最新延安知青心得體會實用(模板10篇)

心得體會是我們對經(jīng)歷和遭遇的思考和總結，有助于我們更好地面對未來的挑戰(zhàn)。在寫心得體會之前，可以進行一定的資料和素材收集，以便豐富自己的內(nèi)容和觀點。以下是一些成功人士在職場上總結的心得體會，或許對你在工作中的發(fā)展有所幫助。

延安知青心得體會實用篇一

作為一個知青，我有幸在延安體驗了一段特殊的時光。在那里，我感受到了漫長而歷史的文化傳承、深深的紅色情結和優(yōu)美的自然環(huán)境。由于各種原因，我選擇了離家遠行，來到延安。在這里，我學到了許多知識和技能，這是一個難忘的經(jīng)歷，也讓我更加自信和堅定。

第二段：文化傳承。

延安作為中國革命的圣地，擁有著豐富的文化遺產(chǎn)和歷史背景。在延安學習，深入了解紅色文化和豐富的民族文化，了解延安的歷史和發(fā)展，并更好地理解中國的歷史進程。延安的文化和傳統(tǒng)對我的個人成長和職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。在這里，我學習了如何成為一名擁有高尚情操和道德觀念的好公民。

第三段：共同承擔。

在延安時，我們都是一家人，共同學習、生活和工作。這些不僅幫助了課堂上的學習，同時也拓寬了我的人際交往和合作能力。在這里，我們都發(fā)揚了共同承擔困難的精神，彼此支持和幫助，在生活和工作中形成快樂、和諧、友愛的集體氣氛。這種團隊精神對職業(yè)發(fā)展和人生的意義深遠。

第四段：自我提升。

在延安，我積極開展各種活動和課程，不僅提高了個人的專業(yè)技能，也拓展了個人興趣和愛好。這些課程不僅是學科，同時也包括管理、組織、口才、溝通、創(chuàng)新和領導等方面。這些技能賦予我更多實現(xiàn)個人目標和職業(yè)追求的機會。在知青時期，我們參加的各項活動和課程都有利于我們的個人成長和職業(yè)發(fā)展。

第五段：結論。

知青生涯不僅是人生中的一個過程，同時也是個人成長和發(fā)展的機遇。在延安，我感覺到中國紅色文化和傳統(tǒng)文化的存在和影響，同時也得到了技能和知識的提高。我認為這種生活方式有助于提高自我素質(zhì)和提高整體績效，是一種追求和生活的精神和信仰。作為未來的工作者和公民，我將始終牢記在自己的心中，用延安那個特殊而難忘的時光塑造自己的未來，發(fā)揮自己的潛力和成為更高效的人。

延安知青心得體會實用篇二

延安是中華民族偉大復興歷史的重要一章，知青們在此接受了為期數(shù)年的艱苦生活和勞動，在這里有過無數(shù)難忘的回憶。下面我將回憶一下我在延安當知青的體會和感受。

第二段：生活與勞動。

在延安，我們每天的生活都是非常簡單而樸素的，起早貪黑地勞動，品嘗著延安特色的小吃和面點，這些都成為了我的珍貴回憶。在風雨中和陽光下，我們認真地干著農(nóng)事，耕田、拔草、種樹、捆干等等，從中體會到了辛勞與收獲的堅定信念，也更深刻地理解了家鄉(xiāng)種田勞作的不易。

第三段：文化與歷史。

延安是中國革命的圣地，知青們在這里有著豐富的歷史和文化素養(yǎng)的積淀。我們參觀過楊家?guī)X革命舊址、毛澤東故居、中央革命根據(jù)地紀念館等等，深入認識到了中國共產(chǎn)黨和革命先烈的正確領導，為中華民族的崛起和繁榮作出的巨大貢獻。

第四段：人與友誼。

知青們在延安結下了濃厚的友誼，一起經(jīng)歷并戰(zhàn)勝各種困境和挑戰(zhàn)。我們一起學習、一起共事、一起歡樂，一起面對挑戰(zhàn)和困難。在延安這個圈子，我們建立了起點，走向了成功，鑄就了珍貴的友誼。

第五段：收獲與感恩。

在延安成長和奮斗的這段經(jīng)歷中，我們不僅獲得了有形的收獲，而且更重要的是獲得了無形的財富。我們學到了堅韌、自立、團結這些為人處世不可或缺的品質(zhì)，明白了勤奮和耐心所帶來的力量，這些都是我們?nèi)蘸蟪砷L和發(fā)展的寶貴體驗。我們要銘刻心中熱愛、珍惜友誼的體會，永不忘懷在延安的日子，珍惜這段珍貴的人生經(jīng)歷。

總結。

作為一名知青，曾在延安生活和學習，不僅是一份意義深遠的回憶，更是一份難得的人生財富。在延安時，我們認真沉穩(wěn)，學習堅毅，勇敢地迎接未來的挑戰(zhàn)和困難。我們要用延安的教育和培養(yǎng)，為祖國的明天貢獻自己的力量。延安見證了我們的青春，也成就了我們的未來。

延安知青心得體會實用篇三

這些老人平均年齡73歲，年齡最大的86歲。他們在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期出生入死，抗日寇、滅蔣匪，在社會主義建設中也出過力、流過汗，立下了不可磨滅的功勛。在我們光榮院里受到工作人員細心入微的照顧，豐富多彩的生活安排，使這些老人個個精神矍鑠、身體硬朗。但他們在高興之余，還有一個最大的心愿就是走出去，看首都北京，到革命圣地延安，在有生之年，再次追隨當年革命先輩的足跡，瀏覽祖國的大好河山！

對于他們的心愿，我心里很是矛盾。一方面他們都是七、八十歲的老人，長途觀光學習，困難、風險很大，一方面又不忍心讓老人們失望。北京我們已經(jīng)去過，難到延安之行將給他們留下遺憾嗎？我考慮再三，堅決不能讓他們失望，一定得讓他們?nèi)グ。∮谑墙?jīng)過慎密安排、精心組織，我們這支特殊的觀光學習團終于踏上西去的征途。

大巴在青銀高速上疾駛，郭樹茂老人情不自禁地唱起了《歡迎紅軍到陜北》、《山丹丹花開紅艷艷》等革命歌曲，李志德老人也講起了他的從軍經(jīng)歷：七十多年前，紅軍經(jīng)過二萬五千里的長征終于到達了陜北，從此延安就成為中國革命的搖籃，成為億萬優(yōu)秀青年心中夢想的圣地，十七歲的我光榮入伍后就一直在延安戰(zhàn)斗和生活了十幾年，中國共產(chǎn)黨第一代領導人從這里走出、毛澤東思想形成體系并日漸成熟、西安事變、實現(xiàn)第二次國共合作、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭……..。一幅“延安精神、永放光芒”的巨幅標語映入眼簾，“延安到了”不知誰的一聲呼喊。老人們不約而同地站了起來，望著窗外，心情久久不能平靜！

我們帶領著老人們瞻仰了寶塔山、楊家?guī)X、棗園、黨的七大會議舊址等，看著一孔孔窯洞，一件件簡陋的陳設，一幅幅充滿歷史記憶的圖片……..老人們和院工作人員們無不感動！就是在這樣狹小、陰暗、簡陋的窯洞里，毛澤東、周恩來等老一輩等無產(chǎn)階級革命家，以雄才大略、運籌帷幄、決勝千里的氣魄，指揮了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，還是在這窯洞里昏暗的小油燈下，主席寫下了一篇又一篇決定中國革命方向、指導中國革命的光輝著作，為了戰(zhàn)勝日寇和國民黨的經(jīng)濟封鎖，黨中央和毛主席發(fā)出：“自己動手，豐衣足食”的號召，毛主席親自種菜，周紡線，王震將軍帶領三五九旅開墾南泥灣，使之成為“陜北的好江南”……….當講解員講到毛澤東主席為了革命，先后有多名親屬被國民黨殘忍地殺害，子女流離失所、居無定所…….老人們和工作人員都熱淚盈眶，心情久久不能平靜，默默地向主席遺像鞠躬致意！并向紀念館捐出了平時攢下的零用錢，以表達對主席的敬仰之情！

八十六歲的李志德老人回到曾經(jīng)戰(zhàn)斗和生活過十幾年的延安，更是思緒萬千，見到了闊別了六十多年的老戰(zhàn)友時，激動萬分，兩雙手緊緊地握在一起久久地也不愿分開，他撫摸著延安的一草一木，看著延安的山山水水，是那樣的熟悉啊！站在寶塔山上，俯望著延安城的飛速發(fā)展和巨大變化時，浮想連翩、感慨萬千。此時老人不由的感慨地說到：“延安變化真大??！共產(chǎn)黨領導真好??！”

