最新紅樓新景心得體會(huì)精選(優(yōu)質(zhì)19篇)

通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，在日后面對(duì)相似的情況時(shí)，我們可以更加從容和自信地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。在寫心得體會(huì)時(shí)，可以借鑒相關(guān)范文和優(yōu)秀作品，學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)和寫作技巧。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，希望能給大家一些啟發(fā)和借鑒。這些范文包括了各個(gè)領(lǐng)域的心得體會(huì)，涵蓋了學(xué)習(xí)、工作、生活等方方面面，希望能給大家提供一些思路和靈感。在閱讀這些范文的同時(shí)，我們也可以發(fā)現(xiàn)其中的共同點(diǎn)和亮點(diǎn)，學(xué)習(xí)其中的寫作技巧和表達(dá)方法，以提升自己的寫作水平和素質(zhì)。愿大家寫出一份優(yōu)秀的心得體會(huì)，不斷反思和總結(jié)，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。

紅樓新景心得體會(huì)精選篇一

紅樓夢(mèng)是中國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典之作。參透紅樓夢(mèng)的精髓，不僅能增廣見(jiàn)聞、領(lǐng)略人生哲理，還能提升自身審美情趣和文學(xué)素養(yǎng)。在閱讀這部作品的過(guò)程中，我有了一些心得與體會(huì)，與大家分享如下。

一、情節(jié)安排巧妙，優(yōu)美絕倫。

紅樓夢(mèng)情節(jié)繁多，人物眾多，但整部小說(shuō)的結(jié)構(gòu)卻非常巧妙，它通過(guò)對(duì)一系列事情的交織纏繞，將人物形象淋漓表現(xiàn)，使讀者徜徉在精巧緊密的情節(jié)之中。同時(shí)，這部小說(shuō)語(yǔ)言優(yōu)美，有一種常人難以模仿的文學(xué)藝術(shù)感染力。作者在文筆上韻味悠長(zhǎng)，將東方文化和洋式文化巧妙結(jié)合，體現(xiàn)出文學(xué)的高雅和文學(xué)語(yǔ)言的博大精深。

二、人物塑造深刻，意蘊(yùn)無(wú)窮。

紅樓夢(mèng)的人物刻畫十分深刻。作者在描寫人物性格和情感方面下了很大的功夫。包括賈寶玉，林黛玉，秦可卿和薛寶釵等人物在不同程度上都有著讓人感到震撼的心靈。他們的人性面具似長(zhǎng)珠玉，人格質(zhì)感皆有深度。

三、人間疾苦和富貴逆轉(zhuǎn)。

紅樓夢(mèng)在考察人性方面有著非凡作用。主要涉及七情、六欲；貪欲、嗔恨和愛(ài)慕。這些都是我們?nèi)祟悷o(wú)法回避的因素。同時(shí)，這部作品也刻畫出了人間疾苦和富貴逆轉(zhuǎn)的情景。對(duì)一部分人來(lái)說(shuō)，這部小說(shuō)是一種社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)和感悟。讀紅樓夢(mèng)，看到的不僅僅是一群虛幻人物的成長(zhǎng)歷程，更是一場(chǎng)關(guān)于人生的領(lǐng)悟和無(wú)聲的內(nèi)心獨(dú)白。

四、社會(huì)背景濃郁，文化內(nèi)涵深厚。

紅樓夢(mèng)的背景是清朝的大官僚社會(huì)，它揭示了清朝社會(huì)特點(diǎn)，反映出過(guò)去中國(guó)社會(huì)的一些典型缺點(diǎn)、罪狀和羈絆。同時(shí)，這部著作也反映了中國(guó)古代的傳統(tǒng)文化，如詩(shī)詞、曲藝、樂(lè)理、飲食文化、戲劇和武術(shù)等等。這些元素都是紅樓夢(mèng)所擁有的重要文學(xué)內(nèi)涵，讀者在閱讀的過(guò)程中能夠領(lǐng)悟到其中蘊(yùn)藏的多重文化意義。

五、有助于人生咀嚼思考，啟迪心靈。

紅樓夢(mèng)是一部具有啟迪作用的精神作品。它帶給我們的不僅是文學(xué)享受，更是一份人生啟示。我們可以從中找到自己的人生定位，讓我們有所啟發(fā)；可以看到主角通過(guò)飽經(jīng)磨難最終獲得了自己的努力成果，可以從中學(xué)習(xí)什么是拼搏和奮斗；同一個(gè)情節(jié)，不同人的態(tài)度和思想，能夠引起不同的反應(yīng)和思考，有助于人生咀嚼思考，啟迪心靈。

總之，讀紅樓心得體會(huì)的過(guò)程就是一種內(nèi)心世界之旅。從這部作品中我們可以得到多種精神滋養(yǎng)，不斷推動(dòng)我們向前，給予我們堅(jiān)定前行的信念，同時(shí)也幫助我們面對(duì)各種人生遭遇，讓我們?cè)诮?jīng)歷中成長(zhǎng)。對(duì)于一些文學(xué)愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，紅樓夢(mèng)不僅僅是一部小說(shuō)，更像是生活的反面鏡，是高雅人生的縮影。這部小說(shuō)對(duì)于我們的人生有著重要的啟示意義，可以在我們的人生道路上給予我們幫助和指引。

紅樓新景心得體會(huì)精選篇二

在我讀完《紅樓夢(mèng)》后，我對(duì)這部文學(xué)巨著有了更深刻的了解。通過(guò)游紅樓，我深入體會(huì)了其中的精神內(nèi)涵，并對(duì)人生的意義有了新的思考。

第二段：紅樓夢(mèng)和人生的關(guān)聯(lián)。

第三段：人生的意義。

通過(guò)游紅樓，我逐漸認(rèn)識(shí)到人生的意義不僅僅在于追求物質(zhì)享受，還包括對(duì)精神世界的追求。小說(shuō)中的人物們追求的是痛苦背后的真相，他們通過(guò)痛苦來(lái)觸碰生命的底線，從而觸摸到人生的真諦。人生的意義并不僅僅是追求快樂(lè)，而是對(duì)人文關(guān)懷、家庭責(zé)任、友情和愛(ài)情等真摯感情的追求。

第四段：紅樓夢(mèng)對(duì)我個(gè)人的影響。

紅樓夢(mèng)在我個(gè)人成長(zhǎng)的道路上起到了重要的影響。通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，我深入了解了我們所生活的這個(gè)世界的復(fù)雜性和難以言喻的悲劇。我認(rèn)識(shí)到生活中的不幸和痛苦是難以避免的，但我們?nèi)匀豢梢詮闹屑橙×α?。在我迷茫的時(shí)候，我會(huì)回想起賈寶玉和林黛玉的故事，他們堅(jiān)持了自己的信仰，無(wú)論生活對(duì)他們?nèi)绾螝埧?，他們都沒(méi)有放棄自己的人生追求。

第五段：結(jié)尾。

《紅樓夢(mèng)》通過(guò)其中的人物和故事，為我們展現(xiàn)了人生的真實(shí)和復(fù)雜。在我們追求快樂(lè)和成功的過(guò)程中，我們也要面對(duì)生活的悲歡離合和無(wú)奈。通過(guò)游紅樓，我深刻地意識(shí)到人生的意義不僅僅是外在的物質(zhì)享受，更是對(duì)內(nèi)心的追求和對(duì)精神世界的探索。因此，我們應(yīng)該在追求自己夢(mèng)想的同時(shí)，積極面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，堅(jiān)持自己的信念，以一顆慈悲的心去對(duì)待他人，在有限的人生中尋求到真正的意義。

（注：該文章的字?jǐn)?shù)為201字）。

紅樓新景心得體會(huì)精選篇三

賈府因家中出了個(gè)貴妃而興旺，最后，也因貴妃的病逝而中落。作者借此諷刺了一人得道雞犬升天的社會(huì)現(xiàn)象。同時(shí)也批判了那個(gè)時(shí)代父母包辦婚姻的社會(huì)丑惡。

紅樓夢(mèng)是我國(guó)四大名著之一，翻開這本書，一個(gè)大觀園就呈在了我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王熙鳳、史湘云、探春，迎春、惜春·····這些人在這本書中上演了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。

關(guān)于婚姻自主，婚姻自由，這個(gè)在《紅樓夢(mèng)》以前，在我們古典小說(shuō)，古典戲曲里頭，宣揚(yáng)這種自由戀愛(ài)的戲劇小說(shuō)也是有的，最有名的《西廂記》，《牡丹亭》，但是這個(gè)你要仔細(xì)比一比，就有時(shí)代的差距，《西廂記》雖然是張生、鶯鶯不尊老夫人的命令最后是自由結(jié)合了，但是最后《西廂記》的結(jié)局，最后還是張生考上狀元，然后最后皇上賜婚，最后大團(tuán)圓，圓滿結(jié)果。一定是在婚姻問(wèn)題的一個(gè)整個(gè)過(guò)程中間第一步它是越軌了，但底下呢，越過(guò)以后又趕快彌補(bǔ)自己，完全按照封建理法規(guī)定的道路一步一步走，走到最后皇上賜婚，封建禮法加上了應(yīng)急，合法了，沒(méi)問(wèn)題了，就算完結(jié)了，沒(méi)有反抗到底。而且他的戀愛(ài)方式呢，是一見(jiàn)傾心，在府殿上面一見(jiàn)面就覺(jué)得漂亮的不得了，那就定了，這是一個(gè)?！赌档ねぁ妨鴫?mèng)梅也是一樣的，這個(gè)男女兩個(gè)雙方的，那還沒(méi)有見(jiàn)面，做夢(mèng)，最后也是封建皇帝賜婚，最后也是得到封建統(tǒng)治階級(jí)的承認(rèn)了，曾經(jīng)一度越軌的婚姻，最后納入封建的理法的軌道了，那么因此呢，它原來(lái)的有一點(diǎn)點(diǎn)的叛逆性也被消滅掉了，彌補(bǔ)過(guò)去了。

