長(zhǎng)安古意心得體會(huì)范本(模板19篇)

在工作中的心得體會(huì)，讓我明白了很多道理。寫心得體會(huì)時(shí)要注重表達(dá)方式和語言風(fēng)格的規(guī)范性和準(zhǔn)確性，注意語法和拼寫的正確性。%20心得體會(huì)的寫作過程可以讓我們對(duì)自己的經(jīng)歷進(jìn)行再認(rèn)識(shí)和再梳理，提升自己的反思和分析能力。

長(zhǎng)安古意心得體會(huì)范本篇一

青牛白馬七香車。

玉輦縱橫過主第，

金鞭絡(luò)繹向侯家。

龍銜寶蓋承朝日，

鳳吐流蘇帶晚霞。

百丈游絲爭(zhēng)繞樹，

一群嬌鳥共啼花。

啼花戲蝶千門側(cè)，

碧樹銀臺(tái)萬種色。

復(fù)道交窗作合歡，

雙闕連甍垂鳳翼。

梁家畫閣中天起，

漢帝金莖云外直。

樓前相望不相知，

陌上相逢詎相識(shí)。

借問吹簫向紫煙，

曾經(jīng)學(xué)舞度芳年。

得成比目何辭死，

愿作鴛鴦不羨仙。

比目鴛鴦?wù)婵闪w，

雙去雙來君不見。

生憎帳額繡孤鸞，

好取門簾貼雙燕。

雙燕雙飛繞畫梁，

羅幃翠被郁金香。

片片行云著蟬鬢，

纖纖初月上鴉黃。

鴉黃粉白車中出，

含嬌含態(tài)情非一。

妖童寶馬鐵連錢，

娼婦盤龍金屈膝。

御史府中烏夜啼，

廷尉門前雀欲棲。

隱隱朱城臨玉道，

遙遙翠幰沒金堤。

挾彈飛鷹杜陵北，

探丸借客渭橋西。

俱邀俠客芙蓉劍，

共宿娼家桃李蹊。

娼家日暮紫羅裙，

清歌一囀口氛氳。

北堂夜夜人如月，

南陌朝朝騎似云。

南陌北堂連北里，

五劇三條控三市。

弱柳青槐拂地垂，

佳氣紅塵暗天起。

漢代金吾千騎來，

翡翠屠蘇鸚鵡杯。

羅襦寶帶為君解，

燕歌趙舞為君開。

別有豪華稱將相，

轉(zhuǎn)日回天不相讓。

意氣由來排灌夫，

專權(quán)判不容蕭相。

專權(quán)意氣本豪雄，

青虬紫燕坐春風(fēng)。

自言歌舞長(zhǎng)千載，

自謂驕奢凌五公。

節(jié)物風(fēng)光不相待，

桑田碧海須臾改。

昔時(shí)金階白玉堂，

即今唯見青松在。

寂寂寥寥揚(yáng)子居，

年年歲歲一床書。

獨(dú)有南山桂花發(fā)，

飛來飛去襲人裾。

這首七言歌行，是盧照鄰的代表作，在中國(guó)詩(shī)歌具有劃時(shí)代的意義，震動(dòng)當(dāng)時(shí)詩(shī)壇。聞一多先生在《宮體詩(shī)的自贖》里評(píng)價(jià)這首詩(shī)說：“在窒息的陰霾中，虛空而疲倦，忽然一陣霹靂，接著是狂風(fēng)暴雨！蟲吟聽不見了，這樣便是盧照鄰《長(zhǎng)安古意》的出現(xiàn)。這首詩(shī)在當(dāng)時(shí)的成功不是偶然的。放開了粗豪而圓潤(rùn)的嗓子..”這段話生動(dòng)形象地評(píng)價(jià)了《長(zhǎng)安古意》在詩(shī)歌的地位重要和作用，同時(shí)概括地指出了這首詩(shī)的藝術(shù)特征。

長(zhǎng)安古意心得體會(huì)范本篇二

青牛白馬七香車。

玉輦縱橫過主第，

金鞭絡(luò)繹向侯家。

龍銜寶蓋承朝日，

鳳吐流蘇帶晚霞。

百丈游絲爭(zhēng)繞樹，

一群嬌鳥共啼花。

啼花戲蝶千門側(cè)，

碧樹銀臺(tái)萬種色。

復(fù)道交窗作合歡，

雙闕連甍垂鳳翼。

梁家畫閣中天起，

漢帝金莖云外直。

樓前相望不相知，

陌上相逢詎相識(shí)。

借問吹簫向紫煙，

曾經(jīng)學(xué)舞度芳年。

得成比目何辭死，

愿作鴛鴦不羨仙。

比目鴛鴦?wù)婵闪w，

雙去雙來君不見。

生憎帳額繡孤鸞，

好取門簾貼雙燕。

雙燕雙飛繞畫梁，

羅幃翠被郁金香。

片片行云著蟬鬢，

纖纖初月上鴉黃。

鴉黃粉白車中出，

含嬌含態(tài)情非一。

妖童寶馬鐵連錢，

娼婦盤龍金屈膝。

御史府中烏夜啼，

廷尉門前雀欲棲。

隱隱朱城臨玉道，

遙遙翠幰沒金堤。

挾彈飛鷹杜陵北，

探丸借客渭橋西。

俱邀俠客芙蓉劍，

共宿娼家桃李蹊。

娼家日暮紫羅裙，

清歌一囀口氛氳。

北堂夜夜人如月，

南陌朝朝騎似云。

南陌北堂連北里，

五劇三條控三市。

弱柳青槐拂地垂，

佳氣紅塵暗天起。

漢代金吾千騎來，

翡翠屠蘇鸚鵡杯。

羅襦寶帶為君解，

燕歌趙舞為君開。

別有豪華稱將相，

轉(zhuǎn)日回天不相讓。

意氣由來排灌夫，

專權(quán)判不容蕭相。

專權(quán)意氣本豪雄，

青虬紫燕坐春風(fēng)。

自言歌舞長(zhǎng)千載，

自謂驕奢凌五公。

節(jié)物風(fēng)光不相待，

桑田碧海須臾改。

昔時(shí)金階白玉堂，

即今唯見青松在。

寂寂寥寥揚(yáng)子居，

年年歲歲一床書。

獨(dú)有南山桂花發(fā)，

飛來飛去襲人裾。

盧照鄰詩(shī)鑒賞。

這首七言歌行，是盧照鄰的代表作，在中國(guó)詩(shī)歌具有劃時(shí)代的意義，震動(dòng)當(dāng)時(shí)詩(shī)壇。聞一多先生在《宮體詩(shī)的自贖》里評(píng)價(jià)這首詩(shī)說：“在窒息的陰霾中，虛空而疲倦，忽然一陣霹靂，接著是狂風(fēng)暴雨！蟲吟聽不見了，這樣便是盧照鄰《長(zhǎng)安古意》的出現(xiàn)。這首詩(shī)在當(dāng)時(shí)的成功不是偶然的。放開了粗豪而圓潤(rùn)的嗓子..”這段話生動(dòng)形象地評(píng)價(jià)了《長(zhǎng)安古意》在詩(shī)歌的地位重要和作用，同時(shí)概括地指出了這首詩(shī)的藝術(shù)特征。

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長(zhǎng)安古意心得體會(huì)范本篇三

長(zhǎng)安大道連狹斜，青牛白馬七香車。

玉輦縱橫過主第，金鞭絡(luò)繹向侯家。

龍銜寶蓋承朝日，鳳吐流蘇帶晚霞。

百尺游絲爭(zhēng)繞樹，一群嬌鳥共啼花。

游蜂戲蝶千門側(cè)，碧樹銀臺(tái)萬種色。

復(fù)道交窗作合歡，雙闕連甍垂鳳翼。

梁家畫閣中天起，漢帝金莖云外直。

樓前相望不相知，陌上相逢詎相識(shí)?

借問吹簫向紫煙，曾經(jīng)學(xué)舞度芳年。

得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。

比目鴛鴦?wù)婵闪w，雙去雙來君不見?

生憎帳額繡孤鸞，好取門簾帖雙燕。

雙燕雙飛繞畫梁，羅帷翠被郁金香。

片片行云著蟬翼，纖纖初月上鴉黃。

鴉黃粉白車中出，含嬌含態(tài)情非一。

妖童寶馬鐵連錢，娼婦盤龍金屈膝。

御史府中烏夜啼，廷尉門前雀欲棲。

隱隱朱城臨玉道，遙遙翠幰沒金堤。

挾彈飛鷹杜陵北，探丸借客渭橋西。

俱邀俠客芙蓉劍，共宿娼家桃李蹊。

娼家日暮紫羅裙，清歌一囀口氛氳。

北堂夜夜人如月，南陌朝朝騎似云。

南陌北堂連北里，五劇三條控三市。

弱柳青槐拂地垂，佳氣紅塵暗天起。

漢代金吾千騎來，翡翠屠蘇鸚鵡杯。

羅襦寶帶為君解，燕歌趙舞為君開。

別有豪華稱將相，轉(zhuǎn)日回天不相讓。

意氣由來排灌夫，專權(quán)判不容蕭相。

專權(quán)意氣本豪雄，青虬紫燕坐春風(fēng)。

自言歌舞長(zhǎng)千載，自謂驕奢凌五公。

節(jié)物風(fēng)光不相待，桑田碧海須臾改。

昔時(shí)金階白玉堂，即今惟見青松在。

寂寂寥寥揚(yáng)子居，年年歲歲一床書。

獨(dú)有南山桂花發(fā)，飛來飛去襲人裾。

盧照鄰(約635～約680)，唐代詩(shī)人，字升之，號(hào)幽憂子，幽州范陽(今北京市)人，為“初唐四杰”之一。曾任鄧王(李元裕)府典簽，繼調(diào)任新都尉。后為風(fēng)痹癥所困，辭官，住太白山中。后來受不了疾病的折磨，自投穎水而死。他一生不得志，因鄧王謀反武則天，受株連入獄，出獄后身染惡疾，生活十分艱辛，?？科蛩幤蝈X為生，故他的詩(shī)多憂苦憤激之辭。其作品對(duì)當(dāng)時(shí)的詩(shī)歌創(chuàng)作有一定影響。

這首詩(shī)托“古意”，實(shí)抒今情。它的題材、用語與蕭綱的《烏棲曲》等齊梁宮體詩(shī)非常接近，但思想感情卻大不相同。它的詞采雖然富麗華贍，但終不傷于浮艷。詩(shī)的寫法近似漢賦，對(duì)描寫對(duì)象極力鋪陳瀉染，并且略帶“勸百諷一”之意?！短圃?shī)鏡》中說：“端麗不乏風(fēng)華，當(dāng)在駱賓王《帝京篇》上?！薄短圃?shī)選脈會(huì)通評(píng)林》引周敬語：“通篇格局雄遠(yuǎn)，句法奇古，一結(jié)更繞神韻。蓋當(dāng)武后朝，淫亂驕奢，風(fēng)化敗壞極矣。照鄰是詩(shī)一篇刺體，曲折盡情，轉(zhuǎn)誦間令人起懲時(shí)痛世之想?！盵3]《批點(diǎn)唐音》中說：“此片鋪敘長(zhǎng)安帝都繁華，宮室之美，人物之盛，極于將相而止，然而盛衰相代，唯子云安貧樂道，乃久垂令名耳。但詞語浮艷，骨力較輕，所以為初唐之音也。”聞一多先生將《長(zhǎng)安古意》稱為“宮體詩(shī)的自贖”。

長(zhǎng)安古意心得體會(huì)范本篇四

第二部分(從“御史府中烏夜啼”到“燕歌趙舞為君開”)主要以市井娼家為中心，寫形形色色人物的夜生活?！稘h書。朱博傳》說長(zhǎng)安御史府中柏樹上有烏鴉棲息數(shù)以千計(jì)，《史記。汲鄭列傳》說翟公為廷尉罷官后門可羅雀，這部分開始二句即活用典故?！盀跻固洹迸c“隱隱朱城臨玉道，遙遙翠幰沒金堤”寫出黃昏景象，表明時(shí)間進(jìn)入暮夜?！叭赣麠眲t暗示御史、廷尉一類執(zhí)法官門庭冷落，沒有權(quán)力。夜長(zhǎng)安遂成為“冒險(xiǎn)家”的樂園，這里有挾彈飛鷹的浪蕩公子，有暗算公吏的不法少年(漢代長(zhǎng)安少年有謀殺官吏為人報(bào)仇的組織，行動(dòng)前設(shè)赤白黑三種彈丸，摸取以分派任務(wù)，故稱“探丸借客”)，有仗劍行游的俠客……，這些白天各在一方的人氣味相投，似乎邀約好一樣，夜來都在娼家聚會(huì)了。用“桃李蹊”指娼家，不特因桃李可喻艷色，而且因“桃李不言，下自成蹊”的成語，暗示那也是人來人往、別有一種鬧熱的去處。人們?cè)谶@里迷戀歌舞，陶醉于氛氳的口香，拜倒在紫羅裙下。娼門內(nèi)“北堂夜夜人如月”，似乎青春可以永葆;娼門外“南陌朝朝騎似云”，似乎門庭不會(huì)冷落。這里點(diǎn)出從“夜”到“朝”，與前一部分“龍含”二句點(diǎn)出從“朝”到“晚”，時(shí)間上彼此連續(xù)，可見長(zhǎng)安人的享樂是夜以繼日，周而復(fù)始。長(zhǎng)安街道縱橫，市面繁榮(“五劇”、“三條”、“三市”指各種街道)，而娼家特多(“南陌北堂連北里”)，幾成“社交中心”。除了上述幾種逍遙人物，還有大批禁軍軍官(“金吾”)玩忽職守來此飲酒取樂。這里是各種“貨色”的大展覽?！妒酚??；袀鳌穼懙溃骸叭漳壕脐@，合尊促坐，男女同席，履舄交錯(cuò)。杯盤狼藉，堂上燭滅”，“羅襦襟解，微聞薌(香)澤”，這里“羅襦寶帶為君解”，即用其一二字面暗示同樣場(chǎng)面。古時(shí)燕趙二國(guó)歌舞發(fā)達(dá)且多佳人，故又以“燕歌趙舞”極寫其聲色娛樂。這部分里，長(zhǎng)安各色人物搖鏡頭式地一幕幕出現(xiàn)，“通過‘五劇三條’的‘弱柳青槐’來‘共宿娼家桃李蹊’。誠(chéng)然，這不是一場(chǎng)美麗的熱鬧。但這顛狂中有戰(zhàn)栗，墮落中有靈性”(聞一多)，決非貧血而萎靡的宮體詩(shī)所可比擬。

