朱自清自傳心得體會及感悟 朱自清的自傳(三篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

關(guān)于朱自清自傳心得體會及感悟一

一次普普通通的送行，讓兒子改變了對父親兩個(gè)字的認(rèn)識，更表現(xiàn)出那份偉大的父愛。

文中“我”雖然已經(jīng)不小，也不是第一次出遠(yuǎn)門了，但并不放心的父親還是執(zhí)意要為我送行。到了車站，安排好了一切，還要囑咐再三。父親的一舉一動讓我不能理解，“我這樣大年紀(jì)的人，難道還不能料理自己么？”但接下來的一幕讓“我”明白了父親的偉大，讓我感受到了深深的自責(zé)。這也就是文章中最令人感動和難忘的一幕，“登月臺，買橘子”，父親“蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去?！苯又八秒p手攀著上面，兩腳再向上縮，他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這是看見他的背影，我的淚很快的流下來了?！?/p>

對于普通人來說，這一個(gè)個(gè)簡單的動作輕易的就能做到。但對于身材肥胖，腿腳蹣跚的“父親”來說，這需要付出很大的努力。但他還是做到了，是對孩子的那份愛便成了他源源不絕的動力。

這一幕，深深地烙在“我”的腦海中。這一幕，也同樣感動著千千萬萬的讀者。

聯(lián)系我們的生活，我們的父母有何常不是如此。即使兒女已從昔日的一棵小草長成了一顆蒼天大樹，但在他們的心目中，兒女永遠(yuǎn)是一棵長不大的小草，永遠(yuǎn)需要照顧。但無知的我們總是不能理解他們的良苦用心，總是嫌他們嘮叨。殊不知，那一局局的嘮叨是有點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)愛凝聚而成的??！

其實(shí)，在我們生活之中的“背影”還有許多，只是我們沒有用心地去發(fā)現(xiàn)。所以，只要我們用心地去感受，你會發(fā)現(xiàn)。其實(shí)，生活中的每一個(gè)點(diǎn)滴，每一次感動都能會集成一張張美麗的“背影”。

讓我們用心去發(fā)掘那一張張“背影”用感恩的心去銘記他們，去報(bào)答他們！

所以，感恩的心，從現(xiàn)在開始！

關(guān)于朱自清自傳心得體會及感悟二

《背影》這篇散文通過描寫父親送兒子遠(yuǎn)行的一幕，表現(xiàn)了父子之間的真摯情感；《匆匆》講述了時(shí)間流逝之快，并且時(shí)間不能倒流。告訴我們：昨天是作廢的支票，明天是未發(fā)行的債務(wù)，只有今天才是黃金。所以，我們一定要把握住今天；而《荷塘月色》這篇散文中，作者用月光襯托荷花，描寫了夜晚中荷塘的美景。

而令我感觸最深的還是《春》。在文中，朱自清先生把春比喻為一個(gè)剛剛睡醒的孩子，欣欣然張開了眼，遍地的野花仿佛是天上的星星眨著眼。風(fēng)，不再像冬天那樣寒冷，像母親的手，輕輕地?fù)崦f物。在溫暖的春風(fēng)中，孩子們高興得放著風(fēng)箏。在春天，春雨是尋常的，它滋潤著世間的萬物。

在《春》這篇文章中，我認(rèn)為最重要的一句話是：“一年之計(jì)在于春，剛起頭兒，有的是功夫，有的是希望”。是呀，春天代表著綠色，寓意著復(fù)蘇，象征著希望。我們只有在春天播下希望的種子，到秋天才會有累累碩果。而我們小學(xué)六年級不正是我們?nèi)松拇禾靻帷Ｎ伊宋覀兦锾斓氖斋@，我們現(xiàn)在難道不應(yīng)該付出汗水和努力嗎。

我熱愛春天，歌頌春天，但我更珍惜春天！

“紙醉金迷”、“六朝金粉”的秦淮河，隨著歷史長河的流淌而逐漸失去了昔日風(fēng)韻，朱自清“槳聲燈影里的秦淮河”以濃墨重彩為它猛繪一筆，再次展現(xiàn)了濃裝艷麗秦淮河的風(fēng)采。朱自清成名作《槳聲燈影里的秦淮河》，記敘夏夜泛舟秦淮河的見聞感受，作者在聲光色彩的協(xié)奏中，敏銳地捕捉到了秦淮河不同時(shí)地、不同情境中的綽約風(fēng)姿，引發(fā)人思古之幽情。

