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教師政治筆記摘抄(通用14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-20 14:00:06 頁碼:7
教師政治筆記摘抄(通用14篇)
2023-11-20 14:00:06    小編:ZTFB

典型代表了在一段時間內(nèi)工作生活的表現(xiàn)和成果??偨Y(jié)是一種思考和思維的過程,我想我們需要培養(yǎng)自己的總結(jié)能力。下面是一些保護環(huán)境的實用方法,希望大家都能積極參與到環(huán)保中來。

教師政治筆記摘抄篇一

領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:

成功的歡樂是一種巨大的情感力量。

復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母,不要讓它變成后娘。

復(fù)習(xí)時要放過細節(jié),抓住要點。

觀察是思考和記憶知識之母。

閱讀是對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進行智育的重要手段。

書寫不好的人,總是那些閱讀也不好的人。

教師政治筆記摘抄篇二

愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略,小學(xué)教師讀書筆記愛的教育摘抄。其實他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點睡。讀了安利柯的故事,我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。如果說愛是一次旅游,也許有人會有異議。

但愛正是沒有盡頭的,愉快的旅游。就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟、學(xué)習(xí)而充實起來,讀書筆記大全《小學(xué)教師讀書筆記愛的教育摘抄》。

于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活,怎樣去愛。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。如果愛是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那么,我認為這就是對于國家的崇高的愛。也許它聽起來很“口號”,但作為一個有良知的人,這種愛應(yīng)牢牢植入我們的心田。

當讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動人場面時,我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,我被這至高無上的愛的境界折服。我不需為祖國拋頭顱了,但祖國需要我們的還有很多。愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。

《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛是什么”不會有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量。

教師政治筆記摘抄篇三

指讀書時為了把自己的讀書心得記錄下來或為了把文中的精彩部分整理出來而做的筆記。在讀書時,寫讀書筆記是訓(xùn)練閱讀的好方法。自古以來,我國的文人、學(xué)者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識的有效手段,又可以積累有用的材料,訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性,提高分析問題和解決問題的能力。

“沒有愛,就沒有教育”,前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,倡導(dǎo)并實踐了愛的教育,他愛教育,愛學(xué)校,愛學(xué)生,稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”,令人耳目一新,也給我很大的啟示。

1、“生活即教育”

“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義?!奔热簧罱逃侨祟惿鐣瓉砭陀械?,那么生活便是教育,所謂“過什么生活便受什么教育,過好的生活,便是受好的教育,過壞的生活,便是受壞的教育?!彼€指出,“生活教育與生俱來,與生同去。出世便是破蒙;進棺材才算畢業(yè)?!鄙罱逃龔娬{(diào)的是教育要以生活為中心,反對傳統(tǒng)教育以書本為中心,認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是單純知識教育的對立物。

2、“教學(xué)做合一”代寫論文。

“教學(xué)做合一”,是陶行知先生生活教育理論的教學(xué)論?!敖虒W(xué)做合一”用陶行知的話說,是生活現(xiàn)象之說明,即教育現(xiàn)象之說明,在生活里,對事說是做,對己之長進說是學(xué),對人之影響說是教,教學(xué)做只是一種生活之三方面,不是三個各不相謀的過程?!敖虒W(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)。在做上教的是先生;在做上學(xué)的是學(xué)生。從先生對學(xué)生的關(guān)系說:做便是教;從學(xué)生對先生的關(guān)系說:做便是學(xué)。先生拿做來教,乃真教;學(xué)生拿做來學(xué),方是真學(xué)。”他用種田為例,指出種田這件事,要在田里做的,便須在田里學(xué),在田里教。在陶行知看來,“教學(xué)做合一”是生活法,也是教育法,它的含義是教的方法根據(jù)學(xué)的方法,學(xué)的方法要根據(jù)做的方法,“事怎樣做便怎樣學(xué),怎樣學(xué)便怎樣教。教而不做,不能算是教;學(xué)而不做,不能算是學(xué)。教與學(xué)都以做為中心?!庇纱怂貏e強調(diào)要親自在“做”的活動中獲得知識。值得指出的是:“教學(xué)做合一”的“做”與杜威“從做中學(xué)”的“做”是有區(qū)別的。首先,陶行知所說的“做”是指“勞力上勞心”,反對勞力與勞心脫節(jié)?!啊觥衷跁郧f有個特別定義。這定義便是在勞力上勞心。單純的勞力,只是蠻干,不能算做,單純的勞心,只是空想,也不能算做,真正的做只是在勞力上勞心。”其次這個“做”亦是“行是知之始”的“行”。陶行知指出:“教學(xué)做合一既以做為中心,便自然而然地把陽明先生的見解顛倒過來,成為‘行是知之始’,‘重知必先重行’?!彼J為“有行的勇氣才有知的收獲”??梢娞招兄摹白觥笔墙⒃凇靶小钡幕A(chǔ)上,是以“行”求知,強調(diào)“行”是獲得知識的源泉。

這場教育改革實驗雖然是科學(xué)家發(fā)動的,但在教學(xué)中起主要作用的仍然是教師。在課堂里,教師不再是居高臨下地對學(xué)生傳授知識,而是在學(xué)生面前說:“我也不太清楚,明天我再告訴你?!薄拔也恢?,讓我們一起來做實驗吧。”教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。

總感覺工作比較繁忙,對一些教育類的書籍置若罔聞,根本沒有列入自己的閱讀計劃之內(nèi),時間也就這么浪費了。

近日,認真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書,深有感觸。

作為一名教師,我想能從這本書學(xué)習(xí)點經(jīng)驗,所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述:理想的教師,應(yīng)該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作,具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個勤于學(xué)習(xí),不斷充實自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運,具有社會責任感的教師;應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。

顯然,我離理想的教師還有一大截,我還不是一個用心去教學(xué)的老師。

其次,用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智?今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進生”是不是比昨天更細心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心?我今天所聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每日三問,自省吾身。雖然每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天自問,堅持不懈,我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。

第三、我一定要做一名認真負責任的教師。學(xué)生、家長、老師眼里的好教師的標準是什么?第一條:首先他要對學(xué)生負責任。是的,在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵自己:自己一定可以上成功的。學(xué)生一定可以接受的;我總是警告自己:走進教室的那一瞬間,收起所有的不愉快的情緒,帶著高興和愉悅的心情走進課堂;我總是提醒自己:上課時,盡量把自己的最具活力,激情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學(xué)生的面前,極力的渲染一種教學(xué)氛圍,使大部分的學(xué)生都能夠參與進來,從內(nèi)心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激情。

第四、理想的老師既要學(xué)會傾聽自己的課堂,又要學(xué)會傾聽別人的課堂。在課堂上,真正傾聽孩子們的心聲,從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā),組織教學(xué)。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性,教學(xué)程序的落實性,老師的評價語對于學(xué)生的啟發(fā)等等。

我感覺自己離理想的教師還相差甚遠,在今后的工作中,必須從最基礎(chǔ)的做起,勤于學(xué)習(xí),扎扎實實地多讀一些書,不斷向書本學(xué)習(xí),積累豐富的文化底蘊,向身邊老師學(xué)習(xí),尤其要多向名師們學(xué)習(xí),把他們先進的教育理念、課堂教育的機智,結(jié)合自己的教學(xué)實踐去思索,不斷去總結(jié)自己教育的得與失。并要勤于動筆、善于反思,記錄教育過程中的體會和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。

什么是理想的教師?我又有了新一層的理解,理想的教師是學(xué)會寬容、學(xué)會分享、學(xué)會合作、學(xué)會創(chuàng)新的教師,是以發(fā)展的眼光對待學(xué)生,以從容的心態(tài)對待工作的教師。

總之,我相信,只要我付出努力,用心去教學(xué),并注意在教學(xué)實踐中的不斷摸索與總結(jié),一定會離理想教師的形象越來越近。

書籍作為生活的一個載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進步的必需品。有了書籍才使我們的話語有了意義,讓我們的存在有了價值。好的書當然是要精心細讀,細心品味。讀好書有如品嘗美味食品,只有細細咀嚼,其味才能充分享受,其養(yǎng)才能充分吸收。

最近我看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書,確實是給我在幼兒教育的一個角開啟了一扇門。這本書里的一個個的問題,一個個的案例,一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實例,掌握解決這些問題是每個一線教師必須具備的教育技能。里面還有教會教師如何更好的去幫助家長轉(zhuǎn)變教育觀念,如何跟家長溝通使家園合作更有效。

這個世紀的孩子都是在“6+1”的環(huán)境中長大的,爺爺、奶奶、外公、外婆、爸爸、媽媽全部圍著一個孩子轉(zhuǎn),孩子從小生活在被關(guān)心的氣氛中。所以當一個孩子要從家庭進入幼兒園時,總是有很多的問題會出現(xiàn),比如情緒不穩(wěn)定哭鬧的、注意力不集中、挑食、身體較弱小、語言表達能力有限等一系列問題強烈要求我們幼兒教師要“隨機應(yīng)變”,最好能擁有像孫悟空般的72變。既然沒有悟空那種能耐,那就只有看書吸收本領(lǐng)了。

