人品教育心得體會及感悟(精選8篇)

通過寫心得體會，我們可以反思自己的不足和失誤，從而避免重蹈覆轍，不斷進步。在寫心得體會時，可以參考一些相關(guān)范文或經(jīng)驗分享，獲取更多靈感和借鑒。以下是一些關(guān)于心得體會的實用范例，希望能夠?qū)Υ蠹覍懽饔兴鶐椭?/p>

人品教育心得體會及感悟篇一

第一段：人品是一種與生俱來的品質(zhì)，它關(guān)系著一個人的道德和品德，也是人與人之間互相交往的重要基礎(chǔ)。然而，人品并非靠天生就能擁有完美，它是通過學(xué)習(xí)、修煉和實踐不斷獲取和提高的。我在與人交往的過程中，深刻體會到了人品的重要性，并從中獲得了一些心得體會。

第二段：首先，我認(rèn)識到一個人的人品是建立在他的言行之上的。誠實守信、言行一致是一個人品質(zhì)高尚的表現(xiàn)。在生活中，我時刻提醒自己要說到做到，不輕易承諾卻無法履行，不說空話卻無法兌現(xiàn)。從小事做起，積極培養(yǎng)自己的誠信意識和行為習(xí)慣，這樣才能贏得他人的信任和尊重。

第三段：其次，我意識到一個人的人品是通過他與人相處的方式和態(tài)度來展現(xiàn)的。待人真誠、友善和善良是一個人品德高尚的表現(xiàn)。與人溝通時，我積極傾聽他人的意見和建議，虛心接納不同的觀點。我盡量避免爭吵和沖突，以和平和理解為基礎(chǔ)，與他人和睦相處。同時，在與他人相處的過程中，我也時刻提醒自己要用善意和關(guān)心對待他人，幫助他人，盡自己所能去改善他人的困境和不幸。

第四段：此外，我體會到一個人的人品需要他保持良好的心態(tài)和情緒。謙遜、寬容、樂觀是一個人品行高尚的表現(xiàn)。在面對挫折和困難時，我努力保持一顆平靜的心態(tài)，不抱怨不氣餒。我不輕易放棄，相信自己的能力和努力能夠戰(zhàn)勝困難，積極面對人生的挑戰(zhàn)。同時，我也樂于分享自己的成功和快樂給他人，幫助他人提升積極向上的心態(tài)和情緒。

第五段：綜上所述，人品是一個人道德品行和品質(zhì)的體現(xiàn)，它在一個人的言行、與人交往的方式和態(tài)度、良好的心態(tài)和情緒中得到展現(xiàn)。通過與人交往的實踐，我深刻體會到了人品的重要性，并在不斷的修煉和提高中積累了一些心得體會。培養(yǎng)良好的人品需要我們時刻關(guān)注自己的言行和與人相處的方式，同時也需要我們保持謙遜、寬容和樂觀的心態(tài)。只有通過不斷提升自己的品德修養(yǎng)，我們才能成就一個品質(zhì)高尚的人，并為他人和社會做出積極的貢獻(xiàn)。

人品教育心得體會及感悟篇二

人品教育是當(dāng)今教育領(lǐng)域中越來越受到重視的教育方式，人品教育旨在培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和一些優(yōu)秀的社會行為習(xí)慣，使他們成為有良好品質(zhì)的社會人。本文就是一篇圍繞人品教育的主題進行的心得體會的文章，文章將從怎樣提高自己的人品品質(zhì)、如何營造良好的人品環(huán)境和如何培養(yǎng)良好的社會行為習(xí)慣三個方面展開闡述和講解。

第二段：怎樣提高自己的人品品質(zhì)。

人的品質(zhì)歸根結(jié)底是影響人品的因素。一個人的素質(zhì)越高，個人的品質(zhì)自然就越高。怎么才能提高自己的品質(zhì)呢？首先是要修養(yǎng)自己的性格，要培養(yǎng)內(nèi)心平和、心態(tài)穩(wěn)定的個人品質(zhì)；其次是懂得尊重他人，關(guān)注別人的感受，并表現(xiàn)出誠實、寬容和愛心；第三，了解社會與自我，逐漸形成自己的觀念和思想，建立正確的價值觀，讓自己的品質(zhì)更上一層樓；最后，人品也要來自真實內(nèi)心，做好自我反省，多關(guān)注自己的心理健康，培養(yǎng)優(yōu)秀的品質(zhì)。提高自己的內(nèi)在品質(zhì)將不僅改善自我，也幫助我們更好地和他人交往，從而讓我們的人品更上一層樓。

