眾生活的細(xì)枝末節(jié)中去。愛(ài)國(guó)主義教育的重要性不言而喻，曾經(jīng)有人說(shuō)愛(ài)國(guó)主義過(guò)時(shí)了，但當(dāng)我們真正面對(duì)大災(zāi)大難、內(nèi)憂外患的時(shí)候，愛(ài)國(guó)主義才是那股能夠把中華民族擰成一股繩兒的強(qiáng)大力量，她看不見(jiàn)、摸不著，卻一直是中華民族的凝聚力。愛(ài)國(guó)主義教育不是一朝一夕、一蹴而就的事情，“落細(xì)”就要做好愛(ài)國(guó)主義教育的每一項(xiàng)工作，處理好愛(ài)國(guó)主義教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)。教育就是要細(xì)致，要讓人清楚明白愛(ài)國(guó)主義的重要性，感動(dòng)人、教育人要有一定的說(shuō)服力，要讓愛(ài)國(guó)主義在潛移默化中成為中華兒女的行動(dòng)自覺(jué)。

多積尺寸之功就是要于“小事”中扎實(shí)推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育全面深入、全面過(guò)硬。盡小者大，慎微者著，不積跬步無(wú)以至千里，習(xí)近平總書(shū)記常說(shuō)，小事是一面鏡子，小事中有原則、有黨性、有人格，那些看似尋常的小事往往都是實(shí)實(shí)在在的大事。愛(ài)國(guó)主義教育在于方方面面，就是要在每一件小事中將愛(ài)國(guó)主義深入角角落落，要全面運(yùn)用多種形式和渠道、載體來(lái)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，要注重愛(ài)國(guó)主義教育的小“儀式感”，在小的“儀式感”中增強(qiáng)中華兒女的集體觀念和愛(ài)國(guó)意識(shí)。要在小事中將愛(ài)國(guó)主義情懷根植于心，要面向全體中華兒女、聚焦青少年，要發(fā)揮好傳統(tǒng)節(jié)日和現(xiàn)代節(jié)日的愛(ài)國(guó)主義“宣傳”作用，要發(fā)揮好先進(jìn)典型模范的帶頭作用，要積極組織開(kāi)展“大、中、小”愛(ài)國(guó)主義主題活動(dòng)，要在小事小節(jié)中調(diào)動(dòng)起中華兒女愛(ài)國(guó)的熱情和積極性，要讓愛(ài)國(guó)主義在根深蒂固中成為中華兒女的精神支柱。

多積尺寸之功就是要于“平常”中切實(shí)提升愛(ài)國(guó)主義教育成效和質(zhì)量。愛(ài)國(guó)之情何以內(nèi)化于心、外化于行，關(guān)鍵還是要注重日常經(jīng)常平常，愛(ài)國(guó)主義教育是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，干好基礎(chǔ)工程就是要在厚植愛(ài)國(guó)情懷上下足功夫，讓愛(ài)國(guó)主義教育生根發(fā)芽結(jié)果。愛(ài)國(guó)，貴在人人心中有國(guó)、心中有愛(ài)，愛(ài)國(guó)主義是一面具有最大號(hào)召力的旗幟，彰顯著中華民族和中華兒女對(duì)祖國(guó)的積極態(tài)度和精神面貌，要切實(shí)在日常工作生活中將愛(ài)國(guó)主義教育落實(shí)到位，要在平常中見(jiàn)到愛(ài)國(guó)主義教育成效，要通過(guò)教育將愛(ài)國(guó)主義情感轉(zhuǎn)化為每個(gè)人的實(shí)際行動(dòng)。各單位、組織、個(gè)人要結(jié)合工作和生活實(shí)際，把學(xué)習(xí)黨史國(guó)史作為“平常事”，把涵養(yǎng)愛(ài)國(guó)心當(dāng)做“平常心”，把愛(ài)國(guó)主義教育化作“平常態(tài)”，在平常中將愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為立足崗位、發(fā)奮工作的實(shí)際行動(dòng)，轉(zhuǎn)化為攻堅(jiān)克難、干事創(chuàng)業(yè)的實(shí)際成效。

