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2023年木蘭拳心得體會(huì)報(bào)告(模板13篇)

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2023年木蘭拳心得體會(huì)報(bào)告(模板13篇)
2023-11-22 21:00:57    小編:ZTFB

心得體會(huì)可以促使我們反思自己的行為,并從中吸取教訓(xùn)。在撰寫心得體會(huì)時(shí),我們首先要確立寫作目的和對(duì)象,明確自己的觀點(diǎn)和立場(chǎng)。其次,要注意觀察和思考,從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和收獲,尋找到自己的感悟和體會(huì)。同時(shí),要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰性,使讀者能夠理解和接受自己的觀點(diǎn)。在生活中,我始終堅(jiān)持踐行“誠(chéng)信為本”的原則,這給我?guī)?lái)了無(wú)盡的幸福和安寧。

木蘭拳心得體會(huì)報(bào)告篇一

第一段:引入背景和心得體會(huì)的重要性(字?jǐn)?shù):200字)。

作為中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的代表之一,木蘭拳在千百年來(lái)一直以其獨(dú)特的風(fēng)格和技巧受到人們的喜愛(ài)。我從小就對(duì)武術(shù)抱有濃厚的興趣,因此在十年前決定學(xué)習(xí)和練習(xí)木蘭拳。通過(guò)多年的堅(jiān)持和努力,我深刻體會(huì)到了木蘭拳所蘊(yùn)含的智慧和精神內(nèi)涵。在這篇文章中,我將分享我對(duì)木蘭拳的心得體會(huì)。

第二段:木蘭拳的內(nèi)涵和技術(shù)特點(diǎn)(字?jǐn)?shù):250字)。

木蘭拳是一種以剛?cè)嵯酀?jì)、內(nèi)外兼修為特點(diǎn)的武術(shù)。它注重以剛化柔,平心靜氣,形神合一。練習(xí)木蘭拳,需要掌握正確的動(dòng)作和姿勢(shì),才能達(dá)到既有力度又有靈活性的效果。在實(shí)戰(zhàn)中,木蘭拳以接近、控制和擊退對(duì)手為主要目標(biāo)。同時(shí),它也強(qiáng)調(diào)敏捷和靈巧的腿法,以及快速應(yīng)對(duì)突發(fā)情況的能力。通過(guò)熟練掌握這些技術(shù)特點(diǎn),我在練習(xí)和實(shí)戰(zhàn)中逐漸感受到木蘭拳的獨(dú)特魅力。

第三段:木蘭拳對(duì)身體和心理的益處(字?jǐn)?shù):250字)。

練習(xí)木蘭拳不僅帶來(lái)身體上的鍛煉,還對(duì)心理健康有積極的影響。首先,木蘭拳的動(dòng)作要求身體的各個(gè)部位都得到充分的運(yùn)動(dòng),從而增強(qiáng)了肌肉的力量和靈活性。同時(shí),木蘭拳還能夠提高協(xié)調(diào)性和平衡能力,這對(duì)日常生活中的動(dòng)作和姿勢(shì)都有積極的影響。其次,練習(xí)木蘭拳需要時(shí)刻保持專注和集中,這有助于提升心理的穩(wěn)定性和堅(jiān)韌性。從我的親身經(jīng)歷來(lái)看,練習(xí)木蘭拳不僅使我體質(zhì)更強(qiáng)壯,還讓我對(duì)生活的態(tài)度更加積極和自信。

第四段:木蘭拳的哲學(xué)思想和價(jià)值觀(字?jǐn)?shù):250字)。

作為傳統(tǒng)武術(shù)的一部分,木蘭拳背后蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想和價(jià)值觀。木蘭拳追求的是和諧、平衡和道德的境界。它強(qiáng)調(diào)內(nèi)外的和諧,即肉體和精神的統(tǒng)一。在練習(xí)過(guò)程中,我學(xué)到了如何處理身體和心靈之間的關(guān)系,以及如何平衡工作和生活的重要性。此外,木蘭拳也注重尊重和謙遜的精神。它教導(dǎo)我們不要過(guò)于自信,要時(shí)刻保持謙虛的態(tài)度。這種價(jià)值觀也讓我懂得了團(tuán)隊(duì)合作和互相尊重的重要性。

第五段:木蘭拳對(duì)我的影響和未來(lái)的展望(字?jǐn)?shù):250字)。

通過(guò)多年的學(xué)習(xí)和練習(xí),我從木蘭拳中獲得了很多。它塑造了我堅(jiān)韌不拔的品質(zhì),鍛煉了我的身體,提升了我的自信和專注力。未來(lái),我希望能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)和強(qiáng)化木蘭拳的技術(shù),同時(shí)傳承和教導(dǎo)給更多的人。木蘭拳作為一種傳統(tǒng)文化的重要組成部分,應(yīng)該得到更多人的關(guān)注和支持。我相信,通過(guò)練習(xí)木蘭拳,可以使人們獲得更健康、堅(jiān)韌和平衡的生活。

總結(jié):在這篇文章中,我通過(guò)分享對(duì)木蘭拳的心得體會(huì),介紹了木蘭拳的特點(diǎn)和技術(shù)要求,以及對(duì)身體和心理健康的益處。同時(shí),我也提到了木蘭拳所傳遞的哲學(xué)思想和價(jià)值觀。最后,我表達(dá)了對(duì)木蘭拳的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的期望。通過(guò)這篇文章,我希望能夠讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)木蘭拳,從而傳承和弘揚(yáng)這一傳統(tǒng)的中華文化。

木蘭拳心得體會(huì)報(bào)告篇二

敬愛(ài)的黨組織:。

今天,我們期待以久的入黨積極分子培訓(xùn)班開(kāi)班典禮成功舉行,并正式上了第一節(jié)黨課。在這一節(jié)課中,我們了解了中國(guó)共產(chǎn)黨的建立,具體理解了黨的性質(zhì)。

我們都知道,在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,我們國(guó)家受到了外國(guó)資本主義列強(qiáng)的殘酷壓迫,國(guó)家日益貧困,人民備受欺凌,于是我國(guó)迫切需要實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和民族解放,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。而為了實(shí)現(xiàn)這巨大而艱難的任務(wù),不少愛(ài)國(guó)積極分子參與了斗爭(zhēng),為挽救國(guó)家和民族的危亡流血犧牲。經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的試驗(yàn)與失敗后,我們終于在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,成功地完成了反帝反封革命斗爭(zhēng)。

而建立這個(gè)新的政黨的道路是艱難且曲折的。在帝國(guó)主義的入侵和現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展后,工人階級(jí)隊(duì)伍的壯大和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展給它奠定了階級(jí)基礎(chǔ);在五四運(yùn)動(dòng)后,馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合構(gòu)成了它的思想基礎(chǔ)。它的到來(lái)帶給我們希望,推動(dòng)國(guó)家發(fā)展。

光?!彼宰鳛辄h和國(guó)家建設(shè)的生力軍的我們,只有進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神和改革創(chuàng)新精神,才能書寫無(wú)愧于時(shí)代的青春篇章,才能為青春增光添彩。

匯報(bào)人:

xx年12月24日。

敬愛(ài)的黨支部:

我有幸參加了師范大學(xué)第44期入黨積極分子的黨課學(xué)習(xí),感覺(jué)收獲頗豐。這次的黨課學(xué)習(xí),不再拘泥于傳統(tǒng)的填鴨式培訓(xùn)教學(xué)方式,而是采用講座的形式、錄像的形式、參觀中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館等鮮活的體驗(yàn)樣式,使我們不僅在理論上更加了解黨,了解中國(guó)歷史,更在活生生的故事以及講座人旁征博引之中切實(shí)的感受到黨的偉大和它全心全意為人民的風(fēng)采。黨的事業(yè)是一項(xiàng)光榮而偉大的事業(yè)。組織上入黨一生一次,思想上入黨一生一世。這次的黨課學(xué)習(xí),給我留下了深刻的印象,也更加堅(jiān)定了我追求共-產(chǎn)主義理想,為黨的偉大事業(yè)奉獻(xiàn)青春的決心和信念。下面就談一談我參加完這次黨課學(xué)習(xí)后的幾點(diǎn)心得體會(huì)。

黨章中又明確提出,中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧--理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。這是我們黨付出了巨大努力獲得的極為珍貴的精神財(cái)富,是我們黨和人民進(jìn)行新的歷史創(chuàng)造的科學(xué)總結(jié),是中華民族振興發(fā)展的強(qiáng)大的精神支柱。

二、對(duì)中國(guó)國(guó)情的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)中國(guó)是一個(gè)有著上下五千年歷史地國(guó)家,是一個(gè)人口眾多、資源豐富、不斷發(fā)展著的發(fā)展中國(guó)家??梢哉f(shuō),從中華人民共和國(guó)的建立,到改革開(kāi)放,到現(xiàn)在的現(xiàn)代化建設(shè),中國(guó)每一步的發(fā)展,都是與黨的領(lǐng)導(dǎo)分不開(kāi)的。對(duì)中國(guó)國(guó)情的進(jìn)一步了解,也就是對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)建設(shè)的進(jìn)一步了解。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)。中國(guó)近一百多年來(lái)的歷史標(biāo)明,許多革命先驅(qū),許多政黨和政治派別,都沒(méi)有找到國(guó)家振興和民族解放的出路。奪取政權(quán)需要黨的領(lǐng)導(dǎo),社會(huì)主義建設(shè)同樣需要黨的領(lǐng)導(dǎo)。正如在黨的xx大報(bào)告中曾說(shuō)的,高舉鄧--理論的偉大旗幟,把我們的事業(yè)全面推向21世紀(jì),關(guān)鍵在于堅(jiān)持、加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能始終保證社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向;只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能保證中國(guó)人民生活水平,是適應(yīng)中國(guó)國(guó)情的正確選擇。

