從某個(gè)經(jīng)歷中汲取教訓(xùn)的心得體會,讓我收獲頗多。心得體會可以從不同的角度和方面入手,可以從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)方法、工作技巧等方面進(jìn)行總結(jié)和概括。這些心得體會范文集合了不同領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn),展示了各種不同的寫作風(fēng)格和思考方式。
讀書心得體會建議篇一
《給教師的建議》這本書是20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典之作,由前蘇聯(lián)著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基所著。
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家,他有很多鮮明的教育觀點(diǎn)。他提倡教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展,“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富。共產(chǎn)主義教育的明智,就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己?!?/p>
蘇霍姆林斯基寫了很多關(guān)于教育的書:《要相信孩子》、《我把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》、《關(guān)于人的思考》、《給教師的一百條建議》、《讓少年一代健康成長》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》等等。其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充,全書仍有一百條,統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中有生動的事例,也有精辟的理論,通過蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,讓教師明白了一個(gè)道理,學(xué)生應(yīng)該怎樣教。
著作涉及到教學(xué)的各個(gè)方面,有怎樣教育后進(jìn)生的建議,有給未來教師的建議,有關(guān)于智力的開發(fā),有對寫教育日記的指導(dǎo),有怎樣開展集體備課,有的談到作業(yè)的檢查等,寫的相當(dāng)詳細(xì)。這本書共設(shè)計(jì)到100條建議,很多建議都讓我受益頗深。
這本《給教師的建議》讓我懂得了一個(gè)教師所應(yīng)明白的道理:教育需要智慧,需要藝術(shù),需要經(jīng)驗(yàn),需要技巧。
這本《給教師的建議》書中沒有生硬的說教,沒有空泛的大道理。在書中的字里行間,在每字每句里,都滲透著蘇霍姆林斯基對學(xué)生的熱愛。他在給教師的建議中都結(jié)合了自己多年教學(xué)當(dāng)中的教育事例。他對教育的闡述形象精準(zhǔn),加以精辟的理論分析,一針見血地點(diǎn)明了教育的真諦。
通讀全書,感悟很多,但總的來說,我認(rèn)為蘇霍姆林斯基是真正為學(xué)生著想的大教育家,他的教育是為人的個(gè)性全面和諧發(fā)展服務(wù)的。從他的文字中,我們隨時(shí)感到他的美育和智育非常和諧地統(tǒng)一起來。
蘇霍姆林斯基非常重視德育。他說:“羞恥心是對于卑劣的,丑惡的東西的強(qiáng)有力的抗毒劑;形象地說,它是能浮載榮譽(yù)感,良心和自尊感的大船的深水。如果一個(gè)年輕的公民,沒有早在他的童年時(shí)代就體驗(yàn)到對卑劣行為的蔑視和為別人的痛苦分擔(dān)憂愁,那就難以設(shè)想他會有成為一個(gè)好人的志向。”正是這樣,他耐心地培養(yǎng)孩子的道德情感,始終堅(jiān)持把德育居于首位。這種教育理念在我們今天看來,是非常可取的。
“要思考,不要死記!”這是蘇霍姆林斯基對學(xué)生的要求,也是對教師的要求和忠告。教師在課堂上不僅要想到自己學(xué)科的教學(xué),更要關(guān)注我們的學(xué)生,要關(guān)注學(xué)生的身心健康。課堂上指導(dǎo)學(xué)生的腦力勞動,進(jìn)行有效的教學(xué),這也是新課程的基本要求。
讀書是知識的源泉,它會使你消融困擾,滋養(yǎng)心靈,它會給你力量,給你智慧,所以做為教師的我們更應(yīng)該多讀書,讓我們每天不斷地讀書!
讀書心得體會建議篇二
近期,我閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書。讀完以后真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯,實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系,涉及教師經(jīng)常遇到的問題。書中用了很多的事例和體會,把枯燥的觀點(diǎn)闡述得生動、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書,給人以借鑒。值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思,也給處于教育前線上的我們指引了方向。下面談?wù)勎业膸c(diǎn)體會:
優(yōu)秀學(xué)生是相似的,而當(dāng)你面對那一個(gè)個(gè)千差萬別的差學(xué)生,他們一旦出了點(diǎn)小問題,我們總習(xí)慣先對他們進(jìn)行批評、教育,懲戒地……然后再對其講道理,進(jìn)行原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。
我班上的文同學(xué)平時(shí)屬于活潑好動,管不住自己又經(jīng)常會招惹別人的小孩,開學(xué)初期我就已了解到他的這些情況,我抱著滿腔熱情試圖感染他,改進(jìn)他。然而收效甚微,他也時(shí)好時(shí)壞,犯錯(cuò)不斷,我也曾想到過放棄他。但讀了蘇霍姆林斯基的這段話,“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子?!彼嬖V我們每個(gè)老師:那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會充滿希望。我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)文同學(xué)他也想和同學(xué)們成為好朋友,也想在老師面前好好表現(xiàn),只是不知道該如何和同學(xué)相處。也確實(shí)調(diào)皮好動,管不住自己,我如果一味地只盯著他的缺點(diǎn),看不到他的任何優(yōu)點(diǎn),我只會越來越急躁,后來我意識到了這一點(diǎn)。慢慢地我放平心態(tài),不再用慣用的口氣和他說話,有時(shí)還會表揚(yáng)他做的好的地方。對他的要求盡量細(xì)化,一小步一小步的來。平時(shí)有時(shí)間就和他談心。是啊,只有真正走進(jìn)他的心靈,才能觸及到他,對他應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,才能讓他慢慢地成長!作為一名教師,很少人不愛自己的學(xué)生。但是,在教育中,盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們在教育孩子的時(shí)候,沒有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來對待,其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的成功,每一天自己都有新的收獲。
《給教師的建議》這本書還告訴我們:每個(gè)學(xué)生都是可造之材,找到了合適的教育方法,就不會有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。在他的眼里,這世界上沒有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生,每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方,都有他可塑造的一面。所以他對后進(jìn)生從來不放棄,而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn),進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。而我們呢,提高不了后進(jìn)生,便抱怨他們,甚至是放棄他們,讀了此書我有了方向,想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍,想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合,就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。思考的過程是解決問題的過程,教師越是善于把學(xué)生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項(xiàng)活動中來,學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚,從書中我也深深地領(lǐng)悟到,我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變,將課堂的主動權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識在學(xué)生中有人了解,有人不懂時(shí),教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調(diào)者,讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動?!币虼耍覀儜?yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體,讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識的形成過程,盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的,只要教師不時(shí)地矯正、提升,教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”,才能更加正視“教師的身份”。學(xué)習(xí)上存在困難,首先是兒童不愿意動腦筋,將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事,確實(shí),學(xué)習(xí)是要付出一定的代價(jià)的。“無論一個(gè)兒童感到如何困難,他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的快樂的源泉。語言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界,成為他個(gè)人的財(cái)富。”學(xué)習(xí)落后的兒童,我們在幫助他們時(shí),不是直接給予他答案,而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案,使他學(xué)會思考。
書中有這樣一條建議:“閱讀是對‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段…”,閱讀對老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書籍,學(xué)生想要改變學(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。學(xué)生思考得越多,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,他對知識的感受性就越敏銳,教師書讀得越多,掌握的教育教學(xué)的方法就越多,思維開闊了,在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師,我們自己要有廣博的知識,創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識,能力突出的學(xué)生來。為了孩子們的一生發(fā)展,也為了自己能夠游刃有余、開心工作,讓我們來閱讀吧!
讀書心得體會建議篇三
我最近閱讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》,書中共談了一百條建議,每一條談一個(gè)問題,有生動的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。其中給我印象最深的是第二十七建議《讓每一個(gè)學(xué)生都有喜歡做的事》,深切感受到在當(dāng)前課改的大環(huán)境下,教師應(yīng)該在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認(rèn)識,提高了自己的業(yè)務(wù)水平。就此我談?wù)勛约旱捏w會。
作為老師,我們應(yīng)該給以學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),畢竟他們的思維還不夠深刻,思想還不夠成熟。那么應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢?這里我有幾點(diǎn)體會:
蘇霍姆林斯基寫道:“建立師生之間的友誼,是要付出巨大的勞動,花費(fèi)很多精力的。有些人認(rèn)為,要建立師生之間的友誼,只要帶領(lǐng)他們?nèi)⒂^旅行,跟他們一起分享歡樂就行了,我認(rèn)為這些看法是錯(cuò)誤的。建立跟學(xué)生的友誼,必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性,友誼就會變成一種庸俗的親昵關(guān)系,而這對教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象。”因此,要有良好和諧的師生關(guān)系,就需要一定的知識儲備和情感交流。
記得自己上學(xué)時(shí),對老師必恭必敬,對老師說的話也是惟命是從,不敢有半點(diǎn)不敬和懷疑。可現(xiàn)在的學(xué)生卻不同,他們和老師有說有笑,有時(shí),老師不對的地方他們敢當(dāng)面挑刺,和老師說話也總以一種同輩人的語氣,似乎老師在他們眼里算不了什么。我剛參加工作時(shí),有點(diǎn)接受不了學(xué)生的這種態(tài)度,但讀了此書,受到啟發(fā):雖然有些學(xué)生是未成年人,認(rèn)識問題有不可克服的局限,但發(fā)揚(yáng)民主卻是對學(xué)生權(quán)利的尊重。民主就是凡事多商量,在商量中體現(xiàn)對學(xué)生主體的尊重,在商量中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體價(jià)值。教師在建立民主的氛圍中,需要特別注意對話的平等,這是所謂商量的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會的基本共識和基本追求,也是社會理性的重要標(biāo)志。
我們可以看出,在書中眾多的建議里,不止一次提到閱讀,將閱讀放在了非常重要的地位上。作者提到:“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地”,他還說:“你應(yīng)當(dāng)記住,無論哪一種愛好,如果它不能觸動學(xué)生的思想和打動他的心,那就不會帶來益處?!币虼?,學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。他的這一番話,可以看出他對學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。
我們每一位教師,能夠?qū)Υ钌裉K霍姆林斯基這樣有耐心,像蘇霍姆林斯基這樣善于思考,相信學(xué)生在你的手下會越來越進(jìn)步。
讀書心得體會建議篇四
第一段:引言(200字)。
讀書是一種寶貴的財(cái)富,它可以給人以知識的滋養(yǎng),激發(fā)人的思維,培養(yǎng)人的智慧。而在讀書的過程中,我們也要學(xué)會一些讀書的技巧和方法。下面,我將結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn),分享一些讀書建議心得體會。
第二段:培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣(200字)。
首先,培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣是讀書的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該選擇一個(gè)安靜的環(huán)境,避免噪音和干擾。在讀書前,可以走上幾分鐘,放松身心,調(diào)整狀態(tài)。我們還可以為閱讀劃定時(shí)間,每日定時(shí)定量地讀書,并且使用書簽記錄每天的閱讀進(jìn)度,以保持持之以恒的閱讀習(xí)慣。
第三段:注重閱讀質(zhì)量而非數(shù)量(200字)。
其次,我們應(yīng)該注重閱讀質(zhì)量而非數(shù)量。閱讀越多并不一定意味著獲取的知識越多。我們應(yīng)該選擇適合自己的讀物,有針對性地進(jìn)行閱讀。可以根據(jù)自己的興趣愛好或是學(xué)習(xí)需求來選擇書籍。同時(shí),我們可以借助網(wǎng)絡(luò)資源,了解書籍的評價(jià)和推薦,以便更好地選擇適合自己的閱讀材料。
第四段:筆記和總結(jié)的重要性(200字)。
閱讀之后,我們要及時(shí)進(jìn)行筆記和總結(jié)。閱讀時(shí)難免會碰到一些重要的觀點(diǎn)或者精彩的語句,我們應(yīng)該用筆記本記錄下來。在總結(jié)的過程中,可以逐步整理雜亂的知識,在一片碎片化的信息中找到它們之間的聯(lián)系和規(guī)律,從而更好地吸收和理解。總結(jié)的過程也是思考和思維組織的過程,有助于加深對知識的記憶和理解。
第五段:交流和分享的重要性(200字)。
最后,閱讀也是一個(gè)溝通和交流的過程,因此我們應(yīng)該主動尋找機(jī)會與他人分享讀書心得。我們可以與同學(xué)、老師或者朋友交流,也可以參加一些讀書俱樂部或者討論會,與更多的人分享各自的閱讀體會。在交流中,我們可以互相啟發(fā),從別人的角度看待問題,開拓自己的視野,加深對書籍的理解。
結(jié)尾(200字)。
通過培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,注重閱讀質(zhì)量而非數(shù)量,及時(shí)進(jìn)行筆記和總結(jié),以及交流和分享讀書心得,我們可以更好地讀書建立一個(gè)更有價(jià)值的閱讀體驗(yàn)。閱讀是一種持續(xù)進(jìn)步的過程,通過不斷地讀書,積累知識,我們可以不斷提升自己的認(rèn)知和理解能力,培養(yǎng)自己的思考能力,也能夠更好地應(yīng)對學(xué)習(xí)和生活中的各種問題。所以,讓我們拿起書本,邁開閱讀的步伐,堅(jiān)持不懈地讀書,讓閱讀給我們帶來更多的收獲。
讀書心得體會建議篇五
通過參加這次學(xué)校讀書活動,我再次溫習(xí)了一遍蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,雖然相隔的時(shí)代迥異,但大師思想的精華卻依然大放光彩,再次將此次讀書心得匯報(bào)如下,給教師的建議讀書心得。
能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感,取決于教師對這個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個(gè)人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。
很多時(shí)候,我們不滿意的學(xué)生僅僅只是因?yàn)椋核某煽儾荒苁刮覀儩M意,沒有達(dá)到我們想要他達(dá)到的合格或者優(yōu)秀,也許,他也曾努力過,或者至少嘗試過。我們教師應(yīng)該認(rèn)識到,同一知識,有些學(xué)生是接近然后達(dá)到,有些是達(dá)到然后超越,有些是用很快的時(shí)間就能達(dá)到,有些則需要你的再三的期待與忍耐:對不同的兒童來說,這是不相同的。
如果學(xué)生沒有在掌握知識的道路上前進(jìn)哪怕是很小的一步,那么這堂課對他來說就是白費(fèi)了。無效勞動,這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)。
這句話太重要也太可怕了,因?yàn)樵谖业恼n堂上,有多少時(shí)候是在進(jìn)行著集體性的無效勞動,有多少學(xué)生自始至終地在那里進(jìn)行著無效勞動,又有多少學(xué)生終于厭倦了這種無效勞動而不再“勞動”,只是木然地存在在那里!