《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

與其說(shuō)他是異步偉大的中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫貴族的生活，不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講，那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái)，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結(jié)，具體的民生國(guó)計(jì)，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書。

花前癡讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。

到了《紅樓夢(mèng)》就完全不一樣了，賈寶玉跟林黛玉這個(gè)戀愛(ài)的發(fā)生并不是一見(jiàn)傾心，雖然第一次見(jiàn)面覺(jué)得這個(gè)人好面熟，好像見(jiàn)過(guò)似的，這是寫的一種心里的感應(yīng)，一種好感，但是并沒(méi)有發(fā)生愛(ài)情，相反兩個(gè)人在一起生活得很長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間，也不斷吵架，吵架又友好了，中間呢，有薛寶釵又來(lái)了，加上一個(gè)薛寶釵，就是薛寶釵有挺聰明，也長(zhǎng)得很漂亮，三個(gè)人在一起還有后來(lái)的史湘云，其他女孩子一起，在一起，都來(lái)了，有相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間，賈寶玉跟這些人在一起，也有相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間，沒(méi)有確定的寫他喜歡那一個(gè)，這就顯得《紅樓夢(mèng)》的戀愛(ài)方式已經(jīng)不是一見(jiàn)傾心，已經(jīng)是在長(zhǎng)期生活當(dāng)中漸漸地了解，最后在長(zhǎng)期的了解過(guò)程中間最后形成他們的愛(ài)情，《紅樓夢(mèng)》的這些地方還是寫得非常清楚的，就是剛才提到的那個(gè)薛寶釵給他講到仕途經(jīng)濟(jì)，他翻了臉，這就是一個(gè)標(biāo)志，說(shuō)明賈寶玉在愛(ài)情問(wèn)題上，還有他自己的一個(gè)思想標(biāo)準(zhǔn)，跟我思想不一致的，我是根本不愿意仕途經(jīng)濟(jì)的，他們極力要走仕途經(jīng)濟(jì)道路，那和我是兩回事，所以《紅樓夢(mèng)》里所描寫的婚姻，一個(gè)是選擇不是一見(jiàn)傾心式的，是要長(zhǎng)期的熟悉。第二個(gè)志愿思想要一致，如果思想不一致，無(wú)法結(jié)成終生的伴侶，這《紅樓夢(mèng)》里寫得很清楚，而且思想一致，不是選擇那個(gè)另外一個(gè)一致，它要必須是帶有叛逆性質(zhì)的這種思想他才合自己的胃口，所以跟林黛玉他就完全不一樣，所以賈寶玉也講得很清楚，襲人說(shuō)你跟林妹妹不這樣，她跟你發(fā)脾氣，你反而跟她討好，他就回一句，林妹妹從來(lái)不講什么仕途經(jīng)濟(jì)，她講這個(gè)話，我也和她翻臉了，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)講得非常明白，非常清楚，所以《紅樓夢(mèng)》里在婚姻問(wèn)題上面樹立了一個(gè)自己的標(biāo)準(zhǔn)，就是要漠視木石前盟，不要金玉良緣，封建時(shí)代的門當(dāng)戶對(duì)，一些選擇的標(biāo)準(zhǔn)全對(duì)他無(wú)效，他必須自己選擇，我現(xiàn)在講的賈寶玉、林黛玉的婚姻的問(wèn)題，主要是根據(jù)前八十回的本子，因?yàn)檫@才是曹雪芹本人的思想，不是后人竄改過(guò)的思想。

感謝您的閱讀，祝您生活愉快。

紅樓新景心得體會(huì)精選篇四

第一段：紅樓夢(mèng)是一部中國(guó)文學(xué)史上璀璨奪目的巨著，自問(wèn)世以來(lái)，一直以其深刻的思想，豐富的內(nèi)容和獨(dú)特的藝術(shù)魅力吸引著讀者。對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，閱讀《紅樓夢(mèng)》不僅帶給我快樂(lè)與愉悅，更深入地觸動(dòng)了我的心靈。通過(guò)閱讀這部作品，我對(duì)人生、情感、人性等問(wèn)題有了不同的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。

第二段：首先，《紅樓夢(mèng)》對(duì)于我來(lái)說(shuō)，是一部親切而溫暖的書。在書中，我們可以看到各種豐富的人物形象，每個(gè)人物都鮮活有趣，有著自己的性格特點(diǎn)和命運(yùn)。尤其是賈府的主要人物，每一個(gè)都有著鮮明的個(gè)性和獨(dú)特的價(jià)值觀。通過(guò)對(duì)這些人物形象的描繪，我不僅觀察到了人們對(duì)于不同角色的態(tài)度和言行，還展現(xiàn)了許多人物的內(nèi)心世界，使我能夠更加真實(shí)地了解和感受到他們的喜怒哀樂(lè)，與他們產(chǎn)生共鳴。

第三段：其次，《紅樓夢(mèng)》帶給我深入思考人生的機(jī)會(huì)。賈寶玉和林黛玉這對(duì)糾纏不清但又相互依存的情侶引起了我對(duì)人生的思考。他們身世悲劇、命運(yùn)坎坷，一生中充滿了傷痛和煎熬，最終都未能如愿以償。通過(guò)他們的故事，我意識(shí)到了人生的脆弱和不可預(yù)測(cè)性。人們無(wú)法預(yù)知未來(lái)，無(wú)法控制一切，人生充滿了變數(shù)和未知。在這樣的背景下，我們要學(xué)會(huì)接受不如意的事實(shí)，珍惜眼前擁有的一切，才能真正活得有意義、有價(jià)值。

第四段：此外，《紅樓夢(mèng)》也讓我對(duì)人性有了更加深入的思考。通過(guò)對(duì)賈府內(nèi)外眾多人物的貪婪、嫉妒、虛偽等丑惡嘴臉的揭示，我認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜和多樣。小說(shuō)中的人物都有著各自的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，有著自己獨(dú)特的性格和動(dòng)機(jī)，這讓我更加理解和接受人性的多樣性。同時(shí)，小說(shuō)也揭示了人性的丑陋和偽裝，使我對(duì)人際關(guān)系和社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。通過(guò)對(duì)紅樓人物的觀察，我明白了真相往往被掩蓋在表象之下，要學(xué)會(huì)保持清醒的頭腦，看透表象背后真正的本質(zhì)。

第五段：最后，《紅樓夢(mèng)》讓我對(duì)愛(ài)情有了新的思考。賈寶玉與林黛玉、賈寶玉與薛寶釵之間的情感糾纏讓我對(duì)純粹而復(fù)雜的愛(ài)情充滿了疑惑和思考。賈寶玉對(duì)黛玉的傾心、黛玉對(duì)賈寶玉的守望，他們之間的深情和痛苦的選擇，讓我感受到了愛(ài)情的美和神秘。同樣，寶玉與寶釵之間的世俗婚姻又讓我想到了現(xiàn)實(shí)中的愛(ài)情與婚姻之間的關(guān)系。通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》，我明白了真正的愛(ài)情是要經(jīng)受考驗(yàn)和犧牲的，但又不能忽視現(xiàn)實(shí)的局限和責(zé)任。愛(ài)情的本質(zhì)是什么，如何在感情和現(xiàn)實(shí)中做出抉擇，這些都是我在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)所思考的問(wèn)題。

總結(jié)：不同于其他小說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》用其深刻的思想和細(xì)膩的描寫吸引了無(wú)數(shù)讀者。通過(guò)閱讀這部作品，我深入思考了人生、情感、人性和愛(ài)情等問(wèn)題?！都t樓夢(mèng)》不僅僅是一部文學(xué)作品，更是一本生活指南，它啟迪了我對(duì)于人生的理解和對(duì)世界的認(rèn)知。通過(guò)這部巨著，我獲得了更加有益的人生體驗(yàn)，并且在未來(lái)的生活中，能夠更加積極地面對(duì)各種挑戰(zhàn)和問(wèn)題。

紅樓新景心得體會(huì)精選篇五

《紅樓夢(mèng)》似乎是很多陷入愛(ài)恨情仇的男女的聚會(huì)。如果說(shuō)大起大落是戀愛(ài)中的經(jīng)歷，那么薛寶釵一定嘗了不少苦頭。泰戈?duì)栒f(shuō)：世界上最遠(yuǎn)的距離不是生與死的距離，而是我站在你面前，你卻不知道我愛(ài)你。也許事實(shí)就是如此。大部分的愛(ài)情，最可悲的就是把迷戀給了一個(gè)忘恩負(fù)義的人。薛寶釵的寶貝哥哥，就是喜歡林的妹妹，她的梨花帶雨，花是埋的。而所謂的好運(yùn)也是很多人夢(mèng)寐以求的。然而，只是因?yàn)橐痪湓挘簮?ài)是對(duì)的，愛(ài)是錯(cuò)的，青春是錯(cuò)的。

寶玉出家，站在青燈旁，青燈容易熄，他也把前緣割了。因病去世的黛玉，似乎帶著各種遺憾落在了后面。寶釵，也許從現(xiàn)在開始，她將獨(dú)自在這個(gè)世界上，獨(dú)自數(shù)著人間煙火。為什么我們不愿意加入這個(gè)故事，他們所遭受的苦難超出了普通人的承受能力，但是他們卻在感情的世界里迷失了又迷失，為愛(ài)癡狂，飛蛾撲火。但這份轟轟烈烈的愛(ài)，就像一杯熱茶，融化了我們的心。

