景點賞析心得體會如何寫 旅游景點的感想怎么寫(9篇)

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

有關(guān)景點賞析心得體會如何寫一

剛一下火車，我便被寧夏的美麗景色、清新的空氣、濃厚的民族風(fēng)情深深地吸引住了，讓我不禁忘卻了旅途中的疲憊與辛苦。

在寧夏，我先后游覽了美不勝收的沙湖、神秘的西夏王陵、古老的水洞溝、記載著人類文明起源的賀蘭山巖畫……在這些景點中，最令我難忘的當(dāng)數(shù)中衛(wèi)的沙坡頭了。

沙坡頭的美名我早有耳聞，果不其然，剛一來到這里，眼前的景色便深深地震撼了我——大自然用他的鬼斧神工將四種毫不相干的地貌巧妙地融合在了一起，一眼望不到邊際的騰格里沙漠、湍急的黃河水、成片的綠洲和連綿起伏的賀蘭山交相輝映，相生相依，如同一幅壯美的畫卷徐徐地展現(xiàn)在我眼前，這畫卷既具西北風(fēng)光之雄奇，又有江南景色之秀美，不禁讓人流連忘返。

玩沙坡頭騎駱駝是不可錯過的。當(dāng)我騎上駱駝，徜徉在連綿的沙海之中時，悠揚(yáng)的駝鈴聲伴著狂野、夕陽、長河、孤煙，一種豪情四溢的感覺便迅速在胸中蔓延開來，難怪唐代大詩人王維在游覽了沙坡頭后留下了“大漠孤煙直，長河落日圓”的千古佳句。

下了駱駝我們又換乘游艇穿越黃河，來到了沙坡頭的腹地。在這兒，我驚奇地發(fā)現(xiàn)這里的沙子竟然非常的細(xì)，顆粒大約只有海沙的十分之一，隨手抓起一把，不用刻意去揚(yáng)，張開手來，頃刻間便會隨風(fēng)飛揚(yáng)的無影無蹤了。微風(fēng)中你若能靜下心來，便會聽到一種奇怪的嗡嗡聲，細(xì)究下來，原來這就是沙坡頭的一絕——金沙鳴鐘。怪不得寧夏當(dāng)?shù)亓鱾髦皩幭臍w來不看沙”的諺語呢。

在沙漠中，最讓我感動刺激的要數(shù)“沙漠沖涼”了，乘坐著沙漠越野車，在一望無際的大沙漠中肆意的奔馳著，不停的飛躍著，不時還會劃過一個個極陡沙坡，所到之處，總會一起一陣陣驚叫聲，讓人感覺仿佛是在沙漠中乘坐過山車一般刺激。

在那之后，我們又乘興品味了沙坡頭另一絕——羊皮筏子。十六張從滿氣體的浸過桐油的完整的羊皮被分成四組前后排扎在一起，上面安裝上木架，游客們直接坐在木架上面，延黃河水流漂浮，欣賞沿岸美景，那回歸自然原生態(tài)的感覺令人回味無窮。

寧夏景點導(dǎo)游詞4

游客們，賀蘭山巖畫記錄了賀蘭山一帶遠(yuǎn)古游牧民族的生活，在北至石嘴山，南至中衛(wèi)的250多公里的十多個山口，分布著1000多幅巖畫，單個圖案超過2萬個。賀蘭山口就是有著眾多巖畫的山口之一。

從蘇峪口往北走約5000米，就到了賀蘭口。大家看，在溝谷兩岸綿延600多米的山巖石壁上分布著賀蘭山巖畫300多幅，巖畫題材廣泛，大至表現(xiàn)日月宇宙，小至描畫動物足蹄，并有狩獵、放牧、舞蹈的場面，巖畫藝術(shù)造型粗獷奔放，構(gòu)圖樸實，具有獨(dú)特的意境和藝術(shù)價值。其中數(shù)量最多的是各種各樣的人面形。許多人面形畫面簡單，多數(shù)有眉毛、鼻子和嘴，而偏偏缺少一對眼睛，這可能與作畫民族的習(xí)俗和信仰有關(guān)。還有一個耐人尋味的有趣現(xiàn)象，即人面形中有似一個站立人的輪廓，雙臂彎曲，兩腳叉開，腰佩長刀，表現(xiàn)了一化身圖騰的巫覡為中心的造型形象，這種獨(dú)特的崇拜和敬仰，是其它巖畫所少有的。

人面形巖畫中有的人首長著犄角，有的插著羽毛，這些可能是表現(xiàn)狩獵時的偽裝;有的還帶著尖型和圓頂帽。表現(xiàn)女性的巖畫，有的戴著頭飾，有地挽著發(fā)髻，風(fēng)姿秀逸，楚楚動人，再現(xiàn)了幾千年前古代婦女對美的追求。還有一些表現(xiàn)生活的歡樂和情趣，或大耳高鼻滿臉長毛，或嘴里銜著骨頭，可能是表現(xiàn)人民在歡慶狩獵豐收時跳舞的情景。另外，還有多種多樣的動物巖畫，有奔跑的鹿，有雙較突出的巖羊，有風(fēng)馳揚(yáng)鬃的駿馬，還有搖尾巴的狗以及飛禽走獸，各個形象逼真，栩栩如生。

據(jù)考證，賀蘭山巖畫不是一個時期一個民族的作品，其前后延續(xù)時間可能達(dá)20_年之久，在賀蘭山生活的諸多古代民族前后相繼，共同完成了這一藝術(shù)畫庫。巖畫是他們表達(dá)情感、愿望、信仰的“藝術(shù)心態(tài)錄”。巖畫的創(chuàng)作，大致可分為兩個時期：一是先秦至漢時，匈奴游牧部落所作;二是五代至西夏建國之初，黨項族游牧民族所作。他們在狩獵與勞作之余，用這種方式表達(dá)他們的思想感情和生活習(xí)俗，展現(xiàn)了豐富的想象力和無窮的創(chuàng)造力。如今，這些石頭的史書已成為寶貴的藝術(shù)文化遺產(chǎn)。

各位游客，賀蘭口巖畫的鐫刻，有些是先鑿后磨，線條光滑;有些是先勾輪廓，在加深線條。藝術(shù)表現(xiàn)手法古樸稚拙，向兒童筆下的形象。即刻畫其所見，有直抒其所想，流露出自然與粗獷的神秘魅力。百聞不如一見，今日之行，想必大家一定受益匪淺。

有關(guān)景點賞析心得體會如何寫二

我們從西寧出發(fā)，一路西行，經(jīng)過近150公里的路程，我們就會到達(dá)美麗的青海湖。這一路景點眾多，依次有湟源峽、“茶馬互市”故地丹噶爾古城、著名的日月山以及神奇的倒淌河等。

青海湖被稱為中國最美麗的湖泊?；蛟S您不禁要問，中國湖泊成千上萬，星羅棋布，氣象萬千，這座大西北的內(nèi)陸湖，又何以稱為中國最美呢?在大家親自去探究原因之前，先讓我來為大家做個鋪墊吧。話說20_年10月，由《中國國家地理》雜志發(fā)起并主辦了評選“中國最美麗的地方”的活動，在此次由大眾參與的評選活動中，青海湖在湖泊類中被評為中國最美麗五大湖之首。參加此次評選活動的專家說：“青海湖有一種東方的氣質(zhì)，看似簡單，但簡單中蘊(yùn)含的東西卻很深廣?！?/p>

青海湖的美主要表現(xiàn)在一下四個方面：

其一、青海湖的美首先在于她至高的地理位置、遼闊的湖面和那湛藍(lán)美麗的湖水。

高是青海湖的一大特點，湖面海拔3260米，比兩個東岳泰山(1545m)還高，是名副其實的高原湖泊。由于這里地勢高，氣候十分涼爽，即使是在盛夏，日平均氣溫也只有15°左右，是理想的避暑消夏勝地。

青海湖的另一特點是大，它是我國第一大內(nèi)陸湖泊，也是我國最大的咸水湖。據(jù)測算，青海湖東西長106公里，南北寬65公里，環(huán)湖一周長360多公里，面積達(dá)4456平方公里，是著名的太湖(2425km)的近兩倍大，或者可以形象的說，她可以裝得下4個香港。

考證青海湖的名字，我們就不得不說起她的主色調(diào)——藍(lán)色。青海湖古時候叫“西?！?藏語叫她“措溫波”，意思是“青色的湖”;蒙古語叫“庫庫諾爾”，即“藍(lán)色的海洋”。由于青海湖一帶早先是屬于卑禾族的牧地，所以又叫“卑禾羌?！保瑵h代也有人叫他“仙?！?，從北魏時期才開始更名為青海。青海省也是因此而得名。

其二，青海湖的美在于她有多處迷人的景觀

因為青海湖的大，所以可游覽的景點眾多，由此也形成了青海省的一大旅游區(qū)——環(huán)青海湖旅游區(qū)。這其中包括有青海湖的門戶日月山、倒淌河、青海湖151景區(qū)、二郎劍、三塊石、海心山、吐谷渾都城、布哈河、鳥島、沙島、沙陀斯、金銀灘草原、原子城等。

其三，青海湖的美在于她奇特的成因以及由此產(chǎn)生的傳奇神話青海湖是構(gòu)造斷陷湖。是距今4千萬前，印度洋板塊和歐亞板塊經(jīng)過長期碰撞和擠壓，青藏高原隆起的結(jié)果。研究表明，青海湖原來是外瀉湖，周圍百川之水盡匯湖中，湖水又從現(xiàn)在倒淌河等處向東流入古黃河，后來由于地殼斷裂形成的造山運(yùn)動，致使青海湖東面的日月山漸漸隆起，使湖水的出口被山脈所阻隔，青海湖便成為只進(jìn)不出的高原大湖。

當(dāng)然，民間還有眾多青海湖成因的美麗傳說，這些故事代代相傳，更是增添了青海湖的神秘與美麗。

其四，青海湖的美在于它所擁有的生物多樣性

參加由《中國國家地理》雜志發(fā)起并主辦的評選“中國最美麗的地方”活動的專家呂斌對青海湖點評道：“作為中國最大的咸水湖與最大的內(nèi)陸湖，青海湖是生物多樣性的寶庫?！鼻嗪：囚~的樂園，多種候鳥的天堂，世界級瀕危動物中華對角羚的家園，它們與青海湖共存，是青海湖真正的主人。

這里我先給大家介紹一下青海湖特有魚種湟魚，湟魚學(xué)名叫青海湖裸鯉，沒有鱗片，魚身泛黃，因生活在咸水湖，可以食用的食物較少，生長特別緩慢，據(jù)說是每十年長一斤，加上之前人們的大量捕撈，所以湟魚的數(shù)量特別少。但由于青海省政府下令實施了多年的封湖育魚，目前魚類資源較為豐富。

也正是由于湟魚的存在，使得數(shù)以十萬計的候鳥在青海湖能得以繁衍生息，于是也就有了我國八大鳥類保護(hù)區(qū)之首的青海湖鳥島。鳥島位于青海湖西部，在布哈河附近，布哈河是注入青海湖的所有河流當(dāng)中最大的一條河流。鳥島有一東一西兩個島嶼組成，西邊的島嶼叫海西山也就是人們所說的鳥島，島上鳥類眾多，主要是斑頭雁、魚鷗、棕頭鷗等。它的面積只有0.5km，春夏季節(jié)卻棲息著10萬多只候鳥。到了每年的五六月份的產(chǎn)卵季節(jié)，島上的鳥蛋特別之多，所以海西山還有一個名字叫蛋島。另外一個島叫海西皮，面積46公頃，島上主要是鸕鶿，多時有上萬只，所以也叫鸕鶿島。此外，島上還有國家一級保護(hù)動物黑頸鶴，冬季還有數(shù)以千計的大天鵝在此越冬，春秋季節(jié)還有大量的水鴨子在此棲息，可以說青海湖是鳥的天堂。

另外，青海湖周邊還生活著許多珍貴的野生動物，最有名的便是世界級瀕危動物中華對角羚(普氏原羚)，世界上僅有的300多只中華對角羚全部棲息在此。

此外，青海湖與周邊的草原相對接，互為一體，息息相關(guān)。由此，青海湖生態(tài)保護(hù)顯得尤為重要，已引起多方關(guān)注，目前青海湖是國家級自然保護(hù)區(qū)，已列入聯(lián)合國《國際重要濕地手冊》，同時加入了《水禽棲息地國際重要濕地公約》。

