東北走路心得體會實(shí)用 蒙眼走路心得體會(六篇)

學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

對于東北走路心得體會實(shí)用一

為新中國建立國家影像，為國家做歷史典藏

“該片是中共中央宣傳部、中央黨史和文獻(xiàn)研究院、國家發(fā)展和改革委員會、國家廣播電視總局、中央廣播電視總臺、政治工作部聯(lián)合打造的，從去年12月交辦創(chuàng)作任務(wù)到現(xiàn)在用了近10個(gè)月時(shí)間拍攝完成?！睂ｎ}片總導(dǎo)演閆東告訴記者，該片是為時(shí)代立傳，為歷史存真，為新中國建立國家影像，為國家做歷史典藏，這也是紀(jì)錄片應(yīng)有的歷史使命。

基于這個(gè)目的，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)以事實(shí)和真實(shí)為生命，用當(dāng)下視角去解讀歷史，用影像豐富的藝術(shù)手段去表現(xiàn)這個(gè)宏大主題。

閆東表示，他希望這個(gè)主題不僅中國人民感興趣，也讓全世界關(guān)心中國偉大歷程的觀眾通過該片了解中國共產(chǎn)黨為什么能，中國人民為什么能。

因此，作為總導(dǎo)演的閆東，一直致力于用歷史唯物主義的視角，把新中國成立以來的這70年敢教日月?lián)Q新天和人間正道是滄桑的偉大歷史在片子里表達(dá)出來。

為達(dá)到這一目的，閆東在拍攝之初仔細(xì)揣摩創(chuàng)作要求，并為團(tuán)隊(duì)建立了三位一體的工作機(jī)制。

首先建立了撰稿組，策劃撰稿方向。撰稿組成員主要是研究黨史、新中國史的專家學(xué)者、影視工作者、新聞工作者和文學(xué)工作者，保證了電視片的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)和藝術(shù)水準(zhǔn)。

其次建立了導(dǎo)演組。閆東介紹，編導(dǎo)以央視科教頻道為主，然后全臺范圍內(nèi)調(diào)配。因?yàn)槊考念}材和內(nèi)容各不相同，而每個(gè)導(dǎo)演駕馭內(nèi)容的能力也各有特點(diǎn)，必須舉全臺之力才能做好這部大型文獻(xiàn)專題片。

再次是建立了影視資料組。這也是閆東多年來的拍攝習(xí)慣和理念，所有工作一定是資料組先行，這樣才能為編導(dǎo)、撰稿提前供應(yīng)所需要的素材。資料組檢索資料總時(shí)長超過2萬分鐘，許多資料首次發(fā)現(xiàn)并公布。

此外，劇組還建立了動畫組，精心創(chuàng)作近100分鐘的視覺動畫，作為節(jié)目宏大敘事和細(xì)節(jié)呈現(xiàn)之外的重要表現(xiàn)形式，讓年輕觀眾對歷史和今天有更深入直觀的理解。

記者了解到，劇組建立了問題倒逼機(jī)制，設(shè)立非常精準(zhǔn)的時(shí)間表，哪段時(shí)間必須完成哪些任務(wù)，都有明確規(guī)定，不能把上個(gè)階段任務(wù)帶到下一階段，以此來保證拍攝工作有序推進(jìn)。

除了主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)，劇組還邀請中央黨史和文獻(xiàn)研究院、當(dāng)代中國研究所、中央黨校、國家博物館、軍事科學(xué)院、解放軍新聞傳播中心等單位的人員參加，并取得他們的資料支持。

為了提高創(chuàng)作質(zhì)量，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行了廣泛的調(diào)研。先后參觀了慶祝改革開放40周年大型展覽、正在籌備中的慶祝中華人民共和國成立70周年大型成就展，參觀了當(dāng)時(shí)正在裝修中的香山革命紀(jì)念館等，查閱中央新聞紀(jì)錄電影制片廠的相關(guān)資料，為腳本創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)。

劇組派出八路外拍攝制組前往東北區(qū)、西北區(qū)、華北區(qū)、華東區(qū)、華南區(qū)等八個(gè)片區(qū)，累計(jì)行程3700多公里，拍攝素材約40t，拍攝到了許多鮮活的鏡頭，并派出攝制組走出國門，到境外收集拍攝相關(guān)內(nèi)容。

幸福是奮斗出來的，輝煌是創(chuàng)造出來的

記者了解到，專題片首先集中反映新中國成立后的建設(shè)歷程。當(dāng)時(shí)的新中國一窮二白，全國人民在以毛澤東同志為主要代表的第一代領(lǐng)導(dǎo)人領(lǐng)導(dǎo)下，在艱苦奮斗中奮發(fā)圖強(qiáng)。

1960年2月動工的“引漳入林”工程，也叫紅旗渠，歷經(jīng)近20xx年的時(shí)間，于1969年7月竣工。該工程共削平了1250座山頭，架設(shè)151座渡槽，開鑿211個(gè)隧洞，修建各種建筑物12408座，挖砌土石達(dá)2225萬立方米，在數(shù)百米高的峭壁中間開鑿出一條總長達(dá)1500公里的“人工天河”。

閆東告訴記者，要想在堅(jiān)硬的砂巖上鑿出一條寬8米、深4.3米的主干渠，遠(yuǎn)沒有想象中的那么簡單。當(dāng)年的工人們將一根繩索系于腰間，飛崖下塹，如壁虎般附于絕壁之上，打鋼釬，鑿炮眼，這看似灑脫的一舉一動背后，時(shí)刻面對著生死的考驗(yàn)。

為表達(dá)這一奮斗精神，專題片使用了時(shí)任紅旗渠排險(xiǎn)突擊隊(duì)隊(duì)長任羊成的采訪錄像，他說：“我早晨就把被子抱著了，到工地去排險(xiǎn)以后，中午回不回來呢，那就很難說了。跟你說實(shí)話，這么蕩起來，我要粉身碎骨以后，犧牲了，別人掂開我的被子，往棺材里面一放，那不就回老家去了嗎?”

“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”。周恩來曾說，紅旗渠——這條盤繞在太行山千嶂絕壁上的藍(lán)色飄帶和南京長江大橋，是新中國創(chuàng)造的兩大奇跡。

從抗美援朝到“兩彈一星”再到紅旗渠，以及幾十年來新中國經(jīng)歷的唐山大地震、汶川大地震等各種自然災(zāi)害，其中的艱難困苦都被中國人民一一戰(zhàn)勝，這些都體現(xiàn)了中國人民的艱苦奮斗精神，譜寫出一曲曲奮斗之歌。

專題片全面反映了改革開放的歷史進(jìn)程。1978年，鄧小平看到新中國雖經(jīng)過艱苦奮斗發(fā)生了巨大變化，但在經(jīng)濟(jì)和科技上，在人民的生活水平上，和世界發(fā)達(dá)國家相比依然差距很大，中國必須實(shí)行改革開放?；謴?fù)高考、進(jìn)行真理標(biāo)準(zhǔn)討論、把全黨工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，農(nóng)村、城市改革開放，建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，港澳回歸，中國加入wto，經(jīng)濟(jì)騰飛……其中，濃墨重彩展示三峽大壩、青藏鐵路、亞運(yùn)會、奧運(yùn)會申辦成功等成就。

黨的xx大以后，中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代。全面從嚴(yán)治黨、全面深化改革、生態(tài)文明建設(shè)、精準(zhǔn)扶貧、文化建設(shè)、軍隊(duì)建設(shè)和外交工作等各方面都取得了重大成就。

從站起來、富起來到強(qiáng)起來——現(xiàn)在，中國已經(jīng)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，制造業(yè)第一大國、貨物貿(mào)易第一大國、外匯儲備第一大國。港珠澳大橋、嫦娥四號、國產(chǎn)大飛機(jī)、北斗導(dǎo)航、復(fù)興號高鐵、5g技術(shù)、“中國天眼”，一項(xiàng)項(xiàng)圓夢工程創(chuàng)造著中國奇跡。把飯碗牢牢地端在自己手里，米袋子充盈，菜籃子豐富，蔬菜、水果，肉禽蛋，水產(chǎn)品，中國產(chǎn)量都是世界第一。幸福是奮斗出來的，輝煌是創(chuàng)造出來的!

歷史已經(jīng)證明，“興國之光”成了“富國之光”“強(qiáng)國之光”

專題片集思想性、理論性、歷史性、文獻(xiàn)性、觀賞性于一體，采用大量歷史文獻(xiàn)影視資料，生動呈現(xiàn)了70年新中國走過的不平凡歷程，許多資料首次公布，一經(jīng)播出就引發(fā)觀眾熱議。

專題片中有這樣一組鏡頭：1949年3月23日，中共中央從西柏坡起程前往北平時(shí)，毛澤東說：“今天是進(jìn)京趕考的日子”“我們決不當(dāng)李自成，我們都希望考個(gè)好成績”。隨后的事實(shí)證明，中國共產(chǎn)黨人的“考試”取得了好成績。新中國成立后，通過“銀元之戰(zhàn)”、“米棉之戰(zhàn)”、土地改革等一系列除舊布新的措施，很快醫(yī)治了戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，讓人民過上了安定的生活。

“‘趕考’體現(xiàn)的是一種斗爭精神，共產(chǎn)黨人敢于斗爭、善于斗爭?！苯K省灌南縣紀(jì)委監(jiān)委干部葛正洲表示，通過一代又一代共產(chǎn)黨人懷揣“趕考”的心，一棒一棒接力，中國人民一定能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

談起觀后感，四川省通江縣紀(jì)委監(jiān)委干部蒲江濤說：“從建黨，到成立新中國;從戰(zhàn)亂，到和平;從貧瘠，到富強(qiáng)……新中國篳路藍(lán)縷，砥礪奮進(jìn)，一路走來，已在偉大復(fù)興的大道上，走出了自信，走出了自強(qiáng)!”

