讀書(shū)心得體會(huì)篇實(shí)用(大全15篇)

心得體會(huì)可以讓我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以采用邏輯清晰、言簡(jiǎn)意賅的方式來(lái)表達(dá)自己的思考和體會(huì)。借助下面這些范文，我們一起來(lái)探索心得體會(huì)的寫(xiě)作技巧和注意事項(xiàng)。

讀書(shū)心得體會(huì)篇實(shí)用篇一

路德維希·凡·貝多芬是一位的音樂(lè)家，他生于一七七零年。他的父親是一個(gè)不聰明而酗酒的男高音歌手。他的母親是女仆，初嫁男仆，夫死后再嫁給貝多芬的父親。

一開(kāi)始，人生于貝多芬就顯得是一場(chǎng)悲慘而殘酷的斗爭(zhēng)。這是因?yàn)椋贺惗喾宜臍q時(shí)就被釘在揚(yáng)琴面前，或者和一架提琴一起關(guān)在家里，幾乎被繁重的工作壓死。十一歲，他加入戲院樂(lè)隊(duì)；十三歲，他當(dāng)大風(fēng)琴手。一七八七年，他喪失了熱愛(ài)他的母親。十七歲，他做了一家之主，負(fù)著兩個(gè)弟弟的教育之責(zé)，還要養(yǎng)家糊口。

貝多芬的一生宛如一個(gè)雷雨的日子，先是一個(gè)明凈如水的早晨。僅僅有幾陣懶懶的微風(fēng)。但在靜止的空氣中，已經(jīng)有隱隱的威脅，沉重的預(yù)感。然后，突然間巨大的陰影卷過(guò)，悲壯的雷吼，充滿(mǎn)著可怕的靜默，一陣負(fù)一陣的狂風(fēng)，《英雄交響曲》和《第五交響曲》。然而白日的清純之氣尚未受到損害。歡樂(lè)依然是歡樂(lè)，悲哀永遠(yuǎn)保存著一縷希望?？鞓?lè)本身也蒙上苦澀與獷野的性質(zhì)。所有的情操里都混合著一種熱病，黃昏降臨，雷雨也隨著醞釀，后是沉重的云，飽蓄著閃電。給黑夜染成烏黑，夾帶著大風(fēng)雨，那是《第九交響曲》的開(kāi)始，突然當(dāng)風(fēng)狂雨驟之際，黑暗裂了縫，夜晚在空中給趕走，由于意志之力，白日的清明又還給了我們。

這樣堅(jiān)強(qiáng)的意志，讓我立刻想到了《假如給我三天光明》的作者海倫·凱勒，那位在聽(tīng)力、視力和說(shuō)話(huà)能力上都有嚴(yán)重障礙的重度殘障女作家！馬克·吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“19世紀(jì)出了兩個(gè)杰出人物，一個(gè)是拿破侖，另一個(gè)人是海倫·凱勒?！比绻f(shuō)，拿破侖是戰(zhàn)場(chǎng)上的勝利者，是叱咤于法國(guó)_時(shí)期的亂世梟雄；那么，海倫·凱勒則是生活的勇士，是拒絕向命運(yùn)低頭、立志去除人生黑暗的光明使者。

在海倫·凱勒88年的人生歲月中她僅在生命的頭十九個(gè)月?lián)碛泄饷骱吐曇簦蠛悇P勒就跌入了黑暗與孤寂之中。但是她卻在老師安妮·沙利文的教育和幫助下，憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)不屈的奮斗精神，克服了與外界溝通的障礙，學(xué)會(huì)了讀書(shū)、寫(xiě)字和說(shuō)話(huà)，并在24歲時(shí)以?xún)?yōu)異的成績(jī)完成了哈佛大學(xué)拉德克利夫?qū)W院四年的學(xué)業(yè)，成為歷第一位獲得文學(xué)博士的盲聾人。

當(dāng)我們聽(tīng)到貝多芬的這些著作，不要忘記，這是永垂不朽的音樂(lè)巨人貝多芬的創(chuàng)作！一個(gè)非常不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，用痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，但是他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界！他用他的苦難來(lái)制造成歡樂(lè)！

通過(guò)《貝多芬傳》，我了解到了貝多芬坎坷而偉大的人生經(jīng)歷，以及他面對(duì)各種苦難時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的巨大勇氣和不懈的拼搏，也正因如此成就了他偉大的音樂(lè)人生！凱倫海勒也是這樣，還有其他很多的人也是這樣。

這讓我認(rèn)識(shí)到，在遇到困難和挫折的時(shí)候，不能輕易退縮，要拿出勇氣，以積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)，努力堅(jiān)持向前，只有努力去做了，才有可能達(dá)成自己的目標(biāo)！這個(gè)拼搏和堅(jiān)持的過(guò)程可能很痛苦，但只有經(jīng)歷了這樣的痛苦，才能享受到成功的歡樂(lè)！

讀書(shū)心得體會(huì)篇實(shí)用篇二

最近經(jīng)歷了不少事情，收獲就是懂得了自己平時(shí)所學(xué)的文化知識(shí)是有用的。在沒(méi)有認(rèn)識(shí)他們之前，自己以為懂得的文化在同年齡段里的是多的了，見(jiàn)了平輩中的高人，才真正體會(huì)莊子，秋水“望洋興嘆”的典故。有點(diǎn)浮躁的心有重新平靜下來(lái)，從重讀古籍開(kāi)始。

今天在朋友這里瀏覽了詩(shī)經(jīng)，原本不知道詩(shī)經(jīng)總共有多少首。牡丹亭。春香鬧學(xué)中腐儒陳最良說(shuō)過(guò)“詩(shī)三百，一言以蔽之，思無(wú)邪”。泛讀后，找到了幾篇自己最喜歡的。

考盤(pán)在澗，碩人之寬。獨(dú)寐寤言，永矢弗諼。

大體意思是：木屋建好在山澗旁，隱士的胸襟多么寬廣啊!一個(gè)人獨(dú)自快樂(lè)的睡下，夢(mèng)里說(shuō)話(huà)都快樂(lè)無(wú)比，這樣的生活一定要矢志不移地繼續(xù)下去。

這首較早的隱逸詩(shī)中，不但有隱士的居住環(huán)境，更描寫(xiě)了隱士豁達(dá)的隱逸心態(tài)。此種生活方式自此就為歷代隱退文人所推崇。

讀書(shū)心得體會(huì)篇實(shí)用篇三

它對(duì)廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊，同時(shí)也存在一定的困惑今年，我有時(shí)間閱讀了《給教師的一百條建議》，給我感受頗深書(shū)中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。

人說(shuō)：讀書(shū)足以移情，足以博彩，足以長(zhǎng)才。使人開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界，書(shū)中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。這句話(huà)說(shuō)得一點(diǎn)也不假，書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)，就是一次與大師的對(duì)話(huà)，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說(shuō)，機(jī)智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：

照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專(zhuān)著的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄。”從這些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù),走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色!

