2023年愛蓮說講課心得體會(huì)(大全10篇)

心得體會(huì)是人們通過思考和總結(jié)對(duì)于某種經(jīng)歷、感悟或者領(lǐng)悟的一種文字表達(dá)形式。它可以讓人們更好地反思和總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步提高自身的認(rèn)知和反思能力。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會(huì)遇到種種問題和挑戰(zhàn)，從中獲得的心得體會(huì)可以幫助我們成長和進(jìn)步，對(duì)于我們自身的發(fā)展和提升有著重要意義?？偨Y(jié)的過程并不僅僅是簡單地復(fù)述和羅列，而是需要結(jié)合自身的體驗(yàn)和感受，深入思考和觸動(dòng)內(nèi)心，從而得出有價(jià)值的心得體會(huì)。心得體會(huì)可以從不同的角度和方面入手，可以從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)方法、工作技巧等方面進(jìn)行總結(jié)和概括。不同領(lǐng)域和行業(yè)的心得體會(huì)范文，能夠滿足不同需求和背景的讀者的參考需要。

愛蓮說講課心得體會(huì)篇一

今天，我看了《讀點(diǎn)經(jīng)典》里的一篇文章，名叫《愛蓮說》。這篇文章的作者是宋代的周敦頤。

這篇文章主要是寫的周敦頤對(duì)蓮花的喜愛。周敦頤先寫晉代的陶淵明獨(dú)愛菊，因?yàn)榫栈ㄊ腔ㄖ[逸者也;再寫自李唐來，世人盛愛牡丹，因?yàn)槟档な腔ㄖ毁F者也;而周敦頤獨(dú)愛蓮，因?yàn)樯徎ㄊ腔ㄖ诱咭?。周敦頤本人獨(dú)愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世不同，為保持一份高潔，寧愿終老南山。他要在塵世中當(dāng)個(gè)出淤泥而不染的君子。這種在污世保持清白與獨(dú)自避世求真的心態(tài)，與眾人皆羨富貴(牡丹)的從眾心態(tài)是有著思想境界上本質(zhì)的區(qū)別的。這為愛蓮說所要表達(dá)的“出淤泥而不染”作了最好的鋪墊。

周敦頤通過蓮花與牡丹、菊花的對(duì)比，表現(xiàn)蓮花的高潔，表達(dá)了周敦頤獨(dú)特的的審美情操，以及對(duì)人云亦云之流俗的厭惡。周敦頤將自已比喻為君子。君子難為，猶勝于避世也。從這一點(diǎn)來看，周敦頤有些孤芳自賞的意思。接下去他發(fā)出了深沉的感嘆“菊之愛，陶之后鮮有聞;蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣”。是的，滾滾紅塵，又有多少人能避世以求一份真呢?晉有陶淵明，可現(xiàn)在卻聽都沒聽到還有人會(huì)這樣做的?；蚴窍裎乙粯拥?，在塵世中能相守一份純凈的，有著我這樣追求君子風(fēng)范的，又有幾人?大多數(shù)的人，皆在紅塵世事中從眾罷了。從這里可以看出，周敦頤是高傲的，他那種不從眾只求純凈的心態(tài)，在碌碌塵世中是難能可貴的。他感嘆，是因?yàn)槭里L(fēng)日下，大多數(shù)人皆被世事玷染也。

通過對(duì)這篇文章的學(xué)習(xí)，我知道了許多做人的道理，我也要像蓮花一樣出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)溢清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

我會(huì)象蓮花一樣不與百花“爭先恐后”以怒放，不嫉妒牡丹的富貴嬌艷，靜靜以在池中過著自己的生活，高潔、謙虛、自信，這份平靜的美麗讓所有人折服，“中通外直”，“心胸寬廣”，“不蔓不枝”，不攀附權(quán)勢，確實(shí)讓人產(chǎn)生敬意——“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”，我相想，不與世俗同流合污，自尊自愛，自強(qiáng)不息的人總會(huì)贏得所有人的尊敬!

我應(yīng)該像蓮花一樣做一個(gè)正直的人，要有愛心，要樂于幫助別人，在同學(xué)有困難的時(shí)候主動(dòng)幫助他們，在學(xué)校里認(rèn)真學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

社會(huì)很復(fù)雜，我要先做好一個(gè)學(xué)生，長大后進(jìn)入社會(huì)才能做好一個(gè)社會(huì)的公民，做一個(gè)蓮一樣的人，高風(fēng)亮節(jié)，清雅脫俗，花中君子，她的美好形象，是“美”的化身，相信蓮教給我的品質(zhì)，定能讓我進(jìn)一步完善自己的人格，蓮的品質(zhì)是我一生的箴言，我要象蓮花一樣出淤泥而不染，濯清漣而不妖。為社會(huì)多做貢獻(xiàn)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，就讓我從我身邊的一點(diǎn)一滴做起吧!