那位歷史教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過,對這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘?!?/p>
“讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。”我認(rèn)為:讀書不能只讀與本學(xué)科有關(guān)的書,甚至不能只讀與教學(xué)教育有關(guān)的書,教育者應(yīng)該把視野放得異常開闊,有必要把哲學(xué)、美學(xué)、宗教、心理學(xué)、文學(xué)、最新科技理論著作納入自己的必讀書目中。
在學(xué)校工作的30年,使我發(fā)現(xiàn)了在我看來是一項(xiàng)重要的秘密,也可以說是一條特殊的教育學(xué)規(guī)律:到了中年級和高年級,就出現(xiàn)學(xué)業(yè)落后、成績不良的現(xiàn)象,這主要是因?yàn)閷W(xué)生在小學(xué)的時(shí)候,沒有把那些好像是知識的“地基”的基礎(chǔ)知識牢固地保持在記憶里,達(dá)到終生牢記的程度。
不妨設(shè)想一下,我們蓋一座漂亮的樓房,可是把墻基打在很不牢固的混凝土上,灰漿不斷地剝離,磚頭也在脫落;人們每天都忙于消除工程中的毛病,可是始終處在樓房倒塌的威脅之下。許多四至十年級的語文教師和數(shù)學(xué)教師正是處在這樣的狀況下之中:他們在蓋樓房,可是墻基在裂縫。
我是一個(gè)高年級的數(shù)學(xué)教師,也深深地體會到,許多落后的學(xué)生并不是智力低下,而是基礎(chǔ)沒有打好。只要認(rèn)真的輔導(dǎo),他們是完全可以趕上去的。我們一定要做到:把那些好像是知識的“地基”的基礎(chǔ)知識牢固地保持在記憶里,達(dá)到牢記終生的程度。
讀書心得體會建議篇六
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個(gè)好老師,不但但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。
首先,我要樹立一個(gè)信念——天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰,不管這個(gè)學(xué)生成績?nèi)绾?,不管這個(gè)學(xué)生長相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,我深知這種愛的力量對一個(gè)學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。
我要毫不猶豫地愛我的工作,愛我的教學(xué),如何去愛,這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候,我常常會有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征?,F(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
首先,我要學(xué)會研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂的四十五分鐘之前,我應(yīng)該怎樣做呢?以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”
“我的數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善,還有沒有更好的設(shè)計(jì)方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀,讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?”……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始是成功的一半。
課堂的四十五分鐘之間,是我開始展示自己才識的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來信心,也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進(jìn)入角色時(shí),依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動作,來判斷課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后,及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí),我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí),我又應(yīng)怎樣調(diào)動氣氛,讓大家活躍起來;當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí),我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題,我又難以解答時(shí),我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí),我又該如何改進(jìn);當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí),我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。
我要愛我的同事們,我要虛心地向他們學(xué)習(xí),我要主動地與他們交流探討合作,我要始終有團(tuán)隊(duì)精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之后,我還要適時(shí)的從學(xué)生那里得到反饋,而且,我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學(xué)當(dāng)中,遇到的事件很多,但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經(jīng)驗(yàn)積累;偶發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機(jī)智、應(yīng)變能力的高低。所以,在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)之后,還要進(jìn)行教學(xué)的研究。教學(xué)水平的提高,是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進(jìn)行研究,,把普遍的問題、個(gè)別的問題進(jìn)行分類總結(jié),并且把一些值得研究的問題上升為課題,把問題做大、做細(xì)、做真,眼光高遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)地看待問題。在一邊教學(xué)的同時(shí),一邊搞教研,不斷的學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈地鉆研。
讀書心得體會建議篇七
讀書心得,是在讀書后產(chǎn)生的心得與感受,以及對內(nèi)容的理解與感悟。
名著《給教師的建議》一書是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫給從事教育事業(yè)的教師的,全書共100條建議。下面給大家分享關(guān)于《給教師的建議》讀書心得體會15篇,供大家參考。
作為一名教師我時(shí)常思考如何才能成為一名好教師,既能讓家長孩子滿意,又能讓自己工作的順心愉快。今日有幸拜讀《給教師的一百條建議》,使我受益匪淺。
其中最讓我收益的是其中的兩個(gè)有效問題:第一,如何教育好犯錯(cuò)誤的學(xué)生;第二,如何緩解教師的心理壓力。
作為教師我們?nèi)绾螌Υ龑W(xué)生,特別是我們?nèi)绾螌Υ赣休^嚴(yán)重錯(cuò)誤的學(xué)生,又特別是我們?nèi)绾螌Υ厥饧彝サ姆赣休^嚴(yán)重錯(cuò)誤的學(xué)生。這個(gè)問題我想大多數(shù)老師都或多或少的遇到過,我自己也深有體會,每每遇到這種情況都感覺很是煩惱?!叭绻覀兡軌蛟趯Υ龑W(xué)生的問題上與家長有充分、良好的協(xié)商和溝通”,很多不必要的問題就能在很大程度上避免。的確,“身為教師,對學(xué)生的教育并不僅僅限于對錯(cuò)誤行為的矯正,更在于關(guān)注學(xué)生心靈和健康人格的成長,尤其是那些有特殊成長背景的孩子。也許那些頑劣的行為背后隱藏著的幼小心靈在畸形環(huán)境中所受到的傷害,這就需要我們教師給予他們特別的關(guān)愛和寬容?!?/p>
那么,如何才能給予犯錯(cuò)誤的學(xué)生特別的關(guān)愛和寬容呢?“不體罰學(xué)生,不辱罵學(xué)生,不大聲訓(xùn)斥學(xué)生,不羞辱、嘲笑學(xué)生,不隨意當(dāng)眾批評學(xué)生,不隨意向家長告狀?!边@些看似尋常簡單的話,實(shí)踐起來卻很有難度,教師也是人,也時(shí)常會情緒化的去處理一些事情,正所謂人非圣賢孰能無過。然而,如果我們以為這樣教師就可以放松對自己的要求,使性意氣的處理一些事情,那是一件很危險(xiǎn)的事。正所謂千里之行始于足下,老師給學(xué)生的印象是一點(diǎn)一滴積累起來的,倘若教師不能及時(shí)化解矛盾,時(shí)日一久,必釀大禍。這就要求我們教師在平時(shí)的教學(xué)生活中多加注意,嚴(yán)格要求自己的行為,始終把關(guān)愛學(xué)生的健康成長作為第一要?jiǎng)?wù)!誠然,教書育人是教師的天職,教師必須為學(xué)生的健康成長付出努力和汗水。但另一方面,教師也應(yīng)得到理解和尊重。
除了完成日常的教學(xué)工作,教師還要承受來自學(xué)校、社會等各方面的壓力。正因?yàn)槿绱?,“現(xiàn)在的中小學(xué)教師普遍感覺精神壓力大,半數(shù)中小學(xué)教師有調(diào)換工作的念頭”,“當(dāng)教師越來越不容易,壓力很大”已成為普遍性的重大的生活和生存問題。那么,如何緩解教師的壓力,讓所有的教師都能輕裝上陣呢?肖川告訴我們,“從社會的角度來看,我們需要將教師的地位提高到和社會對教師的要求相一致的高度。教師的地位和作用是辯證的聯(lián)系在一起的”。“從責(zé)與權(quán)相統(tǒng)一的原則來看,只有把教師的社會地位提高到應(yīng)有的高度,對教師的要求——敬業(yè)精神的要求、專業(yè)水平和教育能力的要求——才能理直氣壯,才可以毫不含糊”。近年來,我國教師的社會地位有了顯著提高,國家也在不斷提高教師的薪資待遇,從這點(diǎn)上來說,國家沒有忘記教師們的巨大貢獻(xiàn),社會也沒有忘記教師們的辛勤付出!
作為一名年輕教師,我時(shí)刻感受到學(xué)生和家長對我的殷切期望,也時(shí)刻體會到學(xué)校和社會對我的關(guān)懷和幫助,我相信通過不斷努力,我一定能夠成為一名稱職的好老師!
在提倡素質(zhì)教育的今天,學(xué)校、家長對教師要求高,對學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無所謂,在這樣的情況下,我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條建議》使我受益非淺。
總觀全書,我將一些讀書體會歸納為以下幾點(diǎn):
一、做一個(gè)真實(shí)的人,敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。
無論我們多么優(yōu)秀,和幾十個(gè)學(xué)生比起來,我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,學(xué)生在某個(gè)方面的知識可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知,這是一個(gè)誤區(qū)。其實(shí),學(xué)生也很清楚,老師不會的東西多了,對高中生而言,他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認(rèn)為老師無所不知。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。反之,如果老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你,一個(gè)有血有肉的你,一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面,如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當(dāng)天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對你的好感馬上激增??傊寣W(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!
