手機(jī)閱讀

最新心得體會極端化及收獲(匯總20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-20 17:16:52 頁碼:12
最新心得體會極端化及收獲(匯總20篇)
2023-11-20 17:16:52    小編:ZTFB

心得體會是對自身經(jīng)驗和感悟的總結(jié),它能夠幫助我們更有條理地整理思緒。在寫作心得體會時,可以適當(dāng)運用分析和評價的手法,提高文章的深度和廣度。讀完這些心得體會,我們可以看到不同人在不同情況下的反思和成長,從中學(xué)習(xí)他們寶貴的經(jīng)驗。

心得體會極端化及收獲篇一

驚聞7月28日凌晨,新疆莎車發(fā)生暴力恐怖襲擊事件。這是一起有組織、有預(yù)謀,計劃周密,性質(zhì)惡劣的嚴(yán)重恐怖襲擊事件,暴力_殘忍殺害無辜群眾,破壞民族團(tuán)結(jié)、國家安定,他們慘絕人寰、滅絕人性的罪行令人發(fā)指,他們是各族人民群眾共同的敵人,我們?yōu)槭軅离y的同胞痛心,為暴恐分子犯下不可饒恕的滔天罪行憤怒!

我們是來自10個地區(qū)22個民族的350名大學(xué)生,在吉林省參加2014年“全國少數(shù)民族大學(xué)生骨干社會實踐與社會觀察活動”。在活動期間,我們開展各類理論學(xué)習(xí)、素質(zhì)拓展、志愿服務(wù)、社團(tuán)推介、文化交流、國防教育、參觀考察等活動,深入學(xué)校、社區(qū)、工廠、農(nóng)村,廣泛地進(jìn)行社會實踐與社會觀察,我們深深地感到民族團(tuán)結(jié)、社會安定、祖國繁榮的大好局面來之不易。面對制造恐怖氛圍、破壞社會穩(wěn)定的暴恐分子,我們應(yīng)主動發(fā)聲亮劍,時刻準(zhǔn)備挺身而出,堅決同暴恐分子作斗爭。

在美麗的延邊朝鮮族自治州,我們共同發(fā)出倡議:。

全國各族青年學(xué)生應(yīng)堅定理想信念、提升自身素質(zhì),為實現(xiàn)青春夢、民族夢、中國夢而努力奮斗;我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,崇尚科學(xué)精神,自覺防范和抵制宗教極端化思想,不參加、不參與任何非法宗教活動;堅決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會安定,勇于同破壞民族團(tuán)結(jié)和社會和諧的行為作斗爭。

讓我們攜起手來共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對宗教極端化,共同澆灌民族團(tuán)結(jié)之花,共同承擔(dān)振興中華的使命,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的青春力量!

文檔為doc格式。

心得體會極端化及收獲篇二

驚聞7月28日凌晨,新疆莎車發(fā)生暴力恐怖襲擊事件。這是一起有組織、有預(yù)謀,計劃周密,性質(zhì)惡劣的嚴(yán)重恐怖襲擊事件,暴力_殘忍殺害無辜群眾,破壞民族團(tuán)結(jié)、國家安定,他們慘絕人寰、滅絕人性的罪行令人發(fā)指,他們是各族人民群眾共同的敵人,我們?yōu)槭軅离y的同胞痛心,為暴恐分子犯下不可饒恕的滔天罪行憤怒!

我們是來自10個地區(qū)22個民族的350名大學(xué)生,在吉林省參加“全國少數(shù)民族大學(xué)生骨干社會實踐與社會觀察活動”。在活動期間,我們開展各類理論學(xué)習(xí)、素質(zhì)拓展、志愿服務(wù)、社團(tuán)推介、文化交流、國防教育、參觀考察等活動,深入學(xué)校、社區(qū)、工廠、農(nóng)村,廣泛地進(jìn)行社會實踐與社會觀察,我們深深地感到民族團(tuán)結(jié)、社會安定、祖國繁榮的大好局面來之不易。面對制造恐怖氛圍、破壞社會穩(wěn)定的暴恐分子,我們應(yīng)主動發(fā)聲亮劍,時刻準(zhǔn)備挺身而出,堅決同暴恐分子作斗爭。

在美麗的延邊朝鮮族自治州,我們共同發(fā)出倡議:。

全國各族青年學(xué)生應(yīng)堅定理想信念、提升自身素質(zhì),為實現(xiàn)青春夢、民族夢、中國夢而努力奮斗;我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,崇尚科學(xué)精神,自覺防范和抵制宗教極端化思想,不參加、不參與任何非法宗教活動;堅決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會安定,勇于同破壞民族團(tuán)結(jié)和社會和諧的行為作斗爭。

讓我們攜起手來共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對宗教極端化,共同澆灌民族團(tuán)結(jié)之花,共同承擔(dān)振興中華的使命,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的青春力量!

心得體會極端化及收獲篇三

第一段:引言(200字)。

極端化是指個人或群體在一些特定的信仰、政治、宗教等觀念面前表現(xiàn)出的極端行為和觀點。極端化在當(dāng)今社會已經(jīng)成為一個普遍存在的問題,它不僅容易導(dǎo)致社會沖突和動蕩,還會對個人的健康發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響。近年來,我深入思考和研究極端化現(xiàn)象,并通過親身經(jīng)歷和觀察,積累了一些心得和體會。本文將就凡極端化問題進(jìn)行探討,希望能為更好地認(rèn)識和解決極端化問題提供一些啟示。

第二段:過度簡化的危害和認(rèn)知偏差(300字)。

極端化的一個典型特征就是過度簡化和片面觀點。當(dāng)個體或群體對復(fù)雜的問題或觀念進(jìn)行過度簡化時,往往會陷入一種極端的認(rèn)知偏差。這種認(rèn)知偏差往往導(dǎo)致一系列不理性的行為和觀點,甚至危害到他人的利益。例如,在宗教極端主義中,信徒往往會陷入狹隘的宗教觀念中,對其他信仰持有敵視態(tài)度甚至進(jìn)行暴力行為。這種過度簡化和認(rèn)知偏差的問題需要我們深入思考和警惕。

第三段:情緒操控與社交媒體(300字)。

社交媒體的普及和發(fā)展對于極端化問題的出現(xiàn)起到了促進(jìn)作用。通過社交媒體,個體可以接觸到各種觀點和信息,但同時也容易受到情緒操控的影響。社交媒體平臺上的信息往往被編輯和選擇,更容易激起人們的情緒和偏見。而過度濫用社交媒體往往會陷入信息孤立和過度思考的困境,導(dǎo)致極端化思維的出現(xiàn)。因此,我們要正確使用社交媒體,增強批判思維,不盲目相信和傳播所接收到的信息。

第四段:多元價值觀與相互尊重(200字)。

極端化的根源之一是缺乏對多元價值觀的接納和尊重。在一個多元的社會中,不同的個體和群體會有不同的信仰、觀念和價值觀,這是一種正常而且應(yīng)該被尊重的現(xiàn)象。解決極端化問題的關(guān)鍵在于從根本上改變對差異的態(tài)度,增強相互尊重和包容的意識。只有擁抱多元價值觀,才能真正實現(xiàn)社會的和諧與穩(wěn)定。

第五段:教育與自我反思(200字)。

教育是預(yù)防和解決極端化問題的有效手段之一。通過教育,我們可以培養(yǎng)人們的批判思維能力,增強他們的認(rèn)知和理解能力。此外,個體也需要進(jìn)行自我反思,深入思考自己的觀點和行為是否存在偏見和極端化。只有通過教育和自我反思,我們才能擺脫極端化的束縛,走向理性和平衡的發(fā)展之路。

總結(jié):通過對極端化問題的思考和研究,我深刻認(rèn)識到過度簡化、情緒操控、缺乏對多元價值觀的尊重是導(dǎo)致極端化出現(xiàn)的重要原因。解決極端化問題需要全社會的共同努力,包括正確使用社交媒體、增強批判思維、培育多元價值觀和進(jìn)行教育。凡極端化心得體會也將在未來的社會和個人發(fā)展中發(fā)揮重要作用,推動社會向更加和諧與平衡的方向邁進(jìn)。

心得體會極端化及收獲篇四

為深入貫徹落實第二次中央新疆工作座談會、自治區(qū)八屆七次全委(擴(kuò)大)會議和市委十屆十次全委(擴(kuò)大)會議精神,結(jié)合《新疆司法警官學(xué)校進(jìn)一步加強“去宗教極端化”專項工作的實施方案》的具體要求,特針對我校教職工的教育學(xué)習(xí)工作制定以下計劃。

一、指導(dǎo)思想和工作目標(biāo):

以總書記關(guān)于維護(hù)新疆穩(wěn)定的一系列重要指示精神為指導(dǎo),在學(xué)校深入推進(jìn)“去極端化”工作,堅持教育為先、打防并舉,堅持問題導(dǎo)向,標(biāo)本兼治,進(jìn)一步加強和改進(jìn)思想政治教育工作,全面落實防范宗教向教育領(lǐng)域滲透的各項措施,堅決做到“兩個不得、五個嚴(yán)禁”,嚴(yán)防廣大學(xué)生、教職工被蠱惑利用,確保校園安全穩(wěn)定。

二.具體教育活動安排:

結(jié)合教育廳集中教育活動,學(xué)校黨委于9月9日召開了全體教職工大會,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)動員講話,對集中教育和“去極端宗教化”專項活動進(jìn)行安排部署。

具體時間安排:自20xx年9月9日起至12月31日結(jié)束。分為三個階段進(jìn)行。

(一)開展專項理論集中教育學(xué)習(xí)階段:(9月9日至12月15日)。

1、理論學(xué)習(xí):由學(xué)校政治處組織教職工學(xué)習(xí)《黨的民族宗教政策基礎(chǔ)知識》、自治區(qū)教育廳《關(guān)于在學(xué)校禁止宗教活動的規(guī)定》、《關(guān)于嚴(yán)禁傳播暴力恐怖音視頻的通告》、《關(guān)于共產(chǎn)黨員、黨組織違反黨的政治紀(jì)律行為的處分規(guī)定》、《自治區(qū)教育系統(tǒng)宣講提綱》、《關(guān)于抵御和防范宗教向校園滲透的意見》、《民族團(tuán)結(jié)基礎(chǔ)知識》等法律法規(guī),采取個人自學(xué)、集中培訓(xùn)、專題輔導(dǎo)講座、各科室組織討論、撰寫心得體會等方式,進(jìn)一步調(diào)動教職工參與“去極端化”專項工作的積極性、主動性、深化認(rèn)識,提高教職工明辨是非和進(jìn)行反對分裂反滲透斗爭的能力。深入開展馬克思主義“五觀”、“四個認(rèn)同”、“三個離不開”和新疆“三史”等主題教育,大力弘揚社會主義核心價值觀,幫助在校學(xué)生、教職工牢固樹立民族團(tuán)結(jié)和“新疆精神”,不斷提高大家維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對民族分裂、抵制宗教極端的主動性、自覺性,不信謠、不傳謠。

