對于傳統(tǒng)文明心得體會實用(大全17篇)

寫心得體會有助于梳理思路，發(fā)現(xiàn)問題，并能對今后的學習和工作做出更有針對性的規(guī)劃和調(diào)整。在寫心得體會時，首先要明確目的和主題，確定要總結(jié)的內(nèi)容和要傳達的觀點。其次，應該提供具體的背景信息，介紹參與的活動、經(jīng)歷的事情或?qū)W習的課程等。然后，可以通過回顧和分析自己的親身經(jīng)歷和感受，深入探討其中的收獲和教訓。此外，還可以結(jié)合相關(guān)理論、知識或經(jīng)典案例進行闡述和論證，使心得體會更加具有說服力和可信度。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考。每個人的經(jīng)歷和感悟都不相同，這些范文只是提供一些思路和參考，希望能對大家寫作時有所幫助。讓我們一起來看看吧，相信會有一些收獲。

對于傳統(tǒng)文明心得體會實用篇一

兒子第一次叫媽媽那天剛滿四個月。做完一天繁重的工作，晚上十點多鐘拖著疲憊的身子回到家。婆婆看我進門，把孩子放到床上便翹著腳坐到旁邊看電視。廚房冷冰冰的，房間亂糟糟的。年輕的我不會看臉色，一邊笑著和婆婆說話，一邊趕緊做飯做衛(wèi)生。我幼小的兒子躺在床上，不哭也不鬧，小臉一直掛著笑，眼睛一直盯著我轉(zhuǎn)。我當時并不知道孩子餓了多久，只想把事趕緊做完。等我弄好飯，做好衛(wèi)生，站到床前時，已經(jīng)快十一點了，兒子望著我，突然叫了一聲“媽媽”，然后把小臉轉(zhuǎn)到一旁格格的笑，我驚訝極了，孩子才四個月，居然會叫媽媽?我驚喜地抱起孩子，兒子又沖我叫了一聲“媽媽”，小眼睛里都是笑。我渾身的疲倦一下子消失了。小羊兒跪乳知道感母恩，我這么小的孩子餓著肚子，不哭不鬧望著母親歡笑，難道不是感母恩嗎?這也是一種孝啊!

兒子七歲多的時候，有一天感冒，我?guī)メt(yī)院看病，途間路過一家花圈壽衣店。兒子遠遠地站住了，表情肅穆，很認真地對我說：媽媽，我以后一定會給你買最貴的花圈。我笑著握住他的小手，問他：怎么會想到送媽媽花圈呢?媽媽還要把你和妹妹養(yǎng)大才能死啊!兒子有些著急，望著我的臉一字一頓的說：媽媽，我是說你很老很老以后死了，我會買最貴的花圈給媽媽。我愣愣的看著我幼小的兒子，心里感動極了。我的孩子該是多么的愛我這個媽媽呀!我的孩子沒有學過孝道，這么小的年齡，卻已經(jīng)知道媽媽去世后要厚葬媽媽，這是一種多么令人感動的孝啊!

生活的艱難磨沒了我的耐心，對著一天一天長大的孩子常常口不擇言，不知道兒子怎么想，就算剛罵他出門，他也不忘說一句：媽媽小心。我知道他的意思，我的聽力不好，他是叫我過馬路小心車輛。心里也感動轉(zhuǎn)眼卻還是態(tài)度惡劣的對我的孩子。看著演講臺上講課的老師，他主講的內(nèi)容是要教好孩子學孝道和弟子規(guī)。我真想對他說：老師啊，其實我們的孩子都是好孩子，需要學習傳統(tǒng)文化的不應該是他們，而應該是我們這些自以為是的父母需要好好地學習啊!

吃晚飯后坐在桌旁和兒子談?wù)撐胰ヂ犃藗鹘y(tǒng)文化課的事，兒子很嚴肅的對我說：媽媽，學習傳統(tǒng)文化是好事，但是好多事情不能牽強附會，愛和孝并不需要寫到臉上。磕頭作揖只是形式，古時候是因為沒有凳子，古人只有席地而坐，慢慢演變成了下跪?，F(xiàn)在是新世紀了，有必要往地下跪嗎?難道下跪的人一定就是孝順的人嗎?還有節(jié)儉一方面是好事，另一方面卻是壞事，如果所有的人都節(jié)儉了，消費自然就少了，經(jīng)濟自然就會停滯不前了，社會也就不會向前發(fā)展了。這樣好嗎?所有的事情不能只看一面的，我的媽媽。

我看著兒子，感覺好新奇，原來只是個高中生的兒子居然懂得這么多事情，看來我怎么樣辛苦也是值得的啊!在孩子的面前，我成了小學生，在古人面前，我也是小學生，在生活面前，我更是小學生，需要好好學習的更應該是我們這類自以為是的小學生啊!這樣想想，我心里豁然開朗了。

對于傳統(tǒng)文明心得體會實用篇二

隨著社會的發(fā)展進步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的`日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學習禮儀知識，運用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義。

在學習過程中，我覺得我們在禮儀方面還存在許多不足，覺得學習文明禮儀非常必要，非常及時，對我深有感觸，受益匪淺。

文明禮儀是我們**民族的傳統(tǒng)美德，我國素有"禮儀之邦"的美譽，自古以來，**兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位置。如今，隨著**開放與現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個單位的整體形象。

通過這次對文明禮儀的學習，使我意識到，原來*時忽略的細小問題，其實帶給對方的負面影響是十分大的，不要讓別人覺得我們沒文化，沒水*，是一個沒有目標，不懂文明禮貌的*凡人，而要在他們面前展示出我們高尚人的風格，讓他們對我們刮目相看。在生活中我們也應該把"文明禮儀"這四個字銘記在心，我們不僅要把它記住，還要把它運用在實際生活中；我們不僅要自己學習運用，還要讓你身邊更多的人也學習運用。我們要團結(jié)一心，共同努力學習文明禮貌的高尚品德。

所以，我覺得我們在*時的工作中應真正地做到"注重細節(jié)、追求完美"，力求做好每一件事。當然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括工作水*方面，我們應在提倡文明禮儀的前提下認真學習與掌握各種工作技巧，當然，我作為一名大學生投身到農(nóng)場的建設(shè)當中，更應該每時每刻，每事每處，每個環(huán)節(jié)都應該講禮儀、用禮儀，把所學禮儀用得恰到好處，力求做好每件事。

如果我們整個社會、整個單位都是講文明、講道德的人，這將是我們共同的自豪。相信，如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨與諧。

