2023年鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)心得體會(huì)及感悟(模板20篇)

寫心得體會(huì)可以幫助我們反思自己的行為，進(jìn)而找到更好的解決辦法和方法。那么，如何寫好一篇心得體會(huì)呢？首先要有清晰的目標(biāo)，明確要總結(jié)的內(nèi)容或問題，有針對(duì)性地進(jìn)行思考和總結(jié)。其次要反思自己的經(jīng)驗(yàn)和感受，分析原因和結(jié)果，找出成功和失敗的因素。同時(shí)，要注重提煉和歸納，將經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)轉(zhuǎn)化為具有普遍意義的準(zhǔn)則和規(guī)律，能夠幫助他人和自己更好地面對(duì)類似的情境和挑戰(zhàn)。閱讀以下心得體會(huì)范文，或許可以為你提供寫作思路和靈感。

鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)心得體會(huì)及感悟篇一

14億多中國(guó)人中，有著近10億農(nóng)民，農(nóng)村成為了中國(guó)人口的重要組成部分。農(nóng)民、農(nóng)村、農(nóng)業(yè)問題關(guān)系“幸福百姓”獲得感的提升，關(guān)涉“美麗鄉(xiāng)村”愿景的實(shí)現(xiàn)，關(guān)乎“鄉(xiāng)土中國(guó)”的可持續(xù)發(fā)展。但隨著社會(huì)變革的急劇轉(zhuǎn)型，三農(nóng)問題成為了我們心頭難以放下的牽掛?！爸勺訝恳聠枺瑲w來何太遲”，鄉(xiāng)村振興已刻不容緩，而只有讓人們?cè)敢饣?、回得去、留得下，鄉(xiāng)村振興方有希望。

鄉(xiāng)村振興，農(nóng)民必須富，讓人們?cè)敢饣?。鄉(xiāng)村若是“梧桐樹”，便會(huì)引來鄉(xiāng)賢游子們這些“金鳳凰”，正所謂“家有梧桐樹，引來金鳳凰”。鄉(xiāng)村的振興發(fā)展的對(duì)“城歸”的引力第一要義就植根于農(nóng)民生活的富足，c市從產(chǎn)業(yè)發(fā)展、社會(huì)保障、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、社會(huì)治安、養(yǎng)老方面解決了農(nóng)民最為關(guān)心最為迫切的問題，為農(nóng)民生活奠定了堅(jiān)實(shí)的生活保障，方才調(diào)動(dòng)了農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的積極性;與此同時(shí)，農(nóng)民工返鄉(xiāng)，又能夠不斷促進(jìn)廣袤鄉(xiāng)鎮(zhèn)百業(yè)興旺，以創(chuàng)業(yè)促就業(yè)、增收入，從而打開了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化乃至新農(nóng)村建設(shè)的新局面，從而又成為了鄉(xiāng)村振興的有力助推器。

鄉(xiāng)村振興，農(nóng)村必須美，讓人們回得去。農(nóng)村是農(nóng)民的家，每個(gè)人都期望自己的家能夠山清水秀，鳥語花香，改變農(nóng)村環(huán)境，創(chuàng)造良好的人居環(huán)境，還農(nóng)村以“松月夜生涼，風(fēng)泉滿清聽”的隨意而居是游子們的虔誠(chéng)向往。而當(dāng)農(nóng)藥化肥的使用污染了塊塊土地;當(dāng)生活垃圾玷污了彎彎清泉;當(dāng)秸稈焚燒污濁了朗朗晴空，鄉(xiāng)村的土壤、水體、大氣的污染直接影響菜籃子、米袋子和水缸子的安全，何談夯實(shí)返鄉(xiāng)回歸之基失去了鄉(xiāng)村清新的空氣、干凈的水質(zhì)、安全的食品，鄉(xiāng)村振興就失去了游子們的青睞，就失去了永續(xù)利用的戰(zhàn)略資源，何談鄉(xiāng)村振興的可持續(xù)發(fā)展因此，望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)才是鄉(xiāng)村振興的依托。

鄉(xiāng)村振興，農(nóng)業(yè)必須強(qiáng)，讓人們留得下。興業(yè)致富是許多人逐夢(mèng)的源動(dòng)力，而守業(yè)安居則是廣大農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)者的定心丸。鄉(xiāng)村留得住人才是鄉(xiāng)村持續(xù)振興發(fā)展的應(yīng)有之義，而農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展則是讓“城歸”留下創(chuàng)業(yè)守業(yè)的必由之路。當(dāng)農(nóng)業(yè)搭上“旅游+”的快車，鄉(xiāng)村旅游便為鄉(xiāng)村提供了“重塑”與“再生”的機(jī)會(huì)。隨著旅游需求的多元，寧?kù)o致遠(yuǎn)，田園丹青的鄉(xiāng)村旅游因其特有的魅力成為人們新的選擇，尤其是在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”以及經(jīng)濟(jì)邁入新常態(tài)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷轉(zhuǎn)型升級(jí)的時(shí)代背景下，鄉(xiāng)村旅游將會(huì)有更大作為、更大擔(dān)當(dāng)，方能不斷填充著鄉(xiāng)村振興的底色。

緣木求魚不可取，竭澤而漁不可行。全民期待“美麗鄉(xiāng)村”的今天，用富民之美給村民一個(gè)富足的生活條件，用生態(tài)之美給游子一個(gè)身心休憩的家園，用強(qiáng)業(yè)之美給城歸一個(gè)勃勃發(fā)展的生機(jī)，只有走上富民、村美、強(qiáng)業(yè)的多贏之路，才會(huì)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村宜居安康的振興之夢(mèng)。

鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)心得體會(huì)及感悟篇二

4月1日出版的第7期《求是》雜志發(fā)表書記的重要文章《堅(jiān)持把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重，舉全黨全社會(huì)之力推動(dòng)鄉(xiāng)村振興》。文章指出，要鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果。

推動(dòng)鄉(xiāng)村振興發(fā)展，關(guān)鍵在人。鄉(xiāng)村振興的發(fā)展離不開基層干部的努力付出，他們有“咫尺應(yīng)該論萬里”的眼界，也有“千磨萬擊還堅(jiān)韌”的韌勁，在他們的不懈奮斗下，產(chǎn)業(yè)更有奔頭、更有前途，發(fā)展更有沖勁、更有底氣，鄉(xiāng)村越來越美。

基層的“腳下路”是他們的“樂章”。

鄉(xiāng)村振興的發(fā)展涵蓋了方方面面，需要基層干部找準(zhǔn)定位、提升所能，需要黨員干部深入調(diào)研、掌握實(shí)情。無論是產(chǎn)業(yè)的布局、市場(chǎng)銷路的拓展、鄉(xiāng)村風(fēng)貌的提升，還是提高產(chǎn)品附加值、送技術(shù)服務(wù)，鄉(xiāng)村的沃野上處處都有基層干部的身影。務(wù)實(shí)是他們的態(tài)度，也是他們的作風(fēng)，他們以身體力行造福一方百姓，以極強(qiáng)的責(zé)任心投身鄉(xiāng)村振興事業(yè)，專注和認(rèn)真讓他們忘記了身體上的疲倦，用一顆“匠心”學(xué)習(xí)新思維、掌握新技能，用真誠(chéng)的笑容、真摯的服務(wù)為群眾送上溫暖，用一項(xiàng)項(xiàng)實(shí)打?qū)嵉呐e措為群眾紓解難題，用堅(jiān)守與付出贏得了群眾的贊賞，提升著群眾的幸福感和獲得感。

基層的“千條線”是他們的“五線”。

“非知之艱，行之惟艱。”在推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的過程中有“千條線”，細(xì)小瑣碎的事情、基礎(chǔ)龐雜的工作考驗(yàn)著耐心與細(xì)心，而“急難險(xiǎn)重”的任務(wù)則考驗(yàn)著“勇闖”之勁和“攻堅(jiān)”之心。民生之事無小事，基層干事者扎根基層一線，砥礪攻堅(jiān)之志，不怕苦、不怕累，在吃勁的崗位上“磨與煉”，在“啃硬骨”的攻堅(jiān)行動(dòng)中磨礪意志和心性，在為民辦實(shí)事上“不停頓”“不拖延”“不推脫”，說干就干、竭盡所能，以“案無積卷、事不過夜的”精神攻堅(jiān)克難，將群眾所面對(duì)的難題一一攻克，這就是基層干部的風(fēng)采。面對(duì)鄉(xiāng)村振興發(fā)展路上難度大的“硬骨頭”，他們久久為功、綿綿用力，深入而持續(xù)地打好“攻堅(jiān)戰(zhàn)”，在疫情防控一線、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)場(chǎng)、改革發(fā)展前沿凝聚起磅礴力量，在民生事業(yè)上挑起“重?fù)?dān)子”，以頑強(qiáng)拼搏的精神沖鋒在前，這就是基層干部!

基層的“為民行”是他們的“和弦”。

開往鄉(xiāng)村振興的列車會(huì)經(jīng)過呼嘯的山洞、蜿蜒的道路，基層干部要把實(shí)踐作為“練兵場(chǎng)”，爭(zhēng)當(dāng)為民服務(wù)的“排頭兵”。作為基層干部，全心全意為群眾服務(wù)是宗旨，也是使命。積極肯干、任勞任怨，他們?cè)诠ぷ魃蠠崆橹鲃?dòng)，奮斗之路上書寫了扎根基層不言悔的熱忱與真情?！耙鼍鸵龅阶詈谩?，這是他們?cè)跒槊窆ぷ魃系捻g勁，也是勤奮學(xué)習(xí)、鉆研本領(lǐng)的“鉆勁”，有問題就請(qǐng)教“身邊老師”，向同事、群眾學(xué)習(xí)知識(shí)、汲取智慧，一邊翻閱資料一邊到問題現(xiàn)場(chǎng)去實(shí)踐，將理論與實(shí)踐相結(jié)合;從群眾的現(xiàn)實(shí)需要入手，融入到群眾的生產(chǎn)生活之中，這就是基層干部，有飽滿的熱情，也有嫻熟的技能和一流的業(yè)績(jī)，用“真心”交出了一份份亮閃閃的鄉(xiāng)村振興答卷。

在基層一線，處處都有基層干部忙碌的身影，他們?cè)鶎?、奉獻(xiàn)為民，以不懈奮斗的姿態(tài)推動(dòng)鄉(xiāng)村振興發(fā)展，學(xué)有所長(zhǎng)、愿干善為，奏響了鏗鏘有力的“基層樂曲”。

鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)心得體會(huì)及感悟篇三

作為一種傳統(tǒng)文化的寶藏，國(guó)學(xué)不僅代表了一個(gè)國(guó)家的精神底蘊(yùn)和歷史文脈絡(luò)，更是培養(yǎng)民眾愛國(guó)主義情懷和傳統(tǒng)美德的重要途徑之一。鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)的興起，不僅有助于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更為農(nóng)村地區(qū)的學(xué)子提供了了解歷史、增長(zhǎng)知識(shí)的機(jī)會(huì)。在參與鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)活動(dòng)的過程中，我不僅從中學(xué)到了許多有用的知識(shí)，更感受到了鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)發(fā)展的重要性。

第二段：通過國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)喚起自豪感。

鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)通過傳授經(jīng)典文化，引導(dǎo)學(xué)生了解自己的歷史淵源，喚起對(duì)國(guó)家和民族的自豪感。在鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)班上，我學(xué)習(xí)了諸多古代經(jīng)典文學(xué)作品，如《詩經(jīng)》、《論語》等。這些經(jīng)典蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵，對(duì)于我個(gè)人的修養(yǎng)和人生體驗(yàn)有著很大的幫助。通過學(xué)習(xí)這些經(jīng)典，我對(duì)中國(guó)古代文化產(chǎn)生了更深的興趣和敬仰之情，并希望能夠?qū)⑦@些寶貴的傳統(tǒng)文化傳承下去。

