最新對(duì)于心得體會(huì)非法宗教總結(jié)(優(yōu)秀8篇)

心得體會(huì)是一種獨(dú)特的個(gè)人表達(dá)方式，通過(guò)它可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己、提高自己。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意字?jǐn)?shù)的控制和段落的分明。這些心得體會(huì)范文是對(duì)個(gè)人思考和體驗(yàn)的深刻總結(jié)，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

對(duì)于心得體會(huì)非法宗教總結(jié)篇一

近年來(lái)，非法行醫(yī)案件頻發(fā)，不僅給患者的身體健康帶來(lái)嚴(yán)重的危害，也對(duì)社會(huì)的醫(yī)療秩序和公共衛(wèi)生安全造成了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在全社會(huì)高度關(guān)注和重視的背景下，我參與了一個(gè)非法行醫(yī)案件調(diào)查工作，并從中深刻感受到了非法行醫(yī)的嚴(yán)重后果以及對(duì)個(gè)人和醫(yī)療系統(tǒng)的沖擊。在此，我將就此經(jīng)歷進(jìn)行總結(jié)與反思。

首先，非法行醫(yī)案件對(duì)患者的身體健康造成了巨大威脅。在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)多名患者因接受非法醫(yī)生的治療而導(dǎo)致病情惡化甚至危及生命。這些非法醫(yī)生缺乏科學(xué)的醫(yī)學(xué)知識(shí)，不具備正規(guī)醫(yī)學(xué)機(jī)構(gòu)的標(biāo)準(zhǔn)訓(xùn)練，卻冒然行醫(yī)。他們無(wú)視患者的病情復(fù)雜性和個(gè)體差異性，采取一刀切的治療方法，結(jié)果嚴(yán)重?fù)p害了患者的健康。這些危害性行為不僅讓患者背負(fù)病痛，也讓依賴(lài)醫(yī)療的人們對(duì)整個(gè)醫(yī)療行業(yè)產(chǎn)生了懷疑和不信任。

其次，非法行醫(yī)案件揭示出我國(guó)醫(yī)療體系存在的問(wèn)題和短板。醫(yī)療資源分布不均衡，導(dǎo)致一些地區(qū)醫(yī)生荒嚴(yán)重，造成了患者的就醫(yī)困難。一些非法醫(yī)生的出現(xiàn)，正好填補(bǔ)了這一空缺，滿(mǎn)足了患者的需求。然而，他們的能力和水平卻無(wú)法與合格的醫(yī)生相比。此外，一些非法醫(yī)生通過(guò)虛假?gòu)V告、誘導(dǎo)患者或利用熟人關(guān)系等手段，年輕患者就醫(yī)心切和缺乏醫(yī)學(xué)知識(shí)的局限性，使得他們深陷其中。這反映出醫(yī)療機(jī)構(gòu)和相關(guān)部門(mén)在宣傳和監(jiān)管上的不足，對(duì)醫(yī)療市場(chǎng)的管理需要進(jìn)一步加強(qiáng)。

再次，非法行醫(yī)案件給醫(yī)療行業(yè)的聲譽(yù)和發(fā)展帶來(lái)了損失。醫(yī)療行業(yè)是高度職業(yè)化的行業(yè)，需具備專(zhuān)業(yè)的醫(yī)學(xué)知識(shí)和技能。非法醫(yī)生的出現(xiàn)是對(duì)醫(yī)生專(zhuān)業(yè)形象的扭曲和破壞，嚴(yán)重坑害了患者的利益，損害了醫(yī)療行業(yè)的聲譽(yù)。一些曾經(jīng)信任醫(yī)生的患者可能會(huì)因?yàn)轭?lèi)似的案件而對(duì)整個(gè)行業(yè)心生畏懼，導(dǎo)致患者與醫(yī)生之間的信任危機(jī)。而且，一旦醫(yī)療行業(yè)在輿論和大眾對(duì)其產(chǎn)生負(fù)面印象，就會(huì)喪失公信力，并對(duì)醫(yī)療行業(yè)帶來(lái)嚴(yán)重影響，進(jìn)而影響到醫(yī)療行業(yè)的健康發(fā)展。

最后，非法行醫(yī)案例的發(fā)生對(duì)監(jiān)管部門(mén)提出了更高的要求和考驗(yàn)。治理非法行醫(yī)，提升醫(yī)療質(zhì)量，需要相關(guān)部門(mén)加強(qiáng)宣傳教育和輿論引導(dǎo)，加大執(zhí)法力度，加強(qiáng)監(jiān)管機(jī)制和執(zhí)行力度。監(jiān)管部門(mén)要加大對(duì)醫(yī)療機(jī)構(gòu)和醫(yī)生的監(jiān)督力度，嚴(yán)厲打擊非法行醫(yī)行為，為患者提供一個(gè)安全可靠的醫(yī)療環(huán)境和權(quán)益保障。只有通過(guò)全社會(huì)的共同努力，才能有效遏制非法行醫(yī)的現(xiàn)象，保障患者的權(quán)益和構(gòu)建一個(gè)健康、和諧的醫(yī)療環(huán)境。

綜上所述，非法行醫(yī)案例是當(dāng)前醫(yī)療行業(yè)面臨的嚴(yán)重問(wèn)題，給患者的身體健康、醫(yī)療秩序和醫(yī)療行業(yè)的聲譽(yù)帶來(lái)了巨大損害。面對(duì)這一問(wèn)題，各方面都需要共同行動(dòng)，重視宣傳教育和輿論引導(dǎo)，強(qiáng)化監(jiān)管和執(zhí)法力度，全面治理非法行醫(yī)行為，確?；颊叩慕】禉?quán)益和醫(yī)療行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

對(duì)于心得體會(huì)非法宗教總結(jié)篇二

非法宗教表現(xiàn)是指在國(guó)家規(guī)定的法律和法規(guī)范圍之外，以非法的形式進(jìn)行宗教活動(dòng)或者宗教傳播的行為。作為一名普通公民，我曾經(jīng)有過(guò)一段與非法宗教表現(xiàn)接觸的經(jīng)歷。通過(guò)這次經(jīng)歷，我深刻地認(rèn)識(shí)到非法宗教表現(xiàn)的危害性和違法性。同時(shí)，我也明白了為什么要堅(jiān)決抵制非法宗教表現(xiàn)，以及如何通過(guò)正確的方式和途徑來(lái)宣傳和傳播宗教的思想和理念。本文將從認(rèn)識(shí)非法宗教表現(xiàn)、了解非法宗教表現(xiàn)的危害、抵制非法宗教表現(xiàn)、宣傳宗教的正確方式和途徑等方面展開(kāi)敘述。

首先，我們需要認(rèn)識(shí)到非法宗教表現(xiàn)的存在。在我經(jīng)歷的那次活動(dòng)中，我看到了一些人利用聚會(huì)、操場(chǎng)等場(chǎng)所進(jìn)行非法宗教聚會(huì)，進(jìn)行宣傳和傳播非法宗教。他們聲稱(chēng)自己是某個(gè)“特殊團(tuán)體”的成員，都來(lái)自世界各地，號(hào)稱(chēng)擁有特殊的傳統(tǒng)智慧和超凡的能力。他們精心準(zhǔn)備了一些宣傳資料，并且現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行了一些宗教儀式和活動(dòng)。當(dāng)時(shí)吸引了不少人參加，其中就包括了一些年輕人。這些非法宗教表現(xiàn)的背后或許隱藏了其他企圖，比如非法牟取暴利或者對(duì)社會(huì)治安造成威脅。

接下來(lái)，我們需要了解非法宗教表現(xiàn)的危害性。非法宗教表現(xiàn)容易引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩和矛盾。一方面，非法宗教表現(xiàn)煽動(dòng)盲目信仰，迷信概念普遍存在，有可能導(dǎo)致公眾迷信行為的增加，甚至對(duì)國(guó)家政權(quán)、社會(huì)穩(wěn)定構(gòu)成威脅。另一方面，非法宗教表現(xiàn)往往伴隨著非法募捐、欺騙性行為、非法的對(duì)外傳教等活動(dòng)。這些行為既嚴(yán)重侵害了公民的合法權(quán)益，也極大地破壞了社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。

針對(duì)非法宗教表現(xiàn)，我們需要堅(jiān)決抵制。首先，作為個(gè)人需要提高法律意識(shí)，自覺(jué)遵守國(guó)家法律法規(guī)，嚴(yán)禁參與一切非法宗教表現(xiàn)活動(dòng)，并積極配合政府部門(mén)打擊非法宗教活動(dòng)。其次，社會(huì)應(yīng)加強(qiáng)宣傳，普及正確的宗教知識(shí)和思想，對(duì)非法宗教表現(xiàn)進(jìn)行輿論斗爭(zhēng)，引導(dǎo)公眾理性看待宗教問(wèn)題。最后，相關(guān)部門(mén)需要加大執(zhí)法力度，加強(qiáng)對(duì)非法宗教組織和行為的監(jiān)管和打擊。只有通過(guò)全社會(huì)的努力，才能有效遏制非法宗教表現(xiàn)的蔓延。

在宣傳宗教時(shí)，我們要通過(guò)正確的方式和途徑進(jìn)行。首先，要充分了解其內(nèi)容和精神內(nèi)涵，提高自身修養(yǎng)，并為信仰宗教的人提供正確引導(dǎo)和指導(dǎo)。其次，我們要借助各種正規(guī)的平臺(tái)，如傳媒、教育機(jī)構(gòu)等，傳播宗教的思想和理念。同時(shí)，也要注重與現(xiàn)代社會(huì)的融合，與時(shí)俱進(jìn)，與科學(xué)知識(shí)相結(jié)合，避免陷入過(guò)時(shí)的迷信觀念。最后，我們要尊重其他人的宗教信仰，積極與其他信仰交流對(duì)話(huà)，構(gòu)建宗教和諧的社會(huì)環(huán)境。

總之，非法宗教表現(xiàn)是對(duì)國(guó)家法律法規(guī)的侵犯，對(duì)社會(huì)穩(wěn)定和諧的威脅。我們需要認(rèn)識(shí)到非法宗教表現(xiàn)的危害性，堅(jiān)決抵制和打擊非法宗教行為，同時(shí)通過(guò)正確的方式和途徑宣傳和傳播宗教的理念和思想，以推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。只有這樣，我們才能構(gòu)建一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)，保障公民的合法權(quán)益和社會(huì)的健康發(fā)展。

對(duì)于心得體會(huì)非法宗教總結(jié)篇三

隨著醫(yī)療技術(shù)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于醫(yī)療服務(wù)的需求也越來(lái)越高。然而，有時(shí)候一些不法分子為了謀取不正當(dāng)?shù)睦妫俺溽t(yī)生或者開(kāi)設(shè)未經(jīng)執(zhí)業(yè)許可的診所，進(jìn)行非法行醫(yī)活動(dòng)。這種非法行醫(yī)行為嚴(yán)重地侵害了廣大群眾的健康和生命安全。通過(guò)學(xué)習(xí)和了解一系列非法行醫(yī)案例，我深切體會(huì)到了非法行醫(yī)帶來(lái)的危害和問(wèn)題，并且認(rèn)識(shí)到了加強(qiáng)打擊非法行醫(yī)的重要性。

首先，非法行醫(yī)危害患者的生命安全和健康。非法行醫(yī)者可能沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的醫(yī)學(xué)教育和訓(xùn)練，他們的醫(yī)療知識(shí)和技術(shù)水平無(wú)法得到保證。這就意味著，他們無(wú)法提供高質(zhì)量的醫(yī)療服務(wù)，甚至可能對(duì)患者的生命安全帶來(lái)直接威脅。例如，一起非法行醫(yī)致人死亡的案例中，當(dāng)事人行醫(yī)期間進(jìn)行了錯(cuò)誤操作，導(dǎo)致患者大出血失血過(guò)多，最終導(dǎo)致患者死亡。這樣的例子不勝枚舉，非法行醫(yī)直接威脅著患者的生命安全和健康。