二、做一個(gè)有情趣的人。
不少人說自己不會玩了,如果放兩天假,一般也就是睡個(gè)大覺。有些退了休的老同志,一天天地老的特別快,大多因?yàn)樗麄儧]有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了,整天沒事可干,反倒悶出病來了。因此,一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊?!坝盟囆g(shù)來‘宣泄’其實(shí)是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看,看到劇中人物遇到巨大不幸,觀眾的感情得到了宣泄?!薄捌鋵?shí)更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作過程中,自己的主觀世界完全投入了進(jìn)去,廢寢忘食樂此不疲,會使人十分滿足。他創(chuàng)作時(shí)簡直就是神,他無比自由,他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由,他理想中的天國就在他的創(chuàng)作中。”“只有關(guān)心老師的心靈世界,才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量。”
一個(gè)有情趣的老師,他的生命質(zhì)量才是高的,也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。三、做一個(gè)善于反省的人。
文中有這樣一段話,“中國文化中有一個(gè)詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長期以來,我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對自己的長處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識,但是真正會去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們在日常教育教學(xué)工作中,總是說自己加強(qiáng)要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí),一旦自己停止了學(xué)習(xí),那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作,便毫無意義,沒有活力。鄭杰校長在書上論述:真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽,他能很好地表達(dá)自己的想法,并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會自問和反思“為什么”,理性地分析并得出結(jié)論,然后他會和別人充分交流,并對不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點(diǎn),而無法超越自我的局限,或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。
這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為,其實(shí),我們并不是不在學(xué)習(xí),每天教學(xué)在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達(dá)自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說過:“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師?!币蠼處煂W(xué)會反思,即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,以自己的教育教學(xué)活動為思考對象,來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析,用教育科學(xué)研究的方式,主動地獲取知識,應(yīng)用知識解決教學(xué)實(shí)際問題,提高參與者的自我覺察水平,促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對于教師來說,反思是一個(gè)積極的思維活動過程,同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過程。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ),教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在反思中成長,這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動出發(fā),發(fā)現(xiàn)分析其中的問題,并通過教師之間的合作討論來探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問題為中心,著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式,更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時(shí)空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會學(xué)習(xí),使他們在群體學(xué)習(xí)活動的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問題為基本點(diǎn)。教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐性很強(qiáng),如果離開教育教學(xué)實(shí)踐,只讀幾本教育理論專著,是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。
如果說學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習(xí),那么教師就是在為“今天”而學(xué)習(xí),這是現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。因此,教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識到自己教育教學(xué)活動的不足,覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;找出驅(qū)動自己教育教學(xué)活動的各種思想觀點(diǎn)到底是什么,它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致,自己的行為結(jié)果與期望是否一致;經(jīng)過這種分析,教師對存在的問題形成更明確的認(rèn)識,會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學(xué)過程達(dá)到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問題去學(xué)習(xí),這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對性、實(shí)效性,使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思,自覺地探索教育教學(xué)過程,在學(xué)中教,在教中學(xué),這是教師自我提高的最佳途徑。
讀了這本書,里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,如做《一名稱職的服務(wù)者》,就是說我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù),為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢?我覺得在我現(xiàn)在的教育中,教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù),應(yīng)該以平等的人格對待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來評價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度,把學(xué)生作為服務(wù)的對象,要理解學(xué)生,站在學(xué)生的立場上去看問題,這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過程中,我們有好的心態(tài),學(xué)生就會心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會感激之后,才會醒悟,才會更好的回報(bào)教師。又如《誰是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、教師誰是學(xué)校的主人呢?我們常說學(xué)校要生存就得有生源,就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人。可是決定學(xué)校大事的時(shí)候?qū)W生有沒有決定權(quán)呢?那么學(xué)生何來主人之言。那么教師是嗎?領(lǐng)導(dǎo)是嗎?我覺得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員,只有你以主人翁的態(tài)度對待學(xué)校的一切,那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內(nèi)容如《把困難當(dāng)作機(jī)會》……讀了本書,給了我很大的影響,其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵,還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
“小時(shí)候,我以為你很美麗,領(lǐng)著一群小鳥,飛來飛去。小時(shí)候,我以為你很神氣,說上一句話來驚天動地。長大后,我就成了你,才知道那間教室放飛的是希望,撒下的是淚滴?!?/p>
一首老歌,旋律悠揚(yáng),歌詞動人,那份對老師的愛也深深地印在了我的心里。這首歌唱了這么多年,哪知如今的我真正成了一名人民教師,我要把我心中的愛繼續(xù)傳遞下去。
我愛我的學(xué)生,但是我卻不知道怎樣愛他們。是給予無限寬容和自由馳騁的天地,還是一板一眼地嚴(yán)厲管教?這樣的困惑讓我這個(gè)新老師更加努力的學(xué)習(xí),因?yàn)槲乙獮楹⒆觽兇蛟煲粋€(gè)溫暖快樂的學(xué)習(xí)天堂。
除了向有經(jīng)驗(yàn)的教師請教,我還常麻煩一位好朋友,他就是—蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基。他寫的《給教師的一百條建議》就像是我的甘霖仙露,讓我遇到的問題迎刃而解。捧讀此書,不由自主地感覺這位慈祥,睿智的長者,坐在你的面前與你聊天,他的豐厚學(xué)養(yǎng),他的思想,他的智慧正慢慢滋潤你的心靈。此書中每談一個(gè)問題,都有生動實(shí)際的事例,又有精辟的理論分析,是一本非常好的教育名著。
每每翻看這本教師寶典時(shí),從字里行間就能感覺作者對教育滿滿的愛,這是對學(xué)生無限的關(guān)懷,是對教育事業(yè)無盡的熱忱。而這種愛是特別的,不是縱容,也不是拘禁,而是一種拿捏到位的教育藝術(shù)。
教育是愛的藝術(shù),不僅需要老師付出愛心,更要讓學(xué)生體會到這份愛,還要他們懂得去愛別人。這一點(diǎn),也是作者在此書中提到的重要一點(diǎn)。例如,有些孩子紀(jì)律散漫,影響他人,作者提到的解決方法就是培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,在不斷的觀察和思考中體諒他人、愛他人。所以作者把孩子們帶出教室去觀察我們身邊的世界。身邊來來往往的人們,每個(gè)人的身上都在發(fā)生著不一樣的故事,細(xì)心觀察我們就能體恤人間的喜與悲,時(shí)間長了,孩子們甚至?xí)榛ǖ臒o聲開放而欣喜,會為雨后躺在地上的一條蚯蚓而擔(dān)憂。于是他們開始為他人著想,思考著如何為所存在的環(huán)境添色,愛的光芒開始照進(jìn)他們?nèi)彳浀男摹H绻嗉壍拿總€(gè)孩子也都能這樣體會老師,那么老師的一個(gè)眼神或一個(gè)動作,就能讓他們明了老師的心情從而乖乖聽話,這一響應(yīng)卻再也不同于逼迫,而是孩子們發(fā)自內(nèi)心的愛。
教育是愛的藝術(shù),不僅是對學(xué)生的愛,我們也要學(xué)會愛自己。作者的這一觀點(diǎn)總是讓我的心中升起一股暖流,是啊,只有我們的心情保持愉悅,我們的雙手才能奏出美妙的教育樂曲;只有我們愛惜我們的身體,我們才能在愛的舞臺上帶領(lǐng)孩子們跳出精彩的舞步。不僅如此,我們要讓自己變得更加博學(xué)、更加睿智。我們每天要不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪潺潺不斷的流動,我們要給自己規(guī)劃自由閱讀的時(shí)間和空間,與智者對話,與知識共舞。
為了給孩子們創(chuàng)造更好的愛,作者還提出了很多中肯的建議,這些都是我們在實(shí)際中非常受用的。其實(shí),我們對孩子起初的愛就像未經(jīng)雕琢的水晶石,我們在不斷的學(xué)習(xí)中將它打磨出越來越多、不同角度的切面,從而水晶反射出了五顏六色的愛的光芒。這愛是責(zé)任,是關(guān)懷,是包容,是鼓勵(lì),是所有美好情感的凝聚。
老師的愛是一首深情的歌,點(diǎn)點(diǎn)音符像甘甜的雨滴滋潤著你和我;老師的愛是一首奉獻(xiàn)的歌,美妙旋律像燭光映照著你和我。讓我們這首美麗的歌,充滿愛的能量,點(diǎn)燃生命的希望之火!
首先,我要樹立一個(gè)信念——天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰,不管這個(gè)學(xué)生成績?nèi)绾?,不管這個(gè)學(xué)生長相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,我深知這種愛的力量對一個(gè)學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。
我要毫不猶豫地愛我的工作,愛我的教學(xué),如何去愛,這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候,我常常會有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征?,F(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
首先,我要學(xué)會研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂的四十五分鐘之前,我應(yīng)該怎樣做呢?以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”
“我的數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善,還有沒有更好的設(shè)計(jì)方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀,讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?”……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始是成功的一半。
雖然我已經(jīng)不是剛剛走出學(xué)校的新教師,但是在這近十年的教育工作中,我確實(shí)遇到很多困惑問題,時(shí)常感到苦惱異常。當(dāng)拿到學(xué)校給我們統(tǒng)一購買的《給教師的建議》一書時(shí),里面的一條條建議就像一場及時(shí)雨,滋潤著我的心田,它就像與我面對面一樣,針對我在教學(xué)中遇到的的苦惱與困惑娓娓道來,讀完此書有一種讓我茅塞頓開的感覺。為什么同時(shí)的教學(xué),同樣的老師,同樣的環(huán)境,有的學(xué)生可以輕輕松松的把知識完美的掌握了,有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會,現(xiàn)在我終于明白原來是因?yàn)槲覜]有好好根據(jù)學(xué)生的個(gè)人差異而備課,沒有周密的考慮到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么,為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容,讓每一個(gè)學(xué)生在我的教學(xué)中都各有所獲。原來就因?yàn)槲疫@種欠缺考慮的備課,使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動,使有些學(xué)生無法學(xué)有所獲。正是蘇霍姆林斯基首條建議給了我很大的感悟。
