魯迅故事心得體會(huì)簡(jiǎn)短(大全20篇)

通過寫心得體會(huì)，我們能夠更有條理地整理所學(xué)知識(shí)，形成自己的學(xué)習(xí)筆記。心得體會(huì)要注意結(jié)構(gòu)的合理性，從總結(jié)、分析到反思，層層推進(jìn)，邏輯清晰。接下來，我們就來看看一些關(guān)于心得體會(huì)的經(jīng)典案例，一起來感受一下吧。

魯迅故事心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇一

第一段：引言（200字）。

魯迅是中國(guó)現(xiàn)代作家中的一位不可忽視的重要人物，他的作品以尖銳的批判和深刻的洞察力而聞名于世。他的故事中蘊(yùn)含著對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人性的深刻思考，帶給讀者許多啟示與反思。閱讀魯迅故事之后，我深受觸動(dòng)和啟發(fā)，對(duì)于人性的復(fù)雜性和社會(huì)現(xiàn)象的不公不義有了更深的認(rèn)識(shí)。在接下來的文章中，我將闡述我對(duì)魯迅故事的心得與體會(huì)。

第二段：對(duì)于人性的思考（200字）。

魯迅作品中揭示了人性的陰暗面。在《狂人日記》中，作者以第一人稱的口吻講述了一個(gè)瘋狂患者的內(nèi)心世界。這位瘋子對(duì)自己的身份和社會(huì)觀察做出了尖銳的批判，他認(rèn)為人性本質(zhì)上是自私、殘忍和欺騙的。這讓我對(duì)人性有了更加深入的思考。魯迅通過塑造狂人形象，揭示了人性的復(fù)雜性和丑惡。人性既有光明的一面，也有陰暗的一面，這讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人內(nèi)心都存在著矛盾和斗爭(zhēng)。

第三段：對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的反思（200字）。

魯迅作品中對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的批判也讓我深思。在《阿Q正傳》中，魯迅通過阿Q這一角色來揭示社會(huì)對(duì)于弱者的欺壓和歧視。阿Q雖然是一個(gè)失敗者，但他卻擁有一種自嘲式的驕傲，他堅(jiān)信自己是真正的英雄。而社會(huì)卻不斷地給予他屈辱和欺凌。通過這個(gè)故事，魯迅對(duì)于弱者的同情和對(duì)于社會(huì)不公的批判深深觸動(dòng)了我。我開始反思我們身邊的社會(huì)現(xiàn)象，我意識(shí)到弱者需要被呵護(hù)和保護(hù)，而不應(yīng)該被欺凌和歧視。

第四段：對(duì)于人性和社會(huì)的啟示（200字）。

通過閱讀魯迅故事，我認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性和社會(huì)的不公不義。每個(gè)人都有自己的痛苦和困境，我們不能僅僅根據(jù)外表和表面現(xiàn)象來評(píng)判一個(gè)人。魯迅的作品讓我明白，要真正了解一個(gè)人，必須深入了解他的內(nèi)心世界和背后的故事。同時(shí)，魯迅的作品也呼吁我們關(guān)注社會(huì)問題，關(guān)心弱者，追求社會(huì)的公平正義。作為一個(gè)普通人，盡管我們無法改變整個(gè)社會(huì)，但我們可以從自己做起，從小事做起，為社會(huì)的進(jìn)步和改變貢獻(xiàn)自己的力量。

第五段：總結(jié)（200字）。

通過閱讀和思考魯迅的作品，我對(duì)于人性和社會(huì)現(xiàn)象有了更深入的認(rèn)識(shí)。魯迅以獨(dú)特的視角和深刻的思考揭示了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的不公不義。通過他的作品，我明白了人性的尖銳矛盾和社會(huì)的不完美性。作為一個(gè)普通人，我要通過自己的行動(dòng)，努力擁有更加寬容和善良的心態(tài)，為社會(huì)的進(jìn)步和改變貢獻(xiàn)自己的力量。正如魯迅所言：“救亡圖存，人人有責(zé)。”只有我們每個(gè)人都能夠從自身做起，才能夠共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的社會(huì)。

魯迅故事心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇二

魯迅作為中國(guó)偉大的文化先驅(qū)和革命家，他的思想影響著中國(guó)的智慧和靈魂?！爱嬼斞浮蓖ㄟ^油畫的方式展現(xiàn)了魯迅的形象，鮮明地表達(dá)了魯迅的思想和精神。畫家透過魯迅的形象，傳達(dá)魯迅思想的真諦和革命精神，同時(shí)也讓人們更加深入地了解關(guān)于魯迅的歷史和文化價(jià)值。

第二段：畫魯迅的藝術(shù)表現(xiàn)。

眾所周知，“畫魯迅”形式多種多樣，有素描、油畫、木刻、石刻等等方式，但是不同方式所表現(xiàn)的形象都是驚人的相似。油畫作為造型藝術(shù)中的一種重要形式之一，畫家有更多的藝術(shù)空間去更加精準(zhǔn)地表達(dá)魯迅的人格化形象和看法。畫家通過表情組合和色彩運(yùn)用，將魯迅生動(dòng)的形象刻畫到了人們的心中。這種透過畫作將名人形象生動(dòng)表現(xiàn)出來之藝術(shù)，具有深刻的文化魅力。

“畫魯迅”這種形式，透過魯迅的人生和思想，淋漓盡致地展現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。魯迅注重人民和社會(huì)的文化意義，其文學(xué)創(chuàng)作深刻揭示出了中國(guó)社會(huì)的黑暗面。它的文化價(jià)值體現(xiàn)在它所講述的社會(huì)故事，以及它對(duì)人類發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。它傳達(dá)了中國(guó)人民的理念，表達(dá)了文明發(fā)展的現(xiàn)代價(jià)值。

第四段：“畫魯迅”的啟示。

“畫魯迅”告訴我們，思想與言論自由對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展至關(guān)重要。魯迅以他對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)的批判和自由思想，啟迪了一代青年的思想，推動(dòng)了中國(guó)現(xiàn)代文化藝術(shù)的進(jìn)步。他的價(jià)值不僅在于他的人生，更在于他的思想和精神，這為我們今天在現(xiàn)代社會(huì)中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和實(shí)踐留下了深刻的啟示。

第五段：以“畫魯迅”為例的文化意義。

“畫魯迅”體現(xiàn)了深厚的文化意義，它的文化價(jià)值可以看做是一種社會(huì)文化的紀(jì)念。通過它，讓觀眾對(duì)魯迅思想和歷史有了更深刻、更全面的理解，增強(qiáng)了民族自信，更好地凝聚了民族的力量。同時(shí)在今天，通過對(duì)“畫魯迅”的傳承，永久保留了魯迅的形象和思想，讓其精神在歷史中得以永存。所以，人們有必要通過不斷學(xué)習(xí)魯迅的思想，來傳承他所代表的價(jià)值觀和信仰，以便我們?cè)诂F(xiàn)有的社會(huì)環(huán)境中做出更好的決策和選擇。

總結(jié)：

總之，“畫魯迅”的藝術(shù)形式和思想內(nèi)涵具有深刻的價(jià)值和深遠(yuǎn)的影響。它的文化價(jià)值也在潛移默化中，營(yíng)造了革命烈士的美好形象和生動(dòng)形象，同時(shí)也讓我們認(rèn)識(shí)到了中國(guó)文化的歷史底蘊(yùn)，促進(jìn)了文明的發(fā)展與進(jìn)步，維護(hù)了中華民族的長(zhǎng)久發(fā)展。因此，作為一種傳承文化的載體，我們需要更好地發(fā)揮獨(dú)特的價(jià)值，讓它永存于歷史，影響未來。

魯迅故事心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇三

魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的巨匠，他的作品既影響了一代又一代的人，也成為了中國(guó)文學(xué)的經(jīng)典之作。魯迅的作品中蘊(yùn)含著對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻思考和對(duì)人性的獨(dú)特洞察力。在閱讀魯迅的作品中，我深受震撼，不僅從中感受到了作者的憂慮和怒火，也從中獲得了對(duì)人生的啟迪和思考。下面，我將從五個(gè)方面來談?wù)勛约簩?duì)魯迅故事的心得體會(huì)。

首先，魯迅的故事讓我深刻感受到了社會(huì)的黑暗和人性的丑陋。在他的作品中，社會(huì)現(xiàn)實(shí)被剝開，暴露出一個(gè)個(gè)丑陋的面孔和殘酷的事實(shí)。比如在《阿Q正傳》中，魯迅以諷刺的筆調(diào)揭示了阿Q這個(gè)小人物的自卑和軟弱，也暴露了當(dāng)時(shí)社會(huì)封建觀念的腐朽和逆行。在《狂人日記》中，魯迅則以瘋狂的修辭和悲壯的筆調(diào)寫出了主人公面對(duì)社會(huì)的無奈和絕望。這些故事讓我對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更為清醒的認(rèn)識(shí)，也使我更加珍惜眼前的幸福生活。

