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2023年魯迅讀書心得體會(huì)如何寫(實(shí)用19篇)

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2023年魯迅讀書心得體會(huì)如何寫(實(shí)用19篇)
2023-11-19 13:22:16    小編:ZTFB

心得體會(huì)是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)的工作或?qū)W習(xí)經(jīng)歷的深入思考和總結(jié)。那么,在寫心得體會(huì)時(shí),我們應(yīng)該注意哪些方面呢?首先,要真實(shí)客觀地對(duì)待自己的所思所得,不夸大也不縮小,客觀地記錄自己的真實(shí)感受和體驗(yàn)。其次,在寫作過程中,要注意把握寫作的重點(diǎn)和主題,突出自己的核心想法和主要感悟,使讀者能夠更好地理解和領(lǐng)會(huì)。此外,語言表達(dá)要簡潔明了,避免使用過于復(fù)雜的詞匯和長句,使讀者易于理解。最后,在寫作結(jié)束時(shí),要進(jìn)行適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)和思考,回顧自己的成長和收獲,也可以給出對(duì)未來的規(guī)劃和展望。如果你正在寫心得體會(huì),可以參考一下下面這些范文,或許能給你一些靈感。

魯迅讀書心得體會(huì)如何寫篇一

魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的巨匠,他的作品不僅在文化、社會(huì)等方面引起巨大的反響,更提供了許多關(guān)于人類成長和未來發(fā)展的啟示。魯迅作為一個(gè)作家,不僅熱衷于創(chuàng)作,也一直努力拓寬自己的視野,提升自身的鑒賞能力。他的讀書經(jīng)歷既是豐富多彩的,又是揭示自己思想成長軌跡的重要線索。下面將從學(xué)習(xí)方法、思考方式、文學(xué)選擇、人生態(tài)度和社會(huì)責(zé)任五個(gè)方面,探討魯迅讀書心得的體會(huì)。

首先,魯迅非常注重學(xué)習(xí)的方法。在魯迅的讀書經(jīng)歷中,我們可以觀察到他不僅對(duì)課堂作業(yè)抱有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度,而且還在大量閱讀中反復(fù)推敲,總結(jié)并形成了自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方法。他在讀書時(shí)注重筆記的整理和總結(jié),有意識(shí)地將讀書與生活中的現(xiàn)象、歷史事件等聯(lián)系在一起,形成綜合性的知識(shí)體系。他還在讀書中抓住重點(diǎn),有選擇地閱讀經(jīng)典著作,以獲得更高的收獲。這種學(xué)習(xí)方法的堅(jiān)持和運(yùn)用,為魯迅提供了豐富的思維資源,成為他寫作的重要基礎(chǔ)。

其次,魯迅的讀書心得體會(huì)體現(xiàn)了一種深入思考的方式。在魯迅的作品中,我們可以看到他對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人性進(jìn)行了深刻的觀察和思考。這種深入的思考方式,源于他對(duì)文學(xué)作品的審視和閱讀。魯迅認(rèn)為,閱讀是要辨別事物本質(zhì)的過程,通過深入思考,才能更好地理解和表達(dá)。他通過大量的閱讀,不斷提煉和發(fā)展自己的思維方式,形成獨(dú)立而深刻的見解。這種思考方式不僅幫助魯迅理清思路,還可以啟迪他人,影響社會(huì)。

第三,魯迅讀書心得的體會(huì)還體現(xiàn)在他對(duì)文學(xué)作品的選擇上。在他的文學(xué)道路上,魯迅鄭重提出了“救亡、圖存”的口號(hào),他認(rèn)為作家應(yīng)該承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,關(guān)注時(shí)代發(fā)展。在選擇讀物時(shí),魯迅更傾向于閱讀揭示社會(huì)問題的作品。他閱讀了許多現(xiàn)實(shí)主義作品,如茅盾的《子夜》和郁達(dá)夫的《狂人日記》等,通過這些作品了解了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象,為自己的創(chuàng)作提供了素材。

第四,魯迅對(duì)個(gè)人生活態(tài)度和追求也體現(xiàn)在他的讀書心得中。魯迅讀書時(shí)經(jīng)常關(guān)注對(duì)個(gè)人發(fā)展有啟示意義的作品,如雷蒙德·阿倫的《浪人回憶錄》。魯迅認(rèn)為生活的真諦是不斷地積累和挑戰(zhàn),而不是逃避和沉浸在自己的小圈子里。他積極參與社會(huì),關(guān)注民生百姓,通過文學(xué)作品傳達(dá)他對(duì)于人生的理解和追求。魯迅的這種生活態(tài)度,影響了一代又一代人,他的作品也因此具有鮮明的個(gè)人色彩和社會(huì)價(jià)值。

最后,魯迅讀書心得體會(huì)還體現(xiàn)在他對(duì)社會(huì)責(zé)任的關(guān)注上。魯迅一直提倡文學(xué)要為人民服務(wù),他在閱讀中培養(yǎng)了一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,通過閱讀和創(chuàng)作,批判和反思社會(huì)現(xiàn)象,魯迅為社會(huì)做出了巨大貢獻(xiàn)。他的作品直指社會(huì)弊端,揭露各種社會(huì)問題,為人民爭(zhēng)取權(quán)益。他的讀書心得在他的作品中體現(xiàn)出來,通過文學(xué)的力量,改變了社會(huì),影響了無數(shù)讀者。

綜上所述,魯迅讀書心得的體會(huì)體現(xiàn)在學(xué)習(xí)方法、思考方式、文學(xué)選擇、個(gè)人生活態(tài)度和社會(huì)責(zé)任五個(gè)方面。通過魯迅的讀書經(jīng)歷和作品,我們可以從中獲得對(duì)于學(xué)習(xí)和生活的啟示,意識(shí)到文學(xué)的重要性和價(jià)值所在。魯迅的讀書心得將一生之著述凝練成了耀眼的指南針,為我們樹立了學(xué)習(xí)的榜樣和前進(jìn)的目標(biāo)。

魯迅讀書心得體會(huì)如何寫篇二

作為中國現(xiàn)代文學(xué)史上的巨匠,魯迅的作品無疑占據(jù)著重要的地位。然而,他著名的《狂人日記》、《阿Q正傳》等作品并非一蹴而就,而是在魯迅廣泛閱讀世界文學(xué)作品的基礎(chǔ)上,自身才華的結(jié)晶。魯迅的讀書心得獨(dú)特而深刻,他對(duì)文學(xué)的獨(dú)到見解不僅體現(xiàn)在他的作品中,更是對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)和人性的深度剖析。通過細(xì)心理解魯迅的讀書心得,我們可以更好地理解他的作品,以及對(duì)我們現(xiàn)實(shí)生活的影響。

首先,魯迅讀書心得的核心觀念是反對(duì)封建文化,真實(shí)表現(xiàn)人性。魯迅的作品中展現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)一些社會(huì)現(xiàn)象的批判,他深刻而真實(shí)地揭示了中國民眾受到封建思想束縛所帶來的苦難。通過廣泛閱讀西方文學(xué),魯迅認(rèn)識(shí)到文學(xué)不僅是一種藝術(shù)形式,更是表達(dá)現(xiàn)實(shí)的一種方式。他堅(jiān)信文學(xué)應(yīng)該深入人心,觸動(dòng)人的思想和感情,才能真正起到改善社會(huì)和個(gè)體的作用。于是,他開始了大量的創(chuàng)作,通過小說、散文等文學(xué)形式來表達(dá)自己對(duì)封建道德的不滿和對(duì)人性的探索。通過他的作品,我們可以看到一個(gè)真實(shí)而機(jī)智的魯迅,他的觀點(diǎn)犀利而有效地點(diǎn)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的問題。