其五，青海湖的美在于它是傳說中的神湖

生活在青海湖周邊的牧民至今保留著一個神圣的習(xí)俗——祭海。因為祭海，青海湖在唐宋元明各個朝代依次有了“廣潤王”“靈顯青海大瀆之尊神”“神靈”“水神”等稱號。大規(guī)模的祭?；顒悠鹪从谟赫觊g。雍正二年，青海蒙古族首領(lǐng)丹津反清叛亂，脅迫眾臺吉造反，侵占騷擾青海各地，大將軍年羹堯帶領(lǐng)部隊平亂。沒想到追擊叛軍到青海湖時，大軍的飲水不夠了。要知道青海湖是一個咸水湖，大部隊就這樣守著諾大的青海湖犯愁。年大將軍這邊正在發(fā)愁，那邊來了一隊騎兵。巧的是，有幾個馬蹄子正好踏上了地上的泉眼，頓時淡水噴涌而出!大將軍歡呼：“這是青海湖的神靈在保佑我們啊!”將士們頓時士氣大振，一鼓作氣，殲滅叛軍。雍正帝聽聞后，大為高興，詔封“靈顯宣威青海湖”，御賜神位，傳驛站速轉(zhuǎn)青海，安放到海神廟內(nèi)并詔于每年秋八月(農(nóng)歷七月十五日)定期祭海，不得有誤，從此便開始大規(guī)模祭?；顒?。

其六，青海湖的美在于她不同季節(jié)里有迥然不同的景色

夏季是青海湖最美麗的季節(jié)，藍(lán)色的湖水、綠色的草原、數(shù)不盡的牛羊、金黃色的油菜花以及那五彩繽紛的野花，景色讓人嘆為觀止。冬季，每年12月左右，當(dāng)寒流到來的時候，青海湖便開始結(jié)冰，冰

厚半公尺以上，冰期6個月，浩瀚碧藍(lán)的湖水，冰封玉砌，銀裝素裹，似一面巨大的寶鏡，太陽出來，熠熠閃光。來年初春，青海湖便會自導(dǎo)自演一幕獨(dú)特而神奇的自然景觀，那便是“開湖”，分為文開和武開兩種形式，那是青海湖呈現(xiàn)給游客的一種無拘無束、氣吞山河、震撼人心的美。

各位，青海湖的美是多層次、多方位的，小蔣在這里也只是紙上談兵而已，只有當(dāng)我們走進(jìn)她、端詳她，你才能真正體會到她美的內(nèi)涵。如今的青海湖已舉辦多屆“環(huán)青海湖國際自行車賽”“青海湖詩歌節(jié)”已經(jīng)使得青海湖進(jìn)一步聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，她正體現(xiàn)著一種傳統(tǒng)與時代結(jié)合的美，她是人與自然和諧相處的樂園。

有關(guān)景點賞析心得體會如何寫三

各位朋友大家好：

歡迎您來青島嶗山參觀游覽。青島地區(qū)大小山峰幾十座，嶗山則為大自然的神來之筆。

嶗山風(fēng)景區(qū)總面積446平方公里，其中繞山海崖線長達(dá)87.3公里，主峰高1133米，堪稱崛地而起，拔海而立。嶗山氣候清新而濕潤，年平均氣溫為12.6攝氏度,冬季平均氣溫為-0.2攝氏度,夏季平均氣溫為23攝氏度。嶗山歷史悠久，古跡薈萃。遠(yuǎn)在一億四千萬年前的白堊紀(jì)早期，嶗山即已形成，五、六千年前，先民們已在此聚居生息，創(chuàng)造了燦爛的龍山文化。后漢書.逢萌傳、南史.明僧銘傳等均有記載。

嶗山自然景觀獨(dú)具天然特色。山海相連、海天一色、雄偉壯觀;山內(nèi)群峰聳立、怪石嶙峋、層巒疊嶂、壁削如刀、澗深谷幽，每座峰上形象石比比皆是，千姿百態(tài)、栩栩如生;碧海無涯、山高林密、云氣離合、嵐光變幻;海崖線曲折蜿蜒，或廣闊幽靜、煙波浩淼、或驚濤拍岸，谷應(yīng)山鳴。

嶗山名泉圣水富有特色。神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各領(lǐng)風(fēng)騷;潮音瀑、龍?zhí)镀俚让俑骶呱耥?。著名的青島啤酒和嶗山礦泉水均依此水釀就而成。

嶗山林木蒼郁、花繁草茂，區(qū)內(nèi)僅古樹名花就有110多株，有的樹齡高達(dá)2500余年。山深處，春日一片翠綠，夏天濃蔭蔽日，秋季滿谷金黃，嚴(yán)冬則處處玉樹瓊花。

嶗山以其山海奇觀、深邃幽靜之勝景，“神仙窟宅”，“洞天福地”之美譽(yù)，倍受帝王將相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代詩人李白在此留下了“我若東海上，嶗山餐紫霞”的著名詩句。清代蒲松齡以嶗山風(fēng)物為內(nèi)容寫出了香玉、嶗山道士等名篇。山中宮觀寺庵星羅棋布，鼎盛時有“九宮八觀七十二庵”之說。

總之，清新而濕潤的空氣，悠久而燦爛的歷史文化，獨(dú)具特色的人文和自然景觀，構(gòu)成了嶗山旅游的豐富內(nèi)涵。

嶗山旅游分南線、北線、東線，每條線如同一顆珍珠項鏈，串連著無數(shù)個景觀(點)。本文按照“嶗山一日游”的習(xí)慣旅游線路，介紹每條線上幾處主要景觀(點)，未及介紹的留等嶗山探勝者們自己去體味。2、基本旅游線路(南線)

太清宮--明霞洞--上清宮--龍?zhí)镀?/p>

景點導(dǎo)游：

太清宮

太清宮亦稱下清宮，當(dāng)?shù)厝艘卜Q下宮。位于嶗山南麓老君峰下，前臨黃海，一碧萬頃，背依七峰，峰巒竟秀，地勢清幽，竹林翁郁，夏納清風(fēng)，冬隔朔氣，素稱“北國小江南”。

嶗山自古有神窟仙宅之說，相傳鼎盛時期有九宮八觀七十二庵，而今可數(shù)者有十七處。據(jù)太清宮志記載:太清宮建于西漢武帝建元元年(公元前140年)，為江西瑞州府高樂縣人張廉夫所創(chuàng)建。張廉夫，字靜如，號樂山，生于漢文帝九年，官至上大夫，后棄職入道。精研玄學(xué)，入終南山學(xué)道數(shù)載，得師傳道，來嶗山之陽，臨海之濱，修茅庵一所，供奉三官大帝神位。建元三年(公元前138年)，再建廟宇，供奉三清神像，名曰“太清宮”，這就是太清宮的由來，至今已有兩千多年的歷史。唐朝末年，李哲玄東游嶗山，又?jǐn)U建殿房，供奉三皇神像，這時，太清宮已初具規(guī)模。五代十國時期，道人劉若拙游至嶗山，對太清宮進(jìn)行一次大規(guī)模的修繕。南宋慶元元年(公元1195年)，邱處機(jī)從昆化山來嶗山講道。從此，嶗山道教，包括太清宮名揚(yáng)天下，天下道眾多慕名而來，有的在此隱居潛修，有的在此著書立說。如張三豐、徐復(fù)陽等均在此修過道。

明萬歷十三年至二十八年，太清宮發(fā)生了一起僧道之爭。僧人憨山大師與道人耿義蘭相互爭奪太清宮廟址，官司一直打到金鑾殿，歷時十多年，終以道人勝訴而告結(jié)束?，F(xiàn)太清宮前“海邱奪遺址”碑刻的明萬歷十三年憨山大師建海邱寺于宮前，二十八年皇上降旨?xì)聫?fù)宮，就是記的這件事。

太清宮占地3萬平方米,建筑面積為2500平方米。廟宇共分三個院落，各立山門。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像;三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“靈寶天尊”;三皇殿供奉“伏羲”、“神農(nóng)”、“軒轅”三帝。

太清宮古樹參天，院外“龍頭榆”又名“唐榆”，為唐朝天佑年間李哲玄所植。院內(nèi)銀杏、古柏相傳樹齡更長。明朝所植兩棵耐冬樹，枝繁葉茂，每年冬盡春回，花開似錦，花期長達(dá)三個多月。清代著名作家蒲松齡在聊齋志異中的香玉篇里所記的“香玉”、“絳雪”的故事，據(jù)說就是院中一棵紅牡丹和這棵耐冬的化身。

三官殿外的院中有一泉水叫神水泉，泉水清冽甘美，大旱不涸，大澇不溢，是嶗山第一名泉。

明霞洞

明霞洞位于昆化山之陽的玄武峰下,系一天然石洞,原為上清宮的一處別院。

膠澳志載，明霞洞“建于金大定二年(公元1166年)”，洞巔“明霞洞”三字，相傳為邱處機(jī)所書。名道孫紫陽曾潛修于此。洞外石壁上嵌刻的孫紫陽疏載有其修行的始末。元代在洞側(cè)建有“斗母宮”，奉佛教。明隆慶年間(1567年--1572年)重修時又建“三清殿”一座,清末建“觀音殿”一座。據(jù)說，這里曾有過僧、道交替的歷史。

明霞洞地勢高曠，景色幽麗，朝暈夕陽，云霧繚繞，霞光山色變幻無窮，素有“明霞散綺”的美稱，為嶗山十二景之一。

上清宮

上清宮位于嶗山南部叢山峻嶺，這里因入山已深，煙塵遠(yuǎn)隔，空氣清新，再加坡上坡下蒼松翠綠，修竹滴翠，清泉飛鳥，奇石屹立，不但怡靜，而且特別清幽。

上清宮屬全真道華山派道觀，是嶗山中別具一格的“叢林”廟宇。道教把“上清”、“下清”、“玉清”三宮稱為“三清仙境”?！吧锨逯煸诮^霞之外，有八皇老君，運(yùn)九天之仙，而處上清宮也”，故而得名。又因與太清宮對稱，又簡稱上宮，與太清宮，明霞洞同為嶗山東南部的主要道觀。

上清宮創(chuàng)建于宋初，原是宋太祖趙匡胤為華蓋真人劉若拙建的道場，至宋末已廢圮。元代大德元年，通玄弘教洞徽大師李志明，鳩工重修了上清宮。

上清宮有前后兩處庭院和偏院，殿宇房舍二十八間，占地約1000平方米。前殿舊祀三清，后殿祀玉皇，左右偏殿分祀“三官”、“七真”。

上清宮內(nèi)古樹參天，其中一棵銀杏胸徑2.53米，橫出粗枝上有三個乳狀樹瘤，極為罕見，據(jù)說一千年方能長出一個。大殿之東的偏院有一巨石，名“道山石”，與道山石斜對的石崮上，刻有邱處機(jī)的青玉案詞一首。宮西有一塊圓丘形弧石，名“熬山上清宮”，還刻有邱處機(jī)詠嶗山七絕十首，石下有一口清泉，名“圣水泉”，為嶗山名泉之一。

龍?zhí)镀?/p>

龍?zhí)镀儆置颀執(zhí)?，水源來自海?00米的天茶頂和北天門之間的山谷。澗水穿山越嶺，沿路匯集了數(shù)十條溪水，聚成一股急流，奔騰而下，在一處高約30米的崖頂平臺上，平直地沖出數(shù)尺之外;水在半空中飛旋了幾曲折之后，會合成一道長約30米，寬約5米的瀑布，順著九十度的峭壁跌入崖下的碧潭之中。那氣勢，宛如一條矯健的玉龍，從懸崖之顛，騰云駕霧，呼嘯而下，擊得潭中水花四濺。人們擬其形，取其聲，觀其色，叫它“龍?zhí)镀佟保傧碌纳钐度∶褒執(zhí)丁?，瀑布頂端“龍吟”兩個隸書大字，直徑一米，為當(dāng)代著名書法家黃苗子1981年游嶗山時所書。瀑下長形巨石下尖上平，游人坐在平臺下遠(yuǎn)可眺望四周群峰，近可仰視“龍?zhí)秶娪辍钡膲邀惥吧?/p>

3、基本旅游線路(北線)

北九水澗谷--駱駝峰--將軍崮--金色望月石--飛來石--飛風(fēng)崖--連云崖--瀑音瀑--蔚竹庵

景點導(dǎo)游：

北九水

北九水澗谷始于靛缸灣，止于嶗山水庫的“月子口”，全長約11公里。這一段澗谷道路曲折，風(fēng)光異常秀麗，水聲似娓娓動聽的樂章，兩岸怪石如立體的奇妙畫廊，各類亭臺傍立兩邊。膠澳志曾這樣描繪此帶風(fēng)光：“兩山相夾，下有深潭，沿途山秀峽奇，清流迂迦，水作龍吟，石同虎踞，峭壁危石，觸目皆是，音樂圖畫，兼而有之”。古人來此游歷，留下了許多贊美詩句，其中一首燴炙人口的詩這樣寫道：九水水九曲，曲曲穿幽谷。四周山色青，兩岸松濤綠。澗底一線畫，怪石何攢簇。流水從東來，數(shù)步一回復(fù)。路陡流水轉(zhuǎn)，一轉(zhuǎn)山一束。

