2023年重要論述心得體會(huì)和方法(實(shí)用10篇)

通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以發(fā)掘自身不足，看到自己的提升空間。寫心得體會(huì)前要先進(jìn)行一定的資料收集和思考，確保內(nèi)容的準(zhǔn)確性和完整性。小編為大家整理了一些經(jīng)典的心得體會(huì)范文，相信對(duì)于大家的寫作會(huì)有所幫助。

重要論述心得體會(huì)和方法篇一

隨著時(shí)代的發(fā)展和人們認(rèn)識(shí)的深入，人們開始對(duì)重要的論述進(jìn)行精選和編纂，以便推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。在這個(gè)過(guò)程中，人們可以從中獲取許多有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在我對(duì)重要論述選編的學(xué)習(xí)和研究中，我不僅理解到了重要論述的意義，還對(duì)其進(jìn)行了思考和體會(huì)。以下是我對(duì)這一話題的心得體會(huì)。

首先，重要論述選編的意義不可低估。重要論述是作者在各種情境下的精確觀點(diǎn)和見解的表達(dá)。通過(guò)選編這些論述，我們可以從中了解到作者的思考方式和思想觀點(diǎn)，有助于我們更好地理解和評(píng)價(jià)其作品。這對(duì)于我們深入理解作者的主題和意圖，以及對(duì)其文字進(jìn)行分析和解讀都有著重要的意義。并且，重要論述的選編還有助于挖掘和發(fā)現(xiàn)人們?cè)谔囟〞r(shí)期或特定情境下表達(dá)的思想和觀點(diǎn)，為后人的學(xué)習(xí)和研究提供了寶貴的參考資料。

其次，通過(guò)重要論述的選編，我們可以深入思考和體會(huì)其中的精華所在。在選編過(guò)程中，我們需要對(duì)各種論述進(jìn)行篩選和比較，找出其中價(jià)值重大的言論和觀點(diǎn)。這個(gè)過(guò)程需要我們?cè)谕诰蜃髡咚枷氲耐瑫r(shí)，也要進(jìn)行自己的思考和分析。這樣的思考和體會(huì)能夠增強(qiáng)我們的邏輯思維和分析能力，在文學(xué)、歷史、哲學(xué)等領(lǐng)域的學(xué)習(xí)中，這種能力非常重要。而且，通過(guò)對(duì)重要論述的深入思考，我們可以開闊自己的思路，拓展眼界，對(duì)事物有更加深入的了解。

第三，在重要論述的選編過(guò)程中，我們可以感受到思想的碰撞和啟發(fā)。重要論述通常是經(jīng)過(guò)作者深思熟慮和反復(fù)推敲的結(jié)果，背后往往有著豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和思考經(jīng)驗(yàn)。因此，在選編這些論述的過(guò)程中，我們可以感受到作者思想的深度和獨(dú)特性，這也在一定程度上激發(fā)了我們的思考欲望。通過(guò)這些思想的碰撞和啟發(fā)，我們可以激發(fā)自己的靈感，產(chǎn)生新的見解和觀點(diǎn)。這樣的啟發(fā)對(duì)于我們個(gè)人的成長(zhǎng)和思考能力的提升是非常寶貴的。

第四，在重要論述的選編過(guò)程中，我們也能看到一幅歷史的畫卷。重要論述通常來(lái)自于不同歷史時(shí)期的不同人物，他們所處的歷史環(huán)境不同、面臨的問(wèn)題不同，但他們的思考方式和見解卻有著共通之處。通過(guò)選編重要論述，我們可以從中了解到不同歷史時(shí)期人們的思想觀點(diǎn)和價(jià)值取向，感受到歷史的進(jìn)程和變遷，對(duì)于歷史的認(rèn)識(shí)也將更加深入和全面。這樣的歷史觀察和思考對(duì)于我們對(duì)歷史事件的理解和判斷有著重要的意義。

最后，通過(guò)對(duì)重要論述的選編，我們還可以從中獲得一種審美的享受。重要論述往往語(yǔ)言精煉、文字優(yōu)美，這對(duì)于我們的美感和藝術(shù)修養(yǎng)有著重要的影響。這些語(yǔ)言之美和文字之美會(huì)給我們帶來(lái)視覺上的享受，激發(fā)我們藝術(shù)的感知和體驗(yàn)。同時(shí)，這些論述背后的思想也在一定程度上折射了人們對(duì)于美的追求和理解。通過(guò)欣賞和品味這些重要論述，我們可以深入理解和感受到其中的藝術(shù)魅力，提升自己對(duì)美的識(shí)別和欣賞能力。

綜上所述，重要論述的選編對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和思考能力有著重要的促進(jìn)作用。通過(guò)選編這些論述，我們可以理解到其中的價(jià)值，深入思考和體會(huì)其中的精華所在。同時(shí)，重要論述的選編也讓我們感受到思想的碰撞和啟發(fā)，看到一幅歷史的畫卷，并從中獲得審美的享受。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和研究，我們才能真正理解和欣賞重要論述的價(jià)值，同時(shí)也為我們的個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。

重要論述心得體會(huì)和方法篇二

一部好書不僅要有深刻的理論觀點(diǎn)，還需要語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了、易讀易懂?！吨匾撌觥肥且槐炯畜w現(xiàn)習(xí)近平總書記對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的深入思考，全面闡述中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要著作。在讀完這本書后，我深刻地感受到習(xí)近平總書記的深邃智慧和人民領(lǐng)袖的胸懷和遠(yuǎn)見。

【第二段】。

《重要論述》所包含的內(nèi)容非常豐富，其中對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的核心價(jià)值觀的闡述讓我印象深刻。習(xí)近平總書記指出，中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，就是中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)形成的理論體系和實(shí)踐成果。特別是中華民族傳統(tǒng)美德中體現(xiàn)的愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義以及中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)等，正是中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的源泉和營(yíng)養(yǎng)。這些核心價(jià)值觀將激勵(lì)我們團(tuán)結(jié)奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈努力。

【第三段】。

同時(shí)，《重要論述》也強(qiáng)調(diào)了科技創(chuàng)新對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要性。習(xí)近平總書記在《重要論述》中指出，“發(fā)展是硬道理”，并明確提出創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。只有不斷加強(qiáng)科技創(chuàng)新，我們才能在國(guó)際社會(huì)上占有更有話語(yǔ)權(quán)的地位，為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)做出更大貢獻(xiàn)。因此，我們應(yīng)該不斷提高科技創(chuàng)新能力，加強(qiáng)科技創(chuàng)新的體制機(jī)制創(chuàng)新。

【第四段】。

中國(guó)特色社會(huì)主義不僅是對(duì)外提供了一種新的思路，也在內(nèi)部提供了一系列解決方案。《重要論述》中也對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行了深入闡述，比如扶貧、教育、文化等。貧困是中華民族最大的敵人，扶貧工作是全國(guó)上下的共同責(zé)任。我們需要更加深入的貧困地區(qū)，全面掌握貧困地區(qū)的發(fā)展規(guī)律，激發(fā)貧困地區(qū)自我發(fā)展的動(dòng)力。在教育方面，我們也需要加大投入，創(chuàng)新教學(xué)方法，注重人才培養(yǎng)。在文化方面，國(guó)家制定了一系列文化政策，讓每一個(gè)人都可以參與到文化傳承和發(fā)展工作中來(lái)，推進(jìn)“中華民族文化復(fù)興”。

