最新包拯家風(fēng)心得體會范本(優(yōu)秀13篇)

心得體會是一個(gè)對自己經(jīng)歷的整理和總結(jié)，讓我們更加有據(jù)可依地進(jìn)行下一步的學(xué)習(xí)和工作。在寫心得體會時(shí)要注重用詞準(zhǔn)確、語句通順，力求把自己的觀點(diǎn)和感受明確而有力地表達(dá)出來。想要寫一篇有深度和質(zhì)量的心得體會？不妨先看看以下范文，為自己的寫作提供一些靈感。

包拯家風(fēng)心得體會范本篇一

包拯是我國宋代著名的政治家和法律家，其淵博的學(xué)識和卓越的才智使他成為了一代宗臣。通過學(xué)習(xí)包拯的事跡和他在為官過程中的心得體會，我深深被他的堅(jiān)持、擔(dān)當(dāng)和智慧所折服。包拯的心得體會不僅給予了我對待工作和生活的啟示，也讓我深入思考如何成為一個(gè)有益于社會、有責(zé)任感的人。在下面的文章中，我將從包拯的堅(jiān)持原則、明理待事、自強(qiáng)不息、保持清廉和高尚情操五個(gè)方面，闡述包拯的心得體會。

包拯一直以堅(jiān)持原則著稱。他在為官過程中始終秉持公平公正的原則，不管是面對權(quán)貴還是貧苦百姓，他都以法律為準(zhǔn)繩，決不偏私。比如，在處理案件時(shí)，不問皇恩寺護(hù)的身份，而是以事實(shí)和法律為依據(jù)。這種堅(jiān)持原則的品質(zhì)讓我深受啟發(fā)，我意識到在任何時(shí)候都應(yīng)該堅(jiān)守自己的底線，不受外界的誘惑和壓力，勇敢地追求自己的目標(biāo)。

包拯以明理待事，注重慎思明辨。他在處理案件時(shí)總是深思熟慮，細(xì)致入微地研究案情，不輕易下斷，以免冤假錯(cuò)案。他的明理待事不僅體現(xiàn)在司法領(lǐng)域，更體現(xiàn)在他對于人情世故的獨(dú)到見解。他敢于直面問題，不畏艱難，這為我樹立了明辨是非、冷靜客觀分析問題的榜樣。在現(xiàn)實(shí)生活中，我也要注重明理待事，以客觀公正的態(tài)度面對復(fù)雜的人際關(guān)系和問題，不被情緒左右。

自強(qiáng)不息是包拯的一貫追求。他在官場上經(jīng)歷了多次調(diào)職，但他從不因?yàn)槭煜すぷ鞫鴿M足，總是不斷進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)，提升自己的能力。他勤奮學(xué)習(xí)，不斷磨礪自己，以便更好地服務(wù)社會。這種自強(qiáng)不息的精神深深地感染了我，讓我明白只有不斷努力，才能在競爭激烈的社會中立于不敗之地。因此，我要克服自己的懶散和消極，不斷通過學(xué)習(xí)和提升來成長。

包拯一生保持著清廉的作風(fēng)，不受貪欲侵蝕。他堅(jiān)守廉潔自律的原則，不搞權(quán)錢交易，不受腐敗之風(fēng)侵蝕。在他的一生中，沒有爵位，也沒有多少財(cái)富。但他通過正直清廉的行為贏得了人們的尊敬和稱贊。他的清廉令我深受觸動(dòng)，我要時(shí)刻警醒自己，不與不正之風(fēng)為伍，保持廉潔自律的思想和行為。

包拯還有高尚的情操，善待人民。在他的擔(dān)任知府期間，他以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，秉公處理案件，敢于維護(hù)正義，廣受百姓的擁護(hù)。他關(guān)心民生，主持修橋鋪路，改善百姓生活條件，為人民謀福祉。包拯的高尚情操令我感受到了為人民服務(wù)的重要性。我們應(yīng)該像他一樣以人民利益為重，盡自己的努力為社會創(chuàng)造更多的價(jià)值，成為一個(gè)對社會有益的人。

在學(xué)習(xí)包拯的事跡和心得體會后，我深深被他的堅(jiān)持、擔(dān)當(dāng)和智慧所折服。他的堅(jiān)持原則、明理待事、自強(qiáng)不息、保持清廉和高尚情操，給予了我對待工作和生活的啟示。在今后的工作和生活中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)包拯的品質(zhì)和精神，不斷追求進(jìn)步，影響身邊的人，為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

包拯家風(fēng)心得體會范本篇二

包拯遺訓(xùn)，是北宋時(shí)期宰相包拯留傳下來的一篇家訓(xùn)，內(nèi)容涉及家庭、社會、個(gè)人等方方面面。在中國古代文化中，家訓(xùn)一直以來就被視為重要的家庭教育手段，不僅可以教育子女，也可以作為成年人的指導(dǎo)。包拯遺訓(xùn)在中國歷史上有很高的文化價(jià)值和歷史地位，可以對我們今天的生活和思考產(chǎn)生重要的影響。

包拯遺訓(xùn)中提到了“博施濟(jì)眾，好善禱神”等諸多內(nèi)容，都是在教導(dǎo)人們要真誠、善良地對待別人。作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們同樣應(yīng)該學(xué)習(xí)包拯的做法——用善良的心態(tài)對待別人。真誠的面對身邊的每一個(gè)人，無論是家人還是陌生人，都要以一顆平和之心對待，這是建立良好社會關(guān)系的基礎(chǔ)。

