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圍城簡要心得體會精選(模板12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-22 17:34:49 頁碼:10
圍城簡要心得體會精選(模板12篇)
2023-11-22 17:34:49    小編:ZTFB

心得體會的寫作可以促使我們更加深入地思考和反思。寫心得體會時要注意尊重客觀事實(shí),不夸大和夸張,不虛假和虛構(gòu)。不同領(lǐng)域和行業(yè)的心得體會范文,能夠滿足不同需求和背景的讀者的參考需要。

圍城簡要心得體會精選篇一

近年來,隨著社會發(fā)展和物質(zhì)生活水平的提高,人們的內(nèi)心世界逐漸被忽視,很多人的心靈被圍城了起來,無法自拔。而《圍城》這部小說恰好展現(xiàn)了人們內(nèi)心困惑的真實(shí)情感,它不僅傳承了傳統(tǒng)文學(xué)的內(nèi)涵,更為現(xiàn)代人提供了對自身內(nèi)心狀態(tài)的深刻反思。讀完《圍城》,我對人生有了更深刻的理解和認(rèn)識。

第二段:圍城闡述。

《圍城》是錢鐘書先生的代表作之一,它通過描述一場荒唐的婚姻鬧劇,生動地展現(xiàn)了人們內(nèi)心的矛盾和無奈。其中,方鴻漸和茅盾兩位主人公的角度分別展現(xiàn)出了傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的對立與融合,以及愛情和自由、責(zé)任和選擇等重要價值觀的碰撞和沖突。小說的情節(jié)本身雖然有些夸張和滑稽,但是通過作者的構(gòu)思和描寫,讓我們更深入地體會到人性的復(fù)雜和社會的多變。

第三段:圍城啟示。

《圍城》除了展現(xiàn)人性的本質(zhì)和社會的變遷,還能夠帶給我們一些思考和啟示。隨著城市化和現(xiàn)代化進(jìn)程的加速,人們的內(nèi)心世界往往被忽視和輕視。很多人把注意力都放在外在的物質(zhì)追求上,而忽略了自己內(nèi)心的需要,最終可能會產(chǎn)生人生失衡和精神困擾。因此,我們需要通過讀書、旅行、思考等方式,來開拓自己的內(nèi)心世界,以達(dá)到身心健康和幸福感的提高。

第四段:圍城啟示(續(xù))。

另外,《圍城》還提供了一些面對生活中難題和挑戰(zhàn)的哲學(xué)指導(dǎo)。例如,在感情和職業(yè)選擇上,我們可能會遇到無法抉擇的困惑。此時,我們需要清晰地認(rèn)識自己的價值觀和人生目標(biāo),從而制訂出恰當(dāng)?shù)挠?jì)劃和方案。同時,我們也需要具備一定的人際交往能力和領(lǐng)導(dǎo)才能,以便更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和機(jī)會。

第五段:結(jié)語。

總之,《圍城》這部小說是經(jīng)典中的經(jīng)典,它既有文學(xué)價值,又有生活啟示。通過閱讀和思考,我們可以更深入地了解自己,澄清自己的人生價值和目標(biāo),并在實(shí)踐中不斷成長和進(jìn)步。我們希望能夠在現(xiàn)代社會的圍城之中,堅(jiān)持追尋自己內(nèi)心的聲音和理想,成為有價值的人,創(chuàng)造一個更加美好的世界。

圍城簡要心得體會精選篇二

《圍城》是20世紀(jì)40年代著名作家錢鐘書創(chuàng)作的長篇小說,它被譽(yù)為中國現(xiàn)代文學(xué)的代表作之一。小說主要講述了一個年輕男子方鴻漸的成長歷程,描繪了他在家庭、學(xué)校、工作和婚姻生活中遭遇的種種困難和挫折。小說以獨(dú)特的解構(gòu)手法和富有哲理的語言風(fēng)格,深刻地反映了當(dāng)時中國社會的種種現(xiàn)象和人們的思想境界。

第二段:談?wù)剬π≌f中的“圍城”這一主題的理解。

小說中的“圍城”一詞,指的是人們在生活中自我封閉、自我圍困的狀態(tài)。文中塑造了多位這樣的角色,他們不愿意擁抱外部世界,而是選擇消極地局限于自己的小圈子中,這種行為,讓他們與這個世界產(chǎn)生了割裂感和疏離感。例如,方鴻漸在面對父母的期望、在面對選擇職業(yè)和婚姻對象時,都是在圍城狀態(tài)中掙扎,無法決定自己的前程和人生方向。在這種狀態(tài)下,他們漸漸失去了對自己和世界的認(rèn)知,心靈變得空虛和蒼白。