第三段：發(fā)展品德修養(yǎng)的途徑。

國(guó)學(xué)不僅僅是學(xué)習(xí)經(jīng)典，更是培養(yǎng)個(gè)人品德修養(yǎng)的有效途徑之一。在鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)班上，老師不僅會(huì)講解經(jīng)典中的文字含義，更會(huì)深入講解內(nèi)涵和道德規(guī)范。通過學(xué)習(xí)，我對(duì)于傳統(tǒng)美德如孝道、忠誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)等有了更深的認(rèn)識(shí)和理解，也培養(yǎng)了自己的道德修養(yǎng)。在生活中，我慢慢地變得更加寬容、勤奮和堅(jiān)韌，這些品德將對(duì)我的未來產(chǎn)生積極的影響，讓我成為一個(gè)更有價(jià)值的人。

第四段：豐富生活體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。

鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)豐富了孩子們的課余生活，讓他們有機(jī)會(huì)親近自然和傳統(tǒng)文化。在我們的鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)活動(dòng)中，我們經(jīng)常會(huì)去自然環(huán)境優(yōu)美的地方學(xué)習(xí)，如山區(qū)或者古老的村莊。這些地方的文化氣息和自然景觀讓我們對(duì)鄉(xiāng)村生活有了更深的體驗(yàn)和理解。在大自然中，我們可以更好地感受到國(guó)學(xué)經(jīng)典中所強(qiáng)調(diào)的平和和諧、人與自然的關(guān)系。這樣的體驗(yàn)讓我們更加珍惜自然環(huán)境，培養(yǎng)了對(duì)鄉(xiāng)村的歸屬感和熱愛。

第五段：鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)的意義與展望。

鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)的興起對(duì)于鄉(xiāng)村地區(qū)的發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用。鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)班為農(nóng)村的孩子們提供了了解歷史和傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)，擴(kuò)寬了視野，培養(yǎng)了他們的求知欲望和責(zé)任感。同時(shí)，鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)班也有助于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)文化的傳承和發(fā)展。通過鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)，我們希望能夠讓更多的人了解和珍惜中國(guó)傳統(tǒng)文化，從而為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

總結(jié)：

鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)的興起不僅為農(nóng)村的學(xué)子提供了了解歷史和傳統(tǒng)文化的寶貴機(jī)會(huì)，同時(shí)也培養(yǎng)了他們的自豪感、品德修養(yǎng)和對(duì)鄉(xiāng)村的熱愛。通過鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)，我們希望能夠?qū)崿F(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，促進(jìn)文化的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)是一種寶貴的教育資源，我們應(yīng)該共同努力，讓它在農(nóng)村地區(qū)發(fā)揮更大的作用。

鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)心得體會(huì)及感悟篇四

利用暑假，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了“最美鄉(xiāng)村教師”的感人事跡，看著那一個(gè)個(gè)平凡的名字，殊不知，名字的背后卻書寫著一個(gè)又一個(gè)感人至深的真實(shí)故事。下面是本站小編為大家收集整理的最美鄉(xiāng)村教師。

感悟，歡迎大家閱讀。

“最美的鄉(xiāng)村教師”這個(gè)響亮的稱號(hào)已經(jīng)震撼全國(guó)、傳遍大江南北，為我們教師群體樹立了學(xué)習(xí)的榜樣，是激勵(lì)我們教師團(tuán)結(jié)拼搏，奮勇向前的強(qiáng)大動(dòng)力。

半個(gè)月來，陸續(xù)在電視上、報(bào)紙上、網(wǎng)上看著關(guān)于最美的鄉(xiāng)村女教師曹瑾的報(bào)道，我心里就像裝著什么東西似的總是沉甸甸。

鄉(xiāng)村教師是一個(gè)光榮又普通的職業(yè),擔(dān)負(fù)著傳播知識(shí)、普及教育、培育農(nóng)村人才的基礎(chǔ)工作。尊師重教是中國(guó)人的一種傳統(tǒng)，但是從另一個(gè)角度看，鄉(xiāng)村教師的生活環(huán)境、工作條件比起城市要差許多，會(huì)遇到不少城市人難以遇到的困難，“尋找最美鄉(xiāng)村教師”活動(dòng)的入圍者，在日常的工作中，任勞任怨，辛勤耕耘，贏得了眾人的好評(píng)與贊美!他們之所以能夠在平凡的崗位上做出突出的成績(jī)，與他們對(duì)待工作、生活的態(tài)度、愛心、責(zé)任心是分不開的，對(duì)于更多的普通人來說，這些老師身上體現(xiàn)的可貴之處是非常值得我們學(xué)習(xí)的。我們要以最美的鄉(xiāng)村教師為榜樣，關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生，做到一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切。

一、立足本質(zhì)，對(duì)學(xué)生獻(xiàn)出一片愛心。托爾斯泰說過：“如果教師只有對(duì)(文章轉(zhuǎn)自實(shí)用文檔頻道20xx09)事業(yè)的愛，那么他是個(gè)好教師，如果教師對(duì)事業(yè)的愛和對(duì)學(xué)生的愛融為一體，她就是一個(gè)完善的教師?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到，作為一名教師，對(duì)于任何學(xué)生就是一個(gè)"愛"字。以無限的真情去關(guān)愛，用愛去感化每一個(gè)學(xué)生的心靈。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難，不厭其煩的耐心指導(dǎo)，當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)了事的時(shí)候，指導(dǎo)分析讓學(xué)生知道做錯(cuò)事的原因。用溫馨的語言教育學(xué)生，用父親般的愛感化學(xué)生，使學(xué)生感受到教師的愛猶如父母，甚至勝于父母。感受到能在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中成長(zhǎng)。

二、對(duì)工作必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感。最美的鄉(xiāng)村教師堅(jiān)持樸素的工作作風(fēng)，一心撲在教育事業(yè)，我們也應(yīng)該做到這幾點(diǎn)：

第一是學(xué)習(xí)忠于職守、高度負(fù)責(zé)的精神。最美老師，美在責(zé)任。她們的責(zé)任心充分體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生盡心、對(duì)工作盡職、對(duì)社會(huì)盡責(zé)的態(tài)度，充分體現(xiàn)了她們敢于負(fù)責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。向她們學(xué)習(xí)，就是要樹立強(qiáng)烈的責(zé)任心和事業(yè)心，把崗位當(dāng)作社會(huì)責(zé)任，把工作當(dāng)作一種事業(yè)的追求，滿腔熱情的、全身心的投入各項(xiàng)工作，踏踏實(shí)實(shí)的干事，兢兢業(yè)業(yè)的工作，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。

第二是學(xué)習(xí)樂于助人、至善大愛的精神。最美教師，美在大愛。這種愛就是把學(xué)生真正放在自己的心里，對(duì)學(xué)生不嫌棄、不拋棄、不放棄，堅(jiān)守著可以沒有大師，沒有大樓，但絕不能沒有大愛的堅(jiān)韌的信念和價(jià)值。向最美教師學(xué)習(xí)，就是要傳承中華的美德，弘揚(yáng)大愛精神，本著愛人民、愛社會(huì)、愛他人的博大情，扎扎實(shí)實(shí)的做好為群眾服務(wù)的各項(xiàng)工作，努力把校園打造成為充滿愛心，人人向往的幸福之城。

第三是學(xué)習(xí)甘于奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助的精神。最美教師，美在團(tuán)隊(duì)。正是因?yàn)閷W(xué)校的這種團(tuán)結(jié)互助的精神，才共同譜寫了這曲感人的贊歌。向她們學(xué)習(xí)，就要增強(qiáng)大局觀念，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)精神，心往一處想，勁往一處使，強(qiáng)化工作的合力，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)智慧和力量。

也許她的行為也許比不上陶行知，比不上一個(gè)個(gè)偉大教育家有影響力有作用，用她那執(zhí)著的敬業(yè)精神挽救了一家人的生命。

夢(mèng)想，是孩提時(shí)代的興奮，是青年時(shí)代的動(dòng)力，是老年時(shí)代的回味。當(dāng)你淹沒于茫茫人海中時(shí)還可以尋找到屬于你的夢(mèng)想，多值得欣慰啊。但是那些孩子們的夢(mèng)想很簡(jiǎn)單，也很一致，就是讀書，讀書是他們的夢(mèng)想。當(dāng)你還嘆息你實(shí)現(xiàn)不了你那昂貴和華麗的夢(mèng)想的時(shí)候，想想這些孩子吧，他們需要我們的手。

總之，作為在教育事業(yè)中默默無聞的我們，更應(yīng)該奉獻(xiàn)自己的一片愛心，去關(guān)愛那些需要關(guān)注的孩子。當(dāng)他們遇到困難時(shí)，我們伸出熱情的雙手;當(dāng)他們犯了錯(cuò)誤時(shí)，我們給予耐心的批評(píng)教育;當(dāng)他們?nèi)〉眠M(jìn)步時(shí)，我們給予他們莫大的鼓勵(lì)。愛生如子，這就是教師精神的真世界寫照。

鄉(xiāng)村“最美教師”身上印證了平凡中的非凡，普通中的崇高，為廣大教師樹立了可親可敬的榜樣。老師們通過撰寫學(xué)習(xí)心得的形式來表達(dá)對(duì)“最美教師”的敬意。我要向“最美教師”學(xué)習(xí)：

第一是忠于職守、高度負(fù)責(zé)的精神。最美老師，美在責(zé)任。她們的責(zé)任心充分體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生盡心、對(duì)工作盡職、對(duì)社會(huì)盡責(zé)的態(tài)度，充分體現(xiàn)了她們敢于負(fù)責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。向她們學(xué)習(xí)，就是要樹立強(qiáng)烈的責(zé)任心和事業(yè)心，把崗位當(dāng)作社會(huì)責(zé)任，把工作當(dāng)作一種事業(yè)的追求，滿腔熱情的、全身心的投入各項(xiàng)工作，踏踏實(shí)實(shí)的干事，兢兢業(yè)業(yè)的工作，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。

第二是樂于助人、至善大愛的精神。最美教師，美在大愛。這種愛就是把學(xué)生真正放在自己的心里，對(duì)學(xué)生不嫌棄、不拋棄、不放棄，堅(jiān)守著可以沒有大師，沒有大樓，但絕不能沒有大愛的堅(jiān)韌的信念和價(jià)值。向最美教師學(xué)習(xí)，就是要傳承中華的美德，弘揚(yáng)大愛精神，本著愛人民、愛社會(huì)、愛他人的博大情，扎扎實(shí)實(shí)的做好為群眾服務(wù)的各項(xiàng)工作，努力把衢州打造成為充滿愛心，人人向往的幸福之城。

第三是甘于奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助的精神。最美教師，美在團(tuán)隊(duì)。正是因?yàn)閷W(xué)校的這種團(tuán)結(jié)互助的精神，才共同譜寫了這曲感人的贊歌。向她們學(xué)習(xí)，就要增強(qiáng)大局觀念，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)精神，心往一處想，勁往一處使，強(qiáng)化工作的合力，為衢州兩個(gè)崛起貢獻(xiàn)智慧和力量。

學(xué)校教師決心以“最美教師”為榜樣，開拓進(jìn)取，做人民滿意的教師和教育工作者。

利用暑假，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了“最美鄉(xiāng)村教師”的感人事跡?？粗且粋€(gè)個(gè)平凡的名字，殊不知，名字的背后卻書寫著一個(gè)又一個(gè)感人至深的真實(shí)故事。這些鄉(xiāng)村教師，在不同的環(huán)境中，卻發(fā)揚(yáng)著最偉大的民族精神——無私奉獻(xiàn)，他們的精神、他們的行動(dòng)正是對(duì)教師高尚師德的最美好的詮釋。

提及這些最美鄉(xiāng)村教師，無論是身體殘疾，還是在大山底下堅(jiān)守了三四十年，還是自己一人扛著整個(gè)學(xué)校的擔(dān)子，既當(dāng)老師，又當(dāng)學(xué)生的炊事員、管理員、維修工，還是為了那些可憐的孩子，錯(cuò)失了美好的愛情……不管是什么，他們的信念都是共同的，那就是做好教育，一切為了孩子。他們?yōu)榱四且浑p雙渴求知識(shí)的眼睛，為了讓大山里的孩子走出去，他們不辭辛苦，任勞任怨，用自己的知識(shí)、自己的愛心與責(zé)任心譜寫著一曲又一曲動(dòng)人的樂章。

最讓我感動(dòng)的是就是“任影”。我真的難以想象一個(gè)高位截癱的人，付出了怎樣的艱辛，克服了多少的困難，才能游刃有余的在黑板上寫字，給孩子們輔導(dǎo)功課?？上攵?，她所承載的痛苦是我們常人所難以承受的。也許正印證了這樣一句話：不放棄就有希望，在苦我也能忍受。

想象著她內(nèi)心的痛楚，卻堅(jiān)強(qiáng)地走了過來，自己真的是自愧不如。我們生活在發(fā)達(dá)地區(qū)，身處優(yōu)越的教學(xué)環(huán)境，擁有先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，和她比起來，我們有何理由再叫苦叫累?此時(shí)此刻，她的身影成了我克服所有困難的動(dòng)力。

最美鄉(xiāng)村教師心得體會(huì)5篇最美鄉(xiāng)村教師心得體會(huì)5篇今后，我要以她和他們?yōu)樯罟ぷ鞯陌駱樱屗麄兊木駮r(shí)時(shí)刻刻鞭策激勵(lì)我自己。面對(duì)壓力、困難絕不退縮、不逃避，要將其化為工作的動(dòng)力，勇往直前。在提升自身文化修養(yǎng)、教學(xué)能力的同時(shí)，更要時(shí)刻想著孩子們。要在務(wù)實(shí)求真的工作中，力求創(chuàng)新，讓每一位孩子都享受學(xué)習(xí)的樂趣，讓他們?cè)谖业你逶∠?，健康快樂的成長(zhǎng)!

鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)心得體會(huì)及感悟篇五

傍晚，我們?cè)趯W(xué)校的組織下，分年段學(xué)習(xí)了“最美教師”的感人事跡。老師們都深深地被“最美教師”的義舉所打動(dòng)，紛紛表示要學(xué)習(xí)“最美教師”強(qiáng)烈的責(zé)任感和愛心。許多老師認(rèn)為，“最美教師”的義舉正是對(duì)愛崗敬業(yè)、忠于職守的崇高品質(zhì)和心系學(xué)生、愛生如子的高尚師德的最好詮釋，他們身上印證了平凡中的非凡，普通中的崇高，為廣大教師樹立了可親可敬的榜樣?！白蠲澜處煛钡木热瞬辉谟谂既?，是無處不在的責(zé)任心所致。她們使我對(duì)“愛與責(zé)任”有了更一步的認(rèn)識(shí)。愛事業(yè)如愛生命，她們的事跡鼓舞著大家，我們要像她們那樣，懷著對(duì)工作的愛，對(duì)學(xué)生的愛，熱愛教育事業(yè)。她們是我們學(xué)習(xí)的楷模。

一、立足本質(zhì)，對(duì)學(xué)生獻(xiàn)出一片愛心。托爾斯泰說過：“如果教師只有對(duì)事業(yè)的愛，那么他是個(gè)好教師，如果教師對(duì)事業(yè)的愛和對(duì)學(xué)生的愛融為一體，他就是一個(gè)完善的教師?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到，作為一名教師，對(duì)于任何學(xué)生就是一個(gè)“愛“字。以無限的真情去關(guān)愛，用愛去感化每一個(gè)學(xué)生的心靈。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難，不厭其煩的耐心指導(dǎo)，當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)了事的時(shí)候，指導(dǎo)分析讓學(xué)生知道做錯(cuò)事的原因。用溫馨的語言教育學(xué)生，用父親般的愛感化學(xué)生，使學(xué)生感受到教師的愛猶如父母，甚至勝于父母。感受到能在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中成長(zhǎng)。

二、對(duì)工作必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感。最美的教師堅(jiān)持樸素的工作作風(fēng)，一心撲在教育事業(yè)，我們也應(yīng)該做到這幾點(diǎn)：引用衢州市委書記趙一德三句話進(jìn)行了概括。第一是學(xué)習(xí)忠于職守、高度負(fù)責(zé)的精神。最美老師，美在責(zé)任。她們的責(zé)任心充分體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生盡心、對(duì)工作盡職、對(duì)社會(huì)盡責(zé)的態(tài)度，充分體現(xiàn)了她們敢于負(fù)責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。向她們學(xué)習(xí)，就是要樹立強(qiáng)烈的責(zé)任心和事業(yè)心，把崗位當(dāng)作社會(huì)責(zé)任，把工作當(dāng)作一種事業(yè)的追求，滿腔熱情的、全身心的投入各項(xiàng)工作，踏踏實(shí)實(shí)的干事，兢兢業(yè)業(yè)的工作，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。

三、學(xué)習(xí)樂于助人、至善大愛的精神。最美教師，美在大愛。這種愛就是把學(xué)生真正放在自己的心里，對(duì)學(xué)生不嫌棄、不拋棄、不放棄，堅(jiān)守著可以沒有大師，沒有大樓，但絕不能沒有大愛的堅(jiān)韌的信念和價(jià)值。向最美教師學(xué)習(xí)，就是要傳承中華的美德，弘揚(yáng)大愛精神，本著愛人民、愛社會(huì)、愛他人的博大情，扎扎實(shí)實(shí)的做好為群眾服務(wù)的各項(xiàng)工作，努力把衢州打造成為充滿愛心，人人向往的幸福之城。

四、學(xué)習(xí)甘于奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助的精神。最美教師，美在團(tuán)隊(duì)。正是因?yàn)閷W(xué)校的這種團(tuán)結(jié)互助的精神，才共同譜寫了這曲感人的贊歌。向她們學(xué)習(xí)，就要增強(qiáng)大局觀念，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)精神，心往一處想，勁往一處使，強(qiáng)化工作的合力，為衢州兩個(gè)崛起貢獻(xiàn)智慧和力量。

我們要以她們?yōu)榘駱?，關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生，做到一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切，我們面對(duì)的學(xué)生特殊，這就更需要我們拿出一顆“慈母之心”，循循善誘，對(duì)學(xué)生要耐心細(xì)致的去做，去為這些學(xué)生服務(wù)。就是要學(xué)習(xí)他們忠于職守、高度負(fù)責(zé)的精神，就是要學(xué)習(xí)他們樂于助人、至善大愛的精神，就是要學(xué)習(xí)他們甘于奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助的精神?！白蠲澜處煛边@個(gè)響亮的名字已經(jīng)震撼衢州、感動(dòng)浙江、傳遍全國(guó)，為全體老師樹立了學(xué)習(xí)的榜樣，是激勵(lì)我們團(tuán)結(jié)拼搏，奮勇向前的強(qiáng)大動(dòng)力。

總之，我要以最美教師為榜樣，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高理論水平，更新觀念，努力鉆研業(yè)務(wù)，愛崗敬業(yè)，在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，扎扎實(shí)實(shí)得工作，為教育事業(yè)的不斷進(jìn)步和發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)心得體會(huì)及感悟篇六

鄉(xiāng)村是我國(guó)的重要社會(huì)組成部分，而民政工作則是保障農(nóng)村人民基本生活權(quán)益的重要保障體系，對(duì)于鄉(xiāng)村的社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展至關(guān)重要。長(zhǎng)期以來，我一直從事著鄉(xiāng)村民政工作，這份工作涵蓋了許多方面，讓我不斷感受到其艱巨而重要的意義。在本文中，我將分享我對(duì)鄉(xiāng)村民政工作的感悟和體會(huì)，分享這份工作所帶給我深刻而珍貴的經(jīng)驗(yàn)。

第二段：實(shí)事求是的態(tài)度。

從業(yè)多年，我越來越感到，鄉(xiāng)村民政工作需要我們時(shí)刻保持一種實(shí)事求是的態(tài)度，明確問題的本質(zhì)，善于發(fā)揮自己的工作特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)來解決問題。有時(shí)候，可能需要我們獨(dú)立思考、發(fā)揮主觀能動(dòng)性，比如在救助對(duì)象的甄別和資金使用方面，需要仔細(xì)審核資料才能給出公正的判斷，保障救助對(duì)象的權(quán)益。此外，在維護(hù)鄉(xiāng)村社會(huì)和諧穩(wěn)定方面，我們也需要時(shí)刻關(guān)注社會(huì)問題的發(fā)生和變化，從而及時(shí)做出必要的調(diào)整和應(yīng)對(duì)措施。

第三段：創(chuàng)新的思維方式。

鄉(xiāng)村民政工作需要我們擁有開闊的視野和創(chuàng)新的思維方式。從社區(qū)調(diào)研、救助政策的完善，到各種服務(wù)設(shè)施的建設(shè)，我們不能滿足于按照既定程序和套路進(jìn)行操作，而需要發(fā)揮我們的想象力和創(chuàng)造力，尋找更加科學(xué)的解決方案。比如，在農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)困難群體的救助方面，我們可以探索“救急不救窮”的模式，將救助政策精準(zhǔn)到達(dá)到最需要幫助的救助對(duì)象，發(fā)揮救助政策的更大效用。

第四段：精細(xì)化服務(wù)的目標(biāo)。

鄉(xiāng)村民政工作的基本目標(biāo)是為社區(qū)居民建立一個(gè)健康、安全、和諧、文明的環(huán)境，而我們的工作則是為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而不斷努力。精細(xì)化服務(wù)是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的一個(gè)關(guān)鍵手段，對(duì)救助對(duì)象進(jìn)行身心層面的評(píng)估，制定階段目標(biāo)和服務(wù)計(jì)劃，確保救助人群的生活形態(tài)得到充分的保障，并及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決問題。此外，我們也需要在服務(wù)過程中加強(qiáng)溝通與協(xié)調(diào)，結(jié)合各方資源，建立聯(lián)合協(xié)作的平臺(tái)，共同推動(dòng)鄉(xiāng)村民政工作的發(fā)展。

第五段：總結(jié)。

鄉(xiāng)村民政工作需要我們具備實(shí)事求是的態(tài)度、開闊創(chuàng)新的思維方式以及精細(xì)化服務(wù)的目標(biāo)。我們的工作涉及到民生、社會(huì)穩(wěn)定等方面的重要議題，也離不開加強(qiáng)溝通協(xié)作等多種形式的合作與交流。在接下來的工作中，我們將根據(jù)鄉(xiāng)村的實(shí)際情況和政策變化，不斷提升專業(yè)化水平，為鄉(xiāng)村民政工作的穩(wěn)定健康發(fā)展作出更加積極的貢獻(xiàn)。

鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)心得體會(huì)及感悟篇七

農(nóng)村基層黨建工作必須找準(zhǔn)定位、持續(xù)發(fā)力，務(wù)實(shí)創(chuàng)新、開拓進(jìn)取，在圍繞中心、服務(wù)大局中展現(xiàn)新作為，在抓組織振興促鄉(xiāng)村振興上實(shí)現(xiàn)新突破。

對(duì)于暫不具備組建條件的，加強(qiáng)黨的工作。注重創(chuàng)新組織設(shè)置，探索將黨總支設(shè)在產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟上、黨支部設(shè)在產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)上、黨小組設(shè)在產(chǎn)業(yè)聯(lián)合體上，不斷織密組織網(wǎng)絡(luò)。推進(jìn)黨組織的有效領(lǐng)導(dǎo)。黨組織要領(lǐng)導(dǎo)并支持其他各類組織依法依規(guī)行使職權(quán)，逐步健全完善以村黨組織為領(lǐng)導(dǎo)核心，黨群議事會(huì)為議事主體、村民委員會(huì)為執(zhí)行主體、村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)為監(jiān)督主體的“一核三體”運(yùn)行機(jī)制。組織黨員有效聚合。嚴(yán)格落實(shí)“三會(huì)一課”等基本制度，全面推行“主題黨日”“黨員活動(dòng)日”等做法，定期開展民主評(píng)議黨員工作，建立黨內(nèi)關(guān)愛資金，增強(qiáng)廣大黨員榮譽(yù)感歸屬感。

