寫(xiě)作采訪心得體會(huì)和方法(精選14篇)

撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意自我反思和客觀評(píng)價(jià)的平衡，不偏激也不偏庸。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以結(jié)合一些具體的例子和實(shí)際情況，加強(qiáng)文章的可讀性和說(shuō)服力。心得體會(huì)是個(gè)人在學(xué)習(xí)、工作或生活中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和感悟。寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)，需要在總結(jié)過(guò)程中抓住重點(diǎn)，突出主題思想。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀心得體會(huì)，希望可以給大家?guī)?lái)一些啟示和靈感。

寫(xiě)作采訪心得體會(huì)和方法篇一

在讀過(guò)一篇文章或一本書(shū)之后，把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫(xiě)下來(lái)，寫(xiě)成的文章就叫?讀后感?。在參與社會(huì)生活與社會(huì)實(shí)踐中，人們往往會(huì)產(chǎn)生有關(guān)某項(xiàng)工作的許多感受和體會(huì)，這些感受和體會(huì)不一定經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的分析和思考，可能只是對(duì)這項(xiàng)工作的感性認(rèn)識(shí)和簡(jiǎn)單的理論分析。用文字的形式把這些心得表達(dá)出來(lái)，就是?心得體會(huì)?。?心得體會(huì)?是一種日常應(yīng)用文體，屬于議論文的范疇。一般篇幅可長(zhǎng)可短，結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單。

心得體會(huì)的寫(xiě)法心得體會(huì)的基本格式大致由以下幾個(gè)部分組成：

例如：從小處著眼，推陳出新——參加大學(xué)生科技創(chuàng)新大賽的心得。

2、正文這是心得體會(huì)的中心部分。

(1)開(kāi)頭簡(jiǎn)述所參加的工作(或活動(dòng))的基本情況，包括參加活動(dòng)的原因、時(shí)間、地點(diǎn)、所從事的具體工作的過(guò)程及結(jié)果。

(2)主體由于心得體會(huì)比較多地傾向于本站在文章標(biāo)題下署名，寫(xiě)作日期放在文章最后。

(1)避免混同心得體會(huì)和總結(jié)的界限。一般來(lái)說(shuō)，總結(jié)是單位或個(gè)人在一項(xiàng)工作、一個(gè)題結(jié)束以后對(duì)該工作、該問(wèn)題所做的全面回顧、分析和研究，力求在一項(xiàng)工作結(jié)束后找出有關(guān)該工作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，引出規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，用以指導(dǎo)今后的工作，它注重認(rèn)識(shí)的客觀性、全面性、系統(tǒng)性和深刻性。在表現(xiàn)手法上，在簡(jiǎn)單敘述事實(shí)的基礎(chǔ)上較多的采用分析、推理、議論的方式，注重語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)和簡(jiǎn)潔。心得體會(huì)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較注重在工作、學(xué)習(xí)、生活以及其他各個(gè)方面的主觀認(rèn)識(shí)和感受，往往緊抓一兩點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)和運(yùn)用敘述、描寫(xiě)、議論和說(shuō)明甚至抒情的表達(dá)方式，在敘述工作經(jīng)歷的同時(shí)，著重介紹自己在工作中的體會(huì)和感受。它追求感受的生動(dòng)性和獨(dú)特性，而不追求其是否全面和嚴(yán)謹(jǐn)，甚至在有些情況下，可以只論一點(diǎn)，不計(jì)其余。

(2)實(shí)事求是，不虛夸，不作假，不無(wú)病呻吟。心得體會(huì)應(yīng)是在實(shí)際工作和活動(dòng)中真實(shí)感受的反映，不能扭捏作態(tài)，故作高深，更不能虛假浮夸，造成內(nèi)容的失實(shí)。

成語(yǔ)。

故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要?露餡。

認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性;若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的大鍋飯缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類(lèi)的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開(kāi)放以來(lái),打破鐵飯碗，廢除大鍋飯的必要性。一篇讀后感，不能寫(xiě)出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。要注意把握分析問(wèn)題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。

要寫(xiě)得有真情實(shí)感不要矯揉造作地拼湊感受，要避免公式化。上半篇介紹文章內(nèi)容，下半篇對(duì)照自己聯(lián)系實(shí)際來(lái)個(gè)自我批評(píng)，最后再來(lái)寫(xiě)上幾句空洞的保證。我們要開(kāi)放思路，在真正理解原文閃耀的思想火花和藝術(shù)力量中真切的感受會(huì)驟然產(chǎn)生。

寫(xiě)?yīng)毺匦迈r的感受檢查式的讀后感不可取，要盡力寫(xiě)出有新意的見(jiàn)解來(lái)感染讀者。例如王安石《讀孟嘗君傳》該文一反常人論調(diào)，說(shuō)孟嘗君只是好做雞鳴狗盜之徒的首領(lǐng)，所以真正有治國(guó)之才的士一個(gè)也沒(méi)得到。全文不到一百字，卻被譽(yù)為駁論文的千秋絕調(diào)。

四、讀后感的基本思路如下：

1、簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)簡(jiǎn)字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。

2、亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱(chēng)為觀點(diǎn)句。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。觀點(diǎn)句在文中的位臵是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。

3、圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

4、圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這實(shí)際可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，簡(jiǎn)述原文一般在?亮明觀點(diǎn)?前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。

寫(xiě)作采訪心得體會(huì)和方法篇二

楊絳是中國(guó)當(dāng)代作家，也是詩(shī)人、散文家、文化研究者和翻譯家。她以其深刻的洞察力和獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格而聞名，被譽(yù)為“文學(xué)巨匠”。在她的作品中，我們可以看到她對(duì)人性、生命、情感和社會(huì)的深入思考。那么，楊絳的寫(xiě)作方法是什么呢？通過(guò)閱讀她的作品和相關(guān)資料，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。

首先，楊絳注重對(duì)細(xì)節(jié)的觀察和描寫(xiě)。在她的作品中，往往能夠看到她對(duì)人物的精細(xì)刻畫(huà)和環(huán)境的細(xì)膩描繪。她能夠通過(guò)一句簡(jiǎn)單的描述，讓讀者感受到人物內(nèi)心的情緒和思想。正如她在《我們仨》中寫(xiě)道：“在太短的歲月里，一陣秋風(fēng)，一個(gè)雨天，一個(gè)微笑，一個(gè)眼神的變化，他們逐漸地從我們的眼前消失了。”這樣的描寫(xiě)給人以深深的印象，在短短的幾個(gè)字里展現(xiàn)出了一個(gè)家庭、一個(gè)時(shí)代的變遷，讀者仿佛能夠感受到時(shí)間的流逝和生命的脆弱。

其次，楊絳的寫(xiě)作非常注重情感的表達(dá)。她能夠通過(guò)細(xì)膩的筆觸，將人物的情感內(nèi)核揭示出來(lái)。在《雜談隨筆》中，她寫(xiě)道：“人生的感受最重要，這跟時(shí)間的長(zhǎng)短無(wú)關(guān)。我們應(yīng)該充實(shí)一點(diǎn)，不能有一樣虧欠了一定感受?！睏罱{通過(guò)言語(yǔ)中的情感表達(dá)，使讀者感受到人物內(nèi)心的喜怒哀樂(lè)，從而與人物產(chǎn)生共鳴。她用感受來(lái)喚起讀者的共鳴，使作品充滿了人情味和溫暖。

第三，楊絳的作品常常帶有深刻的思考和哲學(xué)意味。她對(duì)于人生、生命、存在等問(wèn)題有著獨(dú)特的見(jiàn)解和深入的思考。在《幼成》中，她寫(xiě)道：“與其擔(dān)心別人怎么看，久了，就知道再幸福的人總是暗暗地感到身上的日子已經(jīng)開(kāi)始減少?！边@樣的句子讓人產(chǎn)生深思，引發(fā)讀者對(duì)生活的思考。她通過(guò)自己的認(rèn)知和體驗(yàn)，以及對(duì)世界的觀察和思考，讓人們重新審視自己和世界的本質(zhì)。