對于傳統(tǒng)文明心得體會實用篇三

隨著社會的發(fā)展和進步，傳統(tǒng)文明在現(xiàn)代社會中逐漸被淡忘。然而，傳統(tǒng)文明承載著豐富的智慧和價值觀，對我們來說仍然具有重要的意義。參與其中，我深刻體會到傳統(tǒng)文明的魅力和智慧。通過傳統(tǒng)文明的了解和學習，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。

首先，傳統(tǒng)文明教會了我如何從容應對挑戰(zhàn)。在傳統(tǒng)文明中，我發(fā)現(xiàn)了一種深刻的智慧，即“井底之蛙”。這個比喻告誡人們不要因為視野狹窄而對世界懷有偏見。傳統(tǒng)文明中的智者教導我們要保持開放的心態(tài)，不斷學習和成長。在面臨困難時，我學會了放下成見，不斷拓展自己的思維，尋找解決問題的方法。

其次，傳統(tǒng)文明讓我意識到了價值觀的重要性。在現(xiàn)代社會，個人主義的觀念盛行，人們更加重視個體的利益和需求。然而，傳統(tǒng)文明教導我們重視社會責任和道德準則。通過學習傳統(tǒng)文明，我明白了“仁義禮智信”的重要性。這些是傳統(tǒng)文明中最基本的價值觀，也是社會和諧穩(wěn)定的重要基石。在實踐中，我努力將這些價值觀融入到自己的生活中，成為一個更加負責任、正直和寬容的人。

而傳統(tǒng)文明還教會了我珍惜傳統(tǒng)文化的重要性。在現(xiàn)代社會，新事物層出不窮，年輕一代更多追求時尚和潮流。然而，傳統(tǒng)文明告誡我們不忘根源和傳承。通過學習傳統(tǒng)文化，我領(lǐng)悟到了傳統(tǒng)文明的深沉魅力和智慧。傳統(tǒng)文化是一種寶貴的精神財富，需要我們?nèi)ダ^承和發(fā)揚。通過學習傳統(tǒng)文明，我不僅更加熱愛自己的傳統(tǒng)文化，也懂得尊重和包容其他文化的差異。

另外，通過傳統(tǒng)文明的學習和體驗，我意識到沉淀內(nèi)心的重要性。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中，人們往往追求物質(zhì)的享受和外在的成功。然而，傳統(tǒng)文明告訴我們，內(nèi)心的富足和平靜才是真正的幸福。通過學習傳統(tǒng)文明，我沉淀了自己的心靈，學會了掌握自己的情緒和內(nèi)心的平衡。在面對挫折和困難時，我能夠保持冷靜和樂觀的態(tài)度，以更加堅韌的心態(tài)去面對生活中的挑戰(zhàn)。

綜上所述，通過參與傳統(tǒng)文明的學習和體驗，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。傳統(tǒng)文明教會了我如何從容應對挑戰(zhàn)，重視價值觀，珍惜傳統(tǒng)文化，以及沉淀內(nèi)心。這些經(jīng)驗也將伴隨著我走過人生的每一步。我希望將傳統(tǒng)文明的智慧傳承下去，傳播給更多的人，讓這些寶貴的經(jīng)驗可以被更多的人們所領(lǐng)悟和感悟。傳統(tǒng)文明是我們的根和靈魂，只有通過學習和傳承，我們才能建立一個更加和諧繁榮的社會。

對于傳統(tǒng)文明心得體會實用篇四

這個星期，我收集了許多中國傳統(tǒng)的資料：有傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)民間藝術(shù)、傳統(tǒng)節(jié)日等。我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日了，因為節(jié)日是親人團聚的時候。

傳統(tǒng)節(jié)日有：春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)······春節(jié)是農(nóng)歷正月初一，俗稱“過年”。每年過年，每家每戶都會吃團年飯，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。人們買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，就會拿出禮花放。到了晚上8點春節(jié)連歡晚會開始了，人們坐在電視前收看。春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，“元宵節(jié)”在每年農(nóng)歷的正月十五日，這一天人們會吃元宵，猜燈謎，還會到公園里觀燈。重陽節(jié)，是農(nóng)歷9月9日，是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)。重陽節(jié)，又稱“老人節(jié)”

“重九節(jié)”。這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山。在這些傳統(tǒng)節(jié)日中我最喜歡春節(jié)。每到春節(jié)家家戶戶喜貼窗聯(lián)，穿新衣吃餃子，然后爺爺奶奶還要給我發(fā)小紅包，我家還會把我寫的春聯(lián)貼在門外。記得有一次過年的時候爸爸買來了煙花，在我家樓下放了起來。只聽“呯呯”幾聲，一束束煙花飛上天真美呀!各種煙花在天空中綻放，有的像一條巨龍騰空而起，在空中搖頭擺尾，有的像一枚枚子彈直沖天空，還有的像一朵沒有開放的花苞，在天空中欣然怒放。春節(jié)還有一個美麗的傳說，下面我就給你們說說吧!

傳說中，古時候有一種叫“年”的怪獸，它長著鋒利的牙，尖尖的角，兇猛無比?！澳辍遍L年深居海底，每到新年的晚上，怪獸就會爬上岸，去襲擊山角下的一個小村莊。村里人知道會來怪獸，把門鎖的緊緊，可是不管怎樣，“年”就會進來，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了。

這一年的除夕，人們正準備避難。這時，一位仙翁走過來，他告訴村民“年”怕紅色和響聲，人們聽了連忙準備了紅對聯(lián)貼在門上。晚上，“年”又來了，它一見紅色，聽到鑼鼓聲陣陣，嚇得趕緊逃跑了。從此以后每逢過新年家家戶戶都貼春聯(lián)、貼年畫、放鞭炮，這個習俗一直延續(xù)至今，還越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

對于傳統(tǒng)文明心得體會實用篇五

傳統(tǒng)文明是一個國家和民族歷史發(fā)展的重要組成部分，也是一個國家和民族的精神底蘊。傳統(tǒng)文明代表著一個民族的智慧和文化瑰寶，是傳承和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。在我接觸和學習傳統(tǒng)文明的過程中，我深切體會到了傳統(tǒng)文明的獨特魅力和深刻內(nèi)涵。

首先，傳統(tǒng)文明教會了我堅守傳統(tǒng)價值觀。傳統(tǒng)文明是我們民族的根基，蘊含著豐富的道德規(guī)范和行為準則。在日常生活中，我始終牢記傳統(tǒng)文明所倡導的誠實守信、敬老尊師等美德，并且努力將之融入到自己的行為中。例如，我尊重長輩，不僅僅是因為我們的家教要求我們這樣做，更是出于對傳統(tǒng)文明的敬畏和珍視。只有堅守傳統(tǒng)價值觀，我們才能走在正確的道路上，不會迷失自己。