【第五段】。

《重要論述》還提出了黨建工作的重要性。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)了黨建工作中的政治本質(zhì)，強(qiáng)化黨組織的戰(zhàn)斗力，進(jìn)一步提高黨的意識(shí)形態(tài)工作和意識(shí)形態(tài)陣地的綜合執(zhí)政能力。本著發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的原則，更好地加強(qiáng)黨建工作，從根本上推動(dòng)黨的各項(xiàng)工作在制度上落地生根，使黨的建設(shè)取得更顯著的成效，堅(jiān)決維護(hù)中華民族的發(fā)展利益。

總之，讀完《重要論述》這本書后，我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要特征、最本質(zhì)的價(jià)值、核心科技創(chuàng)新、決定的事業(yè)發(fā)展、堅(jiān)定的黨組織建設(shè)有了更深刻的理解，也深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨和國(guó)家工作的根本指針和正確方向。在今后的工作中，我們應(yīng)該始終把中國(guó)特色社會(huì)主義這一科學(xué)理論體系運(yùn)用到實(shí)際工作中去，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不斷努力！

重要論述心得體會(huì)和方法篇三

對(duì)照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的接班人和建設(shè)者的重任。

教師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分，我們不就應(yīng)只把教師作為一種職業(yè)，更就應(yīng)把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的，在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。

在教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀;養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn);宣傳知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐的觀點(diǎn)。告訴學(xué)生任何知識(shí)、公式、定理、定律都是人類總結(jié)生產(chǎn)實(shí)踐獲得的。告訴學(xué)生只有學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，用心參加體育活動(dòng)，用心參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng)，我們“提高全民的`素質(zhì)”的偉大理想才能得以實(shí)現(xiàn)。在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，只有掌握足夠的知識(shí)，才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)對(duì)人才的需要，才不會(huì)被時(shí)代淘汰，才能有所作為，才能成為中國(guó)特色社會(huì)主義合格的建設(shè)者。

現(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系，這已成為全社會(huì)都普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)，愛和職責(zé)是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，作為教師不能一味批評(píng)指責(zé)他們，而要從關(guān)心愛護(hù)的角度指出他們存在的問(wèn)題，和他們談心，談感受，讓他們從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自我的錯(cuò)誤，只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，才會(huì)關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正對(duì)待每一位學(xué)生，才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。

精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就務(wù)必自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。

教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng)，就務(wù)必具備必須的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。

重要論述心得體會(huì)和方法篇四

堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖是習(xí)關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的重要論述。

以下就是本站小編給你做的整理，希望對(duì)你有用。

參加本次全盟縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性教育培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，再一次重溫了有關(guān)中國(guó)特色的社會(huì)主義的重要論述，通過(guò)學(xué)習(xí)，在以往的理解認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上又進(jìn)一步加深了領(lǐng)會(huì)。正如開班時(shí)盟委于永泉書記指出的那樣要常溫常新，以此達(dá)到加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提高能力素質(zhì)的學(xué)習(xí)目的。

1、領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵。

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是改革開放以來(lái)我們黨全部實(shí)踐和理論的主題，也是貫穿一系列重要講話的主題。指出“中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿，適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)現(xiàn)代化，實(shí)習(xí)中華民族偉大復(fù)興的必由之路?！边@段話是對(duì)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵的準(zhǔn)確定位。為新形勢(shì)下我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義從思想上政治上理論上提供了科學(xué)依據(jù)，指明了前進(jìn)的方向。

一個(gè)時(shí)期以來(lái)，社會(huì)上有一些錯(cuò)誤的輿論，質(zhì)疑中國(guó)特色社會(huì)主義還是不是社會(huì)主義?我們說(shuō)中國(guó)特色的社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，最根本的就在于中國(guó)特色社會(huì)主義成功實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。它即堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)我們國(guó)家的實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色。既破除了對(duì)馬克思主義的教條理解，又抵制了偏離和拋棄社會(huì)主義基本制度的錯(cuò)誤主張。

這就是說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義不僅沒有丟掉馬克思主義，而且以一系列新的獨(dú)創(chuàng)性的重要理論繼承，豐富和發(fā)展了馬克思主義。這一系列的重要理論包括：關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段理論、關(guān)于社會(huì)主義改革開放理論、關(guān)于社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論、關(guān)于公有制主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展理論、關(guān)于科學(xué)是第一生產(chǎn)力理論、關(guān)于社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理論、關(guān)于社會(huì)主義和平發(fā)展理論，關(guān)于“一國(guó)兩制”和祖國(guó)和平統(tǒng)一理論、關(guān)于國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)理論等等。這些新的重要理論的提出，是對(duì)馬克思主義理論和科學(xué)社會(huì)主義的重大貢獻(xiàn)。我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這一系列的理論，才能加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的真正理解。報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜，始終堅(jiān)持，不斷發(fā)展。深刻理解這個(gè)論斷，聯(lián)系我國(guó)改革開放30多年實(shí)踐，我們完全可以理直氣壯地說(shuō)：中國(guó)特色社會(huì)主義道路是民族復(fù)興的道路，國(guó)家富強(qiáng)的道路，中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義理論體系是科學(xué)的理論體系，是管用的理論，中國(guó)特色的社會(huì)主義制度是優(yōu)越的制度，是生命力旺盛的制度。我們學(xué)習(xí)習(xí)的重要講話，就是要堅(jiān)定這樣的道路自信，理論自信，制度自信。

2、把握好改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一。

學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義一定要正確認(rèn)識(shí)改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期，指出：“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，有改革開放前改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和實(shí)踐探索”不能用后一個(gè)歷史時(shí)期否定前一個(gè)歷史時(shí)期，也不能用前一個(gè)歷史時(shí)期否定后一個(gè)歷史時(shí)期。習(xí)關(guān)于“兩個(gè)歷史時(shí)期”的論述，對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)黨的歷史特別是新中國(guó)歷史，正源清本，凝聚共識(shí)，具有重要指導(dǎo)意義。

改革開放前的歷史時(shí)期，是以毛澤東為代表的老一輩革命家?guī)ьI(lǐng)我們黨和人民經(jīng)過(guò)浴血奮斗創(chuàng)造了新中國(guó)，建立了社會(huì)主義基本制度，取得社會(huì)主義偉大成就。為改革開放后的歷史時(shí)期奠定了重要的思想、物質(zhì)、制度條件。改革開放以來(lái)這30多年，我們國(guó)家快速發(fā)展起來(lái)，人民生活水平快速提高起來(lái)，中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流，迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景，中國(guó)人民和中華民族為世界和平與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。這些成就舉世睹目，有目共睹。如果我們黨當(dāng)初沒有果斷決定實(shí)行改革開放，并堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開放，中國(guó)就不可能有今天這樣的大好局面，就可能遇到蘇聯(lián)、東歐國(guó)家那樣的嚴(yán)重危機(jī)。指出：改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招。這個(gè)論斷是完全符合歷史事實(shí)的。