“從列強(qiáng)入侵到黑暗中的探索，從尋求陽光到為光明而戰(zhàn)，飽經(jīng)戰(zhàn)爭滄桑與落后苦難的中國人民最終迎來了希望的曙光，在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，滿目瘡痍的中國以其堅(jiān)韌不屈的姿態(tài)重新屹立于世界東方，中國正踏著自信腳步走在偉大復(fù)興康莊大道上?！苯K省揚(yáng)州市廣陵區(qū)干部戴文娜說。

家住云南省昌寧縣的觀眾倪慧芳感慨道，在國歌評選的故事中，歌詞“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”的堅(jiān)持，是對居安思危的最好詮釋。創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難。新中國成立以來，我們正在以日新月異的變化走上強(qiáng)國之路，但機(jī)遇伴隨著挑戰(zhàn)，我們要樹牢危機(jī)意識，傳承革命先輩的優(yōu)秀品格，為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗。

“一個(gè)個(gè)黑白的歷史鏡頭，為我們展現(xiàn)了新中國成立的坎坷與輝煌?！苯K省灌云縣紀(jì)委監(jiān)委干部乙秋月感慨道，“任何成功都不是一蹴而就的，精彩的一瞬間背后，往往沉淀經(jīng)年累月的積累和不為人知的艱辛，從舊社會到新中國的這條路，比我們所知所想的還要艱辛和困難，無數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血，無數(shù)奮斗者為了國家、民族犧牲小我，才換來如今美好的生活?！?/p>

“美國作家斯諾到延安采訪，看到毛澤東等共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、勤儉節(jié)約……十分驚奇。從這些艱苦奮斗、勤儉節(jié)約點(diǎn)點(diǎn)滴滴細(xì)小的事情上，他發(fā)現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的一種偉大力量。他把這種力量叫做‘東方魔力’，并斷言這種力量是‘興國之光’?！焙幽鲜∠⒖h的觀眾張金雷告訴記者，歷史已經(jīng)證明，我們黨靠艱苦奮斗、勤儉節(jié)約不斷成就偉業(yè)，從站起來、富起來到強(qiáng)起來，“興國之光”成了“富國之光”“強(qiáng)國之光”。

對于東北走路心得體會實(shí)用二

北九水為白沙河中游的峽谷地帶。白沙河發(fā)源于巨峰北麓海拔800多米處的天乙泉，始名涼清河，中為九水。嶗山北九水因水有九折而得名，以北九水療養(yǎng)院“九水界橋”為界，分內(nèi)、外九水。澗水自上順流而下，遇峰崖必折，折處必彎，彎處必漩，漩處必涌一潭澄水，在嶗山十二景中稱“九水明漪”。

九水風(fēng)光素被譽(yù)為“灘峽奇秀，清流急湍，峭壁危巖，水作龍吟，石同虎距，音樂圖畫，文本天成?！?外九水 自我樂村菊灣溯至北九水療養(yǎng)院，全長6.5公里。一水始自孫家村村東之菊灣，南有玉筍峰，北有黑虎山，兩山相夾，中為大澗，澗底巨石交錯(cuò)，姿態(tài)萬千。二水澗中大石壘迭，排空壁立。澗南有巨巖，名錦屏巖，石色蒼翠。巖下潭水，錦巖倒影，波光漣漪三水于1967年建三水水庫，為九水新景。水清澈靛藍(lán)，從溢洪壩頂凌空跌落，如珍珠壁簾，晶瑩奪目。壩東一峰如老僧打坐入定，名定僧峰，石紋披斜恰如衣紋。四水南北兩峽對峙如門，名天梯峽，水自峽澗中涌出，銀花四濺，聲蕩幽谷。

三水建水庫后，此峽已沉身庫中，僅可見露出的對峙石壁。五水四周山巒重繞，青翠四合，名環(huán)翠谷。澗底流水到此較緩，流聲叮咚，間之鳥鳴啁啾，如奏絲竹，又名玉笙澗。六水為北九水峰巒之險(xiǎn)首處。澗北有黃褐色山峰聳立，遠(yuǎn)望如一匹駱駝臨澗而臥，，有昂首嘶空、氣吞長川之氣勢，該峰俗名“駱駝?lì)^”。峰側(cè)新鐫“駝峰煙云”四字，為嶗山名勝“駝峰插云”。該峰從不同角度看，有不同的形狀，由東看似駱駝?lì)^，由西與南望則形似鷹嘴，東北望猙獰粗猛形似惡鬼，故亦有鷹嘴峰、惡鬼峰之名。峰西迭嶂排空，陡峭險(xiǎn)惡，名飛虎巖。此處澗水分外湍急，在飛虎巖下，涌成一個(gè)形似雞爪的深潭，名為雞爪潭。七水山谷寬敞，山環(huán)水抱處為七水村，又名河西村。澗東有村名為河?xùn)|。澗北一峰臨水獨(dú)立，呈丹褐色，山勢秀如盆景，名小丹丘。又因巖石突出如發(fā)髻，又叫仙人髻，亦名小梳洗樓。峰頂石上，南向刻有“小丹丘”三字，乃集鄭板橋字。

東北山凹處是通往王哥莊的山口，由此途經(jīng)土淺嶺可抵王哥莊。八水山勢舒緩，澗水悠悠，漫山皆松，山風(fēng)徐來，松嘯、流水溶為一片濤聲，名松濤澗。水中石崮上刻有“松濤澗”三字。九水為外九水的盡頭，是一處不大的山坳，松竹相間，流水潺潺，盛夏亦涼風(fēng)習(xí)習(xí)，素有“小關(guān)東”之稱，是風(fēng)景優(yōu)美的避暑療養(yǎng)勝地。澗南是北九水療養(yǎng)院，澗北是太和觀舊址，又稱九水廟。西山有仙古洞，洞內(nèi)壁光滑，為卵形，巖石結(jié)成，高2米，深3米。明代登州武舉周魯曾題刻“仙古洞”三字于洞左，為叢林所蔽，游人多不知，在山坡巨石上另有題刻“仙古洞”三字。內(nèi)九水自北九水療養(yǎng)院溯流而上至靛缸灣，長約3公里。兩山夾立，水流中穿，峭壁危巖，澄潭激湍，與外九水相比，內(nèi)九水峰巒更加峭拔，峽間更為險(xiǎn)峻，景物薈萃，奇境屢出，游人至此，目不暇接。內(nèi)一水，為一山坳，遠(yuǎn)山近岫，一派清秀，橋兩側(cè)潭寬水闊，流清石奇。內(nèi)二水，溯澗上行至雙石屋，倚崖臨水，松竹交蔭，潭光山色。村中有20余戶人家，因村旁有兩石洞似屋而得名。

雙石屋村南，巨石橫陳澗底，潭處石間，澄泓湛碧，寒氣凌人，名“印月潭”。村對岸山峰突起，酷似著甲將軍，故名“將軍崮”。1957年，羅瑞卿大將陪同朱德元帥游覽此地，看到“將軍”，頗覺有味，一番推敲，遂命此景為“將軍遠(yuǎn)眺”。二水路旁石上，還鐫刻有郁達(dá)夫游嶗山詩文。內(nèi)三水，東行半里許，漫水橋頭，有一大石上刻篆書“三水”二字。澗水從東北方破峽而來，被澗中大石分隔阻攔形成短瀑，白沫飛濺，狀如馬尾，名“馬尾瀑”。該峽谷從前棲居著許多鸛鳥，峭壁和山崖上多鳥窩，故三水河澗又名“鷹愁澗”。

內(nèi)三水澗中巨石上鐫刻有清代著名畫家高鳳翰五言律詩。澗北山巒陡削，石紋垂直，有“九水石林”之稱。內(nèi)四水，順澗前行，喬松滿谷，流水淙淙，云霧繚繞，山巒時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。澗對岸一峰如削，秀出云端，從東南方飄來之云霧常被此峰分切，故名“斬云峰”，1980年夏季一場暴雨中，此峰被雷擊腰截。南岸有風(fēng)景亭高聳，該處河谷有石門，高如城墻，人可穿行其間，因以為亭名。亭旁臥石上刻有“石門亭”三字。內(nèi)五水，南岸懸崖垂石如裳，望之如士大夫拱手相揖，刻有“大夫石”三字。內(nèi)五水山谷尤狹，澗南懸崖陡壁高約百米，色赭黃，石紋縱橫有致，斑駁絢爛，氣勢磅礴，因其色彩閃爍如鳳錦，故名“飛鳳崖”，谷中圓崮上鐫刻三字。飛鳳崖下有“凝碧潭”，清極而色碧。內(nèi)六水，山道隨水勢彎曲，水隨山轉(zhuǎn)，人傍水行。南岸道旁一潭碧水，名“鏡天潭”，潭旁一巨石，上平如臺，臺上置石桌、石凳，名“觀音臺”。