沿北九水澗谷游歷，或乘車慢行，或放步徜徉，舉目低首，遠(yuǎn)山近水，滿目盡是流動的畫，流動的情。

駱駝峰

沿北九水線直行，沿途眾多景點目不暇接，駱駝峰是進(jìn)入“一水”的第一景觀。

走過“一水”，抬頭南望，在黑虎山對面有一座高高的山峰，活像一頭巨大的駱駝?wù)诎菏紫驏|北方向眺望。與眾不同的是這頭駱駝竟長著三個駝峰，這恐怕是世界上獨(dú)一無二的了。當(dāng)進(jìn)入“六水”，在東部的群峰中，又出現(xiàn)了一頭駱駝，正面向西南，仿佛急切地要和那頭“三峰駝”相會。繼續(xù)前行，那駱駝越顯氣度不凡，仿佛要從山頂直躍而下。但走至近前，景物忽然發(fā)生了變化，駱駝頭竟變成了一位正襟危坐的老人，正凝神沉思，那樣莊嚴(yán)，那樣慈祥。然而，走過幾十步后再回首，慈祥的老人又忽然變成一只傲立峰頂?shù)男埴?。真是“遠(yuǎn)近高低各不同”。大自然的鬼斧神工不得不令人嘆服。

將軍峰

進(jìn)入“二水”，在深澗的南面可見一位頭戴金盔，身披金甲，昂首挺胸，威風(fēng)凜凜的古代將軍，這就是“將軍崮”。將軍座下的山峰當(dāng)?shù)厝怂追Q“太師椅子”。從東南方向西遙望，確實像一把擺在山巔的大椅子。但是游人多是從西頭進(jìn)入內(nèi)九水峽谷，看到的是古銅色的山峰。1957年，朱德元帥和當(dāng)時的公安部長羅瑞卿游嶗山，一進(jìn)入“二水”，就被這一奇景吸引住了，當(dāng)陪同人員告訴他叫“太師椅子”時，他搖搖頭，爽朗地笑起來：“哪里是椅子，分明是一位古代的將軍嘛!”說來也怪，經(jīng)朱老總點破，這座山峰好象活起來，越看越象一位傲然直立的大將軍。從此，這座大石峰有了新的名字--“將軍崮”。

金色望月石

進(jìn)入“三水”，過了“鷹窠河”，舉目望去，南面的懸崖上趴著一只形象逼真的巨大石龜，頭向前伸，背殼隆起，爪子緊緊摳在石頭上，其憨態(tài)維妙維肖，可愛之極。

這石烏龜為什么爬上山頂，又怎么變成石龜?在當(dāng)?shù)亓鱾髦粋€很有趣的故事。

很久以前，山崖下水潭里住著一只千年金龜。因為山高谷深，它只聽說過天上有個月亮，卻從來沒見過。月亮圓了，山谷里半夜也很亮。月亮落了，山谷里黑沉沉的。烏龜決心爬上山頂看月亮，還要告訴她不要再偷懶，要每天晚上都出來，把谷澗照得亮亮的。它不吃不喝，一直爬了三天三夜，終于爬上了山頂。可是，正趕上月底。它沒有失望，耐心等待下去，終于變成了石龜，再也沒有爬回澗谷。這個景觀就叫“金龜望月”。

飛來石

嶗山山內(nèi)，怪石密布，且每一塊石頭幾乎都有一個迷人的神話傳說。

進(jìn)入“四水”，路邊石崮上立著一塊懸空欲飛，搖搖欲墜的奇石。石頭不大，既象揚(yáng)起的風(fēng)帆，又象展開的鳥翅，如果走近，會讓人感到只要輕輕一推，它就會跌落下去。據(jù)說刮大風(fēng)時會真的搖動，其實，它站在此處已穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)囟蛇^了幾千年、幾萬年。當(dāng)?shù)厝朔Q之為“飛來石”。是否真是飛來的，已無法考證。但它卻有一個美麗的傳說：據(jù)說，“飛來石”原是玉皇大帝御花園的一塊普通石頭，因為在天宮每天接近神仙，逐漸沾了仙氣，它看到孫悟空也是石頭變的，卻能大鬧天宮。上天入地，本領(lǐng)十分高強(qiáng)，心中羨慕，便想學(xué)些本領(lǐng)，和石猴一樣干一番驚天動地的事業(yè)。它苦苦修行了幾百年，終于能飛騰了，便天上地下到處遨游。有一天，它飛過嶗山上空，看到風(fēng)景十分優(yōu)美，是塊難得的寶地，便落在此處永遠(yuǎn)住了下來。

飛鳳崖

進(jìn)入“五水”，前面大石崮上鐫刻著三個醒目的大字：“飛鳳崖”。顧名思義，此處是鳳凰飛來的地方?？墒?，鳳凰在哪里呢?請看那山峰高處，恰如一只巨大彩鳳正張開鳳翼欲騰空飛翔。這個景觀叫“彩鳳展翅”。

彩鳳不僅形似，而且傳說也十分有趣。很久以前，即墨縣里有一個村姑，相貌美麗，心靈手巧，繡花花生香，繡鳥鳥能飛?？h官對姑娘垂涎已久，費(fèi)盡心機(jī)想霸占她，可是連派了三次媒婆都被她趕走了。于是，黑心的縣官想了條毒計，限她三天為皇上繡一件龍袍，上面要有“二龍戲珠”--龍要會飛，珠要會滾。如繡不成，就派兵來搶人。姑娘只繡了兩天就繡成了，縣官把龍袍展開一看，沒想到兩條金龍撲上去，撕開了縣官的胸膛，抓出了黑心。皇上聽說了。勃然大怒，立即派兵來抓姑娘。姑娘正在繡一只鳳凰，還行剩下一只翅膀沒有繡完。官兵趕到，鳳凰立即撲動翅膀，馱起姑娘飛上了天空。因為有只翅膀沒有繡完，所以飛著飛著沒勁了，只好在嶗山落下來，變成了這座“飛鳳崖”。

潮音瀑

潮音瀑又名“魚鱗瀑”，以水聲似潮，水形象魚鱗而得名。瀑布旁陡壁上鐫刻著“潮音瀑”三個大字，是三十年代南京政府的水利部長葉慕綽的手書。

潮音瀑發(fā)源于嶗山之陰的源泉。泉水從海拔900米的巨石里噴涌而出，流經(jīng)約10公里長的涼清河澗谷，集大小百余條山溪之水，沖開崇山峻嶺，從懸崖峭壁之上分三折而下。第一折，從崖頂巨石下的洞里噴射而，流進(jìn)一個“斗”形的深深的石窩里;第二折，水從“斗”形石窩中溢出，倒向懸崖半腰簸箕形的石壁上，波光閃閃，形同魚鱗;第三折，簸箕形石壁潑下的水，織成一幅寬約5米，長約20米的水簾，以排山倒海之勢，浪推潮涌之聲，跌進(jìn)一個靛藍(lán)色的“缸”形水灣。此灣水深約5米，直徑約22米，清澈見底，古人稱此為“靛缸灣”。游人可在亭中觀瀑布聽潮音。古人對此景曾題詩贊嘆：“九水九曲走潺緩，險峰對出一線天;更有佳景奇絕處，珠簾三疊落碧潭”。

蔚竹庵

蔚竹庵座落于嶗山北麓鳳凰崮之下，東通滑溜口，西通雙石屋。據(jù)說在建庵之前，管山人曾在此搭窩鋪居住，故名蔚兒鋪。明萬歷年(公元1589年)，宋沖儒真人云游嶗山，見這里山巒疊翠澗水鳴琴，實為世外仙境，清修佳處，遂建成一座道觀，并移竹環(huán)栽成林，取名蔚竹庵。

蔚竹庵占地二畝六分，有房舍二十余間，形成一處精巧玲瓏的小院落。有正殿三間，原祀檀木精雕真武和銅鑄三官神像，均屬珍貴文物，但已被毀。

蔚竹庵地處高山峽谷之中，這里時而縹緲?biāo)平佋旗F彌漫，時而云消霧散峰出云端。微風(fēng)吹來，翠竹婆娑奏鳴，泉水叮咚成韻，形成嶗山十二名景之一的“蔚竹鳴泉”。著名作家郁達(dá)夫到此后，觸景生情，吟詩贊道：“柳合石屋接澄潭，云霧深藏蔚竹庵;十里清溪千尺瀑，果然風(fēng)景似江南”。

4、基本旅游線路(東線)

太平宮--覓天洞--那羅延窟--白龍洞--猶龍洞--華嚴(yán)寺--白云洞--棋盤石

景點導(dǎo)游：

太平宮

太平宮位于嶗山東麓仰口灣畔的上苑山中，背山面海，景色綺麗，奇峰異石，古木幽洞。路兩側(cè)有兩株古松，據(jù)傳是宋初建宮時所植，樹側(cè)的巨石上鐫刻著“疑是幻境”四個大字。

在嶗山現(xiàn)存的寺觀中，太平宮是有史料可考的最古的道觀。據(jù)明代嘉靖四十五年(公元1566年)和清代順治十年(公元1653年)重修太平宮的碑文記載,太平宮是宋太祖趙匡胤(公元960-976年)為華蓋真人劉若拙建立的道場，因落成于太平興國年間，故初名“太平興國院”，后改名為太平宮。

太平宮的殿宇呈“品”字形，院內(nèi)的照壁上有單線鉤刻的“海上宮殿”四個大字，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，端正飽滿，據(jù)傳是清代書法家華巨奎所書。正殿舊祀三清和玉皇，配殿東祀三官，西奉真武。殿宇雖小，卻頗具有道家清靜寡淡的特色，典雅古樸。院中水井叫“龍涎泉”，東院的鐘亭內(nèi)懸古銅鐘一口，名“上苑曉鐘”，敲響后聲鳴谷底，余韻可傳至10多里外。

太平宮處在奇峰環(huán)抱，翠竹成蔭的掩映之中，宮四周有許多景觀令游人嘆為觀止。出宮東院門外，即見嶗山著名異石“綿羊石”和奇峰“獅子峰”?！熬d羊石”是由幾塊天然巨石壘成，歷經(jīng)億萬年風(fēng)雨剝蝕，仿佛是人工雕鑿的一只綿羊，跪伏在山坡上?！蔼{子峰”則勢如雄獅怒吼。黎明時分登上峰頂可觀日出和東海的壯麗景色。

近年來，太平宮經(jīng)全面修復(fù)，為嶗山主要勝跡之一，特別是當(dāng)夜幕降臨，仰口灣的海濤聲與上苑山的松濤聲此呼彼應(yīng)，被稱為“上苑聽濤”之奇觀。

覓天洞

覓天洞是一處集幽深、奇險、雄偉于一處的通天奇洞，距太平宮西南兩公里。由峭壁間的多塊巨石疊壘而成，高30余米，上下共5層，洞口夾在兩面峭壁之中，洞額“覓天洞”三個字為劉開渠先生手書。洞內(nèi)盤旋曲折，險怪離奇，撲朔迷離，忽而幽暗，忽而異境天開，變幻無窮。洞外景色分外宜人，春天鮮花競艷，入夏峰巒疊翠，深秋紅葉滿山，冬季青松蒼郁。洞頂兩處峭壁上刻的“咫尺天涯”和“洞幽玉雨草自濕，山高無雨暑自消”，分別由現(xiàn)代美術(shù)理論家蔡若虹、鄒大箴所題。踏上峰巔，巨石上鐫刻著現(xiàn)代版畫家力君題寫的“天苑”二字。何謂“天苑”，上天之苑也。置身于此，仿佛覓天有成。人立巨石之上，萬千景象一覽無余。或群峰崢嶸，嵐氣繚繞;或山柱突兀，白云浮頂;或煙云蒼茫，似碧波萬頃，真乃天界也。

那羅延窟

那羅延窟位于嶗山東麓的那羅延山，寬7米，高、深各15米，容百余人綽綽有余，是一處天然石洞。石壁上方突起薄石一方，形似佛龕，洞頂有一個深圓的洞孔，光亮由洞孔透入，照得窟內(nèi)十分亮堂。據(jù)佛門弟子傳說，“那羅延佛”就是在這座石窟中修煉功德圓滿后，憑巨大法力沖破圓孔成佛升天的?！澳橇_延”系梵語音譯，意思是“堅牢”。這座洞窟通體為花崗巖結(jié)構(gòu)，其堅牢程度可想而知，但當(dāng)年不知什么原因竟形成這樣一個巨大石窟。僧侶們稱之為“世界之二大窟”。據(jù)憨山大師年誘疏記載:明萬歷十一年(公元1582年)4月8日，明代四大高僧之一的憨山大師，由五臺山慕名而來，在此窟內(nèi)禪修二年?？咧車礁吖壬睿L(fēng)景絕佳。