第四，楊絳的作品具有親和力和深度。她的寫(xiě)作風(fēng)格樸實(shí)自然，通俗易懂，不刻意追求文藝范兒。她用平易近人的文字表達(dá)著自己的想法和情感，打動(dòng)著廣大的讀者。同時(shí)，她作品中的深度和思考也使人印象深刻。她通過(guò)直接而真實(shí)的感受，以及對(duì)生活的深入思考，勾勒出了世界的多樣性和復(fù)雜性，令讀者為之動(dòng)容。

最后，楊絳的寫(xiě)作方法強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)和思考的結(jié)合。她認(rèn)為作品必須要有真實(shí)的體驗(yàn)和深入的思考，才能夠打動(dòng)人心。在《幼成》中，她寫(xiě)道：“雖然不如以往敏感，但越變?cè)綄庫(kù)o，能增進(jìn)交談與心思的空隙?！边@樣的寫(xiě)作風(fēng)格是她個(gè)人成長(zhǎng)和經(jīng)歷的體現(xiàn)，是她強(qiáng)調(diào)人的內(nèi)在思考和情感表達(dá)的結(jié)果。

總之，楊絳是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的瑰寶。她的寫(xiě)作方法注重對(duì)細(xì)節(jié)的觀察和描寫(xiě)，注重情感的表達(dá)，帶有深刻的思考和哲學(xué)意味，具有親和力和深度。她的作品用真實(shí)的感受和深入的思考，讓讀者重新審視自己和世界。通過(guò)學(xué)習(xí)和借鑒楊絳的寫(xiě)作方法，我們可以更好地表達(dá)自己的情感和思考，創(chuàng)作出更有內(nèi)涵和感染力的作品。

寫(xiě)作采訪心得體會(huì)和方法篇三

楊絳，一位知名作家和文學(xué)家，以其獨(dú)特的寫(xiě)作方法和精湛的文學(xué)功底而聞名。她的作品《家》展示了其深刻的思考和敏感的洞察力。在這篇文章中，我將探討楊絳的寫(xiě)作方法，并從其作品中汲取靈感和啟示。

首先，楊絳的寫(xiě)作方法注重細(xì)節(jié)和真實(shí)感受。在《家》中，她以家庭為主題，描繪了一個(gè)普通家庭中的瑣碎生活和各種情感沖突。她對(duì)細(xì)節(jié)的描述極其準(zhǔn)確而細(xì)膩，讓讀者能夠感受到其中的真實(shí)感受。通過(guò)揭示家庭生活的細(xì)枝末節(jié)，她成功地營(yíng)造了一種親切而真實(shí)的氛圍，使讀者與主人公之間建立了一種共鳴與共情。

其次，楊絳在寫(xiě)作中注重個(gè)人觀察和體驗(yàn)。她經(jīng)常描繪自己的親身經(jīng)歷和感受，將自己融入到作品的情節(jié)中。通過(guò)用第一人稱(chēng)角度進(jìn)行敘述，讀者能夠更加直觀地感受到她的情感、思想和態(tài)度。這種親身經(jīng)歷的敘述方式使作品更加個(gè)性化，也更具有說(shuō)服力和影響力。

第三，楊絳的寫(xiě)作方法強(qiáng)調(diào)對(duì)人物內(nèi)心世界的探索。她對(duì)人物性格的塑造非常細(xì)致入微，通過(guò)描寫(xiě)人物的內(nèi)心活動(dòng)和思想，她能夠深入剖析人物的情感狀態(tài)和心理變化。她善于通過(guò)人物的舉止、語(yǔ)言和心理活動(dòng)的細(xì)微變化來(lái)表達(dá)人物內(nèi)心的矛盾和掙扎。這種寫(xiě)作方法使她的作品更加富有深度和張力，也使讀者更加容易產(chǎn)生共鳴和共鳴。

第四，楊絳的寫(xiě)作方法注重思考和反思。她在作品中經(jīng)常提出一些哲學(xué)性的問(wèn)題，引發(fā)讀者的思考和反思。她關(guān)注人類(lèi)生活的本質(zhì)和意義，通過(guò)對(duì)人類(lèi)情感和思想的揭示，挑戰(zhàn)讀者對(duì)生活的理解和價(jià)值觀。她的作品不僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)，更是對(duì)人類(lèi)存在的審視和思考，讀者對(duì)這些問(wèn)題的思考和反思也是她作品所追求的。

最后，楊絳的寫(xiě)作方法反映了她作為作家的獨(dú)特個(gè)性。她的作品充滿了智慧、思考和感悟，她通過(guò)自己獨(dú)到的視角和獨(dú)特的表達(dá)方式，給讀者帶來(lái)了許多深刻的啟示和感動(dòng)。她的作品不僅是對(duì)生活的理解和表達(dá)，也是對(duì)人性的關(guān)注和思考。通過(guò)閱讀她的作品，可以從中汲取寫(xiě)作上的靈感和啟示，發(fā)展自己的獨(dú)特風(fēng)格和寫(xiě)作能力。

總的來(lái)說(shuō)，楊絳的寫(xiě)作方法鮮明而獨(dú)特，她通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)、個(gè)人觀察、對(duì)人物內(nèi)心世界的探索、思考和反思，展示了她對(duì)生活和人性的深刻洞察和思考。她的作品是對(duì)人性的思考和對(duì)生活的熱愛(ài)，讀者可以從中獲得深刻的感悟和啟示。通過(guò)學(xué)習(xí)和借鑒她的寫(xiě)作方法，我們可以在自己的寫(xiě)作中追求真實(shí)、思考和情感的融合，從而創(chuàng)造出更有價(jià)值和意義的作品。

寫(xiě)作采訪心得體會(huì)和方法篇四

一、通訊的種類(lèi)：一般分為“人物通訊、事件通訊、工作通訊、風(fēng)貌通訊”

二、通訊的特點(diǎn)。

通訊是一種詳細(xì)、深入的報(bào)道，也是一種具有多種表現(xiàn)方法的新聞媒體，通訊報(bào)道生動(dòng)形象、具有感染力。

三、人物通訊：是以報(bào)道人物為主要內(nèi)容的通訊。

其基本要求和方法有以下幾點(diǎn)：要體現(xiàn)當(dāng)今的時(shí)代特征；要寫(xiě)出人物的特點(diǎn)；要用人物的行為表現(xiàn)人物。一般有兩種寫(xiě)法，一是對(duì)人物一生或是某個(gè)階段、某一個(gè)方面，作比較全面的報(bào)道；還有就是不對(duì)人物作全面的報(bào)道，而是抓住某個(gè)特定的情景，簡(jiǎn)單幾筆，把人物的精神、特點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)，或是作一個(gè)側(cè)面報(bào)道。

寫(xiě)作采訪心得體會(huì)和方法篇五

應(yīng)用文寫(xiě)作是在工作、學(xué)習(xí)和生活中，為處理公私事務(wù)所運(yùn)用的寫(xiě)作形式，如;行政文書(shū)、經(jīng)貿(mào)文書(shū)、可行性研究報(bào)告、實(shí)驗(yàn)報(bào)告書(shū)信、契約、禮儀文書(shū)等等。都是以實(shí)用為目的，是最有效的表述思維、交流思想，傳播信息、解決問(wèn)題、為社會(huì)現(xiàn)實(shí)服務(wù)的寫(xiě)作。

二、應(yīng)用文寫(xiě)作種類(lèi)。

應(yīng)用文寫(xiě)作可分為不同的種類(lèi)，根據(jù)性質(zhì)來(lái)劃分，應(yīng)用文可以分為公務(wù)應(yīng)用文和私用應(yīng)用文，公務(wù)應(yīng)用文包括古代的上書(shū)、上表現(xiàn)代的公告、通知、會(huì)議紀(jì)要、合同、私用應(yīng)用文包括私人信件、函、個(gè)人日記。

三、應(yīng)用文特點(diǎn)功用性、固定性、真實(shí)性、明確性。

公用性是應(yīng)用文在處理公共事務(wù)還是私人事務(wù)中，都有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。它是判斷應(yīng)用文好壞的價(jià)值尺度，也是應(yīng)用文區(qū)別于其他文種標(biāo)志。