第三部分(從“別有豪華稱將相”至“即今惟見青松在”)寫長(zhǎng)安上層社會(huì)除追逐難于滿足情欲而外，別有一種權(quán)力欲，驅(qū)使著文武權(quán)臣互相傾軋。這些被稱為將相的豪華人物，權(quán)傾天子(“轉(zhuǎn)日回天”)、互不相讓。灌夫是漢武帝時(shí)將軍，因與竇嬰相結(jié)，使酒罵座，為丞相武安侯田蚡族誅(《史記。魏其武安侯列傳》);蕭何，為漢高祖時(shí)丞相，高祖封功臣以其居第一，武臣皆不悅(《史記。蕭丞相世家》)?！耙鈿狻倍溆么硕浞褐肝某寂c武將之間的互相排斥、傾軋。其得意者驕橫一時(shí)，而自謂富貴千載。這節(jié)的“青虬(龍類，指駿馬)紫燕(駿馬名)坐春風(fēng)”、“自言歌舞長(zhǎng)千載”二句又與前兩部分中關(guān)于車馬、歌舞的描寫呼應(yīng)。所以雖寫別一內(nèi)容，而彼此關(guān)聯(lián)鉤鎖，并不游離。“自言”而又“自謂”，則諷意自足。以下趁勢(shì)轉(zhuǎn)折，如天驥下坡：“節(jié)物風(fēng)光不相待，桑田碧海須臾改。昔時(shí)金階白玉堂，即今惟見青松在(指墓田)?！边@四句不惟就“豪華將相”而言，實(shí)一舉掃空前兩部分提到的各類角色，恰如沈德潛所說：“長(zhǎng)安大道，豪貴驕奢，狹邪艷冶，無所不有。自嬖寵而俠客，而金吾，而權(quán)臣，皆向娼家游宿，自謂可永保富貴矣。然轉(zhuǎn)瞬滄桑，徒存墟墓?！?《唐詩(shī)別裁》)四句不但內(nèi)容上與前面的長(zhǎng)篇鋪敘形成對(duì)比，形式上也盡洗藻繪，語言轉(zhuǎn)為素樸了。因而詞采亦有濃淡對(duì)比，更突出了那掃空一切的悲劇效果。聞一多指出這種新的演變說，這里似有“勸百諷一”之嫌。而宮體詩(shī)中講諷刺，多么生疏的一個(gè)消息!

第四部分即末四句，在上文今昔縱向?qū)Ρ鹊幕A(chǔ)上，再作橫向的對(duì)比，以窮愁著書的揚(yáng)雄自況，與長(zhǎng)安豪華人物對(duì)照作結(jié)，這里顯見左思“濟(jì)濟(jì)京城內(nèi)”一詩(shī)影響。但左詩(shī)八句寫豪華者，八句寫揚(yáng)雄。而此詩(shī)以六十四句篇幅寫豪華者，其內(nèi)容之豐富，畫面之宏偉，細(xì)節(jié)之生動(dòng)都遠(yuǎn)非左詩(shī)可比;末了以四句寫揚(yáng)雄，這里的對(duì)比在分量上似不稱而效果更為顯著。前面是長(zhǎng)安市上，轟轟烈烈;而這里是終南山內(nèi)，“寂寂寥寥”。前面是任情縱欲倚仗權(quán)勢(shì)，這里是清心寡欲、不慕榮利(“年年歲歲一床書”)。而前者聲名俱滅，后者卻以文名流芳百世(“獨(dú)有南山桂花發(fā)，飛來飛去襲人裾”)。雖以四句對(duì)六十四句，自有“秤錘雖小壓千斤”之感。這個(gè)結(jié)尾不但在迥然不同的生活情趣中寄寓著對(duì)驕奢庸俗生活的批判，而且?guī)в胁挥鲇跁r(shí)者的憤慨寂寥之感和自我寬解的意味。它是此詩(shī)歸趣所在。

七古中出現(xiàn)這樣洋洋灑灑的巨制，為初唐前所未見。而且更好在感情充沛，力量雄厚。它主要采用賦法，但并非平均使力、鋪陳始終;而是有重點(diǎn)、有細(xì)節(jié)的描寫，回環(huán)照應(yīng)，詳略得宜;而結(jié)尾又頗具興義，耐人含詠。它一般以四句一換景或一轉(zhuǎn)意，詩(shī)韻更迭轉(zhuǎn)換，形成生龍活虎般騰踔的節(jié)奏。同時(shí)，在轉(zhuǎn)意換景處多用連珠格(如“……好取門簾帖雙燕。雙燕……”，“……纖纖初月上鴉黃。鴉黃……”)，或前分后總的復(fù)沓層遞句式(如“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。比目鴛鴦……”，“北堂夜夜人如月，南陌朝朝騎似云。南陌北堂……”，“意氣由來排灌夫，專權(quán)判不容蕭相。專權(quán)意氣……”)，使意換辭聯(lián)，形成一氣到底而又纏綿往復(fù)的旋律。這樣，就結(jié)束了陳隋“音響時(shí)乖，節(jié)奏未諧”的現(xiàn)象，“一變而精華瀏亮;抑揚(yáng)起伏，悉諧宮商;開合轉(zhuǎn)換，咸中肯綮”(《詩(shī)藪》內(nèi)編卷三);所以，胡應(yīng)麟極口贊嘆道：“七言長(zhǎng)體，極于此矣!”(同上)雖然，此詩(shī)詞彩的華艷富贍，猶有六朝余習(xí)，但大體上能服從新的內(nèi)容需要;前幾部分鋪陳豪華故多麗句，結(jié)尾縱、橫對(duì)比則轉(zhuǎn)清詞，所以不傷于浮艷。在宮體余風(fēng)尚熾的初唐詩(shī)壇，盧照鄰“放開粗豪而圓潤(rùn)的嗓子”，唱出如此歌聲，壓倒那“四面細(xì)弱的蟲吟”，在七古發(fā)展史上確是可喜的新聲，而就此詩(shī)本身的藝術(shù)價(jià)值而論，也足使他被譽(yù)為“不廢江河萬古流”的。

長(zhǎng)安古意心得體會(huì)范本篇五

第一段：

“長(zhǎng)安鑒心得體會(huì)”讓我充分認(rèn)識(shí)到了長(zhǎng)安汽車在不斷提高產(chǎn)品質(zhì)量，技術(shù)創(chuàng)新和品牌形象的同時(shí)，始終將消費(fèi)者的需求放在重要的位置上近乎煞費(fèi)苦心。長(zhǎng)安汽車的每一款車型，每一項(xiàng)技術(shù)創(chuàng)新，都是基于消費(fèi)者需求的研發(fā)和探索，才能最終滿足市場(chǎng)和消費(fèi)者的期待。今年，我所在的汽車銷售代理商，開展了關(guān)于“長(zhǎng)安鑒心得體會(huì)”的專項(xiàng)學(xué)習(xí)，我參加了培訓(xùn)后深感受益匪淺。

第二段：

在學(xué)習(xí)長(zhǎng)安汽車銷售理念和服務(wù)理念的過程中，我逐漸明確了“以用戶為中心”、“以質(zhì)量為生命”的銷售理念。對(duì)于長(zhǎng)安汽車的每一款新車型和新技術(shù)，我也深刻理解到其背后的技術(shù)實(shí)力和質(zhì)量保障。每一款車型的問世，都是在嚴(yán)格的產(chǎn)品質(zhì)量和安全測(cè)試下發(fā)布的，同時(shí)，長(zhǎng)安汽車始終以用戶需求為出發(fā)點(diǎn)，從市場(chǎng)和用戶的反饋中收集信息，不斷提高車輛性能和配置要求，以期為用戶提供更為精準(zhǔn)、個(gè)性化的解決方案。

第三段：

學(xué)習(xí)中，我還了解到了長(zhǎng)安汽車的服務(wù)承諾和服務(wù)體系。以“無憂無慮”為宗旨，長(zhǎng)安汽車為每一個(gè)車主提供多層面的專業(yè)服務(wù)，不斷優(yōu)化售后服務(wù)體系，使車主的使用感受達(dá)到更加令人滿意的水平。此外，長(zhǎng)安汽車的“365服務(wù)”項(xiàng)目，以及全國(guó)各地的“一汽長(zhǎng)安4S店”和“綠色通道”服務(wù)，覆蓋了一個(gè)完整、精準(zhǔn)、高效的售后服務(wù)體系，為消費(fèi)者打造了更加安全、放心和貼心的車享生活。

第四段：

學(xué)習(xí)完長(zhǎng)安汽車的服務(wù)承諾和服務(wù)體系，我不禁感嘆起來：一個(gè)企業(yè)的價(jià)值不在于其規(guī)模和利潤(rùn)，還在于它對(duì)于社會(huì)和用戶的回饋。長(zhǎng)安汽車作為一家做了多年的汽車企業(yè)，一直在不斷重視回饋消費(fèi)者、改善生產(chǎn)環(huán)境、積極履行社會(huì)責(zé)任?？梢哉f，長(zhǎng)安汽車以其優(yōu)秀的資質(zhì)、業(yè)績(jī)和社會(huì)價(jià)值，成為了中國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)的杰出代表之一。

第五段：

最后，我要說的是：學(xué)習(xí)長(zhǎng)安鑒心，讓我深深認(rèn)識(shí)到了一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)需要有遠(yuǎn)見卓識(shí)和奮斗精神，需要始終把用戶和社會(huì)價(jià)值放在首位，需要具備高質(zhì)量的產(chǎn)品與服務(wù)。面對(duì)未來，我們作為一名銷售人員，應(yīng)該時(shí)刻以用戶需求為出發(fā)點(diǎn)，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)取，始終秉承長(zhǎng)安鑒心的理念，在銷售業(yè)務(wù)中起到積極的表率作用。

長(zhǎng)安古意心得體會(huì)范本篇六

《長(zhǎng)安古意》是唐代詩(shī)人盧照鄰的代表作，也是初唐七言歌行的代表作之一。此詩(shī)托古意而寫今情，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安社會(huì)生活的廣闊畫卷。

長(zhǎng)安大道連狹斜2，青牛白馬七香車3。

玉輦4縱橫過主第5，金鞭絡(luò)繹6向侯家7。

龍銜寶蓋8承朝日，鳳吐流蘇9帶晚霞。

百尺游絲10爭(zhēng)繞樹，一群嬌鳥共啼花。

游蜂戲蝶千門11側(cè)，碧樹銀臺(tái)萬種色。

復(fù)道12交窗13作合歡14，雙闕15連甍16垂鳳翼17。

梁家18畫閣中天起，漢帝金莖19云外直。

樓前相望不相知，陌上相逢詎相識(shí)20?

借問吹簫21向紫煙22，曾經(jīng)學(xué)舞度芳年。

得成比目23何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。

比目鴛鴦?wù)婵闪w，雙去雙來君不見?

生憎24帳額25繡孤鸞26，好取27門簾帖雙燕28。

雙燕雙飛繞畫梁，羅帷翠被29郁金香30。

片片行云31著蟬鬢32，纖纖初月上鴉黃33。

鴉黃粉白車中出，含嬌含態(tài)情非一。

妖童34寶馬鐵連錢35，娼婦36盤龍37金屈膝38。

御史府中烏夜啼，廷尉門前雀欲棲39。

隱隱朱城40臨玉道41，遙遙翠幰42沒金堤43。

挾彈飛鷹44杜陵45北，探丸借客46渭橋47西。

俱邀俠客芙蓉劍48，共宿娼家49桃李蹊50。

娼家日暮紫羅裙，清歌一囀51口氛氳52。

北堂53夜夜人如月54，南陌55朝朝騎似云56。

南陌北堂連北里57，五劇三條控三市58。

弱柳青槐拂地垂，佳氣紅塵60暗天起。

漢代金吾60千騎來，翡翠屠蘇鸚鵡杯61。

羅襦62寶帶為君解，燕歌趙舞63為君開。

別有豪華稱將相，轉(zhuǎn)日回天64不相讓。

意氣由來排灌夫65，專權(quán)判不容蕭相66。

專權(quán)意氣本豪雄，青虬紫燕67坐春風(fēng)68。

自言歌舞長(zhǎng)千載，自謂驕奢凌69五公70。

節(jié)物風(fēng)光71不相待，桑田碧海72須臾改。

昔時(shí)金階白玉堂73，即今惟見青松在。

寂寂寥寥揚(yáng)子74居，年年歲歲一床書75。

獨(dú)有南山桂花發(fā)，飛來飛去襲人裾76。

【注釋】。

1.古意：“古意”是六朝以來詩(shī)歌中常見的標(biāo)題，表示這是擬古之作。

2.狹斜：指小巷。

3.七香車：用多種香木制成的華美小車。

4.玉輦：本指皇帝所乘的車，這里泛指一般豪門貴族的車。

5.主第：公主府第。第，房屋。帝王賜給臣下房屋有甲乙次第，故房屋稱“第”。

6.絡(luò)繹：往來不絕，前后相接。

7.侯家：封建王侯之家。

8.龍銜寶蓋：車上張著華美的傘狀車蓋，支柱上端雕作龍形，如銜車蓋于口。寶蓋，即華蓋。古時(shí)車上張有圓形傘蓋，用以遮陽避雨。

9.鳳吐流蘇：車蓋上的立鳳嘴端掛著流蘇。流蘇，以五彩羽毛或絲線制成的穗子。

10.游絲：春天蟲類所吐的飄揚(yáng)于空中的絲。

11.千門：指宮門。

12.復(fù)道：又稱閣道，宮苑中用木材架設(shè)在空中的通道。

13.交窗：有花格圖案的木窗。

14.合歡：馬纓花，又稱夜合花。這里指復(fù)道、交窗上的合歡花形圖案。

15.闕：宮門前的望樓。

16.甍：屋脊。

17.垂鳳翼：雙闕上飾有金鳳，作垂翅狀?！短接[》卷一七九引《闕中記》：“建章宮圓闕臨北道，鳳在上，故號(hào)曰鳳闕也?！?/p>

18.梁家：指東漢外戚梁冀家。梁冀為漢順帝梁皇后兄，以豪奢著名，曾在洛陽大興土木，建造第宅。

19.金莖：銅柱。漢武帝劉徹于建章宮內(nèi)立銅柱，高二十丈，上置銅盤，名仙人掌，以承露水。

20.“樓前”兩句：寫士女如云，難以辨識(shí)。詎：同“豈”。

21.吹簫：用春秋時(shí)蕭史吹簫故事?！读邢蓚鳌罚骸笆捠飞拼岛?，秦穆公以女弄玉妻之，一旦圖隨鳳凰飛去。”