2、營造宣傳氛圍。堅持集中教育與經(jīng)常性教育相結(jié)合,不斷加強抵御宗教極端思想滲透教育充分利用校園廣播、宣傳欄、微博微信等載體,通過政治學(xué)習(xí)、法制講堂、校園論壇等形式,教育引導(dǎo)在校學(xué)生和教職工正確區(qū)分民族與宗教信仰、合法宗教活動與非法宗教活動,充分認(rèn)識宗教極端思想、暴力恐怖活動的現(xiàn)實危害和具體表現(xiàn),幫助在校學(xué)生、教職工明辨是非、抵御滲透。團(tuán)委要充分發(fā)揮校園廣播、宣傳欄、led電子屏的作用,宣傳各項法律、法規(guī),民族團(tuán)結(jié)基礎(chǔ)知識。

(二)全面摸排梳理階段(20xx年x月9日—xx月15日)。

1.自查階段。(20xx年x月9日—xx月30日)由屬地公安機(jī)關(guān)負(fù)責(zé),政治處密切配合,按照“不漏一人”的原則,對全校在教職工進(jìn)行全面梳理,先由各科室對照宗教極端思想15種表現(xiàn)、婚姻鄰域13種違法行為或非法宗教活動26種表現(xiàn),進(jìn)行自查,并于規(guī)定時間內(nèi)的及時上報自查情況。針對自查情況保衛(wèi)科、政治處要對有問題的`教職工及其家屬和社會關(guān)系進(jìn)行調(diào)查摸底,切實了解其基本情況、思想動態(tài)和現(xiàn)實表現(xiàn)。

2.加強物品、信息網(wǎng)絡(luò)和周邊環(huán)境的管控。(20xx年xx月8日-xx月15日)。

由學(xué)生科、保衛(wèi)科對在校學(xué)生、教職工的手機(jī)、電腦、u盤等移動存儲介質(zhì)和書籍、報刊等進(jìn)行自查,信息教研室對校園網(wǎng)絡(luò)做好監(jiān)控。由屬地公安機(jī)關(guān)、政治處、保衛(wèi)科、學(xué)生科組成聯(lián)合檢查組,定期進(jìn)行抽查,及時封堵有害信息,依法查處違法人員。保衛(wèi)科加大對非法音像制品、宣傳品、書籍、報刊的清理、查處,一經(jīng)發(fā)現(xiàn),立即上報有關(guān)部門,嚴(yán)防宗教極端思想滲透,有效凈化校園周邊環(huán)境。

對教職工中有從事非法宗教活動、傳播宗教極端思想,參與、協(xié)助、支持、配合宗教極端團(tuán)伙組織活動的,一律依法予以刑事拘留。由紀(jì)檢委、政治處及時在校內(nèi)予以通報,發(fā)揮警示教育作用。

(三)建章立制,完善提高階段。(20xx年xx月15日—xx月31日)。

2.建立督導(dǎo)檢查制度。由紀(jì)檢監(jiān)察室牽頭,不定期對學(xué)校開展“去極端化”專項工作情況進(jìn)行督導(dǎo)檢查,及時發(fā)現(xiàn)問題,予以限期整改。

3.完善專群制度。由市公安局、學(xué)校負(fù)責(zé)充分利用教職工黨員干部和學(xué)生社團(tuán)等群體優(yōu)勢,積極發(fā)展一批政治堅定、思想過硬的學(xué)生和教職工,隨時關(guān)注、發(fā)現(xiàn)校園內(nèi)外異常情況,全面掌握動態(tài)。

4.落實一票否決制度。由紀(jì)檢委、政治處牽頭,對責(zé)任科室“去極端化”專項工作落實不力,有學(xué)生、教職工參與非法宗教活動、暴力恐怖活動的,年底取消評選先進(jìn)科室資格,扣發(fā)綜合治理獎。

三、開展“去極端宗教化”活動的要求。

組織好“去宗教極端化”教育學(xué)習(xí)活動,是我校當(dāng)前一項重大的政治任務(wù)。各科室要以強烈的政治責(zé)任感和使命感,確?!叭プ诮虡O端化”教育學(xué)習(xí)工作的各項要求落到實處。

1、思想上要高度重視。校黨委要站在“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的高度認(rèn)真對待,把此次活動擺在突出位置,專題研究、認(rèn)真謀劃,精心組織。按照《新疆司法警官學(xué)校進(jìn)一步加強“去宗教極端化”專項工作的實施方案》的具體要求,結(jié)合學(xué)校的實際,使教育活動做到全面覆蓋、不留空白、不留死角。要全員參與,教育學(xué)習(xí)期間所有教職工原則上不得請假,如遇特殊事由不能參加集中教育的教職工,各科室和班級要進(jìn)行統(tǒng)計備案,在開學(xué)后專門安排時間進(jìn)行學(xué)習(xí),堅決杜絕敷衍塞責(zé),走形式、做表面文章。

2.黨員干部要率先垂范。在學(xué)習(xí)教育、模范履行公民職責(zé)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和校園穩(wěn)定中黨員干部要發(fā)揮引領(lǐng)作用,要旗幟鮮明地亮出自己的觀點,敢于碰硬,對師生員工中存在的錯誤認(rèn)識要理直氣壯地糾正。對于政治態(tài)度曖昧、關(guān)鍵時刻不能挺身而出,不能承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任、不能擔(dān)負(fù)維護(hù)穩(wěn)定工作任務(wù)的干部,要堅決予以調(diào)整。對于政治態(tài)度曖昧、關(guān)鍵時刻不能挺身而出,不敢亮明態(tài)度的教職工,要重點教育,對于拒不糾正錯誤觀點特別是從事非法活動及利用講臺散布錯誤言論、鼓吹反動思想、傳播謠言者,要堅決清除出教師隊伍。

3、要大力宣傳我校涌現(xiàn)出的民族團(tuán)結(jié)事跡典型,特別是在維護(hù)校園穩(wěn)定、勇敢站在反對分裂斗爭第一線的優(yōu)秀集體和個人,通過校報、廣播、橫幅、櫥窗、宣傳板等方式,積極營造團(tuán)結(jié)、和諧的校園氛圍。

心得體會極端化及收獲篇五

極端化思維往往讓人失去理智,只看自己的利益、固化的觀念,忽視了對事物的全面思考。然而,通過長時間的反思與思考,我發(fā)現(xiàn)凡事都應(yīng)該持有中庸之道,避免心態(tài)的極端化,才能更好地解決問題。

第二段:過度執(zhí)著極端化的問題。

極端化思維之所以讓人陷入困境,是因為它使人只看到一個方面的利益,忽視了其他因素的影響。比如,當(dāng)一個人對自己的觀點過度袒護(hù),變得頑固不化時,他的思考就會變得狹隘。無論是在個人生活還是在社會事務(wù)中,過度執(zhí)著都會導(dǎo)致雙方的對立加劇,甚至引發(fā)沖突。因此,我們要警惕極端化思維的弊端,尋求更加全面公正的判斷。

第三段:中庸之道的重要性。

中庸之道是中國古代哲學(xué)思想中的一個重要觀念,強調(diào)在各種因素中尋求平衡。在現(xiàn)實生活中,中庸之道也顯示出了其重要性。一個成功的領(lǐng)導(dǎo)者,往往能夠在不同的意見之間尋找到平衡點,聽取各方意見,并作出客觀公正的決策。一個能夠修得大道的人,也必然能夠理解并包容不同的觀點。因此,尋找中庸之道是我們共同的追求。

第四段:尋找中庸之道的方法。

要避免極端化思維,我們首先要盡量客觀地看待問題,去除自己的個人偏見。在面對爭議話題時,我們要學(xué)會全面思考,換位思考,從多個角度來認(rèn)識問題,并盡量找到一個能夠平衡各方利益的解決方案。同時,我們要提升自己的溝通能力,學(xué)會傾聽和尊重他人的觀點,與人為善,以和為貴。只有這樣,我們才能夠達(dá)到中庸之道的境地。

第五段:深化對中庸之道的認(rèn)識。

尋找中庸之道不僅是一個個人的修行,更是一個社會進(jìn)步的方向。只有當(dāng)我們每個人都能夠放下心中的偏見和固執(zhí),才能夠達(dá)成理性的溝通和妥協(xié)。這樣,團(tuán)結(jié)合作的力量就會遠(yuǎn)超個人的極端思維,社會也將迎來更加和諧繁榮的時代。

結(jié)尾:

在一個日益多元化的社會中,尋找中庸之道變得越發(fā)重要。極端化思維只會讓我們陷入狹隘的境地,無法獲得真正的幸福和成功。而通過尋找中庸之道,我們能夠更好地發(fā)展自己,擁有更廣闊的視野,更廣泛的機(jī)會,也能夠創(chuàng)造更加美好的社會。因此,讓我們共同努力,倡導(dǎo)中庸之道,摒棄極端化思維,為我們的未來奠定堅實基礎(chǔ)。

心得體會極端化及收獲篇六

根據(jù)尉犁縣召開深入開展“去極端化”領(lǐng)導(dǎo)小組會議,尉犁縣交通運輸局結(jié)合我局實際,認(rèn)真開展落實學(xué)習(xí),現(xiàn)將主題教育學(xué)習(xí)活動計劃匯報如下:

尉犁縣交通運輸局認(rèn)真落實20xx年穩(wěn)定工作總目標(biāo):牢牢把握社會穩(wěn)定和長治久安。深入貫徹總書記系列重要講話精神和堅持“依法治疆,團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆,長期建疆”的工作指導(dǎo)。我局領(lǐng)導(dǎo)要求在路政執(zhí)法工作中堅持依法治縣,辦公室工作緊密聯(lián)合駐村工作組的同志,扎實推進(jìn)“訪民情惠民生聚民心”基層“去極端化”工作的開展。

我局領(lǐng)導(dǎo)在辦公室例會中向干部職工傳達(dá)了縣“去極端化”工作會議及前期我縣“去極端化”工作開展情況,要求我局干部職工高度重視、全力以赴。會上要求干部職工集中力量研究問題,通過觀摩、會議交流發(fā)言,認(rèn)真將“去極端化”工作落實到每個人的工作當(dāng)中,并且充分認(rèn)識深入開展“去極端化”工作的重要性,增強工作責(zé)任感,以抓好工作落實。