一路上，工作人員悉心服務，隨團醫(yī)生隨時為老人們檢查身體，飲食、起居、參觀、活動安排合理。并多次得到所到景區(qū)的特殊照顧，特別是在延安寶塔山景區(qū)，景區(qū)工作人員破例讓老人們乘座的車輛進入山頂，圓滿完成參觀學習。

這次延安之行對工作人員觸動很深，在座談會上，大家紛紛表示，我們今天的幸福生活是由老一輩無產(chǎn)階級革命家用生命和鮮血換來的，而創(chuàng)造這些奇跡的功臣就在我們身邊，為他們服務是我們的榮耀，對他們更增添一份敬重之情！因此我們要克服一切困難、盡一切努力服務好院民，對院民要做到“不是親人，勝似親人”，我們一定要把黨和政府的關懷及時地送給他們，使光榮院真正成為“溫暖家庭、幸福樂園”，讓他們更好的安度晚年！

延安知青心得體會實用篇四

學風不濃，習流于形式。

當前高校學風建設問題分析及對策。

學風建設是學校亙古不變的主題，是學校生存發(fā)展的必要條件，也是衡量學校辦學水平的重要標志。優(yōu)良的學風，既是一種無形的精神力量，也是一所學校的辦學理念、歷史積淀、教學傳統(tǒng)和管理水平的綜合體現(xiàn)。當前，隨著高等教育教學改革的深入和知識經(jīng)濟時代的到來，各個高校的質(zhì)量意識都有了明顯的提升，校際間的競爭也日趨激烈，學風建設在培養(yǎng)高質(zhì)量人才工作中的地位日益凸顯，切實抓好新形勢”下的學風建設，已經(jīng)十分現(xiàn)實地擺在了我們的面前。

學風的內(nèi)涵及要素分析。

1、學風的內(nèi)涵。

“學風”，最早源于《禮記？中庸》，即是“廣泛地加以學習，詳細地加以求教，謹慎地加以思考，踏實地加以實踐?！痹诮逃款C布的《普通高等學校本科教學工作隨機性水平評價方案》評估指標體系中，學風被作為重要的一級指標，包含三個二級指標：教師風范、學習風氣、學術文化氛圍，其中學習風氣為重要指標。教育部副部長趙沁平在全國高校學風建設研討會上指出，學風有廣義的學風和狹義的學風之分。從狹義上講，學風特指學生的學習風氣；從廣義上講，學風包括學習風氣、治學風氣和學術風氣。我們一般意義上所講的學風則是指“狹義的學風”，即學生在長期的學習過程中形成的一種相對穩(wěn)定的學習風氣與學習氛圍，是學生總體學習質(zhì)量和學習面貌的主要標志，是全體學生群體心理和行為在治學上的綜合表現(xiàn)。可見，學風既是一種學習氛圍，同時又是一種群體行為，不但能使學生受到潛移默化的熏陶和感染，還能內(nèi)化為一種向上的精神動力。在優(yōu)良學風的環(huán)境里，學生的思想品德、價值觀念、行為方式、意志情感等都會發(fā)生變化，并反過來對自己的成長成才和職業(yè)生涯發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。

2、學風的構成要素。

學風歸根到底是學生對待學習這個問題上的思想態(tài)度和行為表現(xiàn)，它通過學習目標、學習態(tài)度、學習紀律、學習方法、學習興趣、學習效果等具體地反映出來。這就在不同層次上構成了學風的要素。

（1）學習目標。大學生學習，首當其沖應該有一個明確的目標，即確實知道自己究竟需要什么，應該往哪個方向努力，需要引發(fā)動機，動機推動行為，這是學風建設的基礎。（2）學習態(tài)度。學生的學習態(tài)度主要體現(xiàn)于對學習重要性的認同、對學習目標的追求、對學習知識的興趣和情感的濃厚程度、正確的學習態(tài)度是學風建設的前提。

（3）學習紀律。這是促使良好學風形成的外部因素，它強調(diào)的是學生學習行為的始終一貫性。嚴明的學習紀律，有利于學生自覺維護正常的學習環(huán)境和學習秩序，對優(yōu)良學風的形成起到強有力的保證作用。

（4）學習方法。科學的學習方法是形成良好學風的關鍵。一個人學習方法得當，會少走很多彎路，容易產(chǎn)生較強的成就感，并易形成對學風的趨同意識。

（5）學習興趣。興趣是對事物帶有積極情緒色彩的認識活動傾向。學生的學習相當程度上依賴于對知識的興趣，只有在充滿學習興趣的氣氛中，才能真正形成良好的學風，這是學生學習的內(nèi)在動力。（6）學習效果。這是判斷學風好壞的終級標準，也是學風內(nèi)涵的最高層次要求，與人才的培養(yǎng)質(zhì)量直接相連，是衡量人才質(zhì)量優(yōu)劣的重要標志，對學風的糾正和重塑起著反饋和調(diào)控作用。

高校學風存在的問題及原因1、問題。

當前，高校的學風總體上呈良好態(tài)勢，大部分學生有理想、有抱負，自覺加強理論學習，積極投身社會實踐，努力成為身心健康、全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。但是，我們也應實事求是地看到，目前高校學風方面仍存在一些不容忽視的問題。

（1）學風不正。部分學生受新的“讀書無用論”的影響，讀書只是為了“混日子’’，缺乏遠大理想，學習目標不明確，學習動力不足，對專業(yè)缺乏興趣，出現(xiàn)了“學習的人少，玩的人多，而真正想學習的人不好意思學”的尷尬現(xiàn)象。有相當一部分學生“柬書卷于高閣，棄學業(yè)于塵?！保钡疆厴I(yè)時還不清楚自己來到大學干什么，最應該學的是什么，今后能做些什么。更有甚者，品行不端，行為怪異，一味追求享樂，追求眼前利益，哪管什么“學海無涯苦作舟”。這部分人雖少，但危害不小，直接毒害學校的學習風氣。

（2）學風不濃。表現(xiàn)在部分學生在學習上不求甚解，不思進取，對自己要求不嚴，紀律松弛，作風散漫，萎靡不振，缺乏刻苦鉆研精神。如遲到、早退、曠課現(xiàn)象屢禁不止，晚自習“上座率”低得可憐，舉行學術報告大多要強行組織基本觀（聽）眾，等等。更有的學生學習功利主義傾向嚴重，在學習上缺乏自律意識，搞投機取巧，弄虛作假，昧著良乙做事。如學校雖三令五申，嚴肅懲處，考試作弊亦不能銷聲匿跡，并且其手段越來越五花八門，技藝高超真令人匪夷所思。

2、產(chǎn)生問題的原因。

1．學生缺乏理想追求。古人云：“凡學之不勤，必其志未篤也?！闭怯胁糠謱W生缺乏崇高的理想和長遠的奮斗目標，一旦從中學階段緊張的氣氛中解脫出來，就感覺進了“保險箱”，思想上放松了對自己的要求，缺少必要的約束和調(diào)控能力，“船到碼頭車到站”的心理安全感使他們了喪失了學習的壓力和動力?！爸静粡娬咧遣贿_”，這是出現(xiàn)學風問題的根本原因。2．學校管理缺乏力度。由于連續(xù)多年的擴招，學校內(nèi)部管理與改革發(fā)展的任務較重，造成與人才培養(yǎng)直接相關的教育教學改革較為滯后，而且由擴招帶來的必要的師資補給較為倉促，有的教師在育人能力乃至師德修養(yǎng)上都有待提高，產(chǎn)生了嚴重的負面影響。同時，學生思想政治工作不能跟上時代的發(fā)展和學生成才的需要，對學風建設的引導缺乏應有的力度和效度，沒有形成持久的系統(tǒng)的學風建設體系，導致了長期以來無法杜絕的不良考風挫傷了學生學習的積極性，導致學生厭學情緒的滋長。

3.家庭溺愛阻礙了學生自立能力發(fā)展。自古形成的“望子成龍”的傳統(tǒng)給中國父母帶來很大的背負，他們把孩子上大學看作“跳出農(nóng)門“成為國家人”的唯一出路，傾注了滿腔的心血，這從每年新生入學報到護送者由“小分隊”變成“大部隊”一看便知。但是，作為從小就受到“重點保護”的大學生來講，喪失了最基本的生活自立自理能力，生活中遇到點小事便無所適從，學習上遇到困難和挫折更是“急病亂投醫(yī)”，甚至對學生造成了強烈的逆反心理。

4.社會負面影響動搖了學生學習信心。市場經(jīng)濟的發(fā)展對高校體制，尤其是對國家統(tǒng)包統(tǒng)分的管理體制和運行機制產(chǎn)生了強有力的沖擊，加上一些社會不正之風，模糊了大學生對社會正常現(xiàn)象的辨別與思考。新形勢下的“讀書無用掄”等不良傾向?qū)W風帶來巨大的消極影響，大學生求職的困難、‘人情就業(yè)’的不公，則加劇了他們思想深處“天平”的傾斜，動搖著他們對學習的信心。