坐臺上可領(lǐng)略此處風(fēng)光。澗北赭黃色崖壁拔地而起，高數(shù)十米，狀如船帆，石紋縱橫相綴，在陽光下輝煌似錦，名“錦帆嶂”。另在北岸40米高之峭壁上，刻有“山高水長”四字，字徑1.5米，為北九水最大刻石。內(nèi)七水，峽谷更加陡峭，兩側(cè)石壁巖石呈青黛色，山上長滿黑松，翠綠如滴，景色幽深，古稱“冷翠峽”。峽谷內(nèi)一崮突起，上有方正奇石，名“天印石”。從內(nèi)八水回視，恰似馬頭，故又名“馬首是瞻”。澗內(nèi)另一懸崖峭立，幾與云接，名“連云崖”。連云崖旁有一巖，似利劍直插青天，此巖與連云崖之間是一道狹窄巖縫，仰視惟見游云而逝，人行其下，甚驚，莫不頻頻撫頂回首再三，故有“一步三回頭”之稱。內(nèi)八水，冷翠谷東上為石門峽，峽兩岸崖高數(shù)十米，對峙如門，故名。

入峽后為大龍門，古稱“大崖門”，訛傳為“大衙門”，俗稱“大牙門”，清代張鶴改稱為“大龍門”。大龍門東去，出口即為“二龍門”。二門之間，山峰彎曲似弓，翠嶂環(huán)抱如城，故壁上鐫有“月城”二字。月城俗名圈子里，四面皆絕壁，西入東出，水從中流，游人叫號，如甕中音。出月城，在峽南岸凹洞內(nèi)刻有“魚鱗峽”三字，深秋后，峽谷四壁呈赭黃色，又名金華谷。內(nèi)九水，過金華谷，東南攀登而上。峽谷布滿各種卵石，光滑明亮，似魚鱗排列，流水因此成紋，狀如魚鱗，故名“魚鱗峽”。峽谷廣畝許，三面峭壁凌空，東南方一道瀑布從石壁裂處三折而下，跌入一潭碧水中，轟鳴震蕩，名“潮音瀑”?！背币羝?又名“魚鱗瀑”，位于九水畫廊終端。

以水聲似潮、水形象魚鱗而得名。瀑布旁陡壁上鐫刻著“潮音瀑”三個(gè)大字，為30年代葉恭綽手書。潮音瀑從懸崖峭壁之上分三折而瀉;第一折落差約6米，第二折落差約5米，第三折落差約10米，織成一幅寬約5米的水簾，直瀉崖下清潭。三折飛流方向有異，恰如空中飛卷長練。瀑下清潭直徑約22米，深5米，形如缸，色靛藍(lán)，清澈見底，名“靛缸灣”。潮音瀑旁建有石砌仙舫一座，是為紀(jì)念在此犧牲的抗日戰(zhàn)士。

西崖頂上有“觀瀑亭”，供游人亭中觀瀑聽潮?！皫r瀑潮音”為嶗山勝景之一。 蔚竹庵位于嶗山北麓鳳崮之下。初建于明朝萬歷十七年(1589)。由全真華山派道士宋沖儒創(chuàng)建。占地2.6畝，分前后兩進(jìn)庭院。蔚竹庵最初稱“三元殿”，正殿中分別供奉真武大帝、觀音大士和三官神像。其中真武大帝和觀音大士的神像是用檀木精雕而成，為嶗山諸道場中木雕神像之首;三官神像為銅鑄，規(guī)模不大，很有特色。殿壁曾題有古詩一首：“峭石開青壁，嶙峋不記年;叩門驚宿鳥，隔澗聽流泉。樹老含秋色，峰高入暮煙;蓬君棲隱處，遙望白云間。”點(diǎn)畫出這座道家的世外仙境。該庵本世紀(jì)初出了一位德高望重的主持道長唐宗煜，使蔚竹庵在當(dāng)時(shí)的膠澳一帶成為旅游熱點(diǎn)。

1930年，唐道長離庵去西安八仙庵主持廟事，曾經(jīng)協(xié)助楊虎城將軍積極宣傳抗日。蔚竹庵后面山石高壘，巨石似即落下來聳?？蓢@。庵周圍自然環(huán)境保護(hù)極好，庵東澗谷，竹林茂盛，澗中流水淙淙，被譽(yù)為“蔚竹鳴泉”。1934年，著名作家郁達(dá)夫游至此地，曾賦詩一首：“柳臺石屋接澄潭，云霧深藏蔚竹庵。十里清溪千尺瀑，果然風(fēng)景似江南。”詩鐫刻在雙石屋村旁的巨石上。柳樹臺位于竹窩村北，折崮頂西北。海拔500余米，東西兩山夾立，中豁一口。此處風(fēng)景美麗。德占時(shí)期，曾在此筑有麥克倫堡療養(yǎng)院、總督療養(yǎng)樓、私人度假別墅等，并修筑臺柳公路自市區(qū)抵此，方便療養(yǎng)、游山度假，使柳樹臺成為著名的風(fēng)景療養(yǎng)區(qū)和重要的入山通道，名躁一時(shí)。德日青島之戰(zhàn)，德軍撤離時(shí)放火燒毀麥克倫堡療養(yǎng)院。其后不同時(shí)期，柳樹臺辟有旅館、飯店，為進(jìn)山游客提供食宿?；ɑɡ俗悠俨嘉挥诒本潘＜液訚竟?。澗盡頭處峭壁高聳，懸掛著一幅高約20米、寬約4米的瀑水。該瀑酷似“掛毯”，陡立的峭壁，像一臺繡花機(jī)，用水流編織“奇花異卉”?！盎ǘ洹奔姄P(yáng)，撒進(jìn)崖底水潭。瀑布左側(cè)，有一巨石，酷似大佛，立于懸崖之頂。瀑布右側(cè)的石崖高處，有石刻“花花浪”大字。

精選5篇山東北九水導(dǎo)游詞(二)

游客朋友們：大家好，歡迎來到北九水風(fēng)景區(qū)。

北九水位于嶗山北麓，這里空氣濕潤，氣候清涼，素有“小關(guān)東”之稱，是全國有名的療養(yǎng)、避暑之地。北九水是由來自千米山峰的嶗山山泉匯流而成的，人稱“九水畫廊”。水勢跌宕處形成了十八個(gè)寓意深邃的水潭，即“九水十八潭”。這些水潭大小不一、深淺不等、風(fēng)格各異、意境妙合，是“道法自然”的道家思想與山水靈秀的完美結(jié)合。我先要乘坐觀光車到“三水”剩下的路則是我們自己走，這一路上，象形石隨處可見，非常的栩栩如生。這一路上每隔一段路就有一個(gè)賣水和食物的休息區(qū)，大家累了后可以在那里休息一下。全程基本上都有水道、小溪，大家可以在那里休息娛樂。這里景色很美，路上都裝有垃圾桶，所以請大家不要把自己的垃圾隨意亂扔，做一個(gè)講文明的人，把垃圾扔到垃圾桶里，不要讓這些垃圾破壞了這美景。

還要注意的是，要注意山上的落石，不要被落石砸傷。最后，祝大家旅途愉快，山上見!

對于東北走路心得體會實(shí)用三

北九水 為白沙河中游的峽谷地帶。白沙河發(fā)源于巨峰北麓海拔800多米處的天乙泉，始名涼清河，中為九水。嶗山北九水因水有九折而得名，以北九水療養(yǎng)院“九水界橋”為界，分內(nèi)、外九水。澗水自上順流而下，遇峰崖必折，折處必彎，彎處必漩，漩處必涌一潭澄水，在嶗山十二景中稱“九水明漪”。

九水風(fēng)光素被譽(yù)為“灘峽奇秀，清流急湍，峭壁危巖，水作龍吟，石同虎距，音樂圖畫，文本天成?！?外九水 自我樂村菊灣溯至北九水療養(yǎng)院，全長6.5公里。 一水始自孫家村村東之菊灣，南有玉筍峰，北有黑虎山，兩山相夾，中為大澗，澗底巨石交錯(cuò)，姿態(tài)萬千。 二水澗中大石壘迭，排空壁立。澗南有巨巖，名錦屏巖，石色蒼翠。巖下潭水，錦巖倒影，波光漣漪 三水于1967年建三水水庫，為九水新景。水清澈靛藍(lán)，從溢洪壩頂凌空跌落，如珍珠壁簾，晶瑩奪目。壩東一峰如老僧打坐入定，名定僧峰，石紋披斜恰如衣紋。 四水南北兩峽對峙如門，名天梯峽，水自峽澗中涌出，銀花四濺，聲蕩幽谷。

三水建水庫后，此峽已沉身庫中，僅可見露出的對峙石壁。 五水四周山巒重繞，青翠四合，名環(huán)翠谷。澗底流水到此較緩，流聲叮咚，間之鳥鳴啁啾，如奏絲竹，又名玉笙澗。 六水為北九水峰巒之險(xiǎn)首處。澗北有黃褐色山峰聳立，遠(yuǎn)望如一匹駱駝臨澗而臥，有昂首嘶空、氣吞長川之氣勢，該峰俗名“駱駝?lì)^”。峰側(cè)新鐫“駝峰煙云”四字，為嶗山名勝“駝峰插云”。該峰從不同角度看，有不同的形狀，由東看似駱駝?lì)^，由西與南望則形似鷹嘴，東北望猙獰粗猛形似惡鬼，故亦有鷹嘴峰、惡鬼峰之名。峰西迭嶂排空，陡峭險(xiǎn)惡，名飛虎巖。此處澗水分外湍急，在飛虎巖下，涌成一個(gè)形似雞爪的深潭，名為雞爪潭。 七水山谷寬敞，山環(huán)水抱處為七水村，又名河西村。澗東有村名為河?xùn)|。澗北一峰臨水獨(dú)立，呈丹褐色，山勢秀如盆景，名小丹丘。又因巖石突出如發(fā)髻，又叫仙人髻，亦名小梳洗樓。峰頂石上，南向刻有“小丹丘”三字，乃集鄭板橋字。