碰到孩子如果哭鬧,要是以前我便會跟孩子進行移情情緒,但是如果移情還是不管用時便只是用放任的態(tài)度處理,讓他一個人冷靜會??戳诉@本書以后我知道孩子也有自己的情緒,正確引導(dǎo)對孩子的身心發(fā)展很重要。老師首先要對這個情緒進行識別,深入的了解觀察這個情緒產(chǎn)生的原因,用科學(xué)的方法進行引導(dǎo)。首先鼓勵幼兒將事情表達出來,一般我們常見的有移情情緒的方法,其實讓幼兒宣泄情緒也很重要,讓幼兒用活動來發(fā)泄不愉快的情緒,如讓他去踢球、跑步、跳躍、大聲吼叫等,在劇烈運動中將積累的情緒能量發(fā)散到其他地方。而且也要避免經(jīng)常問幼兒不愉快的事情。

到了4-7歲的幼兒在活動時,已經(jīng)具有與伙伴友好合作的愿望了。但是往往在真正合作的時候卻出現(xiàn)了搶或是沒有計劃沒有組織的合作,以前我一直也很頭痛,覺得教師參與到活動中去好像影響了幼兒的主體地位,如果不進入活動,再發(fā)展下去就會演變成矛盾。而書中呢也是極個小朋友在建構(gòu)區(qū)搭建房子,由于分工不明確而發(fā)生了矛盾。案例中的老師沒有急于介入,而是抓住機會引導(dǎo)他們獨立解決交往中的問題。老師首先是說:“你們搭建的的東西都很好,地方不夠怎么辦?”于是孩子們開始搭建游樂場。老師繼續(xù)引導(dǎo)說:“游樂場真好玩,想想看,游樂場里還有什么呢?”于是孩子們又開始搭建木馬、滑梯、小橋、游船等。孩子們自己開始分工忙起來。這樣做有利于化解矛盾,減少沖突發(fā)生。因此,當幼兒發(fā)生矛盾沖突時,在沒有危險的前提下,應(yīng)該放手讓他們自己去解決與小伙伴之間的矛盾。

班上的孩子都是小年齡的中班,動手能力比較弱,開學(xué)初我就已經(jīng)給他們訂好計劃,打算一周上2節(jié)手工2節(jié)美術(shù)課。一開始可能是幼兒的年齡特點,喜歡在紙上兔兔畫畫,但是,時間一長,只要我說上美術(shù)課,他們就是嘆氣的聲音,連最基本的涂色也是草草的了事,應(yīng)付我,我又氣又急??戳诉@本書給了我啟發(fā),教師要尊重每個幼兒的想法,肯定和接納他們表現(xiàn)的方式和感受。以前我一般都讓孩子臨摹我的范畫,如果孩子畫的跟我差別很大我就讓他重畫或是直接說他畫的不對,否定了幼兒對畫的理解。從而有些幼兒開始不喜歡畫畫,一說美術(shù)課就嘆氣,膽子小的幼兒便不敢再紙上下筆。反思過后,我便開始引導(dǎo),我不在是每次都臨摹,由幼兒自主選擇主題的方式,在命題畫時也要適宜幼兒的認知能力。同時也要給幼兒創(chuàng)造機會,引導(dǎo)幼兒欣賞各種藝術(shù)品,發(fā)現(xiàn)日常生活中的美。因為我知道畫畫光光練的是技巧是沒有用的,只有讓幼兒有豐富的體驗,培養(yǎng)幼兒對藝術(shù)的喜愛和學(xué)習(xí)的欲望才行。

家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有責任幫助家長了解幼兒園的教育目標任務(wù),以便雙方能達成教育共識,形成教育合力,促進幼兒身心健康發(fā)展。

家長工作難做,但是很重要。家長一直以為孩子在幼兒園只是在玩,有的家長自己早上想睡懶覺,便很晚才送孩子來園,不重視幼兒園的教育。教師在有時間跟家長個別交流的同時,還應(yīng)經(jīng)常召開家長學(xué)校的交流會,讓家長及時了解孩子在幼兒園的表現(xiàn),教師也有更多的時間對家長進行教育引導(dǎo),可以讓家長和教師保持一樣的教育觀念。家長可以親自參與孩子的活動中去,可以更快的轉(zhuǎn)變家長對幼兒教育的觀念。這個學(xué)期我們組織了好幾次親子類型的活動,以便家長參與到幼兒園孩子的活動中去。成立家長助教自愿者隊伍,請家長來體驗做老師。

作為教師還要利用好周邊社區(qū)的資源。教師不僅要發(fā)揮專業(yè)人員的創(chuàng)新能力,而且需要有與有關(guān)部門、各方人士聯(lián)系和協(xié)調(diào)的能力,要有動員社會力量,與不同職業(yè)、不同文化水平、對幼兒教育持有不同認識和態(tài)度的社會群體交流、合作的能力。

教師政治筆記摘抄篇四

1、每個有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動的歡樂,以及由于勞動的創(chuàng)造性而帶來的生活上的充實.

2、不要向兒童要求他不可能做到的事情。

3、教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于,要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。

4、對每一節(jié)課,都要用終生的時間來準備,怎樣進行這種準備呢?就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。

5、在你的科學(xué)知識大海中,你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當只是滄海一粟。

6、教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。

7、學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。

8、為了使學(xué)生從思考中獲取知識,教師必須對學(xué)生的知識有充分的了解。

9、不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。

10、只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個錯誤,他才能成為讀寫無誤的人。

11、懂得還不等于已知,理解還不等于知識,為了取得牢固的知識,還必須進行思考。

12、請你毫不猶豫地在每一節(jié)課上盡量留出時間讓學(xué)生掌握新教材吧。

13、評分寧可少一點,但是每一個評分都要有分量,有意義。

14、如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向,覺得自己什么也不行,這對他的精神是最大的壓抑。

15、盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。

16、成功的歡樂是一種巨大的情感力量。

17、復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母,不要讓它變成后娘。

18、復(fù)習(xí)時要放過細節(jié),抓住要點。

19、觀察是思考和記憶知識之母。

20、閱讀是對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進行智育的重要手段。

21、書寫不好的人,總是那些閱讀也不好的人。

22、讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造,做到這一點是你應(yīng)該引以為榮的事。

23、教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。

24、明智的善于思考的教師能給學(xué)生贏得時間。

25、學(xué)習(xí)要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進行。

26、閱讀應(yīng)當成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地。

27、學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當是喜愛讀書,這種愛好應(yīng)當終生保持。

28、書籍不僅能造就聰明的頭腦,而且能培養(yǎng)出靈巧的雙手。

29、通過閱讀而做好準備的注意力,是減輕學(xué)生腦力勞動的最主要的條件之一。

教師政治筆記摘抄篇五

領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:

每個有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動的歡樂,以及由于勞動的創(chuàng)造性而帶來的生活上的充實。

不要向兒童要求他不可能做到的事情。

教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于,要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。

對每一節(jié)課,都要用終生的時間來準備,怎樣進行這種準備呢?就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。

在你的科學(xué)只是的大海中,你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當只是滄海一粟。

教師政治筆記摘抄篇六

領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:

教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。

學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。

記憶是靈活的,很敏感的,如果你善于使用它,不使它負擔過重,它就會成為你的第一個助手。

兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當更多的閱讀,閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。

只有當知識成為精神生活的因素,占據(jù)人的思想,激發(fā)人的興趣時,才能稱之為知識。

教師政治筆記摘抄篇七

1在這一學(xué)期的時間中我都在不斷地學(xué)習(xí)有關(guān)教育的法律法規(guī),讓它們在工作中沉淀,發(fā)酵。因為我們的事業(yè)需要它們---《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年人保護法》。談到教師大家想到最多的是魯迅先生的那句話:“俯首甘為孺子牛”,那是對教師無私精神的贊美。不同于其他職業(yè),教師是被稱為“太陽下最光輝的職業(yè)”。但是近幾年有些地區(qū)屢次出現(xiàn)教師遭受不公平待遇;教師被毆打;教師被羞辱等等現(xiàn)象,似乎在提醒著我們這光輝的職業(yè)正被黑暗給一點點吞噬了。作為一支具有高素質(zhì)的社會隊伍,學(xué)好、用好法律是一件重要的事情,是我們教師必修的一門功課。

2從在師范學(xué)習(xí)的第一天起,我就記的在學(xué)習(xí)“教師法”的同時還在學(xué)習(xí)著“義務(wù)教育法”和“未成年人保護法”。通過學(xué)習(xí)讓我更明確了,作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中,嚴格規(guī)范自己的思想和行為,全心全意為學(xué)生服務(wù),讓學(xué)生滿意,家長放心,社會認可,不體罰和變相體罰學(xué)生,不諷刺,挖苦,不威脅、責難家長。時刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己,不穿奇裝異服,處處“身正為范”。對于后進生,不拔苗助長,不諷刺挖苦,要耐心教育。尊重每一個學(xué)生的特點,因材施教。理論的知識豐富了,但是當我真正將它付之行動時才發(fā)現(xiàn)要考驗我的原來遠遠沒那么簡單。

