我通過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)和工作中的一些規(guī)律和方法,對(duì)于今后的發(fā)展有了更清晰的目標(biāo)。寫心得體會(huì)時(shí)要注意語言的準(zhǔn)確性和規(guī)范性,避免錯(cuò)誤和疏漏。小編為大家整理了一些實(shí)用的心得體會(huì)范文,希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)。
魯迅希望心得體會(huì)和方法篇一
我還變成了20只雞和一條小狗的女傭,每天我都會(huì)給它們找飯吃,晚上會(huì)催它去休息。我體會(huì)到了勞動(dòng)的快樂,幫助小動(dòng)物的快樂。
夏天的記憶最多的是與小伙伴們一同玩耍的情景。
在一片不起眼的土地上,我們?yōu)樗砹撕芏嘈屡笥选R蝗何覀儾恢烂值幕ɑú莶?。在這些花花草草的下面埋著我們的心愿卡,告訴你個(gè)小秘密,我的心愿卡上寫的是:望自己能考上一所好中學(xué)!在這一年能快樂的度過!可不要告訴別人噢!
在種這些花草后,我和伙伴們變得有責(zé)任心了,我們知道去給他們澆水、施肥、松土。知道了要去經(jīng)常的關(guān)心他們,愛護(hù)它們,讓它們快點(diǎn)長(zhǎng)大。
我想這些答案在成長(zhǎng)中會(huì)找到。
聽著鐘表滴滴嗒的響著,也知道自己馬上要向一個(gè)新的臺(tái)階奔去,我相信我可以。
這個(gè)藍(lán)色的夏天將會(huì)成為我心里難以抹去的風(fēng)景。
夏天的記憶初二作文2。
幾日前,有同事在朋友圈曬出雨后挖出的知了猴,放在紗窗上,分分鐘的蛻變,有金蟬脫殼之感。頓時(shí)倍感親切。拿予女兒看,女兒一臉的驚喜,但又一臉的茫然,為什么?因?yàn)橹灰娺^知了,沒有見過真正的知了猴。
如今的城市,如今的孩子,夏日,只聽得蟬鳴,卻未曾體會(huì)到我們兒時(shí)那種雨后挖知了猴,午后上房拿著竹竿粘知了,放到火里烤了吃的樂趣。
每逢雨后,傍晚,在房前屋后的小樹林中,我總會(huì)和小伙伴們拿著手電筒,踩在潮濕而不太泥濘的小路上,緊盯著一個(gè)又一個(gè)的只有指甲蓋般大小的洞口,然后,用手指頭一點(diǎn)點(diǎn)摳開,不停地挖,越挖越大,挖到大概7-8厘米,不出意外,總能挖出一個(gè)團(tuán)成一團(tuán)的知了猴。清理一下上面的泥土,放到袋子里。當(dāng)然也有失手的時(shí)候,明明看著一個(gè)洞洞,滿懷希望地挖呀挖呀,有時(shí)挖到將近半米深了,還不罷休,突然從里面出來一個(gè)奇異的蟲子或蚯蚓,嚇了一大跳,趕緊叫著小伙伴,一起填上洞洞。繼續(xù)下一個(gè)征程。也有輕而易舉斬獲的時(shí)候,那些自己爬上來的小東西,有的在樹底下,有的爬在樹干上,輕松地收入囊中。看著收獲差不多了,一起喊著奔跑回家,將挖來的知了猴放到紗窗上,擺成心形或整齊的隊(duì)列,無奈它們還是不聽我們的,慢慢地在上面爬。我就趴在窗戶上,緊盯著它的每一點(diǎn)變化。背部開始裂開一條很細(xì)很小的縫,接著越來越大,蟬在里面不停蠕動(dòng),腦袋鉆出來了,接著是身子,整個(gè)知了頑強(qiáng)地高昂著頭,金蟬脫殼。蛻下的殼就像它的鎧甲??吹街嗽趶南s蛻中掙扎著鉆出時(shí),總有一股沖動(dòng),想幫助它,但是老人的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,一時(shí)的好心會(huì)害了她。當(dāng)然也有按捺不住的時(shí)候,覺得這個(gè)過程太緩慢了,于是幫了它們一把,在即將出來時(shí),猛地一拽,知了被揪了出來。但是這樣的知了體弱多病,不如自己掙脫出來的健壯,飛不高??粗械闹似茪ざ觯睦锊盘?shí),躺下睡覺。
早晨醒來,滿紗窗的蟬蛻和滿屋子飛的知了,喚醒了我的睡神經(jīng)。蟬蛻收好,可以當(dāng)做藥材來賣。蟬就是我們的玩具和美味盛宴了。拿細(xì)繩綁好知了的身子,讓它在院子里飛來飛去,舉著類似小飛機(jī)一樣的知了,開心地滿院子亂跑。玩累了,小伙伴們就鉆到廚房的爐子旁拿著鐵夾子烤知了吃,現(xiàn)在想來還是有一點(diǎn)點(diǎn)的殘忍。但是兒時(shí)的我們能吃到蟬肉真算得上打牙祭了。烤好了,也顧不得燙,剝掉頭和尾,只留下中間部位,一絲絲地剝下來放入口中,鮮美可口,純正的原生態(tài)。吃得我們滿嘴的黑胡子,相互笑笑,還沒過癮。于是又趁著大人們午睡的時(shí)候,拿著竹竿,偷偷地從廚房拿點(diǎn)面粉,揉成黏黏的面筋,跑到房頂上粘知了。也能大有收獲呢!