其次，要平等地對(duì)待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴(yán)慈相濟(jì)?！痘瘜W(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》“基本理念”中的第一條說(shuō)：“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生，”《化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的必須“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線(xiàn)。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生，開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí)，保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值，并提升這種價(jià)值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹(shù)，把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所。當(dāng)然，作為教書(shū)育人者，也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛(ài)，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。

第三，要有敏捷的思維，開(kāi)拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo)，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話(huà)題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險(xiǎn)為夷。

讀書(shū)的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書(shū)當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書(shū)，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。

讀書(shū)心得體會(huì)篇實(shí)用篇四

從讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)，讓我明白了，毅力也是成功之本，是一種韌勁，是一種積累。荀子有云：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”

毅力，它的表現(xiàn)往往是一個(gè)人在挫折中所展示的一股力量，有了毅力，人們就不會(huì)向挫折和困難低頭，而會(huì)更堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì)。

這本書(shū)主要寫(xiě)了主人公保爾柯察金小時(shí)候的生活十分艱苦，不是被母親責(zé)罵，就是受神父冤打。但他憑著毅力，仍然堅(jiān)持生活，并立志要從軍。保爾柯察金長(zhǎng)大后，終于實(shí)現(xiàn)了他的志向——當(dāng)一名軍人。從軍期間，受到了老一輩的栽培和教育。自身又長(zhǎng)期實(shí)踐，他憑著毅力，在勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、工作各方面刻苦學(xué)習(xí)和嚴(yán)格要求自己，終于鍛煉成具有崇高理想、堅(jiān)毅的意志和剛強(qiáng)性格的革命戰(zhàn)士。

但他依然忘我的工作著，有休假的機(jī)會(huì)仍然工作著，毅力真是一種鍥而不舍的精神??！

生活在我們這個(gè)時(shí)代，遇到困難，只要勇敢地去面對(duì)，我們就會(huì)發(fā)覺(jué)，我們也是有毅力的。人的一生很精彩，有著酸甜苦辣，也有離別時(shí)的傷心，不然，怎么會(huì)有重逢時(shí)的喜悅呢？在我們的人生中，要想一步登天，那永遠(yuǎn)是不可能的——從古自今，有哪一個(gè)名人志士是一步登天的呢？沒(méi)有，他們都是在挫折中鍛煉了自己，使自己成為千古佳話(huà)。

毅力也需要堅(jiān)持，在堅(jiān)持的同時(shí)也需要毅然斷然的決斷，正所謂“當(dāng)斷不斷，反受其害”。有毅力的人面對(duì)考驗(yàn)?zāi)軘嗳怀踔?，又有利于持之以恒。為什么說(shuō)毅力也是成功之本呢？因?yàn)?，只有?jiān)強(qiáng)的毅力才能克服前進(jìn)道路上的種種困難和挫折，才能獲得成功，所以堅(jiān)強(qiáng)的毅力是通向成功的捷徑。

看了《鋼鐵是怎樣煉成的》，我的內(nèi)心有了極大的震撼，作為一名消防員，我知道了我應(yīng)該做什么！

讀書(shū)心得體會(huì)篇實(shí)用篇五

亞努斯，羅馬神話(huà)中的門(mén)神，掌管輪轉(zhuǎn)變遷，開(kāi)始與終結(jié)。他有前后兩張面孔，一副向后回憶過(guò)去，一副向前展望未來(lái)。唯獨(dú)拋棄現(xiàn)在。過(guò)去是用來(lái)回憶的，未來(lái)是用來(lái)設(shè)想的，現(xiàn)在是用來(lái)創(chuàng)造的。

科技的發(fā)達(dá)打破了我們輪回的認(rèn)知，讓我們真實(shí)的明白，人只有一次，唯一的一次生命。圣經(jīng)記載：“神說(shuō)‘要有光’，于是世界就有了光”。有神嗎？人分三六九等，貧富貴賤，是命嗎？什么神，什么命，通通是一群碌碌無(wú)為的夢(mèng)想主義者荒唐的藉口。就像是鴕鳥(niǎo)躲進(jìn)沙中，誰(shuí)也見(jiàn)不到它一般自欺欺人。

從小父母一遍又一遍地教導(dǎo)“努力十年功，一生有福享”。知時(shí)務(wù)者，他成了他世界的神，他創(chuàng)造了他的命。敬酒不喝者，他成了信神信命的蕓蕓眾生，終日活在編制的完美幻想人生中，無(wú)法自拔。我們改變不了過(guò)去，更預(yù)料不到未來(lái)，只有現(xiàn)在可以創(chuàng)造。在這個(gè)社會(huì)上，有太多的誘惑。例如網(wǎng)絡(luò)。有很長(zhǎng)的一段時(shí)間，我盲目地上網(wǎng)，追求者虛渺的快感。慢慢地，慢慢地，當(dāng)我握著鼠標(biāo)，眼睛呆木地望著電腦，盯著屏幕，根本不知道我想干什么，我為什么打開(kāi)電腦。但每次卻無(wú)法控制地打開(kāi)了，盯著它發(fā)呆，任由時(shí)間飛逝，早晨到夜晚。

忽然間，我問(wèn)自己，有意思嗎？有意義嗎？學(xué)習(xí)，我落下了太多;朋友，我遺失了太多;親情，我沖淡了太多。如果時(shí)間可以重來(lái)，我決不會(huì)如此。但時(shí)間它不愿意啊，一天一天還得接著過(guò)。當(dāng)我醒悟過(guò)來(lái)的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)，老師說(shuō)的我不明白，朋友的笑容是那么的疏遠(yuǎn)，父母的言語(yǔ)充滿(mǎn)了失望。于是我花了數(shù)倍的時(shí)間去填補(bǔ)我所失去的，每一天的時(shí)間似乎比過(guò)往多出了數(shù)萬(wàn)倍，我努力地追趕著時(shí)間，一天又一天。