22.向紫煙：指飛入天空。紫煙，指云氣。

23.比目：魚名?！稜栄拧め尩亍罚骸皷|方有比目魚焉，不比不行，其名謂之鰈?！惫使湃擞帽饶眶~、鴛鴦鳥比喻男女相伴相愛。

24.生憎：最恨。

25.帳額：帳子前的橫幅。

26.孤鸞：象征獨(dú)居。鸞，傳說中鳳凰一類的神鳥。

27.好?。涸笇?。

28.雙燕：象征自由幸福的愛情。

29.翠被：翡翠顏色的被子，或指以翡翠鳥羽毛為飾的被子。

30.郁金香：這里指一種名貴的香料，傳說產(chǎn)自大秦國(guó)(中國(guó)古代對(duì)羅馬帝國(guó)的稱呼)。這里是指羅帳和被子都用郁金香熏過。

31.行云：形容發(fā)型蓬松美麗。

32.蟬翼：古代婦女的一種發(fā)式，類似蟬翼的式樣。

33.初月上鴉黃：額上用黃色涂成彎彎的月牙形，是當(dāng)時(shí)女性面部化妝的一種樣式。鴉黃，嫩黃色。

34.妖童：泛指浮華輕薄子弟。

35.鐵連錢：指馬的毛色青而斑駁，有連環(huán)的錢狀花紋。

36.娼婦：這里指上文所說的“鴉黃粉白”的豪貴之家的歌兒舞女。

37.盤龍：釵名。崔豹《古今注》：“蟠龍釵，梁冀妻所制。”此指金屈膝上的雕紋。

38.屈膝：鉸鏈。用于屏風(fēng)、窗、門、櫥柜等物，這里是指車門上的鉸鏈。

39.“御史”兩句：寫權(quán)貴驕縱恣肆，御史、廷尉都無權(quán)約束他們。御史：官名，司彈劾。烏夜啼：與下句“雀欲棲”均暗示執(zhí)法官門庭冷落。廷尉：官名，掌刑法。

40.朱城：宮城。

41.玉道：指修筑得講究漂亮的道路。

42.翠幰：婦女車上鑲有翡翠的帷幕。

43.金堤：堅(jiān)固的河堤。

44.挾彈飛鷹：指打獵的場(chǎng)面。

45.杜陵：在長(zhǎng)安東南，漢宣帝陵墓所在地。

46.探丸借客：指行俠殺吏，助人報(bào)仇等蔑視法律的行為。《漢書·尹賞傳》：“長(zhǎng)安閭里少年，群輩殺吏，收禮報(bào)仇，相與探丸為彈，得赤丸者斫武吏，黑丸者斫文吏，白者主治喪?！庇帧稘h書·朱云傳》有“借客報(bào)仇”之語。借客，指助人。

47.渭橋：在長(zhǎng)安西北，秦始皇時(shí)所建，橫跨渭水，故名。

48.芙蓉劍：古劍名，春秋時(shí)越國(guó)所鑄。這里泛指寶劍。

49.娼家：失足婦女。

50.桃李蹊：指娼家的住處。語出《史記·李將軍列傳》：“桃李不言，下自成蹊?！贝私栌?，一則桃李可喻美色，二則暗示這里是吸引游客紛至沓來的地方。蹊，小徑。

51.囀：宛轉(zhuǎn)歌唱。

52.氛氳：香氣濃郁。

53.北堂：指娼家。

54.人如月：形容失足婦女的美貌。

55.南陌：指妓院門外。

56.騎似云：形容騎馬的來客云集。

57.北里：即唐代長(zhǎng)安平康里，是失足婦女聚居之處，因在城北，故稱北里。

58.“五劇”一句：長(zhǎng)安街道縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)，與市場(chǎng)相連接。五劇，交錯(cuò)的路。三條，通達(dá)的道路?？?，引，連接。三市，許多市場(chǎng)?！拔鍎　?、三條”、“三市”都是用前人成語，其中數(shù)字均非實(shí)指。

59.佳氣紅塵：指車馬雜沓的熱鬧景象。

60.金吾：即執(zhí)金吾，漢代禁衛(wèi)軍官銜。唐代設(shè)左、右金吾衛(wèi)，有金吾大將軍。此泛指禁軍軍官。

61.“翡翠”一句：寫禁軍軍官在娼家飲酒。翡翠本為碧綠透明的美玉，這里形容美酒的顏色。屠蘇，美酒名。鸚鵡杯，即海螺盞，用南洋出產(chǎn)的一種狀如鸚鵡的海螺加工制成的酒杯。

62.羅襦：絲綢短衣。

63.燕趙歌舞：戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕、趙二國(guó)以“多佳人”著稱，歌舞最盛。此借指美妙的歌舞。

64.轉(zhuǎn)日回天：極言權(quán)勢(shì)之大，可以左右皇帝的意志。“天”喻皇帝。

65.灌夫：字仲孺，漢武帝時(shí)期的一位將軍，勇猛任俠，好使酒罵座，交結(jié)魏其侯竇嬰，與丞相武安侯田蚡不和，終被田蚡陷害，誅族見《史記·魏其武安侯列傳》。

66.蕭相：指蕭望之，字長(zhǎng)倩，漢宣帝朝為御史大夫、太子太傅。漢元帝即位，輔政，官至前將軍，他曾自謂“備位將相”。后被排擠，飲鴆自盡。

67.青虬、紫燕：均指好馬。屈原《九章·涉江》：“駕青虬兮驂白螭?！彬埃罕局笩o角龍，這里借指良馬。紫燕：駿馬名。

68.坐春風(fēng)：在春風(fēng)中騎馬飛馳，極其得意。

69.凌：超過。

70.五公：張湯、杜周、蕭望之、馮奉世、史丹。皆漢代著名權(quán)貴。

71.節(jié)物風(fēng)光：指節(jié)令、時(shí)序。

72.桑田碧海：即滄海桑田。喻指世事變化很大?！渡裣蓚鳌肪砦澹郝楣脤?duì)王方平說：“接待以來，見東海三為桑田?！?/p>

73.金階白玉堂：形容豪華宅第。古樂府《相逢行》：“黃金為君門，白玉為君堂。”

74.揚(yáng)子：漢代揚(yáng)雄，字子云，在長(zhǎng)安時(shí)仕宦不得意，曾閉門著《太玄》、《法言》。左思《詠史》詩(shī)：“寂寂揚(yáng)子宅，門無卿相與。寥寥空宇中，所講在玄虛。”

75.一床書：指以詩(shī)書自?shī)实碾[居生活。庾信《寒園即目》：“隱士一床書?！被茨闲∩健墩须[士》：“桂樹叢生兮山之幽，偃蹇連蜷兮枝相繚?！毖员苁离[居之意。

76.裾：衣襟。

【白話譯文】。

長(zhǎng)安的大道連著各種小街小巷，水牛和白馬，香木車子在街上來來往往。王公貴族的車子縱橫在貴族家外，絡(luò)繹不絕。有雕著龍的華美車蓋，車蓋上的鳳嘴掛著流蘇的車子從早到晚穿行于長(zhǎng)安。飄搖著的蟲絲有百尺長(zhǎng)，都繞在樹上，一群嬌小的鳥兒朝著花啼叫。成群的蜂蝶飛在宮門兩側(cè)，綠色的樹，銀色的臺(tái)子，在陽光下映出許多顏色。府第的閣道、交窗上刻著合歡花的圖案，兩座望樓連著的房脊的雙闕上像金鳳垂翅。梁家的畫閣高大入天，漢武帝建的銅柱高聳觸云。樓閣上的仕女與別人相對(duì)望而不知對(duì)方是誰，路上相逢又會(huì)知曉對(duì)方?問她們可曾吹簫，她們答說曾經(jīng)學(xué)習(xí)舞蹈度過花樣年華。只要能和心愛的人廝守在一起，就是死了也心甘情愿;只要能和心愛的人廝守在一起，愿做凡人不羨慕神仙。比目和鴛鴦?wù)媸侵档昧w慕，只是君看不見他們成雙結(jié)對(duì)。最恨帳前繡著孤鸞，愿將門簾貼上雙飛的繞著花木梁的燕，帷幔和翠色的羽被被撒上郁金香料。鬢發(fā)如浮動(dòng)的輕云，把它梳成蟬翼般的式樣，在額頭涂上嫩黃色新月狀的圖形。一個(gè)個(gè)額頭涂著嫩黃色新月狀圖形、唇紅齒白的美女隨車出游，她們千嬌百媚，風(fēng)情萬種。輕浮子弟騎著白底青點(diǎn)的馬，盤龍紋的鉸鏈圈著車?yán)镒枧?。不久御史府前靜得可以聽到烏鴉的叫聲，廷尉府門前的樹上有雀鳥想休息。車上隱約可以看到府第旁的豪華道路，車上的帷幕隱沒了遠(yuǎn)處堅(jiān)固河堤。有人在杜陵北打獵，有人在渭橋的西邊刺殺官吏，后來帶著寶劍的刺客都被吸引入住妓院，和失足婦女共宿。娼客日夜想著失足婦女，她們婉轉(zhuǎn)的歌聲和身上散發(fā)出的香氣充溢著房間。娼客每晚都和漂亮如月的失足婦女行樂，到早晨騎著馬像行云。娼客腳下的路連著妓院，長(zhǎng)安街道縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)，與市場(chǎng)相連接。孱弱的翠柳、槐枝垂在地上，車馬雜沓的熱鬧聲音也在夜晚響起了。禁軍的騎隊(duì)來了，他們?cè)诩嗽猴嬀啤Ｊё銒D女美麗的衣裳為他們而解開，舞蹈也為他們而跳起。顯貴的人做起將相，左右在皇帝身邊而不相讓。權(quán)貴將相容不下賢臣，處處排擠他們。專權(quán)的人自以為是英雄豪杰，騎著馬得意洋洋。失足婦女認(rèn)為自己的舞蹈之技優(yōu)于千古，梟雄認(rèn)為自己的富貴超過五公。世間的事必定會(huì)有大改變，昔日的豪華府第，只見幾棵青松。漢代揚(yáng)雄，仕途失意后，甘于寂寞，年年歲歲潛心著書，終于以文章名世。只有凄靜的南山一些桂花在紛飛，點(diǎn)點(diǎn)打在人的`衣上。

【賞析】。

這首詩(shī)托“古意”，實(shí)抒今情。它的題材、用語與蕭綱的《烏棲曲》等齊梁宮體詩(shī)非常接近，但思想感情卻大不相同。它的詞采雖然富麗華贍，但終不傷于浮艷。詩(shī)的寫法近似漢賦，對(duì)描寫對(duì)象極力鋪陳瀉染，并且略帶“勸百諷一”之意。

全詩(shī)可分為四個(gè)部分。

第一部分鋪陳長(zhǎng)安豪門貴族爭(zhēng)競(jìng)豪奢、追逐享樂的生活。首句就有氣勢(shì)地展開大長(zhǎng)安的平面圖，四通八達(dá)的大道與密如蛛網(wǎng)的小巷交織著。次句即入街景，那是無數(shù)的香車寶馬，川流不息。這樣簡(jiǎn)勁地總提綱領(lǐng)，以后則灑開筆墨，恣肆汪洋地加以描寫：玉輦縱橫、金鞭絡(luò)繹、龍銜寶蓋、鳳吐流蘇……如文漪落霞，舒卷絢爛。這些執(zhí)“金鞭”、乘“玉輦”，車飾華貴，出入于公主第宅、王侯之家的，都不是等閑人物?！翱v橫”可見其人數(shù)之多，“絡(luò)繹”不絕。這種景象從“朝日”初升到“晚霞”將合，沒有一刻停止過。在長(zhǎng)安，不但人是忙碌的，連景物也繁富而熱鬧：寫“游絲”是“百尺”，寫“嬌鳥”則成群，“爭(zhēng)”字“共”字，俱顯鬧市之鬧意。寫景俱有陪襯之功用。以下寫長(zhǎng)安的建筑，而由“花”帶出蜂蝶，乘蜂蝶游蹤帶出常人無由見到的宮禁景物，筆致靈活。作者并不對(duì)宮室結(jié)構(gòu)全面鋪寫，只展現(xiàn)出幾個(gè)特寫鏡頭：宮門，五顏六色的樓臺(tái)，雕刻精工的合歡花圖案的窗欞，飾有金鳳的雙闕的寶頂……使人通過這些接連閃過的金碧輝煌的局部，概見壯麗的宮殿的全景。寫到豪門第宅，筆調(diào)更為簡(jiǎn)括：“梁家畫閣中天起?！逼鋭?shì)巍峨可比漢宮銅柱。這文彩飛動(dòng)的筆墨，紛至沓來的景象，令人目不暇接。于是，在通衢大道與小街曲巷的平面上，矗立起畫棟飛檐的華美建筑，成為立體的大“舞臺(tái)”，這是上層社會(huì)的極樂世界。這部分花不少筆墨寫出的市景，也構(gòu)成全詩(shī)的背景，下一部分的各色人物仍是在這背景上活動(dòng)的。