第三段：如何營造良好的人品環(huán)境。

良好的人品環(huán)境是指弘揚良好的道德風(fēng)范，涵養(yǎng)文明的社會氛圍，使其成為整個社會遵循的道德潛能。一個良好的人品環(huán)境對于一個人的品質(zhì)和行為表現(xiàn)都有著至關(guān)重要的作用。尤其在家庭，家庭氣氛好不僅對培養(yǎng)一個人的品質(zhì)有幫助，更是對建立一個健全的社會很有益處。再比如，在學(xué)校，可以組織一些義工活動，得到及時的激勵和獎勵，還可以展現(xiàn)屬于個人的良好品質(zhì)，建立良好的道德風(fēng)尚。最后，在社會范圍內(nèi)，公共場所要營造良好的人品環(huán)境，警示不當(dāng)言行，加強監(jiān)管，讓人們不斷受到道德的啟示。

第四段：如何培養(yǎng)良好的社會行為習(xí)慣。

一個人的社會行為習(xí)慣往往會影響他周圍人對他的看法，因此培養(yǎng)良好的社會行為習(xí)慣是非常重要的。首先，要培養(yǎng)獨立思考的能力。當(dāng)面對重大的人生抉擇和決策時，我們需要做出獨立地思考和決定，才能夠讓我們的個人品質(zhì)改善和加強。其次，要培養(yǎng)語言修養(yǎng)和插話技巧，為人溝通和交往中，善于傾聽，表達(dá)自己的觀點，減少沖突和誤解。最后，要培養(yǎng)負(fù)責(zé)任的心態(tài)，誠實守信，并且盡最大的努力去保護他人。同樣，當(dāng)我們承擔(dān)困難的工作和遇到人生的重大選擇時，需要抱著責(zé)任心去應(yīng)對，走出一條屬于自己的良好社會行為習(xí)慣之路。

第五段：總結(jié)。

總之，人品教育是重塑道德觀念，提升個人品格和境遇的有效手段。如何提高自己的品質(zhì)、營造良好的人品環(huán)境以及培養(yǎng)良好的社會行為習(xí)慣三個方面，是需要完善的人品教育體系。尤其是在當(dāng)前整個社會發(fā)展中，人品教育需要有更好的學(xué)校、家庭、社會、國家和族群的配合。正是這種完善人品教育體系的努力，才能夠真正地發(fā)揮其社會價值，讓人們擁有更高水平的人品風(fēng)范和良好的社會行為習(xí)慣。

人品教育心得體會及感悟篇三

以前人們總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德，做陽光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。

真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對學(xué)生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對學(xué)生過錯的寬容和理解，有對學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。

剛拿到這本書，就對書名感到好奇，讀來原來玫瑰是她在“教育在線”的“小學(xué)教育論壇”的.網(wǎng)名，是桂梅顛倒過來的同音“玫瑰”。她說：“作家冰心只鐘情于玫瑰，冰心老人認(rèn)為玫瑰有刺，那是風(fēng)骨，玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳?！薄艾F(xiàn)在，我已用玫瑰的含義要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對待同行，努力做到‘互敬、互愛、互諒’;像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對待‘關(guān)懷及鼓勵’我的人;像‘19朵’玫瑰那樣學(xué)會在現(xiàn)實中‘忍耐與期待’;像‘20朵’玫瑰那樣，‘一顆赤誠的心’對待自己的人生;像紅玫瑰代表的那樣，對教學(xué)付出熱情和真愛;像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人;像紫玫瑰代表的浪漫那樣，感受心靈的真實和獨特;像白玫瑰代表的純潔一樣，一輩子擁有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的溫柔，橘色玫瑰的友情，藍(lán)玫瑰的善良……愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣。我曉得，要把個人的生命融入教育的使命。”由此可見竇桂梅老師對教育事業(yè)的熱愛和奉獻(xiàn)之情，我不禁為她的滿腔激情而動容。