其次，傳統(tǒng)文明啟迪了我對歷史的熱愛與追求。傳統(tǒng)文明源遠流長，是幾千年的歷史積淀。通過學習傳統(tǒng)文明，我對歷史的產(chǎn)生和發(fā)展有了更加深入的了解，也更加熱愛學習歷史。歷史是我們的經(jīng)驗教訓，我們可以從歷史中汲取智慧和啟發(fā)，更好地應對當下的挑戰(zhàn)和問題。通過對傳統(tǒng)文明的學習，我可以更好地理解我們民族的文化特點，從而更好地塑造自己的價值觀。

第三，傳統(tǒng)文明教會了我尊重他人和包容的重要性。傳統(tǒng)文明強調(diào)社會和諧與互助共濟。在現(xiàn)代社會中，我們經(jīng)常面對各種各樣的矛盾和沖突。而傳統(tǒng)文明教會我們尊重他人的觀點和習俗，增進相互理解，化解矛盾，推進社會和諧。在我與他人的交往中，我努力傾聽對方的意見，尊重他人的選擇和習俗。只有通過相互包容和理解，我們才能建立和諧的社會關(guān)系。

第四，傳統(tǒng)文明教會了我努力追求卓越。在中國傳統(tǒng)文明中，有許多崇尚知識和才華的典范。例如，孔子是中國古代最重要的思想家和教育家之一，他強調(diào)的“學而時習之，不亦說乎”一課，激勵著我努力追求知識和才華。通過學習和實踐，我意識到只有不斷努力，才能在自己的領(lǐng)域中取得卓越的成就。傳統(tǒng)文明中崇尚的卓越精神也激發(fā)了我不斷進取的動力。

最后，傳統(tǒng)文明教會了我珍惜時間和感恩生活。在中國傳統(tǒng)文明中，有許多關(guān)于節(jié)儉和勤勞的故事和典故。通過學習這些，我逐漸懂得了珍惜時間和感恩生活的重要性。只有珍惜時間，我們才能更好地利用每一刻，做出更加有意義的事情。只有感恩生活，我們才能體會到生活的美好和幸福。

綜上所述，傳統(tǒng)文明是我們民族的瑰寶，是我們民族的精神支柱。通過學習和了解傳統(tǒng)文明，我明白了堅守傳統(tǒng)價值觀的重要性，對歷史的熱愛與追求，尊重他人和包容的重要性，努力追求卓越和珍惜時間和感恩生活。這些體會讓我更加自豪和自信地向前邁進，為傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文明做出自己的貢獻。

對于傳統(tǒng)文明心得體會實用篇六

在浩瀚的宇宙中有一個美麗的星球，它的名字叫做地球，從遠處看，它只不過是茫茫太空中的一葉扁舟，而從近看，它則像一個藍氣而又充滿夢幻的水晶球，這里也是一個生命的搖籃，搖籃中的生命也有我們?nèi)祟悺?/p>

地球母親慷慨的將那些優(yōu)美的峽谷，美麗的森林氣勢磅礴的山河與那些可愛的動物伙伴們送到我們身邊，他的愿望是能讓我們更好的生存。

而我們又是怎么樣做的呢？

看看這些！這些就是我們對地球母親的回報嗎？這時我們是否對自己的所做作為進行反省呢！是的，我們應該有自己的態(tài)度，應該有自己心中明確的選擇，應該去改變這個被我們所破壞的環(huán)境！去保護這里的生態(tài)平衡，把原本屬于它的色彩，恢復它的本來面貌！

當然，我們雖然只是人海茫茫中的一個，是不可能做出那么多的發(fā)明去節(jié)約能源，也沒有那么多的能力去種植森林，但是我們可以從生活中做起，從一點一滴做起，從我們自己做起！我們種一棵小樹，讓一只小鳥有了它的家，我們可以不用一次性用品，讓動物們有它的家，我們可以少開一天的車，減少碳排放，讓低碳的城市可以還小鳥一片遨游的藍天！而這樣一個簡單的行動雖然不能有很大的改變，可是如果每人種一棵樹，少開一天車，這樣一來的改變可能會出乎所有人的意料！

而我們自己的力量雖小，可是成千上萬的人呢！所以我們只需從身邊的小事做起說不定又一天能有所改變，只需從我做起就一定會有美麗的星球！

對于傳統(tǒng)文明心得體會實用篇七

最近，我學習了濟寧學院第二附屬小學校長李成泉專家的《傳統(tǒng)文化進校園之學校方略》的講座視頻，我很受鼓舞，收獲很大。下面我就來談?wù)勛约旱男牡皿w會。

一、目前學校對學生進行傳統(tǒng)文化教育必要性。

當今學生中，有不少人在家受親人寵愛，儼然是家中的“小太陽”、“小公主”，

因而他們身上毛病很多，缺少合作、奉獻精神，缺少“謙讓”、“友善”等品質(zhì)，為人很自私。學校是教書育人的場所，教師應從傳統(tǒng)文化中取其精華，教育學生，促其成長，使他們成為國家未來的接班人、建設(shè)者。這是中華民族偉大復興的需要，是社會和諧、家庭幸福的需要，也是廣大學生個人成長發(fā)展的需要。

二、孔子教育思想理應走進現(xiàn)代學校，生根，開花，結(jié)果。

中國是世界四大文明古國之一，自古就是文明禮儀之邦。中國現(xiàn)代的教育理應具有中國古代傳統(tǒng)文化的風格和色彩?？鬃邮俏覈糯鷤ゴ蟮乃枷爰?、教育局，是儒家學派創(chuàng)始人，他的一些思想對我們今天的教育改革仍具有啟發(fā)、指導意義。

三、孔子的教育思想在現(xiàn)代學校中的運用。

孔子曾言“有教無類”，并將此言落在實處?？鬃觿?chuàng)辦私學，打破了官府、貴族壟斷學校教育的特權(quán)，使普通大眾有了學習的機會。今天，我國教育均衡發(fā)展還有很多工作要做，因為目前教育上還存在著不公平現(xiàn)象，如城鄉(xiāng)差異，東西差異，沿海與內(nèi)地的差異等。

孔子說：“仁者愛人”。教師應用“仁”去熱愛學生，感化學生，激勵學生，讓他們感受到人性的溫暖，從而受到好的啟示。關(guān)愛學生是師德的要求。

孔子云：“文質(zhì)彬彬，然后君子”。今天的教師要認識到傳統(tǒng)文化與我們的社會生活密切相關(guān)，要明白：只有彌漫著儒雅文化氣息的校園才能造就溫文爾雅的一代君子。教師要從孔子思想等傳統(tǒng)文化中吸取營養(yǎng)，教育學生，使其成為我國現(xiàn)代的“四有”新人，成為社會主義核心價值觀的踐行者。