第三段:剖析小說中的生活現(xiàn)象和人物形象。

小說所描繪的社會現(xiàn)象和人物形象,極具現(xiàn)實(shí)性和生活感。如方鴻漸的家庭,父親過分地期待兒子的成功和出息,母親過分地溺愛兒女,這種親子關(guān)系在當(dāng)時的中國社會是普遍存在的;聚會中的嫉妒和排斥之意,表現(xiàn)出人與人之間的分隔和疏離,世俗的利益游戲升級至人情上;方鴻漸的妻子慕容復(fù),表現(xiàn)出城市女性的困境和內(nèi)心抗?fàn)帯_@些現(xiàn)象和形象,揭示出當(dāng)時社會的種種弊病和殘缺不全的側(cè)面,讓讀者對現(xiàn)實(shí)世界有了更深刻的認(rèn)識。

第四段:探討“圍城”對人的影響和啟示。

小說告訴我們,圍城不僅是一種現(xiàn)象,更是一種心態(tài)。當(dāng)我們心甘情愿地固守自己的舒適區(qū),喪失了探索和創(chuàng)造的精神,我們就讓自己陷入了圍城狀態(tài)中。面對這種狀況,我們需要勇敢、積極地跨越圍城,掌握自己的生活和命運(yùn)。在這一點(diǎn)上,小說為我們樹立了一個榜樣——方鴻漸。他雖然曾經(jīng)也進(jìn)入過圍城狀態(tài),但他最終還是擺脫了束縛,獲得了自由和成長。他的經(jīng)歷啟示我們,要勇敢面對生活中的苦難和挫折,把握機(jī)遇和發(fā)展空間,讓自己的生命變得更加充實(shí)和完整。

第五段:總結(jié)闡述自己的體會和感悟。

通過閱讀《圍城》,我對中國現(xiàn)代文學(xué)有了更深入的認(rèn)識,也對自己的生活有了更豐富的思考。我深深地體會到,人在困難面前,需要勇敢地面對并堅(jiān)定信念,只有這樣才能掌握自己的命運(yùn)。我也認(rèn)為,我們在實(shí)現(xiàn)自己理想的道路上,需要時刻提醒自己——要拒絕進(jìn)入圍城,保持開放的心態(tài),不斷擴(kuò)大自己的生命圓域,去發(fā)現(xiàn)更廣闊的自然和社會世界,去探索更深刻的內(nèi)心世界。只有這樣,我們才能在充實(shí)的生命中獲得真正的價值。

圍城簡要心得體會精選篇三

在學(xué)校圖書館的書柜前捧起了它,每每往翻上幾頁合上書后,心中便會升起一種掛念,對下一段的內(nèi)容便會有無窮的幻想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說。十分詫異的發(fā)現(xiàn)小說中的“圍城”竟是指——婚姻。在當(dāng)今這個流行“婚姻是愛情的宅兆”這句話的時代,真沒想到早在上世紀(jì)中葉,就有一位站在時代至高點(diǎn)上的偉大的作家,以高雅而幽默的方式提出了這個觀點(diǎn),而非當(dāng)今這般庸俗。

讀《圍城》,跟讀一般的小說感覺很不一樣。像《浮士德》、《死魂靈》、《紅樓夢》,肯定是生硬晦澀,至少是我輩很難讀懂的,要想讀懂,也要擺上好幾本參考書籍和字典在旁邊,才能有讀下往的勇氣?!秶恰凡皇沁@樣,它通俗易懂,從身邊瑣事娓娓道來。本來覺得那個年代的作品,間隔說近不近說遠(yuǎn)不遠(yuǎn),既不像古籍巨著,需要“沐浴束發(fā)”,也不像雜志讀物,信手翻閱。誰知讀的時候,它竟多次引起我的共叫。很多的事情,就像是發(fā)生在身邊:樓臺中昏黃的燈火、廣場上回環(huán)翱翔的鴿群、賣店里老板油油的眼鏡、鄉(xiāng)道旁親切的車鈴。你看《圍城》中,談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭,全是生活中種種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細(xì)節(jié)中,一個個活生生的生活場景,一個個活靈活現(xiàn)的`人物,呈現(xiàn)在我的眼前,是那樣生動,鮮活和逼真。方鴻漸的虛偽,趙辛楣的坦白,褚慎明的愛面子,蘇文紈的媚俗,唐曉芙的純真,孫柔嘉的狡黠,都一躍紙上,讓人又愛又恨。人物的心情,就像是從自己記憶中取出來的東西,貼切的讓人吃驚!有幾分不可思議,又有幾分難堪,有那么一處是撞擊到塵世的靈魂。

花謝了春紅,太匆匆。幾十年已在彈指間過往,可“圍城”依在,并永遠(yuǎn)不朽。錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓我們看清了書中城中月的陰晴圓缺,人的悲歡離合,也讓我們看清了自己。事實(shí)上,當(dāng)代社會存在的明爭冷戰(zhàn)、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。學(xué)校、家庭、社會,每一個環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個圍城。同學(xué)間、家庭里、社會上,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。人與人之間的間隔也是一座無形的“圍城”。方鴻漸就曾發(fā)出這樣的感慨:“天生人是教他們孤獨(dú)的,一個個該各回各,老死不相往來身體里容不下的東西,或消化,或排泄,是個人的事,為什么心里容不下的情感,要找同伴來分?jǐn)?聚在一起,動不動自己冒犯人,或者人開罪自己,似乎一只只刺猬,只好保持著彼此間的間隔,要親密團(tuán)結(jié),不是你剌痛我的肉,就是我擦破你的皮。”