包拯遺訓(xùn)中提到“篤于尚義，不可逾越，行善則人，違義則鬼”等等內(nèi)容，告誡人們要謹(jǐn)守道德底線，不可逾越。這個(gè)道理對我們現(xiàn)代人也同樣適用。我們要有自己的道德底線，要對自己的行為有所約束，不能因?yàn)橐粫r(shí)心急、貪婪等原因做出有悖于公德的行為。尊重別人，尊重社會法律法規(guī)，秉持正義，才能保持自己的良好形象和社會地位。

包拯遺訓(xùn)中提到“積善緣以求福報(bào)”,告誡人們要多行善事，多結(jié)善緣。與之對應(yīng)的，就是不要去惡緣。我們今天在做任何事的時(shí)候，也需要多結(jié)善緣，多為別人出力，多幫助他人。在保持自己良好行為的同時(shí)，還要注意真正幫到他人，與人為善，才能讓自己更加成功，獲得別人的支持和認(rèn)可。

包拯遺訓(xùn)是一篇非常有深度和思想性的家訓(xùn)，它讓我們看到了十一世紀(jì)的中國人在對待社會、他人和自己的態(tài)度和要求。盡管時(shí)代與我們的今天已經(jīng)尤為不同，但我們作為現(xiàn)代人，要在思維、態(tài)度和行為上都從包拯遺訓(xùn)中汲取可以借鑒的精神財(cái)富，不斷提升自己，成為真正的人。正如包拯遺訓(xùn)中所說的：“抉心竊尚以求修身，人能理己，則仁政方顯”。

包拯家風(fēng)心得體會范本篇三

作為宋朝的一位著名官員，包拯的治理之道和精神值得我們學(xué)習(xí)。包拯精神，是一種追求公正，勇于執(zhí)法，努力為人民解決實(shí)際問題的優(yōu)秀品質(zhì)。他不僅在官場上表現(xiàn)出了堅(jiān)定不移的誠信和正義，而且在為人處世上也體現(xiàn)了非常高的人格氣質(zhì)。包拯精神不僅是歷史的遺產(chǎn)，其所蘊(yùn)含的道德與精神財(cái)富足以滋養(yǎng)我們的心靈。作為普通人，我們也可以從中汲取靈感，以其為榜樣，為我們的人生與事業(yè)打下深厚的基礎(chǔ)。

第二段：從執(zhí)法到懲治貪腐。

包拯經(jīng)常以“廉潔自律，公正無私”作為治理官場的宗旨，他的執(zhí)法作風(fēng)無愧“清官”的稱號。他一貫堅(jiān)持認(rèn)為，法律是公正的，不分貴賤，誰犯法就要依法懲治。不僅如此，包拯還懲治了貪污腐敗案件。包拯經(jīng)常會親自審案，通宵達(dá)旦地工作，以確保案件的公正處理。他用自己的實(shí)際行動(dòng)，為群眾樹立公正正義的形象，深得人民愛戴。我們可以從包拯的執(zhí)法與懲治貪腐，領(lǐng)悟到做人要講德，官員更應(yīng)該把公民利益放在第一位。

第三段：透過案件看人民。

作為一位好官，包拯的工作重心不單單是依法執(zhí)法，更是注重從每一個(gè)案件來審視人民的生存狀況。包拯案件中，充滿了對人民的深刻關(guān)懷。他深入人民生活，以身體力行解決群眾的實(shí)際問題。這種關(guān)懷，不僅能夠讓諸多困難的群眾心生依靠，更可以促進(jìn)政府與民眾之間的良好互動(dòng)。包拯真實(shí)的關(guān)懷與行動(dòng)觸動(dòng)著無數(shù)人的心，也為我們以后做好自己的工作立下了充分的表率。

第四段：以法律消除歧視。

包拯精神中具有鮮明的法治思想。他深刻認(rèn)識到，法治的最大意義就在于讓人民不再黔驢技窮，在不違背法律的前提下受到公正和合理的對待.它能夠消除歧視，保障人民的權(quán)益。包拯深刻的法治思想，不僅對當(dāng)時(shí)，而且對以后的社會體制嬗變具有指導(dǎo)意義。在現(xiàn)代社會，我們也可以從包拯的精神中看到法律的重要性，這種消除歧視、保障權(quán)益的理念也印證了法治的最大價(jià)值。

第五段：人與事業(yè)的價(jià)值。

在包拯的精神中，不僅有對法治的堅(jiān)定執(zhí)陣和對人民的深刻關(guān)懷，也有一種高遠(yuǎn)的事業(yè)價(jià)值觀。包拯明確表示，從事公職是一件光榮的事情，必須做到盡心盡責(zé)，為人民服務(wù)。這種高度職業(yè)道德，除了可以塑造一個(gè)人的品格，也可以為事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該樹立這種人與事業(yè)的價(jià)值觀，以其為指南做人，以其為精神奮斗目標(biāo)，共同建設(shè)美好的社會。

總結(jié)：

包拯精神是一種優(yōu)秀的道德理念和精神財(cái)富，它是普通人學(xué)習(xí)和效法的典范。包拯在當(dāng)時(shí)是非常杰出的一個(gè)人，他受到深厚的愛戴，如今的我們，也應(yīng)該深入包拯的精神中，將人間的義舉與歷史的傳承融為一體。在眾多著名歷史人物中，包拯的影響力絕不僅僅是一個(gè)清官和一個(gè)英明的裁判官，他不但是一個(gè)受人欣賞的青史之碑，更是一座永恒的靈魂之廟。有了包拯精神的加持，我們相信可以在往后的生活中，愛崗敬業(yè)，勇于為人民犧牲，成為無愧于時(shí)代使命的優(yōu)秀公民。