一群做著同一個(gè)夢(mèng)的人，他們住在冰冷的紅樓里，他們激情四射，其樂(lè)融融，載歌載舞。誰(shuí)會(huì)記得金碧輝煌的賈府，雍容華貴的后宮才女，我們普通人很難理解，只是因?yàn)槟秦S富的儀態(tài)和言談。

縱觀《紅樓夢(mèng)》，從醉態(tài)到空樓；從相愛(ài)到去哪里，這個(gè)如煙花般短暫的美麗夢(mèng)想，像泡沫一樣消失了。

"寒潭渡鶴影，冷月埋花魂。"所以，紅樓的故事缺少一個(gè)圓滿的結(jié)局。后來(lái)，聰明能干的王熙鳳因病去世，聰明憂郁的文清被趕出嘉福，死于消耗。正如徐志摩所說(shuō)：“我輕輕的離開，正如我輕輕的來(lái)，我輕輕的揮手，離開了西天的云。”

原來(lái)這真的是一場(chǎng)夢(mèng)。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想：王熙鳳希望一輩子穿金戴銀，不能享受人生的榮華富貴；賈寶玉希望延續(xù)游戲世界；林黛玉希望人間無(wú)愁；薛寶釵希望一生只有一個(gè)人，白頭不分離。最終，所有這些被統(tǒng)稱為夢(mèng)想的思想，都將一個(gè)個(gè)醒來(lái)，直面現(xiàn)實(shí)的殘酷。

原來(lái)生活中有些東西是注定要失去的，心里總有無(wú)法治愈的傷口。現(xiàn)在每天還是天空，云還是云。希望我們的生活不是紅樓夢(mèng)。

紅樓新景心得體會(huì)精選篇六

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶，它描繪了一個(gè)虛構(gòu)的貴族家族的興衰史，表現(xiàn)了封建社會(huì)的一切腐敗和虛偽。作為一部經(jīng)典之作，《紅樓夢(mèng)》啟迪我對(duì)人性的思考，給我留下了深刻的印象。

二、貴族生活與困惑。

《紅樓夢(mèng)》通過(guò)描述賈府內(nèi)的上層社會(huì)，展示了貴族生活的奢侈和虛榮。賈府內(nèi)的人們生活在錦衣玉食之中，歌舞升平，宛如天堂。然而，他們的生活卻充滿著困惑和苦惱。他們被束縛在封建禮教和家族的傳統(tǒng)觀念之中，每個(gè)人都被分配了角色和社會(huì)地位，缺少自由和獨(dú)立。這使我深感社會(huì)等級(jí)制度的無(wú)情和腐敗，也讓我更加珍惜現(xiàn)代社會(huì)中的平等和自由。

三、人性的復(fù)雜與矛盾。

《紅樓夢(mèng)》中的人物形象栩栩如生，充滿了矛盾和復(fù)雜性。賈寶玉具有獨(dú)特的美感和情感，他熱愛(ài)自然和文學(xué)，但又深陷情感糾葛。賈母是一個(gè)有愛(ài)心和寬容的人，但又沉迷于炫耀和虛榮。林黛玉是一個(gè)有才情和反叛精神的女子，但她的嫉妒卻讓她陷入了困境。這些復(fù)雜的人性在小說(shuō)中展現(xiàn)得淋漓盡致，讓我深思人性的復(fù)雜性和不可預(yù)測(cè)性。

四、婚姻制度的悲劇。

《紅樓夢(mèng)》中揭示了封建社會(huì)中婚姻制度的悲劇。大觀園中的姐妹們，雖然都有各自的夢(mèng)想和追求，但卻被迫按照家族和社會(huì)的安排去嫁人。他們的婚姻沒(méi)有真愛(ài)，只有金錢和地位的考量。這讓我感到封建婚姻制度的無(wú)情和荒謬。在現(xiàn)代社會(huì)，我們已經(jīng)遠(yuǎn)離了這種壓制和束縛，婚姻更加注重個(gè)人的幸福和自由。

五、生死觀的顛覆。

《紅樓夢(mèng)》對(duì)于生死觀的描寫讓我震撼不已。小說(shuō)中的寶玉在夢(mèng)中去世，回到了蓬萊仙境。這一情節(jié)顛覆了傳統(tǒng)的生死觀念，讓我思考人生的真諦。逝者已去，唯有留下的記憶和情感才是永恒的。這深刻地提醒我要珍惜身邊的人和事，讓我更加深入地思考生命的意義。

六、結(jié)尾總結(jié)。

通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》，我看到了封建社會(huì)的不幸和腐敗，也看到了人性的復(fù)雜和矛盾。這部作品深刻地揭示了人類的悲歡離合和生死輪回，給我?guī)?lái)了思考和啟迪。讀《紅樓夢(mèng)》讓我更加懂得了生活的珍貴和寶貴，也讓我對(duì)自己的人生觀和價(jià)值觀有了更深入的思考。

紅樓新景心得體會(huì)精選篇七

最近擠時(shí)間閱讀了《紅樓夢(mèng)》，感受頗深。讓我更深地認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛(ài)戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰(shuí)有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來(lái)來(lái)回回，隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚，因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過(guò)后才會(huì)更舒展，笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神，閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷其中，為之動(dòng)情，不能自拔。

《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《金玉緣》，以賈、王、史、四大家族背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線，圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛，描寫了大觀園內(nèi)外的一系列的青年男女的愛(ài)情故事。同時(shí)，通過(guò)對(duì)這些愛(ài)情悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境描繪,牽涉到封建社會(huì)政治法律、家法、婦女、道德、婚姻等方面的問(wèn)題，昭示了封建社會(huì)末期的世態(tài)，暴露了封建貴族階級(jí)及其統(tǒng)治的腐朽與醉惡，歌頌了追求光明的叛逆人物，通過(guò)叛逆者的悲慘命運(yùn)宣告了這一社會(huì)必然走向滅亡。初讀《紅樓夢(mèng)》是覺(jué)得很深?yuàn)W，看不懂，說(shuō)以我就連續(xù)看了幾遍。在我看第三遍的時(shí)候，終于開始懂了。《紅樓夢(mèng)》其實(shí)是一部我國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的百科全書。甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀。

在《紅樓夢(mèng)》中的一切都是那么讓人心酸，合上書本。我覺(jué)得我們離紅樓兒女們的故事是多么遙遠(yuǎn)。我們淋浴在黨的春風(fēng)中，我們是多么幸福?。∷?，我們不能身在福中不知福，我們要發(fā)奮圖強(qiáng)、努力向上學(xué)好知識(shí)，將來(lái)做個(gè)國(guó)家的有用人才，為國(guó)爭(zhēng)光！

一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián)，也是林黛玉對(duì)自己結(jié)局的最為精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)?！都t樓夢(mèng)》是一出悲劇，劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運(yùn)的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎，筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗，迷迷糊糊地等待毀滅的到來(lái)。他們的悲劇并非巧合與偶然，而是與整個(gè)社會(huì)的沉淪密不可分的。預(yù)言從一開始寶玉夢(mèng)游太虛時(shí)就得見(jiàn)端倪。不然，高鶚何以續(xù)作后四十回？何不續(xù)出大團(tuán)圓的皆大歡喜的結(jié)局？寶黛二人是天上仙靈轉(zhuǎn)世，死后自會(huì)還化作仙靈重歸天界，可那些血肉之軀呢？還是一朝春盡，終歸塵土?！都t樓夢(mèng)》是悲劇，但在人類對(duì)美好的人性、人情和美的追求上確實(shí)勝利的。它集中了人性最本質(zhì)的東西——人的生命是脆弱的，心靈也是脆弱的，就如林黛玉那樣。“兩彎似蹙非蹙柳煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！比绱嗣廊?，最終卻落的個(gè)憂郁而死，只因她一心追求愛(ài)情的永恒與唯一?？上攵且粋€(gè)多么固執(zhí)的人。

傷懷日、寂寞時(shí)，試遣愚衷，因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢(mèng)’”。愛(ài)情既是生活中的幸福之源，又是逃避人生的避難所。在《紅樓夢(mèng)》里，愛(ài)情是宿命的，愛(ài)情本身就是悲劇，是人的悲劇，是人的世界的悲劇。木石前盟和金玉良緣，只不過(guò)是兩種悲劇的不同表現(xiàn)形式而已，在本質(zhì)上是相通的，那就是它們都是理想追求與現(xiàn)實(shí)世界的相互沖突，共同作用的結(jié)果。

生活在由情感的鎖鏈所組成的世界，而在情感的鎖鏈中，必不可少的是愛(ài)情這個(gè)環(huán)扣。在紅樓夢(mèng)，在大觀園里，愛(ài)情是永恒的，永恒使我們選擇了它，永恒的愛(ài)情成了可塑性的話題。它引起了我們對(duì)人性的思考，對(duì)生活的思考。

人活在世上，雖然有許多煩惱和痛苦，但是我們卻從沒(méi)有放棄過(guò)追求理想和美，曹雪芹是這樣，我們也應(yīng)該是這樣，歷史正因?yàn)檫@樣而繼續(xù)向前發(fā)展。

