大國和諧心得體會實用 新型大國關(guān)系心得(二篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

推薦大國和諧心得體會實用一

葡萄牙位于歐洲大陸的最西端，羅卡角就是歐洲大陸每天最后看到日落的地方。在茫茫的大西洋邊上，豎立著一座十字架碑，上面刻有一行字“陸地在這里結(jié)束，海洋從這里開始”。當(dāng)年，迪亞士，哥倫布，達(dá)伽瑪，麥哲倫，正是從這里出發(fā)，開辟海上新航線，發(fā)現(xiàn)新大陸…

為什么會是葡萄牙?僅僅是因為他臨近海洋，有得天獨厚的優(yōu)勢?其實，翻開歷史，這里面有太多的必然和偶然的因素。葡萄牙是歐洲大陸第一個獨立的君主制國家，強(qiáng)大的王權(quán)為大航海事業(yè)提供了充足的物質(zhì)與精神上的條件。事實上，葡萄牙的航海事業(yè)的興起，與葡萄牙王室的恩里克王子密切相關(guān)，這樣一位終身未婚，在薩格里什苦修了四十五年的圣徒，正是在他的組織與感召力下，集結(jié)來自歐洲，來自阿拉伯的專家學(xué)者，改進(jìn)指南針，改進(jìn)帆船，開設(shè)航海學(xué)校，為遠(yuǎn)洋航海，奠定了堅實的基礎(chǔ)。盡管恩里克王子自己一生都從未出過海，但是，歐洲早期的每一次航海創(chuàng)舉，都和他密切相關(guān)。而也正因為是強(qiáng)大的國家機(jī)器做后盾，葡萄牙人從羅卡角出發(fā)，繞過非洲大陸的最南端，達(dá)到了印度，而麥哲倫，更是環(huán)游了世界…

里斯本的熱羅尼姆斯大教堂是葡萄牙的精神圣地，這里長眠著兩位對葡萄牙歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響的歷史巨人，大航海家達(dá)伽瑪和大詩人卡蒙斯。從教堂的正面，進(jìn)門就是兩幅精美的石棺，左邊是達(dá)伽瑪，右邊是卡蒙斯。達(dá)伽瑪?shù)竭_(dá)印度，從那里源源不斷運(yùn)回了黃金，香料，這是歐洲人最早實現(xiàn)東方的財富夢，而卡蒙斯的長詩，《葡萄牙人之歌》，其靈感也是來自于海上，他吟誦出的是葡萄牙人的精神與靈魂。

其實相比于作為政治中心的里斯本，我更喜歡波爾圖，我覺得這里是更能反映葡萄牙當(dāng)年靠率先開啟海洋文明，有過曇花一現(xiàn)的繁榮的地方。杜羅河穿城而過，一直延伸到大西洋，而兩岸，遍布的教堂，那種典雅與奢華，你能夠想象當(dāng)年，葡萄牙人從亞洲，從非洲，從美洲，掠奪來的財富，用黃金，象牙，堆積起來的信仰…葡萄牙人憑著一股冒險的精神，憑著對財富的渴望，還有對宗教的'無限熱情，突破生理和心理上的極限，開辟新航線，積累財富，但是最后卻并沒有像后來的荷蘭，英國一樣，轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，而是將之用于享受，用于維護(hù)已有的精神統(tǒng)治，當(dāng)新的國家在海上開展與他們的競爭，他很快就走向了沒落～

走在里斯本和波爾圖的街頭，陽光很明媚，空氣都是暖暖的，緩慢的節(jié)奏，低廉的物價，精致的建筑，我能感受到一種沒落的貴族氣息。有一種氣質(zhì)，是沒有深厚的積淀和漫長的時間沉淀養(yǎng)成不了的，里斯本和波爾圖的這種氛圍，也正如卡蒙斯的詩，一邊是象征著葡萄牙的精神與靈魂，那是圖騰一般的存在，一邊，卻也有著真實如路人一般對生活，對愛情的吟誦～

《當(dāng)我離開的時候》：當(dāng)我離開的時候，那雙明亮的眼睛，脈脈含情，淚水瑩瑩。有誰能告訴我，他們現(xiàn)在的情景?對我可有思念之情?你可曾記得，惜別時我的憂傷，你可曾想到，他日相見時，我的心情?你在推算著日月星辰，哀嘆度日如生，還是在托心事于飛鳥，輕風(fēng)?啊，幸福的相思啊，為什么要在這離愁別苦之中，用甜蜜的幻覺來欺騙我悲傷的心靈…

推薦大國和諧心得體會實用二

以前，從歷史課本上知道了中國近代史就是一部苦難深重的災(zāi)難史。內(nèi)部軍閥混戰(zhàn)，國土分崩離析，向列強(qiáng)割地賠款，國人任人宰割。

但是，心中一個疑問始終沒有解開，為何大多數(shù)戰(zhàn)役或戰(zhàn)斗在人數(shù)數(shù)倍于敵人的情況下，卻一潰千里。如九一八事變時，關(guān)東軍才一萬九千人，東北軍十九萬，但是三天就丟了沈陽，一周就丟了遼寧，兩個多月東三省淪陷?七七事變時，日本華北駐屯軍我們統(tǒng)計為八千四百人，日本自己統(tǒng)計為五千八百人，而宋哲元一個軍十萬人，但是在不到一個月時間內(nèi)華北就淪陷?