其次,魯迅讀書心得的重要特點(diǎn)是對(duì)人性的關(guān)注與呈現(xiàn)。在魯迅的作品中,我們常??梢钥吹剿麑?duì)人性的深度探討,他以細(xì)致入微的觀察力來剖析人類心靈的復(fù)雜性。他通過他具體的形象塑造和深情的描寫,塑造出一批令人難以忘懷的人物形象,如《阿Q正傳》中阿Q這個(gè)代表中國農(nóng)民的形象,以及許多其它作品中的普通人,他們或可愛、或可悲、或可憐。通過他的作品,我們不僅看到了普通人的形象,更看到了他們內(nèi)心的糾結(jié)和底層力量的吶喊。魯迅通過對(duì)人性的關(guān)注,深化了他的作品,使之更具社會(huì)意義。

第三,魯迅閱讀心得體會(huì)的又一個(gè)重要特點(diǎn)是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的獨(dú)到思考。通過廣泛閱讀世界文學(xué),魯迅積累了大量的社會(huì)人文知識(shí),他在讀書過程中,加深了對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人文問題的思考。他不僅僅關(guān)注社會(huì)的表面現(xiàn)象,更關(guān)注背后的原因和深層次的根源。他認(rèn)為,只有從根本上才能改變社會(huì)的問題。他在他的作品中展現(xiàn)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的深刻見解,給我們以深思。

同時(shí),魯迅讀書心得的另一個(gè)特點(diǎn)是對(duì)文學(xué)風(fēng)格的獨(dú)到掌握。魯迅擅長運(yùn)用幽默、諷刺等手法,通過他鮮明的文學(xué)語言,深深地震撼了讀者。他的作品以凌厲的文字和豐富的想象力著稱,對(duì)中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展和提高有著重要的影響。他在他的作品中,通過對(duì)細(xì)節(jié)的描寫,展示了他對(duì)文學(xué)風(fēng)格的獨(dú)到掌握,同時(shí),也表現(xiàn)了他對(duì)詞語和表達(dá)的精準(zhǔn)運(yùn)用。

總之,魯迅讀書心得的獨(dú)特思考和深入探索,形成了他獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格。他通過閱讀廣泛的世界文學(xué)作品,汲取了其他作家的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)保持自己的獨(dú)立見解。他以獨(dú)特的思考角度和洞察力,尖銳地揭示了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的弊端,并通過他的作品,呼吁人們正視問題,思考人性。魯迅對(duì)讀書的熱愛和對(duì)人性、社會(huì)問題的關(guān)注,使他的作品擁有持久的影響力,使我們也對(duì)魯迅的讀書心得產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣。通過對(duì)他的讀書心得的深入理解,我們可以更好地欣賞他的作品,同時(shí)也受到他的思想啟迪。

魯迅讀書心得體會(huì)如何寫篇三

魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一位偉大的作家、思想家和社會(huì)活動(dòng)家。他的作品以犀利的筆觸和深刻的洞察力,揭示了封建社會(huì)的黑暗和現(xiàn)代社會(huì)的種種矛盾。讀魯迅的作品,我深深地被他的思想和品格所感染,從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。

首先,讀魯迅的作品給我?guī)砹藢?duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的清醒認(rèn)識(shí)。魯迅揭示的封建社會(huì)的黑暗和現(xiàn)代社會(huì)的種種矛盾,使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到社會(huì)的不公和不平等。在小說《藥》中,魯迅通過藥頭子的悲慘命運(yùn),揭示了社會(huì)貧富差距帶來的不平等待遇。在散文集《獨(dú)白》中,魯迅以犀利的筆調(diào)批判了社會(huì)的種種不正之風(fēng)。通過閱讀他的作品,我不僅對(duì)社會(huì)現(xiàn)象有了更加深刻的認(rèn)識(shí),也對(duì)前進(jìn)的道路有了更清晰的認(rèn)識(shí)。

其次,讀魯迅的作品拓寬了我的思維。魯迅的作品不僅反映了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問題,也涉及了人性的復(fù)雜性。在小說《阿Q正傳》中,魯迅刻畫了阿Q這個(gè)既是英雄又是懦夫的人物形象,深刻地反映了人性的復(fù)雜性。通過閱讀魯迅的作品,我不僅對(duì)社會(huì)現(xiàn)象有了更加深刻的認(rèn)識(shí),也對(duì)人性有了更為深入的思考。

再次,讀魯迅的作品激發(fā)了我的社會(huì)責(zé)任感。魯迅堅(jiān)持以文化來拯救國家,用筆剖析社會(huì)的丑陋和病態(tài),不僅凸顯了他的社會(huì)責(zé)任感,也帶給了我深深的觸動(dòng)。在小說《狂人日記》中,魯迅揭示了一個(gè)被現(xiàn)實(shí)社會(huì)壓迫崩潰的人物形象,同時(shí)也反映出他對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈不滿。通過閱讀這些作品,我深感每個(gè)人都有責(zé)任去批判社會(huì)的不公,努力改變現(xiàn)狀。

最后,讀魯迅的作品啟迪了我的價(jià)值觀。魯迅的作品不僅宏觀地反思了社會(huì)問題,也通過細(xì)膩的描寫展現(xiàn)了人性的美和善良。在故事《孔乙己》中,魯迅深情地描寫了一個(gè)倒霉的酒保形象,使我深感人性的堅(jiān)毅和可貴。通過閱讀這些作品,我懂得了愛與關(guān)懷的力量,也對(duì)善良和正義有了更為深入的理解。

綜上所述,讀魯迅的作品給我?guī)砹藢?duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的清醒認(rèn)識(shí),拓寬了我的思維,激發(fā)了我的社會(huì)責(zé)任感,啟迪了我的價(jià)值觀。讀魯迅的作品讓我不僅深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)的丑陋和不公,也激勵(lì)我不斷追求理想和進(jìn)步。在這個(gè)變幻莫測(cè)的社會(huì)中,魯迅的作品將一直伴隨著我,激勵(lì)我去擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任,為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。

魯迅讀書心得體會(huì)如何寫篇四

魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的偉大先驅(qū),他的作品深刻揭示了中國傳統(tǒng)社會(huì)的各種弊病和社會(huì)現(xiàn)象。通過閱讀他的作品,我深感魯迅思想的震撼和啟迪,也在思考如何將其融入現(xiàn)實(shí)生活中。下面我將從魯迅對(duì)教育的思考、對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判、對(duì)國家歷史的思索、對(duì)人性的探討以及對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的態(tài)度這五個(gè)方面,談?wù)勎业拈喿x心得體會(huì)。

首先,魯迅對(duì)教育問題有著深入的思考。他認(rèn)為傳統(tǒng)教育制度形式僵化,只是重復(fù)教條而忽視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和獨(dú)立精神。在《狂人日記》中,魯迅以瘋狂的主人公展示了朝堂學(xué)校中的教育制度的愚昧和虛偽。我深感在當(dāng)今社會(huì),應(yīng)該重視教育改革,培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和創(chuàng)新能力,讓他們真正成為社會(huì)中具有獨(dú)立思考能力的人才。