其次，魯迅的故事給我?guī)砹藢?duì)人性的深入思考。在他的作品中，人性表現(xiàn)得既美好又卑劣，既偉大又渺小。比如在《孔乙己》中，魯迅通過描寫一個(gè)被社會(huì)邊緣化的鐵匠孔乙己的故事，反映了社會(huì)對(duì)于弱勢(shì)群體的冷漠和歧視。而在《藥》這個(gè)故事中，魯迅則寓意著人性的復(fù)雜和對(duì)生命的無奈。這些故事引發(fā)了我對(duì)人性的思考，使我更加關(guān)注他人的境遇，也深切明白每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)尊重和珍惜生命。

第三，魯迅的故事給我?guī)砹藢?duì)于自我反思的機(jī)會(huì)。在他的作品中，揭示了一些人的陰暗面和丑陋的思想，讓我對(duì)自己的品行和行為深感慚愧。通過閱讀魯迅的作品，我不禁思考自己是否也有與之相類似的思想和行為，是否也應(yīng)當(dāng)積極追求真理和正義。這種自我反思對(duì)于我的成長(zhǎng)和進(jìn)步非常重要。

第四，魯迅的故事讓我明白了文學(xué)的力量所在。魯迅通過文字，寄托了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判和對(duì)理想的追求。他的故事不僅揭示了社會(huì)的弊端，也喚醒了人們的思考和行動(dòng)。他的作品不僅給人以啟迪，也給人以勇氣和希望。這讓我深深感受到了文學(xué)的力量和它的社會(huì)價(jià)值。

最后，我深深地被魯迅故事中對(duì)人生的思考和對(duì)人性的洞察所震撼。魯迅以獨(dú)到的視角觀察人生，同時(shí)也對(duì)人類的歷史與未來進(jìn)行了深入的思考。他的作品讓我明白了生命的寶貴和人性的復(fù)雜。通過閱讀他的作品，我更加明白了人生的意義和追求，也更加珍惜每一天的生活。

總而言之，魯迅的故事給了我很多的觸動(dòng)和思考。他的作品不僅給予了我對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性的深刻認(rèn)識(shí)，也帶來了對(duì)自我的反思和對(duì)未來的啟示。通過閱讀他的故事，我更加明白了文學(xué)的力量和它對(duì)人類的影響。我相信，魯迅的故事會(huì)繼續(xù)深深影響著這個(gè)時(shí)代，也會(huì)讓更多的人重新思考和反思。

魯迅故事心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇四

魯迅從日本留學(xué)回來后，有一段時(shí)間在故鄉(xiāng)紹興教書。平時(shí)住在學(xué)校，星期六晚上才回家。

有一天下午，因?yàn)樵趯W(xué)校自理一些事情，魯迅回家時(shí)已經(jīng)天黑了。為了趕時(shí)間，他就抄小路走，這條小路比走大路近得多。但是，走小路要經(jīng)過一片墳地，那里灌木、雜草叢生，還有稀稀落落的幾棵大樹，樹上棲息著幾窩烏鴉，顯得陰森森的。平時(shí)很少有人走，晚上就更沒有人了。

天不算太黑，月光透過云層照著遠(yuǎn)近的荒草亂石。地上的野貓，樹上的烏鴉不時(shí)發(fā)出一兩聲難聽的叫聲。魯迅急急地走著，快到那一片墳地了。突然，他發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處一座墳前立起一個(gè)白影，而且慢慢地高起來。魯迅以為看花了眼，又仔細(xì)地朝那里看去，白影忽然又縮下去了，而且時(shí)而大，時(shí)而小。魯迅是學(xué)醫(yī)的，不相信有什么鬼魂，但眼前的怪影也不免使他有些緊張，心里撲撲地跳。他壯大膽子，繼續(xù)朝前走。

離那個(gè)影子已經(jīng)很近。再走幾步就可以從旁邊過去了。忽然白影移動(dòng)起來，轉(zhuǎn)來一座墳后縮了下去。魯迅越發(fā)生疑了：看來這個(gè)“鬼”怕我，躲起來了。你越躲，我偏要看看。于是他大步趕過去。

“什么人！你在干什么！”說著，魯迅飛起一腳，朝那個(gè)縮作一團(tuán)的東西踢過去，只聽“哎喲”一聲，白影叫了起來，站起來逃走了，身上掉下來一塊白布。原來這是個(gè)盜墓的。

魯迅故事心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇五

作為一位中國(guó)文學(xué)愛好者，我一直很仰慕魯迅這位偉大的作家。在閱讀了他的文學(xué)作品后，我更加深入的了解了魯迅這位作家的思想和人生，同時(shí)也更加感受到了他對(duì)于中國(guó)的貢獻(xiàn)。

第一段：對(duì)魯迅所傳達(dá)的思想的深度思考。

魯迅是一位極具思想深度的作家，他的作品在傳達(dá)對(duì)于人性的深度思考時(shí)，常常用盡筆墨。他對(duì)于國(guó)家的憂慮和對(duì)于民眾的愛心常常被人們所欽佩。在我的理解中，魯迅在他的作品中所傳達(dá)的思想主要是對(duì)于無能和黑暗的批判、對(duì)于新文化的探索和引導(dǎo)、對(duì)于國(guó)民性的思考和反思，以及對(duì)于膽怯和勇敢的追求與探索等幾大方面?？傮w來說，魯迅的作品多是表達(dá)出對(duì)于人類痛苦的關(guān)切，希望能夠?qū)⑦@些痛苦傳遞給被壓迫的人們，以此為號(hào)召，以盡一位真正文學(xué)家的擔(dān)當(dāng)使人們不會(huì)迷失在虛無和無助感中。

第二段：對(duì)魯迅的文學(xué)藝術(shù)的探索和分析。

魯迅在文學(xué)藝術(shù)的探索中，一直秉承著“文學(xué)為人民服務(wù)”的原則。因?yàn)樗J(rèn)為文學(xué)是服務(wù)人民的，而非支配人民的工具。這一點(diǎn)在他的作品中也得到了深入體現(xiàn)。他的文學(xué)風(fēng)格飽滿而堅(jiān)定，辛辣而不失特別的感情。在敘述方式上，他常常采用一種被稱為“后現(xiàn)代主義”風(fēng)格，達(dá)到了對(duì)于原因因果關(guān)系的深度挖掘，而不只是單純的黏貼一些事實(shí)和描述。這種敘述方式，不僅能夠深入地探究事物之間的內(nèi)在邏輯和關(guān)系，同時(shí)也能激發(fā)出人們對(duì)于事物的思考和想象力，為讀者帶來非常深刻而震撼的文學(xué)體驗(yàn)。

第三段：從魯迅的生活中切入，探討其作品的來由與內(nèi)涵。

魯迅的生平，也是他文學(xué)行走路程中不可分割的一部分。從他的生活中，我們不難看出他的人格魅力和良好品德。同時(shí)，在魯迅那個(gè)時(shí)代，他所處的環(huán)境與現(xiàn)在的文化背景有著很大的歷史差別。魯迅對(duì)于政治和官僚體制的批評(píng)一直是他作品中的重要部分。他不僅吸收了西方文化中的精華，同時(shí)又國(guó)粹與時(shí)俱進(jìn)的吸納進(jìn)來，用現(xiàn)代的眼光審視傳統(tǒng)文化，用現(xiàn)代的語(yǔ)言闡釋中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，是他中西合璧思維的典范。

第四段：對(duì)于魯迅的主題思想的感悟。

魯迅的主題思想表達(dá)了對(duì)于無能和黑暗的批判，對(duì)于新文化的探索和引導(dǎo)，對(duì)于國(guó)民性的思考和反思，以及對(duì)于膽怯和勇敢的追求與探索等幾大方面。魯迅用他的思想和行動(dòng)對(duì)中國(guó)的文化和意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生了深刻的影響。他的主題思想所體現(xiàn)出來的，正是對(duì)一個(gè)正義力量賦予社會(huì)革命合理性的標(biāo)志性作品。

第五段：總結(jié)。

作為一位文學(xué)藝術(shù)的愛好者，我對(duì)于魯迅的感悟有目共見。魯迅是一位深具人文關(guān)懷與創(chuàng)作才華的作家，他的作品創(chuàng)新，思維深刻，關(guān)愛社會(huì)，代表了當(dāng)代文學(xué)的巔峰。魯迅的作品雖已過去了近百年，但其內(nèi)在的思想和技巧卻仍在影響著我們的現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作，我們有理由相信，隨著人們對(duì)于魯迅作品的不斷深入解讀，我們會(huì)更多地去探究魯迅的精神遺產(chǎn)并發(fā)掘他的文學(xué)技巧，為我們的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)行更深層次的注入。