善惡、是非、成敗、真假,如此種種,大大小小的圍城,成為了我們生命和靈魂的桎梏。城外的人想進(jìn)往,城內(nèi)的人想出來。實(shí)在就是你想要的你卻得不到,你得到了又不想要,這就是人性的矛盾和紕漏。一位哲學(xué)家說:“生活中有兩個悲?。阂粋€是得不到想要的,另一個是得到了不想要的。”細(xì)細(xì)咀嚼,還真有個中道理。佛家講:六根清凈。實(shí)在就是告誡眾人淡欲、忘欲。也許,這樣就不會身陷囹圄、困鎖圍城了吧。善忘是病,擅忘是境。

張修瓊。

圍城簡要心得體會精選篇四

假使你只是把它定義為閱讀幾本暢銷圖書,或是把自己關(guān)在自己的書房里閱讀做個寧靜的美男(女)子,那或許太過粗暴咯;而真正的文藝青年就應(yīng)當(dāng)對自己讀過的每本書都有著自己的見解,也更應(yīng)當(dāng)廣泛閱讀各類的圖書,參與各類的精品讀書會,大膽共享自己的思索,享受思維碰撞的樂趣,就像本次讀書會的《圍城》,嘻嘻。

圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇小說,創(chuàng)作始于年,1946年完稿,1947年由上海晨光出版公司印制發(fā)行。該書是錢鐘書“錙銖積累”而成的,小說從他熟識的.時代、地域以及社會階層取材。但組成故事的人物和情節(jié)全屬虛構(gòu)。盡管某幾個角色稍有真人的影子,事情卻都子虛烏有;某些情節(jié)略具真實(shí),人物卻全屬捏造。而男主角方鴻漸則是取材于兩個親戚:一個志大才疏,常滿腹牢騷;一個傲慢自大,愛自吹自唱。兩人都讀過《圍城》,但是誰也沒自認(rèn)是方鴻漸,因?yàn)樗麄儚奈从蟹进櫇u的經(jīng)驗(yàn)。故事則主要是寫抗戰(zhàn)初期學(xué)問分子的群相。《圍城》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說。被譽(yù)為“新儒林外史”。

就像錢鐘書先生在書中寫到“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去。對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望不都如此?!北局躧ome書房、仙人掌閱讀沙龍將攜手各位城里城外的人一起沖進(jìn)來沖出去,漫談你心里的那座城,追憶學(xué)人錢鐘書先生。

圍城簡要心得體會精選篇五

《圍城》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一部經(jīng)典之作,著名作家錢鐘書通過挖掘人性的深層次,刻畫了一幅和當(dāng)代人息息相關(guān)的社會風(fēng)貌圖景。我在閱讀這本書的過程中,深深感受到了錢鐘書所蘊(yùn)含的深刻思想,對此我有許多感悟和體會。

第二段:人性的探究。

《圍城》通過對人性的探究,深刻揭示了人類內(nèi)心的復(fù)雜和矛盾。作品描繪了主人公方鴻漸在求學(xué)生涯中愈加迷失和無奈的內(nèi)心世界,以及他在情感生活中的失意和煎熬。這種關(guān)于人性的探究讓我深深思考到,一個人的成長道路是充滿了荊棘和坎坷的,只有面對自己的內(nèi)心困擾,才能真正成就一個自由自在的人生。

第三段:親情與友情的比較。

《圍城》中對親情和友情的描繪也非常深刻,將親情和友情相互比較,讓我感觸頗深。書中的母親愛子之情毫不掩飾,令人感動,而對朋友間的疏離也讓我深深感受到人際交往中的困難。親情與友情之間的比較,讓我認(rèn)識到,人與人之間的聯(lián)系是相當(dāng)復(fù)雜的,要想對待他人真誠,首先要對自己的內(nèi)心有深入的了解。只有自我意識健全和內(nèi)心歷練充足,才能真正建立起良好的人際關(guān)系。

第四段:社會狀態(tài)的反映。

《圍城》不僅是針對人性的探究,它也是對當(dāng)時社會風(fēng)貌的深刻揭示。小說中反映了當(dāng)時的一些社會狀態(tài),比如青年學(xué)生群體的困惑和苦悶,城市的物質(zhì)文明與人文素養(yǎng)的落差等等。對于當(dāng)代人而言,在面對現(xiàn)實(shí)生活中的種種問題時,我們可以從中汲取一些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),幫助我們更好地理解當(dāng)下社會的發(fā)展?fàn)顩r。

第五段:對于人生的思考。

《圍城》讓我不斷思考和反思,對于自己的人生也有了一些新的認(rèn)識和思考。在書中,作者通過對人性、人際關(guān)系以及社會狀態(tài)的描繪,向讀者呈現(xiàn)了一個復(fù)雜而真實(shí)的社會世界。小說中成敗得失、追求和放棄之間的哲理性思考,讓我深刻領(lǐng)悟到人生的意義并非是只有成功和功利,而是在于追求和完善自我。我深信,只要我們有正確的人生觀念,并不斷努力學(xué)習(xí)和提高自己,在人生的路途中就能像小說中的主人公一樣勇往直前。