東北山凹處是通往王哥莊的山口，由此途經(jīng)土淺嶺可抵王哥莊。 八水山勢舒緩，澗水悠悠，漫山皆松，山風(fēng)徐來，松嘯、流水溶為一片濤聲，名松濤澗。水中石崮上刻有“松濤澗”三字。 九水為外九水的盡頭，是一處不大的山坳，松竹相間，流水潺潺，盛夏亦涼風(fēng)習(xí)習(xí)，素有“小關(guān)東”之稱，是風(fēng)景優(yōu)美的避暑療養(yǎng)勝地。澗南是北九水療養(yǎng)院，澗北是太和觀舊址，又稱九水廟。西山有仙古洞，洞內(nèi)壁光滑，為卵形，巖石結(jié)成，高2米，深3米。明代登州武舉周魯曾題刻“仙古洞”三字于洞左，為叢林所蔽，游人多不知，在山坡巨石上另有題刻“仙古洞”三字。 內(nèi)九水 自北九水療養(yǎng)院溯流而上至靛缸灣，長約3公里。兩山夾立，水流中穿，峭壁危巖，澄潭激湍，與外九水相比，內(nèi)九水峰巒更加峭拔，峽間更為險(xiǎn)峻，景物薈萃，奇境屢出，游人至此，目不暇接。 內(nèi)一水，為一山坳，遠(yuǎn)山近岫，一派清秀，橋兩側(cè)潭寬水闊，流清石奇。 內(nèi)二水，溯澗上行至雙石屋，倚崖臨水，松竹交蔭，潭光山色。村中有20余戶人家，因村旁有兩石洞似屋而得名。

雙石屋村南，巨石橫陳澗底，潭處石間，澄泓湛碧，寒氣凌人，名“印月潭”。村對岸山峰突起，酷似著甲將軍，故名“將軍崮”。1957年，羅瑞卿大將陪同朱德元帥游覽此地，看到“將軍”，頗覺有味，一番推敲，遂命此景為“將軍遠(yuǎn)眺”。二水路旁石上，還鐫刻有郁達(dá)夫游嶗山詩文。 內(nèi)三水，東行半里許，漫水橋頭，有一大石上刻篆書“三水”二字。澗水從東北方破峽而來，被澗中大石分隔阻攔形成短瀑，白沫飛濺，狀如馬尾，名“馬尾瀑”。該峽谷從前棲居著許多鸛鳥，峭壁和山崖上多鳥窩，故三水河澗又名“鷹愁澗”。

內(nèi)三水澗中巨石上鐫刻有清代著名畫家高鳳翰五言律詩。澗北山巒陡削，石紋垂直，有“九水石林”之稱。 內(nèi)四水，順澗前行，喬松滿谷，流水淙淙，云霧繚繞，山巒時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。澗對岸一峰如削，秀出云端，從東南方飄來之云霧常被此峰分切，故名“斬云峰”，1980年夏季一場暴雨中，此峰被雷擊腰截。南岸有風(fēng)景亭高聳，該處河谷有石門，高如城墻，人可穿行其間，因以為亭名。亭旁臥石上刻有“石門亭”三字。 內(nèi)五水，南岸懸崖垂石如裳，望之如士大夫拱手相揖，刻有“大夫石”三字。內(nèi)五水山谷尤狹，澗南懸崖陡壁高約百米，色赭黃，石紋縱橫有致，斑駁絢爛，氣勢磅礴，因其色彩閃爍如鳳錦，故名“飛鳳崖”，谷中圓崮上鐫刻三字。飛鳳崖下有“凝碧潭”，清極而色碧。 內(nèi)六水，山道隨水勢彎曲，水隨山轉(zhuǎn)，人傍水行。南岸道旁一潭碧水，名“鏡天潭”，潭旁一巨石，上平如臺，臺上置石桌、石凳，名“觀音臺”。

坐臺上可領(lǐng)略此處風(fēng)光。澗北赭黃色崖壁拔地而起，高數(shù)十米，狀如船帆，石紋縱橫相綴，在陽光下輝煌似錦，名“錦帆嶂”。另在北岸40米高之峭壁上，刻有“山高水長”四字，字徑1.5米，為北九水最大刻石。 內(nèi)七水，峽谷更加陡峭，兩側(cè)石壁巖石呈青黛色，山上長滿黑松，翠綠如滴，景色幽深，古稱“冷翠峽”。峽谷內(nèi)一崮突起，上有方正奇石，名“天印石”。從內(nèi)八水回視，恰似馬頭，故又名“馬首是瞻”。澗內(nèi)另一懸崖峭立，幾與云接，名“連云崖”。連云崖旁有一巖，似利劍直插青天，此巖與連云崖之間是一道狹窄巖縫，仰視惟見游云而逝，人行其下，甚驚，莫不頻頻撫頂回首再三，故有“一步三回頭”之稱。 內(nèi)八水，冷翠谷東上為石門峽，峽兩岸崖高數(shù)十米，對峙如門，故名。

入峽后為大龍門，古稱“大崖門”，訛傳為“大衙門”，俗稱“大牙門”，清代張鶴改稱為“大龍門”。大龍門東去，出口即為“二龍門”。二門之間，山峰彎曲似弓，翠嶂環(huán)抱如城，故壁上鐫有“月城”二字。月城俗名圈子里，四面皆絕壁，西入東出，水從中流，游人叫號，如甕中音。出月城，在峽南岸凹洞內(nèi)刻有“魚鱗峽”三字，深秋后，峽谷四壁呈赭黃色，又名金華谷。 內(nèi)九水，過金華谷，東南攀登而上。峽谷布滿各種卵石，光滑明亮，似魚鱗排列，流水因此成紋，狀如魚鱗，故名“魚鱗峽”。峽谷廣畝許，三面峭壁凌空，東南方一道瀑布從石壁裂處三折而下，跌入一潭碧水中，轟鳴震蕩，名“潮音瀑”?！?潮音瀑 又名“魚鱗瀑”，位于九水畫廊終端。

以水聲似潮、水形象魚鱗而得名。瀑布旁陡壁上鐫刻著“潮音瀑”三個(gè)大字，為 30年代葉恭綽手書。潮音瀑從懸崖峭壁之上分三折而瀉;第一折落差約6米，第二折落差約5米，第三折落差約10米，織成一幅寬約5米的水簾，直瀉崖下清潭。三折飛流方向有異，恰如空中飛卷長練。瀑下清潭直徑約22米，深5米，形如缸，色靛藍(lán)，清澈見底，名“靛缸灣”。 潮音瀑旁建有石砌仙舫一座，是為紀(jì)念在此犧牲的抗日戰(zhàn)士。

西崖頂上有“觀瀑亭”，供游人亭中觀瀑聽潮。“巖瀑潮音”為嶗山勝景之一。 蔚竹庵 位于嶗山北麓鳳崮之下。初建于明朝萬歷十七年(1589)。由全真華山派道士宋沖儒創(chuàng)建。占地2.6畝，分前后兩進(jìn)庭院。蔚竹庵最初稱“三元殿”，正殿中分別供奉真武大帝、觀音大士和三官神像。其中真武大帝和觀音大士的神像是用檀木精雕而成，為嶗山諸道場中木雕神像之首;三官神像為銅鑄，規(guī)模不大，很有特色。殿壁曾題有古詩一首：“峭石開青壁，嶙峋不記年;叩門驚宿鳥，隔澗聽流泉。樹老含秋色，峰高入暮煙;蓬君棲隱處，遙望白云間?！秉c(diǎn)畫出這座道家的世外仙境。 該庵本世紀(jì)初出了一位德高望重的主持道長唐宗煜，使蔚竹庵在當(dāng)時(shí)的膠澳一帶成為旅游熱點(diǎn)。

1930年，唐道長離庵去西安八仙庵主持廟事，曾經(jīng)協(xié)助楊虎城將軍積極宣傳抗日。 蔚竹庵后面山石高壘，巨石似即落下來聳?？蓢@。庵周圍自然環(huán)境保護(hù)極好，庵東澗谷，竹林茂盛，澗中流水淙淙，被譽(yù)為“蔚竹鳴泉”。1934年，著名作家郁達(dá)夫游至此地，曾賦詩一首：“柳臺石屋接澄潭，云霧深藏蔚竹庵。十里清溪千尺瀑，果然風(fēng)景似江南?！痹婄澘淘陔p石屋村旁的巨石上。 柳樹臺 位于竹窩村北，折崮頂西北。海拔500余米，東西兩山夾立，中豁一口。此處風(fēng)景美麗。德占時(shí)期，曾在此筑有麥克倫堡療養(yǎng)院、總督療養(yǎng)樓、私人度假別墅等，并修筑臺柳公路自市區(qū)抵此，方便療養(yǎng)、游山度假，使柳樹臺成為著名的風(fēng)景療養(yǎng)區(qū)和重要的入山通道，名躁一時(shí)。德日青島之戰(zhàn)，德軍撤離時(shí)放火燒毀麥克倫堡療養(yǎng)院。其后不同時(shí)期，柳樹臺辟有旅館、飯店，為進(jìn)山游客提供食宿。 花花浪子瀑布 位于北九水桑家河澗谷。澗盡頭處峭壁高聳，懸掛著一幅高約20米、寬約4米的瀑水。該瀑酷似“掛毯”，陡立的峭壁，像一臺繡花機(jī)，用水流編織“奇花異卉”。“花朵”紛揚(yáng)，撒進(jìn)崖底水潭。瀑布左側(cè)，有一巨石，酷似大佛，立于懸崖之頂。瀑布右側(cè)的石崖高處，有石刻“花花浪”大字。