魯迅故事心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇六

魯迅從青年時(shí)代起，就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向。他成為共產(chǎn)主義者之后，便更加自覺地把自己的一切獻(xiàn)給民族解放和社會(huì)解放事業(yè)。他對(duì)敵人毫不留情，對(duì)祖國(guó)和人民懷著真摯的愛?！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！边@一廣為傳誦的名句，正是他的愛國(guó)主義精神和崇高人格的生動(dòng)寫照。為了使祖國(guó)擺脫蹂躪、人民得到解放，他一生毫不懈怠地進(jìn)行戰(zhàn)斗，一直站在時(shí)代潮流的最前列。徹底的愛國(guó)主義精神，使他堅(jiān)決背叛所出身的封建士大夫階級(jí)，看清中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性、動(dòng)搖性，堅(jiān)信只有無產(chǎn)階級(jí)和社會(huì)主義才能拯救祖國(guó)。中國(guó)知識(shí)分子的“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的崇高氣節(jié)，中國(guó)人民決不甘受外人蹂躪、為維護(hù)民族尊嚴(yán)而進(jìn)行英勇斗爭(zhēng)的光榮傳統(tǒng)，在魯迅身上得到集中體現(xiàn)，后來又由于共產(chǎn)主義世界觀的指導(dǎo)而得到升華，獲得了全新的性質(zhì)和時(shí)代內(nèi)容。他無私無畏，吃的是“草”，擠出的是“奶”，是沖鋒陷陣的模范，是徹底為人民服務(wù)的模范。魯迅逝世以后，上海人民和全國(guó)各地人民為他舉行隆重葬禮和悼念活動(dòng)，上海民眾代表在他的靈柩上覆蓋了寫有“民族魂”三個(gè)大字的旗幟?！懊褡寤辍睏椷@正是中國(guó)人民對(duì)于自己偉大代表的最中肯貼切的評(píng)價(jià)。

俄國(guó)十月革命勝利后，魯迅深受鼓舞，與李大釗、陳獨(dú)秀等當(dāng)時(shí)許多先進(jìn)知識(shí)分子一起，寫文章，辦雜志，揭開了中國(guó)五四運(yùn)動(dòng)的序幕。他站在反帝反封建的前列，積極提倡新文化、新思想、新道德，猛烈抨擊幾千年來的舊文化、舊思想、舊道德。19，他發(fā)表了我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，小說通過象征的藝術(shù)手法，無情地揭露了中國(guó)幾千年封建社會(huì)吃人的本質(zhì)，強(qiáng)烈地控訴了封建禮教和封建宗法制度的罪惡。此后，魯迅“一發(fā)而不可收”，以徹底的不妥協(xié)的姿態(tài)，創(chuàng)作了《孔乙己》、《藥》、《阿q正傳》等許多小說和大量雜文、隨筆、評(píng)論，從而成為五四五四運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)和中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。

193月，22歲的魯迅為了尋求救國(guó)救民的真理，離別祖國(guó)，到日本留學(xué)。198月入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。他想用醫(yī)學(xué)“救活像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)醫(yī)”，為反壓迫、反侵略的斗爭(zhēng)出力；還想以醫(yī)學(xué)作為宣傳新思想的工具，啟發(fā)人們社會(huì)改革的信仰，達(dá)到改造國(guó)家的目的。但是，現(xiàn)實(shí)的教育，使他終于認(rèn)識(shí)到“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事”，重要的是改變?nèi)藗兊木瘢谑?9秋便棄醫(yī)從文，離開仙臺(tái)去東京，決定用文藝喚醒人民，使祖國(guó)富強(qiáng)起來。魯迅在仙臺(tái)醫(yī)專學(xué)習(xí)期間，結(jié)識(shí)了藤野先生，并建立了深摯的情誼。

魯迅故事心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇七

魯迅，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，他的言行思想至今仍影響著我們。在閱讀他的作品和了解他的生平后，我深深地被他的思想和精神所感動(dòng)。在以下的五段式文章中，我將與您分享我對(duì)魯迅的心得體會(huì)。

第一段：魯迅的尖銳批判精神。

魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最有影響力的作家之一，而他的尖銳批判精神是他作品的核心。他深刻地瞭解到社會(huì)的黑暗和人性的丑惡，敢于直面問題，并以尖銳的筆鋒將社會(huì)的痛苦和人性的扭曲展示給讀者。他的作品《狂人日記》講述了一個(gè)正常人患有精神疾病后，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判和反思，這種批判精神不僅揭露了社會(huì)的丑惡，也喚醒了人們對(duì)于社會(huì)問題的關(guān)注和思考。

第二段：魯迅的無私奉獻(xiàn)精神。

魯迅不僅有著尖銳的批判精神，還具備了無私的奉獻(xiàn)精神。在他年輕時(shí)，他積極參與到新文化運(yùn)動(dòng)中，用筆和言論揭露了封建社會(huì)的黑暗和落后，以及西方風(fēng)氣的沖擊。他的雜文《狂人日記》、《論雷峰塔的倒掉》等作品，勇敢地批判了舊社會(huì)的陳規(guī)舊俗，挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)倫理道德觀念，使他成為了那個(gè)時(shí)代的良心。而他的散文《從百草園到三味書店》則體現(xiàn)了他對(duì)于文化和教育的關(guān)注，他呼吁要讓民眾接受科學(xué)教育，提倡啟蒙，以推進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。

第三段：魯迅的人道主義精神。

魯迅的作品充滿了人道主義情懷?！栋正傳》中的阿Q雖然是一個(gè)卑微的農(nóng)民，但他的人性毫不遜色于任何人。在翻過不同的境遇之后，阿Q從來沒有放棄過自己的尊嚴(yán)，他甚至在被綁上刑場(chǎng)的時(shí)候，還心存著對(duì)于正義和人權(quán)的渴望。魯迅的作品中也常常充滿了對(duì)于貧弱、受壓迫人民的關(guān)懷，他以文字為武器，呼喚公正和人道。

第四段：魯迅的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。

魯迅的作品以其堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格而聞名。他直接揭示了中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問題，如腐敗、封建迷信、道德倒退等等。他的作品不在意對(duì)丑陋事物的描繪，而是力求以最真實(shí)的方式展現(xiàn)社會(huì)的丑惡。他的散文《狂人日記》、《社戲》等作品，以及小說《熱風(fēng)》、《故鄉(xiāng)》等都取材于生活，以真實(shí)刻畫了人性的扭曲和社會(huì)的腐敗。他的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格使他的作品深植于人們的心靈中，引起人們對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的思考。

第五段：魯迅對(duì)于自由精神的追求。

魯迅一生追求著自由精神，并對(duì)此堅(jiān)守到底。在他的時(shí)代，中國(guó)正面臨著一個(gè)轉(zhuǎn)變中的社會(huì)，輿論環(huán)境十分封閉。在這樣的背景下，魯迅以另類的言論和思想挑戰(zhàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)觀念，捍衛(wèi)自由的權(quán)利。他的作品充滿了對(duì)于自由的渴望和追求，他批判了農(nóng)民在封建社會(huì)下的壓迫，呼吁人們要追求自由而不是安逸。他的思想和精神為當(dāng)時(shí)的社會(huì)提供了一股清新的力量。

總結(jié)：魯迅是一位具有尖銳批判精神、無私奉獻(xiàn)精神、人道主義情懷、現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格以及追求自由精神的文學(xué)大師。他的作品無論在當(dāng)時(shí)還是在今天都具有深遠(yuǎn)的影響力。通過學(xué)習(xí)魯迅的作品和了解他的思想，我們可以激勵(lì)自己在現(xiàn)實(shí)中追求真理、關(guān)懷弱勢(shì)群體，并為實(shí)現(xiàn)自由而努力。

魯迅故事心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇八

魯迅藥品是一種非常獨(dú)特的中藥，其以鯽魚膽、雄黃、麝香等為主要成分，具有清熱解毒、祛瘀止痛的功效，被廣泛應(yīng)用于治療肝炎、膽囊炎、痢疾、瘡癤等疾病。然而，在使用魯迅藥品之前，我們需要了解其藥性、用法以及副作用等方面的知識(shí)。經(jīng)過我的實(shí)踐及調(diào)查，我深刻地認(rèn)識(shí)到了這些要點(diǎn)，并且對(duì)于魯迅藥品有了更深刻的認(rèn)識(shí)與體會(huì)。

首先，了解魯迅藥品的臨床應(yīng)用。魯迅藥品適用于肝、膽、腸、胃等臟器及其疾病，可以消除熱毒、解毒清熱、升陽(yáng)活血、利尿通便、消炎止疼等多種功效。在使用魯迅藥品時(shí)，我們需要根據(jù)自身病情和藥理作用加以搭配，以達(dá)到預(yù)期的治療效果。

其次，注意魯迅藥品的配方和用法。魯迅藥品的配方一般包括鯽魚膽、雄黃、麝香、黃連、板藍(lán)根等，以及一些輔助成分。該藥品主要以口服為主，也可以外用。一般情況下，我們需要按照醫(yī)師或中藥師的建議，按照規(guī)定用量和用藥頻率進(jìn)行使用。