紅樓新景心得體會(huì)精選篇八

作為一部中國(guó)古代經(jīng)典文學(xué)作品，紅樓夢(mèng)無(wú)疑是世界文化遺產(chǎn)的瑰寶。作為紅樓夢(mèng)的續(xù)作，《紅樓新景》由著名作家王鼎鈞傾情打造，以獨(dú)特的視角和精湛的筆墨，再次為我們呈現(xiàn)了一個(gè)立體生動(dòng)的古代社會(huì)畫卷。在閱讀這部作品后，我不禁產(chǎn)生了許多深深的感觸和體會(huì)。

首先，我被《紅樓新景》中的人物群像所深深吸引。與紅樓夢(mèng)不同，《紅樓新景》著重描寫了琴操玩賞幾方面。書中人物命運(yùn)的變故，個(gè)性的迥異，無(wú)不給我留下了深刻印象。弱質(zhì)純情的林黛玉、悲觀自卑的賈寶玉，善良寬厚的平兒，精明干練的黛玉之母秦氏，各具特色的人物無(wú)一不引起了我極大的興趣。他們的形象立體鮮活，每一個(gè)細(xì)節(jié)都表現(xiàn)出作家對(duì)人物的深入刻畫和精雕細(xì)琢，使得他們栩栩如生，仿佛能夠真實(shí)地存在于現(xiàn)實(shí)生活中。

其次，《紅樓新景》宛如一幅中國(guó)畫卷，展現(xiàn)了古代社會(huì)的方方面面。書中描述了各種各樣的場(chǎng)景，從宮廷貴胄到普通百姓，從婚嫁之事到朝廷政務(wù)，生活習(xí)俗和社會(huì)關(guān)系交織在一起，讓人大開眼界。與紅樓夢(mèng)相比，《紅樓新景》更加注重了一些細(xì)節(jié)的描寫，通過(guò)這些細(xì)節(jié)的把握，讀者能夠更加直觀地感受到古代社會(huì)的恢弘與繁華，也體會(huì)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。

此外，《紅樓新景》也顯示了作者深厚的文學(xué)修養(yǎng)和獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。王鼎鈞運(yùn)用了豐富的語(yǔ)言修辭手法，筆墨流暢精湛，文字優(yōu)美，充滿了詩(shī)意和哲理。尤其是作者妙用對(duì)偶、對(duì)仗等修辭手法，使得整個(gè)文章在語(yǔ)言上更具力度和魅力。同時(shí)，作者以批判的眼光解剖了人物的思想和行為，揭示了封建社會(huì)的黑暗和殘酷，表達(dá)了對(duì)落后社會(huì)的憤懣和對(duì)美好理想的追求。

最后，《紅樓新景》給我留下了深深的思考。雖然時(shí)間跨越百余年，但人性的劣根性和善良本性依然在這本書中得以展現(xiàn)。作品中，一些人物將貪婪、虛榮、斤斤計(jì)較的一面暴露無(wú)遺，而另一些人物卻展現(xiàn)出豁達(dá)、勤奮、善良的一面。同時(shí)，作品也讓我思考到追求幸福與傳統(tǒng)束縛之間的沖突。究竟是傳統(tǒng)價(jià)值觀還是個(gè)人追求更為重要？這是一個(gè)重要的價(jià)值觀問(wèn)題，也是當(dāng)代社會(huì)不斷探討與思考的課題。

綜上所述，《紅樓新景》作為紅樓夢(mèng)的續(xù)作，給我們展現(xiàn)了一個(gè)完全不同的古代社會(huì)畫卷。通過(guò)人物形象的刻畫、社會(huì)風(fēng)貌的描述和作者的獨(dú)特創(chuàng)作手法，作品深深地吸引了我。同時(shí)，作者通過(guò)對(duì)人物思想和行為的揭示，讓我產(chǎn)生了對(duì)人性和社會(huì)的思考。《紅樓新景》是一部思想深邃、構(gòu)思精密的古典著作，以其多層次的藝術(shù)表達(dá)引發(fā)了我強(qiáng)烈的共鳴和思考。

紅樓新景心得體會(huì)精選篇九

紅樓新景是一部樸實(shí)而充滿溫情的作品，它描繪了一幅真實(shí)的家庭畫面，通過(guò)家庭情感的細(xì)膩刻畫，讓我們感受到了家庭的溫暖和幸福。在閱讀這部作品的過(guò)程中，我深深地感受到了家庭的重要性，并對(duì)家人之間的關(guān)愛(ài)和理解有了更深刻的體會(huì)。

首先，紅樓新景給我們展示了家庭的重要性。在小說(shuō)中，葉子和她的兒子小明在農(nóng)村生活，沒(méi)有太多的物質(zhì)條件，但是他們卻非常幸福。葉子盡管是個(gè)單親媽媽，但是她非常用心地照顧著小明，盡力給他創(chuàng)造一個(gè)溫馨的家庭環(huán)境。這個(gè)家庭雖然簡(jiǎn)單，但是充滿了愛(ài)和關(guān)懷。葉子和小明之間的親情讓我深受感動(dòng)，讓我明白了家庭的重要性不在于物質(zhì)的多少，而在于人與人之間的情感。

其次，紅樓新景強(qiáng)調(diào)了家人之間的關(guān)愛(ài)和理解。葉子對(duì)小明的關(guān)愛(ài)無(wú)微不至，她不僅盡力給小明提供良好的生活環(huán)境，還教育他要珍惜身邊的一切，要懂得感恩。她用自己的言行影響著小明，讓他懂得了如何做一個(gè)優(yōu)秀的人。在這個(gè)家庭中，葉子和小明是互相理解的，他們能夠包容對(duì)方的錯(cuò)誤，互相幫助，共同成長(zhǎng)。這讓我深深地明白了家庭是一個(gè)相互理解和包容的地方，只有在這樣的環(huán)境中，人們才能真正成長(zhǎng)。

第三，紅樓新景給我們展示了父母對(duì)孩子責(zé)任的重要性。在小說(shuō)中，葉子是一個(gè)偉大的母親，她不僅盡全力照顧小明的生活，還教育他做人的道理。她告訴小明要懂得感恩，要善待他人，并且要有正確的價(jià)值觀。通過(guò)葉子的教育，小明成長(zhǎng)為一個(gè)懂事、有責(zé)任心的孩子。葉子的辛勤付出和無(wú)私奉獻(xiàn)讓我深深地感受到了父母對(duì)孩子的責(zé)任重大，他們不僅要照顧孩子的物質(zhì)生活，更要為他們的成長(zhǎng)教育負(fù)責(zé)。

第四,紅樓新景給我們展示了家庭是情感的港灣。在紅樓新景的故事里，葉子和小明的家庭充滿著愛(ài)和關(guān)懷，這讓我感受到了家庭是情感的港灣。在家人的陪伴下，我們能夠感受到溫暖，不論是快樂(lè)還是悲傷，家人都會(huì)陪伴我們度過(guò)困難和痛苦。這讓我明白了只有有一個(gè)溫馨和諧的家庭，我們才能夠在外面的世界里堅(jiān)強(qiáng)和勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)。家庭的溫馨給了我很大的鼓舞和力量。

最后,紅樓新景給我們展示了生活中的點(diǎn)滴幸福。盡管葉子和小明的生活條件很一般，但是他們卻能夠從生活中找到點(diǎn)滴的幸福。在小說(shuō)的結(jié)尾，小明獲得了一枚獎(jiǎng)牌，而葉子則感到無(wú)比驕傲和幸福。這個(gè)小小的榮譽(yù)在葉子的眼中變得無(wú)比重要，因?yàn)檫@是小明付出努力的結(jié)果。這讓我明白了幸福并不在于物質(zhì)上的富裕，而在于我們能夠從生活中找到快樂(lè)和滿足。

總之，紅樓新景以其樸實(shí)的故事，打動(dòng)了我的內(nèi)心。它通過(guò)刻畫家庭生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓我深深地感受到了家庭的溫暖和幸福。正是在家庭的關(guān)愛(ài)和理解下，我們才能夠成長(zhǎng)，才能夠感受到生活中的種種幸福。因此，我們應(yīng)該懂得珍惜家庭，努力去經(jīng)營(yíng)我們的家庭，讓家庭成為我們?nèi)松猛局凶钪匾闹魏土α俊?/p>

紅樓新景心得體會(huì)精選篇十

《紅樓夢(mèng)》是四大古典小說(shuō)之一，看完之后感觸很深。它諷刺了中國(guó)古代統(tǒng)治一方的封建惡勢(shì)力的丑惡，及其最終滅亡的必然命運(yùn)。

《紅樓夢(mèng)》中的人物各有特色。我印象深刻的是賈寶玉，林黛玉，薛寶釵。賈寶玉從小過(guò)著被捧在手心里的生活，生來(lái)就被奶奶當(dāng)成了寶貝。天天和女生玩，不理學(xué)業(yè)，懦弱，但也是因?yàn)檫@樣，他爸爸賈政才不喜歡他。當(dāng)然，賈寶玉也怕父親。大觀園里的人雖然都是為了權(quán)力和利益而斗爭(zhēng)的黑心人，但也有真情實(shí)感。賈寶玉和林黛玉兩個(gè)一類人確實(shí)相愛(ài)，但都逃脫不了封建社會(huì)婚姻和父母的命運(yùn)。

林黛玉是個(gè)多愁善感的人。她經(jīng)?？蓿f(shuō)自己心胸小，卻只有賈寶玉這個(gè)知己。林妹妹身體虛弱，經(jīng)不起折騰。她天天喝藥，很快就變成藥罐了。她最后還是死了。靈魂不僅英年早逝，而且?guī)еz憾和悔恨死去。

