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最新教師禮儀--心得體會(huì)如何寫(xiě)(模板13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-19 02:46:33 頁(yè)碼:8
最新教師禮儀--心得體會(huì)如何寫(xiě)(模板13篇)
2023-11-19 02:46:33    小編:ZTFB

心得體會(huì)的寫(xiě)作不僅僅是一種總結(jié),更是對(duì)自己思考能力和表達(dá)能力的鍛煉。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和質(zhì)感,通過(guò)豐富的詞匯和表達(dá)方式來(lái)提升文章的品質(zhì)。- 以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,僅供參考。

教師禮儀--心得體會(huì)如何寫(xiě)篇一

2016年11月11日下午,我們15期(小學(xué)語(yǔ)文第四期)特崗教師來(lái)到了濮上園培訓(xùn)基地開(kāi)始了為期五天的培訓(xùn)。

教育無(wú)小事,教師無(wú)小節(jié)。教師作為教書(shū)育人的職業(yè)要以身作則,言傳身教。作為教師,尤其是一名新教師,要接受教師禮儀的培訓(xùn)至關(guān)重要,所以在培訓(xùn)的第一天(11月12日)上午局領(lǐng)導(dǎo)就給我們安排了辛巖老師主講的教師禮儀課。

講課之前我在想:教授禮儀的這位老師應(yīng)該是一位穿著職業(yè)套裙、踩著高跟鞋、畫(huà)著淡淡的妝的美女吧。但上課后,老師穿著樸素、穿著運(yùn)動(dòng)鞋,但是盡管這樣,也掩蓋不住她那得體的氣質(zhì)。對(duì)呀,這才是老師該有的裝扮吧。這一上午辛巖老師給我們分享了很多,聽(tīng)了她的這晌課我真的是受益匪淺。

辛老師說(shuō),教師無(wú)小節(jié),處處見(jiàn)楷模。他先以教師課堂教學(xué)基本規(guī)范和教師形象的.魅力給我們將了教師禮儀的開(kāi)篇內(nèi)容。作為一名教師,在對(duì)待學(xué)生時(shí)首先要有溫和親切的眼神,讓自己的眼睛會(huì)說(shuō)話,時(shí)刻注意自己的形象,自己的一言一行,一舉一動(dòng)都要大方、得體、儒雅;其次要有適當(dāng)?shù)皿w、自然大方的教態(tài)手勢(shì);第三是教師的課堂站姿要端正、穩(wěn)重、親切、自然;最后是教師步伐從容的走姿。教師的形象至關(guān)重要,教師形象的好壞,直接影響到學(xué)生,教師的形象就是學(xué)校的形象。為了塑造一個(gè)良好的教師形象,辛老師還從服飾禮儀、語(yǔ)言禮儀、表情與禮儀三個(gè)方面為我們作了詳細(xì)的介紹。從辛老師的講解和分享中,我了解到教師一走進(jìn)課堂就要注意自己的形象,一言一行都要端莊大方,含蓄穩(wěn)重。在平常的與人交流中也要談吐文雅,明理達(dá)意,讓人聽(tīng)后覺(jué)得舒適悅耳。另外老師的表情對(duì)學(xué)生也起著非常大的引領(lǐng)作用,所以,教師要在特定的環(huán)境流露出該有的表情。接著,辛老師就握手的禮儀給我們作了簡(jiǎn)單的講解。

除此之外,辛老師還有一句話給我敲醒了警鐘:禮儀的真諦是心有敬而行于外。這句話時(shí)刻警醒著我:首先要心有敬才可以形于外。在今后的教學(xué)工作中,除了在思想道德方面為學(xué)生作出表率之外,我希望自己在日常生活中的行為也能夠去影響他們。教師通過(guò)自身的禮儀修養(yǎng)、待人接物、衣著打扮、言談舉止中的每個(gè)細(xì)節(jié),去影響、感染每一位學(xué)生,從而提升學(xué)生的精神品位,完善學(xué)生人格。除了這些,我還要做好與同事、家長(zhǎng)之間的形象。在家長(zhǎng)眼里,我不僅可以把他們的孩子教好,還可以對(duì)他們孩子非常好。在同事眼里,我能做到為人謙和,謙虛謹(jǐn)慎。

聽(tīng)了辛老師老師的講述,我覺(jué)得自己離一個(gè)得體的教師還有很大的差距,所以在今后的工作中我會(huì)繼續(xù)在各個(gè)方面嚴(yán)格要求自己,努力去塑造學(xué)生心中的好老師形象。

教師禮儀--心得體會(huì)如何寫(xiě)篇二

禮儀,是人生必備的素質(zhì)之一,在社交場(chǎng)合或者日常生活中都是必不可少的,它能使我們的交際更加得體、更有禮貌、更親近人心。而如何培訓(xùn)禮儀,不僅可以為自己或他人增添價(jià)值,更能夠提高自身修養(yǎng)和社會(huì)形象。下面,筆者將通過(guò)對(duì)個(gè)人在禮儀培訓(xùn)中的心得體會(huì),分享自己的心路歷程和收獲。

【第一段】。

首先,要有一顆孜孜不倦、不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)的心態(tài)。培訓(xùn)禮儀,需要的不僅僅是簡(jiǎn)單的知識(shí)點(diǎn)或行為模式,更需要的是持續(xù)的學(xué)習(xí)和升華,這就需要我們不斷地更新自己的想法和觀點(diǎn),著重領(lǐng)悟精神內(nèi)涵和人文價(jià)值。

【第二段】。

其次,需要具備靈活應(yīng)變和人性化交往的能力。禮儀培訓(xùn),不同的場(chǎng)合需要不同的禮儀操作,而在實(shí)際應(yīng)用場(chǎng)合中,往往需要根據(jù)情況作出靈活的應(yīng)對(duì)和求同存異的交往能力,這一方面還涉及到細(xì)節(jié)和化繁為簡(jiǎn)的管理能力,能夠讓人感受到高品位和人性化交往的氛圍。

【第三段】。

再次,必須具備自我反思和整改的自覺(jué)性。禮儀培訓(xùn),需要多次實(shí)踐,不斷地反思提升和修正,對(duì)于初學(xué)者而言,使用具體的反饋和評(píng)估機(jī)制,很有必要。隨著實(shí)踐的深入和規(guī)模的擴(kuò)大,不斷地整改和優(yōu)化,方能在應(yīng)用場(chǎng)合中實(shí)現(xiàn)收益最大化。

【第四段】。

同時(shí),要有自我管理和細(xì)致的重視:禮儀的實(shí)踐過(guò)程中,自我管理是非常重要的,這包含了我們的言談、舉止、行動(dòng)等方面,尤其是在社交場(chǎng)合中,需要注意的地方非常多,只有有細(xì)致的重視和關(guān)注,才能真正做到懂禮儀、用禮儀。