再次，警惕魯迅藥品的副作用。魯迅藥品雖然具有顯著的治療效果，但我們也需要注意到其副作用，如惡心、胃痛、頭痛、口渴、皮疹等。尤其是在使用過程中，如出現(xiàn)過敏反應(yīng)，需及時(shí)中止使用，并及時(shí)就醫(yī)。

此外，我們也可以通過多渠道了解魯迅藥品。了解魯迅藥品不僅可以幫助我們選擇合適的中藥，還可以更好地保護(hù)我們的身體健康。我們可以通過閱讀相關(guān)科普知識(shí)、向中藥師咨詢、查閱中成藥手冊(cè)等方式來加深自己的認(rèn)識(shí)。

最后，一定要保證魯迅藥品的來源和質(zhì)量。我們需要選擇正規(guī)的藥店、醫(yī)院或通過電商平臺(tái)等購(gòu)買正規(guī)的中成藥。特別是在使用新藥品時(shí)，要多注意觀察身體反應(yīng)，如有任何不適應(yīng)當(dāng)及時(shí)就醫(yī)。

總之，魯迅藥品在中藥界具有一定的藥理作用和臨床應(yīng)用價(jià)值，但在使用前我們需要注意以上幾個(gè)方面，為自己的身體健康和康復(fù)規(guī)劃做出更加明確的安排。希望大家能夠根據(jù)自己身體情況，科學(xué)用藥，健康生活。

魯迅故事心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇九

作為一位偉大的作家和思想家，魯迅的作品貫穿了中國(guó)近現(xiàn)代史的重要時(shí)期。而他的小說《雪》更是被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的一個(gè)里程碑。這部小說描述了一個(gè)國(guó)民黨軍隊(duì)在一次雪災(zāi)中對(duì)待難民的殘酷行徑，以及一個(gè)普通老百姓勇敢抵抗的故事。讀完這部小說，使我深刻領(lǐng)悟到了魯迅思想和文學(xué)的深刻內(nèi)涵。

首先，我感受到的是魯迅小說刻畫人物的精彩之處。在《雪》中，魯迅描寫了兩種截然不同的人物形象，一方面是冷酷無情的國(guó)民黨將軍，另一方面則是頭頂滿雪的百姓。他們的性格和思想受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的影響，表現(xiàn)出真實(shí)而深刻的社會(huì)背景。這也引起了我對(duì)于人性和社會(huì)議題的深度思考。

其次，我驚嘆于魯迅描寫自然場(chǎng)景的絕妙。小說中，魯迅巧妙地運(yùn)用了雪這一天然元素，描繪出了寒冷、暗淡的環(huán)境，使得小說情境更顯得緊張和氣氛悲愴。魯迅采用現(xiàn)實(shí)主義的手法，讓讀者身臨其境，感悟到那冰冷、寂寞、艱苦的環(huán)境中人性的荒謬與燦爛，在雪的犁過地面時(shí)，也映射著社會(huì)的陰暗與災(zāi)難。

第三，魯迅塑造的“普通百姓”令我深感敬意。在小說中，這個(gè)沒有姓名的主人公表現(xiàn)出了勇敢和堅(jiān)定的精神，展現(xiàn)出了尊嚴(yán)和正義的力量。他用自己的行動(dòng)證明了人的尊嚴(yán)是不會(huì)被侵犯的，正義和道德是不可抹滅的。這種精神、這種力量，是魯迅一貫弘揚(yáng)的人性的正面品質(zhì)，也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的道德準(zhǔn)則。

更為重要的是，小說中的“道德標(biāo)準(zhǔn)”讓我深受觸動(dòng)。魯迅一貫抱持著批判精神，面對(duì)丑惡、不幸、壓迫、愚昧和內(nèi)在的虛偽，他總是以他那崇高激昂的“道義精神”去反抗。這種道德的力量，激起了大眾的共鳴，也深深打動(dòng)了我的心靈。尤其當(dāng)我看到故事中那個(gè)臭皮囊的情節(jié)時(shí)，我感受到的是深深的震撼，覺得我有必要逐漸學(xué)會(huì)去夸大事情、用夸張的辦法闡述真相，使得社會(huì)的公義之火不斷能夠被燃燒起來。

總之，魯迅的《雪》是一部充滿社會(huì)意義和思想內(nèi)涵的小說，這不僅是因?yàn)樗麑?duì)社會(huì)、人性和真理的精辟洞察，更在于他在作品中所表達(dá)的精神力量和價(jià)值準(zhǔn)則。因此，我將一直學(xué)習(xí)、研究他的思想，以期從中吸取更多的啟示。同時(shí)，我也愿意將他的思想精髓融入到實(shí)際的工作與生活中，讓我們一起共同提高思考的水平和道德的追求。

魯迅故事心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十

作為偉大的文學(xué)家和啟蒙思想家，魯迅的故事一直以來都是人們所喜愛和推崇的。從《狂人日記》到《阿Q正傳》，魯迅的筆下之人栩栩如生，引人玩味。讀完這些故事，我深有體會(huì)和感悟。

魯迅的故事不僅寓意深刻，而且引人深思，這是我對(duì)他的故事體會(huì)最深的地方。例如《阿Q正傳》中，阿Q的形象是那樣的鮮明，他的心理活動(dòng)讓人啼笑皆非。但是，最讓人不舒服的，卻是所有人都和阿Q一樣，想著用某種方法去擺脫現(xiàn)狀。這種心態(tài)讓人感到震驚和悲哀，對(duì)故事深深的反思和思考也正是我喜歡這些故事的原因。

第二段：魯迅故事讓人深刻印象。

我在讀完魯迅的故事后，感受最深的是故事中的人物形象，這是我對(duì)他的故事第二個(gè)體會(huì)。例如，《狂人日記》中的狂人，他的形象已經(jīng)深深地印刻在我的心中，我也深深地感受到了他所想的和他通過自己的方式表達(dá)的壓抑和憤怒。這個(gè)形象的印象是如此的深刻和真實(shí)，它讓我一次又一次的讀完這個(gè)故事，并且我對(duì)這些形象也越來越了解。

第三段：魯迅故事是尖銳的批判。

魯迅的故事總是充滿著對(duì)現(xiàn)實(shí)的尖銳批判，這是我對(duì)他的故事第三個(gè)體會(huì)。例如，在《阿Q正傳》中，魯迅將中國(guó)社會(huì)上人們惡劣的行為表現(xiàn)的十分逼真，這樣的描寫并不是讓讀者去娛樂，而是通過批判現(xiàn)實(shí)，讓人們看到現(xiàn)實(shí)中存在的問題。他的故事不僅是文學(xué)作品，而且是一種深刻的批判，喚起人們警醒，深入的思考。

第四段：魯迅故事是思維的激蕩。

在閱讀魯迅的故事過程中，我深深的感受到了魯迅的故事是一種思維的激蕩，這是我對(duì)他的故事第四個(gè)體會(huì)。例如，在《狂人日記》中，狂人的自我解放和反抗，讓我有了一些深刻的思考：我們必須了解自己的精神和內(nèi)心，才能真正擺脫束縛和限制。這種思考讓我不斷的思考和探索自己，這是魯迅故事中思維激蕩感受。

魯迅的故事不僅在思想內(nèi)涵上十分豐富，還包含了深厚的文學(xué)藝術(shù)，這是我對(duì)他的故事最后的體會(huì)。例如在《藥》中，通過鮮明的人物形象，描寫了在命運(yùn)中掙扎，盡管失敗了，但是它表達(dá)了一種堅(jiān)強(qiáng)的生命力量。這種藝術(shù)性的藝術(shù)讓人們更加容易理解魯迅的思想和哲學(xué)，也讓我對(duì)他的故事增加了更多的感情。

總結(jié)：

總之，魯迅故事的人物鮮明，內(nèi)涵深刻，文學(xué)藝術(shù)不凡，反思和思考引人深思，思維和文化激蕩，批判現(xiàn)實(shí)，善于揭示人性的缺陷和改革的方向。在魯迅的故事中，除了美學(xué)的享受，還有生命力的啟迪，讓人們都能從他的思想和藝術(shù)中得到啟發(fā)和感動(dòng)。

魯迅故事心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十一

魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一位重要作家，他的作品之所以能夠被廣泛傳頌，不僅是因?yàn)槠湮膶W(xué)價(jià)值，還在于他參與到了中國(guó)政治和社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問題中。我讀了魯迅的多篇小說和散文，深受啟迪，有一些感受和體會(huì)想要分享。

第一段要講魯迅作品的現(xiàn)實(shí)意義。魯迅所寫的都是中國(guó)社會(huì)中的麻煩事，都是社會(huì)上被人們忽視的角落。他沒有把寫作當(dāng)做一種純文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)，而是將寫作看成是一種表達(dá)態(tài)度、批判現(xiàn)實(shí)并呼吁社會(huì)改革的方式。他的作品里描繪的都是中國(guó)人民普遍存在的問題，例如文明落后、封建思想、人權(quán)缺失等等。這些問題在當(dāng)時(shí)尖銳地存在，直擊人心，擲地有聲，成為了人們愛讀的文學(xué)。