我局“訪惠聚”工作組按照自治區(qū)黨委統(tǒng)一部署,把遏制宗教極端思想滲透作為重要任務(wù),積極發(fā)動群眾、宣傳群眾、教育群眾,發(fā)揮現(xiàn)代文化引領(lǐng)作用,發(fā)動群眾、宣傳群眾、教育群眾、為“去極端化”工作取得階段性的成效積極努力著?!霸L惠聚”駐村工作組面對面向群眾宣講黨的民族宗教政策,組織宗教人士和信教群眾揭露宗教極端思想的反動本質(zhì),認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳和貫徹落實自治區(qū)黨委文件精神。按照“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”原則,協(xié)助基層組織加強宗教事務(wù)管理,做好“五好”宗教活動場所、“五好”宗教人士創(chuàng)建。我局領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)基層干部認(rèn)真落實聯(lián)系清真寺和愛國宗教人士制度,解決“不愿管、不敢管、不會管”的問題。

作為新疆工作的干部職工,深知社會穩(wěn)定工作意義極其重大。新疆反恐怖斗爭已進(jìn)入比以往更加復(fù)雜、更加尖銳激烈的新階段。這是一場歷史的較量。我局干部職工要在統(tǒng)一思想、凝聚共識上主動進(jìn)攻,切實把著眼點和著力點轉(zhuǎn)到社會穩(wěn)定和長治久安上來。

尉犁縣交通運輸局。

20xx年3月23日。

心得體會極端化及收獲篇七

隨著社會的不斷進(jìn)步和發(fā)展,由于各種因素的影響,人們的思想和觀念也在發(fā)生著改變。而在一些特定的情況下,極端化的思想和行為也會隨之而生,給社會和個人帶來極其負(fù)面的影響。在此,本文談?wù)勎覍O端化的心得體會。

極端化的概念是指在特定的情況下,某些人的思想和行為趨向于極端。比如,在一些國家或地區(qū),宗教極端主義和恐怖主義等極端化行為時有發(fā)生。而這些極端化行為不僅危害人民的生命財產(chǎn)安全,還會造成社會的不穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的不發(fā)達(dá)。同時,極端化思想和行為還容易破壞個人的心理健康和安全感,導(dǎo)致人們喪失對生活的信心和希望。

二、極端化的原因和形式。

很多人都在思考極端化存在的原因。從我的角度來說,食品安全、環(huán)境污染、信仰問題、族群矛盾等都可能成為極端化的產(chǎn)生因素。除此之外,在一些特定的社會文化背景下,貧富差距的擴(kuò)大、法治不完善等也可成為極端化的滋生處。至于極端化的形式,當(dāng)然是多種多樣的:比如某些暴力組織,恐怖主義組織,或者是某些“自殺式”的爆炸行為等等。

三、極端化的應(yīng)對方式。

在面對極端化行為的時候,我們應(yīng)該力求遵循法律的原則和規(guī)定,制定出有效的方案,并采取長遠(yuǎn)的措施來和它對抗。在這個過程中,群眾的教育和宣傳顯得尤為重要,因為大眾的力量會從根本上消滅怨恨和仇恨的情緒。而在政府處理極端化問題的過程中,權(quán)利與義務(wù)的分配也是需要特別重視的。

極端化行為的發(fā)生,往往會帶來巨大的恐懼感和心理影響。在這樣的情況下,我們有時會面臨兩難的狀況:一方面,社會環(huán)境的恐怖和分裂會讓沒有相應(yīng)心理素質(zhì)的人感到恐懼;另一方面,一些極端化者,因為一直處于極端化環(huán)境的刺激中,其心理健康也可能會受到很大影響。因此,在面對極端化行為的時候,保持心理平衡和淡定很重要。

極端化行為的存在,必定會對全社會造成很大的負(fù)面影響。對經(jīng)濟(jì)和社會的安全都會造成威脅,對很多個人的生命健康都會造成威脅,對未來的發(fā)展也會帶來潛在的難題。因此,要打擊極端化,我們需要的不僅僅是時間和資源,還需要一份樂觀的心態(tài)和堅定不移的信念,去克服險境和挑戰(zhàn),制定出切合實際的措施,保障社會的安全和幸福。

總之,極端化的存在,對于個人和社會來說都是不可承受的負(fù)擔(dān)。我們需要盡早察覺它的存在,積極采取行動,向它的根源發(fā)起反擊,加強經(jīng)濟(jì)文化交流和人民間的交流,增強人民的文化自覺和對生命的健康意識。只有這樣,我們才能夠共同謀求和諧、穩(wěn)定、發(fā)展的新時代。

心得體會極端化及收獲篇八

極端化是一種思想和行為的偏激化現(xiàn)象,它往往導(dǎo)致激進(jìn)主義、恐怖主義等極端行為的產(chǎn)生。為了構(gòu)建一個和諧穩(wěn)定的社會,每個個體都有責(zé)任和義務(wù)去預(yù)防和制止極端化的發(fā)生。以下是我在參與防極端化工作中總結(jié)出的幾點心得體會。

首先,了解根源是防范極端化的關(guān)鍵。極端化往往是源于個體或群體內(nèi)部對社會現(xiàn)象的不滿和不理解。了解這些不滿和不理解的根源,才能針對性地開展宣傳和教育工作。例如,在一些農(nóng)村地區(qū),持續(xù)的貧困和不公平現(xiàn)象常常成為年輕人選擇加入激進(jìn)組織的原因。因此,我們應(yīng)該注重解決社會矛盾和不公平問題,為每個個體創(chuàng)造更好的發(fā)展環(huán)境。

其次,加強教育宣傳是防止極端化的重要手段。教育是預(yù)防極端化行為的關(guān)鍵所在。我們應(yīng)該加強對公民的教育,培養(yǎng)他們正確的價值觀和道德觀。同時,我們還應(yīng)該通過各種渠道進(jìn)行宣傳,普及對于極端化的認(rèn)識,讓更多的人了解極端化的危害和后果。例如,在學(xué)校中可以組織主題講座,邀請專家學(xué)者和相關(guān)人員進(jìn)行宣傳教育,引導(dǎo)學(xué)生正確看待世界,培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和公民意識。

第三,建立多元化的社會互動平臺。極端化往往發(fā)生在孤立的環(huán)境中,因此建立一個開放、多元化的社會互動平臺非常重要。這樣可以讓個體更廣泛地了解不同的觀點和思想,并從中尋找平衡。比如,組織一些社區(qū)活動、社團(tuán)、俱樂部等非正式的交流平臺,鼓勵人們積極參與。通過多種多樣的社會互動,人們可以更好地溝通交流,相互理解,避免陷入狹隘的思維和行為。

第四,重視心理健康教育。個體的心理健康狀況對于預(yù)防和解決極端化問題起到至關(guān)重要的作用。心理健康問題往往使個人容易受到極端思想的影響和操縱。因此,我們應(yīng)該加強對人們的心理健康教育,培養(yǎng)他們的心理抵抗力和應(yīng)對能力。同時,對于存在心理健康問題的人群,我們也要提供及時的心理咨詢和支持,幫助他們解決困難,擺脫極端思想的誘惑。

最后,建立健全的執(zhí)法和監(jiān)督機(jī)制。法律是維護(hù)社會秩序和預(yù)防極端化的重要工具。建立健全的執(zhí)法和監(jiān)督機(jī)制,可以有效地打擊激進(jìn)組織和恐怖主義活動,維護(hù)社會的安全和穩(wěn)定。除了完善法律體系,我們還應(yīng)該加強對社會輿論的監(jiān)控和引導(dǎo),避免極端言論的擴(kuò)散和影響。只有通過加強執(zhí)法和監(jiān)督,才能將極端化行為和思想控制在合理范圍內(nèi),保證社會的穩(wěn)定。

在防極端化的工作中,我們每個人都有責(zé)任和義務(wù)盡自己的一份力量。通過了解根源、加強教育宣傳、建立多元化的社會互動平臺、重視心理健康教育和建立健全的執(zhí)法和監(jiān)督機(jī)制,我們可以共同努力,預(yù)防和制止極端化行為的發(fā)生,構(gòu)建一個安全和諧的社會。

心得體會極端化及收獲篇九

隨著全球范圍內(nèi)恐怖主義和極端思想的不斷蔓延,各國政府和社會組織對于防止極端化的工作變得愈加重視。作為普通公民,我們也有責(zé)任和義務(wù)參與進(jìn)來,積極為防止極端思想的傳播做出貢獻(xiàn)。以下是我個人在防極端化工作中的心得體會。

首先,了解和分析極端思想的根源。要想有效地防止極端化,我們需要深入了解和分析極端思想的根源。極端化往往源于社會不平等、經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)、文化沖突等問題。因此,我們要通過關(guān)注社會公正、加強教育、促進(jìn)文化交流等手段來緩解這些問題,從而減少了極端化的土壤。

其次,加強宣傳和教育工作。宣傳和教育是防止極端化的重要手段。我們應(yīng)該通過各種媒體渠道、社區(qū)活動等方式來普及宗教和文化知識,引導(dǎo)年輕人正確理解宗教教義,培養(yǎng)他們對多樣性和包容性的認(rèn)同感。同時,我們還要強調(diào)和傳播積極向上的價值觀和人生觀,讓年輕人從小對和平、公正、寬容等價值觀有正確的認(rèn)識。

再次,建立和加強國際合作。面對全球化的恐怖主義和極端化,各國應(yīng)加強合作,共同應(yīng)對挑戰(zhàn)。我們可以通過加強情報交流、聯(lián)合執(zhí)法行動、共同制定反恐政策等方式來加強國際合作。此外,我們還可以通過文化交流、學(xué)術(shù)研討會等途徑,增進(jìn)各國民眾對彼此的了解和理解,減少誤解和偏見的產(chǎn)生。

另外,構(gòu)建和諧社區(qū)。社區(qū)是防止極端化的基礎(chǔ)。我們可以通過建立更加包容和友善的社區(qū)環(huán)境,創(chuàng)造機(jī)會讓不同背景的人們更好地融入社會。同時,我們還可以通過社區(qū)活動、志愿者工作等形式,提供正面的社交網(wǎng)絡(luò)和心理支持,幫助那些容易受到極端思想影響的人群走出誤區(qū)。

最后,加強家庭教育。家庭是孩子最早接觸和了解世界的地方,父母和家庭成員的言行舉止對孩子的價值觀形成和認(rèn)同起著重要影響。因此,我們要強調(diào)家庭教育的重要性,培養(yǎng)孩子對包容、寬容和和平的理解和認(rèn)同。同時,家長也要關(guān)注孩子的心理健康,及時發(fā)現(xiàn)并解決他們可能出現(xiàn)的問題,避免他們走上極端化的道路。