其次,魯迅對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判引人深思。他的作品中充滿了對(duì)社會(huì)上各種不公正和壓迫現(xiàn)象的揭示和抗議。尤其是他對(duì)封建禮教的批判,讓我明白古代的奴性思維是如何束縛人的心靈和個(gè)人發(fā)展的。在《阿Q正傳》中,魯迅通過阿Q的悲劇命運(yùn),揭示了社會(huì)對(duì)于弱勢(shì)群體的欺壓與歧視。讀完之后,我深感應(yīng)該努力為弱勢(shì)群體發(fā)聲,促進(jìn)社會(huì)的公平正義。

第三,魯迅對(duì)國家歷史的思索非常深刻。他用敏銳的洞察力揭示了中國的歷史困境和國人的奴性,甚至質(zhì)疑了中國文化的根基。在《吶喊》中,魯迅以自己對(duì)古代文化的認(rèn)同與質(zhì)疑,探索了民族自強(qiáng)的道路。讀完這些作品,我深感保持對(duì)歷史的清醒思考,對(duì)我個(gè)人來說是至關(guān)重要的。通過了解歷史,我們才能更好地認(rèn)識(shí)自己,反思和改進(jìn)。

第四,魯迅對(duì)人性的探討也是他作品中的重要主題之一。他通過描寫社會(huì)上的各種人物形象,展示了人性的復(fù)雜與丑陋。在《祝?!分?,他用真實(shí)而直接的方式揭示了人性的丑惡和虛偽。我深感讀書對(duì)于人性的了解無比重要,只有通過對(duì)內(nèi)心的思考和反省,我們才能自我超越,做一個(gè)真正有思想和道德底線的人。

最后,魯迅對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的態(tài)度給予了我很大的啟發(fā)。他認(rèn)為文學(xué)應(yīng)該關(guān)注社會(huì)問題,用筆尖來批判和改變社會(huì)。在《狂人日記》中,魯迅通過主人公的瘋狂表達(dá)了他對(duì)社會(huì)問題的憤怒和反叛。這讓我意識(shí)到作為一個(gè)作家,我也應(yīng)該更加關(guān)注社會(huì)問題,用文字來傳遞正能量,為社會(huì)帶來一份力量。

總結(jié)起來,通過閱讀魯迅的作品,我感受到他對(duì)教育、社會(huì)現(xiàn)象、國家歷史、人性以及文學(xué)創(chuàng)作的深刻思考和充滿力量的抨擊。他的作品思想深邃,給我很大的心靈啟迪。讀完魯迅的作品后,我深感自己應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)社會(huì)問題的敏感,不斷反思,用自己的力量去改變社會(huì)。同時(shí),也要保持對(duì)自身的反思和探索,做一個(gè)有獨(dú)立思考和道德底線的人。這樣我相信,魯迅思想的力量會(huì)在我的實(shí)踐中得到充分的發(fā)揮。

魯迅讀書心得體會(huì)如何寫篇五

第一段:引言(介紹魯迅的背景和讀書態(tài)度)。

自古以來,人們對(duì)于閱讀的態(tài)度和方式多種多樣。然而,在中國現(xiàn)代文化史上,一個(gè)人的讀書態(tài)度和方法成為了眾多人學(xué)習(xí)的榜樣,這個(gè)人就是我國現(xiàn)代文學(xué)巨匠魯迅。魯迅是一位杰出的思想者和作家,他的讀書心得與體會(huì)對(duì)于我們每個(gè)人都具有重要的價(jià)值和啟示。本文將圍繞魯迅的讀書心得來闡述讀書的意義和方法,并希望能夠給讀書者帶來啟迪與思索。

第二段:讀書的目的與追求。

魯迅讀書的目的是找尋真理,他認(rèn)為通過對(duì)書籍的閱讀可以揭示社會(huì)的真相。魯迅在讀書過程中不僅注重知識(shí)的積累,更追求真理。他深入研究歷史、哲學(xué)、文學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域的經(jīng)典著作,通過讀書來了解社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,并思考人類的命運(yùn)。他在讀書的過程中不被權(quán)威和傳統(tǒng)束縛,始終保持獨(dú)立的思考與判斷。從魯迅的讀書體會(huì)中可以看出,讀書不僅是獲取信息的手段,更是追求真理和認(rèn)知世界的一種方法。

第三段:讀書的態(tài)度與方法。

對(duì)于魯迅來說,讀書不僅僅是為了滿足個(gè)人興趣,也是為了對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行深入的觀察和思考。他認(rèn)為讀書要有批判的眼光,要有追問和反思的勇氣。魯迅讀書時(shí)常常寫下批注和筆記,通過不斷思考和總結(jié)來加深對(duì)書中內(nèi)容的理解。同時(shí),他堅(jiān)持不讀無用之書,注重選擇經(jīng)典著作和有價(jià)值的讀物。魯迅的讀書態(tài)度和方法值得我們學(xué)習(xí)和借鑒,那就是保持批判和獨(dú)立的思考,注重選擇有價(jià)值的書籍,并通過記錄和總結(jié)來加深對(duì)書中內(nèi)容的理解。

第四段:讀書經(jīng)驗(yàn)對(duì)于個(gè)人的啟迪。

魯迅讀書的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我們每一個(gè)人都具有重要的啟示。通過魯迅的讀書方式,我們可以學(xué)到獨(dú)立思考的重要性,不盲從權(quán)威和傳統(tǒng)的觀點(diǎn),要有自己的判斷和態(tài)度。同時(shí),魯迅的讀書態(tài)度也告訴我們要對(duì)書籍進(jìn)行選擇,不能盲目追求流行和時(shí)尚,而是要選擇有價(jià)值的經(jīng)典作品。通過魯迅的讀書心得,我們可以明白讀書對(duì)于個(gè)人的成長和發(fā)展的重要性,讀書不僅是增加知識(shí),更是提高自身素養(yǎng)和認(rèn)知世界的途徑。

第五段:總結(jié)。

魯迅的讀書心得與體會(huì)是一個(gè)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的榜樣。通過魯迅的讀書方式,我們可以學(xué)習(xí)到獨(dú)立思考的重要性,注重選擇有價(jià)值的書籍,并通過記錄和總結(jié)來加深對(duì)書中內(nèi)容的理解。同時(shí),魯迅的讀書態(tài)度也告訴我們要積極思考社會(huì)現(xiàn)象,追求真理和認(rèn)知世界。通過讀書,我們可以提升自身素養(yǎng),增強(qiáng)獨(dú)立思考的能力,并且對(duì)社會(huì)問題和人類命運(yùn)有更深刻的理解。讀書不僅僅是為了獲取知識(shí),更是為了探索真理和觸摸靈魂的一種方式。所以,讓我們以魯迅為榜樣,從讀書中汲取知識(shí)與智慧,讓讀書成為我們的心靈之光。

魯迅讀書心得體會(huì)如何寫篇六

最近我讀了一本威爾遜。羅爾斯寫下的世界著名小說——《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。

這本書主要寫了一個(gè)名叫比利的男孩攢了兩年的錢買下兩只獵犬,公的取名老丹,母的取名小安,并把他們訓(xùn)練成優(yōu)秀的捕浣熊獵犬,獲得捕浣熊比賽冠軍后,不幸被山獅攻擊,老丹和小安為了保護(hù)比利受了重傷,老丹不幸去世后,小安很難過,開始絕食,用最后的力量來到老丹的墳?zāi)?,但終究還是永遠(yuǎn)閉上了那雙有善的灰色眼睛,被上帝派來的天使就這樣被收回了。他們的墓前永遠(yuǎn)留著神圣的紅色羊齒草…讀到這里我就忍不住潸然淚下。

有愛就有理想和堅(jiān)持:小比利通過自己的努力得到兩只可愛的獵犬,整整花了兩年的時(shí)間,這么強(qiáng)的毅力,太讓人驚訝了!而我呢?每當(dāng)碰到難題時(shí),我總是退縮,不去思考,從來沒有堅(jiān)持過,讀了文章,我感到十分愧疚,而且每當(dāng)我看見自己喜歡的東西時(shí),我總會(huì)問爸爸媽媽,讓他們買,雖然我也想過自己攢錢買東西,但攢了三四天就放棄了,而文中的比利呢?他卻攢了整整兩年的時(shí)間,實(shí)在是太令人內(nèi)疚了!