為了自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴，她一路拼搏，一路汗水。一個吉林師范的中師生，先從吉林一實驗小學(xué)，再到北京，而且當(dāng)上了北京清華大學(xué)附小副校長，其間受到過國家政治局的接見，參加過國家教育報告團，出版了不少教育專著，這些成就肯定包含著她的心血和汗水，也是對她的付出的匯報。從她對自己的成長和成名的描述，雖有被“逼”之感，但更多的是自己在堅持自己的教育理想后，所做的許多工作是很令人佩服的。

讀到“要追求文章朗朗上口，要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀，能讓讀者不僅聽見聲音，而且還能看見作者的笑貌——”我似乎真的看見了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌！她說：“無論如何也要“擠”時間也閱讀，并用筆促進自己的思考——這是促使自己成長的科學(xué)途徑?！薄皩懽?，記錄著我教育生命一次次開花的軌跡?！痹娨獾恼Z言，真切而熱情，文如其人。

“愛在右，同情在左，走在生命路的兩旁。隨時撒種，隨時開花……”這是竇老師所喜歡吟誦的詩句。作為一個從事語文教學(xué)的工作者，字里行間常常自覺或不自覺地流露出對文學(xué)的愛好，并時常有意識地扮演著“拉近朋友、學(xué)生親近母語、親近書籍”的角色。更讓人感動的是：她此舉目的竟是“讓人在親近文字的腳步里抓到愛。”

品味這朵這芬芳的玫瑰，她為我們每一個熱愛教育、獻(xiàn)身于教育的人做出了做好的榜樣。

人品教育心得體會及感悟篇四

人品教育是一種重要的教育理念，建立在培養(yǎng)學(xué)生良好品德和正確價值觀的基礎(chǔ)之上。在我從教多年的經(jīng)驗里，我深刻認(rèn)識到人品教育對學(xué)生成長的重要性。在這篇文章中，我將分享我對人品教育的一些心得體會，以幫助更多的人了解人品教育的理念和如何實踐。

人品教育著眼于學(xué)生的品德和價值觀，這與傳統(tǒng)教育的重點不同。人品教育致力于建立學(xué)生獨特的品質(zhì)和理念，該教育理念能夠幫助學(xué)生更好地塑造自我，為成功打下堅實的基礎(chǔ)。對于學(xué)生來說，良好的品德和正確的價值觀將深深地影響他們的一生，不僅能夠使他們走得更遠(yuǎn)，而且能夠讓他們更加善于在生活中思考。

人品教育的實踐非常重要，它需要老師用心去引導(dǎo)、關(guān)心、支持學(xué)生，并通過激勵、教育、踐行等手段來建立學(xué)生良好的品德和正確的價值觀。例如，在教學(xué)過程中，我們可以通過激勵學(xué)生在學(xué)習(xí)和做事情中表現(xiàn)出正直、誠實、助人為樂等品質(zhì)。我們可以利用教育機會來引導(dǎo)學(xué)生進行社會實踐，讓他們深入生活，了解生命價值的本質(zhì)所在，從而培養(yǎng)出一種對人類和自然的尊重。此外，我們還需要在班級組織和管理等方面灌輸學(xué)生尊重他人、團結(jié)協(xié)作的意識，讓他們學(xué)會如何與別人建立良好的溝通，并在學(xué)生的成長過程中不斷反思，不斷改進自己。

人品教育有許多優(yōu)點，首先，它可以幫助學(xué)生獲得一種正直、誠實的品質(zhì)，培養(yǎng)自我純凈和為人正直的處事態(tài)度，這是一個人成功的必要條件。其次，人品教育強調(diào)學(xué)生自身的獨立思考能力，通過觀察別人的行為和事物，學(xué)生能夠逐漸形成自己的價值理念。此外，通過逐漸廣泛地接觸各種事物，學(xué)生可以了解到不同的人和文化，以此來增加知識面并培養(yǎng)對世界的認(rèn)知。最后，通過不斷地實踐和反思，在生活中樹立起自我標(biāo)桿，讓他們對未來充滿希望和動力。