包拯家風(fēng)心得體會范本篇四

包拯是中國歷史上著名的官員和法學(xué)家，他以廉潔公正的政績和慈悲為民的作風(fēng)而聞名于世。作為包拯的后代，我親身感受到了他的家風(fēng)對我們的影響。在這篇文章中，我將分享我對包拯家風(fēng)的體會和感悟。

第一段：遵守法律法規(guī)。

包拯是一位非常嚴(yán)謹(jǐn)遵守法律法規(guī)的官員和法學(xué)家。在他的日常生活中，他以身作則，堅(jiān)守法律的底線，從不徇私舞弊。這種家風(fēng)給了我很深的印象，激發(fā)了我要遵循法律的意識。我深知，在現(xiàn)代社會中，只有遵守法律法規(guī)，我們才能在公平公正的環(huán)境中生活和工作。

第二段：清廉自律。

包拯的清廉自律也是我們家族的家風(fēng)之一。他從不接受賄賂，也不為個(gè)人私利而利用職權(quán)。他視公務(wù)為己任，時(shí)刻準(zhǔn)備為人民服務(wù)。這樣的品質(zhì)給了我們靈感，讓我們明白要在工作和生活中堅(jiān)持廉潔自律的態(tài)度。要抵制誘惑，珍惜個(gè)人信譽(yù)，在實(shí)踐中堅(jiān)守道德底線。

第三段：慈悲為民。

包拯不僅是一個(gè)正直勤政的官員，也是一個(gè)慈悲為民的人。他常常收留流浪漢、貧困者，給予他們溫暖和幫助。他致力于解決民間糾紛，為人民帶來公平和正義。這種家風(fēng)讓我明白，作為包拯的后代，我們要有同樣的善待他人的心態(tài)。要時(shí)刻關(guān)心弱勢群體，給予他們幫助和支持。

第四段：勇于正義。

包拯是一位勇于正義的官員。在面對權(quán)貴和勢力時(shí)，他從不退讓，堅(jiān)持公正的原則。他曾經(jīng)駁斥富人的不義行為，維護(hù)弱者的合法權(quán)益。這樣的家風(fēng)激發(fā)了我們要有勇氣捍衛(wèi)正義，不畏強(qiáng)權(quán)，勇敢地站在弱者一邊，做一個(gè)守護(hù)正義的人。

第五段：勤政為民。

包拯的最大特點(diǎn)是勤政為民。他深知作為一個(gè)官員，要竭盡所能為人民服務(wù)。他常常加班加點(diǎn)，處理各種公務(wù)，為人民排憂解難。作為包拯的后代，我們明白只有在積極投入工作中，才能為人民做出更大的貢獻(xiàn)。

總結(jié)：在包拯的家風(fēng)的熏陶下，我們家族一代代傳承著他的精神。我們始終遵守法律，堅(jiān)守正義和廉潔自律的原則。同時(shí)，我們也在力所能及的范圍內(nèi)為他人提供幫助，努力成為對社會有益的人。作為包拯的后代，傳承家風(fēng)是我們使命和責(zé)任所在，同時(shí)也是我們引以為豪的標(biāo)志。

包拯家風(fēng)心得體會范本篇五

作為中國歷史上著名的官員、法學(xué)家、文化名人，包拯聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，其《包拯遺訓(xùn)》更是歷經(jīng)千年仍然廣為人知、流傳不衰。這本遺訓(xùn)集合了包拯一生的智慧和閱歷，成為后人學(xué)習(xí)借鑒的寶貴資料。本文將從個(gè)人的角度出發(fā)，結(jié)合自身體驗(yàn)和理解，簡述我對《包拯遺訓(xùn)》的心得體會。

“知人善用”是《包拯遺訓(xùn)》中的核心思想之一，也是我最受益的一條，因?yàn)樗屛艺J(rèn)識到，不同的人有不同的才華和特長，用人之道需要有相應(yīng)的技巧和策略。我曾在團(tuán)隊(duì)組建時(shí)，能夠針對不同的職位需求或項(xiàng)目需要，找到最適合的人才，并通過巧妙地調(diào)配和合理分配，讓每個(gè)人盡其所能、發(fā)揮最大潛力，團(tuán)隊(duì)成果也因此水漲船高。

包拯以其公正廉明的形象在歷史上留下了深刻的印象，而他的遺訓(xùn)中也強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)：法律的執(zhí)行不但要公正無私，還要考慮到人的情感和內(nèi)心感受。在我的工作中，也時(shí)刻提醒自己，不能因?yàn)槔媾c單位、同事或客戶結(jié)盟，更不能因?yàn)樗嚼还靥幚韱栴}。只有保持持續(xù)修煉，不斷提高自己的道德水平，才能做到不辱使命、承擔(dān)社會責(zé)任。

“趨利避害”是《包拯遺訓(xùn)》中的又一重要思想，它所表達(dá)的是一種建立在風(fēng)險(xiǎn)控制基礎(chǔ)上的節(jié)儉理念。我在工作中也常常遵循這個(gè)思想：在任何項(xiàng)目或決策中都要多考慮可能出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)和影響，從而做好充分的準(zhǔn)備和對策，以避免造成無法挽回的重大損失。