青春沒(méi)有第二次，我們站在“米”字入口，充滿(mǎn)了困惑、彷徨、猶豫。沒(méi)有人可以幫我們抉擇，我們只能靠自己。成功是屬于你自己的，沒(méi)有人會(huì)與你分享。失敗是屬于你自己的，沒(méi)有人會(huì)給予同情。路是自己選擇的。一首人生的曲目，每一個(gè)音符都是特別的，把握自己，把自己的人生放在自己的手中，絕非是任天由命。

讀書(shū)心得體會(huì)篇實(shí)用篇六

靜靜地讀著悠揚(yáng)的詩(shī)詞，飽含著的是哀婉與凄艷，“考磐在澗，碩人之寬，獨(dú)寐寤言，永矢勿諼”，記得當(dāng)初是因?yàn)榭唇鹩瓜壬摹兑刑焱例堄洝凡诺弥羞@么一句的，郭襄對(duì)多年前的楊過(guò)難以忘懷，心中早已是一灘死水，然而在少林寺與何足道萍水相逢時(shí)卻因?yàn)檫@一句和那琴聲而心中頓起漣漪，不能不說(shuō)是詩(shī)文的魅力使她迷醉?！翱急P(pán)在陸，碩人之軸，獨(dú)寐獨(dú)宿，永矢勿告”，她留下這樣一句而去，剩下的只能是一段沒(méi)有下文的露水情緣，然而這段我看很多遍還是無(wú)法完全明了個(gè)中真意，或許只有經(jīng)歷過(guò)的人才會(huì)懂得吧。

當(dāng)然，詩(shī)經(jīng)中所有的不只是關(guān)于愛(ài)情關(guān)于生活的句子，還有對(duì)國(guó)家的忠志之誓和對(duì)人民的憐惜之詞，“豈曰無(wú)衣?與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇!豈曰無(wú)衣?與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作!豈曰無(wú)衣?與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行!”你聽(tīng)，這是戰(zhàn)士上陣殺敵前發(fā)出的吼聲;“坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且漣猗。不稼不穡，胡取禾三百廛兮?不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮?彼君子兮，不素餐兮!”你看，這是勞動(dòng)人民對(duì)剝削壓迫者的怒目睥睨。

連在血流成河的戰(zhàn)場(chǎng)上和揮汗如雨的伐木場(chǎng)上都能作出如此佳句，誰(shuí)敢說(shuō)生活中不能有藝術(shù)呢?今天我們過(guò)著一天天豐富多彩的日子，卻在不停地喊著無(wú)聊乏味，只能從一些低俗且毫無(wú)意義的糟粕中咀嚼著那些被別人嚼過(guò)無(wú)數(shù)次的笑料，這也不能不說(shuō)是一種悲哀。我們只有認(rèn)真探究生活的本質(zhì)，才能獲得生活的樂(lè)趣，不然就只能在一陣陣機(jī)械的笑聲中糊涂地過(guò)完一生，而絲毫不明白自己究竟在樂(lè)呵些什么。

讀書(shū)心得體會(huì)篇實(shí)用篇七

老舍先生是一位非常的小說(shuō)家和劇作家，我們經(jīng)常接觸到他的作品。這個(gè)暑假，我品味了老舍先生的作品。

《吶喊》小說(shuō)集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過(guò)那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩氣回腸，久久不能忘懷。

《狂人日記》，瘋言瘋語(yǔ)可所說(shuō)的卻未必不是真話(huà)。那本寫(xiě)滿(mǎn)吃人的日記，是社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照?？植赖姆饨▔浩?，毫不留情地扭曲了一條條靈魂；在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。

狂人說(shuō)：沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有？救救孩子！在那樣的吃人社會(huì)里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，在哪里還有純白的靈魂？那是發(fā)自?xún)?nèi)心的狂呼。

任一個(gè)被壓迫，被禮教呀得喘不過(guò)氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊?？墒牵顬榭杀氖?，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出這樣的吶喊！狂人是幸福的，因?yàn)樗寞?，使他擺脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會(huì)都是瘋子！科舉制度，八股取士，幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少個(gè)性的棱角，它所塑造的是無(wú)數(shù)條沒(méi)有思想的，滿(mǎn)口之乎者也的封建傀儡。

多少人為了那四書(shū)五經(jīng)竭盡了一生所能；多少英雄豪杰為了功名盡折腰。《孔乙己》是繼《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料；滿(mǎn)口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起梁上君子，最終，死是對(duì)他的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺！《阿q正傳》是《吶減》中代表性的文章之一。

他之所以如此家喻戶(hù)曉，因?yàn)樗鼘?xiě)出一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)（魯迅《俄文譯本阿q正傳序》），即表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn)。

阿q性格極其復(fù)雜，充滿(mǎn)矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄自尊大；對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿(mǎn)，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的精神勝利法（通稱(chēng)阿q精神），即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。

這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的民族責(zé)任感，是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。

他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。

同時(shí)，魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感哀其不幸，怒其不爭(zhēng)，希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來(lái)吶喊吧！都來(lái)反抗吧！

讀書(shū)心得體會(huì)篇實(shí)用篇八

差不多沒(méi)有一個(gè)人甘心平平庸庸的生活，因?yàn)榧词故切〔菀苍谂χ鵀榇禾煸鎏硪唤z綠色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是卻未必人人都會(huì)煉就一塊好鋼。

那么鋼鐵是怎樣煉成的？相信大家的腦海里一定會(huì)出現(xiàn)那烈焰熊熊的煉鋼場(chǎng)面。其實(shí)，人生就如同煉鋼！沒(méi)有什么東西是與生俱來(lái)的，“鐵”變成“鋼”，只有一種途徑——煉！有人說(shuō)保爾是天生的英雄，其實(shí)，在這個(gè)世界上是沒(méi)有天生的英雄的。保爾之所以能夠成為英雄，完全是由于自身的努力——在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)，面對(duì)生與死的考驗(yàn)，他沒(méi)有后退；在疾風(fēng)暴雪的建設(shè)工地，面對(duì)常人難以忍受的勞動(dòng)強(qiáng)度和饑寒，他沒(méi)有倒下；在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對(duì)書(shū)稿丟失、身體每況愈下的無(wú)情打擊，他仍沒(méi)有屈服，終于從一個(gè)出身貧苦的少年，成長(zhǎng)為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強(qiáng)作風(fēng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