人品教育的思考主要圍繞如何推動人品教育不斷發(fā)展。去年的新冠肺炎疫情，讓我們感受到了自然環(huán)境的崩塌，并意識到自己的生存在不斷受到威脅。人品教育的核心是學(xué)生自身的良好品質(zhì)和價值觀，我們需要鼓勵學(xué)生不斷尋求正確的道路，做到不斷成長和進步。推動人品教育要跳出當(dāng)下的困境和思維，從中長期規(guī)劃出發(fā)，將人品教育的理念、原則滲透到每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中，并切實推廣實踐。盡管人品教育可能需要更多的時間和精力來實現(xiàn)，但它無疑是一種不可替代的教育方法。

五、結(jié)論。

人品教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生端正的價值觀和良好的品質(zhì)。通過激勵、踐行、實踐和反思等方式，學(xué)生可以在生活中逐漸形成自己的價值觀，并成為一個更好的人。人品教育是一種不可替代的教育，它為學(xué)生的成長提供了堅實的基礎(chǔ)，能夠讓他們成為能做出正確決策、為社會做出貢獻(xiàn)的人。作為一名老師，我將繼續(xù)持續(xù)不斷地探索人品教育的各種方法和途徑，使得人品教育成為學(xué)生主動學(xué)習(xí)終身經(jīng)歷和成長的代表。

人品教育心得體會及感悟篇五

教育是孩子成長道路上重要的一環(huán)，它不僅能夠給予孩子知識，更重要的是培養(yǎng)他們的品德和素養(yǎng)。作為一個教育工作者，我從事教育工作多年，這其中經(jīng)歷了許多艱辛和快樂。通過這些經(jīng)歷，我深刻地感悟到了教育的意義和價值，同時也獲得了一些寶貴的心得體會。

首先，教育的核心在于培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人。教育不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生成為全面發(fā)展的人才。在教育中，我們不能只注重學(xué)生的智力培養(yǎng)，更應(yīng)關(guān)注他們的德育、體育和美育。只有德智體美全面發(fā)展的人，才能真正適應(yīng)社會的發(fā)展需求，為建設(shè)美好的社會貢獻(xiàn)自己的力量。

其次，教育要以學(xué)生為中心，注重培養(yǎng)他們的個性和創(chuàng)造力。每個孩子都是獨特的個體，他們有著不同的興趣、愛好和潛能。因此，教育應(yīng)該因材施教，注重培養(yǎng)學(xué)生的個性和創(chuàng)造力。在教育過程中，我們要給予他們足夠的自由空間，讓他們在實踐中發(fā)展自己的能力和創(chuàng)造力。只有這樣，學(xué)生才能真正感受到學(xué)習(xí)的樂趣，并在學(xué)習(xí)中充分展現(xiàn)自己的潛力。

第三，教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團隊意識。在現(xiàn)代社會，合作已經(jīng)成為了一項重要的能力。在教育中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團隊意識。通過合作學(xué)習(xí)的方式，讓學(xué)生感受到合作的樂趣，學(xué)會與他人相互支持和合作。只有在合作中，學(xué)生才能真正發(fā)現(xiàn)自己的不足，學(xué)會傾聽和尊重他人的意見，從而更好地提升自己。

第四，教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實踐能力。創(chuàng)新是時代的要求，實踐是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在教育中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實踐能力。通過開展實踐活動，讓學(xué)生在實踐中學(xué)會思考、探索和創(chuàng)新。同時，我們要鼓勵學(xué)生展示自己的創(chuàng)新成果，給予他們足夠的肯定和鼓勵。只有這樣，學(xué)生才能在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，真正掌握知識。