喜歡蓮，喜歡它端坐在水中央，被翠色的荷葉眾星拱月樣子，喜歡看她那裊娜可愛的、粉色的花瓣，嬌嫩雅致的花朵，還喜歡她那泌人心脾的清香，遠(yuǎn)飄十里之外。

清麗柔和的蓮，給世間帶來馨香。

記得第一次見到蓮的時(shí)候，是在宏村南湖。至今，我還清晰地記得那些蓮的美。一朵朵粉色的蓮花，靜靜地、亭亭地端坐在翠色的荷葉旁。清晨還未被陽光抹去的露珠，亮著，閃著，香一串串的珍珠項(xiàng)鏈般，高貴，華麗。

風(fēng)定。

蓮，靜靜地綻放著，清香悠悠，幾只蝴蝶依在荷葉上，休息著。靈巧的魚兒在清澈的水中游蕩、游蕩，眨眼間，就閃入荷葉下，不見蹤影了。

風(fēng)生。

岸邊翠色的柳條，調(diào)皮地跳了一下，一圈圈波紋，緩緩散開，然后又漸漸消失了。荷葉上的露珠，晃動(dòng)了一下，像個(gè)孩子般，笑了。

風(fēng)動(dòng)。

微風(fēng)拂過水面，輕波蕩漾，又蕩漾;清香蕩漾，還蕩漾。蓮花舞著她那婀娜的身姿、優(yōu)美的舞姿，讓那彩色的蝶兒也不禁為她伴舞，一起舞呀、舞呀。露珠也耐不住寂寞，也在那翠色的舞臺(tái)上舞呀、舞呀。

風(fēng)逝。

微風(fēng)逝去，一切又會(huì)到了風(fēng)定時(shí)的樣子，蓮，靜靜地綻放著。

春天折眉贈(zèng)遠(yuǎn)，秋天采蓮懷人?？墒牵质钦l會(huì)舍得去收割那清高的蓮呢。

愛蓮說講課心得體會(huì)篇二

接下句“自李唐來，世人甚愛牡丹”，像是重復(fù)，但實(shí)為加深語意也，而且此句入文，讓對(duì)比感更為強(qiáng)烈，為其求蓮之高潔鋪下了引子。大意是周敦頤本人獨(dú)愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世不同，為保持一份高潔，寧愿終老南山。他要在塵世中當(dāng)個(gè)出淤泥而不染的君子。這種在污世保持清白與獨(dú)自避世求真的心態(tài)，與眾人皆羨富貴(牡丹)的從眾心態(tài)是有著思想境界上本質(zhì)的區(qū)別的。這為愛蓮說所要表達(dá)的“出淤泥而不染”作了最好的鋪墊。

下句周敦頤就直接進(jìn)入了正題“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，中通外直，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”，寫蓮之語，愛蓮之心，喻蓮之志，可謂一氣呵成，看似是對(duì)蓮的直觀描寫，其實(shí)字字句句皆是借蓮之表像傾訴心衷也。此運(yùn)筆之老到，實(shí)讓人嘆為觀止。可說通篇讀者都無一絲喘息之機(jī)。語言超凡脫俗，而回味卻是雋永綿長，越品越有滋味。

收篇，周敦頤先用花進(jìn)行比喻，讓花的特性喻人，雖平淡，但比喻帖切，讓人讀來也別有一番滋味?！坝柚^菊，花之隱者逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也”。此平淡之句接上節(jié)“晉陶淵明獨(dú)愛菊;自李唐來，世人甚愛牡丹;予獨(dú)愛蓮……”可謂渾然一體，不著絲毫痕跡。而更重要的是，借花喻人，將陶淵明的避世，世人皆追求榮華富貴的心態(tài)描寫的淋漓盡致，而無一言直接指責(zé)。

周敦頤通過這樣的對(duì)比，將自已比喻為君子。君子難為，猶勝于避世也。從這一點(diǎn)來看，周敦頤有些孤芳自賞的意思。不過周敦頤也有些自知之明，接下去他發(fā)出了深沉的感嘆“菊之愛，陶之后鮮有聞;蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣”。是的，滾滾紅塵，又有多少人能避世以求一份真呢?晉有陶淵明，可現(xiàn)在卻聽都沒聽到還有人會(huì)這樣做的?；蚴窍裎乙粯拥?，在塵世中能相守一份純凈的，有著我這樣追求君子風(fēng)范的，又有幾人?大多數(shù)的人，皆在紅塵世事中從眾罷了。從這里可以看出，周敦頤是高傲的，他那種不從眾只求純凈的心態(tài)，在碌碌塵世中是難能可貴的。他感嘆，是因?yàn)槭里L(fēng)日下，大多數(shù)人皆被世事玷染也。

此文高風(fēng)亮節(jié)，清雅脫俗，精短，鋃鋃上口，實(shí)為古文中難得的精品短篇。而且一文雙解，內(nèi)容厚實(shí)而意境深遠(yuǎn)。加上其文近似白話，易讀易解，所以成了流傳后世膾炙人口的傳世佳品。在賞析此文的時(shí)候，如果能感動(dòng)于文中的志節(jié)，這也就是讀此文的最佳所得吧。

愛蓮說講課心得體會(huì)篇三

第一段：介紹愛蓮的由來及意義（200字）。

在中國古代文化中，蓮花一直被視為純潔、高尚、謙虛的象征。在《愛蓮說》這篇經(jīng)典的文藝作品中，北宋文學(xué)家林則徐展現(xiàn)了對(duì)蓮花的深深喜愛和敬仰之情。林則徐以獨(dú)特形象的語言描述了蓮花的美麗和韌性，表達(dá)了對(duì)蓮花精神的贊美，激勵(lì)人們不斷追求自我完善與進(jìn)步。

第二段：描繪蓮花的美麗及蓮花精神的含義（300字）。

在《愛蓮說》中，林則徐用生動(dòng)的文字描繪了蓮花的美麗之處。蓮花雖生于淤泥之中，卻能開放在純凈的水面上，具有逆境中不屈的意志。與此同時(shí)，林則徐也通過描繪蓮花的夜間開放和香氣散發(fā)，強(qiáng)調(diào)了蓮花的神秘和神圣性，蘊(yùn)含了中國人傳統(tǒng)的高尚情操。蓮花精神鼓勵(lì)人們在逆境中堅(jiān)韌不拔，勇往直前。