要做到思想上入黨,更要在實(shí)際行動(dòng)中有所體現(xiàn)。

因此,在今后的生活工作中,我要努力做到以下幾點(diǎn):1、不斷加強(qiáng)自己的政治理論學(xué)習(xí),提高自己的政治覺(jué)悟、思想水平,積極與周圍黨員就黨的理論進(jìn)行討論、學(xué)習(xí)。2、經(jīng)常主動(dòng)向黨組織匯報(bào)自己的思想、學(xué)習(xí)、工作和有關(guān)的問(wèn)題,主動(dòng)和入黨聯(lián)系人進(jìn)行交流,使自己更快的進(jìn)步,也使黨組織時(shí)刻了解自己的發(fā)展情況。3、在平時(shí)的工作中勤奮努力,積極進(jìn)步,不斷提高業(yè)務(wù)水平,努力鉆研專業(yè)知識(shí)。4、盡自己所能幫助周圍的人,以集體利益為重,以人民利益為重,樂(lè)于奉獻(xiàn),勇于自我犧牲。以上就是我參加完這次黨課學(xué)習(xí)后的幾點(diǎn)心得體會(huì),可以說(shuō),每一節(jié)課的黨課學(xué)習(xí),都使我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)更進(jìn)一步,都更加堅(jiān)定了我加入黨組織的決心。雖然這次黨課學(xué)習(xí)結(jié)束了,但它對(duì)我的鞭策作用,卻是無(wú)窮的。今后,我要繼續(xù)加強(qiáng)自身的理論修養(yǎng),提高思想覺(jué)悟,用自己的實(shí)際行動(dòng)履行自己的誓言,爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

匯報(bào)人:

xx年11月30日。

木蘭拳心得體會(huì)報(bào)告篇三

4月19日下午4點(diǎn),合水縣教育系統(tǒng)“師德師風(fēng)”先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)在縣體育館召開(kāi)。我很榮幸的參加了這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),認(rèn)真聽(tīng)取了5位來(lái)自一線教師真實(shí)生動(dòng)、感人肺腑的個(gè)人先進(jìn)事跡。我感慨頗多,心情很不平靜,特別是三位來(lái)自農(nóng)村教師身上表現(xiàn)出的高尚道德風(fēng)范,更使我感動(dòng)不已。

在五位老師的報(bào)告中,首先是西華池小學(xué)教師軒轅曉麗老師,從教以來(lái),一直鐘情于她的教育事業(yè),教書育人,為人師表,無(wú)私奉獻(xiàn),任勞任怨。她長(zhǎng)期擔(dān)任小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)和班主任工作,同時(shí)又身兼教研組長(zhǎng)、學(xué)科組長(zhǎng)等工作。繁忙的工作和沉重壓力,使她嘗盡其間的酸、甜、苦、辣,然而這一切并沒(méi)有使她退卻,反而激發(fā)了她執(zhí)著的事業(yè)心和責(zé)任感,在這培育花朵的百花園里,實(shí)現(xiàn)著她的人生理想。她把當(dāng)好一名教師作為一生最大的追求,用滿腔的“情”和“愛(ài)”編織自己美麗的人生,在辛勤耕耘中,她感受最深的是學(xué)生對(duì)她的濃濃敬意,而這一切也正好是對(duì)軒轅老師一腔真情和博愛(ài)的最完美的回報(bào)。

尤其是她的仁愛(ài)精神打動(dòng)了我,作為老師,難免不遇到一些非常調(diào)皮的孩子,可她能做到不對(duì)他生氣,不批評(píng)他,甚至還對(duì)他以禮相待,她的行為讓我真切的感受到她對(duì)學(xué)生的無(wú)限的偉大的愛(ài)!聽(tīng)了她的報(bào)告,我深刻認(rèn)識(shí)到教書育人是愛(ài)的教育,教師對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)要毫不吝嗇地予以褒揚(yáng),鼓勵(lì)他們,愛(ài)護(hù)他們,寬容他們,尊重他們的個(gè)性,關(guān)心他們的成長(zhǎng),注重他們的心理感受。對(duì)那些“困難生”(學(xué)習(xí)、紀(jì)律有困難的學(xué)生),尤其應(yīng)該如此,對(duì)他們要有足夠的愛(ài)心和耐心,也許我們會(huì)為之付出太多的時(shí)間和精力,而收效甚微,但我們也不應(yīng)輕言放棄,應(yīng)始終以一顆寬容的心守望他們的成長(zhǎng),學(xué)生是受教育者,有這樣或那樣的缺點(diǎn)和不足,是很正常的,教師要學(xué)會(huì)制怒,要循循善誘,誨人不倦。讓我們?cè)趯W(xué)生的心靈上播上愛(ài)的種子,使他們能健康茁壯的成長(zhǎng)。

他們從教十年如一日,盡職盡責(zé),嘔心瀝血,銳意進(jìn)取,勇于創(chuàng)新,積極進(jìn)行教育教學(xué)改革,大力推進(jìn)素質(zhì)教育,取得了顯著的成果;他們生活簡(jiǎn)樸、廉潔從教、克己奉公,言傳身教,把自己全部的愛(ài)無(wú)私地奉獻(xiàn)給了黨和人民的教育事業(yè),他們的崇高品格和師德不僅受到學(xué)生和教師的尊敬,而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽(yù)。

“窮且益堅(jiān),不墜青云之志?!边@些誠(chéng)實(shí)質(zhì)樸的人民教師,表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強(qiáng)的意志,無(wú)私奉獻(xiàn),默默無(wú)聞,把自己的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè),他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝??鬃釉疲骸捌渖碚?,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!敝行W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。他們讓我們懂得了,一個(gè)人,原來(lái)可以這樣積極地對(duì)待工作和生活,可以這樣真誠(chéng)地與人相處,可以這樣熱情地幫助別人??在當(dāng)今冷漠、隔閡漸成風(fēng)氣的時(shí)候,我們需要的,不正是這樣的生活態(tài)度和方式嗎?可以想像,假如生活中處處有像郭力華這樣的人,那我們這個(gè)社會(huì),必將更加和諧,必將布滿更多的溫情,必將更有人情味,必將更讓人留戀。

師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。作為一名教師,要照亮別人,首先自己身上要有光明;要點(diǎn)燃別人,首先自己心中要有火種。教育是心靈與心靈的交流。教師,多么光榮的職業(yè),多么響亮的名字,我們要對(duì)得起這個(gè)稱呼!也許我們每個(gè)人都無(wú)法預(yù)料自己會(huì)影響多少人的一生,這責(zé)任實(shí)在是太重大了,我們必須好好深思,要用我們有限的知識(shí)來(lái)打開(kāi)學(xué)生無(wú)限的知識(shí)大門,教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做人。只有我們心中裝著這么一份責(zé)任,才能從根本上熱愛(ài)工作,熱愛(ài)教育事業(yè)!為偉大的教育事業(yè)發(fā)揮我們所有的光和熱。

學(xué)習(xí)了他們的感人事跡后,我深切體會(huì)到:一個(gè)人,原來(lái)可以這樣積極地對(duì)待工作和生活,可以這樣真誠(chéng)地與人相處,可以這樣熱情地幫助別人??我很感動(dòng),從中學(xué)到了很多,也讓我重新熟悉了教師這份職業(yè),在如今的這個(gè)工作崗位上,我想我應(yīng)該用一份真摯的態(tài)度去對(duì)待。我不能埋怨學(xué)生,不能埋怨家長(zhǎng),不能埋怨社會(huì),我要拾起信心,鼓起勇氣,爭(zhēng)取做一名優(yōu)秀的人民教師,為教育事業(yè)盡微薄之力。

木蘭拳心得體會(huì)報(bào)告篇四

第一次在屏幕上見(jiàn)到魏老師,從此也深深地記住了這位與眾不同的人。從那以后我認(rèn)真拜讀了他的《班主任工作漫談》,從中學(xué)到了許多管理班級(jí)的好方法,真的起到了事半功倍的好效果。如:班級(jí)公約、人人都是班級(jí)小主人、寫說(shuō)明書等方法,我至今都在用。

今天我又一次聽(tīng)他的報(bào)告,雖然是看的是光碟,但魏書生剛一出場(chǎng),我還是被深深的吸引著。樸素精干的魏老師那幽默詼諧、精當(dāng)干練的語(yǔ)言,那睿智的思索、精辟的見(jiàn)解,如磁石般深深的吸引著我們。隨著他侃侃而談的演講,我們時(shí)而凝神靜聽(tīng),若有所思,心存敬佩;時(shí)而被他那風(fēng)趣的語(yǔ)言逗得開(kāi)懷大笑,忍不住報(bào)以熱烈的掌聲。

再細(xì)聽(tīng)他的演講沒(méi)有一點(diǎn)空空洞的說(shuō)教,沒(méi)有講多么深刻的大道理。他只是很平靜地說(shuō)著發(fā)生在他身邊的一些小事,顯得那么淡定從容。很快我便被他的睿智幽默所感染;為他樂(lè)觀、進(jìn)取的態(tài)度所嘆服;敬佩他平和的心態(tài);敬佩他獨(dú)特的個(gè)性;敬佩他獨(dú)特的教育觀念和方法。真是“聽(tīng)君一席言,勝讀十年書?!卑?自己的心境也隨之豁然開(kāi)朗,真是一種解壓的好方式。

魏書生的班主任工作已經(jīng)做得爐火純青,出神入化了,我看他的班主任工作藝術(shù)取決于他做人的藝術(shù)。一名好老師,首先一定得有積極的人生觀,這樣才能讓學(xué)生積極健康地成長(zhǎng)。從他的演講中,我深刻體會(huì)到魏書非常積極的人生觀。他那對(duì)“人”字的精辟的解讀,讓我十分感動(dòng),也讓我佩服的五體投地。真可謂洞徹人生。他的演講讓我明白:要做一個(gè)好老師一個(gè)好班主任,首先得修煉自己的人生觀。