其次，非法行醫(yī)破壞了正規(guī)醫(yī)療體系的秩序。醫(yī)療行業(yè)是一個(gè)非常專(zhuān)業(yè)化的行業(yè)，需要醫(yī)生經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐才能獲得執(zhí)業(yè)資格。而非法行醫(yī)者并沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，他們違反了醫(yī)療領(lǐng)域的規(guī)則和法律，破壞了正規(guī)醫(yī)療體系的秩序和規(guī)范。這不僅對(duì)執(zhí)業(yè)合法的醫(yī)生造成了不公平競(jìng)爭(zhēng)，也會(huì)給患者帶來(lái)誤解和困擾?；颊咴谶x擇醫(yī)療機(jī)構(gòu)時(shí)，容易受到非法行醫(yī)者的欺騙和誤導(dǎo)，無(wú)法得到及時(shí)和有效的治療。

再次，非法行醫(yī)案例的背后暴露出了監(jiān)管和執(zhí)法的問(wèn)題。非法行醫(yī)之所以屢禁不止，一方面是因?yàn)樯鐣?huì)對(duì)醫(yī)療服務(wù)的需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了合法醫(yī)療資源的供給能力，另一方面是因?yàn)楸O(jiān)管與執(zhí)法的不力，導(dǎo)致非法行醫(yī)者很難被及時(shí)查處和處罰。監(jiān)管部門(mén)應(yīng)當(dāng)加大對(duì)醫(yī)療機(jī)構(gòu)和行醫(yī)人員的監(jiān)管力度，建立健全的醫(yī)療執(zhí)業(yè)許可證和信用體系，確保患者獲得合法合規(guī)的醫(yī)療服務(wù)。

最后，加強(qiáng)打擊非法行醫(yī)的意義重大。非法行醫(yī)不僅僅是一種刑事犯罪，更是一種嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。加強(qiáng)對(duì)非法行醫(yī)的打擊，不僅可以保護(hù)患者的生命安全和健康，還能提升整個(gè)醫(yī)療行業(yè)的形象和質(zhì)量。對(duì)于非法行醫(yī)者和相關(guān)的違法人員，必須從源頭上進(jìn)行制止和打擊，給予嚴(yán)厲的法律制裁，不讓他們有機(jī)可乘。在打擊非法行醫(yī)的同時(shí)，也需要加大對(duì)醫(yī)療資源的投入，提高合法醫(yī)療服務(wù)的供給能力，以滿(mǎn)足患者的需求。

綜上所述，非法行醫(yī)案例給我們敲響了警鐘，提醒我們加強(qiáng)對(duì)非法行醫(yī)的打擊和監(jiān)管。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到非法行醫(yī)的危害和問(wèn)題，引起社會(huì)大眾的高度重視。只有通過(guò)加大打擊力度，加強(qiáng)監(jiān)管和合理調(diào)配醫(yī)療資源，我們才能夠維護(hù)廣大患者的生命安全和健康，構(gòu)建一個(gè)良好的醫(yī)療服務(wù)環(huán)境。

對(duì)于心得體會(huì)非法宗教總結(jié)篇四

宗教信仰是人類(lèi)靈魂的重要組成部分，是個(gè)人對(duì)于生活和人生意義的探索。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也常常會(huì)遭遇到一些非法宗教表現(xiàn)。曾經(jīng)，我也親身經(jīng)歷了這樣的事情，深刻地意識(shí)到了非法宗教表現(xiàn)的危害與惡劣影響。以下是我對(duì)此的心得體會(huì)。

首先，非法宗教表現(xiàn)對(duì)個(gè)人心理健康產(chǎn)生了直接的傷害。我曾經(jīng)遭遇過(guò)一個(gè)非法宗教團(tuán)體的傳教，他們操縱人們的心智，洗腦、剝奪他們的思考能力，讓人們盲目信仰他們的教義。在這個(gè)過(guò)程中，我感覺(jué)到自己逐漸喪失了自我，迷失在偽宗教的世界中。此時(shí)，我開(kāi)始感到恐懼、焦慮和困惑，對(duì)生活的意義產(chǎn)生了懷疑。幸運(yùn)的是，我通過(guò)親友的幫助及時(shí)脫離了那個(gè)團(tuán)體，但這段經(jīng)歷給我留下了極為深刻的心理創(chuàng)傷。

其次，非法宗教表現(xiàn)對(duì)社會(huì)穩(wěn)定和和諧產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面影響。非法宗教團(tuán)體以宣傳煽動(dòng)為手段，鼓動(dòng)民眾對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀產(chǎn)生不滿(mǎn)與不信任，進(jìn)而導(dǎo)致社會(huì)矛盾激化。我所在的社區(qū)曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一起因?yàn)榉欠ㄗ诮瘫憩F(xiàn)引發(fā)的社會(huì)沖突，群眾情緒被極端煽動(dòng)，導(dǎo)致踩踏事件的發(fā)生，嚴(yán)重傷亡無(wú)法挽回。這樣的事件讓我認(rèn)識(shí)到，非法宗教表現(xiàn)不僅是對(duì)個(gè)人的傷害，更是對(duì)整個(gè)社會(huì)秩序與安定的威脅。

再次，非法宗教表現(xiàn)對(duì)國(guó)家的穩(wěn)定和國(guó)民的安全構(gòu)成了巨大的威脅。有些非法宗教團(tuán)體背離國(guó)家法律，以及謀求政治權(quán)力，他們構(gòu)成了國(guó)家安全的嚴(yán)重隱患。我了解到一些非法宗教團(tuán)體背后有著強(qiáng)大的組織力量，他們操縱、利用信徒對(duì)國(guó)家產(chǎn)生了不安情緒，甚至發(fā)動(dòng)恐怖活動(dòng)，破壞社會(huì)秩序，嚴(yán)重影響了國(guó)家的安定與人民的生活。國(guó)家應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)非法宗教的管理與打擊，保障國(guó)民的安全與利益。

最后，我們應(yīng)該積極參與與支持正義與合法的宗教信仰，堅(jiān)決抵制非法宗教表現(xiàn)。非法宗教團(tuán)體之所以能夠生存和繁榮，是因?yàn)橛腥藢?duì)宗教的真正理解和尋求。我們應(yīng)該在日常生活中，樹(shù)立正確的宗教觀念，提高對(duì)宗教的辨別力。

逐漸地，我開(kāi)始主動(dòng)參與社區(qū)組織的宗教活動(dòng)，通過(guò)傳播正確的宗教知識(shí)與觀念，幫助人們認(rèn)識(shí)到充滿(mǎn)正能量的宗教對(duì)個(gè)人和社會(huì)的價(jià)值。我還加入了宗教團(tuán)體以及相關(guān)義工服務(wù)組織，用實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)和人民作出貢獻(xiàn)。通過(guò)這一系列的努力，我深深地感受到了宗教的力量和正能量。

綜上所述，非法宗教表現(xiàn)的危害與惡劣影響是我們不能忽視的。非法宗教團(tuán)體的存在，不僅對(duì)個(gè)人心理健康造成傷害，也對(duì)社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家安全產(chǎn)生嚴(yán)重影響。我們每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)守正義與合法的宗教信仰，積極參與和支持宗教活動(dòng)，為社會(huì)和人民作出貢獻(xiàn)。唯有這樣，我們才能建立一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)，為我們的明天貢獻(xiàn)力量。

對(duì)于心得體會(huì)非法宗教總結(jié)篇五

改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)政府政策取得了前所未有的發(fā)展進(jìn)步,尤其是在和諧社會(huì)理念提出后,政府對(duì)提出了更新、更高的要求,也引起了國(guó)內(nèi)宗教界的積極響應(yīng)。下面是本站帶來(lái)的宗教管理工作的。

心得體會(huì)。

歡迎欣賞。

隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化多元化趨勢(shì)的加速發(fā)展和國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的日益普及，宗教對(duì)整個(gè)人類(lèi)社會(huì)政治生活的影響更加凸顯。隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和對(duì)外開(kāi)放的不斷擴(kuò)大，宗教工作的內(nèi)外環(huán)境正在發(fā)生急劇變化。我們堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹全國(guó)宗教工作會(huì)議精神，不斷摒棄落后的思維模式，努力培養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的思想理念，開(kāi)拓性地開(kāi)展宗教工作，形成以下幾點(diǎn)體會(huì)：

一、當(dāng)前農(nóng)村宗教存在的主要問(wèn)題。

1、思想認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)。由于宗教依法管理工作起步較晚，宣傳教育不夠有力，農(nóng)村基層干部和農(nóng)民群眾的思想認(rèn)識(shí)還遠(yuǎn)未到位。一是麻痹思想。一些基層干部看不到宗教問(wèn)題的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性，認(rèn)為宗教工作不是中心工作，抓與不抓、管與不管無(wú)妨大局，管得好也看不到成績(jī);二是無(wú)害論思想。有些干部認(rèn)為不過(guò)是幾個(gè)老太太燒香念佛，總比搓麻將賭錢(qián)好，沒(méi)有什么危害，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的，沒(méi)必要那么頂真，抹不下面子;三是害怕思想。少數(shù)干部存在封建迷信思想，怕管了遭“報(bào)應(yīng)”，唯恐避之不及;四是僵化思想。一些農(nóng)村信教群眾由于不懂政策法規(guī)，分不清合法與非法的界限，參與非法場(chǎng)所活動(dòng)，有的把宗教界人士當(dāng)作佛、神、仙的使者或代言人，分不清是非善惡，寧可違反政策法規(guī)而不愿違反佛、神、仙的旨意，成為事實(shí)上的落后群眾。

2.個(gè)別宗教不正常發(fā)展。有的宗教發(fā)展過(guò)快，如基督教，在信教人數(shù)中目前在全國(guó)已位居第二。信教人員結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)由老齡化向年輕化、由農(nóng)村向城市、由文化低向文化高轉(zhuǎn)變趨勢(shì)。由于不正常發(fā)展，導(dǎo)致有些地方宗教活動(dòng)頻繁，一些地方基層宗教活動(dòng)混亂，從而產(chǎn)生了對(duì)教育、行政和社會(huì)的負(fù)面影響。

3.境外勢(shì)力利用宗教進(jìn)行滲透有加劇之勢(shì)?，F(xiàn)在，境外勢(shì)力利用宗教對(duì)我進(jìn)行滲透，問(wèn)題突出，形勢(shì)嚴(yán)峻，已經(jīng)對(duì)我國(guó)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的政治局面，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義制度和我們黨的執(zhí)政地位，對(duì)我國(guó)的國(guó)家統(tǒng)一、領(lǐng)土完整構(gòu)成了現(xiàn)實(shí)威脅。滲透的方式主要有寄送印刷品、音像制品，或利用廣播、互聯(lián)網(wǎng)，或派遣傳教人員，投入資金，在我境內(nèi)傳教，或支持地下勢(shì)力，拉攏分化我愛(ài)國(guó)宗教界人士，同時(shí)廣泛利用經(jīng)濟(jì)、文化、教育和社會(huì)服務(wù)等非宗教渠道對(duì)我進(jìn)行滲透。

二、解決農(nóng)村宗教問(wèn)題的建議。

宗教的存在是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)歷史現(xiàn)象。我們要充分認(rèn)識(shí)宗教問(wèn)題的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和重要性，尤其是在我市農(nóng)村全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中，必須要把解決宗教突出問(wèn)題擺上應(yīng)有位置，切實(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。