最后，教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣和道德觀念。良好的習(xí)慣和道德觀念是人生的基石。在教育中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣和道德觀念。通過舉辦各種主題活動和講座，教育學(xué)生遵守規(guī)則、尊重他人、誠實守信等良好品質(zhì)。同時，我們要時刻提醒學(xué)生要做一個有道德的人，關(guān)心他人，樂于助人。只有通過養(yǎng)成良好的習(xí)慣和道德觀念，學(xué)生才能真正成為社會中的有益之人。

總之，教育是一項神圣的事業(yè)，它承載著社會的希望和期望。作為一名教育工作者，我們要時刻保持對教育事業(yè)的熱愛和責(zé)任心，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生的成長和發(fā)展做出最大的貢獻(xiàn)。同時，我們要時刻反思和總結(jié)教育工作中的經(jīng)驗和教訓(xùn)，不斷完善自己的教育理念和方法。只有這樣，我們才能真正做好教育工作，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為建設(shè)美好的社會做出積極貢獻(xiàn)。

人品教育心得體會及感悟篇六

人品在現(xiàn)代社會中得到越來越重視，無論是家庭教育、學(xué)校教育還是社會教育都在注重人品培養(yǎng)。這一點也符合中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，即“立身以立德，立德以興邦”，因此，越來越多的人開始重視人品教育，認(rèn)為一個人的品德可以決定他的命運。筆者在參加人品教育時，深深體會到其重要性，下面為大家分享一些個人的心得體會。

人品教育最重要的核心就是真誠，因為真誠可以建立信任和友誼，真誠可以讓人對自己的行為感到自豪，也可以讓他人感到欣慰。如果一個人總是虛偽的，他的人品將會受到質(zhì)疑。在人際交往中，學(xué)會真誠待人，尋求共同點，盡力拉近心與心之間的距離，才是促進人品教育的有效方法。如果我們總是保持真實和坦誠，我們將會贏得身邊的人和他們的尊重，這對于未來的發(fā)展是極為重要的。

誠信在人品教育中非常重要。誠信就是說話算數(shù)，承諾必須兌現(xiàn)。如果你不誠信，就失去了人們對你的信任，從而破壞了你的人品和聲譽。事實上，一個人的誠信水平反映了他的人格魅力和生活品質(zhì)。在生活中，我們要不斷加強自己的誠信意識，以誠信作為出發(fā)點和落腳點，在與他人互動時，必須確保自己的言行不會影響他人的利益，哪怕這意味著自己需要付出一些代價。

四、進一步加強自己的自律和責(zé)任感。

人品教育的目的是通過自律和責(zé)任感的培養(yǎng)，讓人們在日常生活中樹立起一種正確的行為規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。自律和責(zé)任感都是人品教育的重要內(nèi)容。自律的意味著哪些道德規(guī)范和價值觀念對我們的行為行為的制約和影響。責(zé)任感指的是在面對挑戰(zhàn)和機會時，我們應(yīng)該真正關(guān)心他人的需要，尊重他人的權(quán)利，盡可能避免給他人帶來任何不良的影響。

五、總結(jié)。

人品教育涉及到個人品德、行為舉止、人際交往和社會責(zé)任等方面，為人格的塑造和提高提供了有價值的參考。在實踐中，無論是家庭教育、學(xué)校教育還是社會教育，都需要真誠、誠信、自律和責(zé)任感的培養(yǎng)。堅持這些品質(zhì)可以讓我們不斷地推動死角生命的發(fā)展，讓我們在生活中牢固地樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。

人品教育心得體會及感悟篇七

《教育走向生本》是國家“十五”規(guī)劃重點圖書、中國當(dāng)代教育論叢，是華南師大博士生導(dǎo)師廣東教育科學(xué)研究所所長郭思樂的力作。本書由人民教育出版社出版發(fā)行，6月第x版，8月第九次印刷。

作為教師，我x直認(rèn)為自己付出努力就是對得起學(xué)生了，自己做得多x些，就是在提高教學(xué)質(zhì)量，是積極、認(rèn)真地服務(wù)于學(xué)生的充分體現(xiàn)。但沒想到自己其實是犯了“汗水主義”思想，帶著“插秧越密越好”的“教師苦做”思想，卻不知這樣做的結(jié)果不僅沒有給學(xué)生足夠的生長空間，更破壞了他們自由生長的規(guī)律，使得學(xué)生被傳統(tǒng)束縛，無法自由施展。這種“保姆式”的教育并不可取。既然“拋秧式”教育不僅能減少勞動量，還能給學(xué)生帶來自由生長的快樂，且效益高。