第三段：探討蓮花精神的現(xiàn)實(shí)意義（300字）。

蓮花精神不僅僅停留在林則徐的文藝作品中，它具有非?，F(xiàn)實(shí)的意義。在人生的道路上，我們常常會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)，蓮花精神教導(dǎo)著我們要以樂觀的心態(tài)面對(duì)困境，不屈不撓地向前行。就像蓮花能從泥土中生長，我們也能從困難中成長。蓮花在一片污泥的環(huán)境中依然保持清新與純潔的形象，這也提醒著我們保持內(nèi)心的純凈和高尚品德。

第四段：分析如何將蓮花精神應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活中（300字）。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以通過學(xué)習(xí)蓮花的品德，將蓮花精神應(yīng)用于工作與生活中。面對(duì)困難，我們要保持樂觀的心態(tài)，不畏懼困境，并且相信自己的能力。同時(shí)，要保持內(nèi)心的純凈，堅(jiān)守自己的原則和價(jià)值觀，不為外界負(fù)面因素所動(dòng)搖。我們也可以從蓮花上學(xué)到謙虛和包容的品質(zhì)，不與他人攀比，而是以理解和寬容的態(tài)度對(duì)待他人，以此建立良好的人際關(guān)系。

第五段：總結(jié)蓮花精神對(duì)我們的啟示（200字）。

總而言之，蓮花精神教誨著我們要保持向上的心態(tài)，在逆境中堅(jiān)韌不拔，不斷奮進(jìn)。我們應(yīng)該從蓮花的美麗和韌性中汲取力量，以蓮花精神為榜樣，踏實(shí)努力，不斷完善自己。同時(shí)，也要將蓮花精神應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活中，保持純凈的內(nèi)心，積極樂觀地對(duì)待困難，與人為善，以此營造和諧的社會(huì)環(huán)境。蓮花精神是我們在成長過程中不可或缺的重要品質(zhì)，它將激勵(lì)我們不斷奮進(jìn)，追求內(nèi)心的純凈與高尚。

愛蓮說講課心得體會(huì)篇四

聽了楊老師執(zhí)教的《愛蓮說》，我受益匪淺，楊老師課堂設(shè)計(jì)藝術(shù)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

首先，課前交流。楊老師的課前交流可以說駕輕就熟，簡單的幾個(gè)問題，一下子拉近了師生之間的距離，師生之間不再陌生。同時(shí)也讓學(xué)生了解到學(xué)習(xí)語文要善于提問、敢于提問。這就為整個(gè)課堂提供了一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的平臺(tái)。

其次，理解文意。對(duì)于文言文教學(xué)，疏通文意是一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)，怎樣使學(xué)生動(dòng)起來，既學(xué)到知識(shí)，又鍛煉能力？楊老師采取提出問題生生問答師生互譯的步驟，達(dá)到了這一課堂效果。

再次，品味文本。楊老師從語言之美、手法之美、立意之美三個(gè)方面著手，采取提出問題示范舉例小組合作展示成果的步驟，完成了這一環(huán)節(jié)。在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生始終跟隨老師的思路去分析、思考、解答，課堂氣氛及其活躍。當(dāng)學(xué)生遇到困難，思路暫時(shí)中斷時(shí)，楊老師總能非常恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生打開思路。

我十分佩服楊老師課堂語言的感染力，佩服他思維的機(jī)智靈活，佩服他對(duì)課堂極好的駕馭能力。學(xué)生們在自己理解文本的基礎(chǔ)上，得到了蓮花君子一樣的品質(zhì)這個(gè)結(jié)論，自然而然地引出了本文的主旨贊美蓮花實(shí)則贊美像蓮花一樣的人，使學(xué)生輕輕松松地解決了問題，獲得了知識(shí)。

課堂上，老師就是一個(gè)導(dǎo)演，學(xué)生就是演員，演員的表演要靠導(dǎo)演去指導(dǎo)，要想使演員最大限度地發(fā)揮自己的水平，關(guān)鍵看導(dǎo)演的點(diǎn)撥，楊老師非常好地做到了這一點(diǎn)。

愛蓮說講課心得體會(huì)篇五

愛蓮說是唐代詩人白居易所作的一首名篇，它以蓮花為主題，歌頌了蓮的妙韻和美麗。這首詩中，白居易以“蓮”為媒介，將自己的人生感悟和哲學(xué)思想表達(dá)出來，充滿著深刻的內(nèi)涵和思想性。在讀完這首詩后，我深深體會(huì)到了蓮的美麗與白居易的智慧。

第一段：蓮花的美麗。

蓮花是中國傳統(tǒng)文化中一個(gè)獨(dú)特的形象，給人們帶來了無盡的美好。白居易在這首詩中，以極富藝術(shù)感的語言，描繪出了蓮花的絕美畫面：“荷葉俯瞰去，芙蓉如面前。芙蓉既已發(fā)，荷葉又何礙？”。從這句話中可以看出，白居易細(xì)膩地描繪了蓮花的各個(gè)部位，從而讓人類能夠感受到它的味道和美麗。蓮花不像其他的花朵那樣需要芬芳的氣息來吸引人，它憑借著沉靜、端莊和淡雅的美感，吸引著人們的目光。

第二段：蓮花的哲學(xué)思想。

蓮花不僅是一種花卉，它還象征著一種哲學(xué)思想。白居易在這首詩中，將蓮花與它所展現(xiàn)的哲學(xué)思想聯(lián)系在了一起。比如，他用“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”來比喻“荷葉落時(shí)水面明，魚戲藍(lán)波里，”。白居易通過富有想象力的詩句，表達(dá)了自己對(duì)人生和自然之中萬物的感悟，也展示了他的智慧。