【結(jié)語(yǔ)】。

在最后,我們可以通過(guò)如上文章的闡述,獲得如下一些心得體會(huì):要有持之以恒的學(xué)習(xí)精神,具備靈活和人性化交往能力,有自我反思和整改能力,在實(shí)踐中注重自我管理和細(xì)致的重視。不斷地培訓(xùn)和提高禮儀,只有這樣,才能真正地提升自己的人際關(guān)系,成為更加成熟和高尚的人。

教師禮儀--心得體會(huì)如何寫(xiě)篇三

禮儀的作用對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)以及職場(chǎng)上的發(fā)展都有著不可忽視的重要性,而如何培訓(xùn)社交禮儀就成為了現(xiàn)在越來(lái)越重視禮儀教育的人們提出的一個(gè)問(wèn)題。在參加禮儀培訓(xùn)的課程中,我獲得了很多關(guān)于如何提升自己社交禮儀的經(jīng)驗(yàn)和技巧,在今后的人生道路上我也將會(huì)將這些經(jīng)驗(yàn)付諸實(shí)踐并不斷完善提升自己的社交禮儀。

第二段:培養(yǎng)合適的外表造型。

外表是一個(gè)人給別人的第一印象的關(guān)鍵因素之一,因此在社交場(chǎng)合中一個(gè)精心策劃的外表打扮能夠給人留下深刻的印象,從而提升自己的社交形象。我們吸收了如何根據(jù)自己的身體特點(diǎn)設(shè)計(jì)穿衣風(fēng)格以及為不同時(shí)期和場(chǎng)合準(zhǔn)備恰當(dāng)?shù)姆b方案等知識(shí)。同時(shí)關(guān)于生活習(xí)慣的培養(yǎng)也是其中的一項(xiàng)必不可少的要素,如早睡早起、運(yùn)動(dòng)勞逸結(jié)合等,這些都可以讓我們形成良好的外在素質(zhì)和自我管理能力。

第三段:提高言談技巧和社交禮儀。

在社交場(chǎng)合中,言談舉止也是重要的禮儀頭腦。因此我們需要培養(yǎng)自己的表達(dá)能力和語(yǔ)言修養(yǎng),如語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、口音、詞匯等,同時(shí)需要了解不同場(chǎng)合不同語(yǔ)境的禮儀要求,靈活運(yùn)用語(yǔ)言,讓自己富有親和力、思維敏捷、幽默風(fēng)趣,并且遵守社交禮儀規(guī)則,使自己更具有社交魅力。

第四段:關(guān)注禮儀細(xì)節(jié)。

社交禮儀的每個(gè)細(xì)節(jié)都很重要,只有這些細(xì)節(jié)夠好才能成就一個(gè)人完美的社交禮儀形象。我們需要通過(guò)學(xué)習(xí)參加不同場(chǎng)合的禮儀規(guī)范、如何用餐、如何使用餐具、如何交談、如何坐姿、如何招待和接待貴賓等專(zhuān)業(yè)技能。另外,更要注意到一些不可少的禮儀細(xì)節(jié),如個(gè)人形象、儀態(tài)、儀容、儀表、微笑、姿態(tài)、手勢(shì)等,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,在各個(gè)方面呈現(xiàn)出得體的形象。

第五段:總結(jié)和展望。

禮儀素養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,需要我們不斷的學(xué)習(xí)、提升以及實(shí)踐。參加禮儀培訓(xùn)課程,雖然是為期短暫的抽象學(xué)習(xí),但在我們的生活中需要通過(guò)不斷的鍛煉和實(shí)踐來(lái)拓展,通過(guò)多種方式體會(huì)和學(xué)習(xí),更將學(xué)習(xí)到的禮儀知識(shí)滲透到我們的工作生活中去,從點(diǎn)滴細(xì)節(jié)中積累綜合能力和協(xié)作能力,從而實(shí)現(xiàn)我們的職業(yè)目標(biāo)。禮儀是個(gè)人素質(zhì)的重要方面,我們需要通過(guò)不斷的練習(xí)和提升,利用自己的社交禮儀優(yōu)勢(shì),讓自己在社交場(chǎng)合中有著更好的表現(xiàn)和影響力。

教師禮儀--心得體會(huì)如何寫(xiě)篇四

禮儀在現(xiàn)代社會(huì)中變得越來(lái)越重要,因?yàn)樗侨藗冎g交際的重要方式。在這樣的大背景下,我有幸參加了一次禮儀培訓(xùn)課程。在這個(gè)過(guò)程中,我學(xué)到了很多關(guān)于如何成為一個(gè)更優(yōu)雅、更體貼、更成熟的人的技巧和知識(shí)。在本文中,我將分享我在這次培訓(xùn)中學(xué)到的一些心得體會(huì)。

第二段:培訓(xùn)目標(biāo)。

在禮儀培訓(xùn)的第一天,培訓(xùn)師闡述了培訓(xùn)的目的:改善我們的儀態(tài)、提高我們的專(zhuān)業(yè)形象,使我們?cè)诠ぷ骱蜕钪懈鼮槌晒?。基本的特點(diǎn)就是尊重他人,盡可能地體現(xiàn)出最好的自己。作為一個(gè)職場(chǎng)新人,我深刻地意識(shí)到工作中的表現(xiàn)至關(guān)重要。我們的每一舉止都影響到我們?cè)谕?、上司和客?hù)中的信譽(yù)。

第三段:課程內(nèi)容。

培訓(xùn)課程包括了許多方面的知識(shí)和技巧。其中一個(gè)重要的方面就是在不同場(chǎng)合如何使用得體的語(yǔ)言。我們了解到,在正式場(chǎng)合中,語(yǔ)言應(yīng)該要盡量避免粗俗的表述,更要表現(xiàn)出自己的文化素養(yǎng)。在一些文化素養(yǎng)相對(duì)較高的國(guó)家,如日本,溝通方式與國(guó)內(nèi)相比有著明顯的差異,因此在跨文化溝通等情況下的表現(xiàn)也格外重要。

課程也強(qiáng)調(diào)了在穿著方面的注意事項(xiàng)。在工作環(huán)境中,我們應(yīng)該始終把整潔和整齊作為最基本要求。整潔整齊的穿著也可以讓我們?cè)诼殬I(yè)道路上更卓越,所以在此過(guò)程中的如何穿著和如何對(duì)自己的著裝要求進(jìn)行了深入的相關(guān)知識(shí)和技巧。