白龍洞

白龍洞位于太平宮后山的山澗北側(cè)，是由一塊長約18米，寬約12米的橢圓形巨石，扣壓在五塊鼓形的圓石上支撐而成的天然洞穴。此洞高2.5米，深8米，寬11米。

很久以前，洞外山澗有一處水灣。傳說有一條白鱔棲身此灣，因常年吸取日月之精華而成精，又在洞中苦修多年，終成正果，變成一條白龍挾風(fēng)裹雨騰空而去。從此，這個洞就叫白龍洞，洞前的山澗和水灣分別叫白龍澗和白龍灣。洞口上方鐫刻的詠嶗山景物便是元代著名道士邱處機(jī)所留，據(jù)說是邱處機(jī)的真跡。

)猶龍洞

猶龍洞距太平宮約百余米，深約8米，寬約4米，高約2米。洞內(nèi)原供奉老君石像一座，所以，原名叫“老君洞”，是太平宮首任道長劉若拙為紀(jì)念道家鼻祖老子而起名。明朝隆慶年間，山東提學(xué)鄒善游太平宮時，覺得洞名俗且不雅，便根據(jù)史記中所書“老君，猶龍也”，而改名“猶龍洞”。猶龍洞是由一塊巨石翹起而形成的，該石叫“混元石”，是歷代道士練功的地方，石上刻有練功圖三處。

華嚴(yán)寺

華嚴(yán)寺，原名華嚴(yán)庵，亦稱華嚴(yán)禪院，位于那羅延山半腰。三面環(huán)山，東鄰大海，廟宇樓閣之壯麗，澗壑泉石之清奇，在嶗山古剎中當(dāng)為第一，也是嶗山現(xiàn)存唯一的佛寺。

華嚴(yán)寺歷史悠久，幾經(jīng)興廢。遠(yuǎn)在晉之前，那羅延窟即為華嚴(yán)寺的開山鼻祖洞。明代崇禎十年，御史黃宗昌辭官還鄉(xiāng)，隱居嶗山建玉蕊樓編著嶗山志，疑此窟為西方哲人演孝之所居，于是籌資在窟之東北興建華嚴(yán)庵，但庵未建成即毀于兵火。其子浦江令黃坦繼父遺志，助即墨準(zhǔn)提庵慈沾和尚重建華嚴(yán)庵于現(xiàn)址。自清順治以來，屢經(jīng)修葺，迄今仍為當(dāng)年規(guī)模，1931年改稱華嚴(yán)寺。

華嚴(yán)寺占地4000平方米，原庵共四進(jìn)，依山而筑，為“階梯式”。第一進(jìn)原有僧舍十二間。第二進(jìn)為藏經(jīng)閣，飛檐斗拱，登閣憑眺，山海勝境一覽無余。第三進(jìn)為正殿，供那羅延佛，與那羅延窟遙遙相對東西兩廊為禪堂。第四進(jìn)為后殿，內(nèi)祀觀音，側(cè)為祖堂，供本寺第一代主持慈沾法師。華嚴(yán)寺極盛時共有殿宇一百余間，僧眾八十余人。整個庵寺布局嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)精巧，殿宇恢宏，雙層歇山，四角飛檐，古樸高雅。

華嚴(yán)寺前路西塔院，是寺中歷代主持的藏骨處。院中九層磚塔下埋藏著第一代主持慈沾大師，與之相對的石塔，是第二代主持善和的藏骨處。寺前路用石條砌成，名華嚴(yán)路，是1930年寺僧紅棟工鳩破石條所筑。沿路蒼松走道，翠竹成林，有時煙靄橫空，白云裊裊，如九天幻境。路旁石刻“煙歲嵐高臨”、“東瀛曉色”、“無風(fēng)海濤”、“蓮池會?！钡?，均為歷代游人觸景生情所留。

白云洞

白云洞位于嶗山東麓，海拔400米，因洞口四周一年四季大多數(shù)日子白云繚繞而得名。

白云洞始建于唐天寶二年，依附于一個天然石洞，由“左青龍”、“右白虎”、“前朱雀”、“后玄武”四塊巨石構(gòu)成，占地面積約1500平方米，原有房舍24間，屬道教“金山派”。

白云洞額上鐫刻“白云洞”三字，為清代翰林尹琳基所題。洞前兩棵白果樹，一雄一雌，千年相伴，至今綠意盎然。洞前玉蘭樹，已有數(shù)百年樹齡。洞后森森松樹，其中一株古松，形狀奇特。名曰“華蓋松”，此松老干蟠曲，遮滿洞頂，小枝斜出，伸出洞外，恰似飛龍起舞，此景稱為“云洞蟠松”，白云洞的青龍石下有一洞穴，叫“風(fēng)窟”。穴不大卻很奇異，山風(fēng)過此，回旋不止，故名“巨風(fēng)窟”。洞東南并列兩座山峰，南曰“大仙山”北曰“二仙山”，攀過二仙門，穿過一段石隙，爬上“天梯”，即可到達(dá)富有傳奇色彩的“會仙臺”。臺狀如座椅，背刻一“仙”字，僅可容一人。傳說登上“會仙臺”，便可與神仙相會。當(dāng)然，這只是神話。但是，坐在上面，碧海天涯盡收眼底，頓覺天高海闊，心曠神怡，大有超脫塵寰之感。

棋盤石

棋盤石，顧名思義，應(yīng)當(dāng)是象棋盤那么大或棋盤形狀的石頭，但座落于明道觀南的棋盤石，卻是一座集高、陡、險、怪于一身的高懸奇峰上之峰。崖頂斜著向上伸出，下面懸空，從側(cè)面遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，很象一座游泳跳臺，頂部稍有隆起卻不平坦，面積約60平方米，可容坐客五、六十人。下面深壑萬丈，怪石林立，若俯身下望令人目眩神駭，驚心動魄。

棋盤石的名稱來歷，源于一則當(dāng)?shù)亓鱾饕丫玫纳裨拏髡f。

很久以前，仰口灣畔曲家莊有個青年樵夫上山砍柴。他越走越遠(yuǎn)，越爬越高，看到石崖頂上有兩個白發(fā)老人正在下棋，便走上前觀看，看得入了迷，忍不住還要說上幾句。老人也不說話，只朝他慈祥的笑笑。他恍惚覺得樹一會兒綠了，一會兒黃了，也沒在意。一盤棋下完了，兩位老人朝他笑笑便飄然而去，他才想起該打柴了。誰知回頭一看，扁擔(dān)和斧柄早已朽爛，斧頭也成了鐵疙瘩，他只好下山回到村里。但是，村子里景物全非，所有的人都不認(rèn)識。他非常奇怪，幾經(jīng)打聽，才明白自己上山砍柴時見到的兩個老人是神仙，他在看棋的時候，世上已過了幾百年。于是，他逢人就說自己的經(jīng)歷，但沒有人相信他，他只好又向深山走去。

至于山頂上的“十”字，傳說是仙人用過的棋盤，但道士們都說那是道家煉功時指罡斗的標(biāo)志。字是怎樣出現(xiàn)的?古人已逝，神仙已蹤，留給后人的只是個解不開的謎。

有關(guān)景點賞析心得體會如何寫四

大家好!首先請允許我簡單的自我介紹下。我是南昌旅行社的地接導(dǎo)游員，我姓王，大家這次的江西之旅便由我負(fù)責(zé)!如何稱呼我，我感覺這是我們必須解決的問題!來我們江西可以按照我們江西的叫法!(停頓下)老表?對，這位朋友講的非常好!離我們的正確答案只有一步之遙啦!呵呵，不難為大家拉!如果您認(rèn)為您的年紀(jì)比我大，那您就稱呼我為表弟，如果認(rèn)為您年紀(jì)比我小，就稱呼我為表哥!

中國有句話講的非常好!有緣千里來相會，無緣對面手難牽!我們相聚在這部車上是我們修來的緣分!我將會用我的優(yōu)質(zhì)服務(wù)和我的完美講解為您的江西之旅添磚加瓦!如果大家在旅游過程中有什么需要我提供幫助或者對我的服務(wù)有什么不滿意的地方請您告訴我，我將盡我全力來為您解決!最后祝大家在江西旅游愉快!

(下車以后慢慢進(jìn)入到景區(qū))我們今天要參觀的景點是與湖南的岳陽樓，湖北的黃鶴樓并稱為江南三大名樓有西江第一樓之稱的南昌滕王閣!現(xiàn)在我們大家跟隨我進(jìn)入到整個景區(qū)!現(xiàn)在正對我們的就是滕王閣了!它為仿宋建筑風(fēng)格，采用明三暗七的建筑風(fēng)格!始建于唐永徽四年，即公元653年!是唐王朝的開國皇帝—唐高祖李淵的兒子李元嬰在當(dāng)時的洪洲(今南昌)為官期間建造的!當(dāng)時建造這個建筑的目的就是為了滿足李元嬰吃喝玩樂，欣賞歌舞!此人在離開洪洲到山東時被封為滕閣，故這個建筑就被命為滕王閣!它的高度為57.5米，由于歷史上的原因(戰(zhàn)爭，火災(zāi)等)，我們現(xiàn)在所看到的是重建成于1989年重陽節(jié)的第29代滕王閣，!在重建時主要參考了梁啟超的兒子梁思成所繪制的八副重建滕王閣計劃草圖并參照了宋代的李明仲的營造法式!滕王閣序使其在歷史的長河中沒有被歷史忘記，滕王閣又使滕王閣序在實在的載體中不斷流傳!

從遠(yuǎn)處看，滕王閣和它的壓江挹翠兩亭象中國的”山”字，從空中俯瞰，滕王閣又象一只展翅欲飛的大鵬!有可能大家有點疑問，為什么我們江南三大名樓中湖南的岳陽樓，湖北的黃鶴樓都是樓，為什么我們這里被稱為閣?答案就在我們的面前!大家請注意，在這個建筑下面有象征古城墻的兩層，高度為12米!平地起高樓，我們這里的建筑是在這兩層上建筑，所以就被稱為閣了!這兩層的臺階有89個，寓意著是在1989年重建!如果您有興趣可以數(shù)數(shù)看!

(1樓門口)大家現(xiàn)在看到的”落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”是毛_同志的親筆手書，在重建滕王閣的時候送給我們江西!_在1989年和1989年來我們這里參觀時，在這里久久觀賞，并和我們的導(dǎo)游員一起吟誦了滕王閣序!

(進(jìn)入到1樓)現(xiàn)在我們到的位置就是這個建筑的第三層，也是我們滕王閣的序廳!請看我們的正前方，有一幅漢白玉浮雕時來風(fēng)送滕王閣，是根據(jù)明朝的馮夢龍的醒世恒言中的名篇馬當(dāng)神風(fēng)送滕王閣而創(chuàng)作的!它將不同的時間空間人物和故事集合在同一個畫面上，體現(xiàn)出歷史的厚重!它主要介紹我們滕王閣的來由!描寫的是與楊炯、盧照鄰、駱賓王號稱“初唐四杰”的王勃在前往當(dāng)時的交趾(現(xiàn)在的越南)探望被貶職的父親在江西馬當(dāng)山處遇到大風(fēng)，幸遇中原水神的幫助而抵到當(dāng)時的洪洲，在不明白當(dāng)時舉辦滕王閣高會主要目的(閻都督準(zhǔn)備在此會上炫耀其女婿的文才)而在眾人的半推半就中寫下了生命的絕唱騰王閣序!王勃寫完這個詩文離開洪洲在海上就遇海難! 王勃作序后，又有王仲舒作記，王緒作賦，歷史上稱為"三王文章"。從此，序以閣而聞名，閣以序而著稱。