對于東北走路心得體會實(shí)用四

1、海了去了

很多、十分多的意思

2、趕趟

意為不著急，來得及。”上課的時(shí)間還早呢，趕趟。”

3、削

同打，醢。我削你

4、鳥敲的

指悄悄的

5、占圈

遼寧方言、只某行第一或是老大，一般有欺行霸市的感覺。

6、個(gè)棱子

與眾不一樣、但多是貶義

7、舞舞喳喳

亂比劃、不知所云的感覺

8、不稀勒你（我）

不屑于搭理一個(gè)人

9、嘎嘎

十分、很的意思

10、嘎嗒

意為“地方”，有時(shí)簡稱“嘎兒”。發(fā)音：（gada）嗒為輕聲（有人常誤寫成疙瘩，其實(shí)是不對的）舉例：你住哪嘎嗒是不是鐵嶺那嘎兒

11、母們

意為“我們”，“俺們”。發(fā)音：“母”音并不咬實(shí)，嘴唇?jīng)]有動作，在鼻腔里面發(fā)音。舉例：母們哥倆兒一塊去的。

12、整個(gè)浪兒

意為“全部”，“整個(gè)”發(fā)音：個(gè)讀輕聲，浪為重音。舉例：大興安嶺大火太厲害了，把林子整個(gè)浪兒都燒光了。

13、浮溜浮溜

意為“異常滿”，形容水要溢出的樣貌。發(fā)音：重輕重輕。舉例：松花江的大水太大了，都浮溜浮溜的了。

14、嘮嗑

意為“聊天”。發(fā)音：lao四聲ke一聲。舉例：閨女，干啥呢沒事兒陪大娘嘮嘮嗑，中不

15、老燈

貶義，意為“老頭子”。舉例：你這個(gè)老燈，真礙事兒。

16、扯哩咯兒楞

意為“扯淡”。發(fā)音：che三聲li一聲ger一聲leng一聲舉例：你別跟我扯哩咯兒楞，說點(diǎn)正事兒。

17、閑嘎嗒牙

意為“閑扯”，能夠理解為用閑扯來消磨時(shí)光。發(fā)音：xian二聲ga四聲da輕聲ya二聲舉例：阿嚏沒事兒就到網(wǎng)上閑嘎嗒牙。

18、解嘎吱

意為“過癮”。發(fā)音：jie三聲ga二聲zhi輕聲舉例：你給我撓后背沒撓準(zhǔn)地方，一點(diǎn)兒都不解嘎吱。

19、老蒯

意為“老婆子”，“屋里人”。發(fā)音：lao三聲kuai三聲舉例：這位是我老蒯。

20、無級六獸

意為“無聊”“無事可做”。舉例：看你在家閑的無級六獸，快跟我去整兩盅。

21、邊旯兒去

意為“到旁邊去”，“離某人遠(yuǎn)一點(diǎn)”。發(fā)音：bianer輕聲la三聲qu輕聲。舉例：什么破草藥啊，拿邊旯兒去！你給我滾邊旯兒去！

22、熊色

貶義，形容一個(gè)人厭惡的樣貌。發(fā)音：xiong三聲sai三聲。舉例：你看你那熊色樣。

23、曬臉

意同“的色”，多指小孩子。舉例：你這孩子真曬臉，看我不收拾你！

24、求

發(fā)音qiu三聲，拿回，取回的意思。舉例：你嘎哈去？我求孩子去。

25、撩撩竿子撓杠

跑的意思或是不通知?jiǎng)e人不辭而別?？墒嵌嘤行┵H義、一般指做了壞事以后走人了

26、肉

正常發(fā)音，意思是不著急、不上火，慢慢騰騰，磨磯、磨蹭。舉例：你咋這么“肉”呢？

27、扇pia嘰

pia讀四聲。意思是進(jìn)行一種娛樂活動。玩具是用紙折成的，也有專賣的用紙剪成的圓片，上頭常有圖案。

28、立正

整齊，漂漂亮亮的[例]：打扮的這么立正，上哪兒呀~

29、牢繃

意為特結(jié)實(shí)?！斑@個(gè)糨糊質(zhì)量好，年畫貼的特牢繃?！?/p>

30、邪呼

意為夸張、吹牛?！斑@個(gè)人說話太邪呼，沒一句是真的?！?/p>

31、箍漏

意為”節(jié)”?！案收崾前唇镔I，還是按箍漏買?！?/p>

32、得勁意

為舒服?！疤稍谶@個(gè)床上真得勁?！?/p>

33、那家市

口頭語、一般指贊同某人或某物不一般

34、哥能

意為“垃圾”。發(fā)音：前重后輕。舉例：把地上的哥能掃了吧。

35、急眼

意為“發(fā)火”，“惱羞成怒”，“憤怒”。舉例：聽說媳婦被人調(diào)戲，他急眼了。

36、埋汰

意為“骯臟”，“侮辱”。舉例：你這孩子不愛洗手，真埋汰。別埋汰人。

37、滾犢子

意為“滾蛋”。舉例：滾犢子，別讓我再看見你。

38、砢磣（寒磣）

意為“丟臉”，“難看”。發(fā)音：kechen前重后輕。舉例：你這不是砢磣（寒磣）人嗎某某長得太砢磣（寒磣）了。

39、隔路

貶義，意為“異常，與眾不一樣”，能夠理解為“特立獨(dú)行”。舉例：這只羊長了4只耳朵，真隔路。

40、嘎

意為“吝嗇”，“摳門”。發(fā)音：ga三聲。舉例：東西到了他手里，誰也不給，這孩子真嘎。

41、抓瞎

意為“白搭”，“白做了”，“做不成了”，“找不著北”。舉例：找他好幾趟也沒找著，這不是抓瞎嗎

42、嗨

意為“打”，“用重物猛擊”。發(fā)音：hai一聲。舉例：我嗨死你。

43、咋整

意為“怎樣辦”舉例：龍泉山莊給封了，這可咋整

44、丁價(jià)兒

意為“總是”，“不停地”，“一次又一次地”。發(fā)音：ding一聲jia四聲er舉例：這個(gè)人怎樣丁價(jià)兒來

45、急歪惱火，生氣。[例]“吳三勝中的有些～：‘什么，還讓老太太做買賣，你，你是死人哪?！?/p>

46、急眼發(fā)火，發(fā)脾氣。[例]“慢慢他們一～，自我一轉(zhuǎn)組就算了?！?/p>

47、急頭掰臉

亦作“急赤白臉”、“急頭白臉”。形容不冷靜，著急發(fā)火的樣貌。[例]“石匠王：我愿意～嗎？這黃沙江流的金，青石山堆的`銀，挖出沙子摳出石板就是錢哪？”

48、干哈

也就是“干啥”的意思，“哈”與“啥”為通假關(guān)系；你干哈去啊，不干哈，也就和你們年輕人學(xué)[讀xiao]習(xí)學(xué)習(xí)，俺就是想出趟國旅旅游，活了半輩子了，怎樣也得去趟牡丹江啊。

49、行不

相當(dāng)于“行不行”的意思。這類的普通話縮語代表了我國語言制度改革的大趨勢，現(xiàn)代信息社會里，就必須使用最簡練的語言來傳遞最明確的信息。

50、透

東北人喝酒厲害，尤其讓外地人膽寒的是“透”這個(gè)詞。接二連三地干杯，說明了東北人的酒量，也說明了東北人喜歡爽快的性格，一碗涼水看到底的透徹是最讓東北人激動的，這是一種尋找到知己的感覺，所以有人說東北人好交。如果一桌的人有那么幾個(gè)喝酒扭捏的，立刻被認(rèn)為不夠透亮，別的東北人是不會和你“透”酒的，因?yàn)槟氵€不夠“透”。

51、得兒

讀denr，德恩切，方言中指男孩的小雞雞。和難聽的罵人話相比，這個(gè)詞匯不帶有強(qiáng)烈的惡意侵犯傾向，反倒顯出幾分情趣來，用來形容某人稚嫩，腦袋不開竅；你咋那么得兒呢？我瞅你咋覺得得兒的呵地呢？

52、硌應(yīng)

厭惡的意思。結(jié)合句式，能夠是“犯硌應(yīng)”，或者是“硌應(yīng)人”。有句話，癩蛤蟆上腳面，它不咬人卻硌應(yīng)人，所以能夠得出結(jié)論，“硌應(yīng)”是厭惡一詞的含蓄講法，畢竟不好直接提出某人是癩蛤蟆，說句硌應(yīng)就已經(jīng)道破玄機(jī)了）

53、扯蛋

也有作“扯淡”，似乎正統(tǒng)寫法應(yīng)當(dāng)如此。但此“扯蛋”卻更有新的含義：緣自趙本山小品的典故，從而也看得出東北人對互相推諉不干實(shí)事的厭惡。所以趙本山扮演的牛大叔非要提著一串王八蛋回去給個(gè)說法，扯著這些蛋就是讓人明白東北人看重的是實(shí)效和成果，決非是嘴皮子上的口號。