第五段：結(jié)語。

《包拯遺訓(xùn)》是一部有關(guān)治學(xué)、執(zhí)法、廉政等方面的寶貴資料，幾百年來一直被廣泛傳頌和流傳，其實(shí)質(zhì)在于“做人有道，做官有方”。本文盡管只是針對幾條思想簡單敘述，但它們卻蘊(yùn)含了包拯一生的思想財(cái)富和行為原則，也是值得我們廣泛學(xué)習(xí)的。當(dāng)我們將它們在個(gè)人生活和工作中付諸實(shí)踐并不斷完善、提高的時(shí)候，我們也在以自己的實(shí)際行動(dòng)成為中國人民優(yōu)秀的傳承者。

包拯家風(fēng)心得體會范本篇六

第一段：包拯的家風(fēng)價(jià)值和意義（引入）。

包拯作為北宋時(shí)期著名的官員和清正廉潔的法官，他的家風(fēng)為后人留下了深刻的印象。家風(fēng)是人們在家庭生活中培養(yǎng)的一種品德和處世準(zhǔn)則，其價(jià)值和意義不僅體現(xiàn)在個(gè)人的成長和發(fā)展上，更在于對社會的影響和推動(dòng)。本文將以包拯的家風(fēng)為例，探討其對我們的現(xiàn)實(shí)生活和社會進(jìn)步的啟示。

第二段：清廉正直的家風(fēng)（闡述）。

包拯的家風(fēng)以清廉正直為核心，他在家中時(shí)刻弘揚(yáng)廉潔的精神。無論是對待財(cái)物還是處事行事，包拯始終秉持公正、坦率、正直的原則。他從不接受賄賂，堅(jiān)決與貪污腐敗作斗爭，做到了清清白白做官、不受污染。這種家風(fēng)無疑為后人樹立了一個(gè)道德的楷模，也直接影響了包拯子孫的行為舉止，以及更廣泛的社會風(fēng)氣。

第三段：優(yōu)秀教育的家風(fēng)（論述）。

包拯注重子女的教育和培養(yǎng)，他以身作則，為子女樹立榜樣。包拯不僅要求子女好學(xué)上進(jìn)，更重視他們的品行和道德。他告誡子女要尊重師長、與人為善、公正執(zhí)法，注重修身養(yǎng)性，維護(hù)正義。在家庭環(huán)境的熏陶下，包拯的后代均成為杰出的人才，其中包拯的曾孫包恩更是被后人譽(yù)為“新包公”，繼承了包拯家風(fēng)的精髓。

第四段：家庭和諧共融的家風(fēng)（論述）。

包拯的家風(fēng)注重家庭和諧與共融。他盡力維護(hù)家庭的平靜與溫馨，注重妻子子女的需要與關(guān)心，尊重家庭成員的個(gè)性和才華，并給予他們相應(yīng)的發(fā)展空間。在包拯的家庭，家人之間團(tuán)結(jié)互助，和睦相處，彼此有情有義，共同為家庭的繁榮幸福努力。

包拯的家風(fēng)對我們有著積極的影響和啟示。首先，我們應(yīng)該始終弘揚(yáng)清正廉潔的家風(fēng)，樹立正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。其次，我們應(yīng)該注重子女的教育和培養(yǎng)，從小培養(yǎng)他們的道德品質(zhì)和個(gè)人能力。另外，我們應(yīng)關(guān)注家庭和諧共融，注重家庭成員之間的溝通和情感交流。通過這些努力，我們可以為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。

總結(jié)：

包拯的家風(fēng)代表了北宋時(shí)期的家庭價(jià)值和社會風(fēng)氣，其對我們的現(xiàn)實(shí)生活和社會進(jìn)步都有著重要的影響。他的清廉正直、優(yōu)秀教育和家庭和諧共融的家風(fēng)，給了我們很多值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方。通過弘揚(yáng)包拯家風(fēng)，我們可以在當(dāng)代社會中樹立正確的價(jià)值觀，共同營造和諧、公正、廉潔的社會環(huán)境。

包拯家風(fēng)心得體會范本篇七

包拯，北宋時(shí)期的名相，他以聰明智慧、公正廉潔而聞名于世。包拯在擔(dān)任官員的過程中，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，并反思自己的所作所為。他從自己的經(jīng)歷中，深刻領(lǐng)悟到了一些人生的道理和價(jià)值觀，對待官職、權(quán)力以及公共事務(wù)都有了獨(dú)到的心得體會。

首先，包拯深知官員職責(zé)的重要性。在他的任職中，他秉持著以人民的利益為出發(fā)點(diǎn)，堅(jiān)持公正廉潔地履行自己的職責(zé)。他知道官員的使命是為百姓服務(wù)，而不是為個(gè)人私利謀取權(quán)力。他將自己的一切力量都用在了解決民生問題、調(diào)節(jié)紛爭上。他曾說過：“君堂當(dāng)舟船之權(quán)，猶航船于五湖。舟船非自助達(dá)彼?！?/p>

其次，包拯從事務(wù)處理中領(lǐng)悟到了公正與法律的重要性。在包拯的心中，法律是至高無上的，無論是貴賤、貧富、權(quán)勢都要受到法律的制約。他堅(jiān)信只有依法治國，才能實(shí)現(xiàn)社會的安定與穩(wěn)定。他對待每一個(gè)案子都保持著公正的態(tài)度，不偏袒任何一方。他的名言“凡案皆公議，二八量輕重?！闭撬麑Υ讣臏?zhǔn)則。他的公正執(zhí)法使他贏得了百姓的信任和民眾的口碑。