也就是說(shuō)，改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期雖然然有著重大差別，但歸根到底是一脈相承的，統(tǒng)一于探索中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。正確認(rèn)識(shí)這兩個(gè)歷史時(shí)期，不只是個(gè)歷史問(wèn)題，更主要的是一個(gè)政治問(wèn)題。要牢牢把握改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一，關(guān)鍵是要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)持真理。方法是要學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)歷史，尤其是要學(xué)習(xí)好黨史。了解掌握尊重歷史，防止歷史虛無(wú)主義思潮。堅(jiān)持既不能否定社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就，也要堅(jiān)持改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向不動(dòng)搖。

3、增強(qiáng)憂患意識(shí)，做到居安思危。

強(qiáng)調(diào)，馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變，社會(huì)主義從來(lái)都是在開拓中前進(jìn)的。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章，鄧小平同志為它確定了基本路線和基本原則。我們的事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展，新情況新問(wèn)題就會(huì)越多，面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就會(huì)越多，面對(duì)的不可預(yù)料的可能性就會(huì)越多。我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，做到居安思危，懂就是懂，不懂就是不懂;懂了的就努力創(chuàng)造條件去做，不懂就要積累學(xué)習(xí)研究弄懂，來(lái)不得半點(diǎn)含糊。我們對(duì)待理論學(xué)習(xí)也是一樣，一定要端正學(xué)風(fēng)，要發(fā)揚(yáng)“釘子”精神，要真學(xué)，要力求甚解，要學(xué)懂學(xué)通，并加以消化吸收。

4、堅(jiān)定信仰，做中國(guó)特色社會(huì)主義的忠實(shí)踐行者。

指出，共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。我們既要堅(jiān)定走中國(guó)社會(huì)主義道路的信念，也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想，矢志不移貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)，做好當(dāng)前每一項(xiàng)工作，做好自己的本質(zhì)工作。革命理想信念高于天，沒有大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員，一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大思想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前，享受在后，能否勤奮工作，廉潔奉公，能否為理想而風(fēng)不顧身去拼搏，去奮斗，去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。一切迷茫遲疑的觀點(diǎn)，一切及時(shí)行樂思想，一切貪圖私立的行為，一切無(wú)所作為的作風(fēng)，都是與此格格不入的。

我們通過(guò)這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)中國(guó)特色的社會(huì)主義的一系列理論，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定信念、從思想上同黨中央保持一致，密切聯(lián)系群眾，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，為推動(dòng)全盟的科學(xué)發(fā)展認(rèn)真做好本部門工作。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，堅(jiān)持反腐倡廉。讓我們以飽滿熱情的精神狀態(tài)緊緊地團(tuán)結(jié)在以為的黨中央周圍，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而不懈奮斗。

圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，中共中央決定從在全黨深入開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，這是新形勢(shì)下堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策，是順應(yīng)群眾期盼、加強(qiáng)學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重大舉措。

群眾路線是我們黨的根本路線，也是黨所有工作的生命線。黨發(fā)展壯大的歷程，是一部依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾的生動(dòng)歷史;黨長(zhǎng)期執(zhí)政的歷程，是一部為了群眾、服務(wù)群眾的鮮活歷史。正因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨，并且創(chuàng)造性地貫徹于革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，貫徹于我們黨的全部工作、全部活動(dòng)中，我們黨才得到了最廣大人民群眾的真誠(chéng)擁護(hù)。

但是，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和物質(zhì)財(cái)富的豐富、辦公條件的改善，在部分黨員中出現(xiàn)了拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，雖然這些現(xiàn)象僅存于黨內(nèi)少數(shù)成員身上，但這些行為損害了黨的形象，傷害了人民的感情，降低了人民對(duì)黨的信任度。主席曾在多種場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)堅(jiān)決反對(duì)各種形式的浪費(fèi)，并帶頭厲行勤儉節(jié)約，如在開會(huì)時(shí)不擺放花草，公務(wù)接待一律嚴(yán)格按照規(guī)定進(jìn)行。這些舉措，為我們樹立了良好的榜樣，體現(xiàn)了黨中央在發(fā)展與改革面臨拐點(diǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻，堅(jiān)持自我教育、自我凈化、自我校正，體現(xiàn)了中央的憂患意識(shí)。

最近，一大批黨和國(guó)家的高層領(lǐng)導(dǎo)相繼落馬，無(wú)一不牽扯奢侈浪費(fèi)，也反映出我黨繼續(xù)開展“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”活動(dòng)的必要性和緊迫性。在全球資源爭(zhēng)奪日趨激烈，資源類商品價(jià)格高企不下的情況下，作為一名普通黨員，通過(guò)這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，我們應(yīng)在認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)相關(guān)文件的基礎(chǔ)上，嚴(yán)格按著中央的要求，將厲行節(jié)約的宗旨貫徹到生活中的細(xì)微之處，這不僅有利于環(huán)境保護(hù)，避免資源和能源的浪費(fèi)，也有利于培養(yǎng)共產(chǎn)黨員艱苦樸素的生活作風(fēng)，遠(yuǎn)離奢靡腐化，脫離低級(jí)趣味，對(duì)于純潔黨性、升華人性都有著重要的意義。

在改革開放的新時(shí)期提倡節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)，與我黨在抗戰(zhàn)時(shí)期和建國(guó)初期所提倡的艱苦樸素的生活有相同之處，也有不同之處。艱苦樸素的生活作風(fēng)是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)于保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，遠(yuǎn)離不良習(xí)氣有重要意義，不僅有助于黨員自身的人格黨性塑造，也有利于純潔黨員隊(duì)伍，從而利于國(guó)家發(fā)展和建設(shè)。但是，在改革開放的新時(shí)期提倡節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)，也并不是讓黨員同志都去重溫長(zhǎng)征時(shí)期吃草根啃樹皮的苦日子。在國(guó)家經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人民生活水平普遍提高的今天，提倡節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)是讓我們避免不必要的浪費(fèi)，反對(duì)大吃大喝，浪費(fèi)能源資源，利用公款大肆吃喝玩樂等行為。維持正常工作運(yùn)轉(zhuǎn)所需要的花銷也應(yīng)視具體情況量入為出，不應(yīng)花公款就沒有節(jié)約的意識(shí)。具體來(lái)講，使用辦公用品和單位的水電等設(shè)施要有節(jié)約的意識(shí)，比如打印紙張的使用，廢舊紙張書刊的利用等，在必要的宴請(qǐng)活動(dòng)中要視實(shí)際情況妥當(dāng)處理，不能一味鋪張浪費(fèi)，花錢無(wú)所顧忌。在自己的日常生活中，也應(yīng)量入為出，反對(duì)拜金主義和奢侈浪費(fèi)，在保證生活質(zhì)量的同時(shí)，培養(yǎng)健康的愛好，遠(yuǎn)離奢靡墮落的生活習(xí)氣。這樣也有助于集中精力經(jīng)營(yíng)家庭，努力工作。

“浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎!要加大宣傳引導(dǎo)力度，大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)?！蓖娟P(guān)于厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的重要批示，體現(xiàn)了中央改進(jìn)作風(fēng)八項(xiàng)規(guī)定的新要求，反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望，表明了我們黨狠剎不良歪風(fēng)、倡導(dǎo)文明新風(fēng)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心。鋪張浪費(fèi)絕非小事，不僅因?yàn)樗撾x我國(guó)基本國(guó)情、背離優(yōu)良傳統(tǒng)文化，還在于它敗壞黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。(人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員)。