1、加強(qiáng)宣傳教育。要在農(nóng)村黨員干部中廣泛深入地開(kāi)展馬克思主義宗教觀和黨的宗教政策的學(xué)習(xí)教育，多形式、多渠道深入宣傳全國(guó)宗教工作會(huì)議精神和宗教政策法規(guī)。引導(dǎo)農(nóng)村各級(jí)干部特別是鄉(xiāng)、村主要領(lǐng)導(dǎo)、宗教干部以正確的理念、科學(xué)的方法、合法的手段對(duì)待宗教。向廣大群眾宣傳宗教政策法規(guī)，不斷增強(qiáng)信教群眾遵紀(jì)守法意識(shí)，規(guī)范信教行為。通過(guò)各種形式倡導(dǎo)文明健康的生活方式，豐富農(nóng)民業(yè)余文化生活，引導(dǎo)農(nóng)民崇尚科學(xué)、追求新知。各級(jí)黨政組織尤其要搞好信教群眾中弱勢(shì)群體的扶貧幫困工作，使他們切身感受到黨的溫暖，盡快脫貧致富奔小康。加強(qiáng)對(duì)宗教界人士的教育，促使其不組織、不參與非法宗教活動(dòng)，并及時(shí)反映和舉報(bào)非法宗教活動(dòng)和苗頭性問(wèn)題。

2、加強(qiáng)人員管理。著力建好兩支隊(duì)伍，一是抓好宗教干部隊(duì)伍建設(shè)。切實(shí)提高宗教工作者的政策水平和依法管理水平，探索解決鄉(xiāng)統(tǒng)戰(zhàn)宗教干部人手少、精力分散問(wèn)題的途徑，通過(guò)配齊配強(qiáng)、培訓(xùn)、交流，建立起一支能征善戰(zhàn)、敢管善管的宗教干部隊(duì)伍。二是抓好宗教界代表人士隊(duì)伍建設(shè)。通過(guò)培訓(xùn)和外出學(xué)習(xí)，提高他們的法制觀念、愛(ài)國(guó)情感、宗教學(xué)識(shí)、管理能力、個(gè)人修養(yǎng);通過(guò)充實(shí)調(diào)整等辦法，合理配備宗教活動(dòng)場(chǎng)所負(fù)責(zé)人，切實(shí)構(gòu)建好宗教團(tuán)體管理班子;通過(guò)經(jīng)常性談心談話(huà)，引導(dǎo)宗教界知名人士提高自身素養(yǎng)，積極發(fā)揮骨干作用，樹(shù)立良好社會(huì)形象。從而建立起一支遵守政策法規(guī)、信眾基礎(chǔ)較好、具有較高宗教學(xué)識(shí)和管理水平的宗教界代表人士隊(duì)伍。

3、加強(qiáng)依法治理。宗教事務(wù)部門(mén)應(yīng)本著“保護(hù)合法，制止非法，抵御滲透，打擊犯罪”的工作原則，重點(diǎn)抓好兩手。一手是推進(jìn)宗教活動(dòng)場(chǎng)所的規(guī)范化建設(shè)。進(jìn)一步幫助宗教場(chǎng)所建立健全議事決策、財(cái)務(wù)管理等。

規(guī)章制度。

通過(guò)開(kāi)展?fàn)巹?chuàng)文明宗教活動(dòng)場(chǎng)所等活動(dòng)抓好制度的貫徹落實(shí);進(jìn)一步規(guī)范宗教場(chǎng)所的規(guī)劃建設(shè)強(qiáng)化“規(guī)劃先行、質(zhì)量可靠、體現(xiàn)特色”的理念改變隨意性大、建筑檔次低的狀況提高宗教場(chǎng)所的文化內(nèi)涵增強(qiáng)對(duì)信教群眾的吸引力。進(jìn)一步挖掘宗教歷史文化底蘊(yùn)充分發(fā)揮宗教在社會(huì)發(fā)展中的積極作用。另一手是加大打擊非法宗教活動(dòng)的力度。進(jìn)一步加強(qiáng)綜合治理發(fā)揮各個(gè)部門(mén)在宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組中的作用整合各方資源形成工作合力;進(jìn)一步強(qiáng)化檢查督促加大“拆、改、封”尤其是“拆”的力度加快處置非法場(chǎng)所采取“回頭看”等措施切實(shí)防止“回潮”;進(jìn)一步推進(jìn)治理假僧假道的力度堅(jiān)決打擊邪教勢(shì)力。

隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化多元化趨勢(shì)的加速發(fā)展和國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的日益普及，宗教對(duì)整個(gè)人類(lèi)社會(huì)政治生活的影響更加凸顯。隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和對(duì)外開(kāi)放的不斷擴(kuò)大，宗教工作的內(nèi)外環(huán)境正在發(fā)生急劇變化。我們堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹全國(guó)宗教工作會(huì)議精神，不斷摒棄落后的思維模式，努力培養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的思想理念，開(kāi)拓性地開(kāi)展宗教工作，形成以下幾點(diǎn)體會(huì)：

一、當(dāng)前農(nóng)村宗教存在的主要問(wèn)題。

1、思想認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)。由于宗教依法管理工作起步較晚，宣傳教育不夠有力，農(nóng)村基層干部和農(nóng)民群眾的思想認(rèn)識(shí)還遠(yuǎn)未到位。一是麻痹思想。一些基層干部看不到宗教問(wèn)題的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性，認(rèn)為宗教工作不是中心工作，抓與不抓、管與不管無(wú)妨大局，管得好也看不到成績(jī);二是無(wú)害論思想。有些干部認(rèn)為不過(guò)是幾個(gè)老太太燒香念佛，總比搓麻將賭錢(qián)好，沒(méi)有什么危害，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的，沒(méi)必要那么頂真，抹不下面子;三是害怕思想。少數(shù)干部存在封建迷信思想，怕管了遭“報(bào)應(yīng)”，唯恐避之不及;四是僵化思想。一些農(nóng)村信教群眾由于不懂政策法規(guī)，分不清合法與非法的界限，參與非法場(chǎng)所活動(dòng)，有的把宗教界人士當(dāng)作佛、神、仙的使者或代言人，分不清是非善惡，寧可違反政策法規(guī)而不愿違反佛、神、仙的旨意，成為事實(shí)上的落后群眾。

2.個(gè)別宗教不正常發(fā)展。有的宗教發(fā)展過(guò)快，如基督教，在信教人數(shù)中目前在全國(guó)已位居第二。信教人員結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)由老齡化向年輕化、由農(nóng)村向城市、由文化低向文化高轉(zhuǎn)變趨勢(shì)。由于不正常發(fā)展，導(dǎo)致有些地方宗教活動(dòng)頻繁，一些地方基層宗教活動(dòng)混亂，從而產(chǎn)生了對(duì)教育、行政和社會(huì)的負(fù)面影響。

3.境外勢(shì)力利用宗教進(jìn)行滲透有加劇之勢(shì)?，F(xiàn)在，境外勢(shì)力利用宗教對(duì)我進(jìn)行滲透，問(wèn)題突出，形勢(shì)嚴(yán)峻，已經(jīng)對(duì)我國(guó)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的政治局面，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義制度和我們黨的執(zhí)政地位，對(duì)我國(guó)的國(guó)家統(tǒng)一、領(lǐng)土完整構(gòu)成了現(xiàn)實(shí)威脅。滲透的方式主要有寄送印刷品、音像制品，或利用廣播、互聯(lián)網(wǎng)，或派遣傳教人員，投入資金，在我境內(nèi)傳教，或支持地下勢(shì)力，拉攏分化我愛(ài)國(guó)宗教界人士，同時(shí)廣泛利用經(jīng)濟(jì)、文化、教育和社會(huì)服務(wù)等非宗教渠道對(duì)我進(jìn)行滲透。

二、解決農(nóng)村宗教問(wèn)題的建議。

宗教的存在是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)歷史現(xiàn)象。我們要充分認(rèn)識(shí)宗教問(wèn)題的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和重要性，尤其是在我市農(nóng)村全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中，必須要把解決宗教突出問(wèn)題擺上應(yīng)有位置，切實(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。

1、加強(qiáng)宣傳教育。要在農(nóng)村黨員干部中廣泛深入地開(kāi)展馬克思主義宗教觀和黨的宗教政策的學(xué)習(xí)教育，多形式、多渠道深入宣傳全國(guó)宗教工作會(huì)議精神和宗教政策法規(guī)。引導(dǎo)農(nóng)村各級(jí)干部特別是鄉(xiāng)、村主要領(lǐng)導(dǎo)、宗教干部以正確的理念、科學(xué)的方法、合法的手段對(duì)待宗教。向廣大群眾宣傳宗教政策法規(guī)，不斷增強(qiáng)信教群眾遵紀(jì)守法意識(shí)，規(guī)范信教行為。通過(guò)各種形式倡導(dǎo)文明健康的生活方式，豐富農(nóng)民業(yè)余文化生活，引導(dǎo)農(nóng)民崇尚科學(xué)、追求新知。各級(jí)黨政組織尤其要搞好信教群眾中弱勢(shì)群體的扶貧幫困工作，使他們切身感受到黨的溫暖，盡快脫貧致富奔小康。加強(qiáng)對(duì)宗教界人士的教育，促使其不組織、不參與非法宗教活動(dòng)，并及時(shí)反映和舉報(bào)非法宗教活動(dòng)和苗頭性問(wèn)題。

2、加強(qiáng)人員管理。著力建好兩支隊(duì)伍，一是抓好宗教干部隊(duì)伍建設(shè)。切實(shí)提高宗教工作者的政策水平和依法管理水平，探索解決鄉(xiāng)統(tǒng)戰(zhàn)宗教干部人手少、精力分散問(wèn)題的途徑，通過(guò)配齊配強(qiáng)、培訓(xùn)、交流，建立起一支能征善戰(zhàn)、敢管善管的宗教干部隊(duì)伍。二是抓好宗教界代表人士隊(duì)伍建設(shè)。通過(guò)培訓(xùn)和外出學(xué)習(xí)，提高他們的法制觀念、愛(ài)國(guó)情感、宗教學(xué)識(shí)、管理能力、個(gè)人修養(yǎng);通過(guò)充實(shí)調(diào)整等辦法，合理配備宗教活動(dòng)場(chǎng)所負(fù)責(zé)人，切實(shí)構(gòu)建好宗教團(tuán)體管理班子;通過(guò)經(jīng)常性談心談話(huà)，引導(dǎo)宗教界知名人士提高自身素養(yǎng)，積極發(fā)揮骨干作用，樹(shù)立良好社會(huì)形象。從而建立起一支遵守政策法規(guī)、信眾基礎(chǔ)較好、具有較高宗教學(xué)識(shí)和管理水平的宗教界代表人士隊(duì)伍。

近年來(lái)，我們xx市委統(tǒng)-戰(zhàn)部高度重視民族宗教工作，在市委的領(lǐng)導(dǎo)下，在省委統(tǒng)-戰(zhàn)部的指導(dǎo)下，大力宣傳黨的民族宗教政策，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，維護(hù)少數(shù)民族和宗教團(tuán)體的合法權(quán)益，為全市的社會(huì)穩(wěn)定，民族團(tuán)結(jié)做出了積極的貢獻(xiàn)，連續(xù)多年被省委統(tǒng)-戰(zhàn)部表彰為先進(jìn)單位。

一、著力提高認(rèn)識(shí)，領(lǐng)導(dǎo)重視到位。

境內(nèi)天主教、基-督教、伊斯蘭教、佛教、道教五教俱全。全市有開(kāi)放的宗教活動(dòng)場(chǎng)所52處，有教職人員94人，信教群眾約17萬(wàn)人。在1999年5月和20xx年9月我市分別成立了xx市佛教協(xié)會(huì)和xx市基-督教三自愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)委員會(huì)，為推動(dòng)全市宗教工作的正常開(kāi)展創(chuàng)造了條件。針對(duì)我市民族宗教工作面寬量大任務(wù)重的情況，近年來(lái)市委市政府高度重視民族宗教工作，認(rèn)真貫徹全國(guó)全省宗教工作會(huì)議精神，下發(fā)了有關(guān)加強(qiáng)宗教工作的文件，切實(shí)把民族宗教工作納入黨委、政府領(lǐng)導(dǎo)班子的責(zé)任目標(biāo)，納入工作考核內(nèi)容。成立了市宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組，并制定了工作小組職責(zé)。建立了宗教工作聯(lián)系會(huì)議制度，使得一些宗教方面的突出問(wèn)題得到了妥善解決。