第二段要講魯迅作品的情感準(zhǔn)確性。魯迅用一種冷酷而準(zhǔn)確的筆觸，描繪了人間百態(tài)。他通過堅(jiān)毅而毫不委曲的優(yōu)美語(yǔ)言，刻畫出人物內(nèi)心的情感和生命之中矛盾的痛苦。他常會(huì)選用一些簡(jiǎn)單、意味深遠(yuǎn)的詞匯，把幾個(gè)字詮釋的淋漓盡致，呈現(xiàn)給讀者一種深沉的情感體驗(yàn)。這些情感的投射，讓人讀完文章后，內(nèi)心深深的受到影響，感觸萬千。

第三段要講魯迅對(duì)于語(yǔ)言的處理。魯迅用非常簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，表達(dá)的卻是非常深刻的思想。他對(duì)語(yǔ)言有著獨(dú)到的處理方式，他善于運(yùn)用調(diào)味、比喻、反諷等手法來放大自己的思想，讓人們一下子就能get到他的藏語(yǔ)。他的語(yǔ)言非常富有感染力，許多人因?yàn)樽x了他的作品，而愛上并從此關(guān)注文學(xué)，這種文學(xué)影響是世世代代的。

第四段要講魯迅的倫理觀。魯迅的作品里涵蓋了許多人性和社會(huì)倫理方面的問題，比如婚姻、親情、愛情、道德等等等。他的創(chuàng)作能夠把這些話題深入到社會(huì)結(jié)構(gòu)的深處。他提倡追求真正的自由和平等，鼓勵(lì)人們要不怕困難，不怕挫折，在面對(duì)磨難的時(shí)候不要退縮。在今天，雖然時(shí)代變了，問題也有所更新，但我們?nèi)钥蓮聂斞傅淖髌分蝎@取人性和社會(huì)倫理的啟示。

第五段要講魯迅的文化理念。魯迅的作品中有著濃厚的人文精神和文化氣息，他對(duì)于中國(guó)文化有著深入了解和熱愛。他的作品以強(qiáng)烈的文化批判精神為基礎(chǔ)，并發(fā)揮了文化因素之間的相似性。他用了淡滑、簡(jiǎn)短的筆調(diào)為中國(guó)文化帶來了新的生命力?，F(xiàn)在的我們?cè)谖幕瘋鞒蟹矫妫砸柚斞傅淖髌?，?duì)中國(guó)的文化進(jìn)行繼承和發(fā)揚(yáng)。

魯迅的作品之所以能夠縱橫于中國(guó)乃至世界文學(xué)史上，不僅在于他在作品中表現(xiàn)出的獨(dú)立、思辨、過人等精神風(fēng)貌，更在于他對(duì)于世界生命的深情關(guān)懷和對(duì)于弱小群體的維護(hù)。以魯迅的名字或魯迅精神命名的地方、學(xué)校、會(huì)議等等諸多現(xiàn)象，都反映出魯迅作品在當(dāng)代依然有著非常重要的地位和深遠(yuǎn)的影響。

魯迅故事心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十二

作為一個(gè)文學(xué)愛好者，我深深地被魯迅的作品所吸引。因此，我非常激動(dòng)地閱讀了《魯迅》一書，并體會(huì)到了許多關(guān)于這位偉大作家的方方面面。在本文中，我將分享我對(duì)這本書的一些心得體會(huì)，以便更好地理解并欣賞魯迅的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)。

首先，我們不能忽視魯迅的文學(xué)貢獻(xiàn)。魯迅的作品與他所處的時(shí)代相呼應(yīng)，并具有強(qiáng)烈的歷史感和社會(huì)關(guān)懷。他的小說、隨筆等文學(xué)作品，以及他的翻譯工作，使他成為了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一條重要線索。他的文學(xué)作品反映了中國(guó)社會(huì)的種種問題和不平等，同時(shí)也展現(xiàn)出了魯迅獨(dú)特的文學(xué)才能。我們需要特別感謝魯迅，因?yàn)樗淖髌穾椭覀兛吹搅爽F(xiàn)實(shí)，反思了我們的價(jià)值觀和人生決策。他的作品有助于我們更好地理解和認(rèn)識(shí)社會(huì)，也能給我們生活中提供啟示和指導(dǎo)。

其次，在魯迅作品的背后，有一個(gè)深刻的思想體系。與一些相對(duì)單純的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)不同，魯迅在文學(xué)和思想的交匯點(diǎn)上，以獨(dú)特的方式表達(dá)出自己的觀點(diǎn)和價(jià)值。這種復(fù)雜性使魯迅之所以受到廣泛的關(guān)注和爭(zhēng)議。在他的作品中，我們可以看到他對(duì)于現(xiàn)代化進(jìn)程和人文普世價(jià)值的看法，并對(duì)此提出了一些獨(dú)特的見解。另外，他的思想體系中也包括了人性的探索，以及對(duì)于愛、責(zé)任等等重要人類主題的思考，這些都成為了他獨(dú)特的文學(xué)辭匯和表現(xiàn)手法的基礎(chǔ)所在。

更重要的是，魯迅是一個(gè)極其有個(gè)性的人，他充滿了人格魅力。在魯迅的作品中，我們可以看到他的銳利口吻和諷刺之處，但同時(shí)，他的作品中也充滿了劇烈的情感以及對(duì)各種事物的強(qiáng)烈情感傾向。這種高度情感化，使得魯迅在他的朝代中成為了一個(gè)非常有影響力、也非常有爭(zhēng)議性的人物。盡管同時(shí)有許多人反對(duì)他的觀點(diǎn)，但他的思想和文學(xué)成就最終在中國(guó)文化史上扎下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這也告訴我們，每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)持自我，保持對(duì)于獨(dú)特個(gè)性的品味和意愿。只有那些堅(jiān)定自我并立足于自身價(jià)值的人，才能在歷史中留下不朽的印記。

最后，在魯迅文藝價(jià)值體系中，觀念、道德、文學(xué)三者是一體的。魯迅的理念對(duì)于以后的文化和思想場(chǎng)域構(gòu)架，也產(chǎn)生了重要的啟示。魯迅的作品是高度的專業(yè)化和全方位的，涵蓋了生活中幾乎所有的關(guān)鍵點(diǎn)。由于他的作品抵觸很多現(xiàn)代性文化的取向，比如民族主義，真正的創(chuàng)作和拒絕承認(rèn)的方式，魯迅的作品同時(shí)也提供給我們了很多值得探討的思想和文學(xué)領(lǐng)域的空間。這些對(duì)于我們今天對(duì)于社會(huì)、人類文化、藝術(shù)、歷史和思想的詮釋和認(rèn)同來說，至今仍然有著非常重要的意義。

總之，對(duì)于魯迅這一歷史偉人的獨(dú)特貢獻(xiàn)，無論是在文學(xué)還是在哲學(xué)思考，都是極其值得我們思考和探討的。這本《魯迅》對(duì)于他的生平和思想做了非常全面的介紹和解讀，提供給我們了一種深刻的探討魯迅筆下世界、人性等等大問題的機(jī)會(huì)。我相信，更多的人會(huì)像我一樣，被魯迅這位文學(xué)巨匠的氣魄、獨(dú)立思考和寫作能力所感染，閱讀他的作品，從他的作品之中尋找到生命的真諦，從而擁有靈魂的力量。

魯迅故事心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十三

魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文化史上的一位重要的文化先驅(qū)，他的作品深深地觸動(dòng)了人們的心靈。我曾經(jīng)對(duì)他的作品進(jìn)行了深入的研究，這個(gè)過程給予了我許多啟示和心得體會(huì)。在我的心目中，魯迅是一位堅(jiān)定的抗?fàn)幷?，一個(gè)偉大的啟蒙者。他以其深刻的思想和獨(dú)特的文學(xué)表現(xiàn)方式，向人們揭示了自由、獨(dú)立和自強(qiáng)的真諦。這些都使我深受感動(dòng)并產(chǎn)生了許多的思考。

首先，魯迅作為一位堅(jiān)定的抗?fàn)幷?，他在他的作品中表達(dá)了對(duì)社會(huì)不公和壓迫的堅(jiān)決反對(duì)態(tài)度。他的短篇小說《阿Q正傳》中，通過描寫阿Q這個(gè)普通人的人生經(jīng)歷，深刻地揭露了社會(huì)階級(jí)壓迫和人性的弱點(diǎn)。阿Q的命運(yùn)使我看到了社會(huì)對(duì)弱者的消耗和壓迫。與此同時(shí)，魯迅深深關(guān)注并呼吁改變這樣的現(xiàn)狀。他的作品讓我明白，真正的勇氣不僅僅是為自己爭(zhēng)取利益，更重要的是為弱者和社會(huì)不公義發(fā)聲。