第四段:學(xué)習(xí)心得。

在禮儀培訓(xùn)的過(guò)程中,我意識(shí)到儀態(tài)和文化素養(yǎng)是一個(gè)人的重要標(biāo)志。在我以前的工作和生活中,一些無(wú)意識(shí)的行為可能已經(jīng)影響到了別人對(duì)我的看法,而這些行為并不一定是人們喜歡的。我在這個(gè)培訓(xùn)中學(xué)會(huì)了如何讓自己適應(yīng)不同的場(chǎng)合,從而在交際中更具自信和信任。同時(shí),這個(gè)過(guò)程也讓我意識(shí)到,在公司或社交場(chǎng)合中,不僅要展現(xiàn)出自己的獨(dú)立個(gè)性,更要考慮到別人接受的標(biāo)準(zhǔn)。

第五段:總結(jié)。

禮儀培訓(xùn)讓我受益匪淺,因?yàn)槲以谡n程中學(xué)到了許多有關(guān)禮儀的知識(shí)和技巧,這些東西不僅適用于職場(chǎng),也可以在生活的各個(gè)方面生效。我相信,以后在工作和生活中,我會(huì)更加注意自己的儀態(tài)和表現(xiàn),也能對(duì)身邊的人產(chǎn)生更多。與此同時(shí),在社交圈子中積累人脈網(wǎng)絡(luò),并不能忽略網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的嶄新形式。禮儀培訓(xùn),是一個(gè)為終身學(xué)習(xí)者提供新知識(shí)、新技巧和新方法的重要途徑,相信會(huì)成為許多人在個(gè)人發(fā)展中的有力推動(dòng),帶來(lái)會(huì)更好的成就和未來(lái)!

教師禮儀--心得體會(huì)如何寫(xiě)篇五

禮儀是人際交往中不可或缺的一環(huán),許多人認(rèn)為禮儀只是表面的場(chǎng)面,然而它實(shí)際上是一門(mén)學(xué)問(wèn),需要日積月累的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。在如今這個(gè)社會(huì),禮儀的重要性愈發(fā)突出。因此,我也開(kāi)始著手學(xué)習(xí)禮儀。在這個(gè)過(guò)程中,我得出了一些有關(guān)禮儀的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。

第二段:找到合適的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

想要學(xué)習(xí)好禮儀,首先需要找到一家專(zhuān)業(yè)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。在這之前最好先調(diào)查一下當(dāng)?shù)氐呐嘤?xùn)機(jī)構(gòu),根據(jù)費(fèi)用、時(shí)間、師資力量等方面的條件進(jìn)行適宜的選擇。選擇不當(dāng),會(huì)浪費(fèi)時(shí)間和金錢(qián),不會(huì)有想要的效果。經(jīng)過(guò)我的嘗試,我選擇了一家最適合我的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。在接下來(lái)的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)這個(gè)選擇是正確的。

第三段:注重細(xì)節(jié)。

學(xué)習(xí)禮儀需要注意細(xì)節(jié)。每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)表情、每一個(gè)姿勢(shì)都是很重要的。注重細(xì)節(jié)是禮儀的基本要素。在日常生活中,我們也要不斷學(xué)習(xí)如何注重細(xì)節(jié)。經(jīng)過(guò)細(xì)心觀察和模仿,逐漸習(xí)得細(xì)節(jié),小到握手、站姿、坐姿,大到言行舉止、談吐風(fēng)度,在生活中表現(xiàn)自己不但更出色,更能給人留下美好印象。

第四段:禮儀教育與實(shí)踐并重。

禮儀的學(xué)習(xí)不僅限于課堂,更需要日常實(shí)踐。我們需要把學(xué)到的知識(shí)融入到日常生活中去,這樣才能真正的將其內(nèi)化于心,并形成自己的行為習(xí)慣。在社交場(chǎng)合、聚餐時(shí)等方面實(shí)踐禮儀,更是為我們這門(mén)學(xué)問(wèn)的實(shí)踐、踐行提供良好的條件。而且歡迎客人、招待客人、禮品的接送等等都是我們可以增強(qiáng)自己的禮儀技巧,提升自己的人際交往能力。

第五段:總結(jié)。

通過(guò)培訓(xùn)和實(shí)踐,我的禮儀素養(yǎng)有了很大提升。但這只是一個(gè)開(kāi)始,更要不斷地從反省自身、學(xué)習(xí)知識(shí)、實(shí)踐其中來(lái)提升自己的禮儀品質(zhì)。禮儀是人們接觸社會(huì)的入門(mén)課,它不僅體現(xiàn)了文化修養(yǎng),更是人倫道德和社交技巧的基礎(chǔ)。在如今這個(gè)時(shí)代,學(xué)好禮儀是我們提高個(gè)人生活品質(zhì)、增強(qiáng)自信心和競(jìng)爭(zhēng)力的必要條件。

教師禮儀--心得體會(huì)如何寫(xiě)篇六

禮儀在教師職業(yè)中的重要性是毋庸置疑的。作為一名教師,我有幸在職業(yè)生涯中學(xué)習(xí)和實(shí)踐了許多有關(guān)教師禮儀的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)不僅影響了我的教學(xué)方式,也對(duì)我的職業(yè)生涯產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在這篇文章中,我將分享我對(duì)于禮儀在教師身上的重要性以及在我的工作中學(xué)到的一些心得體會(huì)。

首先,禮儀在教師職業(yè)中起著至關(guān)重要的作用。教師作為學(xué)生的榜樣,他們的學(xué)生會(huì)把他們視為重要的參考對(duì)象。所以,教師的行為舉止和表達(dá)方式將直接影響到學(xué)生。適當(dāng)?shù)亩Y儀可以增加教師與學(xué)生之間的尊重和關(guān)系,從而建立起一個(gè)良好的教學(xué)氛圍。而不當(dāng)?shù)亩Y儀則可能會(huì)破壞與學(xué)生之間的關(guān)系,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)教師的不尊重。因此,作為一名教師,在任何時(shí)候都要意識(shí)到自己的行為對(duì)學(xué)生有什么樣的影響,并始終保持適當(dāng)?shù)亩Y儀。

其次,禮儀也是一種有效的教學(xué)工具。當(dāng)教師展示出良好的禮儀時(shí),學(xué)生們往往更容易接受教師的指導(dǎo)和建議。尊重學(xué)生的個(gè)人空間、表達(dá)方式,以及在控制情緒和語(yǔ)氣方面的把握,都是教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該注重的方面。通過(guò)這些表現(xiàn)出的良好禮儀,教師可以建立起更好的溝通和合作關(guān)系,使教學(xué)更加順利和有效。