總之,防止極端化是全社會共同的責(zé)任。每個人都應(yīng)該積極參與到防極端化工作中來,共同創(chuàng)建一個和諧、穩(wěn)定的社會環(huán)境。我們要從源頭上解決問題,加強宣傳和教育工作,加強國際合作,構(gòu)建和諧社區(qū),加強家庭教育等方面入手,共同努力為防止極端化貢獻(xiàn)力量。只有這樣,我們才能夠建設(shè)一個安全、和平的社會,讓每個人都能夠享受到安定與幸福。

心得體會極端化及收獲篇十

我所理解的“吹極端化”是指一個人或者一群人在觀點、行為上持極端立場,并采取極端手段去表達(dá)和實施自己的觀點。這種傾向在當(dāng)代社會越來越多地出現(xiàn),無論是政治、宗教還是網(wǎng)絡(luò)世界,都充斥著人們吹極端化的聲音。作為一個旁觀者,我深刻認(rèn)識到吹極端化的危害,也體會到了它的一些突出特點。

首先,吹極端化常常出現(xiàn)在人們對待復(fù)雜問題時。復(fù)雜的問題本身并不容易解決,需要充分的思考和綜合各方面的意見才能得出一個較為完整的結(jié)論。然而,一些人因為思維上的惰性和行動上的便捷性,往往容易將復(fù)雜問題簡單化。他們選擇一種過于絕對、過于極端的觀點來解決問題,而不愿多角度思考和尋找折中的解決方案。這種思維方式對于問題的本質(zhì)來說是一種偷懶行為,容易產(chǎn)生誤導(dǎo)和誤解。

其次,吹極端化往往缺乏對他人意見的尊重和視角的理解。極端化觀點的持有者通常對其他觀點抱有偏見,不愿意傾聽甚至是接受其他聲音。他們認(rèn)為自己的觀點是絕對正確的,其他人的觀點都是錯誤或者是無知的。這種偏見可能源于個人的主觀感受或者是政見、宗教信仰的影響。然而,一味地排斥、批評和否定其他意見只會助長對立,而無助于問題的解決和社會的進(jìn)步。

第三,吹極端化容易誘發(fā)激進(jìn)行為和暴力事件。當(dāng)一個社群或者一個個體持有極端化觀點,他們往往會采取一些激進(jìn)的行為來表達(dá)自己的觀點。這種行動可能包括言語上的攻擊、恐嚇或者是實際上的暴力行為。在當(dāng)代社會,網(wǎng)絡(luò)世界成為了吹極端化的溫床,一些極端分子通過網(wǎng)絡(luò)向他人傳播憎恨、歧視和暴力的思想,導(dǎo)致許多令人震驚的事件發(fā)生。激進(jìn)行為和暴力事件無疑是社會發(fā)展和穩(wěn)定的威脅,必須引起我們的高度警覺。

此外,吹極端化也容易破壞社會和諧與團(tuán)結(jié)。一個社會的發(fā)展離不開各種因素的和諧相處和共同努力,而極端化觀點的存在會極大地分化社會,破壞社會的團(tuán)結(jié)和諧。人們之間的誤解和不信任將增加,社會關(guān)系日益緊張。在這種情況下,社會的發(fā)展進(jìn)程將會受到阻礙,甚至出現(xiàn)退步。因此,倡導(dǎo)和諧、理性和包容的聲音和思想非常重要。

最后,作為一個旁觀者,我更加認(rèn)識到吹極端化對個體的危害。過于極端化的觀點和行為常常使人們陷入一種被動的、失去理性思考能力的狀態(tài)。他們愿意被別人指導(dǎo)、操縱,缺乏自主思考的勇氣和意愿。這種極端化的心態(tài)會限制個體的自由和發(fā)展,讓他們陷入自我封閉的境地。同時,極端化觀點往往帶來強烈的情緒和壓力,容易導(dǎo)致個體的心理健康問題。

總的來說,吹極端化的危害是多方面的,涉及到個體和社會的方方面面。我們應(yīng)該明白,包容、理性、和諧的思想是人類社會進(jìn)步的基石。我們需要更加慎重地對待吹極端化的言論和行為,保持獨立思考的能力,多聽取和尊重他人的意見。只有這樣,我們才能創(chuàng)造一個相互理解、和諧發(fā)展的社會。

心得體會極端化及收獲篇十一

連日來,尉犁縣團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)各村(社區(qū))為深入推進(jìn)“去極端化”工作,充分利用冬閑及周末中小學(xué)生返鄉(xiāng)之際,開展形式多樣的“引領(lǐng)現(xiàn)代文化去除極端化”宣傳教育活動,進(jìn)一步提高廣大群眾抵制極端思想滲透的能力,牢固樹立維護(hù)社會穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)的思想。

11月20日,鄉(xiāng)機(jī)關(guān)組織干部群眾50余人于二樓會議室開展“去極端化”專題講座,講座以《認(rèn)清宗教極端思想的實質(zhì)和危害》為主題,重點圍繞宗教極端主義的本質(zhì)特征、宗教極端勢力的滲透破壞活動等方面的內(nèi)容,采取集中講解和與干部職工互動的方式進(jìn)行,使與會人員進(jìn)一步充分理解講述的內(nèi)容,增強了對非法宗教活動危害性的認(rèn)識。

12月8日,富強社區(qū)組織群眾居民30余人開展去極端化趣味活動,通過頂乒乓球、“桃花朵朵開”系列活動,使群眾居民充分認(rèn)識到團(tuán)結(jié)一心維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的意識。12月12日,南門社區(qū)通過開展“我運動我健康我快樂”為主題的冬季長跑運動,各族群眾參與其中,感受體育的激情,享受運動的快樂,提高民族團(tuán)結(jié)的意識。

12月16日,東海子村組織農(nóng)民群眾60余人,以開展宣講、文娛活動等方式,以農(nóng)民自編自演的“去極端化”小品為開場,進(jìn)行了文體活動競賽。西海子村通過給居民發(fā)放“去極端化”小品光盤10張、書籍60余本,使農(nóng)民群眾在農(nóng)閑之際充實精神食糧。

12月17日,團(tuán)結(jié)新村組織農(nóng)民群眾30余人開展法制教育,鄉(xiāng)司法所工作人員專門針對勞務(wù)法,合同的履約等方面對農(nóng)民進(jìn)行了詳細(xì)講解,讓農(nóng)民群眾在懂法、守法、用法的基礎(chǔ)上,積極參與“去極端化”活動,共建和諧、穩(wěn)定尉犁。

參加長跑比賽的南門社區(qū)居民熱依拉高興地告訴筆者:“這樣的活動好,通過跑步,我和鄰居朱麗婷的感情更深了,關(guān)系也更好了,熱斯亞克西!”該鄉(xiāng)鄉(xiāng)機(jī)關(guān)干部阿依先木卡德爾表示,一定要堅決反對極端勢力,努力做一個遵守法律,維護(hù)法律的人。

據(jù)了解,尉犁縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)通過積極開展各類農(nóng)村文化活動暨去極端化宣傳教育工作,鞏固和加強了宣傳文化陣地、讓群眾文化主動擔(dān)當(dāng)起維護(hù)社會穩(wěn)定和長治久安的歷史責(zé)任,爭得意識形態(tài)反分裂斗爭的主動權(quán)。

心得體會極端化及收獲篇十二

去年,在新疆大地上,“去極端化”發(fā)出了鏗鏘的足音。

從“打擊的一手要硬,教育疏導(dǎo)的一手也要硬”,到大力開展“一反兩講”宣傳教育,再到運用好“五把鑰匙”;從社會各界一層層有力的發(fā)聲亮劍,到各地州市一場場呈現(xiàn)寶貴經(jīng)驗的“去極端化”宣傳教育工作推進(jìn)會,再到自治區(qū)組織開展的一個個潤澤人心的文化活動……一年來,“去極端化”的烙印如此明晰。

新的一年,面對新的形勢,“去極端化”工作怎樣進(jìn)一步深入推進(jìn)?有什么更好的形式?怎樣達(dá)到更完美的效果?圍繞一系列問題,全國人大代表、政協(xié)委員們展開熱烈討論。

要加強頂層設(shè)計代表、委員們認(rèn)為,新疆反恐斗爭已進(jìn)入比以往更加嚴(yán)峻復(fù)雜、尖銳激烈的新階段,面對新形勢,必須加強頂層設(shè)計,把“去極端化”作為當(dāng)前最突出、最緊迫的工作?!耙敫呶煌苿?去極端化?,就要形成合力,樹立沒有與宗教管理無關(guān)的地方、無關(guān)的部門、無關(guān)的人的理念,做到一級講給一級聽,一級抓給一級看,一級帶著一級干。”全國人大代表曾存說。全國人大代表郭連山說,法律具有至高無上的權(quán)威,包括宗教在內(nèi),任何人任何事都不能凌駕于法律之上,要深入推進(jìn)“去極端化”,就要將“去極端化”納入法治化軌道,制定自治區(qū)“去極端化”中長期規(guī)劃,使宗教活動的開展,必須在法律允許的范圍內(nèi)以合法的方式進(jìn)行。

全國人大代表阿不都熱克甫·吐木尼牙孜說,要樹立長期作戰(zhàn)的思想,就要充分發(fā)揮愛國宗教人士在“去極端化”工作中的積極作用,教育引導(dǎo)信教群眾自覺抵制宗教極端思想。

“維吾爾族和其他各民族一樣,是一個有著豐富燦爛文化的民族,如果任由宗教極端思想蔓延,那么,維吾爾族的音樂、舞蹈等藝術(shù)門類,優(yōu)秀的民族文化、傳統(tǒng)都會被連根拔起、湮滅消亡?!比珖舜蟠淼消惸葼枴ぐ⒉欢祭f,要深入推進(jìn)“去極端化”,必須積極調(diào)動少數(shù)民族精英階層的文化自覺,堅決以優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化抵制宗教極端思想的滲透蔓延。

心得體會極端化及收獲篇十三

近年來,極端化的現(xiàn)象在全球范圍內(nèi)逐漸升溫,其波及的范圍也越來越廣。極端化現(xiàn)象不僅僅體現(xiàn)為恐怖主義襲擊,還涉及到政治、社會、文化等方面。然而,我身邊總是有一些人對極端化的現(xiàn)象視而不見,不以為意,不認(rèn)為它會對我們的生活產(chǎn)生任何影響。但是,我在研究和探索這個話題時,深刻地認(rèn)識到,極端化現(xiàn)象是如此強大而隱蔽,它以不可思議的方式影響著我們的社會和文化生活。正因為如此,我在探索極端化現(xiàn)象的過程中,取得了一些頗為深刻的心得體會。

首先,極端化現(xiàn)象的背后,必然會有某種原因或根源。雖然我們不能一眼看清這些原因,但是深究下去,往往可以發(fā)現(xiàn)一些潛在的因素。例如,社會不平等、文化沖突、宗教分歧等等,都是引發(fā)極端化現(xiàn)象的可能原因。要解決極端化問題,我們必須找到這些原因,并加以處理。