總之,讀《圍城》是一次深入探究人性、探索真實(shí)自我的過程,它讓我從不同角度認(rèn)識了當(dāng)代人生的真諦和意義,給我?guī)砹嗽S多啟示和感悟,是一部值得深入研究和體味的經(jīng)典作品。

圍城簡要心得體會精選篇六

《圍城》是中國現(xiàn)代文學(xué)巨匠錢鐘書先生的代表作之一,于20世紀(jì)40年代寫作完成,并于1947年出版。小說是關(guān)于一位青年教員在上海城和南京城之間的故事,借以反映當(dāng)時社會的種種矛盾。讀完這本書,我深深地感受到了人生和愛情的復(fù)雜性和無法預(yù)測性。

第二段:主人公的弱點(diǎn)及其影響。

主人公管氏翎是一個有權(quán)有勢的人,卻陷入了愛情的困擾之中。他在自己的內(nèi)心中游蕩,最終無法做出決定,讓圍繞他的女性朋友(夢琪、逸辰、柳淳風(fēng))都受到了影響。這也告訴我,一個人的弱點(diǎn)有可能影響到他周圍的人,也可能遠(yuǎn)及其他方面,因此要謹(jǐn)慎對待自己的弱點(diǎn)。

第三段:男女關(guān)系的復(fù)雜性。

這部小說深刻地揭示了男女之間的微妙關(guān)系。在當(dāng)時的華人社會中,許多女性的命運(yùn)是由男性決定的。而隨著社會的進(jìn)步和婦女地位的提高,女性開始發(fā)揮更大的自主權(quán)。小說中的女性不僅是美麗動人的,也是智慧、獨(dú)立和勇敢的。在愛情面前,她們可以舍棄一切追求自己的幸福。而在這樣的情況下,男性的自我保護(hù)和自私則顯得更加突出。

第四段:權(quán)力的困擾。

這部小說反映了當(dāng)時的社會狀況和權(quán)力的復(fù)雜性。主人公的父親是一個壓迫下屬,愛好勢力的人。他追求的不僅是個人的利益,更是反映了他所代表的整個社會制度。因此,我們可以看出,在當(dāng)時的社會中,個人權(quán)力不僅可以抑制人民個人的自由和幸福,也可以影響到整個社會的發(fā)展和檔次。

第五段:結(jié)論及啟示。

總而言之,這部小說是一部偉大的文學(xué)作品,反映了當(dāng)時社會的現(xiàn)實(shí)問題,同時也展示了人性的復(fù)雜和無常。在讀完這部小說之后,我更加珍惜自己的生活和人生,更加注重自己的價值和人格的完善。在這個不斷變化的世界中,我們應(yīng)該努力追求自己的夢想,也要珍愛身邊的每一個人,讓自己的人生更加充實(shí)和有意義。

圍城簡要心得體會精選篇七

過去的時光中,我曾苦苦追逐著外在的成功,忽略了內(nèi)在的幸福。然而,在讀完《圍城》后,我深刻地意識到,人生并非只有成功與失敗之別,更重要的是我們?nèi)绾蚊鎸Ь常绾蔚钟T惑,追尋內(nèi)心真正的滿足。人生如同一座圍城,每個人都應(yīng)該審慎選擇自己的內(nèi)外界,去擁抱生活的真實(shí)。通過小說中的人物形象和情節(jié),我領(lǐng)悟到了許多人生的智慧與哲理,也明白了如何逃離這座內(nèi)心所筑的圍城。

首先,小說中的主人公葛嵩給我留下了深刻的印象。他是一個聰明才智,機(jī)靈敏捷的人,卻總是因?yàn)閮?yōu)柔寡斷而陷入困境中。他擁有較好的學(xué)歷和工作,但在感情方面卻屢屢碰壁,一次次地錯過了真正屬于自己的幸福。他像是站在一群封閉的圍墻之中,觀察著外面的一切,卻無法跨越那道無形的障礙。葛嵩的圍城并非他所處的現(xiàn)實(shí)世界,而是他自己所塑造的內(nèi)在思想,還有他所追求的虛榮名利。因此,僅僅依靠外界對他的“稱贊”而無法真正帶給他內(nèi)心的滿足,反而陷入了更深的內(nèi)心圍困之中。

其次,小說中的方鴻漸給我?guī)砹烁羁痰乃伎?。相比于葛嵩的漂泊無定,方鴻漸一直在固守著自己的圍城。他怕被一夜風(fēng)吹散的熱才情激發(fā),害怕一次越過圍墻后所帶來的連鎖反應(yīng),所以他選擇了無為而治、茍且偷生。他在規(guī)則的保護(hù)下,逐漸迷失了自己,變得越來越焦慮,越來越空虛。這時,我不禁想到自己曾經(jīng)的困境,當(dāng)擁有名利和外在的成功時,我沉溺于虛榮與欲望,感到空虛與不滿。而當(dāng)我擺脫了那些看似美好而實(shí)則虛無的桎梏,回歸內(nèi)心真實(shí),我才真正找到了內(nèi)心的自由與平靜。