54、實(shí)撐

東北人很看重力量和健壯，那是因?yàn)楸旧砭烷L得高大，同時(shí)粗獷豪邁的個(gè)性也決定他們對健美的熱衷，所以有時(shí)候會流露出對南方人瘦小的輕蔑——一點(diǎn)不“實(shí)撐”。所謂實(shí)撐，就是有厚實(shí)的資料對骨架進(jìn)行穩(wěn)定的支撐。要不然父親為什么總喜歡捏著兒子開始結(jié)實(shí)的臂膀驕傲地說“挺實(shí)撐”？“撐”發(fā)輕聲。

55、忽悠

這個(gè)詞足以說明了東北人的口才。并非東北人就是一種傻大憨粗的形象，伶牙俐齒在這個(gè)關(guān)東的地方比比皆是，像趙本山能憑三寸不爛之舌把正常人說成病人，把范偉給忽悠瘸了，把全國觀眾給忽悠樂了。

56、得瑟

貶義，一般用在訓(xùn)斥別人做錯(cuò)事情的時(shí)候，能夠理解為“臭顯派”，“瞎逞能”。這個(gè)詞的音對外地人來說還真不是好發(fā)，按照方言來讀就是“de（四聲）se（輕聲）”。這是東北人比較反感的行為，由于里面包含張揚(yáng)跋扈和自我表現(xiàn)，所以讓東北人認(rèn)作不穩(wěn)重成熟的替代品?？墒且?yàn)闁|北人中新新人類的成長，個(gè)性和另類被看重已經(jīng)成為趨勢，看來的色還是要的色下去的，但能夠換個(gè)詞形容：作秀。舉例：不在家呆著，上這兒的色啥這么冷的天不穿棉襖，的色啥

57、憋屈

干凈利落一向是東北人崇尚的做法，并且與任何的阻礙和困難作徹底了斷是東北人很習(xí)慣的取向，所以有了“寧可被打死而不被嚇?biāo)馈钡暮姥?。憋屈對東北人來說恐怕是最不妙的心理體驗(yàn)，生活中有很多事情令人憋屈——自我本事高而沒被提干，憋屈；自我貢獻(xiàn)不小而沒房子，憋屈；自我資格老而下崗，更憋屈……但東北人有一套自我調(diào)節(jié)的手段，能夠經(jīng)過很多方式來排遣憋屈所帶來的壓力，因?yàn)楸拘缘臉酚^決定他們不會就此頹廢的。

58、敞亮

形容某人大方，也用來表示自我心境愉快。哈爾濱的有錢人被稱做“管子”或者“館子”，反正他們不是尋常難得一見的大管道，就是經(jīng)常上街下館子，如果他們發(fā)達(dá)不忘兄弟，致富還惦記著鄉(xiāng)親，大家就都贊美他辦事“賊敞亮”；等哪位不開心的時(shí)候，忽然解決了問題，更是要說上句他此刻心里“可敞亮了”。在普通話里，敞亮一詞都是用來形容房屋開闊明亮的，有道是宰相肚里能盛船，哈爾濱人的心中裝得下樓呢）

對于東北走路心得體會實(shí)用五

北九水 為白沙河中游的峽谷地帶。白沙河發(fā)源于巨峰北麓海拔800多米處的天乙泉，始名涼清河，中為九水。嶗山北九水因水有九折而得名，以北九水療養(yǎng)院“九水界橋”為界，分內(nèi)、外九水。澗水自上順流而下，遇峰崖必折，折處必彎，彎處必漩，漩處必涌一潭澄水，在嶗山十二景中稱“九水明漪”。

九水風(fēng)光素被譽(yù)為“灘峽奇秀，清流急湍，峭壁危巖，水作龍吟，石同虎距，音樂圖畫，文本天成。” 外九水 自我樂村菊灣溯至北九水療養(yǎng)院，全長6.5公里。 一水始自孫家村村東之菊灣，南有玉筍峰，北有黑虎山，兩山相夾，中為大澗，澗底巨石交錯(cuò)，姿態(tài)萬千。 二水澗中大石壘迭，排空壁立。澗南有巨巖，名錦屏巖，石色蒼翠。巖下潭水，錦巖倒影，波光漣漪 三水于1967年建三水水庫，為九水新景。水清澈靛藍(lán)，從溢洪壩頂凌空跌落，如珍珠壁簾，晶瑩奪目。壩東一峰如老僧打坐入定，名定僧峰，石紋披斜恰如衣紋。 四水南北兩峽對峙如門，名天梯峽，水自峽澗中涌出，銀花四濺，聲蕩幽谷。

三水建水庫后，此峽已沉身庫中，僅可見露出的對峙石壁。 五水四周山巒重繞，青翠四合，名環(huán)翠谷。澗底流水到此較緩，流聲叮咚，間之鳥鳴啁啾，如奏絲竹，又名玉笙澗。 六水為北九水峰巒之險(xiǎn)首處。澗北有黃褐色山峰聳立，遠(yuǎn)望如一匹駱駝臨澗而臥，有昂首嘶空、氣吞長川之氣勢，該峰俗名“駱駝?lì)^”。峰側(cè)新鐫“駝峰煙云”四字，為嶗山名勝“駝峰插云”。該峰從不同角度看，有不同的形狀，由東看似駱駝?lì)^，由西與南望則形似鷹嘴，東北望猙獰粗猛形似惡鬼，故亦有鷹嘴峰、惡鬼峰之名。峰西迭嶂排空，陡峭險(xiǎn)惡，名飛虎巖。此處澗水分外湍急，在飛虎巖下，涌成一個(gè)形似雞爪的深潭，名為雞爪潭。 七水山谷寬敞，山環(huán)水抱處為七水村，又名河西村。澗東有村名為河?xùn)|。澗北一峰臨水獨(dú)立，呈丹褐色，山勢秀如盆景，名小丹丘。又因巖石突出如發(fā)髻，又叫仙人髻，亦名小梳洗樓。峰頂石上，南向刻有“小丹丘”三字，乃集鄭板橋字。

東北山凹處是通往王哥莊的山口，由此途經(jīng)土淺嶺可抵王哥莊。 八水山勢舒緩，澗水悠悠，漫山皆松，山風(fēng)徐來，松嘯、流水溶為一片濤聲，名松濤澗。水中石崮上刻有“松濤澗”三字。 九水為外九水的盡頭，是一處不大的山坳，松竹相間，流水潺潺，盛夏亦涼風(fēng)習(xí)習(xí)，素有“小關(guān)東”之稱，是風(fēng)景優(yōu)美的避暑療養(yǎng)勝地。澗南是北九水療養(yǎng)院，澗北是太和觀舊址，又稱九水廟。西山有仙古洞，洞內(nèi)壁光滑，為卵形，巖石結(jié)成，高2米，深3米。明代登州武舉周魯曾題刻“仙古洞”三字于洞左，為叢林所蔽，游人多不知，在山坡巨石上另有題刻“仙古洞”三字。 內(nèi)九水 自北九水療養(yǎng)院溯流而上至靛缸灣，長約3公里。兩山夾立，水流中穿，峭壁危巖，澄潭激湍，與外九水相比，內(nèi)九水峰巒更加峭拔，峽間更為險(xiǎn)峻，景物薈萃，奇境屢出，游人至此，目不暇接。 內(nèi)一水，為一山坳，遠(yuǎn)山近岫，一派清秀，橋兩側(cè)潭寬水闊，流清石奇。 內(nèi)二水，溯澗上行至雙石屋，倚崖臨水，松竹交蔭，潭光山色。村中有20余戶人家，因村旁有兩石洞似屋而得名。

雙石屋村南，巨石橫陳澗底，潭處石間，澄泓湛碧，寒氣凌人，名“印月潭”。村對岸山峰突起，酷似著甲將軍，故名“將軍崮”。1957年，羅瑞卿大將陪同朱德元帥游覽此地，看到“將軍”，頗覺有味，一番推敲，遂命此景為“將軍遠(yuǎn)眺”。二水路旁石上，還鐫刻有郁達(dá)夫游嶗山詩文。 內(nèi)三水，東行半里許，漫水橋頭，有一大石上刻篆書“三水”二字。澗水從東北方破峽而來，被澗中大石分隔阻攔形成短瀑，白沫飛濺，狀如馬尾，名“馬尾瀑”。該峽谷從前棲居著許多鸛鳥，峭壁和山崖上多鳥窩，故三水河澗又名“鷹愁澗”。

內(nèi)三水澗中巨石上鐫刻有清代著名畫家高鳳翰五言律詩。澗北山巒陡削，石紋垂直，有“九水石林”之稱。 內(nèi)四水，順澗前行，喬松滿谷，流水淙淙，云霧繚繞，山巒時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。澗對岸一峰如削，秀出云端，從東南方飄來之云霧常被此峰分切，故名“斬云峰”，1980年夏季一場暴雨中，此峰被雷擊腰截。南岸有風(fēng)景亭高聳，該處河谷有石門，高如城墻，人可穿行其間，因以為亭名。亭旁臥石上刻有“石門亭”三字。 內(nèi)五水，南岸懸崖垂石如裳，望之如士大夫拱手相揖，刻有“大夫石”三字。內(nèi)五水山谷尤狹，澗南懸崖陡壁高約百米，色赭黃，石紋縱橫有致，斑駁絢爛，氣勢磅礴，因其色彩閃爍如鳳錦，故名“飛鳳崖”，谷中圓崮上鐫刻三字。飛鳳崖下有“凝碧潭”，清極而色碧。 內(nèi)六水，山道隨水勢彎曲，水隨山轉(zhuǎn)，人傍水行。南岸道旁一潭碧水，名“鏡天潭”，潭旁一巨石，上平如臺，臺上置石桌、石凳，名“觀音臺”。