二、認(rèn)真貫徹執(zhí)行民族宗教政策，努力維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。

近年來(lái)，面對(duì)宗教場(chǎng)所內(nèi)外矛盾較多的實(shí)際，我部按照市委統(tǒng)-戰(zhàn)部牽頭宗教工作的工作機(jī)制，多次牽頭召開(kāi)宗教工作協(xié)調(diào)會(huì)議，理順關(guān)系，落實(shí)責(zé)任，化解矛盾，維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定。

1、協(xié)調(diào)關(guān)系化解矛盾。(1)真武山廟群自恢復(fù)道教活動(dòng)以來(lái)，由于體制不順，一度出現(xiàn)真武山道士與博物館工作人員矛盾糾紛加劇，信教群眾和道士的強(qiáng)烈不滿(mǎn)。針對(duì)這一情況，我部在切實(shí)做好上訪人員的思想工作的同時(shí)，積極與有關(guān)部門(mén)一道，在充分調(diào)查的基礎(chǔ)上，積極向市委、市政府建言獻(xiàn)策提出了解決問(wèn)題的建議，終于化解了矛盾，理順了情緒，維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定。(2)真武山道教生活用房，由于一段時(shí)間連日降暴雨，致使道觀生活區(qū)房間墻面和地面多處開(kāi)裂，裂縫寬達(dá)1寸，存在嚴(yán)重的安全隱患。面對(duì)一方面裂縫生活用房急需騰空，另一方面博物館內(nèi)部職工住房也很困難的“兩難”問(wèn)題，經(jīng)過(guò)與相關(guān)部門(mén)協(xié)調(diào)做工作，終于使博物館調(diào)劑出一間房給道教使用，消除了隱患確保了安全。

三、深入開(kāi)展學(xué)習(xí)宣傳貫徹《宗教事務(wù)條例》，促進(jìn)全市宗教工作健康發(fā)展。

近年來(lái)，通過(guò)對(duì)全國(guó)全省宗教工作會(huì)議精神和貫徹落實(shí)《宗教事務(wù)條例》的學(xué)習(xí)宣傳與貫徹落實(shí)，認(rèn)真做好各項(xiàng)具體工作，在保持穩(wěn)定的同時(shí)，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，全市共舉行各種會(huì)議、培訓(xùn)班100多次，參加人員達(dá)1萬(wàn)余人，分發(fā)各種宣傳資料1萬(wàn)余份，信教群眾教育面達(dá)80%。特別是去年5月17日，市委市府召開(kāi)了學(xué)習(xí)貫徹《宗教事務(wù)條例》工作會(huì)。各區(qū)縣分管宗教工作的副書(shū)記、副縣長(zhǎng)、統(tǒng)-戰(zhàn)部長(zhǎng)、民宗局長(zhǎng)、聯(lián)系宗教工作的政府辦副主任，市宗教工作領(lǐng)導(dǎo)組成員單位負(fù)責(zé)人及市級(jí)相關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)人等60多人參加了會(huì)議。省委統(tǒng)-戰(zhàn)部副部長(zhǎng)、省宗教事務(wù)局局長(zhǎng)王增建應(yīng)邀到會(huì)指導(dǎo)并作專(zhuān)題輔導(dǎo)。市委副書(shū)記尹德宏、市政府副市長(zhǎng)李宗清出席會(huì)議并作了重要講話(huà)。掀起了全市學(xué)習(xí)貫徹《宗教事務(wù)條例》高-潮。

四、認(rèn)真開(kāi)展調(diào)查研究，掌握民族宗教工作新動(dòng)態(tài)。

1、為切實(shí)做好新形勢(shì)下的宗教工作，及時(shí)掌握民族宗教工作新動(dòng)態(tài)，做到心中有數(shù)，掌握主動(dòng)，以便把問(wèn)題解決在萌芽狀態(tài)。近年來(lái)，我部多次深入部份區(qū)縣調(diào)查研究民族宗教工作，并根據(jù)調(diào)查的情況，梳理出了真武山道教，少娥寺、東山寺、慧光寺等佛、道教開(kāi)放場(chǎng)所存在的有關(guān)問(wèn)題。

2、認(rèn)真開(kāi)展了對(duì)全市宗教團(tuán)體的專(zhuān)題調(diào)查。按照省委統(tǒng)-戰(zhàn)部的要求，我部對(duì)全市宗教團(tuán)體的現(xiàn)狀進(jìn)行了專(zhuān)題調(diào)查，針對(duì)調(diào)查的情況，提出了加強(qiáng)宗教團(tuán)體建設(shè)的對(duì)策與建議，并及時(shí)向省委統(tǒng)-戰(zhàn)部報(bào)送了《xx市宗教團(tuán)體現(xiàn)狀的情況匯報(bào)》。

3、為保證信教群眾合法的宗教活動(dòng)有序開(kāi)展，市委、市政府就整治全市“兩亂”問(wèn)題發(fā)出通知，按照專(zhuān)項(xiàng)治理的要求，進(jìn)行了全面調(diào)查。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，搗毀亂建寺廟20多處，濫塑神像80多尊，保護(hù)了合法宗教活動(dòng)場(chǎng)所和權(quán)職人員的正當(dāng)權(quán)益，維護(hù)了宗教界的穩(wěn)定。

五、認(rèn)真做好民族宗教界代表人士的培養(yǎng)、選拔工作。

按照《四川省宗教界代表人士培訓(xùn)工作五年計(jì)劃》通知要求，我市于20xx年10月21日至22日在山千佛寺舉行了《xx市宗教管理干部及宗教界代表人士培訓(xùn)會(huì)》參會(huì)的有宗教管理干部20余人，宗教界代表人士100余人。特邀省委統(tǒng)-戰(zhàn)部副部長(zhǎng)省宗教局局長(zhǎng)講授《我國(guó)宗教現(xiàn)狀、政策及基本觀點(diǎn)》。我們還特邀司法、公安部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)分別從各自部門(mén)的職能出發(fā)，結(jié)合實(shí)際對(duì)如何做好宗教工作進(jìn)行專(zhuān)門(mén)講課。近年來(lái)，各區(qū)縣積極舉辦各種培訓(xùn)班，學(xué)習(xí)班10多期，受培訓(xùn)1200多人次，同時(shí)，采取輸送外出考察學(xué)習(xí)30人次。

在思想建設(shè)方面，結(jié)合各宗教的特點(diǎn)，指導(dǎo)宗教團(tuán)體加強(qiáng)對(duì)教職人員和信教群眾進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義教育，進(jìn)行獨(dú)立自主、自辦原則教育和政策、法制教育。在組織建設(shè)方面，幫助宗教團(tuán)體加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子和工作班子建設(shè)，把受黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義、愛(ài)國(guó)愛(ài)教，有一定宗教學(xué)識(shí)，在信教群眾中有較高威望的中青年人士充實(shí)進(jìn)去，穩(wěn)妥解決新老交替問(wèn)題。在培養(yǎng)選拔少數(shù)民族干部方面，我部積極與組織、民族工作部門(mén)一道，共同調(diào)查了解和掌握了一批少數(shù)民族后備干部，同時(shí)按照“四化”方針和德才兼?zhèn)涞脑瓌t，積極推薦優(yōu)秀少數(shù)民族干部。

六、做好民族宗教信息和來(lái)信來(lái)訪工作。

近年來(lái)，凡是省委統(tǒng)-戰(zhàn)部有關(guān)民族宗教工作的傳真電報(bào)，我部都及時(shí)向有關(guān)部門(mén)和宗教團(tuán)體通報(bào)情況，凡是得知各區(qū)縣有關(guān)民族宗教方面的信息，做到有選擇地及時(shí)向市委辦公室和省委統(tǒng)-戰(zhàn)部報(bào)送。同時(shí)針對(duì)宗教方面上訪人員較多的實(shí)際，建立了上訪登記制度，耐心細(xì)致的做好他們的思想政治工作，堅(jiān)持做到接待上訪人員熱情周到。

總之，我們將認(rèn)真總結(jié)民族宗教工作經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真搞好調(diào)查研究，積極探索做好民族宗教工作的新途徑和新方法、認(rèn)真履行好民族宗教工作職能，努力做好民族宗教工作。

對(duì)于心得體會(huì)非法宗教總結(jié)篇六

近年來(lái)，世界各地都出現(xiàn)了不少非法宗教表現(xiàn)，給社會(huì)帶來(lái)了很大的負(fù)面影響。作為一名社會(huì)成員，我對(duì)非法宗教表現(xiàn)的現(xiàn)象和危害深感關(guān)注。通過(guò)對(duì)這一問(wèn)題的觀察和思考，我深刻地認(rèn)識(shí)到它對(duì)我們社會(huì)的危害，同時(shí)也對(duì)于如何應(yīng)對(duì)和預(yù)防這一問(wèn)題有了更為明確的認(rèn)知和想法。

首先，非法宗教表現(xiàn)對(duì)社會(huì)穩(wěn)定造成了嚴(yán)重的威脅。宗教在一定程度上可以提供人們精神寄托和情感慰藉，但非法宗教表現(xiàn)往往利用人們對(duì)宗教的追求進(jìn)行欺詐和煽動(dòng)，破壞了社會(huì)安定。通過(guò)不法手段獲得信徒，非法宗教組織進(jìn)行洗腦和煽動(dòng)，甚至濫用宗教信仰進(jìn)行恐怖活動(dòng)，對(duì)社會(huì)治安和公共秩序帶來(lái)了極大的危害，損害了國(guó)家和社會(huì)的利益。

其次，非法宗教表現(xiàn)對(duì)個(gè)人心理健康造成了不良影響。非法宗教組織通常通過(guò)施加心理壓力、剝奪個(gè)人自由等手段控制信徒，使他們迷失了自我，剝奪了他們正常的生活和思考方式。一些信徒因?yàn)閷?duì)組織過(guò)度依賴(lài)而失去了獨(dú)立思考的能力，對(duì)他們的精神、身體和財(cái)產(chǎn)造成了極大的損害。不少信徒在面對(duì)困境時(shí)無(wú)法獲得幫助，甚至因宗教活動(dòng)導(dǎo)致的心理壓力產(chǎn)生了嚴(yán)重的后果，這對(duì)其本人乃至整個(gè)家庭和社會(huì)都構(gòu)成了巨大的威脅。

再次，非法宗教表現(xiàn)有可能破壞社會(huì)和諧與多元文化的發(fā)展。宗教作為一種信仰和文化傳統(tǒng)，擁有不同的形式和觀念，這是人類(lèi)社會(huì)多樣性和和諧共存的重要組成部分。但非法宗教表現(xiàn)往往將自身利益凌駕于社會(huì)和法律之上，對(duì)社會(huì)其他成員進(jìn)行歧視、迫害和攻擊，破壞了社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。這種單一而極端的宗教表現(xiàn)，容易加劇不同宗教信仰之間的對(duì)立，產(chǎn)生沖突，并進(jìn)一步加大文化矛盾和社會(huì)分裂。

最后，非法宗教表現(xiàn)需要我們積極應(yīng)對(duì)和預(yù)防。首先，政府應(yīng)加強(qiáng)對(duì)非法宗教組織的打擊力度，依法查處有害于社會(huì)和公共利益的非法組織和活動(dòng)。其次，加大宗教教育力度，提高公眾對(duì)宗教的認(rèn)知和理解，培養(yǎng)公民的宗教文化和法治觀念。此外，媒體和社會(huì)組織也應(yīng)承擔(dān)起宣傳教育的責(zé)任，增加對(duì)非法宗教活動(dòng)的警示與曝光，引導(dǎo)公眾形成對(duì)非法宗教表現(xiàn)的拒絕和抵制。