然而,禮儀不僅僅是在課堂上的表現(xiàn),還需要貫穿于教師的日常生活中。教師在社交場(chǎng)合的禮儀舉止同樣也會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。一個(gè)文明、有素質(zhì)的教師形象,無(wú)疑會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響。此外,一些基本的禮儀細(xì)節(jié)如準(zhǔn)時(shí)上課、回復(fù)郵件信息或電話等也是教師需要注意的。這些簡(jiǎn)單的舉動(dòng)不僅能夠樹(shù)立良好的師德形象,還能夠?yàn)閷W(xué)生樹(shù)立正確的生活態(tài)度和價(jià)值觀。

在我的教學(xué)生涯中,我不斷總結(jié)提高自己的禮儀水平。我意識(shí)到教師禮儀的重要性后,努力在言行舉止上做出改變。例如,我會(huì)在課前準(zhǔn)備好所有教育材料,課堂上堅(jiān)持保持直立姿態(tài),確保我給學(xué)生傳達(dá)了我的專(zhuān)業(yè)性和誠(chéng)意。此外,我還明白了教師應(yīng)該時(shí)刻保持謙遜和包容的態(tài)度。我會(huì)尊重學(xué)生的意見(jiàn)和想法,并鼓勵(lì)他們表達(dá)自己。這種謙遜和包容的方式能夠?yàn)閷W(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,激勵(lì)他們更加積極地投入到學(xué)習(xí)中。

總結(jié)來(lái)說(shuō),作為一名教師,我深知禮儀在教師身上的重要性。良好的教師禮儀不僅在課堂上對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響,而且貫穿于教師的日常生活和社交場(chǎng)合中。通過(guò)努力提高自己的禮儀水平,我體會(huì)到了教師禮儀的重要性和價(jià)值,并且從中受益匪淺。在今后的教學(xué)生涯中,我將繼續(xù)注重和改進(jìn)自己的教師禮儀,以期給學(xué)生們樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣,并幫助他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和行為方式。

教師禮儀--心得體會(huì)如何寫(xiě)篇七

一名優(yōu)秀的教師,除必須以滿(mǎn)腔的熱情對(duì)待事業(yè),對(duì)待學(xué)生以外,還必須自覺(jué)地,高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。通過(guò)對(duì)教師禮儀標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí),我更深一步地感受到教師的高尚人格不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上,而且應(yīng)當(dāng)表達(dá)在外在的言談舉止上。教師文明的言談舉止對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人,首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作那么,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。如果一位教師在講臺(tái)是教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)老實(shí),但某天為應(yīng)付檢查,為聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)的話,居然教唆學(xué)生如何去說(shuō)謊,這樣就會(huì)在學(xué)生心靈中留下難以磨滅的陰影。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在表達(dá),都會(huì)給學(xué)生以潛移默化的作用影響,而學(xué)生也正是通過(guò)這一點(diǎn)來(lái)解教師的思想,"桃李不言,下自成蹊",教師注重修養(yǎng),注意言行,處處給學(xué)生做出表率,言教輔以身教,身教重于言教,學(xué)生受到影響,其不良的行為和習(xí)慣受到約束,得到修正。教師禮儀要求教師要嚴(yán)于律己,它具有率先性、示范性、整體性和深遠(yuǎn)性。具體說(shuō)來(lái),教師的禮儀主要有以下四個(gè)方面的內(nèi)容:

主要包括衣著發(fā)式,修飾打扮等,是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。日常工作中,我對(duì)自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的。首先是發(fā)型,簡(jiǎn)潔而利落。其次是衣著,我總會(huì)保持得又干凈又整齊,衣服上沒(méi)有較為明顯的污漬,隔兩三天便會(huì)及時(shí)更換清洗;另外,服裝的.式樣也能做到樸素大方,協(xié)調(diào)得體。由于自己學(xué)過(guò)美術(shù),所以在色彩的搭配上有時(shí)也會(huì)考慮的多一些,就向教師禮儀上說(shuō)的全身的顏色一般不超過(guò)三種。以前我對(duì)教師穿無(wú)袖無(wú)領(lǐng)的衣服一直沒(méi)有十分清楚的認(rèn)識(shí),特別是夏天都捂著,多熱呀。現(xiàn)在通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)這一點(diǎn)有新的認(rèn)識(shí)。最后一點(diǎn)是在化裝和佩戴飾品方面,每天我都要化裝,但從不把妝化得很濃,首飾也是稍作點(diǎn)綴即可,而且能考慮到各種首飾的材質(zhì),其它的飾物與服裝的搭配也注意要使之相互協(xié)調(diào)??傊?,今后的著裝和修飾自己還要特別注重,特別是在校園里,要與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合。

它包括坐立行的姿勢(shì),以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等。它是教師與學(xué)生交往中的"人體信號(hào)";。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài),要與教育教學(xué)過(guò)程密切配合,發(fā)揮出最正確的輔助作用。在我看來(lái),教師注重自己的著裝,但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為,也是非常難看的。所以每當(dāng)穿正裝的時(shí)候,我絕不隨意坐,走起路來(lái)也是穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)?;而穿正裝時(shí)間長(zhǎng)總覺(jué)得有些累,所以間隔一段時(shí)間我就會(huì)穿兩天休閑一點(diǎn)的衣服,在穿休閑服的時(shí)候,適時(shí)放松一下,有點(diǎn)隨意感,但也絕非肆無(wú)忌憚的去說(shuō)、去坐。

這是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。教師的語(yǔ)言要標(biāo)準(zhǔn)純潔,準(zhǔn)確鮮明,生動(dòng)幽默,要善于運(yùn)用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生求知的欲望,撥動(dòng)學(xué)生上進(jìn)的心弦,把知識(shí)真理和美好的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。教師的語(yǔ)言還要情理結(jié)合。要讓學(xué)生知曉做人的根本道理,讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo),使他們?cè)谒枷搿⑿袨樯喜粩喾e累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。四、禮儀。主要是指教師在與人交往時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的文明禮貌行為的總和。教師要通過(guò)文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,反映出對(duì)他人應(yīng)有的尊重,從而不但給學(xué)生以良好影響,同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì)團(tuán)結(jié)互助,平等友愛(ài),共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成。開(kāi)學(xué)初,我便在學(xué)生中同時(shí)開(kāi)展"四個(gè)一";工程,即:一張笑臉、一聲致謝、一聲問(wèn)候、一句抱歉。既然是教師與學(xué)生同時(shí)進(jìn)行的,我想教師必定就要起好帶頭用,給學(xué)生做出表率,從而表達(dá)教師的示范性和率先性。其實(shí)這里提出的"四個(gè)一";都是待人接物非常根本的禮儀常規(guī),就說(shuō)不是在學(xué)校里,對(duì)于一個(gè)一般的人來(lái)說(shuō)也是應(yīng)該具備的。做教師的人,他應(yīng)該是全面開(kāi)展的。教師應(yīng)當(dāng)使自己盡可能的得到全面的開(kāi)展,努力形成一種健康、美好、完整、和諧的人格,德與才的別離,言與行的相悖,大節(jié)謹(jǐn)慎而小節(jié)不拘,聰敏過(guò)人而舉止輕浮等。對(duì)于一名希望成為優(yōu)秀教師的人來(lái)說(shuō),都是應(yīng)當(dāng)盡量加以防止的。