有愛就有勇敢和奉獻(xiàn):為了訓(xùn)練兩只獵犬,比利更是吃盡了苦頭,甚至用兩天兩夜來砍樹,把浣熊趕下來,他的一諾千金,更是讓我敬佩。而我每當(dāng)大型考試,我就會(huì)對(duì)父母說考的好,怎么怎么樣?考不好怎么怎么樣?但是考得好時(shí),父母會(huì)給我獎(jiǎng)勵(lì),而,考不好時(shí)我不會(huì)有懲罰,每當(dāng)考的好得到獎(jiǎng)勵(lì)時(shí),我總會(huì)覺得理所當(dāng)然,而考不好時(shí)也早就把那些自己定的懲罰忘到九霄云外去了。

我想:如果我早點(diǎn)讀這本書,我就會(huì)早點(diǎn)明白,只要有愛,就有理想和堅(jiān)持的品質(zhì);只要有愛,我們就有勇敢和奉獻(xiàn)的精神。雖然為了救比利,老丹和小安永遠(yuǎn)倒下了,但他們的墓前長出只有天使才能種下的紅色羊齒草!他們的精神留在了我心中,永遠(yuǎn)不會(huì)倒下!

魯迅讀書心得體會(huì)如何寫篇七

故鄉(xiāng)是唯美的,但也是不幸的。它在消逝,也在讓我迷惘。

曾經(jīng)的故鄉(xiāng)有著涓涓的小溪,有著筆直的蒼天大樹,那藍(lán)天白云更不在話下,一切是那樣的自然,一切都是那樣的和諧。

清晨,和煦的清風(fēng)拂過,炊煙裊裊,時(shí)不時(shí)的還有清脆的鳥鳴聲。寂靜的山村像是在沉思,沉思著這樣的寂靜還能持續(xù)多久,同時(shí)山村還在沉醉,山村的沉醉仿佛不需要言語來表達(dá),即便是沒有陽光的早晨,情節(jié)的點(diǎn)綴也會(huì)是更加的精彩,因?yàn)樗某磷硪呀?jīng)深深地賦予每一寸土地。

故鄉(xiāng)的一切是甜蜜的,有時(shí)我甚至把她當(dāng)作我的戀人,因?yàn)樗谋秤昂退菓n郁的眼神,讓我也在夢(mèng)里沉醉,深深地不肯離去,我甚至能聞到濃濃的杏花香,聽到動(dòng)聽的鳥鳴聲。

當(dāng)我再次回家的時(shí)候,我已經(jīng)完全迷茫了,我甚至開始懷疑這是不是我的故鄉(xiāng)。公路雖然寬闊了,但是樹又到哪兒去了?忽然一陣大風(fēng)吹過,我看見了以往從未有過的黃沙,黃沙掩蓋了藍(lán)天白云。

我多么希望藍(lán)天白云會(huì)再漂浮在我的上空,涓涓的河水能夠叮咚作響,清風(fēng)不再私語,就連巖石也說我很快樂。

然而,這一切已不可能,正如我怎樣也回憶不起以前的故土一樣,故鄉(xiāng)在消逝,我的心在開始茫然。

魯迅讀書心得體會(huì)如何寫篇八

《故鄉(xiāng)》中,魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺,更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺,特別是最后一句:世上本是無路,人走的多了,就有了。

現(xiàn)實(shí)社會(huì)是無情的,人與人之間有太多的規(guī)矩、疑惑、膽怯,因?yàn)楦慌c窮的不同。產(chǎn)生了太多的阻礙,太多的差距。太多的差距,讓人拒之千里。人們說的懂事了,我覺得也只不過是人與人之間的距離越來越遠(yuǎn)了,因?yàn)樗麄兊耐呐c無邪已被現(xiàn)實(shí)那昏黑、陰冷,無情一點(diǎn)一點(diǎn)的磨光了,在這個(gè)漫漫的歲月之中,在這個(gè)凄涼的社會(huì)之中長大了。就比如說閏土在歲月滄桑里長大,他不但有身體上的改變,更多的是心中的無奈,他對(duì)魯迅恭恭敬敬地叫:“老爺?!倍惹澳菤g笑著叫魯迅:“迅哥兒!”的那閏土早已經(jīng)在社會(huì)的冷酷之中淡淡消亡了。讓人費(fèi)解。所以說以前的社會(huì)是吃人的。才讓魯迅要拿起筆去反擊這個(gè)社會(huì),為后人開出一條大道來,讓后人走過這條道開出新的路來,其實(shí)地上本沒有路,走的人多了就成了路。人們常常說要懂事,可這不一定,還不如天真無邪,歡聲笑語要好的多。

魯迅讀書心得體會(huì)如何寫篇九

碾路機(jī)的轟鳴擾亂了村里的寧靜,黃皮膚的土地包裹上了青色的柏油外殼;藤蔓纏繞的土墻倒下了,彩磚裝飾著的鋼筋大樓立起來了。老樹、小溪與炊煙在歲月的腳步過后便已面目全非,工廠、馬路和城市替換掉了故鄉(xiāng)原本的顏色。當(dāng)漂泊的游子懷揣著干涸的心靈尋求故鄉(xiāng)的泉水澆灌時(shí),他們卻驚詫地發(fā)現(xiàn)那片心靈的綠洲已經(jīng)被黃沙所覆蓋。

世上最殘酷的事情莫過于長大,時(shí)光從每一個(gè)少年少女的耳邊呼嘯而過,夾雜著一去不復(fù)回的氣魄,但是他們卻不能發(fā)現(xiàn),他們?cè)趯⑺麄兊拿恳环菥沧⒃诿媲暗纳车厣?,與玩伴們一起。只有當(dāng)往事如煙時(shí),他們才會(huì)發(fā)現(xiàn):玩伴們都已遠(yuǎn)走,往事都已在記憶中成為過去式。唯有那兒時(shí)的故鄉(xiāng),仍是微風(fēng)習(xí)習(xí)。但如今,那縈繞了他們?nèi)f千回憶的故鄉(xiāng)已如煙云般散去,游子們心中的失落是難以言表的。

但請(qǐng)不要失落。世界上本就沒有永恒的東西,時(shí)間的魔力足以改變?nèi)魏问挛铮鼩缫磺袇s又孕育一切。在故鄉(xiāng)的廢墟上孕育著的是希望。

飽經(jīng)風(fēng)雨而又滿含回憶的故鄉(xiāng)倒下了,建起來的是工廠、馬路與高樓,與上一代不同,這一代人的童年與青春是注定要在這里生長,總有一天,馬路的每個(gè)拐角,高樓的每一個(gè)視角,又會(huì)掛上另一代人的回憶,又會(huì)有一批疲憊的游子來到這處心靈的朝圣地,代代相傳,薪火不斷。