(進(jìn)入到2樓)現(xiàn)在我們來到就是第4層”人杰廳”!這里主要描繪的是江西從先秦以來的歷代名人!一共有80位!雖然他們的時代，服飾，地位，年紀(jì)，職業(yè)，性格和人品不同，但和諧的統(tǒng)一在同一畫面!因為時間的原因我們就簡單介紹其中的幾位!第一位是我們左邊的張?zhí)鞄?，著道袍的這位!道教的始祖東漢的張道陵，雖然不是江西人，但是一生都和江西發(fā)生過極其密切關(guān)系。他創(chuàng)辦“五斗米道”之前，做過九江令，創(chuàng)辦“五斗米道”之后，又在龍虎山煉過丹。目前道家的影響在海外特別大，特別是日本韓國人對道家非常有興趣!第二位就是在張?zhí)鞄熍赃叺暮蜕?慧遠(yuǎn)和尚，晉武帝太元六年(381年)，慧遠(yuǎn)和尚奉道安之命，來到廬山宣揚(yáng)佛法。而廬山的清幽安寧、云霧繚繞、曲徑通峽的風(fēng)景，在慧遠(yuǎn)心中也逐漸形成了一個奇幻的境界。時隔五年，慧遠(yuǎn)在廬山創(chuàng)建東林寺并結(jié)白蓮社，自此一住三十余年，四處講學(xué)，直至圓寂那一天，而廬山的錦繡谷、石門澗等處處都有著他講經(jīng)說法的痕跡。他以白蓮社為基地，畢生精力倡導(dǎo)凈土宗，著有《法性論》等經(jīng)書15卷50本，逐漸開佛教一派山門——凈土宗。慧遠(yuǎn)首結(jié)蓮社，使佛教取得了平民信仰的形式，開始在平民中傳播，可以這樣講:慧遠(yuǎn)的最大貢獻(xiàn)是他將復(fù)雜的佛家進(jìn)行了改造，走入到了老百姓家中!在我們現(xiàn)在看到的拐角出就是有名的”徐孺下陳蕃之榻”!徐孺，名稚，字孺子。江西豐城人。東漢時名士，滿腹經(jīng)綸而淡泊名利，時稱“南州高士”。徐孺子小時候就很聰明。十五歲時來到今豐城、南昌、進(jìn)賢三縣交界的櫧山，拜當(dāng)時著名學(xué)者唐檀為師。和陳蕃關(guān)系非常好，平時不接待賓客的陳蕃，居然破例在太守府中為徐孺子特備一榻，徐來則張之，徐去則撤之，是為“徐孺下陳蕃之榻”所由來!后來人們就把有貴賓來安排住宿稱為”下榻”.不知道在看的過程中有沒有看到有一位特別的人物在這里?(停頓下)有朋友已經(jīng)指出來了，他就是嚴(yán)嵩，明朝人，字惟中，號介溪，江西分宜人，專國政達(dá)20_年之久，為中國歷史上著名的奸臣之一。為什么他的畫象在這里?主要是我們這里不以人品而以其文品來評論!王廷相語曾經(jīng)這樣評論他的文才：“詩思沖邃閑遠(yuǎn)”，“文致明潤宛潔”王世貞的評論他“孔雀雖有毒，不能掩文章”，表示不能因人廢文，來肯定他“獨(dú)為迥出”的文學(xué)功力。

(3樓)這里是明層.我們到的第五層!在中廳有壁畫臨川夢，在公元1599年，湯顯祖首次在滕王閣排演了牡丹亭這出戲，開創(chuàng)了滕王閣上演戲曲的先河!滕王閣從此由一個歌舞戲臺變成戲曲舞臺!實現(xiàn)了功能的改變!在壁畫中的色彩以灰藍(lán)為基調(diào)，所有人物的眼睛全部是閉上的!烘托出夢境的感覺!中間的老者的頭微微向旁邊翹起，表示他不愿意同腐敗的統(tǒng)治當(dāng)局同流合污!表現(xiàn)自己對黑暗現(xiàn)實的抨擊!他于16_年逝世，這恰好和英國大戲劇家莎士比亞是同一年去世。由于湯顯祖在東方劇壇上的崇高地位，人們都稱湯顯祖是“中國的莎士比亞”。由于他生活在明未清初，我國已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義的萌芽!資本主義的發(fā)展需要民主自由的環(huán)境，而當(dāng)時的政府是不會答應(yīng)這個要求的!所以湯老先生把自己的感情全部傾注在自己的作品中!《紫釵記》、《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》，因為這些戲的內(nèi)容都和夢有關(guān)系，又被稱為“臨川四夢”。“從作品的名稱中我們可以看到他對生活在現(xiàn)實中的不滿!!他的作品所提出的反封建禮教，宣揚(yáng)個性解放，主張愛情自由的口號才更具有深刻的社會意義和思想意義，同時也在很大程度上加強(qiáng)了古代愛情劇的思想和社會深度。

有關(guān)景點賞析心得體會如何寫五

各位游客，大家好，歡迎前來上海豫園參觀游覽。豫園景區(qū)位于上海老成廂境內(nèi)，老成廂位于黃浦區(qū)境內(nèi)，黃浦區(qū)則位于上海市中心城區(qū)東南部。豫園景區(qū)是老城廂的璀璨明珠，主要景觀有豫園、豫園旅游商城、沉香閣、城隍廟、上海老街。豫園景區(qū)融旅游、園林、寺廟、商業(yè)于一體，集吃、玩、買、住功能大成。與外灘景區(qū)、人民廣場景區(qū)等相比，豫園景區(qū)的特色是一個“古”字。豫園景區(qū)的園林文化、宗教文化、建筑文化、商業(yè)文化、美食文化和市民文化充分顯示了這一特色。

豫園是上海市區(qū)內(nèi)惟一的明式園林，坐落在豫園旅游商城內(nèi)，與城隍廟相鄰，是江南五大園林之首，兼有芥子納須彌、小中見大的明清古典園林風(fēng)格，它以虛實相映、大小對比、高下對稱、疏密有致等建筑手法而著稱，為全國重點文物保護(hù)單位，也是國家級4a景點。豫園是明代時任四川布政使上海人潘允端建造的，潘允端為了讓曾任刑部尚書的父親潘恩安享晚年，于明嘉靖三十八年(即公元1559年)在上海老城廂建園，歷時20__年(到1577年)，始成豫園，距今已有400多年的歷史。豫，在古漢語中有平安、安泰之意，取名豫園，有愉悅老親的意思。但可惜的是他的雙親未能眼見豫園落成就去世了。豫園按主體建筑可分為大假山、萬花樓、點春堂、會景樓、玉玲瓏、內(nèi)園六處景區(qū)。

大假山景區(qū)

主要有三穗堂、仰山堂、卷雨堂、大假山、游廊。

游客們，步入豫園大門，迎面是一巨大黃褐色石塊，上面鐫刻__所書“海上名園”，后面是一座氣勢恢弘、寬敞雄偉的大廳，就是三穗堂，三穗堂是豫園最高大的廳堂，是主要建筑之一。為歇山式建筑，屋頂塑像左為拿著長矛的張飛，右為手持大刀的嚴(yán)顏，屋頂出檐部分造得呈現(xiàn)向上仰翻的曲線形狀，作用有兩點，一是為了緩沖雨水急驟下流，二是采光。讓我們進(jìn)入堂內(nèi)參觀，堂內(nèi)中堂張掛著潘允端寫的《豫園記》，梁上高懸著三穗堂、靈臺經(jīng)始、城市山林三塊貼金扁額。廳堂正門的八扇隔窗雕刻著稻麥、玉米、高粱、瓜果等圖案，生動地點出了堂名“一稻三穗，豐收在望”之意。(可講三穗的故事)

步出三穗堂，即是一座飛檐翹角兩層樓閣，隔荷花池與大假山相望。下層是仰山堂，上層是卷雨樓。仰山堂以仰山名，有兩層語義：一層是堂上所掛清人所書取自王羲之《蘭亭集序》得此地有崇山峻嶺句，點出此處為觀賞大假山得佳處，這里的仰山是仰望的意思;另一層則典出《詩經(jīng)》高山仰止景行行止句，此處仰山是仰慕的意思。卷雨樓卷雨的出典說法很多，一般認(rèn)為取自王勃《騰王閣序》詩句珠簾暮卷西山雨，意思是在蒙蒙細(xì)雨中登上卷雨樓觀望大假山，迷茫如煙，隱約可見，別有一番詩情畫意。

各位游客，清看對面的大假山，這是豫園景色的精華之一，也是江南地區(qū)現(xiàn)存最古老、最精美、最大的黃石假山。它由明代著名疊山家張南陽精心設(shè)計堆砌，是他唯一存世的作品。假山高約12米，氣勢宏大，用20__噸浙江武康黃石疊成，一直享有江南假山之冠的美譽(yù)。見石不露土是它一大特色，假山黏合劑用石灰、糯米汁等制成，迄今有400多年了。假山層次分明，有近山、中山、遠(yuǎn)山、山上林木蔥蘢，山頂有望江亭，可遠(yuǎn)眺黃浦江。大假山雖不是真山，其氣勢卻不亞于真山，是園林中疊石碓山的經(jīng)典之作。

各位游客，在仰山堂隔荷花池觀山景可稱為豫園一絕，仰山堂東側(cè)是游廊，如果我們要親臨大假山，就得經(jīng)過右邊這游廊，請看游廊前這對栩栩如生的鐵獅子，它鑄于元代，距今有700多年歷史了，這對獅子左雄右雌，雄師左蹄踏球，象征權(quán)利和威嚴(yán)，雌獅踏著小獅子，象征子嗣昌盛。現(xiàn)在請大家隨我進(jìn)入這“漸入佳境”游廊，游廊西側(cè)墻上有“武舉奪魁”磚雕和“梅妻鶴子”泥塑。(古時科舉考試，如在鄉(xiāng)試、會試、殿試中均考取第一名，即中了解元、會元、狀元，就叫連中三元。圖中武將盤馬彎弓，英姿勃發(fā)，志在必得。梅妻鶴子典出宋代林和靖，林和靖，北宋詩人，隱居杭州西湖孤山，終生不仕，賞梅養(yǎng)鶴，終生不娶，留下梅妻鶴子的千古佳話。)磚雕意在激勵人們博取功名，積極入世;而泥塑似又推崇淡泊名利，消極出世。反映出幾千年來中國士紳階層的矛盾心態(tài)。廊中有一太湖石，高2.3米，亭亭玉立，名“美人腰”，似美人柔腰顧盼，遮住了前面景物，乃造園抑景，產(chǎn)生含蓄美的藝術(shù)效果。

萬花樓景區(qū)

主要有魚樂榭 亦舫 兩宜軒 復(fù)廊 萬花樓

各位游客，過漸入佳境游廊，至峰回路轉(zhuǎn)石壁處而右轉(zhuǎn)，我們就來到了萬花樓景區(qū)。眼前右方這一突出于溪流之上的小榭，就是魚樂榭。當(dāng)年莊子與惠子(莊子的學(xué)生)游于濠梁之上，莊子曰：_魚出游從容，是魚樂也?；葑釉唬鹤臃囚~安知魚之樂?莊子曰：子非我，安知我不知魚之樂?取名魚樂蘊(yùn)涵著園主人對莊子的仰慕和避世隱逸的心情。魚樂榭是豫園的園中園，小巧玲瓏，小中見大，虛實相映，在園林空間處理上采取了分隔方法，很有獨(dú)到之處。

各位游客，現(xiàn)在我們要穿過一條復(fù)廊，前往萬花樓。這復(fù)廊男寬北窄，據(jù)說在古代男人走南邊，女人只能走北邊，體現(xiàn)了男尊女卑，復(fù)廊中間墻上有漏窗，它分割了景區(qū)空間，又延長了觀賞時間。請看復(fù)廊西邊有一方亭，亭中有塊扁，上面所題的“會心不遠(yuǎn)”典出《世說新語》，說的是梁簡文帝游華林園，對侍游的大臣講：會心處不必在遠(yuǎn)。簡文帝游園，見園林景色，認(rèn)識到并非一定要到遙遠(yuǎn)之處才能領(lǐng)悟萬物造化要旨，各位見此，是否也會有所啟示?復(fù)廊東有小軒，“觀山觀水兩相宜”，故名兩宜軒;復(fù)廊北面的建筑相當(dāng)精致，形狀如船舫，稱為亦舫，也提醒我們，水能載舟，也能覆舟。

各位游客，出了復(fù)廊，便可以看見萬花樓，請看這樓臺庭院有兩棵古樹，右邊是銀杏樹，相傳為建園時院主人親手種植，剛才跟大家介紹豫園歷史時說的建園時間大家還記得么?對的，和園一樣，這棵樹也有400多年歷史了。左邊一棵是廣玉蘭，也有近220__年的樹齡了。這庭院四周遍種花木，“萬花深處”有一小樓，名“萬花樓”，為豫園中勝景。樓下四角雕有梅蘭菊竹，各位知道它們在植物中有什么稱譽(yù)么?對的，稱為植物四君子。萬花樓樓上有一幅對聯(lián)：桂馥蘭芬水流山靜，花開柳眉月朗風(fēng)清，點出了這一區(qū)域以花木為主題的特色。在萬花樓回廊的擋板上刻有木雕作品，稱為“暗八仙”，即是八仙手中所持的法器，大家可以一起來猜一猜，他們分別是呂洞賓的寶劍，鐵拐李的葫蘆，漢鐘離的芭蕉扇，韓湘子的寶箱，曹國舅的擅板，藍(lán)采和的花籃，張果老的魚鼓，何仙姑的荷花。