長(zhǎng)安是一片人海，人之眾多竟至于“樓前相望不相知，陌上相逢詎相識(shí)?”這里“豪貴驕奢，狹邪艷冶，無所不有”，寫來夠瞧的。作者對(duì)豪貴的生活也沒有全面鋪寫，卻用大段文字寫豪門的歌兒舞女，通過她們的情感、生活以概見豪門生活之一斑?！敖鑶枴彼木渑c“比目”四句，用內(nèi)心獨(dú)白式的語言，是一唱一和，男有心女有意?！氨饶俊薄ⅰ傍x鴦”、“雙燕”一連串作雙成對(duì)的事物與“孤鸞”的對(duì)比，“何辭死”、“不羨仙”、“真可羨”、“好取”、“生憎”的果決反復(fù)的表態(tài)，寫出愛戀的狂熱與痛苦。通過對(duì)舞女心思的描寫，從側(cè)面反映出長(zhǎng)安人們對(duì)于情愛的渴望。以下以雙燕為引，寫到貴家歌姬舞女的閨房，是香艷的;寫到她們的梳妝，是妖嬈的，“含嬌含態(tài)情非一”。打扮好了，于是載入香車寶馬，隨高貴的主人出游了。這一部分結(jié)束的二句“妖童寶馬鐵連錢，娼婦盤龍金屈膝”與篇首“青牛白馬七香車”回應(yīng)，標(biāo)志對(duì)長(zhǎng)安白晝鬧熱的描寫告一段落。下一部分寫長(zhǎng)安之夜，不再涉及豪門情事，是為讓更多種類的人物登場(chǎng)“表演”，同時(shí)，從這些人的享樂生活也可以推知豪門的情況。可見用筆繁簡(jiǎn)之妙。

第二部分主要以市井妓院為中心，寫形形色色人物的夜生活。這部分開始二句即活用典故。“烏夜啼”與“隱隱朱城臨玉道，遙遙翠幰沒金堤”寫出黃昏景象，表明時(shí)間進(jìn)入暮夜?！叭赣麠眲t暗示御史、廷尉一類執(zhí)法官門庭冷落，沒有權(quán)力。夜長(zhǎng)安遂成為“冒險(xiǎn)家”的樂園，這里有挾彈飛鷹的浪蕩公子，有暗算公吏的不法少年，有仗劍行游的俠客……這些白天各在一方的人氣味相投，似乎邀約好一樣，夜來都在娼家聚會(huì)了。用“桃李蹊”指娼家，不特因桃李可喻艷色，而且因“桃李不言，下自成蹊”的成語，暗示那也是人來人往、別有一種鬧熱的去處。人們?cè)谶@里迷戀歌舞，陶醉于氛氳的口香，拜倒在紫羅裙下。妓院內(nèi)“北堂夜夜人如月”，表面上看青春可以永葆;妓院外“南陌朝朝騎似云”，表面上看門庭不會(huì)冷落。這里點(diǎn)出從“夜”到“朝”，與前一部分“龍含”二句點(diǎn)出從“朝”到“晚”，時(shí)間上彼此連續(xù)，可見長(zhǎng)安人的享樂是夜以繼日，周而復(fù)始。長(zhǎng)安街道縱橫，市面繁榮，而娼家很多。除了上述幾種逍遙人物，還有大批禁軍軍官玩忽職守來此飲酒取樂。這里是各種“貨色”的大展覽。《史記·滑稽列傳》寫道：“日暮酒闌，合尊促坐，男女同席，履舄交錯(cuò)。杯盤狼藉，堂上燭滅”，“羅襦襟解，微聞薌澤”，這里“羅襦寶帶為君解”，即用其一二字暗示同樣場(chǎng)面。戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕趙二國(guó)歌舞發(fā)達(dá)且多佳人，故又以“燕歌趙舞”寫其聲色娛樂。這部分里，長(zhǎng)安各色人物搖鏡頭式地一幕幕出現(xiàn)，不是貧血而萎靡的宮體詩(shī)所可比擬。

第三部分寫長(zhǎng)安上層社會(huì)除追逐難于滿足的情欲而外，別有一種權(quán)力欲，驅(qū)使著文武權(quán)臣互相傾軋。這些被稱為將相的豪華人物，權(quán)傾天子、互不相讓。灌夫是漢武帝時(shí)的將軍，蕭望之為漢元帝時(shí)的重臣，都曾受人排擠和陷害?！耙鈿狻倍溆么硕浞褐肝某寂c武將之間的互相排斥、傾軋。其得意者驕橫一時(shí)，而自謂富貴千載。這節(jié)的“青虬紫燕坐春風(fēng)”、“自言歌舞長(zhǎng)千載”二句又與前兩部分中關(guān)于車馬、歌舞的描寫呼應(yīng)。所以雖寫別一內(nèi)容，而彼此關(guān)聯(lián)鉤鎖，并不游離?！白匝浴倍帧白灾^”，諷刺的意味十足。以下趁勢(shì)轉(zhuǎn)折，如天驥下坡：“節(jié)物風(fēng)光不相待，桑田碧海須臾改。昔時(shí)金階白玉堂，即今惟見青松在”這四句不惟就“豪華將相”而言，實(shí)一舉掃空前兩部分提到的各類角色。四句不但內(nèi)容上與前面的長(zhǎng)篇鋪敘形成對(duì)比，形式上也盡洗藻繪，語言轉(zhuǎn)為素樸了。因而詞采亦有濃淡對(duì)比，更突出了那掃空一切的悲劇效果。聞一多指出這種新的演變說，這里似有“勸百諷一”之嫌。而宮體詩(shī)中講諷刺，那卻是十分生疏、很少被人用到的手法。

第四部分即末四句，在上文今昔縱向?qū)Ρ鹊幕A(chǔ)上，再作橫向的對(duì)比，以窮愁著書的揚(yáng)雄比喻作者自己，與長(zhǎng)安豪華人物對(duì)照作結(jié)，可以看出左思“濟(jì)濟(jì)京城內(nèi)”一詩(shī)的影響。但左思詩(shī)中八句寫豪華者，八句寫揚(yáng)雄。而此詩(shī)以六十四句篇幅寫豪華者，內(nèi)容豐富，畫面宏偉，細(xì)節(jié)生動(dòng);末了以四句寫揚(yáng)雄，這里的對(duì)比在分量上以不對(duì)稱而效果更為顯著。前面是長(zhǎng)安市上，轟轟烈烈;而這里是終南山內(nèi)，“寂寂寥寥”。前面是任情縱欲倚仗權(quán)勢(shì)，“年年歲歲一床書”則寫出清心寡欲、不慕榮利。而前者聲名俱滅，而“獨(dú)有南山桂花發(fā)，飛來飛去襲人裾”以文名流芳百世。雖以四句對(duì)六十四句，卻有“秤錘雖小壓千斤”之感。這個(gè)結(jié)尾不但在迥然不同的生活情趣中寄寓著對(duì)驕奢庸俗生活的批判，而且?guī)в胁挥鲇跁r(shí)者的憤慨寂寥之感和自我寬解的意味。它是此詩(shī)歸趣所在。

此詩(shī)感情充沛，力量雄厚。它主要采用賦法，但并非平均使力、鋪陳始終;而是有重點(diǎn)、有細(xì)節(jié)的描寫，回環(huán)照應(yīng)，詳略得宜;而結(jié)尾又頗具興義，耐人含詠。它一般以四句一換景或一轉(zhuǎn)意，詩(shī)韻更迭轉(zhuǎn)換，形成有活力的節(jié)奏。同時(shí)，在轉(zhuǎn)意換景處多用連珠格，或前分后總的復(fù)沓層遞句式，使意換辭聯(lián)，形成一氣到底而又纏綿往復(fù)的旋律。雖然此詩(shī)詞彩的華艷富贍，猶有六朝余習(xí)，但大體上能服從新的內(nèi)容需要;前幾部分鋪陳豪華故多麗句，結(jié)尾縱、橫對(duì)比則轉(zhuǎn)清詞，所以不傷于浮艷。

長(zhǎng)安古意心得體會(huì)范本篇七

長(zhǎng)安道是一條古老的道路，也是一條連接?xùn)|西方的交通要道。無論是在歷史的塵埃中，還是在現(xiàn)代的繁忙中，長(zhǎng)安道都不曾停歇過。作為中國(guó)歷史上重要的運(yùn)輸通道，長(zhǎng)安道見證了多少往來往返的商旅和歷史的變遷。我有幸游歷長(zhǎng)安道，親身體驗(yàn)了它的魅力和溫情，感悟到了不同的人生智慧。下面，我將分享我在長(zhǎng)安道上的所見所聞。

首先，長(zhǎng)安道讓我體會(huì)到了“物非人是”的深意。長(zhǎng)安道上人流車流不息，繁華喧囂，人們來來往往，目的各異。同樣的道路，不同的人有不同的體驗(yàn)，也給了我很多思考。有人匆匆忙忙，為了追求物質(zhì)的滿足不斷奔波勞碌；有人放慢腳步，欣賞沿途的美景，感受大自然的力量；有人獨(dú)自騎行，追求自由與夢(mèng)想。長(zhǎng)安道上的人們，從他們的所作所為中，我看到了人的不同的追求和選擇。人們?cè)诘缆飞闲凶?，不僅僅是為了到達(dá)終點(diǎn)，更是通過道路的選擇與堅(jiān)持，實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的真實(shí)。

其次，長(zhǎng)安道讓我感受到了“飲水思源”的重要。長(zhǎng)安道的歷史悠久，承載著無數(shù)歷史的記憶和文化的底蘊(yùn)。我在長(zhǎng)安道上游歷，時(shí)常會(huì)發(fā)現(xiàn)一些歷史遺跡和文化瑰寶，如古老的古鎮(zhèn)、古寺、古橋等。這些古老的建筑和文化不僅僅是一個(gè)個(gè)物質(zhì)的存在，更是文明的源泉。通過觀察這些遺跡，我認(rèn)識(shí)到，我們應(yīng)該從歷史中汲取智慧，保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)。只有了解歷史，珍惜歷史，我們才能更好地面對(duì)未來，堅(jiān)定自己的文化自信。

然后，長(zhǎng)安道讓我體會(huì)到了“慢下來”的重要性。如同長(zhǎng)安道車水馬龍的景象，現(xiàn)代社會(huì)往往處于快節(jié)奏的狀態(tài)。人們追求速度，喜歡快餐式的生活，忽略了慢下來的重要性。長(zhǎng)安道上有很多美景和好玩的地方，但游客們卻往往匆匆而過，錯(cuò)失了許多好時(shí)光。我曾偶然發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)安道旁的一個(gè)小村莊，村莊里有美麗的田園風(fēng)光和親切的鄉(xiāng)村氣息。這一發(fā)現(xiàn)讓我有所反思，人生不僅僅是為了趕路，還需要欣賞美景，感受內(nèi)心的寧?kù)o和慢生活的美好。

最后，長(zhǎng)安道讓我意識(shí)到了“和而不同”的智慧。長(zhǎng)安道連接?xùn)|西方，是文化交流和融合的重要通道。在長(zhǎng)安道上，我見到了來自世界各地的人們，每個(gè)人都帶著自己獨(dú)特的文化背景和價(jià)值觀念。有時(shí)候，我感受到了文化沖突和差異，但更多時(shí)候，我看到了人們的交流與融合。這使我認(rèn)識(shí)到，文化是一個(gè)多樣性、豐富性的世界，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)包容和尊重他人的文化差異。只有和而不同，才能實(shí)現(xiàn)真正的和平與共存。

長(zhǎng)安道的旅程讓我受益匪淺。通過長(zhǎng)安道，我理解到人生是一條旅程，我們必須堅(jiān)持自己的內(nèi)心信念，發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值與意義。從歷史中我們悟得智慧，從文化中我們得到力量，從慢下來的生活中我們獲得美好。最重要的是，我們要學(xué)會(huì)與他人和諧相處，尊重文化的多樣性。正如長(zhǎng)安道的魅力所在，它不僅僅是一條道路，更是一種思考和生活方式。我相信，只要我們緊握道心，就能在長(zhǎng)安道上找到人生的歸宿。

長(zhǎng)安古意心得體會(huì)范本篇八

長(zhǎng)安大道連狹斜，青牛白馬七香車。玉輦縱橫過主第，金鞭絡(luò)繹向侯家。龍銜寶蓋承朝日，鳳吐流蘇帶晚霞。百尺游絲爭(zhēng)繞樹，一群嬌鳥共啼花。游蜂戲蝶千門側(cè)，碧樹銀臺(tái)萬種色。復(fù)道交窗作合歡，雙闕連甍垂鳳翼。梁家畫閣中天起，漢帝金莖云外直。樓前相望不相知，陌上相逢詎相識(shí)？借問吹簫向紫煙，曾經(jīng)學(xué)舞度芳年。得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。比目鴛鴦?wù)婵闪w，雙去雙來君不見？生憎帳額繡孤鸞，好取門簾帖雙燕。雙燕雙飛繞畫梁，羅帷翠被郁金香。片片行云著蟬翼，纖纖初月上鴉黃。鴉黃粉白車中出，含嬌含態(tài)情非一。妖童寶馬鐵連錢，娼婦盤龍金屈膝。御史府中烏夜啼，廷尉門前雀欲棲。隱隱朱城臨玉道，遙遙翠幰沒金堤。挾彈飛鷹杜陵北，探丸借客渭橋西。俱邀俠客芙蓉劍，共宿娼家桃李蹊。娼家日暮紫羅裙，清歌一囀口氛氳。北堂夜夜人如月，南陌朝朝騎似云。南陌北堂連北里，五劇三條控三市。弱柳青槐拂地垂，佳氣紅塵暗天起。漢代金吾千騎來，翡翠屠蘇鸚鵡杯。羅襦寶帶為君解，燕歌趙舞為君開。別有豪華稱將相，轉(zhuǎn)日回天不相讓。意氣由來排灌夫，專權(quán)判不容蕭相。專權(quán)意氣本豪雄，青虬紫燕坐春風(fēng)。自言歌舞長(zhǎng)千載，自謂驕奢凌五公。節(jié)物風(fēng)光不相待，桑田碧海須臾改。昔時(shí)金階白玉堂，即今惟見青松在。寂寂寥寥揚(yáng)子居，年年歲歲一床書。獨(dú)有南山桂花發(fā)，飛來飛去襲人裾。

漢魏六朝以來就有不少以長(zhǎng)安洛陽一類名都為背景，描寫上層社會(huì)驕奢豪貴生活的作品，有的詩(shī)篇還通過對(duì)比寓諷，如左思《詠史》（“濟(jì)濟(jì)京城內(nèi)”一首）。盧照鄰此詩(shī)即用傳統(tǒng)題材以寫當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安現(xiàn)實(shí)生活中的形形色色，托“古意”實(shí)抒今情。全詩(shī)可分四部分。