一個(gè)人只有樹(shù)立崇高的理想，造就優(yōu)良的素質(zhì)，并有執(zhí)著的追求，在正確的生活目標(biāo)，他才不會(huì)被生活所拖累，不會(huì)被不幸所壓倒，他才會(huì)在苦難的熊熊烈焰中堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，成熟起來(lái)，去熱愛(ài)生活，去充實(shí)自己，迎接美好的明天。

當(dāng)今的社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)激烈的信息社會(huì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已初見(jiàn)端倪。從國(guó)際社會(huì)來(lái)看，和平與發(fā)展成為時(shí)代的主旋律，國(guó)際圍繞經(jīng)濟(jì)和科技展開(kāi)的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，各國(guó)都著眼于搶占21世紀(jì)發(fā)展的制高點(diǎn)，這就使我國(guó)面臨著新的機(jī)遇和新的挑戰(zhàn)。中國(guó)“趕上時(shí)代”的步伐正在加快，這就使我們中華民族面臨著走向全面振興的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。國(guó)家需要學(xué)識(shí)淵博、意志堅(jiān)強(qiáng)、處事果斷、敢于創(chuàng)新的人才。所以，我們別無(wú)選擇，只能是跨越知識(shí)的坎坷，勇往直前！

21世紀(jì)的鐘聲已經(jīng)敲響，我們站在新世紀(jì)的門(mén)檻上，尋找往日的英雄情結(jié)，重塑“保爾精神”，意義非同小可。為了我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛，讓我們以保爾為榜樣，去煉就人生，樂(lè)觀地?fù)肀磥?lái)吧！

“人最寶貴是的生命，生命屬于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)，回首往事，不應(yīng)虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧……”

讀書(shū)心得體會(huì)篇實(shí)用篇九

《做最好的自己》一書(shū)是李開(kāi)復(fù)博士為我們這些中國(guó)青年編制的第一本中文書(shū)，在此書(shū)中，我覺(jué)得其中的一大亮點(diǎn)就是李開(kāi)復(fù)博士結(jié)合他的人生經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)，提出了“成功同心圓”的理念——即以誠(chéng)信價(jià)值觀為中心，包涵著六種姿態(tài)(進(jìn)取、內(nèi)省、胸懷、同理心、自信和勇氣)，決定著六種行為準(zhǔn)則(努力學(xué)習(xí)、有效執(zhí)行、合作溝通、人際交流、發(fā)現(xiàn)興趣和追求夢(mèng)想)。其作為現(xiàn)代社會(huì)中一個(gè)人尋找通向成功和到達(dá)卓越道路的抽象模型，對(duì)于青年學(xué)子們選擇未來(lái)的道路，在推動(dòng)社會(huì)提高的過(guò)程中雕塑出未來(lái)的自己是會(huì)有幫忙的。

在《做最好的自己》這本書(shū)中，李博士用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言為我打開(kāi)了一扇了解自己、重新審視自己的心門(mén)。他告訴人們：做人不是僅有自省才能更完美，可是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒；做人不是簡(jiǎn)單的樹(shù)立夢(mèng)想就能夠簡(jiǎn)便實(shí)現(xiàn)，可是沒(méi)有夢(mèng)想的人卻必須無(wú)所適從；做人必須要有廣闊的胸懷，真正做到嚴(yán)于律已，寬以待人，才有容天下之很多的非凡氣度；做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢(mèng)想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊……他不僅僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”的理論，并且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的很多真實(shí)的案例而不是空洞枯燥的說(shuō)教來(lái)闡釋成功的秘訣，經(jīng)過(guò)進(jìn)取的引導(dǎo)，幫忙我們當(dāng)代大學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，獨(dú)立確定；幫忙我們進(jìn)取處理自己遇到的問(wèn)題，做最好的自己。這些真實(shí)的案例很值得我去學(xué)習(xí)和品味，并從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路。

何為成功成功為何在這個(gè)世界上，每個(gè)人對(duì)于成功的理解是因人而異的。誰(shuí)都渴望成功，但似乎誰(shuí)都摸不準(zhǔn)成功的脈絡(luò)。與其裹挾在追逐成功的大軍里茫然前行，還不如冷靜下來(lái)，自己跟自己比上一比。許多人天天嚷著要成功，但并沒(méi)有多少人仔細(xì)想過(guò)究竟什么才是成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。閱讀完這本書(shū)，我體會(huì)到：人與人之間的差別就會(huì)導(dǎo)致每個(gè)人都有自己的選擇，而不能用同一個(gè)模式或標(biāo)準(zhǔn)去衡量所有人的成功，無(wú)論是所處地位與名望的高與低，擁有財(cái)富的多與寡，只要發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng)，又對(duì)自己、他人、團(tuán)體和社會(huì)有益，同時(shí)自己又能從中體會(huì)到無(wú)窮無(wú)盡的歡樂(lè)，這便是成功。簡(jiǎn)言之，做到了最好的自己就是成功。

有位哲人說(shuō)過(guò)：“如果你不能成為一叢小灌木，那就當(dāng)一片小草地；如果你不能成為太陽(yáng)，那就當(dāng)一顆星星。決定成敗的不是你尺寸的大小，而在于做一個(gè)最好的你?！?/p>

做最好的自己，就要態(tài)度進(jìn)取、樂(lè)觀應(yīng)對(duì)人生——有勇氣來(lái)改變能夠改變的事情，有胸懷來(lái)理解不可改變的事情，有智慧來(lái)分辨兩者的不一樣。

做最好的自己，就要遠(yuǎn)離被動(dòng)習(xí)慣、從小事做起——冷靜辨析而不輕信他人，主動(dòng)影響事情而不是受事情的影響，有主見(jiàn)而不盲從，進(jìn)取嘗試而不退縮。

做最好的自己，就要對(duì)自己負(fù)責(zé)、自己把握命運(yùn)——積極主動(dòng)抓住命運(yùn)中自己能夠選擇、改變和能夠最大化自身影響里的部分，勇敢應(yīng)對(duì)人生；多做嘗試、邂逅機(jī)遇——換工作的意義在于，一開(kāi)始的決定并不是終生的決定。有機(jī)會(huì)嘗試更多，才能找到真正的興趣所在。