總之，非法宗教表現(xiàn)是一種嚴(yán)重威脅社會(huì)穩(wěn)定和個(gè)人心理健康的問(wèn)題。我們需要認(rèn)識(shí)到其危害，并采取行動(dòng)去預(yù)防和應(yīng)對(duì)這一問(wèn)題。建立健全的法律和政策制度、增加宗教教育和加強(qiáng)宣傳教育等措施都是重要的步驟。只有通過(guò)各界的共同努力，才能根除非法宗教表現(xiàn)，維護(hù)社會(huì)和諧與穩(wěn)定。

對(duì)于心得體會(huì)非法宗教總結(jié)篇七

隨著社會(huì)的發(fā)展，非法行醫(yī)案例時(shí)有發(fā)生，給人們的健康和生命安全帶來(lái)了巨大的威脅。近日，我閱讀了一系列關(guān)于非法行醫(yī)案例的報(bào)道和研究，深深地感受到了其嚴(yán)重性和危害性。在此，我將從案例背景、危害性、問(wèn)題原因和解決辦法四個(gè)方面，對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行總結(jié)和體會(huì)。

首先，我們先來(lái)看一些典型的非法行醫(yī)案例背景。據(jù)統(tǒng)計(jì)，非法行醫(yī)案例涉及面廣泛，不僅存在于偏遠(yuǎn)地區(qū)的“野雞大夫”，也存在于一些正規(guī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)以外的類(lèi)似“黑診所”的地方。這些非法行醫(yī)者往往缺乏相關(guān)的醫(yī)學(xué)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，甚至完全沒(méi)有醫(yī)生資格。他們以低價(jià)吸引患者，但往往騙取不明真相的患者信任后，以假藥、低效療法等手段進(jìn)行治療，嚴(yán)重威脅到患者的身體健康和生命安全。

其次，非法行醫(yī)的危害性不可忽視。首先，患者的生命安全受到威脅。由于非法行醫(yī)者缺乏專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，他們無(wú)法正確診斷和治療疾病，有時(shí)甚至?xí)扇″e(cuò)誤的治療方法，導(dǎo)致患者病情加重甚至致死。其次，非法行醫(yī)也容易導(dǎo)致醫(yī)療糾紛的發(fā)生?；颊咴谇筢t(yī)過(guò)程中遭受到傷害后，通常會(huì)追究非法行醫(yī)者的法律責(zé)任，并加重醫(yī)療糾紛的解決難度。此外，非法行醫(yī)還破壞了醫(yī)療秩序和信任關(guān)系，使患者對(duì)醫(yī)療機(jī)構(gòu)和醫(yī)生喪失信任，進(jìn)而影響了正常的就醫(yī)秩序和患者就醫(yī)體驗(yàn)。

然后，我們來(lái)分析一下非法行醫(yī)案例形成的原因。首先，醫(yī)療資源不均衡是非法行醫(yī)盛行的土壤。一些偏遠(yuǎn)地區(qū)和貧困地區(qū)的醫(yī)療資源嚴(yán)重不足，患者得不到合理有效的醫(yī)療服務(wù)，只能求助于非法行醫(yī)。其次，一些患者自身心理上的貪便宜心態(tài)也是非法行醫(yī)滋生的原因。非法行醫(yī)雖然價(jià)格低廉，但治療效果遠(yuǎn)不如專(zhuān)業(yè)醫(yī)療機(jī)構(gòu)。然而，一些患者為了省錢(qián)或者出于不了解，選擇了非法行醫(yī)，最終付出了沉重的代價(jià)。此外，監(jiān)管不力、處罰不嚴(yán)也是非法行醫(yī)案例屢禁不止的原因。政府和相關(guān)部門(mén)對(duì)非法行醫(yī)的打擊力度不夠大，監(jiān)管不到位，導(dǎo)致非法行醫(yī)者得以逍遙法外。

最后，解決非法行醫(yī)問(wèn)題需要全社會(huì)的共同努力。首先，政府應(yīng)加大對(duì)非法行醫(yī)的監(jiān)管力度，建立起完善的醫(yī)療管理體系。政府可以加大對(duì)偏遠(yuǎn)地區(qū)和貧困地區(qū)的醫(yī)療資源投入，提高醫(yī)療服務(wù)供給能力，減少患者的非法行醫(yī)需求。其次，公眾教育非常重要。政府和相關(guān)部門(mén)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)公眾的健康教育，提高公眾對(duì)非法行醫(yī)的認(rèn)識(shí)，以及識(shí)別合法醫(yī)療機(jī)構(gòu)的能力。此外，對(duì)非法行醫(yī)者要加大處罰和打擊力度，形成對(duì)非法行醫(yī)者的高壓態(tài)勢(shì)，減少非法行醫(yī)案例的發(fā)生。最后，加強(qiáng)醫(yī)療機(jī)構(gòu)的榮譽(yù)制度建設(shè)，激勵(lì)醫(yī)生提供優(yōu)質(zhì)醫(yī)療服務(wù)，提高公眾對(duì)醫(yī)生的信任度和滿(mǎn)意度。

綜上所述，非法行醫(yī)案例給社會(huì)和公眾健康帶來(lái)了巨大的風(fēng)險(xiǎn)和危害。解決這一問(wèn)題需要政府、醫(yī)療機(jī)構(gòu)和公眾的共同努力。政府要加大對(duì)非法行醫(yī)的監(jiān)管力度，提供更多優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療資源，加大對(duì)非法行醫(yī)者的打擊力度；醫(yī)療機(jī)構(gòu)要加強(qiáng)榮譽(yù)制度建設(shè)，提高醫(yī)生的專(zhuān)業(yè)水平和服務(wù)質(zhì)量；公眾要增強(qiáng)自身的健康意識(shí)，樹(shù)立正確的看病觀念，提高對(duì)非法行醫(yī)的警惕性。只有通過(guò)全社會(huì)的共同努力，我們才能夠根治非法行醫(yī)問(wèn)題，保障公眾的健康和生命安全。

對(duì)于心得體會(huì)非法宗教總結(jié)篇八

當(dāng)前，宗教勢(shì)力對(duì)我國(guó)高校的滲透形勢(shì)嚴(yán)峻，情況復(fù)雜，高校教育工作者要從戰(zhàn)略和全局的高度，充分認(rèn)識(shí)宗教滲透的現(xiàn)實(shí)危害性和做好抵御滲透，工作的緊迫性，明確宗教向高校滲透的方式與成因有針對(duì)性地防范和抵御宗教滲透，有效遏制宗教在高校的滲透蔓延，確保高校穩(wěn)定和社會(huì)主義辦學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，這是擺在高校教育工作者面前的一項(xiàng)亟待解決的課題。

宗教作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象，是人類(lèi)文明的重要組成部分。宗教之所以能夠長(zhǎng)期存在，一定有其存在的社會(huì)生態(tài)環(huán)境，其產(chǎn)生的深刻根源，必然根植于不斷變化的社會(huì)物質(zhì)生活條件之中。高校宗教滲透，基本上相關(guān)研究并沒(méi)有明確作出定義，都是將宗教滲透延伸至高校領(lǐng)域，大體可以理解為高校宗教滲透是指境外團(tuán)體、組織和個(gè)人利用宗教在高等教育領(lǐng)域中從事的各種違反我國(guó)憲法、法律、法規(guī)和政策的活動(dòng)和宣傳，干擾我國(guó)社會(huì)主義高等教育事業(yè)。如：“境內(nèi)外敵，對(duì)勢(shì)力從沒(méi)有放棄利用宗教向?qū)W校進(jìn)行滲透，以達(dá)到其與我們爭(zhēng)奪意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域陣地，爭(zhēng)奪青少年，并妄圖奪取國(guó)家政權(quán)的目的。

高校出現(xiàn)宗教滲透和廣泛傳播的原因多種多樣，高校大學(xué)生產(chǎn)生宗教信仰的原因也是錯(cuò)綜復(fù)雜的，存在多方面、多層面的特點(diǎn)，有歷史的、現(xiàn)實(shí)的、社會(huì)的、個(gè)人的等原因。具體體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面。

學(xué)校教育是幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的重要途徑，但高校的思想政治教育客觀存在著針對(duì)性不強(qiáng)，教育內(nèi)容脫離學(xué)生的思想實(shí)際與需要等問(wèn)題，表現(xiàn)出顯性教育多于隱性教育，剛性教育多于柔性教育，理想信念教育欠深入具體，教育形式單一、生硬，缺乏親和力、感染力，不能很好地發(fā)揮引導(dǎo)學(xué)生牢固樹(shù)立馬克思主義信仰的作用。但目前，各高校在對(duì)信教師生的統(tǒng)計(jì)、宗教活動(dòng)管理等方面存在明顯不足，教育管理的手段缺乏創(chuàng)新，宗教政策和宗教法律法規(guī)宣傳近于空白。高校缺乏處理宗教事務(wù)的具體規(guī)章制度，也很少制定落實(shí)，很多只是被動(dòng)處理大學(xué)生組織參加的非法宗教活動(dòng)。

高校大學(xué)生對(duì)新鮮事物一般都非常好奇，且對(duì)外界的刺激非常敏感，喜歡追求新穎、時(shí)尚的東西;西方宗教以各種各樣非常奇特、怪異的形式迎合了當(dāng)代大學(xué)生的這種心態(tài)，深深地影響了大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀。除此此外，高校大學(xué)生也非常容易受到周?chē)饨绛h(huán)境的強(qiáng)烈影響，高校大學(xué)生還處于青年期，心智發(fā)展還不全面，對(duì)一些事物的判斷還不夠深入，抵制力不強(qiáng)，容易在追求時(shí)尚、前沿、虛無(wú)的東西同時(shí)受到不良思想的滲透即宗教滲透。因此，處于特殊時(shí)期的高校學(xué)生特別需要接受正確的引導(dǎo)，高校要加強(qiáng)相關(guān)的思想政治教育，關(guān)注高校大學(xué)生的這一弱點(diǎn)，防止被宗教宣傳這對(duì)大學(xué)生加以不良影響。

高校黨委要從戰(zhàn)略高度充分重視宗教滲透對(duì)我國(guó)宗教事務(wù)、國(guó)家安全和高校穩(wěn)定的潛在影響。進(jìn)一步完善黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)戰(zhàn)部門(mén)組織協(xié)調(diào)、黨群、外事、保衛(wèi)等部門(mén)密切配合、廣大師生全員參與的工作格局。高校還應(yīng)加強(qiáng)與校外主管部門(mén)的縱向聯(lián)系，形成縱橫交錯(cuò)的聯(lián)動(dòng)網(wǎng)絡(luò)，擴(kuò)大控制面，建立有效地防控體系.