總之從事教師的職業(yè),就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無(wú)返顧的朝著人格開(kāi)展的新高度不斷攀登。每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟,平時(shí)嚴(yán)格要求自己,以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成奉獻(xiàn)一份力量。

教師禮儀--心得體會(huì)如何寫(xiě)篇八

教室是知識(shí)的搖籃,而教師是這個(gè)搖籃的守護(hù)者和傳播者。作為一名教師,不僅要具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教學(xué)能力,更需要具備良好的教師禮儀。教師禮儀是教師職業(yè)發(fā)展的重要一環(huán),它與教師的形象、教學(xué)效果以及師生關(guān)系緊密相關(guān)。在閱讀了《教師禮儀》這本書(shū)后,我深有體會(huì),認(rèn)識(shí)到教師禮儀的重要性,并從中獲得了許多寶貴的啟示和經(jīng)驗(yàn)。

第二段:認(rèn)識(shí)到教師禮儀的內(nèi)涵。

《教師禮儀》這本書(shū)詳盡地介紹了教師禮儀的內(nèi)涵和要求。在書(shū)中,我了解到教師禮儀是指教師在教學(xué)過(guò)程中,遵守行為準(zhǔn)則、規(guī)章制度和道德標(biāo)準(zhǔn),尊重學(xué)生和家長(zhǎng)的權(quán)益,以及具備良好的溝通與交往能力。教師禮儀的嚴(yán)格要求和具體內(nèi)容,使我更加清晰地認(rèn)識(shí)到職業(yè)教師應(yīng)具備的各種素質(zhì)和能力,使我對(duì)如何做一名合格的教師有了更全面的認(rèn)識(shí)。

教師禮儀作為教師職業(yè)道德的體現(xiàn)之一,對(duì)于教師個(gè)人和教學(xué)工作都具有重要的意義。首先,教師禮儀是塑造教師形象的重要因素。一個(gè)言行得體、始終如一地遵守教師禮儀的教師,必然能夠贏得學(xué)生和家長(zhǎng)的尊重和喜愛(ài),樹(shù)立起良好的師表形象。其次,教師禮儀對(duì)于提高教學(xué)效果有著積極的影響。教師禮儀包括了課堂紀(jì)律的維護(hù)、教師與學(xué)生之間的互動(dòng)、以及師生之間的交流溝通等方面,而這些都是提高教學(xué)效果的重要環(huán)節(jié)。最后,教師禮儀對(duì)于改善師生關(guān)系有著至關(guān)重要的作用。一個(gè)講師禮儀的教師能夠與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,增加師生之間的親近感和信任感,從而加強(qiáng)師生之間的交流和合作。

在翻閱《教師禮儀》這本書(shū)的過(guò)程中,書(shū)中對(duì)于教師教養(yǎng)的重要性給予了我很大的啟示。教師的教養(yǎng)不僅指教師的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)和道德情操,更包括了教師的儀容儀表、聲音語(yǔ)言以及儀態(tài)儀式等方面。這使我意識(shí)到作為一名教師,不能只注重專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和教學(xué)技能的提升,還需要從自身的言行舉止、儀態(tài)儀表等方面要求自己。教師教養(yǎng)的培養(yǎng)需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和不斷的提高,只有做到這些,才能夠成為一名合格的教師。

第五段:如何提升和踐行教師禮儀。

《教師禮儀》這本書(shū)還提供了許多具體的方法和建議來(lái)幫助教師提升和踐行教師禮儀。首先,教師需要不斷學(xué)習(xí)各種科學(xué)、文化知識(shí),提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。其次,教師應(yīng)該注重樹(shù)立良好的師表形象,通過(guò)改善儀容儀表、豐富聲音語(yǔ)言、注重教師儀態(tài)等方面來(lái)塑造自己的形象。最后,教師需要加強(qiáng)自身的溝通與交往能力,與學(xué)生、家長(zhǎng)進(jìn)行良好的互動(dòng)和合作。只有在踐行教師禮儀的道路上不斷努力,才能成為一名優(yōu)秀的教師。

總結(jié):通過(guò)閱讀《教師禮儀》這本書(shū),我深刻地認(rèn)識(shí)到了教師禮儀對(duì)于教師職業(yè)發(fā)展的重要性,并從中獲得了很多啟示和經(jīng)驗(yàn)。作為一名教師,我將努力提升自己的教師禮儀水平,做到言行一致、尊重學(xué)生和家長(zhǎng)、樹(shù)立良好師表形象,以此推動(dòng)我教育事業(yè)的發(fā)展,為學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

教師禮儀--心得體會(huì)如何寫(xiě)篇九

禮儀是一門(mén)古老而重要的社交學(xué)科。在當(dāng)代社會(huì),人們的禮儀水平往往也能直接表現(xiàn)出個(gè)人素質(zhì)和信譽(yù)度。因此,樹(shù)立良好的社交禮儀的重要性不言自明。本文將介紹筆者在參加如何禮儀培訓(xùn)后的心得體會(huì)。

第二段:培訓(xùn)內(nèi)容。

如何禮儀培訓(xùn)涉及多方面的內(nèi)容,包括茶道、餐廳禮儀、名片交換等多個(gè)方面。對(duì)于每一項(xiàng)內(nèi)容,培訓(xùn)師都循序漸進(jìn)地進(jìn)行講解,并示范如何行動(dòng)。在這個(gè)過(guò)程中,我明顯感受到了整體的培訓(xùn)課程的精心設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備。

第三段:實(shí)踐演練。

在講授完每一項(xiàng)內(nèi)容后,培訓(xùn)師還會(huì)帶領(lǐng)學(xué)員進(jìn)行實(shí)踐演練。例如,進(jìn)行握手禮儀的實(shí)操,才能更好地理解觀念的作用和實(shí)際的操作。這樣的訓(xùn)練非常實(shí)用,不僅有助于培養(yǎng)良好的禮儀意識(shí),而且能夠減少不必要的社交尷尬。