再次，包拯明白誠信與廉潔的重要性。他自律嚴(yán)謹(jǐn)，不為私欲所動(dòng)，堅(jiān)決杜絕貪污受賄的行為。他常常告誡自己要保持清廉正直的品德，嚴(yán)格要求自己不得與貪污受賄沾邊。他充分認(rèn)識到，獨(dú)立公正的行為和清廉廉潔的品質(zhì)是官員的基本要求，亦是人與人交往的基礎(chǔ)。他在官場中以其誠信和廉潔的作風(fēng)贏得了人們的敬仰和尊重。

此外，包拯對人性與人情的體悟也是他心得體會的重要組成部分。他懂得人情世故，懂得察言觀色，善于捕捉人們的真實(shí)心意。他知道人性是一個(gè)復(fù)雜的存在，會有貪婪、沖動(dòng)、愛恨等各種各樣的情緒和欲望。他總是設(shè)法理解、調(diào)解、幫助人們解決難題，并力圖使每個(gè)人都能得到公平公正的對待。他對待別人的包容和寬容使他贏得了無數(shù)的朋友，也深受人們的喜愛。

最后，包拯對于權(quán)力的認(rèn)知給了他更加深刻的啟示。他知道權(quán)力本身是沒有好壞之分的，好壞在于如何使用它。他認(rèn)為權(quán)力是一種責(zé)任和使命，而不是一種享受和資本。他警示人們不要被權(quán)力腐蝕，要始終保持著守法用權(quán)的原則，將權(quán)力用于公正、善良和有益于社會的事業(yè)。

包拯是我國歷史上一位杰出的政治家，他的聰明和智慧讓人敬佩，更讓人受益。他的心得體會并不僅僅適用于官場，更適用于我們?nèi)粘Ｉ钪械母鱾€(gè)環(huán)節(jié)。無論是對待官職、權(quán)力，還是對待人性、法律都需要我們有清醒的認(rèn)識和正確的態(tài)度。只有如此，我們才能成為一個(gè)更加公正廉潔且有責(zé)任感的人，為社會的進(jìn)步與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

包拯家風(fēng)心得體會范本篇八

包拯，南宋政治家、文學(xué)家，在尚書左仆射、知制誥、同中書門下平章事等職位上有過卓越的表現(xiàn)。然而，他最為人稱道的卻是他在“一清二白”和“四絕齋”的故事中所展現(xiàn)出來的廉政形象。包拯的廉政心得許多，體會深遠(yuǎn)，對我們今天的治理者仍具有很強(qiáng)的借鑒意義。

第二段：廉潔自律。

包拯的每一方面的廉政心得都具有深刻的廉政哲學(xué)思想。他最基本的一個(gè)政治理念就是“以身作則”。他從來不在紅塵里住的很急促，也不曾沾染一點(diǎn)的貪污之風(fēng)，而是借此以身作則，要求周圍的人也要像他一樣勤勤懇懇工作、勤勤儉儉生活。他自己的生活非常簡樸，一視同仁，對待其他人也是秉公辦事，義正言辭。他身體力行地踐行著廉政自律，貫徹了“治先治己”的思想。

第三段：明辨是非。

包拯的廉政心得中，最為重要的莫不是在對待是非問題的態(tài)度。他始終不忘自己的初心，不因個(gè)人利益而失去對公道的追尋。他的真正力量，在對待不公、不義的問題上，頗有些“無畏”精神。他用他的廉潔自律來震懾附庸風(fēng)氣，贊揚(yáng)純潔的操守。他一眼便能看透真實(shí)的情況，深悟得“道心”這一層次的道理，執(zhí)法寬嚴(yán)有度，維護(hù)了社會公義，讓百姓擁有了一個(gè)純潔的環(huán)境，依然是我們崇拜的楷模。

第四段：維護(hù)公正。

作為一名具有驚人智慧的律師，包拯將知識用于為民眾維護(hù)了他們的權(quán)利，他極其注重權(quán)威和人民，對待貪花、行賄、隱瞞真相等問題一刻也不容忍。他愈發(fā)耀眼的地方，便是在維護(hù)公正方面。因?yàn)樗矣诠?，讓許多人在他的指引下重獲自信，而這個(gè)公正的地方，尤其體現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的官場中。

第五段：結(jié)語。

在包拯的廉政心得與深厚的文化影響下，他對公共利益的價(jià)值觀能夠?qū)笕水a(chǎn)生重要的啟示。他堅(jiān)持以法律為準(zhǔn)繩，以公正為法則，以正義為典范，至此，為我們營造出了一個(gè)清新純潔的政治氛圍。從包拯的廉政實(shí)踐中，我們可以發(fā)現(xiàn)，他并不是一個(gè)只防貪，只防贓，只加入多年在這里助權(quán)衡的人，而是具有博大寬厚、充滿智慧、講究溝通、品德高尚、能夠帶領(lǐng)社會的領(lǐng)袖。今天，在我們黨中央開展“以案為鑒”，將反腐敗作為國家治理的重要部分，包拯的廉政心得仍然有著深刻的意義，讓我們真正實(shí)現(xiàn)中國夢。

包拯家風(fēng)心得體會范本篇九

包拯，北宋時(shí)期的名臣，他以聰明才智和廉潔自持的作風(fēng)聞名于世。在他的一生中，他秉持著堅(jiān)定的信念，并從自己的經(jīng)歷中取得了許多寶貴的心得體會。這些體會不僅成就了他自己的事業(yè)，也給后人留下了深刻的啟示。本文將通過包拯的故事，探討他的心得體會。