防范和抵御宗教滲透對(duì)大學(xué)生的影響，首先要進(jìn)一步加，強(qiáng)高校黨政干部的政治素質(zhì)，開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系宣傳普及活動(dòng)，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾普及及加快建立健全有關(guān)宗教的法律、法規(guī)和條例，依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理，有力抵制社會(huì)上各種錯(cuò)誤思潮的影響。

現(xiàn)階段的高校，要切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作，才能確保黨和人民的事業(yè)代代相傳、長(zhǎng)治久安。高校首先要確保馬克思主義理論在高校的絕對(duì)主導(dǎo)地位，積極教育和引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀。通過(guò)社團(tuán)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐強(qiáng)化馬克思主義宗教觀教育，使大學(xué)生認(rèn)清西方對(duì)高校宗教滲透的險(xiǎn)惡用心和卑劣手段。

校園文化可以培養(yǎng)大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)人文素質(zhì)，對(duì)于抵制和消除宗教對(duì)大學(xué)生的影響起著重要的作用。胡錦濤總書(shū)記在全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作會(huì)議上明確指出，要把大力建設(shè)校園文化作為新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的有效途徑。

結(jié)論。

新時(shí)期，我們要正確處理好宗教滲透，保持清醒的政治頭腦與政治警覺(jué)性，不要夸大宗教，也不能對(duì)宗教滲透的消極影響視而不見(jiàn)或放任自流。要積極構(gòu)建防范機(jī)制，制訂可行對(duì)策并采取有效措施，確保高校和社會(huì)的穩(wěn)定，努力為中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)培養(yǎng)出更多的合格建設(shè)者和可靠接班人。

在市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我局認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的民族宗教方針政策和法律法規(guī)，切實(shí)履行部門(mén)職能，積極推進(jìn)民主政治建設(shè)、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、創(chuàng)新城市民族工作、依法管理宗教事務(wù)、維護(hù)宗教和諧穩(wěn)定，民族宗教各項(xiàng)工作目標(biāo)有效落實(shí)，進(jìn)一步鞏固和發(fā)展了民族團(tuán)結(jié)、宗教和睦的良好局面。

(一)認(rèn)真貫徹落實(shí)中央民族工作會(huì)議精神和領(lǐng)導(dǎo)講話(huà)精神。一是把學(xué)習(xí)貫徹孫春蘭同志視察山東時(shí)重要講話(huà)精神與學(xué)習(xí)貫徹全國(guó)民委主任會(huì)議、全國(guó)宗教工作會(huì)議、全省民族宗教局長(zhǎng)會(huì)議和市委書(shū)記李群同志在市委會(huì)上聽(tīng)取民族宗教工作匯報(bào)后的講話(huà)精神結(jié)合起來(lái)，通過(guò)召開(kāi)全市民族宗教局長(zhǎng)會(huì)議，局全體干部會(huì)議和組織全市性宗教團(tuán)體集體學(xué)習(xí)等方式，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到會(huì)議和講話(huà)精神上來(lái)。二是抓好會(huì)議精神貫徹落實(shí)。市委民族工作會(huì)議暨市政府第六次民族團(tuán)結(jié)模范集體模范個(gè)人表彰大會(huì)籌備進(jìn)展順利，在征求29個(gè)成員單位和11個(gè)其他相關(guān)部門(mén)的意見(jiàn)建議后，完成了市委、市政府《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的實(shí)施意見(jiàn)》的起草，現(xiàn)已進(jìn)入修訂階段。

(二)扎實(shí)開(kāi)展城市民族工作。一是深入開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)寺廟活動(dòng)。二是指導(dǎo)各區(qū)市做好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)典型示范引領(lǐng)工作，組織相關(guān)區(qū)市對(duì)省級(jí)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)示范單位進(jìn)行績(jī)效評(píng)價(jià)。三是深化城市社區(qū)民族事務(wù)治理體系建設(shè)。聯(lián)合市人社局等相關(guān)部門(mén)，為完善社區(qū)民族工作電子信息平臺(tái)，運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+”的理念，設(shè)計(jì)制作了“青島民族e(cuò)家親”app軟件，已提交民主法制領(lǐng)域改革專(zhuān)項(xiàng)小組作為審議議題。

(三)著力推進(jìn)少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)發(fā)展。認(rèn)真落實(shí)國(guó)家民品貸款貼息政策，為全市6家民品生產(chǎn)企業(yè)爭(zhēng)取貼息貸款21.96億元。支持民品生產(chǎn)企業(yè)積極參與“千家培育百家壯大”工程，九聯(lián)集團(tuán)等4家民品企業(yè)入圍“千家培育”企業(yè)。完成了我市“十二五”期間扶持民族特需商品生產(chǎn)政策落實(shí)情況的匯報(bào)。

(四)切實(shí)維護(hù)民族宗教領(lǐng)域和諧穩(wěn)定。一是成立了局主要領(lǐng)導(dǎo)為組長(zhǎng)的安全維穩(wěn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，出臺(tái)了《關(guān)于維護(hù)宗教領(lǐng)域維護(hù)和諧穩(wěn)定的指導(dǎo)意見(jiàn)》，與宗教團(tuán)體和市管場(chǎng)所負(fù)責(zé)人簽訂了安全應(yīng)急信訪維穩(wěn)工作責(zé)任書(shū)。二是全力做好“圣誕節(jié)”、“復(fù)活節(jié)”、“春節(jié)法會(huì)”、“圣母月”等重大宗教活動(dòng)的安全保障工作。三是依法穩(wěn)妥處置非法宗教活動(dòng)。會(huì)同有關(guān)部門(mén)依法穩(wěn)妥處置涉及宗教領(lǐng)域非法活動(dòng)和敏感事件6起，維護(hù)民族宗教領(lǐng)域的和諧穩(wěn)定。

(五)努力提升民族宗教事務(wù)法治化水平。一是市民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步協(xié)會(huì)和市少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)會(huì)同步完成換屆。通過(guò)了協(xié)會(huì)內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)設(shè)置方案、會(huì)長(zhǎng)職責(zé)分工方案、協(xié)會(huì)2015年工作計(jì)劃和協(xié)會(huì)聯(lián)系交友10×10工程方案。二是指導(dǎo)市級(jí)宗教團(tuán)體著手準(zhǔn)備宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)宣傳月活動(dòng)。三是宗教活動(dòng)場(chǎng)所主要教職任職備案工作流程已經(jīng)研究制定完畢，已經(jīng)進(jìn)入實(shí)施階段。四是深入開(kāi)展加強(qiáng)佛道教活動(dòng)場(chǎng)所管理專(zhuān)項(xiàng)工作，規(guī)范佛教寺廟、道教宮觀管理，嶗山太清宮老子造像獲得國(guó)家宗教局準(zhǔn)許建設(shè)的批復(fù)。

(六)推動(dòng)宗教團(tuán)體加強(qiáng)自身建設(shè)。一是定期派專(zhuān)人深入宗教團(tuán)體，指導(dǎo)市級(jí)宗教團(tuán)體加強(qiáng)班子建設(shè)，推動(dòng)完善并落實(shí)各項(xiàng)規(guī)章制度。二是指導(dǎo)市級(jí)宗教團(tuán)體繼續(xù)以“教風(fēng)”為主題深入開(kāi)展和諧宗教活動(dòng)場(chǎng)所創(chuàng)建活動(dòng)。三是進(jìn)一步推動(dòng)宗教公益慈善事業(yè)，各宗教團(tuán)體及少數(shù)民族民品企業(yè)積極開(kāi)展扶貧、助殘、濟(jì)困、救災(zāi)等公益慈善活動(dòng)。上半年，累計(jì)捐款達(dá)49萬(wàn)余元。

(七)突出“創(chuàng)新服務(wù)”，積極探索深化加強(qiáng)基督教活動(dòng)場(chǎng)所管理的方法和途徑。制定印發(fā)了《關(guān)于在全市基督教界深化“以堂帶點(diǎn)、以點(diǎn)聯(lián)村(社區(qū))”管理機(jī)制的指導(dǎo)意見(jiàn)》，對(duì)區(qū)市加強(qiáng)宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理，規(guī)范基督教活動(dòng)秩序提供了指導(dǎo)，逐步實(shí)現(xiàn)宗教活動(dòng)依法管理全覆蓋。目前，梳理推進(jìn)階段已結(jié)束，進(jìn)入深化規(guī)范階段。

(八)扎實(shí)開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育。一是成立了由黨組書(shū)記任組長(zhǎng)，黨組成員為副組長(zhǎng)，機(jī)關(guān)各處室負(fù)責(zé)人為成員的專(zhuān)題教育領(lǐng)導(dǎo)小組。二是研究制定了專(zhuān)題教育實(shí)施方案和學(xué)習(xí)配檔表，明確了總體要求、目標(biāo)任務(wù)、方法步驟。三是黨組書(shū)記講黨課。深入闡述“三嚴(yán)三實(shí)”的科學(xué)內(nèi)涵，分析“不嚴(yán)不實(shí)”嚴(yán)重危害，并提出具體要求。四是黨組認(rèn)真開(kāi)展了集中學(xué)習(xí)，開(kāi)展了踐行“三嚴(yán)三實(shí)”慶“七一”主題活動(dòng)，組織全體黨員重溫入黨誓詞和座談交流發(fā)言活動(dòng)。

(九)不斷加強(qiáng)機(jī)關(guān)自身建設(shè)。一是制定下發(fā)了《機(jī)關(guān)建設(shè)工作要點(diǎn)》、《黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作要點(diǎn)》等文件，形成了一把手親自抓、分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓，各支部書(shū)記抓落實(shí)的工作機(jī)制。二是以打造學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、服務(wù)型機(jī)關(guān)為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，打造“民宗祥潤(rùn)”機(jī)關(guān)服務(wù)品牌，把黨員干部的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央、省、市委的決策部署上來(lái)，機(jī)關(guān)干部服務(wù)意識(shí)明顯增強(qiáng)，工作能力明顯提升。四是做好人大建議政協(xié)提案的辦理工作。通過(guò)采取一系列扎實(shí)有效的措施，我局承辦的9件建議、提案均在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行了答復(fù)，答復(fù)率達(dá)100%。

一是對(duì)當(dāng)前民族宗教工作面臨的世情、國(guó)情和發(fā)展趨勢(shì)，需要進(jìn)一步加強(qiáng)研究;二是對(duì)民族宗教界代表人士的培養(yǎng)教育需要進(jìn)一步加大力度;三是在引導(dǎo)民族宗教界服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)方面還要進(jìn)一步強(qiáng)化措施;四是民族宗教工作干部隊(duì)伍建設(shè)和整體素質(zhì)還需進(jìn)一步提高。這些問(wèn)題都將作為下一步逐步研究解決的工作任務(wù)。

下半年深入貫徹全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的要求，加強(qiáng)和創(chuàng)新民族宗教事務(wù)管理，促進(jìn)全市各民族和諧發(fā)展、宗教領(lǐng)域和諧穩(wěn)定，扎實(shí)開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”活動(dòng)，推進(jìn)我市民族宗教工作再上新臺(tái)階。

(一)扎實(shí)推進(jìn)城市民族工作開(kāi)展。認(rèn)真貫徹落實(shí)中央和省委民族工作會(huì)議精神，籌備召開(kāi)青島市委民族工作會(huì)議暨市政府第六次民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)。精心組織全市第15個(gè)“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳月”，深入開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建“六進(jìn)”活動(dòng)，指導(dǎo)各區(qū)市做好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)典型示范引領(lǐng)工作。深化城市社區(qū)民族事務(wù)治理體系建設(shè)，做好少數(shù)民族流動(dòng)人口服務(wù)管理。

(二)推進(jìn)少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)發(fā)展。加強(qiáng)清真食品監(jiān)督，積極探索清真食品監(jiān)督新途徑;做好少數(shù)民族群眾發(fā)放牛羊肉補(bǔ)貼工作;做好少數(shù)民族考生加分辦理，更改少數(shù)民族成份等工作;發(fā)揮民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步協(xié)會(huì)的橋梁紐帶作用，推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè);發(fā)揮少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)會(huì)的作用，引導(dǎo)民品企業(yè)和少數(shù)民族企業(yè)規(guī)范管理，實(shí)現(xiàn)健康有序發(fā)展。

(三)全力維護(hù)民族宗教領(lǐng)域和諧穩(wěn)定。依法妥善處置宗教領(lǐng)域非法活動(dòng)和敏感事件，抵御境外宗教滲透;會(huì)同有關(guān)部門(mén)全力保障宗教重大節(jié)日宗教活動(dòng)的安全穩(wěn)定，維護(hù)和保障宗教活動(dòng)場(chǎng)所、宗教教職人員和廣大信教群眾的合法權(quán)益;探索建立社區(qū)宗教事務(wù)治理體系，推進(jìn)宗教工作的網(wǎng)絡(luò)化、信息化。

