延安心得體會(huì)博客實(shí)用(大全12篇)

心得體會(huì)是在思考和總結(jié)中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步的過程。在寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以從自己的角度出發(fā)，提出獨(dú)到的見解和思考。以下是一些我整理的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。

延安心得體會(huì)博客實(shí)用篇一

學(xué)風(fēng)不濃，習(xí)流于形式。

當(dāng)前高校學(xué)風(fēng)建設(shè)問題分析及對(duì)策。

學(xué)風(fēng)建設(shè)是學(xué)校亙古不變的主題，是學(xué)校生存發(fā)展的必要條件，也是衡量學(xué)校辦學(xué)水平的重要標(biāo)志。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，既是一種無形的精神力量，也是一所學(xué)校的辦學(xué)理念、歷史積淀、教學(xué)傳統(tǒng)和管理水平的綜合體現(xiàn)。當(dāng)前，隨著高等教育教學(xué)改革的深入和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，各個(gè)高校的質(zhì)量意識(shí)都有了明顯的提升，校際間的競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈，學(xué)風(fēng)建設(shè)在培養(yǎng)高質(zhì)量人才工作中的地位日益凸顯，切實(shí)抓好新形勢(shì)”下的學(xué)風(fēng)建設(shè)，已經(jīng)十分現(xiàn)實(shí)地?cái)[在了我們的面前。

學(xué)風(fēng)的內(nèi)涵及要素分析。

1、學(xué)風(fēng)的內(nèi)涵。

“學(xué)風(fēng)”，最早源于《禮記？中庸》，即是“廣泛地加以學(xué)習(xí)，詳細(xì)地加以求教，謹(jǐn)慎地加以思考，踏實(shí)地加以實(shí)踐?！痹诮逃款C布的《普通高等學(xué)校本科教學(xué)工作隨機(jī)性水平評(píng)價(jià)方案》評(píng)估指標(biāo)體系中，學(xué)風(fēng)被作為重要的一級(jí)指標(biāo)，包含三個(gè)二級(jí)指標(biāo)：教師風(fēng)范、學(xué)習(xí)風(fēng)氣、學(xué)術(shù)文化氛圍，其中學(xué)習(xí)風(fēng)氣為重要指標(biāo)。教育部副部長(zhǎng)趙沁平在全國(guó)高校學(xué)風(fēng)建設(shè)研討會(huì)上指出，學(xué)風(fēng)有廣義的學(xué)風(fēng)和狹義的學(xué)風(fēng)之分。從狹義上講，學(xué)風(fēng)特指學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣；從廣義上講，學(xué)風(fēng)包括學(xué)習(xí)風(fēng)氣、治學(xué)風(fēng)氣和學(xué)術(shù)風(fēng)氣。我們一般意義上所講的學(xué)風(fēng)則是指“狹義的學(xué)風(fēng)”，即學(xué)生在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過程中形成的一種相對(duì)穩(wěn)定的學(xué)習(xí)風(fēng)氣與學(xué)習(xí)氛圍，是學(xué)生總體學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)面貌的主要標(biāo)志，是全體學(xué)生群體心理和行為在治學(xué)上的綜合表現(xiàn)?？梢?，學(xué)風(fēng)既是一種學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)又是一種群體行為，不但能使學(xué)生受到潛移默化的熏陶和感染，還能內(nèi)化為一種向上的精神動(dòng)力。在優(yōu)良學(xué)風(fēng)的環(huán)境里，學(xué)生的思想品德、價(jià)值觀念、行為方式、意志情感等都會(huì)發(fā)生變化，并反過來對(duì)自己的成長(zhǎng)成才和職業(yè)生涯發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

2、學(xué)風(fēng)的構(gòu)成要素。

學(xué)風(fēng)歸根到底是學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)這個(gè)問題上的思想態(tài)度和行為表現(xiàn)，它通過學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)紀(jì)律、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)效果等具體地反映出來。這就在不同層次上構(gòu)成了學(xué)風(fēng)的要素。

（1）學(xué)習(xí)目標(biāo)。大學(xué)生學(xué)習(xí)，首當(dāng)其沖應(yīng)該有一個(gè)明確的目標(biāo)，即確實(shí)知道自己究竟需要什么，應(yīng)該往哪個(gè)方向努力，需要引發(fā)動(dòng)機(jī)，動(dòng)機(jī)推動(dòng)行為，這是學(xué)風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)。（2）學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度主要體現(xiàn)于對(duì)學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)同、對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的追求、對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣和情感的濃厚程度、正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)風(fēng)建設(shè)的前提。

（3）學(xué)習(xí)紀(jì)律。這是促使良好學(xué)風(fēng)形成的外部因素，它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生學(xué)習(xí)行為的始終一貫性。嚴(yán)明的學(xué)習(xí)紀(jì)律，有利于學(xué)生自覺維護(hù)正常的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)秩序，對(duì)優(yōu)良學(xué)風(fēng)的形成起到強(qiáng)有力的保證作用。

（4）學(xué)習(xí)方法?？茖W(xué)的學(xué)習(xí)方法是形成良好學(xué)風(fēng)的關(guān)鍵。一個(gè)人學(xué)習(xí)方法得當(dāng)，會(huì)少走很多彎路，容易產(chǎn)生較強(qiáng)的成就感，并易形成對(duì)學(xué)風(fēng)的趨同意識(shí)。

（5）學(xué)習(xí)興趣。興趣是對(duì)事物帶有積極情緒色彩的認(rèn)識(shí)活動(dòng)傾向。學(xué)生的學(xué)習(xí)相當(dāng)程度上依賴于對(duì)知識(shí)的興趣，只有在充滿學(xué)習(xí)興趣的氣氛中，才能真正形成良好的學(xué)風(fēng)，這是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。（6）學(xué)習(xí)效果。這是判斷學(xué)風(fēng)好壞的終級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，也是學(xué)風(fēng)內(nèi)涵的最高層次要求，與人才的培養(yǎng)質(zhì)量直接相連，是衡量人才質(zhì)量?jī)?yōu)劣的重要標(biāo)志，對(duì)學(xué)風(fēng)的糾正和重塑起著反饋和調(diào)控作用。

高校學(xué)風(fēng)存在的問題及原因1、問題。

當(dāng)前，高校的學(xué)風(fēng)總體上呈良好態(tài)勢(shì)，大部分學(xué)生有理想、有抱負(fù)，自覺加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，積極投身社會(huì)實(shí)踐，努力成為身心健康、全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。但是，我們也應(yīng)實(shí)事求是地看到，目前高校學(xué)風(fēng)方面仍存在一些不容忽視的問題。

（1）學(xué)風(fēng)不正。部分學(xué)生受新的“讀書無用論”的影響，讀書只是為了“混日子’’，缺乏遠(yuǎn)大理想，學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，對(duì)專業(yè)缺乏興趣，出現(xiàn)了“學(xué)習(xí)的人少，玩的人多，而真正想學(xué)習(xí)的人不好意思學(xué)”的尷尬現(xiàn)象。有相當(dāng)一部分學(xué)生“柬書卷于高閣，棄學(xué)業(yè)于塵?！?，直到畢業(yè)時(shí)還不清楚自己來到大學(xué)干什么，最應(yīng)該學(xué)的是什么，今后能做些什么。更有甚者，品行不端，行為怪異，一味追求享樂，追求眼前利益，哪管什么“學(xué)海無涯苦作舟”。這部分人雖少，但危害不小，直接毒害學(xué)校的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

（2）學(xué)風(fēng)不濃。表現(xiàn)在部分學(xué)生在學(xué)習(xí)上不求甚解，不思進(jìn)取，對(duì)自己要求不嚴(yán)，紀(jì)律松弛，作風(fēng)散漫，萎靡不振，缺乏刻苦鉆研精神。如遲到、早退、曠課現(xiàn)象屢禁不止，晚自習(xí)“上座率”低得可憐，舉行學(xué)術(shù)報(bào)告大多要強(qiáng)行組織基本觀（聽）眾，等等。更有的學(xué)生學(xué)習(xí)功利主義傾向嚴(yán)重，在學(xué)習(xí)上缺乏自律意識(shí)，搞投機(jī)取巧，弄虛作假，昧著良乙做事。如學(xué)校雖三令五申，嚴(yán)肅懲處，考試作弊亦不能銷聲匿跡，并且其手段越來越五花八門，技藝高超真令人匪夷所思。

2、產(chǎn)生問題的原因。

1．學(xué)生缺乏理想追求。古人云：“凡學(xué)之不勤，必其志未篤也?！闭怯胁糠謱W(xué)生缺乏崇高的理想和長(zhǎng)遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)，一旦從中學(xué)階段緊張的氣氛中解脫出來，就感覺進(jìn)了“保險(xiǎn)箱”，思想上放松了對(duì)自己的要求，缺少必要的約束和調(diào)控能力，“船到碼頭車到站”的心理安全感使他們了喪失了學(xué)習(xí)的壓力和動(dòng)力?！爸静粡?qiáng)者智不達(dá)”，這是出現(xiàn)學(xué)風(fēng)問題的根本原因。2．學(xué)校管理缺乏力度。由于連續(xù)多年的擴(kuò)招，學(xué)校內(nèi)部管理與改革發(fā)展的任務(wù)較重，造成與人才培養(yǎng)直接相關(guān)的教育教學(xué)改革較為滯后，而且由擴(kuò)招帶來的必要的師資補(bǔ)給較為倉(cāng)促，有的教師在育人能力乃至師德修養(yǎng)上都有待提高，產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面影響。同時(shí)，學(xué)生思想政治工作不能跟上時(shí)代的發(fā)展和學(xué)生成才的需要，對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)的引導(dǎo)缺乏應(yīng)有的力度和效度，沒有形成持久的系統(tǒng)的學(xué)風(fēng)建設(shè)體系，導(dǎo)致了長(zhǎng)期以來無法杜絕的不良考風(fēng)挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)情緒的滋長(zhǎng)。

3.家庭溺愛阻礙了學(xué)生自立能力發(fā)展。自古形成的“望子成龍”的傳統(tǒng)給中國(guó)父母帶來很大的背負(fù)，他們把孩子上大學(xué)看作“跳出農(nóng)門“成為國(guó)家人”的唯一出路，傾注了滿腔的心血，這從每年新生入學(xué)報(bào)到護(hù)送者由“小分隊(duì)”變成“大部隊(duì)”一看便知。但是，作為從小就受到“重點(diǎn)保護(hù)”的大學(xué)生來講，喪失了最基本的生活自立自理能力，生活中遇到點(diǎn)小事便無所適從，學(xué)習(xí)上遇到困難和挫折更是“急病亂投醫(yī)”，甚至對(duì)學(xué)生造成了強(qiáng)烈的逆反心理。

4.社會(huì)負(fù)面影響動(dòng)搖了學(xué)生學(xué)習(xí)信心。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)高校體制，尤其是對(duì)國(guó)家統(tǒng)包統(tǒng)分的管理體制和運(yùn)行機(jī)制產(chǎn)生了強(qiáng)有力的沖擊，加上一些社會(huì)不正之風(fēng)，模糊了大學(xué)生對(duì)社會(huì)正?，F(xiàn)象的辨別與思考。新形勢(shì)下的“讀書無用掄”等不良傾向?qū)W(xué)風(fēng)帶來巨大的消極影響，大學(xué)生求職的困難、‘人情就業(yè)’的不公，則加劇了他們思想深處“天平”的傾斜，動(dòng)搖著他們對(duì)學(xué)習(xí)的信心。

加強(qiáng)高校學(xué)生學(xué)風(fēng)建設(shè)的對(duì)策。

善辦學(xué)條件，嚴(yán)格教學(xué)管理，提高辦學(xué)質(zhì)量，不斷強(qiáng)化為學(xué)生負(fù)責(zé)。為學(xué)生家庭負(fù)責(zé)、為社會(huì)負(fù)責(zé)的觀念，滿足人民群眾新時(shí)期對(duì)高等教育的需求。