在讀到“教師的時(shí)間從哪里來”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師,我真的經(jīng)常都發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,一晝夜確實(shí)也只有24小時(shí),而我們每天一來到就給滿滿的工作給包圍了,每天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過去,可收獲卻不大。于是,我迫不及待地閱讀了蘇霍姆林斯基的這條寶貴的建議,迫切想要往下尋求答案。
他在這里給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書,每天不間斷的讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。而且我們讀書不能只是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求??纯匆恍﹥?yōu)秀的教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒的讀書,不斷補(bǔ)充他們的知識的大海的營養(yǎng),這樣數(shù)量就逐漸轉(zhuǎn)化為質(zhì)量。是什么促使他們在繁忙的工作之余堅(jiān)持讀書閱讀呢?愛學(xué)生,為了讓學(xué)生能夠得到更好的發(fā)展,許多教師都把自己的學(xué)習(xí)和生活中的許多內(nèi)容與學(xué)生緊緊相連。正是這樣的情感,讓他們在24小時(shí)中做出了比別人多幾倍的事情,讓24小時(shí)孕育了無數(shù)新的想法,也出現(xiàn)了許多奇跡。他還在書中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,他的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。
當(dāng)別人問她:“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),之所以有差距,問題出在態(tài)度上,抱怨時(shí)間不夠的老師們往往只是一位在抱怨,卻并沒有真正抓緊時(shí)間去做任何一件事情,同時(shí)也是因?yàn)槲覀冇袝r(shí)候只是人品時(shí)間溜走,而并沒有好好的儲存這是時(shí)間里面的能量。對于那些經(jīng)常讀書積累只是能量的老師來說,時(shí)間每過去一年,學(xué)校教科書這一滴水,在教師的知識海洋里就變得越來越小。
讀到這些建議,突然很懊惱自己的消極,一直抱怨工作太忙,時(shí)間太少,而忽略了讀書,忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟這一簡單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過,要完善自己,但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書,為什么不能在沒有課的時(shí)候多去聽聽同行們的經(jīng)驗(yàn),為什么不能在晚上清閑的時(shí)候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)反思,反思一下自己的教學(xué),積累一下自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),但是經(jīng)常我就在哪里想著這些事情,而時(shí)間真如流水一樣溜走了。
讀完了《給教師的建議》,我不時(shí)地反思自己,提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成自己的工作方法,應(yīng)用在自己的教學(xué)實(shí)踐中。俗話說:“活到老,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,應(yīng)當(dāng)主動地去學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,才能提高自己的素質(zhì)。
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了,教師靠高尚的人品,積極的智慧,高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生,學(xué)生喜歡你,自然會愛烏及屋,從而喜歡了你教的這門學(xué)科。在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競賽。在我們的教學(xué)中,總能看到這樣的情景,上課前或下課后,學(xué)生快樂的圍繞著老師身邊,和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。當(dāng)然,在我們的教學(xué)過程中,有些"你自己的學(xué)生",這些學(xué)生都是對你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生,以至于他們可能因?yàn)橄矏圻@門學(xué)科而會把這門學(xué)科當(dāng)成自己將來從事研究的方向;但也有一些學(xué)生對什么都不感興趣,他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說,在學(xué)生對待知識的態(tài)度上,最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂的,就是這種無動無衷的精神狀態(tài)。
蘇氏明確告訴我們:學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對的東西:對一個(gè)學(xué)生來說,"五分"是成就的標(biāo)志,而對另一個(gè)學(xué)生來說,"三分"就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。
其實(shí)類似的觀點(diǎn)在我國兩千多年前就已經(jīng)出現(xiàn),這就是孔子提出的"因材施教"原則,只是我們往往口頭上無比的尊崇,而在實(shí)際教育教學(xué)工作中卻一再地踐踏罷了。
學(xué)生是人,不是工廠里的產(chǎn)品。教者尊重學(xué)生不妨從尊重他們的現(xiàn)狀做起,為每一位學(xué)生確定適合他自己的"臨近發(fā)展區(qū)",使每一位學(xué)生都能自信地發(fā)揮出他的力量和潛力,享受到腦力勞動中的成功的樂趣。
最后,在這條建議中我對提到的分層教學(xué)和分層作業(yè)很感興趣。在教學(xué)中我也一直努力嘗試,但我的做法一般是:在課堂中,完成基本知識的同時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣寡由?在作業(yè)中,呈現(xiàn)思考題供學(xué)有余力的學(xué)生練習(xí)。反思這些方式,好象都是使優(yōu)等生更優(yōu)。怎樣在課堂中采取分層教學(xué),使得學(xué)困生、中等生、優(yōu)等生都獲得不同程度的發(fā)展?書中所提到的分組方法會不會傷害學(xué)生的自尊心?這一直是困惑我的問題,還急需通過多方面的學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐的摸索唯如此,方能不誤人子弟,方不致成為教育的罪人。
今年寒假,拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,受益匪淺。書中所談的每一個(gè)問題,不僅配有生動的實(shí)例,而且也有精辟的理論分析。這些娓娓道來的教育教學(xué)實(shí)例,讓讀過此書的教師們,開闊了眼界,也提高了水平。在這本書當(dāng)中,蘇霍姆林斯基一共談及了一百條建議。讀著此書,就好像有一位智者站在面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿信心……蘇霍姆林斯基說:年輕人要建立起自己的藏書,讓書成為自己的老師,每天去向他們請教。并建議我們,每個(gè)月買三本書:
(1)關(guān)于你所教的那門學(xué)科方面的科學(xué)問題的書。
(2)關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭事跡的書。
(3)關(guān)于人(特別是兒童、少年、男女青年)的心靈的書(即心理學(xué)方面的書)。
古往今來,“書籍”一直都被譽(yù)為人類的朋友,因?yàn)樗鼈兪侨祟愡M(jìn)步的階梯。其實(shí),在蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。坦率來說,我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,要想真正提高自己的教育水平,想在教學(xué)時(shí)游刃有余,就需要持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充自己的知識儲備,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。只有讀書,才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng),才能充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”
其實(shí),蘇霍姆林斯基本身,就是一個(gè)可以讓學(xué)習(xí)的楷模。他之所以能成功,正源于他廣泛地閱讀,和廣博的知識。他說:“我私人的圖書館里,在幾間房子和走廊里,從地板知道天花板都擺上了書架,有成千上萬冊書,我每天不讀上幾頁,有時(shí)不讀上幾行,我是無法活下去的?!闭?yàn)椴粩嗟刈x書,不斷地積累,所以才有了他的四十多本理論專著和幾百篇論文,才有了這本被譽(yù)為“學(xué)校生活百科全書”的《給教師的建議》。
一直以來,都很欣賞這么一句話:教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)有一桶水。只有通過每天不間斷地讀書,通過與書籍結(jié)為朋友,讓它像潺潺小溪,充實(shí)著我們思想的江河,才能讓我們真正勝任教書這份職業(yè),才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模、生活的導(dǎo)師和道德的引路人。
因而,作為一名教師,應(yīng)該養(yǎng)成看書,讀書的習(xí)慣。把讀書當(dāng)作自己的職業(yè)素養(yǎng)。只喜歡教材和教學(xué)參考書兩本書的教師是無論如何不能稱之為優(yōu)秀教師的。我們讀書,要讀教育名著,與大師對話,和名家交流,學(xué)習(xí)他們的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),更要學(xué)習(xí)他們的創(chuàng)新精神,他們對事業(yè)的執(zhí)著追求和獻(xiàn)身精神,這些人格力量的學(xué)習(xí)必將會積淀成我們自己的綜合素養(yǎng)和能力,引領(lǐng)我們積極向前。
“讀一本好書,就像交了一個(gè)益友?!钡拇_如此,前不久我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書。
這本書最先吸引我的是“教師的時(shí)間從哪里來”,它確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。我的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、上課、反思、批改作業(yè)等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間又過去,可收獲卻不大。
首先,《給教師的建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他認(rèn)為:讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!他還在書中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們不應(yīng)該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時(shí)間來豐富自己的知識。書中所舉的那個(gè)教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識儲備,持之以恒地提高自己的教育技巧。我們只有主動地學(xué)習(xí),不斷豐富自己的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個(gè)‘真正的教師所不可缺的“精神底子”。
其次,“談?wù)剬筮M(jìn)生的工作”這條建議也對我?guī)椭艽?。對后進(jìn)生我一直認(rèn)為這是屬于智力問題,是先天因素造成的。無論是誰,無論用什么方法教育都是無濟(jì)于事的。但讀了這本書后,我的觀念轉(zhuǎn)變了,從心底里認(rèn)可了“后進(jìn)生是可以轉(zhuǎn)變的”這個(gè)道理,只是認(rèn)為操作起來還是會相當(dāng)困難。書中的那個(gè)“費(fèi)加”給我的印象特別深刻。他和我常認(rèn)定的笨學(xué)生非常相似,我平時(shí)對這樣的學(xué)生往往采用補(bǔ)課的方式,使他們掌握該掌握的知識,傍晚留下來反復(fù)地給他講解、背誦直到她“懂了、會背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做,他給她編了一本特別的習(xí)題集——《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》,給她搜集了一套供她閱讀的書籍,都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。蘇霍姆林斯基也從來沒有給她補(bǔ)過課。后來,費(fèi)加的學(xué)業(yè)成績趕上來了,并成了一名高度熟練的機(jī)床調(diào)整技師。蘇霍姆林斯基這樣的教育為她今后的一生打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。我也從中得到啟發(fā),對費(fèi)加這樣的孩子,我們要注重訓(xùn)煉他們的思維,發(fā)展智力,為他們今后的不斷學(xué)習(xí)提供動力。
另外,這本書對我觸動最大的是它字里行間洋溢出來的對學(xué)生的那種人性化的尊重與熱愛。一切的教育方法都是基于對孩子成長的學(xué)習(xí)需要而引發(fā)的,在那里教育是再自然不過的事情。雖然有國別的限制,但我仍深深的感受到教育者對孩子作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體的那種神圣的尊重。
在閱讀過程中,我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西,他沒有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo),而是以提“建議”的形式,將他對教育的認(rèn)識和體驗(yàn)與你娓娓道來。他不喜歡大而空的說教,而是深入你的內(nèi)心,聯(lián)系教育生活的實(shí)際,用了很多生動的事例和實(shí)際體會,把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動、給我們提出許多飽含教育學(xué)、心理學(xué)知識的建議。整本書讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了教育的真諦,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,仍有著重要的意義。教育的問題是共性的,它不會因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思,這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富!