做最好的自己，就要充分準(zhǔn)備、把握機(jī)遇——在機(jī)遇還沒(méi)有來(lái)臨時(shí)，就應(yīng)事事用心、事事盡心，掌握足夠信息，以便必要時(shí)做出抉擇，抓住機(jī)遇；努力爭(zhēng)取、創(chuàng)造機(jī)遇——不明白興趣何在立刻做發(fā)掘興趣的計(jì)劃；不明白畢業(yè)后做什么立刻制定嘗試新領(lǐng)域的計(jì)劃；不明白欠缺什么立刻寫(xiě)簡(jiǎn)歷，找?guī)熡汛蚍帧?/p>

做最好的自己，就要進(jìn)取推銷(xiāo)自己——主動(dòng)尋找每一個(gè)機(jī)會(huì)，讓老板或教師明白自己的業(yè)績(jī)、本事和功勞。同時(shí)不忘團(tuán)隊(duì)精神，發(fā)表見(jiàn)解、貢獻(xiàn)主張，協(xié)助他人、鼓勵(lì)大家。以事為本、以人為先。

總之，做最好的自己，夢(mèng)想不再遙遠(yuǎn)，歡樂(lè)不再遙遠(yuǎn)，輝煌不再遙遠(yuǎn)！完美的明天也終將成為永恒的歷史，在做最好的自己的實(shí)踐中，自己也將被從中散發(fā)出的萬(wàn)丈光芒包裹著，在黑暗中也能依舊熠熠生輝，照亮前路，勇往直前！

讀書(shū)心得體會(huì)篇實(shí)用篇十

提到《西游記》，大家對(duì)于其中的一些橋段一定爛熟于心。我亦是如此。

我最喜歡的角色是孫悟空：他有著無(wú)窮大的法力，天不怕、地不怕，有著不屈的反抗精神。他與至高無(wú)上的玉皇大帝作斗爭(zhēng)，愣是叫響了齊天大圣的名號(hào)；他與妖魔鬼怪們作斗爭(zhēng)，火眼金睛絕不放過(guò)一個(gè)壞蛋，金箍棒下絕不留情；他與一切阻礙他前行的艱難困苦作斗爭(zhēng)，從未想過(guò)放棄！

初次拜讀《西游記》，我對(duì)齊天大圣佩服得一塌糊涂，對(duì)其他西行之人卻無(wú)佩服之意。豬八戒在我眼中不過(guò)是個(gè)搬弄是非的小人，總是“成事不足敗事有余”；沙僧么，便是個(gè)毫無(wú)主見(jiàn)、只對(duì)大師兄說(shuō)一不二的“木頭人”；唐僧則是個(gè)嘮嘮叨叨、軟弱無(wú)能的和尚罷了。再次品味，我卻發(fā)現(xiàn)并非如此。豬八戒變得可愛(ài)，是那種傻傻的可愛(ài)；沙僧，他是那么忠厚老實(shí)；而唐僧則是心地善良，待人真誠(chéng)，一絲不茍。

挫折、困難——可能是一種阻撓、也可能是一種考驗(yàn)，而關(guān)鍵就要看你有沒(méi)有像那西行四人的堅(jiān)定毅力與勇氣！

讀書(shū)心得體會(huì)篇實(shí)用篇十一

書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”我喜歡看書(shū)，讀書(shū)能浸潤(rùn)我的心靈，能讓我成長(zhǎng)。在從我讀小學(xué)的時(shí)候，我就喜歡看伊索寓言故事，格林童話(huà)故事，現(xiàn)在就自從喜歡上了看書(shū)開(kāi)始，我就一直與書(shū)形影不離。

最近看了《做最好的自己》的書(shū)，雖然不是世界名著，但是我看了里面的故事以后，不僅被書(shū)中的故事打動(dòng)，而且感覺(jué)自己的靈魂和胸懷都被洗滌，并且得到了升華，對(duì)自己未來(lái)的人生方向有了新的規(guī)劃。

做最好的自己，首先要有正確的人生態(tài)度。態(tài)度決定了你的所為，態(tài)度決定了過(guò)程的優(yōu)劣，態(tài)度決定了事的成敗，態(tài)度決定了結(jié)果的好壞，態(tài)度決定了你的一切。如果你遇到問(wèn)題，不去正視它，而是一昧的逃避，若用這樣的態(tài)度永遠(yuǎn)也解決不了問(wèn)題。只有擁有積極樂(lè)觀的態(tài)度去應(yīng)對(duì)人生，主動(dòng)去學(xué)習(xí)，從小事做起，對(duì)自己負(fù)責(zé)，擁有勇往直前面對(duì)失敗和挫折的精神，成功會(huì)離你越來(lái)越近的。

做最好的自己，需要有正確的價(jià)值觀，人的意識(shí)只有正確地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和社會(huì)需要才能為社會(huì)從而為個(gè)體的發(fā)展帶來(lái)幸福和快樂(lè)。所以，人是需要一個(gè)正確的價(jià)值觀。如果一個(gè)人沒(méi)有擁有正確的價(jià)值觀，那么無(wú)論他怎么努力，都只能是離他的目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)，離成功背道而馳。但如果一個(gè)人擁有正確的價(jià)值觀，那么如果一個(gè)人擁有了正確的價(jià)值觀，就說(shuō)明他能夠更好的完善自己，擁有正確的人生方向，才能走向成功的道路。

做最好的自己，還要能夠追求自己的理想，不是有一句說(shuō)“人如果沒(méi)有自己的理想，那跟咸魚(yú)有什么區(qū)別?！蹦闶窃敢猱?dāng)一條沒(méi)有理想的咸魚(yú)，還是做一個(gè)學(xué)會(huì)追求自己理想的奮斗著。沒(méi)有理想的人，做什么事都漫無(wú)目的，簡(jiǎn)直和白癡差不多。有理想的人，他心里想的是為社會(huì)做些貢獻(xiàn)，決不是一些區(qū)區(qū)小事和一些個(gè)人得失。理想就像是茫茫人海中的指南針，指引著我們?nèi)橹^斗；理想就像黑夜道路中的指明燈，為我們點(diǎn)亮了前進(jìn)道路的方向。

想取得成功，就要首先"做最好的自己"。換言之，成功就是按照自己設(shè)定的目標(biāo)，充實(shí)地學(xué)習(xí)、工作和生活，就是始終沿著自己選擇的道路，做一個(gè)快樂(lè)的、永遠(yuǎn)追逐興趣并能發(fā)掘出自身潛能的人。