(四)全力推進(jìn)民族宗教事務(wù)法治化水平。繼續(xù)開(kāi)展亂建濫塑治理工作;深入開(kāi)展和諧宗教活動(dòng)場(chǎng)所創(chuàng)建活動(dòng)，進(jìn)一步提高自我約束、自我管理、自我規(guī)范的能力;做好宗教活動(dòng)場(chǎng)所統(tǒng)一授牌監(jiān)督管理工作，開(kāi)展復(fù)查復(fù)檢活動(dòng);組織開(kāi)展好宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)宣傳月活動(dòng)，推動(dòng)憲法和法律法規(guī)進(jìn)宗教團(tuán)體、進(jìn)宗教活動(dòng)場(chǎng)所、進(jìn)宗教院校，普及到廣大信教群眾。

(五)推動(dòng)宗教團(tuán)體建設(shè)再上新水平。扎實(shí)推進(jìn)主要教職任職備案工作;指導(dǎo)天主教民主辦教、基督教神學(xué)思想研討、引導(dǎo)開(kāi)展佛教講經(jīng)、道教論道和伊斯蘭教新臥爾茲解經(jīng)工作;協(xié)助上級(jí)做好山東湛山佛學(xué)院的管理工作;指導(dǎo)宗教團(tuán)體和宗教活動(dòng)場(chǎng)所開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育活動(dòng);指導(dǎo)佛道教場(chǎng)所開(kāi)展“文明敬香、合理放生”活動(dòng)，促進(jìn)“和諧寺觀、文化寺觀、生態(tài)寺觀”建設(shè)。

(六)扎實(shí)推動(dòng)宗教公益慈善事業(yè)開(kāi)展。推動(dòng)宗教公益慈善事業(yè)健康發(fā)展，支持宗教團(tuán)體開(kāi)展支持宗教界積極參與社會(huì)公益慈善事業(yè)，開(kāi)展第4個(gè)“宗教慈善周”活動(dòng);深入挖掘宗教慈善思想淵源，不斷探索宗教慈善新途徑，動(dòng)員宗教界積極投身公益慈善事業(yè)，廣泛開(kāi)展愛(ài)心捐助和各項(xiàng)慈善活動(dòng)。

(七)全面推進(jìn)深化改革創(chuàng)新。積極穩(wěn)妥推進(jìn)民族法治領(lǐng)域改革工作，制定加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下民族工作的實(shí)施意見(jiàn)，深化社區(qū)民族事務(wù)治理體系建設(shè)成果。探索深化加強(qiáng)基督教活動(dòng)場(chǎng)所管理的方法和途徑，穩(wěn)步推進(jìn)社區(qū)宗教工作網(wǎng)絡(luò)化、信息化管理。全面深化“以堂帶點(diǎn)、以點(diǎn)聯(lián)村(社區(qū))”管理機(jī)制。

(八)扎實(shí)開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育活動(dòng)。按照市委統(tǒng)一部署，原原本本讀學(xué)理論，對(duì)照理論找差距，找出差距立即改。通過(guò)學(xué)理論、查問(wèn)題、改作風(fēng)，進(jìn)一步強(qiáng)化黨性觀念，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，扎實(shí)抓好各項(xiàng)工作落實(shí)，確保我局“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育活動(dòng)取得實(shí)效。

匆匆的兩個(gè)月在手指間輕松地滑過(guò)，回頭翻看這一個(gè)月的每一天，滿(mǎn)滿(mǎn)的全是充實(shí)忙碌的身影和沉甸甸的收獲，感悟。很幸運(yùn)選擇了頂崗實(shí)習(xí)，不僅鍛煉了自己，也使生活充滿(mǎn)樂(lè)趣，驚喜，有滋有味!

記得第一次面對(duì)五六十個(gè)調(diào)皮可愛(ài)的孩子時(shí)，我慌了神，手足無(wú)措。之前學(xué)的一些方法根本沒(méi)辦法在他們面前實(shí)施，只想逃開(kāi)。最希望其他老師讓我去干別的工作只要?jiǎng)e讓我面對(duì)孩子。我實(shí)在沒(méi)有什么好方法讓那么多小孩子的注意力全都集中到我的身上。工作的前兩天指導(dǎo)老師讓我先干保育工作，一邊讓我熟悉工作流程，一邊指導(dǎo)我工作。孩子離園了還跟我交流教我一些管理孩子的好方法，在她們身上我受益匪淺。

近兩個(gè)月的教育實(shí)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了，這短短的一個(gè)多月實(shí)習(xí)，使我真正體會(huì)到做一位老師的樂(lè)趣，體會(huì)到了一個(gè)作為老師的責(zé)任。同時(shí)，也使我的教學(xué)理論變成為教學(xué)實(shí)踐，使虛擬的教學(xué)變成為真正的教學(xué)。近兩個(gè)月的教育實(shí)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了，這短短的一個(gè)多月實(shí)習(xí)，使我真正體會(huì)到做一位老師的樂(lè)趣，體會(huì)到了一個(gè)作為老師的責(zé)任。同時(shí)，也使我的教學(xué)理論變成為教學(xué)實(shí)踐，使虛擬的教學(xué)變成為真正的教學(xué)。剛來(lái)到學(xué)校，首先是對(duì)實(shí)習(xí)學(xué)校有初步的了解，對(duì)學(xué)校的基本情況和基本作息有所了解。其次是對(duì)所帶班級(jí)的學(xué)生進(jìn)行初步了解，認(rèn)識(shí)班上的每個(gè)學(xué)生以及他們的學(xué)習(xí)情況(通過(guò)班主任或班委或直接到班上去了解)。其次是聽(tīng)課。現(xiàn)在的聽(tīng)課和以前完全不一樣了：

以前聽(tīng)課是為了學(xué)習(xí)知識(shí);現(xiàn)在聽(tīng)課是學(xué)習(xí)教學(xué)方法。目的不一樣，聽(tīng)課的注意點(diǎn)就不一樣，現(xiàn)在注意的是指導(dǎo)老師的上課方式，上課的思想。接著，根據(jù)在大學(xué)所學(xué)的教育知識(shí)和在中學(xué)實(shí)習(xí)聽(tīng)課所學(xué)到的，再根據(jù)具體的教學(xué)目的和學(xué)生的學(xué)習(xí)程度備課，試講。做好上講臺(tái)的準(zhǔn)備。經(jīng)過(guò)幾天的準(zhǔn)備，終于把我的第一節(jié)課備出來(lái)了，并且通過(guò)了指導(dǎo)老師的審閱，可是在試講并不成功，因?yàn)榻虒W(xué)并沒(méi)有根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)程度來(lái)合理地教學(xué)，對(duì)于剛接觸化學(xué)的初三學(xué)生來(lái)說(shuō)，并沒(méi)有把知識(shí)點(diǎn)講清楚。為了彌補(bǔ)自己的不足，我嚴(yán)格按照學(xué)校和指導(dǎo)老師的要求，認(rèn)真仔細(xì)地備好課，寫(xiě)好教案，積極向其他同學(xué)和老師學(xué)習(xí)，多多向人請(qǐng)教，在老師的指導(dǎo)下，并在聽(tīng)了同類(lèi)課程的公開(kāi)課之后，修改自己的課件和教案，終于得到了指導(dǎo)老師的肯定準(zhǔn)備走上課堂。經(jīng)過(guò)一周的備課之后，開(kāi)始走上講臺(tái)。剛開(kāi)始由于經(jīng)驗(yàn)不足和應(yīng)變能力不強(qiáng)，課堂出現(xiàn)了很多問(wèn)題。如：

由于講課太快，沒(méi)有給學(xué)生留下作筆記的時(shí)間;由于講課不熟練，上課時(shí)沒(méi)有好好關(guān)注學(xué)生，針對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題，指導(dǎo)老師要求講到重要內(nèi)容時(shí)候要留下時(shí)間給學(xué)生作筆記，上課要多關(guān)注學(xué)生，對(duì)于不專(zhuān)心的學(xué)生要注意提醒，并且還指出了教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有注意的很多細(xì)節(jié)問(wèn)題。每一節(jié)課指導(dǎo)老師都認(rèn)真地聽(tīng)我講課，并且提出了很多作為一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的老師的寶貴意見(jiàn)。每節(jié)課結(jié)束，我都根據(jù)老師的建議修改課件和教案，不斷地完善。

班主任工作篇:做一名好的班主任的確很難。不但教學(xué)工作復(fù)雜而又繁瑣，而且還要管理好整個(gè)集體，提高整體教學(xué)水平，同時(shí)又要顧及班中每一名學(xué)生。這就要求教師不能只為了完成教學(xué)任務(wù)，而且還要多關(guān)心留意學(xué)生，經(jīng)常與學(xué)生交流，給予學(xué)生幫助，讓他們感覺(jué)老師是在關(guān)心他，照顧他。如何形成亦師亦友，積極健康的學(xué)習(xí)氛圍和團(tuán)結(jié)的集體關(guān)系，對(duì)于實(shí)習(xí)的新班主任來(lái)說(shuō)是具有很大的挑戰(zhàn)的。

剛到學(xué)校時(shí)，原任班主任梁老師就給我大概的講了一下班上學(xué)生的整體情況，我只是大概的了解了一下，后來(lái)在梁老師的安排下，我第一次與學(xué)生們正是認(rèn)識(shí)了，學(xué)生們對(duì)我們很熱情，對(duì)我的工作也很配合，經(jīng)過(guò)將近一周的跟班與相處，我逐漸和班上的學(xué)生熟絡(luò)起來(lái)，對(duì)班主任工作也逐漸得心應(yīng)手。

在這短短的幾個(gè)星期里，我主要的是監(jiān)督學(xué)生的學(xué)習(xí)、紀(jì)律以及衛(wèi)生，具體安排為：

1、每天堅(jiān)持7：30之前到教室督促學(xué)生讀書(shū)和做衛(wèi)生，監(jiān)督早讀紀(jì)律及做好考勤工作。

2、在課間操和做眼保健操時(shí)，到班上監(jiān)督學(xué)生做操。

3、每天中午到教室與學(xué)生聊天解答疑難問(wèn)題，了解學(xué)生的情況，并指對(duì)學(xué)生的問(wèn)題進(jìn)行輔導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生。

4、大掃除期間，安排，監(jiān)督學(xué)生做好大掃除工作。

5、班會(huì)期間去看班主任組織班會(huì)，學(xué)習(xí)班主任如何組織班會(huì)，并組織一次主題班會(huì)。

班級(jí)活動(dòng)方面：在班主任費(fèi)老師的支持下，我們策劃了一個(gè)主題班會(huì)。通過(guò)組織一次融知識(shí)、趣味于一體的活動(dòng)，使學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)到知識(shí)，在知識(shí)中收獲快樂(lè)。

當(dāng)實(shí)習(xí)班主任的期間，我意識(shí)到，作為一名班主任，不僅要管理好日常秩序，提供一個(gè)良好的`學(xué)習(xí)環(huán)境，而且要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、內(nèi)心情感世界，這些并不容易做到。對(duì)學(xué)生要貫注了班主任濃濃的愛(ài)心?！皭?ài)”是做好班主任工作的唯一秘訣，只要用心去做，沒(méi)有做不好的。在這里也要感謝費(fèi)老師，他讓我明白了很多做人的道理，教書(shū)育人，真的是要用自身去感化別人，不是單憑課堂四十五分鐘的功夫。