2．深化教學(xué)改革，構(gòu)建新型教學(xué)管理體制和考核機(jī)制。

家庭教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)有很大的影響，家庭的教育作用通過影響學(xué)生的思想和行為進(jìn)而影響學(xué)校的學(xué)風(fēng)。目前，不少高校通過多種途徑與學(xué)生家長(zhǎng)建立了聯(lián)系溝通制度，如堅(jiān)持每學(xué)年給家長(zhǎng)寄送學(xué)生成績(jī)單，實(shí)行學(xué)生在校表現(xiàn)定期告知制度等。這樣通過學(xué)校與家長(zhǎng)的密切聯(lián)系和定期或隨時(shí)溝通，把學(xué)生的學(xué)習(xí)情況尤其是那些經(jīng)常違反紀(jì)律、學(xué)習(xí)較差的學(xué)生情況及時(shí)反饋給家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)及時(shí)掌握學(xué)生的在校表現(xiàn)，并做好學(xué)生的引導(dǎo)和監(jiān)督工作，配合學(xué)校商討具體的改進(jìn)措施。

6.落實(shí)工作責(zé)任，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。

淺談端正學(xué)風(fēng)問題。

學(xué)風(fēng)有二種含義，一是指學(xué)校的治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)原則；二是指學(xué)生的行為規(guī)范和思想道德的集體表現(xiàn)，是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌。有時(shí)也特指學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

“學(xué)風(fēng)”，最早源于《禮記·中庸》，即是“廣泛地加以學(xué)習(xí)，詳細(xì)地加以求教，謹(jǐn)慎地加以思考，踏實(shí)地加以實(shí)踐。”學(xué)風(fēng)有廣義的學(xué)風(fēng)和狹義的學(xué)風(fēng)之分。從狹義上講，學(xué)風(fēng)特指學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣；從廣義上講，學(xué)風(fēng)包括學(xué)習(xí)風(fēng)氣、治學(xué)風(fēng)氣和學(xué)術(shù)風(fēng)氣。我們一般意義上所講的學(xué)風(fēng)則是指“狹義的學(xué)風(fēng)”，即學(xué)生在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過程中形成的一種相對(duì)穩(wěn)定的學(xué)習(xí)風(fēng)氣與學(xué)習(xí)氛圍，是學(xué)生總體學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)面貌的主要標(biāo)志，是全體學(xué)生群體心理和行為在治學(xué)上的綜合表現(xiàn)?？梢?，學(xué)風(fēng)既是一種學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)又是一種群體行為，不但能使學(xué)生受到潛移默化的熏陶和感染，還能內(nèi)化為一種向上的精神動(dòng)力。在優(yōu)良學(xué)風(fēng)的環(huán)境里，學(xué)生的思想品德、價(jià)值觀念、行為方式、意志情感等都會(huì)發(fā)生變化，并反過來對(duì)自己的成長(zhǎng)成才和職業(yè)生涯發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

第一，最大的學(xué)風(fēng)不正就是不重視學(xué)習(xí)、不注意學(xué)習(xí)。很多人對(duì)學(xué)習(xí)的重要性沒有足夠的認(rèn)識(shí)，缺乏學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)動(dòng)力，不讀書、不看報(bào)，熱衷迎來送往，忙于事務(wù)、忙于應(yīng)酬，學(xué)風(fēng)不濃、玩風(fēng)太盛，對(duì)學(xué)習(xí)往往是說起來重要，做起來次要，忙起來不要；有的缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，把學(xué)習(xí)當(dāng)成任務(wù)、當(dāng)成負(fù)擔(dān)，裝裝門面、擺擺樣子，不是自覺地學(xué)習(xí)，而是被動(dòng)地學(xué)習(xí)；有的信奉經(jīng)驗(yàn)主義，認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)比理論更重要、更管用，自以為是、自我滿足，憑經(jīng)驗(yàn)辦事、憑感覺行事，因而對(duì)馬克思主義理論和現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)不以為然、不以為重。

第二，學(xué)風(fēng)不正最普遍的現(xiàn)象是學(xué)習(xí)和應(yīng)用不統(tǒng)一、理論與實(shí)際相脫離。學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用，可現(xiàn)實(shí)中有些人經(jīng)常是學(xué)的一套、說的一套，干的又是另一套，不把所學(xué)習(xí)的東西應(yīng)用于解決實(shí)際問題。還有一種現(xiàn)象，有的人在學(xué)習(xí)時(shí)不把自己擺進(jìn)去，拿著手電筒只照別人、不照自己，這也是不良學(xué)風(fēng)的表現(xiàn)。

黨的十八大提出建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨，這“三型”目標(biāo)中第一位的就是學(xué)習(xí)型，學(xué)習(xí)始終是一個(gè)最基本的前提，是提高服務(wù)本領(lǐng)的前提，是勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的前提。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然依靠學(xué)習(xí)走向未來?，F(xiàn)在，形勢(shì)變化很快、實(shí)踐發(fā)展很快，我們每天都會(huì)面對(duì)新的情況、新的問題。如何適應(yīng)形勢(shì)的變化，如何跟得上實(shí)踐的發(fā)展，如何進(jìn)行好“具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”，唯一的途徑就是加強(qiáng)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，以此增強(qiáng)我們的本領(lǐng)。學(xué)習(xí)是立業(yè)之基、興國(guó)之基。學(xué)習(xí)者智，學(xué)習(xí)者勝，學(xué)習(xí)者生存，學(xué)習(xí)者發(fā)展。對(duì)一個(gè)人，對(duì)一個(gè)政黨，對(duì)一個(gè)民族，只有學(xué)習(xí)好了才能生存、才能發(fā)展，好學(xué)才能上進(jìn)，選擇了學(xué)習(xí)也就選擇了進(jìn)步。

習(xí)近平總書記在3月1日中央黨校講話中最后特別強(qiáng)調(diào)：學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐。這實(shí)際上是在大聲疾呼要堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐相統(tǒng)一、理論與實(shí)踐相結(jié)合。學(xué)習(xí)與實(shí)踐相統(tǒng)一，統(tǒng)一到什么地方？理論與實(shí)踐相結(jié)合，結(jié)合點(diǎn)在哪里？就是“問題”，學(xué)習(xí)中遇到的問題，實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的問題。

問題是時(shí)代的聲音。堅(jiān)持以研究問題為中心，符合馬克思主義認(rèn)識(shí)論，是我們黨實(shí)事求是思想路線的具體體現(xiàn)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革的過程，就是一個(gè)不斷回答和解決時(shí)代課題的過程。改革開放以來，我們黨正是敏銳抓住并緊緊圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這樣一些重大而緊要的問題，并在實(shí)踐中逐步解決、取得突破，才成功開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路?？梢哉f，樹立問題意識(shí)非常重要，這是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的一把鑰匙，也是弘揚(yáng)良好學(xué)風(fēng)的應(yīng)有之義。按照黨的方針政策，推動(dòng)和促成實(shí)際問題的解決，使解決問題的過程成為知與行相統(tǒng)一、學(xué)與用相結(jié)合的過程，成為增強(qiáng)綜合素養(yǎng)、提高工作能力的過程。這樣一個(gè)過程，實(shí)際就是理論回到實(shí)踐、精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量的過程。

們?cè)诮窈蠊ぷ髦屑訌?qiáng)借鑒，少走彎路、少犯錯(cuò)誤，也有利于我們?cè)鰪?qiáng)克服困難、開拓未來的信心?？偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)，還可以讓我們學(xué)到書本上學(xué)不到的東西，真正掌握實(shí)際工作需要的方法與武器。讀書是學(xué)習(xí)，調(diào)查研究是更重要的學(xué)習(xí)。實(shí)踐是最生動(dòng)的課堂，群眾是最高明的老師。弘揚(yáng)良好學(xué)風(fēng)，就要倡導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，樹立群眾是真正英雄的觀點(diǎn)，切實(shí)把調(diào)查研究作為做好工作的基本功，沉下去、接地氣。習(xí)近平同志2011年11月在中央黨校秋季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開學(xué)典禮上的講話，專門講了調(diào)查研究，就調(diào)查研究的重要性、調(diào)查研究的正確方法、保證調(diào)查研究的制度化進(jìn)行了深刻闡述。開展調(diào)查研究，關(guān)鍵要善于從實(shí)踐中獲取真知，深入了解我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，深入把握發(fā)展的新的階段性特征，及時(shí)總結(jié)提煉實(shí)踐中的新創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)，不斷提高治國(guó)理政、服務(wù)群眾的本領(lǐng)。

郴州市十二完小第三環(huán)節(jié)自查評(píng)估報(bào)告。

接照中央“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的總體要求，根據(jù)教育局的總體部署，學(xué)校結(jié)合工作實(shí)際，開拓創(chuàng)新，真抓實(shí)干，扎實(shí)開展群眾路線教育實(shí)踐各階段活動(dòng)，確保將教育實(shí)踐活動(dòng)取得良好的效果，現(xiàn)就我校黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)第三環(huán)節(jié)自查評(píng)估報(bào)告如下：

比如，在歷年民主生活會(huì)上，不管是主要領(lǐng)導(dǎo)與班子成員，在對(duì)黨員干部開展批評(píng)時(shí)，經(jīng)常出現(xiàn)拐彎抹角，避重就輕，“蜻蜓點(diǎn)水”一般走過場(chǎng)，批評(píng)與自我批評(píng)泛泛而談、空洞不到位，習(xí)慣性地出現(xiàn)“學(xué)習(xí)不夠”、“性格急躁”等無關(guān)痛癢的修飾性言語(yǔ)，使黨內(nèi)民主流于形式。在重大事項(xiàng)決策時(shí)，溝通少、醞釀不充分，聽取意見不全面。

整改情況及主要成效：（1）利用開學(xué)前一周集中對(duì)學(xué)校全體教師和黨員進(jìn)行集中學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，提高對(duì)宗教習(xí)俗、宗教活動(dòng)、非法宗教活動(dòng)的危害性的判別，提高思想認(rèn)識(shí)。（2）認(rèn)真履職，嚴(yán)格落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)值班制度，落實(shí)責(zé)任追究制度?，F(xiàn)在班子之間、領(lǐng)導(dǎo)班子和老師之間上下同心，各項(xiàng)管理規(guī)范有序，學(xué)校穩(wěn)步發(fā)展；學(xué)校在重大決策時(shí)，充分聽取教師意見，各項(xiàng)決策老師非常擁護(hù)，執(zhí)行有力。

檢查，有時(shí)候只傳達(dá)精神，深入教學(xué)一線調(diào)研、抓落實(shí)不夠。

整改情況及主要成效：強(qiáng)化班子成員群眾觀念，制定學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部深入課堂、深入教學(xué)一線管理制度，明確要求，強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)干部深入師生群眾的意識(shí)?，F(xiàn)在隨處可見學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員在課堂、在操場(chǎng)、在教師辦公室，班子成員和教師的關(guān)系和諧。

工作中存在重管理、輕服務(wù)的思想，重執(zhí)行輕溝通，以管理層自居，與師生仍有一定距離，雖然有領(lǐng)導(dǎo)干部也深入一線，但主動(dòng)性不強(qiáng)、不夠深入，需進(jìn)一步增強(qiáng)全心全意為師生服務(wù)的宗旨意識(shí)。作風(fēng)建設(shè)貫徹執(zhí)行不力。一是對(duì)黨風(fēng)廉政和作風(fēng)建設(shè)只限在思想上重視、書面學(xué)習(xí)上安排和制度措施的制訂，但在實(shí)際工作中確忽視了落實(shí)和執(zhí)行到位。比如，學(xué)校制訂的考勤管理制度完善且易操作，但就是落實(shí)難，班子成員沒有模范帶頭做表率，其他同志就更加不愿意得罪人了。

整改情況及主要成效：制訂學(xué)期政治理論學(xué)習(xí)計(jì)劃，完成學(xué)校每二周一次的政治學(xué)習(xí)，規(guī)定領(lǐng)導(dǎo)班子成員自習(xí)內(nèi)容，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)班子政治理論素養(yǎng)和履職行權(quán)的能力和水平。

突出表現(xiàn)在為對(duì)全體教師的了解還不是很全面，對(duì)個(gè)別老師的工作和家庭情況一無所知。工作上存在以會(huì)議貫徹會(huì)議、以文件傳達(dá)文件現(xiàn)象，錯(cuò)誤認(rèn)為只要開了會(huì)、布置了工作就是貫徹落實(shí)，沒有很好地結(jié)合實(shí)際開展工作，缺乏“一抓到底”的精神。