點春堂景區(qū)

主要有點春堂 打唱臺 古井亭 快樓 和煦(xu)堂 靜宜軒 聽鸝亭

各位游客，從萬花樓向東，過“穿云龍”龍墻，就來到了點春堂景區(qū)，點春堂之名取自于蘇東波得“翠點春妍”，有青翠之色點出了春天的妍麗之意。清代上海小刀會起義時，這里是起義軍城北指揮所。點春堂正中(中堂)懸掛著晚清畫家任伯年得《觀劍圖》，任伯年曾參加過太平軍，此畫反映了作者對反清斗爭的贊美之情;畫兩邊是已故著名書法家沈伊默書寫的對聯(lián)：膽量包空廓，心源流粹精。點春堂內(nèi)還陳列著當(dāng)年小刀會的兵器、自鑄的錢幣日月錢以及發(fā)布的文告等文物。

各位游客，點春堂對面這個小戲臺，俗稱打唱臺，是江南地區(qū)最小、最精致的打唱臺。明清時期，園林同昆曲關(guān)系密切，當(dāng)時文人紳士喜歡在點春堂內(nèi)看戲文，根據(jù)自己的喜愛挑演員點劇目，所以點春又有這層意思。戲臺的四面石柱上，分別有描繪春夏秋冬四季景色的對聯(lián)。臺正中壁上張貼郭沫若1961年游覽豫圓時寫下的詩篇：小刀會址憶陳劉，一片紅巾起海陬(zou);日月金錢昭日月，風(fēng)流人物領(lǐng)風(fēng)流;玲瓏玉壘千鈞重，曲折樓臺萬姓游;坐使湖山增彩色，豫圓有史足千秋。

各位游客，點春堂東面有座抱云巖，上面有一樓，似空中樓閣，登臨眺望豫圓全景，心胸為之一快，故被稱為快樓。

各位游客，與點春堂隔水相望得廳堂為和煦堂，和煦，即春天的陽光溫和的意思，和煦和點春兩個堂名承上啟下，點出了園里的風(fēng)景主題。

會景樓景區(qū)

主要有會景樓 九獅軒 流觴(shang)亭 浣(huan)云假山 水廊等景觀

各位游客，我們現(xiàn)在來到會景樓景區(qū)，會景樓顧名思義是美景匯集的地方，這會景樓位于豫園中央，登上會景樓，全園景色盡收眼底。會景樓是以水景為主體的區(qū)域。

大家請看，會景樓西邊臨池而建的是九獅軒。大池南端與會景樓相對的亭，叫“流觴亭”，因其兩面臨水，取流觴曲水之意。是仿紹興蘭亭而建的，說起紹興蘭亭各位是否想到了王羲之的《蘭亭集序》呢，對的，王羲之和詩人墨客列坐在曲水之旁，將盛酒之杯放到曲水上，順流漂浮，所謂觴就是古人喝酒用的杯子，角字旁主要是指用牛角做的杯子，酒杯到誰的面前，誰就取流觴飲酒賦詩，王羲之就此寫了《蘭亭集序》，被評為天下第一行書，紹興蘭亭因而成了書法園林。各地園林如有曲水，仿建流觴亭，自然風(fēng)雅的很。

出流觴亭，便可看到浣云假山了，假山以安徽巢湖的湖石堆成的，水中假山倒影與天上彩云渾然一體，清水流淌，池波上下如洗白云于水中，如染假山于云間，故取名為“浣云”。

會景樓東邊有積玉水廊，廊和路一樣，是中國古典園林中最富可塑性和靈活性的建筑，大家還記得前面游覽過的游廊和復(fù)廊么?這里是水廊，前半段筑于岸上，后半部架在水上，長達(dá)百米，是江南古典園林中最長的一條水廊。積玉水廊因廊中有以“積玉峰”石而得名，峰以積玉命名，意謂峰是由無數(shù)的美玉堆砌而成的。

玉玲瓏景區(qū) 主要有 玉玲瓏 玉華堂 得月樓 藏書樓等景觀

各位游客，過三曲板橋，進(jìn)引玉洞門，便是玉玲瓏景區(qū)了，“引玉”，有引游人走向玉玲瓏的意思。玉玲瓏與蘇州瑞云峰、杭州縐云峰、并稱江南三大名石。玉玲瓏是太湖石，石色青黝，高約丈余，石棱似朵云突兀，通體成萬竅靈通。奇石瘦、皺、漏、透特點皆備。如果自上而下倒水，它72孔孔孔猶如小瀑布，在下放燃香，它72孔孔孔煙香飄渺。玉玲瓏后有照墻，墻上有寰中大快四個篆字。據(jù)記載，玉玲瓏以前鐫有玉華二字，因天長日久，風(fēng)華雨溶，字跡逐漸沒了。

據(jù)說，潘允端十分鐘愛玉玲瓏，為了便于隨時觀賞，特意正對玉玲瓏建一書齋，并以玉玲瓏石上的玉華二字命名為玉華堂。玉華也有取玉中精華之意。堂上扁玉華堂三字用明代文征明的字跡合成。堂內(nèi)家具具為仿明代之物，擺設(shè)一如明式陳式。玉華堂前有兩珠白玉蘭，白玉蘭是上海市花。

(玉華堂東有積玉峰和積玉廊，玉玲瓏景區(qū)從引玉洞門入玉華堂、白玉蘭、玉玲瓏、積玉峰、積玉廊，皆冠以玉字，玉成了景區(qū)的精華，所以玉玲瓏景區(qū)又稱玉字景區(qū)。：考試大

玉玲瓏西為得月樓，西近荷花池，取近水樓臺先得月之意。樓南北屋檐掛有扁額，其南是皓月千里，北是海天一覽。樓近荷花池，“水波如綺，藻采紛披”，底樓由此而得名為綺藻堂。堂外有回廊，廊間檐下有各種不同寫法的壽字，稱“百壽樓”。得月樓南有藏書樓，是上海畫派的發(fā)祥地。)

內(nèi)園景區(qū)

主要有靜觀廳 延清樓 觀濤樓 聳翠亭和古戲臺等景觀

各位游客，越過寰中大快前環(huán)龍橋，我們就到了內(nèi)園門樓前了。內(nèi)園建于清康熙四十八年(1720__年)，原是上海城隍廟的花園，新中國成立后，修繕豫園時將兩園連在一起，成為園中之園。

各位游客，靜觀廳是內(nèi)園的主體建筑，屬歇山式建筑，屋頂有碩大岳飛戰(zhàn)金兀術(shù)塑像。廳堂正堂高懸兩塊扁額，其一曰靜觀，其二曰靈昭停峙。內(nèi)園原來是城隍廟的花園，因此廳堂題額自然存在宗教含義、宗教色彩。道教認(rèn)為，只有保持人的純真本性，才能認(rèn)識自然萬物的發(fā)生和變化的根本，所謂“萬物靜觀皆自得”就是此意，因此，靜觀是道教修煉和認(rèn)識萬物的基本方法。這里的觀可解釋為道教建筑的專名，如白云觀。因此，靜觀是原先城隍廟道士起居做法之處。靈昭停峙，大意是說天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，勸人從善。城隍廟門殿聯(lián)語是對此扁的最好注釋：做個好人心正身安魂夢穩(wěn)，行善事天知地鑒鬼神欽。

各位游客，靜觀廳對面是座假山，正面一塊大石如壽字，其他有的像獅子盤球，有的像孔雀展翅，有的像犀牛望月，還有的像老虎、猴子、羊、等，耐心觀賞，可以在這堆石頭中辨出100多種動物形象。因此，這假山原名又叫肖形假山。大家可以仔細(xì)觀賞，看能找出多少動物形象來。

各位游客，假山周圍有聳翠亭、延清樓、還云樓和觀濤樓。觀濤樓俗稱望海樓，整座樓的建筑沒有采用一個鐵釘子，但卻非常牢固，清時為上海最高建筑，以前登上三層觀濤樓可以觀滬城八景的黃浦觀濤。出延清樓可以到達(dá)船廳，因其不會游動，所以稱作“不系舟”。

各位游客，靜觀廳東側(cè)有九龍池和院落，大家知道有哪九條龍么?細(xì)觀池壁石隙間有4條石雕小龍，倒影水中成8條龍，還有一條呢，是池本身形狀像一條龍，所以叫九龍池。往前走就進(jìn)入庭院了，院中有方形小廳，叫“可以觀”，廳前有磚雕《郭子儀上壽》。郭子儀四唐朝大將，他平定安史之亂，保衛(wèi)大唐江山，被封為汾陽王。他有七子八婿，享年84歲，可謂福壽雙全。古代90歲為上壽，80歲為中壽，70歲為下壽，郭子儀因聲名地位而稱上壽。

各位游客，穿過假山幽徑，迎面就是內(nèi)院大戲臺。享有“江南園林第一臺”的美譽(yù)，此戲臺原在閘北區(qū)，建于清光緒十四年(1888年)，為雙戲臺。1974年，因市政建設(shè)搬遷，一遷嘉定匯龍?zhí)豆珗@，另一移至豫園內(nèi)園。戲臺7米見方，臺柱高約2米，戲臺頂部藻井呈穹隆狀，裝飾華麗，有助于聚音共鳴，產(chǎn)生音響效果。戲臺兩側(cè)石柱上有俞振飛書寫的楹聯(lián)：天增歲月人增壽，云想衣裳花想容。戲臺正對面的還云樓設(shè)貴賓佳座，全部采用清代的太師椅和茶幾，兩邊有雙層看廊，共有300個觀眾席。戲臺前的院落中，有一塊特大京磚，這是浙江嘉善古典磚瓦廠特意為古戲臺燒制的，重近一噸，堪稱京磚中的榜首。

蜿蜒于園中的龍墻，巧妙地將全園30多處人文和自然景觀分隔成7個景區(qū)。大假山后的臥龍，似潛伏深山;萬花樓東側(cè)穿云龍欲昂首騰飛，穿向云中;和煦堂西雙龍舉首掙搶一珠;內(nèi)園蛟龍正臥墻睡眠。前面四龍的鱗片以瓦片作成，龍鱗豎起，以示精神振作;惟獨(dú)眠龍鱗片以泥塑成，龍鱗伏下，以示處于休眠狀態(tài)。在穿云龍頭的口下，塑有一只三足金蟾，龍吸金蟾吐的精氣，金蟾則飲龍的唾液，龍蟾互利共生。

有關(guān)景點賞析心得體會如何寫六

位于寧夏平羅縣，距銀川市區(qū)56公里，是全國35個王牌景點之一。沙湖擁有萬畝水域、五千畝沙丘、兩千畝蘆葦、千畝荷池，盛產(chǎn)魚類、鳥類，這里棲居著白鶴、黑鶴、天鵝等十?dāng)?shù)種珍鳥奇禽。你可在觀鳥塔上遙看群鳥嬉戲的場景，在水邊葦桿間、蘆叢底部更有鳥巢無數(shù)，每年春季，五顏六色鳥蛋散布其間，堪稱奇觀。

除了品種繁多的鳥類外，沙湖還盛產(chǎn)各種魚，在湖南岸的水族館里，可以看到幾十種珍稀魚類，包括北方罕見的武昌魚、娃娃魚(大鯢)和體圍1米多的大鱉。

湖西四周有滑沙、騎駝、騎馬、游泳、垂釣、滑翔、沙灘排球、足球等游樂設(shè)施，還有旅游飛機(jī)空中觀光節(jié)目。

沙湖是我國首批4a級生態(tài)旅游區(qū)之一，它位于平羅縣境內(nèi)，距首府銀川市46千米，它的北面30千米處是寧夏著名的工業(yè)城市——石嘴山市，乘車由銀川出發(fā)沿石中高速公路只需40多分鐘便可抵達(dá)。

沙湖，南沙北湖，沙水相連，葦鳥相依，構(gòu)成了一幅如詩如畫、令人神往的美麗畫卷。l991年6月19曰，原0中央-同志在寧夏視察工作時，來到沙湖，并親筆題寫“沙湖”二字，使沙湖更加享譽(yù)中外。景區(qū)開發(fā)建設(shè)十年來，還先后接待過黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人-、-、-、-等。如今，這里已成為我國西部旅游和投資的熱點，是對外宣傳寧夏、展示西部風(fēng)情的窗口。

沙湖原本是一片濕地，由于不遠(yuǎn)處有賀蘭山，每年夏季遇暴雨時，便有山洪下泄，經(jīng)多年積蓄便形成了這樣一個天然湖泊。湖泊形成之初，這里的人們利用它養(yǎng)魚，增加收入，為了保證水源，便引來黃河之水做補(bǔ)給水源。這里的湖水清澈，魚蝦鮮美，沒有任何污染，是真正的綠色食品。特別是沙湖的大魚頭，進(jìn)了中南海，成為國宴佳肴。沙湖的水面約1333.3余公頃，它的東南方還有大片的濕地，加起來，總面積不低于3333.3余公頃，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于杭州的西湖。