第三段：悟出人生的道理。

白居易通過蓮花所展現(xiàn)出的哲學(xué)思想，悟出了人生的道理。他認(rèn)為人生就像蓮花一般，需要經(jīng)歷磨礪，才能變得更加美麗和堅(jiān)強(qiáng)。他在這首詩中寫道：“香銷不舍亦香，隔水已深還淺。相去復(fù)幾許，白首不相離?！边@句詩表達(dá)了人生的苦樂，愁和樂同時(shí)存在，一切都需要經(jīng)歷時(shí)間的洗禮，才能變得更加堅(jiān)韌和美好。正如蓮花，它需要淤泥為底，才能茁壯成長。這讓我深刻地感受到了，人生需要經(jīng)歷的深刻哲理。

第四段：淡定和隨和的人生態(tài)度。

在這首詩中，白居易的心態(tài)十分的淡定和隨和。他將自己的心境融入到了蓮花的美麗之中，把自己的心靈清涼澄澈地展現(xiàn)給讀者?！安删諙|籬下，悠然見南山。”這句詩表達(dá)了詩人的淡然和隨和的人生態(tài)度。蓮花散發(fā)著這樣的氣質(zhì)，它在淤泥中安之若素，在漣漪中舉止自然，給了人們一種奇妙和深沉的感受，讓人們想要珍惜一切。生活中，我們可以像蓮花一樣，淡定而從容地面對(duì)一切，把心靈的根深深地植入到人生中，更能夠悟出它的價(jià)值所在。

第五段：結(jié)語。

愛蓮說是一首千古名篇，它已經(jīng)流傳了千百年，直至今天。白居易借助蓮花的美和哲學(xué)思想，表達(dá)了他豐富的心靈和生命的感悟能力。蓮花散發(fā)出另一種詩意的美，讓我們在飽覽其華麗氣態(tài)、優(yōu)雅風(fēng)采的同時(shí)，悟出了人生的真諦。我深深地體會(huì)到了這種感受，同時(shí)，我更加激發(fā)了對(duì)詩詞的愛和對(duì)生命的熱愛。

愛蓮說講課心得體會(huì)篇六

《愛蓮說》是唐代詩人白居易的代表作之一，其寫作背景是唐代百濟(jì)公主引進(jìn)荷花種子至中國境內(nèi)，并在皇家園林中種植荷花。本文通過描繪作者在園中觀賞荷花的場景，以及對(duì)荷花的美與奇特之處的贊美，表達(dá)出對(duì)大自然的癡迷與敬畏之情。

第二段：荷花的美麗與堅(jiān)韌。

《愛蓮說》通過對(duì)荷花的描繪，展現(xiàn)出荷花的美麗與堅(jiān)韌。文章中，作者用“荷葉世界”、“荷心月色”等形象的詞語，生動(dòng)地描繪出了荷花盛開時(shí)的美麗景象。同時(shí)，作者通過“荷花自清談，水遠(yuǎn)洲草漁”等對(duì)荷花與周圍環(huán)境的對(duì)比，表達(dá)了荷花堅(jiān)韌不拔、逆境而生的品質(zhì)。這種美麗和堅(jiān)韌使人們感受到荷花的力量與魅力。

第三段：荷花的象征意義。

除了美麗與堅(jiān)韌，荷花在《愛蓮說》中還具有深厚的象征意義。文章提到，“荷花之名，寓意深遠(yuǎn)?！焙苫ㄏ笳髦呱信c純潔，如同百濟(jì)公主，歷經(jīng)千辛萬苦，依然保持高尚和純潔的品質(zhì)。同時(shí)，荷花的盛放也象征著希望與生命的延續(xù)，給人們帶來希望與慰藉。

第四段：作品的審美情趣。

《愛蓮說》追求的不僅僅是荷花的美麗與堅(jiān)韌，更體現(xiàn)了作者對(duì)大自然的審美情趣。文章中，“不同于桃李春風(fēng)，異于楊柳細(xì)雨”的描寫展現(xiàn)了作者對(duì)荷花姿態(tài)的獨(dú)特贊美。作者通過巧妙的比喻，將荷花與其他花卉、景物作對(duì)照，形成了獨(dú)特的格調(diào)與景象。這種審美情趣賦予了作品獨(dú)特的藝術(shù)魅力，并激發(fā)了讀者對(duì)大自然美感的追求。

第五段：寓意與自省。

《愛蓮說》所展現(xiàn)的荷花意象，寓意著作者對(duì)自身生命境遇的反思與自省。文章中提到，“莫非此地?zé)o兒貴，人亦有悲歡離合”。這句詩句表達(dá)了作者對(duì)人生中的變故與離別的感慨，在面對(duì)人生起伏與離合時(shí)，作者從荷花中尋求到了一種安慰與啟示。這也提醒了讀者，面對(duì)人生的起伏與變化，應(yīng)像荷花一樣堅(jiān)韌與美麗，不拋棄、不放棄，并從其中找到自我成長的力量。

總結(jié)。

通過《愛蓮說》這篇文章，我們得以欣賞到了荷花的美麗與堅(jiān)韌，也感受到了詩人對(duì)大自然的深厚情感。在詩人的筆下，荷花不僅是一種花草，更成為了一種精神寄托和象征。同時(shí)，《愛蓮說》也喚起了我們對(duì)自然美的追求，并引發(fā)了對(duì)人生意義的思考。無論人生中遭遇何種變故，我們都應(yīng)像荷花一樣堅(jiān)韌地迎接，發(fā)揚(yáng)荷花的美麗與堅(jiān)韌精神，堅(jiān)守信念、積極向上的生活態(tài)度。