有的人也會(huì)寫到:故鄉(xiāng)的藍(lán)天被黑煙籠罩,清澈的小溪被污水染黑,工廠與城市丑化了曾經(jīng)的故鄉(xiāng)。但作為一個(gè)思考者,我們不能只看事物的表面,工廠縱然污染了環(huán)境,但它們作為一個(gè)國家的心臟,將充沛的活力源源不斷地注入到祖國的每一寸的土地。時(shí)代有時(shí)代的特征,時(shí)代既然不同了,現(xiàn)狀當(dāng)然也會(huì)有所不同。故鄉(xiāng)從一開始就注定無法一直保持舊時(shí)代的氣息,接受城市化的洗禮是它必然的趨勢(shì)。

城市化并不是那般冷漠的,工廠、伐木場(chǎng)也并沒有那么無情。在城市的建設(shè)者們眼里,它們都是美的產(chǎn)物。它們背負(fù)著污染與破壞的惡名,卻甘愿將自己所產(chǎn)生的精華運(yùn)送上四面八方,如今,坐在城市一隅的我們享受著城市帶來的便利,我們可以發(fā)現(xiàn),柏油路上的每一枚沙礫,高樓上的每一片磚瓦,衣服是的每一縷其實(shí)都來自大大小小的故鄉(xiāng)。從宏觀上來看,故鄉(xiāng)已不僅僅局限于是某一些人的故鄉(xiāng),而是所有人的故鄉(xiāng),每個(gè)人莫不蒙受它們的恩澤,它時(shí)刻都在我們身邊。

所以說:遠(yuǎn)方的游子啊,為何要哭泣,浪跡的旅人為何要躑躅?

天涯何處是他鄉(xiāng)?天涯處處是故鄉(xiāng)!

魯迅讀書心得體會(huì)如何寫篇十

魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的巨擘,他的作品深刻地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和人性的丑陋,具有深遠(yuǎn)的影響力。讀完魯迅的作品,我深感受益匪淺。通過閱讀,我不僅對(duì)魯迅的文學(xué)才華和思想深度有了更深刻的理解,而且得到了寶貴的心靈啟發(fā),從中汲取到了對(duì)人生和社會(huì)的深刻認(rèn)識(shí)。下面我將從魯迅的寫作風(fēng)格、人物刻畫、社會(huì)批判和永恒主題四個(gè)方面,談一下我在閱讀魯迅作品中的所思所感。

首先,魯迅的獨(dú)特寫作風(fēng)格給我留下了深刻的印象。他的文字簡練而有力,直指人心。他擅長運(yùn)用夸張和諷刺手法,意味深長地表達(dá)自己的思想。《狂人日記》中的狂人用一種異常冷峻的語言講述自己的瘋狂,這種寫作風(fēng)格令人難以忘懷。另外,魯迅的作品充滿了悲涼的氛圍,給人一種沉重和窒息的感覺。例如,《阿Q正傳》中的阿Q,他的懦弱和自卑感讓人心生憐憫和悲傷。這種悲涼的氛圍讓我深思人性的復(fù)雜性和社會(huì)的殘酷性。

其次,魯迅的人物刻畫給我留下了深刻的印象。他的人物形象鮮明獨(dú)特,往往能夠代表一類人。如《狂人日記》中的狂人,他通過敘述自己的行為和思想揭示了整個(gè)社會(huì)的瘋狂和扭曲。《阿Q正傳》中的阿Q,通過他的心理變化和命運(yùn)的起伏,展示了普通人在特定環(huán)境中的生存狀態(tài)。這些形象栩栩如生,令人難以忘懷。閱讀魯迅的作品,我也能夠看到自己在某些方面的影子,令我對(duì)自己的人生狀態(tài)有了更加清醒的認(rèn)識(shí)。

第三,魯迅的作品充滿了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判。他勇于揭示社會(huì)的黑暗和人性的丑陋,對(duì)社會(huì)的不公正和道德淪喪保持著持續(xù)的關(guān)注?!犊袢巳沼洝分械目袢送ㄟ^對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的觀察和批判,表達(dá)了對(duì)人性的悲觀態(tài)度?!端帯分薪沂玖斯倭胖髁x的弊端,揭露了社會(huì)腐敗現(xiàn)象。這些作品使我認(rèn)識(shí)到社會(huì)的丑陋和不公,激發(fā)了我對(duì)社會(huì)問題的思考和探索。

最后,魯迅的作品探討的是那些永恒的人類命題,如生死、愛與恨、善與惡等。他通過對(duì)人生的思考和對(duì)自身經(jīng)歷的反思,使作品不僅僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)的揭示,更是對(duì)人性的探索?!犊滓壹骸分械目滓壹?,是一個(gè)悲劇性的人物,他的內(nèi)心在社會(huì)的壓迫下逐漸扭曲,最終走上了自我毀滅的道路。這個(gè)故事使我明白了人性的復(fù)雜性和社會(huì)對(duì)個(gè)體的摧殘。通過閱讀魯迅的作品,我對(duì)人生的意義和價(jià)值有了更加深刻的思考。

總之,在閱讀魯迅的作品之后,我深深地感受到了文學(xué)的力量和作品對(duì)人的影響。通過他的作品,我對(duì)社會(huì)和人性有了更深入的了解,對(duì)生活也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。魯迅的作品不僅讀來令人震撼和感動(dòng),也啟發(fā)了我對(duì)人生和社會(huì)的思考。他的作品永遠(yuǎn)都是文學(xué)殿堂中的瑰寶,將繼續(xù)影響和啟迪后人。

魯迅讀書心得體會(huì)如何寫篇十一

第一段:引言(200字)。

魯迅,作為中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一,他的文集無疑是我們了解中國近代文化與社會(huì)的重要窗口。我近期閱讀了他的文集,對(duì)其中的思想和觀點(diǎn)深感震撼和啟發(fā)。通過閱讀魯迅文集,我認(rèn)識(shí)到了他對(duì)于中國社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深入剖析和獨(dú)特的見解,以及他對(duì)于人性的深沉思考。下面,我將從魯迅文集中的幾個(gè)代表性作品入手,談?wù)勎覀€(gè)人的讀書心得體會(huì)。

第二段:社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深入剖析(200字)。

在魯迅一生的創(chuàng)作中,他對(duì)于中國社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深入剖析可謂獨(dú)到而深刻。他通過諷刺和諷刺的筆法,揭示出封建社會(huì)的黑暗和荒謬。例如他的小說《狂人日記》和《阿Q正傳》中,通過狂人和阿Q這兩個(gè)形象,對(duì)中國傳統(tǒng)道德觀念和社會(huì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了巧妙的解構(gòu)和批判。魯迅用一種極為深沉的悲愴之情來詰問:這是屬于人類的世界嗎?他的作品喚起了人們對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考和反思,使人們意識(shí)到自身處境的危險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。

第三段:人性的深沉思考(200字)。

在魯迅的作品中,人性的深沉思考是另一個(gè)重要的主題。他認(rèn)為,人性的本質(zhì)是復(fù)雜而矛盾的。在他的小說《孔乙己》中,他用孔乙己這個(gè)形象來表達(dá)一個(gè)算不算人、雖不是己人,卻也得算是人的孤獨(dú)和悲哀。魯迅通過對(duì)孔乙己命運(yùn)的展示,表達(dá)了對(duì)于人性的同情和思考。他用一種悲慘的境遇喚起對(duì)于人性本真的體驗(yàn)和思考,使得人們意識(shí)到人性的多樣和復(fù)雜。