說沙湖秀美，美就美在它那隨風(fēng)搖曳，獨(dú)具特色的蘆葦上，在這遼闊的湖面上，分布著286.7多公頃蘆葦，迎風(fēng)招展的蘆葦，像一個婷婷玉立的少女迎接著八方游客的到來，我們說，沙湖勝似西湖，就是在于沙湖擁有如此旖旎的蘆葦?shù)脑?。正是這些星羅棋布而又疏密有致的綠色風(fēng)景，才將沙湖裝點得絢麗多彩，蘆葦還擔(dān)負(fù)著凈化水質(zhì)的重任。

沙湖水產(chǎn)資源豐富，常見的鯉魚、草魚、鰱魚，還有北方不常見的武昌魚和娃娃魚，每年3月，當(dāng)萬物蘇醒之時，這里的蘆葦和白洋淀的蘆葦一樣開始綻放新芽。于是，沙湖的草魚伴隨著蘆葦生成，成片的嫩芽成為草魚的美食。同樣，經(jīng)過草魚修剪的蘆葦也變得錯落有致，東一叢，西一簇，成為沙湖迎風(fēng)蕩漾的綠色旗幟。

目前沙湖旅游區(qū)已形成了相當(dāng)?shù)囊?guī)模，每年接待海內(nèi)外游客60多萬人。已開發(fā)的景點和旅游項目有：游樂園、了望塔、荷花苑、水族館、葦蕩迷津、湖心鳥巢、西部大漠、大漠旱舟、水上滑梯、水上摩托、滑沙索道、湖中蕩舟、天然浴場，還有劃船、觀魚、賞鳥、垂釣、滑沙、水上降落傘、騎駱駝、跑馬等等。

沙湖的神奇，又體現(xiàn)在沙與水的巧妙結(jié)合上，我國南方多水而少沙，北方多沙而少水，但在這里湖傍金沙，沙水相連，南北合一，巧奪天工。因為沙湖地處季風(fēng)的低洼地帶，季風(fēng)，不斷將沙塵從遠(yuǎn)方帶到這里，久而久之形成了如此大的沙漠。踏上這連綿起伏的沙丘，才能真正體會它的神韻，當(dāng)我們赤腳走在細(xì)軟的金沙上，一種軟綿綿，麻酥酥的愜意感覺傳遍全身。沙湖的金沙不僅有著觀光旅游價值，還有許多醫(yī)用神奇之處。夏日里，沙湖的沙子是接受日照最奢侈的豪富，陽光中許許多多對人體有用的元素，都積聚在金沙之中。因此，它既可以治療風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，又可以為人體補(bǔ)充部分微量元素，還可以舒筋活血，為人們解除疲勞。

有關(guān)景點賞析心得體會如何寫七

大家好!我是郁郁蔥蔥旅行社的導(dǎo)游員，我姓閆，請大家叫我閆導(dǎo)。今天，就由我來帶領(lǐng)大家游覽皇家園林——頤和園。

請大家跟著我走。這就是大殿，我們繞過大殿就可以來到長廊。長廊又叫畫廊，一共有237間，長達(dá)728米。每間的檻上都有一幅畫，每幅畫都有一個美麗的故事。

我們現(xiàn)在離開了長廊，來到了萬壽山腳下，請大家往上看，在半山腰上的八角三層建筑就是佛香閣。那一排排金碧輝煌的建筑就是排云殿。

現(xiàn)在我們已經(jīng)站在萬壽山的山頂了。大家看下面的景色的一大半已經(jīng)呈現(xiàn)在眼前，有蔥郁的樹叢，有朱紅的宮墻和黃的綠的琉璃瓦屋頂，還有畫舫游船緩緩游過。

下山以后，如果有需要乘坐游船的游客可以到昆明湖里蕩舟。不坐船的游客請跟隨我到十七孔橋上欣賞昆明湖的美。最后，我們到湖中心的小島集合。坐船的游客請不要往湖里扔垃圾，以免污染了昆明湖的美麗景致。

現(xiàn)在，我們腳下踩著的就是十七孔橋，十七孔橋有幾百根柱子，每根柱子上都有一只獅子，各個惟妙惟肖，姿態(tài)不一。

下了橋，我們來到的是與十七孔橋相連的小島?，F(xiàn)在請兩路游客匯合。我?guī)ьI(lǐng)大家游覽頤和園的最后一個景點。這座小島上有蔥郁的樹叢，還有華麗的宮殿。在這里，大家可以自由活動半個小時。半個小時后，由我?guī)ьI(lǐng)大家回酒店休息。

今天的游覽活動到此結(jié)束，謝謝大家!

篇三：頤和園導(dǎo)游詞

尊敬的游客，今天我們來到美麗的頤和園游玩，它是被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的皇家園林，希望大家不要破壞園林內(nèi)的建筑。這次旅游由我來當(dāng)導(dǎo)游。

我們先來到頗有名氣的長廊參觀一下。那綠漆的柱子、紅漆的欄桿多搭配啊，多美啊!這條長廊長七百多米，分成273間，每一間的橫檻上都有五彩的畫。這么獨(dú)特的風(fēng)景，您一定沒有見過吧!幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。

我們現(xiàn)在在萬壽山腳下，抬頭仰望就可以看見一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上，屋頂上的黃色琉璃瓦閃閃發(fā)光，那就是佛香閣。下面的金碧輝煌的宮殿，是排云殿。

現(xiàn)在我們已經(jīng)登上萬壽山，這里是觀看頤和園美景的最佳地方。正前面，昆明湖真靜啊!靜的像一面鏡子。這水真綠，綠的像一塊碧玉。您一定也感受到了它的美了吧!那我們下山游覽一番昆明湖吧!

看，昆明湖旁圍著長長地堤岸。想去那個島上游玩嗎?那就得經(jīng)過這長長的石橋。這座石橋有十七個橋洞，叫“十七孔橋”，橋欄桿上，有上百根石柱，每根石柱上都雕刻著很精美的小獅子，沒有哪倆只是相同的。

頤和園的美景太多了，介紹也介紹不完，還是您自己去細(xì)細(xì)品味那美景吧!

有關(guān)景點賞析心得體會如何寫八

各位游客：

您們好，歡迎您們來到北京旅游，我是你們的導(dǎo)游小王。

中國科學(xué)技術(shù)館，位于北京市朝陽區(qū)北辰東路，1984年11月21日中國科技館一期工程破土動工，姚依林親自為開工奠基典禮剪彩?？萍拣^東臨亞運(yùn)居住區(qū)，西瀕奧運(yùn)水系，南依奧運(yùn)主體育場，北望森林公園，占地4。8萬平方米，建筑規(guī)模10。2萬平方米，是奧林匹克公園中心區(qū)體現(xiàn)“綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”三大理念的重要組成部分?？萍拣^為展覽教育，通過科學(xué)性、知識性、趣味性相結(jié)合的展覽內(nèi)容和參與互動的形式，鼓勵公眾動手探索實踐，是我國唯一的國家級綜合性科技館。

新館設(shè)有"科學(xué)樂園"、"華夏之光"、"探索與發(fā)現(xiàn)"、"科技與生活"、"挑戰(zhàn)與未來"五大主題展廳、公共空間展示區(qū)及球幕影院、巨幕影院、動感影院、4d影院4個特效影院，其中球幕影院兼具穹幕電影放映和天象演示兩種功能。此外，新館設(shè)有多間實驗室、教室、科普報告廳及多功能廳。讓兒童和大人同在一起享受科學(xué)中的快樂，也讓更多的人愛上科學(xué)。

新館建筑為一體量較大的單體正方形，利用若干個積木般的塊體相互咬合，使整個建筑呈現(xiàn)出一個巨大的"魯班鎖"，又像一個"魔方"，蘊(yùn)含著"解鎖"、"探秘"的寓意。

中國科學(xué)技術(shù)館的主要教育形式為展覽教育，通過科學(xué)性、知識性、趣味性相結(jié)合的展覽，反映科學(xué)原理及技術(shù)應(yīng)用。中國科學(xué)技術(shù)館鼓勵公眾動手探索實踐，不僅普及科學(xué)知識，而且注重培養(yǎng)觀眾的科學(xué)思想、科學(xué)方法和科學(xué)精神。

中國科學(xué)技術(shù)館在開展展覽教育的同時，還組織各種科普實踐活動，并經(jīng)常舉辦面向公眾的科普講座。

中國科學(xué)技術(shù)館遵循科普宗旨，按照"確保安全、優(yōu)質(zhì)服務(wù)"的承諾，積極開展豐富多彩的科普活動，先后被評為"全國科普工作先進(jìn)集體"、

"首都文明單位標(biāo)兵"、"國家4a級旅游景點"、"首都文明旅游區(qū)"和"青年文明號"等。館內(nèi)許多主張環(huán)保的體驗設(shè)備，游客可自己親手進(jìn)行體驗。

中國科學(xué)技術(shù)館目前向觀眾開放主展廳、兒童科學(xué)樂園、特效影院和短期展廳，其中特效影院分為巨幕、球幕、4d和動感四個影院。

中國科學(xué)技術(shù)館設(shè)有觀眾餐廳，位于地下一層，提供中餐自助和比格披薩自助。餐廳總面積900平米，可同時容納約700人就餐，就餐環(huán)境干凈、明亮、整潔，空調(diào)以及各種設(shè)施齊全，顧客用餐采用方便、衛(wèi)生的刷卡式消費(fèi)。紀(jì)念品商店位于各層公共空間內(nèi)，出售百余種精美的科技館紀(jì)念品和科技特色紀(jì)念品。

該館與北美、歐洲、日本、東南亞等各國科技館建立了定期的情報交換，并進(jìn)行了人員互訪，重視與國外科技館的交流與合作。中國科技館出版不定期刊物《科技館》，編寫有《國外科技館資料匯編》等。

中國科學(xué)技術(shù)館新館工程建筑造型新穎，風(fēng)格簡約，整座建筑呈現(xiàn)為一個由魯班鎖構(gòu)成的巨型魔方。

工程占地面積4。8萬㎡，長228m，寬182m，總建筑面積10。23萬，建筑總高度45m。地下一層，主要為動感影院、4d影院、停車庫及設(shè)備用房;地上四層、局部五層，設(shè)有出入大廳、中央大廳、主題展廳、穹幕影院、巨幕影院、報告廳、多功能廳及辦公用房等。[1]

外裝飾主要為鋁折板幕墻、玻璃幕墻、石材幕墻。內(nèi)裝飾：室內(nèi)吊頂主要為鋁板、礦棉吸聲板;墻面主要為鋁板、涂料和木質(zhì)吸聲板;地面主要為石材、橡膠地板和?；u，地下車庫地面為環(huán)氧自流平。

工程8度抗震設(shè)防，框架抗震等級為一級，結(jié)構(gòu)安全等級為一級。工程采用天然地基，鋼筋混凝土筏板基礎(chǔ)(底板平均厚度為1。4m，基礎(chǔ)埋深10。47m)。主體為鋼筋混凝土框架—剪力墻結(jié)構(gòu)、局部鋼結(jié)構(gòu)(柱網(wǎng)間距13m，層高9。5m)

中國科學(xué)技術(shù)館是我國唯一的國家級綜合性科技館，是實施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、提高全民科學(xué)素質(zhì)的大型科普基礎(chǔ)設(shè)施。一期工程于1988年9月22日建成開放，二期工程于20_年4月29日建成開放，新館于20_年9月16日建成開放。

中國科學(xué)技術(shù)館的主要教育形式為展覽教育，通過科學(xué)性、知識性、趣味性相結(jié)合的展覽內(nèi)容和參與互動的形式，反映科學(xué)原理及技術(shù)應(yīng)用，鼓勵公眾動手探索實踐，不僅普及科學(xué)知識，而且注重培養(yǎng)觀眾的科學(xué)思想、科學(xué)方法和科學(xué)精神。

在開展展覽教育的同時，中國科學(xué)技術(shù)館還組織各種科普實踐和培訓(xùn)實驗活動，讓觀眾通過親身參與，加深對科學(xué)的理解和感悟，在潛移默化中提高自身科學(xué)素質(zhì)。

始建于20_年5月9日的中國科學(xué)技術(shù)館新館位于朝陽區(qū)北辰東路5號，東臨亞運(yùn)居住區(qū)，西瀕奧運(yùn)水系，南依奧運(yùn)主體育場，北望森林公園，占地4。8萬平方米，建筑規(guī)模10。2萬平方米，是奧林匹克公園中心區(qū)體現(xiàn)“綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”三大理念的重要組成部分。