新時(shí)代新時(shí)期，我們將面臨著更多的不確定，但愛(ài)國(guó)主義是中華民族最確定的底氣，是中華兒女應(yīng)對(duì)一切不確定因素最寶貴的“武器”，新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育需多積尺寸之功，在“一磚一瓦”堆砌中讓愛(ài)國(guó)主義在新時(shí)代釋放更大能量！

愛(ài)國(guó)詩(shī)文心得體會(huì)和感想篇九

20xx注定不平凡，20xx注定會(huì)有不平凡之人做著不平凡之事。

鐘南山，民族英雄，非典時(shí)期，就是因?yàn)樗娜市哪吮拘模裔t(yī)敢言的天性，拯救了中華民族。這一次，也是因?yàn)橛邢耒娔仙胶屠钐m娟這樣的院士，給出了封城等正確的建議，才拯救了全國(guó)人民，讓我們?cè)谝咔楸l(fā)后的2月后，又呼吸道到了新鮮空氣。

其實(shí)，不用單位要求，在整個(gè)疫情期間，所有關(guān)于鐘南山的新聞我都有關(guān)注，并且轉(zhuǎn)發(fā)朋友圈。2019年12月27日，湖北一醫(yī)生第一次上報(bào)新冠肺炎疫情，20xx年1月8日，國(guó)家第一次派遣醫(yī)療組赴武漢調(diào)查，取樣；可惜沒(méi)有得出人傳人的情況；20xx年1月18日，鐘南山院士親自赴武漢調(diào)研，我永遠(yuǎn)記得在動(dòng)車(chē)餐車(chē)上，記者拍下的他疲憊的身影，作為84歲的老人，又一次為國(guó)出征。這一次，又是他親自通過(guò)媒體告訴大家事實(shí)：存在人傳人現(xiàn)象，引起了國(guó)家有關(guān)部門(mén)的高度重視。相信很多中國(guó)人都記得，在一次節(jié)目中，他講到“相信武漢能夠過(guò)關(guān)，武漢是一座英雄的城市”時(shí)，兩眼噙淚，嘴唇緊緊抿成了一道弧線。這張照片把他的剛毅與深情展露無(wú)遺。鐘南山院士希望：全國(guó)都搭把手，湖北和武漢一定能挺過(guò)來(lái)。事實(shí)證明，聽(tīng)他的沒(méi)錯(cuò)。

所謂醫(yī)者仁心。醫(yī)者，需要學(xué)者嚴(yán)謹(jǐn)堅(jiān)毅的意志，也需要一顆慈愛(ài)之心。鐘南山就是二者完美的結(jié)合。智慧與拙樸，硬朗與寬厚，堅(jiān)毅與脆弱，不屈與妥協(xié)，尊嚴(yán)與隨和，鐵面與柔情……這些性格在他身上實(shí)現(xiàn)了對(duì)立統(tǒng)一：前者更多表露在他那張堅(jiān)毅的臉龐上，后者卻深藏于內(nèi)心。

他們家很有意思，一醫(yī)生，一運(yùn)動(dòng)員的組合。他的妻子曾是籃球明星，擔(dān)任過(guò)中國(guó)籃球協(xié)會(huì)副主席，他們一個(gè)兒子，一個(gè)女兒，兒子隨他從醫(yī)；女兒隨媽媽，從事體育工作；他的女兒是優(yōu)秀蝶泳運(yùn)動(dòng)員，曾打破過(guò)短池游泳的世界紀(jì)錄，兒子也是醫(yī)院籃球隊(duì)的“中流砥柱”。他教導(dǎo)子女：要永遠(yuǎn)有執(zhí)著的追求，辦事要嚴(yán)謹(jǐn)要實(shí)在。看事情或者做研究，要有事實(shí)根據(jù)，不輕易下結(jié)論，要相信自己的觀察。他一生記住的是父親對(duì)他的期望——一個(gè)人對(duì)社會(huì)要有所貢獻(xiàn)，不能白活。這句話成了他們家庭的人生信仰。