聽著外面的蟬像夏日的歌唱家,不厭其煩地?fù)肀е麄€(gè)夏天。我在屋里回憶著兒時(shí)的關(guān)于蟬帶給我的樂趣。這回憶似水流年,牽動(dòng)了我的神經(jīng),讓我重新體會(huì)了那種純粹的快樂!
夏天的記憶初二作文3。
十歲以前,我都是跟在奶奶身邊的。
記得農(nóng)村的夏日總是格外清涼的,習(xí)習(xí)微風(fēng)拂過田野,夾著花果的香甜氣息,暈染出熱烈的色彩。
大我兩歲的哥哥總領(lǐng)著我四處瞎跑,在自家院子里,支根高高的竹竿,打落一地的樟樹種子;又去東邊那戶人家的小林子里,掐了芭蕉花的尾巴,吸吮那濃稠的花蜜;還踩著清清的溪水,看潛游的魚蝦滑過腳背,掬起一捧夏日清涼。
待到回家時(shí),奶奶便能在門口迎見兩位濕噠噠的泥人,運(yùn)氣好時(shí),還能在發(fā)間、衣擺尋見幾根雜草。
奶奶拿毛巾揉揉我們的頭發(fā),催促我們洗澡換上干凈衣裳,等我從房間出來,就見爺爺拎著山上撿來的刺樹枝,趕得哥哥四處亂竄,外加滿院子的雞飛狗跳。我這間接的“罪魁禍?zhǔn)住?,只管站在一旁樂得咯咯地笑?/p>
奶奶端著鐵盆,輕輕戳了戳我的胳膊,低著頭,壓著聲:“快把西瓜拿去,叫你哥哥看見了又要和你搶大的!”說著,把好大的半截西瓜塞在我手里。
我跟著奶奶悄悄回到屋里,把西瓜擱在桌子上,然后用勺子開動(dòng)了。我力氣不夠,西瓜老是晃來晃去,吃起來有點(diǎn)費(fèi)力。奶奶忙過來坐在我旁邊,一手扶著瓜,一手拿著勺,十分耐煩地喂給我吃。
吃完瓜,奶奶又摸摸我的手,她老嫌我手涼,總要抓在她自己的手心暖一暖。她又高興地夸我的手白白嫩嫩,說將來一定不用干辛苦活。實(shí)際上,她自己的手常常發(fā)涼,有時(shí)使勁搓半天也比我好不了多少,大概年紀(jì)大了,氣血不足吧。而且我的手一點(diǎn)也不細(xì)膩,我打小皮膚就不怎么好,而且整天在外面瘋,回來洗干凈都要費(fèi)半天。反倒她的手軟軟的,即使每天做那么多家務(wù)活,也沒有變得很粗糙。
吃西瓜的靈魂,是染紅衣裳,我吃相不好,總弄得白衣服斑斑點(diǎn)點(diǎn),甚至西瓜汁沾得滿臉。奶奶又忙著拿毛巾給我擦臉,“再換件衣服吧,快把這件脫了,等下洗不干凈穿上就不好看了?!庇∠笾?,南方老太太的嗓音溫和細(xì)軟,像那夏日里的林蔭,夏日里的花蜜,夏日里的小溪……讓她面前的小小女孩,變得聽話又乖巧。
今年的夏天,感覺好熱,我開始想念記憶里的夏天了……。
夏天的記憶初二作文4。
我是在老媽背上長(zhǎng)大的。沒有比此時(shí)我更篤信并認(rèn)定這個(gè)事實(shí)。
已過雙十年華,竟才發(fā)現(xiàn)自己忽略了老媽多久。
從步入課堂,老師就教育我們要聽父母的話。那耳熟能詳?shù)母柙~不知唱了多少次——-世上只有媽媽好,有媽的孩子像個(gè)寶。此時(shí),我仍能熟練的唱起。
初中,語文課的作文題目,“母愛”這個(gè)名詞開始頻繁的邁進(jìn)我們的視野,然而那時(shí),我們最多的只是感慨如何如何的枯燥,面對(duì)最親近的人,竟是言盡詞窮,愣是寫不出一篇只有六百字的文字。想想我們有多可悲。
幾乎沒經(jīng)歷風(fēng)雨,坎坷。更別說識(shí)得人間愁滋味。我們一直是母親襁褓中的孩子,冷了怕凍著,熱了怕曬著,在家怕碰著,出門怕餓著……都說母子連心,當(dāng)我們孤身在外,或是孤單惆悵,或是瀟灑風(fēng)流著,卻忘了遠(yuǎn)方有一個(gè)人每時(shí)每刻都在提心吊膽著,甚至夢(mèng)里都是我們的影子,牽動(dòng)著她“羅里羅嗦”的心緒。
一個(gè)人從琴房走出來,雨后的夜,雨后的街道,三三兩兩的人群,干凈清爽,我偶然聽到夏蟲的鳴吟,和著淡淡的泥土和青青草的清香。思緒回到十幾年前,那時(shí),我還只是個(gè)四六不懂的小屁孩兒。