富有詩情畫意是文章的最大特色，秦淮河在作者筆下如詩、如畫、如夢一般。奇異的“七板子”船，足以讓人發(fā)幽思之情；溫柔飄香的綠水，仿佛六朝金粉所凝；飄渺的歌聲，似是微風(fēng)和河水的密語……平淡中見神奇，意味雋永，有詩的意境，畫的境界，正所謂是文中有畫，畫中有文。作者的筆觸是細(xì)致的，描繪秦淮河風(fēng)光時(shí)，不求氣勢豪放，而以精巧展現(xiàn)美，具體細(xì)膩地描繪秦淮河的秀麗安逸，充分體現(xiàn)了作者細(xì)致的描寫手法。

船只、綠水、燈光、月光、大中橋、歌聲……種種景物，作者抓住其光、形、色、味，細(xì)細(xì)描繪，卻是明麗中不見雕琢，淡雅而不俗氣，使得秦淮河在水、燈、月交相輝映。歷史是秦淮河的養(yǎng)料，可以說歷史成就了秦淮河，沒有歷史的秦淮河失去了一切意義。作者從現(xiàn)實(shí)走進(jìn)歷史回憶，從形態(tài)與神態(tài)兩方面喚醒了秦淮河。

“艙前的頂下，一律懸著燈彩；燈的多少，明暗，彩蘇的精粗，艷晦，是不一的。但好歹總還你一個(gè)燈彩?！边@燈彩實(shí)在是最能鉤人的東西：“在這薄靄和微漪里，聽著那悠然的間歇的槳聲，誰能不被引入他的美夢去呢。只愁夢太多了，這些大小船兒如何載得起呀。我們這時(shí)模模糊糊的談著明末的秦淮河的艷跡，如《桃花扇》及《板橋雜記》里所載的。

我們真神往了。我們仿佛親見那時(shí)華燈映水，畫舫凌波的光景了。于是我們的船便成了歷史的重載?！弊髡哂蔁糸_始墮入歷史，模模糊糊中、恍惚中，實(shí)在是許多歷史的影象使然了：行走的船只，霧里看花，盡是飄飄然，朦朦朧朧；飄渺的歌聲，似幻似真……作者借助對歷史影象緬懷，將秦淮河寫得虛虛實(shí)實(shí)、朦朦朧朧，讓人陶醉，令人神往。

作者本著力于秦淮河的自然景觀，卻以歌妓的出現(xiàn)淡化了自然和他的審美情趣。作者把自己當(dāng)時(shí)那種想聽歌，卻又礙于道德律的束縛，一心想超越現(xiàn)實(shí)，但又不能忘卻現(xiàn)實(shí)的矛盾心情剖析得淋漓盡致，真實(shí)具體，那種情真意卻，給予讀者極大的感染力，而意蘊(yùn)深厚自然。

為夢中回到現(xiàn)實(shí)，做好了鋪墊?？偟膩碚f，《槳聲燈影里的秦淮河》這篇文章明顯地體現(xiàn)了朱自清散文慎密、細(xì)致的特色。朱自清在描繪秦淮河的景色時(shí)，將自然景色、歷史影象、真實(shí)情感融會起來，洋溢著一股真摯深沉而又細(xì)膩的感情，給人以眷戀思慕、追懷的感受?！稑暉粲袄锏那鼗春印氛宫F(xiàn)一幅令人緬懷的槳聲燈影里的秦淮河影。

關(guān)于朱自清自傳心得體會及感悟三

朱自清先生想必大家都不陌生吧？他是我國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的散文大家，他的語言求真化俗、自然親切，這種執(zhí)著表現(xiàn)人生的態(tài)度和自覺的審美追求讓人贊嘆不已?。?/p>

朱先生的一生顯然有些傳奇，他有過兩位太太，三個(gè)子女，一生奔波，去過不少地方教書，也在不少地方旅行過，喜歡鉆研學(xué)術(shù)，常常獨(dú)自思考，但他卻樂此不疲，常常待在書房內(nèi)用筆記下腦中的一閃而過的靈感，由此出了出了不少書。