基層黨建發(fā)展的歷程，就是不斷傾聽時(shí)代聲音、不斷發(fā)現(xiàn)和解決問題的歷程。抓基層黨建，就要奔著問題抓、按照要求抓、結(jié)合實(shí)際抓。抓實(shí)抓活黨支部。強(qiáng)化一切工作到支部的鮮明導(dǎo)向，分類抓好組織生活制度落實(shí)，讓黨組織能落實(shí)、好操作，讓黨員想?yún)⑴c、有收獲。堅(jiān)持抓兩頭帶中間，深入開展示范點(diǎn)創(chuàng)建活動(dòng)，每年倒排一批軟弱后進(jìn)村黨組織進(jìn)行循環(huán)化整頓。切實(shí)提升凝聚力。黨組織的凝聚力來自于聯(lián)系服務(wù)群眾的質(zhì)效，來自于在群眾中的影響力。要健全服務(wù)體系和鏈條，把農(nóng)村群眾像石榴籽一樣緊密團(tuán)結(jié)在黨組織周圍。

要把抓發(fā)展有機(jī)融入基層黨建每個(gè)環(huán)節(jié)、每個(gè)要素，落實(shí)基本制度要圍繞中心工作，開展組織活動(dòng)要結(jié)合重點(diǎn)任務(wù)，發(fā)揮黨員作用要著眼群眾需求，確定黨建項(xiàng)目要立足發(fā)展難題。要加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村振興的組織領(lǐng)導(dǎo)。要把黨員、群眾和各方面力量組織起來，因地制宜發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)，以發(fā)展成效檢驗(yàn)黨建成果。

把農(nóng)村基層黨組織建設(shè)好，把農(nóng)村黨員干部教育管理好，把農(nóng)民群眾團(tuán)結(jié)服務(wù)好，需要樹立強(qiáng)烈的使命感，真正把責(zé)任扛在肩上、工作放在心上、任務(wù)抓在手上。要強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。把抓農(nóng)村基層黨建作為分內(nèi)職責(zé)，層層建立抓農(nóng)村基層黨建的問題清單、任務(wù)清單、責(zé)任清單，把基層黨建和日常工作一同謀劃、一同研究、一同推進(jìn)。把抓農(nóng)村黨建工作成效作為領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部綜合考核的重要內(nèi)容，督促各級(jí)黨組織書記聚焦黨建主責(zé)，直接部署推進(jìn)。要強(qiáng)化務(wù)實(shí)創(chuàng)新。加強(qiáng)調(diào)查研究，把形勢(shì)的變化分析透，把基層的訴求弄明白，把加強(qiáng)農(nóng)村基層黨建的方向和目標(biāo)理清楚，推動(dòng)農(nóng)村基層黨建順時(shí)應(yīng)勢(shì)、固本開新。

鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)心得體會(huì)及感悟篇八

鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)是近年來興起的一種教育形式，其宗旨是通過傳統(tǒng)文化的研習(xí)，培養(yǎng)青少年的道德品質(zhì)和思維能力。我有幸參加了鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)課程，并深感這一教育形式的獨(dú)特魅力。接下來，我將談?wù)勎以谶@個(gè)過程中的心得體會(huì)。

第二段：拓寬眼界。

鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)課程包含了大量的經(jīng)典著作，從《論語》到《紅樓夢(mèng)》，每一部作品都展示了古代文化的獨(dú)特魅力。在研讀這些經(jīng)典著作的過程中，我不僅可以領(lǐng)略到古代智慧的博大精深，更可以拓寬我的眼界，了解到不同的文化和思維方式。通過與優(yōu)秀作品的接觸，我漸漸明白了傳統(tǒng)文化的重要性，也發(fā)現(xiàn)了自身在文化修養(yǎng)上的不足。

第三段：培養(yǎng)品格與道德。

鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)課程不僅注重知識(shí)的傳授，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的品格與道德觀念。作為一名青少年，我深知道道德品質(zhì)的重要性。在課程中，我通過學(xué)習(xí)經(jīng)典中的故事和寓言，了解到了許多關(guān)于誠(chéng)實(shí)、勇敢、友善等美德的教誨。這些教誨使我明白了做一個(gè)有道德的人的重要性，同時(shí)也激發(fā)了我追求真善美的愿望。

第四段：提高思維能力。

鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)課程的另一個(gè)重要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。在傳統(tǒng)文化的世界中，我遇到了許多富有智慧的人物和思想，他們?cè)谖倚闹辛粝铝松羁痰挠∠蟆Ｍㄟ^觀察他們的行為和言論，我學(xué)會(huì)了思考問題的方法和技巧。我漸漸明白了批判性思維和創(chuàng)造性思維的重要性，并意識(shí)到要成為一名優(yōu)秀的思考者和決策者，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是必不可少的。

第五段：?jiǎn)⒌响`魂的力量。

鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)課程啟迪了我的靈魂，讓我對(duì)人生有了更深的思考。我被古代智者們的智慧和洞察力深深感動(dòng)，也被他們對(duì)人生意義的不斷探尋所觸動(dòng)。通過與古代智慧的對(duì)話，我漸漸領(lǐng)悟到每個(gè)人都應(yīng)該有一顆走向真理的心，不斷追求真理與究竟。同時(shí)，鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)課程也讓我明白要成為真正有價(jià)值的人，需要以仁愛和善良為基礎(chǔ)，以勇氣和毅力為支持。

總結(jié)：鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)課程不僅為我提供了傳統(tǒng)文化的研習(xí)機(jī)會(huì)，更重要的是幫助我拓寬了視野，培養(yǎng)了品格與道德觀念，提高了思維能力，啟迪了我的靈魂。通過這樣一種教育形式，我感受到了古代智慧的博大精深，也清楚了傳統(tǒng)文化對(duì)于現(xiàn)代人的重要性。我深信，通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我一定能夠成為一名真正有價(jià)值的人。

鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)心得體會(huì)及感悟篇九

當(dāng)看完由由中央電視臺(tái)和光明日?qǐng)?bào)社聯(lián)合主辦的尋找最美鄉(xiāng)村教師201x大型公益活動(dòng)，我感觸頗深。這次活動(dòng)經(jīng)過近三個(gè)月的尋訪和事跡展播，在社會(huì)上引發(fā)了強(qiáng)烈反響;通過新聞媒體，了解到，在我國(guó)330多萬鄉(xiāng)村教師承擔(dān)著5200多萬鄉(xiāng)村中小學(xué)的教育任務(wù)，而我卻正是在今年九月份剛進(jìn)入鄉(xiāng)村教師中的一名初中體育教師。

今年，大學(xué)剛畢業(yè)的我，來到了我市的一個(gè)鄉(xiāng)村學(xué)校擔(dān)任專職體育教師，剛走出校門的我，從學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)榻處?，開始很迷茫，經(jīng)過各種的培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，讓我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)，產(chǎn)生了濃厚的責(zé)任感;特別是在這次《尋找最美鄉(xiāng)村教師》活動(dòng)中，透過鏡頭，他們的一言一行，一舉一動(dòng)，讓我更堅(jiān)定了自己的使命。

“最美鄉(xiāng)村教師”的義舉正是對(duì)愛崗敬業(yè)、忠于職守的崇高品質(zhì)和心系學(xué)生、愛生如子的高尚師德的最好詮釋，在他們身上印證了平凡中的非凡、普通中的崇高，為我們樹立了可親可敬的榜樣?！吨袊?guó)青年報(bào)》的評(píng)論員說:“向他們致敬，他們的留守和堅(jiān)守給被邊緣化、被拋棄的鄉(xiāng)村留下了希望。在以‘城市為中心’發(fā)展語境中，所有優(yōu)質(zhì)資源都在流向城市，青壯年到城市打工，農(nóng)村娃娃讀大學(xué)往大城市擠，鄉(xiāng)村只留下空心化的貧瘠身軀，留守在鄉(xiāng)村的被悲情地稱作留守兒童、留守婦女、留守老人。在這種情況下，那些留守在鄉(xiāng)村的老師背影就顯得特別偉岸和高大?！?/p>

在評(píng)選出的“最美鄉(xiāng)村教師”中，其中有一個(gè)教師，在我心底已經(jīng)烙下了深深的印跡，我和他一樣也是體育教師，同樣也是一名熱愛足球的運(yùn)動(dòng)員，他就是海南瓊中縣中學(xué)的體育教師肖山;20xx年，肖山放棄足球俱樂部三萬元的月薪，來到國(guó)家級(jí)貧困縣，建立起海南省第一支業(yè)余女子足球隊(duì)，在這里，他的薪水，一個(gè)月只有1500;過去的六年，他帶著大山里的姑娘，從零開始，一邊練球，一邊開荒種菜、撿破爛籌集資金，克服了來自各方面的障礙與阻擾，如同一匹橫空出世的黑馬，一度奪取了全國(guó)比賽的季軍。六年，肖山改變了很多姑娘的命運(yùn)，他把一些原本初中就輟學(xué)的姑娘送進(jìn)大學(xué)、國(guó)家隊(duì)，享受到足球與團(tuán)隊(duì)給她們帶來的快樂;更重要的是，他讓姑娘們真正懂得用奮斗來改變自己的命運(yùn)。在播出的記錄片中，看到肖老師和孩子們?cè)陲L(fēng)雨中訓(xùn)練，我眼圈紅了，在大多學(xué)校教學(xué)中，很難有這樣的場(chǎng)景:為了訓(xùn)練，他們風(fēng)雨無阻;為了夢(mèng)想，他們刻苦勤奮;幾年來，一直堅(jiān)持不懈，從早上5點(diǎn)到7點(diǎn)，下午4點(diǎn)到7點(diǎn)，每天保證了5個(gè)小時(shí)的訓(xùn)練時(shí)間，不管刮風(fēng)下雨，孩子們和肖老師會(huì)準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在訓(xùn)練場(chǎng)，在少量的器械和場(chǎng)地上，做著大量的身體素質(zhì)練習(xí)和技戰(zhàn)術(shù)的練習(xí)，孩子們沒有一絲怨言;鞋破了，用針補(bǔ)上，接著踢;衣服壞了，用針縫上，接著穿。肖老師拿出自己僅有的工資，幫助學(xué)生改善伙食，當(dāng)談到學(xué)生的飲食上，他幾度落淚，用手中的鴨舌帽擦干了眼淚，給記者講述了他的心酸;在學(xué)生時(shí)代是最需要營(yíng)養(yǎng)的，而運(yùn)動(dòng)員，更需要有充分的營(yíng)養(yǎng)，才能保證良好的訓(xùn)練，肖老師和他的學(xué)生們，就是在這樣艱苦的環(huán)境中，取得了很好的成績(jī)。在這些年中，肖山老師堅(jiān)持以學(xué)生為重，以教育事業(yè)為重，勇于戰(zhàn)勝經(jīng)費(fèi)缺、待遇低、教學(xué)條件差等各種逆境和挑戰(zhàn)，開拓進(jìn)取，頑強(qiáng)拼搏，堅(jiān)守山區(qū)基層崗位，克服經(jīng)費(fèi)短缺、隊(duì)員基礎(chǔ)條件差等重重困難，堅(jiān)定信念、恪盡職責(zé)，短時(shí)間內(nèi)使瓊中女足成為國(guó)內(nèi)女子足球強(qiáng)隊(duì);為教育事業(yè)貢獻(xiàn)智慧和力量，學(xué)習(xí)樂于助人、至善大愛的精神。這種愛就是把學(xué)生真正放在自己的心里，對(duì)學(xué)生不嫌棄、不拋棄、不放棄，堅(jiān)守著可以沒有大師，沒有大樓，但絕不能沒有大愛的堅(jiān)韌的信念和價(jià)值。

愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。肖山老師做到了:他因?yàn)閳?jiān)持夢(mèng)想，放棄高薪，走進(jìn)大山，點(diǎn)燃山里孩子們的夢(mèng)想;用超乎尋常的付出，教會(huì)孩子們成長(zhǎng)，讓她們真正懂得，用奮斗來改變命運(yùn)。作為一名剛剛步入工作崗位不太久的教師，我還有許多地方要學(xué)習(xí)，我將恪守教師的職業(yè)道德，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。在教學(xué)中，我會(huì)努力去工作，豐富自己，讓自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者。

不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹;雖然在鄉(xiāng)村學(xué)校有很多的障礙和困難，我相信，只要認(rèn)真的付出，不計(jì)回報(bào);把工作當(dāng)作一種事業(yè)的追求，滿腔熱情的、全身心的投入到教書育人的工作中，踏踏實(shí)實(shí)的干好教育事業(yè)，兢兢業(yè)業(yè)的干好本職工作，在平凡的教書育人的崗位上做出不平凡的事業(yè);風(fēng)雨過后一定有彩虹。

鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)心得體會(huì)及感悟篇十

近年來，廣西壯族自治區(qū)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略取得了顯著的成果，各地農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化。在這個(gè)過程中，我深入了解和體驗(yàn)了廣西鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐，得到了許多寶貴的心得體會(huì)和感悟。在我看來，廣西鄉(xiāng)村振興的成功經(jīng)驗(yàn)可總結(jié)為游客意識(shí)的提高、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、文化傳承的重視、政策配套的完善以及生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。以下是我對(duì)這些方面的深入思考和體驗(yàn)。

首先，廣西鄉(xiāng)村振興中游客意識(shí)的提高是至關(guān)重要的。過去，廣西農(nóng)村的發(fā)展主要依靠農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，農(nóng)民缺乏對(duì)游客需求和服務(wù)的意識(shí)。隨著鄉(xiāng)村旅游的興起，人們逐漸認(rèn)識(shí)到游客對(duì)鄉(xiāng)村的重要性。我在廣西的一次旅行中，親身感受到了游客意識(shí)的提高。農(nóng)民們積極開展農(nóng)家樂、鄉(xiāng)村酒店等服務(wù)項(xiàng)目，為游客提供更好的服務(wù)。游客也開始注重文化交流和體驗(yàn)，愿意支付更高的費(fèi)用。這種變化使得廣西鄉(xiāng)村得以快速發(fā)展，使我深受啟發(fā)。

其次，鄉(xiāng)村振興需要優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。在廣西的很多農(nóng)村地區(qū)，以往的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)往往無法滿足人民對(duì)生活品質(zhì)的需求。經(jīng)過改革開放以來的發(fā)展，廣西農(nóng)村開始涌現(xiàn)出了各種新興產(chǎn)業(yè)，如農(nóng)家樂、鄉(xiāng)村旅游、茶葉種植等。這些新興產(chǎn)業(yè)有利于提高農(nóng)民的收入水平，同時(shí)也滿足了游客對(duì)鄉(xiāng)村生活體驗(yàn)的需求。我曾在一個(gè)茶葉基地參觀時(shí)發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民利用當(dāng)?shù)氐馁Y源和特色，將傳統(tǒng)的種植方式和現(xiàn)代化的管理相結(jié)合，使得茶葉產(chǎn)業(yè)成為當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)亮點(diǎn)和支柱產(chǎn)業(yè)。這種優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的做法為廣西鄉(xiāng)村振興提供了有力支撐。

再次，鄉(xiāng)村振興要注重文化傳承。廣西是一個(gè)擁有豐厚歷史和文化底蘊(yùn)的地方，為了推動(dòng)鄉(xiāng)村振興，必須重視對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和發(fā)揚(yáng)。在廣西的一次旅行中，我參觀了當(dāng)?shù)匾粋€(gè)古村落，村落里的建筑、民俗、習(xí)慣等各個(gè)方面都充滿了濃厚的地方特色。我深感傳統(tǒng)文化是廣西鄉(xiāng)村的靈魂，只有保護(hù)好這些寶貴的文化遺產(chǎn)，才能使廣西鄉(xiāng)村振興更有特色和吸引力。

此外，政策配套的完善是推動(dòng)廣西鄉(xiāng)村振興的重要保障。鄉(xiāng)村振興需要政府給予一定的政策傾斜和經(jīng)濟(jì)扶持。我認(rèn)識(shí)到，廣西政府對(duì)鄉(xiāng)村振興給予了極大的關(guān)注和支持，出臺(tái)了一系列的扶持政策。這些政策包括財(cái)政資金的投入、產(chǎn)業(yè)扶持、土地政策的調(diào)整等。政策的推動(dòng)促使廣西鄉(xiāng)村振興實(shí)現(xiàn)了法規(guī)的保障，使得農(nóng)村經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展。

最后，廣西鄉(xiāng)村振興要注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。廣西素有“山清水秀”的美譽(yù)，保護(hù)好生態(tài)環(huán)境對(duì)于鄉(xiāng)村振興至關(guān)重要。我在廣西的一次旅行中，走進(jìn)了一個(gè)廣袤的田園風(fēng)光中，感受到了大自然的美好。這使我深刻認(rèn)識(shí)到，只有保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，才能夠讓鄉(xiāng)村振興成果更加持久。廣西政府將生態(tài)建設(shè)作為鄉(xiāng)村振興的重要組成部分，出臺(tái)了一系列的環(huán)保政策和舉措。這些措施為廣西鄉(xiāng)村振興提供了可持續(xù)發(fā)展的支撐，使得廣西的生態(tài)文明建設(shè)取得了顯著成績(jī)。

總之，廣西鄉(xiāng)村振興取得了顯著的成就，我在其中深入體驗(yàn)和思考后，得出了游客意識(shí)的提高、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、文化傳承的重視、政策配套的完善以及生態(tài)環(huán)境的保護(hù)是成功的關(guān)鍵。我相信，在廣西鄉(xiāng)村振興的道路上，我們將繼續(xù)努力，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，探索新的發(fā)展方向，為廣西鄉(xiāng)村振興做出更大的貢獻(xiàn)。

鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)心得體會(huì)及感悟篇十一

近年來，鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)教育逐漸受到人們的重視。在鄉(xiāng)村學(xué)校里，國(guó)學(xué)課程逐漸融入教學(xué)內(nèi)容，讓孩子們接觸傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)優(yōu)秀的品質(zhì)。通過參與鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)課程的學(xué)習(xí)，我深有體會(huì)并得到了很多啟發(fā)。在這里，我將分享我對(duì)鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)的心得和體會(huì)。

首先，鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)讓我明白了傳統(tǒng)文化的重要性。在現(xiàn)代化的社會(huì)里，年輕人往往更加追求時(shí)尚潮流，而對(duì)傳統(tǒng)文化缺乏興趣。但鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)課程的開設(shè)，使我開始重視并對(duì)傳統(tǒng)文化充滿了好奇心。通過學(xué)習(xí)古代經(jīng)典、詩詞和歷史文化等，我深刻感受到傳統(tǒng)文化的博大精深，它是中華民族的瑰寶，具有重要的生活指導(dǎo)意義。鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)不僅讓我認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，也讓我明白了傳統(tǒng)文化對(duì)于中華民族長(zhǎng)久發(fā)展的重要作用。

其次，鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)教育培養(yǎng)了我優(yōu)秀的品質(zhì)。在鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)中，我學(xué)會(huì)了孝敬父母、尊師重道、誠(chéng)實(shí)守信等優(yōu)秀的品德。鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)重視培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)，通過講授經(jīng)典的文化故事、啟發(fā)思考等方式，引導(dǎo)我們樹立正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。這些道德修養(yǎng)的培養(yǎng)，讓我更加懂得與人為善、尊重他人、關(guān)心社會(huì)，并在日常生活中落實(shí)這些價(jià)值觀。鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)為我提供了一個(gè)全面發(fā)展的平臺(tái)，讓我不僅在學(xué)業(yè)上有了很大提升，也在品質(zhì)上成長(zhǎng)了許多。

再次，鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)拓展了我的視野。鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)教育并不只是在教室里進(jìn)行，還常常組織學(xué)生走進(jìn)社區(qū)、參觀博物館等，讓我們親自感受傳統(tǒng)文化的魅力和歷史的厚重。我曾在一次社區(qū)活動(dòng)中，參觀了一位老先生的家，他將家中的古董、字畫等作品向我們展示。通過他的講解，我了解到了書法、繪畫的奧秘，也更加了解到了中華文化的博大精深。此外，鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)還給我提供了與其他學(xué)生互動(dòng)的機(jī)會(huì)，我們互相學(xué)習(xí)和交流，得到了很多不同角度的見解和思考方式。這些體驗(yàn)讓我不僅視野開闊，也培養(yǎng)了我善于觀察和思考的能力。

此外，鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)教育還激發(fā)了我對(duì)學(xué)習(xí)的熱情。通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，我漸漸對(duì)歷史文化產(chǎn)生濃厚的興趣，愿意主動(dòng)去了解更多關(guān)于中國(guó)古代的知識(shí)。鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)課程的設(shè)置也很有趣，老師會(huì)利用故事、游戲等方式讓我們更好地理解和掌握知識(shí)。這樣的學(xué)習(xí)方式使我感到輕松同時(shí)也充滿了挑戰(zhàn)，激發(fā)了我的求知欲，并且提升了我的學(xué)習(xí)能力。鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)讓我不再將學(xué)習(xí)視為一種負(fù)擔(dān)，而是一種樂趣。

總的來說，鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)教育給予了我很多寶貴的體驗(yàn)和啟發(fā)。它讓我更加了解傳統(tǒng)文化的重要性，培養(yǎng)了優(yōu)秀的品質(zhì)，拓展了視野，激發(fā)了我對(duì)學(xué)習(xí)的熱情。鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)不僅是一種課程，更是一種生活方式，它讓我們?cè)卩l(xiāng)村的土地上扎根，感受中華民族的傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀。愿鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)能夠得到更多人的關(guān)注和支持，使更多孩子們從中受益，成為中華民族的未來?xiàng)澚骸?/p>

鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)心得體會(huì)及感悟篇十二

_作出了全面實(shí)行鄉(xiāng)村振興的偉大決策，一批批共產(chǎn)黨員主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)，再次奔赴鄉(xiāng)村振興的新“戰(zhàn)場(chǎng)”。作為一名年輕黨員，經(jīng)過組織挑選，有幸再次回到鄉(xiāng)村“主戰(zhàn)場(chǎng)”，20_年8月，剛走出校門的我，作為“大學(xué)生村官”，參與新農(nóng)村建設(shè)，20_年6月，再次踏上鄉(xiāng)村振興的新征程。

“我們走的再遠(yuǎn)都不能忘記來時(shí)的路”從鄉(xiāng)村到機(jī)關(guān)，從機(jī)關(guān)再回鄉(xiāng)村，變得是工作崗位，“為人民服務(wù)”“以人民為中心”的初心使命未曾改變，要以“翻篇”的姿態(tài)，“歸零”的心態(tài)，“奮發(fā)”的狀態(tài)，以只爭(zhēng)朝夕、真抓實(shí)干的實(shí)際行動(dòng)，以更高的戰(zhàn)斗熱情、更強(qiáng)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、更足的工作干勁、更實(shí)的富民業(yè)績(jī)的全面提振精神、攻堅(jiān)克難、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勠力同心答好美麗幸福的“人民試卷”。結(jié)合_學(xué)習(xí)和工作實(shí)際，就如何做好鄉(xiāng)村振興工作，談一點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)，不足之處，請(qǐng)批評(píng)指正。

一是要以_學(xué)習(xí)為指引，在“融”中把握先機(jī)。_蘊(yùn)含著“以人民為中心”的精神實(shí)質(zhì)，是共產(chǎn)黨人從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中提煉出來的立國(guó)、興國(guó)、富民智慧結(jié)晶。在鄉(xiāng)村振興工作中，將自身融入共產(chǎn)黨人“為人民服務(wù)”初心使命之中，融入國(guó)家發(fā)展大局之中，融入人民群眾“急難愁盼”實(shí)際需求之中，掌握實(shí)情，把握要情，付出真情，以融和知求盼，找準(zhǔn)振興“妙方”。