回憶里,那是外婆屋后的一條小胡同,小到只能容下一輛三輪兒車行過。到了夜里,你會(huì)真真切切的體會(huì)到什么是伸手不見五指,什么叫恐懼。坑洼不平的泥濘地,不知何時(shí)就會(huì)冷不丁的從墻跟兒出躥過一只大貓或是可惡的偷吃糧食的老鼠,這就能把你嚇個(gè)不清呢。農(nóng)村的鄰里間有聚眾拉呱打撲克的喜好。所以,農(nóng)村的大街是很熱鬧的。這時(shí)就有愛鬧的長(zhǎng)輩們講恐怖的鬼故事,周圍,圍著一群青澀懵懂的孩子。
村頭有一條河,叫作“豬籠河”,到現(xiàn)在,仍不曉得它為什么有這么一個(gè)古怪的名兒。
雨后,河水上漲,漫過河岸,岸上的蘆葦?shù)乩锞蜁?huì)聚集一群呱呱叫的青蛙或蟾蜍,叫聲連成一片,像是催眠曲,好多個(gè)日夜,我就是在這不成調(diào)的催眠曲中進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)的,那時(shí)的鄉(xiāng)村鄉(xiāng)土氣兒,另我安心。有很多個(gè)夜晚,我都不知道我是如何回家的,只是依晰記得天還亮著的時(shí)候我跟媽媽去了外婆家,而第二天白天我莫明其妙的到了自己家,夢(mèng)里,我伏在一只搖籃里,里面有軟軟的被褥,好像還有媽媽的發(fā)香。于是,聽著那蟲鳴,風(fēng)聲,和那潺潺的水聲,很好聞的空氣絲絲縷縷,不緊不慢的均勻滲透進(jìn)我的體內(nèi),我就那么靜靜的,舒舒服服,在搖籃里作著美妙的夢(mèng)。
老媽常感慨:曾經(jīng)的小帥,現(xiàn)在也該結(jié)婚了,我們老嘍。似水年華,當(dāng)我們也在感嘆時(shí)間消逝,母親已蒼白了發(fā)髻。
魯迅希望心得體會(huì)和方法篇二
《希望》是魯迅先生的一篇短篇小說,它以悲劇的結(jié)局,讓人們看到了生存現(xiàn)實(shí)的殘酷和農(nóng)民的貧困困境。這篇小說對(duì)于揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)、提醒人們反思生活具有深遠(yuǎn)的意義。下面,我將從主題、人物形象、反映現(xiàn)實(shí)等方面談?wù)勎覍?duì)《希望》的心得體會(huì)。
第二段:主題探析。
《希望》的主題非常明顯,它是對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)民生存現(xiàn)實(shí)的揭露和悲憫。小說一開始時(shí),主人公的父親被迫不得已賣了家產(chǎn),為了兒子的前途而舍棄家業(yè)。而當(dāng)兒子考上文法學(xué)校后,一連串的打擊和壓迫使得他失去了對(duì)未來的希望,最終走向了自殺的道路。魯迅通過這樣的敘述方式,無情地揭露了那個(gè)年代農(nóng)民的艱辛生存現(xiàn)實(shí),對(duì)人們弘揚(yáng)希望起到了提醒作用。
第三段:人物形象塑造。
小說中的主人公是一個(gè)平凡的農(nóng)村家庭的孩子。他雖然來自貧苦的農(nóng)民家庭,但他過硬的語文功底和對(duì)未來的執(zhí)著追求,使他從鄉(xiāng)村跨進(jìn)了城市,順利考上了文法學(xué)校。他一開始對(duì)未來充滿干勁和希望,但最終卻因家庭、社會(huì)的重壓與挫折而失去了夢(mèng)想,最終選擇了自殺。這樣的人物形象深刻地反映了那個(gè)時(shí)代貧困農(nóng)民們所面臨的生存困境和壓力,以及他們追求夢(mèng)想的慘痛經(jīng)歷。
第四段:反映現(xiàn)實(shí)。
小說中出現(xiàn)的語言和情境的特點(diǎn),準(zhǔn)確地反映了當(dāng)時(shí)的一些社會(huì)現(xiàn)象。作者魯迅在小說中使用了許多強(qiáng)烈的描寫手法,比如犀利的對(duì)話、深入骨髓的解剖和細(xì)膩到人物心理的描寫等。在以往的小說創(chuàng)作中,這樣的敘述形式是極少出現(xiàn)的,這樣的寫法讓讀者感受到魯迅的滿腔熱血以及他對(duì)時(shí)代壓迫和社會(huì)不公的強(qiáng)烈反感。因此,這篇小說也成為了魯迅先生揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)的代表作之一。