豁達(dá)、開(kāi)朗、不計(jì)較名利,堂堂正正做人,踏踏實(shí)實(shí)教書,這就是魏書生!這一些需要一種平和的心態(tài),需要一種持之以恒的精神。聯(lián)系自己,而我缺乏的正是這種心態(tài),這種精神。

在我班主任教學(xué)生涯中,自己也曾不斷地摸索,在失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn);管理班級(jí)也曾試著“民主”,但每次都民主得不徹底。還有自己缺乏魏老師那種敢想敢做的精神。其實(shí),無(wú)論是課堂教學(xué)還是日常生活小事,我一直執(zhí)著地認(rèn)為“放手,孩子會(huì)走得更好!”一個(gè)大包大攬的老師并不是一個(gè)真正的好老師——當(dāng)?shù)眯量?,還成就不大,往往是事半功倍,那同樣也是剝奪學(xué)生權(quán)利的一種做法。教給學(xué)生怎樣做事,教給學(xué)生怎樣做人,教會(huì)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí),這樣才教給了學(xué)生獨(dú)立的資本。但要想做到真正的“放手”,需要一個(gè)過(guò)程——孩子學(xué)習(xí)的過(guò)程,逐漸成長(zhǎng)的過(guò)程。而每次,當(dāng)這個(gè)過(guò)程還未成熟就被扼殺在我的“急于求成”之中。所以,我慚愧!

我要學(xué)習(xí)他那“苦中求樂(lè)、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜”的精神。讓自己的內(nèi)心變得寧?kù)o的一些。面對(duì)繁忙的工作,要學(xué)會(huì)改變自己的心態(tài)去接受,去面對(duì)。因?yàn)榧词褂幸蝗f(wàn)件事,也只能選擇干一件,我們只能是不慌不忙,亂沒(méi)有用,急也沒(méi)有用,發(fā)牢騷更沒(méi)有用。牢記魏書生說(shuō)的:“守住心中的寧?kù)o,以靜制動(dòng),以不變應(yīng)萬(wàn)變。”做好平平常常的事兒,過(guò)好平平淡淡的生活,原來(lái)工作就這么簡(jiǎn)單。我的心里也頓然輕松了!心輕松了工作也自然而然快樂(lè)了!

聽(tīng)魏書生的言語(yǔ),真誠(chéng)樸實(shí)催人奮進(jìn),陶人情操;讓所聽(tīng)者都會(huì)有所思,有所悟,有所想……我當(dāng)時(shí)也有一種感覺(jué),要做一名好教師,魏書生是榜樣!

木蘭拳心得體會(huì)報(bào)告篇五

一個(gè)星期的實(shí)訓(xùn)在不知不覺(jué)中已經(jīng)過(guò)去了,雖然里面包含著很多的艱辛,但也有收獲。一個(gè)星期可以說(shuō)是很短也可以說(shuō)是很長(zhǎng),短的是時(shí)間跑的飛快,還沒(méi)讓人感覺(jué)出其中的味道出來(lái);而慢的確是那種在實(shí)訓(xùn)中困惑與艱辛的體驗(yàn),讓自己明白了自己的一些不夠與不足,當(dāng)然那些實(shí)訓(xùn)中出現(xiàn)的問(wèn)題后來(lái)都成了一份份收獲與成功的喜悅。

一、實(shí)習(xí)目的。

在實(shí)習(xí)中掌握電子商務(wù)網(wǎng)上交易的基本流程,并且能夠靈活運(yùn)用電子商務(wù)的基本模擬程序。在實(shí)習(xí)中不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)自己的主動(dòng)性,提高自己獨(dú)立的分析解決問(wèn)題和動(dòng)手的能力。通過(guò)此次實(shí)際操作訓(xùn)練使其了解因特網(wǎng)上電子商務(wù)系統(tǒng)的構(gòu)成與基本運(yùn)作程序,學(xué)會(huì)在因特網(wǎng)上進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)商務(wù)交易的基本操作方法,熟悉電子交易流程,并進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)安全認(rèn)證及網(wǎng)絡(luò)通訊工具、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)等應(yīng)用實(shí)習(xí),使我們初步具有運(yùn)作電子交易的基礎(chǔ)技能。

二、實(shí)訓(xùn)內(nèi)容。

1、電子商務(wù)b2c、b2b、c2c交易類型操作實(shí)習(xí);。

2、利用frontpage軟件制作個(gè)人網(wǎng)頁(yè)。

3、__盤全程電子商務(wù)平臺(tái)及企業(yè)電子商務(wù)應(yīng)用講座。

三、實(shí)習(xí)收獲。

通過(guò)一個(gè)星期的電子商務(wù)的實(shí)訓(xùn),通過(guò)在電腦上模擬個(gè)人電子銀行,企業(yè)銀行的各種注冊(cè),在__中進(jìn)行商家和個(gè)人的信息的注冊(cè),__中進(jìn)行相應(yīng)信息的填制,__的模擬的交易,物流公司運(yùn)營(yíng)狀況,__的基本操作及其他基本信息的錄入。同時(shí),制作自己的個(gè)人網(wǎng)站,對(duì)相關(guān)資料進(jìn)行細(xì)致的查詢。

首先在此軟件中進(jìn)行自己個(gè)人郵箱的注冊(cè),因?yàn)槿魏梧]件及信息的確認(rèn)都是需要它的,所以他是此次模擬實(shí)訓(xùn)的必不可少的一部分。第二部進(jìn)行自己個(gè)人銀行的相關(guān)信息的填制,有利于對(duì)公司的網(wǎng)上銀行的注冊(cè),但是不管是網(wǎng)上個(gè)人銀行還是企業(yè)銀行都要通過(guò)ca認(rèn)證,如若不然,你不能進(jìn)行其他的基本操作,其實(shí)__認(rèn)證就是你進(jìn)入商場(chǎng)進(jìn)行交易的必不可少的身份。網(wǎng)上銀行模塊主要功能是模擬網(wǎng)上銀行系統(tǒng),并為我們提供一個(gè)模擬的網(wǎng)上銀行網(wǎng)站,讓我們通過(guò)實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蛄私怆娮又Ц顿~號(hào)的申請(qǐng)及支付的過(guò)程、個(gè)人網(wǎng)上銀行和企業(yè)網(wǎng)上銀行的賬戶管理、存款業(yè)務(wù)、轉(zhuǎn)賬業(yè)務(wù)、賬務(wù)查詢等服務(wù),使整個(gè)電子商務(wù)教學(xué)系統(tǒng)得以模擬網(wǎng)上支付流程及賬戶的管理過(guò)程。

不論是在現(xiàn)實(shí)生活中,還是在網(wǎng)上交易都需要交易的安全性,只有這樣,市場(chǎng)才會(huì)更加完善,尤其是網(wǎng)上的交易更加需要網(wǎng)上的安全。電子商務(wù)的安全的重要性已是不言而喻,安全問(wèn)題是電子商務(wù)推進(jìn)中的最大障礙。營(yíng)造信譽(yù)良好、安全可靠的交易環(huán)境才能讓更多的企業(yè)和消費(fèi)者支持電子商務(wù),否則消費(fèi)者不信任網(wǎng)上交易,電子商務(wù)便只能是“水中花,鏡中月”。因此網(wǎng)絡(luò)安全成為電子商務(wù)尤為關(guān)注的重要環(huán)節(jié)。在這個(gè)模塊模擬中,我們了解__認(rèn)證的概念,并提供各種安全證書的申領(lǐng)、安裝和使用,使學(xué)生對(duì)電子商務(wù)的安全問(wèn)題和相關(guān)技術(shù)有深刻的了解。

余下基本的信息進(jìn)行基本的確認(rèn)之后就可以進(jìn)行相關(guān)的__,__,__相關(guān)的交易流程,如何將本公司的產(chǎn)品發(fā)布出去,同時(shí)吸引相關(guān)人員及廠商購(gòu)買本公司的產(chǎn)品,并達(dá)成交易,這里需要很多的程序。在__中開(kāi)始從申請(qǐng)入駐開(kāi)設(shè)商店,網(wǎng)上模擬購(gòu)物,到后臺(tái)進(jìn)銷存管理,可以在一個(gè)完整的全真模擬環(huán)境內(nèi)進(jìn)行__商務(wù)等實(shí)際操作,從而我們了解網(wǎng)上商店的業(yè)務(wù)過(guò)程及其后臺(tái)的運(yùn)營(yíng)、維護(hù)、管理等活動(dòng)。并且,在__中,它包含消費(fèi)者和商戶兩種角色,所以我們就需要注冊(cè)兩個(gè)身份的信息,并進(jìn)行相關(guān)交易的模擬。

其實(shí)任何一個(gè)公司,除非他已經(jīng)具備一定的規(guī)模,才會(huì)擁有自己的物流公司,其實(shí)大部分的廠商都還是依靠外部的物流公司進(jìn)行本公司產(chǎn)品的配送,因此,這就需要公司與物流公司進(jìn)行相應(yīng)的協(xié)議和配送要求,最終達(dá)到滿足消費(fèi)者的需求。其實(shí),電子商務(wù)下的物流配送,是信息化、現(xiàn)代化、社會(huì)化的物流和配送,是指物流配送企業(yè)采用網(wǎng)絡(luò)化的計(jì)算機(jī)技術(shù)和現(xiàn)代化的軟件系統(tǒng)及先進(jìn)的管理手段,針對(duì)社會(huì)需求,嚴(yán)格地、守信用地按用戶要求完成商品地采購(gòu)、存儲(chǔ)、配送等一系列環(huán)節(jié)。如果缺少了現(xiàn)代化的物流管理,無(wú)論電子商務(wù)是多么便捷地貿(mào)易形式,仍將是無(wú)米之炊。所以廠商選好自己長(zhǎng)期戰(zhàn)略合作伙伴是至關(guān)重要的。