坐臺上可領(lǐng)略此處風(fēng)光。澗北赭黃色崖壁拔地而起，高數(shù)十米，狀如船帆，石紋縱橫相綴，在陽光下輝煌似錦，名“錦帆嶂”。另在北岸40米高之峭壁上，刻有“山高水長”四字，字徑1.5米，為北九水最大刻石。 內(nèi)七水，峽谷更加陡峭，兩側(cè)石壁巖石呈青黛色，山上長滿黑松，翠綠如滴，景色幽深，古稱“冷翠峽”。峽谷內(nèi)一崮突起，上有方正奇石，名“天印石”。從內(nèi)八水回視，恰似馬頭，故又名“馬首是瞻”。澗內(nèi)另一懸崖峭立，幾與云接，名“連云崖”。連云崖旁有一巖，似利劍直插青天，此巖與連云崖之間是一道狹窄巖縫，仰視惟見游云而逝，人行其下，甚驚，莫不頻頻撫頂回首再三，故有“一步三回頭”之稱。 內(nèi)八水，冷翠谷東上為石門峽，峽兩岸崖高數(shù)十米，對峙如門，故名。

入峽后為大龍門，古稱“大崖門”，訛傳為“大衙門”，俗稱“大牙門”，清代張鶴改稱為“大龍門”。大龍門東去，出口即為“二龍門”。二門之間，山峰彎曲似弓，翠嶂環(huán)抱如城，故壁上鐫有“月城”二字。月城俗名圈子里，四面皆絕壁，西入東出，水從中流，游人叫號，如甕中音。出月城，在峽南岸凹洞內(nèi)刻有“魚鱗峽”三字，深秋后，峽谷四壁呈赭黃色，又名金華谷。 內(nèi)九水，過金華谷，東南攀登而上。峽谷布滿各種卵石，光滑明亮，似魚鱗排列，流水因此成紋，狀如魚鱗，故名“魚鱗峽”。峽谷廣畝許，三面峭壁凌空，東南方一道瀑布從石壁裂處三折而下，跌入一潭碧水中，轟鳴震蕩，名“潮音瀑”?！?潮音瀑 又名“魚鱗瀑”，位于九水畫廊終端。

以水聲似潮、水形象魚鱗而得名。瀑布旁陡壁上鐫刻著“潮音瀑”三個(gè)大字，為 30年代葉恭綽手書。潮音瀑從懸崖峭壁之上分三折而瀉;第一折落差約6米，第二折落差約5米，第三折落差約10米，織成一幅寬約5米的水簾，直瀉崖下清潭。三折飛流方向有異，恰如空中飛卷長練。瀑下清潭直徑約22米，深5米，形如缸，色靛藍(lán)，清澈見底，名“靛缸灣”。 潮音瀑旁建有石砌仙舫一座，是為紀(jì)念在此犧牲的抗日戰(zhàn)士。

西崖頂上有“觀瀑亭”，供游人亭中觀瀑聽潮。“巖瀑潮音”為嶗山勝景之一。 蔚竹庵 位于嶗山北麓鳳崮之下。初建于明朝萬歷十七年(1589)。由全真華山派道士宋沖儒創(chuàng)建。占地2.6畝，分前后兩進(jìn)庭院。蔚竹庵最初稱“三元殿”，正殿中分別供奉真武大帝、觀音大士和三官神像。其中真武大帝和觀音大士的神像是用檀木精雕而成，為嶗山諸道場中木雕神像之首;三官神像為銅鑄，規(guī)模不大，很有特色。殿壁曾題有古詩一首：“峭石開青壁，嶙峋不記年;叩門驚宿鳥，隔澗聽流泉。樹老含秋色，峰高入暮煙;蓬君棲隱處，遙望白云間。”點(diǎn)畫出這座道家的世外仙境。 該庵本世紀(jì)初出了一位德高望重的主持道長唐宗煜，使蔚竹庵在當(dāng)時(shí)的膠澳一帶成為旅游熱點(diǎn)。

1930年，唐道長離庵去西安八仙庵主持廟事，曾經(jīng)協(xié)助楊虎城將軍積極宣傳抗日。 蔚竹庵后面山石高壘，巨石似即落下來聳?？蓢@。庵周圍自然環(huán)境保護(hù)極好，庵東澗谷，竹林茂盛，澗中流水淙淙，被譽(yù)為“蔚竹鳴泉”。1934年，著名作家郁達(dá)夫游至此地，曾賦詩一首：“柳臺石屋接澄潭，云霧深藏蔚竹庵。十里清溪千尺瀑，果然風(fēng)景似江南。”詩鐫刻在雙石屋村旁的巨石上。 柳樹臺 位于竹窩村北，折崮頂西北。海拔500余米，東西兩山夾立，中豁一口。此處風(fēng)景美麗。德占時(shí)期，曾在此筑有麥克倫堡療養(yǎng)院、總督療養(yǎng)樓、私人度假別墅等，并修筑臺柳公路自市區(qū)抵此，方便療養(yǎng)、游山度假，使柳樹臺成為著名的風(fēng)景療養(yǎng)區(qū)和重要的入山通道，名躁一時(shí)。德日青島之戰(zhàn)，德軍撤離時(shí)放火燒毀麥克倫堡療養(yǎng)院。其后不同時(shí)期，柳樹臺辟有旅館、飯店，為進(jìn)山游客提供食宿。 花花浪子瀑布 位于北九水桑家河澗谷。澗盡頭處峭壁高聳，懸掛著一幅高約20米、寬約4米的瀑水。該瀑酷似“掛毯”，陡立的峭壁，像一臺繡花機(jī)，用水流編織“奇花異卉”?！盎ǘ洹奔姄P(yáng)，撒進(jìn)崖底水潭。瀑布左側(cè)，有一巨石，酷似大佛，立于懸崖之頂。瀑布右側(cè)的石崖高處，有石刻“花花浪”大字。

對于東北走路心得體會實(shí)用六

北九水為白沙河中游的峽谷地帶。白沙河發(fā)源于巨峰北麓海拔800多米處的天乙泉，始名涼清河，中為九水。嶗山北九水因水有九折而得名，以北九水療養(yǎng)院“九水界橋”為界，分內(nèi)、外九水。澗水自上順流而下，遇峰崖必折，折處必彎，彎處必漩，漩處必涌一潭澄水，在嶗山十二景中稱“九水明漪”。

九水風(fēng)光素被譽(yù)為“灘峽奇秀，清流急湍，峭壁危巖，水作龍吟，石同虎距，音樂圖畫，文本天成。” 外九水 自我樂村菊灣溯至北九水療養(yǎng)院，全長6.5公里。一水始自孫家村村東之菊灣，南有玉筍峰，北有黑虎山，兩山相夾，中為大澗，澗底巨石交錯(cuò)，姿態(tài)萬千。二水澗中大石壘迭，排空壁立。澗南有巨巖，名錦屏巖，石色蒼翠。巖下潭水，錦巖倒影，波光漣漪三水于1967年建三水水庫，為九水新景。水清澈靛藍(lán)，從溢洪壩頂凌空跌落，如珍珠壁簾，晶瑩奪目。壩東一峰如老僧打坐入定，名定僧峰，石紋披斜恰如衣紋。四水南北兩峽對峙如門，名天梯峽，水自峽澗中涌出，銀花四濺，聲蕩幽谷。

三水建水庫后，此峽已沉身庫中，僅可見露出的對峙石壁。五水四周山巒重繞，青翠四合，名環(huán)翠谷。澗底流水到此較緩，流聲叮咚，間之鳥鳴啁啾，如奏絲竹，又名玉笙澗。六水為北九水峰巒之險(xiǎn)首處。澗北有黃褐色山峰聳立，遠(yuǎn)望如一匹駱駝臨澗而臥，有昂首嘶空、氣吞長川之氣勢，該峰俗名“駱駝?lì)^”。峰側(cè)新鐫“駝峰煙云”四字，為嶗山名勝“駝峰插云”。該峰從不同角度看，有不同的形狀，由東看似駱駝?lì)^，由西與南望則形似鷹嘴，東北望猙獰粗猛形似惡鬼，故亦有鷹嘴峰、惡鬼峰之名。峰西迭嶂排空，陡峭險(xiǎn)惡，名飛虎巖。此處澗水分外湍急，在飛虎巖下，涌成一個(gè)形似雞爪的深潭，名為雞爪潭。七水山谷寬敞，山環(huán)水抱處為七水村，又名河西村。澗東有村名為河?xùn)|。澗北一峰臨水獨(dú)立，呈丹褐色，山勢秀如盆景，名小丹丘。又因巖石突出如發(fā)髻，又叫仙人髻，亦名小梳洗樓。峰頂石上，南向刻有“小丹丘”三字，乃集鄭板橋字。