在小說中,這座圍城中還有一系列的人物形象,每一個人都在圍墻內(nèi)與外的力量斗爭。我從中看到了對抗生活的勇氣和追尋真理的勇敢。小說中的大風(fēng)刮落了圍墻上的一塊磚石,似乎打破了一段固守以久的狀態(tài),讓人們有了重新認(rèn)識自己的機(jī)會。這個人物給我一種啟示,人生中總有那么一瞬間,會讓我們頓悟,看到自己深藏在內(nèi)心最真實(shí)的欲望與向往,也看到了生活的可能性。只有這樣,我們才能夠找到打開圍城的方法。

最后,在小說的結(jié)尾,葛嵩終于擺脫了內(nèi)心的圍墻,追求自己真正想要的生活。而方鴻漸則選擇了繼續(xù)固守,頹廢地度過余生。他們所做的選擇反映了每個人在面對人生選擇時的態(tài)度。很多時候,我們?yōu)榱诉m應(yīng)社會、追求外在的成功,而忽視了內(nèi)心最真實(shí)的聲音。然而,《圍城》告訴我們,圍墻并非是不可逾越的。不要讓生活的瑣碎事物和外界的誘惑將我們困住,我們要懂得從內(nèi)心尋找真實(shí)的幸福和滿足,將自己真正的目標(biāo)融入到生活中。

通過閱讀《圍城》,我明白了困境并非絕對的,選擇是我們自己的權(quán)力。只有跳出圍墻,勇敢地面對外面的世界,我們才能夠真正領(lǐng)悟到人生的價值與意義。也許,要跨越一座真正的圍墻是不易的,但是當(dāng)我們放下功利和虛榮,回歸內(nèi)心真實(shí)時,我們就能擁有真正的幸福與滿足。讀《圍城》,讓我明白了這一點(diǎn),讓我深刻領(lǐng)悟到人生的智慧和哲理。我將以此為動力,去規(guī)劃自己的未來,打破那些在心中筑起的圍城,享受真正屬于我的人生。

圍城簡要心得體會精選篇八

《圍城》是當(dāng)代作家錢鐘書先生所著的一部長篇小說,作品以幽默的方式揭示了人們面對外界的各種選擇與困惑。讀完這本小說,我深受啟發(fā),對于人生的追求和幸福的定義有了新的理解。

第一段:人們的選擇與幸福的困惑。

錢鐘書在小說中通過描述包括主人公方鴻漸在內(nèi)的一群人的生活和思想,揭示了他們內(nèi)心的迷茫和選擇的困惑。他們或被物質(zhì)欲望所迷,或因婚姻矛盾而陷入糾結(jié),亦或?yàn)榱松鐣匚欢嗫鄰P守。他們在追尋幸福的過程中陷入了圍城,無法逃脫其中。這讓我思考到,人們往往在過程中迷失了最初的目標(biāo),追求的幸福也變得模糊不清。

第二段:對于婚姻的思考。

小說中揭示了婚姻是人們選擇中的重要影響因素。人們常常因?yàn)榛橐龆鵀殡y,既有無法割舍的感情牽絆,又有個人理想和現(xiàn)實(shí)問題的考量。方鴻漸和許多人一樣,在面對婚姻選擇的時候陷入了困惑。他既希望婚姻能帶給他幸福的感覺,又擔(dān)憂婚姻的沉重壓力。這讓我產(chǎn)生了對于婚姻關(guān)系的思考,婚姻不僅僅是兩個人的問題,更是社會責(zé)任和家庭壓力的考量。

第三段:珍惜當(dāng)下與對于尊嚴(yán)的追求。

小說中,方鴻漸面對各種選擇和誘惑,最終選擇了留在教育界并娶了滿嘉視為妻子。他經(jīng)歷了種種困難和挫折,但始終保持著對于尊嚴(yán)的追求和珍惜當(dāng)下的心態(tài)。這讓我深刻地意識到,人生中確實(shí)會面對許多選擇和掙扎,但重要的是要保持自己的底線和尊嚴(yán),同時也要珍惜當(dāng)下的幸福。

第四段:對于個人價值觀的思考。

《圍城》中的人物對于個人價值觀的抉擇也引起了我的思考。小說中的人物既有追求自由與理想的方鴻漸,也有追求物質(zhì)利益的滿嘉視,還有追求社會地位的周嬸。他們身上展現(xiàn)了不同的個人價值觀,而這些價值觀也在不斷碰撞和矛盾中使得故事更加有趣。而對于我個人來說,這也讓我思考自己的個人價值觀和人生追求,為了什么而努力,追求什么才能讓自己真正感到幸福和滿足。