加強高校學生學風建設的對策。

善辦學條件，嚴格教學管理，提高辦學質(zhì)量，不斷強化為學生負責。為學生家庭負責、為社會負責的觀念，滿足人民群眾新時期對高等教育的需求。

2．深化教學改革，構建新型教學管理體制和考核機制。

家庭教育對學生成長有很大的影響，家庭的教育作用通過影響學生的思想和行為進而影響學校的學風。目前，不少高校通過多種途徑與學生家長建立了聯(lián)系溝通制度，如堅持每學年給家長寄送學生成績單，實行學生在校表現(xiàn)定期告知制度等。這樣通過學校與家長的密切聯(lián)系和定期或隨時溝通，把學生的學習情況尤其是那些經(jīng)常違反紀律、學習較差的學生情況及時反饋給家長，讓家長及時掌握學生的在校表現(xiàn)，并做好學生的引導和監(jiān)督工作，配合學校商討具體的改進措施。

6.落實工作責任，切實加強對學風建設的領導。

淺談端正學風問題。

學風有二種含義，一是指學校的治學精神、治學態(tài)度、治學原則；二是指學生的行為規(guī)范和思想道德的集體表現(xiàn)，是學生在學習過程中所表現(xiàn)出來的精神風貌。有時也特指學生的學習態(tài)度和學習風氣。

“學風”，最早源于《禮記·中庸》，即是“廣泛地加以學習，詳細地加以求教，謹慎地加以思考，踏實地加以實踐。”學風有廣義的學風和狹義的學風之分。從狹義上講，學風特指學生的學習風氣；從廣義上講，學風包括學習風氣、治學風氣和學術風氣。我們一般意義上所講的學風則是指“狹義的學風”，即學生在長期的學習過程中形成的一種相對穩(wěn)定的學習風氣與學習氛圍，是學生總體學習質(zhì)量和學習面貌的主要標志，是全體學生群體心理和行為在治學上的綜合表現(xiàn)。可見，學風既是一種學習氛圍，同時又是一種群體行為，不但能使學生受到潛移默化的熏陶和感染，還能內(nèi)化為一種向上的精神動力。在優(yōu)良學風的環(huán)境里，學生的思想品德、價值觀念、行為方式、意志情感等都會發(fā)生變化，并反過來對自己的成長成才和職業(yè)生涯發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。

第一，最大的學風不正就是不重視學習、不注意學習。很多人對學習的重要性沒有足夠的認識，缺乏學習熱情、學習動力，不讀書、不看報，熱衷迎來送往，忙于事務、忙于應酬，學風不濃、玩風太盛，對學習往往是說起來重要，做起來次要，忙起來不要；有的缺乏學習的主動性、創(chuàng)造性，把學習當成任務、當成負擔，裝裝門面、擺擺樣子，不是自覺地學習，而是被動地學習；有的信奉經(jīng)驗主義，認為經(jīng)驗比理論更重要、更管用，自以為是、自我滿足，憑經(jīng)驗辦事、憑感覺行事，因而對馬克思主義理論和現(xiàn)代科學知識的學習不以為然、不以為重。

第二，學風不正最普遍的現(xiàn)象是學習和應用不統(tǒng)一、理論與實際相脫離。學習的目的全在于運用，可現(xiàn)實中有些人經(jīng)常是學的一套、說的一套，干的又是另一套，不把所學習的東西應用于解決實際問題。還有一種現(xiàn)象，有的人在學習時不把自己擺進去，拿著手電筒只照別人、不照自己，這也是不良學風的表現(xiàn)。

黨的十八大提出建設學習型、服務型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨，這“三型”目標中第一位的就是學習型，學習始終是一個最基本的前提，是提高服務本領的前提，是勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的前提。習近平總書記強調(diào)，中國共產(chǎn)黨人依靠學習走到今天，也必然依靠學習走向未來。現(xiàn)在，形勢變化很快、實踐發(fā)展很快，我們每天都會面對新的情況、新的問題。如何適應形勢的變化，如何跟得上實踐的發(fā)展，如何進行好“具有新的歷史特點的偉大斗爭”，唯一的途徑就是加強學習、善于學習，以此增強我們的本領。學習是立業(yè)之基、興國之基。學習者智，學習者勝，學習者生存，學習者發(fā)展。對一個人，對一個政黨，對一個民族，只有學習好了才能生存、才能發(fā)展，好學才能上進，選擇了學習也就選擇了進步。

習近平總書記在3月1日中央黨校講話中最后特別強調(diào)：學習、學習、再學習，實踐、實踐、再實踐。這實際上是在大聲疾呼要堅持學習與實踐相統(tǒng)一、理論與實踐相結合。學習與實踐相統(tǒng)一，統(tǒng)一到什么地方？理論與實踐相結合，結合點在哪里？就是“問題”，學習中遇到的問題，實踐中發(fā)現(xiàn)的問題。

問題是時代的聲音。堅持以研究問題為中心，符合馬克思主義認識論，是我們黨實事求是思想路線的具體體現(xiàn)。我們黨領導中國革命、建設、改革的過程，就是一個不斷回答和解決時代課題的過程。改革開放以來，我們黨正是敏銳抓住并緊緊圍繞什么是社會主義、怎樣建設社會主義，建設什么樣的黨、怎樣建設黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這樣一些重大而緊要的問題，并在實踐中逐步解決、取得突破，才成功開辟了中國特色社會主義道路?？梢哉f，樹立問題意識非常重要，這是我們認識世界、改造世界的一把鑰匙，也是弘揚良好學風的應有之義。按照黨的方針政策，推動和促成實際問題的解決，使解決問題的過程成為知與行相統(tǒng)一、學與用相結合的過程，成為增強綜合素養(yǎng)、提高工作能力的過程。這樣一個過程，實際就是理論回到實踐、精神力量轉化為物質(zhì)力量的過程。

們在今后工作中加強借鑒，少走彎路、少犯錯誤，也有利于我們增強克服困難、開拓未來的信心?？偨Y經(jīng)驗，還可以讓我們學到書本上學不到的東西，真正掌握實際工作需要的方法與武器。讀書是學習，調(diào)查研究是更重要的學習。實踐是最生動的課堂，群眾是最高明的老師。弘揚良好學風，就要倡導各級領導干部牢固樹立實踐第一的觀點，樹立群眾是真正英雄的觀點，切實把調(diào)查研究作為做好工作的基本功，沉下去、接地氣。習近平同志2011年11月在中央黨校秋季學期第二批入學學員開學典禮上的講話，專門講了調(diào)查研究，就調(diào)查研究的重要性、調(diào)查研究的正確方法、保證調(diào)查研究的制度化進行了深刻闡述。開展調(diào)查研究，關鍵要善于從實踐中獲取真知，深入了解我國社會主義初級階段基本國情，深入把握發(fā)展的新的階段性特征，及時總結提煉實踐中的新創(chuàng)造新經(jīng)驗，不斷提高治國理政、服務群眾的本領。

郴州市十二完小第三環(huán)節(jié)自查評估報告。

接照中央“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的群眾路線教育實踐活動的總體要求，根據(jù)教育局的總體部署，學校結合工作實際，開拓創(chuàng)新，真抓實干，扎實開展群眾路線教育實踐各階段活動，確保將教育實踐活動取得良好的效果，現(xiàn)就我校黨的群眾路線教育實踐活動第三環(huán)節(jié)自查評估報告如下：

比如，在歷年民主生活會上，不管是主要領導與班子成員，在對黨員干部開展批評時，經(jīng)常出現(xiàn)拐彎抹角，避重就輕，“蜻蜓點水”一般走過場，批評與自我批評泛泛而談、空洞不到位，習慣性地出現(xiàn)“學習不夠”、“性格急躁”等無關痛癢的修飾性言語，使黨內(nèi)民主流于形式。在重大事項決策時，溝通少、醞釀不充分，聽取意見不全面。

整改情況及主要成效：（1）利用開學前一周集中對學校全體教師和黨員進行集中學習教育活動，提高對宗教習俗、宗教活動、非法宗教活動的危害性的判別，提高思想認識。（2）認真履職，嚴格落實領導值班制度，落實責任追究制度。現(xiàn)在班子之間、領導班子和老師之間上下同心，各項管理規(guī)范有序，學校穩(wěn)步發(fā)展；學校在重大決策時，充分聽取教師意見，各項決策老師非常擁護，執(zhí)行有力。

檢查，有時候只傳達精神，深入教學一線調(diào)研、抓落實不夠。

整改情況及主要成效：強化班子成員群眾觀念，制定學校領導干部深入課堂、深入教學一線管理制度，明確要求，強化領導干部深入師生群眾的意識?，F(xiàn)在隨處可見學校領導班子成員在課堂、在操場、在教師辦公室，班子成員和教師的關系和諧。