近日，單位下發(fā)并組織《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)——重要論述摘編》的學(xué)習(xí)，《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)》是這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要教材。該讀本收入了新民主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開放新時(shí)期包括毛澤東、鄧小平、和周恩來(lái)、劉少奇、朱德、陳云等中央領(lǐng)導(dǎo)人有關(guān)厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的重要論述100余條，約3萬(wàn)字。通過(guò)認(rèn)真閱讀，深刻領(lǐng)會(huì)歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的重要講話精神，并結(jié)合實(shí)際，深入反思，使我深刻體會(huì)切實(shí)厲行節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的極端重要性。

曾幾何時(shí)，“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句常在耳邊回響;曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞，伴隨經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，社會(huì)轉(zhuǎn)型步伐加快，消費(fèi)主義的觀念泛濫，在很多人眼中，奢靡和鋪張意味著“成功”和“地位”。拜金主義狂潮會(huì)將社會(huì)推入到物質(zhì)的絕對(duì)崇拜中，對(duì)社會(huì)價(jià)值體系和社會(huì)心態(tài)帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。黨內(nèi)存在的奢侈浪費(fèi)、形式主義、官僚主義等作風(fēng)問(wèn)題不斷腐蝕黨群、干群關(guān)系。

因?yàn)橹v闊氣，動(dòng)輒花上萬(wàn)元吃一頓飯，因?yàn)橹v排場(chǎng)，吃一半扔一半，有多少是實(shí)實(shí)在在的消費(fèi)需求，又有多少是公款請(qǐng)吃，奢靡浪費(fèi)讓人心痛至極，不正之風(fēng)令每一個(gè)有良知的人擔(dān)憂?！跋順分髁x和奢靡之風(fēng)都是老百姓最痛恨的社會(huì)現(xiàn)象，這些不是小問(wèn)題，而是思想里、骨子里、作風(fēng)里的大問(wèn)題?！?/p>

“由儉入奢易，由奢入儉難”，浮華奢靡將腐蝕黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，削弱黨的執(zhí)政力量，也將導(dǎo)致社會(huì)性的浮華和制度性的腐敗。我們要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費(fèi)為恥，樹立節(jié)儉新風(fēng)，嚴(yán)格遵守中央‘八項(xiàng)規(guī)定’，讓干部作風(fēng)的轉(zhuǎn)變引領(lǐng)文明新風(fēng)，鋪張浪費(fèi)的行為成為‘過(guò)街老鼠’，從源頭上遏制鋪張浪費(fèi)。

勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。今天的社會(huì)飛速發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平有了日新月異的變化，這一優(yōu)良的傳統(tǒng)需要廣泛傳遞給下一代。中央出臺(tái)了改變作風(fēng)的“八項(xiàng)規(guī)定”，其中特意強(qiáng)調(diào)了要厲行節(jié)約。作為中央機(jī)關(guān)，帶頭執(zhí)行確實(shí)是很有必要。

古語(yǔ)說(shuō)“人不率則不從，身不先則不信。”中央機(jī)關(guān)帶頭過(guò)“緊日子”意義深遠(yuǎn)。對(duì)于“八項(xiàng)規(guī)定”的落實(shí)，領(lǐng)導(dǎo)的言行影響著群眾，領(lǐng)導(dǎo)身體力行對(duì)群眾的示范作用明顯。如果領(lǐng)導(dǎo)者只是教育下級(jí)要過(guò)“緊日子”勤儉節(jié)約，而自己依然過(guò)著“闊日子”，那八項(xiàng)規(guī)定將缺乏說(shuō)服力。如今，財(cái)政部發(fā)出通知，要求中央國(guó)家機(jī)關(guān)各部門對(duì)20xx年一般性支出統(tǒng)一按5%比例壓減，正是中央國(guó)家機(jī)關(guān)帶頭厲行節(jié)約、以身作則的充分體現(xiàn)。

中央機(jī)關(guān)帶頭過(guò)“緊日子”既是是為了嚴(yán)格貫徹執(zhí)行“八項(xiàng)規(guī)定”，也體現(xiàn)了我們黨的性質(zhì)黨章的要求。我們黨是是全心全意為人民服務(wù)的黨，如果不帶頭過(guò)“緊日子”，而是追求奢侈豪華，那很難真正做到全心全意為人民服務(wù)。習(xí)視察廣東期間，入住普通套房、吃自助餐，做了最好的表率。也強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè)，堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)。習(xí)還在新華社一份《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費(fèi)”》的材料上作出批示指出，餐飲環(huán)節(jié)上的浪費(fèi)現(xiàn)象觸目驚心，現(xiàn)在我國(guó)還有為數(shù)眾多的困難群眾，各種浪費(fèi)現(xiàn)象的嚴(yán)重存在令人十分痛心。

浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎!各級(jí)黨政軍機(jī)關(guān)、事業(yè)單位，各人民團(tuán)體、國(guó)有企業(yè)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，都要率先垂范，嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待制度，嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)節(jié)約措施，堅(jiān)決杜絕公款浪費(fèi)現(xiàn)象。要采取針對(duì)性、操作性、指導(dǎo)性強(qiáng)的舉措，加強(qiáng)監(jiān)督檢查，鼓勵(lì)節(jié)約，整治浪費(fèi)。各級(jí)干部要自覺遵守“八項(xiàng)規(guī)定”，不要讓八項(xiàng)規(guī)定成為一股“熱風(fēng)”，吹過(guò)之后便成“冷風(fēng)”。應(yīng)把當(dāng)前的“勝利果實(shí)”堅(jiān)持下去，將“厲行節(jié)約”的行動(dòng)“進(jìn)行到底”。提升政府形象和公信力。

重要論述心得體會(huì)和方法篇五

《論群眾路線——重要論述摘編》以黨的精神為指導(dǎo)，收入馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、鄧小平、關(guān)于唯物史觀和群眾路線的論述，下面是本站帶來(lái)的重要論述摘編。

歡迎大家閱讀。

要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中央和市委的要求部署，切實(shí)增強(qiáng)開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的自覺性、主動(dòng)性和堅(jiān)定性。會(huì)后，中心支部積極行動(dòng)起來(lái)，于7月24日召開了支部會(huì)議，組織學(xué)習(xí)了在xx屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話和群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重大意義、總要求和主要內(nèi)容，并結(jié)合中心重點(diǎn)工作，開展了學(xué)習(xí)討論活動(dòng)，支部每位同志結(jié)合教育實(shí)踐活動(dòng)，談自身的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。

8月1日，處召開全處會(huì)議，認(rèn)真開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，組織學(xué)習(xí)了《論群眾路線—重要論述摘編》，并聯(lián)系工作實(shí)際進(jìn)行討論。