第五段:結(jié)語。
《希望》是魯迅先生刻畫社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一篇成功之作,它以寫實(shí)的手法極具描寫農(nóng)民生存現(xiàn)實(shí)的力量,深刻揭示了那個(gè)時(shí)代貧困農(nóng)民面臨的困境和艱辛的奮斗。同時(shí),小說中主人公的意外結(jié)局也為人們敲響了對(duì)未來的警鐘和思考,通過這篇小說,我們可以更好地了解當(dāng)時(shí)的歷史背景和社會(huì)現(xiàn)實(shí),充分意識(shí)到生存現(xiàn)實(shí)的殘酷和悲慘,更應(yīng)該珍惜當(dāng)下美好的生活,保持對(duì)未來的憧憬和堅(jiān)定的信念。
魯迅希望心得體會(huì)和方法篇三
魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文化中一位備受尊敬的文學(xué)大師,他的思想和作品對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的作品中充滿了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注、對(duì)人性的探討和對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切。魯迅一直希望社會(huì)進(jìn)步,希望人們有更多的自由和平等,這種希望深深地感染了我。
二、關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
魯迅的作品中充滿了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判和關(guān)注,他關(guān)注中國(guó)社會(huì)中存在的種種問題,如封建主義、帝國(guó)主義、民族危機(jī)等,他的《阿Q正傳》中就生動(dòng)地展現(xiàn)了封建社會(huì)的黑暗和殘忍。通過他的作品,我深刻地感受到了中國(guó)社會(huì)中存在的困境和問題,也認(rèn)識(shí)到了我們每個(gè)人都需要為社會(huì)進(jìn)步盡自己的一份力。
三、探討人性。
在魯迅的作品中,他并不僅僅關(guān)注社會(huì)問題,還深入探討了人性。他的作品中有很多關(guān)于人性的描寫和思考,如《狂人日記》中瘋狂的主人公離開現(xiàn)實(shí)世界的尋求自我解脫的場(chǎng)景。通過他的作品,我明白了每個(gè)人都是矛盾而復(fù)雜的,有時(shí)候會(huì)做出令人困惑的事情,但也需要體味人性的多樣性。
四、關(guān)切國(guó)家命運(yùn)。
魯迅不僅僅是對(duì)社會(huì)問題和人性的關(guān)注,更關(guān)注國(guó)家命運(yùn)。他的作品和言行中包含了對(duì)國(guó)家未來的深深擔(dān)憂,他希望中國(guó)能夠走上強(qiáng)大的道路。他的《熱風(fēng)·故鄉(xiāng)》中那悲傷的離別告誡人們要銘記歷史,不斷進(jìn)步。通過他的作品,我明白了每個(gè)人都應(yīng)該有對(duì)國(guó)家和民族未來的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。
五、自由與平等的希望。
魯迅一直希望能有更多的自由和平等。他的作品中常常表達(dá)對(duì)自由和平等的渴望,他希望人們不受任何束縛,不受任何歧視,擁有平等自由的生命。通過他的作品,我明白了每個(gè)人的價(jià)值應(yīng)該得到平等的認(rèn)可和尊重,每個(gè)人都應(yīng)該得到相同的自由和權(quán)利。
六、結(jié)語。