“敢醫(yī)敢言”敢醫(yī)敢言是他的天性，是“一個(gè)人要說(shuō)真話，做實(shí)事”的鐘南山用一生踐行的家風(fēng)。他推崇講真話?？茖W(xué)追求真理，如果連講真話都做不到，談何真理。對(duì)待科學(xué)，鐘南山那股嶺南人的耿介勁就像一頭蠻?！徽J(rèn)真理不認(rèn)。中國(guó)有個(gè)鐘南山，這將是一個(gè)時(shí)代的記憶！

還有一個(gè)讓我佩服的院士，叫李蘭娟，她主張對(duì)武漢封城，減少了疫情的外傳嚴(yán)重性。無(wú)論何時(shí)在節(jié)目上看見(jiàn)她，永遠(yuǎn)穿得非常得體。她是赤腳醫(yī)生出生，后保送上的浙江醫(yī)科大學(xué)，是真正的理論與實(shí)踐相結(jié)合的醫(yī)生典范。她的團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)期進(jìn)行有關(guān)肝炎病毒的研究工作；她對(duì)團(tuán)隊(duì)里年輕隊(duì)員們說(shuō)，每天穿得漂漂亮亮的，病人看見(jiàn)你，心情也會(huì)好一些。這樣的人生態(tài)度值得學(xué)習(xí)。好像我們作為老師，穿得干干凈凈得面對(duì)學(xué)生也是應(yīng)該的，為自己喜歡打扮又找到了一個(gè)美麗的理由。

教師是個(gè)良心活，我們平時(shí)的一言一行無(wú)形中就會(huì)影響到我們的學(xué)生，無(wú)論是過(guò)去，現(xiàn)在還是將來(lái)，無(wú)論是現(xiàn)在的網(wǎng)課，還是未來(lái)的線下面對(duì)面教課，我們都應(yīng)該充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，首先要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。要把青少年作為愛(ài)國(guó)主義教育的重中之重，將愛(ài)國(guó)主義精神貫穿于學(xué)校教育全過(guò)程，推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦。在普通中小學(xué)、中職學(xué)校，將愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容融入語(yǔ)文、道德與法治、歷史等學(xué)科教材編寫(xiě)和教育教學(xué)中，在普通高校將愛(ài)國(guó)主義教育與哲學(xué)社會(huì)科學(xué)相關(guān)專業(yè)課程有機(jī)結(jié)合，加大愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容的比重。創(chuàng)新愛(ài)國(guó)主義教育的形式，豐富和優(yōu)化課程資源，支持和鼓勵(lì)多種形式開(kāi)發(fā)微課、微視頻等教育資源和在線課程，開(kāi)發(fā)體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義教育要求的音樂(lè)、美術(shù)、書(shū)法、舞蹈、戲劇作品等，進(jìn)一步增強(qiáng)吸引力感染力。

在教學(xué)中，我們要求真務(wù)實(shí)注重實(shí)效。愛(ài)國(guó)主義教育是思想的洗禮、精神的熏陶。要堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向、問(wèn)題導(dǎo)向、效果導(dǎo)向，堅(jiān)持虛功實(shí)做、久久為功，在深化、轉(zhuǎn)化上下功夫，在具象化、細(xì)微處下功夫，更好地體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，務(wù)實(shí)節(jié)儉開(kāi)展教育、組織活動(dòng)，杜絕鋪張浪費(fèi)，不給基層和群眾增加負(fù)擔(dān)，堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義。

教師是培養(yǎng)祖國(guó)的下一代，所以任重道遠(yuǎn)，讓我們共同努力吧，一起加油！