整改情況及主要成效：形成責(zé)任督辦機(jī)制，即：重點(diǎn)工作進(jìn)一步細(xì)化疏理，按照分工明確工作推進(jìn)責(zé)任人和辦結(jié)時(shí)限，辦公室、督導(dǎo)室按照工作部署跟蹤督查，每周一報(bào)，納入目標(biāo)考核。

工作中“梗阻”現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，如對(duì)教師關(guān)心的事情漠不關(guān)心，或者以事情太多、工作太忙等各種理由拖著不辦，極大了影響了教師的工作積極性和主動(dòng)性。有些教師工作和家庭有困難，已經(jīng)向領(lǐng)導(dǎo)反映和提出了，但是班子成員沒有引起重視，事不關(guān)己，高高掛起。

整改情況及主要成效：通過各種手段，如黨員會(huì)議，黨課，民主生活會(huì)等，實(shí)現(xiàn)黨員的教育與管理，提高黨員的黨員意識(shí)。

整改情況及主要成效：（1）落實(shí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子聯(lián)系年段組、中層聯(lián)系年級(jí)組制度。落實(shí)黨員“三聯(lián)系”活動(dòng)。（2）落實(shí)“校領(lǐng)導(dǎo)推門聽課”制度，校領(lǐng)導(dǎo)每周聽課不少于2節(jié)，每學(xué)期不少于40節(jié)。（3）通過邀請(qǐng)專家進(jìn)校跟蹤式培訓(xùn)指導(dǎo)教師課堂教學(xué)，增強(qiáng)教學(xué)與研究結(jié)合意識(shí)。

我們也經(jīng)常堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)，但在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，看短小的報(bào)刊文章較多，看政治理論方面的書籍較少，沒有形成比較完整的教育理論系統(tǒng)，學(xué)得不深不透。班子成員也很少主動(dòng)將學(xué)習(xí)體會(huì)整理形成學(xué)習(xí)報(bào)告或論文。

整改情況及主要成效：根據(jù)政治學(xué)習(xí)計(jì)劃，結(jié)合學(xué)校職業(yè)教育工作需要，進(jìn)一步更新學(xué)習(xí)計(jì)劃，拓展業(yè)務(wù)相關(guān)文件精神和專業(yè)教學(xué)與管理等方面的內(nèi)容，把科研開發(fā)、業(yè)務(wù)培訓(xùn)、課題研究納入其中，把學(xué)習(xí)、交流和研討相結(jié)合，使理論學(xué)習(xí)有針對(duì)、有深度、有實(shí)效、有特色。

例如：學(xué)校班子開展深入課堂聽課活動(dòng)，存在個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部不太注重傾聽一線教育活動(dòng)，不參加一線聽課活動(dòng)。征求意見座談會(huì)上，有教師反映領(lǐng)導(dǎo)深入群眾生活和工作太少，不了解“民情”。

整改情況及主要成效：1.加強(qiáng)群眾路線學(xué)習(xí)，更新觀念，增強(qiáng)為民意識(shí)，熱情地服務(wù)好師生，設(shè)立意見箱和電子郵箱，暢通下情上達(dá)的接訪渠道。

要少開會(huì)，開會(huì)一定要解決實(shí)際問題，特別是對(duì)提出的問題，要抓實(shí)效，要集中精力抓好教學(xué)。

整改情況及主要成效：提高會(huì)議實(shí)效性，少開會(huì)，集中精力抓教學(xué)工作。爭(zhēng)取創(chuàng)建市級(jí)課改樣板校。

實(shí)際上教師的教學(xué)方式方法還是老樣子，根本沒有改革和創(chuàng)新。開展德育活動(dòng)太多，嚴(yán)重影響正常的教學(xué)秩序，班主任和學(xué)生忙于搞德育活動(dòng)，完成德育活動(dòng)，各項(xiàng)德育活動(dòng)完成了就可以了，不考慮德育效果。也不考慮有序推進(jìn)，眉毛胡子一把抓。

整改情況及主要成效：指定相關(guān)政策，使管理科學(xué)化。規(guī)范化。經(jīng)常開展豐富多彩的教學(xué)比武活動(dòng)。

整改情況及主要成效：學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)和分管領(lǐng)導(dǎo)多向市區(qū)領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)示匯報(bào)，9月底已完成此項(xiàng)工作。

例如：因教學(xué)樓設(shè)備設(shè)施老化，靠操場(chǎng)的窗戶年久失修，有些窗戶關(guān)不了，冬天坐在窗邊的學(xué)生受凍，家長(zhǎng)和學(xué)生反映幾次，學(xué)校因老鋁合金材料無法維修，只能全部換窗為由，沒能及時(shí)有效解決。

整改情況及主要成效：班子成員增強(qiáng)主動(dòng)服務(wù)意識(shí)，及時(shí)向區(qū)教育局項(xiàng)目辦匯報(bào)，2014年暑假把需維修的窗戶全部搞好。

例如：個(gè)別家長(zhǎng)反映教師處理學(xué)生簡(jiǎn)單粗暴，有體罰和變相體罰學(xué)生的情況，有些領(lǐng)導(dǎo)習(xí)慣性偏袒老師，沒有愛護(hù)好學(xué)生。領(lǐng)導(dǎo)班子深入教師和深入教學(xué)一線很少，和教師溝通交流少，對(duì)教職工關(guān)心不夠。

整改情況及主要成效：要求班子成員每周至少深入四個(gè)辦公室，充分了解教職工的思想，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，真正發(fā)揮聯(lián)系學(xué)校各部門的紐帶作用，指導(dǎo)協(xié)調(diào)各處室立足學(xué)校大局開展工作。

例如：2014年上期，學(xué)校組織大課間攝像活動(dòng)和實(shí)習(xí)教師匯報(bào)課活動(dòng)時(shí)，由于領(lǐng)導(dǎo)班子成員合作不夠、各處室協(xié)調(diào)不到位，出現(xiàn)了一些漏洞，時(shí)間和人員發(fā)生了一些沖突，搞的班主任和學(xué)生怨言很大。

整改情況及主要成效：完善班子成員議事決策制度，充分讓每一位班子成員參與到學(xué)校重大事項(xiàng)決策中來，同時(shí)認(rèn)真聽取師生群眾的意見和想法。

延安心得體會(huì)博客實(shí)用篇二

延安，這個(gè)名字，對(duì)于我來說一直是一個(gè)飽含著無盡神往的地方。在網(wǎng)絡(luò)和歷史書上對(duì)于中國(guó)革命時(shí)期延安的描述讓我想象它是一個(gè)充滿理想、斗志昂揚(yáng)的地方。幾天前我終于有機(jī)會(huì)親身踏上了這片歷史的土地，一探究竟。在延安的短暫停留中，我不僅感受到了那份濃厚的歷史氛圍，還對(duì)延安的發(fā)展和變遷有了更深的了解。

第一段：延安的歷史背景。

延安作為中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的中心，承載著黨和軍隊(duì)的使命，也匯聚了大批革命先進(jìn)分子。毛澤東、周恩來等偉大的革命家都在這里堅(jiān)持戰(zhàn)斗，在國(guó)家命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)刻給予了中國(guó)人民以希望。延安的紅色歷史可以追溯到1935年，當(dāng)年長(zhǎng)征結(jié)束后，紅軍撤入延安，開啟了這座城市的紅色篇章。延安以其紅色歷史和戰(zhàn)斗精神而聞名于世，成為中國(guó)革命的象征之一。

第二段：延安的名勝古跡。

延安是一個(gè)有著豐富文化底蘊(yùn)的城市，擁有許多聞名于世的名勝古跡。我首先參觀了延安革命紀(jì)念館，這個(gè)博物館通過豐富的展品、圖片和文字，生動(dòng)地再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在延安時(shí)期的艱苦斗爭(zhēng)和歷史發(fā)展，觸動(dòng)了我內(nèi)心深處的情感。我還登上了毛主席紀(jì)念堂，參觀了室內(nèi)展覽，了解了毛澤東思想以及毛主席的偉大貢獻(xiàn)。此外，我還游覽了延安古城墻、楊家?guī)X革命紀(jì)念館等景點(diǎn)，感受到了這個(gè)城市濃厚的歷史氛圍。

第三段：延安的現(xiàn)代化發(fā)展。

除了豐富的歷史文化底蘊(yùn)，延安也在不斷進(jìn)行現(xiàn)代化的發(fā)展。在延安市區(qū)，高樓大廈林立，商業(yè)中心繁榮。我參觀了延安青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大廈，這是一個(gè)為年輕人提供創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺(tái)的地方。在這里，我見到了許多年輕人正在積極探索事業(yè)發(fā)展的可能性。而在延安周邊的鄉(xiāng)村地區(qū)，我看到了一片綠色的田野，農(nóng)民朋友們正在努力推進(jìn)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)。延安在保留傳統(tǒng)的同時(shí)，也積極融入現(xiàn)代化進(jìn)程。

第四段：延安的人文魅力。

延安的人文魅力也是令人難忘的。當(dāng)?shù)厝嗣駸崆楹每?，給予了我很多幫助和指導(dǎo)。我深入交流了解到，延安有著豐富的民族文化和傳統(tǒng)習(xí)俗。我在當(dāng)?shù)氐男〕詳偲穱L了正宗的延安美食，真正感受到了這個(gè)地方的獨(dú)特魅力。此外，延安的娛樂和活動(dòng)也非常豐富多樣，我還參加了當(dāng)?shù)氐奈璧副硌莺臀乃囇莩?，與當(dāng)?shù)厝艘黄饸g度美好時(shí)光。

在這次延安之行中，我深刻地感受到了延安獨(dú)特的歷史底蘊(yùn)和現(xiàn)代化發(fā)展，以及人民對(duì)這座城市的深情厚意。延安不僅僅是一個(gè)歷史的見證，更是以紅色文化為基石，不斷邁向現(xiàn)代化的城市。在這里，我收獲了對(duì)中國(guó)革命歷史的更深層次理解，也收獲了對(duì)延安這座城市的敬畏和熱愛。我相信，延安的紅色精神和人民的奮斗精神，將繼續(xù)激勵(lì)著中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

延安心得體會(huì)博客實(shí)用篇三

延安這座歷史悠久的城市，讓無數(shù)人對(duì)其懷有憧憬和向往。作為中國(guó)革命的重要策源地，延安不僅見證了紅軍的征戰(zhàn)，也見證了無數(shù)革命者的堅(jiān)定信念和頑強(qiáng)精神。近期我有幸前往延安參觀學(xué)習(xí)，收獲頗多。在這篇博客中，我將分享我的心得體會(huì)。

第一段：歷史熏陶感慨萬千。

來到延安，我第一時(shí)間被這座城市濃厚的歷史氛圍所吸引。無論是古老的城墻還是建筑風(fēng)格別具一格的咸陽(yáng)廣場(chǎng)，處處都透露著一種厚重的歷史感。尤其是參觀了黃土高坡革命博物館和陜北縣則感動(dòng)不已。在博物館內(nèi)，我看到了革命年代的照片和史實(shí)，仿佛穿越時(shí)空，親身體驗(yàn)了當(dāng)年英雄們的艱辛和犧牲精神。延安的歷史熏陶不僅讓我感慨萬千，更讓我對(duì)中國(guó)革命的偉大壯舉有了更深一層的認(rèn)識(shí)。

第二段：延續(xù)紅色傳統(tǒng)感受革命精神。

延安作為中國(guó)革命的圣地，至今仍能感受到濃厚的紅色氛圍。在學(xué)習(xí)雷鋒故居的過程中，我被他無私奉獻(xiàn)的精神所深深打動(dòng)。雷鋒以其自己的行動(dòng)告訴我們，一個(gè)人的力量也可以改變整個(gè)社會(huì)。而且在參觀革命文化廣場(chǎng)時(shí)，我看到了曾經(jīng)延安的繁榮景象，也感受到了革命者的頑強(qiáng)精神。延續(xù)紅色傳統(tǒng)，弘揚(yáng)革命精神，是延安一直以來堅(jiān)持的信仰，也是我在這里學(xué)習(xí)的重要課程。