3當我教育他時總是和我捉迷藏,趁我一不留神就開溜回家。對這樣的學(xué)生當時我覺的即沒面子又憤怒,于是在一次班上上自習(xí)課時間,我將他帶在身邊到了高年級教室進行教育。當時并為發(fā)現(xiàn)有何不妥,但是幾星期后,該生家長找到學(xué)校說我這種行為傷害到了孩子的自尊心,打擊了孩子的學(xué)習(xí)信心。一堆的罪狀扣在了頭上,教育教學(xué)經(jīng)驗仍很青澀的我當時滿腹委屈。受不良情緒的影響,當時我根本就將之前學(xué)的理論知識拋在腦頭,更別提換位思考,站在孩子的立場想想這件事。冷靜后,在前輩領(lǐng)導(dǎo)的幫助下我給自己做了次深刻的檢討和分析。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因為人與人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個學(xué)生的個性特點。

4因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性,讓每一個學(xué)生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個別對待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護??梢哉f經(jīng)歷了這場**,我收獲了許多。教師,應(yīng)以虛懷若谷的胸懷,誨人不倦的精神,用嚴于律己、寬以待人的人格魅力,去影響學(xué)生的言行舉止,去照亮學(xué)生的心靈,去培養(yǎng)好每一個學(xué)生,讓每一個學(xué)生適應(yīng)時代發(fā)展。教書和學(xué)習(xí)的生活,使我感悟到:教師的人生,還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。5提高師德修養(yǎng),是時代向我們提出的要求,也是《新義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù),在實施素質(zhì)教育的今天,我們作為教師必須轉(zhuǎn)變觀念,樹立教育新風(fēng)。通過學(xué)習(xí)《新義務(wù)教育法》,有了深刻的體會。教育的基本原理告訴我們,教育必須有明確的指向性和目的性,主要解決人的發(fā)展問題,喚起學(xué)生精神世界能動、自主的能力,培養(yǎng)學(xué)生成為社會所需的人才。《新義務(wù)教育法》要求我們教師應(yīng)當熱愛社會主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛護學(xué)生,忠于職守。教師必須忠誠于人民的教育事業(yè)。

6在全面推進素質(zhì)教育的今天,作為我們身為教育工作者,不能抱住過去的應(yīng)試教育一套而不放,應(yīng)該讓學(xué)生走進更廣闊領(lǐng)域?qū)W習(xí),力求全面發(fā)展。正因為由于這樣的原因,導(dǎo)致了一些教育工作師德失范。分析得出:教師的觀念陳舊,尤其是教育理念的陳舊,只求學(xué)生智育的發(fā)展,不求全面培養(yǎng),同時又缺乏心靈的溝通,這是其一,其二,教師在應(yīng)試教育的框架下,缺少應(yīng)有的心理品質(zhì),缺少愛心,急功近利;其三,缺乏素質(zhì)教育的考核機制,導(dǎo)致教師在追求升學(xué)率中增加了壓力,總之,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。

7教師是人類靈魂的工程師,必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范,那就得不斷地更新自己的學(xué)識,身為傳人之“道”,解學(xué)生之“惑”,教師必須具備廣博的知識,才能滿足學(xué)生的需求。知識時代,教師必須隨時代的發(fā)展,更新知識。這段時間通過學(xué)習(xí),深刻地認識到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上,政治上,文化上充實自己,為形成良好的師德風(fēng)尚而出力;更好地做好后勤保障工作,更好地為學(xué)生服務(wù),愛崗敬業(yè),使自己成為一名高素質(zhì)、合格的教育工作者。

8在學(xué)習(xí)的過程中,我不僅更新了自己對法律的認識,更是清楚的了解到自己的法律地位,以前的我認為教師就是為社會為學(xué)生服務(wù)的,吃點虧是可以吞下去,那現(xiàn)在我不會再怎么認為了,因為,每個人都享有一定的權(quán)利,“平等”的口號不應(yīng)是嘴上說說而已,落實到實處才擁有意義,否則有法也等于無法了。同時我也認識到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責任和義務(wù),《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得,也讓教師有了行為上的準則,只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。

9師在享有權(quán)利的同時,也應(yīng)履行一定的義務(wù)。在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護法》后,讓我更明確了,作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中,嚴格規(guī)范自己的思想和行為,全心全意為學(xué)生服務(wù),讓學(xué)生滿意,家長放心,社會認可,不體罰和變相體罰學(xué)生,不諷刺,挖苦,不威脅、責難家長。時刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己,不穿奇裝異服,處處“身正為范”。對于后進生,不拔苗助長,不諷刺挖苦,要耐心教育。尊重每一個學(xué)生的特點,因材施教。

10不再是簡單的知識灌輸、移植的過程,應(yīng)當是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境)交互作用的過程。學(xué)生將不再是知識的容器,而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代,我意識到:必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好:“一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書?!庇眯慕獭?chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。11教書和學(xué)習(xí)的生活,使我感悟到:教師的人生,還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因為人與人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個學(xué)生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性,讓每一個學(xué)生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個別對待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護法》來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識的同時,還要保護學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。

12通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重擔。這段時間的學(xué)習(xí)與實踐,讓我深刻地認識到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己。二十一世紀的學(xué)校教育需要的是對學(xué)生有愛心,對工作敬業(yè),對自身不斷充實的高素質(zhì)、強潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后,早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。13經(jīng)過30年的改革開放,我國已經(jīng)站在了新的歷史起點上。我國的經(jīng)濟建設(shè)已經(jīng)得到了很大的發(fā)展,取得了舉世公認的成就,2014年我國的國民生產(chǎn)總值已經(jīng)達到了246619億元,位居世界第二位,從1979年至2004年我國經(jīng)濟年均增長9.6%,過去五年我國經(jīng)濟的年均增長更是達到了10.6%。這些成績的取得確實令人感到振奮,感到自豪。我國已經(jīng)解決了十三億人的吃飯問題,這也是中國人民為世界做出的重要貢獻。目前全國人民在黨中央國務(wù)院的堅強領(lǐng)導(dǎo)下,正在以飽滿的熱情、滿懷信心地為全面建設(shè)社會主義小康社會而奮斗。

14通過學(xué)習(xí)我深深地體會到,科學(xué)發(fā)展觀與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想是一脈相承的,是馬克思主義中國化的最新成果。它立足于我國的實際情況,運用馬克思主義的思想觀念和方法,著眼于解決我國經(jīng)濟社會發(fā)展中所出現(xiàn)的突出問題,為我國現(xiàn)在與未來的發(fā)展指出了一條正確的道路。它是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)理論上的一次重大創(chuàng)新,是全國人民建設(shè)有中國特色社會主義的巨大精神財富。深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀對于我們食品藥品監(jiān)管部門而言就是要以科學(xué)監(jiān)管理念為指導(dǎo),切實保障公眾飲食用藥安全。黨的十六屆三中全會以來,局黨組認真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,深刻領(lǐng)會和貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,并在其指導(dǎo)下提出了科學(xué)監(jiān)管理念??茖W(xué)監(jiān)管理念厘清了監(jiān)管與發(fā)展、公眾利益與商業(yè)利益的關(guān)系,指明了監(jiān)管工作的發(fā)展方向。

教師政治筆記摘抄篇八

陳村鎮(zhèn)水溝示范小學(xué)。

學(xué)習(xí)內(nèi)容:中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2013年修訂)。

一、愛國守法。熱愛祖國,熱愛人民,擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責權(quán)利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。

二、愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè),志存高遠,勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻。對工作高度負責,認真?zhèn)湔n上課,認真批改作業(yè),認真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責。

三、關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟,做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。

四、教書育人。遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進學(xué)生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標準。

五、為人師表。堅守高尚情操,知榮明恥,嚴于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。

六、終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

學(xué)習(xí)內(nèi)容:十八大會議內(nèi)容及報告要點。

科學(xué)發(fā)展觀是黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。

胡錦濤同志在十八大報告中強調(diào),科學(xué)發(fā)展觀是黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想,必須把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到我國現(xiàn)代化建設(shè)全過程、體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面。胡錦濤說,科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義同當代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),對新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題作出了新的科學(xué)回答,把我們對中國特色社會主義規(guī)律的認識提高到新的水平,開辟了當代中國馬克思主義發(fā)展新境界。

胡錦濤說,科學(xué)發(fā)展觀是中國特色社會主義理論體系最新成果,是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,是指導(dǎo)黨和國家全部工作的強大思想武器??茖W(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道,是黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。

堅持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路和推進政治體制改革。

胡錦濤同志在十八大報告中指出,堅持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路和推進政治體制改革。

他說,一是要支持和保證人民通過人民代表大會行使國家權(quán)力。二是要健全社會主義協(xié)商民主制度。三是要完善基層民主制度。四是要全面推進依法治國。五是要深化行政體制改革。六是要建立健全權(quán)力運行制約和監(jiān)督體系。七是要鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。