在此次電子商務(wù)模擬實(shí)訓(xùn)中,我們了解了基本的各種網(wǎng)上信息的操作,了解了許多在書本上沒(méi)有的東西,但是我們同時(shí)有通過(guò)這次實(shí)訓(xùn),更加了解電子商務(wù)這門課程的重要性,以及在現(xiàn)代社會(huì)中,電子商務(wù)在生活中的重要性。同時(shí),制作相關(guān)的個(gè)人網(wǎng)站,使其更加了解個(gè)人網(wǎng)站制作的過(guò)程,通過(guò)聽(tīng)盤金算盤全程電子商務(wù)平臺(tái)及企業(yè)電子商務(wù)應(yīng)用講座,讓我們這些大學(xué)生了解相應(yīng)的社會(huì)需求,為我們將來(lái)就業(yè)提供相應(yīng)的建議,利于我們更好的定位,擁有一個(gè)更好的發(fā)展平臺(tái)。

木蘭拳心得體會(huì)報(bào)告篇六

木蘭拳作為中國(guó)的傳統(tǒng)武術(shù)之一,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),被廣大武術(shù)愛(ài)好者所喜愛(ài)。而本文將重點(diǎn)介紹個(gè)人在學(xué)習(xí)木蘭拳過(guò)程中所體會(huì)到的心得和感悟,以及對(duì)木蘭拳精神的理解。

二、心得體會(huì)-實(shí)力與修養(yǎng)并重。

木蘭拳注重動(dòng)作的力量、精準(zhǔn)和優(yōu)美性,需要練習(xí)者具有空靈的身法和準(zhǔn)確的打擊技巧。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)只有將力量和柔韌性相結(jié)合,才能使動(dòng)作達(dá)到最佳效果。而要達(dá)到這種境界,不僅需要刻苦訓(xùn)練,還需要對(duì)自身進(jìn)行修養(yǎng),如修身養(yǎng)性、融會(huì)貫通,才能真正將木蘭拳的精髓展現(xiàn)出來(lái)。

三、心得體會(huì)-堅(jiān)持與耐力的重要性。

木蘭拳的練習(xí)需要時(shí)間和耐心。初學(xué)者常常會(huì)因一些動(dòng)作反復(fù)訓(xùn)練而感到疲憊和無(wú)助,但只要堅(jiān)持練習(xí),不斷完善動(dòng)作的細(xì)節(jié),就能夠逐漸提高技藝。練習(xí)木蘭拳還需對(duì)自己具有高度的責(zé)任心和毅力,堅(jiān)持每天都有一定的練習(xí)時(shí)間。耐力的培養(yǎng)不僅僅是對(duì)身體的鍛煉,更是對(duì)意志力的考驗(yàn)。

四、心得體會(huì)-交流與分享的重要性。

在學(xué)習(xí)木蘭拳的過(guò)程中,我深有體會(huì)地感受到了交流與分享的重要性。與其他拳友的交流可以使我了解到更多的技巧和細(xì)節(jié)問(wèn)題,并通過(guò)互相切磋和合作,不斷提高自己的水平。同時(shí),我也將自己學(xué)到的知識(shí)和技巧與他人分享,幫助他們?cè)趯W(xué)習(xí)木蘭拳的道路上更好地前行。只有通過(guò)交流和分享,我們才能不斷進(jìn)步并為木蘭拳傳統(tǒng)文化的傳承做出貢獻(xiàn)。

五、心得體會(huì)-木蘭拳精神的理解與體現(xiàn)。

木蘭拳是一門注重守正、持正的武術(shù),它培訓(xùn)的不僅僅是我們的身體素質(zhì),更重要的是精神素養(yǎng)。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我深深感覺(jué)到木蘭拳精神的力量和真諦,即堅(jiān)持自我和天賦而不被外界干擾,用正能量去面對(duì)困境和挑戰(zhàn)。木蘭拳的練習(xí)使我更加自信,也更加深入地理解了中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的文化內(nèi)涵。

六、結(jié)尾。

通過(guò)學(xué)習(xí)木蘭拳,我不僅僅掌握了一門傳統(tǒng)武術(shù),更領(lǐng)悟到了其中蘊(yùn)含的文化價(jià)值和精神力量。木蘭拳教會(huì)我堅(jiān)持不懈、不畏困難的精神,以及付出努力即會(huì)有回報(bào)的信念。我將始終懷著對(duì)木蘭拳的敬意和熱愛(ài),致力于將其發(fā)揚(yáng)光大,傳承下去。

木蘭拳心得體會(huì)報(bào)告篇七

本月月初,在文王中學(xué)聽(tīng)了楊思中學(xué)劉校長(zhǎng)的公開(kāi)課和報(bào)告,我感受頗深,受益匪淺,以下是我的心得體會(huì):

在劉校長(zhǎng)講授《富貴不能淫》這課時(shí),設(shè)置的三個(gè)自學(xué)指導(dǎo)內(nèi)容,要求都是學(xué)生自己獨(dú)立解決問(wèn)題,不得詢問(wèn)老師與同學(xué);遇到不理解的字詞或句子,先自我推敲、探究,努力自我解決,實(shí)在不能解決的,在課文相應(yīng)處做好標(biāo)記,不得詢問(wèn)老師同學(xué)。這使得,每個(gè)學(xué)生都在獨(dú)立思考,討論環(huán)節(jié),真正是解決疑惑,而不是“閑聊”,我同樣相信,只有自己努力思考了,真正自學(xué)了,留下的印象也才最深刻。有了真正自學(xué)的前提,合作才更高效。

劉校長(zhǎng)在提問(wèn)時(shí)會(huì)刻意地提問(wèn)那些沒(méi)有解決問(wèn)題的同學(xué),詢問(wèn)他的思路,要求其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng),聽(tīng)他的回答以及是否有值得自己學(xué)習(xí)的地方……時(shí)刻關(guān)注后進(jìn)生,這就使得教師在課上就能進(jìn)行補(bǔ)差,并且學(xué)生時(shí)刻保持精神專注、集中,效率自然就高。我在課上也是時(shí)常提問(wèn)那些需要“特別關(guān)注”的學(xué)生,偶爾其他學(xué)生也會(huì)因?yàn)樽约鹤孕艥M滿的舉手卻沒(méi)讓他回答而沮喪,偶爾我也會(huì)覺(jué)得這樣會(huì)不會(huì)有些耽誤時(shí)間……但是,還是要這樣做,因?yàn)檎嬲母咝дn堂,真正的素質(zhì)教育就是要面向全體學(xué)生的,我還要借助眼神、激勵(lì)的語(yǔ)言、在課上的巡視、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,靜待花開(kāi)。

作為一名教師,非常重要的一點(diǎn)是擁有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備,這一點(diǎn)在劉校長(zhǎng)的課上也有體現(xiàn)。在《富貴不能淫》這課中,公孫衍,張儀并不是真正的大丈夫,這點(diǎn)是較難理解的,文中采用類比的手法,將公孫衍、張儀與古代只知順從的女子比較,表明它們只是順從秦王的意思,沒(méi)有自己的原則,所以不能被稱為大丈夫。在劉校長(zhǎng)的課上,他用朱自清評(píng)述縱橫家的處事方式為切入點(diǎn),讓學(xué)生明白:縱橫家憑他們的智謀和辯才給人家劃策,辦外交,誰(shuí)用他們就幫誰(shuí),他們是職業(yè)的,所圖的是自己的功名富貴,他們沒(méi)有理想,沒(méi)有主張,只求揣摩主上的心理,投其所好。這樣一來(lái),學(xué)生也就更能理解文中可以稱作大丈夫的三個(gè)條件了。反思自己,在備課上一定要下足功夫,把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化,簡(jiǎn)單的問(wèn)題生活化。

1、單元導(dǎo)讀:雙線結(jié)構(gòu),一是主題思想的概括(人文主題),二是語(yǔ)文能力點(diǎn)的呈現(xiàn)(語(yǔ)文素養(yǎng))。簡(jiǎn)單地說(shuō),本單元教學(xué)的重難點(diǎn),任務(wù),目標(biāo),就已經(jīng)在單元導(dǎo)讀中呈現(xiàn)了。所以,授課前有必要認(rèn)真、仔細(xì)閱讀。

2、“預(yù)習(xí)欄”的處理:這部分通常會(huì)被忽略,以后提醒學(xué)生讀文章前先讀“預(yù)習(xí)欄”,因?yàn)檫@里或許有對(duì)本課的評(píng)價(jià),或許有本課的特色、特點(diǎn),以及相關(guān)的思考題。

3、“讀教課文后作業(yè)”的處理:這是編者的心血與結(jié)晶,充分體現(xiàn)了人文精神和語(yǔ)文素養(yǎng),聽(tīng)過(guò)劉校長(zhǎng)的講座,也習(xí)慣性的在備課時(shí)看看課后的作業(yè),再設(shè)置本課的重點(diǎn)問(wèn)題。

4、關(guān)于“課文補(bǔ)白”的處理:補(bǔ)白的內(nèi)容是一些語(yǔ)文知識(shí)問(wèn)題,并且是針對(duì)本課學(xué)過(guò)的內(nèi)容,“一課一得”,有層次性,有重點(diǎn)。值得關(guān)注。