第三段：民俗風(fēng)情感受當(dāng)?shù)匚幕?/p>

除了延安的歷史和革命文化，這里的民俗文化也是我頗感興趣的。在延安博物館中，我看到了一些當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)手工藝品，如布鞋、剪紙、刺繡等等，這些東西不僅展示了延安人民的智慧和勤勞，更是延安民俗文化的重要組成部分。此外，走進(jìn)延安的街頭巷尾，我還發(fā)現(xiàn)了許多當(dāng)?shù)氐拿袼滋厣?，如獅子舞、板鼓隊(duì)等，這些傳統(tǒng)的表演通過聲音和形象將延安的文化特色展現(xiàn)得淋漓盡致。感受當(dāng)?shù)匚幕?，了解?dāng)?shù)孛袼?，讓我?duì)這座城市有了更加全面的認(rèn)識(shí)。

第四段：自然風(fēng)光感受大自然的力量。

除了延安的歷史和文化，這里的自然風(fēng)光也是令人陶醉的。在參觀雞冠山的時(shí)候，我被山川的壯麗景色所震撼。身處大自然之中，我感受到了自然的力量和能量，心情也變得愉悅和寧?kù)o。在沿途的步道上，我看到了各種各樣的植物，感受到了大自然的魅力和生命的力量。延安不僅是奮斗的圣地，也是一個(gè)擁有美麗風(fēng)景的城市，這樣的自然環(huán)境更讓人心曠神怡。

第五段：回味延安心滿神往。

離開延安的時(shí)候，我心中充滿了對(duì)這座城市的思念和留戀。從延安帶回的不僅僅是紀(jì)念品和照片，更多的是對(duì)這座城市的回味和心里的感慨。延安的歷史和文化、革命精神和紅色傳統(tǒng)，還有悠久的民俗風(fēng)情和美麗的自然風(fēng)光，這些都成為我心中永遠(yuǎn)的記憶?；匚堆影?，心滿神往，我希望能夠再次回到這里，感受延安的魅力和韻味。

延安是一個(gè)充滿歷史與文化底蘊(yùn)的城市，更是一個(gè)值得我們學(xué)習(xí)和敬仰的地方。在延安的旅行中，我深深感受到了這座城市的獨(dú)特魅力和豐富內(nèi)涵。延安的歷史、文化、民俗風(fēng)情和自然風(fēng)光都給了我很大的震撼和啟發(fā)。對(duì)我來說，這次延安之行不僅是一次旅游，更是一次對(duì)自己精神世界的洗禮和升華。通過這篇博客，我希望能夠與更多的人分享我的延安之旅，讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)這座美麗的城市。

延安心得體會(huì)博客實(shí)用篇四

在xx屆中紀(jì)委二次全會(huì)上指出：“工作作風(fēng)上的問題絕對(duì)不是小事，如果不堅(jiān)決糾正不良風(fēng)氣，任其發(fā)展下去，就會(huì)像一座無形的墻把我們黨和人民群眾隔開，我們黨就會(huì)失去根基、失去血脈、失去力量”[1]。黨的通過的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》指出：“黨風(fēng)問題、黨同人民群眾聯(lián)系問題是關(guān)系黨生死存亡的問題”[2]。這就是說，黨的作風(fēng)建設(shè)事關(guān)黨的興衰成敗、生死存亡。

我們黨今天已擁有8500多萬名黨員。是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)著13億人口的大國(guó)的執(zhí)政黨。有的同志認(rèn)為，在中國(guó)，共產(chǎn)黨的地位堅(jiān)如磐石，穩(wěn)如泰山，不要總講生死存亡。應(yīng)該說我們黨的黨員數(shù)在當(dāng)今世界上是獨(dú)一無二的。但原蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和世界上其他一些政黨垮臺(tái)的教訓(xùn)警示我們：黨員數(shù)量與黨的質(zhì)量不一定是成正比的。原蘇共在有20萬黨員的時(shí)候取得了十月革命的勝利，有200萬黨員的時(shí)候取得了衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，但在達(dá)到近20xx萬黨員的時(shí)候卻丟掉了政權(quán)、垮臺(tái)了。尤其令人震驚的是，當(dāng)葉利欽查封黨的各級(jí)組織時(shí)，上千萬人的黨竟沒有發(fā)生一次有組織的活動(dòng)表示反對(duì)。所以我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，工人階級(jí)政黨對(duì)歷史周期律并不具有天生的免疫力，黨的執(zhí)政地位的獲得和鞏固絕不是一勞永逸的。我們只有持之以恒加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步密切黨群關(guān)系，才能不斷鞏固黨的執(zhí)政地位。

一、強(qiáng)化作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持群眾路線是我們黨的重大政治任務(wù)。

黨的作風(fēng)事關(guān)黨的形象。黨的作風(fēng)是黨的性質(zhì)和世界觀在黨的工作與活動(dòng)中的表現(xiàn)，是全黨包括黨的各級(jí)組織和黨員在實(shí)踐中形成的比較穩(wěn)定的反映黨的特征和品格的整體精神面貌。它包括了黨的思想作風(fēng)(學(xué)風(fēng))、政治作風(fēng)、組織作風(fēng)、工作作風(fēng)、生活作風(fēng)以及文風(fēng)等多個(gè)方面。

“黨的作風(fēng)”這個(gè)概念的形成經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展過程。最早在黨的建設(shè)中使用“作風(fēng)”一詞的是恩格斯。他曾在一些討論黨的建設(shè)的書信中針對(duì)某些社會(huì)主義者身上存在的“阿諛奉承”的作風(fēng)、“華而不實(shí)”的風(fēng)氣進(jìn)行批評(píng)。十月革命后，列寧也多次使用“作風(fēng)”一詞，批評(píng)嚴(yán)重脫離群眾的官僚主義習(xí)氣。

在我們黨的歷史上，最早提出“黨風(fēng)”這一概念的是毛澤東，并且形成了一套黨風(fēng)建設(shè)的理論。1941年9月10日，毛澤東在《反對(duì)主觀主義和宗派主義》中首次提出了“黨風(fēng)”概念。他在文章中說：“現(xiàn)在，延安的學(xué)風(fēng)存在主觀主義，黨風(fēng)存在宗派主義?！盵3](p373)1942年2月1日，他在《整頓黨的作風(fēng)》一文中，又闡明了黨風(fēng)的含義，指出，“反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)”，“學(xué)風(fēng)和文風(fēng)也都是黨的作風(fēng)，都是黨風(fēng)?！盵4](p812)也就是說，黨的作風(fēng)包括黨在思想、政治、組織、工作、生活等各個(gè)方面的表現(xiàn)，是黨的世界觀和黨性的外在表現(xiàn)。在1945年召開的黨的七大上，毛澤東對(duì)黨的作風(fēng)建設(shè)內(nèi)容作了高度概括，這就是：“以馬克思列寧主義的思想理論武裝起來的中國(guó)共產(chǎn)黨，在中國(guó)人民中產(chǎn)生了新的工作作風(fēng)，這主要的就是理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng)”[5](p1093-1094)。

黨的作風(fēng)建設(shè)的核心是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系是黨的作風(fēng)建設(shè)的核心問題，也是事關(guān)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的重大政治問題。

1、從執(zhí)政規(guī)律來看，要跳出歷史周期律，必須強(qiáng)化黨的作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持群眾路線。以史為鏡，可以知興衰。黃炎培與毛澤東那段著名的關(guān)于“周期律”的對(duì)話，列舉了長(zhǎng)期執(zhí)政所面臨的三種危險(xiǎn)：一是政怠宦成。二是人亡政息。三是求榮取辱。

毛澤東講：“我們已經(jīng)找到了新路，我們能跳出這周期律。”可是從中國(guó)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀來看，黃炎培所說的三種長(zhǎng)期執(zhí)政危險(xiǎn)，依然或輕或重地存在。精神懈怠、不思進(jìn)取、官僚主義、腐敗問題，就是政怠宦成；一些領(lǐng)導(dǎo)干部獨(dú)斷專行，個(gè)人的能力、作風(fēng)，深刻影響一個(gè)地區(qū)的發(fā)展，就容易導(dǎo)致“人亡政息”;違反客觀規(guī)律、違反人民意愿的政績(jī)工程、面子工程，即是“求榮取辱”。與之相對(duì)應(yīng)，我們的社會(huì)主義民主政治建設(shè)雖然取得了很大成就，但仍顯不足，“讓人民起來監(jiān)督政府”，“人人起來負(fù)責(zé)”的局面還遠(yuǎn)未形成。

早在我們黨還未獲得全國(guó)政權(quán)的時(shí)候，毛澤東就對(duì)共產(chǎn)黨能否跳出“興悖亡忽”的周期律問題給予了高度的警覺。在黨的七屆二中全會(huì)上，他指出：因?yàn)閯倮?，黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進(jìn)步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長(zhǎng)。因此“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”[6](p1438-1439)。1949年3月23日黨中央離開西柏坡時(shí)，毛澤東又對(duì)周恩來等幾位中央領(lǐng)導(dǎo)說：“今天是進(jìn)京‘趕考’”。周恩來說：“我們應(yīng)當(dāng)都能考試及格，不要退回來?！泵珴蓶|講“退回來就失敗了。我們決不當(dāng)李自成。我們都希望考個(gè)好成績(jī)”。作為毛澤東事業(yè)的繼承者，當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)充分認(rèn)識(shí)黨的作風(fēng)建設(shè)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性，堅(jiān)持不懈的加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持群眾路線，不要辜負(fù)了毛澤東的期望。

2、從黨的性質(zhì)和宗旨來看，加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線，才能保持黨的先進(jìn)性。我們黨是工人階級(jí)政黨，黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。黨的性質(zhì)和宗旨要求我們黨必須保持先進(jìn)性和純潔性。黨的報(bào)告指出：在前進(jìn)的道路上，我們面臨許多前所未有的新情況新問題新挑戰(zhàn)，“執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前?！盵7]在新的形勢(shì)下，黨面臨著各種各樣的嚴(yán)峻考驗(yàn)，只有強(qiáng)化黨的作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線，才能促使廣大黨員干部正確對(duì)待、運(yùn)用手中的權(quán)力，忠實(shí)的全心全意的為人民服務(wù)；才能保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)和艱苦奮斗的作風(fēng)；才能促使廣大黨員抵制剝削階級(jí)的腐朽思想和生活方式的侵蝕，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員的高尚情操和政治本色；使黨的組織更加純潔，使黨的肌體更加健康，在政治上更加統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)；才能經(jīng)受住考驗(yàn)，保持先進(jìn)性，永不變質(zhì)，才能引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展進(jìn)步。

3、從黨和國(guó)家的前途命運(yùn)來看，加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線，才能鞏固黨的執(zhí)政地位。黨的作風(fēng)建設(shè)，關(guān)系著人心向背，關(guān)系著黨和國(guó)家的生死存亡。人民群眾的擁護(hù)和支持，是黨執(zhí)政最牢固和最深厚的力量源泉。離開人民群眾的擁護(hù)和支持，黨的執(zhí)政地位就會(huì)成為無源之水、無本之木。能否始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是對(duì)黨的執(zhí)政地位的最根本的考驗(yàn)。中國(guó)歷史上一個(gè)個(gè)封建王朝的覆滅，世界歷史上一個(gè)個(gè)不可一世的列強(qiáng)帝國(guó)的崩潰，當(dāng)今世界上一些長(zhǎng)期執(zhí)政的大黨老黨的下臺(tái)，都同為政不廉、喪失民心密切相關(guān)。

黨員干部一定要牢記，“官”是為人民服務(wù)的崗位，“權(quán)”是為人民謀利益的工具。在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，領(lǐng)導(dǎo)干部只有不忘人民的重托，慎用手中的權(quán)力，勤勤懇懇，盡職盡責(zé)，為人民掌好權(quán)，用好權(quán)，才能獲得人民的信任和支持。“水能載舟，亦能覆舟”,如果以為曾經(jīng)做過一些好事、有貢獻(xiàn)，就可以隨心所欲濫用手中的權(quán)力，損害人民利益，那就會(huì)失去人民的信賴，以至喪失黨的執(zhí)政地位。

人民群眾認(rèn)識(shí)黨、擁護(hù)黨不僅要看黨的理論、路線、綱領(lǐng)是否符合和代表他們的根本利益，而且還要看黨是否有好的作風(fēng)。黨的作風(fēng)好、黨同人民群眾的關(guān)系密切，黨就有凝聚力和戰(zhàn)斗力，黨的事業(yè)就會(huì)無往而不勝。歷史表明，什么時(shí)候黨風(fēng)建設(shè)的好，什么時(shí)候黨群關(guān)系就更加密切，我們的事業(yè)就更加順利地發(fā)展，如果一個(gè)政黨不注重黨風(fēng)建設(shè)，聽任各種不正之風(fēng)侵蝕黨的肌體，惡化黨群和干群關(guān)系，就會(huì)失去民心，其所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)就會(huì)走向失敗。