做最好的自己，一步步去點(diǎn)亮自己人生的路，一步步繪畫(huà)出屬于你自己的人生，讓你的生活綻放屬于你的色彩！

讀書(shū)心得體會(huì)篇實(shí)用篇十二

讀書(shū)是人生中的娛樂(lè)、消遣的方式，它不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)，而且可以給予人無(wú)限的樂(lè)趣。

一個(gè)寒假的時(shí)間，我讀了好幾本書(shū)。其中印象最深的是――儒勒·凡爾納的《海底兩萬(wàn)里》。

在這虛無(wú)縹緲的世界中，他寫(xiě)出了一本超越過(guò)去、超越現(xiàn)在、超越未來(lái)的世紀(jì)之作，這本書(shū)中的內(nèi)容引領(lǐng)了現(xiàn)代科技發(fā)展的走向，想象出了在當(dāng)時(shí)社會(huì)根本不可能存在的高科技產(chǎn)物。

這本書(shū)主要講的是“鸚鵡螺號(hào)”載著它的主人尼摩艇長(zhǎng)以及阿羅納克斯教授等人以每小時(shí)20海里的速度前進(jìn)，在十個(gè)月的旅途中，發(fā)生了各種各樣稀奇古怪的事情?！胞W鵡螺號(hào)”途徑太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋……最后竟離奇地消失在了挪威西海岸的大旋流中。

從書(shū)中，我可以感受到尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)沉著冷靜、博學(xué)多才卻有些陰謀詭計(jì)的人，他的身份至今都是一個(gè)謎。對(duì)于他，我還有一個(gè)疑問(wèn)：為什么他對(duì)陸地上的人如此憎恨？而阿羅納克斯教授和他的仆人孔賽伊，都是那么的聰明好學(xué)，把他們?cè)诤５姿?jiàn)的奇觀描繪的淋漓盡致，我真是佩服他們才識(shí)！

在這本書(shū)中，我不僅了解到了許多事情的真相，以及人物的形象，而且還掌握了一些有關(guān)地理、生物方面的知識(shí)。比如阿羅納克斯教授介紹了什么是太平洋黑流、珊瑚礁是怎樣形成的，以及海洋生物的循環(huán)系統(tǒng)是怎樣的……這些自然現(xiàn)象和特點(diǎn)都十分的有趣，而這些現(xiàn)象的科學(xué)解釋也讓我大開(kāi)眼界、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。我對(duì)他們的“知識(shí)寶庫(kù)”也是刮目相看！

《海底兩萬(wàn)里》這本書(shū)里蘊(yùn)藏著許多豐富的知識(shí)，它既能讓你身臨其境感受海底世界的瑰麗多姿，又能讓你震撼于大自然的神奇奧秘。

讀書(shū)心得體會(huì)篇實(shí)用篇十三

這個(gè)暑假，我讀了一本書(shū)，是英國(guó)作家夏洛特。勃朗特寫(xiě)的《簡(jiǎn)愛(ài)》。這本書(shū)，講的是一個(gè)毫無(wú)地位的卑微名叫為簡(jiǎn)愛(ài)的女生。她不屈于世俗的的壓力，獨(dú)立自足，積極進(jìn)取并取得了幸福。

簡(jiǎn)愛(ài)的父母在她很小的時(shí)候就去世了，只有一個(gè)舅媽--里德太太和一些不知都得遠(yuǎn)房親戚。他的舅舅在他不懂事的時(shí)候就去世了，他要妻子要善待簡(jiǎn)愛(ài)。可是里德太太卻對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)又打又罵，在這個(gè)家里就連仆人都可以輕易的使喚簡(jiǎn)愛(ài)。但簡(jiǎn)愛(ài)并不灰心喪氣，他認(rèn)真的讀書(shū)，學(xué)習(xí)。有一天他終于忍受不了里德太太和他翻臉了。里德太太把簡(jiǎn)愛(ài)送到一個(gè)簡(jiǎn)易的慈善學(xué)校去上學(xué)，并在校長(zhǎng)那里撒了謊，讓校長(zhǎng)對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)的印象大打折扣。很快，簡(jiǎn)愛(ài)就到了羅伍德學(xué)校，他很認(rèn)真學(xué)習(xí)。有一天校長(zhǎng)講話(huà)時(shí)，看到了簡(jiǎn)愛(ài)，他想起來(lái)了里德太太的謊言并告訴所有人，簡(jiǎn)愛(ài)被所有的老師給漠視了。簡(jiǎn)愛(ài)并不服輸，他仍認(rèn)真學(xué)習(xí)，并澄清了所有的謊言。幾年以后，經(jīng)過(guò)了他的努力，他成為也一名教師......

合上書(shū)，我便流涌出許多感想。和簡(jiǎn)愛(ài)比，我比他強(qiáng)，卻又不如她。我現(xiàn)在的生活里：學(xué)校很好，衛(wèi)生窗明桌亮，有老師教我們豐富的知識(shí)，教室里冬有暖氣，夏有電扇?；氐郊伊擞懈改傅年P(guān)愛(ài)、朋友的相互幫助，飯菜也是應(yīng)有盡有，富有營(yíng)養(yǎng)，比起簡(jiǎn)愛(ài)太強(qiáng)了。但是我卻沒(méi)有簡(jiǎn)愛(ài)堅(jiān)強(qiáng)，有忍耐力，做一件事稍微做不好，就在意別人的眼光，無(wú)心做事，最后事態(tài)變得越來(lái)越糟。而且做事總是不夠堅(jiān)持，做到一半總是嫌麻煩而半途而廢。我學(xué)習(xí)態(tài)度也不如簡(jiǎn)愛(ài)，在這么優(yōu)越的環(huán)境下，還挑三揀四，講條件，做作業(yè)總是不夠主動(dòng)。

今后，我要學(xué)習(xí)簡(jiǎn)愛(ài)，積極進(jìn)取，獨(dú)立自主。學(xué)習(xí)態(tài)度端正，做事堅(jiān)持不懈，努力學(xué)習(xí)。

讀書(shū)心得體會(huì)篇實(shí)用篇十四

假期的時(shí)光是非常的愉悅和輕松的，盡管初中生的學(xué)業(yè)并不是很重，但是我依舊懂得時(shí)間的重要性，也懂得自己作為一個(gè)學(xué)生，應(yīng)該要把握自己的時(shí)間，合理的運(yùn)用自己的時(shí)間，所以在這個(gè)假期的日子里，我也讀了很多本書(shū)，用書(shū)籍來(lái)豐富自己的內(nèi)心世界。