工作中存在重管理、輕服務的思想，重執(zhí)行輕溝通，以管理層自居，與師生仍有一定距離，雖然有領導干部也深入一線，但主動性不強、不夠深入，需進一步增強全心全意為師生服務的宗旨意識。作風建設貫徹執(zhí)行不力。一是對黨風廉政和作風建設只限在思想上重視、書面學習上安排和制度措施的制訂，但在實際工作中確忽視了落實和執(zhí)行到位。比如，學校制訂的考勤管理制度完善且易操作，但就是落實難，班子成員沒有模范帶頭做表率，其他同志就更加不愿意得罪人了。

整改情況及主要成效：制訂學期政治理論學習計劃，完成學校每二周一次的政治學習，規(guī)定領導班子成員自習內(nèi)容，不斷提高領導班子政治理論素養(yǎng)和履職行權的能力和水平。

突出表現(xiàn)在為對全體教師的了解還不是很全面，對個別老師的工作和家庭情況一無所知。工作上存在以會議貫徹會議、以文件傳達文件現(xiàn)象，錯誤認為只要開了會、布置了工作就是貫徹落實，沒有很好地結合實際開展工作，缺乏“一抓到底”的精神。

整改情況及主要成效：形成責任督辦機制，即：重點工作進一步細化疏理，按照分工明確工作推進責任人和辦結時限，辦公室、督導室按照工作部署跟蹤督查，每周一報，納入目標考核。

工作中“梗阻”現(xiàn)象時有發(fā)生，如對教師關心的事情漠不關心，或者以事情太多、工作太忙等各種理由拖著不辦，極大了影響了教師的工作積極性和主動性。有些教師工作和家庭有困難，已經(jīng)向領導反映和提出了，但是班子成員沒有引起重視，事不關己，高高掛起。

整改情況及主要成效：通過各種手段，如黨員會議，黨課，民主生活會等，實現(xiàn)黨員的教育與管理，提高黨員的黨員意識。

整改情況及主要成效：（1）落實學校領導班子聯(lián)系年段組、中層聯(lián)系年級組制度。落實黨員“三聯(lián)系”活動。（2）落實“校領導推門聽課”制度，校領導每周聽課不少于2節(jié)，每學期不少于40節(jié)。（3）通過邀請專家進校跟蹤式培訓指導教師課堂教學，增強教學與研究結合意識。

我們也經(jīng)常堅持理論學習，但在平時的學習中，看短小的報刊文章較多，看政治理論方面的書籍較少，沒有形成比較完整的教育理論系統(tǒng)，學得不深不透。班子成員也很少主動將學習體會整理形成學習報告或論文。

整改情況及主要成效：根據(jù)政治學習計劃，結合學校職業(yè)教育工作需要，進一步更新學習計劃，拓展業(yè)務相關文件精神和專業(yè)教學與管理等方面的內(nèi)容，把科研開發(fā)、業(yè)務培訓、課題研究納入其中，把學習、交流和研討相結合，使理論學習有針對、有深度、有實效、有特色。

例如：學校班子開展深入課堂聽課活動，存在個別領導干部不太注重傾聽一線教育活動，不參加一線聽課活動。征求意見座談會上，有教師反映領導深入群眾生活和工作太少，不了解“民情”。

整改情況及主要成效：1.加強群眾路線學習，更新觀念，增強為民意識，熱情地服務好師生，設立意見箱和電子郵箱，暢通下情上達的接訪渠道。

要少開會，開會一定要解決實際問題，特別是對提出的問題，要抓實效，要集中精力抓好教學。

整改情況及主要成效：提高會議實效性，少開會，集中精力抓教學工作。爭取創(chuàng)建市級課改樣板校。

實際上教師的教學方式方法還是老樣子，根本沒有改革和創(chuàng)新。開展德育活動太多，嚴重影響正常的教學秩序，班主任和學生忙于搞德育活動，完成德育活動，各項德育活動完成了就可以了，不考慮德育效果。也不考慮有序推進，眉毛胡子一把抓。

整改情況及主要成效：指定相關政策，使管理科學化。規(guī)范化。經(jīng)常開展豐富多彩的教學比武活動。

整改情況及主要成效：學校主要領導和分管領導多向市區(qū)領導請示匯報，9月底已完成此項工作。

例如：因教學樓設備設施老化，靠操場的窗戶年久失修，有些窗戶關不了，冬天坐在窗邊的學生受凍，家長和學生反映幾次，學校因老鋁合金材料無法維修，只能全部換窗為由，沒能及時有效解決。

整改情況及主要成效：班子成員增強主動服務意識，及時向區(qū)教育局項目辦匯報，2014年暑假把需維修的窗戶全部搞好。

例如：個別家長反映教師處理學生簡單粗暴，有體罰和變相體罰學生的情況，有些領導習慣性偏袒老師，沒有愛護好學生。領導班子深入教師和深入教學一線很少，和教師溝通交流少，對教職工關心不夠。

整改情況及主要成效：要求班子成員每周至少深入四個辦公室，充分了解教職工的思想，及時發(fā)現(xiàn)問題，真正發(fā)揮聯(lián)系學校各部門的紐帶作用，指導協(xié)調(diào)各處室立足學校大局開展工作。

例如：2014年上期，學校組織大課間攝像活動和實習教師匯報課活動時，由于領導班子成員合作不夠、各處室協(xié)調(diào)不到位，出現(xiàn)了一些漏洞，時間和人員發(fā)生了一些沖突，搞的班主任和學生怨言很大。

整改情況及主要成效：完善班子成員議事決策制度，充分讓每一位班子成員參與到學校重大事項決策中來，同時認真聽取師生群眾的意見和想法。

延安知青心得體會實用篇五

知青是中國文化大革命時期的一個獨特群體，年輕的知識青年被下放到農(nóng)村、山區(qū)和革命老區(qū)，進行農(nóng)村勞動和革命教育。我有幸成為其中一員，下放于延安市。在那里，我度過了三年難忘的歲月，學到了很多知識，體會到了一些人生的真諦。下面，我將分享一些我在“延安知青”期間的心得和體會。

在延安，我們住在干部們指派的農(nóng)民家里，學習農(nóng)村生產(chǎn)和社會主義道德。每天清晨五點起床，進行體育鍛煉，然后參加日常勞動，如田間耕作、打草、收割等。下午則是學習課程，包括毛澤東思想、馬克思列寧主義等知識。周末，我和其他知青會一起參加文藝演出、集體活動和社會主義建設。這種嚴格而充實的生活，讓我們從容應對未來的挑戰(zhàn)。

第三段：對農(nóng)民的認識。

在延安期間，我有大量的時間接觸農(nóng)村生活和農(nóng)民。我認識到，他們的生活不僅充滿了各種困難，而且也隨著年代而日趨適應了變革。我與他們的交流，讓我成為更好的聽眾和觀察者。我開始意識到，改革是必須的，但必須是適當?shù)母母?，必須考慮到農(nóng)民的實際情況和需求。

第四段：革命精神的重要性。

在延安市，我們學習了革命的文化和歷史，以及如何應對困難和挫折。我們的“四個毛澤東”是我們的精神指南，給我們在晦暗時期帶來了勇氣和信心。這些精神指導，讓我學會了如何面對生活中的各種場景和挑戰(zhàn)。我切實領悟到，革命精神的重要性在于它能夠幫助我們克服所有的困難，不僅僅是當我們在延安期間，而是我們終身受益。

第五段：延安知青時期對我的影響。

延安是我人生中最重要的經(jīng)歷之一。在那里，我學會了人類精神中最重要的兩種：耐心和恒心。除此之外，還有實用的技能和知識，我可以將它們用在日常生活中。作為知青，我深刻體會到：聚精會神地做任何事情才能看到它的成果，而快樂和成就來自于對努力的獎勵。

結尾：

延安知青期間，我們不僅了解了我們的文化和歷史，也了解了自己的潛力。我們沒有只是在接受教育，我們也在做出貢獻。在延安，我看到了中國的變化和巨大的進步。我的心得和體會幫助我成為一個更好的人，也幫助我了解更深層次的現(xiàn)實。時至今日，我仍然意識到，延安的經(jīng)歷，是我人生中最重要的經(jīng)歷之一。

延安知青心得體會實用篇六

延安是中華民族革命奪取全國勝利的標志性地區(qū)，也是中國的紅色搖籃。在文化大革命時期，延安成為全國知青的重要目的地。作為一名知青，我在延安度過了一段難忘的時光。這里是我想分享的關于“延安、知青”的心得體會。

第一段：了解延安。

延安是我國歷史上最偉大的顯著代表性地區(qū)之一，因為這里曾經(jīng)孕育和書寫了一個偉大的時代——毛澤東時代。我們開心地坐著車，欣賞著窗外的景色。城市內(nèi)有許多古老而典雅的傳統(tǒng)建筑，形成了適宜居住的生態(tài)環(huán)境。在延安，你能夠看到一座由時代史和革命歷史文獻組成的震撼人心的精神之城。對我們來說，延安已成為了一個歷史感與現(xiàn)代感完美結合的美麗城市。