第四段:互動(dòng)交流。

除了講課和實(shí)踐演練環(huán)節(jié),本次培訓(xùn)還設(shè)置了互動(dòng)交流環(huán)節(jié)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中,學(xué)員們可以相互交流分享學(xué)習(xí)中的心得和體驗(yàn),提出問(wèn)題和建議。這些互動(dòng)交流極大地豐富了參與者們的體驗(yàn)和相互之間的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

第五段:結(jié)語(yǔ)。

總的來(lái)說(shuō),筆者在參加如何禮儀培訓(xùn)后得到的收獲是非常大的。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中,不僅能夠注重精細(xì)、恰當(dāng)?shù)纳缃欢Y儀技巧,而且還能夠再次發(fā)現(xiàn)并強(qiáng)化個(gè)人道德與人際關(guān)系的重要性。我們每一個(gè)人都需要通過(guò)禮儀教育,培養(yǎng)為人處世的能力,更好地贏得他人的尊重和信任。

教師禮儀--心得體會(huì)如何寫(xiě)篇十

學(xué)習(xí)完趙老師主講的“教師禮儀”培訓(xùn)之后,通過(guò)對(duì)講授內(nèi)容的學(xué)習(xí)與思考,我對(duì)教師禮儀有了更加深刻的體會(huì)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,老師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。通過(guò)學(xué)習(xí),我覺(jué)得教師禮儀具有以下作用:

1.教育功能。

教師?要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是未成年的模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生,我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象,所以,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

2.示范功能。

教師的著裝應(yīng)符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊。人們從服裝上表現(xiàn)自己的個(gè)性,展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特,以不與眾人一致為時(shí)尚,教師從事教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn),就決定了教師的著裝可以時(shí)尚,可以新潮,但不能獨(dú)出心裁,不能奇裝異服,應(yīng)在簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊,不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個(gè)性,不要過(guò)分張揚(yáng)。因此教師的著裝體現(xiàn)出教師時(shí)刻要注意為人師表。

3.文明傳遞。

教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的,因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。對(duì)學(xué)生實(shí)施教育,通過(guò)自己的存在,自己的人格,對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,要求學(xué)生相信的,自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做;努力提高自己的道德修養(yǎng),以身作則,言傳身教。擺正位置,以學(xué)生為本。教師要嚴(yán)于律己,以學(xué)生為中心,有自知之明。端正態(tài)度。寬以待人,要容人,容忍自己的同事有不同的教學(xué)方案和教學(xué)模式。

作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備良好的教師形象。一名優(yōu)秀的教師,除了能夠以滿(mǎn)腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生外,還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地塑造自身的人格,從而培養(yǎng)學(xué)生健康的人格。通過(guò)教師禮儀培訓(xùn),我認(rèn)為教師作為一個(gè)好的榜樣,至少應(yīng)該從以下兩個(gè)方面來(lái)努力。

1.教師的言談應(yīng)該遵守禮儀禮節(jié)。

教師承擔(dān)著教學(xué)工作,使得教師的工作時(shí)刻離不開(kāi)語(yǔ)言表達(dá)。因此,作為一名教師,首先要注意語(yǔ)言表達(dá)時(shí)應(yīng)該遵守的禮儀禮節(jié),主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

(1)教師的語(yǔ)言表達(dá)要準(zhǔn)備、恰當(dāng),有科學(xué)性;

(2)教師的音量要適當(dāng),有抑揚(yáng)頓挫之美感。教學(xué)是一門(mén)技術(shù),更是一門(mén)藝術(shù),教學(xué)的藝術(shù)性最直接地表現(xiàn)在語(yǔ)言上,教師的語(yǔ)言讓學(xué)生在聽(tīng)覺(jué)上有美感。因此,教師在上課時(shí),聲音要有抑揚(yáng)頓挫之美。同時(shí)講課的聲音不宜過(guò)大,會(huì)給學(xué)生聲嘶力竭之感,如果聲音太低,又會(huì)讓部分學(xué)生聽(tīng)不清,影響教學(xué)效果。

(3)語(yǔ)言要精練。提高課堂教學(xué)效率的最直接的途徑就是不說(shuō)廢話、閑話,與教學(xué)無(wú)關(guān)的話。所以教師上課要抓中心,不說(shuō)廢話和多余的話,讓學(xué)生容易抓住重點(diǎn),不宜分散學(xué)生的注意力,提高聽(tīng)課的效率,達(dá)到事半功倍的效果。

(4)4.語(yǔ)言要生動(dòng)、形象,有吸引力?!芭d趣是最好的老師”,生動(dòng)、形象、富有吸引力的語(yǔ)言,會(huì)很大程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,教師講課是要適當(dāng)加入一些風(fēng)趣、幽默的話,以活躍課堂氣氛,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。對(duì)于晦澀難懂知識(shí)的學(xué)習(xí),教師應(yīng)該善于形象化地表達(dá),加深和幫助學(xué)生的理解。

2.教師要具有良好的行為舉止。

教師的行為舉止是學(xué)生的榜樣,在潛移默化中影響著學(xué)生的行為舉止,教師的氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的行為舉止中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的教師,更要注意自己的各種行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。只有教師的行為舉止符合禮儀要求,才有可能培養(yǎng)出文明禮貌的學(xué)生。教師的文明行為舉止主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)目光要柔和、親切、有神;(2)站立要自然、大方、得體,還要注意站立的位置;(3)手勢(shì)要得體、自然、恰如其分。

教師禮儀--心得體會(huì)如何寫(xiě)篇十一

學(xué)習(xí)完本學(xué)期的《教師禮儀與溝通藝術(shù)》課程之后,通過(guò)對(duì)講授內(nèi)容的學(xué)習(xí)與思考,我對(duì)教師禮儀有了更加深刻的體會(huì)。

禮儀:理者敬人也,儀者形式也;禮儀即尊重別人,尊重自己。我國(guó)素有文明古國(guó)、“禮儀之邦”的美稱(chēng)。教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。我們所學(xué)的教師禮儀是指人民教師在工作中為人處事、待人接物的行為規(guī)范。老師從儀表、教師禮儀學(xué)習(xí)心得舉止、語(yǔ)言、態(tài)度等方面講解了教師在工作以及日常生活中應(yīng)該怎樣做和應(yīng)注意的事情,使我受益匪淺。

教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,老師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。通過(guò)學(xué)習(xí),我覺(jué)得教師禮儀具有以下作用:

教師要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是未成年的模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生,我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象,所以,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