其次,極端化現(xiàn)象不是一朝一夕之間發(fā)生的,而是長時間積累形成的結(jié)果。我們要切實預(yù)防和遏制極端化現(xiàn)象的發(fā)生,首先需要在平常的生活中做好預(yù)防工作。特別是廣大年輕人要有明確的價值觀和世界觀,懂得自我保護(hù),不輕信別人的言行,避免在不知情的情況下,被推向極端化的境地。

第三,應(yīng)當(dāng)加強對極端化現(xiàn)象的研究和了解。仔細(xì)觀察極端化表現(xiàn)的場景和環(huán)境,可以幫助我們更深入了解極端化現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律。只有深入了解這種現(xiàn)象,才能對做出精準(zhǔn)的防范和回應(yīng)措施。

第四,減少社會不平等,消除人們的不滿情緒。社會不平等與人們的不滿情緒往往是引起極端化現(xiàn)象的主要原因。因此,縮小社會間的貧富差距、加強對弱勢群體的扶持、建設(shè)公正法治體系,以及開展多元化文化交流等,都是非常重要的措施。

最后,我們需要加強跨國合作,共同抵制極端化現(xiàn)象的發(fā)生。極端化現(xiàn)象不僅僅局限于某個國家或地區(qū),而是全球性的現(xiàn)象。只有各國能夠加強合作,共同制定細(xì)致的對策,才可以從根本上抑制這種現(xiàn)象的發(fā)生。國際間互相借鑒經(jīng)驗、開展安全交流和合作,是堅持打擊極端化的重要手段之一。

總之,極端化現(xiàn)象是一個非常嚴(yán)峻的問題,它在不知不覺中對我們的社會和文化生活造成了重大的影響。因此,我們必須全社會共同努力,切實做好預(yù)防和控制工作,挽救已經(jīng)脫離正常的生活軌跡的人群,才能從根本上保衛(wèi)我們社會的安寧和和諧。

心得體會極端化及收獲篇十四

為深入揭批“”的反動本質(zhì),使拜什艾日克鎮(zhèn)中學(xué)全體師生徹底認(rèn)清宗教極端思想的真實面目,旗幟鮮明的反對民族分裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),根據(jù)《關(guān)于在全縣開展以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)“去極端化”宣傳教育活動實施方案》具體工作部署安排,我校領(lǐng)導(dǎo)班子高度重視,切實貫徹實施文件精神要求,現(xiàn)將“去極端化”心得體會如下:

一、以活動推動行動。

我校以中國特色社會主義核心價值體系建設(shè)為抓手,以踐行“新疆精神”為著力點,倡導(dǎo)科學(xué)文明、包容開放、敢于創(chuàng)新,反對愚昧落后、封閉保守、不思進(jìn)取;倡導(dǎo)“我能行”的主體認(rèn)識,以“四個認(rèn)同”及自治區(qū)、地區(qū)、縣委《關(guān)于進(jìn)一步依法治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透的若干指導(dǎo)意見》,統(tǒng)一共識,主動開展升國旗宣誓活動、“愛祖國愛家鄉(xiāng)”雙語演講比賽活動、“去極端化”千人簽字等一系列活動,自覺抵制非法宗教活動,遏制宗教極端思想滲透,引領(lǐng)全校教職員工和學(xué)生自覺團(tuán)結(jié)在黨和政府的周圍,不斷增強向心力和凝聚力,讓求發(fā)展、謀富裕、盼和諧、思穩(wěn)定成為全縣師生的共同夢想。

二、以學(xué)習(xí)推到愚昧。

中,滲透到師生日常生活工作之中,內(nèi)化為師生群體認(rèn)識,外化為師生的自覺行動,筑牢抵制宗教極端思想滲透的防線,把“去極端化”中的生動故事和強大聲勢大力宣傳,在全校形成對宗教極端化和暴恐分子同仇敵愾、人人喊打的局面,堅決打贏“去極端化”的人民戰(zhàn)爭。

三、以鮮明營造氛圍。

我校根據(jù)以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)“去極端化”宣傳教育活動具體工作實施方案,結(jié)合學(xué)校實際,切實落實方案要求,明確具體任務(wù)標(biāo)準(zhǔn),抓緊為開展“去極端化”教育活動第二階段營造校園德育氛圍。我校充分利用教育局公眾微信、qq群、校園廣播、簡報、櫥窗、校刊、校報、電子屏、黑板報、升國旗儀式、團(tuán)隊活動、父母學(xué)校、道德講堂等宣傳陣地,大力宣傳開展“去極端化”活動的重要目的及深遠(yuǎn)意義,切實營造濃厚的活動氛圍,為下一步工作奠定了堅實的基礎(chǔ)。

四、下一階段努力方向。

我校要緊緊圍繞“去極端化”教育這一主題,通過召開教職工和學(xué)生大會、教職工座談會、主題班會、主題團(tuán)隊會、主題教育等方法,深入開展大討論、大揭批活動。深刻揭露烏魯木齊“4〃30”、“5〃22”、莎車“7〃28”、墨玉“8〃1”、輪臺“9〃21”等事件真相,揭批聲討境內(nèi)外“”的險惡用心和反動本質(zhì),并成立宣教隊,定時定期在全校開展宣講活動,讓廣大教職工和學(xué)生擦亮眼睛,明辨是非,形成自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié),自覺同民族分裂分子作斗爭的優(yōu)良局面。

心得體會極端化及收獲篇十五

中共呼圖壁縣委員會。

近年來,呼圖壁縣按照“做大群眾文化、做強公益文化、做活市場文化”的文化定位,著力打響“新疆曲子”和“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”兩大文化品牌,最大限度地擠壓宗教極端思想傳播空間,不斷用現(xiàn)代文化為科學(xué)發(fā)展凝聚力量,用現(xiàn)代文化為社會穩(wěn)定和長治久安夯實基礎(chǔ)。

一、構(gòu)建“一體工作格局”,夯實“去極端化”思想基礎(chǔ)。

呼圖壁縣按照習(xí)近平總書記提出的“要樹立大宣傳的工作理念,動員各條戰(zhàn)線各個部門一起來做”的要求,強化“一盤棋”思想,以理念創(chuàng)新帶動機(jī)制創(chuàng)新,把“去極端化”大宣教融入群眾文化活動中,統(tǒng)籌政法、宣傳、統(tǒng)戰(zhàn)、民宗、群團(tuán)部門以及“訪惠聚”工作組等力量,各方聯(lián)動,同頻共振,共同構(gòu)建城鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村(社區(qū))各族群眾全覆蓋的“579”“去極端化”大宣教格局。即:強化“五支隊伍”(業(yè)余理論宣講團(tuán)、新聞宣傳隊伍、訪匯聚工作組、文化帶頭人、草根宣講員),鞏固“七個陣地”(呼圖壁大講堂、縣委黨校、各單位文明公民學(xué)校、學(xué)校課堂、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村社區(qū)文化中心、新聞媒體、大喇叭),抓牢“九類人群”(黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、青少年、婦女青年、重點人群、外來務(wù)工人員、宗教人士和信教群眾、個體戶、離退休黨員干部、網(wǎng)民),各項工作都由各行業(yè)領(lǐng)域分管縣領(lǐng)導(dǎo)分別牽頭組織實施,建立“月考核、季排名”的考核機(jī)制,在全縣形成了人人抓宣講、時時抓宣講的“去極端化”強大聲勢。

一是宣傳引導(dǎo),增強法制意識。去年10月中旬,呼圖壁縣啟動“去極端化”大宣教活動,通過領(lǐng)導(dǎo)干部引領(lǐng)講、黨員干部家中講、理論專家示范講、住村(社區(qū))干部分片包干講、先進(jìn)典型真情講、“草根宣講員”樸實講、南疆掛職干部結(jié)合實際講、宗教人士積極講、返鄉(xiāng)大學(xué)生入戶講、培訓(xùn)學(xué)習(xí)深入講等“十講”方法,深入開展黨的民族宗教政策、新疆“三史”、“一反兩講”法制教育。11月10日以來,開展大規(guī)模集中宣講300多場次,受教育人數(shù)達(dá)8萬多人次(含面對面受教育人數(shù)),教育覆蓋面達(dá)100%。印發(fā)宣傳資料30000張、彩色宣傳畫0多份、宣傳畫冊15000本、貼畫5000張,印制和書寫宣傳標(biāo)語1000條、民語墻體標(biāo)語500條,實現(xiàn)了全覆蓋。

二是典型引導(dǎo),增強民族團(tuán)結(jié)意識。以“民族團(tuán)結(jié)從我做起”為主題,扎實開展領(lǐng)導(dǎo)干部“結(jié)窮親”、共產(chǎn)黨員民族團(tuán)結(jié)“結(jié)對子”“民族團(tuán)結(jié)大家談”等活動,在全縣開展了“遠(yuǎn)學(xué)焦裕祿近學(xué)阿同汗”活動,設(shè)立了“阿同汗工作室”,“阿同汗愛心互助金”,印制“最美呼圖壁人宣傳掛歷”25000份發(fā)放到群眾手中,感染、影響、帶動廣大群眾,切實筑牢各民族共有的精神家園。

三是輿論引導(dǎo),增強“去極端化”意識。整合傳統(tǒng)媒體、新興媒體等資源手段,大力加強“去極端化”的常態(tài)化宣傳報道。手機(jī)可“點”,做到了重要內(nèi)容時時“發(fā)”,將“去極端化”相關(guān)內(nèi)容,每天通過縣委宣傳部官方微博――“呼圖壁發(fā)布”、呼圖壁手機(jī)報向全縣干部群眾發(fā)送;電視有“形”,重要內(nèi)容天天“放”,在縣電臺、電視臺開設(shè)了“大力促進(jìn)宗教和諧堅決去除宗教極端化”等專欄,在每天的呼圖壁新聞中播出相關(guān)的內(nèi)容,滾動播出相關(guān)宣傳語;廣播有“聲”,重要內(nèi)容天天“播”,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)借助農(nóng)村“大喇叭”這一宣傳平臺,每天早、中、晚各一個小時,播放“去極端化”知識,確保廣大群眾不論是在家中還是在田間地頭,都能接受宣傳教育;社會宣傳可“視”,重要內(nèi)容天天“看”,充分利用戶外led大屏、出租車頂燈、公交車載視頻和建筑工地圍欄廣告進(jìn)行宣傳,形成了多層次、立體化宣傳教育格局。