第五段:人生不能做旁觀者。

《圍城》揭示了人們迷茫和選擇的困境,同時也啟發(fā)了我對于幸福和人生的思考。這個世界上,每個人都生活在自己的“圍城”中,我們無法逃脫其中的微弱。然而,我們可以通過努力和思考來找到出路。人生不能做缺席者,我們需要積極參與到自己的生活中,并尋求真正屬于自己的幸福。只有這樣,我們才能跳出圍城,追求屬于自己的人生。

在讀完《圍城》后,我意識到人生的選擇和幸福是多方面的。每個人都需要面對各種困惑和迷茫,而解決這些困惑的關(guān)鍵在于我們自己的態(tài)度和思考?!秶恰纷屛颐靼琢巳松荒苤皇且晃冻聊缬谶x擇的困境中,而是要積極主動地去尋找自己的幸福和價值。這是我從這本小說中得到的最大啟發(fā),也是我將來生活和面對困難時要記住的重要原則。

圍城簡要心得體會精選篇九

圍城是現(xiàn)代文學(xué)中的一座豐碑,它以深邃的筆觸描繪了當(dāng)時知識分子對于官僚主義、晚清文化落后、人性和道德困境的深度思考和矛盾體驗(yàn)。本文將從五個方面談一下我自己對于這部著作的心得體會。

一、反思之余,鞭策自我。

曾經(jīng)有一句話在網(wǎng)絡(luò)上廣泛流傳:絨絨忘不了圍城,因?yàn)樽约壕驼驹诔峭饪闯抢锏娜撕戎節(jié){,吃著解放牌油條。這句話很貼切地表達(dá)了當(dāng)前年輕人的普遍心態(tài)。我們常常意識到自己的現(xiàn)狀,卻又習(xí)慣于等待外界的改變而不愿努力改變自己。讀完圍城后,我深刻地認(rèn)識到自己散漫的思維方式和缺乏自我思考的問題。為了改變這種狀況,我開始嘗試發(fā)自內(nèi)心的思考問題,主動了解身邊的人和事,避免陷入自我封閉的狀態(tài)。

二、了解自我,增進(jìn)溝通。

人總是希望被理解和認(rèn)同,但是常常自己對自己都不夠了解,就難以獲得他人的理解和認(rèn)同。圍城中的角色都有各自的性格特點(diǎn),他們在溝通交流時常常出現(xiàn)認(rèn)知不同的情況。我在這里從中體會到:與人交往需要了解自我特點(diǎn),才能更好地了解他人、與他人溝通,甚至調(diào)整自己的言行以消弭交往中的誤解和沖突。我們所面對的世界是五彩斑斕的,與之交往的人更是千差萬別,只有了解自我和他人,我們才能更好地理解這個世界。

三、積極反思社會問題。

圍城中的角色對文化信仰、道德生活等問題進(jìn)行了深入的思考和反思。無論是小說中的人物還是現(xiàn)實(shí)社會中的我們,面對種種問題都需要積極地反思。通過自我反省,了解自身需要努力和改進(jìn)的方向,反思社會事務(wù),提供對于社會問題的更為客觀的判斷,佐以自身的努力與擔(dān)當(dāng),才能實(shí)現(xiàn)自我價值和社會價值的統(tǒng)一。

四、勇于面對挫折和矛盾。

圍城中的主人公周文王和他的兩位前妻蘇小姐和方鴻漸,在自己的愛情、婚姻和人生中都面臨著不少的矛盾與困惑。但是,這三個人都沒有選擇逃避和放棄,而是在面對挫折與矛盾的時候,頑強(qiáng)地生存和奮斗。我們面對的挫折和矛盾也是類似的,我們不能永遠(yuǎn)逃避和放棄,而是應(yīng)該勇于面對,用智慧和勇氣去解決。

五、正確把握人生追求。

圍城最后有一個值得思考的結(jié)局——周文王回到了城內(nèi)。這個結(jié)局的發(fā)人深省之處,在于每個人的成長和發(fā)展都需要不斷地思考自己的人生價值及其追求,在追求目標(biāo)時,也要有所收放,不要盲目地追求。我們每個人都需要正確把握生活,不斷調(diào)整自己的人生軌跡,慢慢變成自己想要成為的人。

在讀完圍城之后,我有了一些新的認(rèn)識和體悟。人的成長和發(fā)展永遠(yuǎn)不會停止,又會因?yàn)楦鞣N復(fù)雜因素而踏入另一個軌跡。我們應(yīng)該始終堅(jiān)持自己的理想,尋找人生的真諦。作為當(dāng)代青年,我們更應(yīng)該勇于接受挑戰(zhàn),勇于面對內(nèi)外矛盾,積極思考解決問題的途徑,讓自己成為一個真正有價值的人。

圍城簡要心得體會精選篇十

圍城心得體會是一門值得關(guān)注與研究的課程。在這門課程中,我們探討了小說《圍城》中的種種現(xiàn)象和心理,深入挖掘了現(xiàn)代都市生活的困境和人性的復(fù)雜,領(lǐng)悟了許多令人思考的哲理。通過這門課程的學(xué)習(xí),我心中浸潤了許多對現(xiàn)代社會的理解與感悟。