魯迅的作品和思想一直是我認(rèn)真學(xué)習(xí)的對(duì)象。通過他的文學(xué)作品,我得到了很多對(duì)生命、人性、社會(huì)、歷史乃至國(guó)家的體悟。他的作品中充滿了希望,也在提醒我們擁抱現(xiàn)實(shí)。我相信,在魯迅的帶領(lǐng)下,我們這個(gè)國(guó)家一定會(huì)變得越來越好。
魯迅希望心得體會(huì)和方法篇四
當(dāng)代中國(guó)文學(xué)史上最有影響力的文學(xué)巨匠之一,他的筆下常以尖銳的視角揭示出現(xiàn)實(shí)的丑陋,拒絕虛偽與敷衍。他就是魯迅,他的作品至今一直影響著人們的思想,其中《希望》是一篇讓人們深受啟發(fā)的作品。本文將針對(duì)《希望》一文,闡述對(duì)于魯迅思想的體會(huì)和理解。
第二段:魯迅筆下的時(shí)代背景。
魯迅的代表作品大多是在20世紀(jì)20年代左右創(chuàng)作的,那時(shí)正是中國(guó)民族危機(jī)的最黑暗、最深重的時(shí)候。當(dāng)時(shí)的中國(guó)一直受到西方列強(qiáng)的侵略和自己的貪污腐敗的統(tǒng)治者的剝削壓迫,在這樣的背景下,看似能做到美滿結(jié)局的《希望》嗎?但事實(shí)上,魯迅的作品一直都反映了民間底層人的悲苦處境與民族危機(jī)。
第三段:文學(xué)與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。
在魯迅的筆下中,小人物更真實(shí),生活更真實(shí),感受也更真實(shí)。他希望用小人物的生活經(jīng)歷揭示大人物的驕傲自大、牽強(qiáng)附會(huì)、謊言連篇、自私自利。魯迅使用寫實(shí)的手法和尖銳的筆調(diào),向人們揭示現(xiàn)實(shí)所存在的弊端,并抨擊它的冷漠。他的作品給予人們鼓勵(lì),給人們帶來曙光,讓人們對(duì)未來抱有希望。在《希望》中,魯迅描繪了一位孩子和他的母親的故事,孩子困惑著應(yīng)該放棄一切,還是堅(jiān)信著和努力爭(zhēng)取希望的到來,而生活在不景氣、不公平的時(shí)代,正是需要這樣一種堅(jiān)定的信仰的。正如魯迅在文章中所言:“堅(jiān)持我們的“希望”,而抵制虛偽的虛無?!?/p>
第四段:對(duì)于希望的解讀。
在時(shí)代的洪流中,人的悲喜不可勝計(jì)。當(dāng)面對(duì)困難和挫折,人們的內(nèi)心中產(chǎn)生出來的最純真的情感正是——希望。面對(duì)種種不公,面對(duì)自己的痛苦,保持著內(nèi)心的純真,堅(jiān)持信仰,一定能迎來明天的陽光。這種困惑和希望在孩子和母親的對(duì)話中得以體現(xiàn),母親無論面對(duì)多大的困難都能積極地面對(duì),能夠給孩子帶來勇氣,讓孩子堅(jiān)信未來能夠到來。而孩子在被打擊之后,仍然能夠保持內(nèi)心的希望,最終也迎來了自己的勝利?!断M肪褪囚斞赶胍魡镜膹?qiáng)者的信仰和果敢的精神。
第五段:總結(jié)。
《希望》是一篇充滿思想、感情、深度的優(yōu)秀文學(xué)作品,展示了魯迅對(duì)于中國(guó)民族危機(jī)和人民悲痛的深刻關(guān)注,是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽經(jīng)典。魯迅深刻指出,我們需要保持信仰、堅(jiān)持生活正義,最重要的就是希望。希望是激勵(lì)人們前途的動(dòng)力,魯迅以一篇小小的文章,扣人心弦地呼喚著強(qiáng)者的信仰和果敢的精神,在我們心中扎出了一顆希望的小苗,為中國(guó)的未來提供著不竭的動(dòng)力源泉。
魯迅希望心得體會(huì)和方法篇五
我愛艱辛勤苦,韌耐勞作的蜜蜂,因?yàn)樗恍牟蓴X甜蜜,醞釀幸福。
我愛行動(dòng)沉緩,巍雄宏偉的巨鯨,因?yàn)樗恍鸟Y騁汪洋,放縱自如。
它們別無它求,它們一鼓作氣,它們義無返顧。因?yàn)樗麄兌加心繕?biāo),有追求,有希望。