首先，包拯深信“知識改變命運(yùn)”。包拯自幼勤奮好學(xué)，苦讀經(jīng)史子集。正因?yàn)槿绱耍拍軌蛟诮鉀Q案件時(shí)運(yùn)用各種知識，成為一位出色的知識分子。包拯深刻理解到，知識是一把開啟智慧之門的鑰匙，只有通過學(xué)習(xí)和積累才能獲得真正的力量。這一信念在他的人生中起到了巨大的作用，成為了他事業(yè)成功的基石。

其次，包拯堅(jiān)持“以德服人”。包拯在任職官員期間，被尊為“裁判尚書”，他一直以廉潔自持的作風(fēng)和正直的品格贏得了人們的尊敬和信任。在審理案件時(shí)，他總是以公正的態(tài)度對待每一個(gè)人，對法律的適用不偏不倚。他堅(jiān)守原則，不被任何利益所左右。正是憑借這種高尚的品質(zhì)，包拯贏得了民眾的信賴和敬佩。

第三，包拯深知“嚴(yán)懲奸邪，保護(hù)弱小”的重要性。作為維護(hù)社會公平正義的官員，包拯常常遇到各種欺壓弱小，凌霸百姓的奸邪之徒。他堅(jiān)決執(zhí)行法律，果斷地將這些罪犯繩之于法，給予他們應(yīng)有的懲罰。與此同時(shí)，包拯也保護(hù)那些受到欺凌和傷害的弱小，給予他們幫助和保護(hù)。他以身作則，樹立起一個(gè)正義和公平的典范。

第四，包拯注重“誠信為本”。他在工作和生活中，始終堅(jiān)守著信用原則，待人真誠，言行一致。他向民眾保證的承諾從未食言，他的言行樹立了一個(gè)公正和可信賴的形象。如此一來，人們對他產(chǎn)生了極大的信任感，愿意向他傾訴心聲，尋求幫助。包拯借此明白，誠信對于一個(gè)人的影響力和成功至關(guān)重要。

最后，包拯堅(jiān)信“無私奉獻(xiàn)，造福人民”。無私奉獻(xiàn)是包拯一生的追求。他聰明的頭腦和勤奮的工作態(tài)度使他成為一位高效率的官員。他對公務(wù)全心全意，時(shí)刻為人民的福祉著想。他用自己的辛勤努力換取了百姓的安定、社會的和諧。包拯的奉獻(xiàn)精神鼓舞著無數(shù)人，在現(xiàn)代社會中，我們?nèi)匀豢梢钥吹桨挠白印?/p>

包拯的心得體會經(jīng)過千百年的歲月洗禮，仍然代表著人們追求正義和公平的精神。包拯的智慧與品格給我們提供了許多寶貴的啟示，正如他自己所言：“人無德名，猶無身份”，只有在從自己做起，以實(shí)際行動(dòng)去踐行這些心得體會的時(shí)候，我們才能真正的做到“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”。

包拯家風(fēng)心得體會范本篇十

包拯家訓(xùn)是中國歷史上非常有名的一份家訓(xùn)，也是我國傳統(tǒng)文化的重要部分。作為一個(gè)有著五百年歷史的家訓(xùn)，包拯家訓(xùn)影響了無數(shù)的人，至今仍被廣泛傳頌。圍繞著這份家訓(xùn)，我們可以從中獲得許多值得學(xué)習(xí)的心得體會。在此，我想分享一下我對包拯家訓(xùn)的理解和體會。

第二段：至親之道。

包拯家訓(xùn)中最為重要的部分之一就是講述了如何經(jīng)營和維護(hù)家庭和睦。其實(shí)，對每個(gè)家庭而言，至親之道都非常關(guān)鍵，如果一個(gè)家庭的人都能夠相互尊重、關(guān)愛、理解，這個(gè)家庭就會非常和諧。這份家訓(xùn)提醒我們要在心靈上離得近一點(diǎn)，保持家庭成員間的密切交往，及時(shí)解決矛盾和沖突，避免積怨和惡性循環(huán)。同時(shí)，還強(qiáng)調(diào)了愛情、親情等與家庭和諧相聯(lián)系的主題，這些理念也適用于我們處理親朋關(guān)系之外的社會關(guān)系。

第三段：勤儉之道。

“勤儉”是包拯家訓(xùn)中最重要的文字之一，包拯曾經(jīng)說過：“家以儉為貴，無以成家而不勤儉者也?！背鲩T在外，我們都體會到了生活的壓力，面對著很多需要解決的問題，可通過勤儉過日子，就可以省掉很多的煩惱，讓我們的生活變得更加有節(jié)制和有規(guī)律。這是一個(gè)需要長遠(yuǎn)規(guī)劃的過程，針對自己的生活方式，我們可以在生活中從很多的小事上實(shí)踐勤儉之道，從而讓家庭財(cái)富更有綿長之路，家庭成員的生活更加幸福。

第四段：公正之道。

包拯家訓(xùn)也教育家庭成員要具備公正和正義的行為表現(xiàn)。讓我們學(xué)會堅(jiān)定自己的信仰，承諾義務(wù)并且堅(jiān)持不動(dòng)搖地完成承諾。在公正和正義這個(gè)方面，我們也應(yīng)該做到“公道自在人心”。即使在我們看似日常瑣事之中，也可以做出對成年人的貢獻(xiàn)，讓整個(gè)社會建立起一個(gè)更加和諧的生活方式。