提出全面建成小康社會目標。

胡錦濤同志在十八大報告中提出,根據(jù)我國經(jīng)濟社會發(fā)展實際,要在十六大、十七大確立的全面建設(shè)小康社會目標的基礎(chǔ)上努力實現(xiàn)新的要求:經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式取得重大進展,在發(fā)展平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性明顯增強的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比二0一0年翻一番;人民民主不斷擴大;文化軟實力顯著增強;人民生活水平全面提高;資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設(shè)取得重大進展。全面建成小康社會,必須以更大的政治勇氣和智慧,不失時機深化重要領(lǐng)域改革,堅決破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機制弊端,構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運行有效的制度體系,使各方面制度更加成熟更加定型。

堅定不移走中國特色社會主義道路奪取中國特色社會主義新勝利。

胡錦濤同志在十八大報告中強調(diào),堅定不移走中國特色社會主義道路,奪取中國特色社會主義新勝利。

十八大報告要點:

一.過去五年工作和十年基本總結(jié):

各方面工作都取得新的重大成就。

經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展,改革開放取得重大進展,人民生活水平顯著提高,民主法制建設(shè)邁出新步伐,文化建設(shè)邁上新臺階,社會建設(shè)取得新進步,國防和軍隊建設(shè)開創(chuàng)新局面,港澳臺工作進一步加強,外交工作取得新成就。

黨的建設(shè)全面加強。

黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)繼續(xù)推進,思想理論建設(shè)成效明顯,學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動取得重要成果,黨的建設(shè)改革創(chuàng)新邁出重要步伐。黨內(nèi)民主進一步擴大。干部隊伍建設(shè)取得重要進展,人才工作開創(chuàng)新局面。

科學(xué)發(fā)展觀是中國特色社會主義體系最新成果。

科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義同當代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),對新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題作出了新的科學(xué)回答。科學(xué)發(fā)展觀是黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。

國家面貌發(fā)生新的歷史性變化。

胡錦濤指出,我們緊緊抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期,戰(zhàn)勝一系列重大挑戰(zhàn),奮力把中國特色社會主義推進到新的發(fā)展階段。他說,十年來,我們?nèi)〉靡幌盗行碌臍v史性成就,為全面建成小康社會打下了堅實基礎(chǔ),國家面貌發(fā)生新的歷史性變化。

前進道路上還有不少困難和問題。

發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出,制約科學(xué)發(fā)展的體制機制障礙較多,城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大,一些基層黨組織軟弱渙散,一些領(lǐng)域消極腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā),反腐敗斗爭形勢依然嚴峻。

二.民生建設(shè)。

小康社會目標:居民收入比2010年翻番。

胡錦濤說,這方面的重要任務(wù)包括:努力辦好人民滿意的教育,推動實現(xiàn)更高質(zhì)量的就業(yè),千方百計增加居民收入,統(tǒng)籌推進城鄉(xiāng)社會保障體系建設(shè),提高人民健康水平,加強和創(chuàng)新社會管理。

大力推進生態(tài)文明建設(shè)。

胡錦濤說,面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

三.政治體制改革。

堅持推進政治體制改革。

政治體制改革是我國全面改革的重要組成部分。必須繼續(xù)積極穩(wěn)妥推進政治體制改革,發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。要把制度建設(shè)擺在突出位置,充分發(fā)揮我國社會主義政治制度優(yōu)越性,積極借鑒人類政治文明有益成果,絕不照搬西方政治制度模式。

完善基層民主制度。

健全基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)的充滿活力的基層群眾自治機制,以擴大有序參與、推進信息公開、加強議事協(xié)商、強化權(quán)力監(jiān)督為重點,拓寬范圍和途徑,豐富內(nèi)容和形式,保障人民享有更多更切實的民主權(quán)利。

全面推進依法治國。

推進科學(xué)立法、嚴格執(zhí)法、公正司法、全民守法,堅持法律面前人人平等,保證有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究。完善中國特色社會主義法律體系,加強重點領(lǐng)域立法,拓展人民有序參與立法途徑。

建立健全權(quán)力運行制約和監(jiān)督體系。

堅持用制度管權(quán)管事管人,保障人民知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)、監(jiān)督權(quán),是權(quán)力正確運行的重要保證。要確保決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)既相互制約又相互協(xié)調(diào),確保國家機關(guān)按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力。

鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。

堅持長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共的方針,加強同民主黨派和無黨派人士團結(jié)合作,加強黨外代表人士隊伍建設(shè),選拔和推薦更多優(yōu)秀黨外人士擔任各級國家機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。

四轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式。

深化經(jīng)濟體制改革。

深化改革是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的關(guān)鍵。經(jīng)濟體制改革的核心問題是處理好政府和市場的關(guān)系,必須更加尊重市場規(guī)律,更好發(fā)揮政府作用。

實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略。

科技創(chuàng)新是提高社會生產(chǎn)力和綜合國力的戰(zhàn)略支撐,必須擺在國家發(fā)展全局的核心位置。要堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路,以全球視野謀劃和推動創(chuàng)新,提高原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進消化吸收再創(chuàng)新能力,更加注重協(xié)同創(chuàng)新。

推進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整。

解決好農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是全黨工作重中之重,城鄉(xiāng)發(fā)展一體化是解決“三農(nóng)”問題的根本途徑。要加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度,促進城鄉(xiāng)共同繁榮。

全面提高開放型經(jīng)濟水平。

創(chuàng)新開放模式,堅持出口和進口并重,提高利用外資綜合優(yōu)勢和總體效益,加快走出去步伐,統(tǒng)籌雙邊、多邊、區(qū)域次區(qū)域開放合作,提高抵御國際經(jīng)濟風(fēng)險能力。

教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記:如何才能打造出高效的課堂。

課堂要面向全體學(xué)生。培優(yōu)補差工作不是課后的工作,而是課堂教學(xué)的重要內(nèi)容。有事實表明,利用課余補課的學(xué)生的成績并不比不補課的學(xué)生成績好。因此,加強課堂教學(xué)中的培優(yōu)補差工作,尤其是補差工作尤其值得我們重視。補差,首先是“治懶”,差生之所以成為差生的原因首先是“懶”,包括思維上的懶和練習(xí)中的懶。思維上的懶常常表現(xiàn)為學(xué)習(xí)過程中的心不在焉、注意不集中;練習(xí)中懶的表現(xiàn)為練習(xí)速度慢,作業(yè)完成不及時,家庭作業(yè)拖拉等。針對以上情況,分別要施之有效的措施,在課堂中加強“快速提問”,增加提問的密度,把一些略簡單的問題請差生回答,讓他們形成一定的自信心;二是給他們板演的機會,讓他們養(yǎng)成良好的練習(xí)習(xí)慣;三是課堂作業(yè)堂堂清,教師要嚴格監(jiān)督,不給他們抄襲的機會;四是不能讓他們有拖拉家庭作業(yè)的機會,一經(jīng)發(fā)現(xiàn)及時進行批評,并嚴格處理。

我們不僅要鼓勵學(xué)生成績的進步,更要鼓勵學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成,對學(xué)生能積極地發(fā)言、認真地練習(xí),及時完成作業(yè)等都要及時地鼓勵。我們適當?shù)募睿菫閷崿F(xiàn)全體學(xué)生高效學(xué)習(xí),實現(xiàn)課堂更大面積高效作準備。

總之,理想的課堂教學(xué)是充滿生命力的,是“真實、樸實、扎實”的課堂;有效的課堂教學(xué)應(yīng)該致力于“追求高效,減少低效,杜絕無效”的境界。全情的投入,注重研究,于細節(jié)處下功夫就一定能打造出高效的課堂!

如何打造魅力課堂。

魅力,就是對人的吸引力。文章有魅力,別人就愿意多讀,人有魅力,別人就愿意與之交往。一個教師若有魅力,學(xué)生就喜歡多親近,聆聽其教誨,所謂“親其師而信其道”。在新課程下,光是新課程新理念,還不能滿足現(xiàn)行的課堂要求,我們還要有教學(xué)智慧,而教學(xué)的智慧需要我們從每一堂課的細節(jié)著手,把推敲課堂追求課堂的完美,追求課堂的魅力當成每天的工作和習(xí)慣。

打造魅力課堂需打造魅力課堂需要我們張揚語言魅力。教師應(yīng)根據(jù)不同的需要和不同的情景,組織恰當?shù)恼Z言內(nèi)容,去打動學(xué)生的理智和心靈,或幽默風(fēng)趣,或以理服人,充分體現(xiàn)教師的教育機智。教師幽默的語言可以使課堂氛圍和諧融洽,使師生心靈對接溝通。

打造魅力課堂需要我們盡顯教學(xué)智慧。魅力源于教者扎實的教學(xué)根底,深厚的教學(xué)底蘊,巧妙的設(shè)計。課堂上我們要善于抓住學(xué)生的智慧,以一個學(xué)生的智慧帶動幾個甚至全班學(xué)生的智慧。課上一分鐘,課下十年功,讓我們?yōu)榇蛟祺攘φn堂努力,使我們的學(xué)校充滿魅力,讓我們的教育洋溢魅力!