心中有希望,目標(biāo)才會(huì)得以實(shí)現(xiàn),追求才會(huì)付諸行動(dòng),生命才會(huì)精彩燦爛。
還記得大禹一心治水,只是希望百姓安居樂業(yè),只是希望天下安定太平,只是希望,社稷繁榮昌盛。于是舍棄家人,舍棄享樂,舍棄安逸溫飽。為著希望毫無顧及,毅然拼搏。
還記得項(xiàng)羽一心奮斗,撒一壺漂泊,攜一盞離愁。只是希望續(xù)承霸業(yè),希望兄弟無恙,希望子民安康。于是一劍灑出霸王淚,幽黑的背影飄落如塵碾作泥,猶得被一尾輕曳鴻飛的虞姬追隨著。半生撕殺,英雄無悔。只因?yàn)樵鵀橄M鴬^斗。
還記得司馬遷一心完成巨著,強(qiáng)忍著身心慘痛。奪志奪心,亦張亦弛。只是希望這恢弘歷史千古傳誦,希望這燦爛文化繼續(xù)傳承,希望這繽紛色彩永遠(yuǎn)眩目。于是為這希望跋山涉水,為這希望萬尋眾索,為這希望畢生嘔心瀝血。留得后世一片贊嘆。這無比的毅志和決心。
還記得林則徐一心禁煙,毫不顧及條件艱險(xiǎn)困厄。只是希望國(guó)泰民安,希望這萬壁江山久存千古,希望中華民族傲然屹立永堅(jiān)不摧。于是他展開殊死搏斗,接受倍感摧殘的煎熬。他終于成就于虎門之下,銷毀得瀟灑自如。
還記得哥白尼一心專研。只是希望真理流傳,只是希望被愛憎和信仰朦住眼睛的人們認(rèn)可這不爭(zhēng)的事實(shí),只是希望自己畢生精力心血得以公平的認(rèn)可。于是矢志不渝的拼搏奮斗,強(qiáng)忍著宗教的殘酷和折磨。于是人們猶得明白這千百年不被發(fā)現(xiàn)的秘密,這萬古恒不變的真理。
還記得麥哲倫一心完成使命。只是希望為人類開辟更廣闊的天地,只是希望帶回更美好的訊息,只是希望迎來更燦爛的未來。于是克服重重困難,艱難跋涉。盡管終然了于意外的非命,然而實(shí)則令人佩服其不朽的意志,不衰的精神。
心中的希望,如此魅力無限,令人義無返顧。心中有希望,就必定能成功,只因?yàn)橹@心無旁騖的眷戀,成就于千百般的奮斗之中。
魯迅希望心得體會(huì)和方法篇六
魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的重要代表之一,他的作品以現(xiàn)實(shí)主義、悲劇性和自由意識(shí)為特色。在他的作品和言論中,可以看到他對(duì)社會(huì)、人性和文化的深刻思考和批判。其中,他多次提到了“希望”的重要性。在我看來,“魯迅希望”的意義深遠(yuǎn),它是對(duì)人類精神力量的肯定,也是對(duì)未來的美好展望。在這篇文章中,我將分享一些我從魯迅希望中獲得的體會(huì)和啟示。
第一段:珍視生命,創(chuàng)造希望。
魯迅一直以來都在呼吁人們珍視生命,他曾在《狂人日記》中描述過自殺者的絕望和痛苦,同時(shí)也在《吶喊》中揭示了社會(huì)的黑暗和無情。然而,魯迅并不認(rèn)為絕望和無奈是唯一的選擇。相反,他認(rèn)為只要用心去尋找,就能夠看到希望的脈絡(luò)。魯迅鼓勵(lì)人們勇敢地面對(duì)人生,盡管歷經(jīng)坎坷,仍應(yīng)該堅(jiān)信自己有改變世界和自我命運(yùn)的能力。正如他所說,“你要敢于生命,要敢于斗爭(zhēng),要敢于勝利?!?/p>
第二段:批判現(xiàn)實(shí),堅(jiān)定信仰。
魯迅的作品往往對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了批判,他揭示了社會(huì)的黑暗面,并呼吁人們要有對(duì)正義和自由的信仰,要對(duì)不公平、不義、不自由的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行堅(jiān)定的抗?fàn)帯_@種信仰可能是不被理解和支持的,在社會(huì)非常時(shí)期,這種信仰有時(shí)甚至是靈魂的自衛(wèi)。正如魯迅所說:“即使被綁在黑暗的牢房里,這信念也會(huì)繼續(xù)支持我的精神,直到我被奪去生命之前。”
第三段:理性思考,超越狹隘。