第二段：延安的生活。

知青的生活不易，尤其是在延安冬天。盡管天氣很冷，但我們還是每天早上準時爬起來，清潔房間，完成任務。工作之余，我們吃著熱氣騰騰的飯菜，歇息片刻，用針線縫制布藝，寫日記，唱歌，跳舞等，過上充實而快樂的生活。同時，我還與當?shù)氐睦夏耆嘶樱瑢W習了他們的生活方式及文化傳承。在延安，我學會了如何與周圍的人和諧相處，這不僅使我在生活中表現(xiàn)出了健康正常的情感，也使我像一個真正的成年人那樣感性、理性地體驗生活。

第三段：知青的奉獻。

作為知青，我們熱愛祖國，熱衷于為黨和人民的事業(yè)奉獻自己的青春，延安成為了我們的熱土和新家園。知青們在延安期間完成了許多偉大的事業(yè)。我們在支援農(nóng)村建設、教育衛(wèi)生事業(yè)、勞動改造和傳播先進文化等方面做出了重大貢獻。雖然我們的工作不太好，但我們積極向上、團結協(xié)作的精神讓延安的人們愛上了我們，也受到了黨和政府的肯定。

第四段：延安遺留下來的問題。

知青集體組團赴延安，進行的一系列行動，對此地歷史文化的傳承和開發(fā)有著重大的意義。但同時，我們也發(fā)現(xiàn)這個城市在新時代的現(xiàn)實環(huán)境下，存在著一些問題。建筑舊、設施陳舊而滯后，需要潛心發(fā)展。當?shù)厝藗兊幕A文化不強，對未來發(fā)展的觀念也不夠明晰，需要更好地教育他們。我們必須通過我們的工作，為延安的發(fā)展獻一份力。

第五段：對延安的思考。

正如“金秋十月，喜提長安”的詞一樣，我相信延安未來一定更加美好。更多的人將前來學習，了解和探索延安的歷史，發(fā)掘它的潛力，擴大它的吸引力。更多的人將為它的發(fā)展獻出一份力。在延安，我們相信，未來的路，一定越走越好，越來越遠。我們希望延安的歷史和未來兼顧發(fā)展和保護，能夠成為一種永恒的源角有機體的記憶與書寫。同時，我們也希望我們的未來能夠更加美好，我們可以為將來做出更多的挑戰(zhàn)與奉獻；我們將在明天的擁堵中，變得更加堅韌與勇氣。

延安是充滿著思想和歷史的城市。這里孕育了偉大的時代與精神，見證了人民英勇壯舉的茁壯成長。在這里，我們學會了許多技能和知識，共同努力、共同奮斗，共創(chuàng)國家美好未來。我們知青的心靈融入了延安的熱土，為中國現(xiàn)代化建設的奮斗做出了自己的貢獻。我相信，在延安的經(jīng)歷將始終堅定我們的心靈信念，將勵我們奮勇向前，勇往直前，鑄成偉業(yè)，并為此而感到無限的自豪感。

延安知青心得體會實用篇七

文化革命期間，延安成為了中國共產(chǎn)黨的中央革命根據(jù)地。在這里，知青們可以親身感受到戰(zhàn)爭年代人民軍隊曾經(jīng)浴血奮斗過的歷史氣息，以及如何把貧窮的土地變成了革命的搖籃。在這個明媚的高原城市上，知青們的青春日子便開始了。

第二段：延安的民俗文化。

延安是一個擁有悠久歷史的古城，其文化歷史源遠流長。知青們在這里既能感受到獨具特色的民俗文化，也能夠領略到當?shù)卮緲愕拿耧L民俗。在這里，他們能夠親身了解到歷史文化的源頭，而且開始探索自己所感知到的歷史文化的奧秘。

第三段：延安的自然風光。

延安不僅是一個充滿歷史文化氣息的古城，同時也是一個擁有著大自然美景的城市。知青們在這里可以欣賞到壯美的延河風光，也可以聆聽到森林中鳥鳴蟲唱的自然之聲，同時也能夠賞識到這里獨特的自然美景。這些自然景觀能夠幫助知青們心靈的凈化，調(diào)整他們對于生態(tài)環(huán)境的認知。

第四段：延安的革命精神。

延安這座充滿了革命精神的城市，是吸引知青們到這里來的重要原因之一。在這里，知青們可以接受到一流的思想啟蒙教育，同時也可以親身學習到時代的先進理念，對于他們的人生走向產(chǎn)生積極的影響。學習延安這里的革命精神，能夠幫助知青們更好地思考自己的人生價值，以及如何為異國知青留下一個卓越的人生經(jīng)歷。

第五段：感悟與收獲。

在延安的學習和生活中，知青們從中學會了許多的知識和技能，也在生活中體驗到了許多別樣的文化和藝術。此外，他們也充分感受到了家庭固有文化的魅力，也著手實現(xiàn)自我價值的規(guī)劃和設想?？偟膩碚f，這段異國知青的經(jīng)歷能夠讓他們更加融入更加豐富、長期的多元文化，將這些收獲和感悟融入到自己的人生經(jīng)歷中，也讓他們切實地感受到了人生的進步和成長。

延安知青心得體會實用篇八

延安，一個在遙遠的歷史中閃耀著光芒的地方，是中國革命年代的偉大輝煌的見證者，也是偉大領袖毛澤東的革命根據(jù)地和第二次國共合作的圣地。而如今的延安，在偉大領袖的英明領導下，不斷發(fā)展壯大，已經(jīng)成為一個充滿活力、充滿希望的城市。

第二段：知青。

知青，是在文化大革命期間被派往農(nóng)村、邊疆和山區(qū)接受再教育的年輕人。他們遵紀守法，勇于實踐，成為當時各地社會事業(yè)的基石。對于那個年代的知青而言，“上山下鄉(xiāng)”是他們?nèi)松木秤?，他們不僅經(jīng)歷了磨難和困苦，也學會了團結、堅強、勇敢和不屈不撓的精神，因此，這一代人永遠值得我們緬懷和懷念。

作為一位知青，我的境遇與那個時代的人們并無不同。在延安這個充滿絕壁、峽谷、積雪山等地形的地方，我秉承著從農(nóng)村七里八鄉(xiāng)來的知青信條，在山里生活、學習、為農(nóng)民服務，深刻感受到了人民生活艱辛的狀況。但我也會經(jīng)常想起毛主席的話：“為群眾服務”，這讓我更加的認真、自覺地去進行工作和生活。

第四段：學習經(jīng)歷。

在延安的時光里，我不僅學到了黨的知識、文化知識，更應該說，我學到了一種理念、一種生活方式。無論是在學習中還是在實踐中，我始終堅守著自己的信念，不斷提高自己的知識和文化素養(yǎng)，同時也對干部們的一舉一動進行觀察，并嘗試去體驗他們的生活、思想、情感、文化，從而不斷擴展自己的知識領域。

第五段：共青團員的經(jīng)歷和感悟。

作為一名足夠成熟的共青團員，延安的經(jīng)歷對我的成長意義重大。作為新時代的我們，除了要勇冠任何困難與挑戰(zhàn)，也需要秉持前輩所塑造的勇敢、堅強、勤奮、努力拼搏等優(yōu)秀品質(zhì)的人。我們將永遠傳承下去，讓這個時代更加美好。

總之，延安是一座勇敢、熱情、積極向上的城市，知青是一群有志向、有容身之地的年輕人。盡管歷史的長河中這一切早已被歲月的奔往所淡化，但我們必須將這份崇高的信仰——為了實現(xiàn)偉大復興的中國夢從現(xiàn)在做起，傳承下去！

延安知青心得體會實用篇九

在xx屆中紀委二次全會上指出：“工作作風上的問題絕對不是小事，如果不堅決糾正不良風氣，任其發(fā)展下去，就會像一座無形的墻把我們黨和人民群眾隔開，我們黨就會失去根基、失去血脈、失去力量”[1]。黨的通過的《中國共產(chǎn)黨章程》指出：“黨風問題、黨同人民群眾聯(lián)系問題是關系黨生死存亡的問題”[2]。這就是說，黨的作風建設事關黨的興衰成敗、生死存亡。