教師的著裝應(yīng)符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊。人們從服裝上表現(xiàn)自己的個(gè)性,展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特,以不與眾人一致為時(shí)尚,教師從事教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn),就決定了教師的著裝可以時(shí)尚,可以新潮,但不能獨(dú)出心裁,不能奇裝異服,應(yīng)在簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊,不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個(gè)性,不要過(guò)分張揚(yáng)。因此教師的著裝體現(xiàn)出教師時(shí)刻要注意為人師表。

教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的,因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。對(duì)學(xué)生實(shí)施教育,通過(guò)自己的存在,自己的人格,對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,要求學(xué)生相信的,自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做;努力提高自己的道德修養(yǎng),以身作則,言傳身教。擺正位置,以學(xué)生為本。教師要嚴(yán)于律己,以學(xué)生為中心,有自知之明。端正態(tài)度。寬以待人,要容人,容忍自己的同事有不同的教學(xué)方案和教學(xué)模式。

作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備良好的教師形象。一名優(yōu)秀的教師,除了能夠以滿(mǎn)腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生外,還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地塑造自身的人格,從而培養(yǎng)學(xué)生健康的人格。通過(guò)教師禮儀培訓(xùn),我決心從以下幾方面努力完善自己。

1、儀表。儀表是教師的教養(yǎng)與形體給學(xué)生的整體感覺(jué)。今后的著裝和修飾自己還要特別注重,特別是在校園里,要與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合,穿著大方得體,干凈整齊。

站就站直,走就走穩(wěn)。努力做好學(xué)生的榜樣。

3、語(yǔ)言。語(yǔ)言是教師在教育學(xué)生時(shí)使用的最主要的手段。因此,教師的語(yǔ)言必須規(guī)范、準(zhǔn)確、生動(dòng),我會(huì)努力運(yùn)用語(yǔ)言的力量激發(fā)學(xué)生的求知欲,撥動(dòng)學(xué)生的上進(jìn)心,把知識(shí)和感情送進(jìn)學(xué)生的心田,讓學(xué)生知曉做人的道理,讓學(xué)生在思想上認(rèn)同后,再指導(dǎo)其行為,以加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。

4、禮儀。教師應(yīng)該通過(guò)文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,反映出對(duì)他人的尊重,從而給學(xué)生良好的影響。我要努力做好“四個(gè)一”工程,即:一張笑臉、一聲致謝、一聲問(wèn)候、一句道歉。努力為學(xué)生做表率,從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。其實(shí)這是待人接物的禮儀之基本,不管在哪里,對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)是必須具備的。

5、作為一名教師,應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心,去平等地對(duì)待每一個(gè)孩子,放下教師的架子,對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待,去做學(xué)生的朋友,去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生。欣賞孩子們身上的閃光點(diǎn),從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說(shuō):“人類(lèi)有許多方面的品格是人生的頂峰,這就是一個(gè)人的自尊心?!币脍A得學(xué)生的喜愛(ài)和尊敬,首先要尊重和信任學(xué)生,并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感,只在口頭上說(shuō)說(shuō)肯定是不行的,更重要的是在行動(dòng)上要做到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。俗話說(shuō):精誠(chéng)所致,金石為開(kāi)。只要我們付出真愛(ài),就一定會(huì)獲得豐厚的回報(bào)。如果我們動(dòng)不動(dòng)就對(duì)他們諷刺、挖苦,使他們喪失上進(jìn)心,破罐子破碎,這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采取表?yè)P(yáng)這個(gè),張揚(yáng)個(gè)性,功效力大的尚方寶劍。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心,又使學(xué)生看到了前途和希望。

6、“感人者,莫過(guò)于情”,感情是人格力量的基礎(chǔ)。從教育心理學(xué)的角度出發(fā),情感在學(xué)習(xí)過(guò)程中起著十分重要的作用,它是信念的催化劑,我國(guó)教育家曾說(shuō)過(guò):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水就不成為池塘,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育?!币虼?,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證,學(xué)校教師只有以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生,才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量,受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛(ài),就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言,不僅能激活學(xué)生聽(tīng)課的情緒,而且能增強(qiáng)說(shuō)理性,可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自?xún)?nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生,感染學(xué)生,我們的學(xué)生才會(huì)愛(ài)我們,才會(huì)有進(jìn)步。

總之,通過(guò)《教師禮儀與溝通藝術(shù)》的學(xué)習(xí)讓我們懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門(mén)必修課,也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn),作為教師,我們要用禮儀觀念滋潤(rùn)心靈,用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí),只有不斷進(jìn)取,才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高。

教師禮儀--心得體會(huì)如何寫(xiě)篇十二

通過(guò)金傳授的講解,我更深一部地感觸到教師的高貴人格不僅應(yīng)當(dāng)反應(yīng)在內(nèi)在的精力境界上,而且應(yīng)當(dāng)體當(dāng)初外在的言談舉止上。教師文化的言談舉止對(duì)學(xué)生思想品德的形成起著修正作用。教師是教人怎么做人的人,首先自己就必須曉得怎樣做人。教師言傳身教,才干起到人格感召的作用,培育出言行不一的人。假如一位教師在講臺(tái)是教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)老實(shí),但某天為敷衍檢討,為了聽(tīng)引導(dǎo)的話,竟然唆使學(xué)生如何去說(shuō)謊,這樣就會(huì)在學(xué)生心靈中留下難以磨滅的暗影。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn),都會(huì)給學(xué)生以耳濡目染的作用影響,而學(xué)生也恰是通過(guò)這一點(diǎn)來(lái)懂得教師的思維,"桃李不言,下自成蹊",教師注重素養(yǎng),留神言行,處處給學(xué)生做出表率,言教輔以言教,身教重于言教,學(xué)生受到影響,其不良的行為和習(xí)慣受到束縛,得到修改。教師禮儀要求教師要嚴(yán)于律己,它存在率先性、示范性、整體性和深遠(yuǎn)性。詳細(xì)說(shuō)來(lái),教師的禮儀重要有以下四個(gè)方面的內(nèi)容:

主要包括穿著發(fā)式,修飾裝扮等,是教師展示在學(xué)生眼前的外部狀態(tài)。日常工作中,我對(duì)自身的著裝及潤(rùn)飾等方面仍是比擬注重的。首先是發(fā)型,我簡(jiǎn)直從不披散著,一貫梳成馬尾辮,簡(jiǎn)練而爽利。其次是衣著,我總會(huì)堅(jiān)持得又清潔又整潔,衣服上不較為顯明的污漬,隔兩三天便會(huì)及時(shí)調(diào)換蕩滌;另外,服裝的式樣也能做到樸實(shí)慷慨,調(diào)和得體。因?yàn)樽约簩W(xué)過(guò)美術(shù),所以在顏色的搭配上有時(shí)也會(huì)斟酌的多一些,就向金教授說(shuō)的全身的色彩個(gè)別不超過(guò)三種。以前我對(duì)教師穿無(wú)袖無(wú)領(lǐng)的衣服始終沒(méi)有非常明白的認(rèn)識(shí),特別是夏天都捂著,多熱呀。現(xiàn)在通過(guò)金教學(xué)的講授,我對(duì)這一點(diǎn)有了新的意識(shí)。最后一點(diǎn)是在化裝和佩戴飾品方面,天天我都要化妝,但從不把妝化得很濃,首飾也是稍作裝點(diǎn)即可,而且能考慮到各種首飾的材質(zhì),其它的飾物與服裝的搭配也注意要使之彼此和諧??傊?,今后的著裝和修飾自己還要特別重視,特殊是在校園里,要與教師的職業(yè)特色相吻合。