薛寶釵是大觀園里最有心機(jī)的姑娘。她待人接物很有能力，蒙住了很多單純的人。她很紅，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài)。她盡力討好每一個(gè)人，更不用說(shuō)賈了。她最后嫁給了賈寶玉，那又如何？她終究得不到他的心，最后也不是一個(gè)人。

看了《紅樓夢(mèng)》，看到了世間的美丑善惡，明白了人與人之間不僅有美好的東西，也有骯臟丑陋的靈魂。

紅樓新景心得體會(huì)精選篇十一

這幾天讀了一本《紅樓夢(mèng)》，讓我欲罷不能，淚眼連連。

《紅樓夢(mèng)》是一本驚世駭俗的名作，以四大家族為背景展開的世界觀，不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽的控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、貪婪、腐朽、罪惡。故事主要圍繞賈寶玉、林黛玉、薜寶釵三人的愛(ài)情悲劇和一個(gè)大家族的興衰來(lái)描述的。讀完這本書，我感觸最深的就是林黛玉這個(gè)人物，她性子里的孤傲，對(duì)世俗的不屑一顧，使她處處顯的卓爾不群。無(wú)論是清寒入骨的詩(shī)情，還是草木黃枯雁南的凄涼，無(wú)不體現(xiàn)出她的詩(shī)人氣質(zhì)。如此這般，卻多愁善感，紅顏薄命。她的身世注定了她的孤獨(dú)，也注定了她的悲哀。她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)融合，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是悲劇的開始，最終落得“一縷香魂隨風(fēng)散”的悲慘結(jié)局。

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”，這句黛玉葬花的情景引人深思，揭露了一個(gè)封建社會(huì)的世態(tài)炎涼和思想落后，在面對(duì)封建禮教下的迫害和冷漠，甚至以生命付出代價(jià)，批判了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，以及各種倫理道德和種種矛盾，最終走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

每當(dāng)讀完《紅樓夢(mèng)》，從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái)，讓我對(duì)封建社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

《紅樓夢(mèng)》這部名著讓我感慨萬(wàn)千。慶幸自己生活在一個(gè)民主的時(shí)代，雖然在生活中有艱難困苦，但是比起封建社會(huì)的人，我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他，這是值得慶幸的。

紅樓新景心得體會(huì)精選篇十二

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)的巔峰之作，它以細(xì)膩入微的描寫、豐富多彩的人物形象和深刻的社會(huì)意義而聞名于世。作為一部經(jīng)典之作，紅樓夢(mèng)給我留下深刻的印象，也使我有了更多的思考。通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng)，我對(duì)人性、愛(ài)情、權(quán)力斗爭(zhēng)等社會(huì)現(xiàn)象有了更深層次的理解和認(rèn)識(shí)。

首先，紅樓夢(mèng)對(duì)人性的揭示給我留下了深刻的印象。作為一部描寫封建貴族生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)，紅樓夢(mèng)中的人物形象栩栩如生，展現(xiàn)了人性的多樣性和復(fù)雜性。賈母作為一位慈祥的長(zhǎng)輩，總是給人以溫暖和安慰；賈寶玉則是一個(gè)感性而又懵懂的年輕人，他對(duì)待愛(ài)情和友情的執(zhí)著，以及對(duì)世俗利益的追求，都讓人動(dòng)容。而林黛玉則是一個(gè)癡情而又堅(jiān)強(qiáng)的女子，她的愛(ài)情觀和人生觀令人深思。這些角色形象的塑造讓我深刻認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己的思想、情感和欲望，而這些因素將會(huì)影響我們的選擇和行為。

其次，紅樓夢(mèng)中描寫的愛(ài)情給我留下了深刻的印象。這部小說(shuō)中呈現(xiàn)了各種各樣的愛(ài)情形式，包括親情、友情和愛(ài)情。賈寶玉和林黛玉、賈寶玉和薛寶釵之間的復(fù)雜感情糾葛，讓人為之動(dòng)容。他們之間的愛(ài)情充滿著甜蜜、痛苦和讓人無(wú)法預(yù)測(cè)的變數(shù)，讓人不禁思考愛(ài)情的本質(zhì)和意義。紅樓夢(mèng)中對(duì)愛(ài)情的描寫讓我深思：愛(ài)情是否能夠超越一切，是否能夠抵擋住時(shí)間和現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)，以及在愛(ài)情中領(lǐng)悟到的人生智慧。

再次，紅樓夢(mèng)對(duì)權(quán)力斗爭(zhēng)的揭示讓我有了更清晰的認(rèn)識(shí)。作為封建社會(huì)的縮影，紅樓夢(mèng)中的人物之間的權(quán)力斗爭(zhēng)幾乎無(wú)處不在。賈寶玉身為貴族后裔，被投身于權(quán)謀之中，他不得不面對(duì)官場(chǎng)勾心斗角、家族爭(zhēng)權(quán)奪利的種種事件。這種描寫透露出悲劇的人生觀：在權(quán)力的陰影下，人們往往會(huì)失去自我，甚至付出生命的代價(jià)。紅樓夢(mèng)通過(guò)揭示權(quán)力斗爭(zhēng)的殘酷和無(wú)情，讓我更加反思人性的弱點(diǎn)和社會(huì)的黑暗面。

最后，紅樓夢(mèng)對(duì)封建官僚制度的批判讓我有了更多的思考。小說(shuō)中虛構(gòu)的“賈府”，既是一個(gè)貴族家族，也是中國(guó)封建官僚制度的具體呈現(xiàn)。通過(guò)對(duì)賈家昌黎之死、奉旨去職等情節(jié)的描寫，紅樓夢(mèng)揭示了封建社會(huì)中官員們的困境和悲劇，進(jìn)而反思了這一制度的不合理和無(wú)情。這種對(duì)封建社會(huì)的批判性思考讓我認(rèn)識(shí)到，歷史是一個(gè)長(zhǎng)期積淀的過(guò)程，每個(gè)時(shí)代的制度都有其局限性和不足之處。

綜上所述，紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶，它以揭示人性、愛(ài)情、權(quán)力斗爭(zhēng)和封建官僚制度為主題，給予讀者深刻的思考和感悟。通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng)，我對(duì)人性的多樣性和復(fù)雜性有了更深層次的認(rèn)識(shí)，對(duì)愛(ài)情的本質(zhì)和意義有了更深刻的思考，對(duì)權(quán)力斗爭(zhēng)和封建官僚制度的局限性有了更全面的認(rèn)識(shí)。紅樓夢(mèng)不僅是文學(xué)藝術(shù)的杰作，更是一本富有人生智慧和社會(huì)意義的書籍，它永遠(yuǎn)值得我們?nèi)テ肺逗退伎肌?/p>

紅樓新景心得體會(huì)精選篇十三

紅樓夢(mèng)，是我國(guó)古代四大名著之一，也是我最喜愛(ài)的一部作品。最近，我有幸游覽了哈爾濱紅樓夢(mèng)文化主題園，對(duì)于這個(gè)偉大的作品有了更加深入的了解。在游覽過(guò)程中，我體會(huì)到了紅樓夢(mèng)的深刻內(nèi)涵和智慧，也從中汲取到了寶貴的教益。下面就讓我來(lái)分享一下我的游紅樓心得體會(huì)吧。

首先，我深受紅樓夢(mèng)的情感震撼。紅樓夢(mèng)以情感為主線，塑造了許多生動(dòng)的人物形象。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等形象多樣、性格鮮明，都是深入人心的人物。他們的情感糾葛、情感交流、情感喜怒哀樂(lè)，給讀者帶來(lái)了很大的觸動(dòng)。在紅樓夢(mèng)文化主題園中，我仿佛置身于賈府大觀園中，結(jié)識(shí)了這些令人動(dòng)容的人物。我看到賈寶玉被父母離散，深感家庭之痛；我也看到林黛玉因愛(ài)生恨，深感愛(ài)情的復(fù)雜；我看到賈母因年老而思念親人，感受到了人生的無(wú)常。這些情感在我心中油然而生，使我對(duì)于親情、愛(ài)情、友情等情感有了更深刻的領(lǐng)悟。紅樓夢(mèng)給我?guī)?lái)了情感的熏陶，讓我更明白珍惜身邊的人和事的重要性。

其次，我受到紅樓夢(mèng)的人生思考所影響。紅樓夢(mèng)通過(guò)對(duì)人生的描寫，表達(dá)了對(duì)于人生的思考和對(duì)于命運(yùn)的思索。作者通過(guò)對(duì)賈府遷移的描寫，展現(xiàn)了封建社會(huì)流離失所的悲涼和無(wú)奈；通過(guò)對(duì)賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇的敘述，傳遞了對(duì)人生矛盾和無(wú)奈的領(lǐng)悟。在紅樓夢(mèng)文化主題園中，我看到了廢園頹垣、小橋流水、花開花落等畫面，深感世事無(wú)常、生命如夢(mèng)。這讓我反思人生的價(jià)值觀和生活的態(tài)度。我學(xué)會(huì)了珍惜現(xiàn)在的美好，不懼將來(lái)的不確定，知道人生沒(méi)有完美的事物和結(jié)果，但我們可以用正確的心態(tài)和積極的行動(dòng)去面對(duì)生活。紅樓夢(mèng)給我?guī)?lái)了人生思考的啟示，讓我更加明白活在當(dāng)下的重要性。