第四段:對(duì)于文學(xué)的個(gè)人見解(200字)。

魯迅的文學(xué)作品不僅僅是對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性的思考,還展現(xiàn)出了他對(duì)于文學(xué)的獨(dú)特見解。他強(qiáng)調(diào)文學(xué)應(yīng)該有社會(huì)責(zé)任和獨(dú)立性。他認(rèn)為文學(xué)應(yīng)該關(guān)注廣大人民的利益,關(guān)注社會(huì)問題,而不是一味追求藝術(shù)的完美。這種立場(chǎng)使得他的作品具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義和警示作用。同時(shí),魯迅也注重文學(xué)形式和語言的表達(dá),他反對(duì)華麗而空洞的文學(xué)風(fēng)格,主張樸實(shí)而真實(shí)的表達(dá)方式。他的觀點(diǎn)和見解給我留下了深刻的印象,讓我意識(shí)到文學(xué)的重要性和責(zé)任。

第五段:個(gè)人反思與總結(jié)(200字)。

通過閱讀魯迅文集,我深深感受到了他對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性的思考,以及對(duì)于文學(xué)的獨(dú)特見解。他的作品給我們提供了一種對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考方式,使我們意識(shí)到社會(huì)的問題和危機(jī)。同時(shí),他也讓我明白了文學(xué)是一種反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和探索人性的工具,文學(xué)應(yīng)該有社會(huì)責(zé)任和獨(dú)立性。通過魯迅文集的閱讀,我也對(duì)自身的社會(huì)角色和責(zé)任有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我相信,只有通過對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性的思考,我們才能更好地面對(duì)和改變我們所處的世界。

魯迅讀書心得體會(huì)如何寫篇十二

現(xiàn)實(shí)社會(huì)是無情的,人與人之間有太多的規(guī)矩、疑惑、膽怯,因?yàn)楦慌c窮的不同。產(chǎn)生了太多的阻礙,太多的差距。太多的差距,讓人拒之千里。人們說的懂事啦,我覺得也只不過是人與人之間的距離。又越來越遠(yuǎn)了,因?yàn)樗麄兊耐呐c無邪已被顯示那昏黑、陰冷,無情一點(diǎn)一嗲的磨光了,在這個(gè)漫漫的歲月之中,在這個(gè)凄涼的社會(huì)之中……長大了,我們就要一點(diǎn)點(diǎn)地顧到自己的面子問題。所以說認(rèn)為彈珠比寶石要好的時(shí)候你是有一顆純潔的童心的。

就比如說閏土在歲月里一點(diǎn)點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)地長大,成了一個(gè)大人。他不但是身體上的改變,也是心里之中的改變,他對(duì)魯迅恭恭敬敬地叫:“老爺?!倍惹澳菤g笑著叫魯迅:“迅哥兒!”的。那閏土早已經(jīng)在社會(huì)的冷酷之中淡淡,消亡了。讓人費(fèi)解。所以說以前的社會(huì)是吃人的。才讓魯迅要拿起筆去反擊這個(gè)社會(huì),為后人開出一條大道來,讓后人走過這條道開出新的路來,其實(shí)地上本沒有路,走的人多了就成了路。人們常常說要懂事,可這不一定,還不如天真無邪,歡聲笑語要好的多。

當(dāng)看了故鄉(xiāng),我感到了一種凄然的感覺,自己不禁顫了一下,難道友誼在時(shí)間的過濾之后會(huì)褪色,會(huì)暗淡嗎?當(dāng)魯迅激動(dòng)得叫了一聲:“閏土哥!”而閏土默不吭聲。之后,又喊了一聲:“老爺!”我知道他倆的友誼不那么深,原來的大海已如一條溪水。

世界上本沒有路,走的人多了,便成了路。我早聽過了這句話,但一直不明白這句話,讀了之后,我懂了:就一條規(guī)律,本沒有它而做的人多了,就成了一條規(guī)律。每件事情總有一個(gè)開端,當(dāng)每個(gè)人都認(rèn)同他時(shí),便成了合理的事情了。

我恍然大悟,哦,原來父母做的,那些在我們看來不合理的事情,都有他的意義存在啊。

感情會(huì)褪色,會(huì)變質(zhì),而只有記憶不會(huì)變,多年以后,對(duì)他變感情不是你的錯(cuò),而不認(rèn)識(shí)他就是你的錯(cuò)。

魯迅讀書心得體會(huì)如何寫篇十三

魯迅是中國現(xiàn)代偉大的思想家、文學(xué)家。他的作品飽含對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判和對(duì)人性的剖析,觸動(dòng)了無數(shù)讀者的內(nèi)心。我讀了魯迅的一些作品,深感他的思想觸及到了人們生活的方方面面,使我受益匪淺。

第二段:魯迅對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的深刻批判。

在魯迅的《狂人日記》中,我看到了他對(duì)中國封建社會(huì)的尖銳批評(píng)。他以瘋狂的狂人形象,直面社會(huì)的虛偽和黑暗。他深刻地指出了當(dāng)時(shí)社會(huì)各種問題的根源,如舊式教育制度、道德淪喪等。通過這篇文章,我認(rèn)識(shí)到了社會(huì)問題的復(fù)雜性和嚴(yán)重性,這引發(fā)了我對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注。

第三段:魯迅對(duì)人性的深刻剖析。

在魯迅的《阿Q正傳》中,他通過描繪阿Q這個(gè)具有典型代表性的人物形象,深入剖析了人性的復(fù)雜和可悲之處。阿Q在受欺凌時(shí)傷害別人,卻無法正視自己的懦弱和軟弱。魯迅通過這一形象,警示我們要正視自己的缺點(diǎn)和不足,勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)。我讀完這篇文章后,深感人性并不完美,但也意識(shí)到每個(gè)人都有改變和進(jìn)步的可能,只要我們?cè)敢夥此疾⑴Α?/p>

第四段:魯迅對(duì)國民性的思考。

在魯迅的《狗和他的主人》中,他以狗和主人的關(guān)系為象征,探討了中國人民在社會(huì)變革中的動(dòng)力和思考。他通過對(duì)狗與主人的互動(dòng),展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)風(fēng)氣的腐敗和無情。這篇文章使我深思:作為一個(gè)國家的公民,一個(gè)人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己的國家、社會(huì),要承擔(dān)起自己的責(zé)任。每個(gè)人的選擇和行為都將對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響,而我們應(yīng)該積極參與并為社會(huì)的進(jìn)步努力。

第五段:魯迅對(duì)文化的呼吁。

魯迅向來重視文化的發(fā)展和傳播,他早年倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng),提倡現(xiàn)代化的文化思想。在他的《中國小說史略》中,他對(duì)中國文化的發(fā)展歷經(jīng)了各種曲折和困境。他呼吁人們應(yīng)該保留和傳承獨(dú)特的中華文化,同時(shí)也要積極吸收外來文化,與世界接軌。他的呼吁讓我明白了文化的多元性和開放性,文化是人類進(jìn)步的基石,我們應(yīng)該共同努力去傳承和發(fā)展優(yōu)秀的文化。

結(jié)尾。

通過閱讀魯迅的作品,我深刻感受到了他對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人性的深刻剖析,同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)社會(huì)問題和個(gè)人自我反思的思考。魯迅的作品既是對(duì)過去的批判,更是對(duì)未來的呼喚。他的思想理念和文化觀念都對(duì)我們產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)魯迅的精神,為社會(huì)的進(jìn)步和文化的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

魯迅讀書心得體會(huì)如何寫篇十四

魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一,他的作品影響了幾代人的思想和文化觀念。在閱讀魯迅的作品之后,我深受啟發(fā),有了許多新的思考和體會(huì)。下面,我將從性格特點(diǎn)、思想內(nèi)容、文學(xué)風(fēng)格、社會(huì)關(guān)懷和教育意義五個(gè)方面展開我的思考,談?wù)勎覍?duì)魯迅文學(xué)的讀書心得體會(huì)。