孔子的學思結(jié)合、知行統(tǒng)一的言論，啟示我們：教師要告訴學生學習方法，要把學習與思考結(jié)合起來，做到知行統(tǒng)一，言行一致。

孔子提出“因材施教”，這已成為現(xiàn)代教育的一個重要原則。我們教師要在平時的教學中，根據(jù)學生的差異，采取不同的方式方法，以取得好的效果。

孔子提出“學而不厭，誨人不倦”，這對我們今天的師生仍然具有啟發(fā)、教育意義。教師要研究教法，要讓學生在快樂中學習知識，掌握技能。教師要在自己的努力教學中體會到成就感、幸福感，從而更加熱愛教育事業(yè)。

總之，學校，教師要注重從傳統(tǒng)文化中取其精華，去其糟粕，教育學生，使他們成長為國家未來的有用之才。

對于傳統(tǒng)文明心得體會實用篇八

中華民族有五千年的深邃底蘊，這千年的厚重的文化激勵著一代又一代的中華兒女奮斗拼搏著，在世界的勛章墻上嵌上中國人的印記。

但是，隨著時間的流逝，我國許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都鮮為人知。為了讓更多的傳統(tǒng)文化得以傳承，國家相關(guān)部門群策群力傳承我們優(yōu)秀的文化。廣電局的，有人就通過制作多檔文化類節(jié)目，來弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化。如：由中央電視臺推出《朗讀者》董卿擔任制作人的大型朗讀類真人秀節(jié)目。節(jié)目以個人成長、情感體驗、背景故事與傳世佳作相結(jié)合的方式，選用精美的文字，用最平實的情感讀出文字背后的價值，呈現(xiàn)出生命之美、文學之美和情感之美。又如：由科教頻道自主研發(fā)的大型演播室季播節(jié)目《中國詩詞大會》第三季是以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為宗旨，邀請全國各個年齡段、各個領(lǐng)域的詩詞愛好者共同參與詩詞知識比拼。這個節(jié)目充分反映詩詞文化在全社會的繼承發(fā)展。再如由江蘇衛(wèi)視、北京天潤農(nóng)影視文化傳播有限公司等聯(lián)合制作出品的歷時3年的《茶界中國》。這檔節(jié)目不僅講好了中國故事、傳遞了中國聲音、塑造了中國形象，更是為中國的制茶行業(yè)開辟了新的發(fā)展道路，站在全球的視角為中國茶文化的傳承提供了可持續(xù)的發(fā)展道路。作為中國最具標志性的文化符號，茶人的執(zhí)著和堅守，代表著中華傳承的匠人之心。除此之外，還有很多的有意義的、有內(nèi)涵的電視節(jié)目正傳承著中華的傳統(tǒng)文化。這些節(jié)目將沉睡的或即將消失的傳統(tǒng)文化以一種喜聞樂見的形式展現(xiàn)在觀眾眼前，贏得了各類觀眾的一片叫好。正是在這叫好聲中，那些沉睡的或即將消失的傳統(tǒng)文化得以了傳承。而這些制作人就是真正的傳承人。

有的人看著他們火了，榮耀了。他們也想來蹭一蹭“文化熱”。是的，他們確實是蹭蹭。他們也只能蹭蹭。于是有所謂的大師講《論語》，有所謂的大師講“養(yǎng)生之道”，有了所謂的大師辦“國學班”。他們用著斷章取義的伎倆，祈禱著圣人的光輝能散射出來的一點點榮光在他們無人問津的節(jié)目里。的確，他們做到了。他們騙取了部分觀眾的關(guān)注。但是這是不長久的，因為他們從來沒有正真去靜下心來去品味孔圣人的《論語》，他們是打著“文化”的偽旗，用所謂的“文化”嘩眾取寵。雖然不久就被精明的觀眾揭開了他淺薄無知的本質(zhì)。但是他們名不副實，嘩眾取寵的行為不僅玷污了圣人的思想，更可惡的是誤導了人們的思想，又特別是學生們。還有那只為追求收視效果卻不尊重歷史的影視劇，更錯誤的引導了孩子們對歷史真相的了解。這些行為對于傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是極其不利的。他們的行為是可恥的。他們不是正真的傳承人。

那么，怎樣才能做像董卿等人那樣正真的傳承人呢?

請你銘記：中華民族的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是博大精深的。它們經(jīng)得起歷史和現(xiàn)實的推敲。要想把他們發(fā)揚光大，同學們必須得有充足的知識儲備，要有“匠人之心”，這樣你才會是一個正真的傳承人。

同學們，加油吧!用你們的勤奮和智慧把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚光大，做一個真正的傳承人。

對于傳統(tǒng)文明心得體會實用篇九

在當代社會，科技的迅猛發(fā)展給人們的生活帶來了很多便利，但與此同時，也伴隨著文明價值觀的流失。然而，優(yōu)秀傳統(tǒng)文明作為我們民族的瑰寶，承載著中國幾千年的歷史與智慧。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文明的重要性不容忽視，它不僅是我們國家的驕傲，也是我們民族的精神血脈。在長期的學習與實踐中，我深刻體會到了傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文明的重要性，下面我將結(jié)合自身經(jīng)歷，分享一些心得體會。

第二段：重拾傳統(tǒng)禮儀之美。

作為中華民族的傳統(tǒng)美德，禮儀文明給人們的生活帶來了和諧與親和力。然而，在現(xiàn)代社會中，許多人對禮儀已經(jīng)不再重視。作為新時代的一員，我認識到了傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文明的重要性。在日常生活中，我積極修身養(yǎng)性，注重傳統(tǒng)禮儀的培養(yǎng)。例如，我在和長輩交流時尊稱長者，有禮有節(jié)。我還主動向老人學習他們寶貴的經(jīng)驗和智慧，以此來傳承和弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，讓我們的社會更加和諧。

中國是一個有著悠久文學傳統(tǒng)的國家，優(yōu)秀文學作品蘊含著豐富的思想和價值觀。然而，在現(xiàn)代社會中，許多人對傳統(tǒng)文學的興趣逐漸下降。為了傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文明，我積極地涉獵古代文學作品。我品讀《紅樓夢》、《西游記》等經(jīng)典著作，從中汲取到了人生智慧和情感的滋養(yǎng)。同時，我也鼓勵身邊的人讀書，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文學作品的精神傳播出去，讓更多的人感受到中華文明的魅力。