展示教師語言魅力構(gòu)建心中理想課堂。

著名教育家蘇霍姆林斯基在文章中寫道:“……影響人們內(nèi)心活動的一個重要手段就是語言。教師口中的語言是一個強有力的工具,就像演奏家手中的樂器,畫家手中的顏料,雕塑家手中的刻刀和大理石一樣。沒有樂器就沒有了音樂,沒有顏料和畫筆就沒有繪畫,沒有大理石和刻刀就沒有雕塑,同樣,沒有活生生的,深入人心的動人語言就沒有學(xué)校,沒有教育。語言就仿佛一座橋梁,教育科學(xué)就是通過這座橋梁變成教師的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)能力的?!?/p>

其實,上課也有這樣的體會:聽一堂好課,就像觀賞一幅名畫,令人心動神怡;又如欣賞一首名曲,雖已曲終卻余音在耳,而學(xué)生則猶如被磁石吸引住一般,寫在他們臉上的充實和滿足的神情,充分顯現(xiàn)了教師語言的魅力。著名教育學(xué)家夸美紐斯這樣說:“教師的嘴,就是一個源泉,從那里可以發(fā)出知識的溪流?!边@句話,隱含了教師語言的重要性。的確如此,教師的魅力很大程度上是從其說話藝術(shù)上體現(xiàn)出來的。作為一名教師,必須認真地揣摩自己的語言,在實踐中堅持不懈地訓(xùn)練自己的語言。

1、教師的語言應(yīng)富有激情。

聲音平板、基本上用一個音調(diào)上到底的課,一定會使學(xué)生覺得寡淡如水,甚至?xí)杌栌挥谜f提起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣了。即使學(xué)生有那么一點點興趣,也會在這種氛圍中消失殆盡。而同樣的內(nèi)容,如果采用不同的語調(diào),使之激情而抑揚頓挫,則教與學(xué)的效果明顯不同。教師只有自己的語言盡可能做到講人如見其人,講事如臨其境,講物栩栩如生,講景歷歷在目,才能讓學(xué)生精神飽滿,興趣盎然,達到提高課堂教學(xué)效果的目的。

2、教師的語言應(yīng)富有文采。

回想我們的學(xué)生時代,也是對妙語連珠、出口成章的教師總能印象特別深刻,也特別懷念?!敖煺叱啵吆凇?,教師的言傳身教,在一定程度上給予了學(xué)生諸多的效仿。如果教師滿腹經(jīng)綸、才華橫溢,在授課時妙語連珠,學(xué)生又怎能不如沐春風(fēng)、如飲甘醇?作為教師,我們應(yīng)該樹立一種信念:用一生的時間去打造自己,錘煉教育教學(xué)語言,立志成為一個講究審美與教育藝術(shù)的教育家。讓我們把文化、思想和對學(xué)生的愛與責任的理想、信念都內(nèi)化為自己的東西,形成自己的獨特的教育教學(xué)語言,為學(xué)生的發(fā)展努力,為自己的事業(yè)。

教師政治筆記摘抄篇九

學(xué)習(xí)是提高修養(yǎng)的必要前提。對于教師來說,學(xué)習(xí),是加強思想政治建設(shè),運用理論指導(dǎo)實踐,不斷提高政治素養(yǎng)的重要形式,是提高政治水平、理論水平、決策水平、服務(wù)水平的重要途徑。在政治理論學(xué)習(xí)活動中,結(jié)合共青團工作和單位工作實際,堅持以整頓工作作風(fēng)、樹立共青團形象為重點,做到“人人都是一面旗幟,個個都是共青團形象”,明確加強學(xué)習(xí)、改進作風(fēng)的重要性、必要性和緊迫性。學(xué)習(xí)政治理論,提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會上級黨委政府的有關(guān)方針政策,深刻把握重要思想和精神實質(zhì),深刻理解各種理論品質(zhì),努力提高自己的思想素質(zhì)。學(xué)習(xí)專業(yè)知識,提升專業(yè)素質(zhì)。

學(xué)習(xí)是自己的責任,是思想和工作的動力源泉,是一項重要任務(wù)。因為,我們所擔負的工作,不但要對自己負責,也是對人民的事業(yè)負責。作為一名教師,其素質(zhì)的高低,工作能力的強弱,直接影響著一方的事業(yè)和人民群眾的切身利益。而思想素質(zhì)和工作能力是與學(xué)習(xí)的深淺,與理論功底直接相關(guān)的。實踐證明,要不斷提高自己,不斷改造自己,就必須不斷學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就會落伍,就會迷失政治方向,有的甚至?xí)涯芰τ玫酵衢T邪道上去,最終將被社會、被人民群眾所冷落、所淘汰,得不到黨和人民的信任。如果學(xué)習(xí)不好就不能正確把握和貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策,就不能更好地運用新理論解決新問題,就必然造成工作質(zhì)量低下或者失誤。工作不好就是對自己不負責的表現(xiàn),也是對黨的事業(yè)和人民群眾的利益不負責任的表現(xiàn)。

隨著國際競爭日趨激烈,科技進步日新月異,經(jīng)濟全球化的步伐加快,改革建設(shè)任務(wù)日益艱巨繁重。中國特色社會主義理論體系在我國改革開放發(fā)展歷程中發(fā)揮著越來越重要的作用。其中馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀是我們開展政治理論學(xué)習(xí)永不過時的重要內(nèi)容。對這些理論的學(xué)習(xí)能夠使我們確立正確的世界觀和價值觀;學(xué)會用唯物主義方法論去解決各類矛盾;能夠使我們站得高看得遠,開闊當代青年的視野,使我們對問題的認識水平得到提高和升華;能夠使我們更好地理解國家的政策和當前出現(xiàn)的新情況、新問題;學(xué)好政治理論課程對我們的工作和學(xué)習(xí)有著重要意義。

一、要加強政治理論學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng),做到理論與實踐相結(jié)合。在日常教學(xué)之余,要系統(tǒng)學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。努力做到用理論來指導(dǎo)思想,用行動來踐行理論,做到理論與思想的統(tǒng)一。

二、要樹立愛崗敬業(yè)的敬業(yè)精神。要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

四、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當成良師益友。

五、孜孜不倦,積極進取。有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動上提高自己的工作責任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

2017年政治學(xué)習(xí)筆記篇6月12日做黨和人民滿意的好老師——習(xí)近平講話精神教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進人的全面發(fā)展的重要途徑,是民族振興、社會進步的重要基石,是對中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義的事業(yè)。教師是人類歷史上最古老的職業(yè)之一,也是最偉大、最神圣的職業(yè)之一。

一個學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮,一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。

每個人心目中都有自己好老師的形象。做好老師,是每一個老師應(yīng)該認真思考和探索的問題,也是每一個老師的理想和追求。我想,好老師沒有統(tǒng)一的模式,可以各有千秋、各顯身手,但有一些共同的、必不可少的特質(zhì)。

社會主義核心價值觀潤物細無聲地浸潤學(xué)生們的心田、轉(zhuǎn)化為日常行為,增強學(xué)生的價值判斷能力、價值選擇能力、價值塑造能力,引領(lǐng)學(xué)生健康成長。

離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價值觀。一個老師如果在是非、曲直、善惡、義利、得失等方面老出問題,怎么能擔起立德樹人的責任?廣大教師必須率先垂范、以身作則,引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向,特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一粒扣子。

為一個養(yǎng)家糊口的職業(yè)。有了為事業(yè)奮斗的志向,才能在老師這個崗位上干得有滋有味,干出好成績。

老師自古就被稱為“智者”。俗話說,前人強不如后人強,家庭如此,國家、民族更是如此。只有我們的孩子們學(xué)好知識了、學(xué)好本領(lǐng)了、懂得更多了,他們才能更強,我們的國家、民族才能更強。

老師學(xué)識淺薄。好老師還應(yīng)該是智慧型的老師,具備學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧,既授人以魚,又授人以漁,能夠在各個方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。

陶行知先生說:“出世便是破蒙,進棺材才算畢業(yè)?!边@就要求老師始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài),站在知識發(fā)展前沿,刻苦鉆研、嚴謹篤學(xué),不斷充實、拓展、提高自己。過去講,要給學(xué)生一碗水,教師要有一桶水,現(xiàn)在看,這個要求已經(jīng)不夠了,應(yīng)該是要有一潭水。

不可能成為好老師。教育風(fēng)格可以各顯身手,但愛是永恒的主題。愛心是學(xué)生打開知識之門、啟迪心智的開始,愛心能夠滋潤澆開學(xué)生美麗的心靈之花。老師的愛,既包括愛崗位、愛學(xué)生,也包括愛一切美好的事物。

有人說,好老師的眼神應(yīng)該是慈愛、友善、溫情的,透著智慧、透著真情。好老師對學(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿愛心和信任的,在嚴愛相濟的前提下曉之以理、動之以情,讓學(xué)生“親其師”、“信其道”。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離,滋潤學(xué)生的心田,使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學(xué)生身上,用欣賞增強學(xué)生的信心,用信任樹立學(xué)生的自尊,讓每一個學(xué)生都健康成長,讓每一個學(xué)生都享受成功的喜悅。擇了責任,就要盡到教書育人、立德樹人的責任,并把這種責任體現(xiàn)到平凡、普通、細微的教學(xué)管理之中。正是因為愛教育、愛學(xué)生,我們很多老師才有了用一輩子備一堂課、用一輩子在三尺講臺默默奉獻的力量,才有了在學(xué)生遇到危難時挺身而出的勇氣,才有了敢于攻克新知新學(xué)的銳氣。老師責任心有多大,人生舞臺就有多大。