應(yīng)用文寫(xiě)作有比較固定的格式，以便于寫(xiě)作、閱讀和處理問(wèn)題。格式是由黨和國(guó)家有關(guān)部門(mén)統(tǒng)一規(guī)定文體格式和不是行政機(jī)關(guān)規(guī)定的而是大家習(xí)慣使用約定俗成的格式。

寫(xiě)應(yīng)用文必須懂得語(yǔ)篇知識(shí)，擅長(zhǎng)語(yǔ)篇修辭。先看一個(gè)心理學(xué)測(cè)試案例：

心理學(xué)家要一群人想象一種情況：如果一種可怕的疾病暴發(fā)，可能有600人會(huì)因此死亡。現(xiàn)在有兩種治療方案供選擇：a方案的結(jié)果是200人肯定可以得救;b方案的結(jié)果是1/3的機(jī)會(huì)600人全都可以得救，2/3的機(jī)會(huì)連一個(gè)人也救不了。結(jié)果大部分受實(shí)驗(yàn)者都選方案a。當(dāng)被告知如果方案a被采用，400人會(huì)喪生，而b方案被采用則1/3的機(jī)會(huì)沒(méi)人會(huì)死，2/3的機(jī)會(huì)600人會(huì)死，這樣被實(shí)驗(yàn)者就會(huì)選擇方案b。

像這樣由一系列連續(xù)的話段或句子構(gòu)成的語(yǔ)言整體在語(yǔ)言學(xué)中稱(chēng)為語(yǔ)篇。語(yǔ)篇形式包括書(shū)面語(yǔ)言和口頭語(yǔ)言，短者一、二句可成篇，長(zhǎng)者則有千言萬(wàn)語(yǔ)。一幅標(biāo)語(yǔ)、一張便條、一封書(shū)信、一份公文、一部專(zhuān)著，都是語(yǔ)篇。各種應(yīng)用文不管是三言兩語(yǔ)的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，還是洋洋萬(wàn)言的調(diào)查報(bào)告都是語(yǔ)篇。與非語(yǔ)篇相比，一個(gè)連貫的語(yǔ)篇必須有銜接成分，必須符合語(yǔ)義、語(yǔ)用和認(rèn)知原則，句與句之間在概念上必須有聯(lián)系，句與句的排列應(yīng)該符合邏輯。案例是科研、、司法工作中常用的應(yīng)用文，上述心理學(xué)案例就體現(xiàn)了語(yǔ)篇的上述特征。

寫(xiě)作采訪心得體會(huì)和方法篇六

第一段：引言（150字）。

如今的社會(huì)，信息傳播迅速，采訪成為獲取新聞、知識(shí)和情感的重要手段。作為一名采訪寫(xiě)作人員，我有幸能夠接觸到各行各業(yè)的人物，并通過(guò)他們的口述將其故事傳遞給讀者。在經(jīng)歷了多次采訪的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到采訪寫(xiě)作的重要性與魅力。在這篇文章中，我將分享自己的采訪寫(xiě)作心得體會(huì)，希望能夠?qū)V大采訪寫(xiě)作愛(ài)好者提供一些參考和借鑒。

第二段：準(zhǔn)備（250字）。

在進(jìn)行一次采訪前，充分的準(zhǔn)備工作是不可或缺的。首先，了解受訪對(duì)象的背景與故事背后的動(dòng)機(jī)，這樣能幫助我從容地與其展開(kāi)對(duì)話并提出相關(guān)問(wèn)題。其次，預(yù)先收集盡可能多的相關(guān)資料，這不僅能夠幫助我更好地理解受訪對(duì)象的經(jīng)歷和觀點(diǎn)，也可以為寫(xiě)作提供充足的素材。最后，有意識(shí)地保持自己的中立性和客觀性，不帶有先入為主的態(tài)度去對(duì)待采訪對(duì)象，這樣才能真實(shí)地還原他們的故事，給讀者一個(gè)客觀、公正的報(bào)道。

第三段：溝通（300字）。

在采訪過(guò)程中，良好的溝通能力顯得尤為重要。首先，要耐心地傾聽(tīng)受訪對(duì)象的講述，給予他們足夠的空間和時(shí)間，讓他們敞開(kāi)心扉，分享自己的故事。其次，靈活運(yùn)用不同的提問(wèn)方式，有針對(duì)性地引導(dǎo)受訪對(duì)象發(fā)表觀點(diǎn)，同時(shí)避免在提問(wèn)中帶有主觀色彩，以免對(duì)受訪者產(chǎn)生干擾和影響。最后，注重細(xì)節(jié)的觀察和記錄，為后續(xù)的寫(xiě)作提供準(zhǔn)確的信息，增加報(bào)道的豐富度和可信度。

第四段：寫(xiě)作（350字）。

采訪寫(xiě)作是將采訪所得的信息整理和呈現(xiàn)的過(guò)程，而寫(xiě)作的質(zhì)量直接決定了報(bào)道的價(jià)值和影響力。首先，要對(duì)采訪所得材料進(jìn)行整理和分類(lèi)，發(fā)現(xiàn)其中的亮點(diǎn)和重要信息，以便進(jìn)行突出和強(qiáng)調(diào)。其次，注意寫(xiě)作的語(yǔ)言和結(jié)構(gòu)，使其通俗易懂、邏輯清晰，并且注重文采的運(yùn)用，讓讀者更容易被故事吸引。最后，對(duì)于一些特定類(lèi)型的采訪，如紀(jì)實(shí)性報(bào)道，要保持寫(xiě)作風(fēng)格的穩(wěn)定和連貫，讓讀者能夠沉浸在故事中，感受到受訪者的情感和心路歷程。

第五段：反思（150字）。

每次完成一次采訪寫(xiě)作，我都會(huì)反思自己的表現(xiàn)和寫(xiě)作質(zhì)量。通過(guò)反思，我發(fā)現(xiàn)自己在溝通中可能存在的疏忽和不足，比如有時(shí)候不能及時(shí)捕捉到受訪對(duì)象表達(dá)的重點(diǎn)，有時(shí)候也可能受到自身主觀觀點(diǎn)的影響而無(wú)法保持客觀和公正。這些反思讓我不斷進(jìn)步和提高，希望能夠以更好的狀態(tài)和能力去進(jìn)行采訪寫(xiě)作，為讀者呈現(xiàn)更豐富、真實(shí)的故事。

結(jié)尾（100字）。

通過(guò)多次的采訪與寫(xiě)作實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了采訪寫(xiě)作的重要性和魅力，也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。我相信，在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我能夠提高自己的采訪能力和寫(xiě)作水平，為讀者帶來(lái)更好的報(bào)道和故事呈現(xiàn)。同時(shí)，我也鼓勵(lì)更多的人參與采訪寫(xiě)作，通過(guò)采訪與寫(xiě)作的過(guò)程，去感受和傳遞更多生活中的真實(shí)和溫暖。采訪寫(xiě)作是一份有意義而值得追求的事業(yè)，也是一種能夠引領(lǐng)時(shí)代的力量。

寫(xiě)作采訪心得體會(huì)和方法篇七

一、避免混同心得體會(huì)和的界限。一般來(lái)說(shuō)，總結(jié)是單位或個(gè)人在一項(xiàng)工作、一個(gè)題結(jié)束以后對(duì)該工作、該問(wèn)題所做的全面回顧、分析和研究，力求在一項(xiàng)工作結(jié)束后找出有關(guān)該工作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，引出規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，用以指導(dǎo)今后的工作，它注重認(rèn)識(shí)的'客觀性、全面性、系統(tǒng)性和深刻性。在表現(xiàn)手法上，在簡(jiǎn)單敘述事實(shí)的基礎(chǔ)上較多的采用分析、推理、議論的方式，注重語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)和簡(jiǎn)潔。