第四段：傳承中醫(yī)養(yǎng)生之道。

中醫(yī)養(yǎng)生是中華民族智慧的結(jié)晶，它將健康和長壽的方法融入到日常生活中。在現(xiàn)代醫(yī)學追求高效的同時，我們也不能忽視中醫(yī)養(yǎng)生的重要性。為了傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文明，我努力學習中醫(yī)養(yǎng)生知識，并將其應用于日常生活中。我堅持按時作息，注重飲食搭配、保持心情愉悅，這些養(yǎng)生方法都讓我感受到了身心的健康與舒適。同時，我也將中醫(yī)養(yǎng)生的知識與身邊的親朋好友分享，讓更多的人受益于中華民族傳統(tǒng)文明的智慧。

第五段：自覺踐行社會公德之美。

社會公德是中華民族傳統(tǒng)文明的核心價值觀之一，它要求我們以誠實守信、尊重他人為準則。在現(xiàn)代社會，許多人的自私和利己主義思想愈加明顯，缺乏對社會公德的重視。作為新時代的一員，我自覺踐行社會公德之美。我從小事做起，關(guān)心身邊的人，尊重他人的權(quán)利和尊嚴。我還積極參加社會公益活動，為社會作出自己的貢獻。通過這一系列行動，我努力傳承和弘揚中華民族傳統(tǒng)文明的優(yōu)秀品質(zhì)，為社會和諧發(fā)展貢獻自己的力量。

總結(jié)：

在新時代的背景下，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文明顯得尤為重要。通過重拾傳統(tǒng)禮儀之美、弘揚傳統(tǒng)文學之美、傳承中醫(yī)養(yǎng)生之道以及自覺踐行社會公德之美，我們能夠讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文明恢復其應有的輝煌，也能夠讓我們的社會更加和諧與進步。讓我們共同努力，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文明，讓中華民族的精神血脈得以延續(xù)。

對于傳統(tǒng)文明心得體會實用篇十

第一段：引言（200字）。

中國擁有悠久的歷史和燦爛的文明，我們的祖先留下了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文明。這些傳統(tǒng)包括儒家思想、詩詞歌賦、書法繪畫等等，都是中國文化的瑰寶。在現(xiàn)代社會，隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展和信息的迅速傳播，我們面臨著喪失傳統(tǒng)文明的隱患。因此，我們要深入研究和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文明，感悟其中的精髓，使其在當今社會煥發(fā)新的生命力。

第二段：傳統(tǒng)文明的思想啟示（200字）。

傳統(tǒng)文明中的思想啟示是我們習慣思考的基礎(chǔ)。例如，儒家思想中的“仁愛”理念告訴我們應該互相關(guān)愛與體諒，尊重他人，這是建立和諧社會的重要原則。面對競爭激烈的現(xiàn)代社會，我們應該學會互相尊重和包容，積極與他人合作，并且關(guān)心他人的需求。詩詞歌賦則強調(diào)情感表達，使我們更能體驗到人類情感的豐富性。在面對挫折和困難時，我們可以通過表達來釋放內(nèi)心的情感，獲得心靈的愉悅和寬慰。這些傳統(tǒng)文明中的思想啟示，都為我們的生活和社會提供了重要的指導。

第三段：傳統(tǒng)文明的審美意境（200字）。

傳統(tǒng)文明中的審美意境可以讓人感受到美的力量和情感的深度。書法繪畫所展現(xiàn)出的意境，讓人沉浸其中，感受到無盡的美感。在現(xiàn)代社會節(jié)奏快速的生活中，停下心靈的腳步去欣賞一幅山水畫，品味一首古詩詞，能夠帶給我們慰藉和寧靜。傳統(tǒng)文明中的藝術(shù)形式再現(xiàn)了中國古代文人的情感和智慧，讓我們對美的追求有了更深刻的認識。通過傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文明，我們也能夠獲得審美意境的提升，以及對生活的積極態(tài)度。

第四段：傳統(tǒng)文明的道德底蘊（200字）。

傳統(tǒng)文明中的道德底蘊是我們行為準則的重要來源。例如，儒家思想中強調(diào)的“孝道”，教導我們應該孝敬父母、尊重長輩。在現(xiàn)代社會，盡管家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，但孝道的精神仍然值得我們傳承。追溯傳統(tǒng)文明的道德底蘊，使我們能夠更好地理解人與人之間的關(guān)系，教會我們在與他人相處中保持友善和謙遜。傳統(tǒng)文明的道德底蘊凝聚了幾千年的智慧，它們?nèi)匀粚ξ覀兊娜松酚兄钸h的影響。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文明是我們作為中華兒女應盡的責任和義務(wù)。我們不僅要向世界展示中國的優(yōu)秀文化，也要將傳統(tǒng)文明融入到我們的生活當中。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文明讓我們明白了自己的根，擁有了強烈的文化認同感。同時，傳承也是發(fā)展的基礎(chǔ)，只有在傳承中保持創(chuàng)新與融合，才能推動中華文明與世界文明相互交流、共同發(fā)展。因此，我們要以驕傲和自豪的態(tài)度面對傳統(tǒng)文明，深入學習、廣泛傳承，使之在新的時代煥發(fā)出更加璀璨的光芒。

結(jié)尾（100字）。

作為中華兒女，我們應該珍惜和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文明。這是我們的文化遺產(chǎn)，更是我們引以為傲的瑰寶。通過傳承中華文明，我們不僅能夠得到心靈的滿足和啟示，也能夠讓這份瑰寶繼續(xù)發(fā)揚光大，為中華民族的復興做出自己的貢獻。讓我們秉承著這份使命感，傳承下去，為我們的中華文明增添新的輝煌！

對于傳統(tǒng)文明心得體會實用篇十一

傳統(tǒng)文明是一個國家、一個民族的寶貴財富，是歷史的見證和經(jīng)驗的積累。作為現(xiàn)代人，我們應該傳承和弘揚傳統(tǒng)文明，從中汲取智慧和力量，不斷豐富自身精神世界。在與傳統(tǒng)文明的接觸中，我深感傳統(tǒng)文明的博大精深、理念與思維方式是如何經(jīng)典和持久。以下將從文化傳承、道德準則、儒家思想、傳統(tǒng)價值觀以及習俗禮儀等方面，談一談我對傳統(tǒng)文明的心得體會。

首先，文化傳承是傳統(tǒng)文明的核心。傳統(tǒng)文明源遠流長，蘊含著深厚的歷史底蘊。通過學習和傳承傳統(tǒng)文化，我們可以更好地了解自己的國家與民族，感受其文化的獨特魅力。同時，文化傳承能夠讓人們重拾對傳統(tǒng)的尊重和鐘愛，凝聚民族的認同感和凝聚力。傳統(tǒng)文明中的書畫、音樂、文學等藝術(shù)形式具有極高的藝術(shù)價值和審美意義，它們帶給人們的不僅是美的享受，更是心靈的震撼和思想的啟迪。我們應該用心去欣賞和研究傳統(tǒng)文化，讓它們在當代煥發(fā)新的生命力與意義。