我們黨今天已擁有8500多萬名黨員。是一個領導著13億人口的大國的執(zhí)政黨。有的同志認為，在中國，共產(chǎn)黨的地位堅如磐石，穩(wěn)如泰山，不要總講生死存亡。應該說我們黨的黨員數(shù)在當今世界上是獨一無二的。但原蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和世界上其他一些政黨垮臺的教訓警示我們：黨員數(shù)量與黨的質(zhì)量不一定是成正比的。原蘇共在有20萬黨員的時候取得了十月革命的勝利，有200萬黨員的時候取得了衛(wèi)國戰(zhàn)爭的勝利，但在達到近20xx萬黨員的時候卻丟掉了政權、垮臺了。尤其令人震驚的是，當葉利欽查封黨的各級組織時，上千萬人的黨竟沒有發(fā)生一次有組織的活動表示反對。所以我們必須清醒地認識到，工人階級政黨對歷史周期律并不具有天生的免疫力，黨的執(zhí)政地位的獲得和鞏固絕不是一勞永逸的。我們只有持之以恒加強黨的作風建設，進一步密切黨群關系，才能不斷鞏固黨的執(zhí)政地位。

一、強化作風建設，堅持群眾路線是我們黨的重大政治任務。

黨的作風事關黨的形象。黨的作風是黨的性質(zhì)和世界觀在黨的工作與活動中的表現(xiàn)，是全黨包括黨的各級組織和黨員在實踐中形成的比較穩(wěn)定的反映黨的特征和品格的整體精神面貌。它包括了黨的思想作風(學風)、政治作風、組織作風、工作作風、生活作風以及文風等多個方面。

“黨的作風”這個概念的形成經(jīng)歷了長時間發(fā)展過程。最早在黨的建設中使用“作風”一詞的是恩格斯。他曾在一些討論黨的建設的書信中針對某些社會主義者身上存在的“阿諛奉承”的作風、“華而不實”的風氣進行批評。十月革命后，列寧也多次使用“作風”一詞，批評嚴重脫離群眾的官僚主義習氣。

在我們黨的歷史上，最早提出“黨風”這一概念的是毛澤東，并且形成了一套黨風建設的理論。1941年9月10日，毛澤東在《反對主觀主義和宗派主義》中首次提出了“黨風”概念。他在文章中說：“現(xiàn)在，延安的學風存在主觀主義，黨風存在宗派主義。”[3](p373)1942年2月1日，他在《整頓黨的作風》一文中，又闡明了黨風的含義，指出，“反對主觀主義以整頓學風，反對宗派主義以整頓黨風，反對黨八股以整頓文風”，“學風和文風也都是黨的作風，都是黨風?！盵4](p812)也就是說，黨的作風包括黨在思想、政治、組織、工作、生活等各個方面的表現(xiàn)，是黨的世界觀和黨性的外在表現(xiàn)。在1945年召開的黨的七大上，毛澤東對黨的作風建設內(nèi)容作了高度概括，這就是：“以馬克思列寧主義的思想理論武裝起來的中國共產(chǎn)黨，在中國人民中產(chǎn)生了新的工作作風，這主要的就是理論和實踐相結合的作風，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風以及自我批評的作風”[5](p1093-1094)。

黨的作風建設的核心是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾。密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系是黨的作風建設的核心問題，也是事關黨和國家前途命運的重大政治問題。

1、從執(zhí)政規(guī)律來看，要跳出歷史周期律，必須強化黨的作風建設，堅持群眾路線。以史為鏡，可以知興衰。黃炎培與毛澤東那段著名的關于“周期律”的對話，列舉了長期執(zhí)政所面臨的三種危險：一是政怠宦成。二是人亡政息。三是求榮取辱。

毛澤東講：“我們已經(jīng)找到了新路，我們能跳出這周期律。”可是從中國社會發(fā)展的現(xiàn)狀來看，黃炎培所說的三種長期執(zhí)政危險，依然或輕或重地存在。精神懈怠、不思進取、官僚主義、腐敗問題，就是政怠宦成；一些領導干部獨斷專行，個人的能力、作風，深刻影響一個地區(qū)的發(fā)展，就容易導致“人亡政息”;違反客觀規(guī)律、違反人民意愿的政績工程、面子工程，即是“求榮取辱”。與之相對應，我們的社會主義民主政治建設雖然取得了很大成就，但仍顯不足，“讓人民起來監(jiān)督政府”，“人人起來負責”的局面還遠未形成。

早在我們黨還未獲得全國政權的時候，毛澤東就對共產(chǎn)黨能否跳出“興悖亡忽”的周期律問題給予了高度的警覺。在黨的七屆二中全會上，他指出：因為勝利，黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長。因此“務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風”[6](p1438-1439)。1949年3月23日黨中央離開西柏坡時，毛澤東又對周恩來等幾位中央領導說：“今天是進京‘趕考’”。周恩來說：“我們應當都能考試及格，不要退回來?！泵珴蓶|講“退回來就失敗了。我們決不當李自成。我們都希望考個好成績”。作為毛澤東事業(yè)的繼承者，當代中國共產(chǎn)黨人應充分認識黨的作風建設的長期性、復雜性、艱巨性，堅持不懈的加強黨的作風建設，堅持群眾路線，不要辜負了毛澤東的期望。

2、從黨的性質(zhì)和宗旨來看，加強黨的作風建設，堅持黨的群眾路線，才能保持黨的先進性。我們黨是工人階級政黨，黨的宗旨是全心全意為人民服務。黨的性質(zhì)和宗旨要求我們黨必須保持先進性和純潔性。黨的報告指出：在前進的道路上，我們面臨許多前所未有的新情況新問題新挑戰(zhàn)，“執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗是長期的、復雜的、嚴峻的，精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險更加尖銳地擺在全黨面前?！盵7]在新的形勢下，黨面臨著各種各樣的嚴峻考驗，只有強化黨的作風建設，堅持黨的群眾路線，才能促使廣大黨員干部正確對待、運用手中的權力，忠實的全心全意的為人民服務；才能保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風和艱苦奮斗的作風；才能促使廣大黨員抵制剝削階級的腐朽思想和生活方式的侵蝕，永遠保持共產(chǎn)黨員的高尚情操和政治本色；使黨的組織更加純潔，使黨的肌體更加健康，在政治上更加統(tǒng)一、堅強；才能經(jīng)受住考驗，保持先進性，永不變質(zhì)，才能引領時代發(fā)展進步。

3、從黨和國家的前途命運來看，加強黨的作風建設，堅持黨的群眾路線，才能鞏固黨的執(zhí)政地位。黨的作風建設，關系著人心向背，關系著黨和國家的生死存亡。人民群眾的擁護和支持，是黨執(zhí)政最牢固和最深厚的力量源泉。離開人民群眾的擁護和支持，黨的執(zhí)政地位就會成為無源之水、無本之木。能否始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是對黨的執(zhí)政地位的最根本的考驗。中國歷史上一個個封建王朝的覆滅，世界歷史上一個個不可一世的列強帝國的崩潰，當今世界上一些長期執(zhí)政的大黨老黨的下臺，都同為政不廉、喪失民心密切相關。

黨員干部一定要牢記，“官”是為人民服務的崗位，“權”是為人民謀利益的工具。在發(fā)展市場經(jīng)濟的條件下，領導干部只有不忘人民的重托，慎用手中的權力，勤勤懇懇，盡職盡責，為人民掌好權，用好權，才能獲得人民的信任和支持?！八茌d舟，亦能覆舟”,如果以為曾經(jīng)做過一些好事、有貢獻，就可以隨心所欲濫用手中的權力，損害人民利益，那就會失去人民的信賴，以至喪失黨的執(zhí)政地位。

人民群眾認識黨、擁護黨不僅要看黨的理論、路線、綱領是否符合和代表他們的根本利益，而且還要看黨是否有好的作風。黨的作風好、黨同人民群眾的關系密切，黨就有凝聚力和戰(zhàn)斗力，黨的事業(yè)就會無往而不勝。歷史表明，什么時候黨風建設的好，什么時候黨群關系就更加密切，我們的事業(yè)就更加順利地發(fā)展，如果一個政黨不注重黨風建設，聽任各種不正之風侵蝕黨的肌體，惡化黨群和干群關系，就會失去民心，其所領導的事業(yè)就會走向失敗。

二、新形勢下黨的作風建設面臨的突出問題及其原因分析。

我們黨建立92年來，始終把作風建設作為黨的建設的一項重要政治任務；采取了一系列加強作風建設的措施，積累了寶貴經(jīng)驗。但在世情國情黨情發(fā)生新變化的條件下，黨面臨著新的問題和考驗。

在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上的講話中指出：“我們必須看到，面對世情、國情、黨情的深刻變化，精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險更加尖銳地擺在全黨面前，黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這四風’上?！盵8]?！八拇笪ｋU”中最大的危險是脫離群眾，“四風”是脫離群眾的集中表現(xiàn)。新形勢下黨的作風建設面臨的突出問題就是“四風”問題。