不厭、誨人不倦”,有教無類,因材施教,教也多術(shù),就是要求老師具有尊重、理解、寬容的品質(zhì)。這本身就是一種偉大的教育力量。受到尊重、得到理解、得到寬容,是每一個人在人生各階段都不可缺少的心理需要,兒童和青少年更是如此。一些調(diào)查材料反映,尊重學(xué)生越來越成為好老師的重要標準。好老師應(yīng)該懂得既尊重學(xué)生,使學(xué)生充滿自信、昂首挺胸,又通過尊重學(xué)生的言傳身教教育學(xué)生尊重他人。世界上沒有兩片完全相同的樹葉,老師面對的是一個個性格愛好、脾氣秉性、興趣特長、家庭情況、學(xué)習(xí)狀況不一的學(xué)生,必須精心加以引導(dǎo)和培育,不能因為有的學(xué)生不討自己喜歡、不對自己胃口就冷淡、排斥,更不能把學(xué)生分為三六九等。對所謂的“差生”甚至問題學(xué)生,老師更應(yīng)該多一些理解和幫助。老師在學(xué)生心目中具有重要位置,老師無意間的一句話,可能造就一個天才,也可能毀滅一個天才。好老師一定要平等對待每一個學(xué)生,尊重學(xué)生的個性,理解學(xué)生的情感,包容學(xué)生的缺點和不足,善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的長處和閃光點,讓所有學(xué)生都成長為有用之才。

教師政治筆記摘抄篇十

以胡錦濤同志為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體,在黨的第十七次代表大會上,提出了“科學(xué)發(fā)展”的口號。當前,舉國上下掀起了學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀的熱潮。深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀,是在深刻變化的國際環(huán)境中推動我國發(fā)展的迫切需要,是落實實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標、全面推進黨的建設(shè)偉大工程的迫切需要。通過學(xué)習(xí)活動,對我們黨為什么要提出“樹立和落實全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀”有了更深的認識,也對我們黨和國家的前途更加充滿信心。具體而言,有如下幾點體會:

一、科學(xué)發(fā)展觀是以胡錦濤同志為總書記的黨中央科學(xué)把握發(fā)展形勢提出來的,是符合我國國情的發(fā)展觀。

實事求是”、“解放思想”“實踐是檢驗真理的唯一標準”、“要兩手抓、兩手都要硬”。江澤民同志則指出必須堅持三個代表,注重與時俱進,貫徹實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、堅持科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,物質(zhì)文明和精神文明兩手抓,進一步解放生產(chǎn)力。胡錦濤同志更是明確指出建設(shè)有中國特色社會主義,必須堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

以上種種說明科學(xué)發(fā)展觀是運用馬克思主義的立場、觀點、方法認識和分析社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和豐富實踐。是對馬列主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展,是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,我們每一名黨員應(yīng)該自覺學(xué)習(xí)和踐行科學(xué)發(fā)展觀。

二、深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,是實現(xiàn)全面可協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展的重要保障。

工作的一號文件,并提出要加大農(nóng)村投入,實現(xiàn)工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)。實施了農(nóng)村公路“村村通”工程,建立農(nóng)村合作醫(yī)療保障制度,減免農(nóng)業(yè)稅,提高糧食收購價格和相關(guān)補助等等,這些都體現(xiàn)了黨和政府對農(nóng)村工作的重視,這些政策的實行也很好的促進了我國新農(nóng)村的建設(shè),提高了農(nóng)民的生活水平,促進了社會的和諧發(fā)展。再比如中央大力提倡發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,實現(xiàn)節(jié)能降耗和污染減排,保護自然生態(tài),加大環(huán)境治理力度等等,這些都是為了實現(xiàn)我國經(jīng)濟又好又快發(fā)展,是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)。

三、理論學(xué)習(xí)的目的是用來指導(dǎo)實踐。

我們應(yīng)該將學(xué)習(xí)和實踐科學(xué)發(fā)展觀活動同我們的實際工作結(jié)合起來,兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實地的做好本職工作,進一步增強服務(wù)意識,不斷提高為教學(xué)服務(wù)的水平,并思索如何用科學(xué)發(fā)展觀來指導(dǎo)工作,使得我們能真正實現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。社會要進步,教育事業(yè)要發(fā)展,都離不開科學(xué)的發(fā)展觀。這就要求我們要緊密結(jié)合新時期下工作的新特點,新要求,加強自身建設(shè),落實崗位職責,轉(zhuǎn)變觀念,拓寬思路,不斷創(chuàng)新,牢固樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀。

首先是要參加全面落實科學(xué)發(fā)展觀的實踐。只要我們毫不松懈地堅持努力學(xué)習(xí)和刻苦實踐,并能成為一種自覺和習(xí)慣,一定會在實踐中得到切實的提高。

教師政治筆記摘抄篇十一

1、書面表達比口頭表達容易陷入抽象的危險。

2、技術(shù)訓(xùn)練必然既要運用語言,也要運用其他的方法,諸如演示、實驗、實踐活動以及常規(guī)、反射和技能的獲得。重要的是我們要認識到:現(xiàn)代人的這部分訓(xùn)練,如同傳統(tǒng)的文字文明一樣,也是他的文化的一部分。

3、真正的現(xiàn)代教育,從小學(xué)的識字訓(xùn)練階段到高等教育的最高階段,都應(yīng)該把文字、聲音和形象三者結(jié)合起來。

4、一般來說,大部分教育體系并不是有助于受教育者----無論他們是青年還是成人----去認識他們自己,去理解他們個性中的有意識的和無意識的部分,去理解大腦機制、智力活動、支配身體發(fā)展的規(guī)律、夢想和抱負的意義、他們互相之間的關(guān)系以及他們和整個共同體的關(guān)系。因此,教育忽視了教人如何在社會中生活、熱愛生活并從事工作的基本職責;而人們必須創(chuàng)造這個社會,作為他們理想的體現(xiàn)。

5、在創(chuàng)造藝術(shù)形式和美的感覺的過程中我們獲得了美感經(jīng)驗。這種美感經(jīng)驗和科學(xué)經(jīng)驗是我們感知這個世界萬古長青的世界的兩條道路。我們個性中的一個根本而必要的部分是對美的興趣,是領(lǐng)悟美并把美吸收到性格中去的能力。

6、學(xué)校的任務(wù)不僅是發(fā)現(xiàn)人的才能,訓(xùn)練它們和推重它們。學(xué)校的任務(wù)尤其要培養(yǎng)性格和態(tài)度。

7、體育基本上是關(guān)于肌肉、神經(jīng)和反射作用的訓(xùn)練。但是體育應(yīng)該超出這個范圍,這一點大家是容易同意的。但是人們一般還把重點放在競爭精神的價值以及體力訓(xùn)練與品德修養(yǎng)的關(guān)系上,這一點人們是經(jīng)??隙ǖ模丛憩F(xiàn)出來。實質(zhì)上,人們的身體是個性的基礎(chǔ),因此,人們應(yīng)該學(xué)習(xí)如何充分地適應(yīng)他們的身體。體育并不是在理論上有什么不足之處,而是受損于人們對它的漠不關(guān)心。

8、我們要學(xué)會生活,學(xué)會如何去學(xué)習(xí),這樣便可以終身吸收新的知識;要學(xué)會自由地和批判地思考;學(xué)會熱愛世界并使這個世界更有人情味;學(xué)會在創(chuàng)造過程中并通過創(chuàng)造性工作促進發(fā)展。

教師政治筆記摘抄篇十二

在學(xué)校的組織下,我學(xué)習(xí)了《國家發(fā)展希望在教育,辦好教育希望在教師》,我受益匪淺。我深深體會到:人世間,最無私、最寬厚的是愛,愛心是人的一種積極的高尚的情感,是人的行為的動力,愛可以產(chǎn)生融化冰雪的力量,愛心所至,金石為開。

一、濃厚的愛心,滋潤學(xué)生的心田。

霍姆林斯基說:"教育的技的全部奧秘就在于熱愛每個學(xué)生。"教師的愛是建立在對教育工作的事業(yè)心和責任感上面的,有這樣一個分式是:親近感+理解感+期望感。在老師愛心的雨露照射滋潤下,學(xué)生感到集體的溫暖和舒適,從而激發(fā)起奮進的欲望。