二是要補(bǔ)上“鄉(xiāng)村課堂”工作歷練，在“學(xué)”中補(bǔ)齊短板。人民群眾中蘊(yùn)含著豐富的智慧和無限的創(chuàng)造力，鄉(xiāng)村工作更是要有“十八般武藝”，樣樣精通。沉下身子，放下架子，捋起袖子，甩開膀子，在群眾生產(chǎn)、生活中學(xué)，在鄉(xiāng)村治理、工作中學(xué)，團(tuán)結(jié)凝聚鄉(xiāng)村智慧，在“鄉(xiāng)村課堂”必修課中取到“真經(jīng)”，堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，答好“必答題”、做好“加試題”。

三是要對(duì)標(biāo)先進(jìn)，立足崗位職責(zé)，在“比”中找到差距。翻開_畫卷，共產(chǎn)黨人求實(shí)、求變、求富、求強(qiáng)的作風(fēng)一直在路上，以先進(jìn)典型為指引，立足民情、村情、鄉(xiāng)情、實(shí)情，找準(zhǔn)職責(zé)定位，正視自身差距、發(fā)展差距，在比較中進(jìn)行反思，在反思中結(jié)合借鑒，在借鑒中謀求奮進(jìn)。

四是要以“時(shí)不我待”的緊迫感，真抓實(shí)干，在“趕”中干出實(shí)效。三年駐村時(shí)間很短暫，必須腳踏實(shí)地，真干、苦干、實(shí)干、會(huì)干，時(shí)刻保持專注狀態(tài)，堅(jiān)決做到政治自覺、思想自覺、行動(dòng)自覺、服務(wù)自覺，以“萬馬奔騰”的奔跑狀態(tài)干出讓人民群眾滿意的速度和效果。

五是要不斷自我“革命”，多措并舉，在“超”中振興發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨的旺盛生命力來自于不斷推進(jìn)自我革命，共產(chǎn)黨堅(jiān)守初心的定力、革新自我的魄力，使我們黨始終保持旺盛生命力。打好鄉(xiāng)村振興這場(chǎng)“攻堅(jiān)戰(zhàn)”“持久戰(zhàn)”，必須主動(dòng)求變，拉升標(biāo)桿，因人施策、因戶制宜，不急功近利，精準(zhǔn)發(fā)力，充分發(fā)揮人民群眾智慧優(yōu)勢(shì)，多措并舉，打好振興“組合拳”，以超高的政治擔(dān)當(dāng)，超強(qiáng)的工作要求，在鄉(xiāng)村振興發(fā)展道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)、闊步前行。

“人民群眾對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”是國(guó)之大者，踐行以“人民為中心”初心使命的生動(dòng)實(shí)踐。作為鄉(xiāng)村振興的“一線戰(zhàn)斗員”“排頭兵”，更要在_中汲取奮進(jìn)的力量，用勇于碰硬的態(tài)度，真抓實(shí)干的作風(fēng)，不達(dá)目標(biāo)不收兵的氣魄，用發(fā)展有我的擔(dān)當(dāng)，振興有我的堅(jiān)韌，追求無我的境界，以不忘為民的“初心”，與群眾交朋友的“暖心”，緊跟目標(biāo)的“恒心”，一往無前的“決心”，謀篇開局的“信心”，踐行“五心”責(zé)任擔(dān)當(dāng)，助力鄉(xiāng)村振興。

一、鄉(xiāng)村振興要有一顆牢記使命，為民服務(wù)的“初心”。

堅(jiān)持樸素的為民情懷，堅(jiān)定信念信心，堅(jiān)守初心使命，把人民群眾的需求作為自己的奮斗目標(biāo)，解決群眾實(shí)實(shí)在在的問題，做好黨建“指導(dǎo)員”，發(fā)展“協(xié)調(diào)員”，振興“戰(zhàn)斗員”，群眾“服務(wù)員”，打造一支帶不走的“為民服務(wù)工作隊(duì)”。

二、鄉(xiāng)村振興要有一顆與群眾交朋友的“暖心”?！叭罕娎鏌o小事”，講政治、促團(tuán)結(jié)，辦實(shí)事、求實(shí)效，摸清實(shí)情，遍訪農(nóng)戶，一是用心用情去做群眾工作，真心實(shí)意和村民交朋友、攀親戚，二是積極發(fā)揮溝通協(xié)調(diào)作用，多方爭(zhēng)取支持，辦實(shí)事、辦好事，撲下身子，摸到真情，聽到實(shí)話，當(dāng)好群眾“貼心人”。

三、鄉(xiāng)村振興要有一顆緊跟目標(biāo)的“恒心”。發(fā)揚(yáng)釘“釘子”精神，不達(dá)目的誓不罷休，注重實(shí)踐錘煉，努力打造擔(dān)當(dāng)作為、作風(fēng)優(yōu)良的振興隊(duì)伍，講政治、促團(tuán)結(jié)，凝聚團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，依法依規(guī)、因勢(shì)利導(dǎo)、順勢(shì)而為。

四、鄉(xiāng)村振興要有一顆一往無前的“決心”。敢擔(dān)當(dāng)、善作為，認(rèn)準(zhǔn)方向，敢抓敢碰，與鄉(xiāng)村干部并肩戰(zhàn)斗在一起，干中學(xué)，學(xué)中干。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是非常之事、非常之時(shí)、非常之選。經(jīng)風(fēng)雨、見世面、長(zhǎng)才干、強(qiáng)筋骨，在一線歷練成長(zhǎng)，在一線貢獻(xiàn)智慧，在一線“實(shí)干興邦”，在一線見證“幸?！薄?/p>

鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)心得體會(huì)及感悟篇十三

國(guó)學(xué)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓之一，對(duì)于今天的人們來說，仍然具有重要的意義。通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)，我深切感受到了其獨(dú)特的價(jià)值和深遠(yuǎn)的影響。在接觸中體驗(yàn)與領(lǐng)會(huì)中，我悟到了國(guó)學(xué)的魅力和智慧，也意識(shí)到國(guó)學(xué)對(duì)現(xiàn)代人的啟示和引導(dǎo)。同樣，國(guó)學(xué)也教會(huì)了我如何應(yīng)對(duì)生活中的挫折與困境，成為我的心靈寄托和精神支柱。

首先，通過對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，我領(lǐng)悟到中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵和獨(dú)特智慧?！墩撜Z》、《大學(xué)》、《中庸》等經(jīng)典蘊(yùn)含著深邃的思想和明晰的道德準(zhǔn)則。這些經(jīng)典作品以其豐富多樣的內(nèi)容和獨(dú)特的敘事方式，讓我在閱讀中感受到了先賢們智慧的折射。例如，《論語》中的“己所不欲，勿施于人”讓我明白了人際關(guān)系的處理和待人之道?！洞髮W(xué)》中的“修身齊家治國(guó)平天下”則告訴我了個(gè)人修養(yǎng)和家庭責(zé)任的重要性。這些經(jīng)典作品中蘊(yùn)含的智慧和道德準(zhǔn)則，都給予我現(xiàn)實(shí)生活中的啟示和指導(dǎo)。

其次，國(guó)學(xué)對(duì)于現(xiàn)代人仍然具有重要的指導(dǎo)和啟示意義。在面對(duì)日益增多的物質(zhì)誘惑和精神困擾時(shí)，我們常常感到迷茫和無助。然而，國(guó)學(xué)中蘊(yùn)含的智慧和哲學(xué)思想，卻能給我們提供答案和啟示。例如，儒學(xué)強(qiáng)調(diào)人與人之間的和諧、協(xié)作和禮儀，可以幫助我們建立良好的人際關(guān)系。道家注重自然與人的和諧與平衡，可以引導(dǎo)我們向內(nèi)追求心靈的寧?kù)o與平和。佛教提倡“緣起”的概念，可以讓我們?cè)诿鎸?duì)困境時(shí)保持冷靜和超脫。這些國(guó)學(xué)思想和智慧，都可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己、理解世界，并引導(dǎo)我們追求真理和美好的生活。

再次，國(guó)學(xué)也教會(huì)了我如何應(yīng)對(duì)生活中的挫折與困境。人生充滿著各種挫折和困境，在面對(duì)這些困難時(shí)，我們往往感到失望和沮喪。然而，國(guó)學(xué)的智慧教導(dǎo)我們要堅(jiān)持信念，并通過認(rèn)真的學(xué)習(xí)和修行來克服困難。例如，在儒家學(xué)說中，荀子曾說：“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃?！边@句話告訴我們，只有堅(jiān)持做善事、積累美德，才能獲得幸福和成功。另外，在佛教中，我們學(xué)會(huì)了“舍得”和放下，用平和的心態(tài)面對(duì)一切，這樣才能獲得內(nèi)心的寧?kù)o和平衡。這些國(guó)學(xué)中的智慧和心理學(xué)，都幫助我堅(jiān)持信念，勇敢面對(duì)困難，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。

最后，國(guó)學(xué)成為了我心靈的寄托和精神支柱。在現(xiàn)代社會(huì)的高壓力競(jìng)爭(zhēng)中，人們常常感到疲憊和迷失。然而，國(guó)學(xué)卻為我提供了一種寧?kù)o和慰藉。通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我感受到了傳統(tǒng)文化對(duì)于人們內(nèi)心的凈化和修煉的重要性。國(guó)學(xué)中的儒家、道家、佛教思想，都可以幫助我找到心靈的寄托，并為我提供一種平衡和安寧的感受。例如，在學(xué)習(xí)佛教過程中，我明白了要少一些執(zhí)著與貪欲，多一些修身養(yǎng)性與尋求真理的意義；在接觸儒學(xué)時(shí)，我深刻認(rèn)識(shí)到要尊重他人，學(xué)會(huì)為他人著想的重要性。這些國(guó)學(xué)所蘊(yùn)含的智慧，幫助我在困厄中保持平和的心態(tài)，為我提供了一種精神上的寄托。

總之，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)是一種寶貴的經(jīng)歷，通過深入探索中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和意義，我們可以獲得智慧的引導(dǎo)和心靈的滋養(yǎng)。國(guó)學(xué)教會(huì)了我如何做一個(gè)有情有義的人，如何應(yīng)對(duì)生活中的挫折與困境，也成為了我的心靈寄托和精神支柱。通過國(guó)學(xué)，我不僅收獲了知識(shí)，更重要的是理解了中華文化的價(jià)值和精髓，對(duì)于今天的人們來說，國(guó)學(xué)仍然具有重要的意義，可以幫助我們找到人生的方向和動(dòng)力，抵達(dá)內(nèi)心的寧?kù)o與和諧。

鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)心得體會(huì)及感悟篇十四

近年來，鄉(xiāng)村拆遷成為社會(huì)熱點(diǎn)話題之一。隨著城市的不斷擴(kuò)張和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大量農(nóng)村土地被征用，導(dǎo)致許多農(nóng)民不得不離開自己的家園，遷往城市生活。這一現(xiàn)象引發(fā)了廣泛的關(guān)注和討論。

二、觸動(dòng)內(nèi)心的痛苦和困惑。

鄉(xiāng)村拆遷給人們帶來了無盡的痛苦和困惑。許多農(nóng)民家庭幾代人生活的土地被政府征用，農(nóng)民們的生活條件被剝奪，他們失去了對(duì)家園的依戀和對(duì)未來的希望。更糟糕的是，拆遷行動(dòng)往往缺乏規(guī)范和公平，導(dǎo)致許多農(nóng)民被強(qiáng)制拆遷，補(bǔ)償問題也無法得到妥善解決。這一系列問題使人們對(duì)拆遷問題感到深深的不滿和憤怒。