關(guān)于什么是從事教師工作的才能,我是這么想的,才能不外乎知識和能力,例如各學(xué)科的知識,處理事情的能力、解決問題的能力、與人交往的能力、面對問題的能力等。那么這些也是我在教學(xué)中所要面對的東西,需要摸索著去鍛煉自己的能力,蘇霍姆林斯基告訴我們:“一些優(yōu)秀教師的教育技巧提高,正式由于他們持之以恒的讀書,不斷的補(bǔ)充他們知識的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加工作的頭幾年里所具備的知識,與他要教給學(xué)生最低限度知識的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候,這個(gè)比例就變成為10:1、30:1、50:1?!边@也使我看到了自身的差距,明白教育工作不能心急吃熱豆腐,一名合格的教師都是經(jīng)過不懈的努力和通過不斷的教學(xué),積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)而成長起來的。這也使我更加堅(jiān)定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的決心。
在讀完前蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的遺著《給教師的一百條建議》,感覺受益菲淺。做為一名教師,在不斷完善自己各方面能力的同時(shí),還應(yīng)該提高自己的教學(xué)水平,談?wù)勂渲杏∠笊羁痰慕袟l建議和自己的體會。最后談一下自己總結(jié)出來的想法,原本以為教師這個(gè)職業(yè)是個(gè)很簡單的職業(yè),等到自己親身經(jīng)歷了,才知道其中的苦也累,但也對教師這個(gè)職業(yè)有了更深刻的理解,面對著一張張?zhí)煺娴男δ?,學(xué)生的聲聲問好,我也為之動容。每個(gè)孩子的一生只有一次,同樣他所受教育的機(jī)會也只有一次,我希望我?guī)Ыo自己的學(xué)生是燦爛的明天。雖然未來從教之路會充滿艱辛與坎坷,但我會用愛心去呵護(hù)每一個(gè)孩子的成長,用知識去教育學(xué)生,這也是我的目標(biāo)。好書猶如一泓清泉,不僅清澈明凈,可當(dāng)鏡子映照自己,而且清爽甘洌,沁人心脾。書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到相關(guān)的問題,有生動的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來,真讓我感觸頗深,受益匪淺。
歲月流金,經(jīng)典永恒。今年寒假有幸閱讀了《給教師的建議》這一經(jīng)典著作。時(shí)隔五十多年的今天,雖然教育的形勢已不同于蘇霍姆林斯基所寫書的那個(gè)年代,但是當(dāng)我翻開書的那一刻,他亮閃閃的教育思想和樸實(shí)無華的語言依然如同一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾。
《給教師的建議》中第18條是:學(xué)習(xí)之母不應(yīng)變成后娘。孔子在《論語》中說:“溫故而知新,可以為師矣?!彪m然復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母,但是蘇霍姆林斯基認(rèn)為:這位本來慈善的母親在實(shí)際生活中往往扮演了狠毒后娘的角色。主要原因是:學(xué)生被迫在短時(shí)間內(nèi)完成超負(fù)荷的復(fù)習(xí)內(nèi)容,導(dǎo)致其身心俱疲。不僅沒有達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)效果,反而傷了身體,乏了興趣。學(xué)生在學(xué)校里不僅僅復(fù)習(xí)一門課程,還要學(xué)習(xí)其他功課?;叵肫鹱约簭慕桃詠恚苍高^類似的錯(cuò)誤?,F(xiàn)在再回頭看,這確實(shí)是一種老師累、學(xué)生苦,又達(dá)不到預(yù)期效果的做法。針對這種情況,蘇霍姆林斯基給出的建議是:根據(jù)不同課程和具體教材的特點(diǎn),布置不同類型的作業(yè),采用不同形式的方法。例如:在復(fù)習(xí)理科類科目時(shí),可以采用綜合復(fù)習(xí)法,以完成實(shí)踐性作業(yè)為主。在復(fù)習(xí)文科類科目時(shí),則要撇開教材,不看細(xì)節(jié),仔細(xì)了解主要內(nèi)容。在本條建議的最后,蘇霍姆林斯基還介紹了自己常用的一個(gè)小技巧:要求學(xué)生在筆記本專門留出的空白邊上,用紅鉛筆記下應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住的內(nèi)容,以便他們翻閱課堂筆記時(shí),可以復(fù)習(xí)。蘇霍姆林斯基的這條建議告訴我們:在日常的教學(xué)過程中,雖然,不同的學(xué)科有不同的復(fù)習(xí)方法;但是,應(yīng)當(dāng)遵循的總原則是一致的,即:既要符合學(xué)科的知識習(xí)得特點(diǎn),又要符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。這樣才能夠既達(dá)到復(fù)習(xí)的效果,又保護(hù)了學(xué)生的身心健康。在這條建議的背后,我看到了蘇霍姆林斯基對學(xué)生的愛。蘇霍姆林斯基之所以偉大,是因?yàn)樗麑逃錆M了愛,對學(xué)生充滿了愛。因?yàn)樗麗蹖W(xué)生,所以才會處處從學(xué)生的立場出發(fā),來思考和解決教育中的問題,才會抓住了教育的本質(zhì),才會寫出這么偉大的著作。
其實(shí),教師優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)手段,豐富教學(xué)形式,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,減輕不必要的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),保護(hù)學(xué)生的身心健康,這也是愛學(xué)生的表現(xiàn)。寓教于樂,讓老師教得開心,學(xué)生也學(xué)得開心,這才是教師在教學(xué)上對學(xué)生的真正關(guān)愛。
蘇霍姆林斯基作為一代大師,他沒有用居高臨下的方式,進(jìn)行空洞的理論訓(xùn)導(dǎo),而是以提建議的口吻,將其三十多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)向我們娓娓道來,讓我們感受到了教育的親和力和滲透力。作為后輩,我會繼續(xù)向大師學(xué)習(xí),不斷地充實(shí)和豐富自己,不忘教育者的初心,努力踐行教育人的使命。
近期,我閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書。讀完以后真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯,實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系,涉及教師經(jīng)常遇到的問題。書中用了很多的事例和體會,把枯燥的觀點(diǎn)闡述得生動、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書,給人以借鑒。值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思,也給處于教育前線上的我們指引了方向。下面談?wù)勎业膸c(diǎn)體會:
一、心存博愛,永不言棄優(yōu)秀學(xué)生是相似的,而當(dāng)你面對那一個(gè)個(gè)千差萬別的差學(xué)生,他們一旦出了點(diǎn)小問題,我們總習(xí)慣先對他們進(jìn)行批評、教育,懲戒地……然后再對其講道理,進(jìn)行原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。
我班上的文同學(xué)平時(shí)屬于活潑好動,管不住自己又經(jīng)常會招惹別人的小孩,開學(xué)初期我就已了解到他的這些情況,我抱著滿腔熱情試圖感染他,改進(jìn)他。然而收效甚微,他也時(shí)好時(shí)壞,犯錯(cuò)不斷,我也曾想到過放棄他。但讀了蘇霍姆林斯基的這段話,“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子?!彼嬖V我們每個(gè)老師:那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會充滿希望。我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)文同學(xué)他也想和同學(xué)們成為好朋友,也想在老師面前好好表現(xiàn),只是不知道該如何和同學(xué)相處。也確實(shí)調(diào)皮好動,管不住自己,我如果一味地只盯著他的缺點(diǎn),看不到他的任何優(yōu)點(diǎn),我只會越來越急躁,后來我意識到了這一點(diǎn)。慢慢地我放平心態(tài),不再用慣用的口氣和他說話,有時(shí)還會表揚(yáng)他做的好的地方。對他的要求盡量細(xì)化,一小步一小步的來。平時(shí)有時(shí)間就和他談心。是啊,只有真正走進(jìn)他的心靈,才能觸及到他,對他應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,才能讓他慢慢地成長!作為一名教師,很少人不愛自己的學(xué)生。但是,在教育中,盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們在教育孩子的時(shí)候,沒有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來對待,其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)??吹阶约旱某晒?,每一天自己都有新的收獲。
《給教師的建議》這本書還告訴我們:每個(gè)學(xué)生都是可造之材,找到了合適的教育方法,就不會有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。在他的眼里,這世界上沒有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生,每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方,都有他可塑造的一面。所以他對后進(jìn)生從來不放棄,而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn),進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。而我們呢,提高不了后進(jìn)生,便抱怨他們,甚至是放棄他們,讀了此書我有了方向,想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍,想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合,就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
二、轉(zhuǎn)變角色、教會思考蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。思考的過程是解決問題的過程,教師越是善于把學(xué)生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項(xiàng)活動中來,學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚,從書中我也深深地領(lǐng)悟到,我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變,將課堂的主動權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識在學(xué)生中有人了解,有人不懂時(shí),教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調(diào)者,讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動?!币虼?,我們應(yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體,讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識的形成過程,盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的,只要教師不時(shí)地矯正、提升,教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”,才能更加正視“教師的身份”。學(xué)習(xí)上存在困難,首先是兒童不愿意動腦筋,將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事,確實(shí),學(xué)習(xí)是要付出一定的代價(jià)的?!盁o論一個(gè)兒童感到如何困難,他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的快樂的源泉。語言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界,成為他個(gè)人的財(cái)富?!睂W(xué)習(xí)落后的兒童,我們在幫助他們時(shí),不是直接給予他答案,而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案,使他學(xué)會思考。
三、加強(qiáng)閱讀、提升素質(zhì)書中有這樣一條建議:“閱讀是對‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段…”,閱讀對老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書籍,學(xué)生想要改變學(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。學(xué)生思考得越多,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,他對知識的感受性就越敏銳,教師書讀得越多,掌握的教育教學(xué)的方法就越多,思維開闊了,在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師,我們自己要有廣博的知識,創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識,能力突出的學(xué)生來。為了孩子們的一生發(fā)展,也為了自己能夠游刃有余、開心工作,讓我們來閱讀吧!
初讀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本書,是因?yàn)檎衅缚荚囍薪?jīng)常會涉及到蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基相關(guān)知識點(diǎn)。說來慚愧,當(dāng)時(shí)我只為應(yīng)付考試死記知識點(diǎn)而未能深入其思想,認(rèn)為這只是一本晦澀難懂的教育理論書籍。而且從教以來,都因?yàn)楣ぷ髅Χ栌谧x書,總借口沒時(shí)間而不能夠靜下心來去讀這樣難懂的教育專著。在這個(gè)假期,和一群志同道合的朋友一起,每天在微信群打卡,大年初一也未曾間斷,激勵(lì)著自己閱讀,漸漸養(yǎng)成了習(xí)慣。夜深人靜時(shí),我翻開書籍,仔細(xì)品味,慢慢的我有如獲至寶的感覺,仿佛遇到了知音。全書為蘇霍姆林斯基從教32年來的經(jīng)驗(yàn)之談,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題,讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。書雖未讀完,體會卻很多,我就讀過的建議粗淺的談?wù)勛约旱捏w會:
一、教會學(xué)生閱讀,做他們的引路人。