新館設(shè)有“科學(xué)樂園”、“華夏之光”、“探索與發(fā)現(xiàn)”、“科技與生活”、“挑戰(zhàn)與未來”五大主題展廳、公共空間展示區(qū)及球幕影院、巨幕影院、動感影院、4d影院等4個特效影院，其中球幕影院兼具穹幕電影放映和天象演示兩種功能。此外，新館設(shè)有多間實驗室、教室、科普報告廳及多功能廳。

新館建筑為一體量較大的單體正方形，利用若干個積木般的塊體相互咬合，使整個建筑呈現(xiàn)出一個巨大的“魯班鎖”，又像一個“魔方”，蘊(yùn)含著“解鎖”、“探秘”的寓意。

有關(guān)景點賞析心得體會如何寫九

人民廣場位于上海市中心，黃浦區(qū)西北部，是折射昨天、展示今天、展望明天的標(biāo)志性景區(qū)，是上海城近代和現(xiàn)在歷史的縮影，其新舊對比強(qiáng)烈，既見證了中國百年屈辱，又親歷了上海半個世紀(jì)的巨變，更展示著都市改革的新姿。在解放前，人民廣場是外國人跑馬賭博的地方，有跑馬廳，是搜刮、毒害中國人民的“圈錢機(jī)器”。解放后，跑馬廳改建成人民廣場、人民大道和人民公園。半個世紀(jì)以來，人民廣場經(jīng)歷過兩次巨變，形成了今天的格局。人民廣場景區(qū)布局特點是：人民大道橫穿東西，北面是城市規(guī)劃展示館、人民大廈、大劇院、美術(shù)館和國際飯店，南面有上海博物館、音樂旱噴泉、綠地及齊愛廣場鴿。今天的人民廣場不僅是本地地理概念上的中心和幾條國道的零公里起始點(318312 320 214)，更是上海市政機(jī)構(gòu)集中地、文化藝術(shù)交流中心、城市交通樞紐、市民和海內(nèi)外游客休閑中心。

人民大廈

位于人民大道二零零號，無論從哪個方向踏入人民廣場，都能看到矗立在廣場中央的這座雄偉的白色大廈，白色象征著人民政府廉政為民。人民大廈是由原市人大辦公樓改建而成，改建工程于1992年12月動工，1995年7月1日竣工交付使用，主樓高75米，地上18層，地下一層，主樓前面即為人民大道。除主樓外，還群樓、輔助樓、西樓、東樓、南樓和背樓，并建有地下車庫。大廈總體建筑采取莊重簡樸的外形設(shè)計，中部略為突出，大樓正面為突出的檢閱臺，臺下為正門，地下全部用花崗巖作踏步，花崗巖象征人民政權(quán)的鞏固，整個建筑群體現(xiàn)了為民服務(wù)的平時風(fēng)格。另外值得一提的是人民大廈名稱的由來。大樓建成啟用后，人們通常稱之為市政大廈，但在1997年初，市十屆人大五次會議期間，12名人民代表聯(lián)名向大會提出書面意見，要求正式命名人民大道二零零號的建筑為人民大廈。意見提出三點理由：一是大廈位于人民大道，南有人民廣場，北有人民公園，大廈應(yīng)命名為人民大廈，以與周圍環(huán)境協(xié)調(diào);二是在這座大廈辦公的是市人大、市政府，一個體現(xiàn)人民意志的國家地方最高權(quán)力機(jī)關(guān)，一個是全心全意為人民服務(wù)的國家地方行政機(jī)關(guān)，用人民二字符合憲法賦予它們的職責(zé);三是所有這兩個機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)和普通干部應(yīng)牢記作人民公仆，全心全意為人民服務(wù)，在全國反腐倡廉的時候，用人民二字給大廈命名更能堅定工組人員人民公仆的意識。這項提案很快得到采納和實施。1997年12月3日，上海市地名委員會辦公室正式公布，將人民大道二零零號命名為人民大廈。

人民大道

位于上海市中心，是人民廣場中部的一條東西向大道，將人民廣場分成南北兩半。它東起西藏中路福州路口，西至黃陂北路近威海路口，全長570米左右。大道中間有一條金屬隔離欄桿，往兩側(cè)依次為三車道(雙向共六車道)汽車道路、綠化帶、自行車道路、行道樹、和人行道路。國慶一周年和國慶十周年都在人民大道和人民廣場舉行;1981年8月1日，中國人民解放軍建軍54周年之際，駐滬三軍在人民廣場舉行盛大閱兵式。對于上海市民來說，人民大道的功能，更在于它在社會政治活動中所起的獨(dú)特而不可替代的作用，這就如同長安街和天安門廣場在北京人心目中一樣，受到人們的關(guān)注和青睞。20世紀(jì)80年代后期起，人民廣場和人民大道不再舉行大規(guī)模游行、集會。90年代，市政府對人民廣場進(jìn)行大規(guī)模規(guī)劃改造時，人民大道的地面道路、路燈、綠化帶、行道樹等也作了相應(yīng)的改造和調(diào)整。現(xiàn)在，大道中間是雙向六車道的汽車道路，兩邊緊挨的是南北兩條綠化帶。綠化帶中，最低層種植的是高約0.5米的小葉黃楊;中層是6米來高的香樟樹，其中南綠化帶52棵，北綠化帶43棵(編號53至95);香樟樹上方，是10米多高的照明燈柱。綠化帶外邊是自行車道，其外側(cè)是南北各一排行道樹，載種的全是我國特有的樹種銀杏，其中南側(cè)41棵、北側(cè)35棵。500多米長的人民大道，白天車水馬龍，一片繁花;入夜之后，銀光四射，晶瑩亮麗，與周圍的建筑和燈光一起組成令人矚目和向往的優(yōu)美風(fēng)景。

音樂旱噴泉

位于人民大道以南，圓形噴水池面積1000余平方米，其中心有水的部分為320多平方米，這是一種國內(nèi)首創(chuàng)的大型旱噴泉，造型為三層九級下沉式，池中央凸現(xiàn)著上海的版圖，駐足池邊，黃浦江、崇明島等歷歷在目，上海的的地理位置一目了然。水池內(nèi)有外、中、內(nèi)、三個圈層的水管，隨著音樂的高地起伏，它們向水池中心噴出高度分別為5米、10米和20米的數(shù)百根水柱。音樂旱噴泉的四角是4個傳統(tǒng)造型花缽，花缽的頂部可種植花草，稍下是燈光和音響，具有聲柱、燈柱、花缽三位一體的功能，巧妙地解決了廣場不設(shè)燈塔卻能取得良好照明和音響效果的問題，成為廣場內(nèi)四座優(yōu)美、典雅的裝飾物。旱噴泉的另一個大的優(yōu)點是噴水時，小孩可在水柱間穿梭;噴泉關(guān)閉后，游人可進(jìn)入旱池游覽、散步;避免了常見的水池噴泉占有大片面積以及池水臟臭、吸附垃圾等弊端，噴泉的配電房和管理房全部進(jìn)入地下，保證了廣場的整潔、美觀，充分發(fā)揮了廣場的游覽、觀光、休憩功能。順便說句，每月的14和15兩日是看不到噴泉的，這兩天管理人員要對噴泉進(jìn)行清洗和保養(yǎng)。(六幅藝術(shù)浮雕是重點待查)

齊愛廣場鴿

它給莊重、典雅的人民廣場帶來了更多的動態(tài)美，構(gòu)成了動靜結(jié)合的壯景。1995年2月，人民廣場改建工程正在進(jìn)行，兩位人大代表在市人大會議上提出了創(chuàng)造條件讓鴿子在新人民廣場自由飛翔的建議，幾乎與此同時，有一位市民給市政府寫了呼吁信，說，上海作為國際大都市，若能放養(yǎng)和平鴿，更能為廣場增添安定祥和的氣息，并希望和平鴿能在46周年國慶之際與市民見面。是領(lǐng)導(dǎo)兩天后即給予答復(fù)，肯定了這一建議。廣場鴿是經(jīng)過精心培育而成的，它具有一定的飛向能力和較強(qiáng)抗病能力，好近人，善低飛，喜漫步，體形優(yōu)美，觀賞價值高?，F(xiàn)在，廣場鴿由齊愛莊園有限公司管理，所以叫齊愛廣場鴿。

上海博物館

是中國四大博物館之一，位于人民大道201號，北隔人民大道與人民大廈遙相呼應(yīng)。于1996年10月12日全部建成開放。建筑高度29.5米，地上5層，地下2層。館藏珍貴文物12萬件，21個門類，其中猶以青銅器、陶瓷器、書法、繪畫為特色。建筑造型是方體基座與圓形出挑相結(jié)合，具有中國古代天圓地方的寓意。方，象征著四面八方，圓，著意文化淵源之循環(huán)，拱門又表達(dá)開放。整個建筑的外觀造型具有漢代的建筑風(fēng)格，從遠(yuǎn)處眺望似一個古代的鼎;從高處俯視，它的形狀如同一個碩大的漢代銅鏡。南門兩側(cè)八尊漢白玉雕塑的漢唐石獅、辟邪、天祿，守護(hù)著上海博物館珍藏的無價的文化瑰(gui)寶。上海博物館的展室分布是，一樓設(shè)有中國古代青銅館，第一展廳面積達(dá)1000平方米，能適應(yīng)各種不同陳列展覽需求的綜合性展覽廳(20__年西藏文物展)。二樓主要是中國古代陶瓷館;第二展廳主要用于與海外博物館和文物收藏機(jī)構(gòu)進(jìn)行交流而舉辦的珍貴文物、藝術(shù)品展覽等(20__年與墨西哥聯(lián)合舉辦瑪雅文物展)，三樓有中國歷代繪畫館、中國歷代書法館和中國歷代璽印館;四樓分布的是中國古代玉器館、中國明清家具館、中國少數(shù)民族工藝館、中國歷代錢幣館和主要用于西方現(xiàn)代藝術(shù)展覽的第三展覽廳。

上海大劇院

位于人民大道300號，是目前中國最高級的劇院，總高度40米。地下2層，地面6層，頂部2層，共10層。大劇院敞向蒼穹的半月形且向上反翹的巨型大屋頂，像吉祥納福的“聚寶盆”，承接著來自宇宙和人類的恩澤，更象征著泱泱中華/禮儀之邦的文明古國海納百川的寬廣胸懷，煥發(fā)著改革開放的上海擁抱藍(lán)天/喜迎四海賓朋的無限激情。上海大劇院的設(shè)計方案通過向國內(nèi)外招標(biāo)，經(jīng)過反復(fù)論證、比較，最后由專家投票選定法國夏邦杰建筑設(shè)計師的設(shè)計方案。該方案以“一個敞開的宮殿，它是風(fēng)景的延續(xù)”為構(gòu)思，以漢字“藝”的形象為建筑造型。大劇場擁有目前國際舞臺容納面積最大、動作變換性最多的舞臺設(shè)備。1998年7月28日，上海大劇院舉行試演出。如今大劇院已經(jīng)成為上海經(jīng)濟(jì)實力、科技水平、文化精粹和上海人民精神風(fēng)貌的象征。

上海城市規(guī)劃展示館

位于人民大道100號，人民大廈東側(cè)，是人民廣場景區(qū)最新的一處建筑游覽景點，它與上海大劇院形成人民大廈東西兩翼對稱建筑，又與博物館相互襯托，各顯風(fēng)采，構(gòu)成三足鼎立之勢。展示館1999年9月竣工，20__年1月完成布展，20__年2月對外營業(yè)，它的落成給人民廣場的規(guī)劃劃上了一個圓滿的句號。上海城市規(guī)劃館建筑高度為43.3米，地下2層，地面5層，共有5個展廳，28個展區(qū)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，展示館大樓像是中國傳統(tǒng)的高大城樓中間的“城門”，暗寓建筑與城市存在著內(nèi)在聯(lián)系。頂部由四片碩大的連體薄殼藝術(shù)造型組成，猶如四朵正在盛開的白玉蘭，白玉蘭是上海市市花，象征著上海充滿朝氣和活力;四朵白玉蘭連成網(wǎng)架，突出城市規(guī)劃中“網(wǎng)格”的要素和作用。上海城市規(guī)劃展示館市目前世界上最大的城市規(guī)劃展示館，展示館的主題是“城市人 環(huán)境發(fā)展”，進(jìn)入展示館第一層首先看到的是以輝煌為基調(diào)的序廳，序廳的主題是歷史的豐碑;第二層是規(guī)劃建設(shè)成就廳，向人們展示的是上海的今天;三層和四層分別是總體規(guī)劃一廳和總體規(guī)劃二廳;五層是影視廳。地下一層是“上海1930年風(fēng)情街”。