第五段：總結(jié)。

包拯家訓(xùn)對于我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都有應(yīng)用。有了這些家訓(xùn)的引導(dǎo)，我們在成長和生活的過程中就能做出更加明智的決策，為風(fēng)清則氣正的社會帶來正能量。因此，我想跟大家分享一句家訓(xùn)中非常有意義的話：“家是小國，國是大家庭”愿我們每個(gè)人在家庭，和睦一團(tuán)糟中找到前行的動(dòng)力，為創(chuàng)造一個(gè)美好、平等的世界和諧而奮斗！

包拯家風(fēng)心得體會范本篇十一

包拯遺訓(xùn)是中國傳統(tǒng)哲學(xué)中倫理道德的典范之一。包拯是宋代著名的政治家和法學(xué)家，他在生前留下了很多寶貴的遺訓(xùn)，被后人所傳頌。這些遺訓(xùn)是包拯晚年對于人生觀、道德觀和治國理政的思考和總結(jié)，具有很高的思想價(jià)值和實(shí)踐意義，值得我們深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟。

包拯遺訓(xùn)是一部由深?yuàn)W哲理構(gòu)成的傳統(tǒng)哲學(xué)巨著，它有助于我們深入領(lǐng)會道德的真諦和精神的內(nèi)涵。比如，“有功不受賞，有過無以生”，這句話告訴我們做人要誠實(shí)守信，為社會作正面貢獻(xiàn)，而非利益之思先行；“心行合一，則禍福常在”告訴我們，行為會對未來的命運(yùn)產(chǎn)生影響，我們要用真誠的心去行善事，這樣未來才會如自己所愿。

包拯的遺訓(xùn)不僅僅是一部可以閱讀的經(jīng)典，更是一種思想的引導(dǎo)和精神的啟迪，它蘊(yùn)含的思想深入人心，指引人們前行。當(dāng)我們用心讀懂包拯遺訓(xùn)，領(lǐng)略其中的道理后，就會在心靈深處感受到一種力量，如行走在正義的路上一般，崇高而光輝。

包拯遺訓(xùn)雖然出自古代，但其中的哲理和道德觀仍然適用于當(dāng)代社會，它對于我們的生活和工作都有很大的啟示作用。比如，“過猶不及，欲速則不達(dá)”，這句話提醒我們，處理事情要恰到好處，不能過于張揚(yáng)，不能過于保守，要掌握適度和進(jìn)退有度的原則。同時(shí)，包拯遺訓(xùn)也告訴我們，要擁有真誠的心、正直的品德，這才是一個(gè)價(jià)值觀健康的人應(yīng)該擁有的基本素質(zhì)。

第五段：結(jié)論。

總之，包拯遺訓(xùn)是中華文化精髓的重要組成部分，其思想內(nèi)涵深廣而豐富。我們應(yīng)該以包拯遺訓(xùn)為引領(lǐng)，學(xué)習(xí)其中的優(yōu)秀思想，踐行其中的高尚品德，讓我們更好地融入社會，為人民群眾做出更多的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也應(yīng)該通過包拯遺訓(xùn)去審視自己，以此不斷提高自己的思想素質(zhì)和品德修養(yǎng)。

包拯家風(fēng)心得體會范本篇十二

包拯作為中國歷史上著名的官員和清官，他為官一生常懷家國之憂，盡心竭力為人民服務(wù)，治理有方，深得人民的稱贊和敬佩。包拯之所以能夠取得如此偉大的成就，不僅僅是因?yàn)樗邆淞藘?yōu)秀的才華和智慧，更重要的是因?yàn)樗邆淞烁呱械钠犯窈土己玫娜烁裥摒B(yǎng)。對于包拯而言，他的心得和體會都蘊(yùn)含著深刻的人生哲理，值得我們后人深思和學(xué)習(xí)。

首先，包拯始終堅(jiān)持崇尚道德與公正。在他的治理實(shí)踐中，他時(shí)刻秉持著公正、公平、公道的原則，以此來對待他的下屬和人民。他注重法治精神的傳播和推廣，通過嚴(yán)格執(zhí)法和公正司法，維護(hù)社會的穩(wěn)定和秩序。作為一個(gè)官員，包拯深知他的職責(zé)就是維護(hù)社會的公平正義，他倡導(dǎo)誠實(shí)守信和公正無私的行為標(biāo)準(zhǔn)，讓人民信任和依賴于法律，為社會的和諧與進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

其次，包拯注重自我修養(yǎng)與修身養(yǎng)性。作為一個(gè)清官，包拯深知自己的行為和言論都代表著朝廷和皇帝，所以他時(shí)刻保持著高度的慎獨(dú)和自律意識。他自覺遵守職責(zé)和法紀(jì)，不為私利所動(dòng)，不受欲望和誘惑的干擾，堅(jiān)守自己的原則和底線。他注重心靈的修養(yǎng)和提升，通過讀書、思考、反思來豐富和提高自己的思想品質(zhì)和素養(yǎng)，以此來塑造出一個(gè)道德高尚和品質(zhì)優(yōu)良的形象，讓自己成為人民敬愛和欽佩的對象。

此外，包拯心懷家國情懷，他把國家和人民的利益看得高于一切。在他的官職中，他始終堅(jiān)持以國家利益為重，不為個(gè)人私利所動(dòng)。他積極推動(dòng)各項(xiàng)改革和發(fā)展，為國家的繁榮與進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。他曾說過：“天下百姓如子民，吾當(dāng)如父母?！边@句話道出了他對人民的親切和關(guān)懷，他時(shí)時(shí)刻刻都牽掛著人民的福祉，努力為他們解決問題和難題。包拯深深明白只有國家富強(qiáng)了，人民才能過上幸福與美好的生活。