5、關(guān)于“三位一體”閱讀課的處理:這三位一體就是“教讀——自讀——課外閱讀”,設(shè)置得非常好,教讀課就是老師引導(dǎo)學(xué)習(xí)為主,學(xué)生所學(xué)的內(nèi)容必須細(xì),比較精,教師在教學(xué)過(guò)程中重點(diǎn)是給例子,給方法,教能力,得熏陶,做好“舉一”工作,學(xué)生充分正確認(rèn)識(shí)“一”,從而為“三”,“反三”做準(zhǔn)備。自讀課好比理工科的習(xí)題,在老師的組織下,自己獨(dú)立完成,用好課文,注釋,旁批,及問(wèn)題,課后練習(xí),這樣就會(huì)主次分明,不會(huì)胡子眉毛一把抓了。課外閱讀要注意“一書一法”,將來(lái)的考試以讀書快,讀書多,讀書準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)考核學(xué)生。文字多,時(shí)間短的情況下抓住要害,火眼金睛就顯得尤為重要,所以要培養(yǎng)學(xué)生精讀,快讀,瀏覽,朗讀,默讀的能力。

6、關(guān)于習(xí)作的處理:改,是關(guān)鍵。不改,還是原來(lái)的水平。修改文章就是提高寫作水平的過(guò)程。

7、關(guān)于綜合性學(xué)習(xí)的處理:學(xué)生時(shí)代,能給學(xué)生留下深刻印象的就是舉辦過(guò)、參與過(guò)的活動(dòng)。這就提醒我們老師,也要把這些綜合性學(xué)習(xí)的活動(dòng)搞起來(lái)。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!再次感謝學(xué)校提供的培訓(xùn)機(jī)會(huì)。

木蘭拳心得體會(huì)報(bào)告篇八

報(bào)告是人們?nèi)粘9ぷ骰驅(qū)W習(xí)中常見(jiàn)的一種交流方式,可以讓我們匯報(bào)工作或知識(shí)學(xué)習(xí)的成果,同時(shí)也是一個(gè)鍛煉自己表達(dá)能力的機(jī)會(huì)。筆者最近參加了一次報(bào)告,從中收獲頗多,下面就和大家分享一下我的心得體會(huì)。

第二段:準(zhǔn)備。

在報(bào)告前,充分準(zhǔn)備是非常重要的。首先要了解報(bào)告的內(nèi)容和要點(diǎn),對(duì)于不確定的地方,要及時(shí)請(qǐng)教相關(guān)人員并進(jìn)行澄清。其次,要對(duì)報(bào)告做好展示的準(zhǔn)備,包括制作清晰明了的幻燈片和準(zhǔn)備演講稿。注意,報(bào)告的時(shí)間一般比較有限,所以在準(zhǔn)備的時(shí)候要做到簡(jiǎn)明扼要,關(guān)注重點(diǎn)。

第三段:表達(dá)。

在報(bào)告過(guò)程中,表達(dá)能力也是非常關(guān)鍵的。在演講的時(shí)候,要注意語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和流暢性,不要出現(xiàn)結(jié)巴或語(yǔ)無(wú)倫次的情況。同時(shí),也要注意自己的表情和語(yǔ)調(diào),要讓自己的語(yǔ)言顯得自然而不刻意,讓人聽(tīng)的舒服。

第四段:反饋。

報(bào)告之后,得到反饋也是非常重要的。要注意聽(tīng)取他人的建議和意見(jiàn),并且對(duì)于反饋中的問(wèn)題要積極地解決。此外,可以利用反饋的機(jī)會(huì)對(duì)自己的表達(dá)方式進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn),進(jìn)一步提高演講的質(zhì)量。

第五段:總結(jié)。

在總結(jié)過(guò)程中,可以回顧自己在報(bào)告中的優(yōu)點(diǎn)和不足,總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)和需要完善的地方,這些都是后續(xù)報(bào)告中需要注意的事項(xiàng)??偟膩?lái)說(shuō),經(jīng)過(guò)一次報(bào)告,不僅可以展示自己的能力,也可以自我提升,提高思維和表達(dá)能力,是一次很有價(jià)值的經(jīng)歷。

結(jié)尾:

以上就是我在參加報(bào)告時(shí)的心得體會(huì),報(bào)告雖然是一種很平凡的活動(dòng),但是卻有著重要的意義。通過(guò)總結(jié)這次報(bào)告,我認(rèn)為準(zhǔn)備和表達(dá)是最為重要的兩個(gè)方面,而接受反饋和總結(jié)也是提高自己能力的途徑。最重要的是在未來(lái)的工作中,能夠?qū)⒋舜螆?bào)告中的收獲貫徹到具體實(shí)踐中,并不斷提升自己。

木蘭拳心得體會(huì)報(bào)告篇九

首先,報(bào)告心得體會(huì)是在聽(tīng)取別人的匯報(bào)之后,對(duì)內(nèi)容和表達(dá)方式進(jìn)行總結(jié)、分析和思考,從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,我學(xué)習(xí)到了許多東西。首先,我學(xué)會(huì)了如何認(rèn)真聽(tīng)取他人的發(fā)言,吸收別人的觀點(diǎn),并思考如何對(duì)他人的想法進(jìn)行進(jìn)一步展開(kāi)和探討。這不僅可以提高我自己的發(fā)言能力,同時(shí)也可以增進(jìn)我與他人的溝通。其次,我學(xué)會(huì)了如何更好的組織我的思路和表達(dá)方式,尤其是在有限的時(shí)間內(nèi)快速地整理自己的想法和知識(shí)。

其次,通過(guò)報(bào)告心得體會(huì)的過(guò)程,我認(rèn)識(shí)到了知識(shí)的不斷迭代和更新是非常重要的。我們每個(gè)人都有自己的知識(shí)儲(chǔ)備和生活經(jīng)驗(yàn),但是這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)很可能已經(jīng)過(guò)時(shí)或者被新的研究成果所取代。因此,我們需要不斷保持學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí),以更好地應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。與此同時(shí),我們也需要保持開(kāi)放的態(tài)度和好奇心,及時(shí)接納新觀點(diǎn)和新技術(shù),才能在這個(gè)快速變化的時(shí)代中不斷變得強(qiáng)大并取得成功。

第三,我意識(shí)到了良好的匯報(bào)能力對(duì)于職場(chǎng)發(fā)展的重要性。不論是在學(xué)校還是在工作中,都需要通過(guò)報(bào)告和展示能力來(lái)向他人展現(xiàn)自我和個(gè)人價(jià)值。這不僅是一種交流技巧,還是一項(xiàng)挑戰(zhàn)。對(duì)于職場(chǎng)中的匯報(bào)能力,我們需要掌握幾個(gè)關(guān)鍵方面:包括清晰地組織自己的思路、不拘泥于講稿,傾聽(tīng)和接受他人的反饋意見(jiàn),等等。這些都是必須掌握的技巧,依然需要我們不斷提高和更新自己的能力。

第四,通過(guò)報(bào)告心得體會(huì)的過(guò)程,我意識(shí)到了自己在個(gè)人成長(zhǎng)和職場(chǎng)發(fā)展中的優(yōu)勢(shì)和不足。在參與會(huì)議和匯報(bào)的過(guò)程中,我們不僅要了解自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處,還要認(rèn)真審視自己的不足和不足之處。這不僅可以幫助我們進(jìn)一步提高自己的能力和修養(yǎng),同時(shí)還可以更好的拓展自己的人脈和資源。在這個(gè)多元化和變化不斷的時(shí)代,個(gè)人成長(zhǎng)和持續(xù)學(xué)習(xí)是確保自身獨(dú)立發(fā)展的核心動(dòng)力。

最后,通過(guò)報(bào)告心得體會(huì)的過(guò)程,我意識(shí)到了團(tuán)隊(duì)配合和合作的重要性。團(tuán)隊(duì)配合不僅是減少差錯(cuò)和提高生產(chǎn)力,也是提高個(gè)人能力和職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。在團(tuán)隊(duì)中,我們需要發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),同時(shí)要起到協(xié)調(diào)和支撐的作用。這些費(fèi)時(shí)費(fèi)力的過(guò)程常常為我們提供了更多的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)。因此,我們需要時(shí)刻關(guān)注團(tuán)隊(duì)的凝聚力和效率,并努力將自己的能力和潛力與團(tuán)隊(duì)配合,從而共同促進(jìn)團(tuán)隊(duì)更為廣闊和期望的成長(zhǎng)和發(fā)展。

總之,通過(guò)報(bào)告心得體會(huì)的過(guò)程,我學(xué)會(huì)了更好的思考,更高效的協(xié)作和更加清晰的溝通。這些能力不僅對(duì)我的個(gè)人成長(zhǎng)有所幫助,同時(shí)可以也幫助我更好的融入這個(gè)快速變化的時(shí)代。因此,不斷做出總結(jié)和匯報(bào),不斷提高自己的能力,才能使得這個(gè)世界更為美好!