愛蓮說講課心得體會(huì)篇七

作為中國古代文化的一朵奇葩，《愛蓮說》以其獨(dú)特的詩意和哲理深受人們喜愛。這首詩蘊(yùn)含了豐富的意象，通過描繪蓮花的美麗和堅(jiān)強(qiáng)，表達(dá)了作者對(duì)生命的理解和思考。在審美的同時(shí)，它也帶給我們深刻的心靈啟示，引領(lǐng)我們面對(duì)生活中的困境和挑戰(zhàn)。

段二：詩中的蓮花之美。

在《愛蓮說》中，楊萬里以細(xì)膩的筆觸描繪了蓮花的美麗之處。他用“纖腰疑凝碧”、“圓蘗無骨皮”等生動(dòng)的詞語形容蓮花的身姿，展現(xiàn)出它的纖細(xì)和完美。在他的筆下，蓮花像一個(gè)嬌美的女子，婀娜多姿，令人陶醉。同時(shí)，他也贊美了蓮花的潔白和清香，形容它無論在何種環(huán)境下都能保持純潔和高雅。蓮花的美麗和純潔使人們感受到了一種無可比擬的雅致和生命的充實(shí)。

段三：蓮花的堅(jiān)強(qiáng)與追求。

除了描繪蓮花的美麗之外，《愛蓮說》中還表達(dá)了蓮花的堅(jiān)強(qiáng)和追求。詩中寫道：“屈指可數(shù)十余莖，而且還是競皆發(fā)”。這句話傳遞出了蓮花在惡劣環(huán)境下堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息的品質(zhì)。蓮花的莖蒼翠挺拔，不懼風(fēng)雨洗禮，始終迎著陽光，頑強(qiáng)地生長和繁衍。蓮花借以告訴我們，無論生活中遇到怎樣的困難和挫折，只要堅(jiān)定追求，就能在逆境中奮起。

段四：對(duì)生命的思考。

《愛蓮說》不僅僅是關(guān)于蓮花的頌歌，更是一種對(duì)生命的思考。詩中寫道：“何人喚取秋波去，蕭瑟秋風(fēng)今又是”。這句話表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流轉(zhuǎn)和命運(yùn)變遷的深深感慨。蓮花在秋風(fēng)中搖曳，顯現(xiàn)出生命的脆弱和無常，但它依然潔白純凈，美麗動(dòng)人。這種對(duì)生命的深入思考使我們明白，生命是寶貴的，我們應(yīng)珍惜每一天，把握當(dāng)下，不留遺憾。

段五：啟示與感悟。

《愛蓮說》啟示我們要像蓮花一樣堅(jiān)強(qiáng)而美麗地生活。在困難和挫折面前，我們要像蓮花的莖一樣挺直胸腔，始終保持積極向上的心態(tài)。無論是在繁華或貧瘠的環(huán)境中，我們都應(yīng)像蓮花一樣保持純潔和高尚的品質(zhì)，不受外界的誘惑和危險(xiǎn)侵害。生命的瞬間如同蓮花的盛放，我們要懂得珍惜和感恩，以樂觀向上的心態(tài)去面對(duì)每一個(gè)日出和黃昏。

總結(jié)：

通過對(duì)《愛蓮說》的閱讀和思考，我們可以從蓮花的美麗欣賞詩詞的韻味，也可以從蓮花的堅(jiān)強(qiáng)獲得生活的力量。這首詩提醒我們珍惜生命，堅(jiān)持追求，并教會(huì)我們面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)時(shí)，保持一顆積極向上的心態(tài)。希望在日后的生活中，我們能夠用蓮花的態(tài)度來面對(duì)生活的起伏和坎坷。

愛蓮說講課心得體會(huì)篇八

蓮花作為中國傳統(tǒng)文化的象征，有著悠久的歷史和深刻的意義。而愛蓮則是蓮花文化中最具代表性的主題之一。愛蓮并不僅僅是對(duì)蓮花的喜愛與贊美，更是一種心靈的追求和修養(yǎng)。近日，我心無所依，偶然間讀到了愛蓮的詩作，感受到了蓮花的崇高與雅致，深受啟發(fā)。下面我將結(jié)合自身體會(huì)，探討愛蓮的內(nèi)涵及對(duì)人生的啟示。

第二段：蓮花的美麗和純凈。

蓮花素有“花中之君”的美譽(yù)，其美麗在于其純凈。她在渾濁泥濘的水域中生長，但她卻能始終保持潔白無瑕的姿態(tài)。這無疑給了我們一個(gè)深刻的啟示：人生如同蓮花，生活中難免會(huì)遇到泥濘和艱難，但我們應(yīng)該像蓮花一樣，不受污染、保持自己的純凈和美麗。無論是在成功或失敗、喜悅或痛苦的時(shí)刻，我們都應(yīng)該用心靈來潔凈自己，保持崇高的品質(zhì)和優(yōu)雅的姿態(tài)。

第三段：蓮花的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)。

與蓮花的美麗相伴的是她的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)。蓮花的生命是在水中艱難地掙扎而取得突破的，一直到達(dá)到陽光下獨(dú)自盛開。正如《愛蓮說》中所描述的那樣：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”蓮花的堅(jiān)韌告訴我們，不論遭遇何種困難和逆境，只要我們保持勇氣、堅(jiān)持不懈地努力，就一定能夠突破困境，迎來人生的春天。正如人生的道路上，坎坷不平，堅(jiān)持與頑強(qiáng)是我們信心和力量的源泉。