第二段:感受生活的虛無與困境。

《圍城》揭示了現(xiàn)代社會中普遍存在的虛無感和困境感。小說中的主人公陳世美、虞美人等角色都有著自身的追求和欲望,然而他們卻陷入了無法逃離的現(xiàn)實(shí)困擾之中。通過他們的經(jīng)歷,我意識到現(xiàn)實(shí)世界中個體的價值和意義往往被束縛在庸常的生活之中。這讓我反思了自己的生活,發(fā)現(xiàn)自己也不斷地在追求成功和滿足,但似乎終究找不到內(nèi)心的出口。

第三段:思考人性的復(fù)雜和矛盾。

《圍城》以其深刻的人性描摹令人印象深刻。小說中的人物對待外界的選擇充滿矛盾和短視,他們往往通過自欺欺人的方式適應(yīng)現(xiàn)實(shí)。例如陳世美為了逃避婚姻責(zé)任而提出要離婚,并且迎合了虞美人的期望,然而最終他們發(fā)現(xiàn)彼此之間的怨恨與傷害遠(yuǎn)超過了最初的追求。通過這些人物形象的剖析,我深入思考了人性的復(fù)雜和矛盾,以及在現(xiàn)代社會中人們?nèi)绾卧诟鞣N壓力下不斷求得平衡。

第四段:探討人際關(guān)系的困擾和機(jī)遇。

《圍城》中的人際關(guān)系問題也是其重要的主題之一。小說中,陳世美和虞美人這對夫妻在現(xiàn)實(shí)的壓力下面臨著種種的矛盾和困擾。虞美人對于陳世美的期望和要求始終離不開現(xiàn)實(shí)社會中女性的進(jìn)退兩難境地,而陳世美則為了逃避婚姻責(zé)任而提出要離婚。通過這對夫妻的矛盾與困擾,我體會到了在當(dāng)代社會中人際關(guān)系愈發(fā)復(fù)雜和難以解決。然而,這樣的困擾也給了我們機(jī)會去思考和挖掘出更好的人際關(guān)系解決方法。

第五段:尋找自己的出路和哲理的體悟。

通過學(xué)習(xí)《圍城》這門課程,我感到內(nèi)心的境界得到了提升,對于現(xiàn)代社會的認(rèn)知也得到了深化。在故事中的情節(jié)中,我找到了很多與自己的生活經(jīng)驗(yàn)相似的地方,也在人物的思考和抉擇中找到了尋求自我救贖和突破的方向。通過思索和學(xué)習(xí),我得出了自己的一些哲理:面對困境,我們不僅要接受,還要積極調(diào)整自己的心態(tài);在人際關(guān)系中,要勇于表達(dá)自己的需求,尋找平衡點(diǎn);面對自己內(nèi)心的追求,要勇敢地追求,不被困擾和壓力所動搖。

總結(jié):

通過學(xué)習(xí)《圍城》這門課程,我受益良多。在這個圍繞現(xiàn)代都市生活展開的故事中,我感受到了生活的虛無與困境、人性的復(fù)雜和矛盾、人際關(guān)系的困擾和機(jī)遇。這些體驗(yàn)讓我對現(xiàn)代社會有了更深入的了解,并使我尋找到了解決困境和達(dá)到內(nèi)心平衡的方法?!秶恰肥且徊可疃让鑼懍F(xiàn)代生活中人性和困境的小說,通過學(xué)習(xí)和思考,我們可以從中汲取種種智慧和啟示,引導(dǎo)我們更好地面對和理解現(xiàn)實(shí)世界。

圍城簡要心得體會精選篇十一

合上書本的最后一頁,久久不能忘懷,滿腦子都是岡瑟科折粉與孫柔嘉吵架時的情景。那末了的句號,只不過并沒有意味著終結(jié),反而像是在向人們宣告著另一個新故事的開始。

讀完《圍城》后,總是感覺心中有種莫名的壓抑??偸歉杏X有種難受的感覺,一方面是有太多的人生活在那種卑劣,軟弱,優(yōu)柔寡斷的氣氛之下,有太多的人能都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為,消耗家中的錢財(cái),浪費(fèi)別人的機(jī)會,欺騙家中人的感情,可最自述悲哀的是他們本人卻活的毫不知情,恬不知恥。

太多的人活在自己封閉的區(qū)間中,躲在一邊不問世大事,他們只知道為了自己的'飯碗而努力,卻對水深火熱的廣大人民而無動于衷,身為讀書人,作為當(dāng)時中國人生觀最為開放?接受最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一部分人,他們還僅僅如此,那其他思想處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國家格外優(yōu)秀的人,就應(yīng)該經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)起自身的責(zé)任。既然連出國留學(xué)的這些人麻木成這樣,那整個中國社會就被外國的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣,躲在那堅(jiān)固圍城下才的一群麻木的人。他們都是那個社會中悲哀的年輕人。一群被困在思想之城的人則。