閱讀,在《給教師的一百條建議》中出現(xiàn)的次數(shù)非常多,將近三十個(gè)章節(jié)都講到了閱讀的重要性。蘇霍姆林斯基第60條建議寫道“必須教會少年閱讀!為什么有些學(xué)生在童年時(shí)期聰明伶俐、理解力強(qiáng)、勤學(xué)好問,而到了少年時(shí)期,卻變得智力下降,對知識的態(tài)度冷淡,頭腦不靈活了呢?就是因?yàn)樗麄儾粫喿x!人的腦子是一個(gè)復(fù)雜的整體,如果它的一部分不夠發(fā)達(dá),就會阻礙整個(gè)腦的工作。在大腦兩半球的皮層里,有一些區(qū)域是管閱讀的,它們跟腦的一些最活躍、最富于創(chuàng)造性的部分是密切聯(lián)系的。如果在管閱讀的那些區(qū)域有了死角,那么皮層的所有部分的解剖生理的發(fā)展就受到阻礙。還有一種危險(xiǎn):在大腦兩半球皮層里發(fā)生的過程是一去不復(fù)返的。如果一個(gè)人在少年時(shí)期沒有學(xué)會用眼睛和思維把握住句子的邏輯上完整的部分或整個(gè)句子,他以后就再也學(xué)不會這一點(diǎn)了?!倍嗝从|目驚心的問題啊!閱讀能力的作用之大竟到了如此程度!讓我們深思一下這樣的現(xiàn)象:有些少年學(xué)生在家庭作業(yè)上下的功夫并不大,但他們的學(xué)業(yè)成績卻不差,這種現(xiàn)象的原因,并不完全在于這些學(xué)生有過人的才能。這常常是因?yàn)樗麄冇休^好的閱讀能力,而好的閱讀能力又反過來促進(jìn)智力的發(fā)展。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為,真正的教育是自我教育,而自我教育從閱讀開始。閱讀是改變學(xué)習(xí)困難學(xué)生的有效手段。閱讀是學(xué)習(xí)各門學(xué)科的基礎(chǔ),施教者要明確閱讀之于受教者的價(jià)值。蘇霍姆林斯基在這本書中對閱讀能給人們帶來的益處做了如下的歸納:閱讀可以增加知識儲備,可以為高年級學(xué)生打好基礎(chǔ),可以激發(fā)探索的興趣,喚醒困難學(xué)生的思維,發(fā)展學(xué)生智力。使是學(xué)生的思路清晰,能夠促進(jìn)思考;發(fā)現(xiàn)自身的愛好和優(yōu)勢,產(chǎn)生自豪感。了解過閱讀對學(xué)生的這些益處,我們就要引導(dǎo)學(xué)生開展閱讀活動,同時(shí)也應(yīng)關(guān)注學(xué)生在閱讀是的價(jià)值觀品格和能力的表現(xiàn)。
暑假開學(xué)初,我會帶領(lǐng)學(xué)生參觀周口圖書館,讓他們感受圖書館安靜的閱讀氛圍,激發(fā)他們閱讀的興趣,把他們吸引到閱讀的道路上來。有了濃厚的閱讀興趣,才能調(diào)動學(xué)生閱讀積極性與主動性。我們學(xué)校把圖書柜設(shè)置在學(xué)校的教室里,方便學(xué)生借閱。把書架的書變成學(xué)生手中的書,把學(xué)生手中的書變成學(xué)生心中的書,讓書不只成為收藏品,陳設(shè)品。同時(shí)開展親子共讀,幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)家庭閱讀氛圍,教師指導(dǎo)閱讀方法。在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行整本書的閱讀時(shí),其間經(jīng)歷了很多的摸索和困惑,比如:讀著讀著,有的學(xué)生就不讀了,為此我利用閱讀課和學(xué)生一起分享讀書的感受,與學(xué)生一起歡喜,一起悲傷。閱讀,閱讀,不停地閱讀!教師要會閱讀,更要教會學(xué)生閱讀,做學(xué)生閱讀的引領(lǐng)人和同行者!在陪伴閱讀的同時(shí),其實(shí)我們也同樣獲得閱讀的愉悅。
二、參加實(shí)踐活動,陶冶學(xué)生情操。
為了貫徹實(shí)現(xiàn)全面和諧的教育目的,蘇霍姆林斯基在帕夫雷什中學(xué)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)有利于身心發(fā)展的.教育環(huán)境,包括自然風(fēng)光、校園文化、教學(xué)場所、室內(nèi)陳設(shè)以及圖書資料等方面。校園外,他把利用自然、保護(hù)自然、改造自然作為強(qiáng)有力的教育手段。他堅(jiān)信,大自然是美育的重要源泉,而贊賞家鄉(xiāng)自然美景、祖國山川是德育的起始內(nèi)容和有效途徑。變化萬千的自然現(xiàn)象則是綜合訓(xùn)練觀察能力,思維能力、語言表達(dá)能力的最佳手段。他要求學(xué)校的老師帶領(lǐng)學(xué)生去“旅行”,到城市、到鄉(xiāng)村、到草原、到伏爾加河。利用學(xué)生所置身于其間的大自然環(huán)境和周圍社會生活環(huán)境進(jìn)行教育,讓學(xué)生在生活中學(xué),在活動中學(xué),在與周圍事物及人的關(guān)系和作用中批判吸收?!敖o兒童以能動的有益的影響,以培養(yǎng)他們的觀點(diǎn)、信念和良好的習(xí)慣”。
擔(dān)任班主任多年以來,我一直重視社會實(shí)踐活動,引導(dǎo)學(xué)生參加環(huán)保組織,到圖書館整理書籍,到博物館參觀,到敬老院慰問老人,做交通安全小達(dá)人,親手種植植物。學(xué)生適當(dāng)參加社會實(shí)踐活動,是素質(zhì)教育的基本要求。社會實(shí)踐活動有利于擴(kuò)大對學(xué)生的知識面,開闊學(xué)生的眼界,陶冶學(xué)生的情操。讓課堂教育與實(shí)踐教育相結(jié)合,讓學(xué)生從不同的角度,不同的層次都受到教育,都得到提高,讓學(xué)生在玩中學(xué),在實(shí)踐中學(xué)。同時(shí),通過社會實(shí)踐活動的開展,對學(xué)生進(jìn)行基本的社會知識的教育。以社會為課堂,以實(shí)踐為教材,讓學(xué)生投入到社會實(shí)踐中去接受基本教育和鍛煉,不斷提高學(xué)生的認(rèn)識和解決實(shí)際問題的能力,樹立正確的學(xué)習(xí)觀念,實(shí)現(xiàn)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
三、提高師德修養(yǎng),和諧師生關(guān)系。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為師生關(guān)系的核心是心理相容,心靈相互接納,教師起著主導(dǎo)的作用。這就要求教師首先要轉(zhuǎn)變觀念,從“師道尊嚴(yán)”的權(quán)威中解脫出來。一個(gè)好教師意味著什么?首先意味著他熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾是個(gè)孩子。教師要俯下身子去聆聽學(xué)生們的心聲,從教學(xué)的指揮者轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者,從決定學(xué)生應(yīng)該做什么,怎么學(xué)的主宰者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的合作伙伴。教師要以高尚的人格感染學(xué)生,以文明的儀表影響學(xué)生,以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生,只有教師的師德高尚,以身作則,以德動人,學(xué)生才能有樣可學(xué),這樣,才能真正實(shí)現(xiàn)德育教育的效果。
小學(xué)生年齡小,與教師在認(rèn)識問題、處理問題上有非常大的差異。為了做好教育教學(xué)工作,教師有必要學(xué)習(xí)心理學(xué)、教育學(xué)等專業(yè)知識,加強(qiáng)自身的修養(yǎng),陶冶自己的情操。處理問題時(shí)充分理解學(xué)生,熱情地關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生,消除師生心理上存在的隔膜。師生關(guān)系的一些裂痕,往往是由于彼此缺乏理解造成的。理解是建立師生感情的基礎(chǔ),是積極行動的先導(dǎo)。無論什么事情,學(xué)生不理解,你硬要他去做,總不會產(chǎn)生好的效果。為此,為了促進(jìn)師生關(guān)系的和諧發(fā)展,我報(bào)考了小學(xué)教育專業(yè)本科班,通過深入學(xué)習(xí),了解了小學(xué)生的心理特點(diǎn),改變了我的認(rèn)知。今年又報(bào)考了國家二級心理咨詢師,學(xué)會溝通技巧,和學(xué)生建立同理心,將有助于更好的和學(xué)生交流。同時(shí)也明白了教師只有熱愛學(xué)生,有無私奉獻(xiàn)的精神,學(xué)生才會熱愛教師。師生之間關(guān)系協(xié)調(diào),兩者才會產(chǎn)生感情上的共鳴,從而進(jìn)入教育教學(xué)的最佳境界。
四、多元評價(jià)學(xué)生,促進(jìn)全面發(fā)展。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為,只有活動而無評價(jià),學(xué)生就不能獲得最佳的,積極的和有效的發(fā)展。因此,他不僅組織學(xué)生參與豐富多彩的活動,而且還注意通過科學(xué)的評價(jià)手段來引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)學(xué)習(xí)的幸福中發(fā)展。不唯分?jǐn)?shù),不唯知識,而唯學(xué)生的全面發(fā)展,唯培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、健康的精神生活、家國情懷和社會責(zé)任感。教師應(yīng)當(dāng)了解孩子的長處和弱點(diǎn),理解他的思想和內(nèi)心更難受,小心翼翼地去觸動他的心靈“,在處理差生的問題上,蘇霍姆林斯基認(rèn)定的差生要么屬于”思維尚未覺醒“的學(xué)生,要么屬于“天賦面紗尚未揭開”的學(xué)生。蘇霍姆林斯基一貫建議教師采用信任和尊重的原則,每一個(gè)學(xué)生都有自己的閃光點(diǎn),他要求在實(shí)施評價(jià)時(shí),要十分助于保護(hù)學(xué)生的自尊感,榮譽(yù)感和自豪感。
幾年來的不斷嘗試,不斷摸索,讓我對教育的評價(jià)功能有了更進(jìn)一步的認(rèn)識與體會。評價(jià)在課程實(shí)施中發(fā)揮著重要的激勵(lì)導(dǎo)向和質(zhì)量監(jiān)控作用。我們要重視激勵(lì)性的評價(jià),如有教師鼓勵(lì)性的評價(jià)“好樣的”、“學(xué)得不錯(cuò)”、“繼續(xù)努力呀”;“你看這位同學(xué)的眼里一直有蘇老師,他聽得多認(rèn)真啊!”“這位同學(xué)寫字的姿勢真好看,誰能像他那樣?”。這些富有感染力的語言拉近了師生之間的距離,營造了民主、和諧的課堂氛圍,增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,促進(jìn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的全面提高。使課堂出現(xiàn)了活潑、熱烈的氣氛,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚,達(dá)到了意想不到的效果。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。
只有讀書,才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng),才能充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,提高我們的教育素養(yǎng),才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!“每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼”這是蘇霍姆林斯基給我的一條最好的建議。讀書,我們一直在路上。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,越讀越對他景仰敬重,越讀越覺得韻味無窮。真是一本好書,它猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子,時(shí)刻映照著自己;它又好象是我慈祥師長,不斷地給茫然中的我以指引。
作為一名教師,要懂得賞識教育的重要性。在《給教師的建議》一書中,賞識教育是其精華,貫穿全書始終。
這本書告訴我:要學(xué)會賞識自己的學(xué)生。充分肯定學(xué)生,發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),樹立學(xué)生的信心,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)取。我們要時(shí)時(shí)刻刻讓學(xué)生體味到學(xué)習(xí)的樂趣。
美國心理學(xué)家威譜。詹姆斯有句名言:“人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識”。作為一名教師尤其要常常刷新賞識教育的思想,賞識每一個(gè)孩子,關(guān)注每一個(gè)個(gè)體,摒棄冷眼和偏見,用真情去澆灌,用愛心去培育,用親情去呵護(hù)。在澆灌、培育與呵護(hù)中觀察、發(fā)現(xiàn)并準(zhǔn)確把握每個(gè)孩子的閃光點(diǎn),使他們的閃光點(diǎn)得以升華。讓每個(gè)幼兒都獲得不同程度的體驗(yàn)與成功。使他們感到“我是最棒的!”“我能行!”從而正確地認(rèn)識自己。因?yàn)橹挥谐晒Σ拍茏尯⒆咏⒆孕?,只有成功才能讓孩子有主動參與一切活動的愿望。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣:“請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的?!?/p>
我要時(shí)時(shí)刻刻讓當(dāng)年我眼中所謂的“差生”體會到成功的快樂,并讓快樂延續(xù)著。
不過,我們在賞識教育過程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步,該指出的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出,該批評的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評,該制止的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止,這是不能含糊的。否則,會導(dǎo)致孩子在自我意識的建立過程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時(shí),也會導(dǎo)致他們過于自私、驕橫,在集體中很難與別人相處,進(jìn)而產(chǎn)生一系列問題。這就違背了我們“賞識教育”的初衷啦!
《給教師的建議》一書系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著名教育家b。a。蘇霍姆林斯基著,杜殿坤編譯,教育科學(xué)出版社出版。它是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充,全書仍有一百條,統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個(gè)問題,有生動的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不過時(shí),仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn),也引起了我的許多思考。
印象最深的就是前一節(jié)《請記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生》。
作者在開頭就提出了一個(gè)至今令許多老師頭疼的問題:為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時(shí)候還會遇到落伍得無可救藥的,因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢?說起其中的原因,很多教師都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長不配合……而不是積極地從自己身上找原因。而蘇霍姆林斯基在提出問題后,直接了當(dāng)?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個(gè)別對待的態(tài)度的緣故。這讓我想起了我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。
那到底該如何做到“因材施教”呢?