首先,魯迅的作品充滿了批判的銳氣和獨(dú)特的個(gè)性。他的作品中透露著對(duì)封建社會(huì)弊病的深刻批判和對(duì)社會(huì)陰暗面的揭示。無論是《狂人日記》中的“狂人”對(duì)封建傳統(tǒng)的嘲諷,還是《阿Q正傳》中的“阿Q”對(duì)民族精神的反思,都充滿了魯迅銳利的眼光和挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的個(gè)性。這種魯迅式的個(gè)性特點(diǎn)深深地吸引了我,也讓我對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

其次,魯迅的作品多樣且內(nèi)容豐富。他涉及到了社會(huì)、歷史、人性和思想等各個(gè)方面。讓我印象深刻的是他對(duì)中國傳統(tǒng)文化的批評(píng),以及對(duì)知識(shí)分子的思想啟示?!犊滓壹骸分械摹耙壹骸笔且粋€(gè)卑微的酒保,他在金粉世家的藩籬面前顯得多么渺小和可憐;《藥》中的藥夫因?yàn)樗刭|(zhì)低下而被稱為“藥罐子”,這些作品讓我看到了魯迅對(duì)社會(huì)的深刻觀察和對(duì)人性的獨(dú)特思考,也讓我感受到了他的文學(xué)力量。

第三,魯迅的文學(xué)風(fēng)格獨(dú)具特色,尤其是在敘述的方式上。他最擅長的就是以小見大,通過小人物來反映大的社會(huì)問題。他的作品往往通過一些富有象征意義的細(xì)節(jié)來揭示社會(huì)的丑惡和人心的扭曲,比如《阿Q正傳》中的“骯臟”、“渾厚”等詞語,都使我對(duì)阿Q的形象和社會(huì)背景有了更加鮮明的感受。這種特定的敘述手法讓我在閱讀中能夠更深入地體會(huì)到作品所要表達(dá)的主題和價(jià)值。

第四,魯迅的作品關(guān)注社會(huì)民生,表現(xiàn)出他對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體和革命進(jìn)程的關(guān)懷?!渡鐟颉?、《藥》等作品都以普通人的視角和生活經(jīng)歷來揭示社會(huì)的陰暗面和封建制度的殘酷。魯迅通過這些作品展示了他對(duì)社會(huì)的關(guān)切和對(duì)弱者的同情,喚起了我對(duì)社會(huì)公正和人道主義的思考。他不僅是一位偉大的作家,更是一個(gè)為人民謀福祉的思想家和斗士。

最后,魯迅的作品對(duì)于教育意義不可忽視。他以鮮明的立場(chǎng)和批判的精神,敲擊了人們心靈最深處的弦。他的作品呼喚著社會(huì)的進(jìn)步和人性的覺醒,激勵(lì)著讀者去追求真理和正義。通過閱讀魯迅的作品,我深刻地認(rèn)識(shí)到文學(xué)的力量是可以改變?nèi)藗兯枷牒托袆?dòng)的,這使我更加熱愛文學(xué),也激勵(lì)著我在日常生活中去關(guān)注社會(huì)問題和積極實(shí)踐。

總之,閱讀魯迅的作品給我?guī)砹撕芏鄦l(fā)和思考。他的作品個(gè)性鮮明,思想內(nèi)容豐富,文學(xué)風(fēng)格獨(dú)特,社會(huì)關(guān)懷深厚,教育意義重大。魯迅用他的作品喚起了讀者對(duì)社會(huì)問題和人性的關(guān)注,并激勵(lì)我們行動(dòng)起來,爭(zhēng)取社會(huì)的公正和進(jìn)步。通過閱讀和思考魯迅的作品,我深深地認(rèn)識(shí)到文學(xué)的力量和社會(huì)責(zé)任,這也成為我追求真理和正義的不懈動(dòng)力。

魯迅讀書心得體會(huì)如何寫篇十五

鄉(xiāng)愁埋藏在歲月的日子里。這么多年,無論走得多遠(yuǎn),飛得多高,都總想著回去故鄉(xiāng)。

那兒很美,如夢(mèng)一般。

魯迅先生的故鄉(xiāng)是極冷的,總有北風(fēng)凜冽地刮著;而我那兒是不懼寒風(fēng)的,深冬時(shí),故鄉(xiāng)總有青秀的山四面罩著,像一個(gè)嬰兒躺在搖籃里,那樣暖和;那兒的天也不是蒼黃的,而是碧藍(lán)的如一塊玉,水也終年綠著;那兒也不是荒村,稻麥在田里垂著,青灰色的瓦上也閃爍著明亮的光。

那是什么時(shí)候的故鄉(xiāng)呢?好像忘卻了,只記得那時(shí)每個(gè)人的臉上都掛著笑,一片歡笑里,露水滴到臺(tái)階上“叮咚”作響。

如今再回到故鄉(xiāng),我卻再也看不見露水了,更多的是飛揚(yáng)的塵土。青山不見了,取而代之的是倒下的樹木。沒有人再種莊稼,自然就沒有了那些金黃的稻麥——還有誰能照顧他們呢?故鄉(xiāng)的人似乎也都不笑了,黃昏時(shí)分,我只能聽見他們勞累了一天后的嘆息。

我疾步行走,在鋼筋水泥中尋找,卻再?zèng)]找到那些青灰瓦的房子。行走在那些骯臟的水泥房間,讓我痛苦不堪。

凜冽的風(fēng),蒼黃的天,荒涼的村……我的故鄉(xiāng)和魯迅先生的故鄉(xiāng),竟也是一樣的。

幾年前,爺爺奶奶都是健在的。奶奶甚至還獨(dú)自一人,專程來虎門照顧了我三年。爺爺一輩子沒離過故鄉(xiāng),便也不再離開了,執(zhí)意守著那棟老房子,但終也是行得路??蛇@次回去,爺爺卻坐在了輪椅上,由奶奶推著,行得慢極了。

忽又記起父親說的:

“你爺爺奶奶也都將是不久于人世的了。如果他們死了,我也就沒有必要再回去了?!?/p>

魯迅讀書心得體會(huì)如何寫篇十六

高超的醫(yī)術(shù)救苦救命遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不行的。于是,他棄醫(yī)從文,他要用自己的大聲《吶喊》喚醒沉睡的國人,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的革命和進(jìn)步。

人。“多子多?!钡姆饨ㄓ^念,苛捐雜稅的攤派,兵匪及官僚的盤剝,是閏土家庭的生活“苦”的無法形容,問一句說一句,簡直形同木偶一般。還有“豆腐西施”楊二嫂由一個(gè)美麗的女子變?yōu)橐粋€(gè)庸俗、自私、刻薄的人。

面對(duì)現(xiàn)實(shí),魯迅先生不由自主地發(fā)出“救救孩子”的大聲“吶喊”:要人們沖破封建制度和封建禮教的束縛和壓迫,推翻“吃人”的社會(huì),“去尋求別樣的人生”。

創(chuàng)新;人——不能失去希望,失去了希望,就失去了動(dòng)力和方向。我們是祖國的未來,社會(huì)的希望,中國的偉大復(fù)興正期待我們少年來繼承、來接班,中國夢(mèng)、復(fù)興夢(mèng),正期盼著我們新的一代,“地上本沒有路,走的人多了,也便成了路”,有了希望和不懈的努力,相信成功的路就在不遠(yuǎn)的前面!