作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是通過蘇小姐說過來的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想脫逃”,另一場是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近年來對人生萬事,都有這個感想”。在本書中,作者所展示的圍城現(xiàn)像主要是婚姻職業(yè)培訓(xùn)和職業(yè),以此表明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的風(fēng)險(xiǎn)問題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城,這似乎多少說明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對人生的困惑善良人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究正式成為一個被堵在城墻舊城之中的鱉。一個只有生命卻并無來世思想的人。

由此,我不得不想到我自己,我是一個學(xué)生,我的那座城堡有是什么?是學(xué)校吧,我是城內(nèi)的人,拼命地想逃出去,城外的人呢?是那些過去的記憶,他們正無比興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡,就像十幾年前的我一樣。這是一座堅(jiān)不可摧的城,在扣留我們十幾年擱后才放我們出來,不,應(yīng)該說出去,然后,我們再滿懷希望地步入下一個城——工作。

人生,圍城,我們就在這許許多多城堡間,進(jìn)而出,出而進(jìn),周而復(fù)始,沒有止境。

圍城簡要心得體會精選篇十二

《圍城》是當(dāng)代作家錢鐘書的代表作之一,也是中國現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作。作為一部具有獨(dú)特審美價值和思想深度的小說,《圍城》引發(fā)了無數(shù)讀者的共鳴和思考。讀過《圍城》之后,我對小說中所揭示的人生困境、社會現(xiàn)實(shí)以及人性弱點(diǎn)有了更深刻的認(rèn)識和體會。下面將從小說的情節(jié)、人物形象、主題思想等方面,展開談?wù)勎业摹秶恰沸牡皿w會。

首先,小說中的情節(jié)架構(gòu)緊湊而富有張力。整個故事主線貫穿了兩位主角裘小七和巴郎托夫的愛情糾葛,通過他們的交際、追求與掙扎,揭示了人在追求愛情時所面臨的困境與考驗(yàn)。裘小七勉強(qiáng)同意了內(nèi)地女士釵慧的婚姻要求,而一直憂郁病倒的巴郎托夫也對她有所追求。在他們的感情糾葛中,小說運(yùn)用了反諷與對比的手法,使整個故事更加曲折有趣。這種情節(jié)的鋪陳與發(fā)展,不僅吸引了讀者的興趣,也反映了人們在感情選擇上的猶豫與糾結(jié)。

其次,小說中的人物形象栩栩如生,具有強(qiáng)烈的個性特點(diǎn)。裘小七是個典型的“圍城者”,在感情事業(yè)上一直追求完美的愛情,而對所有的選擇都不滿意。他內(nèi)心脆弱而又自卑,在作出抉擇的時候猶豫不決。釵慧則是一個實(shí)際務(wù)實(shí)的人,對愛情持有著實(shí)際主義的態(tài)度。巴郎托夫則是一個貪玩、懶散又善良的人,他對裘小七的感情視若珍寶,卻又無法做出實(shí)質(zhì)性的行動。這些豐滿的人物形象,使讀者可以從不同角度來審視和理解他們的行為與內(nèi)心世界,從而更加深入地思考人物性格和命運(yùn)的多樣性。

再次,小說的主題思想耐人尋味,令人深思?!秶恰吠ㄟ^講述裘小七追尋完美愛情的過程,道出了人們在追求幸福時所面臨的無盡選擇以及困惑。小說中的人物反映了現(xiàn)實(shí)中許多人的心理狀態(tài),他們在擁有了一切后卻依然感到迷茫和不滿足。小說提出的“圍城”觀念,揭示了人們因?yàn)樽非笸昝蓝鴮ΜF(xiàn)實(shí)產(chǎn)生困惑,最終陷入“圍城”,無法逃脫。小說以一種無奈的調(diào)子向人們展示了人生的困境,并通過描寫人物內(nèi)心的掙扎和矛盾,引導(dǎo)讀者反思人生的意義和幸福的真諦。

最后,讀完《圍城》,我不禁想到了自己的人生選擇與困惑。小說中的人物形象和情節(jié),仿佛就是我自己的倒影。我們都在圍城中徘徊,糾結(jié)于每一個選擇所帶來的可能性和后果。在我們努力向外拓展的時候,也不斷地在圍墻內(nèi)尋找安全感。而當(dāng)圍墻終于建成,我們又開始感到厭倦和不滿足?!秶恰纷屛乙庾R到,并不是現(xiàn)實(shí)的限制,而是人們對于現(xiàn)實(shí)的看法和心態(tài)決定了我們的選擇和幸福感。因此,我們應(yīng)該以開放的心態(tài)去面對世界,以積極的態(tài)度去追求自己的幸福,而不是屈服于所謂的圍城。

綜上所述,《圍城》是一部具有獨(dú)特審美價值和思想深度的小說。通過情節(jié)的精心安排、人物形象的鮮明刻畫和主題思想的深入探討,小說展示了人們在感情選擇和生活困境中所面臨的掙扎和困惑。讀過《圍城》之后,我對自己的人生選擇和追求有了更加深刻的認(rèn)識,也明白了幸福源于對現(xiàn)實(shí)的積極態(tài)度和對完美的理性追求。希望每個人都能在自己的圍城中找到真正的幸福。

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