蘇霍姆林斯基認(rèn)為要“因材施教”,教師就必須對這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解,如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等,并且要運(yùn)用到實(shí)際課堂中去,為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”,這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進(jìn)步,才會“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花。”
看了第一條我就特別的喜歡,同時(shí)感受到蘇霍姆林斯基教育家的高度,也從此決定好好把這本書讀完。
“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”告訴我們一個(gè)很淺顯但是我們會經(jīng)常忽略的道理:每個(gè)學(xué)生都是有差異的,我們應(yīng)將學(xué)生看做具體的人來進(jìn)行教育,應(yīng)該做到因材施教。
“學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對的東西”:對一個(gè)學(xué)生來說,‘五分’是成就的標(biāo)志,而對另一個(gè)學(xué)生來說,‘三分’就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展?!边@句話告訴我們,學(xué)生是一個(gè)具體的人,每個(gè)學(xué)生都是不一樣的,所以要具體分析每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和最近發(fā)展區(qū)。維果斯基認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展有兩種水平:一種是學(xué)生的現(xiàn)有水平,指獨(dú)立活動時(shí)所能達(dá)到的解決問題的水平;另一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平,也就是通過教學(xué)所獲得的潛力。兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),為學(xué)生提供帶有難度的內(nèi)容,調(diào)動學(xué)生的積極性,發(fā)揮其潛能,超越其最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到下一發(fā)展階段的水平,然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行下一個(gè)發(fā)展區(qū)的發(fā)展。因此我們應(yīng)該進(jìn)行分層教學(xué),記得上周我們理科教研會上提到了分層教學(xué),只要用心相信我們應(yīng)該可以取到很好的效果。
但,除了分層教學(xué),在教學(xué)上我們還需要做些什么?當(dāng)學(xué)生上課做。
讀書心得體會建議篇八
暑假放假之際,學(xué)校給每位老師發(fā)了一本蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基著的《給教師的建議》。這位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家針對中小學(xué)的實(shí)際問題寫成的作品《給教師的建議》深受一代又一代教師的喜愛。書中每一條談一個(gè)問題,有生動的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,全面反映了蘇霍姆林斯基的教育思想和教育實(shí)踐,有益于開闊教師的眼界,提高水平。假期里的品讀帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。
書中一開始就提出了一個(gè)令幾乎所有老師都頭疼的問題:“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時(shí)候還會遇到落伍得無可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問題后,直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域--腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個(gè)別對待的態(tài)度的緣故。,也就是我們經(jīng)常提到的“因材施教”。應(yīng)該說,這條教育原則,對每一個(gè)從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計(jì)劃時(shí)也經(jīng)常說,不僅要備教材,還要備學(xué)生。要想“個(gè)別對待”“因材施教”,就必須對這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解,諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等加以熟知,從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”,這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進(jìn)步,才會“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花?!保龅竭@一點(diǎn),確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動,更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術(shù)。
蘇霍姆林斯基稱說:“在我們的創(chuàng)造性的教育工作中,對‘后進(jìn)生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一,這樣說沒有那一位教師是不肯贊同的?!钡?,他善于從心理學(xué)和哲學(xué)的高度對一般認(rèn)為的“差生”進(jìn)行分析,從而形成了獨(dú)特的“差生”觀。他認(rèn)為,一般認(rèn)定的“差生”,有三種類型:一類屬于思維尚未“覺醒”的學(xué)生,教師的任務(wù)是“激發(fā)它的覺醒”。第二類屬于“天賦”面紗尚未揭開時(shí)的差生。第三類屬于“理解力差和頭腦遲鈍”的“學(xué)習(xí)有困難的”學(xué)生。在蘇霍姆林斯基看來,“學(xué)生在課本面前坐得越久,他就會顯得越聰明”的觀點(diǎn),對“差生”是絕對行不通的。要通過對“差生”進(jìn)行“有足夠耐心”的教育來發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。而這種針對性的教育,有一個(gè)曲折的過程。況且并不是每一個(gè)“差生”都有閃光點(diǎn)。也并不是每一個(gè)有閃光的“差生”都能被教師發(fā)現(xiàn)。在轉(zhuǎn)變“差生”的過程中尋找“差生”的閃光點(diǎn),從激發(fā)“差生”興趣入手進(jìn)而轉(zhuǎn)變“差生”,是蘇霍姆林斯基“差生”教育觀的重要理念之一。費(fèi)佳是他教過五年的一位“差生”。他健忘,對學(xué)習(xí)缺乏興趣,思維遲鈍。在同一班級里,類似于費(fèi)佳的學(xué)生還有不少。蘇霍姆林斯基特地為這些學(xué)生編了有200道應(yīng)用題的習(xí)題集。其中不少題是從民間搜集的引人入勝的小故事?!安钌弊鲞@類不需要進(jìn)行算術(shù)運(yùn)算,只要求他們感興趣,愿意動腦筋。他們從這本妙趣橫生的習(xí)題中找到了興趣和自尊?!百M(fèi)佳整天整天地抱住那本習(xí)題集不放了,每解出一道題,他都感到是一個(gè)巨大的勝利?!碧K霍姆林斯基還專門為費(fèi)佳他們搜集大約100本書和小冊子,他說:“有些書和小冊子是跟課堂上所教的內(nèi)容有直接聯(lián)系的,另一些書并沒有直接聯(lián)系,不過我認(rèn)為讀這些書是一種智力訓(xùn)練?!钡搅宋迥昙?,費(fèi)佳的學(xué)習(xí)成績終于趕上一般學(xué)生。在六年級,老師終于發(fā)現(xiàn)了費(fèi)佳的“閃光點(diǎn)”--對物理的極大興趣。費(fèi)佳很快成了“少年設(shè)計(jì)家小組”優(yōu)秀的成員。讓差生在學(xué)習(xí)中有成功感并找回自尊是差生發(fā)現(xiàn)自己“智慧閃光點(diǎn)”的基礎(chǔ),也是教師轉(zhuǎn)變差生的關(guān)鍵。從哲學(xué)的角度看,啟發(fā)“差生”尋找“成功感”,找回“自尊心”是“差生”教育的規(guī)律。
為什么許多教師終其一生,只是個(gè)名副其實(shí)的“教書匠”,而蘇霍姆林斯基卻能成為著名的教育家?僅從下面幾個(gè)從該書中列出來的目錄來看,就很能給人以啟示:教師的時(shí)間從那里來?一晝夜只有24小時(shí)、提倡教師在日常工作中做一些科學(xué)研究、我怎樣研究和教育最差的學(xué)生、怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)、關(guān)于寫教師日記的建議……原來,蘇霍姆林斯基不是在簡單地重復(fù)“教書匠”的工作,而是在創(chuàng)造性地工作,他對工作有滿腔的熱情,求真務(wù)實(shí),有不斷努力進(jìn)取的精神,有強(qiáng)烈的問題意識,能自覺地將教研科研一體化等等,教育家與“教書匠”的區(qū)別由此可見一斑。而我們很多做教師的,往往自以為是地認(rèn)為,只要教好書,育好人就可以了,至于教育科研,那是科研部門專家的事,與己無關(guān),以至于越干思想越落后,越干越?jīng)]有工作熱情,越干職業(yè)倦怠感越強(qiáng)烈……一個(gè)不研究學(xué)生心理和行為,不善于總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),不探索教育規(guī)律的教師,怎么會是一個(gè)好教師呢?蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充自己的知識儲備,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
只有讀書,才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng),才能充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?!?/p>
書中給教師的建議讓我受益匪淺,使我在以后的教學(xué)中,有理可依,有據(jù)可尋,同時(shí)也知道碰到相應(yīng)的問題該如何去解決?!皩W(xué)無止境,教海無涯”。教育工作任重而道遠(yuǎn),我將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí),充實(shí)和豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作。
讀書心得體會建議篇九
第一段:引言(100字)。
近年來,隨著社會的發(fā)展和競爭的加劇,讀書成為許多人提高自身素質(zhì)、應(yīng)對挑戰(zhàn)的重要途徑之一。然而,并不是每一個(gè)人都能從閱讀中獲得全面的收獲。在我自己的讀書經(jīng)歷中,我通過嘗試不同的學(xué)法建議,總結(jié)出了一些心得體會,希望能夠與大家分享,以期提高讀書效果。
第二段:提前預(yù)習(xí)與積極讀書(250字)。
首先,我認(rèn)為最重要的一個(gè)學(xué)法建議是提前預(yù)習(xí)。在閱讀一本書或一篇文章之前,先花幾分鐘甚至幾個(gè)小時(shí)熟悉主題、大綱和章節(jié)標(biāo)題,可以讓讀者對內(nèi)容有一個(gè)大致的了解,有助于更快、更深地理解和吸收知識。其次,積極讀書也是十分關(guān)鍵的一點(diǎn)。讀書不應(yīng)該僅僅是一種消遣或完成任務(wù),而應(yīng)該是提升自身能力與修養(yǎng)的過程。要善于主動思考、提出問題,并與所讀內(nèi)容進(jìn)行對話。而不僅僅是被動地接受信息,這樣才能真正從閱讀中獲得知識和啟示。
第三段:靈活運(yùn)用閱讀工具(250字)。
除了提前預(yù)習(xí)和積極讀書之外,靈活運(yùn)用閱讀工具也是很重要的一點(diǎn)。在現(xiàn)代社會,人們可以借助各種工具來提高閱讀效率。例如,可以使用電子書、互聯(lián)網(wǎng)資源等來查找和擴(kuò)展閱讀的范圍。此外,字典、翻譯軟件等也是不可或缺的輔助工具,能夠幫助快速解決遇到的語言或概念難題。當(dāng)然,在使用這些工具時(shí),也要適度,不要完全依賴于它們,以免陷入被動的閱讀狀態(tài)。
第四段:做好讀書筆記與復(fù)習(xí)(300字)。
讀書后的反思和復(fù)習(xí)也是提高閱讀效果的關(guān)鍵。這可以通過做好讀書筆記來實(shí)現(xiàn)。在閱讀過程中,記下關(guān)鍵詞、摘錄重要段落,可以幫助整理思路、理解內(nèi)容,同時(shí)也方便后期回顧和鞏固知識。值得一提的是,讀書筆記應(yīng)該簡明扼要,突出重點(diǎn),避免完全照搬原文。此外,復(fù)習(xí)也是很重要的一環(huán)。及時(shí)回顧所讀書籍的核心觀點(diǎn)和關(guān)鍵知識點(diǎn),可以鞏固記憶,增加對內(nèi)容的深刻理解。
第五段:總結(jié)與展望(300字)。
通過以上的學(xué)法建議,我深刻地體會到學(xué)習(xí)的方法對于讀書效果的重要性。通過提前預(yù)習(xí)和積極讀書,可以突破一般閱讀的局限,提高理解和吸收的效果;靈活運(yùn)用閱讀工具,可以擴(kuò)大閱讀的范圍和深度,提供更多的知識支撐;做好讀書筆記和復(fù)習(xí),可以確保讀書的持續(xù)效果和學(xué)習(xí)的深度??傊瑢W(xué)法建議是一個(gè)全面提高閱讀效果的重要途徑,我們應(yīng)該在閱讀中不斷探索和總結(jié)出適合自己的學(xué)習(xí)方法,以期能夠更好地應(yīng)對挑戰(zhàn),提高自身素質(zhì)。
在未來的學(xué)習(xí)生涯中,我將進(jìn)一步完善自己的學(xué)習(xí)方法,積極實(shí)踐這些建議,以期能夠更好地掌握知識,提升自我。
讀書心得體會建議篇十
書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。對于我們教師而言,要學(xué)的東西實(shí)在太多,而我們知道的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候。問渠哪得清如許,為有源頭活水來,是固教然后知困,學(xué)然后知不足也。所以,讀書吧。
按照我個(gè)人制定的讀書計(jì)劃,我讀了《給教師的建議》一書,書中每一條建議都充滿教育智慧,事例生動、分析精辟,啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),在此從微觀細(xì)節(jié)方面扼要談?wù)剮c(diǎn)讀書感悟。
感悟之一:成功教師應(yīng)具備較高的綜合素養(yǎng)。
何為教師素養(yǎng)呢?蘇霍姆林斯基從三個(gè)方面闡述教師的教育素養(yǎng):這首先是指教師對自己所教的學(xué)科要有廣博的知識。教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)很重要的因素,就是要懂得各種研究兒童的方法。教育素養(yǎng)還有一個(gè)方面,談到它不能不使人焦急,這就是教師的語言修養(yǎng)問題。
蘇霍姆林斯基說:教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)重要的特征是教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材,那么他的講述就越是情感鮮明,學(xué)生聽課以后需要花在摳教科書上的時(shí)間就越少。教育素養(yǎng)的第一個(gè)標(biāo)志,就是教師在講課時(shí)能直接塑造學(xué)生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學(xué)生發(fā)表議論。教師不是宣講真理,而是在跟學(xué)生娓娓談心。
如何提高教師素養(yǎng)?眾所周知,名師、大師的教育素養(yǎng)都是很高的,能夠集文學(xué)家、藝術(shù)家、書法家等大成于一身,而且具備很好的人格修養(yǎng)。我自知距離名師還很遠(yuǎn),應(yīng)想盡一切辦法有效地提高自己的教育素養(yǎng)。還是蘇霍姆林斯基的建議好,那就是讀書,讀書,再讀書。每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。把讀書當(dāng)作發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。他告誡我們要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。讀好書能夠凈化我們的靈魂,開啟我們的教育良知,鍛造我們的優(yōu)秀品質(zhì),因此靜下心來讀書是提高教師素養(yǎng)最有效的手段,是教師走向成功不可或缺的要素之一。
感悟之二:成功教師應(yīng)善于引領(lǐng)學(xué)生。
關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動機(jī)。蘇霍姆林斯基這樣論述:學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,但是我們悉心地保護(hù)它們,因?yàn)槲覀冎?,沒有它們,生命和美就會凋謝。
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的,從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。
因此,教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫,要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使他們順利獲取知識,在體驗(yàn)一次次成功之后,能感受到學(xué)習(xí)的樂趣,這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動力;教師要鉆研教學(xué)方法,用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法,例如,像蘇霍姆林斯基所說那樣,我們?nèi)裟馨褞в杏螒蛐再|(zhì)的作業(yè)、科技知識、百科知識、趣味故事、趣味實(shí)驗(yàn)等列入教師備課的內(nèi)容,一定能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
關(guān)于課堂提問。蘇霍姆林斯基提出:獲取知識這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問。你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西,使他們面前出現(xiàn)疑問。教師要能對教材進(jìn)行深思熟慮:找出因果聯(lián)系正好在那里掛鉤的、初看起來不易覺察的那些交接點(diǎn),因?yàn)檎窃谶@些地方會出現(xiàn)疑問。而疑問則能夠激發(fā)求知的愿望。
課堂提問便是一種引領(lǐng),課堂中提問的意義是要激發(fā)求知欲,提問點(diǎn)應(yīng)該恰當(dāng)?shù)轿唬瑧?yīng)該是鋪墊學(xué)生獲取知識的臺階,好的提問就像節(jié)奏明快的韻律操,流暢優(yōu)美。想想自己的課堂上真正有效的問題有多少呢?想來覺得如芒在背!