二、打響“兩大文化品牌”,拓展“去極端化”豐富內(nèi)涵。

我縣以現(xiàn)代文化對沖宗教極端思想影響,不斷賦予“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”和“新疆曲子”兩大品牌文化新的時代內(nèi)涵,用品牌文化堅決占領(lǐng)意識形態(tài)領(lǐng)域主陣地。圍繞新疆曲子“傳承、創(chuàng)新、發(fā)展”做文章,充分發(fā)揮呼圖壁在新疆曲子文化中的傳承地作用,連續(xù)三年舉辦“新疆鄉(xiāng)村藝術(shù)節(jié)暨呼圖壁新疆曲子文化節(jié)”,將新疆曲子演出與民族團(tuán)結(jié)、“去極端化”等內(nèi)容有機(jī)融合,促進(jìn)和諧社會,全方位展示呼圖壁形象。尤其是第三屆,參演隊伍由首屆的6支擴(kuò)大到21支,吸引了西北五省19個縣市代表隊,專場演出30場,讓各族群眾在家門口盡享文化大餐。完成了對新疆曲子的挖掘、整理、傳承和創(chuàng)新,創(chuàng)作了一大批群眾喜聞樂見的歌曲、書籍、畫冊、影牒、折子戲等等。先后兩次派出專業(yè)團(tuán)隊,()輾轉(zhuǎn)1萬多公里前往陜西、甘肅、青海、寧夏等地區(qū),成功拍攝了《百年曲子絲路行》電視記錄片,擴(kuò)大“百年鄉(xiāng)村小曲子、傳承之地呼圖壁”特色文化品牌在西北地區(qū)的影響力。在新疆第二屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示周上,呼圖壁的新疆曲子被命名為自治區(qū)第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目,并作為全疆唯一一個漢文化戲曲劇種參加了展演,我們用三年時間成就了呼圖壁幾代人發(fā)展、傳承百年鄉(xiāng)村小曲子的夢想。依托呼圖壁縣全國首個“國家花卉苗木出口基地”、西北唯一的國家級苗木交易市場和全疆唯一的國家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)農(nóng)業(yè)改革與建設(shè)試點縣的金字招牌,成功舉辦了三屆新疆苗木花卉博覽會,擴(kuò)大了呼圖壁苗子的品牌效應(yīng),達(dá)到了“提升產(chǎn)業(yè)升級、促進(jìn)農(nóng)民增收、加快旅游發(fā)展、助推文化繁榮、抵御宗教極端”的效果。

三、做實“三種文化活動”,營造“去極端化”濃厚氛圍。

按照“做大群眾文化、做強公益文化、做活市場文化”的文化工作定位,堅持“小活動大載體、小舞臺大參與、小活動大宣傳、花小錢辦大文化”的工作理念,讓群眾從精彩紛呈的文化活動中收益,受到教育,為抵制宗教極端思想滲透營造良好的、健康、積極向上的濃厚氛圍。

一是做大群眾文化。結(jié)合群眾路線教育實踐活動,在城鄉(xiāng)廣泛開展“唱起來、舞起來、動起來”群眾性文化活動,圍繞“去極端化”宣傳教育主題,舉辦“百場演出進(jìn)基層千場電影送下鄉(xiāng)”、“去極端化”文藝巡演和農(nóng)民畫巡展等送文化到基層活動,將崇尚科學(xué)文明、反對宗教極端融入到小品、歌舞、快板、新疆曲子、農(nóng)民畫、書法等各種文藝形式當(dāng)中,用現(xiàn)代文化占領(lǐng)基層群眾思想陣地,擠壓極端宗教思想的傳播空間。主動為群眾搭建展示自己的大舞臺,去年底至今,創(chuàng)新舉辦“百姓舞臺文藝周末”活動,25支“草根演出團(tuán)”輪流走上了“星光大道”,演繹自己創(chuàng)作、編排的融入“去極端化”內(nèi)容的新疆曲子、農(nóng)民小品、民族舞蹈,在3個多月的時間里演出25場,吸引6萬多名群眾。鼓勵群眾創(chuàng)排健康向上的文藝作品,我縣農(nóng)民創(chuàng)作的“去極端化”小品《只念“尼卡”結(jié)婚不受法律保護(hù)》、《暖心》分獲昌吉州二、三等獎,《暖心》是昌吉州唯一出線并進(jìn)入自治區(qū)決賽的小品。充分展示群眾文化成果,2月11日我縣和新疆人民廣播電臺共同主辦的“新疆之春”廣播春晚隆重上演并現(xiàn)場直播,為全縣各族群眾奉獻(xiàn)了精彩的視聽盛宴。通過這些豐富多彩的群眾文化活動,在潛移默化中讓正能量在人們心中扎下根,使大家認(rèn)清了宗教極端思想的危害和本質(zhì),從思想深處抵制宗教極端思想的滲透,更加珍惜眼前的幸福的生活。

二是做強公益文化。深入開展了“百日廣場文化活動”、“鄉(xiāng)村百日文體活動競賽”、“奮斗青春季相約中國夢――呼圖壁夢想秀”、“迎新年千人徒步”、“文化進(jìn)萬家”、文化“六進(jìn)”、“鄰里守望”志愿服務(wù)、志愿服務(wù)“公益日”等公益文化主題活動,連續(xù)獲得“自治區(qū)百日廣場文化活動先進(jìn)縣”稱號,通過豐富多彩的文化活動,引導(dǎo)廣大基層群眾追求美好生活,共同抵御宗教極端思想的滲透。

三是做活市場文化。主動由政府辦文化向政府引導(dǎo)、社會化參與運作轉(zhuǎn)變,積極探索文化活動市場化運作,扶持鼓勵雅典娜文化傳媒有限公司、海濱裝飾等本土文化企業(yè)壯大發(fā)展,通過市場的運作,先后舉辦“絲路苗博盛會圓夢美麗中國”文藝晚會、福建漳州木偶劇演出、cbo新疆籃球賽、群星演唱會、俄羅斯烏木塔爾歌舞團(tuán)、加拿大與美國籃球隊友誼賽等高水平的文化活動,把各族群眾聚在了一起,聚集了正能量,現(xiàn)代文化牢牢占領(lǐng)了城鄉(xiāng)思想文化陣地。

四、實施“四大文化工程”,完善“去極端化”保障機(jī)制。

按照推進(jìn)“三大”文化建設(shè)的要求,不斷完善基礎(chǔ)建設(shè),培樹先進(jìn)典型,強化激勵保障機(jī)制落實,打牢“去極端化”的`物質(zhì)基礎(chǔ)。

一是實施文化惠民工程。我們牢牢占領(lǐng)黨的宣傳思想文化陣地,加快推進(jìn)公共文化服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),幾年來累計投入各類資金近4億元,實施了“一場六館三院(園)”“十大文化惠民工程”建設(shè),(一場:體育場,六館:體育館、博物館、文化館、科技館、圖書館、游泳館,三院(園):劇院、奧斯卡影城、體育主題公園),近三年,各級累計投入資金5000余萬元改擴(kuò)建了一批村、社區(qū)文化中心,全縣文化館、圖書館、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))文化站實現(xiàn)無障礙、零門檻進(jìn)入,做到了公共空間設(shè)施場地全部免費開放,為群眾開展各類有益的文化活動提供了良好平臺。

二是實施文化培育工程。我縣被自治區(qū)確定為北疆唯一的“文化試點”縣后,我們以基層文化帶頭人培育為重點,全面推進(jìn)試點工作,堅持“四強兩轉(zhuǎn)一做大”(四強:強基礎(chǔ)、強保障、強機(jī)制、強隊伍;兩轉(zhuǎn)變:文化活動由政府主導(dǎo)向政府引導(dǎo)、社會化參與運作轉(zhuǎn)變,由政府當(dāng)主角辦文化向群眾唱主角當(dāng)主體轉(zhuǎn)變;一做大:做大群眾文化),大力培育和扶持基層文化帶頭人并帶動民間文化社團(tuán)發(fā)展,群眾文化得到空前繁榮。打造了夕陽紅”曲子隊、“阿肯彈唱隊”、梅地亞等各具特色的文化社團(tuán),由漢哈維3個不同民族組成的“五葉草”組合成功入圍全國“民歌爭霸賽”15強。培養(yǎng)了自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人王曰發(fā)、新疆曲子傳承人竇永虎、鄉(xiāng)土文化能人李蓮秀等一大批民間文化達(dá)人,他們向蒲公英種子一樣灑向各處,有力推動了群眾文化繁榮發(fā)展,筑牢了各族群眾抵御宗教極端思想滲透的思想防線。

三是實施文化激勵工程??h財政每年拿出300萬元實施“文化惠民”和“文化低?!眱纱蠊こ蹋龀帧拔幕痉饵c”、基層文化帶頭人、民間文藝社團(tuán)、協(xié)會發(fā)展及活動獎勵補助,起到了“四兩撥千斤”的作用,基層文化帶頭人的積極性空前高漲,涌現(xiàn)出87個各民族組成的文化社團(tuán),參與人數(shù)達(dá)到了3000多人,對“極端化”思想形成了強大的有效對沖。

四是實施文化精品工程。我們圍繞呼圖壁“曲子文化”和“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)文化”兩大文化品牌,不斷推陳出新,先后創(chuàng)作了《呼圖壁歌曲集》、戲曲《鳳落紅柳塘》、《如今還是好人多》、“去極端化”小品《暖心》及《原始思維化石》、《呼圖壁詩抄》、《呼圖壁縣民間藝術(shù)作品集》等一系列代表呼圖壁縣“文化符號”的精品力作,《新疆曲子研究》填補了國內(nèi)的空白,優(yōu)秀文化對沖宗教極端思想的影響日益凸顯。

盡管我們在發(fā)展現(xiàn)代文化,擠壓宗教極端思想傳播空間工作中取得了―些成績,但我們清醒地認(rèn)識到,我們的工作距離州黨委的要求還有一定的差距。我們將認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會這次現(xiàn)場會精神,借鑒其他兄弟縣市的先進(jìn)經(jīng)驗,解放思想、開拓創(chuàng)新,以更加積極主動的態(tài)度、更加務(wù)實有效的措施,把“去極端化”宣傳教育工作不斷引向深入,為建設(shè)“平安昌吉”做出積極貢獻(xiàn)。

心得體會極端化及收獲篇十六

極端化是指個體或團(tuán)體在一定背景下過度執(zhí)著于某種觀點或主張,以至于失去理性思考和對不同觀點的容忍。極端化觀點和行為不僅容易導(dǎo)致爭論和沖突,也會造成破壞和傷害。在與極端化觀點相遭遇的過程中,我逐漸認(rèn)識到了極端化的危害,并從中汲取了一些心得體會。

第二段:深入剖析極端化的危害。

極端化觀點和行為會加劇社會分裂,增加政治沖突和宗教戰(zhàn)爭的可能。一旦陷入極端化思維的泥潭,人們不再理性思考問題,而是固執(zhí)地堅持自己的觀點,甚至敵視其他不同意見。這種情況下,對話和協(xié)商變得不可能,社會的穩(wěn)定和和諧也將面臨嚴(yán)重威脅。