通過(guò)學(xué)習(xí)，中心全體干部職工認(rèn)識(shí)到，群眾路線是毛澤東思想的活的靈魂的三個(gè)基本方面之一，是黨的根本政治路線、組織路線和工作路線，堅(jiān)持黨的群眾路線，是黨在長(zhǎng)期革命和建設(shè)中致勝的法寶，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，正是黨在新形勢(shì)下堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策，是順應(yīng)群眾期盼、加強(qiáng)學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的重大舉措。中心全體職工表示要牢固樹立群眾觀點(diǎn)，始終堅(jiān)持黨的群眾路線，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的方式認(rèn)真解決工作中存在的“四風(fēng)”問(wèn)題，自覺改進(jìn)作風(fēng)，努力實(shí)現(xiàn)“四個(gè)自我”，即自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高，推進(jìn)當(dāng)前重點(diǎn)工作順利開展。

一是繼續(xù)做好第三次全國(guó)經(jīng)濟(jì)近期工作。一要督促區(qū)(市)縣盡快組建經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)，落實(shí)人員、經(jīng)費(fèi)、責(zé)任和措施;二要加強(qiáng)對(duì)試點(diǎn)地區(qū)的指導(dǎo)，推進(jìn)綜合試點(diǎn)工作高效開展;三要全面籌備第三次全國(guó)經(jīng)濟(jì)市級(jí)動(dòng)員大會(huì)。

二是繼續(xù)做好調(diào)查單位增減變動(dòng)審批工作。結(jié)合企業(yè)“一套表”調(diào)查單位“三查”工作，要超前謀劃，跟蹤落實(shí)，指導(dǎo)區(qū)縣做好單位變更、退出等審批工作，確保單位真實(shí)準(zhǔn)確。

三是繼續(xù)推進(jìn)名錄庫(kù)向基層延伸工作。實(shí)現(xiàn)基層維護(hù)，最大程度的減少新增、變更單位應(yīng)統(tǒng)未統(tǒng)和注銷單位未及時(shí)退出名錄庫(kù)的現(xiàn)象，實(shí)現(xiàn)基本單位信息的準(zhǔn)確性和及時(shí)性，為即將開展的經(jīng)濟(jì)提供真實(shí)可信的單位底冊(cè)。

《論群眾路線——重要論述摘編》以黨的精神為指導(dǎo)，收入馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、鄧小平、關(guān)于唯物史觀和群眾路線的論述，特別是為民務(wù)實(shí)清廉方面的論述，包括深入調(diào)查研究、密切聯(lián)系群眾、艱苦奮斗、真抓實(shí)干等優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)方面的論述，反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，嚴(yán)格黨的紀(jì)律等方面的論述，共340多條，7萬(wàn)多字。這些重要論述，是從大量經(jīng)典著作中精選出來(lái)的，內(nèi)容前后連貫，思想深刻，文風(fēng)樸實(shí)，通俗易懂，具有很強(qiáng)的思想性、現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和可讀性。認(rèn)真學(xué)習(xí)這些重要論述，深刻領(lǐng)會(huì)其中的精神實(shí)質(zhì)，對(duì)于廣大黨員干部在新形勢(shì)下進(jìn)一步堅(jiān)持和貫徹黨的群眾路線，切實(shí)做到為民務(wù)實(shí)清廉，克服“四風(fēng)”，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大力量，具有十分重要的指導(dǎo)意義。

群眾路線是黨的根本工作路線、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，是黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，深刻體現(xiàn)了黨的性質(zhì)、宗旨和指導(dǎo)思想。群眾路線集中體現(xiàn)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，對(duì)黨的鞏固和發(fā)展有著重要的理論和實(shí)踐意義。要做好新形勢(shì)下的群眾工作、密切黨群干群關(guān)系，是當(dāng)前加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的重要內(nèi)容，是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的內(nèi)在要求。這就要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)，積極探索做好新形勢(shì)下群眾工作的新路徑。開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，其目的不在于“搞活動(dòng)”，而在于轉(zhuǎn)作風(fēng)。行動(dòng)是惟一能夠反映出我們精神面貌的鏡子。轉(zhuǎn)作風(fēng)不能坐等，惟有想在前、做在前，才能以作風(fēng)的切實(shí)轉(zhuǎn)變贏得群眾的真正信任。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，搞一次特殊，就會(huì)降低一分威信;破一條規(guī)矩，就會(huì)留下一個(gè)污點(diǎn);謀一點(diǎn)私利，就會(huì)失去一片人心。我們要牢固樹立正確的權(quán)力觀，嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定和省委、總局黨委九項(xiàng)規(guī)定，經(jīng)常照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病，堅(jiān)持言與行、做官與做人、修身與立業(yè)相統(tǒng)一。

通過(guò)對(duì)《論群眾路線——重要論述摘編》的學(xué)習(xí)我也認(rèn)識(shí)到我們共產(chǎn)黨員要做好本職，服務(wù)群眾。群眾工作就是民情工作，基層工作就是民生工作。服務(wù)群眾，要弄清楚群眾要我們做什么，能為群眾做什么，認(rèn)識(shí)清楚，堅(jiān)持群眾路線，真誠(chéng)傾聽群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，才能多為群眾辦好事、辦實(shí)事。在一個(gè)新時(shí)期中，認(rèn)真的學(xué)習(xí)貫徹黨的路線、方針和政策，只有做到真抓實(shí)干，務(wù)求實(shí)效，把嘴上說(shuō)的、紙上寫的、會(huì)上定的，變?yōu)榫唧w的行動(dòng)、實(shí)際的效果、群眾的利益，服務(wù)群眾的工作才算做到了位、做到了家。切勿在一片表態(tài)的聲音中走了樣，在一片落實(shí)的聲音中落了空!要腳踏實(shí)地、埋頭苦干不斷創(chuàng)新工作方式和工作方法，努力做好新時(shí)期下的工作。

近一段時(shí)間通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)際事業(yè)部下發(fā)的《論黨的群眾工作——重要論述摘編》，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了毛澤東、鄧小平、和關(guān)于黨的群眾工作的一系列重要論述。深刻認(rèn)識(shí)到我們黨無(wú)論在任何時(shí)候，都始終根植于人民群眾之中，從人民群眾中汲取力量源泉，這是我們黨不斷發(fā)展壯大、黨的事業(yè)從一個(gè)勝利走向又一個(gè)勝利的決定性因素。

群眾是一個(gè)國(guó)家進(jìn)步的有生力量，是一個(gè)政黨保持生機(jī)的最大保障。沒有群眾的支持，我黨的工作就不能展開;沒有群眾的理解，國(guó)家所頒布的政策、法令也就難以得到真正的施行。群眾路線是我黨生命線、根本工作路線，想要確保這條線路的通暢，就應(yīng)該要傾聽百姓的聲音、了解群眾迫切需要解決的問(wèn)題，并及時(shí)解決。

堅(jiān)持群眾路線，是做好本職工作的思想基礎(chǔ)。回顧我們黨的發(fā)展歷程，其中最為寶貴的一條經(jīng)驗(yàn)，是高度重視群眾工作，堅(jiān)持人民主體地位，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。群眾是我們黨的力量源泉和勝利之本。發(fā)展為了人民，發(fā)展同時(shí)也要依靠人民。牢固樹立群眾觀點(diǎn)，全心全意為人民服務(wù)是做好本職工作的最終目的。