二、新形勢(shì)下黨的作風(fēng)建設(shè)面臨的突出問題及其原因分析。

我們黨建立92年來，始終把作風(fēng)建設(shè)作為黨的建設(shè)的一項(xiàng)重要政治任務(wù)；采取了一系列加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的措施，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。但在世情國(guó)情黨情發(fā)生新變化的條件下，黨面臨著新的問題和考驗(yàn)。

在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上的講話中指出：“我們必須看到，面對(duì)世情、國(guó)情、黨情的深刻變化，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前，黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這四風(fēng)’上?！盵8]?！八拇笪ｋU(xiǎn)”中最大的危險(xiǎn)是脫離群眾，“四風(fēng)”是脫離群眾的集中表現(xiàn)。新形勢(shì)下黨的作風(fēng)建設(shè)面臨的突出問題就是“四風(fēng)”問題。

形式主義者脫離實(shí)際內(nèi)容，極端地夸大事物的表現(xiàn)形式，其實(shí)質(zhì)是主觀主義、功利主義，根源是政績(jī)觀錯(cuò)位，責(zé)任心缺失；主要表現(xiàn)是不務(wù)實(shí)效、擺花架子，好大喜功、嘩眾取寵，弄虛作假、欺上瞞下，不是深入群眾深入基層，訪民情解民憂，而是坐在家里定盤子，關(guān)起門來想點(diǎn)子，走到下面找例子，回到機(jī)關(guān)寫稿子；上午拿著稿子念，中午圍著桌子轉(zhuǎn)，晚上圍著裙子轉(zhuǎn)；熱衷于“政績(jī)工程”、面子工程。

官僚主義是一種做官當(dāng)老爺?shù)念I(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，其實(shí)質(zhì)是封建殘余思想作祟，根源是“官本位”思想嚴(yán)重，權(quán)力觀扭曲；主要表現(xiàn)是高高在上、官氣十足，主觀武斷、強(qiáng)迫命令，脫離實(shí)際、脫離群眾；會(huì)上稱官銜，會(huì)下稱“老板”，不是把人民當(dāng)主人，做人民的公仆，而是把自己看成人民的“父母官”，視群眾為“草民”。

享樂主義從人的自然本性出發(fā)，以追求物質(zhì)上的享受為目的和樂趣，實(shí)質(zhì)是革命意志衰退、奮斗精神消減，根源是世界觀、人生觀、價(jià)值觀扭曲；主要表現(xiàn)是貪圖安逸、怕苦怕累，飽食終日、不思進(jìn)取，任意揮霍公款大吃大喝，喝得軟綿綿，玩得天昏暗，不僅要吃飯喝酒，還要搞洗浴、桑拿、唱歌、打牌一條龍活動(dòng)，樂此不疲；有的干部金表華服、珍饈佳釀、豪宅別墅、名車美人樣樣俱全；拜倒在金錢女色面前，漫步于歌臺(tái)舞榭之上，沉湎于酒綠燈紅之中。

奢靡之風(fēng)是指超越物質(zhì)條件許可揮霍浪費(fèi)資源財(cái)富，追求奢侈糜爛生活的腐朽風(fēng)氣，其實(shí)質(zhì)是剝削階級(jí)思想和腐朽生活方式的反映，根源是精神萎靡、思想墮落、物欲膨脹、紙醉金迷；主要表現(xiàn)是講排場(chǎng)、比闊氣，崇尚剝削階級(jí)生活方式，把腐朽當(dāng)神奇，把癰疽當(dāng)寶貝；把艱苦奮斗看成迂腐和傻帽，把奢侈浪費(fèi)看做慷慨大方；把勤儉樸素當(dāng)作寒酸和低賤，把吃喝玩樂作為人生的最大樂趣。

“四風(fēng)”是違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的，是當(dāng)前群眾深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。只有狠剎“四風(fēng)”、逐步掃除“四風(fēng)”，才能進(jìn)一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，鞏固黨的執(zhí)政地位?！八娘L(fēng)”的產(chǎn)生有著深刻復(fù)雜的社會(huì)歷史和現(xiàn)實(shí)根源，我們只有對(duì)此進(jìn)行深刻分析，才能采取有效措施加以鏟除。

首先，我們黨在全國(guó)執(zhí)政后，自身出現(xiàn)了三個(gè)變化。一是身份地位發(fā)生了變化。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們黨和工農(nóng)是兄弟。執(zhí)政后黨的干部成了社會(huì)管理者。管理者與被管理者成為一對(duì)矛盾統(tǒng)一體，干部如果忘記了權(quán)利的來源、忘記了人民的委托，就容易變成高高在上的官僚。二是依賴關(guān)系發(fā)生了變化。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，黨的干部手中沒有資源，衣食住行都離不開老百姓的支持幫助，所以黨員干部都有密切聯(lián)系群眾的自覺性。執(zhí)政后黨的干部手里有了權(quán)力和各種資源，群眾想辦事情要找領(lǐng)導(dǎo)。依賴關(guān)系的變化，使得一些干部容易疏遠(yuǎn)群眾。三是生存環(huán)境發(fā)生了變化。戰(zhàn)爭(zhēng)年代我們黨是被壓迫、被圍追、被剿滅者，所以時(shí)時(shí)刻刻對(duì)老百姓保持著敬畏之心，在群眾面前平易近人，自覺親近群眾、幫助群眾、愛護(hù)群眾。執(zhí)政后外部壓力減弱，我們黨掌握著強(qiáng)力部門，敵對(duì)勢(shì)力構(gòu)不成強(qiáng)大威脅，依靠群眾的自覺性逐漸減弱。

其次，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等價(jià)交換原則和追求“利益最大化原則”產(chǎn)生的負(fù)面影響。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，一切以盈利為目的的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)交換方式和分配方式，在激發(fā)人們競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和創(chuàng)造力的同時(shí)，也帶來了諸如金錢至上、急功近利等一切向錢看的不良影響，致使社會(huì)道德規(guī)范和價(jià)值取向受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)，一部分黨員干部對(duì)功利的追求大大超過對(duì)遠(yuǎn)大理想的追求，他們把只能在商品交換和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里通行的等價(jià)交換原則搬用到政治領(lǐng)域和黨的活動(dòng)中，導(dǎo)致了“權(quán)力金錢化”腐敗現(xiàn)象的滋生和蔓延。

再次，封建主義“官本位”傳統(tǒng)文化觀念的影響。官本位就是以官為本，整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向以有無官職、官職大小為標(biāo)準(zhǔn)，官職越高自身價(jià)值越大。由于我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，還存在一定程度的封建主義文化影響，尤其是政府仍擁有巨大的權(quán)力，還存在著官本位存在的條件和土壤。因而官本位仍然會(huì)給一部分意志不堅(jiān)定的黨員干部產(chǎn)生巨大影響。他們不是把手中的權(quán)力看成為人民服務(wù)的工具，而是看成謀取個(gè)人利益的手段。

三、強(qiáng)化作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線的途徑研究。

黨的以來，以為的黨中央基于深刻的危機(jī)意識(shí)、憂患意識(shí)和高度的歷史責(zé)任感，狠抓作風(fēng)建設(shè)，出臺(tái)八項(xiàng)規(guī)定，以具體行動(dòng)讓人民群眾感受到黨的作風(fēng)好轉(zhuǎn)的新氣象，得到了全黨全社會(huì)的廣泛贊譽(yù)。但是，我們也必須清醒意識(shí)到，冰凍三尺非一日之寒，革除“四風(fēng)”頑疾需要持之以恒的努力。我們必須立足于保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性，堅(jiān)持教育、制度、懲治并重，把集中整治與建立長(zhǎng)效機(jī)制相結(jié)合，幫助黨員干部堅(jiān)定理想信念，切實(shí)增強(qiáng)馬克思主義群眾觀點(diǎn)和貫徹黨的群眾路線、剎風(fēng)整紀(jì)的自覺性。

1、教育黨員干部堅(jiān)定理想信念，牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。一些黨員干部之所以染上不良作風(fēng)，與其理想信念動(dòng)搖有極大關(guān)系。過去我們之所以能夠戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利，就是因?yàn)槲覀冇泄伯a(chǎn)主義理想信念，今天我們戰(zhàn)勝封建主義、資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的有力武器，建設(shè)現(xiàn)代化的精神支住，仍然是共產(chǎn)主義理想信念。有了這種理想、信念，就能夠“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”,經(jīng)受住各種考驗(yàn)。

內(nèi)因是事物變化的決定性因素。這些年查處的案件表明，一些黨員干部走上違紀(jì)違法道路，往往是從思想蛻化變質(zhì)開始的。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，領(lǐng)導(dǎo)干部面對(duì)各種各樣的誘惑，如果自己不自律，稍有放縱，就可能一失足成千古恨。人是要有一點(diǎn)精神的，當(dāng)然黨員干部也需要自身的利益；但黨員干部還要有崇高的精神境界。要慎用手中的權(quán)利，尤其不能用公共權(quán)力為個(gè)人謀私利。黨員干部只有堅(jiān)定理想信念，才能抗得住誘惑?！罢龤獯鎯?nèi)，邪不可干”，加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，最根本的還是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的理論素養(yǎng)，使領(lǐng)導(dǎo)干部樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。

2、教育黨員干部牢固樹立黨的群眾觀點(diǎn)，踐行黨的群眾路線。群眾觀點(diǎn)是馬克思主義的基本觀點(diǎn)，主要包括：關(guān)于人民是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)、全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)、以人為本執(zhí)政為民的觀點(diǎn)、向人民學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)、對(duì)黨負(fù)責(zé)和對(duì)人民負(fù)責(zé)相一致的觀點(diǎn)等。我們共產(chǎn)黨人一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿都是為了人民群眾。

群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。1920xx年9月28日，周恩來主持起草的《中共中央給紅軍第四軍前委的指示信》第一次提出“群眾路線”的概念。1943年6月，毛澤東在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》一文中，科學(xué)地闡述了黨的群眾路線。新中國(guó)成立后，黨對(duì)群眾路線的認(rèn)識(shí)不斷深化。1981年十一屆六中全會(huì)《決議》指出：“群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去?！焙髞?，黨的十三大黨章中又增加了“把黨的正確主張變成群眾的自覺行動(dòng)”，形成了關(guān)于群眾路線的完整表述，并沿用至今。

黨的群眾路線包含兩方面的意義：一方面是從黨的性質(zhì)、宗旨上講的，強(qiáng)調(diào)“一切為了群眾，一切依靠群眾”。另一方面是從黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方式和工作方法上講的，強(qiáng)調(diào)“從群眾中來，到群眾中去”。這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主要內(nèi)容是為民、務(wù)實(shí)、清廉?！盀槊瘛笔菆?jiān)持群眾路線的核心，“務(wù)實(shí)”是堅(jiān)持群眾路線的重點(diǎn)，“清廉”是堅(jiān)持群眾路線的根本；這為黨的群眾路線增添了新的時(shí)代內(nèi)涵。群眾觀點(diǎn)和群眾路線是我們黨區(qū)別其他任何政黨特有的政治優(yōu)勢(shì)，是我們黨的傳世之寶。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢記我們的權(quán)力是人民賦予的，擺正公仆與主人的關(guān)系，端正對(duì)群眾的態(tài)度，增進(jìn)對(duì)群眾的感情，密切聯(lián)系人民群眾。

3、堅(jiān)持勤政為民，真抓實(shí)干，做好新形勢(shì)下的群眾工作。在新的歷史條件下，我們提倡艱苦奮斗精神，不是要人們還去過戰(zhàn)爭(zhēng)年代的苦日子；堅(jiān)持黨的群眾路線，也不是簡(jiǎn)單地恢復(fù)或弘揚(yáng)這一傳統(tǒng)。而是要牢記提出的“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”的告誡，從轉(zhuǎn)變思想作風(fēng)和工作作風(fēng)做起，研究新形勢(shì)下群眾工作面臨的新問題，創(chuàng)新黨的群眾工作。