第一部分（從“長(zhǎng)安大道連狹斜”到“娼婦盤龍金屈膝”）鋪陳長(zhǎng)安豪門貴族爭(zhēng)競(jìng)豪奢、追逐享樂的生活。首句就極有氣勢(shì)地展開大長(zhǎng)安的平面圖，四通八達(dá)的大道與密如蛛網(wǎng)的小巷交織著。次句即入街景，那是無數(shù)的香車寶馬，穿流不息。這樣簡(jiǎn)勁地總提綱領(lǐng)，以后則灑開筆墨，恣肆汪洋地加以描寫：玉輦縱橫、金鞭絡(luò)繹、龍銜寶蓋、鳳吐流蘇……，真如文漪落霞，舒卷絢爛。這些執(zhí)“金鞭”、乘“玉輦”，車飾華貴，出入于公主第宅、王侯之家的，當(dāng)然不是等閑人物?！翱v橫”可見其人數(shù)之多，“絡(luò)繹”不絕，那追歡逐樂的生活節(jié)奏是旋風(fēng)般疾速的。這種景象從“朝日”初升到“晚霞”將合，二六時(shí)中無時(shí)或已。在長(zhǎng)安，不但人是忙碌的，連景物也繁富而熱鬧：寫“游絲”是“百尺”，寫“嬌鳥”則成群，“爭(zhēng)”字“共”字，俱顯鬧市之鬧意。寫景俱有陪襯之功用。以下寫長(zhǎng)安的建筑，而由“花”帶出蜂蝶，乘蜂蝶游蹤帶出常人無由見到的宮禁景物，筆致靈活。作者并不對(duì)宮室結(jié)構(gòu)全面鋪寫，只展現(xiàn)出幾個(gè)特寫鏡頭：宮門，五顏六色的樓臺(tái)，雕刻精工的合歡花圖案的窗欞，飾有金鳳的雙闕的寶頂……，使人通過這些接連閃過的金碧輝煌的局部，概見壯麗的宮殿的全景。寫到豪門第宅，筆調(diào)更為簡(jiǎn)括：“梁家（借窮極土木的漢代梁冀指長(zhǎng)安貴族）畫閣中天起”，其勢(shì)巍峨可比漢宮銅柱。這文彩飛動(dòng)的筆墨，紛至沓來的景象，幾令人目不暇接而心花怒放。于是，在通衢大道與小街曲巷的平面上，矗立起畫棟飛檐的華美建筑，成為立體的大“舞臺(tái)”，這是上層社會(huì)的極樂世界。這部分花不少筆墨寫出的市景，也構(gòu)成全詩(shī)的背景，下一部分的各色人物仍是在這背景上活動(dòng)的。

長(zhǎng)安是一片人海，人之眾多竟至于“樓前相望不相知，陌上相逢詎相識(shí)？”這里“豪貴驕奢，狹邪艷冶，無所不有”，寫來夠瞧的。作者對(duì)豪貴的生活也沒有全面鋪寫，卻用大段文字寫豪門的歌兒舞女，通過她們的情感、生活以概見豪門生活之一斑。這里有人一見鐘情，打聽得那仙子弄玉（“吹簫向紫煙”）般美貌的女子是貴家舞女，引起他的熱戀：“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙?！蹦俏枧彩切念I(lǐng)神會(huì)：“比目鴛鴦?wù)婵闪w，雙去雙來君不見。生憎帳額繡孤鸞，好取門簾帖雙燕。”“借問”四句與“比目”四句，用內(nèi)心獨(dú)白式的語言，是一唱一和，男有心女有意。“比目”“鴛鴦”“雙燕”一連串作雙成對(duì)的事物與“孤鸞”的對(duì)比，“何辭死”“不羨仙”“真可羨”“好取”“生憎”的果決反復(fù)的表態(tài)，極寫出愛戀的狂熱與痛苦。這些專寫“男女”的詩(shī)句，誠(chéng)如聞一多贊嘆的，比起“相看氣息望君憐，誰能含羞不肯前”（簡(jiǎn)文帝《烏棲曲》）一類“病態(tài)的無恥”、“虛弱的感情”，“如今這是什么氣魄”，“這真有起死回生的力量”（《宮體詩(shī)的自贖》）。通過對(duì)舞女心思的描寫，從側(cè)面反映出長(zhǎng)安人們對(duì)于情愛的渴望。以下以雙燕為引，寫到貴家歌姬舞女的閨房（“羅帷翠被郁金香”），是那樣香艷；寫到她們的梳妝（“片片行云著蟬翼，纖纖初月上鴉黃”），是那樣妖嬈，“含嬌含態(tài)情非一”呵。打扮好了，于是載入香車寶馬，隨高貴的主人出游了。這一部分結(jié)束的二句“妖童寶馬鐵連錢，娼婦盤龍金屈膝（刻龍紋的闔葉，車飾?！扒ァ蓖扒纭薄＃迸c篇首“青牛白馬七香車”回應(yīng)，標(biāo)志對(duì)長(zhǎng)安白晝鬧熱的描寫告一段落。下一部分寫長(zhǎng)安之夜，不再涉及豪門情事，是為讓更多種類的人物登場(chǎng)“表演”，同時(shí)，從這些人的享樂生活也不難推知豪門的情況?？梢娪霉P繁簡(jiǎn)之妙。

第二部分（從“御史府中烏夜啼”到“燕歌趙舞為君開”）主要以市井娼家為中心，寫形形色色人物的夜生活?！稘h書·朱博傳》說長(zhǎng)安御史府中柏樹上有烏鴉棲息數(shù)以千計(jì)，《史記·汲鄭列傳》說翟公為廷尉罷官后門可羅雀，這部分開始二句即活用典故?！盀跻固洹迸c“隱隱朱城臨玉道，遙遙翠幰沒金堤”寫出黃昏景象，表明時(shí)間進(jìn)入暮夜?！叭赣麠眲t暗示御史、廷尉一類執(zhí)法官門庭冷落，沒有權(quán)力。夜長(zhǎng)安遂成為“冒險(xiǎn)家”的樂園，這里有挾彈飛鷹的浪蕩公子，有暗算公吏的不法少年（漢代長(zhǎng)安少年有謀殺官吏為人報(bào)仇的組織，行動(dòng)前設(shè)赤白黑三種彈丸，摸取以分派任務(wù)，故稱“探丸借客”），有仗劍行游的俠客……，這些白天各在一方的人氣味相投，似乎邀約好一樣，夜來都在娼家聚會(huì)了。用“桃李蹊”指娼家，不特因桃李可喻艷色，而且因“桃李不言，下自成蹊”的成語，暗示那也是人來人往、別有一種鬧熱的去處。人們?cè)谶@里迷戀歌舞，陶醉于氛氳的口香，拜倒在紫羅裙下。娼門內(nèi)“北堂夜夜人如月”，似乎青春可以永葆；娼門外“南陌朝朝騎似云”，似乎門庭不會(huì)冷落。這里點(diǎn)出從“夜”到“朝”，與前一部分“龍含”二句點(diǎn)出從“朝”到“晚”，時(shí)間上彼此連續(xù)，可見長(zhǎng)安人的享樂是夜以繼日，周而復(fù)始。長(zhǎng)安街道縱橫，市面繁榮（“五劇”、“三條”、“三市”指各種街道），而娼家特多（“南陌北堂連北里”），幾成“社交中心”。除了上述幾種逍遙人物，還有大批禁軍軍官（“金吾”）玩忽職守來此飲酒取樂。這里是各種“貨色”的大展覽?！妒酚洝せ袀鳌穼懙溃骸叭漳壕脐@，合尊促坐，男女同席，履舄交錯(cuò)。杯盤狼藉，堂上燭滅”，“羅襦襟解，微聞薌（香）澤”，這里“羅襦寶帶為君解”，即用其一二字面暗示同樣場(chǎng)面。古時(shí)燕趙二國(guó)歌舞發(fā)達(dá)且多佳人，故又以“燕歌趙舞”極寫其聲色娛樂。這部分里，長(zhǎng)安各色人物搖鏡頭式地一幕幕出現(xiàn)，“通過‘五劇三條’的`‘弱柳青槐’來‘共宿娼家桃李蹊’。誠(chéng)然，這不是一場(chǎng)美麗的熱鬧。但這顛狂中有戰(zhàn)栗，墮落中有靈性”（聞一多），決非貧血而萎靡的宮體詩(shī)所可比擬。

第三部分（從“別有豪華稱將相”至“即今惟見青松在”）寫長(zhǎng)安上層社會(huì)除追逐難于滿足情欲而外，別有一種權(quán)力欲，驅(qū)使著文武權(quán)臣互相傾軋。這些被稱為將相的豪華人物，權(quán)傾天子（“轉(zhuǎn)日回天”）、互不相讓。灌夫是漢武帝時(shí)將軍，因與竇嬰相結(jié)，使酒罵座，為丞相武安侯田蚡族誅（《史記·魏其武安侯列傳》）；蕭何，為漢高祖時(shí)丞相，高祖封功臣以其居第一，武臣皆不悅（《史記·蕭丞相世家》）。“意氣”二句用此二典泛指文臣與武將之間的互相排斥、傾軋。其得意者驕橫一時(shí)，而自謂富貴千載。這節(jié)的“青虬（龍類，指駿馬）紫燕（駿馬名）坐春風(fēng)”、“自言歌舞長(zhǎng)千載”二句又與前兩部分中關(guān)于車馬、歌舞的描寫呼應(yīng)。所以雖寫別一內(nèi)容，而彼此關(guān)聯(lián)鉤鎖，并不游離?！白匝浴倍帧白灾^”，則諷意自足。以下趁勢(shì)轉(zhuǎn)折，如天驥下坡：“節(jié)物風(fēng)光不相待，桑田碧海須臾改。昔時(shí)金階白玉堂，即今惟見青松在（指墓田）?！边@四句不惟就“豪華將相”而言，實(shí)一舉掃空前兩部分提到的各類角色，恰如沈德潛所說：“長(zhǎng)安大道，豪貴驕奢，狹邪艷冶，無所不有。自嬖寵而俠客，而金吾，而權(quán)臣，皆向娼家游宿，自謂可永保富貴矣。然轉(zhuǎn)瞬滄桑，徒存墟墓?！保ā短圃?shī)別裁》）四句不但內(nèi)容上與前面的長(zhǎng)篇鋪敘形成對(duì)比，形式上也盡洗藻繪，語言轉(zhuǎn)為素樸了。因而詞采亦有濃淡對(duì)比，更突出了那掃空一切的悲劇效果。聞一多指出這種新的演變說，這里似有“勸百諷一”之嫌。而宮體詩(shī)中講諷刺，多么生疏的一個(gè)消息！

第四部分即末四句，在上文今昔縱向?qū)Ρ鹊幕A(chǔ)上，再作橫向的對(duì)比，以窮愁著書的揚(yáng)雄自況，與長(zhǎng)安豪華人物對(duì)照作結(jié)，這里顯見左思“濟(jì)濟(jì)京城內(nèi)”一詩(shī)影響。但左詩(shī)八句寫豪華者，八句寫揚(yáng)雄。而此詩(shī)以六十四句篇幅寫豪華者，其內(nèi)容之豐富，畫面之宏偉，細(xì)節(jié)之生動(dòng)都遠(yuǎn)非左詩(shī)可比；末了以四句寫揚(yáng)雄，這里的對(duì)比在分量上似不稱而效果更為顯著。前面是長(zhǎng)安市上，轟轟烈烈；而這里是終南山內(nèi)，“寂寂寥寥”。前面是任情縱欲倚仗權(quán)勢(shì)，這里是清心寡欲、不慕榮利（“年年歲歲一床書”）。而前者聲名俱滅，后者卻以文名流芳百世（“獨(dú)有南山桂花發(fā)，飛來飛去襲人裾”）。雖以四句對(duì)六十四句，自有“秤錘雖小壓千斤”之感。這個(gè)結(jié)尾不但在迥然不同的生活情趣中寄寓著對(duì)驕奢庸俗生活的批判，而且?guī)в胁挥鲇跁r(shí)者的憤慨寂寥之感和自我寬解的意味。它是此詩(shī)歸趣所在。

七古中出現(xiàn)這樣洋洋灑灑的巨制，為初唐前所未見。而且更好在感情充沛，力量雄厚。它主要采用賦法，但并非平均使力、鋪陳始終；而是有重點(diǎn)、有細(xì)節(jié)的描寫，回環(huán)照應(yīng)，詳略得宜；而結(jié)尾又頗具興義，耐人含詠。它一般以四句一換景或一轉(zhuǎn)意，詩(shī)韻更迭轉(zhuǎn)換，形成生龍活虎般騰踔的節(jié)奏。同時(shí)，在轉(zhuǎn)意換景處多用連珠格（如“……好取門簾帖雙燕。雙燕……”，“……纖纖初月上鴉黃。鴉黃……”），或前分后總的復(fù)沓層遞句式（如“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。比目鴛鴦……”，“北堂夜夜人如月，南陌朝朝騎似云。南陌北堂……”，“意氣由來排灌夫，專權(quán)判不容蕭相。專權(quán)意氣……”），使意換辭聯(lián)，形成一氣到底而又纏綿往復(fù)的旋律。這樣，就結(jié)束了陳隋“音響時(shí)乖，節(jié)奏未諧”的現(xiàn)象，“一變而精華瀏亮；抑揚(yáng)起伏，悉諧宮商；開合轉(zhuǎn)換，咸中肯綮”（《詩(shī)藪》內(nèi)編卷三）；所以，胡應(yīng)麟極口贊嘆道：“七言長(zhǎng)體，極于此矣！”（同上）雖然，此詩(shī)詞彩的華艷富贍，猶有六朝余習(xí)，但大體上能服從新的內(nèi)容需要；前幾部分鋪陳豪華故多麗句，結(jié)尾縱、橫對(duì)比則轉(zhuǎn)清詞，所以不傷于浮艷。在宮體余風(fēng)尚熾的初唐詩(shī)壇，盧照鄰“放開粗豪而圓潤(rùn)的嗓子”，唱出如此歌聲，壓倒那“四面細(xì)弱的蟲吟”，在七古發(fā)展史上確是可喜的新聲，而就此詩(shī)本身的藝術(shù)價(jià)值而論，也足使他被譽(yù)為“不廢江河萬古流”的。