關(guān)于學(xué)生注意力問題。蘇霍姆林斯基形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道:要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物,我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都拴在我的身邊來,這就好比是一根無形的韁繩,只要一個(gè)兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上,那根絲線就斷了,于是我給他講的和所指給他要看的東西,他就再也不看,不聽了思想開了小差。我在教育教學(xué)中體會到,學(xué)生課堂注意力的集中程度完全在于教師的引領(lǐng)與調(diào)控,教師要抓牢注意力這根絲線,使用好這根韁繩,才能確保高效課堂。
感悟之四:成功教師應(yīng)善于思考,勤于反思。
善于思考才能有創(chuàng)新,讀《給教師的建議》一書,我們可以看到蘇霍姆林大師的教育智慧,似乎能看到他正在凝神思考,鄭重地審視著學(xué)校教育的每一細(xì)節(jié),我覺得善于思考是他精彩人生中最具魅力之處。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》第五條提出兩套教學(xué)大綱,發(fā)展學(xué)生思維。第一套是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料,第二套是指課外閱讀和其他的資源來源。從蘇霍姆林斯基的論述來看,第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的非常重要的前提條件。
蘇霍姆林斯基思考學(xué)生學(xué)習(xí)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié),發(fā)現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,需要學(xué)生識記和保持在頭腦里的知識是很多的,因?yàn)樗沁M(jìn)行后繼學(xué)習(xí)非常重要的一種保障,許多學(xué)生卻掌握得并不牢固,要么是不理解去死記硬背,保持得不長久,要么是記住了不知道如何去運(yùn)用,成為一種死的知識。久而久之學(xué)習(xí)上失去興趣,淪落為差生,那么如何避免呢?最重要也最有效的一種辦法,就是實(shí)施第二套大綱。具體地說,就是每呈現(xiàn)一種新的知識或材料時(shí),要給學(xué)生提供大量的與此相關(guān)的感興趣的內(nèi)容讓他們進(jìn)行閱讀,以使他們更好地去理解這些知識,并在閱讀的過程中產(chǎn)生更多的疑問,從而進(jìn)一步激起他們的求知愿望,提高他們的思維能力和對知識的感受性,教師要盡力為學(xué)生識記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個(gè)智力背景。這樣,他的智力背景越廣闊,他所需要識記的教材就會變得越簡單。反觀我們平常教學(xué),不顧知識積累和學(xué)習(xí)體驗(yàn)過程,只顧死記硬背結(jié)論的做法簡直就是一種摧殘。
再如,關(guān)于后進(jìn)生,如何做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作,蘇霍姆林斯基以成功案例向我們展示了一個(gè)非常有效的方法。為了幫助一個(gè)叫費(fèi)佳的后進(jìn)生,蘇霍姆林斯基自己親自編了一本書《給思想不集中的兒童的習(xí)題》,他抓住兒童的心理特點(diǎn),收集或編寫很多有趣的、能夠引起兒童思考的習(xí)題來訓(xùn)練他。并且還為他提供一套適合他閱讀的書籍,大概有一百本,后來又為他配備了另一套圖書,約有二百本,正是這種大量的閱讀,使費(fèi)佳的成績逐步趕了上來??梢?,閱讀能教會學(xué)生思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激學(xué)生思考得越多,他在周圍世界上看到的不懂的東西越多,他對知識的感覺性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來就越容易了。我們每一位教師對待教育教學(xué)中的每一項(xiàng)工作或每一個(gè)細(xì)節(jié)若能像蘇霍姆林斯基這樣善于思考,相信學(xué)困生在我們手下會越來越少。
讀過這本書,我暗下決心,一定要勤于讀書、善于思考,做一名成功的教師。通過讀書,提升教育素養(yǎng);借助思考,使教育充滿睿智。因?yàn)橹挥兄腔酆枯^高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤,才能真正滌蕩學(xué)生的心靈、提高學(xué)生的素養(yǎng)。
課堂時(shí)間內(nèi),是我開始展示自己才識的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來信心,也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進(jìn)入角色時(shí),依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動作,來判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后,及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí),我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí),我又應(yīng)怎樣調(diào)動氣氛,讓大家活躍起來;當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí),我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題,我又難以解答時(shí),我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí),我又該如何改進(jìn);當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí),我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。
我要愛我的同事們,我要虛心地向他們學(xué)習(xí),我要主動地與他們交流探討合作,我要始終有團(tuán)隊(duì)精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂之后,我還要適時(shí)的從學(xué)生那里得到反饋,而且,我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學(xué)當(dāng)中,遇到的事件很多,但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經(jīng)驗(yàn)積累;偶發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機(jī)智、應(yīng)變能力的高低。所以,在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)之后,還要進(jìn)行教學(xué)的研究。教學(xué)水平的提高,是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進(jìn)行研究,,把普遍的問題、個(gè)別的問題進(jìn)行分類總結(jié),并且把一些值得研究的問題上升為課題,把問題做大、做細(xì)、做真,眼光高遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)地看待問題。在一邊教學(xué)的同時(shí),一邊搞教研,不斷的學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈地鉆研。
讀書心得體會建議篇十一
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。書中每一條都談一個(gè)問題,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,既有生動的現(xiàn)實(shí)作為事例,又有精辟的理論給予合理的分析,是一本非常好的教育名著。它讓教師明白了一個(gè)道理,原來學(xué)生該這樣教。
在看過《給教師的建議》這本書之后,帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸,他精練的語言、閃光的思想,針對教師的苦惱與困惑娓娓道來。作為教育理論家和實(shí)踐家的蘇霍姆林斯基的確是教育思想的集大成者,他的教育實(shí)踐鼓舞著千百萬教師。他相信孩子、尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶。
“不要用硬性規(guī)定的計(jì)劃來束縛兒童,讓他們?nèi)プ屑?xì)地看看各種事,并且看個(gè)夠。”這段話提出給兒童自由支配時(shí)間的重要性,因此,我們要教會學(xué)生利用自由支配的時(shí)間。在每一步路上,學(xué)生的面前都可能展現(xiàn)某種新的、未知的東西,這東西使他入了迷,占據(jù)了他的全身心,他不僅顧不得想別的事,就連時(shí)間的流逝也感覺不到了。有時(shí)一個(gè)成年人,也會被某種有趣的東西所迷住,我也很難擺脫那件使我入迷和使我得到滿足的事??墒?,在我的下意識的深處,卻有一種思想使我不得安寧:我還有工作,誰也不會替我把它完成的。這種來自下意識的信號,會幫助我控制時(shí)間的利用。而學(xué)生還缺乏這種控制力,所以他會忘記時(shí)間。應(yīng)當(dāng)教給他怎樣利用自由支配的時(shí)間。這時(shí)就要做到不違背兒童的天性,教給學(xué)生利用自由支配的時(shí)間,要盡量做到讓有趣的、使學(xué)生感到驚奇的東西,同時(shí)成為學(xué)生的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的,必不可少的東西。換句話說,應(yīng)當(dāng)使學(xué)生的時(shí)間充滿使他們?nèi)朊缘氖拢@些事又能發(fā)展他們的思維,豐富他們的知識和技能,同時(shí)又不致破壞童年的情趣。給學(xué)生提供自由支配的時(shí)間,并不是讓他們有可能愛干什么就干什么。放任自流會養(yǎng)成無所事事、懶散疲塌的不良習(xí)氣。所以,在平時(shí)的教學(xué)和課余時(shí)間要做一個(gè)有心人,盡量讓學(xué)生多做些感興趣的事,多組織安排一些適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的活動,使他們養(yǎng)成思考的良好習(xí)慣,從而發(fā)展他們的能力。
“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?!睍械诙l講到“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來,只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展,他們的愛好、稟賦、才能、志向才能自愿地建立起來。如何讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)這門學(xué)科,首先,興趣是學(xué)習(xí)的最好老師,教師可以根據(jù)教材內(nèi)容,精心設(shè)計(jì)每一個(gè)環(huán)節(jié),創(chuàng)設(shè)情境,從一上課就把學(xué)生的注意力牢牢抓住,使學(xué)生思維處于最佳活躍狀態(tài),提高學(xué)習(xí)興趣,從而掀起一輪學(xué)習(xí)高潮。
“應(yīng)該讓我們的學(xué)生在每一節(jié)課上,享受熱烈的、沸騰的、多姿多彩的精神生活。”在新一輪教育改革中,新課程更關(guān)注和提倡創(chuàng)設(shè)情境教學(xué),而恰當(dāng)?shù)那榫衬軣òl(fā)學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)同策略來同化和順應(yīng)新知,為學(xué)生進(jìn)行主動學(xué)習(xí)開好頭。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,如果能夠有的放失的巧設(shè)懸念,創(chuàng)設(shè)問題情境,不僅能夠引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,啟迪學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,還能夠活躍課堂氣氛,充分調(diào)動學(xué)生緊張和迅速的思維活動。教學(xué)中在設(shè)置懸念,創(chuàng)設(shè)問題情境時(shí),教師一定要讀懂教材,讀懂學(xué)生,準(zhǔn)確地把握好教學(xué)重難點(diǎn),明確教學(xué)目的。只有這樣,才能把懸念貫穿于整個(gè)教學(xué)過程中,最終使學(xué)生達(dá)到理想的學(xué)習(xí)效果。
讀完《給教師的一百條建議》后,我深深覺得教師應(yīng)根據(jù)課的不同性質(zhì)、不同階段,有機(jī)地創(chuàng)設(shè)不同的學(xué)習(xí)情境,給學(xué)生一片嶄新的、遼闊的發(fā)展空間,讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)、感悟,使學(xué)生在充滿智慧和輕松愉快的氛圍中感受到學(xué)習(xí)的快樂和魅力。
讀書心得體會建議篇十二
這里面固然有多方面的原因,但我們的老師有無責(zé)任呢?你的心情平靜嗎?除了每天面對教科書和那一班學(xué)生外,你有什么愛好嗎?一個(gè)人喜歡做什么事,只要他不影響別人,不違反法律,都是無可非議的,但是作為學(xué)生,我們當(dāng)老師的還是應(yīng)該給以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),畢竟他們的思維還不夠深刻,思想還不夠成熟。那么應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢?這里給我們提了兩點(diǎn)建議:
一是閱讀。我們可以看出,在他的這么多的建議里,不止一次提到閱讀,他將閱讀放在了非常重要的地位上,他說,閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。他還說,你應(yīng)當(dāng)記住,無論哪一種愛好,如果它不能觸動學(xué)生的思想和打動他的心,那就不會帶來益處。他還強(qiáng)調(diào)指出,學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。他的這一番話,可以看出他認(rèn)為學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。
在他的第二十八條建議里,他強(qiáng)調(diào)了“勞動”的重要性,這種勞動主要是指動手操作,而且也不是隨便什么樣的勞動,而是指復(fù)雜的,創(chuàng)造性的勞動,這種勞動一定要有思想,能促使孩子思考,能讓他將各種事實(shí)聯(lián)系起來去考慮。他有一句非常有名的話:兒童的智慧在他的手指尖上。這句話就出自這一條建議中。在這條建議中,他不僅強(qiáng)調(diào)閱讀,而且將學(xué)生的動手能力也看得很重要。他說,我看到,那些雙手靈巧的兒童,熱愛勞動的兒童,能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實(shí)包含思想的手工勞動對于鍛煉學(xué)生的智慧,促進(jìn)他思維的發(fā)展會起到十分重要的作用。
我才讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》的一小部分,在蘇霍姆林斯基的這本著作中蘊(yùn)涵著很深的教育理論,只有認(rèn)真去閱讀,才能夠體會到那么一點(diǎn)點(diǎn),所以我會認(rèn)真的把這本著作讀完。
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