魯迅強(qiáng)調(diào)理性思考的重要性。他認(rèn)為只有經(jīng)過厚積薄發(fā)的思考,才能夠站在更高的高度去看待問題,超越狹隘的視野。我們應(yīng)該具備深入思考的能力,不斷地去探究真相和本質(zhì),認(rèn)真分析歷史的成因和社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。我們不能被表于形式和淺層次的事物所迷惑,而應(yīng)該從整體上理解問題,做出慎重和準(zhǔn)確的判斷。
第四段:自信心態(tài),勇敢前行。
在魯迅的眼中,一個(gè)人的自信心態(tài)對(duì)于創(chuàng)造希望至關(guān)重要。魯迅的作品中,不乏描寫那些失去自信和信仰的人們,他們疑惑、焦慮、無措,因?yàn)樗麄兪チ嗣鎸?duì)困難和挫折的勇氣和信心。魯迅認(rèn)為,只有擁有自信心態(tài),才能夠努力實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù),不屈不撓地為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而奮斗。
第五段:展望未來,希望可持續(xù)。
魯迅的作品中,往往透露出對(duì)未來的期許和希望。他堅(jiān)信人性是可持續(xù)的,社會(huì)也有前途。然而,他的希望不是空泛的、不切實(shí)際的,而是建立在鮮血和淚水之上的,是建立在對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)最深刻理解之上的。正如他所說:“我希望這個(gè)國(guó)家萬世長(zhǎng)存,希望大家都幸福,這不是言辭,是我的切實(shí)愿望。”因此,展望未來的希望也必須是實(shí)實(shí)在在的、應(yīng)該是我們?yōu)橹畩^斗的目標(biāo)。
魯迅希望心得體會(huì)和方法篇七
魯迅希望是當(dāng)前文藝創(chuàng)作中的一種前行動(dòng)力。在這個(gè)時(shí)代,性別歧視、除租法等許多問題仍然擺在我們的面前,人們需要有魯迅式的反抗精神去抗?fàn)庍@些不合理的現(xiàn)象。為了更好地了解魯迅希望的精神內(nèi)涵,本文從五方面進(jìn)行探討。
魯迅希望是魯迅的一個(gè)藝術(shù)構(gòu)思,在他的眼中,人類歷史因?yàn)槿祟惖谋瘧K命運(yùn)、黑暗災(zāi)難而動(dòng)蕩不安。魯迅一直倡導(dǎo)反抗和改變現(xiàn)狀的意識(shí),他認(rèn)為,不是唯一正確的希望和信仰,更不是你中有我、我中有你的“大眾文學(xué)”,而是通過語言的表達(dá)高揚(yáng)個(gè)人尊嚴(yán)、自由和生命力。
魯迅希望的核心是批判與抵制。魯迅的文藝創(chuàng)作中,不但關(guān)注社會(huì)貧窮困苦,而且揭露和批判政治腐敗、思想禁錮,諸如此類的不公平現(xiàn)象。他的作品以批判現(xiàn)實(shí)為抱負(fù),呼喚著每一位觀眾的心靈動(dòng)蕩,慨嘆歷史的荒唐、痛惜現(xiàn)實(shí)的蒼涼,同時(shí)也頌揚(yáng)人的高貴、愛和勇氣。
在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,文學(xué)的價(jià)值不僅在于媒介、傳播和文化價(jià)值內(nèi)涵上的表現(xiàn),而且應(yīng)該超越其自身的藝術(shù)價(jià)值,實(shí)現(xiàn)個(gè)人尊嚴(yán)的覺醒、社會(huì)正義的探討。魯迅希望在這個(gè)時(shí)代依然有著深刻的意義,它是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的尋求、對(duì)人類自由宣言的另類詮釋,也是對(duì)人類共同理想、追求、價(jià)值和信仰的出版。
第四段:如何在文藝創(chuàng)作中實(shí)踐魯迅希望?