堅(jiān)持群眾路線，是促進(jìn)作風(fēng)轉(zhuǎn)變的重要前提。

要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，就必須堅(jiān)持群眾路線。要切實(shí)做到以優(yōu)良的作風(fēng)推進(jìn)工作，以優(yōu)良的作風(fēng)樹立形象，以優(yōu)良的作風(fēng)服務(wù)社會(huì)大眾;要切實(shí)加強(qiáng)群眾觀點(diǎn)、群眾路線、群眾立場(chǎng)，不斷增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、為民意識(shí)和廉潔意識(shí)，自覺做到耐心細(xì)致為本站社會(huì)用戶服務(wù)，提高為用戶服務(wù)水平。要以不徇私情、不謀私利的品質(zhì)和情操，以不偏不倚、秉公辦事的胸懷和素養(yǎng)，以真誠(chéng)的態(tài)度，取得群眾的理解和尊重。

通過(guò)學(xué)習(xí)《論群眾路線—重要論述摘編》的主要精神和內(nèi)容，作為一名黨員，我要時(shí)刻提醒自己是人民的公仆，手中的權(quán)力應(yīng)該成為群眾自身難以解決問(wèn)題的保障，而不該成為謀取私利的邪惡法器。

重要論述心得體會(huì)和方法篇六

讀了李鎮(zhèn)西老師的《我的教育心》，自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括，不是“感動(dòng)”，而是“震撼”。這本書是李鎮(zhèn)西老師的“教育自傳”，是他30年從教經(jīng)歷的全程寫真。李鎮(zhèn)西老師是教育屆的名人，很早就聽說(shuō)他的大名。我很喜歡他的坦率、真誠(chéng)，不居高臨下，不故作高深，像一個(gè)長(zhǎng)者，不像一個(gè)說(shuō)教者。該書真實(shí)地展示了一個(gè)青年教師的成長(zhǎng)歷程，展示了是如何一步步在教育山路上攀登，一次次身心投入班級(jí)活動(dòng)，一次次心心相印的靈魂交融，一次次山窮水復(fù)的躊躇迷茫，一次次峰回路轉(zhuǎn)的絕處逢生……有精彩的成功案例，但更有不少令人嘆息發(fā)軔深省的失敗教訓(xùn)，對(duì)真誠(chéng)的教育者來(lái)說(shuō)，這些失敗的教訓(xùn)同樣是一筆珍貴的財(cái)富。

全書中文字樸素，沒有屠龍的玄虛，沒有弄巧的文筆，沒有油滑的高調(diào)，沒有剪切的痕跡……這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動(dòng)著智慧……這樣的文字是生活之樹上最大的果，實(shí)踐的枝頭最美的花！一個(gè)教師，能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了，我一直固執(zhí)的認(rèn)為，能夠做到這一點(diǎn)的人是相當(dāng)少，怎樣悲觀的估計(jì)都不過(guò)分，而且到現(xiàn)在，愛心越來(lái)越成為教師身上的稀缺元素。在做到這些的同時(shí)，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺意識(shí)來(lái)從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角！

文中我們可以看到一個(gè)成功者的“成功秘訣”：那就是和學(xué)生一起成長(zhǎng)，體驗(yàn)成長(zhǎng)樂趣，就可以擁有一顆快樂之心！全書中貫穿一個(gè)主題：反思、樂趣。作者試圖通過(guò)自己的教育經(jīng)歷，告訴同行：如果我們僅僅把教育當(dāng)作一門職業(yè)，那將是很累的，而且累得很被動(dòng)——會(huì)為學(xué)生累，為家長(zhǎng)累，為領(lǐng)導(dǎo)累，為社會(huì)累……但如果我們把教育當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)，那么一切酸甜苦辣都是"自找"的，因而是心甘情愿的！現(xiàn)實(shí)生活里，教師感覺到苦和累，的確作為一個(gè)教師尤其是班主任教師，很忙、很累，但忙和累是現(xiàn)實(shí)，關(guān)鍵是要像李老師一樣，從忙和累中體驗(yàn)到樂趣，和學(xué)生一起經(jīng)歷、一起歡樂、一起成長(zhǎng)，就是師生交往的最高境界吧。

李鎮(zhèn)西的教育思想，也提醒我們要做一名合格的、優(yōu)秀的人民教師，必須具有高尚的師德；而師德的靈魂是師愛。第一，有愛就有教育。師愛是師德的靈魂。優(yōu)秀教師共同的特點(diǎn)是熱愛祖國(guó)、熱愛人民、熱愛教育、熱愛學(xué)生。著名教育家夏丐尊說(shuō)過(guò)：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能成其為池塘；沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。”的確，教師這個(gè)職業(yè)是需要愛心的職業(yè)，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。做學(xué)生的好老師，首先就要愛學(xué)生。要把學(xué)生當(dāng)作自己的親生孩子一樣對(duì)待。用慈母般的心情去教育、去關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生，去愛護(hù)和培養(yǎng)每一位學(xué)生。伸出溫暖的雙手，獻(xiàn)出真誠(chéng)的情和愛，扶持他們一步步長(zhǎng)大。第二，百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。教師隊(duì)伍是發(fā)展教育事業(yè)的決定性因素，必須全心全意地依靠人民教師隊(duì)伍，必須堅(jiān)定不移地建設(shè)好人民教師隊(duì)伍。教師工作是平凡的，每天都在做著一件又一件平凡的事情，然而這些事情卻連著千家萬(wàn)戶，連著祖國(guó)的未來(lái)。老師們不僅能夠在平凡的崗位上默默耕耘，敬業(yè)奉獻(xiàn)，做出不平凡的光輝業(yè)績(jī)，在危急時(shí)刻也同樣能夠挺身而出，見義勇為，做出舍己救人的英雄壯舉。沒有廣大教師的艱苦奮斗和獻(xiàn)身精神，就沒有教育事業(yè)的今天，就沒有青少年一代的健康成長(zhǎng)。第三，要把師德建設(shè)放在教師隊(duì)伍建設(shè)的首位。學(xué)高為師，德高為范。師德是教師最重要的素質(zhì)。李鎮(zhèn)西之所以能在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)，這和他具有的高尚的師德是密不可分的。

托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“在這個(gè)世界上，常被別人關(guān)心、愛護(hù)，就能學(xué)會(huì)用自己的愛心去關(guān)心愛護(hù)別人”，“我們應(yīng)該擴(kuò)大內(nèi)心的愛”。所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的愛打折，在學(xué)生最需要關(guān)心愛護(hù)的時(shí)候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉，“投桃報(bào)李”不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞?？相信學(xué)生也會(huì)用同樣的愛心和善舉來(lái)回報(bào)這個(gè)世界的。

《我的教育心》是李鎮(zhèn)西在教學(xué)長(zhǎng)河中跋涉的成果，沒有對(duì)教育的愛，就不會(huì)有足以令人動(dòng)容的這許多案例。教書育人，說(shuō)的容易做的難，李鎮(zhèn)西做到了，我呢？我們呢？我將繼續(xù)為之長(zhǎng)考！所有讀過(guò)這本書的同行，讓我們攜起手來(lái)，學(xué)習(xí)李鎮(zhèn)西老師做一個(gè)教育的有心人吧，學(xué)習(xí)他記錄自己的教育故事，學(xué)習(xí)他樂在其中的好心態(tài)。這樣以來(lái)，我們每個(gè)普通教師，都可以擁有自己的獨(dú)特的“教育心”！