第三段:心得體會一——尊重與平等。

在與極端化觀點相對抗的過程中,我發(fā)現(xiàn)了一個重要的原則:尊重與平等。無論對方持有怎樣的觀點,我們都應(yīng)該尊重并給予平等的對待。正因為每個人都有獨特的背景和經(jīng)歷,我們無法簡單地將自己的觀點強加于他人。只有通過平等的對話和理性的溝通,我們才能找到問題的根源并尋求共同解決方案。

第四段:心得體會二——理性與客觀。

用理性的思維和客觀的態(tài)度面對極端化觀點也是非常重要的。我們不能因為對方的極端化言論而激動或憤怒,而應(yīng)該從事實、數(shù)據(jù)和邏輯出發(fā),用冷靜的思考去分析問題。另外,我們不能因為自己的觀點和利益而偏執(zhí)地歪曲事實或無視其他證據(jù)。只有通過客觀和理性的態(tài)度,我們才能真正了解問題的本質(zhì),并提出合理的反駁意見。

第五段:總結(jié)和展望。

通過與極端化觀點相遭遇的過程,我深刻認(rèn)識到極端化觀點和行為對社會的危害,并從中汲取了一些心得體會。尊重與平等是與極端化相對抗的重要原則,理性與客觀是正確應(yīng)對極端化觀點的關(guān)鍵。在未來的交流和爭論中,我將秉持著這些原則和態(tài)度,希望能夠為社會的和諧與穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的力量。

(注:以上文章只是一個示例,實際內(nèi)容可能需要根據(jù)題目進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整和擴(kuò)展。)。

心得體會極端化及收獲篇十七

今年是第32個民族團(tuán)結(jié)月,為進(jìn)一步加強民族團(tuán)結(jié),近期校領(lǐng)導(dǎo)組織我校全體教職工進(jìn)行了學(xué)習(xí),我院領(lǐng)導(dǎo)又組織全院教師進(jìn)行了專題學(xué)習(xí)。本次民族團(tuán)結(jié)專題學(xué)習(xí)使我們對國際形勢、國家政策和新疆民族團(tuán)結(jié)現(xiàn)狀以及新疆的歷史有了更加深刻的認(rèn)識,這對于提高每一位教職工的政治素質(zhì)有著至關(guān)重要的意義和作用。

進(jìn)入改革發(fā)展穩(wěn)定新時期新階段的新疆,維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的極端重要性愈加凸顯。3月1日昆明火車站發(fā)生了嚴(yán)重暴力恐怖案件,不久在烏市火車南站發(fā)生了“4.30”暴恐事件,在公園北街發(fā)生了“5.22”事件,認(rèn)真審視這些暴恐案件的背后,我們不難發(fā)現(xiàn),策動暴行的境內(nèi)外“三股勢力”的根子就是民族分裂主義,其思想基礎(chǔ)是宗教極端主義。他們慣用的伎倆就是打著民族、宗教的幌子,利用群眾樸素的民族宗教感情,煽動宗教狂熱,散布極端宗教思想,企圖引起仇恨情緒,形成民族對立。

新疆的民族團(tuán)結(jié)工作面臨著巨大挑戰(zhàn),做好民族團(tuán)結(jié)工作比以往任何時候都更加重要、更加緊迫。深入開展“三非”專項整治行動,全力以赴“去極端化”,努力破解宗教管理難題。要深入揭批“三股勢力”反動本質(zhì),戳穿“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”等荒.唐謬論,使廣大信教群眾正確掌握民族風(fēng)俗習(xí)慣、正常宗教活動、非法宗教活動、宗教極端活動的界限。

民族團(tuán)結(jié)必須從我們每個人做起,民族團(tuán)結(jié)不是哪一個民族的事情,不是某個群體、某個個人的事情,是我們每一位新疆民眾的事。這要求每一個人從我做起,我們每個人都講民族團(tuán)結(jié)的情,每個人都說民族團(tuán)結(jié)的話,每個人都做民族團(tuán)結(jié)的事,民族團(tuán)結(jié)才會有堅實的基礎(chǔ),暴恐份子破壞民族團(tuán)結(jié)的企圖就永遠(yuǎn)不會得逞。

那么我們?nèi)绾巫龊妹褡鍒F(tuán)結(jié)呢?我認(rèn)為我們每個人都要努力做到以下三點:

第一、求同存異。

不同民族的同胞有不同的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、語言。首先,我們要本著尊重的態(tài)度,去對待有宗教信仰、不同宗教信仰、不同語言的同胞們。記得在馬來西亞,華人導(dǎo)游信仰信仰佛教,他的妻子信仰伊斯蘭教,信仰佛教和信仰伊斯蘭教的夫妻可以朝夕和睦共處。我們有信仰和沒信仰、不同民族的同事也應(yīng)該和睦共處,相互理解、相互尊重、相互包容。多做有利于民族團(tuán)結(jié)的事,多說有利于民族團(tuán)結(jié)的話。將自己的具體行動貫徹到日常生活的每一天。

第二、將小愛轉(zhuǎn)變?yōu)榇髳郏谌粘I钪兄v求自律。

我們在自己的工作單位、熟悉的環(huán)境一般都可以做到和各民族同事和平共處,可是離開了我們熟悉的環(huán)境,我們是否依然如此?比如在公交車上、其它公共場合我們是否都可以做到給不同于自己民族的老人讓座?這就要求我們每個人必須自律。什么是自律?離開監(jiān)督的自我約束行為才是真正的自律。我認(rèn)為貫徹民族團(tuán)結(jié)要求我們每一位做到自律。我認(rèn)為人和人之間、民族和民族之間的相處都是一些小事情,但恰恰是一些小事情會影響到民族感情、民族團(tuán)結(jié),小事情做不好易引起民族隔閡。因此,作為一名新疆人,作為一名黨員教師,我們必須在日常生活、工作中注意自己的一言一行,將民族團(tuán)結(jié)的行為落到實處,而不是喊口號。

第三、防御極端宗教對高校的滲透。

我們作為教師,教書育人是我們的使命,在平時教學(xué)中我們要從思想上正確地引導(dǎo)學(xué)生,樹立正面形象,灌輸正能量。新時期,新疆非法宗教活動趨勢:非法宗教活動出現(xiàn)由重點地區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)向非重點地區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移的苗頭。參加非法宗教活動的人呈低齡化和婦女化傾向。作為老師,我們要防御極端宗教對校園的滲透,我們應(yīng)該保持清醒的頭腦與政治警覺性,既不能神經(jīng)過敏,將其無限擴(kuò)大化,把宗教界人士和信教群眾視為異己力量,也不能對極端宗教滲透的消極影響視而不見或放任自流。無神論和宗教信仰者在思想信仰上存在差異,不能片面強調(diào)這種差異而忽視和抹殺他們在政治上和經(jīng)濟(jì)上的根本利益的一致。要堅持政治上團(tuán)結(jié)合作、信仰上互相尊重,始終堅持國家認(rèn)同。

最后,我想說:時間可以改變一切,我們要對黨和政府維護(hù)新疆的社會穩(wěn)定、保持長治久安懷有堅定的信心。黨和政府高度重視人民生命安全,在街上隨處可見武警、警察。幼兒園門口、學(xué)校門口每天都有很多警察和武警執(zhí)勤把守。暴恐份子的邪惡野心是實現(xiàn)不了的,自古邪不壓正。我們現(xiàn)在所處的時代正是全球恐怖主義及宗教極端思想泛濫的時代,對此我們不必感到驚恐,還是要盡量理性地坦然面對。我深信時間終會改變一切,邪惡戰(zhàn)勝不了正義,任何企圖將新疆從我們祖國版圖上分裂出去的夢想終將會破滅,任何與人民為敵、與黨和政府為敵的斗爭都不可能贏得勝利。我作為一名生在新疆長在新疆的新疆人,對新疆這些年的快速發(fā)展、自己生活水平的不斷提高一直感到欣喜,也對我們新疆的未來持有樂觀的態(tài)度和信心:我相信隨著時間的流逝,我們新疆的形勢會逐漸好起來,我們的新疆依然是美麗的新疆。

心得體會極端化及收獲篇十八

為深入貫徹落實第二次中央新疆工作座談會和自治區(qū)黨委八屆七次全委(擴(kuò)大)會議精神,進(jìn)一步加強學(xué)校思想政治教育工作,提高各族師生思想認(rèn)識水平,按照自治區(qū)黨委的部署和自治區(qū)教育工委的安排,我校黨委在9月5日起組織全校教職員工開展集中教育活動。在這幾天的集中教育活動中,我們觀看了視頻,聽了專家的講座。通過這次集中學(xué)習(xí),我想從以下幾個方面談?wù)勛约旱囊恍w會:

一、通過這幾天的學(xué)習(xí),我更加清楚地認(rèn)識到防范宗教極端思想滲透到教育系統(tǒng)的重要性。

近年來,在自治區(qū)黨委和人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下,全區(qū)在依法管理、積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)、治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透等方面做了大量卓有成效的工作,為新疆的改革發(fā)展穩(wěn)定創(chuàng)造了良好的社會環(huán)境。但受國內(nèi)外各種復(fù)雜因素影響,部分地方非法宗教活動屢禁不止、多發(fā)頻發(fā)。宗教極端思想滲透活動加劇,成為民族分裂勢力和暴力恐怖犯罪思想發(fā)動和成員發(fā)展的活動基礎(chǔ)。宗教極端思想的泛濫,已經(jīng)對國家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)、社會的穩(wěn)定造成了極大現(xiàn)實危害。對此,我們教育系統(tǒng)的廣大教職工都要深刻認(rèn)識宗教極端思想的邪惡本質(zhì)和嚴(yán)重危害,不斷增強防范意識,提高防范能力,確保教育工作的正常進(jìn)行。

國家在各級各類學(xué)校推行社會主義教育制度和教育方針,培養(yǎng)德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)者和接班人,而不是培養(yǎng)宗教信徒和宗教教職人員,要求每個學(xué)生必須按照社會主義學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)方針、辦學(xué)要求和培養(yǎng)目標(biāo)來約束自己,履行自己的義務(wù)?!吨腥A人民共和國教育法》,《中華人民共和國教師法》和相關(guān)法律法規(guī)中明確規(guī)定每一位教育工作者必須是社會主義精神文明和科學(xué)知識的傳播者,首先必須“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”,不僅要精通自己的業(yè)務(wù)和專業(yè)知識,具有堅定正確的政治立場,提高政治敏銳性,否則,就不能很好地教育學(xué)生。每一位教育工作者要堅持反對分裂維護(hù)穩(wěn)定,要立場堅定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。要進(jìn)一步加深對宗教的本質(zhì)和“3股勢力”利用宗教分裂祖國圖謀的認(rèn)識,全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策,用馬克思主義宗教觀,正確判斷和處理宗教問題,積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。