長(zhǎng)安古意心得體會(huì)范本篇九

長(zhǎng)安，是中國(guó)古代的七大古都之一，也是世界歷史上最具文化底蘊(yùn)的古城之一。長(zhǎng)安古意，是對(duì)這座城市深沉、悠久意蘊(yùn)的概括。在我的游歷中，我深深感受到了長(zhǎng)安古意給我的心靈震撼和啟迪。下面我將從歷史沉淀、文化遺存、人文底蘊(yùn)、美食文化和人情味等方面，闡述我對(duì)長(zhǎng)安古意的理解和感悟。

首先是長(zhǎng)安的歷史沉淀。長(zhǎng)安作為中國(guó)歷史上的古都，曾經(jīng)是13個(gè)朝代的都城，并且是唐朝的國(guó)都。這座古城見證了中國(guó)古代的興衰榮辱，承載了無數(shù)的歷史風(fēng)云。在長(zhǎng)安的城墻遺址、碑林和大慈恩寺塔等一系列的重要遺跡中，我們可以感受到古長(zhǎng)安的輝煌和悲壯。這些歷史沉淀讓我深深地感受到，一個(gè)城市的崛起和墜落，不僅僅是經(jīng)濟(jì)和政治的變遷，更是文化的積淀和發(fā)展，是一個(gè)民族的智慧和精神的傳承。

其次是長(zhǎng)安的文化遺存。長(zhǎng)安作為古代的文化繁華中心，擁有豐富多樣的文化資源。從大街小巷到寺廟宮殿，從書院私塾到戲曲演出，無處不展現(xiàn)著長(zhǎng)安豐富的文化韻味。在我參觀大明宮遺址時(shí)，我被那悠揚(yáng)的曲調(diào)和華麗的宮殿所吸引，仿佛進(jìn)入了一個(gè)異世界。而在碑林里，我看到了無數(shù)歷史名人的名言警句，感受到了他們對(duì)文化的執(zhí)著和追求。長(zhǎng)安的文化遺存讓我明白，文化是一個(gè)民族的靈魂，只有通過不斷的傳承和弘揚(yáng)，才能保持一個(gè)民族的獨(dú)特性和凝聚力。

第三是長(zhǎng)安的人文底蘊(yùn)。長(zhǎng)安素來以其人文底蘊(yùn)而著稱于世。無論是唐代的文人騷客，還是現(xiàn)代的學(xué)者藝術(shù)家，都對(duì)長(zhǎng)安懷有深深的情感和向往。在我參觀韓子街的時(shí)候，我看到了許多藝術(shù)家坐在街頭畫圈子，他們用他們的畫筆和音樂傳達(dá)出對(duì)長(zhǎng)安的熱愛和敬意。長(zhǎng)安的人文底蘊(yùn)不僅體現(xiàn)在名人的墓葬和紀(jì)念碑上，更體現(xiàn)在每一個(gè)平凡人的日常生活中。長(zhǎng)安的居民熱情好客，他們樂于與游客交流和分享，讓我感受到了人們對(duì)待生活和他人的熱愛之心。

第四是長(zhǎng)安的美食文化。長(zhǎng)安以其豐富多樣的美食而聞名于世。從面食到烤串，從小吃攤到豪華餐廳，長(zhǎng)安的美食文化滿足了各種口味的需求。在我品嘗到當(dāng)?shù)氐难蛉馀蒺x和肉夾饃時(shí)，我深深被它們的美味所征服。長(zhǎng)安的美食文化不僅滿足了人們的味蕾，更體現(xiàn)了古長(zhǎng)安的繁華和活力。每一種小吃背后都有一個(gè)故事，通過品嘗這些美食，我不僅更加了解了長(zhǎng)安的歷史和文化，也感受到了人們對(duì)待美食的熱忱和細(xì)致。

最后是長(zhǎng)安的人情味。長(zhǎng)安作為中國(guó)古代的七大古都之一，有著濃厚的歷史人文氣息。我在與當(dāng)?shù)鼐用窠涣髦校羁谈惺艿搅碎L(zhǎng)安的人情味。無論是路邊的小販，還是古城里的老街坊，他們都是那樣的熱情和真誠(chéng)。他們用自己的笑臉和友好的話語來迎接我們，讓我們感受到了長(zhǎng)安的親切和溫暖。長(zhǎng)安的人情味是一種情感的表達(dá)，是一種對(duì)生活的熱愛和對(duì)他人的關(guān)懷，是一個(gè)城市的靈魂和活力所在。

總的來說，長(zhǎng)安古意是一個(gè)莊嚴(yán)、典雅的詞語，它給了我一個(gè)全新的角度去審視這座古城。長(zhǎng)安的歷史沉淀、文化遺存、人文底蘊(yùn)、美食文化和人情味，構(gòu)成了這座古城深厚的內(nèi)涵和獨(dú)特的魅力。在我游歷的過程中，我感受到了長(zhǎng)安的博大精深和豐富多樣，也對(duì)這座城市充滿了敬意和向往。相信長(zhǎng)安古意會(huì)繼續(xù)影響和啟迪著更多來到這里的人們，讓他們感受到長(zhǎng)安的獨(dú)特魅力和人文氣息。

長(zhǎng)安古意心得體會(huì)范本篇十

第一段（引言）。

長(zhǎng)安是中國(guó)歷史上著名的古都，也是絲綢之路上的重要交通樞紐，吸引了無數(shù)游客和商人來往。作為一個(gè)長(zhǎng)期在長(zhǎng)安工作的長(zhǎng)安客，我有幸深入感受了這座城市的獨(dú)特魅力。在與這座城市的日?；?dòng)中，我體會(huì)到了長(zhǎng)安客心態(tài)的重要性，這對(duì)于成為長(zhǎng)安的一份子非常關(guān)鍵。

第二段（長(zhǎng)安的歷史文化）。

長(zhǎng)安擁有悠久的歷史和豐富的文化遺產(chǎn)。每一步踩在這片土地上，都仿佛可以感受到千年歷史的積淀。我有幸參觀過大雁塔、兵馬俑等著名景點(diǎn)，深深被這些富有靈氣的古跡所震撼。同時(shí)，長(zhǎng)安的歷史文化也通透著詩(shī)意和浪漫，皇城根遺址公園、曲江池等地方都是我時(shí)常去的地方。這些文化景觀教會(huì)了我欣賞美的眼光，并深化了我對(duì)長(zhǎng)安這座城市的情感。

第三段（長(zhǎng)安的現(xiàn)代發(fā)展）。

長(zhǎng)安并不只是歷史悠久的古都，它也是現(xiàn)代化的大城市。長(zhǎng)安的繁榮與發(fā)展，讓我見識(shí)到了中國(guó)的實(shí)力和活力。作為一個(gè)長(zhǎng)安客，我驕傲于這個(gè)城市的迅猛發(fā)展和對(duì)高科技的追求。在長(zhǎng)安，我見證了中國(guó)高鐵的發(fā)展和智慧城市的建設(shè)，這些都讓我對(duì)中國(guó)的未來更加充滿信心。同時(shí)，長(zhǎng)安的現(xiàn)代發(fā)展也帶來了更多的就業(yè)機(jī)會(huì)和便利，使我能夠更好地融入這個(gè)城市。

第四段（長(zhǎng)安人的熱情好客）。

長(zhǎng)安人民以其熱情好客聞名。作為長(zhǎng)安客，我能深切感受到長(zhǎng)安人們的友善和熱情。每一次走進(jìn)一家餐館或者購(gòu)物中心，我都能感受到服務(wù)員和店主的真誠(chéng)幫助和微笑。在與長(zhǎng)安人的交流中，我也深刻感受到他們對(duì)于生活的熱愛和對(duì)于客人的尊重。這種熱情好客的態(tài)度，讓我在這個(gè)城市找到了歸屬感，也激發(fā)了我要盡自己的能力將這份關(guān)懷傳遞下去的愿望。

作為一名長(zhǎng)安客，我深深體會(huì)到了長(zhǎng)安客心態(tài)的重要性。長(zhǎng)安作為中國(guó)重要的文化和經(jīng)濟(jì)中心，容納了來自各地的人們。作為長(zhǎng)安客，我們應(yīng)當(dāng)以開放的心態(tài)去接納新來者，以友善的態(tài)度去幫助他們?nèi)谌脒@個(gè)城市。同時(shí)，我們也應(yīng)該保持對(duì)這個(gè)城市的熱愛和關(guān)懷，積極參與城市的發(fā)展和建設(shè)。只有通過我們每個(gè)人的努力，才能讓長(zhǎng)安這座城市更加美好。

總結(jié)。

作為長(zhǎng)安客，我深愛著這座城市，同時(shí)也深感榮幸成為這個(gè)城市的一份子。長(zhǎng)安的歷史文化、現(xiàn)代發(fā)展以及人們的熱情好客讓這個(gè)城市成為獨(dú)一無二的存在。我相信，只有通過長(zhǎng)安客心態(tài)的體現(xiàn)，我們才能更好地愛護(hù)和發(fā)揚(yáng)這個(gè)城市的精神，讓長(zhǎng)安這座城市繼續(xù)繁榮下去。我也將繼續(xù)努力，以我自身的行動(dòng)去傳遞長(zhǎng)安的美麗和溫暖。

長(zhǎng)安古意心得體會(huì)范本篇十一

第一段：介紹長(zhǎng)安的歷史和文化底蘊(yùn)（200字）。

長(zhǎng)安，古稱京兆，是中國(guó)歷史上最著名的古都之一。走進(jìn)長(zhǎng)安，仿佛穿越時(shí)光隧道，感受5,000多年文明發(fā)展的印跡。作為中國(guó)歷史上四大古都之一，長(zhǎng)安承載著豐富的歷史和文化底蘊(yùn)。自秦朝開始，長(zhǎng)安先后成為數(shù)個(gè)朝代的都城，為中國(guó)古代文明的繁榮做出了巨大貢獻(xiàn)。在長(zhǎng)安，你可以看到中華民族的燦爛輝煌，感受到千百年來歷史的厚重。

第二段：留學(xué)生在長(zhǎng)安學(xué)習(xí)的體驗(yàn)（250字）。

作為留學(xué)生，來到長(zhǎng)安的學(xué)習(xí)經(jīng)歷令人難以忘懷。長(zhǎng)安的多所高校聚集了眾多的優(yōu)秀教師和一流的教學(xué)設(shè)施，為留學(xué)生提供了良好的學(xué)習(xí)條件和環(huán)境。在這里，我與來自不同國(guó)家的同學(xué)們一起度過了寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)光?；ハ嘟涣鳌⒒ハ鄬W(xué)習(xí)，不僅增長(zhǎng)了知識(shí)，還培養(yǎng)了跨文化交流的能力。同時(shí)，長(zhǎng)安還有豐富多樣的實(shí)踐機(jī)會(huì)和實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我們更好地將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際中，并且培養(yǎng)了實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。

第三段：賞識(shí)長(zhǎng)安美麗的風(fēng)景名勝（250字）。

長(zhǎng)安不僅是一個(gè)歷史文化名城，同時(shí)也以它美麗的自然風(fēng)景名勝聞名于世。大明宮、小雁塔、西安城墻、華清池等景點(diǎn)吸引著無數(shù)游客的目光。每一個(gè)景點(diǎn)都具有獨(dú)特的地理位置和文化內(nèi)涵。如大明宮，既是盛唐皇家建筑群，也是世界上最大的宮殿遺跡之一；小雁塔，于唐貞元五年正式落成，以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和保存完好的文物而聞名。這些古跡見證了長(zhǎng)安的輝煌歷史，在繁忙的現(xiàn)代生活中，來到這些景點(diǎn)感受到一份寧?kù)o和厚重的歷史，讓人心曠神怡。

第四段：感受長(zhǎng)安悠久的文化傳統(tǒng)（250字）。

長(zhǎng)安有著豐富的文化傳統(tǒng)，這是無數(shù)世代人們的智慧結(jié)晶。如曲藝、戲曲、書法等，這些傳統(tǒng)藝術(shù)形式在長(zhǎng)安得到了極高的發(fā)展和傳承。中國(guó)曲藝進(jìn)入唐代時(shí)達(dá)到了一個(gè)高峰，至今仍然深受觀眾的喜愛。戲曲作為中國(guó)的古老傳統(tǒng)藝術(shù)形式，也是長(zhǎng)安文化的重要組成部分。在長(zhǎng)安，我們有機(jī)會(huì)欣賞到京劇、豫劇等各種戲曲表演，親身感受到傳統(tǒng)文化的魅力。同時(shí)，長(zhǎng)安的街頭巷尾更是書法愛好者們的天堂，各種書法展覽和活動(dòng)絡(luò)繹不絕，使人倍感文化沉浸。

第五段：了解長(zhǎng)安人民的淳樸友善（250字）。

除了歷史、文化和景點(diǎn)，長(zhǎng)安人民的淳樸友善也給我留下了深刻的印象。長(zhǎng)安人民熱情好客，愿意與來自不同國(guó)家的人交朋友，互相幫助。他們無私、真誠(chéng)地提供援助，讓我們?cè)诋悋?guó)他鄉(xiāng)有一種賓至如歸的感覺。長(zhǎng)安的風(fēng)俗習(xí)慣和生活方式也讓我留下了深刻印象。漫步于長(zhǎng)安的大街小巷，感受到了濃厚的文化氛圍和傳統(tǒng)習(xí)俗。與長(zhǎng)安人民的經(jīng)歷和交流，讓我更好地了解了中國(guó)，也更加尊重和欣賞中國(guó)的文化。

長(zhǎng)安是一個(gè)充滿歷史文化、自然風(fēng)景和友善人民的城市。來到這里，我不僅在學(xué)術(shù)和知識(shí)方面收獲頗豐，更加深入地了解到中國(guó)的歷史和文化，同時(shí)也結(jié)交了許多優(yōu)秀的朋友。長(zhǎng)安是一個(gè)值得我永遠(yuǎn)珍藏在心的地方，我相信即使離開，它的美景和人情將永遠(yuǎn)留在我記憶中。