它包含坐破行的姿態(tài),以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等。它是教師與學(xué)生交往中的“人體信號(hào)”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的情態(tài),要與教育教養(yǎng)進(jìn)程親密配合,施展出最佳的幫助作用。在我看來(lái),教師注重了自己的著裝,但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為,也是無(wú)比丟臉的。所以每當(dāng)穿正裝的時(shí)候,我毫不隨意坐,走起路來(lái)也是穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)?;而穿正裝時(shí)間長(zhǎng)了總感到有些累,所以距離一段時(shí)光我就會(huì)穿兩天休閑一點(diǎn)的衣服,在穿休閑服的時(shí)候,適時(shí)放松一下,有點(diǎn)隨便感,但也絕非胡作非為的去說(shuō)、去坐。

這是教師在教導(dǎo)運(yùn)動(dòng)中應(yīng)用的最主要的手腕。教師的語(yǔ)言要標(biāo)準(zhǔn)純粹,正確赫然,活潑風(fēng)趣,要擅長(zhǎng)應(yīng)用語(yǔ)言的氣力啟動(dòng)學(xué)生求知的愿望,撥動(dòng)學(xué)生長(zhǎng)進(jìn)的心弦,把常識(shí)真諦和美好的情感送進(jìn)學(xué)生的心坎。教師的語(yǔ)言還要情理聯(lián)合。要讓學(xué)生知曉做人的根本情理,讓學(xué)生在思想上認(rèn)同當(dāng)前再加以行為上的領(lǐng)導(dǎo),使他們?cè)谒枷?、行為上不斷積聚加強(qiáng)本人的人格素質(zhì)。

主要是指教師在與人來(lái)往時(shí)所表示出來(lái)的文明禮貌行動(dòng)的總和。老師要通過(guò)文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)采,反映出對(duì)別人應(yīng)有的尊敬,從而豈但給學(xué)生以良好影響,同時(shí)也增進(jìn)全社會(huì)團(tuán)結(jié)互助,同等友好,獨(dú)特前進(jìn)的新型人際關(guān)聯(lián)的構(gòu)成。開(kāi)學(xué)初,我便在學(xué)生中同時(shí)發(fā)展了“四個(gè)一”工程,即:一張笑容、一聲致謝、一聲問(wèn)候、一句報(bào)歉。既然是教師與學(xué)生同時(shí)進(jìn)行的`,我想教師一定就要起好帶頭用,給學(xué)生做出榜樣,從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。實(shí)在這里提出的“四個(gè)一”都是待人接物十分基礎(chǔ)的禮節(jié)慣例,就說(shuō)不是在學(xué)校里,對(duì)一個(gè)普通的人來(lái)說(shuō)也是應(yīng)當(dāng)具備的。做教師的人,他應(yīng)該是全面發(fā)展的。教師應(yīng)該使自己盡可能的得到全面的發(fā)展,盡力形成一種健康、美妙、完全、和諧的人格,德與才的分別,言與行的相悖,大節(jié)謹(jǐn)嚴(yán)而小節(jié)不拘,聰敏過(guò)人而舉止輕佻等。

對(duì)于一名盼望成為優(yōu)良教師的人來(lái)說(shuō),都是應(yīng)當(dāng)盡量加以防止的??傊畯氖铝私處煹穆殬I(yè),就象征著我們的全部人生航程將面臨著一種人格上的挑釁。咱們必須鼓足勇氣,義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度一直攀緣。每一位國(guó)民教師都應(yīng)增強(qiáng)本身涵養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),進(jìn)步思維認(rèn)識(shí)跟道德覺(jué)醒,平時(shí)嚴(yán)厲請(qǐng)求自己,以良好的師德形象為學(xué)生建立一個(gè)表率,以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的造成奉獻(xiàn)一份力氣。

教師禮儀--心得體會(huì)如何寫(xiě)篇十三

第一段:作為一個(gè)受過(guò)教育的人或職場(chǎng)人士,必須認(rèn)識(shí)到著裝禮儀的重要性。這不僅是給自己一個(gè)好的形象,同時(shí)也是對(duì)其他人的尊重。因此,在我們的日常工作和生活中,遵守著裝禮儀是非常重要的。

第二段:在遵守著裝禮儀時(shí),第一步是考慮場(chǎng)合。不同場(chǎng)合要求不同的著裝規(guī)范。如果是正式的會(huì)議或商務(wù)場(chǎng)合,一定要穿正式的衣服,洗凈熨平,盡量不要過(guò)于花哨,以免影響到會(huì)議的嚴(yán)謹(jǐn)性和正式性。如果是休閑的場(chǎng)合,可以選擇更為舒適的服裝。

第三段:其次,要注意個(gè)人的整潔和衛(wèi)生。無(wú)論是穿衣服還是鞋子,都要干凈整潔。衣服上要沒(méi)有任何的臟污或磨損,鞋子也要保持干凈整潔,并定期更換。此外,為了更好地展示自己的形象,我們也可以選擇在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候進(jìn)行一下美容、修眉、修指甲等自己的儀容儀表。

第四段:當(dāng)然,著裝禮儀也需要考慮我們的個(gè)性和風(fēng)格。不同的人有不同的個(gè)性和風(fēng)格,所以在穿著上,也需要尊重個(gè)人的喜好和愛(ài)好,選擇適合自己的服裝。但需要注意一點(diǎn),就是在個(gè)性的表達(dá)上,不要過(guò)于張揚(yáng),以免影響到他人的感受。

第五段:總的來(lái)說(shuō),著裝禮儀是我們?cè)谏缃缓吐殘?chǎng)場(chǎng)合中非常重要的一個(gè)方面。要注意場(chǎng)合、整潔衛(wèi)生、個(gè)性風(fēng)格等方面,做到含蓄、得體、大方。只有這樣,我們的著裝禮儀才能給人留下好的印象,提升自己在社交和職場(chǎng)中的成功率。

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