心得體會(huì)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較注重在工作、學(xué)習(xí)、生活以及其他各個(gè)方面的主觀認(rèn)識(shí)和感受，往往緊抓一兩點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)和運(yùn)用敘述、描寫(xiě)、議論和說(shuō)明甚至抒情的表達(dá)方式，在敘述工作經(jīng)歷的同時(shí)，著重介紹自己在工作中的體會(huì)和感受。它追求感受的生動(dòng)性和獨(dú)特性，而不追求其是否全面和嚴(yán)謹(jǐn)，甚至在有些情況下，可以‘‘只論一點(diǎn)，不計(jì)其余’’。

二、實(shí)事求是，不虛夸，不作假，不無(wú)病呻吟。心得體會(huì)應(yīng)是在實(shí)際工作和活動(dòng)中真實(shí)感受的反映，不能扭捏作態(tài)，故作高深，更不能虛假浮夸，造成內(nèi)容的失實(shí)。

語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，生動(dòng)。心得體會(huì)在運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行敘述、議論的基礎(chǔ)上，可以適當(dāng)?shù)夭捎妹鑼?xiě)、抒情及各種修辭手法，以增強(qiáng)文章的感染力。

寫(xiě)作采訪心得體會(huì)和方法篇八

楊絳是中國(guó)著名作家，其作品深受讀者喜愛(ài)。然而，我想更進(jìn)一步了解這位作家，探究她的寫(xiě)作方法和心得體會(huì)。通過(guò)研究楊絳的作品和閱讀她的文學(xué)理論文章，我發(fā)現(xiàn)她的寫(xiě)作方法主要包括積累素材、鍛煉寫(xiě)作技巧、注重細(xì)節(jié)描寫(xiě)、表達(dá)真情實(shí)感以及堅(jiān)持自我風(fēng)格等方面。下面，我將就這些方面一一展開(kāi)，為大家解析楊絳的寫(xiě)作方法心得體會(huì)。

首先，楊絳在寫(xiě)作過(guò)程中注重積累素材。她認(rèn)為，素材是作家創(chuàng)作的基礎(chǔ)，只有積累了足夠的素材，才能有更多的選擇和發(fā)揮空間。因此，她時(shí)常將自己的經(jīng)歷、觀察和思考進(jìn)行記錄，以備將來(lái)寫(xiě)作之用。例如，在她的散文集《洗濯》中，她以日記的形式記錄了自己在美國(guó)留學(xué)的點(diǎn)滴生活，這些記錄成為了她后來(lái)創(chuàng)作散文的寶貴素材。

其次，楊絳注重鍛煉自己的寫(xiě)作技巧。她堅(jiān)信寫(xiě)作是一門(mén)技術(shù)活，需要不斷地練習(xí)和改進(jìn)。她經(jīng)常進(jìn)行修辭的實(shí)驗(yàn)和文字的排比，力求表達(dá)更精準(zhǔn)和有力的意境。例如，在她的小說(shuō)《我們仨》中，楊絳運(yùn)用了大量的對(duì)比和排比手法，將家庭生活的喜怒哀樂(lè)展現(xiàn)得淋漓盡致。

第三，楊絳擅長(zhǎng)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，善于通過(guò)細(xì)膩入微的描寫(xiě)來(lái)表達(dá)情感和人物特征。她善于捕捉日常生活中的細(xì)節(jié)，將其轉(zhuǎn)化為作品中的描寫(xiě)，使得讀者能夠更加真切地感受到作品的情感色彩。例如，在她的散文集《干校六記》中，楊絳用字斟句酌，既有艷麗的文字描繪，又有深入生活的觀察，展現(xiàn)了那個(gè)特殊年代下的人們的生活狀態(tài)。

第四，楊絳在作品中體現(xiàn)了真情實(shí)感。她對(duì)生活充滿了熱愛(ài)和關(guān)懷，不斷地用文字記錄和表達(dá)。她強(qiáng)調(diào)作品應(yīng)該貼近生活，切中讀者的內(nèi)心，讓他們?cè)陂喿x中獲得共鳴和思考。例如，在她的小說(shuō)《凝固的夏天》中，楊絳以真切的故事展現(xiàn)了人際關(guān)系的復(fù)雜性和人性的脆弱性，引發(fā)人們對(duì)人性的思考和反思。

最后，楊絳堅(jiān)持保持自己的寫(xiě)作風(fēng)格。她認(rèn)為，每個(gè)作家都應(yīng)該有自己的獨(dú)特風(fēng)格，不能追求流行或是模仿他人。她在自己的寫(xiě)作中不斷探索和挑戰(zhàn)，保持了一種獨(dú)特的文筆和思想觀點(diǎn)。例如，她的散文中流露出的豁達(dá)和智慧，以及對(duì)人生深層次思考的特點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)的文學(xué)界是獨(dú)一無(wú)二的。

綜上所述，楊絳的寫(xiě)作方法可以可歸納為積累素材、鍛煉寫(xiě)作技巧、注重細(xì)節(jié)描寫(xiě)、表達(dá)真情實(shí)感以及堅(jiān)持自我風(fēng)格等方面。通過(guò)對(duì)她作品和文學(xué)理論的研究，我們可以更好地了解和欣賞她的作品。楊絳的作品不僅僅是文學(xué)，更是一種生活的智慧的體現(xiàn)。她用自己的文字和故事，觸動(dòng)了人們內(nèi)心的柔軟，讓人們?cè)陂喿x中獲得思考和啟迪。

寫(xiě)作采訪心得體會(huì)和方法篇九

在我進(jìn)行寫(xiě)作學(xué)習(xí)的過(guò)程中，采訪是一項(xiàng)不可或缺的技能。通過(guò)采訪，我可以獲得大量的信息和素材，為我的寫(xiě)作提供豐富的材料和靈感。然而，在實(shí)際采訪中，我也遇到了一些困難和挑戰(zhàn)。在這篇文章中，我將分享我的一些采訪心得和體會(huì)。

第二段：準(zhǔn)備工作。

在進(jìn)行采訪前，我通常會(huì)做一些準(zhǔn)備工作。首先，我會(huì)了解采訪對(duì)象的背景和相關(guān)信息，包括姓名、職業(yè)、工作經(jīng)歷、擅長(zhǎng)領(lǐng)域等等。其次，我會(huì)準(zhǔn)備好一些問(wèn)題，以確保采訪的順利進(jìn)行。最后，我會(huì)為采訪做一些必要的安排，例如確定采訪時(shí)間、地點(diǎn)和方式等等。

第三段：采訪技巧。

在進(jìn)行采訪時(shí)，我發(fā)現(xiàn)采訪技巧非常重要。首先，我會(huì)盡量讓采訪對(duì)象感到舒適和放松，與他們建立良好的溝通關(guān)系。其次，我會(huì)傾聽(tīng)他們的講述，認(rèn)真記錄他們的話語(yǔ)和表情。最后，我會(huì)提高我的觀察力，注意采訪對(duì)象的口音、語(yǔ)氣、肢體語(yǔ)言等等。

第四段：應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。

在采訪過(guò)程中，我也遇到了一些挑戰(zhàn)和問(wèn)題。有時(shí)候，采訪對(duì)象可能會(huì)表現(xiàn)出緊張、不愿意透露信息等等。在這種情況下，我會(huì)保持冷靜和耐心，試圖讓他們放松下來(lái)。同時(shí)，我也會(huì)使用一些開(kāi)放式問(wèn)題，鼓勵(lì)他們更加深入地談?wù)撍麄兊慕?jīng)歷和觀點(diǎn)。在采訪結(jié)束后，我會(huì)盡快整理記錄，并為后續(xù)工作做好準(zhǔn)備。

第五段：總結(jié)。

通過(guò)不斷地采訪和學(xué)習(xí)，我越來(lái)越能夠靈活應(yīng)對(duì)各種情況，有效地獲取信息和素材。采訪技巧和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的能力也得到了不斷的提升。我相信，在以后的寫(xiě)作中，我的采訪技能將更加成熟和優(yōu)秀，為我的寫(xiě)作事業(yè)提供更加堅(jiān)實(shí)的支持。