第四段：蓮花的高潔和清靜。

愛蓮說講課心得體會(huì)篇九

《愛蓮說》是北宋理學(xué)家周敦頤創(chuàng)作的一篇。

散文。

這篇文章通過對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟下面給大家?guī)硪恍╆P(guān)于愛蓮說的心得，希望對(duì)大家有所幫助。

聽了楊老師執(zhí)教的《愛蓮說》，我受益匪淺，楊老師課堂設(shè)計(jì)藝術(shù)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

首先，課前交流。楊老師的課前交流可以說駕輕就熟，簡單的幾個(gè)問題，一下子拉近了師生之間的距離，師生之間不再陌生。同時(shí)也讓學(xué)生了解到學(xué)習(xí)語文要善于提問、敢于提問。這就為整個(gè)課堂提供了一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的平臺(tái)。

其次，理解文意。對(duì)于文言文教學(xué)，疏通文意是一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)，怎樣使學(xué)生動(dòng)起來，既學(xué)到知識(shí)，又鍛煉能力?楊老師采取“提出問題——生生問答——師生互譯”的步驟，達(dá)到了這一課堂效果。

再次，品味文本。楊老師從語言之美、手法之美、立意之美三個(gè)方面著手，采取“提出問題——示范舉例——小組合作——展示成果”的步驟，完成了這一環(huán)節(jié)。在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生始終跟隨老師的思路去分析、思考、解答，課堂氣氛及其活躍。當(dāng)學(xué)生遇到困難，思路暫時(shí)中斷時(shí)，楊老師總能非常恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生打開思路。

我十分佩服楊老師課堂語言的感染力，佩服他思維的機(jī)智靈活，佩服他對(duì)課堂極好的駕馭能力。學(xué)生們在自己理解文本的基礎(chǔ)上，得到了蓮花“君子”一樣的品質(zhì)這個(gè)結(jié)論，自然而然地引出了本文的主旨——贊美蓮花實(shí)則贊美像蓮花一樣的人，使學(xué)生輕輕松松地解決了問題，獲得了知識(shí)。

課堂上，老師就是一個(gè)導(dǎo)演，學(xué)生就是演員，演員的表演要靠導(dǎo)演去指導(dǎo)，要想使演員最大限度地發(fā)揮自己的水平，關(guān)鍵看導(dǎo)演的點(diǎn)撥，楊老師非常好地做到了這一點(diǎn)。

文化，更要利用手機(jī)短信、廉政書屋、廉政廣場、文化網(wǎng)站等現(xiàn)代宣傳手段發(fā)展愛蓮文化。三是要通過觀景賞蓮，傳播愛蓮文化。就星子而言，我縣積極發(fā)揮得天獨(dú)厚的資源上風(fēng)，于往年重修[愛蓮池"景觀，品種多樣的蓮葉荷花、古色古香的愛蓮?fù)らw、內(nèi)涵深刻愛蓮石刻，讓游人在觀景賞蓮中感受愛蓮文化的蘊(yùn)意。其次，依托抓廉政教育需要機(jī)制作保證。創(chuàng)建愛蓮文化品牌必須充分發(fā)揮政府引導(dǎo)的組織上風(fēng)和民間參與的人才上風(fēng)，使民間氣力和政府部分成為創(chuàng)建工作的責(zé)任主體。一方面要積極依托社會(huì)群眾、民間人才做好地方愛蓮文化的挖掘整理工作，培育面向公眾的愛蓮文化，讓愛蓮文化進(jìn)社區(qū)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)家庭，滲透到社會(huì)的方方面面。另一方面，要積極發(fā)揮政府部分在創(chuàng)建工作中的組織和引導(dǎo)作用，要通過確定創(chuàng)建工作目標(biāo)和整體規(guī)劃、組建專家人才庫等形式，形成廉政文化創(chuàng)建工作的整體協(xié)力。

出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！?/p>

“蓮之愛，同于者何人?”與周敦頤一樣喜愛蓮花之人還有我。

世界上，花的品種可謂是成千上百，令人眼花繚亂，而我卻獨(dú)愛這一堅(jiān)貞品格的蓮花。

說起蓮花來，她可真美啊!夏天一到，成百上千的荷葉中，無數(shù)朵漂亮的荷花緩緩展開，就像一幅畫，一首詩。真是“接天蓮葉，映日荷花?！?/p>

潔白的花瓣，嫩黃的花蕊，挺直的荷梗，一朵清幽的蓮花映入眼簾?？墒廊擞衷踔菑娜绱藴啙岬挠倌嘀猩L，卻不沾染一絲污穢，即使在清水中洗潔，也不顯她的絲毫撫媚。

蓮花，有清正廉潔的高尚品質(zhì)，扎根污泥，珍愛自潔，保持天生麗質(zhì)的本色。雖然環(huán)境惡劣，但不屈從環(huán)境。不沾染污納垢，照樣立身立命，隨遇而安，處之泰然，追求完美。

初夏，一株株荷花挺立在那兒。她們姿態(tài)各異，有的含苞待放，有的張開了兩三片花瓣，有的全部綻放，有的則似亭亭玉立的少女……有了荷花，當(dāng)然少不了荷葉的映襯，荷葉像一把把大傘，為這些少女們遮風(fēng)擋雨，使得這些荷花更加粉嫩，更加秀美。

“酷暑天，葵榴發(fā)，噴鼻香十里荷花?！蔽译S著芳香迫尋著蓮花，夕陽西下，陣陣暖風(fēng)拂面，蓮花在淤泥中搖曳。宛如與世隔絕的女子，即使在淤泥中也能保持獨(dú)有的清白。