其次，傳統(tǒng)文明強調(diào)道德準則，植根于人們的思維和行為方式。傳統(tǒng)文明的道德準則是人們長期的社會實踐的結(jié)晶，具有極高的道德智慧。例如，中庸之道強調(diào)的是平衡和中和，讓人們在處事事件中靈活應對，充滿智慧地處理各種關(guān)系。而仁愛禮義強調(diào)的是和諧、寬容和互助，在現(xiàn)代社會中，仍然有著重要的意義。我們應該學習和借鑒這些道德準則，使其成為我們行為的指南，讓道德價值成為我們自覺遵循的規(guī)范。

第三，儒家思想是傳統(tǒng)文明的重要組成部分。儒家思想強調(diào)的是人與人之間的和諧相處，以及個體與社會的平衡。儒家思想中“仁愛”、“忠誠”、“禮儀”等觀念是我們現(xiàn)代社會需要思考和借鑒的。例如“仁者愛人”是我們待人接物時應該秉持的原則，而“忠誠”是我們在工作和生活中需要恪守的品質(zhì)。在學習和應用儒家思想中，我們會體會到人性的美好和社會的溫暖，同時也會提升我們自身的品格素質(zhì)。

再者，傳統(tǒng)價值觀是傳統(tǒng)文明的重要組成部分。傳統(tǒng)價值觀是民族精神與文化特質(zhì)的集合體，是我們民族幾千年來一脈相承的沉淀。傳統(tǒng)價值觀強調(diào)的是家庭的重要性、孝道與愛國的精神，以及對社會和諧的重視。這些價值觀是構(gòu)建社會和諧與穩(wěn)定的基石。在現(xiàn)代社會的變遷中，傳統(tǒng)價值觀可能會受到一些挑戰(zhàn)和沖擊，但我們不可以忽視它們的重要性。學習和弘揚傳統(tǒng)價值觀，不僅能夠強化我們對傳統(tǒng)文明的認同，還能夠培養(yǎng)我們正確的價值取向和良好的行為習慣。

最后，習俗禮儀是傳統(tǒng)文明中的重要部分。習俗禮儀的存在與實踐，凝聚著人們對社會生活的智慧總結(jié)和認同。習俗禮儀不僅是文化的傳承，更是社會關(guān)系的和諧的重要保障。尊師重道、尊老愛幼、宴飲宴文化等等，都是傳統(tǒng)習俗禮儀的具體表現(xiàn)形式。通過參與和遵守習俗禮儀，我們能夠培養(yǎng)出良好的習慣、修養(yǎng)出高尚的品德，以及增進人與人之間的理解和友誼。

總而言之，傳統(tǒng)文明是我們中華民族的瑰寶，對我而言，它是指引我人生的明燈。在傳統(tǒng)文明中，我體會到了深厚的情感和智慧的滋養(yǎng)，也深刻地領(lǐng)悟到人文的力量與魅力。我將始終珍視和堅守傳統(tǒng)文明的寶貴財富，以此為指南，保持積極向上的態(tài)度，不斷努力自我提升。同時，我也希望在不斷的探索中，能夠?qū)鹘y(tǒng)文明融入到現(xiàn)代社會中，從而傳承和發(fā)揚下去，為我國的繁榮和發(fā)展貢獻自己的力量。

對于傳統(tǒng)文明心得體會實用篇十二

禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。從個人角度來看，一是有助于提高個人的.自身修養(yǎng)二是有助于人美化自身、美化生活，三是有助于人們的社會交往，改善人們的人際關(guān)系；從企業(yè)的角度來說，可以美化企業(yè)形象，提高顧客滿意度和美譽度，最終達到提升企業(yè)的經(jīng)濟效益和社會效益的目的。比如說自己對于各種禮儀的掌握還不夠，或多或少還有“按著**做，服務(wù)態(tài)度準沒錯”的思想。勤奮學習、學以致用；真抓實干、務(wù)求實效；艱苦奮斗、勤儉節(jié)約；發(fā)揚、團結(jié)共事；生活正派、情趣健康。要團結(jié)同學一起工作，要盡可能過樸素的生活，要結(jié)交良師益友，養(yǎng)成健康向上的生活情趣。

*是一個有著五千年歷史的文明古國，**民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

作為*人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。*有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

再看看我們的孩子們。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻；在學校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型；不知道認真學習，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象?？鬃釉啤耙阉挥?，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現(xiàn)代化的文明**的人際關(guān)系！

其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習慣。

從身邊做起。講文明語言，*時不講粗話、臟話；遵守校規(guī)校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長，見了老師主動問好；團結(jié)同學，提倡文明上網(wǎng)，科學上網(wǎng)；不看不健康的書籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。

社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在**的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚**民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓*在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”！

讓我們?nèi)Ｉ舷拢瑪y起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧！

對于傳統(tǒng)文明心得體會實用篇十三

首先我很高興能夠選上楊老師的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理。楊老師的傳統(tǒng)文化課讓我深刻的體會到了中華文化的博大精深，同時也讓我領(lǐng)略到了傳統(tǒng)文化的魅力。這節(jié)課不僅僅在于教會你傳統(tǒng)文化知識，更在于通過我們的日常生活，讓我們知道如何去生活，如何面對生活，如何更好的生活，讓我對自己更加懂得了讓自己過的充實，讓自己學會了取舍以及灑脫。

記得小時候?qū)W古詩，學名著，當時只不過是為了學業(yè)要求，為了顯示讓父母開心。高中時學習孟子論語，只不過是為了高考的要求。當時在我的心中認為這些文化的精華是很高深，但是當時卻很少去體會里面真正所代表的意義。只知道三人行必有我?guī)?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之，但卻沒有理解到底什么是善什么是惡，怎么去分辨，最重要的是如何學，如何改，想不想學，想不想改?，F(xiàn)在和以前最大的區(qū)別就在于，現(xiàn)在經(jīng)歷的事情多了能夠真正的體會到了其中的含義。

我當時就被這句話震住了。是啊，我已經(jīng)不止不覺過了人生的二十年，可是我在虛無的時空里就這么浪費掉了。人生最開始的二十年，本應該是我學習，讓自己變得更強大，好讓自己過好接下來日子準備著?，F(xiàn)在想想自己到底學會了什么，每天都在霧里看花，水中望月，不知道什么是虛什么是實。我記得老師解過一個慌字，人為什么會慌，是因為心里沒有底，心慌。每個人都應不斷地學習，不斷地豐富著自己的內(nèi)心。只有這樣我們才可以從容的面對我們自己的人生，面對挫折。我偶爾會在星期二的時候跑去聽老師的從內(nèi)盛到外亡。我記得當時你講海上鋼琴師的時候，你說了其實成功的人一生只做了一件事情，不要患得患失，要學取舍。我突然有所領(lǐng)悟，對啊，人這一生很幸運的就是有的選擇，但也不幸的就是我們的選擇太多了，很多小孩子學這學那到頭來什么都沒有學會。我也是，學的東西太雜了，到頭來沒有什么東西可以拿出來換飯吃，是該值得好好深思了。其實在課中你給的經(jīng)典句子不僅僅是這些，還有很多很多。