寫(xiě)作采訪心得體會(huì)和方法篇十

作為一名新用戶，我一直希望在課堂上學(xué)習(xí)新技能。而采訪與寫(xiě)作是大多數(shù)人都需要掌握的一項(xiàng)技能。經(jīng)過(guò)幾次采訪體驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)每次采訪都帶給我新的感受和啟示。從受訪者的生活，人生經(jīng)歷到他們的目標(biāo)和未來(lái)規(guī)劃，我通過(guò)這些采訪，發(fā)現(xiàn)了自己的思想盲點(diǎn)，同時(shí)學(xué)會(huì)了如何更好地編寫(xiě)和組織文章。

第二段：采訪-寫(xiě)作的正確順序。

我發(fā)現(xiàn)在采訪時(shí)最重要的任務(wù)是充分了解受訪者的意圖。這需要采訪者盡可能詳細(xì)地介紹自己。要了解受訪者的背景知識(shí)和他們?cè)谟懻摰脑掝}上的研究和經(jīng)驗(yàn)，這有助于編寫(xiě)更加有針對(duì)性的文章。然后，采訪者應(yīng)該與受訪者討論寫(xiě)作內(nèi)容。了解受訪者所提供的信息和想法后，采訪就變得有序并且相對(duì)明確。這使得寫(xiě)作過(guò)程更加順暢且準(zhǔn)確。

第三段：如何準(zhǔn)備采訪。

在確信采訪目標(biāo)后，作為一名寫(xiě)作者，我們需要為采訪做好準(zhǔn)備。我發(fā)現(xiàn)為采訪做準(zhǔn)備的重要性是無(wú)法被低估的。閱讀有關(guān)他們的資料，查看他們?cè)趯?duì)應(yīng)領(lǐng)域的研究文章，了解他們的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域以及他們?cè)?jīng)被發(fā)布的文章或文章節(jié)選等都是關(guān)鍵步驟。通過(guò)精心的準(zhǔn)備，我們可以清楚了解他們所說(shuō)的話，并發(fā)現(xiàn)他們的研究所涉及的重點(diǎn)。這有助于寫(xiě)作者更準(zhǔn)確地理解文章的主要內(nèi)容，同時(shí)也可以為寫(xiě)作提供更好的素材。

第四段：用生活對(duì)話來(lái)拓寬思路和啟示。

采訪是普通人接觸社會(huì)和人生的重要途徑。正是因?yàn)椴稍L，我才能更好地了解人們的生活，思想和行為，同時(shí)也更好地了解社會(huì)的方方面面。每個(gè)人都有自己的拼搏方式。明白這一點(diǎn)后，我開(kāi)始嘗試對(duì)他們進(jìn)行更深入、更結(jié)構(gòu)化的采訪，以探討他們過(guò)去應(yīng)對(duì)問(wèn)題的方法，以及他們對(duì)未來(lái)的規(guī)劃和展望。這樣一來(lái)，我不僅可以獲取更具參考價(jià)值的資料，同時(shí)也加深對(duì)他們生活與工作的理解，進(jìn)而拓寬自己的思路，有助于在寫(xiě)作時(shí)靈活運(yùn)用所學(xué)技能。

第五段：采訪與寫(xiě)作：成果展示。

最終成果——一篇文章是展示采訪和寫(xiě)作成果的一個(gè)容器。通過(guò)不斷的發(fā)掘和挖掘，我終于有了一篇有關(guān)采訪與寫(xiě)作的新體會(huì)文章。通過(guò)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)在寫(xiě)作時(shí)，受訪者的意見(jiàn)在很大程度上塑造了文章的基調(diào)和方向。因此，寫(xiě)作者需要靈活、簡(jiǎn)潔和明晰地傳達(dá)受訪者的想法。通過(guò)反復(fù)推敲和修改，一個(gè)充分展示受訪者的態(tài)度和觀點(diǎn)的文章才能最終呈現(xiàn)出來(lái)。

總結(jié)：

通過(guò)采訪，我們可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的影響，甚至推廣到整個(gè)行業(yè)或社會(huì)。因此，采訪和寫(xiě)作是讓我們真正了解生活，思考人生并取得成果的必要環(huán)節(jié)。一旦正確地理解了這兩個(gè)步驟，它們就能像演奏鋼琴一樣順暢自如，帶你進(jìn)入一個(gè)更加新穎、完整的思考和寫(xiě)作地圖。

寫(xiě)作采訪心得體會(huì)和方法篇十一

采訪寫(xiě)作是一門(mén)充滿挑戰(zhàn)性的藝術(shù)，它要求我們具備扎實(shí)的寫(xiě)作技巧和敏銳的觀察力。作為一名記者，我有幸參與了多次采訪，通過(guò)這些經(jīng)歷，我深深地體會(huì)到了采訪寫(xiě)作的重要性和技巧。在本文中，我將分享我在采訪寫(xiě)作中的心得體會(huì)。

第二段：準(zhǔn)備工作的重要性。

在進(jìn)行采訪之前，了解被采訪對(duì)象的背景信息是至關(guān)重要的。我通常會(huì)在采訪前進(jìn)行充分的準(zhǔn)備工作，包括查閱資料、了解被采訪對(duì)象的相關(guān)經(jīng)歷和專(zhuān)業(yè)背景等。這些準(zhǔn)備工作有助于我更好地理解被采訪對(duì)象的觀點(diǎn)和角度，從而在采訪過(guò)程中提出更有深度的問(wèn)題。

第三段：傾聽(tīng)與溝通的重要性。

在采訪過(guò)程中，傾聽(tīng)和溝通是非常重要的技巧。作為記者，我應(yīng)該給被采訪對(duì)象足夠的時(shí)間和空間去表達(dá)自己的觀點(diǎn)，而不是一味地打斷或主導(dǎo)對(duì)話。同時(shí)，我也會(huì)通過(guò)眼神和肢體語(yǔ)言等方式，表達(dá)出自己的理解和對(duì)被采訪對(duì)象觀點(diǎn)的尊重。這種良好的溝通方式可以建立起信任感，讓被采訪對(duì)象更愿意分享更多有價(jià)值的信息。

第四段：語(yǔ)言表達(dá)的藝術(shù)。

采訪寫(xiě)作中，語(yǔ)言表達(dá)的藝術(shù)是至關(guān)重要的。我在采訪中盡量用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)問(wèn)題，避免使用生僻的詞匯或過(guò)度的修辭，以確保被采訪對(duì)象能夠準(zhǔn)確理解我的問(wèn)題。同時(shí)，在采訪結(jié)束后，我會(huì)對(duì)采訪內(nèi)容進(jìn)行整理和編輯，以確保文章的流暢度和可讀性。語(yǔ)言的準(zhǔn)確和清晰是讓讀者理解和接受采訪內(nèi)容的關(guān)鍵。

第五段：對(duì)自身成長(zhǎng)的影響。

通過(guò)多次采訪寫(xiě)作，我不僅提高了我的寫(xiě)作技能，還對(duì)人性和社會(huì)有了更深刻的理解。每次采訪都給我?guī)?lái)新的見(jiàn)解和啟發(fā)，讓我對(duì)世界有了更全面的認(rèn)識(shí)。此外，采訪寫(xiě)作還培養(yǎng)了我的耐心和觀察力，讓我能夠更好地處理復(fù)雜和敏感的話題。采訪寫(xiě)作不僅是一種技術(shù)，更是一種人文關(guān)懷和對(duì)真實(shí)故事的追求。

結(jié)尾：

在采訪寫(xiě)作的道路上，我依然有很多需要學(xué)習(xí)和提高的地方。但是，正是通過(guò)不斷地實(shí)踐和積累經(jīng)驗(yàn)，我才能夠在每一次采訪中更好地與被采訪對(duì)象溝通，提出更深入的問(wèn)題，用更準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)。采訪寫(xiě)作是一門(mén)永無(wú)止境的藝術(shù)，我將繼續(xù)努力，不斷追求寫(xiě)作的精妙和深度，為讀者呈現(xiàn)更真實(shí)、更有價(jià)值的內(nèi)容。