長(zhǎng)安古意心得體會(huì)范本篇十二

長(zhǎng)安作為中國(guó)歷史上的古都，有著悠久的歷史和文化積淀。我有幸在大學(xué)期間選擇了長(zhǎng)安作為我的留學(xué)目的地，這使我有機(jī)會(huì)深入了解和體驗(yàn)長(zhǎng)安這座城市的魅力。在這段時(shí)間里，我真切地感受到了長(zhǎng)安給我?guī)淼男撵`的觸動(dòng)和體驗(yàn)，下面我將分享我在長(zhǎng)安生活中的一些心得體會(huì)。

第二段：千年歷史的厚重感。

長(zhǎng)安作為世界上最古老的首都之一，有著豐富的歷史和文化遺產(chǎn)。來到長(zhǎng)安，第一件事就是參觀了著名的大雁塔和陜西歷史博物館，這些古跡讓我切實(shí)感受到了長(zhǎng)安城的歷史厚重感。在大雁塔頂上眺望整個(gè)城市的美景，我仿佛能夠感受到千百年來長(zhǎng)安不斷變遷和發(fā)展的脈搏。在陜西歷史博物館中，各種珍貴的文物和古代藝術(shù)品更是讓我震撼不已。長(zhǎng)安的千年歷史賦予了這座城市獨(dú)一無二的魅力，也讓我深深地愛上了這個(gè)地方。

第三段：繁華的都市景象。

長(zhǎng)安作為中國(guó)西部最大的都市，充滿了繁華和活力。來到長(zhǎng)安的第一天，我就被那熙熙攘攘的人群和高樓大廈所吸引。夜晚的長(zhǎng)安更是燈火輝煌，大街小巷燈光閃爍，讓人仿佛置身于童話世界。與此同時(shí)，長(zhǎng)安也是一個(gè)非?，F(xiàn)代化的城市，交通便利，高樓大廈林立，商場(chǎng)和購(gòu)物中心也是比比皆是。在長(zhǎng)安的街頭巷尾，我感受到了年輕人蓬勃向上的精神，這種活力和繁華都深深地吸引著我。

第四段：優(yōu)美的自然風(fēng)光。

盡管長(zhǎng)安是一個(gè)繁忙的現(xiàn)代化都市，但它依然保留著許多自然景觀。我在長(zhǎng)安的大學(xué)校園里，看到了許多綠樹成蔭的小道和湖泊，這些景觀讓我欣賞到了自然的美麗。而在離城市不遠(yuǎn)的地方，有著許多著名的景點(diǎn)，如華山和秦嶺。我曾經(jīng)去過華山，那里的壯麗山景和險(xiǎn)峻的山路讓我流連忘返。來到長(zhǎng)安不僅可以享受繁華的都市生活，還可以融入自然的懷抱，這是我非常喜歡長(zhǎng)安的原因之一。

第五段：深深的人文魅力。

長(zhǎng)安是中國(guó)古代文化的重要發(fā)源地之一，這里孕育了許多偉大的文化人物和傳統(tǒng)。我在長(zhǎng)安期間參觀了許多歷史文化遺址，如大明宮和碑林，這些古跡帶給我了深深的文化震撼。在長(zhǎng)安的大街小巷里，我也看到了許多傳統(tǒng)的手工藝和藝術(shù)品，這些都是長(zhǎng)安文化的精華所在。長(zhǎng)安的文化魅力使我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解更上一層樓，也讓我更加熱愛這座城市。

結(jié)尾段：總結(jié)。

長(zhǎng)安這座城市擁有著厚重的歷史和繁華的現(xiàn)代氣息，讓我在留學(xué)期間收獲了許多。長(zhǎng)安教會(huì)了我如何去欣賞歷史的厚重感，也讓我感受到了現(xiàn)代都市的繁華和活力。在長(zhǎng)安的大自然中，我學(xué)會(huì)了放松身心，感受寧?kù)o。長(zhǎng)安的文化傳統(tǒng)給了我極大的啟迪，也讓我更加熱愛中國(guó)傳統(tǒng)文化。長(zhǎng)安給我留下了太多的回憶和體驗(yàn)，我深深地愛上了這座城市，希望以后還能有機(jī)會(huì)再次回來。

長(zhǎng)安古意心得體會(huì)范本篇十三

長(zhǎng)安，是中國(guó)歷史上最繁華的古都之一，古稱京城，位于今天中國(guó)陜西省的西北部。作為古代中國(guó)的政治、文化和經(jīng)濟(jì)中心，長(zhǎng)安保留著豐富的歷史和文化遺產(chǎn)。在我來到這座城市旅游的過程中，我深刻地感受到了長(zhǎng)安的古意，并對(duì)此有了一些體會(huì)。

首先，長(zhǎng)安古意表現(xiàn)在城市的布局和建筑風(fēng)格中。長(zhǎng)安是一座古城，城市的布局呈現(xiàn)出一種悠久而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆諊?。古人依?jù)風(fēng)水理論，將城市劃分為九宮八卦之地，以求城市的興旺和帝王的吉祥。在長(zhǎng)安的街道中，大多數(shù)街道呈南北方向，與東西方向相交，形成了“絲綢之路”上獨(dú)特的格局。這些街道大多寬廣而整齊，可以容納很多人。古人稱之為“車道”，而在我看來，這種布局使得長(zhǎng)安的街道看起來非常寬闊和氣派。

其次，長(zhǎng)安古意體現(xiàn)在城市的建筑風(fēng)格中。長(zhǎng)安有著豐富的歷史和文化遺產(chǎn)，這些遺產(chǎn)體現(xiàn)在城市的建筑風(fēng)格中。長(zhǎng)安的建筑風(fēng)格以大氣、莊重為主，注重對(duì)稱和平衡。在長(zhǎng)安的城門、宮殿和寺廟中，我們可以看到很多雕刻精美、氣勢(shì)磅礴的建筑物。這些建筑物往往由石頭和木頭構(gòu)成，色彩鮮艷，充滿了童真而又莊嚴(yán)的氣息。這些建筑物不僅是古代建筑藝術(shù)的杰作，也是長(zhǎng)安古意的象征。

再次，長(zhǎng)安古意體現(xiàn)在城市的文化傳承中。長(zhǎng)安是中國(guó)古代文化中心，有著豐富的文化傳統(tǒng)和活動(dòng)。在長(zhǎng)安，我們可以看到很多與文化傳承相關(guān)的活動(dòng)，如傳統(tǒng)的舞龍舞獅、大型的戲劇演出和古代音樂演奏等。這些活動(dòng)不僅是對(duì)古代文化的傳承，也是對(duì)長(zhǎng)安古意的展示。在參與這些活動(dòng)的過程中，我不僅了解到了很多古代文化的知識(shí)，還感受到了濃厚的歷史氛圍和文化底蘊(yùn)。

最后，長(zhǎng)安古意體現(xiàn)在城市的人文風(fēng)情中。長(zhǎng)安有著悠久的歷史和豐富的文化遺產(chǎn)，這些使得長(zhǎng)安的人文風(fēng)情非常獨(dú)特。長(zhǎng)安的人們對(duì)待歷史和文化非常重視，他們熱愛自己的城市和文化，樂于與人分享。我曾和一位長(zhǎng)安的居民聊了一些長(zhǎng)安的歷史和文化，他非常細(xì)致地向我介紹了長(zhǎng)安的風(fēng)土人情和名人故事。通過這次的交流，我深深地感受到了長(zhǎng)安人民對(duì)自己城市的驕傲和自豪，也對(duì)長(zhǎng)安古意有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

總結(jié)來說，長(zhǎng)安古意始終貫穿在長(zhǎng)安的城市布局、建筑風(fēng)格、文化傳承和人文風(fēng)情之中。長(zhǎng)安作為一座有著悠久歷史和豐富文化的古城，給人們留下了深刻的印象和體會(huì)。作為游客，我深深地感受到了長(zhǎng)安的古意，對(duì)這座城市有了更深的了解和欣賞。長(zhǎng)安的古意使得這座城市更加獨(dú)特和魅力四射，也讓人對(duì)中國(guó)的歷史和文化有了更多的思考和體會(huì)。

長(zhǎng)安古意心得體會(huì)范本篇十四

長(zhǎng)安道作為古代長(zhǎng)安城的主干道，不僅是交通運(yùn)輸?shù)囊?，更是古代人們信仰與文化的凝聚點(diǎn)。長(zhǎng)安道在歷史長(zhǎng)河中承載了無數(shù)的往來舟車，見證了悠久的歷史變遷。近日，我有幸游走在長(zhǎng)安道上，深深地感受到了它的魅力和歷史底蘊(yùn)。下面，我將就這次長(zhǎng)安道之行談一談我的感受和體會(huì)。

首先，長(zhǎng)安道的寬廣和繁忙給我留下了深刻的印象。走在長(zhǎng)安道上，我能感覺到它似乎永無止境，它寬闊的道路上車水馬龍，人頭攢動(dòng)，仿佛古代人們的熱鬧場(chǎng)面依然鮮活地展現(xiàn)在我眼前。這里是悠久歷史的見證者，是古代商賈云集的地方，更是東方文明繁榮時(shí)期的象征。長(zhǎng)安道見證了唐代繁華盛景的滄桑，歷經(jīng)了多次戰(zhàn)亂和重建，如今依然熙熙攘攘，彰顯著長(zhǎng)安城的光輝。

其次，長(zhǎng)安道沿途的建筑和景觀讓我感受到了城市的文化底蘊(yùn)。長(zhǎng)安道兩旁是宏偉的建筑群，其中不乏宮殿、廟宇、商鋪等各式各樣的建筑風(fēng)格，體現(xiàn)了不同歷史階段的文化氛圍。在長(zhǎng)安道上，我看到了廟宇禮拜，雜耍表演等各種民俗文化的衍生，無不展示出這個(gè)城市濃厚的歷史文化氛圍。另外，長(zhǎng)安道還擁有許多優(yōu)美的景點(diǎn)和名勝古跡，如大雁塔、小雁塔等，這些古老而又宏偉的建筑給我?guī)砹藷o限的遐想和震撼。

再者，長(zhǎng)安道還有許多古老傳統(tǒng)的文化與習(xí)俗，讓我感嘆古人的智慧與深度。長(zhǎng)安道上有許多的拜劇場(chǎng)，響撞紙老虎，氣勢(shì)驚人。這些神話傳說中的角色與現(xiàn)實(shí)世界完美融合，讓人感受到了古人為生活增添樂趣的智慧。此外，在長(zhǎng)安道上，我還見識(shí)到了古代的書法藝術(shù)、民間音樂等傳統(tǒng)文化的表演，這些古老的藝術(shù)形式充滿了無限的魅力，令人嘆為觀止。

最后，長(zhǎng)安道也是商業(yè)繁榮的代表，給了我一個(gè)機(jī)會(huì)去感受古代商賈的生活。長(zhǎng)安道上有許多繁華的商鋪和集市，流連其中，仿佛穿越到古代，感受到了古人的經(jīng)商智慧和生活方式。沿途琳瑯滿目的商品和美食，令我體會(huì)到了古代人們的富饒生活。而在商業(yè)街的盡頭，是古代的貨棧和市場(chǎng)，它們見證了唐代的經(jīng)濟(jì)繁榮和商貿(mào)活動(dòng)的規(guī)模之大。

總之，長(zhǎng)安道作為一條幾千年歷史的古道，承載了人們的夢(mèng)想與渴望。走在長(zhǎng)安道上，我深深地感受到了它的繁華與熱鬧，感受到了它勾勒出的古代文化與歷史的底蘊(yùn)。長(zhǎng)安道不僅是一條大街，更是一座關(guān)于人和城市的長(zhǎng)詩(shī)，是我們學(xué)習(xí)歷史與文化的寶庫(kù)。我希望更多的人能夠走在長(zhǎng)安道上，感受這條千年道路的魅力，體會(huì)古人的智慧和生活方式，將這份美好的體驗(yàn)和情感傳承下去。

長(zhǎng)安古意心得體會(huì)范本篇十五

金鞭絡(luò)繹向侯家。龍銜寶蓋承朝日，鳳吐流蘇帶晚霞。

百丈游絲爭(zhēng)繞樹，一群嬌鳥共啼花。啼花戲蝶千門側(cè)，

碧樹銀臺(tái)萬種色。復(fù)道交窗作合歡，雙闕連甍垂鳳翼。

梁家畫閣天中起，漢帝金莖云外直。樓前相望不相知，

陌上相逢詎相識(shí)。借問吹簫向紫煙，曾經(jīng)學(xué)舞度芳年。

得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。比目鴛鴦?wù)婵闪w，

雙去雙來君不見。生憎帳額繡孤鸞，好取門簾帖雙燕。

雙燕雙飛繞畫梁，羅緯翠被郁金香。片片行云著蟬鬢，

纖纖初月上鴉黃。鴉黃粉白車中出，含嬌含態(tài)情非一。

妖童寶馬鐵連錢，娼婦盤龍金屈膝。御史府中烏夜啼，

廷尉門前雀欲棲。隱隱朱城臨玉道，遙遙翠頤喚鸕獺。

挾彈飛鷹杜陵北，探丸借客渭橋西。俱邀俠客芙蓉劍，

共宿娼家桃李蹊。娼家日暮紫羅裙，清歌一囀口氛氳。

北堂夜夜人如月，南陌朝朝騎似云。南陌北堂連北里，

五劇三條控三市。弱柳青槐拂地垂，佳氣紅塵暗天起。

漢代金吾千騎來，翡翠屠蘇鸚鵡杯。羅襦寶帶為君解，

燕歌趙舞為君開。別有豪華稱將相，轉(zhuǎn)日回天不相讓。

意氣由來排灌夫，專權(quán)判不容蕭相。專權(quán)意氣本豪雄，

青虬紫燕坐春風(fēng)。自言歌舞長(zhǎng)千載，自謂驕奢凌五公。

節(jié)物風(fēng)光不相待，桑田碧海須臾改。昔時(shí)金階白玉堂，

即今唯見青松在。寂寂寥寥揚(yáng)子居，年年歲歲一床書。

獨(dú)有南山桂花發(fā)，飛來飛去襲人裾。

長(zhǎng)安古意心得體會(huì)范本篇十六

長(zhǎng)安，這個(gè)名字對(duì)于中國(guó)人來說，是一個(gè)飽含著歷史和文化的地方。作為中國(guó)古都之一，長(zhǎng)安不僅承載著深厚的歷史底蘊(yùn)，還蘊(yùn)藏著古代人民的智慧和勤勞。在長(zhǎng)安的游覽中，我深深感受到了這座城市的古意，也體會(huì)到了她所散發(fā)出的獨(dú)特魅力。