木蘭拳心得體會(huì)報(bào)告篇十

作為一個(gè)以前從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的菜鳥級(jí)產(chǎn)品設(shè)計(jì)人員,在沒(méi)有人指導(dǎo),只能自己摸索的情況下設(shè)計(jì)出并和技術(shù)與美工培訓(xùn)和將網(wǎng)站做出來(lái),其中的艱辛只能自己體會(huì)。不過(guò),雖然過(guò)程艱辛,但自己的收獲頗大。一直以來(lái)希望能夠轉(zhuǎn)型做互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)品,但總是沒(méi)有機(jī)會(huì)。這次公司網(wǎng)站的策劃及設(shè)計(jì)給了自己很好的學(xué)習(xí)和實(shí)踐機(jī)會(huì)。在這斷斷續(xù)續(xù)的七個(gè)月中,自己對(duì)于網(wǎng)站的策劃和設(shè)計(jì)有了一定的認(rèn)識(shí),也通過(guò)實(shí)踐的對(duì)照,對(duì)過(guò)去自己看過(guò)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)和產(chǎn)品經(jīng)理書籍中的理論有了更加深刻的理解。

在此,將在網(wǎng)站設(shè)計(jì)過(guò)程中的一些心得總結(jié)如下。雖然對(duì)于已經(jīng)身為產(chǎn)品經(jīng)理的人可能沒(méi)有用處。但,我想,可能對(duì)于那些想要入行,或者希望在自己的公司內(nèi)部轉(zhuǎn)入產(chǎn)品行業(yè)的人來(lái)說(shuō),可能多少有一點(diǎn)點(diǎn)用。

*要注意網(wǎng)站的定位。

任何一個(gè)公司或單位,要設(shè)計(jì)一個(gè)網(wǎng)站,都必然有其核心定位,即這個(gè)網(wǎng)站設(shè)計(jì)出來(lái)要干什么。這一點(diǎn)對(duì)網(wǎng)站的設(shè)計(jì)具有決定性的影響。如果不能將網(wǎng)站的定位把握好,作為一個(gè)設(shè)計(jì)人員,其工作往往會(huì)是無(wú)功而返。因此,在網(wǎng)站策劃階段,產(chǎn)品設(shè)計(jì)人員必須多和上層溝通,甚至多和領(lǐng)導(dǎo)爭(zhēng)辯,通過(guò)溝通和爭(zhēng)辯來(lái)明晰公司對(duì)網(wǎng)站的定位。同時(shí),也可以讓領(lǐng)導(dǎo)對(duì)網(wǎng)站的定位更加明晰。只有完成了這一項(xiàng),其余的策劃和設(shè)計(jì)工作才應(yīng)該繼續(xù)進(jìn)行。

*要了解用戶。

產(chǎn)品經(jīng)理或產(chǎn)品設(shè)計(jì)人員很容易將自己作為用戶來(lái)判斷產(chǎn)品的功能或體驗(yàn)是否好用,但現(xiàn)實(shí)的情況是大部分用戶很可能與產(chǎn)品經(jīng)理所屬的人群差距很大。比如,在網(wǎng)站設(shè)計(jì)過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)本網(wǎng)站的使用人群中竟然有不知道如何注冊(cè)網(wǎng)站的人,這這真是出乎意料。但這就是現(xiàn)實(shí)。所以,在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過(guò)程中,不能以自己為中心,把自己當(dāng)做用戶。事實(shí)上,很多用戶的互聯(lián)網(wǎng)水平真得沒(méi)有達(dá)到我們的水平。

*明確、牢記目的和需求。

網(wǎng)站的定位明確后,接下來(lái)要明確的是網(wǎng)站設(shè)計(jì)的目的和要滿足的需求。即:網(wǎng)站整體設(shè)計(jì)完成要達(dá)成什么目的,每個(gè)模塊設(shè)計(jì)完成要達(dá)成什么目的。從另一個(gè)層面來(lái)講,也就是,網(wǎng)站整體要滿足用戶什么需求,每個(gè)模塊又要滿足用戶什么需求。同時(shí),在網(wǎng)站的設(shè)計(jì)過(guò)程中,要一直將目的和需求牢記心中,不斷地對(duì)照當(dāng)前的設(shè)計(jì)是否能夠達(dá)到目的或滿足用戶需求。在設(shè)計(jì)過(guò)程中不斷修改不斷調(diào)整最終導(dǎo)致偏離目的和需求的情況屢見(jiàn)不鮮。

*保持簡(jiǎn)潔。

為什么要簡(jiǎn)潔?因?yàn)椋瑹o(wú)論是設(shè)計(jì)一個(gè)網(wǎng)站,還是設(shè)計(jì)一個(gè)其他的產(chǎn)品,都不可能一步到位。尤其在人力物力時(shí)間等資源有限的情況下,更是不可能一次性滿足所需求,達(dá)成所有目的。因此,在這種情況下,為了確保核心目標(biāo)和需求的達(dá)成,只能也必須優(yōu)先保證核心功能的完成,只上核心模塊或功能。同時(shí),在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過(guò)程中,也要不斷地向同事和領(lǐng)導(dǎo)灌輸這種意識(shí)。否則,需求無(wú)止境,網(wǎng)站永遠(yuǎn)難以完成上線。

*注意細(xì)節(jié)。

這次的網(wǎng)站設(shè)計(jì)師自己第一次設(shè)計(jì)網(wǎng)站。因此,在設(shè)計(jì)網(wǎng)站的過(guò)程中自然而然地非常關(guān)注網(wǎng)站的整個(gè)架構(gòu),什么模塊放什么地方,模塊之間如何相互聯(lián)系等等。但網(wǎng)站最終出來(lái)的結(jié)果展示了殘忍的一面。由于在細(xì)節(jié)上把握不夠,網(wǎng)站的設(shè)計(jì)和實(shí)現(xiàn)結(jié)果和想象中出入很大,甚至一些格式、排版上的問(wèn)題都出現(xiàn)在了網(wǎng)站的各個(gè)地方。自然,最終的結(jié)果就是網(wǎng)站成品與原始設(shè)計(jì)相差甚遠(yuǎn)。因此,在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過(guò)程中,作為設(shè)計(jì)人員,一定不能小看細(xì)節(jié)。一定要將細(xì)節(jié)想細(xì)致,沒(méi)有細(xì)節(jié)餓網(wǎng)站很容易出問(wèn)題。

*注重邏輯性。

網(wǎng)站的設(shè)計(jì)過(guò)程中,必須要注意邏輯判斷。對(duì)于輸入信息或注冊(cè)流程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)的每一種狀態(tài)都要考慮到。舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子,一個(gè)輸入框輸入數(shù)據(jù),有正確的輸入、必然有錯(cuò)誤的輸入,也必然有空輸入。那么,每種狀態(tài)下系統(tǒng)都要考慮到,也都要有相應(yīng)的反應(yīng)。

*流程圖很重要。

說(shuō)到邏輯性,就不能不談流程圖。作為梳理邏輯的工具,流程圖非常重要。它不但可以幫助我們梳理每隔一環(huán)節(jié)的不同狀態(tài),更可以幫助我們和技術(shù)進(jìn)行溝通,確保技術(shù)對(duì)核心流程的把握。雖然每個(gè)技術(shù)的邏輯能力都不錯(cuò),但在編程的過(guò)程中不可能次次幫我們想到邏輯的不合理處。因此,一個(gè)合格的流程圖就非常重要了。

*沒(méi)想清楚的事情不錯(cuò)。

即使是一個(gè)非常小的網(wǎng)站,也是一個(gè)系統(tǒng),如果需要添加功能或模塊,就需要考慮到方方面面的變動(dòng),是一個(gè)比較復(fù)雜的過(guò)程。而若是一個(gè)較大的網(wǎng)站,那需要考慮的方面就更多了。因此,在設(shè)計(jì)過(guò)程中要本著一個(gè)原則:如果一個(gè)功能或模塊沒(méi)有想清楚為什么添加,有什么用處,那就不要無(wú)謂地添加這類功能或模塊。除了增加技術(shù)人員和設(shè)計(jì)人員的工作量、增加網(wǎng)站的復(fù)雜程度外,基本沒(méi)有啥好處。

*一定要評(píng)審。

評(píng)審對(duì)于所有的產(chǎn)品設(shè)計(jì)人員來(lái)說(shuō)都是一場(chǎng)“噩夢(mèng)”。但是評(píng)審可不可以省略呢?不可以。一方面,我們需要通過(guò)評(píng)審讓大家認(rèn)可自己的設(shè)計(jì)。如果對(duì)我們的設(shè)計(jì)不認(rèn)可,那么在真正執(zhí)行過(guò)程中便會(huì)有更多的障礙。另一方面,我們需要通過(guò)評(píng)審收集意見(jiàn),查漏補(bǔ)缺,找到我們沒(méi)有注意到的地方。不過(guò),在評(píng)審過(guò)程中,我們也一定要做好心理準(zhǔn)備,畢竟,讓一大堆人說(shuō)你設(shè)計(jì)的這不行那也不行,心里是絕對(duì)不會(huì)好受的。唯一能夠減少這種情況出現(xiàn)的方法,也許就是盡可能細(xì)致地想到各個(gè)方面,有充足的理由來(lái)說(shuō)服對(duì)方。

*一定要寫產(chǎn)品需求文檔。

在自己設(shè)計(jì)網(wǎng)站之前,看過(guò)一些產(chǎn)品經(jīng)理方面的書,每本書里都介紹到了產(chǎn)品需求文檔的撰寫,可見(jiàn)產(chǎn)品需求文檔的重要性。但說(shuō)來(lái)奇怪,在自己真正做網(wǎng)站時(shí),由于團(tuán)隊(duì)里人很少,所以自己竟然認(rèn)為不需要寫產(chǎn)品需求文檔,認(rèn)為只要當(dāng)面溝通就可以了。但事實(shí)是,沒(méi)有需求文檔,很多細(xì)節(jié)的東西,自己設(shè)計(jì)的時(shí)候哦想得很好,但過(guò)段時(shí)間卻模糊了,結(jié)果技術(shù)人員詢問(wèn)時(shí)只能憑感覺(jué)給出解決方案。當(dāng)然,結(jié)果可想而知,出現(xiàn)了很多不應(yīng)該出現(xiàn)的問(wèn)題和bug。這些問(wèn)題和bug讓我真正體會(huì)到了產(chǎn)品需求文檔的重要性。