第三，我領(lǐng)略到了紅樓夢(mèng)的藝術(shù)魅力。紅樓夢(mèng)是一部偉大的文學(xué)作品，它以其卓越的藝術(shù)成就而受到廣大讀者的喜愛(ài)。紅樓夢(mèng)以細(xì)致入微的描寫和恰到好處的評(píng)點(diǎn)，展現(xiàn)了作者高超的藝術(shù)才華。在紅樓夢(mèng)文化主題園中，我看到了紅樓夢(mèng)的各種藝術(shù)展示，如國(guó)畫、木雕、泥塑等等，這些展示讓我更深切地感受到了紅樓夢(mèng)的藝術(shù)魅力。我在模仿書法的環(huán)節(jié)中，體驗(yàn)了寫書法師傅的艱辛和專注。我在觀賞國(guó)畫的同時(shí)，也對(duì)繪畫的技法和精華有了更深入的了解。紅樓夢(mèng)給我?guī)?lái)了藝術(shù)的享受與啟迪，讓我更加懂得欣賞和欣賞藝術(shù)的重要性。

第四，我感受到了紅樓夢(mèng)文化的博大精深。紅樓夢(mèng)作為中國(guó)古代文化的瑰寶，蘊(yùn)含著深刻的思想和哲理。在紅樓夢(mèng)文化主題園中，我參觀了文物展覽，了解了紅樓夢(mèng)的創(chuàng)作背景和歷史淵源。我了解到紅樓夢(mèng)滲透著孔孟之道、佛道儒釋之理，融合了古代文學(xué)與傳統(tǒng)文化之精髓。紅樓夢(mèng)中的詩(shī)詞歌賦、典故典籍、禮節(jié)習(xí)俗，都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。我被紅樓夢(mèng)的文化內(nèi)涵和智慧所折服，也深感到了中國(guó)文化的博大精深。紅樓夢(mèng)給我?guī)?lái)了對(duì)于文化的敬畏與學(xué)習(xí)的興趣，讓我更加熱愛(ài)中華文明的繼承與發(fā)展。

總之，游覽紅樓夢(mèng)文化主題園是一次深刻的心靈洗禮和文化體驗(yàn)。在這次游覽中，我不僅領(lǐng)略到了紅樓夢(mèng)的情感震撼和人生思考，也深受紅樓夢(mèng)的藝術(shù)魅力和文化底蘊(yùn)所感染。紅樓夢(mèng)不僅是一部偉大的文學(xué)作品，更是一部具有千年文化底蘊(yùn)和時(shí)代精神的百科全書。希望更多的人能夠深入了解紅樓夢(mèng)，感受其博大精深，從中汲取智慧與啟發(fā)。紅樓夢(mèng)，是我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。

紅樓新景心得體會(huì)精選篇十四

靠在床邊，揚(yáng)起圓圓的臉蛋，讓明媚的陽(yáng)光照射在臉上，我瞇著眼，享受著春日帶給我的愜意。剛剛讀過(guò)的《紅樓夢(mèng)》中，那一個(gè)個(gè)情節(jié)像放電影般一個(gè)接著一個(gè)閃現(xiàn)在我眼前。

晨光落在院內(nèi)，一位多愁善感的女子一邊葬花，一邊暗自憂傷。她嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)如似弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分。大觀園中的姐妹眾多，好不熱鬧。而她無(wú)依無(wú)靠，只能獨(dú)自嘆息。

在許多讀者眼中，書中的林黛玉是一個(gè)“愛(ài)哭鬼”，覺(jué)得她成天哭哭啼啼的，像什么樣子！而同樣作為讀者的我則覺(jué)得：黛玉是個(gè)聰明伶俐又十分重感情的女子。她還沒(méi)進(jìn)賈府時(shí)，父母疼她，為她找了私人先生教書，于是她開始博覽群書，工于詩(shī)詞，來(lái)傾訴她的憂愁。當(dāng)她聽(tīng)到寶玉與寶釵大婚，當(dāng)天就淚盡而逝。

午后的暖陽(yáng)灑在怡紅院中，一位憐香惜玉的公子一邊抽泣，一邊吟誦著賜給晴雯的葬詩(shī)。他面若中秋之月，色如春曉之花，脖子上系著一塊美玉。

大觀園中的姐妹眾多，他便整天混在女生堆里，人們說(shuō)他是“混世魔王”，而我卻有自己的想法：認(rèn)為寶玉只是遵從內(nèi)心的情感，自由自在地生活，這有什么錯(cuò)？他時(shí)而任性：不愛(ài)坐下來(lái)靜靜地讀書，不顧奶媽的勸阻執(zhí)意喝酒；時(shí)而又顯得規(guī)矩：父親在家時(shí)，為了不挨打只得讀書、背書。

可關(guān)于成家的事，可由不得他任性，由于家族勢(shì)力的反對(duì)和壓制，他最終沒(méi)能和心愛(ài)的林妹妹在一起，使得黛玉含淚而逝，寶玉棄家出走。讀到這里，我不禁深深地嘆了一口氣：“為什么封建社會(huì)不能自由戀愛(ài)呢？如果賈母可以成全寶黛的婚事，就可以兩全其美了。為什么曹先生不能給我們一個(gè)完美的結(jié)局呀？”

要說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，還有一個(gè)重要人物就是薛寶釵了。眾所周知，她是王夫人姐妹——薛姨媽的女兒，肌膚瑩潤(rùn)，臉若銀盤，眼如水杏，唇不點(diǎn)而紅，眉不點(diǎn)而翠，說(shuō)的就是她。寶釵品格端莊，接受過(guò)正統(tǒng)的淑女式教育。

記得小時(shí)候，我聽(tīng)過(guò)紅樓夢(mèng)的故事后，總覺(jué)得寶釵是個(gè)奪走了寶玉、黛玉二人幸福的“壞人”，不那么喜歡她；看了《紅樓夢(mèng)》后我才抵制了這個(gè)想法，覺(jué)得她像大姐姐一樣，處處照顧著大觀園中的姐妹。寶釵的結(jié)局也不是很美滿，雖與寶玉結(jié)成了金玉良緣，但最后她獨(dú)守空房，寂寞終生。

《紅樓夢(mèng)》在曹雪芹先生的筆下情真意切，書中人物特點(diǎn)鮮明。其中的元春、迎春、探春、惜春四姐妹，正取“原因嘆息”之妙，可能這就全書內(nèi)容的概括吧！

榮國(guó)府，我見(jiàn)證了你的興衰，里面的人物讓我久久無(wú)法忘懷……。

紅樓新景心得體會(huì)精選篇十五

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)中的經(jīng)典之作，也是中國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶。我讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的全本，深受其思想內(nèi)涵和文學(xué)藝術(shù)的熏陶。在閱讀中，我深入思考了作品中的人物形象、情節(jié)發(fā)展以及對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的描繪，感受到的不僅僅是一個(gè)家族的興衰歷程，更是對(duì)人性、封建制度和人生哲學(xué)的思索。下面，我將通過(guò)五個(gè)方面來(lái)探討我在閱讀過(guò)程中的心得體會(huì)。

首先，為什么《紅樓夢(mèng)》成為中國(guó)古代文學(xué)中的經(jīng)典之作？我認(rèn)為是因?yàn)樗坍嬃藰O其豐富的人物形象和生動(dòng)的情節(jié)，展現(xiàn)了深厚的人情世故。作品中每一個(gè)角色都栩栩如生，有鮮明的個(gè)性和飽滿的命運(yùn)。例如賈寶玉，他是一個(gè)情感豐富、善良而敏感的人，對(duì)世間的痛苦和善良有著深刻的感受；而林黛玉則是一個(gè)才情出眾、獨(dú)立自主的女子，她對(duì)于世俗習(xí)俗的反叛和對(duì)愛(ài)情的無(wú)能為力讓人動(dòng)容。這些人物形象細(xì)膩入微地展現(xiàn)了人性的復(fù)雜多樣性，使得作品在讀者中留下了深刻的印象。

其次，作為一部史詩(shī)性的小說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》在情節(jié)上展示了極富張力的發(fā)展。作品中充滿了悲歡離合、爭(zhēng)斗和嬉笑的情節(jié)，給讀者帶來(lái)了一種跌宕起伏的閱讀體驗(yàn)。通過(guò)巨細(xì)無(wú)遺的描寫，我們見(jiàn)證了賈府的興盛與衰落，觀察了人性的種種表現(xiàn)。尤其是作品后半部分的“夢(mèng)幻辭章”，更是創(chuàng)造了獨(dú)特的文學(xué)形式，豐富了小說(shuō)的藝術(shù)性，使得作品具有了更深層次的意義?？梢哉f(shuō)，《紅樓夢(mèng)》以其獨(dú)特的情節(jié)發(fā)展吸引著讀者，使得作品才能成為中國(guó)文學(xué)的瑰寶。

第三，作為一部描繪社會(huì)現(xiàn)象的小說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》反映了封建時(shí)代社會(huì)的種種弊病。通過(guò)對(duì)賈府和王府的描寫，作品展現(xiàn)了封建家族生活的種種特點(diǎn)。這些家族內(nèi)部勾心斗角、爾虞我詐的情節(jié)，揭示了封建家族內(nèi)部權(quán)力斗爭(zhēng)的嚴(yán)重后果。此外，小說(shuō)還通過(guò)林黛玉的形象來(lái)批判封建制度對(duì)女性的束縛和壓迫。林黛玉是一個(gè)自由思想者，她對(duì)于世俗習(xí)俗和婚姻制度的反叛，引發(fā)了她與家族成員之間的矛盾和斗爭(zhēng)。通過(guò)這些描寫，《紅樓夢(mèng)》對(duì)封建制度進(jìn)行了深刻的剖析和批判。