三、抱怨和抗?fàn)幉⒉皇俏ㄒ坏倪x擇。

盡管面對(duì)這些艱難和不公，抱怨和抗?fàn)幉⒉皇俏ㄒ坏倪x擇。一些農(nóng)民通過轉(zhuǎn)變思維，積極面對(duì)鄉(xiāng)村拆遷帶來的變遷和挑戰(zhàn)，為自己和他人創(chuàng)造更好的生活環(huán)境。他們選擇學(xué)習(xí)新技能，尋找新的就業(yè)機(jī)會(huì)；他們利用拆遷補(bǔ)償款在城市投資創(chuàng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。這些農(nóng)民的努力和堅(jiān)持給了我們很大的啟示：不管面臨什么困難，我們都應(yīng)該勇于面對(duì)，積極尋找解決問題的辦法，才能夠走出困境，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。

四、拆遷背后的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

鄉(xiāng)村拆遷雖然給農(nóng)民帶來了許多不利因素，但也有一些積極的因素。拆遷為鄉(xiāng)村發(fā)展提供了機(jī)遇，為農(nóng)民提供了更廣闊的發(fā)展空間。拆遷使得農(nóng)民們擺脫了土地的束縛，可以選擇遷往城市發(fā)展，接受更好的教育和培訓(xùn)，提升自己的知識(shí)和技能。同時(shí)，政府也加大了對(duì)農(nóng)村地區(qū)的投資力度，建設(shè)了許多農(nóng)村公共設(shè)施和基礎(chǔ)設(shè)施，提高了農(nóng)民的生活水平。如果能夠善用這些機(jī)遇，農(nóng)民們就能夠?qū)崿F(xiàn)從農(nóng)村到城市的轉(zhuǎn)型，找到更好的生活方式。

五、對(duì)未來的展望和建議。

對(duì)于鄉(xiāng)村拆遷問題，我們需要既看到其中的困難和痛苦，又看到其中的機(jī)遇和希望。首先，政府部門應(yīng)加強(qiáng)對(duì)拆遷行動(dòng)的監(jiān)管，確保拆遷的公平合理，保障農(nóng)民的合法權(quán)益。其次，農(nóng)民們需要提高自身的素質(zhì)和能力，在拆遷后積極適應(yīng)新的生活環(huán)境，盡快融入城市社會(huì)。同時(shí)，社會(huì)各界也應(yīng)提供更多的幫助和資助，為拆遷農(nóng)民提供更多的資源和機(jī)會(huì)。只有政府、農(nóng)民和社會(huì)共同努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)鄉(xiāng)村拆遷背后的發(fā)展機(jī)遇和潛力，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村和城市的共同發(fā)展。

總結(jié)。

鄉(xiāng)村拆遷是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)問題，既帶來了許多困擾和痛苦，又提供了一些機(jī)遇和希望。我們需要正視這一問題，并從中尋找解決的辦法。政府、農(nóng)民和社會(huì)各界應(yīng)共同努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)鄉(xiāng)村拆遷背后的潛力和發(fā)展機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村和城市的共同進(jìn)步。同時(shí)，我們每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注和關(guān)心鄉(xiāng)村拆遷的問題，盡自己的一份力量去幫助那些受到拆遷困擾的人們，為鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)自己的力量。

鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)心得體會(huì)及感悟篇十五

偶然的一次機(jī)會(huì)，我跟著家人下鄉(xiāng)體驗(yàn)生活。就是這樣一個(gè)奇妙的機(jī)緣，我認(rèn)識(shí)了文老師。

文老師是90后，今年不過21歲，長(zhǎng)得文文靜靜的，時(shí)常身著一襲漂亮的少數(shù)民族服飾;說起話來，聲音像百靈鳥一樣動(dòng)聽。

文老師在村里教語文。這個(gè)村十分貧困，小孩子上學(xué)條件十分艱苦，教室里僅僅只有幾張破爛的桌子。文老師很有愛，視這里的孩子如珍寶。

到達(dá)鄉(xiāng)下的第二天，我來到了這所小學(xué)，果真如村里的老奶奶所說，學(xué)校是在村長(zhǎng)的農(nóng)舍，十分貧困。上課了，我走到教室最后聽課。老師講到《凡卡》這篇課文，她說道：文章中的孩子比你們更可憐，他們沒人疼，但你們?cè)谧钚枰獛椭臅r(shí)候，老師會(huì)盡全力幫助你們，知道嗎，老師永遠(yuǎn)和你們?cè)谝黄?。聽了這話，我很是感動(dòng)，老師樸實(shí)的語言感染著我的心靈。下課了，孩子們歡天喜地的出去玩兒了，我找到老師單獨(dú)談話。老師，你那么年輕，為什么要來這里教書呢?你有大好的前程要奔呀!我疑惑的問道，沒有為什么，我只是想在這里用自己的努力為社會(huì)盡一份綿薄之力。文老師坦然一笑，這一笑給了我莫大的.鼓勵(lì)。

晚上，皎潔的月光映照著大地，我受邀來到老師家中做客?？雌饋砝蠋熂抑型獗黼m不堪，但里面卻是一塵不染。想不到老師每天下班很晚回家還要自己做飯。我去廚房和文老師聊天。我隨口問了一個(gè)八卦的問題;老師，你結(jié)婚了嗎?文老師的回答很讓我吃驚：我早結(jié)婚了。孩子都一歲了。啊!可是我怎么沒有看到呀?老師說;我把孩子放在他外婆家了。說著，文老師的眼淚簌簌地流下來了。我上前遞上紙巾，只見老師呆呆的望著遠(yuǎn)空，眼睛中還閃著淚光，想必是在思念遠(yuǎn)方的家人吧。老師接過紙巾，輕輕地擦了擦眼淚，調(diào)整情緒后又說道：我真是狠心，丟下孩子就走了。我上前抱住老師：您也是為這里的每個(gè)孩子呀!晚飯好了，文老師擺好碗筷，快來吃飯吧!，文老師熱情的招呼我吃飯，我們一起有說有笑的吃完了這頓飯。

時(shí)光匆匆流逝，我結(jié)束了生活體驗(yàn)，離開的時(shí)候，老師送了我一張手帕，我依依不舍得向老師告別：再見，我以后還會(huì)回來看你們的。老師動(dòng)聽的聲音又在我耳旁響起：歡迎你下次再來!拜拜!我揮了揮手，上車走了。

鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)心得體會(huì)及感悟篇十六

鄉(xiāng)村勞動(dòng)是一種特殊的體驗(yàn)，從忙碌的工作中，我們不僅能夠感受到大自然的美妙，還能體會(huì)到勞動(dòng)的魅力和鄉(xiāng)村文化的獨(dú)特魅力。鄉(xiāng)村勞動(dòng)讓我深深地體會(huì)到了勞動(dòng)的智慧和價(jià)值。

鄉(xiāng)村勞動(dòng)讓我明白了勞動(dòng)的意義所在。勞動(dòng)不僅僅是一種生存所需，更是我們與自然、與社會(huì)、與他人之間進(jìn)行聯(lián)系和交流的一種方式。通過勞動(dòng)，我不僅能夠改善自己的生活水平，同時(shí)也為社會(huì)做出了貢獻(xiàn)。勞動(dòng)是一種尊嚴(yán)，無論做什么工作，只要我們付出了心血，就能夠獲得成就感和自豪感。

鄉(xiāng)村勞動(dòng)的過程雖然辛苦，但也給了我很多美好的回憶。在農(nóng)田中勞作的時(shí)候，我能夠聆聽著風(fēng)拂過稻穗的聲音，感受到陽光的溫暖，仿佛與大自然融為一體。同時(shí)，看到自己的辛勤勞動(dòng)讓土地變得肥沃，作物茁壯成長(zhǎng)，我心中也充滿了喜悅和驕傲。鄉(xiāng)村勞動(dòng)不僅讓我關(guān)注到自然的美好，還讓我學(xué)會(huì)了更加珍惜和保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)自然資源。

第四段：勞動(dòng)對(duì)心態(tài)的影響。

鄉(xiāng)村勞動(dòng)不僅使我體驗(yàn)到了美好的自然，同時(shí)也對(duì)我的心態(tài)產(chǎn)生了影響。勞動(dòng)讓我變得更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。無論面臨什么樣的問題和困難，我都能夠勇往直前，勇敢面對(duì)并解決。在鄉(xiāng)村勞動(dòng)中培養(yǎng)出來的堅(jiān)韌精神，也同樣適用于生活和工作的其他方面。此外，勞動(dòng)還讓我更加懂得感恩和珍惜。通過與伙伴們共同努力，我深深地體會(huì)到團(tuán)隊(duì)的力量，以及與他人相互幫助和支持的重要性。

第五段：勞動(dòng)的啟示。

鄉(xiāng)村勞動(dòng)讓我明白了一個(gè)道理，那就是勞動(dòng)不分高低貴賤，只要我們心懷感恩和樂于奉獻(xiàn)，每一份勞動(dòng)都有其獨(dú)特的價(jià)值。我們不必抱怨工作的辛苦和枯燥，而應(yīng)該將勞動(dòng)看作一種鍛煉和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。同時(shí)，鄉(xiāng)村勞動(dòng)也讓我重新審視了生活和工作的意義。勞動(dòng)教會(huì)了我勇敢面對(duì)困難、感恩生活，勞動(dòng)不僅是一種身體的付出，更是一種心靈的滋潤(rùn)和升華。

總結(jié)：

通過鄉(xiāng)村勞動(dòng)，我既感受到了勞動(dòng)的意義和價(jià)值，也從中獲得了美好的人生體驗(yàn)。勞動(dòng)不僅是一種見證個(gè)人價(jià)值的方式，更是與他人溝通和交流的紐帶。在未來的生活和工作中，我將始終懷著感恩和奉獻(xiàn)的心態(tài)，勇于面對(duì)挑戰(zhàn)，努力工作，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)心得體會(huì)及感悟篇十七

我校開展向“最美教師”學(xué)習(xí)的活動(dòng)。我陸續(xù)在教育網(wǎng)站、電視上學(xué)習(xí)了關(guān)于“最美教師”的典型事跡報(bào)道，我們進(jìn)行了深刻的思考和激烈的討論。

十位最美教師的的平凡而又典型的事跡，讓全社會(huì)感動(dòng)，他們的事跡也深深地感染了我。

我深深地感受到他們的職業(yè)素養(yǎng)和道德品質(zhì)，確實(shí)是我們廣大教師學(xué)習(xí)的榜樣。他們的感人事跡展現(xiàn)了新時(shí)期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界。

偉大的人民教育家陶行知先生說“捧著一顆心來，不帶半根草去”，最美教師用行動(dòng)詮釋了此話的內(nèi)涵。“最美教師”的報(bào)道也讓我重新思考對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)的理解。最美教師的責(zé)任感，忠于職守，敬業(yè)大愛精神為新時(shí)期師德精神譜寫了一曲贊歌。

通過學(xué)習(xí)，我更加熱愛學(xué)生。因?yàn)闊釔蹖W(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。同樣我也深刻地體會(huì)到教師要用愛去教育學(xué)生，只有真心地愛學(xué)生，才能把學(xué)生的生命和未來看作高于一切。而學(xué)生能體會(huì)到真心的愛，他們會(huì)用最純真的感情信任你，那時(shí)你將感受到無比的快樂。

作為教師的我，學(xué)習(xí)了十位教師的先進(jìn)事跡以后，感覺自己做的真是微不足道。在她們身上我看見了仁愛，看見了她們的堅(jiān)持不懈，看見了她們執(zhí)著的責(zé)任心，看見了她們那一份堅(jiān)定的信念。

通過學(xué)習(xí)“最美老師”的活動(dòng)，我也要和我的同事團(tuán)結(jié)一心，用愛與責(zé)任去教育每一個(gè)學(xué)生。今后，我也要像她們一樣，做一個(gè)會(huì)堅(jiān)持、會(huì)盡責(zé)、會(huì)關(guān)愛學(xué)生的好老師。

鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)心得體會(huì)及感悟篇十八

第一段：引言（100字）。

鄉(xiāng)村勞動(dòng)是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，讓我領(lǐng)略到了勞動(dòng)的辛苦和意義。最近的一次鄉(xiāng)村勞動(dòng)派遣，讓我對(duì)農(nóng)民勞動(dòng)的艱辛有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。通過親身體驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村勞動(dòng)不僅需要體力，還需要智慧和耐心。在這個(gè)過程中，我得到了許多寶貴的心得體會(huì)。