形式主義者脫離實際內(nèi)容，極端地夸大事物的表現(xiàn)形式，其實質(zhì)是主觀主義、功利主義，根源是政績觀錯位，責任心缺失；主要表現(xiàn)是不務實效、擺花架子，好大喜功、嘩眾取寵，弄虛作假、欺上瞞下，不是深入群眾深入基層，訪民情解民憂，而是坐在家里定盤子，關起門來想點子，走到下面找例子，回到機關寫稿子；上午拿著稿子念，中午圍著桌子轉，晚上圍著裙子轉；熱衷于“政績工程”、面子工程。

官僚主義是一種做官當老爺?shù)念I導作風，其實質(zhì)是封建殘余思想作祟，根源是“官本位”思想嚴重，權力觀扭曲；主要表現(xiàn)是高高在上、官氣十足，主觀武斷、強迫命令，脫離實際、脫離群眾；會上稱官銜，會下稱“老板”，不是把人民當主人，做人民的公仆，而是把自己看成人民的“父母官”，視群眾為“草民”。

享樂主義從人的自然本性出發(fā)，以追求物質(zhì)上的享受為目的和樂趣，實質(zhì)是革命意志衰退、奮斗精神消減，根源是世界觀、人生觀、價值觀扭曲；主要表現(xiàn)是貪圖安逸、怕苦怕累，飽食終日、不思進取，任意揮霍公款大吃大喝，喝得軟綿綿，玩得天昏暗，不僅要吃飯喝酒，還要搞洗浴、桑拿、唱歌、打牌一條龍活動，樂此不疲；有的干部金表華服、珍饈佳釀、豪宅別墅、名車美人樣樣俱全；拜倒在金錢女色面前，漫步于歌臺舞榭之上，沉湎于酒綠燈紅之中。

奢靡之風是指超越物質(zhì)條件許可揮霍浪費資源財富，追求奢侈糜爛生活的腐朽風氣，其實質(zhì)是剝削階級思想和腐朽生活方式的反映，根源是精神萎靡、思想墮落、物欲膨脹、紙醉金迷；主要表現(xiàn)是講排場、比闊氣，崇尚剝削階級生活方式，把腐朽當神奇，把癰疽當寶貝；把艱苦奮斗看成迂腐和傻帽，把奢侈浪費看做慷慨大方；把勤儉樸素當作寒酸和低賤，把吃喝玩樂作為人生的最大樂趣。

“四風”是違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的，是當前群眾深惡痛絕、反映最強烈的問題，也是損害黨群干群關系的重要根源。只有狠剎“四風”、逐步掃除“四風”，才能進一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，鞏固黨的執(zhí)政地位?！八娘L”的產(chǎn)生有著深刻復雜的社會歷史和現(xiàn)實根源，我們只有對此進行深刻分析，才能采取有效措施加以鏟除。

首先，我們黨在全國執(zhí)政后，自身出現(xiàn)了三個變化。一是身份地位發(fā)生了變化。革命戰(zhàn)爭年代，我們黨和工農(nóng)是兄弟。執(zhí)政后黨的干部成了社會管理者。管理者與被管理者成為一對矛盾統(tǒng)一體，干部如果忘記了權利的來源、忘記了人民的委托，就容易變成高高在上的官僚。二是依賴關系發(fā)生了變化。戰(zhàn)爭年代，黨的干部手中沒有資源，衣食住行都離不開老百姓的支持幫助，所以黨員干部都有密切聯(lián)系群眾的自覺性。執(zhí)政后黨的干部手里有了權力和各種資源，群眾想辦事情要找領導。依賴關系的變化，使得一些干部容易疏遠群眾。三是生存環(huán)境發(fā)生了變化。戰(zhàn)爭年代我們黨是被壓迫、被圍追、被剿滅者，所以時時刻刻對老百姓保持著敬畏之心，在群眾面前平易近人，自覺親近群眾、幫助群眾、愛護群眾。執(zhí)政后外部壓力減弱，我們黨掌握著強力部門，敵對勢力構不成強大威脅，依靠群眾的自覺性逐漸減弱。

其次，市場經(jīng)濟等價交換原則和追求“利益最大化原則”產(chǎn)生的負面影響。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下，一切以盈利為目的的市場經(jīng)濟交換方式和分配方式，在激發(fā)人們競爭意識和創(chuàng)造力的同時，也帶來了諸如金錢至上、急功近利等一切向錢看的不良影響，致使社會道德規(guī)范和價值取向受到嚴重挑戰(zhàn)，一部分黨員干部對功利的追求大大超過對遠大理想的追求，他們把只能在商品交換和經(jīng)濟領域里通行的等價交換原則搬用到政治領域和黨的活動中，導致了“權力金錢化”腐敗現(xiàn)象的滋生和蔓延。

再次，封建主義“官本位”傳統(tǒng)文化觀念的影響。官本位就是以官為本，整個社會的價值取向以有無官職、官職大小為標準，官職越高自身價值越大。由于我國還處于社會主義初級階段，還存在一定程度的封建主義文化影響，尤其是政府仍擁有巨大的權力，還存在著官本位存在的條件和土壤。因而官本位仍然會給一部分意志不堅定的黨員干部產(chǎn)生巨大影響。他們不是把手中的權力看成為人民服務的工具，而是看成謀取個人利益的手段。

三、強化作風建設，堅持黨的群眾路線的途徑研究。

黨的以來，以為的黨中央基于深刻的危機意識、憂患意識和高度的歷史責任感，狠抓作風建設，出臺八項規(guī)定，以具體行動讓人民群眾感受到黨的作風好轉的新氣象，得到了全黨全社會的廣泛贊譽。但是，我們也必須清醒意識到，冰凍三尺非一日之寒，革除“四風”頑疾需要持之以恒的努力。我們必須立足于保持和發(fā)展黨的先進性和純潔性，堅持教育、制度、懲治并重，把集中整治與建立長效機制相結合，幫助黨員干部堅定理想信念，切實增強馬克思主義群眾觀點和貫徹黨的群眾路線、剎風整紀的自覺性。

1、教育黨員干部堅定理想信念，牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。一些黨員干部之所以染上不良作風，與其理想信念動搖有極大關系。過去我們之所以能夠戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利，就是因為我們有共產(chǎn)主義理想信念，今天我們戰(zhàn)勝封建主義、資產(chǎn)階級腐朽思想的有力武器，建設現(xiàn)代化的精神支住，仍然是共產(chǎn)主義理想信念。有了這種理想、信念，就能夠“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”,經(jīng)受住各種考驗。

內(nèi)因是事物變化的決定性因素。這些年查處的案件表明，一些黨員干部走上違紀違法道路，往往是從思想蛻化變質(zhì)開始的。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，領導干部面對各種各樣的誘惑，如果自己不自律，稍有放縱，就可能一失足成千古恨。人是要有一點精神的，當然黨員干部也需要自身的利益；但黨員干部還要有崇高的精神境界。要慎用手中的權利，尤其不能用公共權力為個人謀私利。黨員干部只有堅定理想信念，才能抗得住誘惑?！罢龤獯鎯?nèi)，邪不可干”，加強黨的作風建設，最根本的還是加強領導干部的理論素養(yǎng)，使領導干部樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀。

2、教育黨員干部牢固樹立黨的群眾觀點，踐行黨的群眾路線。群眾觀點是馬克思主義的基本觀點，主要包括：關于人民是歷史創(chuàng)造者的觀點、全心全意為人民服務的觀點、以人為本執(zhí)政為民的觀點、向人民學習的觀點、對黨負責和對人民負責相一致的觀點等。我們共產(chǎn)黨人一切活動的出發(fā)點和歸宿都是為了人民群眾。

群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。1920xx年9月28日，周恩來主持起草的《中共中央給紅軍第四軍前委的指示信》第一次提出“群眾路線”的概念。1943年6月，毛澤東在《關于領導方法的若干問題》一文中，科學地闡述了黨的群眾路線。新中國成立后，黨對群眾路線的認識不斷深化。1981年十一屆六中全會《決議》指出：“群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去?！焙髞?，黨的十三大黨章中又增加了“把黨的正確主張變成群眾的自覺行動”，形成了關于群眾路線的完整表述，并沿用至今。

黨的群眾路線包含兩方面的意義：一方面是從黨的性質(zhì)、宗旨上講的，強調(diào)“一切為了群眾，一切依靠群眾”。另一方面是從黨的基本領導方式和工作方法上講的，強調(diào)“從群眾中來，到群眾中去”。這次黨的群眾路線教育實踐活動的主要內(nèi)容是為民、務實、清廉。“為民”是堅持群眾路線的核心，“務實”是堅持群眾路線的重點，“清廉”是堅持群眾路線的根本；這為黨的群眾路線增添了新的時代內(nèi)涵。群眾觀點和群眾路線是我們黨區(qū)別其他任何政黨特有的政治優(yōu)勢，是我們黨的傳世之寶。各級領導干部都要牢記我們的權力是人民賦予的，擺正公仆與主人的關系，端正對群眾的態(tài)度，增進對群眾的感情，密切聯(lián)系人民群眾。