*要懂得妥協(xié)和聽(tīng)取意見(jiàn)。

在產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一種情況:產(chǎn)品設(shè)計(jì)人員或產(chǎn)品經(jīng)理苦思冥想找到一種解決方案或展現(xiàn)形式,可以上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)或公司管理層不認(rèn)可。這種情況下,我們常常會(huì)因?yàn)椤白约液⒆泳褪呛谩钡男睦矶雎运说囊庖?jiàn),或者堅(jiān)決不妥協(xié)、不接納他人意見(jiàn)。這樣做非常不利于我們工作的推進(jìn)。因此,在這種時(shí)候,產(chǎn)品人員一要沉下心來(lái),耐心聽(tīng)取別人的意見(jiàn),看看是否有可取之處。而是要懂得妥協(xié),不在非常細(xì)節(jié)的地方和領(lǐng)導(dǎo)層較勁,阻礙工作的推進(jìn)。

*要堅(jiān)定,更要執(zhí)行。

當(dāng)然,在產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中,也會(huì)出現(xiàn)這種情況:我們認(rèn)為某個(gè)功能非常重要,可上級(jí)認(rèn)為不需要,要砍掉;或者,我們認(rèn)為一個(gè)功能或模塊完全沒(méi)必要展現(xiàn),可上級(jí)堅(jiān)持要求添加。這種不可調(diào)和的矛盾怎么處理呢?我的建議是:要堅(jiān)定,更要執(zhí)行。首先,我們要堅(jiān)定我們的想法和做法,盡量通過(guò)種種方法去說(shuō)服上級(jí)。只要我們的說(shuō)法和做法有道理,上級(jí)應(yīng)該會(huì)同意我們的做法。其次,如果無(wú)法說(shuō)服上級(jí),那么,一旦上級(jí)決定如何做,我們則堅(jiān)決執(zhí)行。雖然我們常說(shuō)產(chǎn)品是為客戶設(shè)計(jì)的,但很多時(shí)候,產(chǎn)品也是為老板設(shè)計(jì)的。

*要抱著做完美產(chǎn)品的心態(tài)去設(shè)計(jì)產(chǎn)品。

看過(guò)很多產(chǎn)品類的書籍,都說(shuō)完美主義要不得。在這點(diǎn)上,我也同意。但是,從另一個(gè)層面來(lái)講,在產(chǎn)品設(shè)計(jì)或構(gòu)思的過(guò)程中,一定要保證做完美產(chǎn)品的心態(tài)去設(shè)計(jì)。因?yàn)?,很多時(shí)候,即使完美的設(shè)計(jì),在通過(guò)執(zhí)行的種種換屆后,也可能變得慘不忍睹,或者最終也就是成為一個(gè)及格產(chǎn)品。而如果我們抱著湊乎的心態(tài)來(lái)設(shè)計(jì)產(chǎn)品,那做出來(lái)的東西可能真的就沒(méi)辦法用了。

*要相信自己的直覺(jué)。

在產(chǎn)品設(shè)計(jì)或制作的過(guò)程中,可能常常會(huì)有這種感覺(jué):“好像哪兒不對(duì)呀?!币晕业慕?jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō),這種感覺(jué)的出現(xiàn)往往是自己忘掉了一些地方或做的東西中有錯(cuò)誤,潛意識(shí)在提醒我們。所以,在這種情況下,一定要相信自己的直覺(jué),來(lái)對(duì)相應(yīng)的模塊或功能進(jìn)行審查,找出不合理的地方進(jìn)行修改或彌補(bǔ)。

*要看鍋下菜。

現(xiàn)實(shí)里,每個(gè)公司的資源都是有限的。而做一個(gè)網(wǎng)站也好,做一個(gè)產(chǎn)品也好,公司能夠提供的資源也是有限的。因此,作為產(chǎn)品經(jīng)理或設(shè)計(jì)人員,一定要有現(xiàn)實(shí)感。要知道在現(xiàn)有資源情況下,能夠做到什么程度。比如:不要指望一個(gè)拿3000塊工資的美工設(shè)計(jì)出一流的頁(yè)面,也不要指望一個(gè)臨時(shí)來(lái)幫忙上傳資料的同事能夠一步到位地將資料的格式調(diào)整到最好的狀態(tài),更不要指望剛畢業(yè)的程序員能夠迅速地解決你所提出的bug。一句話,不要指望同事做出超過(guò)其能力以外的事情,不要指望公司提供超出其能力范圍外的資源。

*永遠(yuǎn)不要偷懶。

最后一條,永遠(yuǎn)不要偷懶。我的感受是,偷懶絕對(duì)會(huì)讓我們?cè)诤笃诙嗷ㄙM(fèi)更多的時(shí)間和精力。不要因?yàn)樽约簯胁幌雽懏a(chǎn)品需求文檔就隨便弄個(gè)原型給技術(shù),那樣后期會(huì)讓你有無(wú)窮bug去修改;不要因?yàn)樽约簯谢驎r(shí)間緊急就不做評(píng)審,否則,一旦領(lǐng)導(dǎo)層看到設(shè)計(jì)沒(méi)有滿足其要求,你可能得重頭再來(lái);不要技術(shù)改了bug你就天真地相信一定是沒(méi)問(wèn)題了,一定要自己確認(rèn),否則,過(guò)兩天就會(huì)有人找你問(wèn)為什么bug沒(méi)有修改。今天的偷懶往往需要明天的雙倍甚至多倍付出。

木蘭拳心得體會(huì)報(bào)告篇十一

在現(xiàn)代社會(huì),報(bào)告是一種非常重要的交流方式,公司和機(jī)構(gòu)經(jīng)常利用報(bào)告來(lái)傳遞信息和知識(shí)。對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō),寫好一篇報(bào)告也是非常有必要的。在我的學(xué)習(xí)和工作中,我接觸到了很多的報(bào)告,并從中獲得了不少經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。下面我將結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷,談?wù)勎覍?duì)于如何寫好一篇報(bào)告的心得體會(huì)。

第一段:明確報(bào)告目的、受眾和格式的重要性。

在寫一篇報(bào)告之前,我們必須清楚自己的報(bào)告的目的和受眾。報(bào)告的目的是指我們想要傳遞什么樣的信息或得到什么樣的反饋。而受眾則是指我們的報(bào)告最終會(huì)傳遞給哪些人。只有明確了這兩個(gè)點(diǎn),我們才能成功地撰寫一篇精準(zhǔn)有效的報(bào)告。此外,格式也是一樣重要的一環(huán)。我們要選擇合適的報(bào)告格式,能夠使受眾更容易讀懂我們的報(bào)告。比如,有些情況下我們需要使用圖表,有些情況下我們需要使用字號(hào)較大的字體,或者使用折疊式報(bào)告,以便于閱讀和理解。

第二段:統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和實(shí)例在報(bào)告中的重要性。

報(bào)告的真正價(jià)值在于為受眾提供質(zhì)量高的數(shù)據(jù)或事實(shí)。因此,在我們的報(bào)告中,必須包含很多數(shù)據(jù)和實(shí)例。數(shù)據(jù)可以讓我們的報(bào)告變得更加客觀、有說(shuō)服力,從而更容易讓受眾接受我們的觀點(diǎn)。而實(shí)例則可以幫助受眾更好地理解我們所說(shuō)的話。但是,我們必須注意該怎么使用數(shù)據(jù)和實(shí)例。數(shù)據(jù)要簡(jiǎn)單易懂,并且與報(bào)告的主題相關(guān)。實(shí)例則要能夠清晰地說(shuō)明我們的觀點(diǎn),而且要具有說(shuō)服力。

第三段:報(bào)告中的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的重要性。

在編寫報(bào)告的過(guò)程中,我們還要特別關(guān)注報(bào)告的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。內(nèi)容就是我們所呈現(xiàn)的具體信息,而結(jié)構(gòu)則是指我們?nèi)绾谓M織這些信息。內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的有機(jī)結(jié)合,往往可以使我們的報(bào)告更加條理清晰、邏輯嚴(yán)密。一個(gè)良好的結(jié)構(gòu)可以使受眾更容易地理解我們的觀點(diǎn),并讓他們對(duì)所呈現(xiàn)的內(nèi)容保持一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。

第四段:注意語(yǔ)言表達(dá)和篇幅的合理性。

寫報(bào)告時(shí),我們還要特別關(guān)注語(yǔ)言表達(dá)和篇幅的合理性。我們應(yīng)該清楚明確地表達(dá)自己的意思,避免使用難理解的技術(shù)詞匯或陳述無(wú)意義的內(nèi)容。篇幅的長(zhǎng)度也應(yīng)該符合實(shí)際需要,不宜過(guò)長(zhǎng)或過(guò)短。如果過(guò)長(zhǎng),就會(huì)使受眾產(chǎn)生疲勞感而不能持續(xù)關(guān)注;如果過(guò)短,我們就無(wú)法清晰地傳達(dá)給受眾我們所要表達(dá)的觀點(diǎn)。

第五段:結(jié)論。

總之,在寫報(bào)告時(shí),我們應(yīng)該特別關(guān)注報(bào)告目的、受眾和格式的重要性,以及統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和實(shí)例的運(yùn)用、報(bào)告的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言表達(dá)和篇幅的合理性等。只有這樣才能更好地吸引受眾,并讓他們能夠更好地理解和接受我們的觀點(diǎn)。因此,寫好一篇報(bào)告是一項(xiàng)非常實(shí)用的技能,可以幫助我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中更好地進(jìn)行溝通和交流。

木蘭拳心得體會(huì)報(bào)告篇十二

魏書生雖然曾經(jīng)如日中天,卻被教育界一些人批判得體無(wú)完膚。說(shuō)實(shí)話,我對(duì)魏書生不了解,也沒(méi)有興趣?,F(xiàn)在,教育名人走馬燈似地更換,真讓人目不暇接。不過(guò),中國(guó)出不了真正的教育家,這是政治體制決定了的。