在新時(shí)期新的歷史條件下，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，主動(dòng)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，騰出更多的時(shí)間，深入基層，調(diào)查研究。到基層調(diào)研要和老百姓人對(duì)人、面對(duì)面、手拉手、心連心，深入了解真實(shí)情況，多同群眾座談，多商量討論，多解剖典型，多到困難和矛盾集中、群眾意見多的地方去，切忌走馬觀花、搞形式主義；同時(shí)不能只到條件好的地方“錦上添花”，還要注意到偏遠(yuǎn)、貧困地區(qū)和困難企業(yè)中去“雪中送炭”，幫助那里的群眾排憂解難；不僅要到工作形勢(shì)好的地方去總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，更要到問題較多、矛盾尖銳的地方去同干部群眾一起解決問題。尤其要研究解決那些群眾最關(guān)心最直接最迫切要求解決的問題；努力滿足群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)保障等方面的合理要求，這樣，人民群眾就會(huì)發(fā)自內(nèi)心地?fù)碜o(hù)黨和政府。

4、強(qiáng)化改進(jìn)作風(fēng)、堅(jiān)持黨的群眾路線的相關(guān)制度建設(shè)。

制度建設(shè)是保障。我們黨長(zhǎng)期做群眾工作的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，群眾工作是一項(xiàng)經(jīng)常性的工作，是一項(xiàng)黨委、政府、政協(xié)和工青婦等人民團(tuán)體共同的工作。因此，做好群眾工作的可靠保障，是健全的制度。只有加強(qiáng)黨的相關(guān)制度建設(shè)，才能有效地反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)。相關(guān)制度建設(shè)，包括黨內(nèi)民主制度、民主集中制、干部人事制度、黨內(nèi)監(jiān)督制度、廉潔從政制度、反腐倡廉制度等。當(dāng)前要著重建立健全黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系群眾的制度，如領(lǐng)導(dǎo)干部群眾接待日制度、領(lǐng)導(dǎo)干部親自處理來信來訪制度、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)干部到基層特別是貧困地區(qū)鍛煉和幫助工作的制度以及黨內(nèi)批評(píng)制度等。同時(shí)要針對(duì)現(xiàn)實(shí)中有章不循、有制度不執(zhí)行的情況，建立各種監(jiān)督機(jī)制，包括黨組織的監(jiān)督、黨員的監(jiān)督、民主黨派的監(jiān)督、輿論媒介的監(jiān)督等，以促使各項(xiàng)制度落到實(shí)處。通過制度規(guī)范，引導(dǎo)黨員干部切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)。

5、教育與懲治相結(jié)合，始終保持對(duì)“四風(fēng)”的高壓態(tài)勢(shì)。

剎風(fēng)整紀(jì)必須堅(jiān)持教育為先，但任何時(shí)候教育都不是萬能的，懲治這一手絕不能放松。如果搞“四風(fēng)”成本太低，有的人就會(huì)效仿違紀(jì)違規(guī)者搞“四風(fēng)”。因此，堅(jiān)決查辦違紀(jì)違法案件，既是懲治“四風(fēng)”的重要手段，也是預(yù)防“四風(fēng)”的重要條件。要堅(jiān)持懲前毖后、治病救人方針，區(qū)別情況、對(duì)癥下藥，對(duì)作風(fēng)方面存在問題的黨員、干部進(jìn)行教育提醒，對(duì)問題嚴(yán)重的進(jìn)行查處，對(duì)不正之風(fēng)和突出問題進(jìn)行專項(xiàng)治理。對(duì)那些頂風(fēng)違紀(jì)者，要發(fā)現(xiàn)一個(gè)懲處一個(gè)，決不姑息養(yǎng)奸。明確指出：“從嚴(yán)治黨，懲治這一手決不能放松。要堅(jiān)持‘老虎’、‘蒼蠅’一起打，既堅(jiān)決查處領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件，又切實(shí)解決發(fā)生在群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問題。要堅(jiān)持黨紀(jì)國(guó)法面前沒有例外，不管涉及到誰，都要一查到底，決不姑息”。[9]與此同時(shí)還要加強(qiáng)法制建設(shè)，堵塞一切可能發(fā)生“四風(fēng)”現(xiàn)象的漏洞，以促進(jìn)黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)，以保持和發(fā)展黨與人民群眾的密切聯(lián)系。

人民群眾的信任和擁護(hù)，是我們黨執(zhí)政最牢固的基礎(chǔ)。廣大黨員干部要按照黨的的要求，自覺堅(jiān)持黨的群眾路線，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，這樣，才能使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉；我們才能永續(xù)獲得人民的信任和擁戴，鞏固黨的執(zhí)政地位，帶領(lǐng)億萬人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

延安心得體會(huì)博客實(shí)用篇五

延安是一座位于中國(guó)陜西省北部的歷史名城，也是中國(guó)革命的圣地。在重要的歷史時(shí)期，延安成為了中國(guó)共產(chǎn)黨的臨時(shí)中央，同時(shí)也是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的抗日根據(jù)地。這座城市承載著豐富的歷史文化遺產(chǎn)和革命回憶，吸引著無數(shù)的游客來此感受和思考。

段落二：延安的背景和歷史。

延安作為中共中央的所在地，在20世紀(jì)30年代至40年代期間承載了中國(guó)革命的重要使命。在延安，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命先鋒們開展了艱苦卓越的斗爭(zhēng)，組建了軍隊(duì)、培訓(xùn)了干部、制定了政策，為解放中國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。延安不僅是革命故事的見證者，也是中國(guó)現(xiàn)代歷史的見證者。

段落三：延安的紅色文化和紀(jì)念設(shè)施。

延安處處彌漫著濃厚的紅色文化氛圍。在城內(nèi)，游客可以參觀到一系列紀(jì)念設(shè)施，如革命紀(jì)念館、白公館、楊家?guī)X革命舊址等。這些設(shè)施展示了當(dāng)年革命領(lǐng)袖的生活狀況、革命活動(dòng)的經(jīng)歷以及他們?yōu)閲?guó)家所做出的貢獻(xiàn)。通過參觀這些紀(jì)念設(shè)施，游客們可以更加深入地了解中國(guó)革命的歷史和延安的重要性。

段落四：延安的自然風(fēng)光和人文景觀。

除了紅色文化，延安還擁有壯麗的自然風(fēng)光和豐富的人文景觀。延河一路穿過城市，為延安增添了一份恬靜與寧?kù)o。華山、黃帝陵等景點(diǎn)更是吸引了無數(shù)游客。同時(shí)，延安還有許多古跡和文化遺址，如石門峽、金佛臺(tái)等，為游客提供了更多的探索空間。在延安，游客可以領(lǐng)略到中國(guó)古代文化的瑰寶和現(xiàn)代城市的繁華。

段落五：延安給我的啟示和思考。

延安作為中國(guó)革命的發(fā)源地，給我留下了深刻的印象。這座城市見證了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的斗爭(zhēng)和奮斗，也教會(huì)了我如何堅(jiān)持對(duì)正確事業(yè)的追求。在延安的紀(jì)念設(shè)施和景點(diǎn)中，我感受到了革命先烈們的奉獻(xiàn)精神和不屈不撓的勇氣，這對(duì)我產(chǎn)生了很大的鼓舞和啟發(fā)。回到現(xiàn)實(shí)生活中，我會(huì)努力學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而努力奮斗，同時(shí)也為社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

總結(jié)：

延安是一座歷史名城，承載著中國(guó)革命的重要?dú)v史。游客們可以在延安感受到鮮活的紅色文化，參觀革命紀(jì)念設(shè)施；同時(shí)也可以領(lǐng)略到延河的清澈和華山的壯麗。在這座城市中，游客們可以思考中國(guó)革命的意義和延安對(duì)我們的啟示。通過參觀延安，我深深地明白了歷史的重要性和個(gè)人與國(guó)家的聯(lián)系，我會(huì)將這種體驗(yàn)和啟示融入到自己的成長(zhǎng)和奮斗之中。

延安心得體會(huì)博客實(shí)用篇六

這些老人平均年齡73歲，年齡最大的86歲。他們?cè)诳谷諔?zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期出生入死，抗日寇、滅蔣匪，在社會(huì)主義建設(shè)中也出過力、流過汗，立下了不可磨滅的功勛。在我們光榮院里受到工作人員細(xì)心入微的照顧，豐富多彩的生活安排，使這些老人個(gè)個(gè)精神矍鑠、身體硬朗。但他們?cè)诟吲d之余，還有一個(gè)最大的心愿就是走出去，看首都北京，到革命圣地延安，在有生之年，再次追隨當(dāng)年革命先輩的足跡，瀏覽祖國(guó)的大好河山！

對(duì)于他們的心愿，我心里很是矛盾。一方面他們都是七、八十歲的老人，長(zhǎng)途觀光學(xué)習(xí)，困難、風(fēng)險(xiǎn)很大，一方面又不忍心讓老人們失望。北京我們已經(jīng)去過，難到延安之行將給他們留下遺憾嗎？我考慮再三，堅(jiān)決不能讓他們失望，一定得讓他們?nèi)グ?！于是?jīng)過慎密安排、精心組織，我們這支特殊的觀光學(xué)習(xí)團(tuán)終于踏上西去的征途。

大巴在青銀高速上疾駛，郭樹茂老人情不自禁地唱起了《歡迎紅軍到陜北》、《山丹丹花開紅艷艷》等革命歌曲，李志德老人也講起了他的從軍經(jīng)歷：七十多年前，紅軍經(jīng)過二萬五千里的長(zhǎng)征終于到達(dá)了陜北，從此延安就成為中國(guó)革命的搖籃，成為億萬優(yōu)秀青年心中夢(mèng)想的圣地，十七歲的我光榮入伍后就一直在延安戰(zhàn)斗和生活了十幾年，中國(guó)共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)人從這里走出、毛澤東思想形成體系并日漸成熟、西安事變、實(shí)現(xiàn)第二次國(guó)共合作、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)……..。一幅“延安精神、永放光芒”的巨幅標(biāo)語(yǔ)映入眼簾，“延安到了”不知誰的一聲呼喊。老人們不約而同地站了起來，望著窗外，心情久久不能平靜！

我們帶領(lǐng)著老人們瞻仰了寶塔山、楊家?guī)X、棗園、黨的七大會(huì)議舊址等，看著一孔孔窯洞，一件件簡(jiǎn)陋的陳設(shè)，一幅幅充滿歷史記憶的圖片……..老人們和院工作人員們無不感動(dòng)！就是在這樣狹小、陰暗、簡(jiǎn)陋的窯洞里，毛澤東、周恩來等老一輩等無產(chǎn)階級(jí)革命家，以雄才大略、運(yùn)籌帷幄、決勝千里的氣魄，指揮了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，還是在這窯洞里昏暗的小油燈下，主席寫下了一篇又一篇決定中國(guó)革命方向、指導(dǎo)中國(guó)革命的光輝著作，為了戰(zhàn)勝日寇和國(guó)民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖，黨中央和毛主席發(fā)出：“自己動(dòng)手，豐衣足食”的號(hào)召，毛主席親自種菜，周紡線，王震將軍帶領(lǐng)三五九旅開墾南泥灣，使之成為“陜北的好江南”……….當(dāng)講解員講到毛澤東主席為了革命，先后有多名親屬被國(guó)民黨殘忍地殺害，子女流離失所、居無定所…….老人們和工作人員都熱淚盈眶，心情久久不能平靜，默默地向主席遺像鞠躬致意！并向紀(jì)念館捐出了平時(shí)攢下的零用錢，以表達(dá)對(duì)主席的敬仰之情！

八十六歲的李志德老人回到曾經(jīng)戰(zhàn)斗和生活過十幾年的延安，更是思緒萬千，見到了闊別了六十多年的老戰(zhàn)友時(shí)，激動(dòng)萬分，兩雙手緊緊地握在一起久久地也不愿分開，他撫摸著延安的一草一木，看著延安的山山水水，是那樣的熟悉?。≌驹趯毸缴?，俯望著延安城的飛速發(fā)展和巨大變化時(shí)，浮想連翩、感慨萬千。此時(shí)老人不由的感慨地說到：“延安變化真大?。」伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)真好??！”