我很喜歡讀書(shū)，我覺(jué)得一本好的書(shū)籍能夠讓我徹底的靜下心來(lái)，也能讓我沉浸在讀書(shū)的歡樂(lè)當(dāng)中，我也更加的懂得讀書(shū)對(duì)我的重要性，在自己難過(guò)的時(shí)候，拿起一本愉悅輕松的書(shū)本來(lái)看，看著看著就感覺(jué)自己的壞心情也隨著書(shū)本的翻頁(yè)而一掃耳光，在自己迷茫的時(shí)候，拿起一本勵(lì)志的書(shū)本，也能夠讓我從書(shū)本當(dāng)中找到一定的方向和目標(biāo)，并且愿意去為了自己的目標(biāo)而努力，在自己焦躁不安的時(shí)候，翻看一本沉穩(wěn)而輕松的書(shū)，我們可以得到片刻的安靜，通過(guò)書(shū)本來(lái)穩(wěn)定自己焦躁的心。

從小到大，我都非常的喜歡看書(shū)，我也很感謝書(shū)本給了我?guī)?lái)的許許多多的知識(shí)和道理，以及書(shū)籍對(duì)我的成長(zhǎng)路上的鼓勵(lì)和幫助，書(shū)籍就像是我的一個(gè)好朋友，從自己識(shí)字開(kāi)始就一直陪伴著我，不管是自己傷心還是難過(guò)，開(kāi)心還是高興，書(shū)籍都會(huì)陪伴我的左右，也幫助我更好的緩解自己的心情。在這個(gè)假期的時(shí)候，我也讀了很多的書(shū)，在每天晚上睡覺(jué)之前我都會(huì)看一會(huì)書(shū)才能安心的入睡，在自己做完作業(yè)，完成父母當(dāng)天給我的任務(wù)之后，我也會(huì)自己坐在書(shū)桌旁邊閱讀一本名著，不管是對(duì)于什么樣的書(shū)籍，在我的心里都是我的精神糧食，有時(shí)候甚至?xí)械阶约喝绻惶觳豢磿?shū)，自己的心里就總會(huì)有一絲的空落落的感覺(jué)，所以我一直覺(jué)得書(shū)籍是自己這一生當(dāng)中所不能離開(kāi)的東西。

我認(rèn)為喜歡讀書(shū)是一個(gè)好習(xí)慣，讀書(shū)也給我?guī)?lái)了很多，讀書(shū)可以讓我在難過(guò)的時(shí)候緩解自己的心情，讀書(shū)可以讓我在迷茫的時(shí)候得到一定的指引，能夠得到一定的方向和目標(biāo)，讀書(shū)可以讓我在壓力倍感的時(shí)候得到相應(yīng)的放松，讀書(shū)也可以鼓勵(lì)我一直前進(jìn)，一直保持著自己的最初的初心，并且對(duì)自己所期待的目標(biāo)而去努力，我喜歡書(shū)，我熱愛(ài)讀書(shū)，我也感謝書(shū)籍給我?guī)?lái)的很多的心得和體會(huì)。

我相信自己在未來(lái)的生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中，讀書(shū)能夠帶給我的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，我也會(huì)一直保持自己熱愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣。

讀書(shū)心得體會(huì)篇實(shí)用篇十五

今年年初，我在北侖新華書(shū)店發(fā)現(xiàn)了李開(kāi)復(fù)寫(xiě)的《做最好的自己》一書(shū)，隨手翻閱幾頁(yè)，覺(jué)得很有閱讀價(jià)值，出于對(duì)李開(kāi)復(fù)的久仰之心，當(dāng)即購(gòu)買(mǎi)了下來(lái)，細(xì)細(xì)閱讀之后，很有收獲，受到很多啟發(fā)，李開(kāi)復(fù)在書(shū)中明確提出，他的人生目標(biāo)就是做最好的自己。一個(gè)人的消極或者進(jìn)取和他們的價(jià)值觀有密切聯(lián)系，但目前很多青年人都沒(méi)有明確的人生目標(biāo)，做一天和尚撞一天鐘，有的甚至是錯(cuò)誤的人生目標(biāo)，他們整日泡在網(wǎng)吧聊天，上班沒(méi)精打采，或者大吃大喝，游山玩水，有些雖然事業(yè)上有所成功，但沒(méi)法再有所突破，大有一勞永逸之勢(shì)。為此李開(kāi)復(fù)誠(chéng)懇地指出，青年人不能為世俗價(jià)值觀所蒙蔽，不宜盲目地迎合拜金主義，追逐著金錢(qián)、名利、物質(zhì)享受等，青年人應(yīng)當(dāng)有自己個(gè)性的人生價(jià)值觀。為此，他也提出成功是多元化的觀點(diǎn)，并例舉了大量事實(shí)，最終要求每個(gè)青年人要有屬于自己的正確人生價(jià)值觀，好好規(guī)劃自己的人生藍(lán)圖。李開(kāi)復(fù)本人在事業(yè)上的巨大成功，也是該書(shū)理念的一種事實(shí)論證，具有充分的參考價(jià)值與借鑒意義，是一本難得的勵(lì)志書(shū)籍。

李開(kāi)復(fù)在書(shū)中系統(tǒng)地提出成就個(gè)人價(jià)值觀的六個(gè)重要因素，自信、自省、勇氣、胸懷、積極、同理心。李開(kāi)復(fù)沒(méi)有給成功抽象定義，只說(shuō)要做最好的自己，就做這個(gè)字眼，圍繞著價(jià)值觀的六個(gè)重要因素，展開(kāi)六個(gè)行為，分別是：追尋理想與合作溝通對(duì)應(yīng)；努力學(xué)習(xí)與人際交流對(duì)應(yīng)；有效執(zhí)行與發(fā)現(xiàn)興趣對(duì)應(yīng)；這六個(gè)行為環(huán)環(huán)相扣，缺一不可。追尋理想是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值觀的最強(qiáng)動(dòng)力，如果擔(dān)心理想遙不可及，而更愿意隨波逐流，就很容易失去方向，迷失自我，但在追尋理想上，也不能抱有一種不切實(shí)際的幻想，如果意氣行事，草率作出決定，選擇很快，放棄也很快。當(dāng)慎重地定下一個(gè)人生目標(biāo)以后，就得全力以赴地去做，不能因?yàn)樵谕ㄏ虺晒Φ缆分械娜魏卫щy而動(dòng)搖，堅(jiān)定自己的立場(chǎng)，選你所愛(ài)，愛(ài)你所選。李開(kāi)復(fù)就此結(jié)合自己的親身經(jīng)歷來(lái)談?wù)撟非罄硐氲谋匾?，這也給書(shū)中綿密的邏輯解說(shuō)注入了生動(dòng)的感性論證，讓我們認(rèn)識(shí)到李開(kāi)復(fù)從大學(xué)時(shí)學(xué)法律，到后來(lái)攻讀計(jì)算機(jī)，直至事業(yè)有成的轉(zhuǎn)變中隱含的成功軌跡。