在文藝創(chuàng)作過程中,關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)、對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行批判是魯迅希望的表現(xiàn)形式。文藝創(chuàng)作應(yīng)該具備觸動(dòng)內(nèi)心的力量,喚醒社會(huì)的責(zé)任感和使命感。既要有面對(duì)矛盾的勇氣,更要有責(zé)任的態(tài)度,在作品中去發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)人性和社會(huì)的美好。
魯迅希望可以跨越時(shí)空體現(xiàn)出更加深層次的精神意義,作品的關(guān)注性、生命意義、文化價(jià)值和社會(huì)傳遞性最終將傳承到下一代文學(xué)創(chuàng)作者的手中。我們應(yīng)該堅(jiān)信,魯迅所宣揚(yáng)的藝術(shù)理念和人生觀將長(zhǎng)期影響批評(píng)家、作家、思想家、歷史學(xué)家、文學(xué)愛好者以及廣大腦洞文藝青年的智慧與創(chuàng)作。作為文學(xué)人,我們應(yīng)該繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)魯迅的思想精神,為建設(shè)美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己獨(dú)特的力量。
總結(jié):
魯迅希望是一個(gè)不斷向前的力量。作為一個(gè)文學(xué)創(chuàng)作者,要在實(shí)踐中發(fā)揚(yáng)魯迅精神,管窺心靈、關(guān)注社會(huì),用文字追逐真理、追求超越。文學(xué)與生命永遠(yuǎn)相伴,照亮我們的是創(chuàng)作的溫暖,逆流而上的是魯迅所說的“希望”。正如魯迅說過的那樣,“人是不能居于絕望之中的。有個(gè)希望總是要有的”。
魯迅希望心得體會(huì)和方法篇八
在中國(guó)文學(xué)史上,魯迅無疑是一個(gè)強(qiáng)而有力的文學(xué)巨匠,在魯迅的代表作品中,其中的《希望》更是不可或缺的一篇,這篇小說揭示了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一些問題和原因,因此受到廣大讀者的好評(píng),對(duì)于讀者來說很受啟發(fā)和感動(dòng)。本文將從五個(gè)方面來談?wù)劇断M方o我的深刻啟示。
第一段:對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思。
《希望》描述了中國(guó)的一個(gè)貧困農(nóng)村——翠微村。在小說中,大部分農(nóng)民都過著饑寒交迫的生活,似乎貧窮已經(jīng)成了他們的生命常態(tài)??梢娮髡邇H僅是透過一個(gè)小小的農(nóng)村,揭穿了整個(gè)國(guó)家的貪污、黑暴等現(xiàn)象,奠定了許多現(xiàn)代文學(xué)的基調(diào),也反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀。能夠從這個(gè)小小的村莊中看到如此之多的社會(huì)隱喻和貧困生活的現(xiàn)實(shí),真的是魯迅的巨大功勞,他的這種對(duì)于現(xiàn)實(shí)的反思和揭露,必將永遠(yuǎn)地留在我們心中。
第二段:對(duì)人性的思考。
《希望》敘述的是農(nóng)村中一個(gè)賣下女兒的父親。那不僅是一個(gè)些許貪念的代價(jià),更是人性的扭曲體現(xiàn)。小說思考了一些人性問題,例如男女的地位、親情、家庭關(guān)系等等,讓我們?cè)谛≌f中見到了貪欲、殘忍、無奈、怒吼、不屈,同時(shí)我們也感到了家庭的溫情和親情。魯迅的作品不僅反映社會(huì)的問題,也反映出中國(guó)人在心理上的復(fù)雜性。
第三段:對(duì)文化的觀察。
在《希望》中,小說人物之間的談話和情節(jié),是由于文化問題而產(chǎn)生的。當(dāng)?shù)厝说淖龇ㄊ鞘芷湮幕挠绊?。小說抱怨了當(dāng)時(shí)許多人重視金錢而忽略了關(guān)心親情、人情,這也預(yù)示了中國(guó)文化的傳承會(huì)受到影響,后人運(yùn)用文化時(shí)會(huì)產(chǎn)生偏差。而通過魯迅對(duì)于舊文化的痛恨與反思,完全展現(xiàn)了這里的深刻思考。
第四段:對(duì)教育的思考。
《希望》中的主人公是一個(gè)女孩子,她渴望一個(gè)溫暖的家和免于貧窮的未來,但她的人生卻因貧窮和家庭關(guān)系而充滿了陰影。從中我們可以注意到上文所提到的文化影響有多么極端,那么我們想要把每個(gè)人都從文化的偏差中解救出來,這引發(fā)了對(duì)于教育問題的深刻思考。文化的傳統(tǒng)的重要性和改革方案,都需要我們認(rèn)真思考和探討。
第五段:對(duì)未來的期許。
《希望》告誡著我們要關(guān)注貧困和孤獨(dú)的人們,需要珍惜每一個(gè)生命,我們希望在未來,在對(duì)待窮困和貧困的人們時(shí),能夠多些關(guān)心,多些奉獻(xiàn),從而達(dá)到人與人之間的情感共鳴和幫助。同時(shí)在這個(gè)社會(huì)里,我們希望有更多的正義和公平,更多的關(guān)愛和尊重,讓每個(gè)人都能過上幸福的生活。
總之,《希望》是一篇值得海量思考的精品小說,它從不同的角度對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行了批判、反思,對(duì)許多人產(chǎn)生了積極的影響和啟示。在小說的每一個(gè)細(xì)節(jié)中,我們都可以體會(huì)到魯迅艱辛的創(chuàng)作歷程和對(duì)于社會(huì)的責(zé)任,小說無疑是魯迅思想文化的高峰之作,它深刻表現(xiàn)了貧困與世態(tài)的反殘,作者把他的想法、觀點(diǎn)、思考,慷慨地傾注于這篇小說中?!断M肥且黄獑⒌先诵牡淖髌罚栽诼飞?,在喚醒我們向前奔跑,向小說反映的問題、社會(huì)問題、人類問題,去思考并用我們的行動(dòng)去解決。
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