魯迅讀書心得體會(huì)如何寫篇十七

魯迅,中國現(xiàn)代文學(xué)史上的偉大作家,他的作品語言平實(shí)而直接,犀利地揭示了中國社會(huì)的黑暗面。作為一位讀者,閱讀魯迅的作品給予了我許多啟示和深思。在讀過《狂人日記》、《吶喊》、《阿Q正傳》等作品后,我深感對(duì)于社會(huì)問題的關(guān)注和獨(dú)立思考能夠使人更加清醒地認(rèn)識(shí)自己和社會(huì),同時(shí)也勾起了我對(duì)魯迅文學(xué)的敬仰和熱愛之情。

首先,魯迅的作品讓我看到了中國社會(huì)的矛盾與沖突。在《狂人日記》中,作者通過一位瘋子的眼睛,揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)問題:封建制度的壓迫、民主意識(shí)的缺失以及人們對(duì)于真理的盲從。這種真實(shí)的描寫使我深切地感受到了那個(gè)時(shí)代的困苦和無奈。而在《吶喊》這部作品中,魯迅更是以犀利的筆觸,將中國的社會(huì)矛盾與個(gè)人的困境相結(jié)合,展示了一幅幅令人痛心的畫面。通過這些揭露,魯迅使我認(rèn)識(shí)到,一個(gè)作家應(yīng)該敢于面對(duì)社會(huì)的問題,勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn),喚起人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。

其次,魯迅的作品激發(fā)了我對(duì)社會(huì)問題的獨(dú)立思考。在《阿Q正傳》中,我讀到了一個(gè)生動(dòng)形象的小人物,他不愿接受命運(yùn)的安排,用自己的聰明才智去反抗。然而,最終他無法改變自己的命運(yùn),只能一次次被社會(huì)壓迫和辱罵。在閱讀過程中,我深感到了魯迅對(duì)人性的深刻洞察,以及對(duì)命運(yùn)不公的無奈。從中,我明白到一個(gè)人的力量是微小的,但對(duì)社會(huì)問題的思考和行動(dòng)是不可或缺的。通過與魯迅的作品的對(duì)話,我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考,以及對(duì)社會(huì)的質(zhì)疑和思索。

再次,魯迅文學(xué)啟發(fā)了我對(duì)于自己的認(rèn)識(shí)。在讀完《狂人日記》后,我感受到了作為個(gè)體的渺小和無力。作為一個(gè)普通人,我能為社會(huì)做出什么貢獻(xiàn)?但是,通過閱讀魯迅的作品,我對(duì)于自己與社會(huì)的關(guān)系有了更深的思考。每個(gè)人都是社會(huì)的一分子,每個(gè)人都有責(zé)任去關(guān)注、思考和改變。作為一個(gè)讀者,我也可以用自己的知識(shí)和力量去影響他人,以小我之力,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和變革。

最后,魯迅文學(xué)帶給了我對(duì)于文學(xué)的熱愛和敬仰。魯迅的作品融匯了現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義,他的文字平實(shí)而真摯,直擊人心。通過閱讀魯迅的作品,我深感到文學(xué)的力量和魅力。他的文字讓我產(chǎn)生了共鳴,讓我感知到了文學(xué)的獨(dú)特之處。作為一名讀者,我對(duì)于魯迅的文學(xué)表達(dá)方式深感敬仰,同時(shí)也對(duì)他的刻骨銘心的思想表達(dá)深感敬佩。

總之,通過閱讀魯迅的作品,我對(duì)社會(huì)問題有了更深刻的認(rèn)識(shí)。他的作品激發(fā)了我對(duì)社會(huì)問題的獨(dú)立思考,激發(fā)了我對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和對(duì)文學(xué)的熱愛。魯迅以其獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格和思想觸動(dòng)了每一位讀者的心靈,他的作品將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們向前。他的文學(xué)永存世間,不斷引領(lǐng)人們思索與探索。對(duì)于我而言,讀完魯迅的作品,我更加堅(jiān)定了用自己的力量去改變社會(huì)的信念,也更加熱愛文學(xué),期待自己能夠用文字去傳遞真情和真實(shí)。

魯迅讀書心得體會(huì)如何寫篇十八

想必大家都知道這本《故鄉(xiāng)》是魯迅先生寫的。在這里,每一個(gè)靈動(dòng)的文字都是一節(jié)美妙的音符,每一篇?jiǎng)尤说奈恼露际且坏烙礼v心底的風(fēng)景。

此書中,有很多文章。讓我記憶深刻的,就是阿長與《山海經(jīng)》了。阿長是魯迅兒時(shí)的保姆,這篇文章記敘了“我”兒時(shí)和長媽媽相處的七件事,刻畫了一位雖然沒有文化、粗俗、好事,但心地善良,熱心幫助孩子解決問題的保姆形象,我覺得魯迅先生對(duì)她充滿了尊敬、感激和還念之情。

還有魯迅與兒時(shí)閏土的喜愛,可真有趣!但中年閏土可不一樣了,閏土說出來的第一句話就是:“老爺!……”我們就知道,他們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了……變化真大。

在這里還有許多的文章:瑣記、吶喊,狂人日記、阿q正傳、仿徨……。

這本書使我印象深刻。

魯迅讀書心得體會(huì)如何寫篇十九

《故鄉(xiāng)》多么富有詩意的一個(gè)名字??!但我問大家一個(gè)問題:如果在你長大離開家鄉(xiāng),后再回到家鄉(xiāng)的時(shí)候,會(huì)是怎么一番情景呢?當(dāng)你遇到兒時(shí)伙伴,他或她又是怎么一副形象呢?想必各位小學(xué)生們都沒有考慮過這個(gè)問題吧?我國著名作家魯迅先生也沒有想過,他就看著蒼黃的天空和遠(yuǎn)近幾處蕭索的荒村,淚流滿面。他因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng),可人物的變化卻讓他心里一陣悲涼,特別是他兒時(shí)的伙伴與仆人:閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時(shí)候,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)的一位與自己年齡相仿的仆人。閏土雖然身為仆人,雖然沒有魯迅家里有錢,雖然沒有魯迅的這種高等待遇,但他卻擁有魯迅兒時(shí)所未擁有的東西,那就是自由。他會(huì)用胡叉捉猹,還會(huì)用斗笠和樹枝抓麻雀,他還見過跳魚兒。可這回魯迅先生回到故鄉(xiāng)時(shí),看到的卻是另一個(gè)場(chǎng)景:啊,那是閏土嗎?他身材雖然增加了一倍,可他先前的紫色圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周圍已經(jīng)都腫的通紅,一點(diǎn)兒也沒有小時(shí)候可愛的樣子。他一見到魯迅,馬上就跪著說:“老爺!”這樣大的反差,讓我不禁打了個(gè)寒戰(zhàn)??梢姡诋?dāng)時(shí)的時(shí)代,人們的生活不是越變?cè)胶茫窃阶冊(cè)綁?。在?zhàn)爭(zhēng)的侵犯下和zf的無能下,人民群眾過著悲慘的生活,人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化,而在當(dāng)時(shí)人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系,那就是主仆關(guān)系,否則,閏土怎么會(huì)發(fā)生那么大的變化呢?這真是個(gè)令人深思的問題。

文章最后一段中的一句話讓我深思:“我想希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。然而在生活中何嘗沒有呢?”現(xiàn)在我們沐浴在新時(shí)代黨的陽光下,人民群眾只有社會(huì)分工的不同,沒有社會(huì)階層的高低,人人都是平等的,與那時(shí)候相比,現(xiàn)在真是天堂中的天堂?。?/p>

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