最后，包拯是一個(gè)勤政務(wù)實(shí)的官員。他熱心公務(wù)，勤奮工作，將人民的事情放在心中。他非常重視實(shí)際工作的成效和效率，注重解決實(shí)際問題，讓人民真正受益。他積極推動(dòng)各種改革措施，努力為人民打造一個(gè)繁榮、安定的社會環(huán)境。他不善言辭，但他的行動(dòng)和實(shí)際表現(xiàn)令人信服，他用實(shí)際行動(dòng)證明了他的工作能力和才智。包拯的勤政務(wù)實(shí)精神，對我們今天的生活和工作都有很強(qiáng)的啟示意義。

總而言之，包拯作為一個(gè)杰出的清官，他在為人民和國家服務(wù)的過程中，同時(shí)也得到了自己的心得和體會。他崇尚道德和公正，注重個(gè)人修養(yǎng)和修身養(yǎng)性，心懷家國情懷，把國家和人民的利益看得高于一切，他始終保持著勤政務(wù)實(shí)的工作態(tài)度。包拯的心得和體會，給我們現(xiàn)代人提供了一種寶貴的思考和學(xué)習(xí)的方向，讓我們都能夠成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感、有良好品質(zhì)和修養(yǎng)的人。我們應(yīng)該從包拯身上汲取智慧和力量，為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。

包拯家風(fēng)心得體會范本篇十三

包拯是中國歷史上著名的政治家和法官，他在北宋時(shí)期擔(dān)任過宰相和刑部尚書等要職。在他的官場生涯中，包拯秉持著正直無私的原則，一心為民，俠盜忠奸無所畏懼。他崇尚法治，注重公平正義，對案件處理的精準(zhǔn)度和無私的奉獻(xiàn)精神給后世留下了深刻的印象。在此，本文將圍繞包拯的心得體會展開，探討包拯的思想對我們今天的啟示。

首先，包拯深知公正和法治的重要性。在他的眼中，法律對于任何一個(gè)社會來說都是至關(guān)重要的，它能夠維護(hù)社會穩(wěn)定、保護(hù)人民利益。包拯一直堅(jiān)持以法為尺度，以正義為準(zhǔn)則，不偏不倚地為天下百姓伸張公道。正因?yàn)樗淖非蠊拍芴幚砹四敲炊鄰?fù)雜的案件，并以公正無私的手法有效地解決了這些問題。對于我們今天，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)包拯的正直品質(zhì)，推崇法律精神和公正原則，將法治觀念貫徹到我們每一個(gè)人的生活中。

其次，包拯心有大處。他懂得深思熟慮，明辨是非，善于分析問題和解決問題。包拯在審案時(shí)，經(jīng)常能夠推敲案情，洞察兇案，替天下百姓伸張公道。他解案的方法獨(dú)到，說理清晰，想到了法律的運(yùn)用，也注重到了人情世故的處理。“應(yīng)知奸偽之事”，這是包拯辦案的一條原則。他明白奸偽之人往往擅于偽裝，機(jī)心叵測，他總能夠看穿他們的偽裝，揭穿他們的陰謀。對于今天的我們，包拯的心得體會也有很強(qiáng)的啟示意義。我們應(yīng)該學(xué)會善于思考，注重細(xì)節(jié)和分析能力，對待問題要全面考慮，切不可片面主觀，這樣才能冷靜、理智地做出正確判斷和決策。

再次，包拯堅(jiān)持綱舉目張。在他的官場生涯中，他不僅注重處理好每一個(gè)細(xì)節(jié)問題，更在大局上提出自己的見解和建議。例如，他在擔(dān)任宰相期間實(shí)施了一系列的改革措施，包拯引導(dǎo)了政府在重視內(nèi)政改革的同時(shí)，也認(rèn)識到了對外開放的重要性。包拯提出主張，認(rèn)為國家應(yīng)對外開放，與周邊國家進(jìn)行友好往來，這樣有利于增進(jìn)國家的繁榮與發(fā)展。對于我們今天，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)一樣的高瞻遠(yuǎn)矚的眼光，注重提出自己的見解和建議。在生活和工作中，我們應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，并為現(xiàn)實(shí)的發(fā)展提出合理的建議，推動(dòng)社會和國家的進(jìn)步。

最后，包拯注重誠信和人品養(yǎng)成。他對待工作時(shí)始終保持嚴(yán)肅認(rèn)真、負(fù)責(zé)任的態(tài)度，對待他人時(shí)始終誠實(shí)守信、謙遜有禮。他堅(jiān)守對人民的承諾和對法律的尊重，在處理案件時(shí)確保了公正無私?？偟膩碚f，包拯以身作則，傳遞出高尚的人格魅力。對于今天的我們，包拯的心得體會也是很有需要的。在現(xiàn)代社會中，公眾對個(gè)人的誠信和人品養(yǎng)成非常重視，只有正派的人品和誠信的態(tài)度才能建立起良好的社會關(guān)系，贏得他人的尊敬和信任。

綜上所述，包拯心得體會給我們提供了很多啟示和借鑒意義。他的高尚人格、深思熟慮的思維方式、提出自己見解的能力以及其注重誠信和人品養(yǎng)成等品質(zhì)，都對我們今天的生活和工作具有重要的影響。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)包拯的這些心得體會，注重法治、注重人品養(yǎng)成和解決問題的能力，推動(dòng)社會的進(jìn)步和發(fā)展。在我們自己的人生道路上，也要不忘初心，像包拯一樣，做一個(gè)光明磊落、善良公正的人。