其次，魯迅是一位偉大的啟蒙者。他深入研究了中外文化，尤其是西方文化，并以其獨(dú)特視角為我們解讀了中國(guó)傳統(tǒng)文化的困境和危機(jī)。他的雜文《狂人日記》延伸了對(duì)傳統(tǒng)道德的質(zhì)疑，通過庸俗無知的狂人視角，諷刺著當(dāng)時(shí)封建禮教的愚昧與落后。魯迅以深邃的思維和犀利的筆觸，啟迪了人們的智慧和思考。他讓我明白，思想和智慧是人類進(jìn)步的力量，我們應(yīng)該勇于質(zhì)疑，不斷追求知識(shí)，擺脫束縛自己的羈絆。

同時(shí)，魯迅的文學(xué)表現(xiàn)方式給予了我許多啟示。他的作品常常以生動(dòng)的形象和富有節(jié)奏感的語(yǔ)言展現(xiàn)出深刻的思想和感情。他善于運(yùn)用夸張、顛覆和諷刺等手法，以獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格引發(fā)讀者的共鳴。這使我意識(shí)到文學(xué)的力量是無窮的，可以打動(dòng)人們的心靈，引發(fā)人們的思考和反思。正是魯迅的文學(xué)天賦和獨(dú)特的表達(dá)方式，使他的作品成為經(jīng)典，并且一直延續(xù)至今。

最后，我深受魯迅的作品所啟發(fā)，并從中得到了許多啟示。他的作品教會(huì)了我堅(jiān)持追求真理和正義，勇于表達(dá)自己的見解，并為理想勇敢抗?fàn)?。他的作品也教?huì)了我去尊重和關(guān)愛他人，關(guān)注社會(huì)的弱者和不公正的現(xiàn)象。他們是社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力量，我們必須為他們發(fā)出聲音，為他們爭(zhēng)取利益。最重要的是，他的作品教會(huì)了我勇于獨(dú)立思考和思辨，不輕易接受他人的意見和觀點(diǎn)。我們應(yīng)該用自己的頭腦思考問題，不盲從，不受外界的干擾和操控。只有勇于質(zhì)疑并尋找真理，我們才能不斷進(jìn)步，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

在我的心目中，魯迅是一位偉大的文化先驅(qū)，他的作品深刻地影響了我。他的抗?fàn)幘?、啟蒙思想、?dú)特的文學(xué)表達(dá)方式以及啟示性的作品給了我很多的心得和體會(huì)。通過他的作品，我明白了對(duì)社會(huì)不公的反抗、對(duì)弱者的關(guān)愛、追求真理和獨(dú)立思考的重要性。這些對(duì)我的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我深信，只有以魯迅的精神為榜樣，繼續(xù)勇敢追求真理和為理想奮斗，我們才能成為真正有價(jià)值的人。

魯迅故事心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十四

我只想到過寫遺囑，以為我倘曾貴為宮保，富有千萬，兒子和女婿及其他一定早已逼我寫好遺囑了，現(xiàn)在卻誰也不提起。但是，我也留下一張罷。當(dāng)時(shí)好像很想定了一些，都是寫給親屬的，其中有的是：

1、不因?yàn)閱适拢帐苋魏我晃腻X——但老朋友的，不在此例。

2、趕快收斂、埋掉、拉倒。

3、不要做任何關(guān)于紀(jì)念的事。

4、忘掉我，管自己的生活?！炔?，那就真是胡涂蟲。

5、孩子長(zhǎng)大，倘無才能，可尋點(diǎn)小事情過活，萬不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家。

6、別人應(yīng)許給你的事物，不可當(dāng)真。

7、損著別人的牙眼，卻反對(duì)報(bào)復(fù)。主張寬容的人，萬勿和他接近。

此外自然還有，現(xiàn)在忘記了。只還記得在發(fā)熱時(shí)，又曾想到歐洲人臨死時(shí)，往往有一種儀式，是請(qǐng)別人寬恕，自己也寬恕了別人。我的怨敵可謂多矣，倘有新式的人問起我來，怎么回答呢？我想了一想，決定的是：讓他們?cè)购奕?，我也一個(gè)都不寬恕。

魯迅故事心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十五

魯迅小時(shí)候，愛買書，愛看書，愛抄書，把書看作寶貝一樣。

還在進(jìn)“三味書屋”前，他就在自己的啟蒙老師——一位遠(yuǎn)房的叔祖那里看了不少帶圖的書。這位老師曾經(jīng)告訴他，有一部繪圖的《山海經(jīng)》，畫著人面的獸、九頭的蛇、三腳的鳥、生著翅膀的人、沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……可惜一時(shí)找不到啦。這么有趣的一本書，可把魯迅吸引住了。他念念不忘，夢(mèng)寐以求，這可把他的保姆長(zhǎng)媽媽感動(dòng)了。長(zhǎng)媽媽不識(shí)字，她探親回來時(shí)，就設(shè)法給魯迅買回了這部書。一見面，長(zhǎng)媽媽把一包書遞給魯迅，高高興興地說：“哥兒，有畫的三哼經(jīng)，我給你買來了?！?/p>

一聽這消息，魯迅欣喜若狂，趕緊把書接過來，打開紙包，看了起來。

這是魯迅最初得到的心愛的書本。后來，識(shí)字漸漸多起來了，他就自己攢錢買書。過年，有種習(xí)俗，大人往往給孩子一點(diǎn)錢，魯迅得到這些錢后，總是舍不得零花，攢起來買書看。

魯迅小時(shí)候，不僅酷愛讀書，而且還喜愛抄書，抄過很多。書顯然，抄書使他受益匪淺。他的記憶力那么好，讀過的書能經(jīng)久不忘。這與他抄書的愛好密切相連。

魯迅小時(shí)候?qū)τ跁貏e愛護(hù)。他買書回來，一定要仔細(xì)檢查發(fā)現(xiàn)有污跡或者裝訂有毛病，就不怕麻煩地到書店調(diào)換。有些線裝書，很容易脫線，他就自己動(dòng)手改換封面，重新裝訂?？磿臅r(shí)候，他總是把桌子擦得干干凈凈，看看手指臟不臟。他最恨用中指或食指在書面上一刮，使書角翹起來，在捏住它翻過去的翻書習(xí)慣。他還特意為自己準(zhǔn)備了一只箱子，把各種各樣的書整整齊齊地放在里面，放了樟腦丸，防止蟲蛀。

魯迅小時(shí)候養(yǎng)成愛書如寶的好習(xí)慣，貫穿了他的一生。魯迅一生清貧，最大的財(cái)產(chǎn)就是他這些寶貴的藏書了。

魯迅故事心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十六

作為一位著名的現(xiàn)代文學(xué)巨匠，魯迅先生的文筆雄渾，筆力犀利，成為近現(xiàn)代中文文學(xué)發(fā)展的奠基人之一?！墩擊斞浮愤@篇長(zhǎng)篇隨筆是錢鐘書先生對(duì)魯迅先生的一個(gè)深入的評(píng)價(jià)和解讀，闡述了魯迅先生的文學(xué)地位、思想貢獻(xiàn)以及生平事跡等方面。本文將從五個(gè)方面，即魯迅的文學(xué)地位、魯迅的文學(xué)思想、魯迅的愛國(guó)主義精神、魯迅的現(xiàn)實(shí)主義理念、魯迅的人格魅力，對(duì)《論魯迅》這篇隨筆所體現(xiàn)的思想和價(jià)值進(jìn)行深刻的探討和分析。

《論魯迅》一文從多個(gè)角度闡述了魯迅對(duì)中國(guó)文學(xué)的歷史和地位的貢獻(xiàn)，使得讀者更加深刻地認(rèn)識(shí)到魯迅對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的巨大影響。魯迅以其雄渾有力的筆觸和極具表現(xiàn)力的人物刻畫，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)產(chǎn)生了重大影響。同時(shí)，他的作品對(duì)于新文學(xué)運(yùn)動(dòng)和白話文風(fēng)格的推廣也有著舉足輕重的作用。錢鐘書先生對(duì)魯迅的文學(xué)地位進(jìn)行了高度肯定，他肯定了魯迅作為一位文學(xué)巨匠的天賦和獨(dú)特風(fēng)格，對(duì)于魯迅對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的作用也進(jìn)行了多方面的說明。

二.魯迅的文學(xué)思想。

作為一位文學(xué)大師，魯迅在文學(xué)創(chuàng)作中的思想貢獻(xiàn)是無法忽略的。在《論魯迅》一文中，錢鐘書先生對(duì)于魯迅的思想進(jìn)行了全方位的闡述，同時(shí)也探討了魯迅思想與其作品之間的關(guān)系。例如，在魯迅筆下，人的命運(yùn)是無法改變的，同時(shí)也剖析了百年來中國(guó)傳統(tǒng)觀念的錯(cuò)誤和弊端，反映出了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的洪流，以及作為現(xiàn)代文學(xué)的魯迅，對(duì)于中國(guó)文化和社會(huì)的價(jià)值觀的探討和反思。