其實傳統(tǒng)文化的范圍太廣太廣，太深邃了。它是一個民族的根，是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化是中國人民乃至全人類的寶貴財富。中國五千年文明歷史，奠定了人的一切文化與思想行為。接受古老的人類文化的教育熏陶，就深知道德底線存在，能夠辨別基本善惡。理解傳統(tǒng)人的理念和道德文明就容易處理好人際關(guān)系，明確人生價值觀念，提升人倫道德。傳統(tǒng)文化是中國古圣先賢幾千年經(jīng)驗、智慧的結(jié)晶，她有強大的生命力和提升社會道德完善審美觀的作用，表現(xiàn)出來的是民族內(nèi)涵和輝煌燦爛的中華文明。

對于傳統(tǒng)文明心得體會實用篇十四

我們知道，中華民族歷史悠久，文化燦爛;中華傳統(tǒng)美德積淀豐厚，博大精深;中華兒女代代學習傳承，富民強國。時至今日，不僅在中華大地上，而且在世界范圍內(nèi)，掀起了學習研究中華文明的熱潮。從亞洲、歐洲到非洲的漢語熱，從法國、英國到俄羅斯的中國文化節(jié)，從日本、韓國到美國的孔府學堂等等，鱗次櫛比，如雨后春筍。因此，作為炎黃子孫，學習傳承民族文化，并使之發(fā)揚光大，對于自身的修身立業(yè)，對于民族的振興，有著重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

五千年中華文明綿延不絕，民族精神生生不息。究其原因，在于中華傳統(tǒng)美德的代代繼承發(fā)揚。作為新時代的小學生，大家要繼續(xù)傳承這一優(yōu)良傳統(tǒng)，立志報效祖國，做一個文明的小學生。

弘揚傳統(tǒng)美德是我們的修身立業(yè)之本。沒有勇敢勤勞，就不能創(chuàng)造財富，就不能生存發(fā)展;沒有鉆研學習，就沒有聰明智慧，就沒有現(xiàn)代文明;沒有尊老愛幼、互助協(xié)作，就不能在社會立足，就沒有社會秩序。諾貝爾獎獲得者楊振寧說，中華民族傳統(tǒng)美德對他的熏陶，影響了他一生，使他的人生有了一個堅實的根基，做人的方向，做人的品格，他覺得這是人生奠基的東西，是立身之本的東西。

而今天，我們常常會看到一些與中華傳統(tǒng)美德不和諧的一面。從一些資料可以看到，在國外的公共場所，大聲喧嘩、不遵守公共秩序的很多都是中國人。一些國家用中文提示，不要大聲喧嘩，不要隨地吐痰，只有中文，沒有英文和其他文字。這實在是一種恥辱。在國外，很少會有人闖紅燈，而在我國，這種現(xiàn)象每天都會出現(xiàn);在德國，連醉鬼都會找垃圾箱，而我們的大街小巷到處都是垃圾。再看我們的校園里：見到老師和長者不知道問好的有之，隨地吐痰，亂扔廢紙、雜物的有之，不愛護公物，在課桌椅上亂寫、亂刻、亂畫的有之，在教學區(qū)喧嘩、追逐、打鬧、張口就是滿嘴臟話的有之，諸如此類的問題相當不少。當然我并不否認我們絕大多數(shù)同學有著高尚的品質(zhì)和良好的行為，我覺得我們每一個人都應具有最基本的中華傳統(tǒng)美德。

弘揚中華傳統(tǒng)美德，做文明小學生，應該從自己做起，從細微之處做起，改掉各種陋習。當你走在校園里，你是否會自覺地彎腰揀起腳邊的紙屑?當你走在教學樓里，你是否會主動地向迎面走來的老師問好?當你步行在大街上，你是否會認真地遵守交通法規(guī)，與文明同行?當你坐在公交車上，你又是否會真誠地為身邊的老人讓座呢?……“文明”其實并不遙遠，它時刻圍繞在我們的身邊。就讓我們從今天開始，用自己的實際行動來體現(xiàn)中華民族的傳統(tǒng)美德。在家，大家要爭做孝敬父母的“好幫手”;來到學校，大家要爭做講文明、懂禮貌的“好學生”;在社會上，大家要爭做遵紀守法的“好公民”。讓我們愛護校園的一草一木，讓我們的朗朗書聲和歡歌笑語在校園里回蕩，讓我們在這里留下人生當中一段最美好的回憶。古人云：“誠于心而形于外”。就讓我們從身邊的點滴小事做起。讓我們在自我監(jiān)督與自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習慣，并使之習慣成自然。

一位哲人曾經(jīng)說過：“人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德。”德行是靈魂的力量，自覺是進步之母，同學們，大家都是新野一高的主人，時時處處應以主人翁的態(tài)度共筑我們的文明校園，讓已經(jīng)點燃的文明之火熊熊燃燒起來。如果我們大家都養(yǎng)成事事講規(guī)范、時時講文明的好習慣，那么我們學校這片天地將會四季如春，每一位學生都將始終沐浴著文明的春風。反之，若不注意檢點自己的行為，任憑不良習氣滋生蔓延，則無異于農(nóng)夫暖蛇、東郭護狼，于人不利，于己不利。文明行為的養(yǎng)成對一個人來說，剛開始時可能會帶有一定的強制性，會感到受約束、不自在。但習慣成自然，一旦養(yǎng)成了良好的習慣，就會終身受益。

有人說，個人行為舉止不拘小節(jié)純粹是小事，可我說這是絕對錯誤的。因為一個人的行為舉止，是社交中的無聲語言，是個人性格、品質(zhì)、情趣、素養(yǎng)、精神世界和生活習慣的外在表現(xiàn)。在日常生活中，看某個人的行為是優(yōu)雅還是粗俗，實際上就是在看其行為舉止是否符合禮儀的要求。有些人在個人行為舉止上不拘小節(jié)，把日常生活中不文明的舉止行為當作小事，而不加注意和重視，其實，文明舉止恰恰是從一些小事情做起的。如在公交車上主動為老、弱、病、殘、孕婦讓座，這看起來是一件小事，卻反映了你的文化素養(yǎng)和文明程度。文明的舉止往往能給人留下深刻的印象，使人樂意與你接近;而粗俗的舉止便會使人疏而遠之，必將影響你的社交活動的展開。由此看來，個人行為舉止不是一件小事，在人際交往中，應使自己的行為舉止符合文明規(guī)范的要求。要做到舉止文明，首先要克服行為舉止是小節(jié)問題的模糊思想，要從小處著眼，從小事做起，從我做起;其次要注意文明舉止的養(yǎng)成和積累。只有這樣，才能成為一個品格高尚的人。

同學們，如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

我們是新一代學子，是社會文明美德的傳承者，讓我們從自己的坐言起行上下工夫，告別不文明行為，完善自我，認真踐行社會的文明美德，弘揚傳統(tǒng)美德，做文明小學生!