第二段：勞動(dòng)中的人文關(guān)懷（200字）。

鄉(xiāng)村勞動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)農(nóng)民的辛勤和付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我的想象。他們每天早早起床，忙碌于土地之間。他們不僅種植糧食，還耕種蔬菜、喂養(yǎng)家禽。農(nóng)民們的勞動(dòng)是所有人都依賴的基礎(chǔ)。我深刻體會(huì)到，農(nóng)民是我們的食物提供者，他們的辛勤勞作值得我們的尊重和感激。

第三段：勞動(dòng)中的重新認(rèn)識(shí)（300字）。

在鄉(xiāng)村勞動(dòng)中，我重新認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的意義和價(jià)值。通過親手體驗(yàn)，我明白了勞動(dòng)并不只是簡(jiǎn)單的完成任務(wù)，更是一種自我提升的過程。只有親自動(dòng)手，才能深刻領(lǐng)悟到勞動(dòng)者的辛苦與付出。勞動(dòng)讓我學(xué)會(huì)了珍惜和感恩，懂得了生活的真諦。它教會(huì)了我辛苦奮斗的意義，也增強(qiáng)了我對(duì)自己的自信。勞動(dòng)是一種寶藏，我們需要去發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)。

第四段：勞動(dòng)對(duì)社會(huì)的影響（300字）。

鄉(xiāng)村勞動(dòng)不僅對(duì)個(gè)人有著重要的意義，也對(duì)整個(gè)社會(huì)有著重大的影響。勞動(dòng)是社會(huì)進(jìn)步的源泉，沒有勞動(dòng)就沒有富裕的社會(huì)。隨著城市化的加劇，城市人口不斷增加，鄉(xiāng)村勞動(dòng)力的流失成為當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)嚴(yán)峻問題。鄉(xiāng)村勞動(dòng)的重要性不容忽視，只有關(guān)注農(nóng)村勞動(dòng)，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，才能實(shí)現(xiàn)全面的社會(huì)發(fā)展。

鄉(xiāng)村勞動(dòng)對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，讓我更加珍惜生活中的一切。它教會(huì)了我團(tuán)隊(duì)合作的重要性，更加明白了集體的力量。鄉(xiāng)村勞動(dòng)讓我學(xué)會(huì)了勤奮和拼搏，這些品質(zhì)將是我在未來社會(huì)生活中的重要基石。無論身處何地，勞動(dòng)都是人生必經(jīng)的過程，通過勞動(dòng)，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價(jià)值，讓自己的生活更加美好。

結(jié)論（100字）。

通過參與鄉(xiāng)村勞動(dòng)，深入了解農(nóng)民的辛勤勞作和對(duì)社會(huì)的重要貢獻(xiàn)。鄉(xiāng)村勞動(dòng)讓我重新認(rèn)識(shí)了勞動(dòng)的意義和價(jià)值，讓我更加珍惜生活。勞動(dòng)是實(shí)現(xiàn)自我提升和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵路徑，我們每個(gè)人都應(yīng)該肩負(fù)起勞動(dòng)的責(zé)任，并為鄉(xiāng)村勞動(dòng)力流失的問題找到解決之道。

鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)心得體會(huì)及感悟篇十九

隨著城市化進(jìn)程的加速推進(jìn)，鄉(xiāng)村拆遷成為了當(dāng)代中國(guó)不可避免的話題之一。鄉(xiāng)村拆遷不僅涉及到國(guó)土資源的合理利用，也關(guān)系到千千萬萬村民的生活和命運(yùn)。在鄉(xiāng)村拆遷中我們既能感受到前進(jìn)的力量，也能有所觸動(dòng)和啟發(fā)。下面我將結(jié)合自身經(jīng)歷，談一談鄉(xiāng)村拆遷給我?guī)淼母形蚝托牡皿w會(huì)。

首先，鄉(xiāng)村拆遷使我重新認(rèn)識(shí)了鄉(xiāng)村的價(jià)值。在我一直對(duì)鄉(xiāng)村生活習(xí)以為常的時(shí)候，鄉(xiāng)村拆遷讓我重新認(rèn)識(shí)到了鄉(xiāng)村的價(jià)值和意義。在一方面，鄉(xiāng)村是城市的補(bǔ)充，有著獨(dú)特的文化和歷史底蘊(yùn)。拆遷后，村莊原本的宅基地、耕地和山林等資源，將為城市的建設(shè)提供重要的支持和保障。在另一方面，鄉(xiāng)村也是村民們凝聚感情、互幫互助的地方。拆遷后，村民們會(huì)因?yàn)殡x散而失去原有的親情和友情，這對(duì)于一個(gè)鄉(xiāng)村來說是不可磨滅的損失。因此，我們不能僅僅關(guān)注城市的發(fā)展，而忽略了鄉(xiāng)村的獨(dú)特價(jià)值。

其次，鄉(xiāng)村拆遷增強(qiáng)了我對(duì)社會(huì)公平正義的思考。鄉(xiāng)村拆遷中，正義和利益之間的較量成為了一個(gè)嚴(yán)峻而復(fù)雜的問題。在我親眼目睹了一些不公平拆遷的情況后，我深深地意識(shí)到在拆遷過程中要重視公平正義的原則。因?yàn)椴疬w涉及到土地、資源的重新分配，如果不能遵守公平正義的原則，勢(shì)必會(huì)造成資源的財(cái)富集中和社會(huì)的不公平現(xiàn)象。因此，在鄉(xiāng)村拆遷中，各方應(yīng)該尊重市場(chǎng)規(guī)則，注重法律保障，確保每一位被拆遷人員的權(quán)益能夠得到充分的保障。

再次，鄉(xiāng)村拆遷激發(fā)了我對(duì)環(huán)境保護(hù)的關(guān)注。鄉(xiāng)村拆遷不僅涉及到土地，還會(huì)對(duì)自然環(huán)境造成一定的影響。這也要求我們?cè)谕七M(jìn)城市化的同時(shí)，要注重環(huán)境的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。尤其是對(duì)于一些風(fēng)景優(yōu)美的村莊，我們要盡量保護(hù)好它們的原始風(fēng)貌和自然生態(tài)。在拆遷過程中，我們可以采取一些措施，比如合理規(guī)劃，科學(xué)設(shè)計(jì)，保護(hù)原有的生態(tài)環(huán)境，使得城市化進(jìn)程與環(huán)境保護(hù)能夠相得益彰。

最后，鄉(xiāng)村拆遷讓我更加珍視家園。拆遷后，家園的變化讓人感到痛惜和無奈。種種美好的記憶如同洪水般涌上心頭，讓人不禁對(duì)拆遷的必要性心生疑慮。而這種對(duì)家園的珍視，對(duì)故土的深情，更加迫使我珍惜眼前的一切，努力創(chuàng)造一個(gè)更美好的家園。無論是城市還是鄉(xiāng)村，都是我們生活的地方，我們要以一顆感恩的心去對(duì)待，每個(gè)人都應(yīng)該盡己所能，為它做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，讓家園更加美好。

綜上所述，鄉(xiāng)村拆遷是一個(gè)復(fù)雜且多面的問題，它涉及到社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境等方方面面。在鄉(xiāng)村拆遷過程中，我們既要重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市化進(jìn)程，也要注重公平正義、環(huán)境保護(hù)和對(duì)家園的珍視。只有這樣，我們才能實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村拆遷中多元利益的平衡，才能推動(dòng)鄉(xiāng)村的發(fā)展，建設(shè)一個(gè)更加美好的家園。

鄉(xiāng)村國(guó)學(xué)心得體會(huì)及感悟篇二十

鄉(xiāng)村拆遷是近年來中國(guó)城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的一個(gè)重要問題，隨著城市化的推進(jìn)，越來越多的鄉(xiāng)村被拆遷，這引發(fā)了廣泛的關(guān)注和討論。作為一個(gè)成長(zhǎng)在城市的人，我對(duì)鄉(xiāng)村拆遷一直都抱有好奇和關(guān)注。最近，我參與了一個(gè)鄉(xiāng)村拆遷志愿者團(tuán)隊(duì)，親身體驗(yàn)了一次拆遷過程，讓我深刻感悟到鄉(xiāng)村拆遷的復(fù)雜性和人民生活的不易。

首先，鄉(xiāng)村拆遷讓我意識(shí)到農(nóng)民工群體的艱辛生活。在拆遷現(xiàn)場(chǎng)，我看到了許多拆遷戶是農(nóng)民工家庭，他們?yōu)榱松?jì)離開了故鄉(xiāng)，來到城市打工。這些農(nóng)民工一家人住在簡(jiǎn)陋狹小的出租房里，生活十分拮據(jù)。他們靠著辛勤的勞動(dòng)換取微薄的工資，勉強(qiáng)維持著家庭生活。而他們的故鄉(xiāng)又因?yàn)槌鞘谢ㄔO(shè)被拆遷，他們的土地和房屋被強(qiáng)制征用，這無疑給他們的生活帶來了更大的困難和壓力。

其次，鄉(xiāng)村拆遷讓我認(rèn)識(shí)到城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的問題。在拆遷現(xiàn)場(chǎng)，我看到了城市的高樓大廈在不斷拔地而起，而被拆遷的鄉(xiāng)村則顯得殘破和落后。這種明顯的城鄉(xiāng)差距讓我感到心痛，也讓我思考為什么在城鎮(zhèn)建設(shè)中，鄉(xiāng)村要接受拆遷這樣殘酷的命運(yùn)？為什么不能給予他們更多的保護(hù)和關(guān)懷？鄉(xiāng)村是中國(guó)的農(nóng)業(yè)基地，是保持社會(huì)穩(wěn)定和農(nóng)民生計(jì)的重要基礎(chǔ)，應(yīng)該得到應(yīng)有的發(fā)展和保護(hù)，而不是被迫離開。

再次，鄉(xiāng)村拆遷引發(fā)了我對(duì)土地利益分配的思考。鄉(xiāng)村拆遷過程中，土地的權(quán)益歸屬成為了矛盾的核心。有些農(nóng)民的土地被征用，但沒有得到公平的補(bǔ)償；有些農(nóng)民的土地被征用之后，卻陷入了困境，沒有新的就業(yè)機(jī)會(huì)和收入來源。而土地利益的分配不公，不僅影響著農(nóng)民的生活質(zhì)量，也引發(fā)了社會(huì)的不滿和不穩(wěn)定。因此，鄉(xiāng)村拆遷必須更加注重土地利益的公正分配，在保護(hù)農(nóng)民權(quán)益的同時(shí)，也要兼顧社會(huì)的發(fā)展需要。

最后，鄉(xiāng)村拆遷讓我明白了政府和公眾的溝通與協(xié)商的重要性。在鄉(xiāng)村拆遷過程中，政府通常是決定拆遷和補(bǔ)償政策的主體，而公眾則是直接受影響的群體。因此，政府與公眾之間的溝通與協(xié)商至關(guān)重要。只有政府公開透明地向公眾解釋拆遷的目的和政策，聽取公眾的意見和建議，才能真正做到公眾參與和民主決策。同時(shí)，公眾也應(yīng)該理智表達(dá)自己的訴求，通過合法途徑維護(hù)自身權(quán)益。只有政府與公眾共同努力，才能找到最公平合理的解決方案。

綜上所述，鄉(xiāng)村拆遷是一個(gè)復(fù)雜而敏感的問題，涉及著人民的生計(jì)和社會(huì)的穩(wěn)定。通過親身參與鄉(xiāng)村拆遷志愿者活動(dòng)，我深刻感受到了農(nóng)民工的艱辛生活、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的問題、土地利益分配的困擾以及政府與公眾的互動(dòng)。面對(duì)鄉(xiāng)村拆遷問題，我們應(yīng)當(dāng)深入了解和關(guān)注，積極參與公共事務(wù)，為促進(jìn)城鄉(xiāng)均衡發(fā)展和社會(huì)公平正義貢獻(xiàn)一份力量。