重要論述心得體會(huì)和方法篇七

第一段：引言（150字）。

重要論述對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和思考具有重要意義。選編重要論述可以幫助我們系統(tǒng)地理解和掌握一門學(xué)科的核心觀點(diǎn)和理論，為我們的學(xué)習(xí)和理解提供了便利和框架。在這次的心得體會(huì)中，我想分享我對(duì)選編重要論述的一些體會(huì)和看法。

第二段：認(rèn)識(shí)論述的關(guān)鍵性（250字）。

選編重要論述是學(xué)術(shù)研究中的重要一環(huán)。正如諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主奈達(dá)爾所說(shuō)：“關(guān)鍵是什么不重要，重要的是什么是關(guān)鍵”。通過(guò)選擇和整理重要論述，我們可以迅速理解學(xué)科的核心點(diǎn)，知道主要觀點(diǎn)是什么，而不是為了理解全貌而費(fèi)盡心思。這就像建構(gòu)房屋的框架，而不是立即開始砌墻和裝飾。選編重要論述還幫助我們建立批判性思維能力，通過(guò)評(píng)估不同觀點(diǎn)的價(jià)值和邏輯性，我們可以培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。

第三段：論述對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)的意義（300字）。

選編重要論述對(duì)我們?cè)趯W(xué)科學(xué)習(xí)中起到了積極的引導(dǎo)作用。當(dāng)我們面對(duì)學(xué)科的海洋時(shí)，常常迷茫和困惑。而選編重要論述不僅提供了學(xué)科的核心觀點(diǎn)和理論，還給予了我們找到學(xué)科學(xué)習(xí)的路徑和方向的能力。當(dāng)我們理解了學(xué)科的核心觀點(diǎn)時(shí)，可以更加有針對(duì)性地進(jìn)行進(jìn)一步的學(xué)習(xí)，而不是機(jī)械地死記硬背事實(shí)和概念。此外，通過(guò)學(xué)習(xí)重要論述，我們還可以對(duì)學(xué)科發(fā)展的歷程和邏輯建立起清晰的認(rèn)識(shí)，更好地了解學(xué)科的演變和未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。

第四段：培養(yǎng)批判性思維能力（300字）。

選編重要論述不僅讓我們系統(tǒng)地學(xué)習(xí)一門學(xué)科，還培養(yǎng)了我們的批判性思維能力。在學(xué)術(shù)研究中，批判性思維是至關(guān)重要的品質(zhì)，它要求我們?cè)诮邮蘸驮u(píng)估不同的觀點(diǎn)和論證時(shí)能夠保持客觀和理性。通過(guò)評(píng)估重要論述的價(jià)值和邏輯性，我們可以培養(yǎng)出批判性思維的能力，并學(xué)會(huì)提出有力的論證和反駁。這對(duì)于我們?nèi)粘Ｉ钪械臎Q策和問(wèn)題解決也同樣適用，我們可以學(xué)會(huì)分析和評(píng)估不同觀點(diǎn)的合理性。

第五段：總結(jié)（200字）。

通過(guò)選編重要論述，我們可以更好地理解學(xué)科，掌握學(xué)科的核心觀點(diǎn)和理論。這不僅幫助我們?cè)趯W(xué)科學(xué)習(xí)中建立起清晰的認(rèn)識(shí)和方向，還培養(yǎng)了我們的批判性思維能力，使我們能夠更好地理解和評(píng)估不同觀點(diǎn)的價(jià)值和邏輯性。在探索學(xué)科的過(guò)程中，選編重要論述是我們的燈塔和指南，在迷茫和困惑中給予我們清晰的方向和路徑。因此，選編重要論述對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和思考具有不可忽視的重要性。

重要論述心得體會(huì)和方法篇八

《重要論述》是習(xí)近平總書記關(guān)于黨的建設(shè)和國(guó)家治理的重要著作，對(duì)于深入學(xué)習(xí)貫徹近平總書記的重要思想和指示，推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的不斷發(fā)展具有至關(guān)重要的意義。本文將深入探討自己在學(xué)習(xí)《重要論述》中的體會(huì)和感悟。

第二段：感悟黨的領(lǐng)導(dǎo)和治理。

黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征?！吨匾撌觥窂?qiáng)調(diào)了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和綱領(lǐng)意識(shí)的重要性，這將不斷地推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)向前發(fā)展。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們要進(jìn)一步加強(qiáng)治理，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理的現(xiàn)代化。

第三段：思考全面從嚴(yán)治黨。

全面從嚴(yán)治黨是《重要論述》的主題之一。對(duì)于我們黨，這是一種戰(zhàn)斗，一種斗爭(zhēng)。《重要論述》強(qiáng)調(diào)了全面從嚴(yán)治黨的重要性以及做到十四個(gè)過(guò)硬的要求。我們要時(shí)刻堅(jiān)持黨的綱領(lǐng)和思路，通過(guò)一系列有力的措施，不斷加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。

第四段：思考全面依法治國(guó)。

全面依法治國(guó)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求?！吨匾撌觥窂?qiáng)調(diào)了依法治國(guó)理念的核心和實(shí)踐方式。我們要積極推進(jìn)全面依法治國(guó)的建議，強(qiáng)化法律宣傳和教育，提高全社會(huì)的法律素養(yǎng)，以法治保障人民政治經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

總之，《重要論述》是習(xí)近平總書記對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義的全面闡述和深刻思考，強(qiáng)調(diào)了黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和綱領(lǐng)意識(shí)等重要概念，指引了我們前進(jìn)方向。我們要深刻領(lǐng)會(huì)《重要論述》的精髓，不僅在思想上要與之相符，還要在實(shí)踐中充分踐行，為建設(shè)美好中國(guó)而不懈努力。

重要論述心得體會(huì)和方法篇九

五月上旬，市委書記張同志和區(qū)委李同志對(duì)區(qū)教育發(fā)展作了重要講話，這兩次講話指明了宿城區(qū)教育發(fā)展的方向，同時(shí)也深深觸動(dòng)了我們每一位教師的心靈。這讓我們對(duì)未來(lái)的教育發(fā)展充滿了希望，也感到培養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)一代新人任重而道遠(yuǎn)。我們每所學(xué)校，每位教師都要堅(jiān)持改革創(chuàng)新，注重學(xué)校和個(gè)人的內(nèi)涵發(fā)展，開創(chuàng)教育新局面。

改革創(chuàng)新是永恒的發(fā)展動(dòng)力，競(jìng)爭(zhēng)能激發(fā)活力，要有效解決教育發(fā)展過(guò)程中的各種矛盾，問(wèn)題，必須用創(chuàng)新的思路，改革的方法，建立和完善有利于教育全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的新體制和新機(jī)制，加快教育事業(yè)發(fā)展步伐。