意識形態(tài)領(lǐng)域是無形的,在一定程度上具有一定的難度。但是,無論如何在目前暴力恐怖活動的活躍期、反分離斗爭的激烈期、干預(yù)治療的“陣痛期”、“三期疊加”的特殊時期進(jìn)行抵御和防范極端思想是我們目前必須要做好、做透、做全的一項艱巨工作。我們每一位教職工在此項工作當(dāng)中態(tài)度要明確、工作要細(xì)致,才能遏制宗教極端思想蔓延,嚴(yán)打3股勢力的囂張氣焰,努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的社會主義新疆做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

二、通過這幾天的學(xué)習(xí),我更加清楚地認(rèn)識到切實把思想和行動統(tǒng)一到上級黨委關(guān)于維護(hù)穩(wěn)定的決策、判斷和安排部署上來。

“7.28、7.30”系列暴力恐怖事件,是境內(nèi)外“3股勢力”蓄謀已久組織的反民族、反人類、分裂祖國的犯罪暴力事件,嚴(yán)重破壞民族團(tuán)結(jié),擾亂了新疆各族人民的正常生活。當(dāng)前反分離斗爭的嚴(yán)峻形勢,要求我們保持清醒的認(rèn)識,牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”和“三個離不開”的思想,強化維護(hù)穩(wěn)定是第一責(zé)任的意識,時刻繃緊維護(hù)社會穩(wěn)定、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、打擊暴力恐怖犯罪的弦,扎扎實實將各項維穩(wěn)措施落實到實處,用自己的實際行動堅決維護(hù)好民族團(tuán)結(jié),維護(hù)好和諧穩(wěn)定的社會局面。作為一所大學(xué)的工作者,我們要堅決反對他們這些行為,并充分發(fā)揮好一名教育工作者的作用,做好維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定方面應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

我國是社會主義法制國家,法律的尊嚴(yán)不容踐踏,人民利益不容侵害。不管是什么人,不管是哪個民族,不管是出于什么動機(jī),任何危害人民群眾生命財產(chǎn)安全,以何種方式從事分裂國家、破壞民族團(tuán)結(jié)的活動,都必將會受到依法處理,嚴(yán)厲打擊。對于那些膽敢以身試法、搞暴力恐怖活動的犯罪分子,我們的政府將會嚴(yán)懲不貸,絕不手軟。這幾起暴力恐怖犯罪案件的發(fā)生,再次告訴我們同境內(nèi)外“3股勢力”斗爭是長期的、尖銳的和復(fù)雜的。所以我們一定要不做損害國家利益的事情,不該說的絕對不說,不該做的絕對不做。我們應(yīng)該堅定立場,態(tài)度明確,堅決反對暴力恐怖主義,嚴(yán)禁含有宣揚暴力恐怖、宗教極端、民族分裂等內(nèi)容的音視頻傳播。

三、通過這幾天的學(xué)習(xí),我重新認(rèn)識有關(guān)第二次中央新疆工作座談會的會議精神。

黨中央把新疆工作提到了前所未有的高度,會議明確提出“三個事關(guān)”:新疆局勢事關(guān)全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局,事關(guān)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國家安全,事關(guān)實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興;“四個定位”:新疆是我國西北的戰(zhàn)略屏障,是實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略的重點地區(qū),是我國向西北開放的重要門戶,也是全國的能源基地和運輸通道;“三個看清”看清新疆發(fā)展大勢,看清做好新疆工作對全黨全國大局的影響,看清新疆工作在統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局中的地位。黨中央關(guān)于要堅持教育優(yōu)先,培養(yǎng)優(yōu)秀人才,全面提高入學(xué)率,讓適齡的孩子們學(xué)習(xí)在學(xué)校、生活在學(xué)校、成長在學(xué)校的部署,令人感到無比振奮,新疆教育迎來了跨越發(fā)展的新機(jī)遇。我們要充分利用這個機(jī)遇努力完成自己的使命。

總而言之,當(dāng)前,在國際敵對勢力加緊對我推行“西化”、“分化”策略的大背景下,境內(nèi)外民族分裂勢力和宗教極端勢力加緊對我進(jìn)行顛覆破壞活動,并利用宗教一步步將黑手伸向我們社會主義學(xué)校和純真可愛的青少年,妄圖達(dá)到其與我長期抗衡的目的。復(fù)雜的國際背景和境內(nèi)外民族分裂主義勢力分裂、破壞祖國統(tǒng)一的反對本性,決定了在新疆,反對民族分裂主義和非法宗教活動、固守社會主義教育陣地、維護(hù)社會政治穩(wěn)定將是一項長期的戰(zhàn)略任務(wù)。對此,我們一定要有充分的認(rèn)識。維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定,這不僅是我們的責(zé)任更是我們的義務(wù)。我們一定要努力學(xué)好專業(yè)文化知識,提高自己的素養(yǎng),做一個合格的共產(chǎn)主義接班人,為中華民族的崛起而奮斗!

心得體會極端化及收獲篇十九

第一段:引言(200字)。

極端化是指一個個人或群體在觀念、行為上偏離了正常范疇,采取一種過激和極端的態(tài)度和行為。在當(dāng)今社會,極端主義的問題引起了廣泛的關(guān)注。作為年輕人,我們應(yīng)該盡自己的一份力量去抵制極端化思想的蔓延。在這篇文章中,我將分享我在參與抵制極端化活動中的心得體會。

第二段:認(rèn)識極端化的危害(200字)。

我們之所以要抵制極端化,是因為極端化會帶來巨大的危害。首先,極端化破壞了社會的和諧穩(wěn)定。極端化思想的傳播容易導(dǎo)致社會沖突和暴力事件的上升,給人們的生活和平安帶來不確定因素。其次,極端化攻擊了個體的理性思考能力。極端思維容易使人陷入偏見和偏激的情緒中,削弱了人們客觀判斷和分析問題的能力,導(dǎo)致人們對多元觀點的抵制和排斥。

第三段:抵制極端化的重要性(200字)。

抵制極端化思想對于我們年輕人來說至關(guān)重要。首先,我們是時代的創(chuàng)造者和接班人,我們的思想和行為會影響到整個社會的發(fā)展和穩(wěn)定。如果我們自己也被極端化思想所左右,那么我們將無法帶給社會正向的改變和進(jìn)步。其次,抵制極端化是我們的責(zé)任和義務(wù)。我們應(yīng)該堅守科學(xué)、理性和包容的立場,積極傳播正能量,使社會更加和諧、穩(wěn)定和進(jìn)步。

我曾積極參與過一些抵制極端化的活動,同時也從中獲得了很多的收獲和體會。首先,我學(xué)會了理性思考和審視信息的能力。在信息爆炸的時代,我們要懂得分辨真假信息,辨別極端觀點和過激言論的真實意圖。其次,我了解到包容和尊重是抵制極端化的重要手段。通過與不同觀點的人交流,我更加深入地認(rèn)識到每個人都有不同的立場和背景,我們應(yīng)該尊重他人的觀點,并經(jīng)過理性的討論和辯論去尋求共識。最后,我發(fā)現(xiàn)個人行動的力量是巨大的。每個人都可以通過自己的行為去傳播善意和友善,讓身邊的人更加理性、包容和寬容。

第五段:總結(jié)(300字)。

在抵制極端化的過程中,我深刻認(rèn)識到極端化是極為危險的行為,會給社會和個體帶來不可估量的傷害。作為新時代的年輕人,我們有責(zé)任和義務(wù)去抵制極端化思想的傳播,積極參與建設(shè)一個包容、友善和和諧的社會。通過理性思考、尊重他人和積極傳播善意,我們可以成為社會的正能量,影響他人,推動社會的進(jìn)步和發(fā)展??偠灾?,抵制極端化是我們共同的責(zé)任,也是我們年輕人應(yīng)該承擔(dān)的一份重要的使命。

心得體會極端化及收獲篇二十

極端化是近年來全球性的社會現(xiàn)象,不僅影響著個人的生活,也對社會進(jìn)步產(chǎn)生著不良的影響。針對這種現(xiàn)象,我們需要認(rèn)真探討,并加以應(yīng)對。本文從個人角度提出觀點和看法,希望可以引起更多人的關(guān)注和討論。

第二段:極端化的影響。

極端化除了在宗教、政治、商業(yè)等領(lǐng)域,還存在于我們的生活中,如消費傾向,情感傾向等。極端化的縱橫,給個人的心理狀態(tài)帶來了很大的挑戰(zhàn)。極端主義者所表現(xiàn)出來的偏執(zhí)、暴戾、敏感以及扭曲的人生觀,不僅會讓個體身心倍受煎熬,而且也會對社會造成不利影響。正因為如此,我們必須及時思考如何對極端化進(jìn)行處理。

第三段:心理修養(yǎng)對極端化的緩解。

針對極端主義的弊端,我們需要及時調(diào)整自己的心態(tài),適當(dāng)?shù)木徑庾约旱那榫w。對于普通人而言,心態(tài)調(diào)整是很重要的,整個社會需要更多的人在這方面做出努力。第一,我們需要具備包容性的道德觀念,對于大眾生活中出現(xiàn)的偏激言論、極端思想,我們需要保持以不變應(yīng)萬變的態(tài)度,這樣才能夠抵御外來的偏激言行。第二,我們需要具備相應(yīng)的心理素質(zhì),才能夠應(yīng)對困難和挫折。學(xué)會面對人生的不同階段,在成長的過程中與他人互相扶持,只有這樣才能夠真正做好心理問題的預(yù)防和治療。

第四段:教育和媒體肩負(fù)責(zé)任。

極端化不僅需要個人的努力,還需要社會各方面的注意力。教育是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要途徑。只有在學(xué)校和工作崗位上接受到足夠的教育,才能夠增強人們的信仰和謹(jǐn)慎,避免陷入極端情感的泥潭中。同時,重大媒體機(jī)構(gòu)也必須以明確的制度方法來控制環(huán)境,免受偏激言論的干擾。只有通過這樣的措施,我們才能夠奪回屬于自己的言論主場,因此,教育和媒體肩負(fù)著重要的責(zé)任。

第五段:結(jié)語。

面對復(fù)雜的社會情況,我們需要一定的反思,勇敢地反對極端化。通過個人努力和廣泛性的宣傳教育,我們終將走向一個自律且包容性強的社會。在這樣的背景下,我們可以享受到極端情感泛濫的共同繁榮。讓我們一起攜手前進(jìn),為我們的未來共同奮斗!

您可能關(guān)注的文檔