一路上，工作人員悉心服務(wù)，隨團(tuán)醫(yī)生隨時(shí)為老人們檢查身體，飲食、起居、參觀、活動(dòng)安排合理。并多次得到所到景區(qū)的特殊照顧，特別是在延安寶塔山景區(qū)，景區(qū)工作人員破例讓老人們乘座的車輛進(jìn)入山頂，圓滿完成參觀學(xué)習(xí)。

這次延安之行對(duì)工作人員觸動(dòng)很深，在座談會(huì)上，大家紛紛表示，我們今天的幸福生活是由老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家用生命和鮮血換來的，而創(chuàng)造這些奇跡的功臣就在我們身邊，為他們服務(wù)是我們的榮耀，對(duì)他們更增添一份敬重之情！因此我們要克服一切困難、盡一切努力服務(wù)好院民，對(duì)院民要做到“不是親人，勝似親人”，我們一定要把黨和政府的關(guān)懷及時(shí)地送給他們，使光榮院真正成為“溫暖家庭、幸福樂園”，讓他們更好的安度晚年！

延安心得體會(huì)博客實(shí)用篇七

1、要樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)新規(guī)律。鉆研教材，寫好每一個(gè)教案，上好每一堂課，多聽同組同事的課，多學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。另外，為業(yè)余時(shí)間多學(xué)習(xí)信息技術(shù)，適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的要求。

2、在課改的課堂教學(xué)中，不斷探索適合學(xué)生愉悅學(xué)習(xí)的好的教學(xué)模式，向同組的教師學(xué)習(xí)她們的先進(jìn)教學(xué)方法。尤其在閱讀教學(xué)中，注意學(xué)習(xí)其他教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生在朗讀中感悟，提高閱讀本事。

3、培養(yǎng)學(xué)生課堂上會(huì)靜下心來思考的本事。有些同學(xué)的特點(diǎn)是比較浮躁，在問題面前不知從哪兒下手回答，甚至沒有讀清問題的要求，就開始回答。這學(xué)期我在課堂上引導(dǎo)學(xué)生在這方面有所提高。

4、善于自我在教育教學(xué)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，嚴(yán)以律己，從小事做起，當(dāng)學(xué)生的表率。從小事中大道理，不斷改善自我的教育方式。

5、參加上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)組織的各項(xiàng)教育教學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)，提高自我的教研本事。進(jìn)取訂閱對(duì)教育教學(xué)有幫忙的刊物，學(xué)習(xí)其中先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自我的教育教學(xué)水平。

6、在課改中，多和同組的教師一齊備課，一齊商量課堂中出現(xiàn)的問題。尤其在閱讀教學(xué)中，多向有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教，在課堂中怎樣激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，怎樣培養(yǎng)學(xué)生探究性的閱讀本事，最終提高學(xué)生的寫作水平。

7、勤于動(dòng)筆，善于積累總結(jié)教育教學(xué)中和班級(jí)管理中的一些典型的事情。從這些事情中，不斷反思自我的教育教學(xué)行為，對(duì)于好的做法積累經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于不好的做法及時(shí)反思及時(shí)改正。以此提高自我的教育教學(xué)水平。

8、善于將自我積累總結(jié)的一些做法寫成論文，多向刊物雜志上，鍛煉自我的寫作本事。

研修工作，是一項(xiàng)常做常新、永無止境的工作。社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在前進(jìn)，學(xué)生的特點(diǎn)和問題也在發(fā)生著不斷的變化。作為有職責(zé)感的教育工作者，必須以高度的敏感性和自覺性，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、研究和解決學(xué)生教育和管理工作中的新情景、新問題，掌握其特點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)其規(guī)律，盡職盡責(zé)地做好工作，以完成我們肩負(fù)的神圣歷史使命。

一份春華，一份秋實(shí)，在教書育人的道路上我付出的是汗水和淚水，然而我收獲的卻是那一份份充實(shí)，那沉甸甸的情感。讓我把一生矢志教育的心愿化為熱愛學(xué)生的一團(tuán)火，將自我最珍貴的愛奉獻(xiàn)給孩子們，相信今日含苞欲放的花蕾，明日必須能盛開絢麗的花朵。

延安心得體會(huì)博客實(shí)用篇八

第一段：延安的歷史和文化底蘊(yùn)（200字）。

延安，一個(gè)位于中國(guó)北方的小城，卻因?yàn)橹袊?guó)革命歷史的原因而聞名于世。延安是中國(guó)共產(chǎn)黨革命斗爭(zhēng)的重要陣地，是中國(guó)革命精神的象征之地。在這里，我們可以感受到濃厚的革命氛圍和紅色文化的熏陶。延安的歷史和文化底蘊(yùn)豐厚，這里曾經(jīng)是中國(guó)共產(chǎn)黨中央所在地，毛澤東等偉大領(lǐng)導(dǎo)人也曾在這里辦公生活。這些歷史和文化的底蘊(yùn)使得延安成為一個(gè)獨(dú)特的地方，值得我們深入了解和體驗(yàn)。

第二段：感受延安的革命精神和紅色文化（200字）。

到達(dá)延安后，我第一時(shí)間參觀了陜北革命遺址，這里保存著許多革命歷史遺跡，讓我對(duì)延安的革命精神有了更深刻的理解。在參觀中，我了解到延安曾經(jīng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的大本營(yíng)，這里孕育了許多偉大的革命家和英雄；延安時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦的斗爭(zhēng)，為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想不惜犧牲一切。這種革命精神深深地感染著我，讓我對(duì)共產(chǎn)主義的追求更加堅(jiān)定。

第三段：延安的自然風(fēng)光與人文魅力（200字）。

除了革命歷史，延安也有著美麗的自然風(fēng)光。延河蜿蜒流過延安城，河岸兩側(cè)綠樹成蔭，景色宜人。延河是延安人民生活的重要來源，也是延安的一個(gè)重要景點(diǎn)。在河邊漫步，我感受到了大自然的寧?kù)o與美好。此外，延安還有許多寺廟和古跡，如革命博物館、楊家?guī)X紀(jì)念館等，這些地方可以讓我們更好地了解延安的歷史和文化。

第四段：與當(dāng)?shù)厝说慕涣髋c體驗(yàn)（200字）。

在延安的旅途中，我有幸結(jié)識(shí)了一位當(dāng)?shù)乩先?，他親切地向我介紹了這座城市的歷史和人文風(fēng)情。他告訴我，延安人民熱情友好，勤勞樸實(shí)，這也是延安得以繁榮發(fā)展的重要原因之一。在延安的幾天里，我親身感受到了當(dāng)?shù)厝嗣竦臒崆?，他們樂于幫助他人，以真誠(chéng)和善意待人，讓我體驗(yàn)到了真正的人情味。

來到延安，不僅能夠接觸到豐富的歷史和文化，還能夠感受到革命精神的滋養(yǎng)，這對(duì)于我們每個(gè)人來說都是一種難得的體驗(yàn)。延安是一個(gè)有著濃厚紅色記憶的地方，這種紅色的精神讓我更加堅(jiān)信，只有通過革命斗爭(zhēng)才能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)主義的偉大理想。延安不僅是一個(gè)可以游覽的旅游景點(diǎn)，更是一個(gè)可以學(xué)習(xí)和思考的地方。我相信，通過對(duì)延安的深入了解與體驗(yàn)，我會(huì)在以后的生活中能夠更加勇往直前，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

延安心得體會(huì)博客實(shí)用篇九

延安，作為中國(guó)革命的圣地，曾經(jīng)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨中央直屬機(jī)關(guān)和毛澤東等黨的領(lǐng)導(dǎo)人的根據(jù)地。它見證了一段偉大的革命歷史，也留下了深刻的印記。前不久，我有幸參觀了延安，親身感受到了這個(gè)歷史名城的獨(dú)特魅力。下面我將以“獨(dú)特的歷史底蘊(yùn)”、“堅(jiān)定的理想信念”、“艱苦的生活環(huán)境”、“偉大思想的傳承”、“永恒的紅色記憶”五個(gè)方面，給大家介紹我的延安之旅。

首先，延安以其獨(dú)特的歷史底蘊(yùn)吸引著來自世界各地的人們。這里是中國(guó)革命的重要戰(zhàn)場(chǎng)，是黨的中央機(jī)關(guān)的所在地，是毛澤東等革命領(lǐng)袖的辦公室和生活場(chǎng)所。參觀延安革命紀(jì)念館，我們可以直觀地了解到當(dāng)年中共中央的工作環(huán)境和秘密黨校的教學(xué)設(shè)施，仿佛穿越到那個(gè)激情澎湃的年代。同時(shí)，延安還保留了大量的革命文物和歷史遺跡，比如毛澤東故居、中央廣播電臺(tái)舊址等，這些都是近世以來偉大歷史事件的見證，讓人們能夠更加直觀地感受到中國(guó)革命的艱辛和偉大。

其次，延安給我最深刻的體會(huì)是它堅(jiān)定的理想信念。在延安，我們參觀了中央黨校，了解到黨員干部們?cè)谶@里受到了嚴(yán)格的革命理論和馬克思主義的教育培訓(xùn)。他們以一種堅(jiān)定的意志和高度的使命感，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的革命目標(biāo)而努力奮斗。這種堅(jiān)定的理想信念使得延安成為了中國(guó)革命的搖籃，也成為了中國(guó)共產(chǎn)黨核心價(jià)值觀的重要積淀地。

第三，延安的生活環(huán)境艱苦，但卻仍然充滿了朝氣和生機(jī)。在我參觀了延安革命紀(jì)念館后，我們進(jìn)入了延安宜川國(guó)際青年旅舍。這座旅舍是為年輕人提供住宿和學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，每天來自世界各地的青年都在這里交流和學(xué)習(xí)。盡管環(huán)境簡(jiǎn)陋，但旅舍的工作人員們?nèi)匀粺崆榈貫槲覀兘榻B延安的歷史和文化。他們的努力和堅(jiān)持讓我感到深深的敬佩和感慨。

第四，延安作為中國(guó)革命的圣地，承載著偉大思想的傳承。延安正是中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)偉大抱負(fù)的源泉所在。在參觀延安時(shí)，我被毛澤東、朱德等革命領(lǐng)袖的思想深深吸引。他們堅(jiān)持馬克思主義，踐行群眾路線，以人民為中心，以實(shí)際行動(dòng)改變了中國(guó)的歷史進(jìn)程。他們的思想和理論影響了整個(gè)中國(guó)，乃至整個(gè)世界，正是因?yàn)樗麄兊闹腔酆陀職?，我們才能夠享受到今天的幸福生活?/p>

最后，延安的紅色記憶永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘。在參觀紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館時(shí)，我感受到了革命先輩們不畏困難、勇往直前的精神。延安的紅色記憶，讓我們不僅僅是感嘆，更是要將這種紅色精神傳承下去。在那里，我深深地體會(huì)到，只有堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能不辱使命、再創(chuàng)輝煌。

在參觀了延安之后，我心中的那份榮耀感和自豪感更加增強(qiáng)了。延安的歷史底蘊(yùn)、堅(jiān)定的理想信念、艱苦的生活環(huán)境、偉大思想的傳承，以及永恒的紅色記憶，這些元素構(gòu)成了延安特有的魅力。延安之旅讓我更加堅(jiān)定了理想信念，內(nèi)心愈發(fā)堅(jiān)定地走在黨的正確路線上，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。延安，作為一個(gè)歷史名城，將永遠(yuǎn)留在中國(guó)革命史上，留在人民心中。

延安心得體會(huì)博客實(shí)用篇十

一。加強(qiáng)理想信念的修養(yǎng)，堅(jiān)定正確的政治方向。

習(xí)近平總書記記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之髓，我們必須加強(qiáng)思想政治建設(shè)，解決世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)總開關(guān)的問題。作為黨員干部要帶頭學(xué)習(xí)延安精神，認(rèn)真吸收黨在延安時(shí)期取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)。在國(guó)內(nèi)面臨改革深水區(qū)，國(guó)際環(huán)境復(fù)雜變化情況下，帶頭堅(jiān)定正確的政治方向，始終堅(jiān)持崇高的理想信念。自覺學(xué)習(xí)和忠實(shí)貫徹黨的基本理論、基本路線，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色是社會(huì)主義道路，全面建設(shè)小康社會(huì)，為推進(jìn)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的偉大事業(yè)而奮斗。