寫(xiě)作采訪心得體會(huì)和方法篇十二

在寫(xiě)作過(guò)程中，我們十分重視觀察能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，因?yàn)橛^察是獲取生活經(jīng)驗(yàn)的直接途徑，而且觀察活動(dòng)也是不斷積累作文素材的過(guò)程。與觀察相比，體驗(yàn)是指體驗(yàn)者生活在對(duì)象所處的環(huán)境中．親自感受進(jìn)而認(rèn)識(shí)對(duì)象和環(huán)境的一種特殊的實(shí)踐過(guò)程。體驗(yàn)離不開(kāi)觀察，但它比觀察更帶有親臨性和情感性。觀察可以以旁觀者或局外人的身份感知對(duì)象，獲得關(guān)于對(duì)象的感性經(jīng)驗(yàn)，而體驗(yàn)過(guò)程中的體驗(yàn)者，見(jiàn)是以當(dāng)事人和參加者的身份，與體驗(yàn)對(duì)象構(gòu)成一種直接的對(duì)象性關(guān)系。在這種對(duì)象性的關(guān)系中．體驗(yàn)者必然經(jīng)歷一次情感或心理的變化，從而在心靈深處留下深刻的記憶。這意味著，觀察經(jīng)驗(yàn)來(lái)自外部的知覺(jué)活動(dòng)，而體驗(yàn)記錄的則是人的內(nèi)在情感變化的經(jīng)歷。

寫(xiě)作是個(gè)體內(nèi)心精神世界的流露，需要個(gè)體有樂(lè)于表達(dá)的意向、善于表達(dá)的能力，它體現(xiàn)的是個(gè)體認(rèn)識(shí)能力、思維想象力、語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力及情感意向的整體水平，是個(gè)體語(yǔ)文素養(yǎng)、人文素養(yǎng)的重要標(biāo)志。

一、設(shè)身處地地體驗(yàn)對(duì)象。

體驗(yàn)?zāi)芰Φ墨@得不是通過(guò)傳授的途徑完成的，而是需要一個(gè)體驗(yàn)的環(huán)境和氛圍，我們自覺(jué)地進(jìn)入這種體驗(yàn)的環(huán)境和氛圍，用自己的心靈去感覺(jué)和體悟?qū)ο?，把自己和體驗(yàn)對(duì)融合在一起，這樣，體驗(yàn)的能力才能在不知不覺(jué)中逐漸形成。

寫(xiě)作過(guò)程中，素材的獲取方式一般靠平時(shí)對(duì)生活的觀察和了解，也就是說(shuō)，我們筆下的人物和事件來(lái)自生活的印象，我們是站在自己的角度去認(rèn)識(shí)并表現(xiàn)生活中的人和事的。當(dāng)我們寫(xiě)自己身邊的人和事件的時(shí)候，即便選擇的是自己熟悉的人物和親身經(jīng)歷的事件，但在寫(xiě)作中也常常不能令人滿意，其中一個(gè)客觀的原因，就是我們對(duì)所寫(xiě)的人物或事件并沒(méi)有切身的體驗(yàn)，因?yàn)橛∠蠛腕w驗(yàn)在理解的深刻程度上是有很大差異的。寫(xiě)自己的親身體驗(yàn)更為直接些，因?yàn)樽约旱慕?jīng)歷和感受自己清楚，所以表達(dá)起來(lái)容易得心應(yīng)手。從這個(gè)意義上說(shuō)，寫(xiě)作應(yīng)該重視我們親身體驗(yàn)的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)在認(rèn)識(shí)和表達(dá)上的自我優(yōu)勢(shì)。

在我們的內(nèi)心世界，其實(shí)我們是希望自己總是在生活中充當(dāng)新的角色，因?yàn)樾碌慕巧珪?huì)給我們帶來(lái)新的感受和體驗(yàn)，而這種新的體驗(yàn)是帶來(lái)寫(xiě)作靈感的又一源泉。有的文章之所以寫(xiě)得生動(dòng)逼真，或許就是因?yàn)樽髡呔哂星猩淼捏w驗(yàn)，而且這種體驗(yàn)是由自己承擔(dān)的角色帶來(lái)的體驗(yàn)，這與旁觀別人做事情得到的體驗(yàn)是有著根本區(qū)別的。所以，設(shè)身處地地體驗(yàn)一種角色的感覺(jué)，往往可以形成直接的經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)橹苯拥捏w驗(yàn)給人留下的印象是深刻的。

情緒的技巧，并能啟發(fā)對(duì)事物的敏感性。譬如：把自己當(dāng)成故事中的一個(gè)角色，想象自己在故事中的情境，運(yùn)用嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、動(dòng)覺(jué)、觸摸覺(jué)等直觀感官。這種策略其實(shí)不是一種現(xiàn)實(shí)角色的轉(zhuǎn)換體驗(yàn)，而是一個(gè)假定角色的虛擬體驗(yàn)，它的關(guān)鍵在于讓寫(xiě)作者進(jìn)入角色，站在角色的立場(chǎng)和角度展開(kāi)想象。而要做到這一點(diǎn)，除了提供誘發(fā)想象的媒介之外，我們的經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備也直接關(guān)系到訓(xùn)練的質(zhì)量。

二、在體驗(yàn)中注意內(nèi)在的感覺(jué)。

我們?cè)趯?xiě)作過(guò)程中，常常注重細(xì)致入微地觀察身邊的人、事、景、物．并且力圖用語(yǔ)言表達(dá)自己觀察的結(jié)果。這其中存在著一個(gè)不容忽視的問(wèn)題，那就是我們?cè)趶?qiáng)調(diào)注意自己對(duì)外部對(duì)象的感覺(jué)時(shí)，無(wú)形中忽視了內(nèi)在體驗(yàn)的重要性。事實(shí)上，當(dāng)我們面對(duì)同一個(gè)觀察對(duì)象時(shí)，雖然可以從不同的角度、距離去認(rèn)識(shí)和把握它，也可以運(yùn)用不同的語(yǔ)言去記敘或描寫(xiě)它，但對(duì)象是一種客觀的存在，如果僅僅限于細(xì)致入微地表現(xiàn)對(duì)象本身，寫(xiě)作者個(gè)性的差異就無(wú)法充分地表現(xiàn)出來(lái)。所以，在觀察訓(xùn)練中，要求注意自己的內(nèi)在體驗(yàn)和感覺(jué)，就顯得十分重要。

逝漸漸淡化甚至消失。很多寫(xiě)作者一般不注意把握這種內(nèi)在的感覺(jué)，他們往往把注意投向外界的對(duì)象，并且不斷地轉(zhuǎn)移注意的目標(biāo)。只有那些讓他們感動(dòng)、給他們的心靈造成影響的人或事物，才能在他們的情感世界留下深刻的印象，從而成為只屬于他個(gè)人的情感體驗(yàn)。

為了將注意力指向自己的內(nèi)心世界，我們可以通過(guò)一些情景的創(chuàng)設(shè)，把自己引入情感的氛圍中，想象自己的處境，并進(jìn)入一種內(nèi)心情感的體驗(yàn)。在這種體驗(yàn)訓(xùn)練中，要不斷地注意內(nèi)心感受，并隨時(shí)具體地記錄、表達(dá)自己的感受。在平時(shí)的生活經(jīng)歷中也是如此。我們?cè)谏瞽h(huán)境中往往遇到一些特殊的情況，在這些特殊的生活境遇中，我們的情感心理會(huì)發(fā)生各種各樣的變化，如果有意識(shí)地注意自己內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程，就會(huì)不斷豐富情感經(jīng)驗(yàn)的世界。

三．在美的對(duì)象體驗(yàn)中學(xué)會(huì)審美。

在我們的寫(xiě)作過(guò)程中，經(jīng)常到大自然或現(xiàn)實(shí)生活中去觀察尋找美的東西并不難，因?yàn)樵谖覀兩畹囊曇爸胁蝗狈γ赖氖挛?。但是，這并不等于說(shuō)發(fā)現(xiàn)了美的存在，就能獲得審美的體驗(yàn)和審美的情感，這其中存在著對(duì)象感知和審美體驗(yàn)的差異。當(dāng)面對(duì)一個(gè)美的對(duì)象時(shí)，我們不僅要善于發(fā)現(xiàn)美，更要在美的對(duì)象體驗(yàn)中學(xué)會(huì)審美，從而獲得審美的經(jīng)驗(yàn)。