深藍(lán)的天空中，掛著一輪潔白的明月，月光灑在潔凈的花瓣上，更顯清幽。蓮和月亮是同道中人，同樣潔白無瑕，同樣在夜空下翩翩起舞。

蓮花，是一位品德高尚的君子，從不受這渾濁社會(huì)的黑暗影響，始終有潔身自愛和灑落的胸襟。追求著自由，追求著理想，追求著不受世俗羈絆的獨(dú)立生活，追求著完美與清幽。

素聞蓮花乃花中君子，早在小學(xué)時(shí)就聽得蓮花的“出污泥而不染”，而我也只是一笑，或許又只是某詩人隨口而吟的敷衍之作。然而，近日來我卻改變了這種看法。而且是真心佩服它，因?yàn)椴痪们埃覀儗W(xué)習(xí)了《愛蓮說》，我深有感觸，從字里行間悟道了許多道理。

世間大富貴者，妖邪者，數(shù)不盡數(shù)，因而在這個(gè)世間，有人迷惘，有人昏沉地度日，而有人因?yàn)橐荒钪e(cuò)成為了民族的罪人。在現(xiàn)在，這個(gè)安康的社會(huì)，各地仍不斷傳出貪官的新聞，更何況在古代呢?古代混亂。能在黑暗中脫穎而出，而不不甘落后者更難得可貴了。

黑暗之中，總是會(huì)有光亮星星點(diǎn)點(diǎn)。口中讀著《愛蓮說》，我又回憶起上次去云山水庫的經(jīng)歷。

剛坐上游船，全身的勁就使了起來，在那個(gè)炎熱的季節(jié)，每個(gè)人不免要出身汗，而越熱就渴望清涼。眼見表弟在船邊沖水，我已心生不妙。

才沒過多久，他已昏迷過去?！氨緛砩碜泳筒缓?，還沖水干什么?”我埋怨道，忽然眼前一綠，與陽關(guān)的強(qiáng)射相比，荷花顯得從容、大氣任曲，太陽的荼毒，仍勇敢的直立面對(duì)。

豁然，我想到一種人，哪怕會(huì)消耗青春，甚至失去生命，也要盡力在歷史上留下淡淡一芒。譬如雷鋒、錢學(xué)森等。我又看向它，蓮葉在若有若無的漣漪沖刷下，洗盡生平一切污點(diǎn)，它傲立在那兒，就像佇立在天際中的一顆星。又想到表弟，我遲疑著抽出小刀，準(zhǔn)備割兩片蓮葉，為表弟納涼。

看著它，它視乎并不責(zé)備我的用心，在陽光下?lián)u曳著，似乎想讓我盡快割下了它。但我只割下了一片荷葉，將荷葉擱在表弟的頭上。

我沒有割下它身體，因?yàn)樗巧碜?，雖生于淤泥中，卻冰清玉潔;我沒有割下它身體，因?yàn)槲也蝗绦淖尓?dú)傲的君子只剩下光禿禿的桿;我只割下一片荷葉，因?yàn)槲遗瓮院笥行乙姷剿娜?，能從這少一瓣的荷花，知道一切，并尊重它。

荷花在我的心中，一直是灑脫的所在，而在閱讀《愛蓮說》時(shí)，我突然想到了這朵荷花，因?yàn)樗虝?huì)了我——如何做人。

今天，我看了《讀點(diǎn)經(jīng)典》里的一篇文章，名叫《愛蓮說》。這篇文章的作者是宋代的周敦頤。

這篇文章主要是寫的周敦頤對(duì)蓮花的喜愛。周敦頤先寫晉代的陶淵明獨(dú)愛菊，因?yàn)榫栈ㄊ腔ㄖ[逸者也;再寫自李唐來，世人盛愛牡丹，因?yàn)槟档な腔ㄖ毁F者也;而周敦頤獨(dú)愛蓮，因?yàn)樯徎ㄊ腔ㄖ诱咭?。周敦頤本人獨(dú)愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世不同，為保持一份高潔，寧愿終老南山。他要在塵世中當(dāng)個(gè)出淤泥而不染的君子。這種在污世保持清白與獨(dú)自避世求真的心態(tài)，與眾人皆羨富貴(牡丹)的從眾心態(tài)是有著思想境界上本質(zhì)的區(qū)別的。這為愛蓮說所要表達(dá)的“出淤泥而不染”作了最好的鋪墊。

周敦頤通過蓮花與牡丹、菊花的對(duì)比，表現(xiàn)蓮花的高潔，表達(dá)了周敦頤獨(dú)特的的審美情操，以及對(duì)人云亦云之流俗的厭惡。周敦頤將自已比喻為君子。君子難為，猶勝于避世也。從這一點(diǎn)來看，周敦頤有些孤芳自賞的意思。接下去他發(fā)出了深沉的感嘆“菊之愛，陶之后鮮有聞;蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣”。是的，滾滾紅塵，又有多少人能避世以求一份真呢?晉有陶淵明，可現(xiàn)在卻聽都沒聽到還有人會(huì)這樣做的?；蚴窍裎乙粯拥模趬m世中能相守一份純凈的，有著我這樣追求君子風(fēng)范的，又有幾人?大多數(shù)的人，皆在紅塵世事中從眾罷了。從這里可以看出，周敦頤是高傲的，他那種不從眾只求純凈的心態(tài)，在碌碌塵世中是難能可貴的。他感嘆，是因?yàn)槭里L(fēng)日下，大多數(shù)人皆被世事玷染也。

通過對(duì)這篇文章的學(xué)習(xí)，我知道了許多做人的道理，我也要像蓮花一樣出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)溢清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

我會(huì)象蓮花一樣不與百花“爭先恐后”以怒放，不嫉妒牡丹的富貴嬌艷，靜靜以在池中過著自己的生活，高潔、謙虛、自信，這份平靜的美麗讓所有人折服，“中通外直”，“心胸寬廣”，“不蔓不枝”，不攀附權(quán)勢，確實(shí)讓人產(chǎn)生敬意——“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”，我相想，不與世俗同流合污，自尊自愛，自強(qiáng)不息的人總會(huì)贏得所有人的尊敬!