現(xiàn)在引入的“能者上，庸者下”的優(yōu)勝劣汰競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，全面激發(fā)學(xué)校發(fā)展和教師個(gè)人發(fā)展的內(nèi)在活力，調(diào)動(dòng)了我們的工作熱情，要求我們要敢于創(chuàng)新，勇于超越，敢于競(jìng)爭(zhēng)。加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)進(jìn)修，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象，努力把自己培養(yǎng)成學(xué)習(xí)型、專業(yè)型、知識(shí)型、奉獻(xiàn)型的人，提高自身綜合素質(zhì)，這樣才能在改革競(jìng)爭(zhēng)的大潮中站穩(wěn)腳跟，使自己立于不敗之地，也只有這樣，才能建設(shè)出一支敬業(yè)高效的師資隊(duì)伍。

現(xiàn)代教育，致力于學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。我們的學(xué)校，我們的教師應(yīng)努力深化教學(xué)課程改革，打造自主創(chuàng)新的課堂，勉勵(lì)學(xué)生自主探索，積極創(chuàng)新，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，保護(hù)學(xué)生創(chuàng)造性思維。我們每一所學(xué)校，每一位教師，每一位學(xué)生都應(yīng)團(tuán)結(jié)協(xié)作，凝心聚力，爭(zhēng)取教師教學(xué)有特色，上水平，辦出特色學(xué)校，打造品牌學(xué)校。

按照規(guī)律、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益協(xié)調(diào)發(fā)展的方針，我們每所學(xué)校一手抓硬件設(shè)施投入，一手抓教育教學(xué)質(zhì)量的提高。在省政府的扶持下，在全體教育者的共同努力下，我們學(xué)校的教學(xué)設(shè)施，實(shí)驗(yàn)條件不斷完善，各種儀器設(shè)備，實(shí)驗(yàn)室，圖書室，計(jì)算機(jī)，多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等配備硬件設(shè)施進(jìn)入校園，為教育和科研工作提供了便利。我想在這樣的大好形勢(shì)下，我們更應(yīng)把握機(jī)遇，努力工作。

市委張書記提出中小學(xué)要努力培養(yǎng)出理想遠(yuǎn)大，視野開闊，知識(shí)扎實(shí)，思維活躍，才藝多能，身體強(qiáng)壯的一代新人。這一目標(biāo)給我們今后的工作指出了明確的教育目標(biāo)。“想當(dāng)將軍的士兵，才是好士兵”，我們的學(xué)生有遠(yuǎn)大的理想，偉大的抱負(fù)，作為教師更應(yīng)教育他們“天生我材必有用”、“三百六十行，行行出狀元”。我們的孩子也許上不了大學(xué)，但可以學(xué)習(xí)本領(lǐng)技術(shù)，將來(lái)的農(nóng)村需要的不是壯漢，而是頭腦機(jī)靈，身懷絕技的技術(shù)員。

“要想學(xué)生有所創(chuàng)新，教師更應(yīng)有創(chuàng)新的教育方法。”學(xué)生要讀書、求知、明理，要有活躍的思維。教師更應(yīng)有把握教學(xué)規(guī)律的能力，因材施教，教育孩子會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)好習(xí)。我們學(xué)校要開展豐富多彩的課外活動(dòng)，組織多種多樣的興趣小組同樣學(xué)校的教育方式，老師的教育方法要多種多樣，使每位學(xué)生都有廣泛的愛好，每位學(xué)生都有特長(zhǎng)。當(dāng)然，這對(duì)我們教師來(lái)說(shuō)要求也更高，也更有挑戰(zhàn)性。

重要論述心得體會(huì)和方法篇十

第一段：引入黨史的重要性（200字）。

黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨永恒的靈魂，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。讀黨史可以幫助我們更好地理解和學(xué)習(xí)黨的初心使命，深入了解黨的歷史使我們切實(shí)增強(qiáng)黨性觀念和黨的意識(shí)。通過(guò)讀黨史，我們可以領(lǐng)悟到黨的發(fā)展，認(rèn)識(shí)到黨是中國(guó)革命的主心骨和領(lǐng)導(dǎo)核心，全面了解黨的各個(gè)時(shí)期的發(fā)展歷程，對(duì)我們?cè)鰪?qiáng)黨性修養(yǎng)，提高黨性覺悟，提升自身素質(zhì)具有重要意義。

第二段：黨史教育對(duì)于錘煉黨性的作用（200字）。

黨史教育是一種深入把握黨的初心使命的教育方式，通過(guò)學(xué)習(xí)和思考黨史，我們能夠更加堅(jiān)信共產(chǎn)主義理想；了解到黨的發(fā)展歷程與光輝事跡，能夠讓我們學(xué)會(huì)愛黨、敬黨、崇黨，增強(qiáng)黨性覺悟。同時(shí)，在面對(duì)各種誘惑和挑戰(zhàn)時(shí)，能夠堅(jiān)守自己的信仰和理想，保持黨性，堅(jiān)持正確的道路。黨章是《共產(chǎn)黨宣言》的活字本，通過(guò)讀黨史，我們可以更好地理解黨章原則和黨風(fēng)廉政建設(shè)，樹立起正確的黨風(fēng)和作風(fēng)，更好地履行黨員的職責(zé)。

第三段：讀黨史對(duì)于推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的作用（200字）。

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，具有不可替代的歷史地位和重大責(zé)任。黨的歷史表明，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。通過(guò)學(xué)習(xí)黨的光輝歷程，我們可以更加深刻地認(rèn)識(shí)到中共黨旗高高飄揚(yáng)的偉大歷史進(jìn)程。只有發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)定地站在黨和人民的立場(chǎng)上，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗，才能使中國(guó)真正實(shí)現(xiàn)全面繁榮。

第四段：以史為鑒，警鐘長(zhǎng)鳴（200字）。

讀黨史的過(guò)程中，不僅是對(duì)黨的榮光和光輝歷程的敬畏和感悟，更是對(duì)黨的歷史教訓(xùn)的深思和反思。通過(guò)讀黨史，我們可以發(fā)現(xiàn)歷史的規(guī)律和固定模式，從歷史經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，借鑒歷史教訓(xùn)，錯(cuò)誤警示，避免重蹈覆轍。黨史教育能夠使我們更好地認(rèn)識(shí)到領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任和使命，認(rèn)識(shí)到每個(gè)黨員都是黨的事業(yè)的搬運(yùn)工和開拓者。

第五段：讀黨史的具體方式和方法（200字）。

為了更好地讀懂黨史，我們可以采取多種方式和方法。首先，可以通過(guò)研讀黨史經(jīng)典著作，如《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》、《黨章》等進(jìn)行學(xué)習(xí)；其次，可以通過(guò)參觀紅色教育基地、黨史館等實(shí)地參觀，深入了解黨的歷史；最后，可以通過(guò)現(xiàn)代技術(shù)手段，如觀看紀(jì)錄片、電視劇等多種媒體形式，了解黨的歷史情況。

總結(jié)：讀黨史是每個(gè)黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的應(yīng)有之義，不僅可以使我們更好地了解黨的歷史，增強(qiáng)黨的覺悟，樹立正確的黨風(fēng)和作風(fēng)，更可以通過(guò)吸取歷史教訓(xùn)，避免重復(fù)錯(cuò)誤，不斷推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。因此，我們應(yīng)該堅(jiān)定信念，深入學(xué)習(xí)，用黨的歷史教育來(lái)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高黨員素質(zhì)，以更加昂揚(yáng)的斗志和更加堅(jiān)定的信念，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大目標(biāo)而不懈努力。