的身心產(chǎn)生美育效果，使我們不斷增強(qiáng)對(duì)美的事物的感受力和審美體驗(yàn)的能力。學(xué)會(huì)體驗(yàn)美的事物，還應(yīng)該到大自然中去尋找美。譬如，在春光明媚的日子，我們可以到大自然中去，在山坡上，在原野中，在小河畔尋找春天的足跡，體驗(yàn)春天來(lái)臨的感覺(jué)；在金色的秋天里，我們可以走向豐收的田野，去感受一種成熟的美麗和收獲的喜悅。體驗(yàn)大自然的美當(dāng)然離不開(kāi)觀察，因?yàn)橛^察是體驗(yàn)的基礎(chǔ)。

我國(guó)早年著名科學(xué)家和教育家王星拱曾經(jīng)分析過(guò)情感活動(dòng)的特點(diǎn)，他說(shuō)“情感是盲目的，它只知道――或不知道――愉快、悲哀、雄壯、纏綿。它決說(shuō)不出來(lái)：愉快何自而來(lái)，悲哀抵于何境，雄壯之內(nèi)涵如何，纏綿之外延奚似。倘若你能夠把這些答案源源本本地說(shuō)出來(lái)，那是你的智慧使然。情感只能覺(jué)得，智慧方能知道。當(dāng)我們用智慧分析情感的時(shí)候，情感的本身已經(jīng)過(guò)去了”這意味著，人的情感只能通過(guò)體驗(yàn)才能被感覺(jué)到，如果不注意體驗(yàn)自己內(nèi)在的情感變化的過(guò)程，一旦時(shí)過(guò)境遷，當(dāng)時(shí)的情感波動(dòng)就會(huì)化為烏有。我們會(huì)被自己身邊發(fā)生的事情所感動(dòng)，也會(huì)為大自然的美妙和神奇而歡呼雀躍，但是，當(dāng)我們遠(yuǎn)離那些讓我們感動(dòng)的事物時(shí)，過(guò)去的那種熱情和感動(dòng)就會(huì)逐漸在心靈中淡化。所以，在現(xiàn)實(shí)生活中，如何能讓自己有意識(shí)地注意自己的內(nèi)心生活，捕捉內(nèi)在的體驗(yàn)和感受，這對(duì)于表達(dá)美的感受則顯得至關(guān)重要。

寫(xiě)作采訪心得體會(huì)和方法篇十三

永恒的東西，而寸心知思維的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，是一個(gè)痛苦的過(guò)程，但思考后的收獲和讓人感到興奮和喜悅，痛苦和興奮交織在一起，寫(xiě)作已經(jīng)塵埃落定，三年的研究生生活也將接近尾聲?；叵肽切┤兆拥脑嚲?，眼前的一切都在實(shí)驗(yàn)室的眼前變成了黑夜，輾轉(zhuǎn)反側(cè)在寢室里睡覺(jué)，毫無(wú)疑問(wèn)，貧困的山水已經(jīng)迷茫，還有出路。興奮的，也有一個(gè)撥開(kāi)云層看到日出的喜悅，寫(xiě)作是一個(gè)艱難的過(guò)程，記得剛剛完成時(shí)，班主任分配的作業(yè)，要求我們一紙板的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，我問(wèn)學(xué)生旁邊我的時(shí)間，你學(xué)到了什么?很多人糊涂了，在這門(mén)課上不知道該說(shuō)什么，學(xué)什么。我們個(gè)人的實(shí)際情況也不一樣，雖然班上忘記了很多，但還是有一定收獲的，至少在他后來(lái)寫(xiě)畢業(yè)論文時(shí)，知道掌握這兩方面的內(nèi)容和格式，這很重要。寫(xiě)一篇好論文不容易，我們必須認(rèn)真對(duì)待。

剛開(kāi)始的第一節(jié)課是張老師給我們上課的，老師談及論文寫(xiě)作，給我印象最深的就是他多次強(qiáng)調(diào)論文的格式。的確，先不說(shuō)我們的內(nèi)容是否新鮮，觀點(diǎn)是否創(chuàng)新，建言獻(xiàn)策是否有建樹(shù)，但論文格式的要求是基本的要求，是每個(gè)同學(xué)都可以做好的。這些基本的格式我們要做好弄好，基本的東西沒(méi)做好，留給指導(dǎo)老師給你做，這合適嗎?雖然說(shuō)今天面對(duì)的是一篇本科論文，但是可能明天也許你就會(huì)因?yàn)檫@種不認(rèn)真的態(tài)度而錯(cuò)失很多很好的工作機(jī)會(huì)。細(xì)節(jié)決定成敗，雖然這是一句話很俗套而且老生常談，但是十分有理。

其次是老師強(qiáng)調(diào)的選題，論文寫(xiě)作的成敗，關(guān)鍵還在于選題。課上老師花了大量的時(shí)間給大家講了選題的問(wèn)題。老師說(shuō)我們?cè)谶x題的時(shí)候從現(xiàn)實(shí)的弊端中選題，學(xué)習(xí)了專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不能僅停留在書(shū)本上和理論上，還要下一番功夫，理論聯(lián)系實(shí)際，用已掌握的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，去尋找和解決工作實(shí)踐中急待解決的問(wèn)題，盡量選擇自己有較強(qiáng)的興趣、而且平時(shí)有所思考、有所積累的比較熟悉的課題，可以保證選題后寫(xiě)作的可行性。而且范圍要盡量小一點(diǎn)，要不就會(huì)顯得沒(méi)有什么內(nèi)容，給人很空的感覺(jué)。選題要求學(xué)生注重平時(shí)積累，博覽群書(shū)，并要長(zhǎng)期的思考。另外注重對(duì)自己的跨學(xué)科知識(shí)的培養(yǎng)，以使自己能從更多的角度看問(wèn)題，視野更開(kāi)闊。老師還給我們舉了好多的例子來(lái)說(shuō)明，我倒是有一些自己的切身體會(huì)。選題就是要發(fā)現(xiàn)值得做課題研究的問(wèn)題，這就需要我們有問(wèn)題意識(shí)。確定論文的題目不可能靠臨時(shí)抱佛腳，這項(xiàng)工作必須要放在平時(shí)。

記得在某一節(jié)課上老師給我們點(diǎn)評(píng)了一些師兄師姐的畢業(yè)論文，印象中聽(tīng)到老師批評(píng)的聲音較多，贊許的話有，但是相對(duì)來(lái)說(shuō)是比較少的。老師是一個(gè)會(huì)說(shuō)真話有要求的人，老師的評(píng)價(jià)是中肯的。老師給我們看了一些師兄師姐的論文，在某些論文里，很多同學(xué)都可以看出挺多問(wèn)題的。論文太難令人信服，文章太蒼白了。論文最后是文獻(xiàn)，文獻(xiàn)資料來(lái)源太少，缺少精確。有的甚至來(lái)源我們教材，這是不太可取的。在此，老師強(qiáng)調(diào)論文的參考文獻(xiàn)很重要，想寫(xiě)好一篇論文，必須要廣泛地閱讀大量的文獻(xiàn)資料。

還有就是關(guān)于論文寫(xiě)作的態(tài)度問(wèn)題，當(dāng)下社會(huì)抄襲之風(fēng)似乎盛行得很。在這樣一個(gè)急功近利的時(shí)代，所謂的“學(xué)術(shù)抄襲”好像四處都可以尋找到適合它滋生的環(huán)境。而我們呢，對(duì)這類(lèi)現(xiàn)象自然是會(huì)嗤之以鼻，然而見(jiàn)多了，也就見(jiàn)怪不怪了。其實(shí)，我們?cè)谶@課之前也寫(xiě)過(guò)論文，自己可以扣心自問(wèn)，有多少的內(nèi)容是借鑒了別人的。所以在上課時(shí)，老師也反復(fù)的強(qiáng)調(diào)，當(dāng)我們自己進(jìn)行論文寫(xiě)作時(shí)，要時(shí)刻提醒自己，千萬(wàn)不可以“犯規(guī)”，要靠自己的真本事。

總之，在這門(mén)課里可以學(xué)到挺多東西的，尤其在上課時(shí)我們可以感受到老師的學(xué)識(shí)淵博，但是老師對(duì)學(xué)生不驕不縱，低調(diào)的為人處事和謙虛認(rèn)真的態(tài)度讓我打心底去尊敬他。同時(shí)也想到了我們身邊有些人吧，學(xué)識(shí)甚少、眼光短淺，還驕傲自大，把自己擺在高高在上的位置。事實(shí)上，在這個(gè)世界中，我們每個(gè)人都是那么的渺小，有什么值得你去特別驕傲的?所以我們都應(yīng)該把自己的姿態(tài)放低，不懂就問(wèn)，要多向身邊的人學(xué)習(xí)，這樣子你才能進(jìn)步得更快!