東北山凹處是通往王哥莊的山口，由此途經(jīng)土淺嶺可抵王哥莊。八水山勢舒緩，澗水悠悠，漫山皆松，山風(fēng)徐來，松嘯、流水溶為一片濤聲，名松濤澗。水中石崮上刻有“松濤澗”三字。九水為外九水的盡頭，是一處不大的山坳，松竹相間，流水潺潺，盛夏亦涼風(fēng)習(xí)習(xí)，素有“小關(guān)東”之稱，是風(fēng)景優(yōu)美的避暑療養(yǎng)勝地。澗南是北九水療養(yǎng)院，澗北是太和觀舊址，又稱九水廟。西山有仙古洞，洞內(nèi)壁光滑，為卵形，巖石結(jié)成，高2米，深3米。明代登州武舉周魯曾題刻“仙古洞”三字于洞左，為叢林所蔽，游人多不知，在山坡巨石上另有題刻“仙古洞”三字。內(nèi)九水自北九水療養(yǎng)院溯流而上至靛缸灣，長約3公里。兩山夾立，水流中穿，峭壁危巖，澄潭激湍，與外九水相比，內(nèi)九水峰巒更加峭拔，峽間更為險(xiǎn)峻，景物薈萃，奇境屢出，游人至此，目不暇接。內(nèi)一水，為一山坳，遠(yuǎn)山近岫，一派清秀，橋兩側(cè)潭寬水闊，流清石奇。內(nèi)二水，溯澗上行至雙石屋，倚崖臨水，松竹交蔭，潭光山色。村中有20余戶人家，因村旁有兩石洞似屋而得名。

雙石屋村南，巨石橫陳澗底，潭處石間，澄泓湛碧，寒氣凌人，名“印月潭”。村對岸山峰突起，酷似著甲將軍，故名“將軍崮”。1957年，羅瑞卿大將陪同朱德元帥游覽此地，看到“將軍”，頗覺有味，一番推敲，遂命此景為“將軍遠(yuǎn)眺”。二水路旁石上，還鐫刻有郁達(dá)夫游嶗山詩文。內(nèi)三水，東行半里許，漫水橋頭，有一大石上刻篆書“三水”二字。澗水從東北方破峽而來，被澗中大石分隔阻攔形成短瀑，白沫飛濺，狀如馬尾，名“馬尾瀑”。該峽谷從前棲居著許多鸛鳥，峭壁和山崖上多鳥窩，故三水河澗又名“鷹愁澗”。

內(nèi)三水澗中巨石上鐫刻有清代著名畫家高鳳翰五言律詩。澗北山巒陡削，石紋垂直，有“九水石林”之稱。內(nèi)四水，順澗前行，喬松滿谷，流水淙淙，云霧繚繞，山巒時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。澗對岸一峰如削，秀出云端，從東南方飄來之云霧常被此峰分切，故名“斬云峰”，1980年夏季一場暴雨中，此峰被雷擊腰截。南岸有風(fēng)景亭高聳，該處河谷有石門，高如城墻，人可穿行其間，因以為亭名。亭旁臥石上刻有“石門亭”三字。內(nèi)五水，南岸懸崖垂石如裳，望之如士大夫拱手相揖，刻有“大夫石”三字。內(nèi)五水山谷尤狹，澗南懸崖陡壁高約百米，色赭黃，石紋縱橫有致，斑駁絢爛，氣勢磅礴，因其色彩閃爍如鳳錦，故名“飛鳳崖”，谷中圓崮上鐫刻三字。飛鳳崖下有“凝碧潭”，清極而色碧。內(nèi)六水，山道隨水勢彎曲，水隨山轉(zhuǎn)，人傍水行。南岸道旁一潭碧水，名“鏡天潭”，潭旁一巨石，上平如臺，臺上置石桌、石凳，名“觀音臺”。

坐臺上可領(lǐng)略此處風(fēng)光。澗北赭黃色崖壁拔地而起，高數(shù)十米，狀如船帆，石紋縱橫相綴，在陽光下輝煌似錦，名“錦帆嶂”。另在北岸40米高之峭壁上，刻有“山高水長”四字，字徑1.5米，為北九水最大刻石。內(nèi)七水，峽谷更加陡峭，兩側(cè)石壁巖石呈青黛色，山上長滿黑松，翠綠如滴，景色幽深，古稱“冷翠峽”。峽谷內(nèi)一崮突起，上有方正奇石，名“天印石”。從內(nèi)八水回視，恰似馬頭，故又名“馬首是瞻”。澗內(nèi)另一懸崖峭立，幾與云接，名“連云崖”。連云崖旁有一巖，似利劍直插青天，此巖與連云崖之間是一道狹窄巖縫，仰視惟見游云而逝，人行其下，甚驚，莫不頻頻撫頂回首再三，故有“一步三回頭”之稱。內(nèi)八水，冷翠谷東上為石門峽，峽兩岸崖高數(shù)十米，對峙如門，故名。

入峽后為大龍門，古稱“大崖門”，訛傳為“大衙門”，俗稱“大牙門”，清代張鶴改稱為“大龍門”。大龍門東去，出口即為“二龍門”。二門之間，山峰彎曲似弓，翠嶂環(huán)抱如城，故壁上鐫有“月城”二字。月城俗名圈子里，四面皆絕壁，西入東出，水從中流，游人叫號，如甕中音。出月城，在峽南岸凹洞內(nèi)刻有“魚鱗峽”三字，深秋后，峽谷四壁呈赭黃色，又名金華谷。內(nèi)九水，過金華谷，東南攀登而上。峽谷布滿各種卵石，光滑明亮，似魚鱗排列，流水因此成紋，狀如魚鱗，故名“魚鱗峽”。峽谷廣畝許，三面峭壁凌空，東南方一道瀑布從石壁裂處三折而下，跌入一潭碧水中，轟鳴震蕩，名“潮音瀑”?！背币羝?又名“魚鱗瀑”，位于九水畫廊終端。

以水聲似潮、水形象魚鱗而得名。瀑布旁陡壁上鐫刻著“潮音瀑”三個(gè)大字，為30年代葉恭綽手書。潮音瀑從懸崖峭壁之上分三折而瀉;第一折落差約6米，第二折落差約5米，第三折落差約10米，織成一幅寬約5米的水簾，直瀉崖下清潭。三折飛流方向有異，恰如空中飛卷長練。瀑下清潭直徑約22米，深5米，形如缸，色靛藍(lán)，清澈見底，名“靛缸灣”。潮音瀑旁建有石砌仙舫一座，是為紀(jì)念在此犧牲的抗日戰(zhàn)士。

西崖頂上有“觀瀑亭”，供游人亭中觀瀑聽潮。“巖瀑潮音”為嶗山勝景之一。 蔚竹庵位于嶗山北麓鳳崮之下。初建于明朝萬歷十七年(1589)。由全真華山派道士宋沖儒創(chuàng)建。占地2.6畝，分前后兩進(jìn)庭院。蔚竹庵最初稱“三元殿”，正殿中分別供奉真武大帝、觀音大士和三官神像。其中真武大帝和觀音大士的神像是用檀木精雕而成，為嶗山諸道場中木雕神像之首;三官神像為銅鑄，規(guī)模不大，很有特色。殿壁曾題有古詩一首：“峭石開青壁，嶙峋不記年;叩門驚宿鳥，隔澗聽流泉。樹老含秋色，峰高入暮煙;蓬君棲隱處，遙望白云間?！秉c(diǎn)畫出這座道家的世外仙境。該庵本世紀(jì)初出了一位德高望重的主持道長唐宗煜，使蔚竹庵在當(dāng)時(shí)的膠澳一帶成為旅游熱點(diǎn)。

1930年，唐道長離庵去西安八仙庵主持廟事，曾經(jīng)協(xié)助楊虎城將軍積極宣傳抗日。蔚竹庵后面山石高壘，巨石似即落下來聳危可嘆。庵周圍自然環(huán)境保護(hù)極好，庵東澗谷，竹林茂盛，澗中流水淙淙，被譽(yù)為“蔚竹鳴泉”。1934年，著名作家郁達(dá)夫游至此地，曾賦詩一首：“柳臺石屋接澄潭，云霧深藏蔚竹庵。十里清溪千尺瀑，果然風(fēng)景似江南?！痹婄澘淘陔p石屋村旁的巨石上。柳樹臺位于竹窩村北，折崮頂西北。海拔500余米，東西兩山夾立，中豁一口。此處風(fēng)景美麗。德占時(shí)期，曾在此筑有麥克倫堡療養(yǎng)院、總督療養(yǎng)樓、私人度假別墅等，并修筑臺柳公路自市區(qū)抵此，方便療養(yǎng)、游山度假，使柳樹臺成為著名的風(fēng)景療養(yǎng)區(qū)和重要的入山通道，名躁一時(shí)。德日青島之戰(zhàn)，德軍撤離時(shí)放火燒毀麥克倫堡療養(yǎng)院。其后不同時(shí)期，柳樹臺辟有旅館、飯店，為進(jìn)山游客提供食宿?；ɑɡ俗悠俨嘉挥诒本潘＜液訚竟?。澗盡頭處峭壁高聳，懸掛著一幅高約20米、寬約4米的瀑水。該瀑酷似“掛毯”，陡立的峭壁，像一臺繡花機(jī)，用水流編織“奇花異卉”。“花朵”紛揚(yáng)，撒進(jìn)崖底水潭。瀑布左側(cè)，有一巨石，酷似大佛，立于懸崖之頂。瀑布右側(cè)的石崖高處，有石刻“花花浪”大字。