二。真心實(shí)意為群眾謀利益。

主席曾經(jīng)說過“人，只有人才是歷史創(chuàng)造者”我們黨一切為之奮斗犧牲，都是為了人，只有依靠人才能贏得勝利。黨在延安時(shí)期贏得輝煌成就，就是依靠人，為人謀利益。延安時(shí)期是這樣，在改革開放的今天也一樣，人群眾是我們力量的源泉。我們黨要贏得心，必須關(guān)注生問題。習(xí)總書記記指出“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人的夢(mèng)”?！靶】挡恍】担P(guān)鍵看老鄉(xiāng)”。把農(nóng)村工作，生問題擺上重要議程，指導(dǎo)各級(jí)黨和政府抓緊抓好。因此我們?cè)趯?shí)際工作、生活中要時(shí)刻以延安精神為動(dòng)力，堅(jiān)定地堅(jiān)持發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，把人群眾利益高高舉過頭頂，不斷提高人群眾物質(zhì)文化生活水平，早日實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)，從而樹立黨和政府在人群眾中的威信，增強(qiáng)黨對(duì)人群眾的凝聚力、感召力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，同心同德，共同奮斗。

三。確立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。

我們黨事業(yè)成功之一就是堅(jiān)持發(fā)展艱苦奮斗，求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。

在改革開放30多年來，我們的各項(xiàng)事業(yè)取得了重大成就。但是社會(huì)上面臨著各種矛盾和問題，與人群眾的期待有很大差距。我們開展群眾路線實(shí)踐活動(dòng)，就是告誡全體黨員干部不能忘記黨的宗旨、性質(zhì)，要堅(jiān)決改進(jìn)“四風(fēng)”，要保持和發(fā)揚(yáng)黨艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。反對(duì)“四風(fēng)”提倡“四進(jìn)萬家”進(jìn)村入戶，體察情，實(shí)實(shí)在在地為群眾辦實(shí)事，辦好事，把實(shí)事辦實(shí)，好事辦好，同時(shí)要求黨員干部要愛崗敬業(yè)、依法行政，保障人群眾的合法利益。保護(hù)生態(tài)，改善生，加快推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)，把農(nóng)村建成生態(tài)、文明、安定、幸福和諧的新農(nóng)村。

四。教育、引導(dǎo)、團(tuán)結(jié)群眾，共同實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，社會(huì)轉(zhuǎn)型期的到來，各地舊城改造、工業(yè)區(qū)發(fā)展、征地拆遷，群眾的安置等各種問題越來越多呈現(xiàn)出來，群眾的利益得不到滿足，思想情緒化等等，需要我們進(jìn)一步弘揚(yáng)延安精神，進(jìn)一步探索如何教育、引導(dǎo)、團(tuán)結(jié)廣大群眾，如何用中國(guó)夢(mèng)的精神力量，團(tuán)結(jié)凝聚社會(huì)共識(shí)，喚醒群眾自覺意識(shí)，推動(dòng)工作開展。必須在共識(shí)的理念下，發(fā)動(dòng)全族學(xué)法、懂法、守法。黨員干部帶頭學(xué)法、帶頭守法、帶頭依法辦事。一切在法律框架內(nèi)辦事，在憲法和法律框架內(nèi)，以人的利益為準(zhǔn)繩，完善各種規(guī)章制度。在法律面前人人平等。堅(jiān)持以人為本，執(zhí)政為，接地氣，通下情，想群眾之所想，急群眾之所急，解群眾之所憂。在服務(wù)中實(shí)施管理，在管理中實(shí)現(xiàn)服務(wù)。提高各種辦事效率和服務(wù)水平，提高黨和政府的公信力和執(zhí)政力，增強(qiáng)群眾自覺意識(shí)，把群眾緊緊地團(tuán)結(jié)在黨的周圍，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”共同奮斗?？傊影簿袷俏覀凕h的傳家之寶，是中華族寶貴的精神財(cái)富。今天形勢(shì)和條件發(fā)生了根本性的變化，但作為一名黨員干部，無論現(xiàn)在和將來，都要堅(jiān)持和弘揚(yáng)延安精神，把延安精神化作工作實(shí)踐，獻(xiàn)給黨的事業(yè)，用忠誠(chéng)和汗水為人多做貢獻(xiàn)。

延安心得體會(huì)博客實(shí)用篇十一

延安，作為中國(guó)革命的圣地，有著濃厚的歷史韻味和獨(dú)特的文化風(fēng)情。我有幸能來到這個(gè)充滿著紅色記憶的地方，在這里，我感受到了延安的獨(dú)特魅力，也體會(huì)到了中國(guó)革命的偉大意義。在這篇博客中，我將分享我在延安的心得體會(huì)。

第一段：歷史厚重的延安。

延安作為中國(guó)革命的圣地，承載著革命先烈的光榮與犧牲。在游覽延安革命紀(jì)念館時(shí)，我被墻上那一幅幅珍貴的歷史照片所深深打動(dòng)。這些照片記錄了中國(guó)革命的艱辛與偉大，讓我不禁為那個(gè)時(shí)代的革命先烈默哀。參觀延安革命紀(jì)念館，我了解到更多關(guān)于中國(guó)革命的歷史，更加深刻地意識(shí)到了革命的殘酷與偉大。延安的歷史厚重，讓人感嘆和敬仰。

第二段：紅色文化的傳承。

延安獨(dú)特的紅色文化是其吸引人的魅力之一。迎賓館里陳列著毛澤東主席等領(lǐng)導(dǎo)人的遺物，讓我仿佛看到了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)華。在參觀延安革命博物館時(shí)，我看到了許多精心展示的歷史文物，比如“三五大戰(zhàn)士”雕塑和《邊區(qū)之歌》手稿，它們讓我感到紅色文化的傳承和延續(xù)。延安的革命精神、紅色情懷，都深深地影響著我。我認(rèn)為，堅(jiān)定的信仰和責(zé)任感是延安紅色文化的核心，也是延安對(duì)我們當(dāng)代青年的寄托。

第三段：延安的自然之美。

延安不僅有著厚重的歷史底蘊(yùn)，還擁有得天獨(dú)厚的自然之美。在我們游覽小白崖時(shí)，我被那里的奇峰怪石所吸引。站在崖頂，我俯瞰著藍(lán)天白云和延河的壯麗景色，仿佛進(jìn)入了一個(gè)仙境。在延河畔漫步，我呼吸著清新的空氣，感受到了大自然的寧?kù)o與和諧。延安的自然風(fēng)光給我?guī)砹藷o限的美好與平靜，讓我更加熱愛這片土地。

第四段：人民的熱情和友善。

在延安的旅途中，我感受到了人民的熱情和友善。不論是街邊的小販還是城市里的居民，都對(duì)我們熱情地微笑著。他們向我們推薦延安的特色美食和景點(diǎn)，給我們指路和建議。在參觀紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館時(shí)，一位老人主動(dòng)給我講述了他親身經(jīng)歷的革命故事，讓我更加真切地感受到了延安人民的愛國(guó)情感。延安的人民是友善而熱情的，他們讓我感受到了家的溫暖與牽掛。

第五段：延安給我的啟示。

延安之行讓我受益匪淺。在延安，我看到了中國(guó)革命的偉大，了解到了革命先烈的犧牲和奮斗，更深刻地認(rèn)識(shí)了紅色文化的傳承和延續(xù)。延安的自然之美也讓我感受到了大自然的寧?kù)o與和諧。延安的人民給了我友善和熱情，讓我更加珍惜與感恩身邊的人。延安的歷史和文化給了我巨大的啟示，讓我明白了愛國(guó)主義和責(zé)任感的重要性，也給了我更多的勇氣和動(dòng)力去追求和實(shí)現(xiàn)自己的理想。

在延安的這幾天，我收獲頗豐。延安的歷史底蘊(yùn)和紅色文化，讓我對(duì)中國(guó)革命有了更加真切的認(rèn)識(shí)。延安的自然之美和人民的熱情友善，讓我體驗(yàn)到了真摯的喜悅和歸屬感。我深知這種珍貴的體驗(yàn)會(huì)伴隨我一生，激勵(lì)著我不斷前進(jìn)。

本篇博客是對(duì)延安之行的回顧和總結(jié)，通過文字更加清晰地展現(xiàn)了延安的歷史和文化特色，同時(shí)也分享了我個(gè)人的感受和體會(huì)。希望讀者們通過我的博客，能夠?qū)ρ影灿懈由钊氲牧私猓⑹艿絾l(fā)和鼓舞，走出家門，去探索更多的故土和文化。

延安心得體會(huì)博客實(shí)用篇十二

新課程改革讓我體會(huì)到了教學(xué)的生命過程。

一、注重學(xué)習(xí)、轉(zhuǎn)變觀念、以推動(dòng)新課改的順利進(jìn)行。

新的課程、新的標(biāo)準(zhǔn)、新的教學(xué)模式，需要用新的教學(xué)理念，教學(xué)原則來支撐，而這些理論的實(shí)踐者，就是教師。

二、開展課改實(shí)驗(yàn)、走進(jìn)新課改。

一種全新的課堂教學(xué)形式展現(xiàn)在我們的眼前，語(yǔ)文教學(xué)采取了提出題目——實(shí)驗(yàn)探索——引導(dǎo)觀察——分析推理——得出結(jié)論的實(shí)驗(yàn)教學(xué)法。教師的關(guān)注由單一的學(xué)習(xí)效果轉(zhuǎn)為學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)方法。具體做法是：

1、確立一個(gè)思想，即“為學(xué)生一生的發(fā)展做預(yù)備”的思想，

學(xué)生的發(fā)展，我們主要夸大應(yīng)該是全體學(xué)生；而不是部分學(xué)生，應(yīng)該是學(xué)生人格的全面發(fā)展，而不是重智力輕其他；應(yīng)該是個(gè)性發(fā)展而不是同一模式，應(yīng)該是可持續(xù)發(fā)展，而不是限于當(dāng)前的發(fā)展，教師的每節(jié)施教必須從這點(diǎn)做起，這是我們一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。

2、落實(shí)兩個(gè)重點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

在課改中我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生們往想，鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手往做。

3、進(jìn)行三個(gè)轉(zhuǎn)變。

(1)教師角色的轉(zhuǎn)變；

(2)學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變；

(3)教學(xué)手段的轉(zhuǎn)變；

4、采取四種方法。

(1)激發(fā)學(xué)習(xí)愛好，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

(2)教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展學(xué)生的自主性。

(3)營(yíng)造創(chuàng)新教育氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。

(4)面向全體，讓不同層次的學(xué)生都有所得。

三、新課程給我?guī)淼乃伎肌?/p>

1、教師的教育觀念開始發(fā)生變化，教師熟悉到教材只是教學(xué)的載體，教師不再是只受教材的框框限制，而是千方百計(jì)地利用教材啟發(fā)拓展。課堂教學(xué)的角色發(fā)生了變化，教師能把平時(shí)積累的知識(shí)有機(jī)地融進(jìn)課堂，重視研究性學(xué)習(xí)。

2、課堂教學(xué)氛圍發(fā)生了較大的變化。更注重師生的交流、互動(dòng)。教師從重知識(shí)的把握轉(zhuǎn)變到更注重學(xué)習(xí)方法、研究能力的培養(yǎng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到充分的調(diào)動(dòng)。

3、夸大在課堂教學(xué)貫徹以學(xué)生為主體，注重學(xué)生自主探究性學(xué)習(xí)的同時(shí)，不能忽視教師在系統(tǒng)教材體系著落實(shí)“雙基”的主導(dǎo)性作用。在新課程中，我們深深地體會(huì)到，新課程已不僅僅是新課標(biāo)、新理念，它已經(jīng)與協(xié)作、創(chuàng)新、探究、***、?？?、未來這些滾燙的字眼牢牢聯(lián)系在一起，讓我們與新課程一起成長(zhǎng)，為孩子們每一天的成長(zhǎng)而快樂著，愿我們的課堂呈現(xiàn)思想生命火花的碰撞與展現(xiàn)，成為不由自主的從心靈深處，淌出不斷滋潤(rùn)精神之園的絲絲甘泉。

閱讀是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫作時(shí)創(chuàng)造。以上就是給大家分享的10篇心得體會(huì)博客實(shí)用超級(jí)感悟的博客，希望能夠讓您對(duì)于超級(jí)感悟的博客的寫作更加的得心應(yīng)手。