寫(xiě)作采訪心得體會(huì)和方法篇十四

應(yīng)該說(shuō)，新聞業(yè)務(wù)論文寫(xiě)作是新聞工作者從事業(yè)務(wù)理論研究的一門(mén)必修課。近年來(lái)，隨著我國(guó)職稱(chēng)制度的恢復(fù)和發(fā)展，寫(xiě)作并在公開(kāi)出版的刊物上發(fā)表業(yè)務(wù)論文，又成為對(duì)新聞從業(yè)人員業(yè)務(wù)考評(píng)的一個(gè)必需的“要件”。

一、新聞寫(xiě)作的前期準(zhǔn)備工作。

1、了解你的受眾。

寫(xiě)作與編輯要把網(wǎng)絡(luò)讀者的需求與習(xí)慣放在心上。網(wǎng)絡(luò)使用性研究表明讀者往往只是瀏覽網(wǎng)站而不是專(zhuān)心地閱讀。他們也往往比印刷品的讀者或電視觀眾更活躍，搜尋信息而不是被動(dòng)地接收你提供的東西。

考慮一下你的目標(biāo)受眾。因?yàn)槟愕淖x者正在網(wǎng)上獲取他們的新聞，極有可能的是他們比電視觀眾或報(bào)紙讀者對(duì)與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的故事感興趣，因此重視這樣的故事是有意義的。另一方面，你的網(wǎng)站具有抵達(dá)全球的潛力，所以要考慮到你想把它做得可以讓地方、國(guó)家或者全世界的受眾都看得懂，寫(xiě)作和編輯要把這一點(diǎn)放在心上。

2、先思考——而且要思考得與眾不同。

—這些故事你能夠講得與其他媒介不同或者更好。

3、做好你的新聞收集工作。

正如印刷品記者與電視記者采訪的方式不同（因?yàn)樗麄冊(cè)趯ふ也煌氖挛铮跃W(wǎng)絡(luò)新聞?dòng)浾弑仨殞?zhuān)為自身需要做好采訪與信息收集工作。

印刷品記者傾向于尋找信息。電視記者傾向于尋找鏡頭上的情感、尖利的聲音和與文字相伴的畫(huà)面。網(wǎng)絡(luò)新聞?dòng)浾弑仨毑粩嗟匾圆煌囊睾筒煌囊厝绾瓮瓿膳c相互補(bǔ)充的方式進(jìn)行思考：尋找與文字相配的影像、與音頻、錄像相配的文字、引進(jìn)互動(dòng)性的資料等。

記住照片在拍得或取得窄時(shí)看起來(lái)更好，流體錄像在背景素樸、最小聚焦的情況下更容易觀看。如果有人說(shuō)那將會(huì)成為有力度的剪輯時(shí)，就盡可能把采訪錄制下來(lái)。尋找會(huì)成為有趣談話嘉賓的名人。并且一直關(guān)注運(yùn)用互動(dòng)工具進(jìn)行更有效傳遞的信息。

4、寫(xiě)得活潑而且緊湊。

為網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作應(yīng)該是一個(gè)處于廣播與印刷品之間的交叉口——比印刷品更緊湊和有力，但比廣播寫(xiě)作文字性更強(qiáng)而且更細(xì)致。積極地寫(xiě)作，而不要被動(dòng)地寫(xiě)作。努力用生動(dòng)的散文，依賴有力度的動(dòng)詞和鮮明的名詞。在你的文章中注入?yún)^(qū)別性的聲音以助于把它和網(wǎng)上的多數(shù)內(nèi)容進(jìn)行區(qū)分。運(yùn)用幽默。試著以活潑輕快的風(fēng)格或態(tài)度來(lái)寫(xiě)作。網(wǎng)上對(duì)話風(fēng)格發(fā)揮的作用尤其好。網(wǎng)絡(luò)受眾更易于接受非常規(guī)的寫(xiě)作風(fēng)格。

同時(shí)，不要忘記傳統(tǒng)的寫(xiě)作規(guī)則應(yīng)用于網(wǎng)絡(luò)這一點(diǎn)。不幸的是，

大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)新聞網(wǎng)站的寫(xiě)作水平參差不齊。故事遭受被動(dòng)詞、亂加從句的冗長(zhǎng)句、混合的比喻和陳詞濫調(diào)的'困擾。這是由快節(jié)奏新聞采集、短期配備人員與無(wú)經(jīng)驗(yàn)的記者造成的。這也是一個(gè)大錯(cuò)誤。讀者注意到粗心的文章，他們是并不會(huì)諒解的。他們將中止閱讀故事并且不會(huì)回來(lái)看更多的內(nèi)容。與地方報(bào)紙讀者不同，網(wǎng)絡(luò)讀者有可選擇的事物。

1、如何發(fā)現(xiàn)新聞。沒(méi)有的寫(xiě)是我們及一些通訊員，甚至記者常遇到的頭疼問(wèn)題。所以善于用新聞的眼光去發(fā)現(xiàn)新聞，是寫(xiě)出通訊報(bào)道的關(guān)鍵。

（2）“吹糠見(jiàn)米“。舉齊魯晚報(bào)例子。

（3）“大海撈針”挖新聞。

2、消息的寫(xiě)作技巧。在這里，主要介紹一下消息的寫(xiě)作，這是目前適用最廣泛的一種新聞寫(xiě)作方式。對(duì)我們農(nóng)村信用社的新聞報(bào)道來(lái)說(shuō)，也是最常用的文體。因?yàn)橥ㄓ嵼^消息篇幅長(zhǎng)、覆蓋面大，象我們這樣的單位，一般很難被新聞單位采用。

（1）消息的構(gòu)成：標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主題。（通常還可分為背景、結(jié)尾，這里所說(shuō)的，已經(jīng)包含在主題內(nèi)）。

篇報(bào)道，讀者拿起來(lái)之后要先看標(biāo)題，然后再?zèng)Q定看還是不看。新聞標(biāo)題的結(jié)構(gòu)方式、寫(xiě)法很多。但有一點(diǎn)是共同的，在標(biāo)題撰寫(xiě)上必須下功夫。新聞界有“三分之一時(shí)間寫(xiě)標(biāo)題、三分之一時(shí)間寫(xiě)導(dǎo)語(yǔ)、三分之一時(shí)間寫(xiě)主題”這一說(shuō)法。

信社主任馬德勤說(shuō)的這句話，代表了農(nóng)信社對(duì)全縣百萬(wàn)農(nóng)民的莊嚴(yán)承諾。

務(wù)實(shí)宣傳，就是要緊緊圍繞中心、準(zhǔn)確站位全局，勇于擔(dān)當(dāng)、奮力先行，務(wù)實(shí)宣傳，就是要注重以人為本、著眼民生民心，將實(shí)事辦好、好事辦實(shí)，務(wù)實(shí)宣傳，就是要緊跟時(shí)代步伐、順應(yīng)發(fā)展要，與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新創(chuàng)造；務(wù)實(shí)宣傳，就是要切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)、堅(jiān)持關(guān)鍵在做，真抓實(shí)干、求實(shí)求效。務(wù)實(shí)宣傳，體現(xiàn)了尊重事實(shí)、尊重科學(xué)、尊重規(guī)律的精神，理應(yīng)成為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期新聞宣傳的總基調(diào)。