報(bào)告一開(kāi)始,魏先生便講起自己的身世,這花了大約一個(gè)小時(shí),后來(lái)才慢慢涉及教育教學(xué)。不過(guò),魏先生的報(bào)告沒(méi)有什么思想火花。除了用語(yǔ)文教師的口才講些“常識(shí)”外,根本談不上有什么思想。當(dāng)然,會(huì)場(chǎng)中的教師們也平庸之極,聽(tīng)到魏先生的幾句俏皮話,便樂(lè)得不可開(kāi)交。

報(bào)告中,魏先生講到了共產(chǎn)主義。他說(shuō)他在馬來(lái)西亞講學(xué)時(shí)(不知魏先生有何學(xué)可講?),曾大肆宣揚(yáng)共產(chǎn)主義。只是我心里想,如果有機(jī)會(huì)當(dāng)面問(wèn)魏先生什么是共產(chǎn)主義,魏先生肯定是答不了的。我相信,以他的學(xué)術(shù)功底,根本不可能回答這個(gè)問(wèn)題。

魏先生聲稱他非常討厭理論,說(shuō)理論的宗旨是把淺顯的東西變得繁雜,其根本目的只是忽悠人。魏先生的報(bào)告,也只是講了一些教育故事,沒(méi)有任何理論性或?qū)W術(shù)性的東西。像魏先生這樣的人,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)學(xué)術(shù)的洗禮,大概也只能講點(diǎn)這類東西了。

既然是給大家作報(bào)告,魏先生最終還是“故弄玄虛”了一番。魏先生沒(méi)有忘記,一定要給大家來(lái)點(diǎn)高深的東西,好讓大家覺(jué)得自己有點(diǎn)水平。于是,魏先生更說(shuō)哲學(xué),“哲學(xué)有五大流派,其中一個(gè)是分析哲學(xué),你們知道嗎?”坦誠(chéng)地講,我很想聽(tīng)聽(tīng)魏先生講講,看看他的學(xué)術(shù)水平到底如何。不過(guò),魏先生馬上說(shuō),“你們不懂沒(méi)有關(guān)系。由于時(shí)間關(guān)系,我們不講這個(gè)?!辈幌矚g理論的魏先生,怎么提到了分析哲學(xué)?既然提到了,怎么會(huì)不講呢?想來(lái)想去,我明白了一點(diǎn):一點(diǎn)有學(xué)術(shù)修養(yǎng)的人,是不會(huì)徹底否定理論的,也不會(huì)用“由于時(shí)間關(guān)系”作來(lái)借口來(lái)對(duì)理論避而不談。

魏先生提倡教師要愛(ài)學(xué)生,說(shuō)什么“誰(shuí)不愛(ài)學(xué)生,范跑跑也愛(ài)學(xué)生!”先生的潛臺(tái)詞是說(shuō),連范跑跑這種敗壞師德的教師也愛(ài)學(xué)生。范跑跑不在場(chǎng),沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。不過(guò),他也不可能來(lái)聽(tīng)先生的報(bào)告,因?yàn)樗麑?duì)先生一直持批判態(tài)度。范跑跑真若是在場(chǎng),恐怕先生的臉面會(huì)掃地——他的思想深度和認(rèn)識(shí)深度,是先生永不可及的。范跑跑還有一個(gè)“怪癖”,敢跳上主席臺(tái)搶麥克風(fēng),與主講人當(dāng)場(chǎng)辯論一通。所以,建議先生少指名道姓地對(duì)他人進(jìn)行道德指責(zé)。先生若要進(jìn)行學(xué)術(shù)辯論,范跑跑是求之不得的。他這種人,就喜歡學(xué)術(shù)上的較真。

魏先生自稱,現(xiàn)在是教育局長(zhǎng)兼黨委書記。當(dāng)然,我不懷疑先生的處事能力,否則先生也不會(huì)混到“十大杰出青年”的殊榮。不過(guò)正因?yàn)槿绱?,我不認(rèn)為先生是教育家。教育家應(yīng)該是有學(xué)術(shù)的,而先生的報(bào)告中沒(méi)有絲毫的學(xué)術(shù)成分,只是講了一些經(jīng)驗(yàn)故事。

魏先生的報(bào)告,我只聽(tīng)了二三十分鐘,然后就坐在會(huì)場(chǎng)自己讀書。聽(tīng)魏先生的報(bào)告,不如讀一本好書。當(dāng)然,魏先生還是有點(diǎn)市場(chǎng)——一方面依靠官方的支持,另一方面依靠教師的崇拜情結(jié)。崇拜情結(jié),始于教師的不成熟。隨著教師們不斷成熟,魏先生注定是會(huì)被拋棄的。

總之,把魏先生視為優(yōu)秀的教書匠,我是可以認(rèn)同的。但是,魏先生竟然打著“教育改革家”的旗號(hào)出來(lái)招搖撞騙,未免有點(diǎn)言過(guò)其實(shí)了。在我看來(lái),作為一個(gè)“家”,沒(méi)有一點(diǎn)學(xué)術(shù)味,沒(méi)有一點(diǎn)“思想高度和認(rèn)識(shí)深度”,怎么讓人信服?看來(lái),中國(guó)弄出這么多“家”,竟都是這樣廉價(jià)!

木蘭拳心得體會(huì)報(bào)告篇十三

第一段:引言(150字)。

木蘭拳作為中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的代表之一,以其獨(dú)特的風(fēng)采和精湛的技藝受到了廣大武術(shù)愛(ài)好者的喜愛(ài)。作為一位熱衷于武術(shù)的參與者,我對(duì)木蘭拳有著深厚的興趣,并且長(zhǎng)期以來(lái)積極鉆研這門武術(shù)技藝。通過(guò)多年來(lái)的實(shí)踐和體驗(yàn),我逐漸領(lǐng)悟到了木蘭拳的精髓所在,并獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。本文將從個(gè)人的角度出發(fā),分享一下我對(duì)木蘭拳的體驗(yàn)與感悟。

第二段:初次接觸和癡迷(250字)。

初次接觸木蘭拳時(shí),我被它的華麗動(dòng)作和精準(zhǔn)卓越的技巧所吸引。開(kāi)始學(xué)習(xí)木蘭拳后,我展開(kāi)了一段刻苦鉆研的歷程。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的持續(xù)努力,我漸漸學(xué)會(huì)了木蘭拳的基本招式和動(dòng)作,掌握了其特有的身體保護(hù)和攻擊技巧。與此同時(shí),我也漸漸沉浸在木蘭拳中,對(duì)其悠久歷史和文化內(nèi)涵產(chǎn)生了癡迷。我明白,真正掌握一門武術(shù)并非簡(jiǎn)單的技巧堆砌,更需要對(duì)其背后的精神追求與內(nèi)在修養(yǎng)的深入理解。

第三段:心身合一的實(shí)踐(250字)。

隨著對(duì)木蘭拳的進(jìn)一步學(xué)習(xí),我深深感受到木蘭拳以心身合一為核心的特性。在實(shí)踐過(guò)程中,我學(xué)到了集中注意力和自我調(diào)節(jié)情緒的重要性。無(wú)論是進(jìn)行基本動(dòng)作的練習(xí),還是對(duì)抗時(shí)的自全身心投入,只有當(dāng)心與身相互配合、相互協(xié)調(diào)時(shí),才能達(dá)到最佳效果。在不斷的練習(xí)和探索中,我逐漸體會(huì)到心與身,意與力的無(wú)間聯(lián)系,明白了木蘭拳要求練習(xí)者在技巧的基礎(chǔ)上,注重內(nèi)在的和諧與平衡。這種心身合一的實(shí)踐對(duì)于我來(lái)說(shuō),不僅僅是一次身體上的鍛煉,也是一種心靈上的修養(yǎng)。

第四段:修身養(yǎng)性與融入生活(250字)。

木蘭拳不僅僅是一種武術(shù)技藝,更是一門修身養(yǎng)性的功夫。通過(guò)對(duì)木蘭拳的長(zhǎng)期學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我逐漸在日常生活中融入了它所倡導(dǎo)的精神和原則。堅(jiān)持每天的練習(xí)讓我的身體更加靈活,更具協(xié)調(diào)性。通過(guò)集中注意力和調(diào)整呼吸,我能更好地平衡自己的情緒和壓力,提高工作和生活的效率。此外,木蘭拳所注重的和諧與倫理道德觀也影響了我的處世態(tài)度。我更加注重平等、尊重和友善,盡力做一個(gè)有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?偠灾?,木蘭拳的修身養(yǎng)性讓我深刻理解到武術(shù)并非只是為了練習(xí)技術(shù),更是一次對(duì)自我人格的正面塑造和完善。

第五段:在木蘭拳的道路上不懈追求(300字)。

通過(guò)多年來(lái)對(duì)木蘭拳的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我深信修煉木蘭拳絕非一日之功。為了更好地掌握和領(lǐng)會(huì)木蘭拳的精髓,我決心在這條道路上不懈追求。我將堅(jiān)持每天的練習(xí),提升自己的身體素質(zhì)和技術(shù)水平。我將不斷深化自己對(duì)心身合一的理解,并通過(guò)修身養(yǎng)性來(lái)陶冶情操和提高自我修養(yǎng)。同時(shí),我也會(huì)積極參加各類比賽和交流活動(dòng),與其他的武術(shù)愛(ài)好者一起砥礪前行。我深信,木蘭拳的道路上還有無(wú)數(shù)的秘密和精髓等待我去探索和領(lǐng)悟,在這個(gè)過(guò)程中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。

結(jié)尾(100字)。

木蘭拳所教授的不僅僅是一套武術(shù)技法,更是一種修行和追求。通過(guò)多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我逐漸領(lǐng)悟到木蘭拳的獨(dú)特之處,并在其中找到了一種能夠提升身心素質(zhì)的全面發(fā)展方式。這條道路上需要堅(jiān)持和努力,但我相信,只要心懷敬畏和熱忱,終究能夠在木蘭拳的世界中獲得收獲和成長(zhǎng)。

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