不斷學(xué)習(xí),使用好手中的指揮棒,讓學(xué)生在愛的旋律中,譜寫人生樂章。我班有位小陳的同學(xué),他是先天的斜視,不僅這樣,接受能力較差,易忘。剛?cè)胍荒昙墪r,說話不清楚,寫每一個字,用右手的食指用力的夾著,左胳膊伸著,身子傾斜,渾身用力。即使這樣他書寫出的字你根本無法辨認。看到這樣,我真為這個孩子感到心酸。別的孩子書寫時,我就后把手的教他寫0……橫、豎……等等。做練習(xí)是的學(xué)生早已找好了題號,可是他連書的面數(shù)還沒翻到。每次我都幫他畫好題號。就連同桌,也常常告他的狀:"老師,小陳把我的本壓出皺了"。在做練習(xí)時他的筆、橡皮也是經(jīng)常滾落在地,不是找不到這個,就是找不到那個。剛剛包的書、釘好的本,不幾天,就被他弄的皺皺巴巴。每次我在幫他做好這些事情的同時,告訴全班同學(xué)要多關(guān)心和照顧小陳,因為他天生的不幸,他在學(xué)習(xí)上比我們每個同學(xué)付出的都要多。在我的關(guān)愛下,全班的同學(xué)也都學(xué)著來照顧和幫助小陳,不再聽見有告他的狀了。有了成功的第一次,第二次,第三次……漸漸地他的自信心增強了,他能寫出一個端正的字來?,F(xiàn)在小陳仍在繼續(xù)努力,希望自已的作業(yè)本上,有一天也能得上鮮紅的"一百分"。

"愛,是最好的老師"。愛生,不是一句口號,它構(gòu)筑在理解、尊重和奉獻之上。為了學(xué)生我付出了很多,同時我也得到了愛的回報。我得到了學(xué)生的信任,家長的贊許,同事的任可。可以說,一次次的成功的教育,這里面飽含著教師無數(shù)次的付出。從無數(shù)次付出中,我也體會到了給予的快樂。這是其它行業(yè)的人得不到的快樂、滿足。

二、培養(yǎng)愛心、學(xué)生有愛心,將來才能去愛他人,愛集體,才能回報社會。

教育學(xué)生首先是愛他人。當然讓學(xué)生有愛心,班主任老師更要對學(xué)生付出愛心,制定計劃,嚴格教育,加強管理是愛。通過各種活動培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操是愛。給學(xué)生開設(shè)學(xué)習(xí)方法是愛。家長會和學(xué)生們一起分析學(xué)習(xí)起落的原因是愛。對學(xué)生一視同仁是愛。

在班級里,我配合班主任共同召開了《把愛心獻給他人》的主題隊會。在學(xué)校組織的手拉手活動中幫助學(xué)生結(jié)對子,課間我常常同他們交談。了解他們的心理,使學(xué)生明白要有愛心,先要學(xué)會愛他人。愛父母,因為父母給予了你的生命。愛老師,因為老師教授你學(xué)業(yè)。愛朋友,因為朋友送給你友誼。一句話,一杯水,一個眼神,一種動作都可以傳遞愛。其次,是熱愛集體。關(guān)心集體就是要從小事做起:上課不遲到,不說話,課上不大聲喧嘩,上好兩操,搞好衛(wèi)生清掃,積極參加班級和學(xué)校組織的活動,注重班級榮譽。這些小事做好了。集體的風(fēng)格逐漸形成。

主題隊會是培養(yǎng)學(xué)生對集體、對祖國的熱愛是最佳時機。去年的《迎澳門回歸》。今年的《臺灣在我心中》主題隊會,學(xué)生積極收集資料、和老師策劃內(nèi)容,主動借道具、借服裝,學(xué)生積極主動參予,積極性十分高漲。兩次隊會被評為第一名。這不正是熱愛集體,熱愛祖國的生動一課嗎?此后,同學(xué)們的集體榮譽感增強了,集體觀念加深了。每位同學(xué)為工同營造這個合諧的家而努力。學(xué)校號召學(xué)生收集廢品,同學(xué)們能按規(guī)定完成任務(wù)。越野賽上同學(xué)們能努力發(fā)揮自已的而惋惜。班級的毛巾舊了,有的同學(xué)主動搖拿來新毛巾;垃圾袋用完了,有的同學(xué)又悄悄從家?guī)?學(xué)生有了把班級當成家的觀念,班級集體有了向心力、凝聚力。我和同學(xué)們都深深地愛著我們的家庭班級。

再次,是回報社會,"愛人者,人恒愛之",學(xué)生說老師是園丁,用心血換來了滿園春色盡芳菲。風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷的九年教育之路,我奉獻自已的一片愛心,同時也獲得了學(xué)生們那純真的愛,我得到了用金錢無法買來的精神財富。這是從事其它職業(yè)的人可望而不可及的幸神福。這了這份幸福,我將用心去澆灌,讓每一朵鮮花都散發(fā)出濃郁的芳香,讓每一個靈魂都閃爍出圣潔的光輝。我愿一只只放飛的白鴿在這塊沃土中,展現(xiàn)出無窮的活力和神奇的魅力。愿播下希望種子,在這快沃土中茁壯成長,創(chuàng)造出美好的明天。

參加了農(nóng)村中小學(xué)教師遠程培訓(xùn),我十分珍惜這次不斷完善和提高自我的機會,積極認真地參與了培訓(xùn)的全過程。

在培訓(xùn)中我聆聽了政治教育專家的精彩講座,領(lǐng)略了他們幽默風(fēng)趣的教育風(fēng)格、先進的教育理論;也與班上的各位優(yōu)秀的教師一起進行了交流,不但加強了理論和專業(yè)知識的學(xué)習(xí),又和本班的教師一起進行了課例研究??梢哉f此次培訓(xùn)收益頗豐、獲取匪淺。

一、提高教育思想,開闊改革視野。

培訓(xùn)學(xué)習(xí),讓我把埋著苦干的頭抬了起來,發(fā)現(xiàn)教育是需要遠見卓識的。在本次培訓(xùn)中,每位專家老師給我們做精彩的講座。各位專家老師的講座,闡述了他(她)們對初中政治教學(xué)的獨特見解,對新課程的各種看法,對政治思想方法的探討,并向我們介紹了比較前沿的教育理論知識,以及如何開展課例研究。從各位專家的親身體驗,從國內(nèi)教育到國外理念,讓我猶如呼吸到清新的空氣,為之振奮。

二、通過學(xué)習(xí)理論,不斷應(yīng)用實踐。

作為一名骨干教師,我努力把學(xué)習(xí)的理論知識轉(zhuǎn)化為實踐動能,使之有效地指導(dǎo)平時的政治教學(xué)工作。在培訓(xùn)過程中,我把自身對政治新課程標準的理解與組內(nèi)的老師交流,并在課例跟進后,用新的練習(xí)設(shè)計理念指導(dǎo)我的教學(xué),在不斷總結(jié)的基礎(chǔ)上重新發(fā)現(xiàn),如此用心的循環(huán)往復(fù),是因為培訓(xùn)班的課例研究讓我從有力,變得更加有心。

同時,我學(xué)會了變換角度審視自己的教育教學(xué)工作,在新理念的引領(lǐng)下,不斷反思、調(diào)整我的教育觀,正是這種換位思考,讓我學(xué)會了信任學(xué)生,并不斷地感受到信任帶來的驚喜和力量。

三、加強專業(yè)知識學(xué)習(xí),做專業(yè)型教師。

培訓(xùn)既緊張而忙碌,因為在培訓(xùn)中,我感受到了一種孜孜以求、學(xué)無止境的氛圍。這種嚴謹實效的氛圍,讓每聽一課我都認真準備,精心揣摩,通過網(wǎng)絡(luò)便捷方式查閱相關(guān)資料,努力構(gòu)建高效的教育教學(xué)活動。在實踐過程中敢于迎接挑戰(zhàn),便也敢于創(chuàng)新??梢哉f,是培訓(xùn)激勵了我的意志,啟發(fā)了我的心智,讓我更加執(zhí)著地撲在初中政治的教育教學(xué)上。有句話說的好:“教師要想給學(xué)生一碗水,自己必須得有一桶水,甚至是源源不斷的源頭水?!彼晕覀円胱鲆幻麅?yōu)秀的教師,不能做一潭死水,而是要做那源源不斷的源頭水,因此必須要不斷加強專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。

四、以課例研究為載體,促進教師專業(yè)化成長。

課例是教師課堂教學(xué)“軌跡”的真實反映。以課例為研究對象開展課例研究,是教師從事教學(xué)改革研究的重要方式,有利于促進教師的專業(yè)發(fā)展。教師的職業(yè)成長有一個循序漸進的自然成熟過程,有目的、有計劃的開展教學(xué)研究及課例研究,能有效縮短教師成長周期。此次培訓(xùn)我覺得讓我收獲最大的就是課例研究活動。

在培訓(xùn)過程中,我的心里發(fā)生了很大的變化,從最初把課例研修看成一種負擔,變成今天的感激和期盼。培訓(xùn)過程中,我們班的每一位老師都付出的艱辛的努力,一次次的課例跟進,我們都有極大的收獲。一次次的課后交流,我們的思想碰撞出火花,凝結(jié)成智慧的結(jié)晶。在執(zhí)著的研修過程中,我們付出了不懈的努力,收獲頗豐,但最讓我們感到欣慰的是:我們這些原本陌生的人因為課例研究走在了一起,通過親密無間的合作,成為一個具有凝聚力的團隊。我們堅信,課例研究過程中的這種不服輸、不言敗,孜孜以求的精神將使我們終生受益。

牛頓曾經(jīng)說過:“我之所以成功是因為我站在了巨人的肩膀上。”此次骨干教師的培訓(xùn),要感謝教育局、教研室、學(xué)校給我們青年教師提供的一個肩膀,讓我們站得更高、看得更遠!在教育這條路上,奮斗的目標還在遠方,我還將以此次培訓(xùn)的收獲作為一種鼓勵,鼓勵著我繼續(xù)前行!