臨近結(jié)束時(shí)，很舍不得和學(xué)生們分開(kāi)，一個(gè)多月的時(shí)間里他們已經(jīng)成為了我生活的一部分，每天與他們談話(huà)聊天，學(xué)生們給了我很多歡笑，我也從他們身上學(xué)到了很多，在這里，學(xué)生們給我留下了一段一段美好的回憶。最后一節(jié)班會(huì)課時(shí)，我很激動(dòng)，說(shuō)了很多自己在中學(xué)時(shí)的經(jīng)歷，希望他們可以好好讀書(shū)，少走些彎路，將來(lái)考上好的大學(xué)，還說(shuō)自己有空會(huì)回來(lái)看望他們。這一個(gè)多月的時(shí)間里，我經(jīng)常幫他們克服在學(xué)習(xí)，與同學(xué)相處中遇到的困難，還和他們一起分享自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷。經(jīng)常和他們聊天，有時(shí)和他們一起打羽毛球，融入了他們的生活，學(xué)生也也很愿意和我分享他們的心情。他們是我?guī)У牡谝慌鷮W(xué)生，無(wú)論以后自己是不是做一名人民教師，我都會(huì)記得在自己大學(xué)的時(shí)候曾經(jīng)有過(guò)這樣一批學(xué)生，給我?guī)?lái)那么大的觸動(dòng)，讓我再一次體會(huì)到天真爛漫，再一次經(jīng)歷心靈的沖刷。我真心地希望他們可以快樂(lè)成長(zhǎng)，學(xué)業(yè)有成，將來(lái)考上自己理想的大學(xué)。真心希望他們?cè)谌松穆猛局?，希望他們可以走得順利一些，我只能陪你們走一程，以后的路，就要靠你們自己把握?/p>

在“反分裂斗爭(zhēng)再教育,揭批暴力恐怖罪行”活動(dòng)的教育學(xué)習(xí)中，我校根據(jù)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)安排組織全體教師學(xué)習(xí)了“非法宗教活動(dòng)的23種表現(xiàn)形式”，通過(guò)學(xué)習(xí)我們要深刻認(rèn)識(shí)到反對(duì)非法宗教活動(dòng)的重要性。意識(shí)到我們同非法宗教活動(dòng)的斗爭(zhēng)，是爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪陣地，鞏固社會(huì)主義思想基礎(chǔ)的嚴(yán)肅的政治斗爭(zhēng)，直接關(guān)系到祖國(guó)統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益，直接關(guān)系到新疆的長(zhǎng)治久安。我們應(yīng)做到政治上合格。我們應(yīng)更加充分地認(rèn)識(shí)到反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、尖銳性和復(fù)雜性，不斷增強(qiáng)政治堅(jiān)定性和政治敏銳性。

加強(qiáng)教育引導(dǎo)，落實(shí)有組織有計(jì)劃，經(jīng)常教育學(xué)生不進(jìn)入宗教場(chǎng)所，同時(shí)嚴(yán)格監(jiān)控外來(lái)人員講經(jīng)。積極引導(dǎo)，促進(jìn)“兩教”與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。引導(dǎo)“兩教”積極挖掘教義教規(guī)中符合社會(huì)發(fā)展、時(shí)代進(jìn)步、健康文明的內(nèi)容，并做出有利于社會(huì)主義的闡釋;摒棄原有教義教規(guī)中消極的、與社會(huì)主義社會(huì)不相適應(yīng)的東西，自覺(jué)服從政府部門(mén)的宗教事務(wù)管理，抵制境外滲透。

大力加強(qiáng)農(nóng)村文化陣地建設(shè)，豐富廣大群眾的業(yè)余文化生活。要緊密結(jié)合“新農(nóng)村建設(shè)”，強(qiáng)化村民的思想政治教育。努力提高廣大農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)。境外滲透和邪教組織的活動(dòng)大多出現(xiàn)在部分經(jīng)濟(jì)落后、群眾文化貧乏、法制觀念淡薄、缺乏健康有益的文化娛樂(lè)活動(dòng)的農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)。因此，在抵御滲透和打擊邪教過(guò)程中應(yīng)注重治本，要切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村黨的基層組織建設(shè)，充分發(fā)揮其戰(zhàn)斗堡壘作用，既要帶領(lǐng)廣大群眾發(fā)展經(jīng)濟(jì)，脫貧致富，大力宣傳科學(xué)種田，勤勞致富的典型，又要加強(qiáng)法制宣傳教育，組織農(nóng)民學(xué)習(xí)科技文化，開(kāi)展健康文明的文體活動(dòng)，活躍農(nóng)村的文化生活。用社會(huì)主義先進(jìn)文化占領(lǐng)農(nóng)村陣地，不斷提高廣大農(nóng)民群眾的科學(xué)文化素質(zhì)，從根本上筑牢抵御滲透和打擊邪教的防線(xiàn)。

手段更加現(xiàn)代化，進(jìn)攻態(tài)勢(shì)更加明顯。因此，要拓寬宗教情報(bào)信息渠道，密切注視動(dòng)向，及時(shí)掌握情況;妥善處理涉外傳教活動(dòng)，采取果斷措施，嚴(yán)厲打擊和查禁非法宗教組織，確保宗教領(lǐng)域的穩(wěn)定。要嚴(yán)格區(qū)分?jǐn)硨?duì)分子與受騙信教群眾的界線(xiàn)，做好受地下勢(shì)力影響的信教群眾的教育轉(zhuǎn)化工作。始終堅(jiān)持宗教管理的原則，加強(qiáng)對(duì)內(nèi)地來(lái)疆務(wù)工、經(jīng)商人員的教育管理，對(duì)其中從事非法傳教活動(dòng)的人員，發(fā)現(xiàn)一個(gè)打擊一個(gè)。堅(jiān)決維護(hù)好新疆的穩(wěn)定工作。凈化我們的教育場(chǎng)所，保衛(wèi)好我們的教育陣地。

根據(jù)城區(qū)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部的統(tǒng)一安排，今年4月份為“宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)月”。根據(jù)上級(jí)文件精神，我單位廣泛深入開(kāi)展黨的民族宗教政策、法律法規(guī)的學(xué)習(xí)宣傳，進(jìn)一步加強(qiáng)普及宗教政策和法律法規(guī)知識(shí)，推動(dòng)黨的宗教政策全面貫徹落實(shí)，取得了一定的實(shí)效，現(xiàn)將活動(dòng)開(kāi)展情況總結(jié)如下：

我單位領(lǐng)導(dǎo)高度重視，認(rèn)真研究，成立了“宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)月”活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組。做到了機(jī)構(gòu)健全，分工明確，責(zé)任到位，確保將“宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)月”活動(dòng)落到實(shí)處。

我單位充分結(jié)合實(shí)際，緊扣依法治國(guó)這一核心，利用宣傳欄、工作微信群、干部職工學(xué)習(xí)會(huì)等方式，廣泛宣傳我國(guó)的宗教理論政策和法規(guī)知識(shí)，擴(kuò)大宣傳面，加大宣傳力度，提高廣大干部貫徹執(zhí)行國(guó)家宗教政策水平，營(yíng)造出濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。

按照城區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)部的學(xué)習(xí)月活動(dòng)方案安排，認(rèn)真開(kāi)展宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)。圍繞學(xué)習(xí)內(nèi)容，組織單位干部職工積極參加《20xx年“宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)月活動(dòng)”宗教政策法規(guī)知識(shí)題》的答題活動(dòng)，并將情況匯總報(bào)城區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)部民宗股。

通過(guò)此次“宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)月”活動(dòng)的開(kāi)展，充分的認(rèn)識(shí)遵守法律是每個(gè)公民的義務(wù)，也提高了運(yùn)用法律保護(hù)自身合法權(quán)益的能力。通過(guò)對(duì)相關(guān)政策法規(guī)的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)了國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、法律意識(shí)，形成自覺(jué)學(xué)法、守法、用法的良好氛圍，為宗教工作的開(kāi)展?fàn)I造了良好的法治環(huán)境。

抵御和防范宗教向校園滲透工作是學(xué)校日常管理工作的重要內(nèi)容，是學(xué)校思想政治教育工作的重要任務(wù)，也是維護(hù)學(xué)校和社會(huì)和-諧穩(wěn)定的重要方面。

長(zhǎng)期以來(lái)，在自治區(qū)黨委、自治區(qū)人民政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，自治區(qū)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校認(rèn)真貫徹落實(shí)中央和自治區(qū)黨委關(guān)于抵御和防范宗教向?qū)W校滲透的決策部署，堅(jiān)持對(duì)教育工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持教育與宗教相分離的原則，堅(jiān)持學(xué)校師生不能信教，堅(jiān)持加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校思想政治教育工作，積極引導(dǎo)師生正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待宗教問(wèn)題，嚴(yán)格管理學(xué)校思想文化陣地，依法處理境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力利用宗教對(duì)學(xué)校進(jìn)行滲透問(wèn)題，確保了黨對(duì)學(xué)校意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)權(quán)，確保了育人陣地不斷鞏固。

抵御和防范宗教向校園滲透是我區(qū)與境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”展開(kāi)的一場(chǎng)長(zhǎng)期的較量和斗爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)是關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安和黨的執(zhí)政地位鞏固的政治問(wèn)題。

做好抵御和防范宗教向校園滲透工作，事關(guān)黨的教育方針的貫徹落實(shí)，事關(guān)培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接-班人的百年大計(jì)，事關(guān)國(guó)家未來(lái)和民族命運(yùn)?；谶@樣的清醒認(rèn)識(shí)，自治區(qū)下定決心，形成合力，把抵御和防范宗教向校園滲透工作抓好抓實(shí)。

中央18號(hào)文件發(fā)布后，自治區(qū)黨委高度重視，召開(kāi)專(zhuān)門(mén)會(huì)議對(duì)貫徹落實(shí)中央18號(hào)文件精神作出了具體安排，由自治區(qū)教育廳牽頭制定了《關(guān)于抵御和防范宗教向校園滲透的意見(jiàn)》《抵御和防范宗教向校園滲透工作專(zhuān)門(mén)協(xié)調(diào)機(jī)制工作制度》《“關(guān)于做好抵御和防范宗教向校園滲透的意見(jiàn)”任務(wù)分工方案》等文件。2011年12月6日，自治區(qū)黨委書(shū)記張春賢主持召開(kāi)自治區(qū)黨委第八屆委員會(huì)第9次常委(擴(kuò)大)會(huì)議，討論研究我區(qū)抵御和防范宗教向校園滲透的有關(guān)工作。2012年2月27日，自治區(qū)召開(kāi)專(zhuān)題會(huì)議，對(duì)自治區(qū)抵御和防范宗教向校園滲透工作進(jìn)行部署。

自治區(qū)各教育單位和部門(mén)按照自治區(qū)的統(tǒng)一部署，結(jié)合實(shí)際，有針對(duì)性地大力開(kāi)展抵御和防范宗教向校園滲透工作。新疆大學(xué)黨委副書(shū)記趙光輝告訴記者，新疆大學(xué)立即行動(dòng)，開(kāi)展了動(dòng)員大會(huì)、主題班會(huì)、輔導(dǎo)員論壇、專(zhuān)題講座等系列活動(dòng)。

阿克蘇電大認(rèn)真開(kāi)展集中教育和“大排查、大揭發(fā)、大整治”活動(dòng)，建立健全學(xué)校規(guī)章制度和校園周邊環(huán)境整治協(xié)調(diào)工作機(jī)制，構(gòu)建學(xué)校反對(duì)非法宗教活動(dòng)、抵御和防范宗教向校園滲透體系，不斷提高學(xué)校維護(hù)穩(wěn)定工作管理水平，筑牢維護(hù)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定和抵御滲透的銅墻鐵壁。

2012年3月28日，新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)和田墾區(qū)人民法院阿其瑪克人民法庭負(fù)責(zé)人阿不力克木·麥麥提走進(jìn)農(nóng)十四師皮山農(nóng)場(chǎng)二小校園，有針對(duì)性地為960名師生上了一堂題為《遠(yuǎn)離非法宗教，創(chuàng)造和-諧團(tuán)撤的法制教育課，增強(qiáng)了師生們識(shí)別宗教活動(dòng)的能力和抵制非法宗教活動(dòng)的自覺(jué)性。

在自治區(qū)黨委的高度重視下，一個(gè)依靠地方黨委、政府，部門(mén)聯(lián)動(dòng)、各負(fù)其責(zé)、齊抓共管工作機(jī)制，教育引導(dǎo)、阻斷渠道、依法處理緊密結(jié)合的工作格局正在逐步形成。