我應(yīng)該像蓮花一樣做一個(gè)正直的人，要有愛心，要樂于幫助別人，在同學(xué)有困難的時(shí)候主動(dòng)幫助他們，在學(xué)校里認(rèn)真學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

社會(huì)很復(fù)雜，我要先做好一個(gè)學(xué)生，長大后進(jìn)入社會(huì)才能做好一個(gè)社會(huì)的公民，做一個(gè)蓮一樣的人，高風(fēng)亮節(jié)，清雅脫俗，花中君子，她的美好形象，是“美”的化身，相信蓮教給我的品質(zhì)，定能讓我進(jìn)一步完善自己的人格，蓮的品質(zhì)是我一生的箴言，我要象蓮花一樣出淤泥而不染，濯清漣而不妖。為社會(huì)多做貢獻(xiàn)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，就讓我從我身邊的一點(diǎn)一滴做起吧!

喜歡蓮，喜歡它端坐在水中央，被翠色的荷葉眾星拱月樣子，喜歡看她那裊娜可愛的、粉色的花瓣，嬌嫩雅致的花朵，還喜歡她那泌人心脾的清香，遠(yuǎn)飄十里之外。

清麗柔和的蓮，給世間帶來馨香。

記得第一次見到蓮的時(shí)候，是在宏村南湖。至今，我還清晰地記得那些蓮的美。一朵朵粉色的蓮花，靜靜地、亭亭地端坐在翠色的荷葉旁。清晨還未被陽光抹去的露珠，亮著，閃著，香一串串的珍珠項(xiàng)鏈般，高貴，華麗。

風(fēng)定。

蓮，靜靜地綻放著，清香悠悠，幾只蝴蝶依在荷葉上，休息著。靈巧的魚兒在清澈的水中游蕩、游蕩，眨眼間，就閃入荷葉下，不見蹤影了。

風(fēng)生。

岸邊翠色的柳條，調(diào)皮地跳了一下，一圈圈波紋，緩緩散開，然后又漸漸消失了。荷葉上的露珠，晃動(dòng)了一下，像個(gè)孩子般，笑了。

風(fēng)動(dòng)。

微風(fēng)拂過水面，輕波蕩漾，又蕩漾;清香蕩漾，還蕩漾。蓮花舞著她那婀娜的身姿、優(yōu)美的舞姿，讓那彩色的蝶兒也不禁為她伴舞，一起舞呀、舞呀。露珠也耐不住寂寞，也在那翠色的舞臺(tái)上舞呀、舞呀。

風(fēng)逝。

微風(fēng)逝去，一切又會(huì)到了風(fēng)定時(shí)的樣子，蓮，靜靜地綻放著。

春天折眉贈(zèng)遠(yuǎn)，秋天采蓮懷人。可是，又是誰會(huì)舍得去收割那清高的蓮呢。

愛蓮說講課心得體會(huì)篇十

在中國古代文學(xué)中，有許多膾炙人口的名篇，其中《愛蓮說》是其中之一。這篇文章由唐代詩人白居易所寫，雖然文中僅有短短的三十四字，但卻能讓人深深地感受到詩人對(duì)蓮花的熱忱和對(duì)生命的領(lǐng)悟。

第二段：蓮花在文化中的意義。

蓮花在中國古代文化中具有非常重要的意義。蓮花是中國古代四大吉祥之物之一，代表著高潔、清雅、純潔和清心寡欲。蓮花的心態(tài)是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，雖然龍蛇混雜，但它卻不沾染一絲世俗之氣，每次的開放也象征著新生命的誕生。

第三段：領(lǐng)悟生命之美。

在《愛蓮說》中，白居易講述了他對(duì)蓮花的喜愛之情。他與蓮花融為一體，用他的文字，去描繪著蓮花的美麗和生命的價(jià)值。其實(shí)蓮花能給我們教誨的東西是很多的，蓮花在水中開放，卻不被水淹沒，這是一種對(duì)生命的鼓勵(lì)，生活中會(huì)有各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，但是我們不能被它們淹沒，而是要有堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心去面對(duì)它們。

第四段：追求內(nèi)心的凈化。

通過欣賞蓮花，可以追求心靈的凈化，遵循蓮花的清新、高雅、清心寡欲的品質(zhì)，使自己的思想和心靈更加清澈。蓮花的圖案，也常被用于茶具、香器等物品的裝飾上，這就是寄托著這種追求平凡之中的高潔、親近自然之美，達(dá)到了生活中的藝術(shù)化。

第五段：結(jié)論。

總而言之，蓮花是中國文化中一種非常重要的象征物，它包含了我們所需要的美好品質(zhì)，包括高潔、清雅、純潔和清心寡欲。我們可以通過欣賞蓮花，領(lǐng)悟到生命的美好和價(jià)值，追求內(nèi)心的凈化，使我們的思想和心靈更加純凈。最后我們應(yīng)該用生活去踐行蓮花的理念，讓我們的生活也變得更加美麗。