當(dāng)興趣、天賦、理想、專(zhuān)業(yè)，這些因素合并在一起的時(shí)候，孕育事業(yè)的搖籃就誕生了。李開(kāi)復(fù)強(qiáng)調(diào)青年人要持有一份成事業(yè)的心態(tài)，他在書(shū)中雖然不曾寫(xiě)出一定要將工作當(dāng)作事業(yè)來(lái)做這樣的句子，但實(shí)質(zhì)上他委婉地指出工作中也可以收獲事業(yè)。每個(gè)人會(huì)有自己的工作，但不一定都有事業(yè)，如果我們用心對(duì)待人生目標(biāo)，努力實(shí)踐自己的人生價(jià)值，是絕不會(huì)僅僅將工作當(dāng)作解決溫飽問(wèn)題的態(tài)度來(lái)對(duì)待，而是在工作中培養(yǎng)興趣，把工作融入到事業(yè)中去，最終走向成功。

李開(kāi)復(fù)著作《做最好的自己》具有旁敲側(cè)擊，務(wù)實(shí)有用的特點(diǎn)，指導(dǎo)青年人樹(shù)立正確的人生價(jià)值、發(fā)掘潛力、追求理想、找到自己的真正興趣愛(ài)好。開(kāi)卷有益，好書(shū)難得！

曾經(jīng)翻閱過(guò)幾本勵(lì)志類(lèi)書(shū)籍，在這個(gè)假期里同樣細(xì)細(xì)聆讀了李開(kāi)復(fù)先生著的這一本《做最好的自己》，書(shū)中。開(kāi)復(fù)先生以明朗簡(jiǎn)約又親切的講述式語(yǔ)調(diào)。歷述了自己的親身經(jīng)驗(yàn)，指點(diǎn)事業(yè)成功的規(guī)律和達(dá)到卓越的途徑。通觀全書(shū)，粗略一讀。這似乎是在對(duì)尚未涉世未深的大學(xué)生們提出的一些建議與忠告，對(duì)我們從事教育事業(yè)的人來(lái)說(shuō)似乎沒(méi)有密切的聯(lián)系。但每每讀完一章，細(xì)細(xì)品位，慢慢思索，開(kāi)復(fù)先生提出的這種為人處世的觀點(diǎn)其實(shí)適合任何領(lǐng)域，我們簡(jiǎn)單又復(fù)雜的教育領(lǐng)域又何嘗不是呢？正是李開(kāi)復(fù)先生給象我這樣急功近利又鹵莽青澀的后生們注入了一針強(qiáng)有力的鎮(zhèn)定劑。

《做最好的自己》一書(shū)結(jié)構(gòu)明了，他提出了獨(dú)特的成功同心圓理論，即以正確的價(jià)值觀為核心，輔以積極、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷六種重要的人生態(tài)度作為同心圓的第二層，再以追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝六種行為方式通構(gòu)成同心圓的最外一環(huán)。一環(huán)扣一環(huán)，使讀者猶如在享受一本結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男≌f(shuō)。而且書(shū)中的言語(yǔ)逐字逐句都似乎是李開(kāi)復(fù)先生面對(duì)面地向你傳授成功之道。他列舉了自己經(jīng)歷的大量事例，讓道理融會(huì)于一個(gè)又一個(gè)的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷中，又在這些經(jīng)歷中，把人生觀價(jià)值觀深深地烙如讀者的腦海中，李開(kāi)復(fù)憑著過(guò)人的膽量，贏得的微軟公司創(chuàng)始人比爾蓋茨的重任。他敢于打傳統(tǒng)，當(dāng)場(chǎng)在會(huì)議上指出比爾的錯(cuò)誤，這樣的勇氣正是我們廣大的中國(guó)人所缺乏的氣魄。你沒(méi)有試過(guò)，怎么知道你不能？這是李開(kāi)復(fù)的信條，我想把這句話(huà)放到我們對(duì)孩子的教育中，也照樣行得通，我們相信，這是我們激發(fā)后進(jìn)生，鼓勵(lì)內(nèi)向?qū)W生的一種極好的教育手段。

當(dāng)然，最讓人佩服的是，開(kāi)復(fù)先生敢于打破常規(guī)，不顧一切地去追求自己的興趣。在讀大學(xué)時(shí)，他就頂住強(qiáng)大的壓力，毅然放棄自己的專(zhuān)業(yè)，轉(zhuǎn)到自己感興趣的計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)，用他的話(huà)說(shuō)如果我沒(méi)有作出當(dāng)時(shí)的決定。到現(xiàn)在，我可能還只是某個(gè)美國(guó)小鎮(zhèn)上的一個(gè)既不成功又不快樂(lè)的律師。他的這次經(jīng)歷又一次見(jiàn)證了興趣對(duì)人生發(fā)展要的重要性。興趣是最好的老師，對(duì)于我們的孩子來(lái)說(shuō)，他們還不能所有的精力投入到自己的興趣中，但我們可以想辦法把他們的興趣培養(yǎng)起來(lái)，讓興趣跟著自己的意志行走，所以在教育中，把握培養(yǎng)調(diào)控孩子們的興趣又是重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

李開(kāi)復(fù)把林林總總的做人處世哲學(xué)歸納為成功同心圓，提出人人都可以成功；我可以選擇我的成功這一主題。這本書(shū)對(duì)于我們青年人選擇未來(lái)的道路，在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的過(guò)程中雕塑出來(lái)未來(lái)的自己有很大幫助。最后引用李博士的一句話(huà)：有勇氣來(lái)改變可以改變的事情，有胸懷來(lái)接受不可改變的事情，有智慧來(lái)分辨兩者的不同，做最好的自己，做快樂(lè)的自己，一步步向成功邁進(jìn)。