第四，作為一部探討人生哲學(xué)的小說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》給我們帶來(lái)了深刻的思考。作品中的人物形象和情節(jié)發(fā)展，都極富象征意味。通過(guò)賈寶玉的消沉、林黛玉的凄涼和薛寶釵的平淡，作者向我們展示了人生的悲歡離合，世事無(wú)常的真相。正是這種對(duì)于生命和人性的思索，使得作品在讀者面前具有了更大的意義。在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我不禁思考自己的人生軌跡和對(duì)人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)，這使我從中受益匪淺。

最后，作為一部經(jīng)典之作，《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它不僅僅是一部小說(shuō)，更是一部文化和藝術(shù)的寶庫(kù)。作品中豐富的人物形象、生動(dòng)的情節(jié)和深刻的思考，為后來(lái)的文學(xué)作品提供了重要的借鑒和啟發(fā)。無(wú)論是作家、學(xué)者還是普通讀者，都能從中汲取到深厚的文化底蘊(yùn)和情感養(yǎng)分。因此，《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值和意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了它自身。

綜上所述，《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)古代文學(xué)中的經(jīng)典之作。它以其豐富的人物形象和情節(jié)發(fā)展，展現(xiàn)了深厚的人情世故；以描繪社會(huì)現(xiàn)象和反映封建制度的弊病，批判封建制度；以探討人生哲學(xué)的方式，引人深思。它對(duì)于中國(guó)文化的影響深遠(yuǎn)，無(wú)論是從藝術(shù)層面還是從思想層面，它都是一部值得我們多次品味和品論的經(jīng)典之作。讀完《紅樓夢(mèng)》，我深深地感受到了中國(guó)古代文學(xué)的博大精深，也對(duì)于人生有了更加深刻的思考。

紅樓新景心得體會(huì)精選篇十六

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典文學(xué)的瑰寶，也是世界文學(xué)的瑰寶，它充滿著深邃的文化內(nèi)涵和人生哲理。通過(guò)這本小說(shuō)的閱讀，我深深地感受到了其獨(dú)特的魅力。紅樓夢(mèng)作為一部家族貴族生活的史詩(shī)，描述了榮府榮國(guó)府的興衰和宴安之事。在這個(gè)故事中，我體會(huì)到了人情世故、人生百態(tài)、家國(guó)情懷、愛(ài)恨情仇等方面的思考與感受。下面我將從這些方面進(jìn)行展開，談一談我的紅樓心得體會(huì)。

首先，紅樓夢(mèng)給我留下了深刻的人情世故的印象。紅樓夢(mèng)中的人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，每個(gè)人物都有自己的較量和權(quán)謀。作者通過(guò)細(xì)膩的描寫，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和世俗的虛偽。寶玉、黛玉、薛寶釵等三位主要女性角色之間的比較是一個(gè)突出的例子。寶玉愛(ài)黛玉，但卻與薛寶釵結(jié)婚。而黛玉因?yàn)檫@個(gè)婚姻而痛苦不已。這種復(fù)雜的人際關(guān)系和婚姻制度的束縛使得人們?cè)诩t樓夢(mèng)的世界里擺脫不了情感的糾結(jié)，從而展現(xiàn)了人情世故。

其次，紅樓夢(mèng)讓我思考了人生百態(tài)。紅樓夢(mèng)中的人物命運(yùn)多舛，成功與失敗、榮耀與毀滅交織在一起。寶玉、黛玉、賈母等人都面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。比如，黛玉的病重和喪偶，寶玉的無(wú)盡思念和追憶。這些命運(yùn)的起伏和坎坷，讓我深深地思考人生的意義和價(jià)值。我們應(yīng)該如何去面對(duì)并品味生活中的快樂(lè)和苦楚，如何把握人生中的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，如何用積極向上的心態(tài)去面對(duì)一切，這些都是紅樓夢(mèng)給我提出的問(wèn)題。

第三，紅樓夢(mèng)讓我感受到了家國(guó)情懷。紅樓夢(mèng)不僅僅是一個(gè)家族的興衰史，更是一個(gè)時(shí)代的寫照。小說(shuō)中的種種事件和人物形象都反映了封建社會(huì)的種種弊端和腐敗現(xiàn)象。賈母對(duì)家族衰敗的思考和努力，寶玉對(duì)人間繁華的執(zhí)著追求，這都是作者對(duì)于家族興旺和國(guó)家振興的思考和期望。這種對(duì)家族和國(guó)家的關(guān)心與關(guān)愛(ài)，讓我深感家國(guó)情懷的可貴。

最后，紅樓夢(mèng)給我?guī)?lái)了豐富的愛(ài)恨情仇體驗(yàn)。紅樓夢(mèng)中的愛(ài)情故事頻繁且撲朔迷離，比如寶黛、寶釵寶玉等。這些愛(ài)情的糾葛和曲折，讓我深深地感受到了愛(ài)情的美麗和復(fù)雜。而紅樓夢(mèng)中的恨和仇，更是讓人動(dòng)容。黛玉對(duì)于母親的深情，對(duì)于眾多親朋好友的怨恨和不滿，這些都是作者對(duì)于人性的詰問(wèn)和思考。愛(ài)恨情仇使得小說(shuō)的人物形象更加鮮活，也使得整個(gè)故事更加引人入勝。

紅樓夢(mèng)是一座文學(xué)殿堂，雖然已經(jīng)過(guò)去了兩個(gè)多世紀(jì)，但它的精神和價(jià)值至今依然存在。通過(guò)這本小說(shuō)的閱讀，我不僅僅受到了文學(xué)的熏陶，更重要的是，思考和思索了人性、人情、人生和家國(guó)等方面的問(wèn)題。紅樓夢(mèng)給我留下了許多深刻的印象和感慨，我相信，通過(guò)不斷地閱讀和思考，我將會(huì)有更多的體會(huì)和感受。

紅樓新景心得體會(huì)精選篇十七

紅樓新景是一部新編續(xù)作，是在《紅樓夢(mèng)》的基礎(chǔ)上而寫成的。它延續(xù)了《紅樓夢(mèng)》的故事情節(jié)，讓我們繼續(xù)感受到了紅樓人物的風(fēng)情與情感。在閱讀這部作品的過(guò)程中，我不僅得到了樂(lè)趣，還深感《紅樓新景》所表達(dá)的內(nèi)涵和思想。

第二段：新角度展現(xiàn)紅樓人物。

《紅樓新景》的獨(dú)特之處在于它為我們呈現(xiàn)了紅樓人物的新側(cè)面和新境界。作品中，賈寶玉既是紅樓夢(mèng)中那個(gè)癡情少年，也是一個(gè)為人父親的嚴(yán)肅男子。他從一個(gè)任性放縱的少爺變成了理智成熟的家長(zhǎng)，這種轉(zhuǎn)變給我留下了深刻的印象。另外，林黛玉與賈府世子賈蘭的婚事更為我揭示了她的內(nèi)心情感。林黛玉以為自己無(wú)法與賈府紛繁瑣碎的生活相適應(yīng)，但是她最終選擇了婚姻。這種對(duì)命運(yùn)的接納和對(duì)家庭責(zé)任的擔(dān)當(dāng)給我們展示了林黛玉的成熟與堅(jiān)強(qiáng)。

第三段：感悟人生哲理。

在《紅樓新景》中，攝影師照亮了寶玉、黛玉、賈璉、劉姥姥、王善保等人的個(gè)人和內(nèi)心，讓我們能夠更加深入地了解他們的價(jià)值觀和人生態(tài)度。通過(guò)對(duì)這些人物的描寫和分析，我們不僅能感受到他們的喜怒哀樂(lè)，還能從中汲取到一些寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)和哲理。例如，尊重與珍惜生命是一個(gè)重要的主題。無(wú)論是賈府的生活還是宴會(huì)上的相互競(jìng)爭(zhēng)，新景都給我們展現(xiàn)了生命脆弱的一面，并給我們以反思：我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜自己的生命和身邊的人。

第四段：對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。

《紅樓新景》不僅延續(xù)了《紅樓夢(mèng)》的傳統(tǒng)與風(fēng)格，更加入了現(xiàn)代元素，使作品更貼近現(xiàn)實(shí)生活，給我們帶來(lái)強(qiáng)烈的代入感。例如，作品中不僅有傳統(tǒng)的古代禮儀和貴族文化，還有現(xiàn)代流行音樂(lè)和舞蹈。這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合既體現(xiàn)了紅樓人物的尊貴與古老，又讓我們感受到他們的活力與生機(jī)。同時(shí)，這也是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種創(chuàng)新與嘗試，以期能夠更好地傳承與發(fā)展傳統(tǒng)。

第五段：?jiǎn)⒌吓c希望。

《紅樓新景》所展示的紅樓傳統(tǒng)文化和人物形象啟發(fā)了我對(duì)生活和自己的思考。作品中人物的聰慧、善良、才華和追求讓我明白了人生的價(jià)值所在。他們的故事和奮斗給了我勇氣和信心去追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。同時(shí)，作品中所傳達(dá)的人性關(guān)懷和尊重活著每個(gè)人和每個(gè)生命的觀念深深地觸動(dòng)了我，讓我重新認(rèn)識(shí)到自己對(duì)生活和他人的態(tài)度。希望每個(gè)人都能從中汲取到智慧和力量，成為一個(gè)有思想、有情感、有責(zé)任感的人。

總結(jié)：《紅樓新景》是一部富有情感、思想深度和傳統(tǒng)與創(chuàng)新的作品。通過(guò)對(duì)紅樓人物的新角度展現(xiàn)和人生哲理的闡述，作品給我們帶來(lái)了對(duì)人生的思考和感悟。同時(shí)，它也傳遞給我們希望與啟示，激勵(lì)我們?nèi)ビ赂易非笞约旱膲?mèng)想，并對(duì)生活和他人懷有溫暖和關(guān)懷。閱讀《紅樓新景》不僅是一次心靈的享受，更是一次對(duì)人性和社會(huì)的思考與反思。