還有，在南京大屠殺中，成千上萬的中國人為什么就不知道反抗，任日本人屠殺?造成了三十萬中國人被日本人屠殺的慘案?這么多人明知道自己是死亡的命運(yùn)，為什么不去反抗一下呢?就是踩過去，也會踩死很多日本人啊。

結(jié)合國防大學(xué)金一南上將的《從百年滄桑到大國崛起》，總結(jié)如下：

一、沒有國家認(rèn)同感，換一句話，也就是不愛國。1900年，八國聯(lián)軍進(jìn)攻北京城，上萬民眾居然在旁邊麻木觀戰(zhàn)，覺得外國人是跟皇帝打仗，這事跟自己無關(guān)。見聯(lián)軍久攻不下，居然有人向敵人告密，說護(hù)城河下沒有設(shè)防，引導(dǎo)聯(lián)軍從此路攻入北京城。三元里戰(zhàn)爭中，民眾居然向敵人提供糧食和蔬菜。沒有同仇敵愾，團(tuán)結(jié)一致御敵，卻甘當(dāng)看客，敢做漢奸走狗。國人如此麻木不仁，如此沒有凝聚力，國焉將不亡!

二、集團(tuán)性精神淪陷和人格沉淪。在國民政府中，不乏一大批有識之士和精英，但接二連三地出現(xiàn)了汪精衛(wèi)、周佛海、陳公博等叛國大漢奸。在臺兒莊戰(zhàn)役中對日取得大勝的某將軍，轉(zhuǎn)眼缺投敵成了漢奸。楊靖宇將軍接連被身邊最親密的得力干將出賣，最后落入低手，壯烈犧牲。在當(dāng)時的是軍中，仿佛所有的人都沒有了精神，沒有了人格，有奶便是娘，整個中國打底仿佛成了盛產(chǎn)漢奸的土壤。

三、懦弱的國民性格和麻木不仁的國民思想。進(jìn)入現(xiàn)代以來，國人逐漸重文輕武，在性格上便沒有彪悍的精氣神，一個個成了文縐縐的書生。以如此精神怎能抵擋住嗜血成性、如豺狼虎豹帝國主義的進(jìn)攻呢?在很多屠殺中，劊子手指定殺誰，中國老百姓便引頸待宰，而且很多還是讓中國人把中國人綁住殺死，民族精神淪陷、國家氣節(jié)盡亡到如此地步。

四、國不自強(qiáng)，任人宰割。人不自強(qiáng)，遭人欺凌。國不自強(qiáng)，尚且如此!一個企業(yè)、一個團(tuán)體、一個組織、一個人，如果不自強(qiáng)，終將墮入無法翻身的悲慘境地!中國不會自己崛起，需要國人用自己的雙手去創(chuàng)造。中國共產(chǎn)黨能夠從中國政治舞臺邊緣，走到東方政治舞臺的中心，影響世界格局，改變世界格局，讓國人深深體會到：毛澤東居功至偉，沒有毛澤東，沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國，毛澤東永遠(yuǎn)與中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍、中華人民共和國緊緊相連，他貢獻(xiàn)太大了。鄧小平同志講：如果沒有毛澤東，我們可能至今都在黑暗中摸索。中國共產(chǎn)黨勝利最大的根源，是民眾的支持，毛主席講，動員了全國老百姓，就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海，毛主席不再把民眾作為包袱，改造的對象，而作為動力推動社會變更的最巨大的力量。毛主席講，日本敢于欺負(fù)我們，主要的原因在于中國民眾的無組織狀態(tài)。因為沒有集體自尊感，所以不知自強(qiáng);因為不知自強(qiáng)，所以固步自封;因為固步自封，所以安于現(xiàn)狀。各行各業(yè)如此，企業(yè)團(tuán)體如此，每個人都如此。

民族的崛起，更是文明的洗禮。今天崛起的不是一個民族啊，是一個文明，是全新的經(jīng)過洗禮的文明。因此，在今后的歷史進(jìn)程中，我們要更加緊密的團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，同心同德，開拓進(jìn)取，為實現(xiàn)中共十八大報告中的“兩個一百年”宏偉目標(biāo)、建設(shè)富強(qiáng)民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗!

在金融行業(yè)高速發(fā)展的今天，我們唯有從自身做起，用新的態(tài)度、新的行動肩負(fù)起時代賦予我們的使命——自強(qiáng)不息。讓那些中華歷史上愿意拋頭顱灑熱血的探索者們和犧牲者們安心，對得起自己，對得起公司，對得起國家，共建新中國!

此生無悔入華夏，來生愿在種花家!