朱先生喜歡旅游，在溫州時(shí)，他欣賞玲瓏嫵媚的海棠花，欣賞了那仙巖綠到不可思議的梅雨潭，欣賞了那如夢如畫的白水漈，還欣賞了那波光粼粼的白馬湖；在揚(yáng)州的時(shí)候，他總喜歡邀上好友，帶點(diǎn)花生米、五香牛肉、白酒去城外的文選樓，天保城等古跡那自在逍遙一番；或者挑一個(gè)茶館，悠閑地喝茶，感受炎炎夏日中揚(yáng)州那份微微的清涼；在北平時(shí)期，朱先生去的地方就更多了，他常常帶著他的夫人去壇拓古寺感受歷史的痕跡，它比北京的歷史還要早上千年，還有松堂、戒壇寺等等景點(diǎn)。朱自清先生不論走到什么地方，都會用他那種獨(dú)特的視角，欣賞的眼光，細(xì)膩的文采，生花的妙筆，向我們讀者描述并展示我們美麗祖國的大好山河。

朱自清先生的散文不論是清新感人，膾炙人口的抒情散文《背影》，還是寧靜悠遠(yuǎn)，意境卓絕的寫景散文《荷塘月色》都給人一種清新驚道，雅俗共賞的感覺。在那個(gè)年代白話文才剛剛開始代替文言文，而朱自清先生是極少數(shù)能熟練駕馭新文學(xué)語言的散文家，其散文精品甚至能夠和古典散文名著比肩。

在朱自清的散文里，對于他國外生活的描述也很多，但他從不拿這些外國的經(jīng)驗(yàn)與中國比較，因?yàn)樗靼孜覀儌ゴ蟮淖鎳菬o可代替的。

盡管如此，世界各地也還是留下了他的足跡。像水城威尼斯、浪漫之都巴黎、風(fēng)車之都荷蘭、斗獅之國羅馬、歐洲公園瑞士以及柏林、萊茵河……能夠說朱自清是一個(gè)充滿幻想，勇于充實(shí)自我，豐富自我閱歷的一個(gè)人。他由外國的發(fā)展而聯(lián)系到我們的祖國，為國家未來發(fā)展而擔(dān)憂，這種精神是值得敬佩的。

閱讀朱自清先生的文章，你會發(fā)現(xiàn)有一個(gè)特點(diǎn)，他異常喜歡寫一些論文，涉及各個(gè)方面，能夠到達(dá)遇神說神，見鬼談鬼，沒事找事的地步。比如說他寫的《論青年讀書風(fēng)氣》，《論白話》，《論說話的多少》，《論清華的精神》，《論百讀不厭》，《論雅俗共賞》等等。我個(gè)人比較喜歡的一篇論文叫《論做作》，在這篇文章里他把什么叫“做作”，也就是“裝”解釋的清楚直白，也說了人為什么要做作，怎樣才能做作的好。這種做作的學(xué)問，裝蒜的學(xué)問也僅有朱自清先生能夠冷靜而又理性的站在局外的角度去思考的這么明白了。

還有兩篇論文，《論自我》與《論別人》，朱先生也是將自我抽出肉體，在一旁十分冷靜細(xì)膩的分析自我與別人的關(guān)系，自我與社會的關(guān)系，能夠說我讀來的感覺就像朱自清本人在開一個(gè)檢討會，他在重審自我，他在不斷的反思，使他的靈魂不斷的升華，道德品行的修養(yǎng)也在不斷提高，這只能能讓我這個(gè)拜倒在她的飛揚(yáng)文采的讀者贊嘆道：“真不愧為大師啊！”

朱自清在清華園呆了不少的時(shí)間，他對清華的校訓(xùn)“自強(qiáng)不息，厚德載物”曾有過不滿，因?yàn)樗J(rèn)為太強(qiáng)調(diào)這種精神的話，有時(shí)會使人只見樹而不見林，而我覺得這種精神應(yīng)當(dāng)是我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)追求的。

朱自清的一生永遠(yuǎn)都是在勵志，期望我們也能夠像他一樣，活得有意義，有價(jià)值，到達(dá)不以物喜，不以己悲的人生境界。