教師政治筆記摘抄篇十三

1、“優(yōu)秀是一種習(xí)慣,素質(zhì)不需要提醒”。短暫的軍訓(xùn)培養(yǎng)了我堅忍不拔的性格。學(xué)習(xí)是艱苦的,養(yǎng)成認真、細致的習(xí)慣,堅持不懈的品格,將使我受益終生。我要從現(xiàn)在開始,堅持預(yù)習(xí)、學(xué)習(xí)好各門功課。學(xué)而不倦,溫故知新。在學(xué)習(xí)上發(fā)揚軍訓(xùn)精神,鍥而不舍,不向困難低頭。抓好每天的分分秒秒,敢于向困難挑戰(zhàn),體驗超越自我的那種驚喜。

2、《伊索寓言》把一個個深奧的哲理用故事的方式淺顯地表達出來,因此在古希臘,《伊索寓言》甚至是衡量一個人的知識的尺度。當時著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫過這樣一句臺詞:“你連伊索寓言也沒有熟讀,可見你是多么無知的懶散?!边@真是本好書。

3、愛很簡單,愛不用優(yōu)美的句子。只要細心,愛就在身邊。做一些善良的小事,對別人愛護,同時也會收獲愛。小事,就一點點,對于你自己可能沒有留下一點印象,但對別人,卻是一條深深的、永不磨滅的印跡。

4、伯樂是相馬的,一種贊許,一種認可,決定了馬的命運。所以,贊許也是一種幫助。助人為樂令人帶來快樂,那么贊許會換來數(shù)不勝數(shù)的快樂,這種快樂來自外界,是更加令人喜悅的。欣賞不僅是一種快樂,更是一種友誼和友愛。

5、對于書,我有著莫名的情愫。記得從咿呀學(xué)語,蹣跚學(xué)步起,便和書結(jié)下了一段不解之緣。小時候,總愛看一些幼稚的童話,纏著媽媽給我講那些自以為很神秘的故事。然后饒有趣味地沉浸于童話中:愚蠢的國王、善良可愛的美人魚公主、命運悲慘的賣火柴的小女孩……做一個溫馨、淡淡的夢。在童話國度里,點亮只屬于我的煙火。

6、對于我來說,我是一個完完整整的人,我的智力不差,能夠?qū)W好自己的社會主義文化課,我長大后,我一定比吳偉強。雖然,我不能背起鋼槍保衛(wèi)祖國,也不能戰(zhàn)斗在烈火熊熊的戰(zhàn)場上,但我可以把我所學(xué)的知識,貢獻給人民,為了祖國的建設(shè)做出一份力量,有了奮斗的目標,有了學(xué)習(xí)的榜樣,我的夢想一定會實現(xiàn)的。

7、書籍給了我們?nèi)松淖孕藕蛦⒌希o了我們無窮的智慧和力量,給我們架起一座成功的橋梁,給我們注入無限金色的希望。暢游書海,其樂無窮。

8、世界并非是一個公平的天平,每個時代,每個地域都存在著壓迫與不公。有的人面對人生的不幸與凄慘,總是痛苦地呻吟生不逢時,任由命運宰割;而有的人則奮起抵抗,向命運挑戰(zhàn),因為他們知道無論成敗,只要奮斗過就無怨無悔,就會在人生的軌跡上留下最美的篇章。

9、青春已經(jīng)蘇醒,夢想已經(jīng)起航。把握今天,朝著既定的目標努力,就一定能成就屬于自己的夢想?!拔崃铘撕湾艄?jié)而,望崦嵫而勿迫;路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索?!?/p>

10、馬克思說:“我的幸福源自于奮斗?!眾^斗可以將一個失敗的人變得勇敢自強;奮斗可以將一個低迷的社會變得生機繁榮;奮斗可以將一個國家變得富強發(fā)達。就像祥子最初為夢想拼搏的那樣,雖然他的萬苦千辛沒有換來累累碩果,但他是幸福的,因為他的奮斗感動了我,也感動了社會。我們對他的奮斗不息感到敬佩。我想,奮斗就是幸福的定義吧!

教師政治筆記摘抄篇十四

偶然拜讀一篇文章《一個普通教師的感悟》,感觸頗深。

文章中有人說:生教育的氣,是“蛋白質(zhì)”(混蛋、白癡、神經(jīng)質(zhì))按這個邏輯推算,生幼兒教育的氣,純粹是“傻瓜加笨蛋”。本人就曾做過近20多年的“傻瓜加笨蛋”。

追憶20世紀80年代中期,由于當時人事編制有多種,又因我們市商業(yè)幼兒園是新建園所,所以在招聘職工時,除管理崗位是從商業(yè)各單位抽調(diào)的部分正式工外,老師全部是從任教3年以上的農(nóng)村幼兒教師選撥。

記得當時報名74人,我們均要通過嚴格的五項全能考試及多項考核,同時還要接受局領(lǐng)導(dǎo)走訪調(diào)查本人家庭狀況及自身素質(zhì)等情況,一并合格才能被錄用。

雖然當時簽的只是臨時合同,但對于這份來之不易的合同如獲至寶,加之當時年輕,工作充滿激情,可謂活力四射。可以說,我們是嘔心瀝血、傾盡全力的將青春奉獻在那個美好的年代?;叵氘敃r,懷揣著對“太陽下最光輝事業(yè)”的美好憧憬,走進了幼兒園。

我們上進心都特強,工作非常賣力。領(lǐng)導(dǎo)抓住我們性格特點,用各種比賽調(diào)動我們的積極性。即每周都有相應(yīng)的比賽項目,各種活動排的滿滿當當。那時的學(xué)前教育比不得現(xiàn)在專業(yè),小學(xué)化傾向嚴重,且園少孩子多,所以,我曾帶過多時90,少則60多個以上孩子的班級。

在日臻完善的工作制度中,我園有一成文規(guī)定:每月一次優(yōu)質(zhì)課評選。即便是在我們備考山東省幼兒教師專業(yè)合格證時,這項規(guī)定也還是雷打不動。況且,那時的教學(xué)觀摩,不像現(xiàn)在帶上10多個孩子即可,而是全額參與。既要有活躍的課堂氣氛,還要有較好的課堂秩序,為了達到此效果,每次觀摩前都要到其他班級演練,積蓄真正觀摩時可能遇到問題的解決方法。但,即便做足了觀摩前的所有準備,偶爾也掉掉鏈子,每當遇到?jīng)]達到預(yù)期的理想效果時,曾寢食難安的郁悶心情會持續(xù)多日…….

當時沒現(xiàn)在的方便條件,沒現(xiàn)成舞蹈帶,所有的文藝節(jié)目都要自己編排,特別是創(chuàng)編舞蹈時,還要包括涉及到的場景、音樂、動作、道具等等,可謂心力交瘁。每到“六一”和“新年”前夕,根本用不著領(lǐng)導(dǎo)催促加班,即便是晚上也要在家重復(fù)聽音樂編動作。家門關(guān)的再嚴,音樂聲夾雜著踢踢踏踏的響聲也能在整個樓道回蕩,每當這時,鄰居們都熟知“六一”或“新年”又來了。還好,那時我們幼兒園創(chuàng)編的舞蹈在全市首屈一指,豈不知榮譽里灑下了多少老師和孩子們汗水……所以,非常的羨慕現(xiàn)在幼兒園豐富多彩的慶“六一”過“元旦”活動。

還有,每個學(xué)期的集體舞比賽,更是給繁復(fù)的工作雪上加霜。當時的教育觀念不同,對各種比賽要求甚嚴,即便是集體舞也要跳出花樣,比賽規(guī)則更是面面俱到:從孩子的精神面貌、動作創(chuàng)編、服裝、隊形變換、動作協(xié)調(diào)性到整齊程度,都非常挑剔,加之孩子多,隊形變換快,動作要求做到家,因此,每到集體舞訓(xùn)練,教師玩命的教,孩子拼命的學(xué),其中的辛苦無與倫比。

細細回味,當時對孩子過于嚴厲,但不可否認的是:心中有愛。

只不過“愛”被壓力抨擊在心底深處,無法呈現(xiàn)。

現(xiàn)在想來很是遺憾,再多的獎狀和證書也填補不了當年無暇將愛心全部呈現(xiàn)的空白。

其實,想想,還有比和一幫天真無邪的孩子在一起更幸福的?

如果來生我還能選擇這份職業(yè)。

我:絕不再生幼兒教育的氣。

也不做“傻瓜加笨蛋”型老師。

更不會將名次和榮譽看得那么重。

我會把擠壓在心底的那份愛全部呈現(xiàn)給所有的孩子們。

再回首,稍縱即逝的20多年歷程已成為幼教生涯中一道不太靚麗的風(fēng)景,但,足夠我在偶爾的小憩后踽行欣賞。

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