首先，長(zhǎng)安的古意體現(xiàn)在她的建筑風(fēng)格中。走進(jìn)長(zhǎng)安的街道，可以看到無數(shù)氣勢(shì)雄偉、造型獨(dú)特的古建筑。比如以大雁塔為代表的古塔，建于唐朝時(shí)期的寶塔設(shè)計(jì)精湛，不僅外形美觀，而且內(nèi)部藏有眾多佛經(jīng)和秘藏，讓人感覺到了這座城市的莊嚴(yán)與神秘。此外，長(zhǎng)安還擁有許多古宅、古廟等，這些古建筑以其獨(dú)特的風(fēng)格和建筑技巧，展現(xiàn)了中國(guó)古代建筑的卓越魅力。

其次，長(zhǎng)安的古意還體現(xiàn)在她的文化傳承中。長(zhǎng)安曾是絲綢之路的起點(diǎn)，是東西方文化交流的重要樞紐，因此擁有豐富的歷史文化傳統(tǒng)。在長(zhǎng)安的博物館中，我親身見證了中國(guó)歷史的輝煌。從展覽中我看到了絲綢之路的繁榮和獨(dú)特，包括絲綢、陶瓷、繪畫等多種文化元素。同時(shí)，在參觀長(zhǎng)安的歷史遺跡，如大明宮遺址等，我也深感到長(zhǎng)安所蘊(yùn)含的歷史文化魅力，它不僅是中國(guó)古代智慧的結(jié)晶，也是我們的文化根基。

第三，長(zhǎng)安的古意還體現(xiàn)在她的街巷和市井生活中。長(zhǎng)安的街巷網(wǎng)絡(luò)繁密且錯(cuò)綜復(fù)雜，每一條街巷都有自己的歷史和故事。在這些街巷中，我看到了廣場(chǎng)上的歌舞表演、巷戲的演出、小吃攤的美食等各種各樣的市井生活，它們?nèi)谌肓碎L(zhǎng)安的人文情懷，并將古意傳遞給每一個(gè)到訪的人。這些市井生活不僅展示了長(zhǎng)安的熱鬧和活力，也讓我體驗(yàn)了古都的魅力與活力，讓我感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。

最后，長(zhǎng)安的古意體現(xiàn)在她的人民身上。長(zhǎng)安的人民勤勞智慧，他們是長(zhǎng)安文明的繼承者和傳承者。在長(zhǎng)安的街頭巷尾，我見到了這里的居民，他們熱情友善、善于交流，與我分享了他們對(duì)長(zhǎng)安的熱愛和向往。在與他們的交流中，我感受到了長(zhǎng)安的靈魂，也深刻體會(huì)到了長(zhǎng)安人民傳承中華文化的堅(jiān)定信念。

總而言之，在長(zhǎng)安的游覽中，我深深感受到了她的古意。在這座古都的建筑、文化、生活和人民身上，我看到了古意的痕跡。長(zhǎng)安不僅是一座擁有悠久歷史的城市，也是中華文明的重要節(jié)點(diǎn)，她的古意令人陶醉、著迷。通過對(duì)長(zhǎng)安的體驗(yàn)，我更加懂得了珍惜中國(guó)傳統(tǒng)文化，也更加懷念古老的時(shí)代。長(zhǎng)安的古意帶給了我更深層次的思考與啟迪，讓我認(rèn)識(shí)到歷史的偉大與智慧。希望未來我還能再次走進(jìn)長(zhǎng)安，感受這座城市的古意與魅力。

長(zhǎng)安古意心得體會(huì)范本篇十七

第一段：介紹長(zhǎng)安的歷史與文化。長(zhǎng)安是中國(guó)古代歷史上最重要的都城之一，曾是十三朝的首都。它的3500多年歷史為這座城市帶來了獨(dú)特的文化底蘊(yùn)。長(zhǎng)安古城有著許多宏偉的建筑和豐富的文化遺產(chǎn)，游客們可以在這里體驗(yàn)到傳統(tǒng)的漢代風(fēng)情和盛唐文化的輝煌。

第二段：探討長(zhǎng)安的魅力。長(zhǎng)安除了歷史悠久的文化底蘊(yùn)外，還有其獨(dú)特的自然風(fēng)光和美食文化。長(zhǎng)安周邊有陜西著名的秦嶺山脈和周圍的河流，如渭河和浐河，以及龐大的農(nóng)田和美麗的風(fēng)景。此外，長(zhǎng)安的美食文化也非常出名，特色小吃如羊肉泡饃、涼皮、肉夾饃等，讓游客們流連忘返。

第三段：談?wù)撐业拈L(zhǎng)安之行。我曾有幸在暑假期間前往長(zhǎng)安旅游，對(duì)于這座古都的魅力有了更深的感受。首先，我去了歷史悠久的兵馬俑博物館。在那里，我看到了數(shù)千個(gè)大小不一的兵馬俑，感受到了古代中國(guó)工匠的智慧和勤奮。此外，我還參觀了大雁塔和鐘樓，這些都是長(zhǎng)安標(biāo)志性建筑。在這些古跡上漫步，我仿佛回到了唐朝的盛世，感受到了古人們的智慧和歷史的厚重。

第四段：分享我的長(zhǎng)安體驗(yàn)。長(zhǎng)安的美食文化也深深吸引了我。我品嘗了各種當(dāng)?shù)靥厣〕?，其中最令我印象深刻的是羊肉泡饃。這道美食由燉羊肉和饃組成，口感非常獨(dú)特，深受當(dāng)?shù)厝撕陀慰偷南矏邸４送?，我還參加了一個(gè)傳統(tǒng)的書法課程，在一位老師的指導(dǎo)下，我學(xué)會(huì)了一些基本的漢字書寫技巧，這是一次非常有趣和有意義的經(jīng)歷。

第五段：總結(jié)我對(duì)長(zhǎng)安的體會(huì)。長(zhǎng)安是一座令人難以忘懷的城市，歷史文化與現(xiàn)代生活交融，給人們留下了深刻的印象。這次旅行讓我更好地了解了中國(guó)古代歷史和文化，也讓我意識(shí)到了長(zhǎng)安的獨(dú)特之處。我想再次回到長(zhǎng)安，繼續(xù)探索這座千年古都的魅力。在未來的日子里，我會(huì)更加努力保護(hù)和傳承我們的文化遺產(chǎn)，在這個(gè)美麗的城市里尋找靈感和力量。

這篇文章以長(zhǎng)安的歷史與文化為引子，描述了長(zhǎng)安的魅力和美食文化，接著分享了個(gè)人的長(zhǎng)安之行和體驗(yàn)，最后總結(jié)了對(duì)長(zhǎng)安的感受和未來的計(jì)劃。通過這篇文章，讀者可以對(duì)長(zhǎng)安這座城市有更深入的了解，并體會(huì)到它獨(dú)特的魅力和文化底蘊(yùn)。

長(zhǎng)安古意心得體會(huì)范本篇十八

長(zhǎng)安鑒是中國(guó)科學(xué)院大學(xué)和陜西省文物保護(hù)研究院合作項(xiàng)目，利用先進(jìn)光譜分析技術(shù)、多種文物科學(xué)研究手段和成熟化學(xué)方法，對(duì)文物材料進(jìn)行無損分析和確定文物的真?zhèn)魏蜁r(shí)代，以期促進(jìn)文物保護(hù)和研究。長(zhǎng)安鑒是中國(guó)文物保護(hù)界比較具有前瞻性和前沿性的技術(shù)項(xiàng)目，有很強(qiáng)的應(yīng)用和推廣價(jià)值。

長(zhǎng)安鑒通過采用科學(xué)的分析技術(shù)和化學(xué)方法，可以判斷文物的真?zhèn)闻c時(shí)代。這對(duì)于中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作具有重要的意義。因?yàn)樵S多文物的真?zhèn)我呀?jīng)變得十分模糊，有些文物由于時(shí)間久遠(yuǎn)、經(jīng)歷過多次修繕等原因，已經(jīng)不是完全原汁原味的文物，因此長(zhǎng)安鑒的技術(shù)手段能夠幫助人們識(shí)別文物的真?zhèn)危Ｗo(hù)和傳承文化遺產(chǎn)。

三、個(gè)人體驗(yàn)感悟。

去年，我有幸去西安旅游，參觀了陜西歷史博物館。當(dāng)時(shí)我很好奇，聽到導(dǎo)游提到了長(zhǎng)安鑒這個(gè)項(xiàng)目，然后看到了長(zhǎng)安鑒的實(shí)際應(yīng)用。在參觀某一個(gè)展廳時(shí)，我看到一尊文物，是一尊玉雕的神獸。它保留完好，無論是從外形、顏色、紋路等各方面看，都是一個(gè)非常完美的古玉雕品。當(dāng)講解員用科學(xué)技術(shù)分析了這件文物，通過長(zhǎng)安鑒檢測(cè)得出這件文物屬于新石器時(shí)代的玉器時(shí)，我的心中十分感慨。這個(gè)由幾千年歷史的文物，我靜靜地站在它的旁邊抬頭仰望，仿佛穿越回古代，感覺到這座古城中蘊(yùn)含著龐大的文化，在欣賞文物之余，內(nèi)心感到由衷的慶幸。

四、長(zhǎng)安鑒的發(fā)展前景。

隨著全球經(jīng)濟(jì)和科技的快速發(fā)展，文物的保護(hù)和研究工作也更加需求和關(guān)注。長(zhǎng)安鑒作為中國(guó)文物保護(hù)研究中的一項(xiàng)重要技術(shù)項(xiàng)目，未來有著廣闊的發(fā)展前景。長(zhǎng)安鑒可以借助先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，圍繞著文物材料找到更多創(chuàng)新研究方法和途徑，為文物保護(hù)和修復(fù)工作提供更多的有效手段，推動(dòng)文物保護(hù)技術(shù)不斷升級(jí)和發(fā)展。

五、結(jié)語。

長(zhǎng)安鑒作為一項(xiàng)極具領(lǐng)先性和前瞻性的技術(shù)項(xiàng)目，凝聚著眾多專家的心血和經(jīng)驗(yàn)。這項(xiàng)技術(shù)的應(yīng)用和推廣，為中國(guó)的文化傳承和保護(hù)工作發(fā)揮了積極的作用，對(duì)于傳承和弘揚(yáng)中華文化，夯實(shí)國(guó)家文化軟實(shí)力，都有著十分重要的意義。相信有了長(zhǎng)安鑒這樣的項(xiàng)目，中國(guó)的文物保護(hù)工作會(huì)更加深入、更加堅(jiān)實(shí)，展現(xiàn)出更加完整的中國(guó)文化傳承和祖國(guó)的魅力。

長(zhǎng)安古意心得體會(huì)范本篇十九

總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁。

長(zhǎng)安，是一座活在夢(mèng)里的古都。渭風(fēng)晨曲的輕揚(yáng)，秦關(guān)晚風(fēng)的飄渺，灞柳風(fēng)雪的淡淡離愁……繁華瀲滟，亦滄桑悲涼。它經(jīng)歷秦漢風(fēng)云，隋唐煙雨，以王者的氣勢(shì)，引得世人仰慕，不可一世。

千古功名權(quán)貴，天下山川，如同一場(chǎng)浩蕩的煙川，終將賦予夕陽殘照。隔著古老深厚的城墻，在熙熙攘攘的人群中，依然可以看見這座城市的華貴與尊榮。歷史的塵埃早已風(fēng)煙俱靜，千百年來，多少人叱咤風(fēng)云，又有多少人夢(mèng)斷長(zhǎng)安。推開韶光虛掩的重門，古老壯美的風(fēng)景翩翩掠過，一場(chǎng)場(chǎng)命運(yùn)的變幻與無常，是恢宏的樂章亦滿目瘡痍。

小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。九州道路無豺虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出。安居樂業(yè)的生活，開放包容的文化，錦繡壯美的'山河，造就一個(gè)氣勢(shì)恢宏的漢唐盛世。

“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”當(dāng)年李太白背上詩(shī)囊，仗劍長(zhǎng)安。玄宗欣賞其才情，供奉翰林，職務(wù)不過是草擬文書。那時(shí)的長(zhǎng)安空前繁榮，而胸懷壯志的李白，只做了文字侍從，最后醉倒在長(zhǎng)安酒鋪，無人問津。玄宗賜金放還，李白的長(zhǎng)安夢(mèng)，就此灰飛煙滅。

多少書生劍客，為了心中宏愿，背井離鄉(xiāng)，踏上長(zhǎng)安古道。祈望平步青云，衣錦還鄉(xiāng)。殊不知，前路坎坷，仕途艱辛。有太多壯志未酬三尺劍,故鄉(xiāng)空隔萬重山。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。

“楊家有女初長(zhǎng)成，回眸一笑百媚生”楊貴妃憑借一曲霓裳羽衣舞，贏得玄宗萬千恩寵。玄宗吹笛，貴妃起舞，緩歌慢舞凝絲竹，旖旎萬千。然而，漁陽鼙鼓動(dòng)地來，安祿山叛亂，唐玄宗為了江山社稷，被迫下旨賜縊楊玉環(huán)。她含怨離去，給玄宗留下無盡悔恨與遺憾。

原來，金戈鐵馬，亂世風(fēng)云的長(zhǎng)安，也有柔情似水的時(shí)候。只是歷史的風(fēng)塵，將許多有情的真相掩埋。所能記住的，則是太多關(guān)于皇權(quán)的記憶以及亂世的紛爭(zhēng)。

華燈初上，月籠長(zhǎng)安，想起那厚重的城墻、街道蔥郁的青槐、繽紛的落英、古剎的鐘聲，還有城樓瓦當(dāng)上那一束溫暖的陽光，以及那些游走在古道的塵埃。這座城市已經(jīng)失去了原來的霸氣，只是高聳的城墻，像一位飽經(jīng)世事的老者，孤獨(dú)又蒼涼的守著過往的夢(mèng)境，而后將悲歡抹平。

古長(zhǎng)安，是告別，也是迎接。是往事，也是未來。雁塔晨鐘，霞光初照，又喚醒這座城市新的一天。