作為教師，我們x定要終身學(xué)習(xí)，不斷提升個人素質(zhì)，提高個人魅力。每x個學(xué)生都有屬于他們自己的天地、成長于不同的環(huán)境，擁有不同的個性，這就要求教師全面了解學(xué)生，永遠(yuǎn)不要看到x個側(cè)面就覺得了解x個人的全部，而對學(xué)生做出不客觀的評價。我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們，從而達(dá)到進x步的了解，從生活、學(xué)習(xí)、家庭不同的方面了解他們，形成既是師生又是朋友的`關(guān)系。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營的，和家長真誠地溝通，懂得顧及家長的感受，有責(zé)任心、公平心，這樣家長就會慢慢地信任你，對待學(xué)生要公平、平等、不高高在上，要有威嚴(yán)、言出必行，做好孩子的表率。

生本教育也沒有完全否定現(xiàn)行教學(xué)模式，沒有照搬西方的以兒童為中心的教學(xué)模式，不是對學(xué)生放任自流，而是強調(diào)生本教育改革是在東方文化背景下進行的，要保留東方文化傳統(tǒng)中許多好的東西。生本教育沒有全盤否定應(yīng)試教育，沒有忽視分?jǐn)?shù)這x社會、家長最關(guān)心的話題，不是培養(yǎng)低分高能的學(xué)生，而是立志培養(yǎng)高分高能的學(xué)生，這也是生本教育為什么受到學(xué)校、家長、社會歡迎的原因。

人品教育心得體會及感悟篇八

《愛彌兒》是法國十八世紀(jì)著名的啟蒙運動思想家、教育家盧梭的代表作，是他構(gòu)思，然后用3年時間撰寫而成的教育哲理小說。在書中，盧梭尖銳地批判了腐朽的舊封建教育，并通過它所虛構(gòu)的愛彌兒從出生到成人的教育過程系統(tǒng)地闡述了他的教育理論，如自然教育、教育分期理論等。

《愛彌兒》開篇即提出：出自教育之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。這體現(xiàn)了盧梭的自然主義教育思想，他認(rèn)為教育的目的是培養(yǎng)自然人，也即具有高尚情操的'人。盧梭強調(diào)對兒童進行教育是必須遵循自然的要求，順應(yīng)人的自然本性，使之成長為懂得如何做人的自然人。在盧梭看來，忍受痛苦也是兒童應(yīng)該學(xué)習(xí)的一件事情。比如兒童摔倒了，即使她哭了也不要急急忙忙跑過去安撫他。盧梭認(rèn)為傷痛既然已經(jīng)發(fā)生了，兒童就必須忍受。在兒童年幼時學(xué)習(xí)勇敢的精神，他便會漸漸學(xué)到如何忍受更大的痛苦。否則，在他們長大后面對痛苦時就沒有足夠的勇氣和來對付。大自然希望兒童在成人之前就要像兒童的樣子，兒童有它特有的看法、想法和感情，其成長和發(fā)展是一個自然的過程。因此在不同年齡階段應(yīng)實行不同的教育內(nèi)容和教育;拔苗助長、操之過急只會適得其反。自然的教育必須保護兒童的天性，使其身心得到自由的發(fā)展，充分尊重他們的自由。

當(dāng)然，由于受時代和歷史的局限，盧梭在自然主義教育中不免出現(xiàn)主觀臆斷和過于極端的觀點，比如他認(rèn)為兒童在幼年時期應(yīng)該在鄉(xiāng)村的自然中進行教育，應(yīng)該讀的惟一的書是《魯濱遜飄流記》，應(yīng)該學(xué)的工藝是;女子的教育應(yīng)該以賢妻良母為宗旨等等。但他在教育上的理論貢獻(xiàn)卻是不可磨滅的，我們要辯證地看待盧梭的教育理念，汲取其合理的成分并為我所用。