3、堅持勤政為民，真抓實干，做好新形勢下的群眾工作。在新的歷史條件下，我們提倡艱苦奮斗精神，不是要人們還去過戰(zhàn)爭年代的苦日子；堅持黨的群眾路線，也不是簡單地恢復或弘揚這一傳統(tǒng)。而是要牢記提出的“空談誤國、實干興邦”的告誡，從轉變思想作風和工作作風做起，研究新形勢下群眾工作面臨的新問題，創(chuàng)新黨的群眾工作。

在新時期新的歷史條件下，領導干部一定要發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，主動轉變作風，騰出更多的時間，深入基層，調(diào)查研究。到基層調(diào)研要和老百姓人對人、面對面、手拉手、心連心，深入了解真實情況，多同群眾座談，多商量討論，多解剖典型，多到困難和矛盾集中、群眾意見多的地方去，切忌走馬觀花、搞形式主義；同時不能只到條件好的地方“錦上添花”，還要注意到偏遠、貧困地區(qū)和困難企業(yè)中去“雪中送炭”，幫助那里的群眾排憂解難；不僅要到工作形勢好的地方去總結經(jīng)驗，更要到問題較多、矛盾尖銳的地方去同干部群眾一起解決問題。尤其要研究解決那些群眾最關心最直接最迫切要求解決的問題；努力滿足群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會保障等方面的合理要求，這樣，人民群眾就會發(fā)自內(nèi)心地擁護黨和政府。

4、強化改進作風、堅持黨的群眾路線的相關制度建設。

制度建設是保障。我們黨長期做群眾工作的經(jīng)驗告訴我們，群眾工作是一項經(jīng)常性的工作，是一項黨委、政府、政協(xié)和工青婦等人民團體共同的工作。因此，做好群眾工作的可靠保障，是健全的制度。只有加強黨的相關制度建設，才能有效地反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風。相關制度建設，包括黨內(nèi)民主制度、民主集中制、干部人事制度、黨內(nèi)監(jiān)督制度、廉潔從政制度、反腐倡廉制度等。當前要著重建立健全黨的領導機關和黨員領導干部聯(lián)系群眾的制度，如領導干部群眾接待日制度、領導干部親自處理來信來訪制度、領導機關干部到基層特別是貧困地區(qū)鍛煉和幫助工作的制度以及黨內(nèi)批評制度等。同時要針對現(xiàn)實中有章不循、有制度不執(zhí)行的情況，建立各種監(jiān)督機制，包括黨組織的監(jiān)督、黨員的監(jiān)督、民主黨派的監(jiān)督、輿論媒介的監(jiān)督等，以促使各項制度落到實處。通過制度規(guī)范，引導黨員干部切實改進工作作風。

5、教育與懲治相結合，始終保持對“四風”的高壓態(tài)勢。

剎風整紀必須堅持教育為先，但任何時候教育都不是萬能的，懲治這一手絕不能放松。如果搞“四風”成本太低，有的人就會效仿違紀違規(guī)者搞“四風”。因此，堅決查辦違紀違法案件，既是懲治“四風”的重要手段，也是預防“四風”的重要條件。要堅持懲前毖后、治病救人方針，區(qū)別情況、對癥下藥，對作風方面存在問題的黨員、干部進行教育提醒，對問題嚴重的進行查處，對不正之風和突出問題進行專項治理。對那些頂風違紀者，要發(fā)現(xiàn)一個懲處一個，決不姑息養(yǎng)奸。明確指出：“從嚴治黨，懲治這一手決不能放松。要堅持‘老虎’、‘蒼蠅’一起打，既堅決查處領導干部違紀違法案件，又切實解決發(fā)生在群眾身邊的不正之風和腐敗問題。要堅持黨紀國法面前沒有例外，不管涉及到誰，都要一查到底，決不姑息”。[9]與此同時還要加強法制建設，堵塞一切可能發(fā)生“四風”現(xiàn)象的漏洞，以促進黨風和社會風氣的根本好轉，以保持和發(fā)展黨與人民群眾的密切聯(lián)系。

人民群眾的信任和擁護，是我們黨執(zhí)政最牢固的基礎。廣大黨員干部要按照黨的的要求，自覺堅持黨的群眾路線，轉變工作作風，權為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終與人民群眾同呼吸共命運，這樣，才能使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎和力量源泉；我們才能永續(xù)獲得人民的信任和擁戴，鞏固黨的執(zhí)政地位，帶領億萬人民實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。

延安知青心得體會實用篇十

一。加強理想信念的修養(yǎng)，堅定正確的政治方向。

習近平總書記記反復強調(diào)，理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之髓，我們必須加強思想政治建設，解決世界觀、人生觀、價值觀這個總開關的問題。作為黨員干部要帶頭學習延安精神，認真吸收黨在延安時期取得的寶貴經(jīng)驗。在國內(nèi)面臨改革深水區(qū)，國際環(huán)境復雜變化情況下，帶頭堅定正確的政治方向，始終堅持崇高的理想信念。自覺學習和忠實貫徹黨的基本理論、基本路線，堅定不移地走中國特色是社會主義道路，全面建設小康社會，為推進實現(xiàn)“中國夢”的偉大事業(yè)而奮斗。

二。真心實意為群眾謀利益。

主席曾經(jīng)說過“人，只有人才是歷史創(chuàng)造者”我們黨一切為之奮斗犧牲，都是為了人，只有依靠人才能贏得勝利。黨在延安時期贏得輝煌成就，就是依靠人，為人謀利益。延安時期是這樣，在改革開放的今天也一樣，人群眾是我們力量的源泉。我們黨要贏得心，必須關注生問題。習總書記記指出“中國夢歸根到底是人的夢”?！靶】挡恍】担P鍵看老鄉(xiāng)”。把農(nóng)村工作，生問題擺上重要議程，指導各級黨和政府抓緊抓好。因此我們在實際工作、生活中要時刻以延安精神為動力，堅定地堅持發(fā)展這個執(zhí)政興國的第一要務，把人群眾利益高高舉過頭頂，不斷提高人群眾物質(zhì)文化生活水平，早日實現(xiàn)全面小康社會，從而樹立黨和政府在人群眾中的威信，增強黨對人群眾的凝聚力、感召力，為實現(xiàn)中國夢，同心同德，共同奮斗。

三。確立求真務實的工作作風。

我們黨事業(yè)成功之一就是堅持發(fā)展艱苦奮斗，求真務實的工作作風。

在改革開放30多年來，我們的各項事業(yè)取得了重大成就。但是社會上面臨著各種矛盾和問題，與人群眾的期待有很大差距。我們開展群眾路線實踐活動，就是告誡全體黨員干部不能忘記黨的宗旨、性質(zhì)，要堅決改進“四風”，要保持和發(fā)揚黨艱苦奮斗、求真務實的工作作風。反對“四風”提倡“四進萬家”進村入戶，體察情，實實在在地為群眾辦實事，辦好事，把實事辦實，好事辦好，同時要求黨員干部要愛崗敬業(yè)、依法行政，保障人群眾的合法利益。保護生態(tài)，改善生，加快推進新農(nóng)村建設，把農(nóng)村建成生態(tài)、文明、安定、幸福和諧的新農(nóng)村。

四。教育、引導、團結群眾，共同實現(xiàn)“中國夢”。

在社會經(jīng)濟快速發(fā)展，社會轉型期的到來，各地舊城改造、工業(yè)區(qū)發(fā)展、征地拆遷，群眾的安置等各種問題越來越多呈現(xiàn)出來，群眾的利益得不到滿足，思想情緒化等等，需要我們進一步弘揚延安精神，進一步探索如何教育、引導、團結廣大群眾，如何用中國夢的精神力量，團結凝聚社會共識，喚醒群眾自覺意識，推動工作開展。必須在共識的理念下，發(fā)動全族學法、懂法、守法。黨員干部帶頭學法、帶頭守法、帶頭依法辦事。一切在法律框架內(nèi)辦事，在憲法和法律框架內(nèi)，以人的利益為準繩，完善各種規(guī)章制度。在法律面前人人平等。堅持以人為本，執(zhí)政為，接地氣，通下情，想群眾之所想，急群眾之所急，解群眾之所憂。在服務中實施管理，在管理中實現(xiàn)服務。提高各種辦事效率和服務水平，提高黨和政府的公信力和執(zhí)政力，增強群眾自覺意識，把群眾緊緊地團結在黨的周圍，為實現(xiàn)“中國夢”共同奮斗?？傊?，延安精神是我們黨的傳家之寶，是中華族寶貴的精神財富。今天形勢和條件發(fā)生了根本性的變化，但作為一名黨員干部，無論現(xiàn)在和將來，都要堅持和弘揚延安精神，把延安精神化作工作實踐，獻給黨的事業(yè)，用忠誠和汗水為人多做貢獻。