對于傳統(tǒng)文明心得體會實用篇十五

“滴答，滴答，滴答”，從廁所傳來一陣陣漏水的聲音，吵醒了我的美夢，哦，原來是水龍頭沒關(guān)緊啊。但是我卻沒有抱怨，而是不顧寒冷，穿著秋衣秋褲去把水龍頭關(guān)緊了。你可能會說，不就是幾滴水嘛，計較什么計較，你也太小氣了吧！

而我，也不是從小就有這么高的覺悟，恰恰相反，我卻曾經(jīng)是一個喜歡浪費水的孩子。這是幼年就開始的事情了。

記得小時候，我自從接觸到那種叫“水槍”的東西時，特別愛不釋手，尤其最愛一邊歡快地笑著一邊把水裝進那可愛的小水槍里，然后一陣亂噴，或用它來攻擊“敵人”，或用它在地上寫下一個個大字，畫上一幅幅漂亮的畫?？傊?，只要看見那晶瑩的水花被太陽鍍上一層金色又耀眼的光芒，我小小的心里就充滿著無限說不出來的快樂。

我到了六七歲，兒時的最親密的玩伴之一——水槍，漸漸被我疏遠了，后來竟不知丟到哪里去了，緊隨其后，洋娃娃很快取而代之，占領(lǐng)了我的心。我開始像每個小女孩那樣死纏硬泡，終于讓爸爸媽媽給我買回了一個又一個的娃娃。

對于傳統(tǒng)文明心得體會實用篇十六

中國自古以來就有悠久的歷史文化，其中包括了許多優(yōu)秀傳統(tǒng)文明。我們作為現(xiàn)代人，應當承擔起傳承和弘揚這些傳統(tǒng)文明的責任和使命。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文明不僅是為了繼承自己先輩的智慧和財富，更是為了傳播中華文化和延續(xù)民族的精神脈絡(luò)。中國傳統(tǒng)文化凝聚著無數(shù)前輩們的辛勤勞動和智慧結(jié)晶，它包含了豐富的道德觀念、禮儀習俗、文學藝術(shù)等方面的內(nèi)涵。這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文明的傳承，可以提升我們的道德修養(yǎng)和文化修養(yǎng)，讓我們更好地融入社會和與他人交流。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文明的方式和途徑有很多種，最重要的是傳統(tǒng)文化教育的重視和強化。在學校教育中，應該加強對傳統(tǒng)文化知識的教授，并通過豐富多彩的活動讓學生體驗傳統(tǒng)文化的魅力。同時，社會上也要舉辦各種形式的傳統(tǒng)文化推廣活動，讓更多的人能夠接觸和了解傳統(tǒng)文化。此外，還可以通過傳統(tǒng)文化的表演藝術(shù)來向外界展示中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文明。

我從小就受到父母的影響，對中國傳統(tǒng)文化充滿了濃厚的興趣。通過學習和了解，我深切體會到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深以及蘊含的深厚智慧。在實踐中，我嘗試著將這些文化內(nèi)涵融入到日常生活中。例如，在與人交往時，我重視禮儀和尊重他人的習俗，讓人感受到我的尊重和友善。同時，我也喜歡閱讀經(jīng)典文學作品，從中不斷汲取智慧和人生哲理。

第五段：總結(jié)。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文明是每個中國人的責任和義務(wù)，我們要用行動去弘揚傳統(tǒng)文明，讓它成為我們的精神寄托和文化自信的源泉。只有傳承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文明，我們才能站在更高的起點上，更好地面對現(xiàn)實生活和未來的發(fā)展。

對于傳統(tǒng)文明心得體會實用篇十七

曾幾何時，耳邊響起的不再是清脆的鳥鳴，而是隆隆的機械聲；曾幾何時，眼前顯現(xiàn)的不再是蔚藍的天空，而是灰白的天空翻滾的黑煙；曾幾何時，嗅到的不再是清香淡雅，而是令人咳嗽窒息的汽油味。

一位美國社會學家說過：“我們遇到的最大敵人就是我們自己?！边@樣，我們?yōu)榱俗非笪镔|(zhì)生活水平的提高，肆意地索取資源，污染環(huán)境也許若干年以后，碧水藍天，鳥語花香只有在夢境中才會出現(xiàn)。也許若干年后，當我們的子孫備受生態(tài)破壞帶來的惡果時，我們才會流下悔恨的淚水；也許若干年后，當最后一只鳥死亡，我們的進步也將戛然而止！

張正祥，一個平凡的農(nóng)民，26年單身守護滇池，犧牲家庭，終令33個大中型開礦、采石場勝利封停。生命只有一次，滇池只有一個，他把生命和滇池緊緊地聯(lián)在一起，他是一個戰(zhàn)士，他的勇氣讓所有人膽寒，他是孤獨的，執(zhí)拗的，是雪峰之顛的傲然寒松，面對貪婪，兇殘，他堅持信念，用勇敢和不屈不撓熱愛祖國的山山水水。的確，我們沒有他的偉大，可是舉手之勞，同樣可以為環(huán)保生態(tài)做出許多。

愛上環(huán)保，僅僅是隨手關(guān)上通明的電燈，僅僅是將身邊的垃圾分類處理，僅僅是更換掉手中的塑料袋，僅僅是擰緊好還在哭泣的水籠頭。

愛上環(huán)保，是一種態(tài)度，更是一種責任，是一種行為，更是一種習慣?！皭凵檄h(huán)?！弊屛覀儗W會尊重善待自然，學會與自然和諧相處，“愛上環(huán)?！弊屛覀儚纳磉呅∈伦銎?，從一點一滴做起，世界將變成美好的人間！

神奇的自然賦予人類無限的智慧，希望人類開創(chuàng)更美好的未來，但人類反而破壞自然，請不要讓地球上最后一絲希望變成絕望，保護生態(tài)需要從你我做起，讓我們共同攜起手來保護生態(tài)環(huán)境，保護地球母親，也保護人類自己。