三.魯迅的愛國(guó)主義精神。

錢鐘書先生在《論魯迅》一文中，重點(diǎn)談到了魯迅對(duì)于愛國(guó)主義的執(zhí)著追求。作為一位熱愛中國(guó)的文學(xué)大師，魯迅不僅以自己的文學(xué)作品反映了民族悲苦，同時(shí)也探討了中國(guó)性格的扭曲，借此表達(dá)了對(duì)于國(guó)家前途命運(yùn)的強(qiáng)烈擔(dān)憂感。在魯迅筆下，可以看出他對(duì)于國(guó)家命運(yùn)的祈愿以及對(duì)于國(guó)家前途的深刻關(guān)注。

四.魯迅的現(xiàn)實(shí)主義理念。

在《論魯迅》一文中，錢鐘書先生重點(diǎn)談到了魯迅的現(xiàn)實(shí)主義思想。魯迅作為現(xiàn)代文學(xué)的代表人物，通過他的作品深入揭示了中國(guó)社會(huì)的各種弊端。他在作品中通過表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，反映社會(huì)不公，包括對(duì)文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治等方面的批判。

五.魯迅的人格魅力。

《論魯迅》一文中，錢鐘書先生強(qiáng)調(diào)了作為一個(gè)作家，魯迅的人格魅力對(duì)于其文學(xué)成就同等重要。魯迅是一位具有深厚思想的人，以誠(chéng)懇和坦率的態(tài)度去表達(dá)自己的觀點(diǎn)并與現(xiàn)實(shí)不斷接觸，最終成為了人民心中的偉人。他的無私奉獻(xiàn)、熱愛國(guó)家和民族、對(duì)于艱難抗?fàn)幍挠職夂蛨?jiān)毅不拔等品質(zhì)，都使得人們對(duì)于他的尊崇和敬仰達(dá)到了高度。

總的來說，魯迅作為一位巨匠級(jí)的文學(xué)家，其作品和思想貢獻(xiàn)都對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展起到了巨大的影響。錢鐘書先生對(duì)于魯迅的評(píng)價(jià)認(rèn)真客觀，深入淺出，引導(dǎo)了讀者對(duì)于這位文學(xué)大師的深刻認(rèn)識(shí)和理解，同時(shí)也為今后中國(guó)文學(xué)的發(fā)展提供了有力的借鑒。

魯迅故事心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十七

作為一位偉大的思想家和文學(xué)家，魯迅以其深刻、犀利的筆觸，揭示了中國(guó)社會(huì)的黑暗和腐朽。近年來，我一直對(duì)他的作品進(jìn)行研究，使我受益匪淺。通過他的作品，我看到了社會(huì)的丑陋和人性的扭曲。同時(shí)，我也體會(huì)到了他的辛酸和堅(jiān)持，這讓我深為敬佩。在思考魯迅的作品時(shí)，我不禁想到了這位偉大的文學(xué)家對(duì)于文學(xué)和社會(huì)的思考，以及對(duì)于個(gè)體解放與社會(huì)進(jìn)步的呼喚?？傊斞傅淖髌肥刮以谒枷肷仙钍苡|動(dòng)，為我提供了更寬廣的思維空間。

在魯迅作品的世界里，我們看到了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的形象。他們或像孤獨(dú)的鳥兒，仿佛陷入了無邊無際的黑暗中，束手無策，尋找不到出路?；蛳裣x子般的小人物，無法站起身來，任由社會(huì)的漩渦將他們吞噬。他們是那些被歷史遺忘的犧牲品，也是在潛藏著反抗的決心。通過這些形象，魯迅揭示了社會(huì)的陰暗面，讓我深感人之微小和社會(huì)之險(xiǎn)惡。同時(shí)，他的作品中也透露出對(duì)于人性的懷疑與痛苦的抗?fàn)帯?/p>

魯迅的作品反映了他對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的思考。他以毒辣的文字，點(diǎn)明了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的封建和舊制度，揭露了科舉制度的腐朽和儒家倫理觀念的荒謬。魯迅尤其關(guān)注的是中國(guó)人的精神意識(shí)，他認(rèn)為中國(guó)人過于重視權(quán)威，缺乏獨(dú)立思考的能力。正是由于這種思想體系的束縛，才使得中國(guó)社會(huì)的改革和人類精神的解放緩慢而艱難。魯迅的著作與中國(guó)傳統(tǒng)文化的沖突，使我認(rèn)識(shí)到了中國(guó)社會(huì)的根深蒂固的問題，同時(shí)也激起了我對(duì)于中國(guó)文化的重新思索。

在魯迅的作品中，個(gè)體解放與社會(huì)進(jìn)步是他理解社會(huì)變革的關(guān)鍵。他認(rèn)為，個(gè)體只有從那些束縛自己思想和行動(dòng)的枷鎖中解脫出來，才能真正獲得自由。這種解放不僅是個(gè)體的自由，更是對(duì)于社會(huì)邁向進(jìn)步的一種助力。在《狗戰(zhàn)士》中，他以荒誕的手法表達(dá)了對(duì)于崇尚權(quán)威和殘忍的社會(huì)的諷刺和嘲笑。魯迅通過對(duì)個(gè)體解放的呼喚，使我深刻地認(rèn)識(shí)到，只有當(dāng)每一個(gè)人都能夠擺脫束縛，勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)和反抗壓迫，社會(huì)才能真正實(shí)現(xiàn)進(jìn)步和繁榮。

回顧魯迅一生，我深為他的辛酸和堅(jiān)持所感動(dòng)。他一直執(zhí)著于思考社會(huì)問題，一直堅(jiān)持對(duì)于自由和進(jìn)步的呼喊。他的作品給了那些被壓迫和漠視的人以心靈的撫慰，給了那些對(duì)社會(huì)充滿希望的人以前進(jìn)的動(dòng)力。魯迅的作品中，滿是他對(duì)于個(gè)體解放和社會(huì)進(jìn)步的執(zhí)著追求，他的言辭或許尖刻，但都是出自對(duì)于社會(huì)、對(duì)于現(xiàn)實(shí)的真誠(chéng)關(guān)注。他的一生中過得艱辛，但正是這種堅(jiān)持與追求，才培養(yǎng)了他偉大的創(chuàng)作才華和深邃的思想。

總而言之，魯迅作品中所反映出的社會(huì)黑暗、對(duì)于傳統(tǒng)文化的批判、個(gè)體解放與社會(huì)進(jìn)步的追求，都是我在研讀他作品時(shí)所體會(huì)到的。魯迅的作品讓我看到了社會(huì)的丑陋面，促使我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了深入的思考。同時(shí)，他的堅(jiān)持和辛酸也給了我勇往直前的動(dòng)力。魯迅的作品讓我思考到，作為一個(gè)有思想的人，應(yīng)該獨(dú)立思考，勇敢抨擊不公，努力為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

魯迅故事心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十八

魯迅是中國(guó)近代文學(xué)史上的巨匠，他的作品在當(dāng)時(shí)深受人民歡迎，如今已經(jīng)成為經(jīng)典。作為一位作家，他具有深刻的文學(xué)造詣和敏銳的社會(huì)洞察力。他的小說不僅僅是對(duì)社會(huì)的揭露和反映，更是對(duì)人性的深刻思考和反省。在閱讀魯迅的小說時(shí)，我們不能僅僅停留在故事情節(jié)的層面，更要深入到內(nèi)核里，領(lǐng)悟故事背后的思想。

第二段：反思人性。

魯迅的小說中，最為獨(dú)特的特點(diǎn)是反思人性。他深刻剖析了人性中的善與惡、冷漠與溫情、欺騙與真誠(chéng)等方面。他通過小說，向讀者展現(xiàn)了自私、殘忍、麻木等惡劣的人性，暴露了社會(huì)的黑暗面。他的小說題材廣泛，形式多樣，但無不關(guān)注人性的渺小和脆弱。反思人性，是魯迅故事的重要主題之一，是我們也應(yīng)該思考的。

第三段：正視現(xiàn)實(shí)。

魯迅的小說是對(duì)現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)實(shí)的批判和控訴。在他的筆下，現(xiàn)實(shí)并不單是詩(shī)意的天堂，而是充滿著黑暗和罪惡。魯迅揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、天災(zāi)人禍等現(xiàn)實(shí)之殤，讓讀者清楚看到了社會(huì)的種種弊端，引起了人們對(duì)亂世的思考。他通過探求現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)，喚醒人們對(duì)世界的清醒認(rèn)識(shí)，表達(dá)了強(qiáng)烈的批判精神。

第四段：追尋真理。

魯迅的小說尋求的是真理的發(fā)現(xiàn)，旨在向人們傳達(dá)更為純粹、簡(jiǎn)單的思想，追求更高的道德境界。他用故事中的人物和事件，闡述他的思想、觀點(diǎn)和主張，以便向讀者傳達(dá)自己的思想。在他的小說中，我們可以感受到他發(fā)自內(nèi)心的正義感，他的小說不僅在揭露社會(huì)的黑暗面，同時(shí)也教育和啟迪了每個(gè)人的心靈。