紅樓新景心得體會(huì)精選篇十八

很多年前我讀紅樓，可惜那時(shí)候年輕的頭腦和書博大精深。我沒(méi)有耐心看完，也不懂其中的意思。書中細(xì)致繁瑣的描寫絲毫不遜色于京劇里的老同學(xué)，幾分鐘就開始唱“啊”字，讓你昏昏欲睡。雖然是國(guó)粹，但是不能吃，不能消化。不，瓊瑤阿姨有一串直接而快樂(lè)的水晶夢(mèng)?，F(xiàn)在變老了，瓊瑤的書就像嚼口香糖和吐泡泡糖，所以我不想再看了。奪回紅樓的“石頭”，我連個(gè)味道都沒(méi)有。越嚼越愛(ài)。我遲早會(huì)放棄的。

首先，我意識(shí)到這本書不僅僅是關(guān)于你的愛(ài)。它涉及醫(yī)學(xué)、園林、建筑、書畫、詩(shī)歌、烹飪、服裝、花草、古玩等。當(dāng)時(shí)沒(méi)有電腦。曹雪芹是怎么積累這么多知識(shí)的？這真的震驚了他的毅力。而且整本書對(duì)研究清朝的風(fēng)俗很有幫助。好像是當(dāng)時(shí)生活的小百科，包羅萬(wàn)象，包羅萬(wàn)象。還說(shuō)后世有專門研究紅學(xué)的，實(shí)在是太多太多了。

尤其是小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)魅力的成功驅(qū)動(dòng)力，更值得被公認(rèn)為語(yǔ)言大師。短短幾個(gè)字，一個(gè)人物刻畫的很深刻。比如劉姥姥進(jìn)賈府看王熙鳳，然后“鳳鳳粉胖，端端正正地坐在那里，……”周瑞家和劉奶奶站了一會(huì)兒，馮峰沒(méi)問(wèn)就不敢打招呼，可見(jiàn)馮峰平時(shí)在賈府里威嚴(yán)有勢(shì)。鳳姐見(jiàn)了劉姥姥，便說(shuō)：“我忙起來(lái)了，還不起來(lái)，笑著打個(gè)招呼……”這時(shí)候，劉奶奶已經(jīng)在地下拜了好幾次了，劉奶奶足夠聰明，在家里很快就找到了合適的人做決定。最搞笑的是劉姥姥還沒(méi)求救，馮杰哭了很久很窮，說(shuō)明馮杰更有心機(jī)，手腕更靈活。筆墨不多，人物突出，讓讀者覺(jué)得人物看得見(jiàn)摸得著。

紅樓的內(nèi)涵是深刻的，但作者都是寫生活的世俗細(xì)節(jié)，也從這種生活中發(fā)現(xiàn)生活的痛苦和快樂(lè)。

人類都是靈長(zhǎng)類動(dòng)物，愛(ài)不是對(duì)人類的浪費(fèi)，而愛(ài)是一種強(qiáng)烈的人愿意與生俱來(lái)的感情。寶玉生來(lái)只愛(ài)一朵花。那一個(gè)不在了他怎么會(huì)談戀愛(ài)？“紅塵中有一些樂(lè)趣，但不能永遠(yuǎn)持有?！碑吘故虑椴皇菈?mèng)，一切都是空的。

我閱讀了我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，書中人物的塑造、刻畫生動(dòng)：多愁善感的林黛玉，追求完美的賈寶玉，風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳，心胸寬廣的薛寶釵特別是林黛玉和賈寶玉這兩個(gè)人物，是那么深入人心，可以讓人為之研究一生。

“天上掉下個(gè)林妹妹”每當(dāng)我讀到多愁善感的黛玉時(shí)，我總會(huì)情不自禁地落淚。一定是“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無(wú)比的憐愛(ài)。她，無(wú)論是自己的離別仇恨，自己的傷心往事，還是草木枯榮，四季更替。她都會(huì)黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草，來(lái)到世間“還淚”一般。她切實(shí)地向人們顯示了那水一般的柔腸，她對(duì)于一切世間的丑陋、難堪，就只能是暗自落淚，這不禁讓人覺(jué)得她有那么點(diǎn)“窩囊”，當(dāng)然，這詞兒并不怎么適合她。哎，黛玉真叫我又愛(ài)又恨啊!

相對(duì)于書中另一個(gè)主人公賈寶玉，他雖不是女孩，但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無(wú)幾，寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想，他對(duì)丫環(huán)毫不歧視，反而他會(huì)挺起胸膛保護(hù)她們，憐愛(ài)她們當(dāng)寶玉得知無(wú)力幫助她們時(shí)，他傷心欲絕。當(dāng)他失去迎春、晴雯、黛玉時(shí)，他比任何人都想挽回這一切，但是他追求完美，他追求獨(dú)道的美!內(nèi)心的美，行為的美，在他身上散發(fā)著一種別人沒(méi)有的美。他不是一位女子，但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。與其他兩相比，薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無(wú)疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，心胸狹窄，貪財(cái)，潑辣讓人發(fā)指!

《紅樓夢(mèng)》，真不愧是四大名著之一，果然內(nèi)藏真經(jīng)，對(duì)情節(jié)的描述蕩氣回腸，對(duì)人物的刻畫細(xì)致入微。人物形象栩栩如生，不管誰(shuí)看了都會(huì)像我一樣愛(ài)不釋手的!

紅樓新景心得體會(huì)精選篇十九

最近迷上了紅樓夢(mèng)，以至于連看了兩遍，總的算來(lái)，這是第三回看了。第一遍的時(shí)候是在中學(xué)時(shí)代那時(shí)候還不懂事。光千絲萬(wàn)縷的人物關(guān)系就讓我暈頭轉(zhuǎn)向，真正談得上讀的，是最近讀了毛澤東同志曾說(shuō)：不五讀紅樓夢(mèng)不要作評(píng)論。如此說(shuō)來(lái)我是沒(méi)有評(píng)論的底氣了。興趣是的老師透過(guò)最近的拜讀。心里還是有些寫文字的沖動(dòng)，還是寫出來(lái)罷！免得憋壞了自己。且不作為什么評(píng)論，只當(dāng)是自己的一些看法吧。

作為封建時(shí)代的產(chǎn)物宿命總是難免要摻和一下。古代的愛(ài)情也好，美也罷，似乎都有離合，悲歡，都有殘缺但一切。都難逃宿命。西廂房的張生與鶯鶯約出了梁祝的十八里相送，送出了千古傳誦；。紅樓夢(mèng)本來(lái)就是一部不完整的社會(huì)百科，這種不完整，結(jié)局不免撲朔迷離。于是有紅學(xué)諸位的爭(zhēng)論。但在判詞中又似乎都有宿命的交待。

紅樓夢(mèng)中人，有人說(shuō)最漂亮的是秦可卿，但最牽人心弦的無(wú)疑是黛玉。這個(gè)“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”的癡情女子，無(wú)時(shí)無(wú)刻不讓人為之動(dòng)容?！皟蓮澦契痉酋玖I煙眉一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅病如西子勝三分?！币皇自~將黛玉迷離、夢(mèng)幻、病態(tài)、柔弱勝西施的姿容刻畫的淋漓盡致。寶玉見(jiàn)到林妹妹時(shí)“閑靜時(shí)如嬌花照水行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”的比喻更是讓人對(duì)林妹妹柔弱的嬌美以無(wú)限想象。

林黛玉非但外表秀美她才華橫溢對(duì)詩(shī)對(duì)詞無(wú)不讓人欽佩《葬花吟》以及同史湘云對(duì)的“寒塘渡鶴影冷月葬花魂”尤為經(jīng)典在對(duì)菊花詩(shī)中一句“滿紙自憐題素愿片言誰(shuí)解訴秋心”于菊于人林妹妹的高潔與苦楚都在其中。同時(shí)她還坦然遇事有一說(shuō)一分寸得體但寄人籬下的她善感、多愁無(wú)時(shí)無(wú)刻不為自己的身世遭遇感傷有時(shí)不免還語(yǔ)中帶刺、有點(diǎn)刻薄?！傲z榆莢自芳菲不管桃飄與李飛”正是林妹妹不計(jì)較功名、深感世態(tài)炎涼的寫照。

然而黛玉的淚與病是最讓人心生愛(ài)憐的其因離家投親而母親囑其“外祖母家與別家不同”而倍加善感開始她為寶玉的不理解而惱后又為一些誤會(huì)而惱。而這些惱皆因她對(duì)“潔”之追求她追求愛(ài)情的潔但寶玉青春年少雖然對(duì)林妹妹情有獨(dú)鐘但不拘一格貪玩博愛(ài)讓林妹妹心生蒙影；她追求心與心的潔但賈府上下許多人都城府甚深；“質(zhì)本潔來(lái)還潔去強(qiáng)于污淖陷渠溝”就連花開花落她也追求潔生恐“污淖陷渠溝”。史湘云將其比戲子她惱人晴雯不開門她惱人。最為高潮的是葬花的一段看小說(shuō)原著也好看央視87版電視劇也好都不免讓人落淚。尤其是幾句：“儂今葬花人笑癡他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老花落人亡兩不知?！弊屓俗x了心都跟著碎了?！对峄ㄒ鳌氛鎸?shí)地展露了林妹妹充滿痛苦矛盾而又追求高潔、至死不渝的內(nèi)心她的壯美與崇高油然而生。