第五段：總結(jié)。

魯迅故事體現(xiàn)的是一種社會(huì)和人性的反思，雖然每個(gè)故事有不同的主題，但是不管是關(guān)注人性的渺小和脆弱，還是反思社會(huì)的丑惡和現(xiàn)實(shí)的黑暗面，又或者是深入探求真理與道德，都表達(dá)了他超越時(shí)代和社會(huì)局限的思想，寄托了對(duì)社會(huì)未來更美好的期許。我們?cè)陂喿x魯迅故事的同時(shí)，也應(yīng)該加強(qiáng)內(nèi)心的反思和熏陶，讓我們更好的理解自身的人性和社會(huì)，以便更好地總結(jié)教訓(xùn)，弘揚(yáng)正義，做更好的人類。

魯迅故事心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十九

魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的巨匠，是一位偉大的作家和思想家。他的故事作品深刻地揭示了中國(guó)封建社會(huì)的黑暗和人性的丑陋，同時(shí)也反映了中國(guó)民眾苦難的命運(yùn)。在閱讀魯迅的故事作品后，我深受啟發(fā)，對(duì)人性的善惡和社會(huì)的變革有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過魯迅故事的心得體會(huì)，我更加堅(jiān)定了對(duì)于正義和真理的追求，也對(duì)中國(guó)文化的復(fù)興寄予了更大的希望。

第一段：魯迅作品的人性揭示。

魯迅的故事作品揭示了人性的復(fù)雜和善惡。在《阿Q正傳》中，魯迅通過對(duì)阿Q的描寫，深入地分析了弱者的心理狀態(tài)和對(duì)待世界的態(tài)度。阿Q雖然表現(xiàn)出一些可悲的人格特點(diǎn)，比如懦弱、卑劣、自命不凡，但也展示了他的固執(zhí)和堅(jiān)強(qiáng)?！犊袢巳沼洝穭t通過主人公的瘋狂心理，揭示了封建社會(huì)給人性帶來的摧殘和扭曲。這些作品讓我深刻領(lǐng)悟到，人性是復(fù)雜多樣的，人們的行為取決于個(gè)人的背景、環(huán)境和價(jià)值觀，善惡并存，相互影響。

第二段：魯迅作品的社會(huì)映射。

魯迅的故事作品不僅剖析了人性，還深刻揭示了封建社會(huì)的黑暗。在《狗》一文中，通過狗的形象，魯迅對(duì)中國(guó)封建社會(huì)的腐朽和變態(tài)進(jìn)行了諷刺與痛斥，揭示了主人公對(duì)于壓迫的缺乏反抗和逃避的精神狀態(tài)。這些故事作品使我深刻認(rèn)識(shí)到，封建社會(huì)的黑暗、不公和壓迫是造成社會(huì)矛盾不斷升級(jí)的根源。只有從根本上改變社會(huì)制度和觀念，才能擺脫這種惡劣的局面，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步和人的自由。

第三段：對(duì)魯迅精神的敬佩。

在魯迅的故事作品中，我看到了他對(duì)于人類苦難和社會(huì)不公的無盡關(guān)懷和呼喚。他的作品中充滿了對(duì)于正義、真理和自由的渴望，深深地感染了我。魯迅的精神鼓舞著我，使我更加堅(jiān)定了為人民謀幸福、為真理而奮斗的信念。我深深地敬佩魯迅，他是一位不屈不撓的戰(zhàn)士，一個(gè)對(duì)愚昧與黑暗永遠(yuǎn)保持清醒的先知。

第四段：魯迅對(duì)中國(guó)文化的反思。

魯迅的故事作品對(duì)中國(guó)文化的重塑和反思具有重大意義。在《祝福》中，魯迅以傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與西方醫(yī)學(xué)的矛盾為背景，呼吁中國(guó)人要有獨(dú)立思考的能力，不要盲目迷信。他通過對(duì)“祝?！钡闹S刺，揭示了中國(guó)人缺乏人權(quán)意識(shí)和傳統(tǒng)道德束縛的悲哀。魯迅的作品使我更加認(rèn)識(shí)到，中國(guó)文化的復(fù)興不能只停留在外表的提升上，更需要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入的剖析和反思，摒棄其中的陳腐和封建思想，為中國(guó)的進(jìn)步做出更多努力。

第五段：對(duì)中國(guó)文化復(fù)興的希望。

盡管魯迅的故事揭示了中國(guó)社會(huì)的困境和人性的丑陋，但是他始終對(duì)中國(guó)文化充滿希望，寄予了巨大的夢(mèng)想和期許。通過對(duì)魯迅故事的閱讀，我深深感受到了魯迅的愛國(guó)情懷和對(duì)民眾命運(yùn)的思考。他要求我們要努力為民眾謀福利，關(guān)愛弱者，同時(shí)也要關(guān)注個(gè)體的自由和尊嚴(yán)。這種對(duì)中國(guó)文化復(fù)興的希望，讓我倍感振奮，也讓我更加相信，只要每個(gè)人都能獻(xiàn)出自己的一份力量，中國(guó)文化的復(fù)興必將實(shí)現(xiàn)。

總結(jié)句：通過閱讀魯迅故事作品，我深刻領(lǐng)悟到了人性的復(fù)雜和善惡并存，也更加認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)的黑暗與不公。魯迅的作品讓我更加敬佩他對(duì)于正義和真理的追求，也使我對(duì)中國(guó)文化的復(fù)興充滿希望。我相信魯迅精神將永遠(yuǎn)指引我們前行，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而努力奮斗。

魯迅故事心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇二十

魯迅的母親是一個(gè)經(jīng)歷了許多苦難的女性。三十一歲時(shí)，唯一的愛女端姑病死，使她久久不能忘懷。三十七歲時(shí)，丈夫又一病不起。三十九歲時(shí)，丈夫亡故，從此，她更加陷入悲哀與困苦之中。社會(huì)的黑暗，家境的敗落，使魯迅從小就飽嘗了世態(tài)的炎涼。處在長(zhǎng)子長(zhǎng)孫的地位，又使魯迅從少年時(shí)起就要分擔(dān)母親的重?fù)?dān)。魯迅曾對(duì)人說：“阿娘是苦過來的!”因此，他一生對(duì)母親都是極為恭順、孝敬的。

魯迅一生剛正不阿，他從來都是心口如一，從不違心地屈從別人，唯有在家庭中他對(duì)母親妥協(xié)過。魯迅二十多歲時(shí)，母親做主給他定了親，并于1906年夏把他從日本召回來，逼他結(jié)婚。魯迅對(duì)這樁包辦婚姻雖極為不滿，但又不愿刺痛母親屢遭創(chuàng)傷的心，只好屈從了。魯迅曾說：“當(dāng)時(shí)正處在革命時(shí)代，以為自己死無定期，母親愿意有個(gè)人陪伴，也就隨她了。”

魯迅工作以后，首先在生活上給母親以關(guān)心和照顧，盡量使母親過得舒適、安樂一些。他在北京與母親同住期間，雖然工作忙，時(shí)間緊，但為了不讓母親感到寂寞，每天晚飯后都要到房間與她聊天。平時(shí)，魯迅在出門之前，總要先到母親屋里說聲：“阿娘，我出去哉!”回來后，也一定去母親處說聲：“阿娘，我回來哉!”還時(shí)常帶回些母親喜歡吃的小食品。

魯迅不但讓母親飲食可口，而且也盡量讓母親住得舒服。他租住磚塔胡同時(shí)，為照顧母親，抱病到處看屋子，設(shè)法買到寬綽屋子讓母親和自己住在一起。當(dāng)時(shí)他在經(jīng)濟(jì)上并不寬裕，不得不向別人借錢，在西三條胡同買了一所住宅。他后來對(duì)妻子許廣平說：“至于西三條的房子，是買來安慰母親的。紹興老房子賣了，買了八道灣的房子，她一向是住慣了自己的房子，如果忽然租房子住，她會(huì)很不舒服的。”

母親有時(shí)身體不適，魯迅總是親自陪著到醫(yī)院診治，親自掛號(hào)、取藥。后來，他因工作需要離京南下，就每月按時(shí)給母親寄百元生活費(fèi)，從不短缺。

除物質(zhì)生活外，魯迅在精神生活上對(duì)母親也是體貼入微、關(guān)心備至的?！段鲙洝?、《鏡花緣》等優(yōu)秀繡像小說，多半是根據(jù)母親的愛好買來的，用以滿足老人對(duì)文化生活的需要。

魯迅的好朋友許壽裳曾經(jīng)說過：“魯迅的偉大，不但在其創(chuàng)作上可以見到，就是對(duì)待其母親起居飲食、瑣屑言行之中，也可以見到他偉大的典范?！?/p>